很喜欢古籍中的怪事儿 奇事儿 ~~ 转来大家分享下！
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LZ这个帖子因为言打已经弃楼的了~~~~
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01、干宝家的鬼怪事
提起干宝，可能很少有人知道，他的名头的确不太响，而且还起了一个比较现代的可爱名字，可是，一旦提到中国志怪小说的开山之作《搜神记》，大家都不免惊呼：原来是这哥们写的啊！
没错，就是这哥儿们写的。
干宝是河南新蔡人，西晋末年永嘉之乱后，干家举族南迁，在东晋朝廷占据一席之地，也称得上是名门望族了。干宝哥哥首先是个历史学家，曾经写过史书《晋纪》，治史严谨行文缜密，算得上上乘史学著作。而后，才是志怪小说的始作俑者，当然，他和他的《搜神记》却是中国文学史上光耀千古的名作而为后人追捧和景仰。
那么，以研究历史著称的干宝，为什么对鬼神怪异之事那么感兴趣呢？说起来，还有一段令人匪夷所思的恐怖古怪事呢。
干宝的父亲生前宠爱一个美眉，干宝他老娘深以为恨，时常闹得家里鸡飞狗跳不得安宁。也不知是不是不能称心如意的缘故，干老爷子一命归西，美眉哭得是死去活来肝肠寸断，似乎已经预感到自己处境不妙了。没承想，干宝他老娘真的下了狠手，干老爷子的坟墓一修好，干老娘就下令将这美眉活活封闭在坟墓里，还饱含醋意地说：“你不是伤心欲绝吗？下去陪这个老东西吧！”哎呀呀，可怜啊！就连干宝哥哥也很不忍心，无奈母命难违，他纵有怜香惜玉之心，却也无回天之力啊！
不过，没几年功夫，狠心的干老太太也寿终正寝。按照当时的风俗，干宝必须将父亲的坟墓扒开，把老娘的尸骨也安葬进去，好让这对原配夫妻合葬，所谓在地也得做连理枝嘛！
这时，恐怖、惊悚、诡异的事件发生了！
干宝哥哥令人扒开坟墓，却赫然发现，几年前被迫陪葬的那位美眉居然伏在他老爹的棺材上，还没有腐烂！更加令人咋舌的是，干宝炸着胆子翻开美眉仔细察看，却发现，她还秀色如生呢！非但如此，片刻功夫，哎呀！居然动了！真的动了！美眉活过来了！
想想吧，多么像烂俗恐怖片的情节啊！
于是乎，美眉被宝哥哥接了回去，美眉告诉干宝，几年来，她一直在下面陪伴他爹，恩爱得还像当年一样，在坟墓里虽然暗无天日，但被干宝他爹宠爱着，也没有干老娘这样的悍妇骚扰，过得也是其乐融融柔情蜜意，眨眼之间便过了几年。就在干宝挖开坟墓的前夜，干老爷子已经预知此事，还和美眉置酒畅谈洒泪道别呢。想来也是，干老娘下来陪伴，自然不能留这位如花似玉的美眉在身边了，否则还会鸡犬不宁啊，于是，思量再三，只得忍痛割爱了。否则，在阴间闹家务可怎么好啊？
这位美眉以后怎么样就不知道了，总之，从那儿以后，历史学家、东晋名士外加身居散骑常侍高位的干宝哥哥，就开始对鬼神怪异之事产生了浓厚的兴趣，四处游历，多方搜集鬼怪故事，汇编整理成书，冠名《搜神记》。书成之后，干宝自鸣得意，就把书拿给赫赫有名的大名士刘惔刘真长看，刘真长看完后晚上睡不着觉，却也连连赞叹，说道：卿可谓鬼之董狐啊！（董狐是春秋时晋国的史官，以刚正、治史严谨公正、不畏强权著称于世。）刘真长以董狐比干宝，推崇之意可见一斑。
不过，我倒不关心这个，我关心的是，那位陪他爹下葬的美眉的事，是真的吗？
呵呵。
晋 干宝《搜神记》
中国古代神秘事件（抱歉更得比较慢）纪晓岚也是责编之一啊~ 基本脱水...
02、半夜撞鬼胆气要壮
说当时有个户部尚书曹竹虚曾经告诉纪晓岚一个颇为惊悚的故事——曹的一个堂兄，从安徽歙县到扬州去，路经一个朋友家，这个朋友看来也很“小资”，书房布置雅致轩敞，虽然是盛夏，但清爽宜人，于是乎，这哥们也不客气了，非要晚上睡在书房里。这下可吓坏了主人家，主人说道：这屋子不干净，晚上闹鬼。
曹仁兄不屑一顾，想必要是喝了点酒，酒壮怂人胆，非要住下不可，朋友拗不过他，只得作罢。
深夜，果然有动静，有东西像薄纸一样从门缝里滑了进来，颇似美国大片《终结者》里的液态机械人。薄纸进来之后，幻化成女人模样，披头散发红红的长舌从口中吐出，一蹦一跳地逼近曹某。
曹哥哥笑道：你这头发不还是人的头发嘛，稍乱一点而已！舌头还是人的舌头，不过稍长一点罢了，哥们不怕！
那“清代女终结者”见来者不惧，一发狠，把头给拧了下来，放在桌上，桌上的头颅兀自眼睛闪动长舌飘飞。
曹哥哥又笑了：你有脑袋我都不怕，更何况没脑袋？还有没有新鲜的了？没有我歇了啊！
说着就打呵欠。
这位美眉实在没招了，一闪即逝。
当夜，曹哥哥睡得很香甜。
第二天晚上，那美眉不甘心，还想如法炮制，化作薄纸正要滑入门缝，只听曹哥哥在屋内喝道：还是昨晚那倒霉孩子吗？你烦不烦啊？
女鬼美眉要有血的话，估计当场得吐光了！一溜烟羞愧地离开了，从此再没出现过。
纪晓岚同学在记录这件事之后，又发了议论，说这是跟嵇康当年酒醉遇老虎很相似，老虎不吃喝醉酒的人，因为醉人不惧怕。大概是因为畏惧则心乱，心乱则心神涣散，心神涣散鬼就有机可趁了。用句大白话说，就是半夜遇鬼胆气要壮，“神志湛然，鬼惭而去”。
清 纪晓岚《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》
04、古代第四类接触
明朝嘉靖七年，也就是公元1528年，农历五月初三，在云南大理出现不明飞行物。据称，一个“客星”从东南飞向西北，明亮如巨轮，时高时低，时行时停。（这就很说明问题了，倘若是彗星或者流星，自然是匀速运动了，否则该不明飞行物就具备了智慧生命操控的特征。记得美国大片《天煞》上面有个情节，军官向总统汇报，有不明物体逼近地球，总统问会不会是陨石或者别的天体，军官断然否定：不，先生，决不是！因为它在减速！）
这个明代飞碟出现，自然引起关注，几千百姓都看见了它，足见所言非虚。
第二天三更时分，也就是前半夜十一点到后半夜一点左右，UFO再次出现，降落在点苍山（大理旅游胜地，著名的阳春白雪即在此地）绿桃村。
当时，正好一个石匠名叫和庚的，在山脚下打石头，见到亮光，赶紧从工棚里边出来看热闹。只见这玩意很像碾盘，但比碾盘大得多，有一间屋子大小，四周五色光芒环绕，很是炫目。里面似乎有两个东西在动，像人又不像人，很是蹊跷。和庚同学敢在大半夜独自一人在山脚下打石头，想必也是胆大如斗，一时也想看个究竟。不料，一道光芒射出，他就被摄入UFO里边做实验了。（美国大片惯用情节在明代就有记述了！）和庚同学被剖开胸膛取出心脏，看了看，不疼也不流血，检查完之后又放了回去。两个“外星人”也在亲密交谈，但听不懂。
一时间，和庚同学又被带进幻境之中，只见那里别有洞天，日月星辰具备，地面呈红色但寒气袭人，有点像冻土（怎么看怎么像火星）。到处看不见庄稼和房屋。“外星百姓”都长得很有个性，一张圆脸上面长三只眼睛，男女老幼不分，都穿奇装异服，基里古拉说着鸟语。和庚同学还没参观明白，眼前就一片模糊了，渐渐失去知觉。苏醒后，发现自己还在打石场，昨晚的事历历在目，却又像大梦一场。回到家中，家人一见他都哭得七死八活，和庚同学纳闷，问半天才明白，自己已经失踪一年多了，家里人都还以为他被野兽叼去吃了呢。如今安全归来，一家人不由得喜极而泣。笔者（系记载这事的古人）听到这事后，觉得太稀奇了，亲自赶到大理看望和庚同学，和庚亲切地接待了“我”，宾主之间在极为融洽的氛围下就共同感兴趣的话题进行了友好会谈和磋商，会后，和庚同学还慷慨地撩起衣服，让我看了他肚肚上的印记，不过是一道浅浅的红色线痕罢了，也没啥了不得的。后来，我和和庚同学再次会面，他都五十三岁了，居然相貌还像几年前我们第一次见面时的模样，真是怪事。客星幻化的事史不绝书，大理国记事簿都有记载，可是百思不得其解的是，客星到底是什么玩意？是人还是妖抑或是神仙？见过的人究竟是福还是祸呢？也就不得而知了！
05、送你离开，千里之外
还有一件类似于目击UFO事件，更加扑朔迷离。故事发生在清朝光绪六年，也就是公元1880年，还是倒霉催的夏天，农历五月初八，湖北松滋县西岩嘴一个农夫覃某，清早起身到午后山林散步，忽然，看见灌木丛中一个东西在闪耀光芒，五彩缤纷煞是炫目。覃某懵懵懂懂，也是一时好奇，凑了上去，不料身体飞举腾空而起，片刻之间已经身在云端，耳边风声呼啸，飞驰于白云苍狗之间，很是惬意。等这哥们儿缓过神来，吓得够呛，再加上恐高症什么的，立马就尿裤子了。可是身在半空之中，压根就不听使唤，只得咬牙坚持随风飘飞。忽然，就好像是飞机没油似的，正飞得痛快的覃某直直地从高空坠下，这下可好，汗又浸湿了衣服。不过好在落在一处山野草地上，没有受伤，覃某环视四周，但见层峦叠嶂崇山峻岭，却是稀里糊涂不知身在何处，不由得惊骇莫名两股战栗。
恰巧，一个樵夫哼着山歌走来，覃某如见救星，赶紧上前拜见，并说自己是湖北松滋县人，不知道怎么回事来到这里。樵夫很诧异：哥们儿，你不会是开玩笑吧？这里可是贵州，离湖北几千里呢！瞧瞧你的裤子吧，就你这德性，能知道怎么来的才怪呢！
覃某惊呆了，也不争辩，连忙询问下山路径，樵夫见他可怜，也就指给了他。
覃某一路乞讨，历经十八天才回到故里。回想当日那个发光物事还有这些天发生在自己身边的事，百思不得其解。
我忽然想起去年看《走进科学》，有一期节目的故事和这事很类似，说一个农民工被两个黑衣人背着飞行几千里，到过很多大城市，好像北京上海什么的，还坐过公交车看过电影什么的，总之说的有鼻子有眼，结果最后节目结束，专家给出的结论是那哥们儿有臆想症。看来，这位光绪年间的仁兄，想必也是个“臆想症患者”喽？
注：原文载在湖北《松滋县志》——“西岩嘴覃某，田家子也。光绪六年五月初八日，晨起，信步往屋后山林，见丛蒲间有一物，光彩异常，五色鲜艳，即往扑之，忽觉自身飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也。覃某如梦初醒，惊骇异常，适时来一樵者，询之，答曰：余湖北松滋人也。樵者咤曰：子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千余里矣。指其途径下山。覃丐而归，抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁，异矣。”
明朝嘉靖七年，也就是公元1528年，农历五月初三，在云南大理出现不明飞行物。据称，一个“客星”从东南飞向西北，明亮如巨轮，时高时低，时行时停。（这就很说明问题了，倘若是彗星或者流星，自然是匀速运动了，否则该不明飞行物就具备了智慧生命操控的特征。记得美国大片《天煞》上面有个情节，军官向总统汇报，有不明物体逼近地球，总统问会不会是陨石或者别的天体，军官断然否定：不，先生，决不是！因为它在减速！）
这个明代飞碟出现，自然引起关注，几千百姓都看见了它，足见所言非虚。
第二天三更时分，也就是前半夜十一点到后半夜一点左右，UFO再次出现，降落在点苍山（大理旅游胜地，著名的阳春白雪即在此地）绿桃村。
当时，正好一个石匠名叫和庚的，在山脚下打石头，见到亮光，赶紧从工棚里边出来看热闹。只见这玩意很像碾盘，但比碾盘大得多，有一间屋子大小，四周五色光芒环绕，很是炫目。里面似乎有两个东西在动，像人又不像人，很是蹊跷。和庚同学敢在大半夜独自一人在山脚下打石头，想必也是胆大如斗，一时也想看个究竟。不料，一道光芒射出，他就被摄入UFO里边做实验了。（美国大片惯用情节在明代就有记述了！）和庚同学被剖开胸膛取出心脏，看了看，不疼也不流血，检查完之后又放了回去。两个“外星人”也在亲密交谈，但听不懂。
一时间，和庚同学又被带进幻境之中，只见那里别有洞天，日月星辰具备，地面呈红色但寒气袭人，有点像冻土（怎么看怎么像火星）。到处看不见庄稼和房屋。“外星百姓”都长得很有个性，一张圆脸上面长三只眼睛，男女老幼不分，都穿奇装异服，基里古拉说着鸟语。和庚同学还没参观明白，眼前就一片模糊了，渐渐失去知觉。苏醒后，发现自己还在打石场，昨晚的事历历在目，却又像大梦一场。回到家中，家人一见他都哭得七死八活，和庚同学纳闷，问半天才明白，自己已经失踪一年多了，家里人都还以为他被野兽叼去吃了呢。如今安全归来，一家人不由得喜极而泣。笔者（系记载这事的古人）听到这事后，觉得太稀奇了，亲自赶到大理看望和庚同学，和庚亲切地接待了“我”，宾主之间在极为融洽的氛围下就共同感兴趣的话题进行了友好会谈和磋商，会后，和庚同学还慷慨地撩起衣服，让我看了他肚肚上的印记，不过是一道浅浅的红色线痕罢了，也没啥了不得的。后来，我和和庚同学再次会面，他都五十三岁了，居然相貌还像几年前我们第一次见面时的模样，真是怪事。客星幻化的事史不绝书，大理国记事簿都有记载，可是百思不得其解的是，客星到底是什么玩意？是人还是妖抑或是神仙？见过的人究竟是福还是祸呢？也就不得而知了！
05、送你离开，千里之外
还有一件类似于目击UFO事件，更加扑朔迷离。故事发生在清朝光绪六年，也就是公元1880年，还是倒霉催的夏天，农历五月初八，湖北松滋县西岩嘴一个农夫覃某，清早起身到午后山林散步，忽然，看见灌木丛中一个东西在闪耀光芒，五彩缤纷煞是炫目。覃某懵懵懂懂，也是一时好奇，凑了上去，不料身体飞举腾空而起，片刻之间已经身在云端，耳边风声呼啸，飞驰于白云苍狗之间，很是惬意。等这哥们儿缓过神来，吓得够呛，再加上恐高症什么的，立马就尿裤子了。可是身在半空之中，压根就不听使唤，只得咬牙坚持随风飘飞。忽然，就好像是飞机没油似的，正飞得痛快的覃某直直地从高空坠下，这下可好，汗又浸湿了衣服。不过好在落在一处山野草地上，没有受伤，覃某环视四周，但见层峦叠嶂崇山峻岭，却是稀里糊涂不知身在何处，不由得惊骇莫名两股战栗。
恰巧，一个樵夫哼着山歌走来，覃某如见救星，赶紧上前拜见，并说自己是湖北松滋县人，不知道怎么回事来到这里。樵夫很诧异：哥们儿，你不会是开玩笑吧？这里可是贵州，离湖北几千里呢！瞧瞧你的裤子吧，就你这德性，能知道怎么来的才怪呢！
覃某惊呆了，也不争辩，连忙询问下山路径，樵夫见他可怜，也就指给了他。
覃某一路乞讨，历经十八天才回到故里。回想当日那个发光物事还有这些天发生在自己身边的事，百思不得其解。
我忽然想起去年看《走进科学》，有一期节目的故事和这事很类似，说一个农民工被两个黑衣人背着飞行几千里，到过很多大城市，好像北京上海什么的，还坐过公交车看过电影什么的，总之说的有鼻子有眼，结果最后节目结束，专家给出的结论是那哥们儿有臆想症。看来，这位光绪年间的仁兄，想必也是个“臆想症患者”喽？
注：原文载在湖北《松滋县志》——“西岩嘴覃某，田家子也。光绪六年五月初八日，晨起，信步往屋后山林，见丛蒲间有一物，光彩异常，五色鲜艳，即往扑之，忽觉自身飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也。覃某如梦初醒，惊骇异常，适时来一樵者，询之，答曰：余湖北松滋人也。樵者咤曰：子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千余里矣。指其途径下山。覃丐而归，抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁，异矣。”
06、张子能夫人：死了都要爱
南宋太常博士张子能，娶妻郑氏，长得花容月貌美艳动人，可惜是个病秧子，年纪轻轻就得了重病，临终之前，她对张子能说：“我死之后你一定会再娶，以后不必挂念我了。”
张子能哭泣着说道：“我怎么会忍心那么做呢？别胡思乱想了。”
郑氏说道：“除非你发誓我才信！”
张子能对天发誓，决不再娶，若违背誓约，必为阉人，不得善终。
郑氏这才放下心来，说道：“我死了之后肯定会发生变异，会很恐怖，所以停尸三天当中，不得让人看管，三天之后再下葬。”张子能含泪答应，郑氏撒手人寰。
可是张子能不忍心遵照夫人叮嘱办事，还是依照风俗，令一个老妇人照看郑氏尸体。老妇人看惯尸体了，也丝毫不以为意，就睡在郑氏尸体旁边。
半夜三更，老妇人还在熟睡，忽然听到动静，恍惚间看见郑氏苏醒，叹息三声，坐了起来，随后饶室徘徊，形容可怖好似夜叉。老妇人吓坏了，怪叫起来，外面守卫的军士闻讯闯进来，也吓得够呛，都两股战栗不敢轻动。那夜叉好像没看见人似地，到处查看，家里上下很细致地绕行一百圈才回来，躺回停尸房恢复常态。过了好久，家人才进屋查看，发现郑氏已恢复旧貌，这才匆忙入殓下葬。
三年之后，张子能升任大司成，也算得上春风得意。右丞相郑洵仁想招他为婿，但张子能一直惦记和亡妻发过的誓约，迟迟不敢答应。郑洵仁当时正蒙皇帝恩宠，便请皇帝下诏赐婚，张子能见圣旨一下，也是无可奈何。成婚当晚，皇帝赐给张子能珍珠帐，价值缗钱五十万，可谓恩宠有加，但张子能依旧闷闷不乐夙夜忧叹，对新婚妻子也很冷淡。
不久后，张子能在书房午睡，朦朦胧胧之间，见郑氏从窗外飘然而入，指着张子能就骂道：“以前你是怎么说的，如今这么快违背誓约？你知道吗，灾祸不远了！”说着说着，就冲上来一记“猴子偷桃”，张子能只觉下身痛不可当，怪叫一声，郑氏已不见踪影。下人闻声而至，四处查看，却什么都没看见。从此之后，张子能就成了活太监，可怜宰相女儿守着活寡还不明所以。数年后，张子能抑郁而终。
南宋 洪迈《夷坚志》
07、裴明礼：向我学习能发大财
唐朝人裴明礼，是河东人氏（也就是现在的山西人，山西老抠富甲天下，看来有悠久历史了）。可谓是理财圣手，也称得上是古代版“破烂王”和“房地产开发商”。
起初，他收购人们遗弃的废旧物品，积攒到一定数量后分门别类略加整理之后再卖出去，攒下了“第一桶金”。
而后，裴明礼又在长安城金光门外，出极低的价钱买下一块偏僻的不毛之地（看重的就是潜力啊！）。这块土地上啥玩意没有，遍地瓦砾。当时很多人讥笑他没眼光，这么一块地，等上一百年也难升值。
可裴明礼心有成算，他眼睛滴溜一转，想了个办法——在这块地边上竖立一根木杆，上面悬挂一筐，让人拣地里的石头瓦砾往筐里投掷，投中的人有奖。因此，吸引许多人都来投掷（想想前几天逛庙会，就有类似的玩意，总之是投中的少之又少，商家赚得盆满钵溢）。可是，木杆立得太高，筐子又太小，无数来投掷的人，命中率不过百分之一二，奖金发放自然也很有限。还未等这些人投掷熟练，地里的瓦砾已经被拣拾尽了。区区一点奖金做噱头，等于雇佣一大批廉价（大部分是免费）劳动力为自己清理瓦砾，这份精明可谓世间罕有。这还不算了，裴明礼还有下一步举措呢。
瓦砾清理干净，荒地上自然长满了野草，于是，裴明礼又将这块土地无偿让人放羊。不消一段时间，野草被啃个精光，地里又积满了羊粪，成了一片沃土了！裴明礼再接再厉，将事先准备好的各种果核撒在这块地里，再用牛犁耕耘种植。一年以后，果树成长硕果累累。裴明礼呢，一车一车地载到集市上去卖，又是一本万利。
紧接着，裴明礼又起房架屋建起豪宅，在院子的周围安置蜂箱养蜂贮蜜。房前屋后只要有地方，全栽上蜀葵和花草，蜜蜂上下翻飞忙忙碌碌采花酿蜜又传授花粉。蜀葵与蜂蜜都获得丰收，这次一转手可是万本亿利了！
裴明礼理财手段花样翻新数不胜数，到了唐太宗贞观年间，裴明礼自古台主簿升任殿中侍御史，又转兵部员外中书舍人，后升任太常卿，可谓既富且贵春风得意，他的发财事迹，一直为后人津津乐道。
《太平广记 御史台记》
南宋太常博士张子能，娶妻郑氏，长得花容月貌美艳动人，可惜是个病秧子，年纪轻轻就得了重病，临终之前，她对张子能说：“我死之后你一定会再娶，以后不必挂念我了。”
张子能哭泣着说道：“我怎么会忍心那么做呢？别胡思乱想了。”
郑氏说道：“除非你发誓我才信！”
张子能对天发誓，决不再娶，若违背誓约，必为阉人，不得善终。
郑氏这才放下心来，说道：“我死了之后肯定会发生变异，会很恐怖，所以停尸三天当中，不得让人看管，三天之后再下葬。”张子能含泪答应，郑氏撒手人寰。
可是张子能不忍心遵照夫人叮嘱办事，还是依照风俗，令一个老妇人照看郑氏尸体。老妇人看惯尸体了，也丝毫不以为意，就睡在郑氏尸体旁边。
半夜三更，老妇人还在熟睡，忽然听到动静，恍惚间看见郑氏苏醒，叹息三声，坐了起来，随后饶室徘徊，形容可怖好似夜叉。老妇人吓坏了，怪叫起来，外面守卫的军士闻讯闯进来，也吓得够呛，都两股战栗不敢轻动。那夜叉好像没看见人似地，到处查看，家里上下很细致地绕行一百圈才回来，躺回停尸房恢复常态。过了好久，家人才进屋查看，发现郑氏已恢复旧貌，这才匆忙入殓下葬。
三年之后，张子能升任大司成，也算得上春风得意。右丞相郑洵仁想招他为婿，但张子能一直惦记和亡妻发过的誓约，迟迟不敢答应。郑洵仁当时正蒙皇帝恩宠，便请皇帝下诏赐婚，张子能见圣旨一下，也是无可奈何。成婚当晚，皇帝赐给张子能珍珠帐，价值缗钱五十万，可谓恩宠有加，但张子能依旧闷闷不乐夙夜忧叹，对新婚妻子也很冷淡。
不久后，张子能在书房午睡，朦朦胧胧之间，见郑氏从窗外飘然而入，指着张子能就骂道：“以前你是怎么说的，如今这么快违背誓约？你知道吗，灾祸不远了！”说着说着，就冲上来一记“猴子偷桃”，张子能只觉下身痛不可当，怪叫一声，郑氏已不见踪影。下人闻声而至，四处查看，却什么都没看见。从此之后，张子能就成了活太监，可怜宰相女儿守着活寡还不明所以。数年后，张子能抑郁而终。
南宋 洪迈《夷坚志》
07、裴明礼：向我学习能发大财
唐朝人裴明礼，是河东人氏（也就是现在的山西人，山西老抠富甲天下，看来有悠久历史了）。可谓是理财圣手，也称得上是古代版“破烂王”和“房地产开发商”。
起初，他收购人们遗弃的废旧物品，积攒到一定数量后分门别类略加整理之后再卖出去，攒下了“第一桶金”。
而后，裴明礼又在长安城金光门外，出极低的价钱买下一块偏僻的不毛之地（看重的就是潜力啊！）。这块土地上啥玩意没有，遍地瓦砾。当时很多人讥笑他没眼光，这么一块地，等上一百年也难升值。
可裴明礼心有成算，他眼睛滴溜一转，想了个办法——在这块地边上竖立一根木杆，上面悬挂一筐，让人拣地里的石头瓦砾往筐里投掷，投中的人有奖。因此，吸引许多人都来投掷（想想前几天逛庙会，就有类似的玩意，总之是投中的少之又少，商家赚得盆满钵溢）。可是，木杆立得太高，筐子又太小，无数来投掷的人，命中率不过百分之一二，奖金发放自然也很有限。还未等这些人投掷熟练，地里的瓦砾已经被拣拾尽了。区区一点奖金做噱头，等于雇佣一大批廉价（大部分是免费）劳动力为自己清理瓦砾，这份精明可谓世间罕有。这还不算了，裴明礼还有下一步举措呢。
瓦砾清理干净，荒地上自然长满了野草，于是，裴明礼又将这块土地无偿让人放羊。不消一段时间，野草被啃个精光，地里又积满了羊粪，成了一片沃土了！裴明礼再接再厉，将事先准备好的各种果核撒在这块地里，再用牛犁耕耘种植。一年以后，果树成长硕果累累。裴明礼呢，一车一车地载到集市上去卖，又是一本万利。
紧接着，裴明礼又起房架屋建起豪宅，在院子的周围安置蜂箱养蜂贮蜜。房前屋后只要有地方，全栽上蜀葵和花草，蜜蜂上下翻飞忙忙碌碌采花酿蜜又传授花粉。蜀葵与蜂蜜都获得丰收，这次一转手可是万本亿利了！
裴明礼理财手段花样翻新数不胜数，到了唐太宗贞观年间，裴明礼自古台主簿升任殿中侍御史，又转兵部员外中书舍人，后升任太常卿，可谓既富且贵春风得意，他的发财事迹，一直为后人津津乐道。
《太平广记 御史台记》
08、鳖的报应
承节郎（北宋武官职衔，武臣官阶五十三阶，第五十一阶为承节郎，地位较低。）怀景元，钱塘人氏，北宋宣和初年（公元1119年），在秀州（今浙江嘉兴市）多宝寺为蔡攸的置局当差，他酷爱吃鳖，一天都离不了。他手下一个老卒擅长烹调老鳖，很得怀景元赏识，因此更加卖力侍奉。老卒做鳖的时候，先用刀砍断鳖的脖颈，放掉鲜血，据说这样烹调出来味道甘美丰富，没有腥味。如此多年。
后来，老卒得了怪病，起初以为是皮肤病，怀景元也不以为意，后来才觉得越来越恐怖。老卒的脑袋开始无法抬举起来，走路时头颅一伸一缩，活像个大鳖！而后，病情蔓延，皮肤肌肉开始腐烂，遍请名医诊治也无济于事，最后脑袋断掉，坠地而死。脖颈之处犹如刀切一般平滑，令人不寒而栗。从那儿之后，怀景元再也不敢吃鳖了。（杀鳖做鳖的不吃鳖，反遭报应；一切皆因吃鳖的而起，却丝毫无恙，令人唏嘘啊！）
南宋 洪迈 《夷坚志》
09、神奇的摄魂术
山东德州宋清远先生曾经告诉我一则奇闻：有个姓吕的道士，不知道是什么人，擅长幻术，曾经在户部尚书田山疆那里做客。有一天，恰逢朱藤盛开，宴请宾客共赏。席间，一个粗鄙不堪的人在喋喋不休，满嘴胡言乱语，令人败兴。还有一个少年性情爽直，极讨厌那人，斥责他不要多说，二人发生口角，进而推推搡搡将要动手。旁边一个老学究上前劝解，但二人不听劝，都恼怒不已。满座宾客都很不开心。
吕道士见状微微一笑，唤来一旁侍候的小童，取来纸笔，画了三道符，念动咒语之后烧掉。忽然，这吵架的三人都起身，提线木偶般在院内来回走动四五圈，这才消停下来。那位粗鄙之人在院子的东南角坐了下来，喃喃自语。大家一听，原来他在和妻妾在谈家事。随后左顾右盼，脸色有和解之意；一会又极力辩解，一会又深深自责，一会单膝跪地，一会双膝跪倒，一会又拼命叩头。再看那位少年，坐在西南角花栏上，流目送盼好像姑娘一般吴侬软语。一会嬉笑，一会又极力道歉，一会又唱起《浣纱记》（昆曲名剧，取自西施浣纱），曲调哀婉优美自己还打着拍子，显然唱的是旦角，妖冶风情款款。那位老学究则端坐在石凳之上，讲《孟子》里边齐桓公、晋文公的故事，字剖句析义正词严，指手画脚顾盼自雄，好像在课堂上对着学生讲课一样。一会摇头喝道：“不是！”，一会怒目相向说：“我也不知道怎么解！”，飞沫乱溅咳嗽不止。看着三人状若癫狂，所有人都大笑不止，道士摆手制止。
道士又焚烧三道符箓，三人迷迷糊糊半天，这才苏醒过来，都称自己喝多了，请大家不要怪罪。大家都笑着散去。道士说道：“这不过是雕虫小技罢了，不值得大惊小怪。当年叶法善引唐明皇入月宫，用的就是刚才我用的符咒。当时人们都认为见到真正的神仙，迂腐的儒士们又说是骗人的伎俩，其实都是井底之蛙的见识。”
后来，吕道士在一处客栈歇息，用符箓摄取了一位过往贵人的小妾魂魄，那小妾苏醒之后，回忆起事情始末，急忙请贵人下令捕拿道士，但为时已晚，道士早已逃之夭夭。这就是《周礼》为什么要禁止这些装神弄鬼的怪人的原因了！
纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》
10、纪晓岚奶奶家的小花狗
纪晓岚祖母张太夫人曾告诉他一则奇事，她家以前养过一条小花狗，因为经常到厨房偷吃肉，奴婢们因此常被责罚，几个人商量着就把小花狗给偷偷勒死了。此后不久，其中一个奴婢就经常做恶梦，梦见这只小花狗凶神恶煞般撕咬自己，吓得她心惊肉跳时常失眠惊惧。张太夫人知道后，严厉斥责这个奴婢：“你这丫头肯定也偷吃过厨房里的肉，否则你们几个人合伙勒死的小花狗，何以它只托梦纠缠你？”这奴婢战战兢兢，却嘴很硬，不肯承认，张太夫人恼怒，令人使家法拷打，这奴婢受刑不住这才承认。张太夫人冷笑道：“一定是小花狗觉得不平衡，它偷吃肉就被你们私刑处死，你这奴婢犯同样错误，岂能丝毫无恙？”那奴婢吓得够呛，却也心服口服。
可见，一句老话屡试不爽，暗室亏心神目如电，做人，还是厚道点好，即便犯错，勇于承认及时改正就好，否则会付出很大代价！只是可惜那条小花狗了，贪嘴本是狗的天性，却因此死于奴婢之手，真够冤的，但愿它来生能够托生为人吧。
纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说有什么前夫啊，即便真像你说的那样，也得等明天天亮再说了，主人家都睡了！”
那人很生气，在门外大呼小叫：“你再不开门，我就从门缝里挤进去了！”
这时，段宰夫妻、莺莺都起来了，莺莺看上去很高兴，说道：“他终于来找我了！”说罢也不跟段宰打个招呼，就要往外走。段宰很生气，提着一个灯笼紧随其后。只听一声巨响，灯笼灭了，一片漆黑，伸手不见五指，四周也静得吓人。段夫人很害怕，唤来婢女点上灯，一起出外看，被惊呆了：段宰七窍流血面目狰狞而死，样貌极为可怖。再看大门紧锁，丝毫没有开过的痕迹，莺莺已经不见踪影了。
看来，这突如其来的艳福，一般人可是承受不住啊，一着不慎，可是要付出惨痛代价的啊！只是这莺莺也太可恶了，段宰毕竟救她于水火之中，五六年夫妻情分，即便是他小心眼倒霉催的，也不至于弄死人家啊！无论做人还是做鬼狐，还是要厚道嘛！阿弥陀佛！
南宋 洪迈 《夷坚志》
12、关于龙的几则奇闻
《夷坚志》上面有三则是关于龙的描述：
一、 阿保机射龙
辽太祖耶律阿保机，曾住在西楼（上京城遗址位于今内蒙古自治区巴林左旗林东镇南。上京未建成前，名“西楼”，是辽太祖阿保机创业之地，建成后称皇都，后改称上京，府曰临潢。），晚上睡在毡帐里，早上起床时，看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋，阿保机也算爷们，丝毫不惧，张弓引箭，黑龙中箭腾飞而去，坠落在黄龙府的西边。两地相距有一千五百多里，可是黑龙坠地之后就浓缩了，只剩下几尺长。龙的骸骨后来放在金国的内库里（看来是金灭辽之后了），契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过，龙的尾巴、肢体都完好，只是双角已经被人截去了。
二、 冷山龙
冷山距离金国首都中都有五百多里，是不毛之地。绍兴乙卯年（公元1135年），那里有两条龙出现，不知什么种类，身高丈余（龙的身高？令人费解，是身长呢，还是站立起来有一丈多高呢？原作如此，不可细究。）。这两条龙后来不知什么原因死掉了，尸体相距只有几步远。龙尸发出的冷气、腥气能袭伤人，使人无法靠近。其中一条龙已经没有角了，似乎是被截去的，另一条额头上有窍，有三钱那么大（我也不知道三钱究竟多大，待考），那窍有些像斧子砍的痕迹。陈王悟室想派人截去它的角，有人认为不吉利，陈王悟室只好作罢。
三、 熙州龙
公元1138年夏天，熙州（今甘肃临洮县）野外连续有三天都出现了龙，开始时，水面出现一条苍龙，过了很久才消失。第二天，又见一条金龙托着一个婴儿，婴儿虽然被龙戏耍，但丝毫不惧。第三天，金龙还是老样子，同时岸上还出现一个人，乘着白马，红衫玉带，就好像年少的宦官一样，马前面有六只蟾蜍，这幅场面过三个时辰才消失。城里的人蜂拥而至，虽然离得很近，但波涛阻隔，不能近前，也没有被伤害。
还有一则来自日本，日本保存有龙的标本想必大家都听说过了，事情是这样的——相传明治十一年幕府时代，这条龙是由中国输至日本的，时间在大约三百七十多年之前，是由一名日本经商人从中国的港口弄到手，转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手。（据猜测这条龙可能是窒息而死的，经由中国农民出卖给日本，不然不可能弄到这么完整龙的全尸）万代藤兵卫是有名的收藏家，生前于天和二年（公元1682年）九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱，其中他就收藏包括人鱼、河童等（都是很神奇的东西，一般都存在于传说之中），这些都是富商万代藤兵卫所捐的，他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子。
另外，我的祖母曾经告诉我一件事，大概1930年左右，我们河南南阳方城县发大水，一片汪洋，淹死了很多人。我祖母当时还年轻，十三四岁的样子，仓皇逃难中，钻进一个面缸里，面缸随波逐流，四周都望不到陆地，其时大雨倾盆电闪雷鸣，很是惊心动魄，祖母正绝望时，忽地察觉身边暗流涌动，一个庞大的物事在水面以下游走，紧接着一声诡异沉闷的嚎叫从水面下传来，我祖母惊得浑身战栗不敢动，只痴痴看着，一条龙从水底窜了出来，水花四溅都溅到我祖母脸上身上，片刻之间就消失无踪。虽然时间很短，但我祖母离得很近，大约离龙出水的地方只有三四米远，所以清晰地看见了龙的样貌，鳞爪飞扬双角闪亮，一双眼睛血红浑圆，跟年画上的龙一模一样，足有三十米长，水桶粗细，龙消失良久，还有很重的腥味。我奶奶虽是文盲，但从不打诳语，想来不至于骗我，而且每次提及此事，都激动异常如情景再现，所以我深信不疑。因此，我觉得，中国龙的的确确是真实存在的动物，只不过像野生华南虎一样绝迹罢了。前不久逛故宫，盘龙柱上雕刻的龙栩栩如生呼之欲出，令人震撼无比不敢近前，要真是完全虚构凭空捏造的东西就能塑造得如此传神，我真是不大相信啊！
还有句题外话，龙在英语中被翻译为“dragon”，其实是不正确的，英语中的“dragon”指的是有翅膀，会喷火，而且很邪恶的飞龙，有点类似于恐龙家族的翼龙样子。而中国龙是神兽，是神圣吉祥的化身，二者根本就不是一种东西，所以有人认为中国的“龙”翻译成英语，就应该是汉语拼音“long”才比较准确，可惜的是，英语的“long”又有“长、长久”的意思，就真的很无奈了，呵呵。
承节郎（北宋武官职衔，武臣官阶五十三阶，第五十一阶为承节郎，地位较低。）怀景元，钱塘人氏，北宋宣和初年（公元1119年），在秀州（今浙江嘉兴市）多宝寺为蔡攸的置局当差，他酷爱吃鳖，一天都离不了。他手下一个老卒擅长烹调老鳖，很得怀景元赏识，因此更加卖力侍奉。老卒做鳖的时候，先用刀砍断鳖的脖颈，放掉鲜血，据说这样烹调出来味道甘美丰富，没有腥味。如此多年。
后来，老卒得了怪病，起初以为是皮肤病，怀景元也不以为意，后来才觉得越来越恐怖。老卒的脑袋开始无法抬举起来，走路时头颅一伸一缩，活像个大鳖！而后，病情蔓延，皮肤肌肉开始腐烂，遍请名医诊治也无济于事，最后脑袋断掉，坠地而死。脖颈之处犹如刀切一般平滑，令人不寒而栗。从那儿之后，怀景元再也不敢吃鳖了。（杀鳖做鳖的不吃鳖，反遭报应；一切皆因吃鳖的而起，却丝毫无恙，令人唏嘘啊！）
南宋 洪迈 《夷坚志》
09、神奇的摄魂术
山东德州宋清远先生曾经告诉我一则奇闻：有个姓吕的道士，不知道是什么人，擅长幻术，曾经在户部尚书田山疆那里做客。有一天，恰逢朱藤盛开，宴请宾客共赏。席间，一个粗鄙不堪的人在喋喋不休，满嘴胡言乱语，令人败兴。还有一个少年性情爽直，极讨厌那人，斥责他不要多说，二人发生口角，进而推推搡搡将要动手。旁边一个老学究上前劝解，但二人不听劝，都恼怒不已。满座宾客都很不开心。
吕道士见状微微一笑，唤来一旁侍候的小童，取来纸笔，画了三道符，念动咒语之后烧掉。忽然，这吵架的三人都起身，提线木偶般在院内来回走动四五圈，这才消停下来。那位粗鄙之人在院子的东南角坐了下来，喃喃自语。大家一听，原来他在和妻妾在谈家事。随后左顾右盼，脸色有和解之意；一会又极力辩解，一会又深深自责，一会单膝跪地，一会双膝跪倒，一会又拼命叩头。再看那位少年，坐在西南角花栏上，流目送盼好像姑娘一般吴侬软语。一会嬉笑，一会又极力道歉，一会又唱起《浣纱记》（昆曲名剧，取自西施浣纱），曲调哀婉优美自己还打着拍子，显然唱的是旦角，妖冶风情款款。那位老学究则端坐在石凳之上，讲《孟子》里边齐桓公、晋文公的故事，字剖句析义正词严，指手画脚顾盼自雄，好像在课堂上对着学生讲课一样。一会摇头喝道：“不是！”，一会怒目相向说：“我也不知道怎么解！”，飞沫乱溅咳嗽不止。看着三人状若癫狂，所有人都大笑不止，道士摆手制止。
道士又焚烧三道符箓，三人迷迷糊糊半天，这才苏醒过来，都称自己喝多了，请大家不要怪罪。大家都笑着散去。道士说道：“这不过是雕虫小技罢了，不值得大惊小怪。当年叶法善引唐明皇入月宫，用的就是刚才我用的符咒。当时人们都认为见到真正的神仙，迂腐的儒士们又说是骗人的伎俩，其实都是井底之蛙的见识。”
后来，吕道士在一处客栈歇息，用符箓摄取了一位过往贵人的小妾魂魄，那小妾苏醒之后，回忆起事情始末，急忙请贵人下令捕拿道士，但为时已晚，道士早已逃之夭夭。这就是《周礼》为什么要禁止这些装神弄鬼的怪人的原因了！
纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》
10、纪晓岚奶奶家的小花狗
纪晓岚祖母张太夫人曾告诉他一则奇事，她家以前养过一条小花狗，因为经常到厨房偷吃肉，奴婢们因此常被责罚，几个人商量着就把小花狗给偷偷勒死了。此后不久，其中一个奴婢就经常做恶梦，梦见这只小花狗凶神恶煞般撕咬自己，吓得她心惊肉跳时常失眠惊惧。张太夫人知道后，严厉斥责这个奴婢：“你这丫头肯定也偷吃过厨房里的肉，否则你们几个人合伙勒死的小花狗，何以它只托梦纠缠你？”这奴婢战战兢兢，却嘴很硬，不肯承认，张太夫人恼怒，令人使家法拷打，这奴婢受刑不住这才承认。张太夫人冷笑道：“一定是小花狗觉得不平衡，它偷吃肉就被你们私刑处死，你这奴婢犯同样错误，岂能丝毫无恙？”那奴婢吓得够呛，却也心服口服。
可见，一句老话屡试不爽，暗室亏心神目如电，做人，还是厚道点好，即便犯错，勇于承认及时改正就好，否则会付出很大代价！只是可惜那条小花狗了，贪嘴本是狗的天性，却因此死于奴婢之手，真够冤的，但愿它来生能够托生为人吧。
纪晓岚 《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说有什么前夫啊，即便真像你说的那样，也得等明天天亮再说了，主人家都睡了！”
那人很生气，在门外大呼小叫：“你再不开门，我就从门缝里挤进去了！”
这时，段宰夫妻、莺莺都起来了，莺莺看上去很高兴，说道：“他终于来找我了！”说罢也不跟段宰打个招呼，就要往外走。段宰很生气，提着一个灯笼紧随其后。只听一声巨响，灯笼灭了，一片漆黑，伸手不见五指，四周也静得吓人。段夫人很害怕，唤来婢女点上灯，一起出外看，被惊呆了：段宰七窍流血面目狰狞而死，样貌极为可怖。再看大门紧锁，丝毫没有开过的痕迹，莺莺已经不见踪影了。
看来，这突如其来的艳福，一般人可是承受不住啊，一着不慎，可是要付出惨痛代价的啊！只是这莺莺也太可恶了，段宰毕竟救她于水火之中，五六年夫妻情分，即便是他小心眼倒霉催的，也不至于弄死人家啊！无论做人还是做鬼狐，还是要厚道嘛！阿弥陀佛！
南宋 洪迈 《夷坚志》
12、关于龙的几则奇闻
《夷坚志》上面有三则是关于龙的描述：
一、 阿保机射龙
辽太祖耶律阿保机，曾住在西楼（上京城遗址位于今内蒙古自治区巴林左旗林东镇南。上京未建成前，名“西楼”，是辽太祖阿保机创业之地，建成后称皇都，后改称上京，府曰临潢。），晚上睡在毡帐里，早上起床时，看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋，阿保机也算爷们，丝毫不惧，张弓引箭，黑龙中箭腾飞而去，坠落在黄龙府的西边。两地相距有一千五百多里，可是黑龙坠地之后就浓缩了，只剩下几尺长。龙的骸骨后来放在金国的内库里（看来是金灭辽之后了），契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过，龙的尾巴、肢体都完好，只是双角已经被人截去了。
二、 冷山龙
冷山距离金国首都中都有五百多里，是不毛之地。绍兴乙卯年（公元1135年），那里有两条龙出现，不知什么种类，身高丈余（龙的身高？令人费解，是身长呢，还是站立起来有一丈多高呢？原作如此，不可细究。）。这两条龙后来不知什么原因死掉了，尸体相距只有几步远。龙尸发出的冷气、腥气能袭伤人，使人无法靠近。其中一条龙已经没有角了，似乎是被截去的，另一条额头上有窍，有三钱那么大（我也不知道三钱究竟多大，待考），那窍有些像斧子砍的痕迹。陈王悟室想派人截去它的角，有人认为不吉利，陈王悟室只好作罢。
三、 熙州龙
公元1138年夏天，熙州（今甘肃临洮县）野外连续有三天都出现了龙，开始时，水面出现一条苍龙，过了很久才消失。第二天，又见一条金龙托着一个婴儿，婴儿虽然被龙戏耍，但丝毫不惧。第三天，金龙还是老样子，同时岸上还出现一个人，乘着白马，红衫玉带，就好像年少的宦官一样，马前面有六只蟾蜍，这幅场面过三个时辰才消失。城里的人蜂拥而至，虽然离得很近，但波涛阻隔，不能近前，也没有被伤害。
还有一则来自日本，日本保存有龙的标本想必大家都听说过了，事情是这样的——相传明治十一年幕府时代，这条龙是由中国输至日本的，时间在大约三百七十多年之前，是由一名日本经商人从中国的港口弄到手，转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手。（据猜测这条龙可能是窒息而死的，经由中国农民出卖给日本，不然不可能弄到这么完整龙的全尸）万代藤兵卫是有名的收藏家，生前于天和二年（公元1682年）九月将龙捐给日本大阪市浪速区瑞龙寺所做的升龙箱，其中他就收藏包括人鱼、河童等（都是很神奇的东西，一般都存在于传说之中），这些都是富商万代藤兵卫所捐的，他的儿子昭和五十年有在重新制作箱子。
另外，我的祖母曾经告诉我一件事，大概1930年左右，我们河南南阳方城县发大水，一片汪洋，淹死了很多人。我祖母当时还年轻，十三四岁的样子，仓皇逃难中，钻进一个面缸里，面缸随波逐流，四周都望不到陆地，其时大雨倾盆电闪雷鸣，很是惊心动魄，祖母正绝望时，忽地察觉身边暗流涌动，一个庞大的物事在水面以下游走，紧接着一声诡异沉闷的嚎叫从水面下传来，我祖母惊得浑身战栗不敢动，只痴痴看着，一条龙从水底窜了出来，水花四溅都溅到我祖母脸上身上，片刻之间就消失无踪。虽然时间很短，但我祖母离得很近，大约离龙出水的地方只有三四米远，所以清晰地看见了龙的样貌，鳞爪飞扬双角闪亮，一双眼睛血红浑圆，跟年画上的龙一模一样，足有三十米长，水桶粗细，龙消失良久，还有很重的腥味。我奶奶虽是文盲，但从不打诳语，想来不至于骗我，而且每次提及此事，都激动异常如情景再现，所以我深信不疑。因此，我觉得，中国龙的的确确是真实存在的动物，只不过像野生华南虎一样绝迹罢了。前不久逛故宫，盘龙柱上雕刻的龙栩栩如生呼之欲出，令人震撼无比不敢近前，要真是完全虚构凭空捏造的东西就能塑造得如此传神，我真是不大相信啊！
还有句题外话，龙在英语中被翻译为“dragon”，其实是不正确的，英语中的“dragon”指的是有翅膀，会喷火，而且很邪恶的飞龙，有点类似于恐龙家族的翼龙样子。而中国龙是神兽，是神圣吉祥的化身，二者根本就不是一种东西，所以有人认为中国的“龙”翻译成英语，就应该是汉语拼音“long”才比较准确，可惜的是，英语的“long”又有“长、长久”的意思，就真的很无奈了，呵呵。
13、艳遇惊魂
赵应之、赵茂之兄弟俩，南京人，北宋皇室远亲，和吴家小员外关系很好。一日春光明媚，三人结伴畅游金明池，路过一家酒店，店旁花草竹林疏疏落落很是雅致，桌椅器物也摆放有序很是整洁，三人腹中空空，见这地方不错，就进去用餐。店里只有一个姑娘跑堂，长得妩媚动人，三人都是年轻后生，一见美女心痒痒，言语挑逗，美女居然落落大方，坐下来和三人共饮，相谈甚欢。这时，店主夫妇回来，美女赶紧起身，说父母归来不便共饮。三人也觉得无趣，付账一走了之。
此后，三人都对那位美女念念不忘，尤其是吴小员外，简直是魂牵梦绕，思慕日深。
第二年春天，三人结伴故地重游，来到这家酒店，那位美女已经不见踪影。忙问店主，店主含泪说道：“去年我们外出，女儿在店中看管，不料我们回来，看见她居然和三个轻薄男子一起饮酒，就忍不住教训她几句，女儿自幼柔弱，被责骂几句就受不了了，抑郁数日就去世了。门外那座小坟丘就是她的。”三人闻讯惊愕唏嘘不已，忙匆匆离开。一路之上伤心叹息，都深深自责。
不料，当天晚上，那位美女居然找上门来，告诉三人说自己根本没有死，是父母故意骗他们，想让他们断绝念头的。三人不禁又惊又喜。于是，三人跟随美女来到她的住处，一起把酒言欢很是畅快，当天晚上，吴小员外就跟这位美女同床共枕了。
三个月转瞬即逝，吴小员外显得越发憔悴不堪，吴老员外很生气，责备赵氏兄弟，声称要向官府告他们，赵氏兄弟也觉得蹊跷，又惊且疑，就一起去拜访以捉鬼闻名的皇甫法师。皇甫法师来看了看吴小员外，惊叫道：“真没想到他身上的鬼气这么重！你们赶紧把他转移到西方三百里外，还能再活一百二十天，否则悔之晚矣！”吴小员外已经病体支离，也不得不相信。三人马不停蹄来到洛阳。可是，那位美女就像梦魇一般挥之不去，每每天黑出现，还是要和吴小员外共寝。赵氏兄弟无奈，赶紧去找皇甫法师。正好皇甫法师骑驴到此，即刻开坛作法。而后，他将一把宝剑交给吴小员外，说道：“你劫数难逃，要想活命，就必须听我的吩咐。你现在马上回房，紧闭门窗，黄昏时候，如果有人敲门，你一定不要说话，不要迟疑，一剑刺去，假如刺到那个女鬼，你就有救，如果误伤别人，你就只有偿命了，不过你无论如何都要死了，还不如奋起一击呢！”吴小员外连连点头称是。黄昏时分，果然有人敲门，吴某立即挺剑刺去，门外那人应声倒地。众人看时，发现真的是那个美女，血流满地倒地身亡。店家慌忙报官，官府将吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师统统抓获，关进监狱，要以杀人罪定罪。官府派员来到美女父母家，父母很惊讶，说自己女儿一年前都已经死了，早已下葬，怎么会现在又被杀呢？挖开坟墓检查，所有人都惊了，里边没有尸体，只有衣物。官府这才相信被杀的是女鬼，吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师得以无罪释放。
这则故事很蹊跷也很传神，洪迈写得如临亲见，好像真事似的，我大胆假设一下：这位美女的确没有死，被父母责骂之后，再加上对吴某的相思之情难以排遣，于是假死，或者昏厥，父母认为她已经死了，草草下葬了事，请注意一个细节，美女的坟墓是个小坟丘！这位美眉一旦苏醒，见自己被埋，一定苦力挣扎而出，出来时，一定会将身上的死人衣服脱掉。再加上当时如果是夜里，地方又偏僻，所以无人察觉。美女死而复生，对父母肯定也有怨气，所以不愿回家，把坟墓整理好，便自己搬到别处居住（当时应该会有一些陪葬品，足够她花用了）。美女一定也在打听吴某的下落，一年之后重逢，美女又是两世为人的了，自然不会顾忌什么道理礼仪，就和吴某尽情缠绵起来，吴某少年豪富锦衣玉食，身体状况一定不大好，纵欲过度自然憔悴，其父怀疑，赵氏兄弟当然也觉得这位美女太惊世骇俗，所以一口认定美女是鬼。皇甫法师煽风点火，最后一把宝剑刺死了她！可怜她一腔深情，居然死在最爱的人手里！（请注意，她是满身鲜血而死，如果是鬼，应该没血才对嘛！）这样，一切就都能自圆其说了。可叹那位冲破封建枷锁的美女，连个名字都没有流传下来，就横死神灭，死后还背负着女鬼缠人的恶名，可叹可悯啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
14、亡母救子
我的同乡马起静（即洪迈的同乡，洪迈是南宋饶州鄱阳人，也就是今天的江西省上饶市鄱阳县人）的仆人蒋保，一年盛夏时节走夜路回家，孤身一人也有些犯嘀咕，正巧一个白衣人出现，和他结伴同行，一路上相谈甚欢。蒋保也渐渐放松警惕。路过一条河边，白衣人邀请蒋保下河洗澡，蒋保也觉得酷暑难耐，宽衣解带起来。快要下水时，忽然岸边远处有人叫他的名字，声音有些熟悉，蒋保赶紧近前察看，居然是自己早已亡故的母亲在呼喊自己！母亲厉声说道：“跟你同行这人不是好东西，千万不能下河！”那白衣人察觉不妙，正要近前，母亲急忙背起蒋保就走，趟河而过抵达对岸，奔跑如飞，蒋保只听见耳边风声四起，转眼间已经跑了很远一户人家门前，就把他撂下来离开了。那户人家听到动静，出来一看，只有蒋保一个人还在发痴发呆，母亲和那个白衣人已经杳无踪影。
世上只有妈妈好啊，即便是身在天国的母亲，得知自己的儿子有危难，也要挺身而出，想来真是令人感动啊！如果这事属实的话，这位伟大的母亲肯定是要违反天科律令的，毕竟人鬼殊途嘛！但是，她肯定会觉得很欣慰的，即便是被责罚也甘之若饴，因为自己的儿子得救了！
南宋 洪迈《夷坚志》
15、高僧大德宗回长老的菩萨心肠
高僧宗回长老，道行高超声名远播，一生无数次开坛讲法普度众生，备受世人敬仰。他年迈的时候居住在南剑（今福建南平）的西崖，清修静养。寺内外种了很多茶树，郁郁葱葱枝繁叶茂，蔚为大观。宗回长老常令人将茶树多余的枝条剪去，目的就是让茶树更加美观进而长势更加茂盛罢了，没有其他想法。可是，一个在寺内不得志的僧人却诬陷宗回长老，到剑浦县告刁状：“宗回长老修剪茶树，其实是为了偷税漏税，大宋法令森严，这可是重罪！”知县知道他胡说，将他痛打几十棍驱逐出去。僧人继续到郡守那里告状，郡守也不信他的话，又责打了他。僧人更加愤怒，也称得上不屈不挠，上告漕台（也就是漕运总督），不但告了宗回长老，连带郡守知县也被他诬告攀扯，说官官相护压制他，其实是跟宗回长老勾结。漕台听罢，认为这事不能稀里糊涂一笔带过，就令人拘拿宗回长老，也好将事情本末查个清楚。
官吏奉命来到，宗回长老说：“请你们宽限我一天，我一定重重报答。”
这官吏知道宗回长老为人，就答应了。
宗回长老对徒弟们说道：“那个僧人为了诬告我，一再被责打，已经很可怜了，这次我去说明实情，他肯定会被判重罪，我怎么忍心呢？可是，我不说明情况，自己就会被判有罪，实在是心有不甘啊，不如离开。”
徒弟们还以为师父是要离开这里避祸，便帮他打点好行装。
可是，第二天升座时，宗回长老问候大家完毕之后，就唱了一首偈语：“使命来追不暂停，不如长往事分明。从来一个无生曲，且喜今朝调得成。”说完，闭上眼睛坐化了。
当时是绍兴十九年（公元1149年）。
阿弥陀佛。
大德高僧令人景仰！高山仰止景行行止！
南宋 洪迈《夷坚志》
赵应之、赵茂之兄弟俩，南京人，北宋皇室远亲，和吴家小员外关系很好。一日春光明媚，三人结伴畅游金明池，路过一家酒店，店旁花草竹林疏疏落落很是雅致，桌椅器物也摆放有序很是整洁，三人腹中空空，见这地方不错，就进去用餐。店里只有一个姑娘跑堂，长得妩媚动人，三人都是年轻后生，一见美女心痒痒，言语挑逗，美女居然落落大方，坐下来和三人共饮，相谈甚欢。这时，店主夫妇回来，美女赶紧起身，说父母归来不便共饮。三人也觉得无趣，付账一走了之。
此后，三人都对那位美女念念不忘，尤其是吴小员外，简直是魂牵梦绕，思慕日深。
第二年春天，三人结伴故地重游，来到这家酒店，那位美女已经不见踪影。忙问店主，店主含泪说道：“去年我们外出，女儿在店中看管，不料我们回来，看见她居然和三个轻薄男子一起饮酒，就忍不住教训她几句，女儿自幼柔弱，被责骂几句就受不了了，抑郁数日就去世了。门外那座小坟丘就是她的。”三人闻讯惊愕唏嘘不已，忙匆匆离开。一路之上伤心叹息，都深深自责。
不料，当天晚上，那位美女居然找上门来，告诉三人说自己根本没有死，是父母故意骗他们，想让他们断绝念头的。三人不禁又惊又喜。于是，三人跟随美女来到她的住处，一起把酒言欢很是畅快，当天晚上，吴小员外就跟这位美女同床共枕了。
三个月转瞬即逝，吴小员外显得越发憔悴不堪，吴老员外很生气，责备赵氏兄弟，声称要向官府告他们，赵氏兄弟也觉得蹊跷，又惊且疑，就一起去拜访以捉鬼闻名的皇甫法师。皇甫法师来看了看吴小员外，惊叫道：“真没想到他身上的鬼气这么重！你们赶紧把他转移到西方三百里外，还能再活一百二十天，否则悔之晚矣！”吴小员外已经病体支离，也不得不相信。三人马不停蹄来到洛阳。可是，那位美女就像梦魇一般挥之不去，每每天黑出现，还是要和吴小员外共寝。赵氏兄弟无奈，赶紧去找皇甫法师。正好皇甫法师骑驴到此，即刻开坛作法。而后，他将一把宝剑交给吴小员外，说道：“你劫数难逃，要想活命，就必须听我的吩咐。你现在马上回房，紧闭门窗，黄昏时候，如果有人敲门，你一定不要说话，不要迟疑，一剑刺去，假如刺到那个女鬼，你就有救，如果误伤别人，你就只有偿命了，不过你无论如何都要死了，还不如奋起一击呢！”吴小员外连连点头称是。黄昏时分，果然有人敲门，吴某立即挺剑刺去，门外那人应声倒地。众人看时，发现真的是那个美女，血流满地倒地身亡。店家慌忙报官，官府将吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师统统抓获，关进监狱，要以杀人罪定罪。官府派员来到美女父母家，父母很惊讶，说自己女儿一年前都已经死了，早已下葬，怎么会现在又被杀呢？挖开坟墓检查，所有人都惊了，里边没有尸体，只有衣物。官府这才相信被杀的是女鬼，吴小员外、赵氏兄弟以及皇甫法师得以无罪释放。
这则故事很蹊跷也很传神，洪迈写得如临亲见，好像真事似的，我大胆假设一下：这位美女的确没有死，被父母责骂之后，再加上对吴某的相思之情难以排遣，于是假死，或者昏厥，父母认为她已经死了，草草下葬了事，请注意一个细节，美女的坟墓是个小坟丘！这位美眉一旦苏醒，见自己被埋，一定苦力挣扎而出，出来时，一定会将身上的死人衣服脱掉。再加上当时如果是夜里，地方又偏僻，所以无人察觉。美女死而复生，对父母肯定也有怨气，所以不愿回家，把坟墓整理好，便自己搬到别处居住（当时应该会有一些陪葬品，足够她花用了）。美女一定也在打听吴某的下落，一年之后重逢，美女又是两世为人的了，自然不会顾忌什么道理礼仪，就和吴某尽情缠绵起来，吴某少年豪富锦衣玉食，身体状况一定不大好，纵欲过度自然憔悴，其父怀疑，赵氏兄弟当然也觉得这位美女太惊世骇俗，所以一口认定美女是鬼。皇甫法师煽风点火，最后一把宝剑刺死了她！可怜她一腔深情，居然死在最爱的人手里！（请注意，她是满身鲜血而死，如果是鬼，应该没血才对嘛！）这样，一切就都能自圆其说了。可叹那位冲破封建枷锁的美女，连个名字都没有流传下来，就横死神灭，死后还背负着女鬼缠人的恶名，可叹可悯啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
14、亡母救子
我的同乡马起静（即洪迈的同乡，洪迈是南宋饶州鄱阳人，也就是今天的江西省上饶市鄱阳县人）的仆人蒋保，一年盛夏时节走夜路回家，孤身一人也有些犯嘀咕，正巧一个白衣人出现，和他结伴同行，一路上相谈甚欢。蒋保也渐渐放松警惕。路过一条河边，白衣人邀请蒋保下河洗澡，蒋保也觉得酷暑难耐，宽衣解带起来。快要下水时，忽然岸边远处有人叫他的名字，声音有些熟悉，蒋保赶紧近前察看，居然是自己早已亡故的母亲在呼喊自己！母亲厉声说道：“跟你同行这人不是好东西，千万不能下河！”那白衣人察觉不妙，正要近前，母亲急忙背起蒋保就走，趟河而过抵达对岸，奔跑如飞，蒋保只听见耳边风声四起，转眼间已经跑了很远一户人家门前，就把他撂下来离开了。那户人家听到动静，出来一看，只有蒋保一个人还在发痴发呆，母亲和那个白衣人已经杳无踪影。
世上只有妈妈好啊，即便是身在天国的母亲，得知自己的儿子有危难，也要挺身而出，想来真是令人感动啊！如果这事属实的话，这位伟大的母亲肯定是要违反天科律令的，毕竟人鬼殊途嘛！但是，她肯定会觉得很欣慰的，即便是被责罚也甘之若饴，因为自己的儿子得救了！
南宋 洪迈《夷坚志》
15、高僧大德宗回长老的菩萨心肠
高僧宗回长老，道行高超声名远播，一生无数次开坛讲法普度众生，备受世人敬仰。他年迈的时候居住在南剑（今福建南平）的西崖，清修静养。寺内外种了很多茶树，郁郁葱葱枝繁叶茂，蔚为大观。宗回长老常令人将茶树多余的枝条剪去，目的就是让茶树更加美观进而长势更加茂盛罢了，没有其他想法。可是，一个在寺内不得志的僧人却诬陷宗回长老，到剑浦县告刁状：“宗回长老修剪茶树，其实是为了偷税漏税，大宋法令森严，这可是重罪！”知县知道他胡说，将他痛打几十棍驱逐出去。僧人继续到郡守那里告状，郡守也不信他的话，又责打了他。僧人更加愤怒，也称得上不屈不挠，上告漕台（也就是漕运总督），不但告了宗回长老，连带郡守知县也被他诬告攀扯，说官官相护压制他，其实是跟宗回长老勾结。漕台听罢，认为这事不能稀里糊涂一笔带过，就令人拘拿宗回长老，也好将事情本末查个清楚。
官吏奉命来到，宗回长老说：“请你们宽限我一天，我一定重重报答。”
这官吏知道宗回长老为人，就答应了。
宗回长老对徒弟们说道：“那个僧人为了诬告我，一再被责打，已经很可怜了，这次我去说明实情，他肯定会被判重罪，我怎么忍心呢？可是，我不说明情况，自己就会被判有罪，实在是心有不甘啊，不如离开。”
徒弟们还以为师父是要离开这里避祸，便帮他打点好行装。
可是，第二天升座时，宗回长老问候大家完毕之后，就唱了一首偈语：“使命来追不暂停，不如长往事分明。从来一个无生曲，且喜今朝调得成。”说完，闭上眼睛坐化了。
当时是绍兴十九年（公元1149年）。
阿弥陀佛。
大德高僧令人景仰！高山仰止景行行止！
南宋 洪迈《夷坚志》
16、嵇康与《广陵散》
彪炳千古的“竹林七贤”之一，嵇康嵇叔夜，传奇经历很多，这里收录两则。
嵇康擅长音律，古琴弹得神妙无比，有一天深夜弹琴，忽然有个怪物闯了进来，凶神恶煞的模样，身高丈余，一袭黑衣，腰扎牛皮带，虎视眈眈。嵇康很冷静地看着怪物半天，一口吹灭蜡烛，说道：“跟你这样的妖怪同在光明之下，我真感到羞耻！”妖怪果真羞惭而出。
还有一次，嵇康在洛阳郊外的月华亭游玩，天色已晚，嵇康没有要返回的意思，有当地人告诉他，此地曾经有人暴死，所以会不干净，嵇康生性潇洒豁达，丝毫不以为意。当夜一更时分，嵇康在亭中抚琴，仙乐飘渺直上云霄。忽听有人在空中叫好。嵇康边弹琴边问道：“不知哪位叫好啊？”
那人回答：“我是一个古代鬼魂，死在这里不得超生。我生前和你一样酷爱弹琴，刚才听到琴声悠扬，十分赞叹，所以忍不住叫好。”
嵇康笑道：“既然如此，何不现身相见？”
回答道：“当年暴毙身亡，形容尽毁，所以不便相见。可是我又极喜欢你的琴艺，如果我现行，你可千万别厌弃害怕啊！”
嵇康笑了笑，继续弹奏数曲，鬼魂合着琴声打拍子。
过了很久，嵇康说道：“夜已经深了，你怎么还不现身一见呢？你长得再可怕我也不介意的。”
鬼魂就现形了，但捂着脸不敢近前，说道：“听阁下弹琴，我心神俱醉，好像又复活一样。”
而后，和嵇康畅谈音律琴艺，相谈甚欢。谈得兴起，那人也一时技痒，上前弹奏了一曲，居然是古曲《广陵散》！嵇康惊叹不已，恳请那人教授，鬼魂慨然答应，但却让嵇康发誓不得外传，嵇康自然答应。嵇康聪慧过人，很快就学会了，但弹奏效果远不如鬼魂。
那人感慨地说道：“仓促之间你能学会已属不易，虽然你我相交一夜，但情谊足胜过千年啊！现在我要走了，从此阴阳阻隔，再不能相见了。”
说罢寂然消失，嵇康悲伤不已。
嵇康后来信守承诺，没有将《广陵散》传授他人，但最后因得罪司马氏被处斩，临行前，三千太学生围观泣不成声，嵇康饮酒数坛，弹奏《广陵散》，凄然说道：“我死不足惜，《广陵散》从此绝响。”而后慨然受刑而死。《广陵散》最后真成了绝响，世间难寻了。
《太平广记 灵鬼志》
17、真假鬼魅
淮镇距离献县（纪晓岚是河北献县人）东五十五里，也就是《金史》所记载的槐家镇。有姓马的一家，家里忽然闹鬼，搞得鸡犬不宁。深夜，要么有人抛掷砖瓦，要么听到鬼怪惨叫呜咽，要么无端着火，如此折腾了一年。请道士来开坛捉鬼也无济于事，没办法，只好买新宅子搬家了事。可是搬了新家也不行，依然闹鬼不止。不久，再次搬到别处居住。一个老儒生不相信有这回事，出很低的价钱买了这处凶宅，没几天就迁了进去，却安然无恙再也没有闹鬼。所有人都说老儒生有德行能镇住鬼。
后来，有鸡鸣狗盗之徒登门讨钱，和老儒生发生争执，邻居听到，这才真相大白。原来，是老儒生买通这帮坏人，半夜装神弄鬼，搞得沸沸扬扬都说这里是凶宅，老儒生这才能低价买到这处宅子。足见其奸猾狡诈。
先父姚安公（也就是纪晓岚的父亲纪容舒）曾经说过：“鬼魅不过是变幻的，老儒这么做，也称得上变幻手段，可以算是真的鬼魅了！”
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
18、义鹘
绍兴十六年（公元1146年），林熙载（绍兴十二年(1142)进士,武翼大夫,知南剑州录事参军。）从温州到福州去接任侯官主簿，路过平阳县（今属浙江温州）智觉寺，他看见佛殿一角鸱（音CHI，一种猫头鹰类的鸟）吻缺损，便问僧人是怎么回事。僧人说道：“这上面以前有两只鹳鸟在筑巢，近来被雷击落了，又有大蛇在上面盘踞，我们害怕，不敢上去修缮。”
僧人又说道：“寺里有很多鹳鸟，你看，殿前面的大松树上就有三只鹳鸟住在一个窝里，几年前，发生了惊心动魄的一幕。有一条大蛇爬上树吃掉了鹳鸟的幼崽，鹳鸟不敢抵抗，在旁边空中盘旋悲鸣，直到晚上才离开。第二天，三只鹳鸟请来了帮手，一只雄壮的鹘鸟，鹘鸟很凶猛，见那条大蛇还没离开，就直接俯冲入巢，和大蛇殊死搏斗，鹘鸟用利爪袭击大蛇，发出革革的声响，这样反复搏斗几次，大蛇被撕裂成三四段，坠落于地。鹘鸟也不吃蛇，得胜离开。”林熙载诵读杜甫的《义鹘传》给僧人看，才相信杜甫所记载的有根有据。
另外，台州黄岩县定光观岳殿前有座塔，也有鹳鸟在上面筑巢。有条蛇，大而短，爬上塔吃了鹳鸟的子女，鹳鸟嚎叫悲鸣良久，飞到很远的地方，再次请到仗义勇敢的鹘鸟来帮忙，几番争斗，两只鹘鸟就把大蛇击败叼走了。
鹘鸟堪称鸟类中的侠客了，扶危济困赏善罚恶，令人惊叹啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
彪炳千古的“竹林七贤”之一，嵇康嵇叔夜，传奇经历很多，这里收录两则。
嵇康擅长音律，古琴弹得神妙无比，有一天深夜弹琴，忽然有个怪物闯了进来，凶神恶煞的模样，身高丈余，一袭黑衣，腰扎牛皮带，虎视眈眈。嵇康很冷静地看着怪物半天，一口吹灭蜡烛，说道：“跟你这样的妖怪同在光明之下，我真感到羞耻！”妖怪果真羞惭而出。
还有一次，嵇康在洛阳郊外的月华亭游玩，天色已晚，嵇康没有要返回的意思，有当地人告诉他，此地曾经有人暴死，所以会不干净，嵇康生性潇洒豁达，丝毫不以为意。当夜一更时分，嵇康在亭中抚琴，仙乐飘渺直上云霄。忽听有人在空中叫好。嵇康边弹琴边问道：“不知哪位叫好啊？”
那人回答：“我是一个古代鬼魂，死在这里不得超生。我生前和你一样酷爱弹琴，刚才听到琴声悠扬，十分赞叹，所以忍不住叫好。”
嵇康笑道：“既然如此，何不现身相见？”
回答道：“当年暴毙身亡，形容尽毁，所以不便相见。可是我又极喜欢你的琴艺，如果我现行，你可千万别厌弃害怕啊！”
嵇康笑了笑，继续弹奏数曲，鬼魂合着琴声打拍子。
过了很久，嵇康说道：“夜已经深了，你怎么还不现身一见呢？你长得再可怕我也不介意的。”
鬼魂就现形了，但捂着脸不敢近前，说道：“听阁下弹琴，我心神俱醉，好像又复活一样。”
而后，和嵇康畅谈音律琴艺，相谈甚欢。谈得兴起，那人也一时技痒，上前弹奏了一曲，居然是古曲《广陵散》！嵇康惊叹不已，恳请那人教授，鬼魂慨然答应，但却让嵇康发誓不得外传，嵇康自然答应。嵇康聪慧过人，很快就学会了，但弹奏效果远不如鬼魂。
那人感慨地说道：“仓促之间你能学会已属不易，虽然你我相交一夜，但情谊足胜过千年啊！现在我要走了，从此阴阳阻隔，再不能相见了。”
说罢寂然消失，嵇康悲伤不已。
嵇康后来信守承诺，没有将《广陵散》传授他人，但最后因得罪司马氏被处斩，临行前，三千太学生围观泣不成声，嵇康饮酒数坛，弹奏《广陵散》，凄然说道：“我死不足惜，《广陵散》从此绝响。”而后慨然受刑而死。《广陵散》最后真成了绝响，世间难寻了。
《太平广记 灵鬼志》
17、真假鬼魅
淮镇距离献县（纪晓岚是河北献县人）东五十五里，也就是《金史》所记载的槐家镇。有姓马的一家，家里忽然闹鬼，搞得鸡犬不宁。深夜，要么有人抛掷砖瓦，要么听到鬼怪惨叫呜咽，要么无端着火，如此折腾了一年。请道士来开坛捉鬼也无济于事，没办法，只好买新宅子搬家了事。可是搬了新家也不行，依然闹鬼不止。不久，再次搬到别处居住。一个老儒生不相信有这回事，出很低的价钱买了这处凶宅，没几天就迁了进去，却安然无恙再也没有闹鬼。所有人都说老儒生有德行能镇住鬼。
后来，有鸡鸣狗盗之徒登门讨钱，和老儒生发生争执，邻居听到，这才真相大白。原来，是老儒生买通这帮坏人，半夜装神弄鬼，搞得沸沸扬扬都说这里是凶宅，老儒生这才能低价买到这处宅子。足见其奸猾狡诈。
先父姚安公（也就是纪晓岚的父亲纪容舒）曾经说过：“鬼魅不过是变幻的，老儒这么做，也称得上变幻手段，可以算是真的鬼魅了！”
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
18、义鹘
绍兴十六年（公元1146年），林熙载（绍兴十二年(1142)进士,武翼大夫,知南剑州录事参军。）从温州到福州去接任侯官主簿，路过平阳县（今属浙江温州）智觉寺，他看见佛殿一角鸱（音CHI，一种猫头鹰类的鸟）吻缺损，便问僧人是怎么回事。僧人说道：“这上面以前有两只鹳鸟在筑巢，近来被雷击落了，又有大蛇在上面盘踞，我们害怕，不敢上去修缮。”
僧人又说道：“寺里有很多鹳鸟，你看，殿前面的大松树上就有三只鹳鸟住在一个窝里，几年前，发生了惊心动魄的一幕。有一条大蛇爬上树吃掉了鹳鸟的幼崽，鹳鸟不敢抵抗，在旁边空中盘旋悲鸣，直到晚上才离开。第二天，三只鹳鸟请来了帮手，一只雄壮的鹘鸟，鹘鸟很凶猛，见那条大蛇还没离开，就直接俯冲入巢，和大蛇殊死搏斗，鹘鸟用利爪袭击大蛇，发出革革的声响，这样反复搏斗几次，大蛇被撕裂成三四段，坠落于地。鹘鸟也不吃蛇，得胜离开。”林熙载诵读杜甫的《义鹘传》给僧人看，才相信杜甫所记载的有根有据。
另外，台州黄岩县定光观岳殿前有座塔，也有鹳鸟在上面筑巢。有条蛇，大而短，爬上塔吃了鹳鸟的子女，鹳鸟嚎叫悲鸣良久，飞到很远的地方，再次请到仗义勇敢的鹘鸟来帮忙，几番争斗，两只鹘鸟就把大蛇击败叼走了。
鹘鸟堪称鸟类中的侠客了，扶危济困赏善罚恶，令人惊叹啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
2011-02-09 22:32:44 狮子座L 从哪搬来的啊LZ
好像是mop 又好像是鬼话.......给忘了
好像是mop 又好像是鬼话.......给忘了
22、张屠之父
平江城（宋朝地名，今在江苏上海交界处）草桥边，有一个屠户张小二，绍兴八年（1138年），去十五里外的黄棣柳家去买狗，预备回来屠宰卖肉。
来到柳家，一只狗就活蹦乱跳很高兴地冲到张小二脚边，抱住他的腿。张小二提起那狗，掂了掂重量，出价三千钱买下了这条狗。正待用绳子捆绑，那狗就迫不及待地跟着张小二离开了。到了齐门外面，张小二还是担心狗跑掉，拿出绳子来要绑它，那狗就开口说话了：“我是你爹，你不能绑我！”张小二吓一跳，但当时酒醉困乏，也没在意。
回到家中，妻子已经准备好饭菜，张小二放下狗倒头就睡了。那狗一见张妻就说道：“儿媳妇，我是你公公啊！”
张妻登时就傻了。
那狗继续说道：“我七八年没见你们夫妻了，今天幸亏能回家。我前世欠人家柳家三千文钱，现在儿子已经替我还了，我这灾星已经算过去了，你们可不能杀我。你们操业不雅滥杀牲畜，已经没两年阳寿了，赶紧改行还来得及！我很饿了，拿饭来！”
张妻已经信了，赶紧把饭菜给狗吃。
张小二醒来，见饭菜少了，很生气，妻子这才告诉他实情，张小二登时也崩溃了，把狗供起来养，跟供养亲爹一样，小心翼翼，更别说杀狗了。可惜三天后，那“狗爹”到邻居蒋家乱咬人，惹怒了人家，就被杀死了。（莫非蒋家欠他钱？抑或他欠人一条命？）
而后，张小二改行不再屠狗，到一家卖油人家做了仆人，不知所终。
这则故事提醒大家，欠人家的钱可一定记着还啊！我更不禁想起《无间道2》上面吴镇宇说过那句话：“出来跑，一定要还！”精辟啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
23、仁和县吏的不老仙方
宋孝宗乾道年间（1165-1173），仁和县（今属杭州）有一个小吏得了怪病，未老先衰，牙齿脱落老态龙钟。他遇见一个卖药的游方道士，乞求他救治。道士给他一个简单的方子：把生硫磺碾成粉末，塞进猪的内脏里，然后用水煮烂，碾碎做成丸子，随意服用。
两个月后，小吏康复，饮食如常健步如飞，一直活到九十岁还没有老态，还像年轻时劳役忙碌。又一次，他跟随县令下乡视察，喝醉酒后吃了牛血，这下可坏了事，不停地小便，几十次不止，所泄尿水犹如金水一样。小吏从此憔悴，身体状况每况愈下，不久就死了。
李巨源从临安人那里得知此事，内医官管范也曾跟王枢密使谈及此事，都津津乐道暗自称奇。王枢密使说道：“我只听说过猪的脂肪能制造硫磺，现在却听说那个小吏服食猪内脏很见功效，我也该试试，时间长了就见功效了。”
我的想法是，吃猪内脏千万别喝牛血！切记切记！
南宋 洪迈《夷坚志》
24、海中大鱼
漳州漳浦县（今福建漳浦县）敦照盐场，将官陈敏到那里之后，向当地渔民买沙鱼做诱饵，捕获一只硕大无朋的大鱼，长两丈多，重达数千斤。他令人剖开鱼的肚子，居然发现有一个人仰面躺在里边，已经死了，但皮肤还像活人一样光滑润泽，估计是刚被鱼吞下肚子的。
另外，在绍兴十八年（1148年），有一条海鳅（其实就是现在的鲸）在海滩上搁浅，难以动弹。当时水只有一丈五尺深，人们把长长的梯子架在大船上，登上鱼的背上，背脊离水面还有一丈五尺，足见海鳅之大。当时正闹饥荒，百姓纷纷来割食鱼肉，那天被割去的鱼肉足足有几百担，但大鱼还是无动于衷。第二天，有人海娃它的眼睛，它才觉得疼痛，在水里挣扎转身，旁边的船都被掀翻了，众人齐心协力阻止大鱼，才没有逃脱。人们花了十几天时间才割完海鳅身上的肉，救济了很多穷困的人，海鳅的脊背骨都能当米臼用。
南宋 洪迈《夷坚志》
25、金四抓鬼
福州城外褉游堂下有官府的莲花池几十亩，有小吏金四在那儿收税。金四住在南台，距离莲花池还有七里地，因为担心有贼人盗取莲藕，所以每夜都去巡查。
一天深夜，月黑风高伸手不见五指。
金四也有点犯怵，酒壮怂人胆，金四一壶酒下肚，也就不那么怕了。
影影绰绰间，他看见一个黑影在莲花池旁走动，金四乍着胆子上前盘问，那人回答：“我有事到外地去，正好路过。”
金四凑近看，感觉那人举止不像人，走路也异于常人，不禁怦然心动。
他上前哄骗那人：“我正好跟你顺路，不如结伴同行，就是喝醉了酒，行走不便。不如这样吧，你先背我一会，我眯一会然后下来再背你，你看这事靠谱吗？”
那人居然答应了。
轮到金四背那人，金四留了个心眼，紧紧抓住他不松手，那人挣扎再三，怎奈金四力大无比，也就只好作罢。金四大步流星赶到家门前，大声呼喊家人，家人掌灯来照，赫然发现背上那人已经变成一只老鹞，金四不禁背脊发凉，冷汗直冒，但还是壮着胆将老鹞死死绑住烧掉了！
金四哥哥实在太猛了，连妖怪都能制服，是不是练过啊？所谓艺高人胆大啊，奉劝诸位了，万一遇上此类情况，还是躲得远远为好，否则不是成妖怪嘴下一盘菜了吗？
南宋 洪迈《夷坚志》
平江城（宋朝地名，今在江苏上海交界处）草桥边，有一个屠户张小二，绍兴八年（1138年），去十五里外的黄棣柳家去买狗，预备回来屠宰卖肉。
来到柳家，一只狗就活蹦乱跳很高兴地冲到张小二脚边，抱住他的腿。张小二提起那狗，掂了掂重量，出价三千钱买下了这条狗。正待用绳子捆绑，那狗就迫不及待地跟着张小二离开了。到了齐门外面，张小二还是担心狗跑掉，拿出绳子来要绑它，那狗就开口说话了：“我是你爹，你不能绑我！”张小二吓一跳，但当时酒醉困乏，也没在意。
回到家中，妻子已经准备好饭菜，张小二放下狗倒头就睡了。那狗一见张妻就说道：“儿媳妇，我是你公公啊！”
张妻登时就傻了。
那狗继续说道：“我七八年没见你们夫妻了，今天幸亏能回家。我前世欠人家柳家三千文钱，现在儿子已经替我还了，我这灾星已经算过去了，你们可不能杀我。你们操业不雅滥杀牲畜，已经没两年阳寿了，赶紧改行还来得及！我很饿了，拿饭来！”
张妻已经信了，赶紧把饭菜给狗吃。
张小二醒来，见饭菜少了，很生气，妻子这才告诉他实情，张小二登时也崩溃了，把狗供起来养，跟供养亲爹一样，小心翼翼，更别说杀狗了。可惜三天后，那“狗爹”到邻居蒋家乱咬人，惹怒了人家，就被杀死了。（莫非蒋家欠他钱？抑或他欠人一条命？）
而后，张小二改行不再屠狗，到一家卖油人家做了仆人，不知所终。
这则故事提醒大家，欠人家的钱可一定记着还啊！我更不禁想起《无间道2》上面吴镇宇说过那句话：“出来跑，一定要还！”精辟啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
23、仁和县吏的不老仙方
宋孝宗乾道年间（1165-1173），仁和县（今属杭州）有一个小吏得了怪病，未老先衰，牙齿脱落老态龙钟。他遇见一个卖药的游方道士，乞求他救治。道士给他一个简单的方子：把生硫磺碾成粉末，塞进猪的内脏里，然后用水煮烂，碾碎做成丸子，随意服用。
两个月后，小吏康复，饮食如常健步如飞，一直活到九十岁还没有老态，还像年轻时劳役忙碌。又一次，他跟随县令下乡视察，喝醉酒后吃了牛血，这下可坏了事，不停地小便，几十次不止，所泄尿水犹如金水一样。小吏从此憔悴，身体状况每况愈下，不久就死了。
李巨源从临安人那里得知此事，内医官管范也曾跟王枢密使谈及此事，都津津乐道暗自称奇。王枢密使说道：“我只听说过猪的脂肪能制造硫磺，现在却听说那个小吏服食猪内脏很见功效，我也该试试，时间长了就见功效了。”
我的想法是，吃猪内脏千万别喝牛血！切记切记！
南宋 洪迈《夷坚志》
24、海中大鱼
漳州漳浦县（今福建漳浦县）敦照盐场，将官陈敏到那里之后，向当地渔民买沙鱼做诱饵，捕获一只硕大无朋的大鱼，长两丈多，重达数千斤。他令人剖开鱼的肚子，居然发现有一个人仰面躺在里边，已经死了，但皮肤还像活人一样光滑润泽，估计是刚被鱼吞下肚子的。
另外，在绍兴十八年（1148年），有一条海鳅（其实就是现在的鲸）在海滩上搁浅，难以动弹。当时水只有一丈五尺深，人们把长长的梯子架在大船上，登上鱼的背上，背脊离水面还有一丈五尺，足见海鳅之大。当时正闹饥荒，百姓纷纷来割食鱼肉，那天被割去的鱼肉足足有几百担，但大鱼还是无动于衷。第二天，有人海娃它的眼睛，它才觉得疼痛，在水里挣扎转身，旁边的船都被掀翻了，众人齐心协力阻止大鱼，才没有逃脱。人们花了十几天时间才割完海鳅身上的肉，救济了很多穷困的人，海鳅的脊背骨都能当米臼用。
南宋 洪迈《夷坚志》
25、金四抓鬼
福州城外褉游堂下有官府的莲花池几十亩，有小吏金四在那儿收税。金四住在南台，距离莲花池还有七里地，因为担心有贼人盗取莲藕，所以每夜都去巡查。
一天深夜，月黑风高伸手不见五指。
金四也有点犯怵，酒壮怂人胆，金四一壶酒下肚，也就不那么怕了。
影影绰绰间，他看见一个黑影在莲花池旁走动，金四乍着胆子上前盘问，那人回答：“我有事到外地去，正好路过。”
金四凑近看，感觉那人举止不像人，走路也异于常人，不禁怦然心动。
他上前哄骗那人：“我正好跟你顺路，不如结伴同行，就是喝醉了酒，行走不便。不如这样吧，你先背我一会，我眯一会然后下来再背你，你看这事靠谱吗？”
那人居然答应了。
轮到金四背那人，金四留了个心眼，紧紧抓住他不松手，那人挣扎再三，怎奈金四力大无比，也就只好作罢。金四大步流星赶到家门前，大声呼喊家人，家人掌灯来照，赫然发现背上那人已经变成一只老鹞，金四不禁背脊发凉，冷汗直冒，但还是壮着胆将老鹞死死绑住烧掉了！
金四哥哥实在太猛了，连妖怪都能制服，是不是练过啊？所谓艺高人胆大啊，奉劝诸位了，万一遇上此类情况，还是躲得远远为好，否则不是成妖怪嘴下一盘菜了吗？
南宋 洪迈《夷坚志》
26、蓟子训
蓟子训，不知从何而来（当然也不知他将要去哪儿，总之神出鬼没，神仙都那样）。一日来到洛阳，遍请王公贵胄，用美酒、脯肉招待他们，他说道：“我远道而来，没什么好东西招待，也就这点意思了，请大家千万别介意啊！”当时高朋满座，人数多达数百人，通宵达旦地喝酒吃肉，居然都吃不完。他离开后，凡他待过的地方都升起白云，从早到晚没有消散。
当时还有一个百岁老人说道，他在年幼的时候曾经见过蓟子训在会稽街市上卖药，容貌还跟前些日子一样。
蓟子训不喜欢呆在洛阳，就不辞而别。
正始年间（正始（240年—249年四月）是三国时期曹魏的君主魏齐王曹芳的第一个年号，共计10年。这也是曹魏政权的第五个年号。），在长安东霸城中，有人见过他，他跟一个老者手持一个铜人在把玩抚摩，蓟子训说：“我见过刚铸造它那会，至今已经五百年了。”
历史记载的蓟子训是东汉建安年间（建安是东汉末年汉献帝的年号,公元196—220年。）的名士，有些特异功能。据民间传说，蓟子训是八仙之首铁拐李的徒弟。我不禁纳闷了，小时候看过《八仙过海》的连环画，记得铁拐李是唐朝人，蓟子训是东汉末年的人，怎么汉朝人成了唐朝人的徒弟了？不对吧？莫非，神仙也能穿越时空？
晋 干宝 《搜神记》
27、“古代超人”徐登和赵炳
徐登是闽中（今福建泉州）人，原本是个女人，后来不知怎么搞的（当时也有变性手术不成？），变成了男人，擅长巫术。
赵炳，字公阿，是东阳（今山东恩县）人。他也善用方术，并能使用古代“越方”为人治病。（旧说越人好巫术，越巫所施的禁咒之术，即称"越方"。）
当时（即东汉末年），兵荒马乱瘟疫肆虐。徐登和赵炳在义乌县东面的乌伤溪初次见面，志趣相投，便共同约定一起以自己的方术济世救人。他们说道：“我们既然志同道合，不妨把自己的能耐演示一下吧。”于是，徐登对着眼前的溪水使用禁法，使得溪水不能流动；赵炳对枯树施用禁法，枯树马上长出了新芽。他们二人相视而笑，一起同行而去。
徐登年龄比赵炳大，赵炳就把他当作师父来对待。他们不愧是清教徒，非常注重清淡、简朴的生活作风。在祭拜神灵时，以东流水为酒，以桑树白皮代替脯肉，所谓得之天然用之天然。他们治病非常灵验，一经出手手到病除。
后来，徐登辞世了。赵炳来到会稽郡的章安县。那里的老百姓还都不认识他。他就飞身升上茅草房，在房顶上架起鼎来烧火煮东西吃。房主人看了惊惧不已，赵炳笑而不语。一会儿东西煮熟了，茅草房却毫发无损。
还有一次，赵炳要过河，划船的人却不愿意让他上船。他变戏法一般撑起一个帷盖，自己坐到盖里去，一声长啸，狂风骤起乱流涌动，所有人都惊呆了，他却已经飘然过河。当地的老百姓对他心悦诚服，奉之若神。
章安县令嫉妒他，以蛊惑人心的罪名将其杀害。百姓为他立一祠堂，至今，就连蚊虫都飞不进去呢。
另外，还有记载说，赵炳不仅因为善施禁术而在当时很有名，而且在后世也声名远播。晋代的葛洪就说，他禁人时人就站不起来；禁老虎时老虎就趴在地上“低头闭目”，任凭人们去捆绑它；还能把大铁钉敲入木柱子一尺来深，再用禁术对着它吹口气，铁钉就会象箭一样从柱子里射出来。《异苑》中也说他对着一盆水施展禁术，吹口气，水中便现出鱼和龙来。
注：禁术，又名“禁架”，是古时一种禁制疾病(病邪)和其它邪祟的道家方术。方法主要是对不同的禁制对象默念不同的禁文(一段咒语)，有时也配合禁文使用水盆、刀、盐和其它各种物件作为辅助手段。禁术在很长历史时期中都一直是普遍使用的有名方术。唐中宗时(公元683-710年)，身为国子祭酒的叶静能就因为善于使用禁术而被留在宫中服务。按当时的官职结构，国子祭酒是学官中的最高头衔。
晋 干宝《搜神记》
28、寿光侯
寿光侯，东汉章帝时人。会法术，能施法镇劾鬼魅，令鬼魅自动绑住自己现出原形。本县有一个女人，得了怪病，寿光侯一看就是被鬼魅附体，于是施展法术，一条大蛇忽然出现，身长数丈，死在门外。那女人的病也就好了。又有一株大树，日久年深修炼成妖怪，人只要沾边就死，鸟飞过即亡。寿光侯再次施法，大树在盛夏时节居然枯萎，树叶尽落，又有条大蛇长达七八丈，悬挂在树杈间，已经死翘翘了。（也不知到底是树成精还是蛇成精？反正寿光侯他老人家专跟蛇过不去。）
汉章帝听到寿光侯大名，请他入宫，说道：“宫殿外有妖怪，夜半时分经常有几个披头散发身穿红衣服的妖怪出现，手持火把一蹦一跳，煞是吓人，不知道你有办法制吗？”
寿光侯很自信地说道：“当然了，我可是专业人士，皇宫里的妖怪都是小角色。”
汉章帝也不知想考验寿光侯还是想恶作剧，总之，找三个“傻缺”半夜扮鬼玩。寿光侯施法，三人登时倒地不能动弹，令人一看，已经断气了。汉章帝惊呼：“哎呀，这下事闹大了，这仨人是我派来假扮试试哥们手段的，你可千万别介意啊！”
寿光侯笑道：“看出来了，这哥儿仨也没真死啊。”
皇帝一看，那仨哥们居然缓过劲来，不禁长舒了一口气。
汉章帝也算得上有些作为的皇帝，可惜死得早，三十一岁就驾崩了，不知跟恶作剧有没有关系。
晋 干宝 《搜神记》
蓟子训，不知从何而来（当然也不知他将要去哪儿，总之神出鬼没，神仙都那样）。一日来到洛阳，遍请王公贵胄，用美酒、脯肉招待他们，他说道：“我远道而来，没什么好东西招待，也就这点意思了，请大家千万别介意啊！”当时高朋满座，人数多达数百人，通宵达旦地喝酒吃肉，居然都吃不完。他离开后，凡他待过的地方都升起白云，从早到晚没有消散。
当时还有一个百岁老人说道，他在年幼的时候曾经见过蓟子训在会稽街市上卖药，容貌还跟前些日子一样。
蓟子训不喜欢呆在洛阳，就不辞而别。
正始年间（正始（240年—249年四月）是三国时期曹魏的君主魏齐王曹芳的第一个年号，共计10年。这也是曹魏政权的第五个年号。），在长安东霸城中，有人见过他，他跟一个老者手持一个铜人在把玩抚摩，蓟子训说：“我见过刚铸造它那会，至今已经五百年了。”
历史记载的蓟子训是东汉建安年间（建安是东汉末年汉献帝的年号,公元196—220年。）的名士，有些特异功能。据民间传说，蓟子训是八仙之首铁拐李的徒弟。我不禁纳闷了，小时候看过《八仙过海》的连环画，记得铁拐李是唐朝人，蓟子训是东汉末年的人，怎么汉朝人成了唐朝人的徒弟了？不对吧？莫非，神仙也能穿越时空？
晋 干宝 《搜神记》
27、“古代超人”徐登和赵炳
徐登是闽中（今福建泉州）人，原本是个女人，后来不知怎么搞的（当时也有变性手术不成？），变成了男人，擅长巫术。
赵炳，字公阿，是东阳（今山东恩县）人。他也善用方术，并能使用古代“越方”为人治病。（旧说越人好巫术，越巫所施的禁咒之术，即称"越方"。）
当时（即东汉末年），兵荒马乱瘟疫肆虐。徐登和赵炳在义乌县东面的乌伤溪初次见面，志趣相投，便共同约定一起以自己的方术济世救人。他们说道：“我们既然志同道合，不妨把自己的能耐演示一下吧。”于是，徐登对着眼前的溪水使用禁法，使得溪水不能流动；赵炳对枯树施用禁法，枯树马上长出了新芽。他们二人相视而笑，一起同行而去。
徐登年龄比赵炳大，赵炳就把他当作师父来对待。他们不愧是清教徒，非常注重清淡、简朴的生活作风。在祭拜神灵时，以东流水为酒，以桑树白皮代替脯肉，所谓得之天然用之天然。他们治病非常灵验，一经出手手到病除。
后来，徐登辞世了。赵炳来到会稽郡的章安县。那里的老百姓还都不认识他。他就飞身升上茅草房，在房顶上架起鼎来烧火煮东西吃。房主人看了惊惧不已，赵炳笑而不语。一会儿东西煮熟了，茅草房却毫发无损。
还有一次，赵炳要过河，划船的人却不愿意让他上船。他变戏法一般撑起一个帷盖，自己坐到盖里去，一声长啸，狂风骤起乱流涌动，所有人都惊呆了，他却已经飘然过河。当地的老百姓对他心悦诚服，奉之若神。
章安县令嫉妒他，以蛊惑人心的罪名将其杀害。百姓为他立一祠堂，至今，就连蚊虫都飞不进去呢。
另外，还有记载说，赵炳不仅因为善施禁术而在当时很有名，而且在后世也声名远播。晋代的葛洪就说，他禁人时人就站不起来；禁老虎时老虎就趴在地上“低头闭目”，任凭人们去捆绑它；还能把大铁钉敲入木柱子一尺来深，再用禁术对着它吹口气，铁钉就会象箭一样从柱子里射出来。《异苑》中也说他对着一盆水施展禁术，吹口气，水中便现出鱼和龙来。
注：禁术，又名“禁架”，是古时一种禁制疾病(病邪)和其它邪祟的道家方术。方法主要是对不同的禁制对象默念不同的禁文(一段咒语)，有时也配合禁文使用水盆、刀、盐和其它各种物件作为辅助手段。禁术在很长历史时期中都一直是普遍使用的有名方术。唐中宗时(公元683-710年)，身为国子祭酒的叶静能就因为善于使用禁术而被留在宫中服务。按当时的官职结构，国子祭酒是学官中的最高头衔。
晋 干宝《搜神记》
28、寿光侯
寿光侯，东汉章帝时人。会法术，能施法镇劾鬼魅，令鬼魅自动绑住自己现出原形。本县有一个女人，得了怪病，寿光侯一看就是被鬼魅附体，于是施展法术，一条大蛇忽然出现，身长数丈，死在门外。那女人的病也就好了。又有一株大树，日久年深修炼成妖怪，人只要沾边就死，鸟飞过即亡。寿光侯再次施法，大树在盛夏时节居然枯萎，树叶尽落，又有条大蛇长达七八丈，悬挂在树杈间，已经死翘翘了。（也不知到底是树成精还是蛇成精？反正寿光侯他老人家专跟蛇过不去。）
汉章帝听到寿光侯大名，请他入宫，说道：“宫殿外有妖怪，夜半时分经常有几个披头散发身穿红衣服的妖怪出现，手持火把一蹦一跳，煞是吓人，不知道你有办法制吗？”
寿光侯很自信地说道：“当然了，我可是专业人士，皇宫里的妖怪都是小角色。”
汉章帝也不知想考验寿光侯还是想恶作剧，总之，找三个“傻缺”半夜扮鬼玩。寿光侯施法，三人登时倒地不能动弹，令人一看，已经断气了。汉章帝惊呼：“哎呀，这下事闹大了，这仨人是我派来假扮试试哥们手段的，你可千万别介意啊！”
寿光侯笑道：“看出来了，这哥儿仨也没真死啊。”
皇帝一看，那仨哥们居然缓过劲来，不禁长舒了一口气。
汉章帝也算得上有些作为的皇帝，可惜死得早，三十一岁就驾崩了，不知跟恶作剧有没有关系。
晋 干宝 《搜神记》
29、“神人”左慈
左慈，庐江人（今安徽庐江），神通广大世人莫不称奇。一次曹操请客，高朋满座，曹老爷子也许是想考验一下左慈，就笑道：“今日来的都是铁哥们，可惜没有好东西招待，要是现在有东吴松江的四腮鲈鱼吃，那可就美了。”
左慈：“小意思了！”
他令人拿一个铜盆来，里边装满水，左慈就拿一钓鱼竿，煞有介事地钓起鱼来，不一会一条活蹦乱跳的鲈鱼就被钓了出来。曹操抚掌大笑，举座皆惊。
曹操还不满足：“一条鱼哪够？再来两条！哥们人多啊！”
左慈就继续钓，片刻功夫又钓出几条来，都长三尺多，鲜活可爱。
曹操令人当众烹饪，还不满足，笑道：“这会有鲈鱼了，可惜没有蜀地的生姜做调料。”
左慈说道：“这不简单，我去去就来。”
曹操说：“你要到外边集市上随便买几块生姜来搪塞我，我也不知道啊！这样吧，前不久我派人去蜀地购买蜀锦，你这就去四川告诉他们，多买两匹。”
左慈一笑离去，须臾回来，手里拿着几块生姜，说道：“我刚去了一趟四川，在卖蜀锦的地方见到曹公派去的人了，已经告诉他们多买两匹了。”
曹操半信半疑，后来过了一年多，派去买蜀锦的人回来了，果然多买了两匹，曹操不禁惊骇，连忙询问情况。答道：“那天在四川蜀锦市场，正要买呢，一哥们带着您老人家的手令来，说要多买两匹，小的哪敢怠慢，就照做了。”
后来，左慈陪同曹操郊游，随从士子一百多人跟着，玩着玩着都口干舌燥腹中饥饿，就让左慈想办法。左慈伸手探空，一坛酒和一块脯肉出现，分给大家吃喝，所有人都吃得饱饱的喝的烂醉，酒肉还有剩余。曹操密令手下去调查，果然街市上有酒肆丢了酒肉。
曹操惊惧不已，再加上嫉妒，就决定除掉左慈。左慈正在酒宴上，一队军士来捕拿，左慈径直走到墙壁内，忽地不见了。
曹操画影图形悬赏捉拿，有人说在街上看见了他，军士去捉拿，结果发现街上人人都是左慈模样。
又有人来告密，说见到左慈在阳城山头，令人去追，左慈跑到一群羊里边，军士赶紧说道：“曹公不是想杀你，不过是想考验一下你的法术灵不灵罢了，现在已经知道你的厉害了，赶紧请现身吧。”
羊群中，一只老羊像人一样站立起来，说道：“你们看看是不是我啊？”
军士们大惊，就要去抓那只老羊，结果，所有的羊都站立起来，说道：“你们看看是不是我啊？”
军士们都惊恐万端，不敢上前。曹操闻讯亲自赶来，举刀就砍，羊居然变成了一捆草。
一句话评论：左慈，不是古代魔术师，就是个真正的神人！
晋 干宝《搜神记》
30、与亡妻相见
汉朝北海营陵（现在的山东乐昌县附近）有一个道士，很厉害，能令死人和活人相会。当地一个男子，前几年死了老婆，很是思念，就恳求道士帮忙。
道士说：“我答应你没关系，不过待会你上那边去，一定得仔细听着鼓声，一听到鼓声你就得撤，不然就回不来了。”
那人点头答应，就按照道士教的方法，很快就见到了死去很久的老婆。二人柔情蜜意不亚当年，好生缠绵了一番，过了好一会，鼓声真的响了，那人要走，老婆不答应了，关门闭户，死活不想老公离去，这男的虽然舍不得，但还是命要紧啊，坚持要走，妻子顶住门不开，哥们奋力要打开门，门框夹住他的衣襟，他极力挣扎，衣襟被夹断一截，但还好，总算是回来了。
一年多之后，那哥们也死了，本家挖开他妻子的坟墓要把他们夫妻合葬一处，这才发现，女人棺材下边还压着丈夫的一段衣襟呢！大伙显然听到此事传闻，但肯定都不相信，见到实物，也都哆嗦起来，赶紧安葬了事，作鸟兽散了。
毛骨悚然啊！那道士什么人啊？
晋 干宝《搜神记》
31、淳于智治老鼠
淳于智，字叔平，山东济北人，性情沉稳，擅长思辨。年轻时候是一介书生，对《易经》很有研究。
高平（今属山西）人刘柔晚上睡觉时，被老鼠咬伤了左手中指（真是倒霉催的），很是生气。请淳于智想办法，淳于智笑道：“老鼠本来是想杀你，可惜没这本事，我给你想想办法，治死它。”
淳于智拿起笔来，蘸上红色墨汁，在他手腕横纹下面三寸的地方写了一个“田”字，字大概一寸两分见方，让他晚上睡觉时露出手腕。第二天天亮，刘柔就发现一只硕大的老鼠死在手边。
太牛了，这么杀老鼠！？可惜没法做实验，不然得试试才相信。
《新辑搜神记》
左慈，庐江人（今安徽庐江），神通广大世人莫不称奇。一次曹操请客，高朋满座，曹老爷子也许是想考验一下左慈，就笑道：“今日来的都是铁哥们，可惜没有好东西招待，要是现在有东吴松江的四腮鲈鱼吃，那可就美了。”
左慈：“小意思了！”
他令人拿一个铜盆来，里边装满水，左慈就拿一钓鱼竿，煞有介事地钓起鱼来，不一会一条活蹦乱跳的鲈鱼就被钓了出来。曹操抚掌大笑，举座皆惊。
曹操还不满足：“一条鱼哪够？再来两条！哥们人多啊！”
左慈就继续钓，片刻功夫又钓出几条来，都长三尺多，鲜活可爱。
曹操令人当众烹饪，还不满足，笑道：“这会有鲈鱼了，可惜没有蜀地的生姜做调料。”
左慈说道：“这不简单，我去去就来。”
曹操说：“你要到外边集市上随便买几块生姜来搪塞我，我也不知道啊！这样吧，前不久我派人去蜀地购买蜀锦，你这就去四川告诉他们，多买两匹。”
左慈一笑离去，须臾回来，手里拿着几块生姜，说道：“我刚去了一趟四川，在卖蜀锦的地方见到曹公派去的人了，已经告诉他们多买两匹了。”
曹操半信半疑，后来过了一年多，派去买蜀锦的人回来了，果然多买了两匹，曹操不禁惊骇，连忙询问情况。答道：“那天在四川蜀锦市场，正要买呢，一哥们带着您老人家的手令来，说要多买两匹，小的哪敢怠慢，就照做了。”
后来，左慈陪同曹操郊游，随从士子一百多人跟着，玩着玩着都口干舌燥腹中饥饿，就让左慈想办法。左慈伸手探空，一坛酒和一块脯肉出现，分给大家吃喝，所有人都吃得饱饱的喝的烂醉，酒肉还有剩余。曹操密令手下去调查，果然街市上有酒肆丢了酒肉。
曹操惊惧不已，再加上嫉妒，就决定除掉左慈。左慈正在酒宴上，一队军士来捕拿，左慈径直走到墙壁内，忽地不见了。
曹操画影图形悬赏捉拿，有人说在街上看见了他，军士去捉拿，结果发现街上人人都是左慈模样。
又有人来告密，说见到左慈在阳城山头，令人去追，左慈跑到一群羊里边，军士赶紧说道：“曹公不是想杀你，不过是想考验一下你的法术灵不灵罢了，现在已经知道你的厉害了，赶紧请现身吧。”
羊群中，一只老羊像人一样站立起来，说道：“你们看看是不是我啊？”
军士们大惊，就要去抓那只老羊，结果，所有的羊都站立起来，说道：“你们看看是不是我啊？”
军士们都惊恐万端，不敢上前。曹操闻讯亲自赶来，举刀就砍，羊居然变成了一捆草。
一句话评论：左慈，不是古代魔术师，就是个真正的神人！
晋 干宝《搜神记》
30、与亡妻相见
汉朝北海营陵（现在的山东乐昌县附近）有一个道士，很厉害，能令死人和活人相会。当地一个男子，前几年死了老婆，很是思念，就恳求道士帮忙。
道士说：“我答应你没关系，不过待会你上那边去，一定得仔细听着鼓声，一听到鼓声你就得撤，不然就回不来了。”
那人点头答应，就按照道士教的方法，很快就见到了死去很久的老婆。二人柔情蜜意不亚当年，好生缠绵了一番，过了好一会，鼓声真的响了，那人要走，老婆不答应了，关门闭户，死活不想老公离去，这男的虽然舍不得，但还是命要紧啊，坚持要走，妻子顶住门不开，哥们奋力要打开门，门框夹住他的衣襟，他极力挣扎，衣襟被夹断一截，但还好，总算是回来了。
一年多之后，那哥们也死了，本家挖开他妻子的坟墓要把他们夫妻合葬一处，这才发现，女人棺材下边还压着丈夫的一段衣襟呢！大伙显然听到此事传闻，但肯定都不相信，见到实物，也都哆嗦起来，赶紧安葬了事，作鸟兽散了。
毛骨悚然啊！那道士什么人啊？
晋 干宝《搜神记》
31、淳于智治老鼠
淳于智，字叔平，山东济北人，性情沉稳，擅长思辨。年轻时候是一介书生，对《易经》很有研究。
高平（今属山西）人刘柔晚上睡觉时，被老鼠咬伤了左手中指（真是倒霉催的），很是生气。请淳于智想办法，淳于智笑道：“老鼠本来是想杀你，可惜没这本事，我给你想想办法，治死它。”
淳于智拿起笔来，蘸上红色墨汁，在他手腕横纹下面三寸的地方写了一个“田”字，字大概一寸两分见方，让他晚上睡觉时露出手腕。第二天天亮，刘柔就发现一只硕大的老鼠死在手边。
太牛了，这么杀老鼠！？可惜没法做实验，不然得试试才相信。
《新辑搜神记》
32、纪晓岚的“乌鲁木齐”
乌鲁木齐，是优良牧场的意思。我在那儿的时候（纪晓岚曾受亲家卢见曾贪污案牵连被乾隆发配新疆），一个笔帖式（满语音译，意思是文书、秘书）名字就叫乌鲁木齐，我觉得好笑，就问他名字是怎么得来的，看他年纪，应该是平定新疆二十多年前就出生的，取名乌鲁木齐也真怪异。
乌鲁木齐告诉我说，他出生前，父亲梦见祖父托梦，说生了儿子就该叫乌鲁木齐，他爹不知道怎么写，他爷爷还一笔一划写出“乌鲁木齐”四个大字。他爹梦醒之后，也不知道“乌鲁木齐”到底是什么意思，但父命难违，也就只好给儿子取这么一个莫名其妙的名字了。不料这孩子也真倒霉，真的来到乌鲁木齐，也自然明白了名字的意思，也算冥冥中中自有天意了。后来，乌鲁木齐升迁印房主事，死在任上。算起来，他自从应征入伍到死，始终没有离开乌鲁木齐。事皆前定，所言非虚啊。
乌鲁木齐不知道自己为什么叫乌鲁木齐，后来来到乌鲁木齐，知道乌鲁木齐的意思，也就安心留在乌鲁木齐，最后死在乌鲁木齐。真真令人叫绝。
纪晓岚《阅微草堂笔记》
乌鲁木齐，是优良牧场的意思。我在那儿的时候（纪晓岚曾受亲家卢见曾贪污案牵连被乾隆发配新疆），一个笔帖式（满语音译，意思是文书、秘书）名字就叫乌鲁木齐，我觉得好笑，就问他名字是怎么得来的，看他年纪，应该是平定新疆二十多年前就出生的，取名乌鲁木齐也真怪异。
乌鲁木齐告诉我说，他出生前，父亲梦见祖父托梦，说生了儿子就该叫乌鲁木齐，他爹不知道怎么写，他爷爷还一笔一划写出“乌鲁木齐”四个大字。他爹梦醒之后，也不知道“乌鲁木齐”到底是什么意思，但父命难违，也就只好给儿子取这么一个莫名其妙的名字了。不料这孩子也真倒霉，真的来到乌鲁木齐，也自然明白了名字的意思，也算冥冥中中自有天意了。后来，乌鲁木齐升迁印房主事，死在任上。算起来，他自从应征入伍到死，始终没有离开乌鲁木齐。事皆前定，所言非虚啊。
乌鲁木齐不知道自己为什么叫乌鲁木齐，后来来到乌鲁木齐，知道乌鲁木齐的意思，也就安心留在乌鲁木齐，最后死在乌鲁木齐。真真令人叫绝。
纪晓岚《阅微草堂笔记》
33、郭六：古代中国版《魂断蓝桥》
郭六，淮镇（今河北献县淮镇）农妇，也不知道是夫家姓郭还是娘家姓郭，反正都这么叫她。雍正甲辰、乙巳年（即雍正二年、三年，公元1724、1725年）闹灾荒，郭六的丈夫觉得活不下去了，要外出讨饭。临行前，丈夫哭着说：“我父母老迈多病，我这一走，就要拖累你了。”说完，再三向妻子行礼，依依惜别。
郭六长得颇有姿色，一些浮浪子弟知道她家贫如洗，就出钱挑逗她，但她不为所动，只是做女工活养活公婆。但收入低微，根本不可能供应公婆衣食，一家陷入绝境。
郭六召集四邻来，磕头作揖，含泪说道：“我丈夫把爹娘托付给我，如今我实在是没办法养活他们了，不想别的办法，一家人就得饿死。诸位高邻能不能帮帮我，让我一家三口勉强过活就行，我知道大家伙也都不容易，要实在不行，我就只能倚门卖花（也就是做站街妓女）了。”邻居们支支吾吾嗫嚅半天，都找借口离开了。郭六见没了指望，跪拜公婆痛哭流涕。而后，真的倚门卖笑，公然跟那些浮浪子弟嫖客混在一起，挣钱养家。当然，一家的困境解决了。
后来，郭六攒了一笔钱，买了一个姑娘养在家中，不许外人相见。有人说，郭六肯定是想培养接班人，故弄玄虚想卖个高价钱。郭六也不辩解。
过了三年多，丈夫回来了，寒暄过后，郭六说：“父母都挺好的，现在你回来了，我也就放心把父母还给你了。”她又唤来那个买回来的姑娘，叫她拜见丈夫，说道：“我身子已经肮脏不堪，不能再侍奉你了，这是我给你买的黄花闺女，以后她就是你妻子了。”她丈夫惊愕半天没回答。郭六借口去厨房做饭，引刀自杀。
县令来验尸，郭六死不瞑目，双眼还炯炯有神。县令也听到郭六的事迹，感慨不已。但当时名教束缚，郭六毕竟卖过身，因此判她归葬娘家祖坟，不能入夫家墓地。宣判之后，郭六还不闭眼。公婆哭诉：“儿媳妇本是贞节女子，要不是为了养活我们，她也不会走到这一步的。我儿子都不能养活我们，何况儿媳妇这个弱女子呢？请大人改判吧，儿媳妇我们还认，一定要让她葬在我家坟地。”县令唏嘘不已，只得改判。郭六这才闭上眼睛。
时人议论这事的很多，但各执一词颇有争议。先祖宠予公（也就是纪晓岚的爷爷纪宠予）说道：“贞节和孝道是并重的，但贞节和孝道往往不能两全。此事就是圣贤也说不出所以然来，我也不敢下定论。”
这件事很感人啊，她跪拜公婆然后去卖身，是何等令人心碎！她交代后事之后断然引刀自杀，又是何等震撼人心啊！
我不禁想起来《魂断蓝桥》，故事发生地点不同，却很相似，同样的催人泪下令人扼腕叹息啊！
纪晓岚《阅微草堂笔记》
34、食古不化的书生
刘羽冲，沧州人。和我高祖后斋公经常在一起诗词唱和。性格很孤僻，好讲古制，其实迂腐不堪。他曾经请董天士作画，请后斋公题字。我家中现在还藏着一幅画，名曰《秋林读书》，上面一首诗写道：“兀做秋树根，块然无与伍。不知读何书？但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱。”是做的不过泛泛之作罢了。
刘羽冲偶然得到一本兵书，苦心攻读一年，自称可以统领大军十万。那会有土匪在附近作耗，他就自己操练乡勇去进剿土匪，结果全军覆没，自己也差点被土匪捉住。
后又得到一本古代水利的书，又苦心钻研一年，自称可以将千里农田变成沃土。他绘制图表游说州官，州官也是多事，让他现在一个村子里先试验试验，他就带着大伙甩开膀子干了起来，沟渠刚刚完工，大水就来了，村民险些喂了鱼鳖。
从那儿以后，刘羽冲同学就抑郁了，每天独自一人在庭院中散步，摇头晃脑自言自语：“古人岂欺我哉？”每天就这一句话，反复说成百上千遍。不久，病逝。
后来，一个风清月朗的晚上，刘羽冲的魂魄在自己坟墓前的松柏树下出现，依旧是摇头晃脑自言自语，侧耳倾听，反复还是说那六个字：“古人岂欺我哉？”
食古不化的人固然愚蠢，像这么愚蠢的也是少见。阿文勤公（也就是阿桂，清朝少有的名将名相，乾隆朝首席军机大臣，大学士，资望极高。纪晓岚称呼他“阿文勤公”，也有谄媚的味道。）教导纪昀说：“满肚子都是书会坏事，肚子里没一卷书也坏事。围棋国手要钻研古人棋谱，但不会照着古棋谱下棋。中医不拘泥于古方，也不能完全脱离古方。所以说：“神而明之，存乎其人。”（意思是要真正明白事物的奥妙所在，还得看个人的领悟能力。）又说：“能与人规矩，不能使人巧。”（意思是能教会人规矩，但没办法教会人心灵手巧，心灵手巧就关乎个人灵性了，不是教得出来的。）”
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
35、淳于智未卜先知
谯国（今安徽亳州）人夏侯藻的母亲重病，老太太久仰淳于智的大名，令儿子赶紧去请来给自己看病。夏侯藻还没出门，有一只狐狸堵住门，嚎叫不已。夏侯藻惊惧，赶紧跑去找淳于智，把事情原委告诉淳于智，淳于智勃然变色：“你家灾祸临门，已经很紧急了！你赶紧快马加鞭回去，到家先别进屋，在狐狸嚎叫的地方大哭大闹，把你全家人都叫出来，只要有一个人不出来，你就别停。这样才能躲过灾祸。”夏侯藻赶紧回家，照吩咐做，在门外哭闹不止，一家人连忙出来看，他病重的母亲也被家人扶了出来，大家都纳闷呢，只听一声巨响，堂屋四五间房已经轰然倒塌！
淳于智啊，未卜先知啊！牛！
晋 干宝《搜神记》
36、淳于智卜丧病
上党（今山西东南部，包括长治、晋城两地区）人鲍瑗，家徒四壁穷困潦倒，家人还经常生病，可谓屋漏偏逢连阴雨。有人跟他说：“淳于智是个神人，你何不请他来算上一卦，看看到底这么倒霉是为什么？”鲍瑗是个直性子，不相信打卦算命，说道：“人各有命，哪是算一卦就能转运的？”
恰巧淳于智经过这里，应思远（应詹，字思远，曹魏时人。）对他说：“阁下是神人，但大多为贵人打卦算命，鲍瑗这哥们太倒霉了，简直是倒霉催的，你给看看，到底怎么回事？”淳于智欣然应允，就顺手算了一卦。他问鲍瑗：“给你盖房子的是不是有女人？”
鲍瑗说：“是啊。”
淳于智又说：“她已经死了吧？”
鲍瑗惊了：“对啊，这你都知道？”
淳于智：“问题就出在她身上，你盖房子怎么能用女人？既害了她，又对你也很不利。你家门外东南方向有一颗桑树是吧？你这就去集市上，集市门口进去十几步会有一个人在卖新做的马鞭，你就买一把，回来拴在桑树枝上，就能转运，三年内必定暴富。”
鲍瑗半信半疑，真的听他话去了集市，果然有人在卖马鞭，买了一把拴在桑树上，也就安心了。
三年后，鲍瑗自己挖井，居然挖出宝贝，得钱数十万，还有一些铜铁杂器，都算得上古董，又卖了二十万钱。从此巨富，家人病痛也消解了。
套用童话里惯用的结尾：从此以后，他们过上了幸福的生活。
晋 干宝《搜神记》
37、崔护和他的桃花诗
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
唐朝诗人崔护的这首诗，相信大家都很熟悉，诗虽然很浅，但是意境优美脍炙人口，令人回味悠长。
这首诗，还有一段人间佳话。
一年清明节，崔护来到长安郊外春游，一时口渴，就来到一个农户家，扣击柴扉，一个亭亭玉立的少女开了门，给了他一碗水，就斜倚在院落里的桃花旁微笑着看着崔护，令崔护心醉神迷。然而，少女娇羞腼腆，并没有和崔护过多的谈话，崔护也只得告辞离开。
第二年的清明节，崔护故地重游，对少女依旧牵肠挂肚，然而，来到农舍前却发现，柴门紧锁，院落萧疏。显然已经没了人。崔护怅然若失，徘徊良久，便在墙壁上题了这首诗离去。
几天后，崔护相思日苦，再次来到这家农舍，却听见里边有哭泣的声音，连忙进去询问。只见一个老者在号啕大哭，那少女躺在床上，居然气绝身亡。崔护肝肠寸断，忙问其故。老者说，他只有这么一个独女，奉为掌上明珠，女儿聪明乖巧略通文墨，原本好好的，可是，自从去年清明之后，便闷闷不乐起来，一年下来就病倒了。前几日无奈之下，老者便带着女儿去长安城看郎中，郎中却也不明就理，只说是心病。回到家后，发现了墙壁上的题诗，女儿竟大叫一声昏倒于地，自此三四日不饮不食，竟是绝食而死。崔护听罢悲痛欲绝，就告诉老者他就是题诗的人，老者见崔护一表人才，也是感慨不已，直说女儿无福。崔护当即发誓要娶少女为妻子，今生今世决不再续弦。悲痛之下，情难自禁，把少女的头放在自己的膝盖上放声大哭，泪如雨下。奇迹发生了，少女居然苏醒复活，老者和崔护都喜不自胜。而后，有情人终成眷属，二人喜结连理。成就了一段千古佳话。
《太平广记 本事诗》
38、灵犬索命
福州永福县有一所寺庙，住着大小两个和尚。大和尚养了一条狗，很是疼爱，饭一起吃，觉一块睡。可小和尚很不喜欢它，见狗走近就呵斥，动不动就鞭打脚踢的，就这样过了好几年。
又一次，大和尚外出化缘，十几天才返回寺庙。回来找不到狗，就责问小和尚：“你平时讨厌我那条狗，我们一块修行多年，也不跟你计较了，现在狗不见了，我问你，是不是趁我不在，你把狗杀了吃掉了？”
小和尚也是做贼心虚，辩解说：“它偷粮食吃，我一时气不过是受把它打死了，就埋在后面菜园里，不信你可以去看看，要少一块肉，你杀了我都行。”
大和尚气得跳脚，赶到菜园，把狗的尸体挖出来查看。看后大惊失色，赶紧回来说道：“狗虽然是畜生，但也有灵性，你跟它结怨不是一天两天了，我刚去看狗尸体，吓了一跳，它的脑袋已经逐渐幻化成蛇头了，肯定是有怨气，要找你寻仇呢！”
小和尚吓坏了，要亲眼去看一下，大和尚拦住了，认为他们仇怨很深，不宜接近。小和尚就托别人去查看，发现蛇头越来越大了，很是邪门。小和尚已经全信了，惊恐不已，恳求大和尚帮他解开冤仇。大和尚让他把衣钵卖掉，对佛忏悔。于是，小和尚日夜守在忏悔堂，念经忏悔，战战兢兢地过了好几年。一天晚上，他拿火盆焚烧纸钱，察觉火盆里边有异动，小和尚以为是老鼠，忙拨开灰烬去看，居然是一条蛇潜伏其中，小和尚大叫一声，那蛇迅速钻进小和尚嘴巴里，小和尚登时就死掉了。
冤冤相报，因果报应啊！
这篇故事有个疑点，那就是，大和尚说狗头变蛇头，又说小和尚不能去看，这会不会是大和尚串通别人搞鬼，是想惩罚小和尚杀了他的爱犬呢？至于他死于蛇口，也许是意外，又或者是大和尚故意放的呢？
《夷坚志》
郭六，淮镇（今河北献县淮镇）农妇，也不知道是夫家姓郭还是娘家姓郭，反正都这么叫她。雍正甲辰、乙巳年（即雍正二年、三年，公元1724、1725年）闹灾荒，郭六的丈夫觉得活不下去了，要外出讨饭。临行前，丈夫哭着说：“我父母老迈多病，我这一走，就要拖累你了。”说完，再三向妻子行礼，依依惜别。
郭六长得颇有姿色，一些浮浪子弟知道她家贫如洗，就出钱挑逗她，但她不为所动，只是做女工活养活公婆。但收入低微，根本不可能供应公婆衣食，一家陷入绝境。
郭六召集四邻来，磕头作揖，含泪说道：“我丈夫把爹娘托付给我，如今我实在是没办法养活他们了，不想别的办法，一家人就得饿死。诸位高邻能不能帮帮我，让我一家三口勉强过活就行，我知道大家伙也都不容易，要实在不行，我就只能倚门卖花（也就是做站街妓女）了。”邻居们支支吾吾嗫嚅半天，都找借口离开了。郭六见没了指望，跪拜公婆痛哭流涕。而后，真的倚门卖笑，公然跟那些浮浪子弟嫖客混在一起，挣钱养家。当然，一家的困境解决了。
后来，郭六攒了一笔钱，买了一个姑娘养在家中，不许外人相见。有人说，郭六肯定是想培养接班人，故弄玄虚想卖个高价钱。郭六也不辩解。
过了三年多，丈夫回来了，寒暄过后，郭六说：“父母都挺好的，现在你回来了，我也就放心把父母还给你了。”她又唤来那个买回来的姑娘，叫她拜见丈夫，说道：“我身子已经肮脏不堪，不能再侍奉你了，这是我给你买的黄花闺女，以后她就是你妻子了。”她丈夫惊愕半天没回答。郭六借口去厨房做饭，引刀自杀。
县令来验尸，郭六死不瞑目，双眼还炯炯有神。县令也听到郭六的事迹，感慨不已。但当时名教束缚，郭六毕竟卖过身，因此判她归葬娘家祖坟，不能入夫家墓地。宣判之后，郭六还不闭眼。公婆哭诉：“儿媳妇本是贞节女子，要不是为了养活我们，她也不会走到这一步的。我儿子都不能养活我们，何况儿媳妇这个弱女子呢？请大人改判吧，儿媳妇我们还认，一定要让她葬在我家坟地。”县令唏嘘不已，只得改判。郭六这才闭上眼睛。
时人议论这事的很多，但各执一词颇有争议。先祖宠予公（也就是纪晓岚的爷爷纪宠予）说道：“贞节和孝道是并重的，但贞节和孝道往往不能两全。此事就是圣贤也说不出所以然来，我也不敢下定论。”
这件事很感人啊，她跪拜公婆然后去卖身，是何等令人心碎！她交代后事之后断然引刀自杀，又是何等震撼人心啊！
我不禁想起来《魂断蓝桥》，故事发生地点不同，却很相似，同样的催人泪下令人扼腕叹息啊！
纪晓岚《阅微草堂笔记》
34、食古不化的书生
刘羽冲，沧州人。和我高祖后斋公经常在一起诗词唱和。性格很孤僻，好讲古制，其实迂腐不堪。他曾经请董天士作画，请后斋公题字。我家中现在还藏着一幅画，名曰《秋林读书》，上面一首诗写道：“兀做秋树根，块然无与伍。不知读何书？但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱。”是做的不过泛泛之作罢了。
刘羽冲偶然得到一本兵书，苦心攻读一年，自称可以统领大军十万。那会有土匪在附近作耗，他就自己操练乡勇去进剿土匪，结果全军覆没，自己也差点被土匪捉住。
后又得到一本古代水利的书，又苦心钻研一年，自称可以将千里农田变成沃土。他绘制图表游说州官，州官也是多事，让他现在一个村子里先试验试验，他就带着大伙甩开膀子干了起来，沟渠刚刚完工，大水就来了，村民险些喂了鱼鳖。
从那儿以后，刘羽冲同学就抑郁了，每天独自一人在庭院中散步，摇头晃脑自言自语：“古人岂欺我哉？”每天就这一句话，反复说成百上千遍。不久，病逝。
后来，一个风清月朗的晚上，刘羽冲的魂魄在自己坟墓前的松柏树下出现，依旧是摇头晃脑自言自语，侧耳倾听，反复还是说那六个字：“古人岂欺我哉？”
食古不化的人固然愚蠢，像这么愚蠢的也是少见。阿文勤公（也就是阿桂，清朝少有的名将名相，乾隆朝首席军机大臣，大学士，资望极高。纪晓岚称呼他“阿文勤公”，也有谄媚的味道。）教导纪昀说：“满肚子都是书会坏事，肚子里没一卷书也坏事。围棋国手要钻研古人棋谱，但不会照着古棋谱下棋。中医不拘泥于古方，也不能完全脱离古方。所以说：“神而明之，存乎其人。”（意思是要真正明白事物的奥妙所在，还得看个人的领悟能力。）又说：“能与人规矩，不能使人巧。”（意思是能教会人规矩，但没办法教会人心灵手巧，心灵手巧就关乎个人灵性了，不是教得出来的。）”
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
35、淳于智未卜先知
谯国（今安徽亳州）人夏侯藻的母亲重病，老太太久仰淳于智的大名，令儿子赶紧去请来给自己看病。夏侯藻还没出门，有一只狐狸堵住门，嚎叫不已。夏侯藻惊惧，赶紧跑去找淳于智，把事情原委告诉淳于智，淳于智勃然变色：“你家灾祸临门，已经很紧急了！你赶紧快马加鞭回去，到家先别进屋，在狐狸嚎叫的地方大哭大闹，把你全家人都叫出来，只要有一个人不出来，你就别停。这样才能躲过灾祸。”夏侯藻赶紧回家，照吩咐做，在门外哭闹不止，一家人连忙出来看，他病重的母亲也被家人扶了出来，大家都纳闷呢，只听一声巨响，堂屋四五间房已经轰然倒塌！
淳于智啊，未卜先知啊！牛！
晋 干宝《搜神记》
36、淳于智卜丧病
上党（今山西东南部，包括长治、晋城两地区）人鲍瑗，家徒四壁穷困潦倒，家人还经常生病，可谓屋漏偏逢连阴雨。有人跟他说：“淳于智是个神人，你何不请他来算上一卦，看看到底这么倒霉是为什么？”鲍瑗是个直性子，不相信打卦算命，说道：“人各有命，哪是算一卦就能转运的？”
恰巧淳于智经过这里，应思远（应詹，字思远，曹魏时人。）对他说：“阁下是神人，但大多为贵人打卦算命，鲍瑗这哥们太倒霉了，简直是倒霉催的，你给看看，到底怎么回事？”淳于智欣然应允，就顺手算了一卦。他问鲍瑗：“给你盖房子的是不是有女人？”
鲍瑗说：“是啊。”
淳于智又说：“她已经死了吧？”
鲍瑗惊了：“对啊，这你都知道？”
淳于智：“问题就出在她身上，你盖房子怎么能用女人？既害了她，又对你也很不利。你家门外东南方向有一颗桑树是吧？你这就去集市上，集市门口进去十几步会有一个人在卖新做的马鞭，你就买一把，回来拴在桑树枝上，就能转运，三年内必定暴富。”
鲍瑗半信半疑，真的听他话去了集市，果然有人在卖马鞭，买了一把拴在桑树上，也就安心了。
三年后，鲍瑗自己挖井，居然挖出宝贝，得钱数十万，还有一些铜铁杂器，都算得上古董，又卖了二十万钱。从此巨富，家人病痛也消解了。
套用童话里惯用的结尾：从此以后，他们过上了幸福的生活。
晋 干宝《搜神记》
37、崔护和他的桃花诗
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
唐朝诗人崔护的这首诗，相信大家都很熟悉，诗虽然很浅，但是意境优美脍炙人口，令人回味悠长。
这首诗，还有一段人间佳话。
一年清明节，崔护来到长安郊外春游，一时口渴，就来到一个农户家，扣击柴扉，一个亭亭玉立的少女开了门，给了他一碗水，就斜倚在院落里的桃花旁微笑着看着崔护，令崔护心醉神迷。然而，少女娇羞腼腆，并没有和崔护过多的谈话，崔护也只得告辞离开。
第二年的清明节，崔护故地重游，对少女依旧牵肠挂肚，然而，来到农舍前却发现，柴门紧锁，院落萧疏。显然已经没了人。崔护怅然若失，徘徊良久，便在墙壁上题了这首诗离去。
几天后，崔护相思日苦，再次来到这家农舍，却听见里边有哭泣的声音，连忙进去询问。只见一个老者在号啕大哭，那少女躺在床上，居然气绝身亡。崔护肝肠寸断，忙问其故。老者说，他只有这么一个独女，奉为掌上明珠，女儿聪明乖巧略通文墨，原本好好的，可是，自从去年清明之后，便闷闷不乐起来，一年下来就病倒了。前几日无奈之下，老者便带着女儿去长安城看郎中，郎中却也不明就理，只说是心病。回到家后，发现了墙壁上的题诗，女儿竟大叫一声昏倒于地，自此三四日不饮不食，竟是绝食而死。崔护听罢悲痛欲绝，就告诉老者他就是题诗的人，老者见崔护一表人才，也是感慨不已，直说女儿无福。崔护当即发誓要娶少女为妻子，今生今世决不再续弦。悲痛之下，情难自禁，把少女的头放在自己的膝盖上放声大哭，泪如雨下。奇迹发生了，少女居然苏醒复活，老者和崔护都喜不自胜。而后，有情人终成眷属，二人喜结连理。成就了一段千古佳话。
《太平广记 本事诗》
38、灵犬索命
福州永福县有一所寺庙，住着大小两个和尚。大和尚养了一条狗，很是疼爱，饭一起吃，觉一块睡。可小和尚很不喜欢它，见狗走近就呵斥，动不动就鞭打脚踢的，就这样过了好几年。
又一次，大和尚外出化缘，十几天才返回寺庙。回来找不到狗，就责问小和尚：“你平时讨厌我那条狗，我们一块修行多年，也不跟你计较了，现在狗不见了，我问你，是不是趁我不在，你把狗杀了吃掉了？”
小和尚也是做贼心虚，辩解说：“它偷粮食吃，我一时气不过是受把它打死了，就埋在后面菜园里，不信你可以去看看，要少一块肉，你杀了我都行。”
大和尚气得跳脚，赶到菜园，把狗的尸体挖出来查看。看后大惊失色，赶紧回来说道：“狗虽然是畜生，但也有灵性，你跟它结怨不是一天两天了，我刚去看狗尸体，吓了一跳，它的脑袋已经逐渐幻化成蛇头了，肯定是有怨气，要找你寻仇呢！”
小和尚吓坏了，要亲眼去看一下，大和尚拦住了，认为他们仇怨很深，不宜接近。小和尚就托别人去查看，发现蛇头越来越大了，很是邪门。小和尚已经全信了，惊恐不已，恳求大和尚帮他解开冤仇。大和尚让他把衣钵卖掉，对佛忏悔。于是，小和尚日夜守在忏悔堂，念经忏悔，战战兢兢地过了好几年。一天晚上，他拿火盆焚烧纸钱，察觉火盆里边有异动，小和尚以为是老鼠，忙拨开灰烬去看，居然是一条蛇潜伏其中，小和尚大叫一声，那蛇迅速钻进小和尚嘴巴里，小和尚登时就死掉了。
冤冤相报，因果报应啊！
这篇故事有个疑点，那就是，大和尚说狗头变蛇头，又说小和尚不能去看，这会不会是大和尚串通别人搞鬼，是想惩罚小和尚杀了他的爱犬呢？至于他死于蛇口，也许是意外，又或者是大和尚故意放的呢？
《夷坚志》
39、金刚护法神
青州人柴注，曾担任寿春（今安徽寿县）府的司理（官名，司理参军的简称。宋初各州有马步院，以军人为判官，掌狱讼。）。有一回审问一个穷凶极恶的歹徒，歹徒和盘托出：“哥们混黑社会的时候，那可是杀人不眨眼啊，在城外三十里开了一家黑店，前前后后不知杀了多少投宿的客人。可也有邪门的事，就一个老太太，我拿她没辙。”
柴注纳闷，问是什么缘故。
歹徒说：“老太太是一个人来投宿的，我见她包裹沉重，很是开心，就吩咐下去，半夜动手。我派大儿子去开门，可是无论如何都推不动，好象有人在顶着门。我不信邪，隔着门缝往里看，可把我吓坏了，只见屋内一片红光，一个大神齐屋高，威风凛凛地守候在那儿。我吓坏了，差点没叫出声来，手里的刀都掉地上了。天亮了，那扇门才打开，我偷偷往里边看，老太太正在梳头，口中念念有词，好像是在诵读佛经。我一问才知道，老太太诵读的是《金刚经》，我这才明白过来，昨晚那尊大神，一定就是金刚护法神了。”
南无阿弥陀佛！
南宋 洪迈《夷坚志》
40、推究生死的道士
刘敏求，字好古，住在开封郊外。他有个儿子，两岁时得了重病，遍请名医诊治都不见效，眼看就要咽气了，刘敏求实在不忍心，就让奶妈把孩子抱到邻居家，一旦咽气就马上下葬。一游方道士听到小孩哭声，进来一看，笑道：“孩子有救。”说完，掏出一块药饼来，吩咐人煎了给孩子服用，小孩竟奇迹般地苏醒了。道士又拿一张纸写了一行字，封好了交给奶妈，叮嘱她千万不要打开看，否则小孩性命不保。奶妈忍不住好奇，还是偷看了一眼，却只认得“十九”两个字。奶妈把事情告诉刘敏求夫妇，他们都认为很神奇，也估计小孩会在十九岁时死掉。
到了小孩十九岁时，一家人都提心吊胆，吃斋念佛为他祈福。小孩却平安无事。
直到绍兴十九年（1149年），刘敏求赶赴福建任职，儿子已经四十三岁了，得了病，三月二十六去世。这时，奶妈还活着，将珍藏的那张纸条拿出来看，只见上面写道：十九年三月二十六日。
死期早已注明，足见冥冥中自有天意啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
41、孔子夜梦获《麟书》
《孝经右契》上面记载说：鲁哀公十四年（公元前481年），孔子梦见在丰沛附近，有三棵槐树高耸入云，其间红色的烟雾蒸腾而出，孔子连忙呼喊颜回、子夏结伴去看。车驾来到楚国西北范氏宗庙，见一个小孩在打一只麒麟，麒麟的前蹄被打伤，然后用柴薪将麒麟盖住。
小孩追过来，孔子问他：“靓仔，你叫什么名字？”
靓仔说：“我姓赤松，字时侨，名叫受纪。（来头真大啊，幸亏没说绰号玉面小飞龙。）”
孔子问：“刚才你看见什么东西没有？”
靓仔说：“看见一只野兽，像鹿，却是羊头，头上有角，角末端还长着肉，正准备往西走呢。”
孔子说：“天下已经有主了，那就是赤刘，陈、项为辅，五星入井，跟从岁星（也就是木星）。”
小孩揭开柴薪，提起麒麟给孔子看，孔子凑近想仔细看个端详，麒麟蒙住耳朵，吐出三卷书来，宽三寸，长八寸。每卷二十四个字，说的就是“赤刘”当兴起，上面还说：“周亡，赤气起，大燿兴，玄丘制命，帝卯金。（其实就是预言汉朝的兴起，刘邦起兵就在沛县，“卯金”再加上立刀就是“劉”字。）”
孔子拿着这三本书，后来穷尽一生仔细研读。
原文很艰涩，我在想，周朝灭亡之后是秦始皇一统天下建立的秦朝啊，虽然仅仅十五年，那也是一个朝代啊，怎么孔子和《麟书》都把秦朝给省略了呢？太搞了吧？秦始皇地下有知，也会哭的！
还有，“秦尚黑,秦崇水德。代周火德也。汉尚黄，土德代秦。”既然汉朝是土德，怎么会赤气冲天呢？
晋 干宝《搜神记》
42、红柳娃
乌鲁木齐深山之中，有一个牧马人曾经见过一种身高一尺左右的小矮人，男女老幼都有。红柳开花的季节，小矮人折下柳条做成帽圈戴在头上，列队跳舞，嘴里“哟哟”叫着好像在唱歌。
小矮人有时候到人的帐篷里偷吃东西，要是被人发现，就跪地哭泣。要是被抓，就绝食而死。要是遇上好心人，放了他，他胆子很小，起初不敢走，三步一回头，生怕人反悔。你要追他，就接着哭泣。直到跑得很远，觉得没人能追得上了，这才撒丫子狂奔，翻山越岭渡河越涧而去，但他们的窝究竟在哪儿，谁也不知道。
小矮人不是树木成精，也不是山里的野兽，应该是古代传说中矮人国“僬侥国”的人。不知道该叫什么，因为他们都像小孩一般大小，又喜欢戴红柳条做成的帽圈，所以称他们为“红柳娃”。县丞丘天锦巡视牧场，得到过一个，腊制之后带了回来（太残忍了吧？），仔细观察须眉头发，跟人没有区别。
《山海经》上面记载的野人，言之凿凿。有极小的也会有极大的，《列子》上面记载的巨人国“龙伯国”，也都是真实存在的。
小人国、巨人国，我不禁想起了《指环王》，真是丰富多彩的世界啊！
据说，新疆红柳娃在文革的时候，还有下乡知青见到过，想想真是有趣啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
43、鹳坑的老虎
罗源（今属福建福州市辖县）鹳坑村有一座山岭，虽然不高，但很有特点，山顶有一块平地，老百姓都称之为“荞上田家”。
有一天，一个农妇回娘家看望父母，路过这儿，一只大老虎雄踞其间，声震如雷神目如电，农妇吓得够呛，担心被吃掉，就乍起胆子冲老虎嗲嗲地说道：“长斑纹的大帅哥，你好啊，我今天是回娘家侍奉父母啊，你我往日无怨近日无仇的，你就放我过去吧。”
老虎竖起耳朵认真地听完妇人说的话，就真的得意洋洋地（估计第一次有人夸他帅）摇着尾巴起身离开了，农妇这才脱险。
世人都说老虎是神兽，极有灵性，一般不会随便伤人。不过，这位姐姐也是够猛的，面对猛兽丝毫不惧，还能发嗲，晓之以情动之以理，也算是难能可贵了。
我记得还听过传闻，毛泽东的父亲毛顺生，原本并不信佛，只是妻子文七妹一生吃斋念佛，毛顺生早年跑单帮做小买卖，曾路遇猛虎，但安然无恙。毛顺生就认为是佛祖保佑，回到家中也就笃信佛教了。
看来，老虎有灵性，所言非虚啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
青州人柴注，曾担任寿春（今安徽寿县）府的司理（官名，司理参军的简称。宋初各州有马步院，以军人为判官，掌狱讼。）。有一回审问一个穷凶极恶的歹徒，歹徒和盘托出：“哥们混黑社会的时候，那可是杀人不眨眼啊，在城外三十里开了一家黑店，前前后后不知杀了多少投宿的客人。可也有邪门的事，就一个老太太，我拿她没辙。”
柴注纳闷，问是什么缘故。
歹徒说：“老太太是一个人来投宿的，我见她包裹沉重，很是开心，就吩咐下去，半夜动手。我派大儿子去开门，可是无论如何都推不动，好象有人在顶着门。我不信邪，隔着门缝往里看，可把我吓坏了，只见屋内一片红光，一个大神齐屋高，威风凛凛地守候在那儿。我吓坏了，差点没叫出声来，手里的刀都掉地上了。天亮了，那扇门才打开，我偷偷往里边看，老太太正在梳头，口中念念有词，好像是在诵读佛经。我一问才知道，老太太诵读的是《金刚经》，我这才明白过来，昨晚那尊大神，一定就是金刚护法神了。”
南无阿弥陀佛！
南宋 洪迈《夷坚志》
40、推究生死的道士
刘敏求，字好古，住在开封郊外。他有个儿子，两岁时得了重病，遍请名医诊治都不见效，眼看就要咽气了，刘敏求实在不忍心，就让奶妈把孩子抱到邻居家，一旦咽气就马上下葬。一游方道士听到小孩哭声，进来一看，笑道：“孩子有救。”说完，掏出一块药饼来，吩咐人煎了给孩子服用，小孩竟奇迹般地苏醒了。道士又拿一张纸写了一行字，封好了交给奶妈，叮嘱她千万不要打开看，否则小孩性命不保。奶妈忍不住好奇，还是偷看了一眼，却只认得“十九”两个字。奶妈把事情告诉刘敏求夫妇，他们都认为很神奇，也估计小孩会在十九岁时死掉。
到了小孩十九岁时，一家人都提心吊胆，吃斋念佛为他祈福。小孩却平安无事。
直到绍兴十九年（1149年），刘敏求赶赴福建任职，儿子已经四十三岁了，得了病，三月二十六去世。这时，奶妈还活着，将珍藏的那张纸条拿出来看，只见上面写道：十九年三月二十六日。
死期早已注明，足见冥冥中自有天意啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
41、孔子夜梦获《麟书》
《孝经右契》上面记载说：鲁哀公十四年（公元前481年），孔子梦见在丰沛附近，有三棵槐树高耸入云，其间红色的烟雾蒸腾而出，孔子连忙呼喊颜回、子夏结伴去看。车驾来到楚国西北范氏宗庙，见一个小孩在打一只麒麟，麒麟的前蹄被打伤，然后用柴薪将麒麟盖住。
小孩追过来，孔子问他：“靓仔，你叫什么名字？”
靓仔说：“我姓赤松，字时侨，名叫受纪。（来头真大啊，幸亏没说绰号玉面小飞龙。）”
孔子问：“刚才你看见什么东西没有？”
靓仔说：“看见一只野兽，像鹿，却是羊头，头上有角，角末端还长着肉，正准备往西走呢。”
孔子说：“天下已经有主了，那就是赤刘，陈、项为辅，五星入井，跟从岁星（也就是木星）。”
小孩揭开柴薪，提起麒麟给孔子看，孔子凑近想仔细看个端详，麒麟蒙住耳朵，吐出三卷书来，宽三寸，长八寸。每卷二十四个字，说的就是“赤刘”当兴起，上面还说：“周亡，赤气起，大燿兴，玄丘制命，帝卯金。（其实就是预言汉朝的兴起，刘邦起兵就在沛县，“卯金”再加上立刀就是“劉”字。）”
孔子拿着这三本书，后来穷尽一生仔细研读。
原文很艰涩，我在想，周朝灭亡之后是秦始皇一统天下建立的秦朝啊，虽然仅仅十五年，那也是一个朝代啊，怎么孔子和《麟书》都把秦朝给省略了呢？太搞了吧？秦始皇地下有知，也会哭的！
还有，“秦尚黑,秦崇水德。代周火德也。汉尚黄，土德代秦。”既然汉朝是土德，怎么会赤气冲天呢？
晋 干宝《搜神记》
42、红柳娃
乌鲁木齐深山之中，有一个牧马人曾经见过一种身高一尺左右的小矮人，男女老幼都有。红柳开花的季节，小矮人折下柳条做成帽圈戴在头上，列队跳舞，嘴里“哟哟”叫着好像在唱歌。
小矮人有时候到人的帐篷里偷吃东西，要是被人发现，就跪地哭泣。要是被抓，就绝食而死。要是遇上好心人，放了他，他胆子很小，起初不敢走，三步一回头，生怕人反悔。你要追他，就接着哭泣。直到跑得很远，觉得没人能追得上了，这才撒丫子狂奔，翻山越岭渡河越涧而去，但他们的窝究竟在哪儿，谁也不知道。
小矮人不是树木成精，也不是山里的野兽，应该是古代传说中矮人国“僬侥国”的人。不知道该叫什么，因为他们都像小孩一般大小，又喜欢戴红柳条做成的帽圈，所以称他们为“红柳娃”。县丞丘天锦巡视牧场，得到过一个，腊制之后带了回来（太残忍了吧？），仔细观察须眉头发，跟人没有区别。
《山海经》上面记载的野人，言之凿凿。有极小的也会有极大的，《列子》上面记载的巨人国“龙伯国”，也都是真实存在的。
小人国、巨人国，我不禁想起了《指环王》，真是丰富多彩的世界啊！
据说，新疆红柳娃在文革的时候，还有下乡知青见到过，想想真是有趣啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
43、鹳坑的老虎
罗源（今属福建福州市辖县）鹳坑村有一座山岭，虽然不高，但很有特点，山顶有一块平地，老百姓都称之为“荞上田家”。
有一天，一个农妇回娘家看望父母，路过这儿，一只大老虎雄踞其间，声震如雷神目如电，农妇吓得够呛，担心被吃掉，就乍起胆子冲老虎嗲嗲地说道：“长斑纹的大帅哥，你好啊，我今天是回娘家侍奉父母啊，你我往日无怨近日无仇的，你就放我过去吧。”
老虎竖起耳朵认真地听完妇人说的话，就真的得意洋洋地（估计第一次有人夸他帅）摇着尾巴起身离开了，农妇这才脱险。
世人都说老虎是神兽，极有灵性，一般不会随便伤人。不过，这位姐姐也是够猛的，面对猛兽丝毫不惧，还能发嗲，晓之以情动之以理，也算是难能可贵了。
我记得还听过传闻，毛泽东的父亲毛顺生，原本并不信佛，只是妻子文七妹一生吃斋念佛，毛顺生早年跑单帮做小买卖，曾路遇猛虎，但安然无恙。毛顺生就认为是佛祖保佑，回到家中也就笃信佛教了。
看来，老虎有灵性，所言非虚啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
44、浮浪子弟遇夜叉
魏藻，浮浪子弟，轻佻好色，喜欢调戏美眉。一天，他在郊外玩，遇见一个少女，似曾相识，但不知道她的名字和住址。魏藻上前调戏，少女没答话却好像有点意思，径直往西走了。魏藻觉得有戏，见那女子还回头顾盼，就赶紧冲上前去。少女脸红，说道：“刚才人多，不好意思，你也太猴急了吧。你待会悄悄跟着我吧，别太近了引人生疑，我俩相隔半里地你远远看着我就行了，待会我到家，就躲进墙外的车屋里等你，你可要看清了，我家门外有棵枣树，树下系着一头牛，旁边有碾盘。”魏藻高兴地不行，连连答应，就这么跟在她身后，渐行渐远。
直到傍晚时分，来到李家洼，已经离自己家三十多里了。昨晚刚刚下了雨，道路泥泞不堪即将淹没小腿，走得太远脚指头都肿了。魏藻远远看见那女子进了车屋，心中不胜窃喜，连忙快步进去。进了屋子，见女子背对着他，忽然转过身来，已经变成了夜叉，牙齿像锯一样闪着寒光，手指甲很长屈伸如鹰爪，面色黑青，目光闪亮如火炬。魏藻吓得够呛，赶紧夺门而逃，夜叉哪里肯放了他，步步紧逼。魏藻逃命要紧，一路狂奔二十余里，来到相国庄，已是亥时初刻（也就是晚上九点多）了。见到了岳父家，赶紧去敲门。门刚开，魏藻就闯进去，把开门的丫鬟都撞倒了，门里的女人们不知情况，都拿起捶衣服的木棒打他，魏藻惊吓过度，一时结巴口不能言，只是支支吾吾说“我我我”，老太太拿灯过来一看，才知道是自己的女婿，见他如此狼狈，大家都笑了起来。
第二天，被岳父岳母用牛车送回家中，卧床休养了几个月才好。
当日，有人看见魏藻一路狂奔，却没见到有夜叉追赶，也没见到什么女子。看来是心术不正招来鬼怪，没侮辱成美女反被妖怪欺侮。
我的兄长纪晴湖曾经说过：“魏藻后来再也不敢乱玩了，路上看见女人，都不敢看低着脑袋。看来是神明对他的惩罚啊！”
以前曾经做过一些荒唐有趣的事，上高中时候，几个哥们一块街上溜达，看见前面倩影，认为是美女，就赶紧快步赶上，悄悄在一边偷看，往往是令人失望大跌眼镜。背后看长发披肩挺拔窈窕，算得上魔鬼身材，凑近看样子，呵呵，也是魔鬼样貌，跟这魏藻仁兄有一拼了。
《阅微草堂笔记》
45、盲人奇遇——孝可通天
离我家十几里地（注：纪晓岚老家在今天的河北沧县崔尔庄），有一个盲人姓卫，乾隆戊午年（也就是乾隆三年，公元1738年）除夕夜，老卫到各家各户弹唱讨钱，很多人见他可怜，给他很多吃的，他自己背着，步履蹒跚地返回家中。不料走到半路，失足落入枯井。那是在荒野偏僻处，当时又是除夕家家守岁，路上没有行人，老卫呼天喊地也没人听见。幸好井底还不太冷，他身上带着很多吃的，大饼充饥，水果果腹，居然好几天都没死。
一个屠户王以胜赶着一头猪回家，距离枯井还有半里多远，那头猪忽然咬断绳子，狂奔到井边，也掉了下去。王以胜赶紧找来铁钩救出那头猪，这才看见盲人老卫也在井底，救出来已经奄奄一息了。王以胜一看地方，觉得很奇怪，这根本不是自己要回家的路，鬼使神差走到这儿，恰好猪咬断绳子也跳进井里。
我姓张纪晴湖听到这事，就赶去采访老卫，问他在井中的情况。老卫说：“当时已经绝望了，万念俱灰，但想着还有老娘卧病在床需要赡养，我要是死了，我老娘可要活活饿死了，想到这里不禁痛彻心扉，难以忍受。”纪晴湖说道：“不是你有孝心，存此一念，王以胜赶的那头猪也不会要断绳子了。”
孝可通天啊！
感动！
建议纪晓岚他哥把那头猪买回来，养到终老。
《阅微草堂笔记》
46、墙壁里的白色鬼影
姑苏（今江苏苏州）人殿中丞吴感，建造了一处房子，刚刚粉刷妥当，第二天墙壁上就会出现类似鹤爪的印记，看上去好像是“林”字。住了几个月，总是发生一些奇奇怪怪惊悚恐怖的事情，往往深夜时分，梦至半酣，就有几个白色鬼影从墙壁内钻出来，一蹦一跳地溜出房间，令人惊惧。如此周而复始，吴感苦恼不已，也是百思不得其解。
吴感死后，家人觉得很不吉利，估计也是欺瞒卖主，就把房子卖给了同乡林茂先，才住了一晚，他就看见几十个小孩子，都穿白衣白裤，从墙壁间出现，而后转到墙角就不见了。林茂先比吴感聪明多了，认为肯定有戏，马上命人拆房子掘地三尺，居然发现几十个银子铸成的小孩，背后都刻着“林”字，林茂先喜出望外，认为这该着是自己家的财产，立即出手，从那儿以后，林家财雄一方，成为巨富。
我想起了老子那句话了：“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。”同样的一间房，同样的出现鬼影，两个人是不同做派，吴感郁闷彷徨，百思不得其解，估计也是郁郁而终。林茂先却机灵，发现可疑就挖地，结果发现宝贝。看来，物反常则为妖，得多动脑筋啊！
《夷坚志》
47、蒋教授——将好事进行到底？
永嘉（今属浙江温州）人蒋教授（古代学官，类似于现在的教育局长），绍兴二年（1132年）中了进士，先是担任处州（今浙江省丽水市）缙云县主簿（官名，掌置，各级行政主官属下掌管文书的佐吏。），而后调任信州（今江西贵溪）教授，赴任途中，怪事就出现了。
蒋教授行走在深山之中，忽见山岭上有两个人哭得很惨。蒋教授动了恻隐之心，上前问个究竟，只见是一个老头带着一个姑娘，姑娘哭得梨花带雨，头上扎着高高的两个发髻。
蒋教授忙问其故，老头说道：“我从军二十年，刚退伍还乡不久，不幸路遇强盗，我年迈体衰，不能抵御，强盗就把我的文书抢走了。我回吏部想补办一下，结果胥吏盘剥，非要我五十万钱不可。没办法，我只能把女儿卖了过活了。我父女相依为命，我极疼爱她，可是到了这步田地，我又有什么办法？我们父女依依惜别，已经一天了，不忍分别，但命数如此，也只能洒泪泣别了！”
蒋教授天性善良，赶紧说道：“我把身上所有的钱都给你，你就别卖自己女儿了。”
蒋教授倾囊相赠，也只有十万钱。
老头感动不已：“感谢恩公高义，可是这些钱也派不上什么用场啊！”
蒋教授说道：“这样吧，你要是信任我的话，就先让我把你女儿带回家去，你去临安先办事，事情如果没办成，你去我家再接走女儿，你放心，我一定好好待她，不敢让她做妾，你别担心啊！”
老头千恩万谢离开。并相约明年春天再见面，父女洒泪告别。
蒋教授就让姑娘坐马车，自己拄着拐杖艰难地在山路上跟随。快到家时，蒋教授把姑娘放置在外屋，自己一个人入内告知母亲和妻子。
妻子周氏得知情况，认为是好事，九江姑娘接了进来。蒋教授的母亲柯氏也很喜欢她，视同己出，晚上让姑娘和她同睡，疼爱有加。
就这样，姑娘在蒋教授家住了下来。渐渐熟悉了，姑娘有时候也到蒋教授书房溜达，和蒋教授相互调笑。蒋教授觉得姑娘越发漂亮了，不禁怦然心动。一日，蒋教授醉酒，那姑娘正好出现，蒋教授不能自持，就和姑娘缠绵起来，从此一发不可收拾。好在姑娘的父亲一直没有出现，蒋教授也不以为意。
蒋教授将要转赴信州任职，夫人周氏不愿同往：“你现在有美人相伴，我去干嘛？”
母亲柯氏也说：“你受人所托照顾人家女儿，现在搞成这样，是缺德啊！你的前程不必多说，一定好不了了！我宁愿死在家乡也不愿跟你去！”
蒋教授很是郁闷，恳求再三没用，就只带着姑娘前往信州了。
几个月过后，一天晚上，姑娘一边給蒋教授梳头一边哭泣，问她怎么了也不回答，蒋教授就烦了，问道：“怎么？想你爹了？”
那姑娘摇摇头。
蒋教授说：“就是，你爹都要卖你了，还想他做甚？我对你也够好的了！”
姑娘还是哭，越发哭的花容惨淡。
蒋教授烦得没法，十分恼怒。
姑娘这才说道：“我自己没事，是为你哭的。”
蒋教授：“为我？你真逗，我怎么了？”
姑娘说：“人的寿命自己说了不算，都有定数，你现在气数已尽，赶紧给你夫人写封信吧。”
蒋教授骂道：“你这女人，居然说这么不吉利的话，越发上脸了！”
姑娘说道：“你真的快要死了，再不写信就来不及了，我可不敢胡说！”
蒋教授见她煞有介事的，便令随从小吏取纸笔来，姑娘赶紧收了梳子，接过纸笔，强迫蒋教授赶紧写。
蒋教授也有点犯嘀咕，问：“你说吧，我该写些什么？”
姑娘说：“你就写，得了暴病，今天就得死了！”
蒋教授只得写了十几个字，怒道：“你是怎么知道的？”
那姑娘突然变脸了，厉声喝道：“你还记得缙云县那个妖精吗？我就是！”
说罢，拍了拍手掌就不见了。
蒋教授尖叫一声摔倒在地，七窍流血而死。
随从小吏看见有一只狐狸从窗户钻出来爬上了房顶，瞬间就离开了。
有人说，蒋教授做好事做得不够彻底，所以才招来灾祸。
还有人说，他知道蒋教授在缙云县做官时，有人禀报说有妖精，蒋教授马上说道：“我一定要杀死它为民除害！”
于是，带人来到一处菜园子，见一口大井，井上盖着大石头，蒋教授觉得奇怪，令人打开来看，发现里边有一条巨大的白色蚯蚓，长丈余，柱子一般粗。蒋教授用铁锥刺它的头，蚯蚓就不见了。于是，知情者都怀疑是这妖精化成人形害死了蒋教授。
南宋 洪迈《夷坚志》
48、木匠治眼瞎
贞观年间（627-649，唐太宗李世民年号），定州鼓城县（今在河北石家庄附近）富户魏全，母亲忽然有一天双目失明了。找来算卦的先生王子贞，算了一卦，说道：“明年三月初一，有一个人从东面来，身穿青色衣服，他一来，就能治好你娘的瞎眼了。”
就这么全家殷切期盼着，终于到了三月初一，全家出动，在门外守候。果然见一个青衣人自东方而来，一家人欢呼雀跃，很热情地请那人进家里做客，好酒好菜款待一番，这才求他给老娘治疗眼病。
那人登时就傻了：“我是木匠啊，只会做犁，不会看病啊，要不这样吧，我既然来了，就给你家做个犁吧！”
一家人顿时心凉了，但既然如此，也就随他吧。
木匠在他家里里外外寻找木料，忽然看见井边一棵桑树，一条桑树枝弯弯曲曲盖在井口上，是做犁辕的好木料，木匠二话不说，举起斧子就把桑树枝砍了下来。
这时，魏全的母亲也立刻看见了东西！看来，老太太眼瞎就是因为桑树枝遮盖住她家井口的缘故。
唐 张鷟 《朝野佥载》
魏藻，浮浪子弟，轻佻好色，喜欢调戏美眉。一天，他在郊外玩，遇见一个少女，似曾相识，但不知道她的名字和住址。魏藻上前调戏，少女没答话却好像有点意思，径直往西走了。魏藻觉得有戏，见那女子还回头顾盼，就赶紧冲上前去。少女脸红，说道：“刚才人多，不好意思，你也太猴急了吧。你待会悄悄跟着我吧，别太近了引人生疑，我俩相隔半里地你远远看着我就行了，待会我到家，就躲进墙外的车屋里等你，你可要看清了，我家门外有棵枣树，树下系着一头牛，旁边有碾盘。”魏藻高兴地不行，连连答应，就这么跟在她身后，渐行渐远。
直到傍晚时分，来到李家洼，已经离自己家三十多里了。昨晚刚刚下了雨，道路泥泞不堪即将淹没小腿，走得太远脚指头都肿了。魏藻远远看见那女子进了车屋，心中不胜窃喜，连忙快步进去。进了屋子，见女子背对着他，忽然转过身来，已经变成了夜叉，牙齿像锯一样闪着寒光，手指甲很长屈伸如鹰爪，面色黑青，目光闪亮如火炬。魏藻吓得够呛，赶紧夺门而逃，夜叉哪里肯放了他，步步紧逼。魏藻逃命要紧，一路狂奔二十余里，来到相国庄，已是亥时初刻（也就是晚上九点多）了。见到了岳父家，赶紧去敲门。门刚开，魏藻就闯进去，把开门的丫鬟都撞倒了，门里的女人们不知情况，都拿起捶衣服的木棒打他，魏藻惊吓过度，一时结巴口不能言，只是支支吾吾说“我我我”，老太太拿灯过来一看，才知道是自己的女婿，见他如此狼狈，大家都笑了起来。
第二天，被岳父岳母用牛车送回家中，卧床休养了几个月才好。
当日，有人看见魏藻一路狂奔，却没见到有夜叉追赶，也没见到什么女子。看来是心术不正招来鬼怪，没侮辱成美女反被妖怪欺侮。
我的兄长纪晴湖曾经说过：“魏藻后来再也不敢乱玩了，路上看见女人，都不敢看低着脑袋。看来是神明对他的惩罚啊！”
以前曾经做过一些荒唐有趣的事，上高中时候，几个哥们一块街上溜达，看见前面倩影，认为是美女，就赶紧快步赶上，悄悄在一边偷看，往往是令人失望大跌眼镜。背后看长发披肩挺拔窈窕，算得上魔鬼身材，凑近看样子，呵呵，也是魔鬼样貌，跟这魏藻仁兄有一拼了。
《阅微草堂笔记》
45、盲人奇遇——孝可通天
离我家十几里地（注：纪晓岚老家在今天的河北沧县崔尔庄），有一个盲人姓卫，乾隆戊午年（也就是乾隆三年，公元1738年）除夕夜，老卫到各家各户弹唱讨钱，很多人见他可怜，给他很多吃的，他自己背着，步履蹒跚地返回家中。不料走到半路，失足落入枯井。那是在荒野偏僻处，当时又是除夕家家守岁，路上没有行人，老卫呼天喊地也没人听见。幸好井底还不太冷，他身上带着很多吃的，大饼充饥，水果果腹，居然好几天都没死。
一个屠户王以胜赶着一头猪回家，距离枯井还有半里多远，那头猪忽然咬断绳子，狂奔到井边，也掉了下去。王以胜赶紧找来铁钩救出那头猪，这才看见盲人老卫也在井底，救出来已经奄奄一息了。王以胜一看地方，觉得很奇怪，这根本不是自己要回家的路，鬼使神差走到这儿，恰好猪咬断绳子也跳进井里。
我姓张纪晴湖听到这事，就赶去采访老卫，问他在井中的情况。老卫说：“当时已经绝望了，万念俱灰，但想着还有老娘卧病在床需要赡养，我要是死了，我老娘可要活活饿死了，想到这里不禁痛彻心扉，难以忍受。”纪晴湖说道：“不是你有孝心，存此一念，王以胜赶的那头猪也不会要断绳子了。”
孝可通天啊！
感动！
建议纪晓岚他哥把那头猪买回来，养到终老。
《阅微草堂笔记》
46、墙壁里的白色鬼影
姑苏（今江苏苏州）人殿中丞吴感，建造了一处房子，刚刚粉刷妥当，第二天墙壁上就会出现类似鹤爪的印记，看上去好像是“林”字。住了几个月，总是发生一些奇奇怪怪惊悚恐怖的事情，往往深夜时分，梦至半酣，就有几个白色鬼影从墙壁内钻出来，一蹦一跳地溜出房间，令人惊惧。如此周而复始，吴感苦恼不已，也是百思不得其解。
吴感死后，家人觉得很不吉利，估计也是欺瞒卖主，就把房子卖给了同乡林茂先，才住了一晚，他就看见几十个小孩子，都穿白衣白裤，从墙壁间出现，而后转到墙角就不见了。林茂先比吴感聪明多了，认为肯定有戏，马上命人拆房子掘地三尺，居然发现几十个银子铸成的小孩，背后都刻着“林”字，林茂先喜出望外，认为这该着是自己家的财产，立即出手，从那儿以后，林家财雄一方，成为巨富。
我想起了老子那句话了：“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。”同样的一间房，同样的出现鬼影，两个人是不同做派，吴感郁闷彷徨，百思不得其解，估计也是郁郁而终。林茂先却机灵，发现可疑就挖地，结果发现宝贝。看来，物反常则为妖，得多动脑筋啊！
《夷坚志》
47、蒋教授——将好事进行到底？
永嘉（今属浙江温州）人蒋教授（古代学官，类似于现在的教育局长），绍兴二年（1132年）中了进士，先是担任处州（今浙江省丽水市）缙云县主簿（官名，掌置，各级行政主官属下掌管文书的佐吏。），而后调任信州（今江西贵溪）教授，赴任途中，怪事就出现了。
蒋教授行走在深山之中，忽见山岭上有两个人哭得很惨。蒋教授动了恻隐之心，上前问个究竟，只见是一个老头带着一个姑娘，姑娘哭得梨花带雨，头上扎着高高的两个发髻。
蒋教授忙问其故，老头说道：“我从军二十年，刚退伍还乡不久，不幸路遇强盗，我年迈体衰，不能抵御，强盗就把我的文书抢走了。我回吏部想补办一下，结果胥吏盘剥，非要我五十万钱不可。没办法，我只能把女儿卖了过活了。我父女相依为命，我极疼爱她，可是到了这步田地，我又有什么办法？我们父女依依惜别，已经一天了，不忍分别，但命数如此，也只能洒泪泣别了！”
蒋教授天性善良，赶紧说道：“我把身上所有的钱都给你，你就别卖自己女儿了。”
蒋教授倾囊相赠，也只有十万钱。
老头感动不已：“感谢恩公高义，可是这些钱也派不上什么用场啊！”
蒋教授说道：“这样吧，你要是信任我的话，就先让我把你女儿带回家去，你去临安先办事，事情如果没办成，你去我家再接走女儿，你放心，我一定好好待她，不敢让她做妾，你别担心啊！”
老头千恩万谢离开。并相约明年春天再见面，父女洒泪告别。
蒋教授就让姑娘坐马车，自己拄着拐杖艰难地在山路上跟随。快到家时，蒋教授把姑娘放置在外屋，自己一个人入内告知母亲和妻子。
妻子周氏得知情况，认为是好事，九江姑娘接了进来。蒋教授的母亲柯氏也很喜欢她，视同己出，晚上让姑娘和她同睡，疼爱有加。
就这样，姑娘在蒋教授家住了下来。渐渐熟悉了，姑娘有时候也到蒋教授书房溜达，和蒋教授相互调笑。蒋教授觉得姑娘越发漂亮了，不禁怦然心动。一日，蒋教授醉酒，那姑娘正好出现，蒋教授不能自持，就和姑娘缠绵起来，从此一发不可收拾。好在姑娘的父亲一直没有出现，蒋教授也不以为意。
蒋教授将要转赴信州任职，夫人周氏不愿同往：“你现在有美人相伴，我去干嘛？”
母亲柯氏也说：“你受人所托照顾人家女儿，现在搞成这样，是缺德啊！你的前程不必多说，一定好不了了！我宁愿死在家乡也不愿跟你去！”
蒋教授很是郁闷，恳求再三没用，就只带着姑娘前往信州了。
几个月过后，一天晚上，姑娘一边給蒋教授梳头一边哭泣，问她怎么了也不回答，蒋教授就烦了，问道：“怎么？想你爹了？”
那姑娘摇摇头。
蒋教授说：“就是，你爹都要卖你了，还想他做甚？我对你也够好的了！”
姑娘还是哭，越发哭的花容惨淡。
蒋教授烦得没法，十分恼怒。
姑娘这才说道：“我自己没事，是为你哭的。”
蒋教授：“为我？你真逗，我怎么了？”
姑娘说：“人的寿命自己说了不算，都有定数，你现在气数已尽，赶紧给你夫人写封信吧。”
蒋教授骂道：“你这女人，居然说这么不吉利的话，越发上脸了！”
姑娘说道：“你真的快要死了，再不写信就来不及了，我可不敢胡说！”
蒋教授见她煞有介事的，便令随从小吏取纸笔来，姑娘赶紧收了梳子，接过纸笔，强迫蒋教授赶紧写。
蒋教授也有点犯嘀咕，问：“你说吧，我该写些什么？”
姑娘说：“你就写，得了暴病，今天就得死了！”
蒋教授只得写了十几个字，怒道：“你是怎么知道的？”
那姑娘突然变脸了，厉声喝道：“你还记得缙云县那个妖精吗？我就是！”
说罢，拍了拍手掌就不见了。
蒋教授尖叫一声摔倒在地，七窍流血而死。
随从小吏看见有一只狐狸从窗户钻出来爬上了房顶，瞬间就离开了。
有人说，蒋教授做好事做得不够彻底，所以才招来灾祸。
还有人说，他知道蒋教授在缙云县做官时，有人禀报说有妖精，蒋教授马上说道：“我一定要杀死它为民除害！”
于是，带人来到一处菜园子，见一口大井，井上盖着大石头，蒋教授觉得奇怪，令人打开来看，发现里边有一条巨大的白色蚯蚓，长丈余，柱子一般粗。蒋教授用铁锥刺它的头，蚯蚓就不见了。于是，知情者都怀疑是这妖精化成人形害死了蒋教授。
南宋 洪迈《夷坚志》
48、木匠治眼瞎
贞观年间（627-649，唐太宗李世民年号），定州鼓城县（今在河北石家庄附近）富户魏全，母亲忽然有一天双目失明了。找来算卦的先生王子贞，算了一卦，说道：“明年三月初一，有一个人从东面来，身穿青色衣服，他一来，就能治好你娘的瞎眼了。”
就这么全家殷切期盼着，终于到了三月初一，全家出动，在门外守候。果然见一个青衣人自东方而来，一家人欢呼雀跃，很热情地请那人进家里做客，好酒好菜款待一番，这才求他给老娘治疗眼病。
那人登时就傻了：“我是木匠啊，只会做犁，不会看病啊，要不这样吧，我既然来了，就给你家做个犁吧！”
一家人顿时心凉了，但既然如此，也就随他吧。
木匠在他家里里外外寻找木料，忽然看见井边一棵桑树，一条桑树枝弯弯曲曲盖在井口上，是做犁辕的好木料，木匠二话不说，举起斧子就把桑树枝砍了下来。
这时，魏全的母亲也立刻看见了东西！看来，老太太眼瞎就是因为桑树枝遮盖住她家井口的缘故。
唐 张鷟 《朝野佥载》
19、蛇与狗冤冤相报
世人相传，狗能制服蛇，狗一旦见到蛇，就会围着蛇又蹦又跳又叫唤，类似于巫师们走禹步（道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。）。 如果有人不明白是怎么回事，上前驱赶干涉，往往就会被蛇咬伤。林明甫家有条狗，深夜叫个不停，主人忙点灯去看究竟，这才看见一条蛇盘曲着，狗围着它又跳又叫，绕了几十圈，蛇就死了，近前看，发现蛇身上没有伤痕，估计是被狗“咒”死的。
林宏昭说道：“在温州平阳县道源山资福寺，有条狗名叫花子，善于制蛇。不管蛇有多大，一概拿下。花子前前后后杀死不下数百条蛇，堪称蛇的克星。一天，一条很大的蟒蛇出现在香积厨（大雄宝殿右侧为香积厨，是寺僧的斋堂。），所有人都吓坏了，急忙唤来花子对付，还没等花子反应过来，那蟒蛇就发动袭击，迎面咬住了狗的下颌，花子惨叫蹦跳，不一会就死了。蛇也不见踪影。”这难道不是蛇化作厉鬼来索命吗？物类冤冤相报大概就是这样吧。
这则故事很新鲜，细细品味也有些恐怖。可惜不能证实啊，现在的宠物狗，有几个能见到蛇的？
南宋 洪迈《夷坚志》
20、叶令王乔
王乔，河东人（现在的山西人），出身名门，做了叶城（现在的河南叶县）县令。每月朔望（朔指的是初一，望指的是十五十六），常从叶县到京城（指的是东汉京城洛阳）朝见。皇帝（东汉明帝）觉得很奇怪，他来了很多次却没看见乘坐的车驾，所以密令太史令查明此事。太史令回报说，每次王乔来，都能看见两只大鸟从东南飞来，王乔就是乘着大鸟来的。等大鸟落下，令人张举大网捕拿，却只网住一只鞋子。皇帝纳闷，诏命尚方来仔细察看，才得知这鞋子是四年前赐给尚书的官鞋。每次王乔上朝，叶城门下的鼓没有人敲打就会响，鼓声震天，就连京城也能听到。后来，天上降下来一个玉棺材在县衙堂前，百姓们都来推这个棺材，纹丝不动。王乔说道：“这是天帝在召唤我上天啊！”于是，香汤沐浴，穿上新衣服，而后钻进玉棺材里，就死去了。当晚，人们把他葬在城东，坟墓自成。县城里的牛都大汗淋漓喘着粗气，而人们都不明所以。如此神怪，百姓极为景仰，就在城中立庙祭祀，号为“叶君祠”。每每新任县令到此，都要先来拜祭。官吏百姓祈祷，有求必应无不灵验。皇帝令人将叶城的鼓取来置于京城都亭之下，这才没有再听到鼓响。有人说他就是古代的仙人王子乔（王子乔（约前565年－前549年），东周人。王氏的始祖。王子乔是黄帝的四十二代后人，本名姬晋，字子乔，周灵王的太子，人称太子晋。西汉刘向《列仙传?王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良日：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”）
《搜神记》大多记述古时得道成仙的人和事迹，令人神往心生仰慕。而《夷坚志》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等志怪小说大多写妖魔鬼怪魑魅魍魉，读之令人心悸，想想真是有趣啊！
晋 干宝《搜神记》
21、周史卿：还我肉身来！
周史卿，建州浦城人（现在福建建瓯一带）。北宋元佑初年（公元1086年），他到京城赶考，途中遇到一个道士，二人相谈甚欢，周史卿因此迷上修炼道术，就放弃进京赶考的机会，返回故里，带着妻子儿女隐居由果山，终日炼丹乐此不疲。后来，名声大噪远近闻名。士大夫经过此地，都上山拜见，以示尊道爱贤之意（都想沾点仙气呗）。
吕吉甫（也就是吕惠卿，字吉甫，北宋著名政治改革家，王安石变法的二号人物，但为后世史家诟病不少，多认为他是奸佞之臣，但有失偏颇。）从建安（今福建建瓯）移官至宣州（安徽宣城），路过由果山，吕惠卿当时患有足疾，不能走路痛苦难耐，上山拜见就是想让周史卿帮忙治病。周史卿请吕惠卿伸出脚来，发功治病，又令人用扇子狂扇，吕惠卿只觉得脚底冒火一般滚烫，直冲心脏。过了很久，热气散去，脚病真的好了，从此健步如飞青云直上，否则以后吕惠卿入阁拜相，一瘸一拐的也不雅啊！
周史卿在山上隐居二十多年，苦练仙丹，终于快要成功了。当晚，风雷大作，暴雨如骤，周史卿就觉得不妙。第二天早上一看，果不其然，练成的丹药不翼而飞。周史卿苦思不解，就想元神出窍出去寻找仙丹，元神出窍纵横驰骋天宇之间，也比肉身羁绊找的容易。临行前，周史卿再三叮嘱妻子：“我元神出窍要七天之后才能回来，可不是真死了，一定要照顾好我的肉身，绝不能将尸体火化或者损坏了！”妻子自然应允，悉心看守。
周史卿和一个和尚关系很好，和尚听到消息，来祭拜周史卿。见肉身不下藏，便极力劝说周夫人：“修道之人视骨骸为粪土，已经死了，还有什么可惜的？再说了，我跟周兄一道修炼多年，你还不信我？烧了吧！”周夫人也看自己丈夫的确没气了，就架不住和尚撺掇，哭着喊着就把丈夫的尸体火化了。
第二天，周史卿的魂魄就回来了，一看肉身被火化无可托身，简直都要吐血了（如果魂魄有血的话）！他无法现身，在空中斥责妻子，而后就离开了。
又过了一天，那僧人又来了。周夫人自然恼怒地要责怪他，和尚很纳闷，说自己刚接到噩耗，从外地赶来的，前天还在路上。这下该轮到周夫人吐血了！她意识到，前日来的肯定是妖魔鬼怪幻化成和尚模样，目的就是毁坏丈夫的肉身，不料居然得逞了！
而后，家人将周史卿画像供奉在僧舍，日日香火不断，更妙的是，每日都能在地上寻到四文钱，不知是不是周史卿给供奉的人发的工钱。他家还留有一罐醋，很多人都来舀醋，醋却从没干涸过。本县人刘翔感慨地说道：“果由山浅陋狭隘，根本不是神仙居住的地方。”意思很显然，周史卿隐居选错了地方。
这则故事让我想到了八仙过海中的铁拐李，简直如出一辙。好端端一个帅哥，元神出窍，归来时发现家人损坏了肉身，无奈之下魂魄四处游荡，发现一个拄铁拐的乞丐刚死不久肉身没坏，只得硬着头皮钻进去，就成了我们熟悉的“铁拐李”了！
南宋 洪迈《夷坚志》
世人相传，狗能制服蛇，狗一旦见到蛇，就会围着蛇又蹦又跳又叫唤，类似于巫师们走禹步（道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。）。 如果有人不明白是怎么回事，上前驱赶干涉，往往就会被蛇咬伤。林明甫家有条狗，深夜叫个不停，主人忙点灯去看究竟，这才看见一条蛇盘曲着，狗围着它又跳又叫，绕了几十圈，蛇就死了，近前看，发现蛇身上没有伤痕，估计是被狗“咒”死的。
林宏昭说道：“在温州平阳县道源山资福寺，有条狗名叫花子，善于制蛇。不管蛇有多大，一概拿下。花子前前后后杀死不下数百条蛇，堪称蛇的克星。一天，一条很大的蟒蛇出现在香积厨（大雄宝殿右侧为香积厨，是寺僧的斋堂。），所有人都吓坏了，急忙唤来花子对付，还没等花子反应过来，那蟒蛇就发动袭击，迎面咬住了狗的下颌，花子惨叫蹦跳，不一会就死了。蛇也不见踪影。”这难道不是蛇化作厉鬼来索命吗？物类冤冤相报大概就是这样吧。
这则故事很新鲜，细细品味也有些恐怖。可惜不能证实啊，现在的宠物狗，有几个能见到蛇的？
南宋 洪迈《夷坚志》
20、叶令王乔
王乔，河东人（现在的山西人），出身名门，做了叶城（现在的河南叶县）县令。每月朔望（朔指的是初一，望指的是十五十六），常从叶县到京城（指的是东汉京城洛阳）朝见。皇帝（东汉明帝）觉得很奇怪，他来了很多次却没看见乘坐的车驾，所以密令太史令查明此事。太史令回报说，每次王乔来，都能看见两只大鸟从东南飞来，王乔就是乘着大鸟来的。等大鸟落下，令人张举大网捕拿，却只网住一只鞋子。皇帝纳闷，诏命尚方来仔细察看，才得知这鞋子是四年前赐给尚书的官鞋。每次王乔上朝，叶城门下的鼓没有人敲打就会响，鼓声震天，就连京城也能听到。后来，天上降下来一个玉棺材在县衙堂前，百姓们都来推这个棺材，纹丝不动。王乔说道：“这是天帝在召唤我上天啊！”于是，香汤沐浴，穿上新衣服，而后钻进玉棺材里，就死去了。当晚，人们把他葬在城东，坟墓自成。县城里的牛都大汗淋漓喘着粗气，而人们都不明所以。如此神怪，百姓极为景仰，就在城中立庙祭祀，号为“叶君祠”。每每新任县令到此，都要先来拜祭。官吏百姓祈祷，有求必应无不灵验。皇帝令人将叶城的鼓取来置于京城都亭之下，这才没有再听到鼓响。有人说他就是古代的仙人王子乔（王子乔（约前565年－前549年），东周人。王氏的始祖。王子乔是黄帝的四十二代后人，本名姬晋，字子乔，周灵王的太子，人称太子晋。西汉刘向《列仙传?王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良日：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”）
《搜神记》大多记述古时得道成仙的人和事迹，令人神往心生仰慕。而《夷坚志》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等志怪小说大多写妖魔鬼怪魑魅魍魉，读之令人心悸，想想真是有趣啊！
晋 干宝《搜神记》
21、周史卿：还我肉身来！
周史卿，建州浦城人（现在福建建瓯一带）。北宋元佑初年（公元1086年），他到京城赶考，途中遇到一个道士，二人相谈甚欢，周史卿因此迷上修炼道术，就放弃进京赶考的机会，返回故里，带着妻子儿女隐居由果山，终日炼丹乐此不疲。后来，名声大噪远近闻名。士大夫经过此地，都上山拜见，以示尊道爱贤之意（都想沾点仙气呗）。
吕吉甫（也就是吕惠卿，字吉甫，北宋著名政治改革家，王安石变法的二号人物，但为后世史家诟病不少，多认为他是奸佞之臣，但有失偏颇。）从建安（今福建建瓯）移官至宣州（安徽宣城），路过由果山，吕惠卿当时患有足疾，不能走路痛苦难耐，上山拜见就是想让周史卿帮忙治病。周史卿请吕惠卿伸出脚来，发功治病，又令人用扇子狂扇，吕惠卿只觉得脚底冒火一般滚烫，直冲心脏。过了很久，热气散去，脚病真的好了，从此健步如飞青云直上，否则以后吕惠卿入阁拜相，一瘸一拐的也不雅啊！
周史卿在山上隐居二十多年，苦练仙丹，终于快要成功了。当晚，风雷大作，暴雨如骤，周史卿就觉得不妙。第二天早上一看，果不其然，练成的丹药不翼而飞。周史卿苦思不解，就想元神出窍出去寻找仙丹，元神出窍纵横驰骋天宇之间，也比肉身羁绊找的容易。临行前，周史卿再三叮嘱妻子：“我元神出窍要七天之后才能回来，可不是真死了，一定要照顾好我的肉身，绝不能将尸体火化或者损坏了！”妻子自然应允，悉心看守。
周史卿和一个和尚关系很好，和尚听到消息，来祭拜周史卿。见肉身不下藏，便极力劝说周夫人：“修道之人视骨骸为粪土，已经死了，还有什么可惜的？再说了，我跟周兄一道修炼多年，你还不信我？烧了吧！”周夫人也看自己丈夫的确没气了，就架不住和尚撺掇，哭着喊着就把丈夫的尸体火化了。
第二天，周史卿的魂魄就回来了，一看肉身被火化无可托身，简直都要吐血了（如果魂魄有血的话）！他无法现身，在空中斥责妻子，而后就离开了。
又过了一天，那僧人又来了。周夫人自然恼怒地要责怪他，和尚很纳闷，说自己刚接到噩耗，从外地赶来的，前天还在路上。这下该轮到周夫人吐血了！她意识到，前日来的肯定是妖魔鬼怪幻化成和尚模样，目的就是毁坏丈夫的肉身，不料居然得逞了！
而后，家人将周史卿画像供奉在僧舍，日日香火不断，更妙的是，每日都能在地上寻到四文钱，不知是不是周史卿给供奉的人发的工钱。他家还留有一罐醋，很多人都来舀醋，醋却从没干涸过。本县人刘翔感慨地说道：“果由山浅陋狭隘，根本不是神仙居住的地方。”意思很显然，周史卿隐居选错了地方。
这则故事让我想到了八仙过海中的铁拐李，简直如出一辙。好端端一个帅哥，元神出窍，归来时发现家人损坏了肉身，无奈之下魂魄四处游荡，发现一个拄铁拐的乞丐刚死不久肉身没坏，只得硬着头皮钻进去，就成了我们熟悉的“铁拐李”了！
南宋 洪迈《夷坚志》
19、蛇与狗冤冤相报
世人相传，狗能制服蛇，狗一旦见到蛇，就会围着蛇又蹦又跳又叫唤，类似于巫师们走禹步（道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。）。 如果有人不明白是怎么回事，上前驱赶干涉，往往就会被蛇咬伤。林明甫家有条狗，深夜叫个不停，主人忙点灯去看究竟，这才看见一条蛇盘曲着，狗围着它又跳又叫，绕了几十圈，蛇就死了，近前看，发现蛇身上没有伤痕，估计是被狗“咒”死的。
林宏昭说道：“在温州平阳县道源山资福寺，有条狗名叫花子，善于制蛇。不管蛇有多大，一概拿下。花子前前后后杀死不下数百条蛇，堪称蛇的克星。一天，一条很大的蟒蛇出现在香积厨（大雄宝殿右侧为香积厨，是寺僧的斋堂。），所有人都吓坏了，急忙唤来花子对付，还没等花子反应过来，那蟒蛇就发动袭击，迎面咬住了狗的下颌，花子惨叫蹦跳，不一会就死了。蛇也不见踪影。”这难道不是蛇化作厉鬼来索命吗？物类冤冤相报大概就是这样吧。
这则故事很新鲜，细细品味也有些恐怖。可惜不能证实啊，现在的宠物狗，有几个能见到蛇的？
南宋 洪迈《夷坚志》
20、叶令王乔
王乔，河东人（现在的山西人），出身名门，做了叶城（现在的河南叶县）县令。每月朔望（朔指的是初一，望指的是十五十六），常从叶县到京城（指的是东汉京城洛阳）朝见。皇帝（东汉明帝）觉得很奇怪，他来了很多次却没看见乘坐的车驾，所以密令太史令查明此事。太史令回报说，每次王乔来，都能看见两只大鸟从东南飞来，王乔就是乘着大鸟来的。等大鸟落下，令人张举大网捕拿，却只网住一只鞋子。皇帝纳闷，诏命尚方来仔细察看，才得知这鞋子是四年前赐给尚书的官鞋。每次王乔上朝，叶城门下的鼓没有人敲打就会响，鼓声震天，就连京城也能听到。后来，天上降下来一个玉棺材在县衙堂前，百姓们都来推这个棺材，纹丝不动。王乔说道：“这是天帝在召唤我上天啊！”于是，香汤沐浴，穿上新衣服，而后钻进玉棺材里，就死去了。当晚，人们把他葬在城东，坟墓自成。县城里的牛都大汗淋漓喘着粗气，而人们都不明所以。如此神怪，百姓极为景仰，就在城中立庙祭祀，号为“叶君祠”。每每新任县令到此，都要先来拜祭。官吏百姓祈祷，有求必应无不灵验。皇帝令人将叶城的鼓取来置于京城都亭之下，这才没有再听到鼓响。有人说他就是古代的仙人王子乔（王子乔（约前565年－前549年），东周人。王氏的始祖。王子乔是黄帝的四十二代后人，本名姬晋，字子乔，周灵王的太子，人称太子晋。西汉刘向《列仙传?王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良日：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”）
《搜神记》大多记述古时得道成仙的人和事迹，令人神往心生仰慕。而《夷坚志》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等志怪小说大多写妖魔鬼怪魑魅魍魉，读之令人心悸，想想真是有趣啊！
晋 干宝《搜神记》
21、周史卿：还我肉身来！
周史卿，建州浦城人（现在福建建瓯一带）。北宋元佑初年（公元1086年），他到京城赶考，途中遇到一个道士，二人相谈甚欢，周史卿因此迷上修炼道术，就放弃进京赶考的机会，返回故里，带着妻子儿女隐居由果山，终日炼丹乐此不疲。后来，名声大噪远近闻名。士大夫经过此地，都上山拜见，以示尊道爱贤之意（都想沾点仙气呗）。
吕吉甫（也就是吕惠卿，字吉甫，北宋著名政治改革家，王安石变法的二号人物，但为后世史家诟病不少，多认为他是奸佞之臣，但有失偏颇。）从建安（今福建建瓯）移官至宣州（安徽宣城），路过由果山，吕惠卿当时患有足疾，不能走路痛苦难耐，上山拜见就是想让周史卿帮忙治病。周史卿请吕惠卿伸出脚来，发功治病，又令人用扇子狂扇，吕惠卿只觉得脚底冒火一般滚烫，直冲心脏。过了很久，热气散去，脚病真的好了，从此健步如飞青云直上，否则以后吕惠卿入阁拜相，一瘸一拐的也不雅啊！
周史卿在山上隐居二十多年，苦练仙丹，终于快要成功了。当晚，风雷大作，暴雨如骤，周史卿就觉得不妙。第二天早上一看，果不其然，练成的丹药不翼而飞。周史卿苦思不解，就想元神出窍出去寻找仙丹，元神出窍纵横驰骋天宇之间，也比肉身羁绊找的容易。临行前，周史卿再三叮嘱妻子：“我元神出窍要七天之后才能回来，可不是真死了，一定要照顾好我的肉身，绝不能将尸体火化或者损坏了！”妻子自然应允，悉心看守。
周史卿和一个和尚关系很好，和尚听到消息，来祭拜周史卿。见肉身不下藏，便极力劝说周夫人：“修道之人视骨骸为粪土，已经死了，还有什么可惜的？再说了，我跟周兄一道修炼多年，你还不信我？烧了吧！”周夫人也看自己丈夫的确没气了，就架不住和尚撺掇，哭着喊着就把丈夫的尸体火化了。
第二天，周史卿的魂魄就回来了，一看肉身被火化无可托身，简直都要吐血了（如果魂魄有血的话）！他无法现身，在空中斥责妻子，而后就离开了。
又过了一天，那僧人又来了。周夫人自然恼怒地要责怪他，和尚很纳闷，说自己刚接到噩耗，从外地赶来的，前天还在路上。这下该轮到周夫人吐血了！她意识到，前日来的肯定是妖魔鬼怪幻化成和尚模样，目的就是毁坏丈夫的肉身，不料居然得逞了！
而后，家人将周史卿画像供奉在僧舍，日日香火不断，更妙的是，每日都能在地上寻到四文钱，不知是不是周史卿给供奉的人发的工钱。他家还留有一罐醋，很多人都来舀醋，醋却从没干涸过。本县人刘翔感慨地说道：“果由山浅陋狭隘，根本不是神仙居住的地方。”意思很显然，周史卿隐居选错了地方。
这则故事让我想到了八仙过海中的铁拐李，简直如出一辙。好端端一个帅哥，元神出窍，归来时发现家人损坏了肉身，无奈之下魂魄四处游荡，发现一个拄铁拐的乞丐刚死不久肉身没坏，只得硬着头皮钻进去，就成了我们熟悉的“铁拐李”了！
南宋 洪迈《夷坚志》
世人相传，狗能制服蛇，狗一旦见到蛇，就会围着蛇又蹦又跳又叫唤，类似于巫师们走禹步（道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。）。 如果有人不明白是怎么回事，上前驱赶干涉，往往就会被蛇咬伤。林明甫家有条狗，深夜叫个不停，主人忙点灯去看究竟，这才看见一条蛇盘曲着，狗围着它又跳又叫，绕了几十圈，蛇就死了，近前看，发现蛇身上没有伤痕，估计是被狗“咒”死的。
林宏昭说道：“在温州平阳县道源山资福寺，有条狗名叫花子，善于制蛇。不管蛇有多大，一概拿下。花子前前后后杀死不下数百条蛇，堪称蛇的克星。一天，一条很大的蟒蛇出现在香积厨（大雄宝殿右侧为香积厨，是寺僧的斋堂。），所有人都吓坏了，急忙唤来花子对付，还没等花子反应过来，那蟒蛇就发动袭击，迎面咬住了狗的下颌，花子惨叫蹦跳，不一会就死了。蛇也不见踪影。”这难道不是蛇化作厉鬼来索命吗？物类冤冤相报大概就是这样吧。
这则故事很新鲜，细细品味也有些恐怖。可惜不能证实啊，现在的宠物狗，有几个能见到蛇的？
南宋 洪迈《夷坚志》
20、叶令王乔
王乔，河东人（现在的山西人），出身名门，做了叶城（现在的河南叶县）县令。每月朔望（朔指的是初一，望指的是十五十六），常从叶县到京城（指的是东汉京城洛阳）朝见。皇帝（东汉明帝）觉得很奇怪，他来了很多次却没看见乘坐的车驾，所以密令太史令查明此事。太史令回报说，每次王乔来，都能看见两只大鸟从东南飞来，王乔就是乘着大鸟来的。等大鸟落下，令人张举大网捕拿，却只网住一只鞋子。皇帝纳闷，诏命尚方来仔细察看，才得知这鞋子是四年前赐给尚书的官鞋。每次王乔上朝，叶城门下的鼓没有人敲打就会响，鼓声震天，就连京城也能听到。后来，天上降下来一个玉棺材在县衙堂前，百姓们都来推这个棺材，纹丝不动。王乔说道：“这是天帝在召唤我上天啊！”于是，香汤沐浴，穿上新衣服，而后钻进玉棺材里，就死去了。当晚，人们把他葬在城东，坟墓自成。县城里的牛都大汗淋漓喘着粗气，而人们都不明所以。如此神怪，百姓极为景仰，就在城中立庙祭祀，号为“叶君祠”。每每新任县令到此，都要先来拜祭。官吏百姓祈祷，有求必应无不灵验。皇帝令人将叶城的鼓取来置于京城都亭之下，这才没有再听到鼓响。有人说他就是古代的仙人王子乔（王子乔（约前565年－前549年），东周人。王氏的始祖。王子乔是黄帝的四十二代后人，本名姬晋，字子乔，周灵王的太子，人称太子晋。西汉刘向《列仙传?王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之于山上，见桓良日：‘告我家：七月七日待我于缑氏山巅。’至时果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”）
《搜神记》大多记述古时得道成仙的人和事迹，令人神往心生仰慕。而《夷坚志》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等志怪小说大多写妖魔鬼怪魑魅魍魉，读之令人心悸，想想真是有趣啊！
晋 干宝《搜神记》
21、周史卿：还我肉身来！
周史卿，建州浦城人（现在福建建瓯一带）。北宋元佑初年（公元1086年），他到京城赶考，途中遇到一个道士，二人相谈甚欢，周史卿因此迷上修炼道术，就放弃进京赶考的机会，返回故里，带着妻子儿女隐居由果山，终日炼丹乐此不疲。后来，名声大噪远近闻名。士大夫经过此地，都上山拜见，以示尊道爱贤之意（都想沾点仙气呗）。
吕吉甫（也就是吕惠卿，字吉甫，北宋著名政治改革家，王安石变法的二号人物，但为后世史家诟病不少，多认为他是奸佞之臣，但有失偏颇。）从建安（今福建建瓯）移官至宣州（安徽宣城），路过由果山，吕惠卿当时患有足疾，不能走路痛苦难耐，上山拜见就是想让周史卿帮忙治病。周史卿请吕惠卿伸出脚来，发功治病，又令人用扇子狂扇，吕惠卿只觉得脚底冒火一般滚烫，直冲心脏。过了很久，热气散去，脚病真的好了，从此健步如飞青云直上，否则以后吕惠卿入阁拜相，一瘸一拐的也不雅啊！
周史卿在山上隐居二十多年，苦练仙丹，终于快要成功了。当晚，风雷大作，暴雨如骤，周史卿就觉得不妙。第二天早上一看，果不其然，练成的丹药不翼而飞。周史卿苦思不解，就想元神出窍出去寻找仙丹，元神出窍纵横驰骋天宇之间，也比肉身羁绊找的容易。临行前，周史卿再三叮嘱妻子：“我元神出窍要七天之后才能回来，可不是真死了，一定要照顾好我的肉身，绝不能将尸体火化或者损坏了！”妻子自然应允，悉心看守。
周史卿和一个和尚关系很好，和尚听到消息，来祭拜周史卿。见肉身不下藏，便极力劝说周夫人：“修道之人视骨骸为粪土，已经死了，还有什么可惜的？再说了，我跟周兄一道修炼多年，你还不信我？烧了吧！”周夫人也看自己丈夫的确没气了，就架不住和尚撺掇，哭着喊着就把丈夫的尸体火化了。
第二天，周史卿的魂魄就回来了，一看肉身被火化无可托身，简直都要吐血了（如果魂魄有血的话）！他无法现身，在空中斥责妻子，而后就离开了。
又过了一天，那僧人又来了。周夫人自然恼怒地要责怪他，和尚很纳闷，说自己刚接到噩耗，从外地赶来的，前天还在路上。这下该轮到周夫人吐血了！她意识到，前日来的肯定是妖魔鬼怪幻化成和尚模样，目的就是毁坏丈夫的肉身，不料居然得逞了！
而后，家人将周史卿画像供奉在僧舍，日日香火不断，更妙的是，每日都能在地上寻到四文钱，不知是不是周史卿给供奉的人发的工钱。他家还留有一罐醋，很多人都来舀醋，醋却从没干涸过。本县人刘翔感慨地说道：“果由山浅陋狭隘，根本不是神仙居住的地方。”意思很显然，周史卿隐居选错了地方。
这则故事让我想到了八仙过海中的铁拐李，简直如出一辙。好端端一个帅哥，元神出窍，归来时发现家人损坏了肉身，无奈之下魂魄四处游荡，发现一个拄铁拐的乞丐刚死不久肉身没坏，只得硬着头皮钻进去，就成了我们熟悉的“铁拐李”了！
南宋 洪迈《夷坚志》
49、白日梦后
久视（700年五月—701年正月，武则天的年号，共计9个月）年间，襄州（今湖北襄樊）人杨元亮，二十多岁的时候在虔州（今江西赣州）汶山观做佣人。一天白天做梦，梦见元始天尊对他说：“我这座道观太破旧，你得为我修造一处新的。”
杨元亮吓得直哆嗦，说道：“天尊啊天尊，我就是一个扫地的，哪有钱给您老人家修道观啊？”
元始天尊怒道：“扫地的也不要自卑啊，我现在给你本事，让你成为神医，能医治天下任何疑难杂症！”
杨元亮醒来之后，好像开窍一样，开始给人治病，无不药到病除。
赣县里正后背上长了一个大瘤，像拳头那么大，杨元亮随手拿一把小刀给割了，几天之后就痊愈了。从此名声大噪，一天挣的诊费都能达到十千钱，杨元亮没有忘记元始天尊的要求，用全部钱财重新修造天尊堂。那真是金碧辉煌雕梁画栋雄伟壮观。天尊堂落成，杨元亮的医术也渐渐不灵了，最后无人问津。杨元亮无奈，又开始扫起地来了。
唐 张鷟《朝野佥载》
50、神奇的木杖
如意年中（公元692年，武则天年号），洛阳人赵玄景死了五天之后苏醒，他告诉家人说，看见一个和尚拿着一个一尺多长的木杖，对赵玄景说：“有病的人，拄一下这个木杖就好了。”大家都觉得怪异，赵玄景见案几上真的出现一个木杖，拿来一看，跟梦中和尚给他的一模一样，很高兴。让生病的人来试验，只要一拄木杖，病马上就好。消息一传十十传百，很快上门求他治病的上百上千。马知己御史认为赵玄景蛊惑人心，就把木杖没收，结果患病的人都聚集在御史台门外不走。武则天听说此事，就把木杖要到宫里，让生病的宫人试验，果真灵验无比。武则天大发慈悲，将木杖放之民间，为百姓治病。几个月后，挣钱七百多贯。但是后来，木杖渐渐不灵验了，后来不知所踪。
唐 张鷟《朝野佥载》
51、预知祸福的镜子
隋朝宰相苏威，有一面镜子十分精美别致，当然，当时的镜子应该都是铜镜。一日日全食，镜子也随之昏黑无光，什么都照不见了。苏威以为是被下人弄脏了，也没在意。后来一天日偏食出现，太阳缺了一半，镜子也随之半昏黑半光亮，苏威这才意识到这面镜子是稀世珍宝，所以小心翼翼地将镜子收藏在柜子里。
后来有一天，柜子里传出响声，其声如磬，打开柜子一看，才知道是镜子发出的响声。而后，苏威的儿子苏夔就死了。镜子后来再次发出声响，不久苏威就坏了事。这面预知祸福的镜子最后也不知所踪。
唐 刘餗《隋唐嘉话》
52、来君绰
隋炀帝远征高丽，十二路联军全军覆没，总管来护因而获罪被杀。隋炀帝想将来护的全部儿子统统杀掉，来护的一个儿子来君绰畏祸逃走，和秀才罗巡、罗逖、李万进结为好友，一起亡命江湖，逃至海州（今江苏连云港）地界。
深夜迷失路径，见路边有处人家还亮着灯，就一起去敲门。扣门数下，一个苍头（苍头有两层意思，一是奴仆，另一层意思是白发苍苍的老人）出来，叩拜来君绰。
来君绰有些奇怪，问道：“这是谁家啊？”
答道：“科斗郎君，姓威，是这里的秀才。”
来君绰说要借宿，苍头开门进去，又关上门，入内敲击二门，说道：“蜗儿，外面有四五客人来了。”
二门开了，也是一个苍头。
俩苍头一块打开大门，点起蜡烛引客人到客房歇息，床榻被褥齐备。
一会儿，两个小童手持蜡烛从中门出来，喊道：“六郎来了。”
来君绰知道是主人家来了，连忙走出客房外下台阶迎接。
只见主人长得很帅，出口成章，称得上是才貌双全玉树临风，自报姓名叫“威污蠖”。（蠖是毛毛虫的意思。）
主宾亲切会谈嘘寒问暖，气氛很是融洽。
主人说道：“威污蠖今日得幸，跟诸位高士相会，真是荣幸之至啊！值此良宵，得喝点酒才尽兴啊！”当即命下人准备酒菜。
酒过三巡菜过五味，已经喝得差不多了，威污蠖才气很高，谈笑风生纵横捭阖高谈阔论，来君绰等人根本跟不上人家的思维。搞得来君绰心理很不平衡，想要挫一挫主人的锐气，想来想去，举起酒杯说道：“我来起一个酒令吧，就以这会在座的诸位的名字为酒令，必须是两个字声母相同才行，否则可是要罚酒的。”
而后，来君绰不假思索地说道：“威污蠖。”（请注意：威污两字的声母是一样的。来君绰这么说，就是讽刺威污蠖的名字难听。）
大家都笑了起来，认为是说中了。
威污蠖笑道：“这个酒令太简单了，还是改一改吧。就以在座诸位的姓来做歌，从两个字到五个字。”他沉吟片刻，唱道：“罗李，罗李来，罗李罗来，罗李罗李来。”
短短酒令涵盖了他们的姓氏。所有人都惊了，很惭愧，都很叹服威污蠖的才思敏捷。
罗巡说道：“阁下是风雅之士，足以比作云中之龙，怎么名字这么自我贬低呢？”
威污蠖说道：“我不过是个宾贡（唐代科举考试中出现的一项制度,其目的是将周边诸族士子与唐本国士子加以区别并予以优惠照顾。所谓"宾贡科",并非是指与进士、明经等并列的科举考试科目，而是指进士科考生的特殊来源以及考试和录取的特殊方式。），经常被主考官等权贵看不起，在下虽不才，但要是忝居名士末席，不是毛毛虫身陷污泥池中吗？”
罗巡又问道：“阁下先祖宗室为什么名不见经传呢？”
威污蠖说道：“我本姓田，先祖齐威王，足下怎么这么没学问呢？”
随后，蜗儿举着一个一丈见方的大盘子出来，里边水陆珍馐，应有尽有。来君绰等人无不酒足饭饱。彻夜巨烛明亮，大家都喝得烂醉，连塌而眠。第二天话别，都觉得不尽兴，依依惜别不愿离去。
来君绰一行人走了几里地，还是想念威污蠖，就真的厚着脸皮返回，到了昨晚相会的地方，发现坏事了——只见这里荒无人烟，只有一个大污泥池子，池里一条巨大的蚯蚓在蠕动，长达数尺。还有蜗牛、田螺在内，都比常见的大很多倍。大家这才恍然大悟，威污蠖以及两个苍头，就是这池中之物。大家越想越恶心，终于忍不住呕吐起来，人人吐出青泥和污水好几升。
唐 牛僧孺 《玄怪录》
53、敬元颖
天宝年间（742年正月—756年七月，唐玄宗年号），有一个叫陈仲躬的金陵人，家里很有钱，喜欢研读诗书，但学无所成，就携带几千金来到洛阳，在清化里租了一处宅子居住。（注：当时洛阳号东都，是人文荟萃之所在，陈仲躬来到洛阳，有点类似于今天搞文艺的来北京做北漂的意思。）
陈仲躬住所院内有一口井非常大，很容易淹死人，陈仲躬虽然担心，但考虑到自己孤身一人在此也没有家眷，就没在意。陈仲躬攻读诗书常常两耳不闻窗外事，一个月也未必走出房门。
邻居家有个女孩，十几岁的样子，每天都来井边打水，一天，小女孩照常来打水，但久久不见回去，忽然坠落井下，就被淹死了。井水很深，救了一整夜这才捞出尸体。
陈仲躬觉得有古怪，趴在井边往下看，忽然，水影之间浮现一个女子的容颜，看上去是少女模样，打扮时髦，含笑看着陈仲躬。陈仲躬不觉着迷了，凝视着井下美女，那美眉红袖半掩其面，很害羞的样子，越发显得美艳不可方物，世间难得一见。陈仲躬神魂恍惚，不能自持，许久这才缓过神来，惊叹道：“这就是有人落井淹死的原因了。”不再往井下看，毅然离开了。
几个月后，酷暑又遭逢大旱，但井水不减。忽然有一天，井水好像一瞬间干涸了。凌晨时分，有人敲门，自称“敬元颖求见”。陈仲躬开门一看，竟是当日见到的井下美女，身穿绿色衣服，涂脂抹粉首饰配饰都是时下洛阳最流行的。陈仲躬请她进来，毫不客气地问：“你为什么要杀人？”
敬元颖说道：“我不是元凶，这井下有一条毒龙！汉朝时绛侯周勃居住在这儿，就凿了这口井。洛阳城内有五条毒龙井，这只是其中之一。因为这毒龙狡猾，和东皇太一神左右侍奉的神龙有交情，所以天神常被蒙蔽，上天有时候征召龙去服役，毒龙有这个关系，往往逃过去了。这毒龙狠毒无比，喜欢喝人血。我是本朝初年坠井的，被毒龙胁迫驱使，让我以媚态迷惑人，害死他们给毒龙吃血。其实我很辛苦，也是逼不得已。昨天太一天神的使者下降，令天下所有的龙都去服役，毒龙这次没办法躲避了，只得昨夜子时离开，上天朝拜东皇太一神了。现如今河南大旱，也是毒龙的罪过，被天神责罚，三四天才能回来。现在井已经干涸了，看您是正人君子，没有被我迷惑，一定可以帮我逃脱苦难。井中污秽不堪，只要您派匠人下去淘涣干净就行了。我要是得脱大难，愿一辈子奉养您，世间的事，只有你想不到没有我做不到的。”说完，消失无踪。
陈仲躬找来匠人，令一亲信和匠人一起下井，只要见到异物，一概收上来。到了井底，没别的东西，只有铜镜一面，宽七寸八分。陈仲躬将铜镜清洗干净，装进匣子里，焚香祈祷。原来，这面铜镜就是敬元颖啊！
一更后，敬元颖飘然而至，到香案前叩拜，说道：“谢谢恩公再生之德，救我于井下污泥之中。我本是师旷（春秋时晋国著名音乐家）所铸的十二面铜镜中的第七面，都是依照铸造时的日月数来定大小尺寸的，我是七月七日午时铸成的。贞观年间，被许敬宗家的奴婢兰苔失手掉落井中。这井水极深又有毒龙把持，下来捞我的人都被闷死了，所以才被毒龙奴役。幸好遇见你这样的正人君子，我才得以重见天日。但是，你明天一早必须搬家。”
陈仲躬说道：“我孤身一人来这租的房子，仓促间，上哪儿再找合适的房子呢？”
敬元颖说道：“这你就放心吧，你先收拾东西吧。”
说完，就要拜别，有些凄楚地说道：“这一去，以后就再也不能见面了。”
陈仲躬再三挽留，又好奇地问道：“你打扮得花枝招展妖冶艳丽的，是怎么引诱那些女子和小孩呢？”
敬元颖说：“我变化多端，各投其所好，用尽千方百计来侍奉毒龙啊！”说完，又不见了。
第二天早上，忽然听到牙人（类似于现在的房产中介）敲门，还带着房主来见陈仲躬，请他赶紧搬家，已经安排好了，就连搬家的杂役都在旁守候。还没到中午，就来到立德坊一处宅院，大小价钱跟清化里那处房子一样。牙人说：“房租已经交了，这是契约，统统齐备了。”交割完之后，陈仲躬就在这里住了下来。
三日后，清化里那处宅院轰然倒塌，而且牵连到堂屋以及东厢房统统倒塌了。陈仲躬而后科举连连大胜，高官厚禄荣华富贵，想必未尝不是搬家的效果。
那面铜镜背后刻着二十八个字，都是蝌蚪文，用今天的文字推断，应该是：“维晋新公二年七月七日午时，于首阳山前白龙潭铸成此镜。千年后世（一千年后面世。）”这二十八个字是环绕镜子背面一圈写的，一个字代表二十八宿的其中之一，按照方位排列着。左边有太阳，右边有月亮。青龙、白虎、朱雀、玄武也按照方位排列。在铜镜鼻环处写着：“夷则之镜”，夷则，古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,夷则为其一也。师旷不愧是大音乐家，铸的铜镜十二面想必都是以十二乐律命名的。
唐 谷神子《博异志》
54、宋应辰
北宋宣和六年（1124年），各地进京赶考的士子有几万人，朝廷任命六位侍郎做主考官，之下还有六十名点检官协助办差。因为朝廷抡才大典兹事体大，朝廷诏命，凡经过考场前门，必须亲自写下自己的名字，以防有人冒名顶替。等到核对的时候，却发现有六十一个签名。主考官很疑惑，把所有点检官全部招来，一一点名，却不多不少。又责问看守：“到一个人下马亲自签上名字，怎么会有一个人占两个名额的事呢？”取来名单对照，果然多了一个人名，叫“宋应辰”。查点各个衙门，都说没这个人，这才意识到可能是神仙下凡。
主考官对众人说道：“宋，乃是我大宋国号，又叫应辰，就是顺应良辰吉时之意，这是上仙降临传达给我们的意思，大家评卷时一定要注意啊！”
这一年，考中进士的有八百零五人，是有宋以来取士最多的一次。杨公全位列前茅，他是从主考官王唐翁说的。
我在想，是不是考官舞弊故弄玄虚啊！宣和年间可是北宋最黑暗的时候啊，宋江起义就在其时。
《夷坚志》
55、瑞龙脑香
天宝末年，交趾（今越南）进贡龙脑，像蝉蚕一样。波斯人说老龙脑香要到树节才有，宫中都称之为“瑞龙脑”。
唐玄宗就给了杨贵妃十枚，香气通彻，隔十几步远都能闻到。
一年夏天，唐玄宗和亲王下棋，令贺怀智弹奏琵琶，杨贵妃在一旁观战。皇上眼看要输几个子，杨贵妃抱着康居国进宫的小狗在逗着玩，小狗上了棋盘，搅乱了棋局，皇上很高兴，可以赖账不认输了。
这时，一阵风吹过，杨贵妃的纱巾被吹走，恰巧落在贺怀智的头巾上，过了一会才掉在地上。
贺怀智回到家中，觉得满身芳香异常，这就脱掉头巾，珍重地藏在锦囊里。
安史之乱之后，颠沛流离多年的唐玄宗返回长安宫中，追忆杨贵妃，伤感不已。贺怀智赶紧将珍藏多年的头巾奉上，还讲了当年的情形。皇上打开锦囊，依旧异香扑面，哭泣道：“这是瑞龙脑香啊！”
唐 段成式 《酉阳杂俎 忠志》
56、女娲显灵
安史之乱时，唐肃宗来到宁夏灵武一处驿站，黄昏时分，一个女子非常高大，手里拿着两条大鲤鱼，在驿站门外喝道：“皇帝在哪儿？”
军士们都说她是疯子。随后告知皇上，并派人盯着她，看看她的举动。那妇人站在一棵大树下，有胆大的军士上前查看，见她手臂上有鳞甲。忽然，天色黑暗，女子不知所踪。
后来战乱平息，皇帝返回长安皇宫，虢州（今河南三门峡一带）刺史王奇光上奏朝廷，说女娲墓出现怪事——
天宝十三年（754年），天降大雨，天昏地暗。这个月初一，黄河上有人听到风雷之声，第二天早上，有人见女娲墓上长出两棵柳树来，高一丈有余，树下还有一块巨石。王奇光还很细心，令人画了一幅画奉上。
皇上刚刚平定叛乱返回长安，就令使节前往拜祭。到女娲墓一看，果真如此。当时很多人都说，在灵武出现的那个妇人就是女娲显灵。
《酉阳杂俎 忠志》
57、李白得道成仙
韩愈曾经说过，李白已经得道成仙了。元和（806年至820年，是唐宪宗李纯的年号，在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”。）初年，有人从北海来，看见李白和一个道士，在高山之巅谈笑风生高谈阔论，而后，道士在云雾苍茫之间，跨上一条赤色的龙而去，李白也踩云踏雾健步如飞，追上道士，跟他一道骑龙而去。看到此情形的人惊骇不已。
唐 柳宗元《龙城录》
58、上帝追摄王远知《易总》：谁叫你泄露天机！
上元年间（唐高宗李治年号，674年─676年），台州有一个道士王远知，对《易经》很有研究，俯仰之间洞察天机，个中精妙无不通彻，能知人生死祸福。他把平生所学写成《易总》十五卷，但轻易不给世人看。
一天，王远知将书拿出来晒，突然间电闪雷鸣，乌云密布，暴雨倾盆而下。滚滚雷声似乎近在咫尺，赤色闪电在房前屋后闪现。昏暗的迷雾中，一位老者从天而降，身上穿着奇装异服，不知道是什么材料做的，总之是翠绿色的。王远知吓坏了，焚香叩拜，跪伏于地。
老者厉声叱问：“你写的泄露天机的书在哪儿？天帝令我带着六部雷公电母前来取回！”
王远知惶恐惊惧，战战兢兢地起身。看见老者身边站着六个青衣人，也不敢多说，把书捧了过来。
老者喝道：“天界珍藏的机密书籍，有飞天神龙护卫，装在美玉和黄金做的精密匣子里，藏在天神帝都，你是什么人，居然敢私藏禁书？到底从哪儿得到的？”
王远知说道：“青丘国（《山海经》中记述的青丘国，不仅物产丰饶，还居住着神的儿女。）的元老知道我水平不够，但资质还成，就把这书传授给小人了。”
老者这才点点头，说道：“天帝下诏，说你仙品已到授度期，两季也就是二十四年后，你就能升仙得道了。”王远知再三叩拜。一阵旋风骤起，门窗帘幕都破裂了。当时已到二更天了，出门一看，明月高悬东边天际，星光璀璨，一点别的影响都没有。只是《易总》十五卷书已经不见了。
王远知不禁怅然若失，从此闭门不出，一年多也不见吃饭。外人觉得奇怪，夜里偷窥他，就听见屋内宾客唱和觥筹交错之声不绝于耳，但不知道是谁在里边。
光宅年间（684年九月至十二月，是唐睿宗李旦的年号），朝廷征召他来京城玉清观清修，但他几次逃走。天后武则天册封他为金紫光禄大夫，他笑而不谢。
一日，他告诉别人自己要死了，临终遗言，要将自己的尸体抛入向东流而去的河水中。但武则天不同意，将他厚葬在开阔的平原上。
长寿年间（692年四月—694年五月，是武周武则天的年号。），台州有人渡海，遇上风暴，随风飘荡很远，船都要沉了，不知该如何是好。忽然，一叶画舫从天际飘然而至，那人吃了一惊，来人居然是王远知。台州人赶紧叩拜，王远知说：“你怎么以身犯险到这儿了呢？这里距离东海岸边有十万里之遥啊！”
台州人慌乱不已，请他帮忙想想办法返航。
王远知说道：“那就借这儿的迅风吧，正巧是西风，你借风行船一夜之间就能抵达登州（今山东半岛一带），到那儿之后，代我向天坛观的道士张光问声好吧。”
台州人惜别王远知，一路船行如飞，只听见耳边呼呼风声。第二天，果真抵达登州，这才打听到，王远知已经死了很久了。寻访天坛观道士张光，小道士说道：“我师父已经死了两天了。”这才醒悟到，二人都已经成仙得道了。
唐 柳宗元《龙城录》
久视（700年五月—701年正月，武则天的年号，共计9个月）年间，襄州（今湖北襄樊）人杨元亮，二十多岁的时候在虔州（今江西赣州）汶山观做佣人。一天白天做梦，梦见元始天尊对他说：“我这座道观太破旧，你得为我修造一处新的。”
杨元亮吓得直哆嗦，说道：“天尊啊天尊，我就是一个扫地的，哪有钱给您老人家修道观啊？”
元始天尊怒道：“扫地的也不要自卑啊，我现在给你本事，让你成为神医，能医治天下任何疑难杂症！”
杨元亮醒来之后，好像开窍一样，开始给人治病，无不药到病除。
赣县里正后背上长了一个大瘤，像拳头那么大，杨元亮随手拿一把小刀给割了，几天之后就痊愈了。从此名声大噪，一天挣的诊费都能达到十千钱，杨元亮没有忘记元始天尊的要求，用全部钱财重新修造天尊堂。那真是金碧辉煌雕梁画栋雄伟壮观。天尊堂落成，杨元亮的医术也渐渐不灵了，最后无人问津。杨元亮无奈，又开始扫起地来了。
唐 张鷟《朝野佥载》
50、神奇的木杖
如意年中（公元692年，武则天年号），洛阳人赵玄景死了五天之后苏醒，他告诉家人说，看见一个和尚拿着一个一尺多长的木杖，对赵玄景说：“有病的人，拄一下这个木杖就好了。”大家都觉得怪异，赵玄景见案几上真的出现一个木杖，拿来一看，跟梦中和尚给他的一模一样，很高兴。让生病的人来试验，只要一拄木杖，病马上就好。消息一传十十传百，很快上门求他治病的上百上千。马知己御史认为赵玄景蛊惑人心，就把木杖没收，结果患病的人都聚集在御史台门外不走。武则天听说此事，就把木杖要到宫里，让生病的宫人试验，果真灵验无比。武则天大发慈悲，将木杖放之民间，为百姓治病。几个月后，挣钱七百多贯。但是后来，木杖渐渐不灵验了，后来不知所踪。
唐 张鷟《朝野佥载》
51、预知祸福的镜子
隋朝宰相苏威，有一面镜子十分精美别致，当然，当时的镜子应该都是铜镜。一日日全食，镜子也随之昏黑无光，什么都照不见了。苏威以为是被下人弄脏了，也没在意。后来一天日偏食出现，太阳缺了一半，镜子也随之半昏黑半光亮，苏威这才意识到这面镜子是稀世珍宝，所以小心翼翼地将镜子收藏在柜子里。
后来有一天，柜子里传出响声，其声如磬，打开柜子一看，才知道是镜子发出的响声。而后，苏威的儿子苏夔就死了。镜子后来再次发出声响，不久苏威就坏了事。这面预知祸福的镜子最后也不知所踪。
唐 刘餗《隋唐嘉话》
52、来君绰
隋炀帝远征高丽，十二路联军全军覆没，总管来护因而获罪被杀。隋炀帝想将来护的全部儿子统统杀掉，来护的一个儿子来君绰畏祸逃走，和秀才罗巡、罗逖、李万进结为好友，一起亡命江湖，逃至海州（今江苏连云港）地界。
深夜迷失路径，见路边有处人家还亮着灯，就一起去敲门。扣门数下，一个苍头（苍头有两层意思，一是奴仆，另一层意思是白发苍苍的老人）出来，叩拜来君绰。
来君绰有些奇怪，问道：“这是谁家啊？”
答道：“科斗郎君，姓威，是这里的秀才。”
来君绰说要借宿，苍头开门进去，又关上门，入内敲击二门，说道：“蜗儿，外面有四五客人来了。”
二门开了，也是一个苍头。
俩苍头一块打开大门，点起蜡烛引客人到客房歇息，床榻被褥齐备。
一会儿，两个小童手持蜡烛从中门出来，喊道：“六郎来了。”
来君绰知道是主人家来了，连忙走出客房外下台阶迎接。
只见主人长得很帅，出口成章，称得上是才貌双全玉树临风，自报姓名叫“威污蠖”。（蠖是毛毛虫的意思。）
主宾亲切会谈嘘寒问暖，气氛很是融洽。
主人说道：“威污蠖今日得幸，跟诸位高士相会，真是荣幸之至啊！值此良宵，得喝点酒才尽兴啊！”当即命下人准备酒菜。
酒过三巡菜过五味，已经喝得差不多了，威污蠖才气很高，谈笑风生纵横捭阖高谈阔论，来君绰等人根本跟不上人家的思维。搞得来君绰心理很不平衡，想要挫一挫主人的锐气，想来想去，举起酒杯说道：“我来起一个酒令吧，就以这会在座的诸位的名字为酒令，必须是两个字声母相同才行，否则可是要罚酒的。”
而后，来君绰不假思索地说道：“威污蠖。”（请注意：威污两字的声母是一样的。来君绰这么说，就是讽刺威污蠖的名字难听。）
大家都笑了起来，认为是说中了。
威污蠖笑道：“这个酒令太简单了，还是改一改吧。就以在座诸位的姓来做歌，从两个字到五个字。”他沉吟片刻，唱道：“罗李，罗李来，罗李罗来，罗李罗李来。”
短短酒令涵盖了他们的姓氏。所有人都惊了，很惭愧，都很叹服威污蠖的才思敏捷。
罗巡说道：“阁下是风雅之士，足以比作云中之龙，怎么名字这么自我贬低呢？”
威污蠖说道：“我不过是个宾贡（唐代科举考试中出现的一项制度,其目的是将周边诸族士子与唐本国士子加以区别并予以优惠照顾。所谓"宾贡科",并非是指与进士、明经等并列的科举考试科目，而是指进士科考生的特殊来源以及考试和录取的特殊方式。），经常被主考官等权贵看不起，在下虽不才，但要是忝居名士末席，不是毛毛虫身陷污泥池中吗？”
罗巡又问道：“阁下先祖宗室为什么名不见经传呢？”
威污蠖说道：“我本姓田，先祖齐威王，足下怎么这么没学问呢？”
随后，蜗儿举着一个一丈见方的大盘子出来，里边水陆珍馐，应有尽有。来君绰等人无不酒足饭饱。彻夜巨烛明亮，大家都喝得烂醉，连塌而眠。第二天话别，都觉得不尽兴，依依惜别不愿离去。
来君绰一行人走了几里地，还是想念威污蠖，就真的厚着脸皮返回，到了昨晚相会的地方，发现坏事了——只见这里荒无人烟，只有一个大污泥池子，池里一条巨大的蚯蚓在蠕动，长达数尺。还有蜗牛、田螺在内，都比常见的大很多倍。大家这才恍然大悟，威污蠖以及两个苍头，就是这池中之物。大家越想越恶心，终于忍不住呕吐起来，人人吐出青泥和污水好几升。
唐 牛僧孺 《玄怪录》
53、敬元颖
天宝年间（742年正月—756年七月，唐玄宗年号），有一个叫陈仲躬的金陵人，家里很有钱，喜欢研读诗书，但学无所成，就携带几千金来到洛阳，在清化里租了一处宅子居住。（注：当时洛阳号东都，是人文荟萃之所在，陈仲躬来到洛阳，有点类似于今天搞文艺的来北京做北漂的意思。）
陈仲躬住所院内有一口井非常大，很容易淹死人，陈仲躬虽然担心，但考虑到自己孤身一人在此也没有家眷，就没在意。陈仲躬攻读诗书常常两耳不闻窗外事，一个月也未必走出房门。
邻居家有个女孩，十几岁的样子，每天都来井边打水，一天，小女孩照常来打水，但久久不见回去，忽然坠落井下，就被淹死了。井水很深，救了一整夜这才捞出尸体。
陈仲躬觉得有古怪，趴在井边往下看，忽然，水影之间浮现一个女子的容颜，看上去是少女模样，打扮时髦，含笑看着陈仲躬。陈仲躬不觉着迷了，凝视着井下美女，那美眉红袖半掩其面，很害羞的样子，越发显得美艳不可方物，世间难得一见。陈仲躬神魂恍惚，不能自持，许久这才缓过神来，惊叹道：“这就是有人落井淹死的原因了。”不再往井下看，毅然离开了。
几个月后，酷暑又遭逢大旱，但井水不减。忽然有一天，井水好像一瞬间干涸了。凌晨时分，有人敲门，自称“敬元颖求见”。陈仲躬开门一看，竟是当日见到的井下美女，身穿绿色衣服，涂脂抹粉首饰配饰都是时下洛阳最流行的。陈仲躬请她进来，毫不客气地问：“你为什么要杀人？”
敬元颖说道：“我不是元凶，这井下有一条毒龙！汉朝时绛侯周勃居住在这儿，就凿了这口井。洛阳城内有五条毒龙井，这只是其中之一。因为这毒龙狡猾，和东皇太一神左右侍奉的神龙有交情，所以天神常被蒙蔽，上天有时候征召龙去服役，毒龙有这个关系，往往逃过去了。这毒龙狠毒无比，喜欢喝人血。我是本朝初年坠井的，被毒龙胁迫驱使，让我以媚态迷惑人，害死他们给毒龙吃血。其实我很辛苦，也是逼不得已。昨天太一天神的使者下降，令天下所有的龙都去服役，毒龙这次没办法躲避了，只得昨夜子时离开，上天朝拜东皇太一神了。现如今河南大旱，也是毒龙的罪过，被天神责罚，三四天才能回来。现在井已经干涸了，看您是正人君子，没有被我迷惑，一定可以帮我逃脱苦难。井中污秽不堪，只要您派匠人下去淘涣干净就行了。我要是得脱大难，愿一辈子奉养您，世间的事，只有你想不到没有我做不到的。”说完，消失无踪。
陈仲躬找来匠人，令一亲信和匠人一起下井，只要见到异物，一概收上来。到了井底，没别的东西，只有铜镜一面，宽七寸八分。陈仲躬将铜镜清洗干净，装进匣子里，焚香祈祷。原来，这面铜镜就是敬元颖啊！
一更后，敬元颖飘然而至，到香案前叩拜，说道：“谢谢恩公再生之德，救我于井下污泥之中。我本是师旷（春秋时晋国著名音乐家）所铸的十二面铜镜中的第七面，都是依照铸造时的日月数来定大小尺寸的，我是七月七日午时铸成的。贞观年间，被许敬宗家的奴婢兰苔失手掉落井中。这井水极深又有毒龙把持，下来捞我的人都被闷死了，所以才被毒龙奴役。幸好遇见你这样的正人君子，我才得以重见天日。但是，你明天一早必须搬家。”
陈仲躬说道：“我孤身一人来这租的房子，仓促间，上哪儿再找合适的房子呢？”
敬元颖说道：“这你就放心吧，你先收拾东西吧。”
说完，就要拜别，有些凄楚地说道：“这一去，以后就再也不能见面了。”
陈仲躬再三挽留，又好奇地问道：“你打扮得花枝招展妖冶艳丽的，是怎么引诱那些女子和小孩呢？”
敬元颖说：“我变化多端，各投其所好，用尽千方百计来侍奉毒龙啊！”说完，又不见了。
第二天早上，忽然听到牙人（类似于现在的房产中介）敲门，还带着房主来见陈仲躬，请他赶紧搬家，已经安排好了，就连搬家的杂役都在旁守候。还没到中午，就来到立德坊一处宅院，大小价钱跟清化里那处房子一样。牙人说：“房租已经交了，这是契约，统统齐备了。”交割完之后，陈仲躬就在这里住了下来。
三日后，清化里那处宅院轰然倒塌，而且牵连到堂屋以及东厢房统统倒塌了。陈仲躬而后科举连连大胜，高官厚禄荣华富贵，想必未尝不是搬家的效果。
那面铜镜背后刻着二十八个字，都是蝌蚪文，用今天的文字推断，应该是：“维晋新公二年七月七日午时，于首阳山前白龙潭铸成此镜。千年后世（一千年后面世。）”这二十八个字是环绕镜子背面一圈写的，一个字代表二十八宿的其中之一，按照方位排列着。左边有太阳，右边有月亮。青龙、白虎、朱雀、玄武也按照方位排列。在铜镜鼻环处写着：“夷则之镜”，夷则，古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,夷则为其一也。师旷不愧是大音乐家，铸的铜镜十二面想必都是以十二乐律命名的。
唐 谷神子《博异志》
54、宋应辰
北宋宣和六年（1124年），各地进京赶考的士子有几万人，朝廷任命六位侍郎做主考官，之下还有六十名点检官协助办差。因为朝廷抡才大典兹事体大，朝廷诏命，凡经过考场前门，必须亲自写下自己的名字，以防有人冒名顶替。等到核对的时候，却发现有六十一个签名。主考官很疑惑，把所有点检官全部招来，一一点名，却不多不少。又责问看守：“到一个人下马亲自签上名字，怎么会有一个人占两个名额的事呢？”取来名单对照，果然多了一个人名，叫“宋应辰”。查点各个衙门，都说没这个人，这才意识到可能是神仙下凡。
主考官对众人说道：“宋，乃是我大宋国号，又叫应辰，就是顺应良辰吉时之意，这是上仙降临传达给我们的意思，大家评卷时一定要注意啊！”
这一年，考中进士的有八百零五人，是有宋以来取士最多的一次。杨公全位列前茅，他是从主考官王唐翁说的。
我在想，是不是考官舞弊故弄玄虚啊！宣和年间可是北宋最黑暗的时候啊，宋江起义就在其时。
《夷坚志》
55、瑞龙脑香
天宝末年，交趾（今越南）进贡龙脑，像蝉蚕一样。波斯人说老龙脑香要到树节才有，宫中都称之为“瑞龙脑”。
唐玄宗就给了杨贵妃十枚，香气通彻，隔十几步远都能闻到。
一年夏天，唐玄宗和亲王下棋，令贺怀智弹奏琵琶，杨贵妃在一旁观战。皇上眼看要输几个子，杨贵妃抱着康居国进宫的小狗在逗着玩，小狗上了棋盘，搅乱了棋局，皇上很高兴，可以赖账不认输了。
这时，一阵风吹过，杨贵妃的纱巾被吹走，恰巧落在贺怀智的头巾上，过了一会才掉在地上。
贺怀智回到家中，觉得满身芳香异常，这就脱掉头巾，珍重地藏在锦囊里。
安史之乱之后，颠沛流离多年的唐玄宗返回长安宫中，追忆杨贵妃，伤感不已。贺怀智赶紧将珍藏多年的头巾奉上，还讲了当年的情形。皇上打开锦囊，依旧异香扑面，哭泣道：“这是瑞龙脑香啊！”
唐 段成式 《酉阳杂俎 忠志》
56、女娲显灵
安史之乱时，唐肃宗来到宁夏灵武一处驿站，黄昏时分，一个女子非常高大，手里拿着两条大鲤鱼，在驿站门外喝道：“皇帝在哪儿？”
军士们都说她是疯子。随后告知皇上，并派人盯着她，看看她的举动。那妇人站在一棵大树下，有胆大的军士上前查看，见她手臂上有鳞甲。忽然，天色黑暗，女子不知所踪。
后来战乱平息，皇帝返回长安皇宫，虢州（今河南三门峡一带）刺史王奇光上奏朝廷，说女娲墓出现怪事——
天宝十三年（754年），天降大雨，天昏地暗。这个月初一，黄河上有人听到风雷之声，第二天早上，有人见女娲墓上长出两棵柳树来，高一丈有余，树下还有一块巨石。王奇光还很细心，令人画了一幅画奉上。
皇上刚刚平定叛乱返回长安，就令使节前往拜祭。到女娲墓一看，果真如此。当时很多人都说，在灵武出现的那个妇人就是女娲显灵。
《酉阳杂俎 忠志》
57、李白得道成仙
韩愈曾经说过，李白已经得道成仙了。元和（806年至820年，是唐宪宗李纯的年号，在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”。）初年，有人从北海来，看见李白和一个道士，在高山之巅谈笑风生高谈阔论，而后，道士在云雾苍茫之间，跨上一条赤色的龙而去，李白也踩云踏雾健步如飞，追上道士，跟他一道骑龙而去。看到此情形的人惊骇不已。
唐 柳宗元《龙城录》
58、上帝追摄王远知《易总》：谁叫你泄露天机！
上元年间（唐高宗李治年号，674年─676年），台州有一个道士王远知，对《易经》很有研究，俯仰之间洞察天机，个中精妙无不通彻，能知人生死祸福。他把平生所学写成《易总》十五卷，但轻易不给世人看。
一天，王远知将书拿出来晒，突然间电闪雷鸣，乌云密布，暴雨倾盆而下。滚滚雷声似乎近在咫尺，赤色闪电在房前屋后闪现。昏暗的迷雾中，一位老者从天而降，身上穿着奇装异服，不知道是什么材料做的，总之是翠绿色的。王远知吓坏了，焚香叩拜，跪伏于地。
老者厉声叱问：“你写的泄露天机的书在哪儿？天帝令我带着六部雷公电母前来取回！”
王远知惶恐惊惧，战战兢兢地起身。看见老者身边站着六个青衣人，也不敢多说，把书捧了过来。
老者喝道：“天界珍藏的机密书籍，有飞天神龙护卫，装在美玉和黄金做的精密匣子里，藏在天神帝都，你是什么人，居然敢私藏禁书？到底从哪儿得到的？”
王远知说道：“青丘国（《山海经》中记述的青丘国，不仅物产丰饶，还居住着神的儿女。）的元老知道我水平不够，但资质还成，就把这书传授给小人了。”
老者这才点点头，说道：“天帝下诏，说你仙品已到授度期，两季也就是二十四年后，你就能升仙得道了。”王远知再三叩拜。一阵旋风骤起，门窗帘幕都破裂了。当时已到二更天了，出门一看，明月高悬东边天际，星光璀璨，一点别的影响都没有。只是《易总》十五卷书已经不见了。
王远知不禁怅然若失，从此闭门不出，一年多也不见吃饭。外人觉得奇怪，夜里偷窥他，就听见屋内宾客唱和觥筹交错之声不绝于耳，但不知道是谁在里边。
光宅年间（684年九月至十二月，是唐睿宗李旦的年号），朝廷征召他来京城玉清观清修，但他几次逃走。天后武则天册封他为金紫光禄大夫，他笑而不谢。
一日，他告诉别人自己要死了，临终遗言，要将自己的尸体抛入向东流而去的河水中。但武则天不同意，将他厚葬在开阔的平原上。
长寿年间（692年四月—694年五月，是武周武则天的年号。），台州有人渡海，遇上风暴，随风飘荡很远，船都要沉了，不知该如何是好。忽然，一叶画舫从天际飘然而至，那人吃了一惊，来人居然是王远知。台州人赶紧叩拜，王远知说：“你怎么以身犯险到这儿了呢？这里距离东海岸边有十万里之遥啊！”
台州人慌乱不已，请他帮忙想想办法返航。
王远知说道：“那就借这儿的迅风吧，正巧是西风，你借风行船一夜之间就能抵达登州（今山东半岛一带），到那儿之后，代我向天坛观的道士张光问声好吧。”
台州人惜别王远知，一路船行如飞，只听见耳边呼呼风声。第二天，果真抵达登州，这才打听到，王远知已经死了很久了。寻访天坛观道士张光，小道士说道：“我师父已经死了两天了。”这才醒悟到，二人都已经成仙得道了。
唐 柳宗元《龙城录》
2011-02-11 14:31:17 白鸦™ (新年未央~情人节近~何往？) 故事是好故事~~但是有些叙事的方式~~跟意境很不搭~~就越看越觉得不真实!~~!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!个人感觉！！！！
故事大概都是作者从古籍中摘录的，古文“翻译”成白话文，风格上难免差强人意了
故事大概都是作者从古籍中摘录的，古文“翻译”成白话文，风格上难免差强人意了
59、赵师雄醉憩梅花下
开皇年间（581年二月—600年十二月，隋文帝杨坚的年号，历时19年余），赵师雄迁官至广东罗浮。一日，天气寒冷日已西斜，薄暮冥冥，赵师雄半醉半醒之间，将马车停在松树林一家酒肆旁歇息。忽见一女子，淡妆素服，出来迎接他。当时天色昏黑，残雪映着月光还有几分光亮。赵师雄很高兴，和女子交谈，只觉身体芬芳馥郁香气袭人，谈吐清雅。赵师雄兴致一起，就敲开酒肆，要来酒菜，和女子共饮。不一会，一个绿衣童子翩然而至，唱戏唱歌跳舞，水平俱佳。不一会，赵师雄就喝醉睡着了，懵懵懂懂之间，只觉得非常寒冷。
许久，东方肚白天已经朦朦亮了，赵师雄醒来四处张望，这才发现自己身在一株大梅花树下，上面有一只翠鸟在鸣啾，很是悦耳。这才醒悟过来。当时月落星稀，赵师雄顾盼之间，不禁惆怅不已。
唐 柳宗元《龙城录》
60、 喷水
山东莱阳宋玉叔先生在京城某部做司官的时候，住宅很破旧，花园荒疏，不成规模。一天晚上，两个丫鬟侍奉太夫人（也就是宋玉叔他娘）在正厅歇息，忽然听到院内有“扑扑”的声音，好像缝纫工干活时往衣服上喷水的一样。太夫人赶紧让两个丫鬟起来去看，丫鬟趴在窗前向外窥视，登时被吓坏了！只见一个老妇人弯腰驼背身形佝偻，白发像扫帚一样，头顶挽着一个发髻足有两尺多长，她环绕院落急急走着，像鹤一样伸长脖子，口中不断地喷出水来。丫鬟吓坏了，赶紧回报太夫人，太夫人也惊惧而起，在两个丫鬟的搀扶下走到窗前一起查看。那老妇人逼近窗户，朝窗棂喷水，窗户纸破裂，三个人一起倒地，家人没听到声音，都不知道。
早晨太阳出来，一家人都聚齐了，不见太夫人，觉得奇怪，来到正厅敲门，始终没人回应，这才担心起来。撬开门一看，一主二奴死于地下，都面目狰狞五官错位。赶紧抢救，发现一丫鬟胸口还有些温度，连忙灌下热汤，这才慢慢苏醒，把昨晚的事详述一遍。宋玉叔回来，悲伤愤怒到了极点。于是下令四处查探房前屋后花园内外，却没有发现。宋玉叔恼怒，挖地三尺，这才在挖到白发，继续挖，出现一具尸体，样貌就像丫鬟说的那样，就是脸肿胀很大，气色如生。宋玉叔令家人痛打，骨肉被打烂，皮囊内尽是清水。
清 蒲松龄 《聊斋志异》
61、韩愈梦吞丹篆
韩愈经常说：我少年时曾做过一个梦，一人拿着《丹篆》一卷，强令我吞了下去。旁边有个人在拍手大笑。醒来觉得胸中有东西噎在那里，过了好几天才好。我还能记得上面的一两个字，笔力雄健非人间所能有。后来，认识了孟郊（就是写“慈母手中线”那哥们），觉得眼熟，想来想去，这才想起就是梦中那个拍手大笑的人。
韩愈和孟郊后来关系极为亲密，梦中事也就不得不信了。
唐 柳宗元《龙城录》
62、破镜重圆
隋朝徐德言的妻子陈氏，是陈后主陈叔宝的妹妹。当时隋朝灭陈，江南大乱，徐德言夫妇不能自保，就把一面铜镜一分为二，二人各持一半，相约一旦失散，就在每年端午节的时候，把一半铜镜拿到集市上卖，想以此为线索夫妻重逢。
一年端午节，徐德言果真在集市上见到半面铜镜，不禁潸然泪下，就在铜镜背后题诗一首：镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空余七月辉。
当时，陈氏被权臣杨素收为侍妾，很是宠爱，见到半面铜镜后题了诗，就问明事情原委。于是，请来徐德言，三人围坐一起饮酒，杨素令陈氏作诗一首，要做得好，就将她放归徐德言。陈氏吟道：今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。
杨素很是感慨，就让徐德言带陈氏离开了。
这就是传诵已久的破镜重圆的故事，想来令人感慨万千啊！
注：《独异志》的作者说法很多，明抄本所录自序中署名：“前明州刺史赐紫金鱼袋李冗撰”，但正史上没有李冗的记载。《全唐文》卷八零六以及四明方志上记载——咸通九年（公元868年，唐懿宗年号，戊子年）“李伉”担任明州刺史，所以，很多专家认为李伉就是《独异志》作者。此外，很多著录以及书目中将其写作“李元”“李亢”“李沈”者有之，很难下结论，因此，我倾向于明抄本的“李冗”才是《独异志》的作者。另外，《搜神后记》的作者问题，也有专家认为不是陶渊明，但又拿不出确凿证据，所以，姑且署名陶潜了。
唐 李冗《独异志》
63、天外飞槎
一个人居住在海岛上，每年八月，就有一个木筏子飘来，很多年都是如此。这人很好奇，就准备了粮食上了木筏，随波逐流，来到一个地方。见有人在河边饮牛，又见织布的女子，问这个地方是哪儿，饮牛那老汉说道：“我也不知道这是哪儿，你回去问问四川的高士严君平就知道了。”
那人归来，求见严君平，说明情况。严君平掐指一算，说道：“有一天，我看见一颗流星逼近牵牛星，原来是你啊！”那哥们当时就傻了，原来那木筏居然带他畅游太空了。
唐 李冗《独异志》
64、 尸变
山东阳信县有个老头，是城外蔡店人，在城外五六里的地方，开了一家小旅店，有几个拉大车的车夫，往来贩运货物，经常住在他家的旅店里。
一天黄昏，车夫四个人来投宿，见老头家客店已经客满了，四人又没地方住，只得苦苦求老头帮忙，找个住处。老头思量再三，也觉得老住客没地方住挺难为人的，就想到一处地方，但又担心说出来几个客人不乐意。几个哥们很诚恳地说：“我们能有什么要求，您老帮帮忙吧，只要头顶有瓦遮风挡雨，有张席子能睡觉不就行了？”
老头刚死了儿媳妇，还停尸在屋内，儿子出门去买棺材还没回来。要安排就只能安排在灵堂了。四个车夫一听，也有些害怕，但实在没地方住了，也就乍着胆子答应了。硬着头皮跟着老头进入灵堂，一盏昏暗的灯在案上燃着，案几后面是灵帐，灵帐内，纸做的被子盖在尸体上。又看了看里间，是一个大通铺。四人劳碌奔波又困又乏，沾枕头就打呼噜了。只有一个人还在半梦半醒之间，朦胧中听见灵床上有“嚓嚓”的声音，赶紧睁开眼睛看，发现灵前灯光更亮了，照得屋内清清楚楚的。女尸居然起来了，掀开纸被子走下床，悄悄进入里间。只见女尸面色金黄，用一块绢裹着额头，慢慢走到大通铺前，挨个向睡着的客人脸上吹气，眼看就要轮到他自己了，那哥们害怕极了，赶紧用被子盖住脸，屏住呼吸不敢乱动。听到女尸离开，又听到掀动纸被子的声音，这才乍着胆子探出头来窥视，见女尸僵卧在灵床上，没了动静。这哥们吓得够呛，不敢做声，悄悄地踢了踢那三个同伴，但没一个动的。想来想去没有办法，只好披上上衣要跑。这时，又听见“嚓嚓”的声音，这哥们害怕被发现，再次蒙上被子装睡。感觉女尸又进来，反复吹了好几遍气这才离开。又听见灵床响动，知道女尸又躺下了，这才瑟瑟缩缩从被子下拿到裤子，悄悄穿上，跳下床，光着脚丫就往外跑。女尸也起来了，要追那哥们，还没走出灵帐，那哥们脚底像抹了油已经逃到屋外。
女尸紧紧追随而出，那哥们奔走嚎叫，但村里人一点动静都没有。想要敲一户人家大门，但又怕时间来不及反而被女尸抓到，没办法，只好顺着去城里的大路狂奔。转眼跑到东郊，见有一座寺院，还听到敲打木鱼的声音，赶紧跑进山门，号哭求救。但庙里和尚不知道怎么回事，也很讶异，死活不敢开门。女尸已经到了，近在咫尺，那哥们急坏了，见寺门外有棵白杨树，树干有四五尺粗，赶紧跑到树后面躲避。女尸扑左，他就往右跑，女尸扑右，他就往左，身手还算敏捷。女尸越发恼怒，样子更加恐怖。搞得二人都精疲力尽的。女尸一动不动站在树对面，那哥们汗流浃背气喘吁吁躲在树后，突然，尸体猛地起身，伸出双臂隔着树干想要抓他，但没有抓到，抱着树僵硬了。
和尚在庙内听了很久，见没有动静，这才出来看，见那哥们躺在地上，拿蜡烛一照，已经昏死过去，但心下还有一丝热气。和尚将他背进寺庙，过了一整夜这才苏醒。灌了口热汤，和尚问他是怎么回事，他一一对答。当时已经是早上了，天朦朦亮，和尚出来看那棵白杨树，果然见到女尸枹树而僵，大惊失色，立刻报官。县官亲自来查验，命人将女尸从树干上拔出来，但抓到很牢固，根本拔不出来。仔细上前看，见女尸左右四指卷曲如钩，插入树干，指甲都没进去了。集数人之力，这才将女尸拔出来，查看指头插的洞，像凿的一样。派衙役到旅店老头那报信，见那三个客人已经死了，女尸失踪，闹得沸沸扬扬的。衙役告诉他情况，老头跟着去，把儿媳妇的尸体运了回去。那哥们嗷嗷大哭，对县官说：“我们四个哥们一块出门的，现在就我活着回去，怎么跟人家家人说呢？谁会相信我啊？”县令给他出具一份文书做证明，又送了一些财物，让他返回家乡了事。
清 蒲松龄《聊斋志异》
65、冤冤相报
张三见李四的老婆长得俊俏，心痒难耐，把想法告知了王五。王五说道：“李四是个粗人，能搞定。只要你肯花钱，我就帮你办成这事。”
二人商量妥当，李四就开始行动了。他找来本村无赖冯六，给他一点钱，叮嘱他说：“你大白天溜进李四家，故意让他发现，要是被抓，就说进来偷东西。大白天不是偷东西的时候，李四见你这打扮相貌，肯定怀疑你跟他老婆有一腿，就算是他不怕丢人报了官，你的罪过也就是杖责几下了事，我再托关系帮你说和说和，管保你受不了苦。”
冯六收了钱，打扮妥当，就照吩咐这么做了，果真没受什么责罚。李四因此怀疑妻子的忠贞，一封休书休了妻子。王五这哥们也是太狠了，担心李四将来后悔，就又唆使这女人娘家控告李四无端休妻，王五又上下打点衙门，居然让女人娘家败诉，县令发票令女人改嫁他人。李四正在气头上，也很决绝，听任妻子改嫁，无动于衷。张三这才得偿所愿，花重金买了这女人做小妾。可是，好景不长，王五又唆使流氓冯六攀诬张三，反咬一口，说一切阴谋都是张三指使的，张三又花巨款请王五帮忙打官司，才把事情平息。王五不动声色地从中获利数千金。
恰逢家乡庙会，搞得很热闹，珍馐贡品赛神会，远近百姓都来祈福。一天晚上，庙祝做了一个梦，梦见神灵说道：“王五现在发财了，钱都是怎么得来的？还想拿东西来孝敬我，门儿都没有！明天他来，你千万别让他进门！非礼之祀鬼神不受，何况王五那小子的不义之财？”
第二天，王五果真带着丰盛的贡品来拜祭。庙祝拦在门外，把昨晚那梦告诉了他。王五很生气，死活不相信，就和庙祝争执起来，结果在台阶前摔倒，所有贡品都摔个稀烂，这才有些相信，吓坏了，赶紧灰溜溜离开。
一年多之后，张三死了。流氓冯六和王五过从甚密，经常来往，看上了王五的女儿，勾搭成奸将其拐走。王五也气急攻心，不治身亡，他老婆携巨款改嫁。
那位惹事的大美女后来到了德州，被人揭发行为不端，遣送回原籍，杖打几十大板被公家发卖。这时，王五已死，他的阴谋人所共知，李四也觉忿恨不平，就变卖家产把前妻赎回，也许是为了报复，李四睡了那女人三个晚上，就又把她给卖了。
有人还说，王五死后，李四还没再娶，王五的老婆就是携巨款嫁给了李四的。这都是好事人编排，图个嘴上痛快罢了。流氓冯六后来成了乞丐，美女流落烟花做了妓女，却是真的。
冤冤相报何时了啊？这件事听上去绕来绕去的，很复杂，其实道理，很简单，那就是，出来跑，迟早要还！作恶，总会有报应啊！
清 纪晓岚 《阅微草堂笔记》
开皇年间（581年二月—600年十二月，隋文帝杨坚的年号，历时19年余），赵师雄迁官至广东罗浮。一日，天气寒冷日已西斜，薄暮冥冥，赵师雄半醉半醒之间，将马车停在松树林一家酒肆旁歇息。忽见一女子，淡妆素服，出来迎接他。当时天色昏黑，残雪映着月光还有几分光亮。赵师雄很高兴，和女子交谈，只觉身体芬芳馥郁香气袭人，谈吐清雅。赵师雄兴致一起，就敲开酒肆，要来酒菜，和女子共饮。不一会，一个绿衣童子翩然而至，唱戏唱歌跳舞，水平俱佳。不一会，赵师雄就喝醉睡着了，懵懵懂懂之间，只觉得非常寒冷。
许久，东方肚白天已经朦朦亮了，赵师雄醒来四处张望，这才发现自己身在一株大梅花树下，上面有一只翠鸟在鸣啾，很是悦耳。这才醒悟过来。当时月落星稀，赵师雄顾盼之间，不禁惆怅不已。
唐 柳宗元《龙城录》
60、 喷水
山东莱阳宋玉叔先生在京城某部做司官的时候，住宅很破旧，花园荒疏，不成规模。一天晚上，两个丫鬟侍奉太夫人（也就是宋玉叔他娘）在正厅歇息，忽然听到院内有“扑扑”的声音，好像缝纫工干活时往衣服上喷水的一样。太夫人赶紧让两个丫鬟起来去看，丫鬟趴在窗前向外窥视，登时被吓坏了！只见一个老妇人弯腰驼背身形佝偻，白发像扫帚一样，头顶挽着一个发髻足有两尺多长，她环绕院落急急走着，像鹤一样伸长脖子，口中不断地喷出水来。丫鬟吓坏了，赶紧回报太夫人，太夫人也惊惧而起，在两个丫鬟的搀扶下走到窗前一起查看。那老妇人逼近窗户，朝窗棂喷水，窗户纸破裂，三个人一起倒地，家人没听到声音，都不知道。
早晨太阳出来，一家人都聚齐了，不见太夫人，觉得奇怪，来到正厅敲门，始终没人回应，这才担心起来。撬开门一看，一主二奴死于地下，都面目狰狞五官错位。赶紧抢救，发现一丫鬟胸口还有些温度，连忙灌下热汤，这才慢慢苏醒，把昨晚的事详述一遍。宋玉叔回来，悲伤愤怒到了极点。于是下令四处查探房前屋后花园内外，却没有发现。宋玉叔恼怒，挖地三尺，这才在挖到白发，继续挖，出现一具尸体，样貌就像丫鬟说的那样，就是脸肿胀很大，气色如生。宋玉叔令家人痛打，骨肉被打烂，皮囊内尽是清水。
清 蒲松龄 《聊斋志异》
61、韩愈梦吞丹篆
韩愈经常说：我少年时曾做过一个梦，一人拿着《丹篆》一卷，强令我吞了下去。旁边有个人在拍手大笑。醒来觉得胸中有东西噎在那里，过了好几天才好。我还能记得上面的一两个字，笔力雄健非人间所能有。后来，认识了孟郊（就是写“慈母手中线”那哥们），觉得眼熟，想来想去，这才想起就是梦中那个拍手大笑的人。
韩愈和孟郊后来关系极为亲密，梦中事也就不得不信了。
唐 柳宗元《龙城录》
62、破镜重圆
隋朝徐德言的妻子陈氏，是陈后主陈叔宝的妹妹。当时隋朝灭陈，江南大乱，徐德言夫妇不能自保，就把一面铜镜一分为二，二人各持一半，相约一旦失散，就在每年端午节的时候，把一半铜镜拿到集市上卖，想以此为线索夫妻重逢。
一年端午节，徐德言果真在集市上见到半面铜镜，不禁潸然泪下，就在铜镜背后题诗一首：镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空余七月辉。
当时，陈氏被权臣杨素收为侍妾，很是宠爱，见到半面铜镜后题了诗，就问明事情原委。于是，请来徐德言，三人围坐一起饮酒，杨素令陈氏作诗一首，要做得好，就将她放归徐德言。陈氏吟道：今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验做人难。
杨素很是感慨，就让徐德言带陈氏离开了。
这就是传诵已久的破镜重圆的故事，想来令人感慨万千啊！
注：《独异志》的作者说法很多，明抄本所录自序中署名：“前明州刺史赐紫金鱼袋李冗撰”，但正史上没有李冗的记载。《全唐文》卷八零六以及四明方志上记载——咸通九年（公元868年，唐懿宗年号，戊子年）“李伉”担任明州刺史，所以，很多专家认为李伉就是《独异志》作者。此外，很多著录以及书目中将其写作“李元”“李亢”“李沈”者有之，很难下结论，因此，我倾向于明抄本的“李冗”才是《独异志》的作者。另外，《搜神后记》的作者问题，也有专家认为不是陶渊明，但又拿不出确凿证据，所以，姑且署名陶潜了。
唐 李冗《独异志》
63、天外飞槎
一个人居住在海岛上，每年八月，就有一个木筏子飘来，很多年都是如此。这人很好奇，就准备了粮食上了木筏，随波逐流，来到一个地方。见有人在河边饮牛，又见织布的女子，问这个地方是哪儿，饮牛那老汉说道：“我也不知道这是哪儿，你回去问问四川的高士严君平就知道了。”
那人归来，求见严君平，说明情况。严君平掐指一算，说道：“有一天，我看见一颗流星逼近牵牛星，原来是你啊！”那哥们当时就傻了，原来那木筏居然带他畅游太空了。
唐 李冗《独异志》
64、 尸变
山东阳信县有个老头，是城外蔡店人，在城外五六里的地方，开了一家小旅店，有几个拉大车的车夫，往来贩运货物，经常住在他家的旅店里。
一天黄昏，车夫四个人来投宿，见老头家客店已经客满了，四人又没地方住，只得苦苦求老头帮忙，找个住处。老头思量再三，也觉得老住客没地方住挺难为人的，就想到一处地方，但又担心说出来几个客人不乐意。几个哥们很诚恳地说：“我们能有什么要求，您老帮帮忙吧，只要头顶有瓦遮风挡雨，有张席子能睡觉不就行了？”
老头刚死了儿媳妇，还停尸在屋内，儿子出门去买棺材还没回来。要安排就只能安排在灵堂了。四个车夫一听，也有些害怕，但实在没地方住了，也就乍着胆子答应了。硬着头皮跟着老头进入灵堂，一盏昏暗的灯在案上燃着，案几后面是灵帐，灵帐内，纸做的被子盖在尸体上。又看了看里间，是一个大通铺。四人劳碌奔波又困又乏，沾枕头就打呼噜了。只有一个人还在半梦半醒之间，朦胧中听见灵床上有“嚓嚓”的声音，赶紧睁开眼睛看，发现灵前灯光更亮了，照得屋内清清楚楚的。女尸居然起来了，掀开纸被子走下床，悄悄进入里间。只见女尸面色金黄，用一块绢裹着额头，慢慢走到大通铺前，挨个向睡着的客人脸上吹气，眼看就要轮到他自己了，那哥们害怕极了，赶紧用被子盖住脸，屏住呼吸不敢乱动。听到女尸离开，又听到掀动纸被子的声音，这才乍着胆子探出头来窥视，见女尸僵卧在灵床上，没了动静。这哥们吓得够呛，不敢做声，悄悄地踢了踢那三个同伴，但没一个动的。想来想去没有办法，只好披上上衣要跑。这时，又听见“嚓嚓”的声音，这哥们害怕被发现，再次蒙上被子装睡。感觉女尸又进来，反复吹了好几遍气这才离开。又听见灵床响动，知道女尸又躺下了，这才瑟瑟缩缩从被子下拿到裤子，悄悄穿上，跳下床，光着脚丫就往外跑。女尸也起来了，要追那哥们，还没走出灵帐，那哥们脚底像抹了油已经逃到屋外。
女尸紧紧追随而出，那哥们奔走嚎叫，但村里人一点动静都没有。想要敲一户人家大门，但又怕时间来不及反而被女尸抓到，没办法，只好顺着去城里的大路狂奔。转眼跑到东郊，见有一座寺院，还听到敲打木鱼的声音，赶紧跑进山门，号哭求救。但庙里和尚不知道怎么回事，也很讶异，死活不敢开门。女尸已经到了，近在咫尺，那哥们急坏了，见寺门外有棵白杨树，树干有四五尺粗，赶紧跑到树后面躲避。女尸扑左，他就往右跑，女尸扑右，他就往左，身手还算敏捷。女尸越发恼怒，样子更加恐怖。搞得二人都精疲力尽的。女尸一动不动站在树对面，那哥们汗流浃背气喘吁吁躲在树后，突然，尸体猛地起身，伸出双臂隔着树干想要抓他，但没有抓到，抱着树僵硬了。
和尚在庙内听了很久，见没有动静，这才出来看，见那哥们躺在地上，拿蜡烛一照，已经昏死过去，但心下还有一丝热气。和尚将他背进寺庙，过了一整夜这才苏醒。灌了口热汤，和尚问他是怎么回事，他一一对答。当时已经是早上了，天朦朦亮，和尚出来看那棵白杨树，果然见到女尸枹树而僵，大惊失色，立刻报官。县官亲自来查验，命人将女尸从树干上拔出来，但抓到很牢固，根本拔不出来。仔细上前看，见女尸左右四指卷曲如钩，插入树干，指甲都没进去了。集数人之力，这才将女尸拔出来，查看指头插的洞，像凿的一样。派衙役到旅店老头那报信，见那三个客人已经死了，女尸失踪，闹得沸沸扬扬的。衙役告诉他情况，老头跟着去，把儿媳妇的尸体运了回去。那哥们嗷嗷大哭，对县官说：“我们四个哥们一块出门的，现在就我活着回去，怎么跟人家家人说呢？谁会相信我啊？”县令给他出具一份文书做证明，又送了一些财物，让他返回家乡了事。
清 蒲松龄《聊斋志异》
65、冤冤相报
张三见李四的老婆长得俊俏，心痒难耐，把想法告知了王五。王五说道：“李四是个粗人，能搞定。只要你肯花钱，我就帮你办成这事。”
二人商量妥当，李四就开始行动了。他找来本村无赖冯六，给他一点钱，叮嘱他说：“你大白天溜进李四家，故意让他发现，要是被抓，就说进来偷东西。大白天不是偷东西的时候，李四见你这打扮相貌，肯定怀疑你跟他老婆有一腿，就算是他不怕丢人报了官，你的罪过也就是杖责几下了事，我再托关系帮你说和说和，管保你受不了苦。”
冯六收了钱，打扮妥当，就照吩咐这么做了，果真没受什么责罚。李四因此怀疑妻子的忠贞，一封休书休了妻子。王五这哥们也是太狠了，担心李四将来后悔，就又唆使这女人娘家控告李四无端休妻，王五又上下打点衙门，居然让女人娘家败诉，县令发票令女人改嫁他人。李四正在气头上，也很决绝，听任妻子改嫁，无动于衷。张三这才得偿所愿，花重金买了这女人做小妾。可是，好景不长，王五又唆使流氓冯六攀诬张三，反咬一口，说一切阴谋都是张三指使的，张三又花巨款请王五帮忙打官司，才把事情平息。王五不动声色地从中获利数千金。
恰逢家乡庙会，搞得很热闹，珍馐贡品赛神会，远近百姓都来祈福。一天晚上，庙祝做了一个梦，梦见神灵说道：“王五现在发财了，钱都是怎么得来的？还想拿东西来孝敬我，门儿都没有！明天他来，你千万别让他进门！非礼之祀鬼神不受，何况王五那小子的不义之财？”
第二天，王五果真带着丰盛的贡品来拜祭。庙祝拦在门外，把昨晚那梦告诉了他。王五很生气，死活不相信，就和庙祝争执起来，结果在台阶前摔倒，所有贡品都摔个稀烂，这才有些相信，吓坏了，赶紧灰溜溜离开。
一年多之后，张三死了。流氓冯六和王五过从甚密，经常来往，看上了王五的女儿，勾搭成奸将其拐走。王五也气急攻心，不治身亡，他老婆携巨款改嫁。
那位惹事的大美女后来到了德州，被人揭发行为不端，遣送回原籍，杖打几十大板被公家发卖。这时，王五已死，他的阴谋人所共知，李四也觉忿恨不平，就变卖家产把前妻赎回，也许是为了报复，李四睡了那女人三个晚上，就又把她给卖了。
有人还说，王五死后，李四还没再娶，王五的老婆就是携巨款嫁给了李四的。这都是好事人编排，图个嘴上痛快罢了。流氓冯六后来成了乞丐，美女流落烟花做了妓女，却是真的。
冤冤相报何时了啊？这件事听上去绕来绕去的，很复杂，其实道理，很简单，那就是，出来跑，迟早要还！作恶，总会有报应啊！
清 纪晓岚 《阅微草堂笔记》
66、考城隍
蒲松龄的姐夫的爷爷叫宋焘，是本地一个秀才。一天生病卧床，见一个官吏手持文书，牵着一匹白马而来，说道：“请你去考试。”
宋焘有些奇怪：“学政大人没来，考什么试啊？”
这官吏不说话，催促他赶紧走。宋焘无奈，带病骑上马跟着那人走，道路很陌生，显然是从没走过的。不一会，来到一座城池前，好像是一座都城，蔚为大观。转眼间来到一处官府所在，宫室壮丽气势雄伟。上首坐着十几个官员，都不认识，看来看去，见一个人面熟，居然是关公！屋檐下摆放着桌椅两副。已经有一个秀才坐在那里了，宋焘想也没想，径直走到秀才身边的桌子前坐了下来。桌子上都有笔墨纸砚。一会儿，一张纸飞了下来，一看，上面写着八个大字：“一人二人，有心无心。”显然是考题了，宋焘思量片刻，文笔加点援笔立成，呈送殿上官员查看。宋焘的文章里有一句说：“有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚。”几位神仙传看，称赞不已。招宋焘近前，说道：“河南现在缺一个城隍，你去完全称职。”
宋焘这才恍然大悟，原来这里是阴曹地府！
宋焘跪地哀求：“我能得到诸位神灵的恩宠，得到高位，怎么敢推辞呢？只是家有老母年已七十，无人奉养，我岂不是成了不孝之子？请诸位天神行行好，只要让我把母亲养老送终，怎么安排我都答应。”
阎罗王发话了，命人取来生死簿，查看宋焘母亲的寿数。
一个长着长长胡须的官吏看完生死簿，禀道：“还有阳寿九年。”
这下，轮到几位神仙、阎罗王有些踌躇了，关公说道：“没事，让这边这位姓张的秀才先去代理城隍九年，到期再让宋焘去不就行了？”
于是，阎罗王说道：“本来你应该即刻赴任的，但看在你一片孝心的份上，给你九年的假，到时间会再找你的。”接着，又勉励了身边那位秀才几句。二人一起退下。
那秀才送别宋焘，一直走到郊外，说自己是长山人张某，二人诗词唱和依依惜别，诗词大都记不清楚了，只记得有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”两句。
宋焘跨马狂奔，快到家时，忽然梦醒。当时已经死了三天了，他母亲听到棺材里有动静，这才将他扶出来，过了半天才能说话。到长山去问，果真有个张生刚死了不久。
九年后，宋焘的母亲去世，办完丧事安葬妥当，宋焘洗漱一番，进屋就死了。他的岳父住在城中西门里，忽然看见宋焘骑着高头大马穿着簇新的官服，舆马随从浩浩荡荡而来，进屋和岳父道别，就不见了。岳父家都觉得奇怪，不知道他成了神做了城隍，赶紧来家中打听，才知道宋焘已经死了。
宋焘自己也写了一篇记述，可惜后来丢失了，蒲松龄听说这事，只不过简单略述而已。
清 蒲松龄 《聊斋志异》
67、耳中人
谭晋玄，是本县一个秀才（注：也就是蒲松龄的老乡，山东淄博），相信导引之术，每天修炼不分寒暑。练了几个月，觉得自己快练成了。
一天，刚刚开始打坐，就听见耳朵里很细小的声音，就像是苍蝇叫似的，说道：“可以现身吗？”
谭晋玄睁开眼睛，就听不见了，闭上眼睛屏住呼吸，就又听见了。谭晋玄很高兴，以为自己修炼内丹已成，即将成仙得道了。从那儿以后，每次打坐都能听到那个声音，心里盘算，要是在听到，就回答一下试试。
又一天，那声音又出现了。谭晋玄回答说：“可以现身了！”
不一会，就觉得耳朵里边痒痒的，悉悉索索地，好像有东西爬了出来。偷偷微睁双眼，乜斜着看，发现是一个小人，只有三寸大小，相貌狰狞丑恶，像是夜叉，旋转几圈落在地上。谭晋玄觉得很诧异，聚精会神看着，看看他究竟有没有什么变化。忽然，邻居敲门来借东西，小人听到，惊慌失措，在屋内到处乱窜，好像老鼠找不到洞似的。
谭晋玄从那以后失魂落魄，也不知道小人跑哪儿去了，后来就疯了，整日嚎叫哭闹，寻医问药治了半年，这才慢慢好了。
我忽然想起了F L功，不也是这样吗？练疯迷了之后，觉得自己肚子里有一个法轮，结果自剖肚子惨死！凡事不能太过执着啊！否则必走邪路。
清 蒲松龄《聊斋志异》
68、把你改头换面做奴隶！
唐朝元和（806——820年，是唐宪宗李纯的年号，在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”）初年，有天水人叫赵云，来鄜畤（今陕西洛川）游玩，途经中部县，有一个熟人在做县吏，请他喝酒。喝着喝着，衙役们押着一个犯人进来，因为所犯的罪责很轻，县吏想释放他。赵云喝醉了，一时兴起，想玩一玩虐待，起身痛打了那个犯人二十大板。
一个月后，赵云一路漫游，过边塞，来到芦子关（在今陕西安塞县县城北75公里），路上结识一个人，谈得很投机，就结伴同行。晚上，那人请赵云到他住处一叙，赵云欣然前往，下大路走了几里地就到了，那人命家人准备酒菜，二人推杯换盏喝了起来。
酒至半酣，那人问：“哥们儿，你还认识我吗？”
赵云看了看，笑道：“不认识啊，以前我们没见过啊！”
那人咬牙切齿说道：“一个月前，在中部县见过，你可真是贵人多忘事啊！那日我正倒霉，被衙差抓了，本来屁大点事，你却不依不饶，打了我二十大板！怎么，这么快就忘了？”
赵云这才想起那日醉酒之事，吓得一身冷汗，赶紧起身道歉。
那人笑道：“我找你很久了，现在抓到你，必须报仇雪恨！”
说完脸色突变，令左右下人将赵云架起来，带进一间阴森恐怖的密室里，密室内挖了一个大坑，深达三丈，酒气冲天，原来里边满满一池子酒糟。赵云被剥光衣服，推进大坑。真是叫天天不应叫地地不灵，在酒糟池内苟延残喘，饿了吃酒糟，渴了喝酒液，整日都是醉醺醺的。
一个月后，赵云被吊了出来，捆绑严实，而后，那人令手下开始了惨无人道的酷刑——将赵云的五官、四肢、肩膀都扭曲变形，再使劲捆扎，放在大风处猛吹，以固定扭曲后的形状，如此反复扭曲，捆扎后反复猛吹，好端端一个翩翩公子，变成了佝偻不堪，人不像人鬼不像鬼的样子，就连声音都变调了。那人将赵云卖了做奴隶，这就开始了惨绝人寰的苦难生涯。
后来，赵云的弟弟做了御史，视察灵州监狱，正巧遇上赵云，弟弟自然不认识面目全非的哥哥，但赵云一见亲人涕泪滂沱，将遭遇告诉了弟弟，弟弟悲愤交加恼怒异常，将事情告知按察使李銛，令其发兵捕拿凶犯，把奸人巢穴扫荡一空，所有凶犯全部落网。临刑前，那恶徒知道死期不远，就和盘托出，说自己一家干这种扭曲人形贩卖为奴隶的缺德事已经好几代了。
看了这则故事，我既震惊又恶心，大唐盛世，居然有如此惨事发生，令人不忍相信啊！
唐 李冗《独异志》
69、诡异的吊唁者
唐朝贞元（785年正月—805年八月，是唐德宗李适的年号，共计21年）初年，河南府少尹（少尹，府尹的副职）李则去世了，还没入殓，有一个穿红色衣服的人拿着名刺（也就是“名帖”，古代拜访时通姓名用的名片）来吊唁，自称苏郎中。
苏郎中进入灵堂就痛哭起来，哭得天昏地暗日月无光，哀恸到了极点。不一会，死者居然起来了，和苏郎中扭打在一起，家里人都吓坏了，都跑了出去。二人关闭房门打起架来，一直打到傍晚才消停。李则的儿子乍着胆子进去看，发现灵床之上，并排躺着两具尸体，长短、形状、容貌、胡须甚至衣服都一模一样，根本分不出彼此。李则的儿子慌了，召集全族的人来查看，但都不明所以不辨真假，无奈之下，只得将两具尸体一块安葬了。
这事无论如何透着邪啊！究竟是怎么回事呢？但原文有一点没说明白，究竟两具尸体都像他父亲呢，还是都像另一个人？那位苏郎中刚进去的时候究竟什么样子呢？百思不得其解啊！
唐 李冗 《独异志》
蒲松龄的姐夫的爷爷叫宋焘，是本地一个秀才。一天生病卧床，见一个官吏手持文书，牵着一匹白马而来，说道：“请你去考试。”
宋焘有些奇怪：“学政大人没来，考什么试啊？”
这官吏不说话，催促他赶紧走。宋焘无奈，带病骑上马跟着那人走，道路很陌生，显然是从没走过的。不一会，来到一座城池前，好像是一座都城，蔚为大观。转眼间来到一处官府所在，宫室壮丽气势雄伟。上首坐着十几个官员，都不认识，看来看去，见一个人面熟，居然是关公！屋檐下摆放着桌椅两副。已经有一个秀才坐在那里了，宋焘想也没想，径直走到秀才身边的桌子前坐了下来。桌子上都有笔墨纸砚。一会儿，一张纸飞了下来，一看，上面写着八个大字：“一人二人，有心无心。”显然是考题了，宋焘思量片刻，文笔加点援笔立成，呈送殿上官员查看。宋焘的文章里有一句说：“有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚。”几位神仙传看，称赞不已。招宋焘近前，说道：“河南现在缺一个城隍，你去完全称职。”
宋焘这才恍然大悟，原来这里是阴曹地府！
宋焘跪地哀求：“我能得到诸位神灵的恩宠，得到高位，怎么敢推辞呢？只是家有老母年已七十，无人奉养，我岂不是成了不孝之子？请诸位天神行行好，只要让我把母亲养老送终，怎么安排我都答应。”
阎罗王发话了，命人取来生死簿，查看宋焘母亲的寿数。
一个长着长长胡须的官吏看完生死簿，禀道：“还有阳寿九年。”
这下，轮到几位神仙、阎罗王有些踌躇了，关公说道：“没事，让这边这位姓张的秀才先去代理城隍九年，到期再让宋焘去不就行了？”
于是，阎罗王说道：“本来你应该即刻赴任的，但看在你一片孝心的份上，给你九年的假，到时间会再找你的。”接着，又勉励了身边那位秀才几句。二人一起退下。
那秀才送别宋焘，一直走到郊外，说自己是长山人张某，二人诗词唱和依依惜别，诗词大都记不清楚了，只记得有“有花有酒春常在，无烛无灯夜自明”两句。
宋焘跨马狂奔，快到家时，忽然梦醒。当时已经死了三天了，他母亲听到棺材里有动静，这才将他扶出来，过了半天才能说话。到长山去问，果真有个张生刚死了不久。
九年后，宋焘的母亲去世，办完丧事安葬妥当，宋焘洗漱一番，进屋就死了。他的岳父住在城中西门里，忽然看见宋焘骑着高头大马穿着簇新的官服，舆马随从浩浩荡荡而来，进屋和岳父道别，就不见了。岳父家都觉得奇怪，不知道他成了神做了城隍，赶紧来家中打听，才知道宋焘已经死了。
宋焘自己也写了一篇记述，可惜后来丢失了，蒲松龄听说这事，只不过简单略述而已。
清 蒲松龄 《聊斋志异》
67、耳中人
谭晋玄，是本县一个秀才（注：也就是蒲松龄的老乡，山东淄博），相信导引之术，每天修炼不分寒暑。练了几个月，觉得自己快练成了。
一天，刚刚开始打坐，就听见耳朵里很细小的声音，就像是苍蝇叫似的，说道：“可以现身吗？”
谭晋玄睁开眼睛，就听不见了，闭上眼睛屏住呼吸，就又听见了。谭晋玄很高兴，以为自己修炼内丹已成，即将成仙得道了。从那儿以后，每次打坐都能听到那个声音，心里盘算，要是在听到，就回答一下试试。
又一天，那声音又出现了。谭晋玄回答说：“可以现身了！”
不一会，就觉得耳朵里边痒痒的，悉悉索索地，好像有东西爬了出来。偷偷微睁双眼，乜斜着看，发现是一个小人，只有三寸大小，相貌狰狞丑恶，像是夜叉，旋转几圈落在地上。谭晋玄觉得很诧异，聚精会神看着，看看他究竟有没有什么变化。忽然，邻居敲门来借东西，小人听到，惊慌失措，在屋内到处乱窜，好像老鼠找不到洞似的。
谭晋玄从那以后失魂落魄，也不知道小人跑哪儿去了，后来就疯了，整日嚎叫哭闹，寻医问药治了半年，这才慢慢好了。
我忽然想起了F L功，不也是这样吗？练疯迷了之后，觉得自己肚子里有一个法轮，结果自剖肚子惨死！凡事不能太过执着啊！否则必走邪路。
清 蒲松龄《聊斋志异》
68、把你改头换面做奴隶！
唐朝元和（806——820年，是唐宪宗李纯的年号，在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”）初年，有天水人叫赵云，来鄜畤（今陕西洛川）游玩，途经中部县，有一个熟人在做县吏，请他喝酒。喝着喝着，衙役们押着一个犯人进来，因为所犯的罪责很轻，县吏想释放他。赵云喝醉了，一时兴起，想玩一玩虐待，起身痛打了那个犯人二十大板。
一个月后，赵云一路漫游，过边塞，来到芦子关（在今陕西安塞县县城北75公里），路上结识一个人，谈得很投机，就结伴同行。晚上，那人请赵云到他住处一叙，赵云欣然前往，下大路走了几里地就到了，那人命家人准备酒菜，二人推杯换盏喝了起来。
酒至半酣，那人问：“哥们儿，你还认识我吗？”
赵云看了看，笑道：“不认识啊，以前我们没见过啊！”
那人咬牙切齿说道：“一个月前，在中部县见过，你可真是贵人多忘事啊！那日我正倒霉，被衙差抓了，本来屁大点事，你却不依不饶，打了我二十大板！怎么，这么快就忘了？”
赵云这才想起那日醉酒之事，吓得一身冷汗，赶紧起身道歉。
那人笑道：“我找你很久了，现在抓到你，必须报仇雪恨！”
说完脸色突变，令左右下人将赵云架起来，带进一间阴森恐怖的密室里，密室内挖了一个大坑，深达三丈，酒气冲天，原来里边满满一池子酒糟。赵云被剥光衣服，推进大坑。真是叫天天不应叫地地不灵，在酒糟池内苟延残喘，饿了吃酒糟，渴了喝酒液，整日都是醉醺醺的。
一个月后，赵云被吊了出来，捆绑严实，而后，那人令手下开始了惨无人道的酷刑——将赵云的五官、四肢、肩膀都扭曲变形，再使劲捆扎，放在大风处猛吹，以固定扭曲后的形状，如此反复扭曲，捆扎后反复猛吹，好端端一个翩翩公子，变成了佝偻不堪，人不像人鬼不像鬼的样子，就连声音都变调了。那人将赵云卖了做奴隶，这就开始了惨绝人寰的苦难生涯。
后来，赵云的弟弟做了御史，视察灵州监狱，正巧遇上赵云，弟弟自然不认识面目全非的哥哥，但赵云一见亲人涕泪滂沱，将遭遇告诉了弟弟，弟弟悲愤交加恼怒异常，将事情告知按察使李銛，令其发兵捕拿凶犯，把奸人巢穴扫荡一空，所有凶犯全部落网。临刑前，那恶徒知道死期不远，就和盘托出，说自己一家干这种扭曲人形贩卖为奴隶的缺德事已经好几代了。
看了这则故事，我既震惊又恶心，大唐盛世，居然有如此惨事发生，令人不忍相信啊！
唐 李冗《独异志》
69、诡异的吊唁者
唐朝贞元（785年正月—805年八月，是唐德宗李适的年号，共计21年）初年，河南府少尹（少尹，府尹的副职）李则去世了，还没入殓，有一个穿红色衣服的人拿着名刺（也就是“名帖”，古代拜访时通姓名用的名片）来吊唁，自称苏郎中。
苏郎中进入灵堂就痛哭起来，哭得天昏地暗日月无光，哀恸到了极点。不一会，死者居然起来了，和苏郎中扭打在一起，家里人都吓坏了，都跑了出去。二人关闭房门打起架来，一直打到傍晚才消停。李则的儿子乍着胆子进去看，发现灵床之上，并排躺着两具尸体，长短、形状、容貌、胡须甚至衣服都一模一样，根本分不出彼此。李则的儿子慌了，召集全族的人来查看，但都不明所以不辨真假，无奈之下，只得将两具尸体一块安葬了。
这事无论如何透着邪啊！究竟是怎么回事呢？但原文有一点没说明白，究竟两具尸体都像他父亲呢，还是都像另一个人？那位苏郎中刚进去的时候究竟什么样子呢？百思不得其解啊！
唐 李冗 《独异志》
70、应声虫
关于应声虫，古书上有两则类似的记载，先是唐朝人张鷟写的《朝野佥载》，另一则是南宋洪迈写的《夷坚志》，内容如出一辙，都说得有鼻子有眼的，看来，古时候得这种怪病的还真不少啊。现收录如下：
一、《朝野佥载》卷一
洛阳有一位读书人得了一种怪病，每说一句话，喉咙里就有回音重复。到名医张文仲处求治，张文仲想了整整一个晚上，这才想到一个办法。他取来《本草》让这位读书人诵读，喉咙里都有应声，但到了应声虫害怕的药时，就不敢回应了。张文仲大笑，将没应声的药抓来，做成药丸让读书人吃下，很快就好了。还有人说是名医苏澄云治的。
二、《夷坚志》卷第十五
永州（今湖南零陵县）通判厅有一个士兵叫毛景，得了怪病，每次说话，喉咙里就有东西跟着发出声音。有一位道士叫他学习诵读本草上面的药名，读到“蓝”时，没有应声。他就取来“蓝”榨成汁液喝下去，不一会，吐出一块肉来，长约两寸，长得好像人一样。刘襄的儿子刘思在永州做官时，毛景正巧得的这种怪病，一年后亲眼见他治好的。我（洪迈）记得前面有记载说应声虫因服用雷丸而消失的，跟这个很类似。
应声虫原来是生长在喉咙里的小人，想来令人毛骨悚然啊！两则故事极其相似，但夷坚志具体写到应声虫的样子，像小人一样五官形状具备，令人心悸。不过，《朝野佥载》在前，《夷坚志》在后，两者都言之凿凿如临亲见，就说不清楚哪个是真的哪个是假的了。
71、正义的雷神
绍兴十四年（1134年）三月，赣州宁都县（今江西赣州）的官吏李某，奉命催科百姓地租，随身带着一个随从。那随从狗仗人势，到一户人家催逼田租，那家佃户没钱，随从就怒了，把那佃户绑在桑树上，鞭打侮辱，还往他嘴里灌粪汤子，佃户家人苦苦哀求，东拼西凑一千文钱，这才把佃户救下来。
没想到报应来得如此之快，当天，狂风大作电闪雷鸣，那恶奴被雷击死在普安寺前，当时，那一千文钱还放在他的腰间，结果有四百文钱被雷打入他的肉中，焦黑的皮肤盖住了铜钱，惨不忍睹。
小时候经常听奶奶说，附近谁谁谁不孝顺父母，被雷劈了，现在想来倒也不尽是无稽之谈，雷神还是很有正义感的啊。
不过，我忽然想到一个笑话，说的是外国的事，一个神父在打高尔夫球，打偏了，球飞得很远，神父生气了，扔下球杆骂道：“他妈的，打偏了！”正好修女听到，说道：“神父，你怎么能说脏话呢？上帝会惩罚你的。”话刚说完，“轰”的一声巨响，真的打雷了！烟雾散尽之后，神父爬了起来，战战兢兢地四处看，却发现修女被击中了，抬头望天，很是诧异，不料，从云端传来上帝的声音：“他妈的，我也打偏了！”
看来，还是中国的雷神富有正义感，命中率也很高啊！呵呵。
《夷坚志》
72、仗义豪侠天必佑之
河北献县有一哥们姓史，为人不拘小节落落大方，任侠好义，是个十足的性情中人。
一日，从赌场赌钱回来，见村中一家三口在抱头痛哭，不禁觉得奇怪。邻居告诉他说：“这家人欠了豪强的钱，要卖了老婆还债，这可惨了孩子，还没断奶呢，你想，能不抱头大哭吗？”
史爷问道：“他欠人家多少钱啊？”
邻居说：“三十两黄金。”
史爷又问道：“那他卖他老婆要价多少？”
邻居答道：“五十两黄金，卖给人家做小妾。”
史爷又问：“我能帮她赎身吗？”
邻居说道：“他们刚签了卖身契，钱还没付呢，怎么不能赎？”
史爷大笑，拿出刚从赌场赢回来的七十两黄金，交给那个卖老婆的，说道：“这钱你拿去，三十两还债，剩下的你做点小生意养家糊口，别再动不动卖老婆了！”
那家人自然千恩万谢，杀鸡沽酒，非要留史爷在家喝酒。盛情难却，史爷也就留下来了。酒至半酣，那卖老婆的哥们抱着孩子出去了，剩下孤男寡女同处一室，意思很明显，欠债肉偿呗。那女人就眼神滴溜乱转，勾引史爷，表示愿意陪他同床共枕以报大恩。史爷怒了，义正词严地说道：“哥们前半生做强盗，后半生做捕快，杀人不眨眼啊，怎么能趁人之危搞人家老婆呢？”说罢，扬长离去，一句话都不说。
半个月后，村里半夜失火，当时刚刚秋收完毕，家家房前屋后都是柴禾，片刻功夫，四面熊熊烈火滚滚而至。史爷一家被大火围困，一见情形，肯定是逃不出去了，只得和老婆孩子坐以待毙。突然，听到屋子上有人呼叫：“奉东岳大帝文书，史家一门三口除名。”话音刚落，后墙壁就塌了半边，史爷左手牵着老婆，右手抱着孩子，一跃而出火海，好像飞一般的感觉，如有神助。大火灭了之后才知道，全村死了九个人。街坊邻里拍手叫好：“前些天我们还笑你傻呢，没想到七十两黄金救了你一家三口的性命。”
《阅微草堂笔记》
关于应声虫，古书上有两则类似的记载，先是唐朝人张鷟写的《朝野佥载》，另一则是南宋洪迈写的《夷坚志》，内容如出一辙，都说得有鼻子有眼的，看来，古时候得这种怪病的还真不少啊。现收录如下：
一、《朝野佥载》卷一
洛阳有一位读书人得了一种怪病，每说一句话，喉咙里就有回音重复。到名医张文仲处求治，张文仲想了整整一个晚上，这才想到一个办法。他取来《本草》让这位读书人诵读，喉咙里都有应声，但到了应声虫害怕的药时，就不敢回应了。张文仲大笑，将没应声的药抓来，做成药丸让读书人吃下，很快就好了。还有人说是名医苏澄云治的。
二、《夷坚志》卷第十五
永州（今湖南零陵县）通判厅有一个士兵叫毛景，得了怪病，每次说话，喉咙里就有东西跟着发出声音。有一位道士叫他学习诵读本草上面的药名，读到“蓝”时，没有应声。他就取来“蓝”榨成汁液喝下去，不一会，吐出一块肉来，长约两寸，长得好像人一样。刘襄的儿子刘思在永州做官时，毛景正巧得的这种怪病，一年后亲眼见他治好的。我（洪迈）记得前面有记载说应声虫因服用雷丸而消失的，跟这个很类似。
应声虫原来是生长在喉咙里的小人，想来令人毛骨悚然啊！两则故事极其相似，但夷坚志具体写到应声虫的样子，像小人一样五官形状具备，令人心悸。不过，《朝野佥载》在前，《夷坚志》在后，两者都言之凿凿如临亲见，就说不清楚哪个是真的哪个是假的了。
71、正义的雷神
绍兴十四年（1134年）三月，赣州宁都县（今江西赣州）的官吏李某，奉命催科百姓地租，随身带着一个随从。那随从狗仗人势，到一户人家催逼田租，那家佃户没钱，随从就怒了，把那佃户绑在桑树上，鞭打侮辱，还往他嘴里灌粪汤子，佃户家人苦苦哀求，东拼西凑一千文钱，这才把佃户救下来。
没想到报应来得如此之快，当天，狂风大作电闪雷鸣，那恶奴被雷击死在普安寺前，当时，那一千文钱还放在他的腰间，结果有四百文钱被雷打入他的肉中，焦黑的皮肤盖住了铜钱，惨不忍睹。
小时候经常听奶奶说，附近谁谁谁不孝顺父母，被雷劈了，现在想来倒也不尽是无稽之谈，雷神还是很有正义感的啊。
不过，我忽然想到一个笑话，说的是外国的事，一个神父在打高尔夫球，打偏了，球飞得很远，神父生气了，扔下球杆骂道：“他妈的，打偏了！”正好修女听到，说道：“神父，你怎么能说脏话呢？上帝会惩罚你的。”话刚说完，“轰”的一声巨响，真的打雷了！烟雾散尽之后，神父爬了起来，战战兢兢地四处看，却发现修女被击中了，抬头望天，很是诧异，不料，从云端传来上帝的声音：“他妈的，我也打偏了！”
看来，还是中国的雷神富有正义感，命中率也很高啊！呵呵。
《夷坚志》
72、仗义豪侠天必佑之
河北献县有一哥们姓史，为人不拘小节落落大方，任侠好义，是个十足的性情中人。
一日，从赌场赌钱回来，见村中一家三口在抱头痛哭，不禁觉得奇怪。邻居告诉他说：“这家人欠了豪强的钱，要卖了老婆还债，这可惨了孩子，还没断奶呢，你想，能不抱头大哭吗？”
史爷问道：“他欠人家多少钱啊？”
邻居说：“三十两黄金。”
史爷又问道：“那他卖他老婆要价多少？”
邻居答道：“五十两黄金，卖给人家做小妾。”
史爷又问：“我能帮她赎身吗？”
邻居说道：“他们刚签了卖身契，钱还没付呢，怎么不能赎？”
史爷大笑，拿出刚从赌场赢回来的七十两黄金，交给那个卖老婆的，说道：“这钱你拿去，三十两还债，剩下的你做点小生意养家糊口，别再动不动卖老婆了！”
那家人自然千恩万谢，杀鸡沽酒，非要留史爷在家喝酒。盛情难却，史爷也就留下来了。酒至半酣，那卖老婆的哥们抱着孩子出去了，剩下孤男寡女同处一室，意思很明显，欠债肉偿呗。那女人就眼神滴溜乱转，勾引史爷，表示愿意陪他同床共枕以报大恩。史爷怒了，义正词严地说道：“哥们前半生做强盗，后半生做捕快，杀人不眨眼啊，怎么能趁人之危搞人家老婆呢？”说罢，扬长离去，一句话都不说。
半个月后，村里半夜失火，当时刚刚秋收完毕，家家房前屋后都是柴禾，片刻功夫，四面熊熊烈火滚滚而至。史爷一家被大火围困，一见情形，肯定是逃不出去了，只得和老婆孩子坐以待毙。突然，听到屋子上有人呼叫：“奉东岳大帝文书，史家一门三口除名。”话音刚落，后墙壁就塌了半边，史爷左手牵着老婆，右手抱着孩子，一跃而出火海，好像飞一般的感觉，如有神助。大火灭了之后才知道，全村死了九个人。街坊邻里拍手叫好：“前些天我们还笑你傻呢，没想到七十两黄金救了你一家三口的性命。”
《阅微草堂笔记》
78、快给你老公找俩小三吧
杭州刺史裴有敞病重，眼看就要玩儿完了，听说钱塘县主簿夏荣有特异功能，就把他请来看病。夏荣看了看，笑道：“领导放心吧，肯定没事，不过要想病好，得夫人说了算。”
裴夫人奇怪了：“我说了算？啥意思？”
夏荣说道：“领导这是憋屈的啊，你瞧这内火，火苗子眼看就要窜出脑门来了，得想办法冲喜消灾啊！”
裴夫人糊涂了：“你说啥呢？拿什么冲喜？”
夏荣笑道：“领导必须赶紧娶两个小三儿进门，压一压火，三年之后灾星就退了。”
裴夫人大怒：“你丫说啥呢？早看出你小子不地道了，得瑟的吧你，你看他病成啥样儿了？再来俩狐狸精，还活得了啊？滚犊子！”
夏荣赶紧说道：“夫人别急啊，我说的可是真话啊！你看我们领导乐的，这是他的心声啊！而且，照我的推算，领导命中得娶三个老婆，要不娶够数，夫人你就危险了！”
裴有敞是心花怒放，但不敢多说话，裴夫人可是气极败坏，说道：“我就是死，也不给他娶小老婆！赶紧滚蛋！”
夏荣无奈，灰溜溜走了。
不久后，裴夫人真的去世了，裴有敞娶了两个小妾之后，病就好了，这才相信夏荣的话是真的。
唐 张鷟《朝野佥载》
杭州刺史裴有敞病重，眼看就要玩儿完了，听说钱塘县主簿夏荣有特异功能，就把他请来看病。夏荣看了看，笑道：“领导放心吧，肯定没事，不过要想病好，得夫人说了算。”
裴夫人奇怪了：“我说了算？啥意思？”
夏荣说道：“领导这是憋屈的啊，你瞧这内火，火苗子眼看就要窜出脑门来了，得想办法冲喜消灾啊！”
裴夫人糊涂了：“你说啥呢？拿什么冲喜？”
夏荣笑道：“领导必须赶紧娶两个小三儿进门，压一压火，三年之后灾星就退了。”
裴夫人大怒：“你丫说啥呢？早看出你小子不地道了，得瑟的吧你，你看他病成啥样儿了？再来俩狐狸精，还活得了啊？滚犊子！”
夏荣赶紧说道：“夫人别急啊，我说的可是真话啊！你看我们领导乐的，这是他的心声啊！而且，照我的推算，领导命中得娶三个老婆，要不娶够数，夫人你就危险了！”
裴有敞是心花怒放，但不敢多说话，裴夫人可是气极败坏，说道：“我就是死，也不给他娶小老婆！赶紧滚蛋！”
夏荣无奈，灰溜溜走了。
不久后，裴夫人真的去世了，裴有敞娶了两个小妾之后，病就好了，这才相信夏荣的话是真的。
唐 张鷟《朝野佥载》
79、婚礼惊变：姻缘天注定
弘农（唐朝时弘农县位置在今天河南省灵宝市东北黄河沿岸）县令李家的女儿到了及笄（古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年）的年纪，她已经跟姓卢的一户人家定了亲，即日就要完婚。李家请来女巫打卦算命。
李夫人问道：“我闺女今晚就要出嫁了，女婿卢郎经常来，巫师想必见过吧，你给算一算，我女婿将来能不能升官发财？”
女巫问道：“卢郎？是不是长得倍儿高胡子拉碴的那位？”
李夫人说：“对啊。”
女巫掐指一算，欲言又止。
李夫人心里咯噔一声，但还是追问道：“怎么了？巫师，你就直说吧，我扛得住。”
女巫说道：“这个人不是你女婿啊！你的女婿应该是中等身材，没长胡子啊。”
李夫人怒了：“你开什么玩笑？他们今天晚上就结婚了！”
女巫：“不知道为什么，反正卢郎不是你女婿。”
时辰到了，女方向男方交接嫁妆，也就是行“纳彩”之礼，卢郎也在场。
李夫人怒视女巫，女巫赶紧说道：“婚期就在今夜，我怎么敢胡说呢？即便是纳彩（“纳彩”是指男家于迎娶前，将结婚日子提前通知女家，谓“送日子”。男家将给女方的彩布、衣物送往女家，谓“送嫁妆”。并请一儿女双全的有福之妇女，为姑娘裁衣，谓之“开剪”。）礼成，他也不是你未来的女婿。”大家都很恼怒，将乌鸦嘴女巫赶走。
当天晚上，新郎官骑着高头大马，胸前佩戴大红花，身后迎亲队伍敲锣打鼓浩浩荡荡而来。男女双方按照传统仪式交接，解珮约花。忽然，新郎忽然瞥了一眼不远处角落里站着的新娘，怪叫一声落荒而逃，脚底像是抹了油，众人拦都拦不住。
李夫人是个爷们儿性格，极为愤慨，请所有宾客走上前来，又叫女儿近前，请大家看。新娘子容貌秀丽花容月貌，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰”！所有人都直咽口水。
李夫人说道：“大家都看看，难道我女儿长得吓人吗？无论如何，今天她要嫁出去，否则别人还以为我女儿长得丑嫁不出去呢？现在大家都看到她了，我也不嫌害臊了，众位宾客中，哪位尚未娶妻，年貌合适愿意娶我女儿的，请举手，现在就把事儿给办了！”
所有男人马上都举起手来，有的还举起双手。
李夫人环视众人，见卢郎的伴郎郑騊品貌周正，而且正像女巫说的那样，中等身材没胡子，只举着一只手显得那么沉稳有风度，很是开心，就冲他点点头。
郑騊见有戏，马上跪下来说道：“岳母大人在上，请受小婿一拜！”
李夫人笑得合不拢嘴，当即改了婚书，令女儿和他行了大礼，随后直接把女儿塞进马车让郑騊给拉走了。李夫人这才感慨女巫神道。
几年后，郑騊到京城做官，遇上了卢郎，俩哥们相见有些尴尬。郑騊问卢郎当天为什么逃走，卢郎说：“我看见新娘吓坏了，她一双眼睛红红的，还滴着鲜血，黑暗中像灯一样亮，獠牙长出嘴巴外几寸长，我能不害怕吗？杀了我也不能娶一个夜叉啊！”郑騊哈哈大笑，把老婆叫出来给他看，几年雨露滋养，少妇更加楚楚动人销魂蚀骨，卢郎瞠目结舌干咽口水也是无可奈何，很惭愧地走了。
看来，姻缘天定非人力可违，也是强求不得的。
不过，我琢磨这事就是一个骗局，郑騊早就跟新娘私通，碍于新娘跟卢郎早已订了亲，只好另想办法，先买通女巫危言耸听，而后让新娘趁人多杂乱之时躲在角落里带上恐怖的面具吓走新郎，这样，他就能和美眉名正言顺地结为连理双宿双飞得偿所愿了。
唐 李复言《续玄怪录》原文题目为《郑虢州騊夫人》
弘农（唐朝时弘农县位置在今天河南省灵宝市东北黄河沿岸）县令李家的女儿到了及笄（古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年）的年纪，她已经跟姓卢的一户人家定了亲，即日就要完婚。李家请来女巫打卦算命。
李夫人问道：“我闺女今晚就要出嫁了，女婿卢郎经常来，巫师想必见过吧，你给算一算，我女婿将来能不能升官发财？”
女巫问道：“卢郎？是不是长得倍儿高胡子拉碴的那位？”
李夫人说：“对啊。”
女巫掐指一算，欲言又止。
李夫人心里咯噔一声，但还是追问道：“怎么了？巫师，你就直说吧，我扛得住。”
女巫说道：“这个人不是你女婿啊！你的女婿应该是中等身材，没长胡子啊。”
李夫人怒了：“你开什么玩笑？他们今天晚上就结婚了！”
女巫：“不知道为什么，反正卢郎不是你女婿。”
时辰到了，女方向男方交接嫁妆，也就是行“纳彩”之礼，卢郎也在场。
李夫人怒视女巫，女巫赶紧说道：“婚期就在今夜，我怎么敢胡说呢？即便是纳彩（“纳彩”是指男家于迎娶前，将结婚日子提前通知女家，谓“送日子”。男家将给女方的彩布、衣物送往女家，谓“送嫁妆”。并请一儿女双全的有福之妇女，为姑娘裁衣，谓之“开剪”。）礼成，他也不是你未来的女婿。”大家都很恼怒，将乌鸦嘴女巫赶走。
当天晚上，新郎官骑着高头大马，胸前佩戴大红花，身后迎亲队伍敲锣打鼓浩浩荡荡而来。男女双方按照传统仪式交接，解珮约花。忽然，新郎忽然瞥了一眼不远处角落里站着的新娘，怪叫一声落荒而逃，脚底像是抹了油，众人拦都拦不住。
李夫人是个爷们儿性格，极为愤慨，请所有宾客走上前来，又叫女儿近前，请大家看。新娘子容貌秀丽花容月貌，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰”！所有人都直咽口水。
李夫人说道：“大家都看看，难道我女儿长得吓人吗？无论如何，今天她要嫁出去，否则别人还以为我女儿长得丑嫁不出去呢？现在大家都看到她了，我也不嫌害臊了，众位宾客中，哪位尚未娶妻，年貌合适愿意娶我女儿的，请举手，现在就把事儿给办了！”
所有男人马上都举起手来，有的还举起双手。
李夫人环视众人，见卢郎的伴郎郑騊品貌周正，而且正像女巫说的那样，中等身材没胡子，只举着一只手显得那么沉稳有风度，很是开心，就冲他点点头。
郑騊见有戏，马上跪下来说道：“岳母大人在上，请受小婿一拜！”
李夫人笑得合不拢嘴，当即改了婚书，令女儿和他行了大礼，随后直接把女儿塞进马车让郑騊给拉走了。李夫人这才感慨女巫神道。
几年后，郑騊到京城做官，遇上了卢郎，俩哥们相见有些尴尬。郑騊问卢郎当天为什么逃走，卢郎说：“我看见新娘吓坏了，她一双眼睛红红的，还滴着鲜血，黑暗中像灯一样亮，獠牙长出嘴巴外几寸长，我能不害怕吗？杀了我也不能娶一个夜叉啊！”郑騊哈哈大笑，把老婆叫出来给他看，几年雨露滋养，少妇更加楚楚动人销魂蚀骨，卢郎瞠目结舌干咽口水也是无可奈何，很惭愧地走了。
看来，姻缘天定非人力可违，也是强求不得的。
不过，我琢磨这事就是一个骗局，郑騊早就跟新娘私通，碍于新娘跟卢郎早已订了亲，只好另想办法，先买通女巫危言耸听，而后让新娘趁人多杂乱之时躲在角落里带上恐怖的面具吓走新郎，这样，他就能和美眉名正言顺地结为连理双宿双飞得偿所愿了。
唐 李复言《续玄怪录》原文题目为《郑虢州騊夫人》
80、种梨
有一哥们儿在集市上卖梨，他的梨可能品种好，十分香甜，所以卖得很贵。有一个衣衫褴褛的道士走到车前，想讨要一颗梨吃。卖梨那哥们儿很不高兴，他的梨太贵了，今天还没开市就碰见要饭的，很不吉利，卖梨的就骂脏话，想让老道赶紧走，别耽误他做生意。道士说道：“你一车几百颗梨，我就要一个都不行？你能有多大损失啊？何况我还是出家人，结个善缘不行吗？你骂什么啊？”这边急眼，看热闹的就围上来，劝卖梨的给道士一个坏梨不就行了，卖梨那哥们儿坚决不给。
旁边一座酒馆的酒保听到吵闹，影响他做生意，就息事宁人，出钱买了一个梨给道士吃。道士再三感谢，对众人说道：“出家人不抠门，我这儿也有好梨，送给大家尝尝鲜。”
有人问道：“你既然有梨，自己吃不就得了，干嘛讨要人家的啊？”
道士笑道：“我得借他一枚种子啊！”
说罢，掏出那个梨来吃个干净，就剩下梨核握在手中，另一只手解开随身携带的小铲子，挖地几寸深，把梨核放进去，盖上土。道士向看热闹的索要水来灌溉，有好事者跑到临街店铺取来热汤，道士接过看也不看，浇了下去。
所有围观群众都睁大双眼，等待奇迹的出现。
不一会，真的发芽了，慢慢长大，抽茎长叶子渐渐长成树，树干挺拔枝叶茂盛。忽地，梨花开放芬芳四溢，转眼凋谢结出果实来，硕果累累挂满枝头。所有人都惊呆了，完全傻眼。
道士毫不犹豫，摘下梨来请大伙品尝，大家也都不客气，一哄而上，摘了就往嘴里塞，不一会就摘光了。大伙吃得高兴，只觉这梨甘美异常，脆甜爽口。果实摘光，道士挥铲将梨树砍断，连枝带叶扛在肩头，扬长而去。
道士刚做戏法的时候，卖梨那哥们儿也在人群中都看傻眼了，忘了自己那一车梨。等到道士走后，这才回过神来，赶紧看自己的梨车，早已空空如也。这哥们儿这才明白过来，刚才变戏法那树上结的梨就是自己车上装的那些啊，难怪刚才自己也偷偷摘了一颗吃了，味道如此熟悉呢！卖梨的气急败坏，见车把还断了一根，没法拉车回家了，急忙寻找，转过墙角，见车把断裂被扔在墙根，这才明白刚才那棵梨树就是车把，道士早已不见踪影。满大街的人都哈哈哈大笑起来。
《聊斋志异》
81、以水作画
李叔詹认识一个范阳（今北京境内）隐士，被他盛情相邀，来到他家，每每推算吉凶祸福都很准确，而且，隐士还会禁咒之术。和李叔詹相交半年，隐士忽然说道：“我有一个绝活，现在要分别了，就露一手给你看看。”
李叔詹眼睛一亮：“哦？什么绝活啊，那可要大开眼界了。”
隐士笑道：“以水作画罢了，哥们儿待会别见笑啊！”
隐士来到花园，在开阔处挖了一个池子，一丈见方，深不过一尺，内壁涂上麻灰，而后灌满水。隐士取来笔墨纸砚，先拿毛笔敲击牙齿，不知何意，随后，笔走龙蛇，在水面上画了起来。画完，查看水面，不过是有些浑罢了，没什么异样。
两天后，隐士拿着白绢四匹，盖在水面上，像做拓片似的，而后掀开给大家看，只见绢帛上清晰地出现一幅画来——古松苍翠挺拔，怪石嶙峋有致，人物栩栩如生，亭台屋舍俱备，算得上乘佳作。
李叔詹惊呆了，苦苦追问玄机，隐士没说别的，只不过用禁咒之术使墨色在水中不散罢了。
唐 段成式《酉阳杂俎 艺绝》
82、玄奘法师——松枝东向我即归来
玄奘法师西天取经，一去十七年。他起程那天，是在齐州灵严寺，一棵松树挺拔俊秀立于庭院内。玄奘抚摸松树的枝叶，说道：“我西行求法，你可向西生长，我归来之日，你就向东，叫我门下弟子都知道我的归期。”
玄奘上路之后，这棵松树真的有灵性，年年向西生长，一直长了好几丈。又一年，松枝忽然转东，门下弟子欣喜若狂，奔走相告：“法师要回来了！”纷纷出门西迎。
玄奘果真归来，携佛经六百余部，皆佛学经典惠泽后世。而那棵松树，至今尚存，人称“摩顶松”。
唐 李冗 《独异志》
83、神奇的水下大槎：古代水底UFO
葛祚，三国东吴衡阳太守，境内水域忽然出现一个大槎（槎的本义是木筏，这里想必是代称），时隐时现神出鬼没，危险过往船只商旅，极为古怪。附近百姓深受其苦，觉得可能是妖怪作祟，无计可施，只得在水边建座庙，用丰盛的贡品祭祀，大槎这才没出现；反之，则屡屡浮出水面，袭击船只触之即沉，淹死商旅百姓无数。
葛祚即将卸任，听闻此事着急上火，盛怒之下，令人赶造硕大无朋的利斧，精选力士数十名，要到大槎时常作乱的水域等候，用大斧对付它。原本商量好第二天布置好人手、武器准备大战一场，可是当天晚上，就听见江水之下，汹汹闷响，似乎还有人在说话，很多人都听见了。第二天，葛祚来到当地，见大槎忽地从水面之下浮起，迅速飘流而去，到下游几里远的地方，有一处河湾，大槎就沉没了。
从那以后，来往船只再没有受到大槎的袭击，百姓商旅弹冠相庆。衡阳人为此给葛祚立碑，上写道：正德祈禳，神木为移也。看来，祸害人的大槎是被葛祚的凛然正气所吓倒的，不过，害人性命的大槎被称为神木，似乎也不妥吧。看来，百姓也是不敢得罪它啊！
水下大槎？我不禁想起网上流传很久的海底UFO了。没错，真的很像啊，不过，按字面意思，好像这大槎是木制的，神出鬼没，那么，在一千八百多年前的三国时期，究竟是谁制造了这种东西呢？怪哉怪哉！
南朝 宋 刘义庆《幽明录》
84、别有洞天
汉朝时，洛阳郊外有一处洞穴，深不可测。有一个女人不知什么原因，想杀自己的老公，就把那哥们骗到洞穴前，那哥们儿也是傻缺，毫无防备，在洞口探头探脑往下看，身后女人轻轻一推，那哥们就掉了下去。
“啊——”了很久之后，才到达洞底。女人还算够意思，顺着洞口还扔下几个馒头。那哥们当时晕头转向，好久才苏醒，捡起馒头吃下肚，觉得有些力气，这才摸黑找出路，终于，摸到一处很窄的洞口，钻进去匍匐前进，崎岖反侧，不知爬了几十里，洞穴这才渐渐宽敞，前方渐渐有光亮，他快步急行，来到一片开阔地。那哥们不禁振奋精神，继续前行，走了一百多里，感觉脚下踩的地面软软的，好像灰尘，闻起来却有糠米的香味，试着吃了一口，甘美可口，于是头拱地吃了个大饱。还解下外衣包了一大包做干粮，一边继续向前走，一边拿它充饥。这包“灰尘”吃光了，又发现近处有像泥巴一样的东西，味道口感跟那灰尘一样，就又包了一大包带上。
走啊走，走啊走，不知道走了多远，总之越往前走，空间越开阔，光线越充足，简直是个地下世界。干粮快要吃完的时候，来到一座大城市前，只见这座城市城郭严整雄伟，宫室壮丽，亭台楼阁房屋街市，都用黄金装饰，瑰丽奢华，虽然看不见太阳月亮，但亮如白昼。城中百姓都身长三丈，穿着羽毛做的衣服，演奏人世间从未有过的音乐。那哥们儿涕泪滂沱，述说自己的遭遇，求城中人救他。一个巨人给他指明方向，让他继续向前走，千万莫回头。那哥们儿无奈，只得继续长途跋涉，途经九座雄伟的城池。最后，饥渴难忍，向近处的巨人乞讨，巨人带他来到一座院子中央，见一株柏树高耸入云，树干极粗，估计要一百个人手拉手围作一圈才能抱住。树下有一只奇形怪状的养，巨人让他跪下来，捋羊的胡须。那哥们儿也不明白啥意思，跪下来就捋羊胡子，捋一下，出来一个大珠，被巨人要走，再捋，又得一珠，巨人又要走，第三次捋出的大珠才让那哥们儿吃下，吃了以后浑身舒坦，马上精神焕发不再饥饿。那哥们儿觉得太神奇了，又觉得这里有如仙境，就有点不想离开了，跪下来乞求巨人，还问及这九座城池的名字。巨人说道：“我们皇上有令，不准你待在这儿，赶紧滚蛋！至于这九座城池什么名字来历，你回去问张华，他知道。”
那哥们很无奈，恋恋不舍一步一回头地离开了，终于走出洞穴，一打听，居然身在交郡（今越南北部）！没办法，又跋山涉水披荆斩棘六七年，这才回到洛阳。向张华求教，详述这些年的奇遇，张华说：“像灰尘的那东西是黄河龙流的口水凝结物，泥巴是昆山之泥。至于那九座城池，仙名九馆大夫。那只怪羊其实叫痴龙，你捋他胡子捋出来的第一颗珠，吃了可以与天同寿与日同辉，第二颗，吃了可以延年益寿百病不侵，第三颗嘛，只能充饥而已。”
那哥们儿听完就傻了，哎，原来神仙也这么抠门啊。悻悻而归。后来，不知所终。
南朝 宋 刘义庆《幽明录》
有一哥们儿在集市上卖梨，他的梨可能品种好，十分香甜，所以卖得很贵。有一个衣衫褴褛的道士走到车前，想讨要一颗梨吃。卖梨那哥们儿很不高兴，他的梨太贵了，今天还没开市就碰见要饭的，很不吉利，卖梨的就骂脏话，想让老道赶紧走，别耽误他做生意。道士说道：“你一车几百颗梨，我就要一个都不行？你能有多大损失啊？何况我还是出家人，结个善缘不行吗？你骂什么啊？”这边急眼，看热闹的就围上来，劝卖梨的给道士一个坏梨不就行了，卖梨那哥们儿坚决不给。
旁边一座酒馆的酒保听到吵闹，影响他做生意，就息事宁人，出钱买了一个梨给道士吃。道士再三感谢，对众人说道：“出家人不抠门，我这儿也有好梨，送给大家尝尝鲜。”
有人问道：“你既然有梨，自己吃不就得了，干嘛讨要人家的啊？”
道士笑道：“我得借他一枚种子啊！”
说罢，掏出那个梨来吃个干净，就剩下梨核握在手中，另一只手解开随身携带的小铲子，挖地几寸深，把梨核放进去，盖上土。道士向看热闹的索要水来灌溉，有好事者跑到临街店铺取来热汤，道士接过看也不看，浇了下去。
所有围观群众都睁大双眼，等待奇迹的出现。
不一会，真的发芽了，慢慢长大，抽茎长叶子渐渐长成树，树干挺拔枝叶茂盛。忽地，梨花开放芬芳四溢，转眼凋谢结出果实来，硕果累累挂满枝头。所有人都惊呆了，完全傻眼。
道士毫不犹豫，摘下梨来请大伙品尝，大家也都不客气，一哄而上，摘了就往嘴里塞，不一会就摘光了。大伙吃得高兴，只觉这梨甘美异常，脆甜爽口。果实摘光，道士挥铲将梨树砍断，连枝带叶扛在肩头，扬长而去。
道士刚做戏法的时候，卖梨那哥们儿也在人群中都看傻眼了，忘了自己那一车梨。等到道士走后，这才回过神来，赶紧看自己的梨车，早已空空如也。这哥们儿这才明白过来，刚才变戏法那树上结的梨就是自己车上装的那些啊，难怪刚才自己也偷偷摘了一颗吃了，味道如此熟悉呢！卖梨的气急败坏，见车把还断了一根，没法拉车回家了，急忙寻找，转过墙角，见车把断裂被扔在墙根，这才明白刚才那棵梨树就是车把，道士早已不见踪影。满大街的人都哈哈哈大笑起来。
《聊斋志异》
81、以水作画
李叔詹认识一个范阳（今北京境内）隐士，被他盛情相邀，来到他家，每每推算吉凶祸福都很准确，而且，隐士还会禁咒之术。和李叔詹相交半年，隐士忽然说道：“我有一个绝活，现在要分别了，就露一手给你看看。”
李叔詹眼睛一亮：“哦？什么绝活啊，那可要大开眼界了。”
隐士笑道：“以水作画罢了，哥们儿待会别见笑啊！”
隐士来到花园，在开阔处挖了一个池子，一丈见方，深不过一尺，内壁涂上麻灰，而后灌满水。隐士取来笔墨纸砚，先拿毛笔敲击牙齿，不知何意，随后，笔走龙蛇，在水面上画了起来。画完，查看水面，不过是有些浑罢了，没什么异样。
两天后，隐士拿着白绢四匹，盖在水面上，像做拓片似的，而后掀开给大家看，只见绢帛上清晰地出现一幅画来——古松苍翠挺拔，怪石嶙峋有致，人物栩栩如生，亭台屋舍俱备，算得上乘佳作。
李叔詹惊呆了，苦苦追问玄机，隐士没说别的，只不过用禁咒之术使墨色在水中不散罢了。
唐 段成式《酉阳杂俎 艺绝》
82、玄奘法师——松枝东向我即归来
玄奘法师西天取经，一去十七年。他起程那天，是在齐州灵严寺，一棵松树挺拔俊秀立于庭院内。玄奘抚摸松树的枝叶，说道：“我西行求法，你可向西生长，我归来之日，你就向东，叫我门下弟子都知道我的归期。”
玄奘上路之后，这棵松树真的有灵性，年年向西生长，一直长了好几丈。又一年，松枝忽然转东，门下弟子欣喜若狂，奔走相告：“法师要回来了！”纷纷出门西迎。
玄奘果真归来，携佛经六百余部，皆佛学经典惠泽后世。而那棵松树，至今尚存，人称“摩顶松”。
唐 李冗 《独异志》
83、神奇的水下大槎：古代水底UFO
葛祚，三国东吴衡阳太守，境内水域忽然出现一个大槎（槎的本义是木筏，这里想必是代称），时隐时现神出鬼没，危险过往船只商旅，极为古怪。附近百姓深受其苦，觉得可能是妖怪作祟，无计可施，只得在水边建座庙，用丰盛的贡品祭祀，大槎这才没出现；反之，则屡屡浮出水面，袭击船只触之即沉，淹死商旅百姓无数。
葛祚即将卸任，听闻此事着急上火，盛怒之下，令人赶造硕大无朋的利斧，精选力士数十名，要到大槎时常作乱的水域等候，用大斧对付它。原本商量好第二天布置好人手、武器准备大战一场，可是当天晚上，就听见江水之下，汹汹闷响，似乎还有人在说话，很多人都听见了。第二天，葛祚来到当地，见大槎忽地从水面之下浮起，迅速飘流而去，到下游几里远的地方，有一处河湾，大槎就沉没了。
从那以后，来往船只再没有受到大槎的袭击，百姓商旅弹冠相庆。衡阳人为此给葛祚立碑，上写道：正德祈禳，神木为移也。看来，祸害人的大槎是被葛祚的凛然正气所吓倒的，不过，害人性命的大槎被称为神木，似乎也不妥吧。看来，百姓也是不敢得罪它啊！
水下大槎？我不禁想起网上流传很久的海底UFO了。没错，真的很像啊，不过，按字面意思，好像这大槎是木制的，神出鬼没，那么，在一千八百多年前的三国时期，究竟是谁制造了这种东西呢？怪哉怪哉！
南朝 宋 刘义庆《幽明录》
84、别有洞天
汉朝时，洛阳郊外有一处洞穴，深不可测。有一个女人不知什么原因，想杀自己的老公，就把那哥们骗到洞穴前，那哥们儿也是傻缺，毫无防备，在洞口探头探脑往下看，身后女人轻轻一推，那哥们就掉了下去。
“啊——”了很久之后，才到达洞底。女人还算够意思，顺着洞口还扔下几个馒头。那哥们当时晕头转向，好久才苏醒，捡起馒头吃下肚，觉得有些力气，这才摸黑找出路，终于，摸到一处很窄的洞口，钻进去匍匐前进，崎岖反侧，不知爬了几十里，洞穴这才渐渐宽敞，前方渐渐有光亮，他快步急行，来到一片开阔地。那哥们不禁振奋精神，继续前行，走了一百多里，感觉脚下踩的地面软软的，好像灰尘，闻起来却有糠米的香味，试着吃了一口，甘美可口，于是头拱地吃了个大饱。还解下外衣包了一大包做干粮，一边继续向前走，一边拿它充饥。这包“灰尘”吃光了，又发现近处有像泥巴一样的东西，味道口感跟那灰尘一样，就又包了一大包带上。
走啊走，走啊走，不知道走了多远，总之越往前走，空间越开阔，光线越充足，简直是个地下世界。干粮快要吃完的时候，来到一座大城市前，只见这座城市城郭严整雄伟，宫室壮丽，亭台楼阁房屋街市，都用黄金装饰，瑰丽奢华，虽然看不见太阳月亮，但亮如白昼。城中百姓都身长三丈，穿着羽毛做的衣服，演奏人世间从未有过的音乐。那哥们儿涕泪滂沱，述说自己的遭遇，求城中人救他。一个巨人给他指明方向，让他继续向前走，千万莫回头。那哥们儿无奈，只得继续长途跋涉，途经九座雄伟的城池。最后，饥渴难忍，向近处的巨人乞讨，巨人带他来到一座院子中央，见一株柏树高耸入云，树干极粗，估计要一百个人手拉手围作一圈才能抱住。树下有一只奇形怪状的养，巨人让他跪下来，捋羊的胡须。那哥们儿也不明白啥意思，跪下来就捋羊胡子，捋一下，出来一个大珠，被巨人要走，再捋，又得一珠，巨人又要走，第三次捋出的大珠才让那哥们儿吃下，吃了以后浑身舒坦，马上精神焕发不再饥饿。那哥们儿觉得太神奇了，又觉得这里有如仙境，就有点不想离开了，跪下来乞求巨人，还问及这九座城池的名字。巨人说道：“我们皇上有令，不准你待在这儿，赶紧滚蛋！至于这九座城池什么名字来历，你回去问张华，他知道。”
那哥们很无奈，恋恋不舍一步一回头地离开了，终于走出洞穴，一打听，居然身在交郡（今越南北部）！没办法，又跋山涉水披荆斩棘六七年，这才回到洛阳。向张华求教，详述这些年的奇遇，张华说：“像灰尘的那东西是黄河龙流的口水凝结物，泥巴是昆山之泥。至于那九座城池，仙名九馆大夫。那只怪羊其实叫痴龙，你捋他胡子捋出来的第一颗珠，吃了可以与天同寿与日同辉，第二颗，吃了可以延年益寿百病不侵，第三颗嘛，只能充饥而已。”
那哥们儿听完就傻了，哎，原来神仙也这么抠门啊。悻悻而归。后来，不知所终。
南朝 宋 刘义庆《幽明录》
85、巨人传说
《河图玉版》上说：龙伯国的人身长三十丈，活到一万八千岁才会死。大秦国的人身长十丈，中秦国的人身长一丈。临洮人身长三丈五尺。
大禹邀集群臣诸侯会盟于会稽，防风氏迟到，大禹悍然杀死了他。诸侯震怖。防风氏是狄人，尸体倒下足足占地九亩，有人说他身长五丈四尺，有人说他身长十丈。（春秋时，吴国攻占越国会稽，发现巨人尸骨。一块骨头都装满一辆牛车，不知道是什么人的遗骨，于是派专人到鲁国拜见博学的孔子，孔子看后，说：这就是防风氏的遗骨啊！）
秦始皇二十六年，公元前221年，有十二个巨人出现在临洮，身长五丈，足迹都有六尺长。
东海之外，极为边远的地方，有巨人国称为“僬侥国”，国中百姓都身长三丈。
《诗含神雾》上说：东北极地有人身长九丈。
类似巨人的记载史不绝书，前不久我看了一个纪录片《猎户座阴谋》，上面有很多新奇的观点，其中之一就是，我们现在的地球人是第四代地球人，之前的三代都已灭绝，但留有遗迹，其中便有巨人族的遗迹，令人心思迷乱啊！
晋 张华《博物志》
86、吸食人脑的野狗子
于七之乱，播乱日久杀人如麻。乡民李化龙，在山中避难，正巧赶上清兵搜山，担心被当成叛党，招来灾祸，穷极无计，躺在道旁尸体堆里装死。清兵果然没留意，片刻经过远去。
忽然，这些断头断手面目全非的尸体都跳了起来，秘密麻麻地站立着，像树林子似的。李化龙当时就吓破了胆，也假装死尸起身，混在其中。一个被割掉脑袋，脖子间仅有一块皮肤连着肩头的尸体说道：“野狗子来了，怎么办？”
群尸也都惊了，参差不起地呼叫：“是啊，该怎么办啊？”
大家看来都没办法，不一会，都倒在地上，没了动静。
李化龙颤颤巍巍想起来跑，见有一个东西走过来，人身兽头面目狰狞，趴下来就撕咬尸体的脑袋，“吱吱”地吸食脑浆。李化龙赶紧用其他尸体盖住自己脑袋，屏息静听。那怪物吸了一个又一个，不一会就来扳李化龙的肩膀，李化龙拼命挣扎，怪物急了，推开盖在他身上的尸体，嚎叫着扑上来。李化龙摸到一块碗大的石头，紧紧握住，奋力跳起来，猛砸怪物头部，击中他的嘴巴。怪物惨叫不已，捂着嘴巴仓皇逃走，鲜血淋淋沥沥滴在路上。李化龙赶上前去，发现一滩鲜血里还有两颗牙，牙长四寸，中间弯曲顶端尖锐。回到乡里，遍示众人，都不知道是什么东西的牙齿。
又是一篇重口味啊！吸食人脑，不禁想起《指环王》里的半兽人啊！莫非半兽人的最初创意就源于聊斋？
注：于七之乱，于七是山东栖霞人，明末崇祯年间武举，分别于清顺治五年（1648年）、十八年（1661年）两次起兵反清，兵败后脱难，避居山东崂山华严寺，法号善和，七十岁被推举为方丈，善终。
《聊斋志异》
87、凶宅鬼物
南朝刘宋襄城人李颐，他父亲不信鬼神不信邪，生性胆大豁达。有一座宅院，被称为凶宅，先后很多人在这座宅院里离奇死亡。李颐的父亲偏要买下居住。不过也真邪门了，李老头一家住下之后，凶宅再也不凶了，多年无事，一家平安子孙繁衍，怡然自得。后来，李老头还官运亨通，被任命为年俸两千石（郡守一类的地方官）的大官。做了大官自然要购置豪宅搬新家，因此大宴宾客。酒过三巡之后，李老头满面放光，不无得意地说道：“天下间有什么吉凶可言？这座宅院本是凶宅，我偏不信邪！住了几年了，反而添丁进口升官发财，哪里有什么鬼怪作祟？照我说啊，从今日起，这座宅院改叫做吉宅才是啊！君子坦荡荡，只要心胸开阔，就没那么多顾忌，大家说是吧？”所有宾客都连连称是。
李老头喝醉了，去如厕。忽然，见厕所墙壁内出现一个鬼怪，大如卷席，高五尺多，浑身煞白。李老头急了，挥剑就砍，那怪物被拦腰斩断，变成两个人，再砍，两个变四个！四个鬼怪发起狠来，夺过李老头的宝剑，将他砍死。而后窜出去，见人就砍，只要是李家人，一个不留统统被杀，但其他外姓宾客都没伤到分毫。当时李颐年纪很小，被乳母抱在怀里，见家中突变，赶紧抱着他躲避到邻居家，才得以活命。可怜李家一门几十口，就只剩下李颐一个独苗。
李颐，字景真，后来担任湘东太守。一门惨死，至今还是不解之谜。
晋 陶潜《搜神后记》
88、蒋山蛇王
福建泉州都监（宋代设有路“都监”，掌管本路禁军的屯戍、训练和边防事务。有州府“都监”，掌管本城厢军的屯驻、训练、军器和差役等事务。资历浅的武官担任“都监”职务时，称“押监”）王贵讲过一个奇闻，绍兴初年（1131年），张循王要到建康（今南京）驻军，派遣偏将苗团练去蒋山下勘察军营驻址。路上，坐骑无缘无故惊了，苗团练心头一紧，赶紧四处查看，见一条大蛇绕在一棵桑树上，伸头探入井中饮水，大蛇极为硕大，把桑树都压得倾斜了。苗团练不敢近前，慌忙策马返回。
张循王的十四子张机宜，正带着五十名军士迎面赶来，苗团练一说情况，张机宜年少轻狂，自恃人多，天不怕地不怕，非要去捕杀大蛇，苗团练苦劝不听，只得带他们催马上前，去捉大蛇。远远看见大蛇还在，张机宜立即张弓引箭，第一箭却没命中，随后又射了一箭，射中了桑树干。张机宜很尴尬，还没来得及再射，大蛇已经怒了，回过头来，张开血盆大口对准众人，喷出一团黑色烟雾。张机宜一众人马被逼退一百多步，已然面无人色，仓皇逃走。
不到三个月，苗团练、张机宜以及当日在场的五十名军士统统毒发身亡，死时面目狰狞紫黑，不成人形。
那么大的蛇，在今天就是保护动物了，你招它干啥玩意儿？再者说，大必有灵，还是退避三舍的好。阿弥陀佛！
《夷坚志》
89、神奇的蓍草
蓍草一千年才能抽出三百根草茎，因为它的根已经很老了，所以用来占卜吉凶很灵验。蓍草末端比根部大是最好的，也是最吉利的。每次占卜之前，必须香汤沐浴，斋戒，焚香祈祷。每月农历十五清洗蓍草，一定要小心翼翼地清洗五遍才行。清洗龟甲也是如此。
《明夷》卦辞上说：“昔日夏朝的帝王能否成飞龙升天，他求问皋陶，皋陶占卜，得了吉卦。而后，夏启占卜迁徙九鼎，后来果真迁走了。”（注：这里的飞龙升天和迁徙九鼎都是夺取天下的意思。）
大舜占卜能否登天为神，他向黄龙神占卜，答道：“不吉。”
武王伐纣，也找来用蓍草占卜的老人问，答道：“吉。”
夏桀讨伐陶唐氏，用火星占卜，得到的结果是：“不吉。”
大禹的父亲鲧占卜治洪水的结果，用日月占卜的结果也是“不吉。开始还行，结果总会功败垂成。”
蓍草的末端比根部大占卜吉利，其次好的是蒿草，再次是荆条，用的时候，都像蓍草和龟甲一样，每月十五清洗五遍，仪式也要相同才能灵验。
开眼界了，打卦算命名堂很多啊，有心人可以试试哦。
晋 张华《博物志》
90、画皮
太原王生有天早起出门，路上遇见一位美眉，独自一人抱着包袱急急走着，步履蹒跚的样子，王生迎上去，见是一位美女，年方二八，心里那个美啊，就赶紧搭讪：“你怎么一个人大清早在路上跑啊？多危险啊？”
美女说道：“你我萍水相逢，我的烦恼忧愁你也解决不了，何劳相问？”
王生当时就拍胸膛：“你有什么烦忧，说来听听，只要我能帮上忙的，义不容辞！”
美女不禁黯然失色，哀怨道：“我父母贪财，把我卖到大款家做二奶，人家大老婆对我羡慕嫉妒恨，天天找茬儿羞辱我，我实在是忍受不了了，二奶也是人啊！她凭什么歧视我？于是乎，我一不做二不休，逃了出来。”
王生更乐了，强忍心头狂喜，问道：“那你要上哪儿去啊？”
美女说：“哎，我举目无亲，走到哪儿算哪儿吧。”
王生立即说道：“我家就在附近，要不，去我家得了。”
美女很高兴地点头答应。（奇怪了，这美女怎么这么胆大呢？太反常了吧？王生也不琢磨琢磨。）
王生连忙帮美女拿包袱，带着她回到家中。
美女四处看，见没有人，就问道：“你就一个人？没老婆吗？”
王生不好意思地说：“这是我的书斋。”
美女道：“书斋都这么气派？不错嘛，大哥要是可怜我，收留我，可千万别走漏了风声啊！”
王生自然答应。美女很是感激，二人眼神交流，言语戏谑，都心知肚明，当晚就睡在一起，极尽缠绵。过了好几天，都没被外人发现。
王生老婆起疑，王生见掩饰不住，就把情况说了，言下之意，就是想收美女做二奶，谁收不是收啊？他老婆说这是逃出来的大款二奶，万一被人家查出来，可是吃不了兜着走啊，还是赶她走了干净。王生死活不同意，责怪老婆对美女也是“羡慕嫉妒恨”，他老婆也无语。
王生去赶集，遇见一个道士，道士死盯着王生看，表情怪异。王生被盯得直发毛。道士问他：“最近遇到什么奇怪的东西没有？”
王生矢口否认。
道士说道：“你浑身上下都是妖气，一脸矬样，还说没有？”
王生极力争辩，死不承认。
道士怒道：“真是鬼迷心窍啊！死到临头还不知悔悟！”
道士走后，王生心里打鼓，觉得有些怀疑那位美女。转念又想，明明白白一个妙龄美女，怎么可能是妖怪？肯定是道士危言耸听，想挣我的钱。
王生来到书斋院门外，想推门而入，却推不动，好像里边有东西顶住了，心下起疑，就翻过矮墙，进入书斋院内，发现书房门窗都紧闭着。王生蹑手蹑脚凑到窗前，隔着缝隙向里边窥视，登时吓得毛发竖起——只见一个面目狰狞恐怖的恶鬼，脸色翠绿，牙齿如锯，铺着一张人皮在床上，手持彩笔在描画。画好之后，举起人皮像抖动衣服一样，披在身上，转眼变成那位美女！
王生惊惧万分，赶紧小心翼翼地爬了出去，一路狂奔去街市追赶道士，但道士早已不知去向。
王生多方打听四处寻找，终于在荒郊野外见到道士，跪地求救，详述情况。
道士叹息道：“这个鬼怪修炼也不容易，一时没有找到替身罢了，再加上也没伤你性命，我也不忍心过分惩治她。”
道士把手中拂尘交给王生，让他悬挂在卧室门外，并嘱咐说有事可以到青帝庙找他。王生回到家，不敢去书斋，躲进里间卧室，把拂尘悬挂屋外。一更时分，王生听见门外“嚓嚓”作响，吓得屁滚尿流被子蒙头，让他老婆去看看情况。只见那位美女已经来到卧室门外，看着拂尘不敢进门，咬牙切齿很久，这才离去。不一会儿，美女又返回，骂道：“这个臭道士真讨厌，拿这玩意儿吓唬我！到嘴的肥肉还能吐出来吗？”美女发狂了，伸手拔下拂尘撕个粉碎，一脚踢烂卧室门，径直进来，登上床，死死按住王生，将他剖腹挖心而去。王生老婆号哭不已，丫鬟掌灯进来，见王生已经死了，胸腔被打开空空如也，鲜血淋漓一片狼藉，恐惧到了极点，主仆二人抱头痛哭。
第二天，王生的弟弟二郎得知情况，赶紧找到道士，道士听了大怒：“我本来还可怜她呢，没想到她这么狠！这妖怪也太嚣张了，敢这么肆意妄为！”
道士跟随王生弟弟到家中，美女已经不见了。道士抬头望天，掐指一算，笑道：“幸好没走远。南院是谁家？”
王二郎说道：“是我家啊。”
道士冷笑道：“妖怪就在你家！”
王二郎大吃一惊，觉得不可能。
道士问道：“你家现在有生人吗？”
王二郎说道：“我一大早听到大哥这儿有事，就赶去青帝庙找你了，还不知道呢。”
王二郎回南院看一看，顷刻返回，脸色有些怪异，说道：“果然有个生人在！一大早有一个老妇人来我家，说要在后厨帮忙做佣人，我老婆没答应，老妇人还在磨叽着没走呢！”
道士道：“就是她了！”
来到南院，道士仗剑挺立，大喝一声：“妖怪，还我拂尘来！”
屋内，老妇人张皇失措，夺门而逃，道士紧追猛打挺剑就刺。老妇人倒地，人皮像脱衣服一样褪掉，化作一个厉鬼，趴在地上嚎叫，就像猪一样。道士用桃木剑割了她的脑袋，身体化作一阵浓烟，浓烟滚滚在地面上盘着不散去。道士拿出一个葫芦，拔掉塞子，放在烟雾之中，那葫芦像吸气一样，把烟雾都吸了进去。道士又把葫芦塞住，装进背囊。大家都来看那张人皮，手脚眉毛眼睛，画的都很精细齐备。道士把人皮卷起来，像卷一幅画一样，也装进背囊，就要告别。
王生老婆赶来哭拜，恳求道士让王生起死回生。道士说没这本事。王夫人更加悲伤，伏地痛哭欲绝。道士有些不忍心，沉思良久，说道：“我道行还浅，实在不能起死回生，不过，我推荐一个人，也许有这本事。”
王夫人喜出望外，赶紧问道：“是谁？”
道士说：“集市上有个疯子，邋里邋遢经常躺在粪便堆里，他其实是个异士，夫人去求求他吧，不过，他要是言语冒犯羞辱你，你可千万别生气，继续哭求才行。切记切记！”
二郎知道那疯子，就拜别道士，和嫂子一块去街市上求见疯子。
果真，那疯子在街上癫狂放歌，鼻涕长三尺，臭秽不可近前。王夫人救夫心切，一咬牙，跪在地上，膝盖着地艰难前行，来到疯子身前。
疯子怪模怪样笑道：“美人，你看上我了？”
王夫人只好点头，详述家中情况，请疯子解救丈夫。
疯子大笑：“你看这满大街的男人，都能做你丈夫，你救那个死鬼干嘛？再找个多好！”
王夫人还是不停哀求。
疯子说道：“你这人真奇怪，人死了求我救，我是阎罗王啊？”
举起手中拐杖痛打王夫人，王夫人忍痛坚持。街上看热闹的越来越多，围成一圈。
疯子吐口浓痰在手心，放到王夫人嘴边，说道：“吃了它！”
王夫人脸通红，恶心难以接受，但想到道士的叮嘱，强忍屈辱吃了下去。只觉那东西进入喉咙，像棉絮一样，格格下落，停结在胸间。
疯子大笑道：“哈哈，美人看来是真看上我了！”
说罢扬长而去。王夫人步步跟随，到一间破庙，进去之后，疯子却不见了，前后都搜遍了，还是不见踪影，羞惭愤恨再加上屈辱，王夫人几近崩溃。想着丈夫死得那么惨，自己又百般受辱甚至吃了疯子的唾沫，不禁悲伤哀号，死的心都有了。
踉踉跄跄回到家中，卧室床上，王生尸体鲜血淋漓，家人都不敢去收拾。王夫人上前，收拾王生流出体外的肚肠，清理血迹，一边清理一边哭泣，哭得声嘶力竭，几欲干呕，觉得胸中郁结，好像有什么东西卡在那里，一不留神，吐了出来，正落进王生被打开的胸腔内。王夫人吃了一惊，赶紧去看，居然发现吐出的是颗人心，在王生胸中突突跳动着，热气腾腾冒着青烟。王夫人惊异不已，赶紧用手把胸腔合起来，用力挤在一起恢复原状。但青烟屡屡还从缝隙中丝丝冒出，王夫人也急中生智，撕扯一些布条，把王生的胸腔丝丝扎住，不漏一点缝隙。而后，用手抚摸尸体，觉得有些体温，赶紧盖上被子取暖。半夜再看时，已经有了呼吸。第二天天亮，王生居然活了！他如梦初醒，说道：“恍恍惚惚地觉得做了个梦，就是觉得胸部疼痛而已。”低头看伤处，已经结了铜钱样的疤痕，快痊愈了。
这就是赫赫有名的《画皮》原故事，历来被翻拍成影视作品不知凡几，改动也是面目全非。可是，几乎没什么人知道蒲松龄原作到底写的是什么样的故事，我把它翻译改写出来，基本原汁原味，以飨读者。
《聊斋志异》
《河图玉版》上说：龙伯国的人身长三十丈，活到一万八千岁才会死。大秦国的人身长十丈，中秦国的人身长一丈。临洮人身长三丈五尺。
大禹邀集群臣诸侯会盟于会稽，防风氏迟到，大禹悍然杀死了他。诸侯震怖。防风氏是狄人，尸体倒下足足占地九亩，有人说他身长五丈四尺，有人说他身长十丈。（春秋时，吴国攻占越国会稽，发现巨人尸骨。一块骨头都装满一辆牛车，不知道是什么人的遗骨，于是派专人到鲁国拜见博学的孔子，孔子看后，说：这就是防风氏的遗骨啊！）
秦始皇二十六年，公元前221年，有十二个巨人出现在临洮，身长五丈，足迹都有六尺长。
东海之外，极为边远的地方，有巨人国称为“僬侥国”，国中百姓都身长三丈。
《诗含神雾》上说：东北极地有人身长九丈。
类似巨人的记载史不绝书，前不久我看了一个纪录片《猎户座阴谋》，上面有很多新奇的观点，其中之一就是，我们现在的地球人是第四代地球人，之前的三代都已灭绝，但留有遗迹，其中便有巨人族的遗迹，令人心思迷乱啊！
晋 张华《博物志》
86、吸食人脑的野狗子
于七之乱，播乱日久杀人如麻。乡民李化龙，在山中避难，正巧赶上清兵搜山，担心被当成叛党，招来灾祸，穷极无计，躺在道旁尸体堆里装死。清兵果然没留意，片刻经过远去。
忽然，这些断头断手面目全非的尸体都跳了起来，秘密麻麻地站立着，像树林子似的。李化龙当时就吓破了胆，也假装死尸起身，混在其中。一个被割掉脑袋，脖子间仅有一块皮肤连着肩头的尸体说道：“野狗子来了，怎么办？”
群尸也都惊了，参差不起地呼叫：“是啊，该怎么办啊？”
大家看来都没办法，不一会，都倒在地上，没了动静。
李化龙颤颤巍巍想起来跑，见有一个东西走过来，人身兽头面目狰狞，趴下来就撕咬尸体的脑袋，“吱吱”地吸食脑浆。李化龙赶紧用其他尸体盖住自己脑袋，屏息静听。那怪物吸了一个又一个，不一会就来扳李化龙的肩膀，李化龙拼命挣扎，怪物急了，推开盖在他身上的尸体，嚎叫着扑上来。李化龙摸到一块碗大的石头，紧紧握住，奋力跳起来，猛砸怪物头部，击中他的嘴巴。怪物惨叫不已，捂着嘴巴仓皇逃走，鲜血淋淋沥沥滴在路上。李化龙赶上前去，发现一滩鲜血里还有两颗牙，牙长四寸，中间弯曲顶端尖锐。回到乡里，遍示众人，都不知道是什么东西的牙齿。
又是一篇重口味啊！吸食人脑，不禁想起《指环王》里的半兽人啊！莫非半兽人的最初创意就源于聊斋？
注：于七之乱，于七是山东栖霞人，明末崇祯年间武举，分别于清顺治五年（1648年）、十八年（1661年）两次起兵反清，兵败后脱难，避居山东崂山华严寺，法号善和，七十岁被推举为方丈，善终。
《聊斋志异》
87、凶宅鬼物
南朝刘宋襄城人李颐，他父亲不信鬼神不信邪，生性胆大豁达。有一座宅院，被称为凶宅，先后很多人在这座宅院里离奇死亡。李颐的父亲偏要买下居住。不过也真邪门了，李老头一家住下之后，凶宅再也不凶了，多年无事，一家平安子孙繁衍，怡然自得。后来，李老头还官运亨通，被任命为年俸两千石（郡守一类的地方官）的大官。做了大官自然要购置豪宅搬新家，因此大宴宾客。酒过三巡之后，李老头满面放光，不无得意地说道：“天下间有什么吉凶可言？这座宅院本是凶宅，我偏不信邪！住了几年了，反而添丁进口升官发财，哪里有什么鬼怪作祟？照我说啊，从今日起，这座宅院改叫做吉宅才是啊！君子坦荡荡，只要心胸开阔，就没那么多顾忌，大家说是吧？”所有宾客都连连称是。
李老头喝醉了，去如厕。忽然，见厕所墙壁内出现一个鬼怪，大如卷席，高五尺多，浑身煞白。李老头急了，挥剑就砍，那怪物被拦腰斩断，变成两个人，再砍，两个变四个！四个鬼怪发起狠来，夺过李老头的宝剑，将他砍死。而后窜出去，见人就砍，只要是李家人，一个不留统统被杀，但其他外姓宾客都没伤到分毫。当时李颐年纪很小，被乳母抱在怀里，见家中突变，赶紧抱着他躲避到邻居家，才得以活命。可怜李家一门几十口，就只剩下李颐一个独苗。
李颐，字景真，后来担任湘东太守。一门惨死，至今还是不解之谜。
晋 陶潜《搜神后记》
88、蒋山蛇王
福建泉州都监（宋代设有路“都监”，掌管本路禁军的屯戍、训练和边防事务。有州府“都监”，掌管本城厢军的屯驻、训练、军器和差役等事务。资历浅的武官担任“都监”职务时，称“押监”）王贵讲过一个奇闻，绍兴初年（1131年），张循王要到建康（今南京）驻军，派遣偏将苗团练去蒋山下勘察军营驻址。路上，坐骑无缘无故惊了，苗团练心头一紧，赶紧四处查看，见一条大蛇绕在一棵桑树上，伸头探入井中饮水，大蛇极为硕大，把桑树都压得倾斜了。苗团练不敢近前，慌忙策马返回。
张循王的十四子张机宜，正带着五十名军士迎面赶来，苗团练一说情况，张机宜年少轻狂，自恃人多，天不怕地不怕，非要去捕杀大蛇，苗团练苦劝不听，只得带他们催马上前，去捉大蛇。远远看见大蛇还在，张机宜立即张弓引箭，第一箭却没命中，随后又射了一箭，射中了桑树干。张机宜很尴尬，还没来得及再射，大蛇已经怒了，回过头来，张开血盆大口对准众人，喷出一团黑色烟雾。张机宜一众人马被逼退一百多步，已然面无人色，仓皇逃走。
不到三个月，苗团练、张机宜以及当日在场的五十名军士统统毒发身亡，死时面目狰狞紫黑，不成人形。
那么大的蛇，在今天就是保护动物了，你招它干啥玩意儿？再者说，大必有灵，还是退避三舍的好。阿弥陀佛！
《夷坚志》
89、神奇的蓍草
蓍草一千年才能抽出三百根草茎，因为它的根已经很老了，所以用来占卜吉凶很灵验。蓍草末端比根部大是最好的，也是最吉利的。每次占卜之前，必须香汤沐浴，斋戒，焚香祈祷。每月农历十五清洗蓍草，一定要小心翼翼地清洗五遍才行。清洗龟甲也是如此。
《明夷》卦辞上说：“昔日夏朝的帝王能否成飞龙升天，他求问皋陶，皋陶占卜，得了吉卦。而后，夏启占卜迁徙九鼎，后来果真迁走了。”（注：这里的飞龙升天和迁徙九鼎都是夺取天下的意思。）
大舜占卜能否登天为神，他向黄龙神占卜，答道：“不吉。”
武王伐纣，也找来用蓍草占卜的老人问，答道：“吉。”
夏桀讨伐陶唐氏，用火星占卜，得到的结果是：“不吉。”
大禹的父亲鲧占卜治洪水的结果，用日月占卜的结果也是“不吉。开始还行，结果总会功败垂成。”
蓍草的末端比根部大占卜吉利，其次好的是蒿草，再次是荆条，用的时候，都像蓍草和龟甲一样，每月十五清洗五遍，仪式也要相同才能灵验。
开眼界了，打卦算命名堂很多啊，有心人可以试试哦。
晋 张华《博物志》
90、画皮
太原王生有天早起出门，路上遇见一位美眉，独自一人抱着包袱急急走着，步履蹒跚的样子，王生迎上去，见是一位美女，年方二八，心里那个美啊，就赶紧搭讪：“你怎么一个人大清早在路上跑啊？多危险啊？”
美女说道：“你我萍水相逢，我的烦恼忧愁你也解决不了，何劳相问？”
王生当时就拍胸膛：“你有什么烦忧，说来听听，只要我能帮上忙的，义不容辞！”
美女不禁黯然失色，哀怨道：“我父母贪财，把我卖到大款家做二奶，人家大老婆对我羡慕嫉妒恨，天天找茬儿羞辱我，我实在是忍受不了了，二奶也是人啊！她凭什么歧视我？于是乎，我一不做二不休，逃了出来。”
王生更乐了，强忍心头狂喜，问道：“那你要上哪儿去啊？”
美女说：“哎，我举目无亲，走到哪儿算哪儿吧。”
王生立即说道：“我家就在附近，要不，去我家得了。”
美女很高兴地点头答应。（奇怪了，这美女怎么这么胆大呢？太反常了吧？王生也不琢磨琢磨。）
王生连忙帮美女拿包袱，带着她回到家中。
美女四处看，见没有人，就问道：“你就一个人？没老婆吗？”
王生不好意思地说：“这是我的书斋。”
美女道：“书斋都这么气派？不错嘛，大哥要是可怜我，收留我，可千万别走漏了风声啊！”
王生自然答应。美女很是感激，二人眼神交流，言语戏谑，都心知肚明，当晚就睡在一起，极尽缠绵。过了好几天，都没被外人发现。
王生老婆起疑，王生见掩饰不住，就把情况说了，言下之意，就是想收美女做二奶，谁收不是收啊？他老婆说这是逃出来的大款二奶，万一被人家查出来，可是吃不了兜着走啊，还是赶她走了干净。王生死活不同意，责怪老婆对美女也是“羡慕嫉妒恨”，他老婆也无语。
王生去赶集，遇见一个道士，道士死盯着王生看，表情怪异。王生被盯得直发毛。道士问他：“最近遇到什么奇怪的东西没有？”
王生矢口否认。
道士说道：“你浑身上下都是妖气，一脸矬样，还说没有？”
王生极力争辩，死不承认。
道士怒道：“真是鬼迷心窍啊！死到临头还不知悔悟！”
道士走后，王生心里打鼓，觉得有些怀疑那位美女。转念又想，明明白白一个妙龄美女，怎么可能是妖怪？肯定是道士危言耸听，想挣我的钱。
王生来到书斋院门外，想推门而入，却推不动，好像里边有东西顶住了，心下起疑，就翻过矮墙，进入书斋院内，发现书房门窗都紧闭着。王生蹑手蹑脚凑到窗前，隔着缝隙向里边窥视，登时吓得毛发竖起——只见一个面目狰狞恐怖的恶鬼，脸色翠绿，牙齿如锯，铺着一张人皮在床上，手持彩笔在描画。画好之后，举起人皮像抖动衣服一样，披在身上，转眼变成那位美女！
王生惊惧万分，赶紧小心翼翼地爬了出去，一路狂奔去街市追赶道士，但道士早已不知去向。
王生多方打听四处寻找，终于在荒郊野外见到道士，跪地求救，详述情况。
道士叹息道：“这个鬼怪修炼也不容易，一时没有找到替身罢了，再加上也没伤你性命，我也不忍心过分惩治她。”
道士把手中拂尘交给王生，让他悬挂在卧室门外，并嘱咐说有事可以到青帝庙找他。王生回到家，不敢去书斋，躲进里间卧室，把拂尘悬挂屋外。一更时分，王生听见门外“嚓嚓”作响，吓得屁滚尿流被子蒙头，让他老婆去看看情况。只见那位美女已经来到卧室门外，看着拂尘不敢进门，咬牙切齿很久，这才离去。不一会儿，美女又返回，骂道：“这个臭道士真讨厌，拿这玩意儿吓唬我！到嘴的肥肉还能吐出来吗？”美女发狂了，伸手拔下拂尘撕个粉碎，一脚踢烂卧室门，径直进来，登上床，死死按住王生，将他剖腹挖心而去。王生老婆号哭不已，丫鬟掌灯进来，见王生已经死了，胸腔被打开空空如也，鲜血淋漓一片狼藉，恐惧到了极点，主仆二人抱头痛哭。
第二天，王生的弟弟二郎得知情况，赶紧找到道士，道士听了大怒：“我本来还可怜她呢，没想到她这么狠！这妖怪也太嚣张了，敢这么肆意妄为！”
道士跟随王生弟弟到家中，美女已经不见了。道士抬头望天，掐指一算，笑道：“幸好没走远。南院是谁家？”
王二郎说道：“是我家啊。”
道士冷笑道：“妖怪就在你家！”
王二郎大吃一惊，觉得不可能。
道士问道：“你家现在有生人吗？”
王二郎说道：“我一大早听到大哥这儿有事，就赶去青帝庙找你了，还不知道呢。”
王二郎回南院看一看，顷刻返回，脸色有些怪异，说道：“果然有个生人在！一大早有一个老妇人来我家，说要在后厨帮忙做佣人，我老婆没答应，老妇人还在磨叽着没走呢！”
道士道：“就是她了！”
来到南院，道士仗剑挺立，大喝一声：“妖怪，还我拂尘来！”
屋内，老妇人张皇失措，夺门而逃，道士紧追猛打挺剑就刺。老妇人倒地，人皮像脱衣服一样褪掉，化作一个厉鬼，趴在地上嚎叫，就像猪一样。道士用桃木剑割了她的脑袋，身体化作一阵浓烟，浓烟滚滚在地面上盘着不散去。道士拿出一个葫芦，拔掉塞子，放在烟雾之中，那葫芦像吸气一样，把烟雾都吸了进去。道士又把葫芦塞住，装进背囊。大家都来看那张人皮，手脚眉毛眼睛，画的都很精细齐备。道士把人皮卷起来，像卷一幅画一样，也装进背囊，就要告别。
王生老婆赶来哭拜，恳求道士让王生起死回生。道士说没这本事。王夫人更加悲伤，伏地痛哭欲绝。道士有些不忍心，沉思良久，说道：“我道行还浅，实在不能起死回生，不过，我推荐一个人，也许有这本事。”
王夫人喜出望外，赶紧问道：“是谁？”
道士说：“集市上有个疯子，邋里邋遢经常躺在粪便堆里，他其实是个异士，夫人去求求他吧，不过，他要是言语冒犯羞辱你，你可千万别生气，继续哭求才行。切记切记！”
二郎知道那疯子，就拜别道士，和嫂子一块去街市上求见疯子。
果真，那疯子在街上癫狂放歌，鼻涕长三尺，臭秽不可近前。王夫人救夫心切，一咬牙，跪在地上，膝盖着地艰难前行，来到疯子身前。
疯子怪模怪样笑道：“美人，你看上我了？”
王夫人只好点头，详述家中情况，请疯子解救丈夫。
疯子大笑：“你看这满大街的男人，都能做你丈夫，你救那个死鬼干嘛？再找个多好！”
王夫人还是不停哀求。
疯子说道：“你这人真奇怪，人死了求我救，我是阎罗王啊？”
举起手中拐杖痛打王夫人，王夫人忍痛坚持。街上看热闹的越来越多，围成一圈。
疯子吐口浓痰在手心，放到王夫人嘴边，说道：“吃了它！”
王夫人脸通红，恶心难以接受，但想到道士的叮嘱，强忍屈辱吃了下去。只觉那东西进入喉咙，像棉絮一样，格格下落，停结在胸间。
疯子大笑道：“哈哈，美人看来是真看上我了！”
说罢扬长而去。王夫人步步跟随，到一间破庙，进去之后，疯子却不见了，前后都搜遍了，还是不见踪影，羞惭愤恨再加上屈辱，王夫人几近崩溃。想着丈夫死得那么惨，自己又百般受辱甚至吃了疯子的唾沫，不禁悲伤哀号，死的心都有了。
踉踉跄跄回到家中，卧室床上，王生尸体鲜血淋漓，家人都不敢去收拾。王夫人上前，收拾王生流出体外的肚肠，清理血迹，一边清理一边哭泣，哭得声嘶力竭，几欲干呕，觉得胸中郁结，好像有什么东西卡在那里，一不留神，吐了出来，正落进王生被打开的胸腔内。王夫人吃了一惊，赶紧去看，居然发现吐出的是颗人心，在王生胸中突突跳动着，热气腾腾冒着青烟。王夫人惊异不已，赶紧用手把胸腔合起来，用力挤在一起恢复原状。但青烟屡屡还从缝隙中丝丝冒出，王夫人也急中生智，撕扯一些布条，把王生的胸腔丝丝扎住，不漏一点缝隙。而后，用手抚摸尸体，觉得有些体温，赶紧盖上被子取暖。半夜再看时，已经有了呼吸。第二天天亮，王生居然活了！他如梦初醒，说道：“恍恍惚惚地觉得做了个梦，就是觉得胸部疼痛而已。”低头看伤处，已经结了铜钱样的疤痕，快痊愈了。
这就是赫赫有名的《画皮》原故事，历来被翻拍成影视作品不知凡几，改动也是面目全非。可是，几乎没什么人知道蒲松龄原作到底写的是什么样的故事，我把它翻译改写出来，基本原汁原味，以飨读者。
《聊斋志异》
91、汉武帝与西王母
汉武帝迷信神仙道术，派人四处祭祀名山大川，以求寻仙得道。西王母感其诚意，派遣使者乘着一只白鹿来到长安城，禀告汉武帝，说即将来访。汉武帝大喜过望，搭设帐幕，安坐承华殿静候。
七月七日夜，西王母乘坐紫云车从天而降，落于承华殿西南角，面朝东方坐下。西王母仪态万方，头戴宝玉饰物，乌发浓密如云，有一只青鸟随侍两侧。殿内点着九盏小灯，汉武帝端坐殿东，面朝西方，二人相对而坐。西王母拿出七个桃子，大小如弹珠。她把其中五个交给汉武帝，自己吃了两个。汉武帝吃完桃子，把桃核放在膝盖上。西王母问其故。汉武帝说：“仙桃降临实属难得，加之味道甘甜鲜美，世间难寻，所以留下种子。”西王母笑道：“仙桃三千年才结一次果实呢。”
当时，殿内只有他们二人。东方朔胆大，从殿南角朱雀窗外偷窥。西王母看见他，微微一笑：“这个在窗外偷窥的小子，曾经偷我仙桃三次。”汉武帝大为惊异。从那儿以后，世人都说东方朔是神仙。
晋 张华《博物志 史补》
92、猿猴医马
东晋大将军赵固，有一匹坐骑极为神骏，日行千里来去如风，赵固极为钟爱，不料，这马得了暴病而亡，赵固极为伤感惋惜，借故责骂下人，府内上下人心惶惶不敢近前。有客人拜访，也没人敢通报。郭璞登门拜访，自告奋勇地说道：“大将军勿忧，我能救活你的马。”赵固一听两眼放光。郭璞命令三十名勇士，都手持竹竿，东行三十里，来到一片丘陵的树林子里，郭璞令三十人散开，围成一圈，拿竹竿到处乱打树木，林子里的野兽纷纷逃窜。郭璞眼尖，指挥若定，抓到一只野兽，样子很像猿猴。郭璞将猿猴带回去，让猿猴冲马的鼻子吹气儿，不一会儿，骏马起死回生，跳了起来，仍旧精神勃发。后来，在马厩里饲养猿猴成了约定俗成的规矩了。
《独异志》
93、聂隐娘
聂隐娘，是贞元年间（785年正月—805年八月，是唐德宗李适的年号，共计21年）魏博镇大将聂峰的女儿。聂隐娘十岁的时候，有个尼姑来聂府化缘，见到聂隐娘，很是喜爱，就对聂峰说：“你女儿天资聪颖，交给我吧，让我好好教她本事。”
聂峰很生气，厉声斥责尼姑。
尼姑也不生气，微微一笑说道：“你女儿注定是我的弟子，任你府上戒备森严铜墙铁壁，我也要带她走！”
说罢立刻不见了。
聂峰勃然变色，下令严加防备。但是当晚半夜，隐娘还是被偷走了。聂峰惊骇莫名，下令四处巡查，但没有一点线索。聂峰身为大将，居然丢失女儿，也是郁闷不已，聂夫人中夜啼哭，聂峰也无可奈何。
五年之后，尼姑带着聂隐娘回来，对聂峰说：“我已经把平生所学悉数教给隐娘了，今天把她还给你。”说完又不见了。一家人悲喜交加，问女儿究竟学到了什么。聂隐娘说：“就是叫我背诵咒语，别的也没什么了。”
聂峰已经看出尼姑不是凡人，不相信女儿的话，极力追问。
聂隐娘说：“要说真话，又怕爹爹不相信啊。”
聂峰：“你尽管说吧，无妨。”
聂隐娘接着说道：“我被师父劫走，飞天遁地不知走了多远，天亮时，到达一处洞穴，洞穴极大，上下左右足足有几十步开阔。没有人居住，只有很多猿猴攀绕松萝，跳跃啼闹不止。师父已经收了两个女孩为徒，都是十岁左右，长的聪明伶俐，整天不吃饭，都能飞檐走壁，像猿猴一样飞驰在树藤枝蔓间。师父给了我一个药丸，又送我一把宝剑，长一二尺，削铁如泥吹毛断发。起先，师父让两个师姐教我飞檐走壁，我练了一段时日，就觉得身轻如风来去自如。一年后，师父教我用剑飞刺猿猴，百发百中剑无虚发。接着学刺虎豹豺狼，百步之内割其首级从无偏差。三年后，我已学会飞行，腾空而起飞剑刺鹰，也是万无一失。手中宝剑渐渐磨损缩短到五寸长，飞禽走兽逢之必亡。到了第四年，师父令两个师姐留守洞中，带我来到一座大城市，我也不知道是什么地方，总之市井繁华行人如织。师父指着一个人，一一历数他的罪过，让我割去他的头颅，不要让外人察觉。师父交给我一把羊角匕首，刃宽三寸寒光四射。我定了定神，使出手段，白日闹市削其头颅，神不知鬼不觉。我把头颅装进背囊内，用药水化为血水。第五年，师父又跟我说，某大官罪恶昭彰，伤害无辜，让我夜入其室，砍掉他的脑袋。我又携带匕首前去，轻而易举地进入府内，穿过门缝毫无障碍。潜伏在房梁之上，等他睡着了我动手，手到擒来。回去复命，师傅很生气，责备我为什么这么晚才得手。我告诉师父说，见那人在跟儿子嬉闹玩耍，那孩子天真烂漫很是可爱，我一时不忍心下手。师父斥责道，以后再遇到这种情况，决不能手软，先杀其所爱，再杀其人，断不能犹豫。我再三认错，师父这才没有责罚。后来，师父对我说，我把你后脑打开，把一个匕首藏进里边。不会受伤，用的时候手伸向脑后就能抽出来。并说，我学艺已成，可以回家了。这就带我回来，说二十年后才能再得重逢。”
聂峰听了女儿述说，很是惊惧。后来，每每见女儿深夜离家，天亮返回，神出鬼没的，也就不敢过问了。父女感情出现隔阂，总觉得不能像儿时那么亲近关爱了。
有一天，一个跑江湖磨铜镜的少年从府门外经过，聂隐娘一把拉住少年，对父母说：“这人就是我的夫君。”聂峰夫妻也不敢不从，就赶紧为他二人办了喜事。新郎倌只会磨镜子，并没有特异之处，聂峰怎么看新姑爷都觉得别扭，但又不敢多说话，没办法，谁让女儿喜欢呢？于是备足丰厚嫁妆，又在外面买了一处宅院，让女儿女婿居住。
数年后，聂峰去世。魏博镇节度使知道聂隐娘是个“女超人”，就花重金礼聘他们夫妻俩，请他们做左右侍从官。如此又过了几年，到了元和年间（806年 - 820年，是唐宪宗李纯的年号，在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”），魏博镇节度使和陈许节度使刘昌裔交恶，就请聂隐娘去刺杀刘昌裔。刘昌裔能掐会算，已经知道有刺客将至，于是召集部将严阵以待，说道：“明天早上，你们要设重兵埋伏在城北，会看见一男一女各骑着一白一黑两匹骏马，一旦到城门外，就会有喜鹊在聒噪，男的拿弹弓打鸟，没打中，女的抢过弹弓打，一击命中。你们就上前以礼相待，就说我已等候多时，请他二位前来相见。”部将们都很惊讶，但也不敢质疑。第二天早上，果然见到聂隐娘夫妻前来，真的分别用弹弓打鸟，跟刘昌裔说的情况一模一样！聂隐娘两口子听部将这么一说，也是大吃一惊，赶紧说道：“刘大帅真是神人，要不然怎能料事如神？烦劳前头引路，我夫妻二人愿去拜见刘大帅。”
见到刘昌裔，聂隐娘夫妻拜伏在地：“触犯刘大帅，我等万死！”
刘昌裔赶紧亲手搀扶，说道：“各为其主何罪之有？魏博镇和我们陈许镇也没什么差别，请二位留在我这里吧。”
聂隐娘说道：“刘大帅左右无人，我愿舍弃魏博，投靠大帅。大帅英明神武，我是心服口服了。”
刘昌裔问她要什么爵禄，聂隐娘笑道：“只要每天给两百文钱就足够了。”
刘昌裔自然应允。
后来，刘昌裔发现聂隐娘夫妻二人所骑的骏马不见了，连忙派人寻找，但不知去向。后来在聂隐娘随身布袋里，发现了一黑一白两个纸马。这才恍然大悟。
一个月后，聂隐娘来拜见刘昌裔，说道：“魏博镇要是知道我没完成任务，肯定会再派刺客来的。今晚，请大帅剪一些头发给我，用红绡包裹，送到魏帅枕边，让他知道我是铁了心不回去了。”刘昌裔欣然答应。四更时分，聂隐娘返回，说道：“我探听到消息，魏帅又派精精儿来杀我，同时还要刺杀大帅，我得想办法杀了此贼以除后患，大帅不必担心。”
刘昌裔豁达大度，一笑置之面无惧色。
当晚，府内外燃起巨烛，到处灯火通明。刘昌裔安坐大厅等候，夜半时分，忽见空中一黑一白两个旗子，上下飘飞，似乎在扭打，过了很久，见一人从空中落下，已经身首异处。聂隐娘也现出真身，说道：“精精儿已经死了。”聂隐娘把尸体拽到堂下，掏出药末撒在上面，只见烟雾蒸腾，尸体已化为清水，毛发不存。
聂隐娘说道：“后半夜还有妙手空空儿紧随其后，空空儿神通广大，人不辨其踪，鬼神难测其形，高深莫测，来无影去无踪，我难望其项背。他要来刺杀，就得看大帅的福气了，您得用于阗玉做项圈围住脖颈，紧紧盖着厚被子，我化作小虫儿，潜伏在您的肚子里静候时机，只有这个办法，别无良策了。”
刘昌裔咬咬牙，只得按吩咐行事。三更时分，刘昌裔闭目养神，只听见脖颈处一声清脆巨响，聂隐娘从刘昌裔口中跳出，高兴地祝贺说：“大帅这下可以放心了，此人就像雄鹰一般，一击不中羞愧不已，已经飞走了，就这么转眼之间，他已在千里之外了。”
刘昌裔这才长舒一口气，已是大汗淋漓。查看脖颈的于阗玉项圈，真的有匕首削痕，深达数分。从那以后，刘昌裔对聂隐娘更加器重，每每厚礼相待。
元和八年（813年），刘昌裔自陈许赴长安拜谒皇帝，聂隐娘不愿跟随，说道：“从今往后，我要四处云游，求仙问道了。只求你多多照应我丈夫就是了。”刘昌裔自然答应。后来慢慢的，聂隐娘不知所踪没了消息。几年后，刘昌裔去世，聂隐娘骑驴赶赴长安，在他的灵柩前痛哭一场，随后离去。
开成年间（836年正月—840年十二月，唐文宗的年号，共计5年），刘昌裔的儿子刘纵出任陵州（今辖四川仁寿县等地）刺史，到达蜀栈道，遇见了聂隐娘，她还是那样年轻貌美没有一丝老态，胯下还是骑着那匹白马。刘纵喜出望外，再三礼敬。聂隐娘说道：“你有大灾，不该在这里。”然后拿出一个药丸，令刘纵吃下，又说道：“明年你就一定要弃官离开这里，只要回到洛阳，你就能平安无事。这粒药丸能保你一年平安。”刘纵不大相信，临别赠给聂隐娘一些绸缎，聂隐娘没有收下，飘然离去。
一年后，刘纵没有辞官，果然死在陵州。从此以后，世人再也没见过聂隐娘了。
这就是赫赫有名脍炙人口的“聂隐娘”的传奇故事，听说大导演侯孝贤要拍聂隐娘，可谓慧眼独具。聂隐娘的历史背景是唐代中后期藩镇割据的混乱年代，藩镇之间相互征讨，战乱频仍，同时，藩镇间也常招揽江湖异能之士，刺杀敌对势力，聂隐娘的故事也就应运而生了。这则故事极为传奇、诡异，也充满了浪漫气息，令人神往。拍成电影难度极高，真不知世间还有哪位女演员能演好这位古代版女超人啊！拭目以待吧。
唐 袁郊《甘泽谣》（还有说法《聂隐娘》的作者是裴铏，说法不一）
注：
魏博镇——古地名，治所在今河北大名东北，唐肃宗乾元初，魏州寻置魏博节度，田承嗣为魏博节度使，统治今河北南部、山东北部。亦曰天雄军。建中三年，田悦拒命，称魏王。僭改魏州为大名府。
陈许镇——又称忠武军，治所在河南许昌，管辖着今河南中南部一带。
94、生了一个讨债鬼
新城王大司马家有个账房先生，虽然一辈子没做过官，可在大司马府管钱粮，几年下来也是家底殷实。一天做了一个怪梦，梦见一个人走来，说道：“你欠我四十千钱（相当于四十两银子），快还我！”这哥们一愣，还没来得及回答，那讨债的就径直进了家门。醒来之后，老婆生了儿子。这哥们恍然大悟，知道儿子就是那个讨债鬼，但也是前世夙缘，无可奈何。于是，这哥们就拿出四十千钱，另外放在一个地方，只要是给儿子吃饭抓药买衣服等等的所有花费，都从那里取用。等儿子三四岁时，再去查看余钱，就只剩下七百钱了。恰巧，奶妈抱着儿子过来，跟老爹调笑嬉闹，这哥们犯抽风，开玩笑似地说道：“儿子，你那四十千快花光了，我看你怎么办啊？”话音刚落，儿子脸色突变，脖子一歪大眼圆睁，已然气绝。随后，用剩下的钱给儿子安葬妥当，连一文钱都没剩下。
旧时常有年迈而无子的，求教于高僧，高僧笑道：“你不欠人钱，别人也不欠你钱，哪儿会有儿子？”看来，生个好儿子就是来报恩的，生个顽劣不孝子可就是讨债的了。生者勿喜，死者勿悲啊！
难怪有的父母心烦意乱时骂自己的孩子是讨债鬼，看来还有些道理啊？可是，要都不欠别人钱，岂不是人丁越来越稀薄？
《聊斋志异》
95、恶斗疫鬼
纪晓岚的岳父马周篆曾经说过一则奇闻：东光南乡有一个姓廖的，召集本乡百姓修建义冢，收葬那些死在异乡没有人安葬的孤魂野鬼的遗骸。附近村民都很善良，有钱出钱有力出力，四处收殓乡野遗骨悉心安葬，持续做这样的善举达三十年之久。
雍正初年，瘟疫肆虐。廖某晚上做梦，梦见一百多人黑压压地站在大门外，为首一人倒头就拜，后面众人也都“哗”地一声跪倒一片，为首那人说道：“疫鬼将至，恳请您明日赶紧焚烧纸旗十几面，银箔糊制的木刀一百柄，我们好挥舞旌旗，手持钢刀，与疫鬼决一死战，以报百姓的大恩大德！”
廖某醒来，惊得一身冷汗，想到附近瘟疫横行，就宁可信其有，赶紧买来纸旗木刀，到义冢前焚烧。
几天后的一个深夜，附近百姓都隐约听到四野喧哗格斗厮杀声，通宵达旦，天亮方得消停。后来，附近村民真的没有一人染上瘟疫的，世人皆以为奇。
孤魂野鬼感百姓恩德，跟瘟疫厉鬼殊死搏斗，真的令人感慨啊！我不禁想起了《指环王》第三部，阿拉贡深入亡灵谷，请亡灵军团参与对付魔多的半兽人大军，在关键时刻起到了决定性的作用，战争格局虽不同，可情节多么类似啊。
纪晓岚《阅微草堂笔记》
96、叫你再嫁，打！
沙河桥张某，在京城经商回来，娶了一个老婆，美艳动人举止优雅有大家风范，街坊邻居啧啧兴叹，羡慕不已。张某家财千金，经营有道，新娶了美眉疼爱有加，小日子过的也是其乐融融。
一天，有一队官员仪仗迤逦而来，声势很大敲锣打鼓扈从威武，张举杏黄旗，乘坐八人抬大轿，浩浩荡荡地来到张府门外。落轿，一位气度不凡的官员一挑轿帘踱步出来，询问围观群众：“这里是张某家吗？”
邻居都说是。官员大喝一声，怒道：“张某无罪，最坏的是他新娶的老婆，把她抓出来！”
扈从军士点头称是，如狼似虎地冲进张府，片刻功夫就把张某夫妇提溜出来。
那美眉抬头一见大官，吓得浑身筛糠，连呼自己是死罪，磕头求饶不止。张某也觉得对方势大，气焰熏天，战战兢兢支支吾吾，也不敢上前挺腰子。
官员命令军士脱了美眉的裤子，当场痛打三十大板。可怜这美眉新婚燕尔，楚楚可怜，居然在光天化日之下被如此羞辱，不禁泪如泉涌。
官员解了气后，手一挥，进了大轿，扈从军士一行人浩浩荡荡离开。附近街坊看热闹，跟着官员依仗一路走，走到郊外树林氤氲之处，忽地刮起一阵旋风，一队人马一下子凭空消失了！
看热闹的街坊赶紧跑回来向张某夫妇二人报信，说那队人马很蹊跷。美眉不禁垂泪，支吾半天才在众人追问之下说明真相：“大家有所不知，我本来是京城侍郎某公的小妾，他生前极为疼爱我，我曾跟他说，即便将来他去世了，我也绝不改嫁。刚才那位大官，正是先夫！他的鬼魂居然大白天出现，还当众责打我，可见怨我之深啊！”
叫你丫改嫁，我打你屁屁！
纪晓岚真是个促狭鬼，居然写出这样的故事来，有趣有趣！
《阅微草堂笔记》
97、武则天的三个虐待狂男宠
武周时，武则天宠爱张氏三兄弟，张易之为控鹤监，张昌宗为秘书监，张昌仪为洛阳令，竞相豪奢，气焰极为嚣张。也许是空虚无聊，或者是整日伺候武则天这样的老娘们郁闷的，三兄弟都是十足的虐待狂，无所不用其极。张易之做了一个大铁笼，把鹅鸭放进去，铁笼中央燃起炭火，旁边铜盆内装满了密制五味汁，鸭子和鹅绕炭火走来走去，渴了就喝五味汁，被炭火烫着就缩回来，如此反反复复，羽毛都脱落了，活活被烤得皮焦肉嫩，据说吃起来非常美味。
张昌宗呢，也是有过之而无不及，他把一头毛驴置于一个小房间内，中间生起炭火，旁边也放着五味汁，如法炮制，驴子也能慢慢被煎熬熟透。
张昌仪更变态，他把四颗大铁钉子钉在地上，把一只狗四脚分离绑在四个铁钉上，放鹰鹞撕咬狗肉，直到狗的肉被撕咬的精光了，却还没有死绝，挣扎嚎叫不止，令人耳不忍闻。
张易之曾到张昌仪家，想吃马肠，张昌仪笑道，这还不简单？令人牵一匹马来，活活开膛破肚，取出马肠来下酒，马要哀号痛苦很久才会死掉。
后来，张氏兄弟事败被杀，张易之、张昌宗二人被百姓碎割其肉。其肉肥白好像猪的脂肪，百姓带回去煎着吃了。张昌仪在洛阳被打折双腿，被人活活摘取心肝，良久才死。他的头颅被传送回长安城，百姓奔走相告，高兴地称之为“走马报”。
这三兄弟真让人恶心，据说个个长得很帅，把武则天这个老太婆哄得团团转。近来年来有些人对武则天颇有溢美之词，我对她却深恶痛绝，要不是她死后李隆基迅速夺得政权稳定了局面，武则天这老妖婆将会和慈禧齐名，其凶残歹毒、寡廉鲜耻、善用诡计、穷奢极欲、装神弄鬼、阴鸷丑恶甚至超过了慈禧，客观地看一看史料，就会知道了。
唐 张鷟《朝野佥载》
98、石鸡山传说
晋永嘉之乱，天下烽烟四起，郡县无定主，到处弱肉强食，百姓流离失所。宜阳县（今属河南洛阳市）有一个姑娘名叫彭娥，父母兄弟一大家子十几口，被长沙贼攻击，仓皇逃难，或死或伤或被抓走，惨不忍睹。彭娥正背着器皿去打水，听说强盗将至，赶紧返回，但家里宅院墙壁已经坍塌不堪，根本无法避险，无奈之下，一不做二不休，硬着头皮和强盗拼命，没两下就被强盗抓住，将她赶到溪水边，胁迫她相从，彭娥厉声斥责拒不答应。强盗怒了，举刀就要杀她。彭娥见溪边有座大山，石壁高达数十丈，气势不凡，就仰天呼救：“皇天菩萨山神土地，你们显显灵吧，我有什么罪过，要这么惨死？”遂挣扎着逃脱，直冲石壁而去，那石壁顿时裂开一条缝来，宽达数丈，脚下道路平坦得就像磨刀石似的。强盗们紧随其后，大山又合并在一起，就像起初一样，强盗都被夹死在石壁之内，只有脑袋伸出来，都面目狰狞恐惧。彭娥隐居深山，从此再也没有出来。彭娥打水用的器皿化成石头，形状像鸡，当地百姓都称这座山为石鸡山，山下潭水称之为娥谭。
美好的传说啊，浪漫而又善良，还夹杂着一丝无奈。中国很多乡野山川溪流湖泊潭水，都有类似的传说。感动之余，总觉得悲怆。
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
注：
永嘉之乱是指晋朝怀帝统治时期中原地区发生的战乱，这时期国内主要矛盾从汉族统治阶级内部矛盾转化为汉族统治阶级与割据的少数民族分裂势力之间的矛盾。从晋怀帝永嘉元年的307年到311年五年中，由于晋朝国内没有武备、从永嘉三年起连续遭受旱灾、蝗灾等严重自然灾害、统治阶级内部的矛盾等因素影响，使内迁割据都城附近的匈奴集团占领洛阳，晋怀帝被匈奴军队俘虏，并且在次年遇害，史称“永嘉之乱”。
汉武帝迷信神仙道术，派人四处祭祀名山大川，以求寻仙得道。西王母感其诚意，派遣使者乘着一只白鹿来到长安城，禀告汉武帝，说即将来访。汉武帝大喜过望，搭设帐幕，安坐承华殿静候。
七月七日夜，西王母乘坐紫云车从天而降，落于承华殿西南角，面朝东方坐下。西王母仪态万方，头戴宝玉饰物，乌发浓密如云，有一只青鸟随侍两侧。殿内点着九盏小灯，汉武帝端坐殿东，面朝西方，二人相对而坐。西王母拿出七个桃子，大小如弹珠。她把其中五个交给汉武帝，自己吃了两个。汉武帝吃完桃子，把桃核放在膝盖上。西王母问其故。汉武帝说：“仙桃降临实属难得，加之味道甘甜鲜美，世间难寻，所以留下种子。”西王母笑道：“仙桃三千年才结一次果实呢。”
当时，殿内只有他们二人。东方朔胆大，从殿南角朱雀窗外偷窥。西王母看见他，微微一笑：“这个在窗外偷窥的小子，曾经偷我仙桃三次。”汉武帝大为惊异。从那儿以后，世人都说东方朔是神仙。
晋 张华《博物志 史补》
92、猿猴医马
东晋大将军赵固，有一匹坐骑极为神骏，日行千里来去如风，赵固极为钟爱，不料，这马得了暴病而亡，赵固极为伤感惋惜，借故责骂下人，府内上下人心惶惶不敢近前。有客人拜访，也没人敢通报。郭璞登门拜访，自告奋勇地说道：“大将军勿忧，我能救活你的马。”赵固一听两眼放光。郭璞命令三十名勇士，都手持竹竿，东行三十里，来到一片丘陵的树林子里，郭璞令三十人散开，围成一圈，拿竹竿到处乱打树木，林子里的野兽纷纷逃窜。郭璞眼尖，指挥若定，抓到一只野兽，样子很像猿猴。郭璞将猿猴带回去，让猿猴冲马的鼻子吹气儿，不一会儿，骏马起死回生，跳了起来，仍旧精神勃发。后来，在马厩里饲养猿猴成了约定俗成的规矩了。
《独异志》
93、聂隐娘
聂隐娘，是贞元年间（785年正月—805年八月，是唐德宗李适的年号，共计21年）魏博镇大将聂峰的女儿。聂隐娘十岁的时候，有个尼姑来聂府化缘，见到聂隐娘，很是喜爱，就对聂峰说：“你女儿天资聪颖，交给我吧，让我好好教她本事。”
聂峰很生气，厉声斥责尼姑。
尼姑也不生气，微微一笑说道：“你女儿注定是我的弟子，任你府上戒备森严铜墙铁壁，我也要带她走！”
说罢立刻不见了。
聂峰勃然变色，下令严加防备。但是当晚半夜，隐娘还是被偷走了。聂峰惊骇莫名，下令四处巡查，但没有一点线索。聂峰身为大将，居然丢失女儿，也是郁闷不已，聂夫人中夜啼哭，聂峰也无可奈何。
五年之后，尼姑带着聂隐娘回来，对聂峰说：“我已经把平生所学悉数教给隐娘了，今天把她还给你。”说完又不见了。一家人悲喜交加，问女儿究竟学到了什么。聂隐娘说：“就是叫我背诵咒语，别的也没什么了。”
聂峰已经看出尼姑不是凡人，不相信女儿的话，极力追问。
聂隐娘说：“要说真话，又怕爹爹不相信啊。”
聂峰：“你尽管说吧，无妨。”
聂隐娘接着说道：“我被师父劫走，飞天遁地不知走了多远，天亮时，到达一处洞穴，洞穴极大，上下左右足足有几十步开阔。没有人居住，只有很多猿猴攀绕松萝，跳跃啼闹不止。师父已经收了两个女孩为徒，都是十岁左右，长的聪明伶俐，整天不吃饭，都能飞檐走壁，像猿猴一样飞驰在树藤枝蔓间。师父给了我一个药丸，又送我一把宝剑，长一二尺，削铁如泥吹毛断发。起先，师父让两个师姐教我飞檐走壁，我练了一段时日，就觉得身轻如风来去自如。一年后，师父教我用剑飞刺猿猴，百发百中剑无虚发。接着学刺虎豹豺狼，百步之内割其首级从无偏差。三年后，我已学会飞行，腾空而起飞剑刺鹰，也是万无一失。手中宝剑渐渐磨损缩短到五寸长，飞禽走兽逢之必亡。到了第四年，师父令两个师姐留守洞中，带我来到一座大城市，我也不知道是什么地方，总之市井繁华行人如织。师父指着一个人，一一历数他的罪过，让我割去他的头颅，不要让外人察觉。师父交给我一把羊角匕首，刃宽三寸寒光四射。我定了定神，使出手段，白日闹市削其头颅，神不知鬼不觉。我把头颅装进背囊内，用药水化为血水。第五年，师父又跟我说，某大官罪恶昭彰，伤害无辜，让我夜入其室，砍掉他的脑袋。我又携带匕首前去，轻而易举地进入府内，穿过门缝毫无障碍。潜伏在房梁之上，等他睡着了我动手，手到擒来。回去复命，师傅很生气，责备我为什么这么晚才得手。我告诉师父说，见那人在跟儿子嬉闹玩耍，那孩子天真烂漫很是可爱，我一时不忍心下手。师父斥责道，以后再遇到这种情况，决不能手软，先杀其所爱，再杀其人，断不能犹豫。我再三认错，师父这才没有责罚。后来，师父对我说，我把你后脑打开，把一个匕首藏进里边。不会受伤，用的时候手伸向脑后就能抽出来。并说，我学艺已成，可以回家了。这就带我回来，说二十年后才能再得重逢。”
聂峰听了女儿述说，很是惊惧。后来，每每见女儿深夜离家，天亮返回，神出鬼没的，也就不敢过问了。父女感情出现隔阂，总觉得不能像儿时那么亲近关爱了。
有一天，一个跑江湖磨铜镜的少年从府门外经过，聂隐娘一把拉住少年，对父母说：“这人就是我的夫君。”聂峰夫妻也不敢不从，就赶紧为他二人办了喜事。新郎倌只会磨镜子，并没有特异之处，聂峰怎么看新姑爷都觉得别扭，但又不敢多说话，没办法，谁让女儿喜欢呢？于是备足丰厚嫁妆，又在外面买了一处宅院，让女儿女婿居住。
数年后，聂峰去世。魏博镇节度使知道聂隐娘是个“女超人”，就花重金礼聘他们夫妻俩，请他们做左右侍从官。如此又过了几年，到了元和年间（806年 - 820年，是唐宪宗李纯的年号，在位期间唐朝出现短暂的统一，史称“元和中兴”），魏博镇节度使和陈许节度使刘昌裔交恶，就请聂隐娘去刺杀刘昌裔。刘昌裔能掐会算，已经知道有刺客将至，于是召集部将严阵以待，说道：“明天早上，你们要设重兵埋伏在城北，会看见一男一女各骑着一白一黑两匹骏马，一旦到城门外，就会有喜鹊在聒噪，男的拿弹弓打鸟，没打中，女的抢过弹弓打，一击命中。你们就上前以礼相待，就说我已等候多时，请他二位前来相见。”部将们都很惊讶，但也不敢质疑。第二天早上，果然见到聂隐娘夫妻前来，真的分别用弹弓打鸟，跟刘昌裔说的情况一模一样！聂隐娘两口子听部将这么一说，也是大吃一惊，赶紧说道：“刘大帅真是神人，要不然怎能料事如神？烦劳前头引路，我夫妻二人愿去拜见刘大帅。”
见到刘昌裔，聂隐娘夫妻拜伏在地：“触犯刘大帅，我等万死！”
刘昌裔赶紧亲手搀扶，说道：“各为其主何罪之有？魏博镇和我们陈许镇也没什么差别，请二位留在我这里吧。”
聂隐娘说道：“刘大帅左右无人，我愿舍弃魏博，投靠大帅。大帅英明神武，我是心服口服了。”
刘昌裔问她要什么爵禄，聂隐娘笑道：“只要每天给两百文钱就足够了。”
刘昌裔自然应允。
后来，刘昌裔发现聂隐娘夫妻二人所骑的骏马不见了，连忙派人寻找，但不知去向。后来在聂隐娘随身布袋里，发现了一黑一白两个纸马。这才恍然大悟。
一个月后，聂隐娘来拜见刘昌裔，说道：“魏博镇要是知道我没完成任务，肯定会再派刺客来的。今晚，请大帅剪一些头发给我，用红绡包裹，送到魏帅枕边，让他知道我是铁了心不回去了。”刘昌裔欣然答应。四更时分，聂隐娘返回，说道：“我探听到消息，魏帅又派精精儿来杀我，同时还要刺杀大帅，我得想办法杀了此贼以除后患，大帅不必担心。”
刘昌裔豁达大度，一笑置之面无惧色。
当晚，府内外燃起巨烛，到处灯火通明。刘昌裔安坐大厅等候，夜半时分，忽见空中一黑一白两个旗子，上下飘飞，似乎在扭打，过了很久，见一人从空中落下，已经身首异处。聂隐娘也现出真身，说道：“精精儿已经死了。”聂隐娘把尸体拽到堂下，掏出药末撒在上面，只见烟雾蒸腾，尸体已化为清水，毛发不存。
聂隐娘说道：“后半夜还有妙手空空儿紧随其后，空空儿神通广大，人不辨其踪，鬼神难测其形，高深莫测，来无影去无踪，我难望其项背。他要来刺杀，就得看大帅的福气了，您得用于阗玉做项圈围住脖颈，紧紧盖着厚被子，我化作小虫儿，潜伏在您的肚子里静候时机，只有这个办法，别无良策了。”
刘昌裔咬咬牙，只得按吩咐行事。三更时分，刘昌裔闭目养神，只听见脖颈处一声清脆巨响，聂隐娘从刘昌裔口中跳出，高兴地祝贺说：“大帅这下可以放心了，此人就像雄鹰一般，一击不中羞愧不已，已经飞走了，就这么转眼之间，他已在千里之外了。”
刘昌裔这才长舒一口气，已是大汗淋漓。查看脖颈的于阗玉项圈，真的有匕首削痕，深达数分。从那以后，刘昌裔对聂隐娘更加器重，每每厚礼相待。
元和八年（813年），刘昌裔自陈许赴长安拜谒皇帝，聂隐娘不愿跟随，说道：“从今往后，我要四处云游，求仙问道了。只求你多多照应我丈夫就是了。”刘昌裔自然答应。后来慢慢的，聂隐娘不知所踪没了消息。几年后，刘昌裔去世，聂隐娘骑驴赶赴长安，在他的灵柩前痛哭一场，随后离去。
开成年间（836年正月—840年十二月，唐文宗的年号，共计5年），刘昌裔的儿子刘纵出任陵州（今辖四川仁寿县等地）刺史，到达蜀栈道，遇见了聂隐娘，她还是那样年轻貌美没有一丝老态，胯下还是骑着那匹白马。刘纵喜出望外，再三礼敬。聂隐娘说道：“你有大灾，不该在这里。”然后拿出一个药丸，令刘纵吃下，又说道：“明年你就一定要弃官离开这里，只要回到洛阳，你就能平安无事。这粒药丸能保你一年平安。”刘纵不大相信，临别赠给聂隐娘一些绸缎，聂隐娘没有收下，飘然离去。
一年后，刘纵没有辞官，果然死在陵州。从此以后，世人再也没见过聂隐娘了。
这就是赫赫有名脍炙人口的“聂隐娘”的传奇故事，听说大导演侯孝贤要拍聂隐娘，可谓慧眼独具。聂隐娘的历史背景是唐代中后期藩镇割据的混乱年代，藩镇之间相互征讨，战乱频仍，同时，藩镇间也常招揽江湖异能之士，刺杀敌对势力，聂隐娘的故事也就应运而生了。这则故事极为传奇、诡异，也充满了浪漫气息，令人神往。拍成电影难度极高，真不知世间还有哪位女演员能演好这位古代版女超人啊！拭目以待吧。
唐 袁郊《甘泽谣》（还有说法《聂隐娘》的作者是裴铏，说法不一）
注：
魏博镇——古地名，治所在今河北大名东北，唐肃宗乾元初，魏州寻置魏博节度，田承嗣为魏博节度使，统治今河北南部、山东北部。亦曰天雄军。建中三年，田悦拒命，称魏王。僭改魏州为大名府。
陈许镇——又称忠武军，治所在河南许昌，管辖着今河南中南部一带。
94、生了一个讨债鬼
新城王大司马家有个账房先生，虽然一辈子没做过官，可在大司马府管钱粮，几年下来也是家底殷实。一天做了一个怪梦，梦见一个人走来，说道：“你欠我四十千钱（相当于四十两银子），快还我！”这哥们一愣，还没来得及回答，那讨债的就径直进了家门。醒来之后，老婆生了儿子。这哥们恍然大悟，知道儿子就是那个讨债鬼，但也是前世夙缘，无可奈何。于是，这哥们就拿出四十千钱，另外放在一个地方，只要是给儿子吃饭抓药买衣服等等的所有花费，都从那里取用。等儿子三四岁时，再去查看余钱，就只剩下七百钱了。恰巧，奶妈抱着儿子过来，跟老爹调笑嬉闹，这哥们犯抽风，开玩笑似地说道：“儿子，你那四十千快花光了，我看你怎么办啊？”话音刚落，儿子脸色突变，脖子一歪大眼圆睁，已然气绝。随后，用剩下的钱给儿子安葬妥当，连一文钱都没剩下。
旧时常有年迈而无子的，求教于高僧，高僧笑道：“你不欠人钱，别人也不欠你钱，哪儿会有儿子？”看来，生个好儿子就是来报恩的，生个顽劣不孝子可就是讨债的了。生者勿喜，死者勿悲啊！
难怪有的父母心烦意乱时骂自己的孩子是讨债鬼，看来还有些道理啊？可是，要都不欠别人钱，岂不是人丁越来越稀薄？
《聊斋志异》
95、恶斗疫鬼
纪晓岚的岳父马周篆曾经说过一则奇闻：东光南乡有一个姓廖的，召集本乡百姓修建义冢，收葬那些死在异乡没有人安葬的孤魂野鬼的遗骸。附近村民都很善良，有钱出钱有力出力，四处收殓乡野遗骨悉心安葬，持续做这样的善举达三十年之久。
雍正初年，瘟疫肆虐。廖某晚上做梦，梦见一百多人黑压压地站在大门外，为首一人倒头就拜，后面众人也都“哗”地一声跪倒一片，为首那人说道：“疫鬼将至，恳请您明日赶紧焚烧纸旗十几面，银箔糊制的木刀一百柄，我们好挥舞旌旗，手持钢刀，与疫鬼决一死战，以报百姓的大恩大德！”
廖某醒来，惊得一身冷汗，想到附近瘟疫横行，就宁可信其有，赶紧买来纸旗木刀，到义冢前焚烧。
几天后的一个深夜，附近百姓都隐约听到四野喧哗格斗厮杀声，通宵达旦，天亮方得消停。后来，附近村民真的没有一人染上瘟疫的，世人皆以为奇。
孤魂野鬼感百姓恩德，跟瘟疫厉鬼殊死搏斗，真的令人感慨啊！我不禁想起了《指环王》第三部，阿拉贡深入亡灵谷，请亡灵军团参与对付魔多的半兽人大军，在关键时刻起到了决定性的作用，战争格局虽不同，可情节多么类似啊。
纪晓岚《阅微草堂笔记》
96、叫你再嫁，打！
沙河桥张某，在京城经商回来，娶了一个老婆，美艳动人举止优雅有大家风范，街坊邻居啧啧兴叹，羡慕不已。张某家财千金，经营有道，新娶了美眉疼爱有加，小日子过的也是其乐融融。
一天，有一队官员仪仗迤逦而来，声势很大敲锣打鼓扈从威武，张举杏黄旗，乘坐八人抬大轿，浩浩荡荡地来到张府门外。落轿，一位气度不凡的官员一挑轿帘踱步出来，询问围观群众：“这里是张某家吗？”
邻居都说是。官员大喝一声，怒道：“张某无罪，最坏的是他新娶的老婆，把她抓出来！”
扈从军士点头称是，如狼似虎地冲进张府，片刻功夫就把张某夫妇提溜出来。
那美眉抬头一见大官，吓得浑身筛糠，连呼自己是死罪，磕头求饶不止。张某也觉得对方势大，气焰熏天，战战兢兢支支吾吾，也不敢上前挺腰子。
官员命令军士脱了美眉的裤子，当场痛打三十大板。可怜这美眉新婚燕尔，楚楚可怜，居然在光天化日之下被如此羞辱，不禁泪如泉涌。
官员解了气后，手一挥，进了大轿，扈从军士一行人浩浩荡荡离开。附近街坊看热闹，跟着官员依仗一路走，走到郊外树林氤氲之处，忽地刮起一阵旋风，一队人马一下子凭空消失了！
看热闹的街坊赶紧跑回来向张某夫妇二人报信，说那队人马很蹊跷。美眉不禁垂泪，支吾半天才在众人追问之下说明真相：“大家有所不知，我本来是京城侍郎某公的小妾，他生前极为疼爱我，我曾跟他说，即便将来他去世了，我也绝不改嫁。刚才那位大官，正是先夫！他的鬼魂居然大白天出现，还当众责打我，可见怨我之深啊！”
叫你丫改嫁，我打你屁屁！
纪晓岚真是个促狭鬼，居然写出这样的故事来，有趣有趣！
《阅微草堂笔记》
97、武则天的三个虐待狂男宠
武周时，武则天宠爱张氏三兄弟，张易之为控鹤监，张昌宗为秘书监，张昌仪为洛阳令，竞相豪奢，气焰极为嚣张。也许是空虚无聊，或者是整日伺候武则天这样的老娘们郁闷的，三兄弟都是十足的虐待狂，无所不用其极。张易之做了一个大铁笼，把鹅鸭放进去，铁笼中央燃起炭火，旁边铜盆内装满了密制五味汁，鸭子和鹅绕炭火走来走去，渴了就喝五味汁，被炭火烫着就缩回来，如此反反复复，羽毛都脱落了，活活被烤得皮焦肉嫩，据说吃起来非常美味。
张昌宗呢，也是有过之而无不及，他把一头毛驴置于一个小房间内，中间生起炭火，旁边也放着五味汁，如法炮制，驴子也能慢慢被煎熬熟透。
张昌仪更变态，他把四颗大铁钉子钉在地上，把一只狗四脚分离绑在四个铁钉上，放鹰鹞撕咬狗肉，直到狗的肉被撕咬的精光了，却还没有死绝，挣扎嚎叫不止，令人耳不忍闻。
张易之曾到张昌仪家，想吃马肠，张昌仪笑道，这还不简单？令人牵一匹马来，活活开膛破肚，取出马肠来下酒，马要哀号痛苦很久才会死掉。
后来，张氏兄弟事败被杀，张易之、张昌宗二人被百姓碎割其肉。其肉肥白好像猪的脂肪，百姓带回去煎着吃了。张昌仪在洛阳被打折双腿，被人活活摘取心肝，良久才死。他的头颅被传送回长安城，百姓奔走相告，高兴地称之为“走马报”。
这三兄弟真让人恶心，据说个个长得很帅，把武则天这个老太婆哄得团团转。近来年来有些人对武则天颇有溢美之词，我对她却深恶痛绝，要不是她死后李隆基迅速夺得政权稳定了局面，武则天这老妖婆将会和慈禧齐名，其凶残歹毒、寡廉鲜耻、善用诡计、穷奢极欲、装神弄鬼、阴鸷丑恶甚至超过了慈禧，客观地看一看史料，就会知道了。
唐 张鷟《朝野佥载》
98、石鸡山传说
晋永嘉之乱，天下烽烟四起，郡县无定主，到处弱肉强食，百姓流离失所。宜阳县（今属河南洛阳市）有一个姑娘名叫彭娥，父母兄弟一大家子十几口，被长沙贼攻击，仓皇逃难，或死或伤或被抓走，惨不忍睹。彭娥正背着器皿去打水，听说强盗将至，赶紧返回，但家里宅院墙壁已经坍塌不堪，根本无法避险，无奈之下，一不做二不休，硬着头皮和强盗拼命，没两下就被强盗抓住，将她赶到溪水边，胁迫她相从，彭娥厉声斥责拒不答应。强盗怒了，举刀就要杀她。彭娥见溪边有座大山，石壁高达数十丈，气势不凡，就仰天呼救：“皇天菩萨山神土地，你们显显灵吧，我有什么罪过，要这么惨死？”遂挣扎着逃脱，直冲石壁而去，那石壁顿时裂开一条缝来，宽达数丈，脚下道路平坦得就像磨刀石似的。强盗们紧随其后，大山又合并在一起，就像起初一样，强盗都被夹死在石壁之内，只有脑袋伸出来，都面目狰狞恐惧。彭娥隐居深山，从此再也没有出来。彭娥打水用的器皿化成石头，形状像鸡，当地百姓都称这座山为石鸡山，山下潭水称之为娥谭。
美好的传说啊，浪漫而又善良，还夹杂着一丝无奈。中国很多乡野山川溪流湖泊潭水，都有类似的传说。感动之余，总觉得悲怆。
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
注：
永嘉之乱是指晋朝怀帝统治时期中原地区发生的战乱，这时期国内主要矛盾从汉族统治阶级内部矛盾转化为汉族统治阶级与割据的少数民族分裂势力之间的矛盾。从晋怀帝永嘉元年的307年到311年五年中，由于晋朝国内没有武备、从永嘉三年起连续遭受旱灾、蝗灾等严重自然灾害、统治阶级内部的矛盾等因素影响，使内迁割据都城附近的匈奴集团占领洛阳，晋怀帝被匈奴军队俘虏，并且在次年遇害，史称“永嘉之乱”。
99、张老
张老是扬州六合人，经营菜园子为生，孤身一人勤劳俭朴，小日子过得也算凑合。邻居韦恕，南朝梁武帝天监年间（502年四月—519年十二月，是梁武帝萧衍的第一个年号）从扬州府衙幕僚任上返回故里，隐居清修，膝下只有一女，到了成婚的年纪，韦恕找来当地的一位超级媒婆，请她帮忙为女儿找个好人家。
张老听到这个消息，眉开眼笑，专门守在韦府门外，等媒婆出来，一把拉住她，非要请她到家中喝酒不可。媒婆见盛情难却，只好从命。来到张老的菜园子里，张老殷勤备至，早准备好了酒肉果蔬，虽不是什么珍品佳肴，但也费了不少心思。媒婆见惯场面，坐下就胡吃海塞起来，一点也不客气。酒至半酣，张老陪笑道：“听说韦家要嫁女儿，求于干娘，是不是啊？”
媒婆点点头，但她是何等聪明的人啊，喝酒的心情马上就没了，诧异地看着张老。
张老说道：“我虽然老迈，但经营这菜园子多年，颇有家资，丰衣足食绰绰有余，请干娘去跟韦大人说说，把他女儿嫁给我吧。”
媒婆当场差点没把吃的东西都吐出来，一拍桌子，骂骂咧咧地走了，口中自然都是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”之类的话。张老也不生气，只憨憨一笑。
几天后，张老再次找到媒婆，还是说非韦小姐不娶，看来是“王八吃秤砣——铁了心了”。
媒婆很是无奈，但抬手不打笑脸人，看张老一脸诚恳的笑，也只得没好气地说道：“你这老头子，也太不自量力了，哪有书香门第官宦人家的千金小姐，嫁给你这么一个看菜园子的糟老头子的？没错，韦大人清廉自守，家境不富裕，可你知道吗，多少士大夫人家的贵公子都排着队等着求娶韦小姐呢？何况是你？我吃你一顿酒，怎么惹这么一档子事呢？你别再自取其辱了好不好？”
张老说：“就求干娘跟韦大人说一下，要真不答应，也就算了，我绝不再为难你了。”
吃人家的嘴短，媒婆毕竟吃了人家的酒席，没办法，只得答应为他传句话。结果是很明显的，媒婆话没说完，韦恕已是勃然大怒：“你这老太婆居然看不起我，我就是再穷，也不能把女儿嫁给一个卖菜老头子！他脑子进水了，我看你的脑子也都是浆糊！混账！岂有此理！是可忍孰不可忍！忍了又忍还是不能忍！气死我了！”
媒婆吓坏了，赶紧赔礼道歉，说道：“都怪那个糟老头子，非逼我传话，不然，借我十个胆也不敢这么胡说八道啊！”
韦恕顺口说道：“你去告诉他，想娶我女儿，除非拿五百缗（每缗是一千文钱，五百缗在当时是一个很大的数目）钱做聘礼！也不看看自己的德性！”
媒婆一听就乐了，这下好了，回去告诉那老头儿，还不得把他吓死。不料，张老听到这个数字，居然满口答应，不一会儿，就推着车子载着满满一车钱到了韦府。韦恕傻眼了，当时就想抽自己几个嘴巴，但一言既出驷马难追，也是无可奈何。韦恕痛心地跟家人说道：“我刚才不过随口一说，觉得一个种菜的，哪儿来的这么多钱？真没想到，他居然顷刻就把钱运来了，我多年为官，还不如一个卖菜的，真是羞死人了！现在反悔已经来不及了，可怎么办才好啊！”踌躇半天，还是硬着头皮对女儿说明情况，没料想，韦小姐也没什么怨言，很冷静地答应了婚事。韦恕不禁惊呼：“难道这是天意？”
张老就这么娶了如花似玉的韦小姐，老夫少妻，谁见了都别扭，但两口子倒也安然度日。张老依旧照料菜园子，施肥除草，剪枝浇水，收菜卖菜，照样忙得不亦乐乎。韦小姐在旁协助，毫无愧色。亲朋好友很是厌恶，但也无可奈何。几年间，邻居、好友、亲戚无不责怪韦恕，纷纷说道：“大人清廉，可是君子固穷啊，怎么甘于下贱，纡尊降贵，把千金小姐嫁给那么一个玩意儿？难道不怕外人戳你的脊梁骨？现在木已成舟，的确是没办法了，可你不能让他们两口子走得远远的，眼不见心不烦啊！你不嫌丢人，我们这些人都嫌丢人啊！”
韦恕也是心烦意乱，于是准备酒菜，请张老和女儿来吃饭。席间，韦恕微露其意。
张老起身敬酒，说道：“我夫妻二人一直没离开这儿，就是担心岳父大人疼爱小姐，不忍她远行。现在既然您也有这想法，我们明天就离开，我在王屋山下有一处庄院，正好搬到那儿居住。”
第二天一大早，夫妻二人辞别韦恕，张老交代说：“岳父大人要是思念小姐，可让大舅哥去天坛山南边去找我们。”韦恕点头。
张老搀扶妻子坐到驴上，给她压低斗笠帽檐，自己拄着拐杖跟在后面，黯然离去。韦恕目送，心中很不是滋味。
此后数年，音讯全无。韦恕哀叹不已，想着女儿命苦，嫁给那么一个倒霉催的，这会搬到山里住，不定如何蓬头垢面满面烟尘呢。实在放心不下，就派大儿子韦义方前去探望。
韦义方一路风餐露宿，终于来到天坛山南麓，遇见一个昆仑奴，驾黄牛在田地里耕种。韦义方问道：“这附近有没有一个张家庄啊？”
昆仑奴好像认识韦义方，赶紧行礼，说道：“大郎好久不见了，主人的庄子就在前面，我带你去。”
于是，昆仑奴放下手边的活，带着韦义方一路东行。先翻过一座山，溪流潺湲，青山绿水，沿路十余处都风景宜人气象万千，非人间景象。韦义方暗自诧异。继续前行，又过一座山，抬眼望去，见河北岸一座豪宅，亭台楼阁，花木繁盛，云蒸霞蔚，鸾鸟孔雀飞翔其间，仙乐飘飘丝丝入耳，不禁心旷神怡。
昆仑奴说道：“这就是张家庄了。”
韦义方不禁瞠目结舌，傻子一般随着昆仑奴进门。门房小厮都穿红色衣服，衣饰鲜亮，谦恭地迎接韦义方到了中厅，韦义方环视四周，屋内陈设雅致，古色古香，香炉内焚着异香，芬芳馥郁沁人心脾。忽然，环佩叮当，两个青衣丫鬟出来迎接，笑道：“大郎，请随我等前行！”韦义方紧随其后，小心翼翼地走着，见回廊两侧侍立着十几个青衣丫鬟，都有倾国倾城之貌。不一会儿，一位器宇轩昂的青年男子出来，头戴远游冠，身穿紫锦袍，足踏冲天履，款款而来，韦义方仔细查看，吃了一惊，原来这人是张老！眉目相仿，容貌伟然，已是返老还童！
张老笑道：“人世间劳苦异常，水深火热，身未清凉，愁苦之火又来袭扰，不胜其烦没完没了。于是，就和令妹隐居此地，躲避世俗烦恼。大哥稍等片刻，令妹在梳头，一会就出来了。”
韦义方支支吾吾，紧张得说不出话来。
不一会，丫鬟挑帘报道：“娘子梳妆完了，这就出来了。”
韦小姐娉婷而出，姿容绝世又胜于前，服饰之盛，难于言表。
兄妹二人寒暄片刻，韦义方这才放松了几分。四处张望，见其大堂是沉香木做的大梁，玳瑁装饰门框，碧玉做成窗户，珍珠串做帘幕，台阶平滑如镜，都呈碧绿色，不知是什么材料打磨成的。总之奢华景象，非人间所能有。
兄妹天壤之别，寒暄几句也就无话。不一会儿，酒宴准备好了，请韦义方入席，张老夫妻相陪。韦义方看满桌琳琅满目，珍馐美味精美芳馨，不可名状。韦义方也不客气，放开大吃一顿，张老和韦小姐略吃了几口也就罢了。酒足饭饱之后，丫鬟服侍韦义方到内厅歇息。
第二天一大早，张老就来跟韦义方聊天。一个青衣丫鬟凑到张老耳边嘀咕，张老笑道：“家里有客人，现在去那儿玩，晚上怎么回得来？”转过脸来对韦义方说：“我妹妹想去蓬莱山玩儿，令妹也要跟着去，恐怕晚上才能回来，大哥可在此休息。”说罢，张老离开。韦义方好奇，也就跟了出去。见庭院中忽然腾起五色祥云，鸾凤在空中飞舞，丝竹之乐飘飘渺渺。张老和韦小姐各乘一只凤凰，其余的几十人乘仙鹤，徐徐飞上半空，往东而行，渐渐消失在天际，唯有仙乐飘飘还在空中弥散。韦义方羡慕不已，感慨万千。几个青衣丫鬟随侍左右，殷勤伺候，韦义方连呼过瘾。到了傍晚时分，仙乐之声徐徐飘来，片刻之间，张老等人已经落在庭院中央。张老和韦小姐连连道歉，说道：“独居在这儿很是寂寞，可是这神仙府邸，不是凡俗人久留之地，大哥命中注定有此福缘，但也不能在这儿呆太久了，明天我们就得道别了。”
韦义方也很是遗憾，但也无可奈何。兄妹二人话别，不过说些问候父母的话而已。张老拿出二十镒（古代计量单位，一镒合二十两）黄金，还有一个旧斗笠，交给韦义方，说道：“这些金子聊作盘缠，岳父家贫，如果将来缺钱，可以拿着这个斗笠到扬州北门卖药的王老家取一千万贯钱，他见了斗笠，自然会给你的。”韦义方拜别，还由那个昆仑奴送出去，直到天坛山外。
韦义方满载而归，详述见闻，一家人都沸腾了。亲朋好友也很快知道了，羡慕、嫉妒、恨的人都有，有说张老是神仙的，有说是妖怪的，不一而足。韦恕一家也不以为意。
五六年后，一家人胡吃海塞也不干活赚钱，金子已经花差不多了。想拿斗笠去扬州取钱，又担心不靠谱。有邻居说道：“没有字据，就凭一个破斗笠就能取那么多钱，开玩笑吧？”韦恕也不由点头称是。但后来，实在日子过不下去了，韦恕叫来韦义方，催着他去取钱，韦恕说道：“你去试试，就算拿不到钱，也没损失，怕什么啊？再说，万一取到钱呢？”
韦义方无奈，只得夹着斗笠前往扬州。进了北门，找到王家药铺，拿出斗笠来。王老说道：“是有这么一回事，不过，我得看看斗笠是真是假。”
韦义方这才放下一半心，说道：“老人家尽管验看，如假包换。”
有一小姑娘出来，说道：“张老以前来过这儿，帽顶坏了，还让我缝来着，当时没有黑线，我是用红线缝的，我的手艺，一看便知。”小姑娘拿着斗笠仔细查看，果然是真的。于是，令人用车满载铜钱给人送了回去。韦家满心欢喜，街坊邻里这才相信张老是神仙。
后来，韦恕又思念女儿（也许是思念金子），再让韦义方去天坛山寻访。韦义方故地重游，却一点也记不清路径，只见峰峦叠嶂山水千万重，处处陌生。韦义方问山里的樵夫，没人听说过什么张家庄，韦义方只得悻悻而归。韦家上下都明白，仙俗疏途，不是你想见就能见的。又去寻访王老，连药铺都不见了。
又过了几年，韦义方在扬州闲逛，路过北门，忽然迎面走来那个昆仑奴，不禁喜出望外，一把拉住不放。昆仑奴说道：“大郎，家里可好？夫人虽然不能回娘家探望，但你家里的事无论大小，夫人都了如指掌。”说着，掏出十镒金子交给韦义方，说道：“夫人让我给你的。我家老爷现在跟王老在这边酒家饮酒，您等一下，我好进去通报。”昆仑奴进去，韦义方就坐在酒旗下面等，一直等到天都黑了，还不见昆仑奴出来。韦义方不耐烦了，径直进了酒家，四处查看，酒家客满，人声鼎沸，但就是没有张老和王老，也找不到昆仑奴的身影。韦义方不禁意兴阑珊，离开酒家。忽然想起那十镒金子，赶紧掏出来仔细看，果然是真金，在夕阳下熠熠闪光。（这家人个个贪财！）韦义方携金而还，一家人又高兴了很久。此后，再也没有张老和韦小姐的消息。
贞元年间（785年正月—805年八月，是唐德宗李适的年号，共计21年）的进士李公，后来做过盐铁院知事，听到他的属下韩准在大和（827年─835年，唐文宗李昂年号）初年跟他的外甥谈论奇闻异事，说起过此事，玄怪非常，李公后来命我把它写了下来。
唐朝后期牛李党争，祸国殃民纷乱扰攘，严重削弱了唐王朝中央机枢的威权和运作效率，使江河日下的唐朝逐渐滑下万劫不复的深渊，而其始作俑者之一的牛僧孺，却是个大才子，他写的《玄怪录》，乃是唐传奇的经典之作。其文笔之绚烂、想象力之瑰丽、写作技巧之高超，对后世志怪小说影响深远。《张老》就是其中名篇之一。
唐 牛僧孺《玄怪录》卷一
100、上清珠
唐肃宗李亨年幼的时候，被唐玄宗所器重，每每将他抱在膝上，审视良久，对武惠妃说道：“此儿有异象，将来必定是我们李家一位有福天子。”特命人取来上清宝珠，用绛纱包裹，系在他的脖颈上。上清宝珠乃是开元年间罽宾国（又作凛宾国、劫宾国、羯宾国。为汉朝时之西域国名。位于印度北部。即今克什米尔一带之地）进贡的，洁白无瑕光芒耀目，夜晚置于房间内，举室亮如白昼。光影浮动之中，可见仙人玉女、云鹤绛节的情景，极为神奇。
后来，唐肃宗即位，内廷宝库夜间往往出现神光，掌库的官员很是惊讶，赶紧上报皇帝。唐肃宗笑道：“那一定是上清宝珠了。”马上命人把上清珠拿出来，见绛纱还在，睹物思人，不禁为之泪流，他把宝珠遍示近臣，说道：“这是我儿时，明皇赐给我的。”唐肃宗感慨良久，亲手把上清珠存放在翠玉函内，放在自己的寝宫之内。每当四方出现水旱灾害或者兵革相向，唐肃宗就虔诚地向上清珠祈祷，无不灵验。
克什米尔还产夜明珠，倒是第一次听说。
从“瑞龙脑香”到“上清珠”，大唐真是繁花似锦令人神往啊！
唐 段成式《酉阳杂俎 物异》
101、群魔乱舞
邢大将，保州人，紧邻边塞天高皇帝远，年轻时凶猛剽悍心术不正，靠打家劫舍巧取豪夺发家，后从军，投机取巧，积累微劳，并用钱财贿赂长官，才当上大将。因而趾高气扬，自鸣得意，横行乡里飞扬跋扈。
寒食节（清明节前一两天）那天，邢大将带领全家人去祭祀祖坟，祭祀礼毕，他就放浪形骸，把祭祀祖先的酒喝得精光，醉眼迷离间，看见一只小白鼠跳跃在松柏之间，赶紧令人去抓。白老鼠也真奇怪，看见人追，就胆小不敢动，俯首帖耳被抓住，被邢大将带回家中。这老鼠全身毛色雪白，只有眼睛和四只脚是红色的，煞是可爱。邢大将视为珍宝，不停把玩逗弄。
不料，当天小白鼠就不见了，找遍家中每一个角落都不见踪影。邢大将懊恼不已，不停地责骂家人。
这时，家中开始出现变异——锅碗瓢盆自己跳起来，叮当乱响，家居摆设也都自己变换位置，扭曲纠缠在一起，家里养的猫狗都突然会说人话，厉声大骂邢大将卑鄙无耻。一家人吓得浑身筛糠，不敢动弹。卧室内墙皮脱落，掉下来的土变成一个个小人儿，好像土偶一样，惟妙惟肖，还会说话走路，也都是骂骂咧咧的。过了五天，小人儿们都长大了，长成一群胡人强盗的模样，络腮胡子邋里邋遢，一脸凶相目露凶光，不停地索要酒肉，邢大将也不敢违拗他们，要什么给什么，一家人小心伺候，稍迟一步或者有些怨言，立马被痛骂，声如洪钟，震得人头皮发麻。邢大将彻底绝望了，敢怒不敢言。仔细思量，这才想明白，自己年轻时经常干这种缺德事，回想当年举动，跟眼前这些鬼怪如出一辙，如今报应到了。
就这样，邢大将家群魔乱舞，一家人苦不堪言，整整闹了一年多，邢大将终于体力不支心力憔悴，一命呜呼。奇怪的是，他这一死，所有怪物统统消失了。邢大将苦心积累一生的财产，早已消耗殆尽了。
注：
保州是辽朝与高丽的战争遗留的边界争端。地理位置位于鸭绿江东岸，今天北朝鲜平安北道义州市。
南宋 洪迈《夷坚志》
102、恻隐之心
沈观察夫妻二人都病死了，留下一个年幼的儿子，寄养在亲戚家，没了靠山，小孩人憎狗嫌，养父母非打即骂，境况惨不忍睹。沈观察的小妾嫁给了史太常，听说先夫幼子受欺凌，动了恻隐之心，经常悄悄地让身边的丫鬟婆子送一些吃的用的给小孩。后来，史太常知道了，也没在意，感慨说：“这也是人之常情啊！”
钱塘季沧州曾经说过一则奇闻：有一个寡妇孤苦无依，病卧家中无人照料。就喊邻居老太太帮忙做点饭充饥，但叫了半天也没回音。忽然，一个靓丽少女进来，微笑着说道：“我是新搬来的邻家女，听见姐姐喊叫，知道你病卧在床生活不能自理，就告诉我爹娘，来你这儿帮忙做饭，伺候你。”寡妇感激不已。少女留下来细心照料她，衣食汤水，煎药打扫，无不精心。一直伺候寡妇三四个月，毫无怨言。寡妇病愈，非要跟少女一块回家拜谢其父母，少女再三推辞，寡妇执意要去。无奈之下，少女只得说明实情：“我不敢欺瞒姐姐，实不相瞒，我是一个狐仙，你丈夫在世时跟我相好一场，也是郎情妾意花前月下。现在他去世了，你孤身一人病卧在床，我感念旧情，又怜惜姐姐守节义气，这才假冒邻家女来伺候你，你可千万别生气啊！”寡妇不禁一怔。那狐仙留下几锭银子，呜咽啜泣地离开了。
恻隐之心，不仅人皆有之，连狐仙也不例外啊，令人感慨！
《阅微草堂笔记》
张老是扬州六合人，经营菜园子为生，孤身一人勤劳俭朴，小日子过得也算凑合。邻居韦恕，南朝梁武帝天监年间（502年四月—519年十二月，是梁武帝萧衍的第一个年号）从扬州府衙幕僚任上返回故里，隐居清修，膝下只有一女，到了成婚的年纪，韦恕找来当地的一位超级媒婆，请她帮忙为女儿找个好人家。
张老听到这个消息，眉开眼笑，专门守在韦府门外，等媒婆出来，一把拉住她，非要请她到家中喝酒不可。媒婆见盛情难却，只好从命。来到张老的菜园子里，张老殷勤备至，早准备好了酒肉果蔬，虽不是什么珍品佳肴，但也费了不少心思。媒婆见惯场面，坐下就胡吃海塞起来，一点也不客气。酒至半酣，张老陪笑道：“听说韦家要嫁女儿，求于干娘，是不是啊？”
媒婆点点头，但她是何等聪明的人啊，喝酒的心情马上就没了，诧异地看着张老。
张老说道：“我虽然老迈，但经营这菜园子多年，颇有家资，丰衣足食绰绰有余，请干娘去跟韦大人说说，把他女儿嫁给我吧。”
媒婆当场差点没把吃的东西都吐出来，一拍桌子，骂骂咧咧地走了，口中自然都是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”之类的话。张老也不生气，只憨憨一笑。
几天后，张老再次找到媒婆，还是说非韦小姐不娶，看来是“王八吃秤砣——铁了心了”。
媒婆很是无奈，但抬手不打笑脸人，看张老一脸诚恳的笑，也只得没好气地说道：“你这老头子，也太不自量力了，哪有书香门第官宦人家的千金小姐，嫁给你这么一个看菜园子的糟老头子的？没错，韦大人清廉自守，家境不富裕，可你知道吗，多少士大夫人家的贵公子都排着队等着求娶韦小姐呢？何况是你？我吃你一顿酒，怎么惹这么一档子事呢？你别再自取其辱了好不好？”
张老说：“就求干娘跟韦大人说一下，要真不答应，也就算了，我绝不再为难你了。”
吃人家的嘴短，媒婆毕竟吃了人家的酒席，没办法，只得答应为他传句话。结果是很明显的，媒婆话没说完，韦恕已是勃然大怒：“你这老太婆居然看不起我，我就是再穷，也不能把女儿嫁给一个卖菜老头子！他脑子进水了，我看你的脑子也都是浆糊！混账！岂有此理！是可忍孰不可忍！忍了又忍还是不能忍！气死我了！”
媒婆吓坏了，赶紧赔礼道歉，说道：“都怪那个糟老头子，非逼我传话，不然，借我十个胆也不敢这么胡说八道啊！”
韦恕顺口说道：“你去告诉他，想娶我女儿，除非拿五百缗（每缗是一千文钱，五百缗在当时是一个很大的数目）钱做聘礼！也不看看自己的德性！”
媒婆一听就乐了，这下好了，回去告诉那老头儿，还不得把他吓死。不料，张老听到这个数字，居然满口答应，不一会儿，就推着车子载着满满一车钱到了韦府。韦恕傻眼了，当时就想抽自己几个嘴巴，但一言既出驷马难追，也是无可奈何。韦恕痛心地跟家人说道：“我刚才不过随口一说，觉得一个种菜的，哪儿来的这么多钱？真没想到，他居然顷刻就把钱运来了，我多年为官，还不如一个卖菜的，真是羞死人了！现在反悔已经来不及了，可怎么办才好啊！”踌躇半天，还是硬着头皮对女儿说明情况，没料想，韦小姐也没什么怨言，很冷静地答应了婚事。韦恕不禁惊呼：“难道这是天意？”
张老就这么娶了如花似玉的韦小姐，老夫少妻，谁见了都别扭，但两口子倒也安然度日。张老依旧照料菜园子，施肥除草，剪枝浇水，收菜卖菜，照样忙得不亦乐乎。韦小姐在旁协助，毫无愧色。亲朋好友很是厌恶，但也无可奈何。几年间，邻居、好友、亲戚无不责怪韦恕，纷纷说道：“大人清廉，可是君子固穷啊，怎么甘于下贱，纡尊降贵，把千金小姐嫁给那么一个玩意儿？难道不怕外人戳你的脊梁骨？现在木已成舟，的确是没办法了，可你不能让他们两口子走得远远的，眼不见心不烦啊！你不嫌丢人，我们这些人都嫌丢人啊！”
韦恕也是心烦意乱，于是准备酒菜，请张老和女儿来吃饭。席间，韦恕微露其意。
张老起身敬酒，说道：“我夫妻二人一直没离开这儿，就是担心岳父大人疼爱小姐，不忍她远行。现在既然您也有这想法，我们明天就离开，我在王屋山下有一处庄院，正好搬到那儿居住。”
第二天一大早，夫妻二人辞别韦恕，张老交代说：“岳父大人要是思念小姐，可让大舅哥去天坛山南边去找我们。”韦恕点头。
张老搀扶妻子坐到驴上，给她压低斗笠帽檐，自己拄着拐杖跟在后面，黯然离去。韦恕目送，心中很不是滋味。
此后数年，音讯全无。韦恕哀叹不已，想着女儿命苦，嫁给那么一个倒霉催的，这会搬到山里住，不定如何蓬头垢面满面烟尘呢。实在放心不下，就派大儿子韦义方前去探望。
韦义方一路风餐露宿，终于来到天坛山南麓，遇见一个昆仑奴，驾黄牛在田地里耕种。韦义方问道：“这附近有没有一个张家庄啊？”
昆仑奴好像认识韦义方，赶紧行礼，说道：“大郎好久不见了，主人的庄子就在前面，我带你去。”
于是，昆仑奴放下手边的活，带着韦义方一路东行。先翻过一座山，溪流潺湲，青山绿水，沿路十余处都风景宜人气象万千，非人间景象。韦义方暗自诧异。继续前行，又过一座山，抬眼望去，见河北岸一座豪宅，亭台楼阁，花木繁盛，云蒸霞蔚，鸾鸟孔雀飞翔其间，仙乐飘飘丝丝入耳，不禁心旷神怡。
昆仑奴说道：“这就是张家庄了。”
韦义方不禁瞠目结舌，傻子一般随着昆仑奴进门。门房小厮都穿红色衣服，衣饰鲜亮，谦恭地迎接韦义方到了中厅，韦义方环视四周，屋内陈设雅致，古色古香，香炉内焚着异香，芬芳馥郁沁人心脾。忽然，环佩叮当，两个青衣丫鬟出来迎接，笑道：“大郎，请随我等前行！”韦义方紧随其后，小心翼翼地走着，见回廊两侧侍立着十几个青衣丫鬟，都有倾国倾城之貌。不一会儿，一位器宇轩昂的青年男子出来，头戴远游冠，身穿紫锦袍，足踏冲天履，款款而来，韦义方仔细查看，吃了一惊，原来这人是张老！眉目相仿，容貌伟然，已是返老还童！
张老笑道：“人世间劳苦异常，水深火热，身未清凉，愁苦之火又来袭扰，不胜其烦没完没了。于是，就和令妹隐居此地，躲避世俗烦恼。大哥稍等片刻，令妹在梳头，一会就出来了。”
韦义方支支吾吾，紧张得说不出话来。
不一会，丫鬟挑帘报道：“娘子梳妆完了，这就出来了。”
韦小姐娉婷而出，姿容绝世又胜于前，服饰之盛，难于言表。
兄妹二人寒暄片刻，韦义方这才放松了几分。四处张望，见其大堂是沉香木做的大梁，玳瑁装饰门框，碧玉做成窗户，珍珠串做帘幕，台阶平滑如镜，都呈碧绿色，不知是什么材料打磨成的。总之奢华景象，非人间所能有。
兄妹天壤之别，寒暄几句也就无话。不一会儿，酒宴准备好了，请韦义方入席，张老夫妻相陪。韦义方看满桌琳琅满目，珍馐美味精美芳馨，不可名状。韦义方也不客气，放开大吃一顿，张老和韦小姐略吃了几口也就罢了。酒足饭饱之后，丫鬟服侍韦义方到内厅歇息。
第二天一大早，张老就来跟韦义方聊天。一个青衣丫鬟凑到张老耳边嘀咕，张老笑道：“家里有客人，现在去那儿玩，晚上怎么回得来？”转过脸来对韦义方说：“我妹妹想去蓬莱山玩儿，令妹也要跟着去，恐怕晚上才能回来，大哥可在此休息。”说罢，张老离开。韦义方好奇，也就跟了出去。见庭院中忽然腾起五色祥云，鸾凤在空中飞舞，丝竹之乐飘飘渺渺。张老和韦小姐各乘一只凤凰，其余的几十人乘仙鹤，徐徐飞上半空，往东而行，渐渐消失在天际，唯有仙乐飘飘还在空中弥散。韦义方羡慕不已，感慨万千。几个青衣丫鬟随侍左右，殷勤伺候，韦义方连呼过瘾。到了傍晚时分，仙乐之声徐徐飘来，片刻之间，张老等人已经落在庭院中央。张老和韦小姐连连道歉，说道：“独居在这儿很是寂寞，可是这神仙府邸，不是凡俗人久留之地，大哥命中注定有此福缘，但也不能在这儿呆太久了，明天我们就得道别了。”
韦义方也很是遗憾，但也无可奈何。兄妹二人话别，不过说些问候父母的话而已。张老拿出二十镒（古代计量单位，一镒合二十两）黄金，还有一个旧斗笠，交给韦义方，说道：“这些金子聊作盘缠，岳父家贫，如果将来缺钱，可以拿着这个斗笠到扬州北门卖药的王老家取一千万贯钱，他见了斗笠，自然会给你的。”韦义方拜别，还由那个昆仑奴送出去，直到天坛山外。
韦义方满载而归，详述见闻，一家人都沸腾了。亲朋好友也很快知道了，羡慕、嫉妒、恨的人都有，有说张老是神仙的，有说是妖怪的，不一而足。韦恕一家也不以为意。
五六年后，一家人胡吃海塞也不干活赚钱，金子已经花差不多了。想拿斗笠去扬州取钱，又担心不靠谱。有邻居说道：“没有字据，就凭一个破斗笠就能取那么多钱，开玩笑吧？”韦恕也不由点头称是。但后来，实在日子过不下去了，韦恕叫来韦义方，催着他去取钱，韦恕说道：“你去试试，就算拿不到钱，也没损失，怕什么啊？再说，万一取到钱呢？”
韦义方无奈，只得夹着斗笠前往扬州。进了北门，找到王家药铺，拿出斗笠来。王老说道：“是有这么一回事，不过，我得看看斗笠是真是假。”
韦义方这才放下一半心，说道：“老人家尽管验看，如假包换。”
有一小姑娘出来，说道：“张老以前来过这儿，帽顶坏了，还让我缝来着，当时没有黑线，我是用红线缝的，我的手艺，一看便知。”小姑娘拿着斗笠仔细查看，果然是真的。于是，令人用车满载铜钱给人送了回去。韦家满心欢喜，街坊邻里这才相信张老是神仙。
后来，韦恕又思念女儿（也许是思念金子），再让韦义方去天坛山寻访。韦义方故地重游，却一点也记不清路径，只见峰峦叠嶂山水千万重，处处陌生。韦义方问山里的樵夫，没人听说过什么张家庄，韦义方只得悻悻而归。韦家上下都明白，仙俗疏途，不是你想见就能见的。又去寻访王老，连药铺都不见了。
又过了几年，韦义方在扬州闲逛，路过北门，忽然迎面走来那个昆仑奴，不禁喜出望外，一把拉住不放。昆仑奴说道：“大郎，家里可好？夫人虽然不能回娘家探望，但你家里的事无论大小，夫人都了如指掌。”说着，掏出十镒金子交给韦义方，说道：“夫人让我给你的。我家老爷现在跟王老在这边酒家饮酒，您等一下，我好进去通报。”昆仑奴进去，韦义方就坐在酒旗下面等，一直等到天都黑了，还不见昆仑奴出来。韦义方不耐烦了，径直进了酒家，四处查看，酒家客满，人声鼎沸，但就是没有张老和王老，也找不到昆仑奴的身影。韦义方不禁意兴阑珊，离开酒家。忽然想起那十镒金子，赶紧掏出来仔细看，果然是真金，在夕阳下熠熠闪光。（这家人个个贪财！）韦义方携金而还，一家人又高兴了很久。此后，再也没有张老和韦小姐的消息。
贞元年间（785年正月—805年八月，是唐德宗李适的年号，共计21年）的进士李公，后来做过盐铁院知事，听到他的属下韩准在大和（827年─835年，唐文宗李昂年号）初年跟他的外甥谈论奇闻异事，说起过此事，玄怪非常，李公后来命我把它写了下来。
唐朝后期牛李党争，祸国殃民纷乱扰攘，严重削弱了唐王朝中央机枢的威权和运作效率，使江河日下的唐朝逐渐滑下万劫不复的深渊，而其始作俑者之一的牛僧孺，却是个大才子，他写的《玄怪录》，乃是唐传奇的经典之作。其文笔之绚烂、想象力之瑰丽、写作技巧之高超，对后世志怪小说影响深远。《张老》就是其中名篇之一。
唐 牛僧孺《玄怪录》卷一
100、上清珠
唐肃宗李亨年幼的时候，被唐玄宗所器重，每每将他抱在膝上，审视良久，对武惠妃说道：“此儿有异象，将来必定是我们李家一位有福天子。”特命人取来上清宝珠，用绛纱包裹，系在他的脖颈上。上清宝珠乃是开元年间罽宾国（又作凛宾国、劫宾国、羯宾国。为汉朝时之西域国名。位于印度北部。即今克什米尔一带之地）进贡的，洁白无瑕光芒耀目，夜晚置于房间内，举室亮如白昼。光影浮动之中，可见仙人玉女、云鹤绛节的情景，极为神奇。
后来，唐肃宗即位，内廷宝库夜间往往出现神光，掌库的官员很是惊讶，赶紧上报皇帝。唐肃宗笑道：“那一定是上清宝珠了。”马上命人把上清珠拿出来，见绛纱还在，睹物思人，不禁为之泪流，他把宝珠遍示近臣，说道：“这是我儿时，明皇赐给我的。”唐肃宗感慨良久，亲手把上清珠存放在翠玉函内，放在自己的寝宫之内。每当四方出现水旱灾害或者兵革相向，唐肃宗就虔诚地向上清珠祈祷，无不灵验。
克什米尔还产夜明珠，倒是第一次听说。
从“瑞龙脑香”到“上清珠”，大唐真是繁花似锦令人神往啊！
唐 段成式《酉阳杂俎 物异》
101、群魔乱舞
邢大将，保州人，紧邻边塞天高皇帝远，年轻时凶猛剽悍心术不正，靠打家劫舍巧取豪夺发家，后从军，投机取巧，积累微劳，并用钱财贿赂长官，才当上大将。因而趾高气扬，自鸣得意，横行乡里飞扬跋扈。
寒食节（清明节前一两天）那天，邢大将带领全家人去祭祀祖坟，祭祀礼毕，他就放浪形骸，把祭祀祖先的酒喝得精光，醉眼迷离间，看见一只小白鼠跳跃在松柏之间，赶紧令人去抓。白老鼠也真奇怪，看见人追，就胆小不敢动，俯首帖耳被抓住，被邢大将带回家中。这老鼠全身毛色雪白，只有眼睛和四只脚是红色的，煞是可爱。邢大将视为珍宝，不停把玩逗弄。
不料，当天小白鼠就不见了，找遍家中每一个角落都不见踪影。邢大将懊恼不已，不停地责骂家人。
这时，家中开始出现变异——锅碗瓢盆自己跳起来，叮当乱响，家居摆设也都自己变换位置，扭曲纠缠在一起，家里养的猫狗都突然会说人话，厉声大骂邢大将卑鄙无耻。一家人吓得浑身筛糠，不敢动弹。卧室内墙皮脱落，掉下来的土变成一个个小人儿，好像土偶一样，惟妙惟肖，还会说话走路，也都是骂骂咧咧的。过了五天，小人儿们都长大了，长成一群胡人强盗的模样，络腮胡子邋里邋遢，一脸凶相目露凶光，不停地索要酒肉，邢大将也不敢违拗他们，要什么给什么，一家人小心伺候，稍迟一步或者有些怨言，立马被痛骂，声如洪钟，震得人头皮发麻。邢大将彻底绝望了，敢怒不敢言。仔细思量，这才想明白，自己年轻时经常干这种缺德事，回想当年举动，跟眼前这些鬼怪如出一辙，如今报应到了。
就这样，邢大将家群魔乱舞，一家人苦不堪言，整整闹了一年多，邢大将终于体力不支心力憔悴，一命呜呼。奇怪的是，他这一死，所有怪物统统消失了。邢大将苦心积累一生的财产，早已消耗殆尽了。
注：
保州是辽朝与高丽的战争遗留的边界争端。地理位置位于鸭绿江东岸，今天北朝鲜平安北道义州市。
南宋 洪迈《夷坚志》
102、恻隐之心
沈观察夫妻二人都病死了，留下一个年幼的儿子，寄养在亲戚家，没了靠山，小孩人憎狗嫌，养父母非打即骂，境况惨不忍睹。沈观察的小妾嫁给了史太常，听说先夫幼子受欺凌，动了恻隐之心，经常悄悄地让身边的丫鬟婆子送一些吃的用的给小孩。后来，史太常知道了，也没在意，感慨说：“这也是人之常情啊！”
钱塘季沧州曾经说过一则奇闻：有一个寡妇孤苦无依，病卧家中无人照料。就喊邻居老太太帮忙做点饭充饥，但叫了半天也没回音。忽然，一个靓丽少女进来，微笑着说道：“我是新搬来的邻家女，听见姐姐喊叫，知道你病卧在床生活不能自理，就告诉我爹娘，来你这儿帮忙做饭，伺候你。”寡妇感激不已。少女留下来细心照料她，衣食汤水，煎药打扫，无不精心。一直伺候寡妇三四个月，毫无怨言。寡妇病愈，非要跟少女一块回家拜谢其父母，少女再三推辞，寡妇执意要去。无奈之下，少女只得说明实情：“我不敢欺瞒姐姐，实不相瞒，我是一个狐仙，你丈夫在世时跟我相好一场，也是郎情妾意花前月下。现在他去世了，你孤身一人病卧在床，我感念旧情，又怜惜姐姐守节义气，这才假冒邻家女来伺候你，你可千万别生气啊！”寡妇不禁一怔。那狐仙留下几锭银子，呜咽啜泣地离开了。
恻隐之心，不仅人皆有之，连狐仙也不例外啊，令人感慨！
《阅微草堂笔记》
103、家畜说话
一、
晋朝兖州刺史宋处宗，买了一只打鸣的公鸡，估计这公鸡长得漂亮，羽毛鲜亮神气活现的，宋处宗视公鸡如宝贝，精心饲养。经常把公鸡放在窗台上，观赏呵护，疼爱有加。这公鸡也算知恩图报，忽然开口说话，和主人谈天说地起来。那公鸡也不是一般的鸡，绝对是鸡中的“教授”，学识渊博无师自通，才思敏捷口若悬河，谈论魏晋玄学，更是出口成章字字珠玑，每日聊天，宋处宗都获益匪浅，学问和口才都大有长进，从此，公鸡成了宋处宗的老师兼高级幕僚，奉为上宾。
南朝 宋 刘义庆《幽明录》
二、
聂松岩曾说过——山东即墨有个书生姓于，骑毛驴进京赶考，半路上歇脚，在一高岗前的树荫下闭目养神。驴就栓在树上。忽然，毛驴四处张望，不无感慨地长叹一声，说道：“哎，转眼几十年过去了，青山依旧，草木葱郁，可惜物是人非了！前面的村子都不认识了！”
于生激动不已，跳了起来，仔细打量毛驴，说道：“哎呀，这跟宋处宗那只公鸡似的（这哥们儿挺博学啊，还看过《幽明录》），会说话啊！长路漫漫旅途寂寞，你能陪我聊聊天也好啊！”
不料，毛驴像什么都没发生似的，装傻充愣，低头吃草。
那哥们急了，反复开导，甚至讨好毛驴，要跟驴结拜兄弟照顾它一辈子，但驴还是不买账，呲牙咧嘴一通驴叫，就是不肯开口再说一句话。
难道是他听错了？
不能啊，我刚没睡着，听得真真的！
于生怒了，拿鞭子抽驴，驴也急了，撒泼打滚狂叫唤，还想咬他。于生怒不可遏：“你这畜生，敬酒不吃吃罚酒！”
于生顺手抄起地上一根树棍，痛打毛驴，居然把驴的一只腿都打断了。不能代步，于生只好把瘸腿驴卖给驴肉汤馆，悻悻然地步行进京了。
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
104、颛顼
五帝之一的颛顼姓高阳氏，他是黄帝的孙子，昌意的儿子。昌意曾到黄河边上，忽然风云突变，黄河水流急速湍急，漩涡陡生，一条黑龙飞腾而出，鳞爪飞扬喷云吐雾，昌意不动声色淡定地看着它，一副帝王尊荣。黑龙为之慑服，背上的玉图掉了下来，昌意轻轻接在手中，黑龙顿时消失。昌意仔细端详玉图，一时不能解。一位鹤发童颜的老人款步而来，微微一笑，昌意见他骨骼清奇器宇不凡，赶紧向他请教，老人说道：“你将有麟儿降生，其子必主水德而王天下，震古烁今彪炳千古。”
十年后，颛顼降生，生下来就有异相，手心有龙纹，手背有玉图，令人啧啧生叹。当晚，昌意仰观天象，见北辰星落下，不禁心头狂喜，明白自己这个儿子将来前途真的不可限量。
后来，颛顼继承王位，四方祥瑞，万国来朝，域外海外的藩国，跨越千山万水也要来参拜颛顼。颛顼统辖四方，制定礼仪，后宫井然，百官有序。文官赐给钟磬，武官赐予兵器。钟称为“浮金”，磬名叫“沉明”，都是稀世珍宝，用羽毛轻轻一拂，就能声震百里。有一种石头可以漂浮在水面上，像浮萍一样轻盈，用它作材料制成磬，都不用精雕细琢。到了外藩云集朝贡的时候，钟磬齐鸣，红钟大吕其音清密，飞扬九天云霄之上，恰似鲸鱼渡海歌唱，又似大海扬波雄浑壮魄。
颛顼还有秘密武器——曳影剑，威力极大，能腾空飞翔，千里之外击中目标，每发必中，中之必亡。倘若四方有起兵造乱的，曳影剑就能上天入地片刻之间呼啸而至，一举击溃叛军。曳影剑即便放置不用的时候，也会在剑匣内发出虎啸龙吟之声。（想想看，这多么像导弹啊！）
溟海极北之地，是勃醍国，国中百姓都穿羽毛做的衣服，没长翅膀也能飞翔，白天走在阳光下也没有影子，都能活一千岁。他们饿了就吃黑河里的水藻，渴了就喝阴山上的桂脂。乘风飞翔，踏浪而来。但到了中原，天气炎热，他们的羽毛衣服就会脱落，无法腾空了。他们来朝见颛顼，见他面南背北不怒自威，两侧都是驯服的豹子，王旗上也是精美的豹纹，宫宇雄伟气象万千，所有人都为之倾倒。勃醍国使者献上黑玉做的玉环，色泽纯黑熠熠闪光，又奉上黑马一千匹，都神骏非常。颛顼很高兴，赏赐无算。得知他们羽毛尽落不能返乡，就亲自驾驶铁轮船（天啊，太超前了吧？都有轮船了？），泛过黑水河，抵达极北绝域，当地百姓欢呼雀跃呼之为神。
闇河北岸，有紫桂成林，果实像枣一样，是神仙种植的。韩终曾到此采药，赋诗一首：“闇河之桂，实大如枣，得而实之，后天而老。”也就是说，吃了紫桂的果实，可以长生不老。
《拾遗记》的作者是前秦时期的隐士王嘉，史书记载王嘉有方术，隐居清修不问世事，前秦王苻坚多次请他出山做官，但都遭到拒绝，后被后秦王姚苌所杀。《拾遗记》不但文采飞扬，而且想象力极其丰富，甚至都有点科幻色彩，令人咂舌。就像本篇中的“曳影剑”，像极了当今的导弹。铁轮船更是匪夷所思，须知王嘉可是生活在一千七百多年前啊！还有，书中有“沦波舟”，可以潜于水下行进，就是现在的潜艇。“贯月槎”可以飞翔九天之外抵达月球，不正是“宇宙飞船”吗？看来他不仅是隐士，更是时空穿梭者啊，可惜生活在战乱年代，最后惨遭横祸，留下的著作也极少，就连《拾遗记》也残缺不全，幸亏被南朝梁萧绮整理收集，否则，这么一位古圣先贤，就要被淹没在历史的尘埃里了，足可良叹啊！
前秦 王嘉《拾遗记》
105、黄雀报恩
东汉弘农华阴（今陕西华阴县）人杨宝，性情善良。九岁时，到华阴山玩，见一只黄雀被鸱枭（也就是猫头鹰）欺负，坠落于地，身上伤痕累累，在地上挣扎哀鸣，但始终飞不起来，又被蚂蚁咬啮，苦不堪言。杨宝善心大发，将黄雀拿起来，抱在怀里暖着，带回家中，小心翼翼地把它放在房梁上。半夜，黄雀忽然惨叫，杨宝点灯查看，见有蚊子骚扰黄雀，叮咬它的伤口，于是将它拿下来，放进装头巾的盒子里，给它喂小黄花。这么细心照料十几天，黄雀渐渐伤愈，羽毛也丰满起来，煞是可爱。而后振臂飞翔，白天出门晚上归来，仍旧住在巾盒内，如此很多年，黄雀成了杨宝的最忠实的伙伴。
忽然有一天，黄雀带了一群小鸟飞来，鸣叫不已，绕堂盘旋飞了好几天才离开。杨宝觉得很奇怪，但不以为意。半夜三更时分，杨宝正在读书，一位黄衣童子飘然而至，说道：“我是王母娘娘的使者，当日奉命去蓬莱办差，半路被猫头鹰所伤，承蒙您的救助，我才得脱大难，王母娘娘知道您的善举，特命我前来赏赐。”杨宝再三拜谢。黄衣童子将四枚玉环相赠，说道：“这玉环乃是至宝名器，可保您子孙品行高洁富贵荣华，位列三公（东汉以太尉、司徒、司空为三公），四世不衰。”
后来，杨宝博学仁孝之名大闻于天下，举孝廉入仕做官。杨宝的儿子杨震，杨震的儿子杨秉，杨秉的儿子杨彪，祖孙四代都位列三公，成为举世瞩目的名门望族。杨震去世下葬的时候，有一只大鸟从天而降，无数只黄雀尾随其后，哀鸣许久才飞走。举世皆惊，都说是杨家仁孝感动天地，才招来鸟儿祭奠。名士蔡邕听说此事，曾感慨道：“昔日黄雀报恩而至，奇哉！”
这就是鼎鼎大名的“结草衔环”典故的由来啊！
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
106、鹅笼书生奇幻录
东晋年间，阳羡（今江苏宜兴）人许彦，背着家养的几只鹅去集市上卖，途径绥安山，遇见一个十七八岁的书生躺在路边呻吟，许彦心善，问他怎么了，书生说脚受伤了，疼痛难忍。许彦想帮他，书生笑道：“那我钻进你的鹅笼里，你背我到集市上医治不就行了？”
许彦还以为他开玩笑，背后鹅笼那么小，他一个大小伙子怎么可能钻的进去呢。书生笑了笑，轻轻一跳，真的进了鹅笼。许彦扭头去看，书生的样子也没缩小，跟几只鹅坐在一起，鹅也没惊。更奇怪的是，许彦也不觉得沉，不禁有点犯嘀咕。
那书生轻敲鹅笼：“走吧，哥们儿，还等什么呢？”
许彦觉得这书生面善，肯定不会害自己，也就坦然继续前行。
走了很久，许彦放下鹅笼在一棵大树下歇息，那书生也从鹅笼内出来。长夜漫漫百无聊赖，书生说道：“哥们儿，要不我弄些酒菜喝几杯吧？”
许彦说：“那敢情好，不过——”
“不过”还没出口，那书生已经从嘴里吐出一个大铜盒子，打开一看，里边酒菜齐备，珍馐美味琳琅满目。盘子碟子都是铜制的，古朴典雅，菜肴异香扑鼻，世所罕有。
许彦也不客气，拿起来就吃喝起来，二人推杯换盏，不一会儿已是酒意微醺。书生又说：“这么喝酒也没啥劲，我有美女相随，把她叫出来陪酒你看怎么样？”
许彦自然说好了。书生一笑，又从嘴巴里吐出一位小美女来，年约十五六，衣饰华丽，清丽脱俗，大大方方地坐了下来，陪二人喝酒聊天，许彦也乐开了花，不时略近芳泽心猿意马。
那书生有点喝醉了，躺下就睡着了。
美女凑近许彦，趁势抛了个媚眼，说道：“我跟这书呆子虽然结婚了，但感情早就破裂了。”
许彦一听，心跳加速，还以为美女要勾引他。
美女接着说：“我也带着一个帅哥呢，我老公已经醉得不省人事了，我把情人叫出来喝酒，你待会可别乱说话啊！”
许彦不禁瞠目结舌，美女也从口中吐出一个男子，二十三四岁模样，相貌英俊，举手投足间儒雅风流，和许彦寒暄片刻就熟了，大碗喝酒大块吃肉，话匣子一打开，天南地北海阔天空地聊了起来。
那书生在一旁翻了个身，大家都有点紧张，小美女赶紧又吐出一个帐篷，把书生罩住。小美女无奈地说：“不行了，我老公得我陪着睡觉啊，要不你们先聊吧。”说罢，钻进帐篷和书生共寝。
那位帅哥不以为意，悄声对许彦说：“这小美女虽然待我有情有意，可惜就是有老公了，搞得我很不爽啊！我也带了一个妞，这会趁他们俩人睡着了，我把她叫出来私会片刻，你可别说漏了啊！”
许彦也只好点头答应。
那帅哥也口吐一位美女出来，二十多岁的样子，丰满艳丽妖冶动人，坐下来就举杯饮酒，跟那帅哥调笑亲昵了很久，许彦在一边看得羡慕不已，心痒难耐。
忽然，帐篷内那位书生有动静了，帅哥警觉，说道：“不好，这二人要醒了，春宵苦短啊！”摇头叹息，把身边的丰满美女吞进口中。不一会儿，帐篷里的小美女出来，对许彦说：“我老公要醒了，你待会可别乱说话啊！”说罢，将大帅哥也吞了进去。独自坐到许彦身边，若无其事的样子。
那书生伸着懒腰从帐篷里走出来，笑道：“喝多了小睡片刻，让你枯坐喝酒，真是不好意思了！今天不早了，我们该分别了。”说话间，把小美女吞了，又把大铜盒子以及酒壶碗碟都吞了进去，只留一个铜盘，直径二尺左右，雕饰精美别致，捧着送到许彦面前，说道：“仓促间也没什么好东西，这个铜盘您留着做个纪念吧。”许彦推辞再三，只好留下。那书生忽地不见了。
太元年间（376年-396年，是东晋皇帝晋孝武帝司马曜的第二个年号，共计21年），许彦做了兰台令史，把这个铜盘送给侍中张散，张散仔细观察铜盘的铭文，上面写着“永平三年制”。（永平三年是公元六十年，东汉明帝年号。）
这一篇“鹅笼书生”是《续齐谐记》中最传神也最有名的一篇，为后世文人所重视，现在读起来，仍觉得妙不可言。据说此事来源于佛经故事，我没有考证到原始出处，但该故事之浪漫、新奇，足令人浮想联翩。
注：
兰台：汉代宫内藏书之处，以御史中丞掌之，后世因称御史台为“兰台”。东汉时班固曾为“兰台令史”，受诏撰史，故后世亦称史官为兰台。又唐中宗曾改“秘书省”为兰台。
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
107、空山石响
山东高唐县郊外有一座鸣石山，绝壁陡直高耸入云，人们敲打山石，竟能发出清澈悦耳的声音，闻之令人心旷神怡。晋太康年间（280年四月-289年，是西晋皇帝晋武帝司马炎的第三个年号，共计10年），隐士田宣在山谷之下清修避世，餐风饮露怡然自得，没事的时候，经常有节奏地敲打山石，叮叮咚咚，空山幽谷间顿时仙乐飘荡。每次敲打山石的时候，田宣总隐约看到绝壁之上，有个白色身影在窥视，跟着韵律翩翩起舞，乐声停止才离去。（多么像《天龙八部》上面无量玉璧的仙人身影啊！）
田宣觉得好奇，就找来山里的樵夫，教他击打山石，自己爬到山上守候。那白衣人果真又来了，田宣一把拉住不放，非要问他是什么人不可。
白衣人笑道：“在下姓王，草字中伦，卫国人，周宣王（周朝第十一位王。在位时间(前827 -前781 )。姬姓，名静（一作靖），周厉王之子,死后被追谥为世宗）时入少室山学道，因为经常奉师命去蓬莱、方丈等仙岛，经过这里，听到这空山石响，沁人心脾，一时好奇，这才飞身降下偷听的，兄台勿恼啊！”
田宣哪里还敢“恼”？高兴还来不及呢！在这荒山绝壁隐居是为了什么？难道真的想当打击乐大师啊？当然是想寻仙求道啊。这下遇到真神，无论如何不能错过了！
田宣当即下跪，请他教授道术。王中伦本不愿答应，可谁让自己是个打击乐迷呢，白听人家敲石头那么多天，总得意思意思啊！无奈之下，留给田宣一枚雀卵石，飘然腾云而去。
田宣手捧雀卵石研究半天，终究不明所以，后来怕丢了，含在嘴巴里，这才发现小石头的威力，居然不觉得饥饿！如此，含着雀卵石一百天，一直神清气爽不饮不食，不但不饿，精神头儿反而更好了，于是乎，田宣继续演奏山石打击乐，比以前更卖力了，可惜的是，神仙再也没来过了。
我敲，我敲，我敲敲敲。
敲个仙乐飘飘，敲个神仙来到，敲个长生不老，敲个地动山摇——
唐 段成式《酉阳杂俎》
108、通天犀纛
东海（今属江苏连云港）人蒋潜，一日来到不其县（今属山东青岛），途径一处山林，忽然闻到恶臭难当，扑鼻而来，定睛一看，树下一具尸体已经腐烂，几只乌鸦飞上飞下啄食尸体，一个小侏儒，不过三尺高，在勉力驱赶乌鸦，但身小力薄，乌鸦也不惧他，刚赶走不远就又折回，侏儒不胜其烦。蒋潜觉得奇怪，在一旁看热闹，忽然瞥见尸体头顶插着一根通天犀纛（用通天犀牛角做成的冠簪，一般只有贵族才能拥有），蒋潜不禁眼一亮，这根通天犀纛可是个宝贝，起码价值几万钱。那侏儒很识趣的不见了，蒋潜四下看看没有人，上前拔下通天犀纛，做贼般急急离开。回身看时，只见很多乌鸦坠下，拼命啄食尸体，再也不见侏儒驱赶。
蒋潜为了巴结差事，把通天犀纛献给了武陵王司马晞（字道叔，东晋元帝司马睿第四子），谋求一官半职，司马晞接过宝贝欢喜异常，当即佩戴，不料，没几天就死了。临终前，司马晞觉得这物件不祥，布施给了前来做法事的和尚。
后来，王武刚花了九万钱从和尚那里买来通天犀纛，后来辗转落到了褚太宰（褚澄（？—499），字彦道，阳翟（今河南省禹州市）人，生活在南朝宋齐年代，出身于名门望族）手里，褚太宰又把它送给了南齐豫章王萧嶷，豫章王得了这不祥之物后，也很快薨逝，其妻江夫人把通天犀纛断成几截打磨成发钗。这一断可不打紧，江夫人每夜都做噩梦，一个小侏儒绕床啼哭，哀痛欲绝地说道：“为什么把我断成几截，我招谁惹谁了？我要上天庭告状，惩罚你！你等着！你会有报应的！”
江夫人自此卧床不起，不到一个月被折磨致死，死后，通天犀纛打磨成的钗也就消失了。
我不禁想起了萨拉热窝事件费迪南大公遇刺时乘坐的那辆轿车，据说也是被诅咒了，先后收藏这辆车的很多人都死于非命，后来被某博物馆收藏才消停。
这枚诡异的通天犀纛也很类似，它好象不是被诅咒的，而是有灵性的，甚至它本就是那侏儒的化身，原本忠心护主，但主人死于非命，尸体被乌鸦啄食自己都无可奈何，而后流落无数主人之手，心怀怨毒也就无可厚非了。最可恨的就是那个蒋潜，可惜原文没说他的下场，倒是后来倒霉的几位达官贵人，无端暴死，冤冤相报，似乎没那么准确啊！
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
一、
晋朝兖州刺史宋处宗，买了一只打鸣的公鸡，估计这公鸡长得漂亮，羽毛鲜亮神气活现的，宋处宗视公鸡如宝贝，精心饲养。经常把公鸡放在窗台上，观赏呵护，疼爱有加。这公鸡也算知恩图报，忽然开口说话，和主人谈天说地起来。那公鸡也不是一般的鸡，绝对是鸡中的“教授”，学识渊博无师自通，才思敏捷口若悬河，谈论魏晋玄学，更是出口成章字字珠玑，每日聊天，宋处宗都获益匪浅，学问和口才都大有长进，从此，公鸡成了宋处宗的老师兼高级幕僚，奉为上宾。
南朝 宋 刘义庆《幽明录》
二、
聂松岩曾说过——山东即墨有个书生姓于，骑毛驴进京赶考，半路上歇脚，在一高岗前的树荫下闭目养神。驴就栓在树上。忽然，毛驴四处张望，不无感慨地长叹一声，说道：“哎，转眼几十年过去了，青山依旧，草木葱郁，可惜物是人非了！前面的村子都不认识了！”
于生激动不已，跳了起来，仔细打量毛驴，说道：“哎呀，这跟宋处宗那只公鸡似的（这哥们儿挺博学啊，还看过《幽明录》），会说话啊！长路漫漫旅途寂寞，你能陪我聊聊天也好啊！”
不料，毛驴像什么都没发生似的，装傻充愣，低头吃草。
那哥们急了，反复开导，甚至讨好毛驴，要跟驴结拜兄弟照顾它一辈子，但驴还是不买账，呲牙咧嘴一通驴叫，就是不肯开口再说一句话。
难道是他听错了？
不能啊，我刚没睡着，听得真真的！
于生怒了，拿鞭子抽驴，驴也急了，撒泼打滚狂叫唤，还想咬他。于生怒不可遏：“你这畜生，敬酒不吃吃罚酒！”
于生顺手抄起地上一根树棍，痛打毛驴，居然把驴的一只腿都打断了。不能代步，于生只好把瘸腿驴卖给驴肉汤馆，悻悻然地步行进京了。
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
104、颛顼
五帝之一的颛顼姓高阳氏，他是黄帝的孙子，昌意的儿子。昌意曾到黄河边上，忽然风云突变，黄河水流急速湍急，漩涡陡生，一条黑龙飞腾而出，鳞爪飞扬喷云吐雾，昌意不动声色淡定地看着它，一副帝王尊荣。黑龙为之慑服，背上的玉图掉了下来，昌意轻轻接在手中，黑龙顿时消失。昌意仔细端详玉图，一时不能解。一位鹤发童颜的老人款步而来，微微一笑，昌意见他骨骼清奇器宇不凡，赶紧向他请教，老人说道：“你将有麟儿降生，其子必主水德而王天下，震古烁今彪炳千古。”
十年后，颛顼降生，生下来就有异相，手心有龙纹，手背有玉图，令人啧啧生叹。当晚，昌意仰观天象，见北辰星落下，不禁心头狂喜，明白自己这个儿子将来前途真的不可限量。
后来，颛顼继承王位，四方祥瑞，万国来朝，域外海外的藩国，跨越千山万水也要来参拜颛顼。颛顼统辖四方，制定礼仪，后宫井然，百官有序。文官赐给钟磬，武官赐予兵器。钟称为“浮金”，磬名叫“沉明”，都是稀世珍宝，用羽毛轻轻一拂，就能声震百里。有一种石头可以漂浮在水面上，像浮萍一样轻盈，用它作材料制成磬，都不用精雕细琢。到了外藩云集朝贡的时候，钟磬齐鸣，红钟大吕其音清密，飞扬九天云霄之上，恰似鲸鱼渡海歌唱，又似大海扬波雄浑壮魄。
颛顼还有秘密武器——曳影剑，威力极大，能腾空飞翔，千里之外击中目标，每发必中，中之必亡。倘若四方有起兵造乱的，曳影剑就能上天入地片刻之间呼啸而至，一举击溃叛军。曳影剑即便放置不用的时候，也会在剑匣内发出虎啸龙吟之声。（想想看，这多么像导弹啊！）
溟海极北之地，是勃醍国，国中百姓都穿羽毛做的衣服，没长翅膀也能飞翔，白天走在阳光下也没有影子，都能活一千岁。他们饿了就吃黑河里的水藻，渴了就喝阴山上的桂脂。乘风飞翔，踏浪而来。但到了中原，天气炎热，他们的羽毛衣服就会脱落，无法腾空了。他们来朝见颛顼，见他面南背北不怒自威，两侧都是驯服的豹子，王旗上也是精美的豹纹，宫宇雄伟气象万千，所有人都为之倾倒。勃醍国使者献上黑玉做的玉环，色泽纯黑熠熠闪光，又奉上黑马一千匹，都神骏非常。颛顼很高兴，赏赐无算。得知他们羽毛尽落不能返乡，就亲自驾驶铁轮船（天啊，太超前了吧？都有轮船了？），泛过黑水河，抵达极北绝域，当地百姓欢呼雀跃呼之为神。
闇河北岸，有紫桂成林，果实像枣一样，是神仙种植的。韩终曾到此采药，赋诗一首：“闇河之桂，实大如枣，得而实之，后天而老。”也就是说，吃了紫桂的果实，可以长生不老。
《拾遗记》的作者是前秦时期的隐士王嘉，史书记载王嘉有方术，隐居清修不问世事，前秦王苻坚多次请他出山做官，但都遭到拒绝，后被后秦王姚苌所杀。《拾遗记》不但文采飞扬，而且想象力极其丰富，甚至都有点科幻色彩，令人咂舌。就像本篇中的“曳影剑”，像极了当今的导弹。铁轮船更是匪夷所思，须知王嘉可是生活在一千七百多年前啊！还有，书中有“沦波舟”，可以潜于水下行进，就是现在的潜艇。“贯月槎”可以飞翔九天之外抵达月球，不正是“宇宙飞船”吗？看来他不仅是隐士，更是时空穿梭者啊，可惜生活在战乱年代，最后惨遭横祸，留下的著作也极少，就连《拾遗记》也残缺不全，幸亏被南朝梁萧绮整理收集，否则，这么一位古圣先贤，就要被淹没在历史的尘埃里了，足可良叹啊！
前秦 王嘉《拾遗记》
105、黄雀报恩
东汉弘农华阴（今陕西华阴县）人杨宝，性情善良。九岁时，到华阴山玩，见一只黄雀被鸱枭（也就是猫头鹰）欺负，坠落于地，身上伤痕累累，在地上挣扎哀鸣，但始终飞不起来，又被蚂蚁咬啮，苦不堪言。杨宝善心大发，将黄雀拿起来，抱在怀里暖着，带回家中，小心翼翼地把它放在房梁上。半夜，黄雀忽然惨叫，杨宝点灯查看，见有蚊子骚扰黄雀，叮咬它的伤口，于是将它拿下来，放进装头巾的盒子里，给它喂小黄花。这么细心照料十几天，黄雀渐渐伤愈，羽毛也丰满起来，煞是可爱。而后振臂飞翔，白天出门晚上归来，仍旧住在巾盒内，如此很多年，黄雀成了杨宝的最忠实的伙伴。
忽然有一天，黄雀带了一群小鸟飞来，鸣叫不已，绕堂盘旋飞了好几天才离开。杨宝觉得很奇怪，但不以为意。半夜三更时分，杨宝正在读书，一位黄衣童子飘然而至，说道：“我是王母娘娘的使者，当日奉命去蓬莱办差，半路被猫头鹰所伤，承蒙您的救助，我才得脱大难，王母娘娘知道您的善举，特命我前来赏赐。”杨宝再三拜谢。黄衣童子将四枚玉环相赠，说道：“这玉环乃是至宝名器，可保您子孙品行高洁富贵荣华，位列三公（东汉以太尉、司徒、司空为三公），四世不衰。”
后来，杨宝博学仁孝之名大闻于天下，举孝廉入仕做官。杨宝的儿子杨震，杨震的儿子杨秉，杨秉的儿子杨彪，祖孙四代都位列三公，成为举世瞩目的名门望族。杨震去世下葬的时候，有一只大鸟从天而降，无数只黄雀尾随其后，哀鸣许久才飞走。举世皆惊，都说是杨家仁孝感动天地，才招来鸟儿祭奠。名士蔡邕听说此事，曾感慨道：“昔日黄雀报恩而至，奇哉！”
这就是鼎鼎大名的“结草衔环”典故的由来啊！
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
106、鹅笼书生奇幻录
东晋年间，阳羡（今江苏宜兴）人许彦，背着家养的几只鹅去集市上卖，途径绥安山，遇见一个十七八岁的书生躺在路边呻吟，许彦心善，问他怎么了，书生说脚受伤了，疼痛难忍。许彦想帮他，书生笑道：“那我钻进你的鹅笼里，你背我到集市上医治不就行了？”
许彦还以为他开玩笑，背后鹅笼那么小，他一个大小伙子怎么可能钻的进去呢。书生笑了笑，轻轻一跳，真的进了鹅笼。许彦扭头去看，书生的样子也没缩小，跟几只鹅坐在一起，鹅也没惊。更奇怪的是，许彦也不觉得沉，不禁有点犯嘀咕。
那书生轻敲鹅笼：“走吧，哥们儿，还等什么呢？”
许彦觉得这书生面善，肯定不会害自己，也就坦然继续前行。
走了很久，许彦放下鹅笼在一棵大树下歇息，那书生也从鹅笼内出来。长夜漫漫百无聊赖，书生说道：“哥们儿，要不我弄些酒菜喝几杯吧？”
许彦说：“那敢情好，不过——”
“不过”还没出口，那书生已经从嘴里吐出一个大铜盒子，打开一看，里边酒菜齐备，珍馐美味琳琅满目。盘子碟子都是铜制的，古朴典雅，菜肴异香扑鼻，世所罕有。
许彦也不客气，拿起来就吃喝起来，二人推杯换盏，不一会儿已是酒意微醺。书生又说：“这么喝酒也没啥劲，我有美女相随，把她叫出来陪酒你看怎么样？”
许彦自然说好了。书生一笑，又从嘴巴里吐出一位小美女来，年约十五六，衣饰华丽，清丽脱俗，大大方方地坐了下来，陪二人喝酒聊天，许彦也乐开了花，不时略近芳泽心猿意马。
那书生有点喝醉了，躺下就睡着了。
美女凑近许彦，趁势抛了个媚眼，说道：“我跟这书呆子虽然结婚了，但感情早就破裂了。”
许彦一听，心跳加速，还以为美女要勾引他。
美女接着说：“我也带着一个帅哥呢，我老公已经醉得不省人事了，我把情人叫出来喝酒，你待会可别乱说话啊！”
许彦不禁瞠目结舌，美女也从口中吐出一个男子，二十三四岁模样，相貌英俊，举手投足间儒雅风流，和许彦寒暄片刻就熟了，大碗喝酒大块吃肉，话匣子一打开，天南地北海阔天空地聊了起来。
那书生在一旁翻了个身，大家都有点紧张，小美女赶紧又吐出一个帐篷，把书生罩住。小美女无奈地说：“不行了，我老公得我陪着睡觉啊，要不你们先聊吧。”说罢，钻进帐篷和书生共寝。
那位帅哥不以为意，悄声对许彦说：“这小美女虽然待我有情有意，可惜就是有老公了，搞得我很不爽啊！我也带了一个妞，这会趁他们俩人睡着了，我把她叫出来私会片刻，你可别说漏了啊！”
许彦也只好点头答应。
那帅哥也口吐一位美女出来，二十多岁的样子，丰满艳丽妖冶动人，坐下来就举杯饮酒，跟那帅哥调笑亲昵了很久，许彦在一边看得羡慕不已，心痒难耐。
忽然，帐篷内那位书生有动静了，帅哥警觉，说道：“不好，这二人要醒了，春宵苦短啊！”摇头叹息，把身边的丰满美女吞进口中。不一会儿，帐篷里的小美女出来，对许彦说：“我老公要醒了，你待会可别乱说话啊！”说罢，将大帅哥也吞了进去。独自坐到许彦身边，若无其事的样子。
那书生伸着懒腰从帐篷里走出来，笑道：“喝多了小睡片刻，让你枯坐喝酒，真是不好意思了！今天不早了，我们该分别了。”说话间，把小美女吞了，又把大铜盒子以及酒壶碗碟都吞了进去，只留一个铜盘，直径二尺左右，雕饰精美别致，捧着送到许彦面前，说道：“仓促间也没什么好东西，这个铜盘您留着做个纪念吧。”许彦推辞再三，只好留下。那书生忽地不见了。
太元年间（376年-396年，是东晋皇帝晋孝武帝司马曜的第二个年号，共计21年），许彦做了兰台令史，把这个铜盘送给侍中张散，张散仔细观察铜盘的铭文，上面写着“永平三年制”。（永平三年是公元六十年，东汉明帝年号。）
这一篇“鹅笼书生”是《续齐谐记》中最传神也最有名的一篇，为后世文人所重视，现在读起来，仍觉得妙不可言。据说此事来源于佛经故事，我没有考证到原始出处，但该故事之浪漫、新奇，足令人浮想联翩。
注：
兰台：汉代宫内藏书之处，以御史中丞掌之，后世因称御史台为“兰台”。东汉时班固曾为“兰台令史”，受诏撰史，故后世亦称史官为兰台。又唐中宗曾改“秘书省”为兰台。
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
107、空山石响
山东高唐县郊外有一座鸣石山，绝壁陡直高耸入云，人们敲打山石，竟能发出清澈悦耳的声音，闻之令人心旷神怡。晋太康年间（280年四月-289年，是西晋皇帝晋武帝司马炎的第三个年号，共计10年），隐士田宣在山谷之下清修避世，餐风饮露怡然自得，没事的时候，经常有节奏地敲打山石，叮叮咚咚，空山幽谷间顿时仙乐飘荡。每次敲打山石的时候，田宣总隐约看到绝壁之上，有个白色身影在窥视，跟着韵律翩翩起舞，乐声停止才离去。（多么像《天龙八部》上面无量玉璧的仙人身影啊！）
田宣觉得好奇，就找来山里的樵夫，教他击打山石，自己爬到山上守候。那白衣人果真又来了，田宣一把拉住不放，非要问他是什么人不可。
白衣人笑道：“在下姓王，草字中伦，卫国人，周宣王（周朝第十一位王。在位时间(前827 -前781 )。姬姓，名静（一作靖），周厉王之子,死后被追谥为世宗）时入少室山学道，因为经常奉师命去蓬莱、方丈等仙岛，经过这里，听到这空山石响，沁人心脾，一时好奇，这才飞身降下偷听的，兄台勿恼啊！”
田宣哪里还敢“恼”？高兴还来不及呢！在这荒山绝壁隐居是为了什么？难道真的想当打击乐大师啊？当然是想寻仙求道啊。这下遇到真神，无论如何不能错过了！
田宣当即下跪，请他教授道术。王中伦本不愿答应，可谁让自己是个打击乐迷呢，白听人家敲石头那么多天，总得意思意思啊！无奈之下，留给田宣一枚雀卵石，飘然腾云而去。
田宣手捧雀卵石研究半天，终究不明所以，后来怕丢了，含在嘴巴里，这才发现小石头的威力，居然不觉得饥饿！如此，含着雀卵石一百天，一直神清气爽不饮不食，不但不饿，精神头儿反而更好了，于是乎，田宣继续演奏山石打击乐，比以前更卖力了，可惜的是，神仙再也没来过了。
我敲，我敲，我敲敲敲。
敲个仙乐飘飘，敲个神仙来到，敲个长生不老，敲个地动山摇——
唐 段成式《酉阳杂俎》
108、通天犀纛
东海（今属江苏连云港）人蒋潜，一日来到不其县（今属山东青岛），途径一处山林，忽然闻到恶臭难当，扑鼻而来，定睛一看，树下一具尸体已经腐烂，几只乌鸦飞上飞下啄食尸体，一个小侏儒，不过三尺高，在勉力驱赶乌鸦，但身小力薄，乌鸦也不惧他，刚赶走不远就又折回，侏儒不胜其烦。蒋潜觉得奇怪，在一旁看热闹，忽然瞥见尸体头顶插着一根通天犀纛（用通天犀牛角做成的冠簪，一般只有贵族才能拥有），蒋潜不禁眼一亮，这根通天犀纛可是个宝贝，起码价值几万钱。那侏儒很识趣的不见了，蒋潜四下看看没有人，上前拔下通天犀纛，做贼般急急离开。回身看时，只见很多乌鸦坠下，拼命啄食尸体，再也不见侏儒驱赶。
蒋潜为了巴结差事，把通天犀纛献给了武陵王司马晞（字道叔，东晋元帝司马睿第四子），谋求一官半职，司马晞接过宝贝欢喜异常，当即佩戴，不料，没几天就死了。临终前，司马晞觉得这物件不祥，布施给了前来做法事的和尚。
后来，王武刚花了九万钱从和尚那里买来通天犀纛，后来辗转落到了褚太宰（褚澄（？—499），字彦道，阳翟（今河南省禹州市）人，生活在南朝宋齐年代，出身于名门望族）手里，褚太宰又把它送给了南齐豫章王萧嶷，豫章王得了这不祥之物后，也很快薨逝，其妻江夫人把通天犀纛断成几截打磨成发钗。这一断可不打紧，江夫人每夜都做噩梦，一个小侏儒绕床啼哭，哀痛欲绝地说道：“为什么把我断成几截，我招谁惹谁了？我要上天庭告状，惩罚你！你等着！你会有报应的！”
江夫人自此卧床不起，不到一个月被折磨致死，死后，通天犀纛打磨成的钗也就消失了。
我不禁想起了萨拉热窝事件费迪南大公遇刺时乘坐的那辆轿车，据说也是被诅咒了，先后收藏这辆车的很多人都死于非命，后来被某博物馆收藏才消停。
这枚诡异的通天犀纛也很类似，它好象不是被诅咒的，而是有灵性的，甚至它本就是那侏儒的化身，原本忠心护主，但主人死于非命，尸体被乌鸦啄食自己都无可奈何，而后流落无数主人之手，心怀怨毒也就无可厚非了。最可恨的就是那个蒋潜，可惜原文没说他的下场，倒是后来倒霉的几位达官贵人，无端暴死，冤冤相报，似乎没那么准确啊！
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
117、回魂夜
纪晓岚的表叔王碧伯死了老婆，江湖术士对他说：“夫人阴魂不散，今夜子时就当回魂，你们家人要是害怕的话，就躲避出去得了，免得触了霉头犯了忌讳，影响她投胎转世。”
王碧伯吓坏了，回家一说，一家人炸开了锅，都说还是躲出去的好。于是乎，一大家子浩浩荡荡赶到亲戚家“避鬼”，动静很大，街坊四邻没有不知道的。
当天晚上，一个小毛贼化装成女鬼模样，翻墙越户，进入王家，他早知道家中没人，大大咧咧肆无忌惮，翻箱倒柜搜罗银钱珠宝。这时，忽听门外异动，一个大汉也化妆成厉鬼模样，撬门而入，口中还呜呜咽咽装鬼哭。前面那个小毛贼吓得毫毛乍起，赶紧向庭院外跑，恰巧碰上“厉鬼”大汉，想必二人的化妆技术都很高明，一个比一个化得像鬼，二人你看看我，我看看你，齐声惨叫，都口吐白沫晕了过去。
第二天，王家人回来，见院中躺着两个“鬼”，起初惊惧不敢上前，后来一琢磨，这大白天的，即便是回魂，也不能是俩鬼啊。于是一家人相互壮胆，冲上前去，这才发现是两个毛贼，穿女人衣服涂脂抹粉极为诡异。一家人哭笑不得，一起上去你一拳我一脚将他俩一顿臭揍，而后绑赴官府治罪。一路之上，看热闹的成百上千，看着两个汉子的尊容，都啼笑皆非莫不绝倒。足见回魂之说，虚妄不已。
回魂夜行窃，这俩哥们儿可真有一套，可惜哥儿俩想一块去了，如果约好了一起行动，恐怕王家就要被洗劫了。我甚至想，那个江湖术士会不会是毛贼一伙的啊？
纪晓岚 《阅微草堂笔记》
118、凿壁借光：闻《诗》解颐
匡衡字稚圭，勤奋好学，但家贫如洗，白天下地干活，晚上想读几本书，连蜡烛都没有。也亏得他狡黠，知道邻居家每夜烛光通明，就心生一计，用凿子挖墙，把墙掏一个洞，邻家烛光透了过来，他就抱着书本凑到光亮处如饥似渴地看。
本乡土老财文不识（这名字起得真牛），祖传家业富甲一方，祖上似乎是书香门第，存书不少。可惜文不识是个十足败家子，大字不识一筐，整天坐收地租吃香喝辣，也懒得看书，藏书楼结满蜘蛛网，都懒得打扫。
匡衡听说后，主动来文不识家帮工，事先声明不要工钱。
文不识也没后来的“周扒皮”那么黑心，还以为自己听错了，问道：“孩子，你是不是饿傻了？我这儿就算管吃住，工钱可从没克扣过人家啊。”
匡衡笑道：“文老爷，我不要工钱是真的，不过，你家的书得让我看个够。”
文不识感慨不已，甚至有些自惭形秽，他不但同意匡衡在他家藏书楼博览群书，还资助他外出游学，遍访名师。几年后，匡衡成了远近闻名的大才子。（文不识不识字，却境界不俗啊！）
匡衡尤其擅长谈论评点《诗经》，不管有没有文化的人，听他谈论诗经，那是浅显易懂精彩纷呈，精妙之处眉飞色舞，连身边的人都会被感染，都有如沐春风心旷神怡之感。当时有人称赞道：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎是匡衡的小名，大家都以小名亲切地叫他。听他谈论诗经，可以给人带来欢乐，忘却烦恼忧愁，境界之高，比现在的《百家讲坛》有过之而无不及。
镇上有一人对诗经也很有研究，匡衡就邀请他来“打擂台”。二人很庄重地脱掉鞋子，长跪于席上，相对而坐，你一言我一语互相辩论质疑，半斤对八两，针尖对麦芒，围观群众听得心潮澎湃拍手叫绝瞠目结舌心醉神迷，最后，那哥们儿撑不住了，理屈词穷之下，仓皇逃走，连鞋都穿倒了。匡衡棋逢对手辩论得正过瘾呢，哪里肯放他走，赤脚下地追上那哥们儿一把拉住，说道：“哥们儿别走啊，这才哪儿到哪儿啊，接着唠啊！再唠十块钱儿的！”
那哥们儿红着脸说道：“没词儿了！我回去再读三年书，到时候接着唠！”
匡衡很认真地说：“恩，一言为定了！”
这就是凿壁偷光的最原始记载啊，匡衡境界之高，我辈不能及啊！孔子闻韶乐，三月不识肉味，那也就孔老夫子自己爽；匡衡给人讲诗经，把欢乐带给大家，似乎更胜一筹啊！
注：匡衡（生卒年不详），字稚圭，山东省邹城市人。祖籍东海承（今苍山兰陵镇），至匡衡时，始迁居于山东省邹城市城关羊下村。西汉经学家，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。
《西京杂记》西汉 刘歆著 晋 葛洪集
纪晓岚的表叔王碧伯死了老婆，江湖术士对他说：“夫人阴魂不散，今夜子时就当回魂，你们家人要是害怕的话，就躲避出去得了，免得触了霉头犯了忌讳，影响她投胎转世。”
王碧伯吓坏了，回家一说，一家人炸开了锅，都说还是躲出去的好。于是乎，一大家子浩浩荡荡赶到亲戚家“避鬼”，动静很大，街坊四邻没有不知道的。
当天晚上，一个小毛贼化装成女鬼模样，翻墙越户，进入王家，他早知道家中没人，大大咧咧肆无忌惮，翻箱倒柜搜罗银钱珠宝。这时，忽听门外异动，一个大汉也化妆成厉鬼模样，撬门而入，口中还呜呜咽咽装鬼哭。前面那个小毛贼吓得毫毛乍起，赶紧向庭院外跑，恰巧碰上“厉鬼”大汉，想必二人的化妆技术都很高明，一个比一个化得像鬼，二人你看看我，我看看你，齐声惨叫，都口吐白沫晕了过去。
第二天，王家人回来，见院中躺着两个“鬼”，起初惊惧不敢上前，后来一琢磨，这大白天的，即便是回魂，也不能是俩鬼啊。于是一家人相互壮胆，冲上前去，这才发现是两个毛贼，穿女人衣服涂脂抹粉极为诡异。一家人哭笑不得，一起上去你一拳我一脚将他俩一顿臭揍，而后绑赴官府治罪。一路之上，看热闹的成百上千，看着两个汉子的尊容，都啼笑皆非莫不绝倒。足见回魂之说，虚妄不已。
回魂夜行窃，这俩哥们儿可真有一套，可惜哥儿俩想一块去了，如果约好了一起行动，恐怕王家就要被洗劫了。我甚至想，那个江湖术士会不会是毛贼一伙的啊？
纪晓岚 《阅微草堂笔记》
118、凿壁借光：闻《诗》解颐
匡衡字稚圭，勤奋好学，但家贫如洗，白天下地干活，晚上想读几本书，连蜡烛都没有。也亏得他狡黠，知道邻居家每夜烛光通明，就心生一计，用凿子挖墙，把墙掏一个洞，邻家烛光透了过来，他就抱着书本凑到光亮处如饥似渴地看。
本乡土老财文不识（这名字起得真牛），祖传家业富甲一方，祖上似乎是书香门第，存书不少。可惜文不识是个十足败家子，大字不识一筐，整天坐收地租吃香喝辣，也懒得看书，藏书楼结满蜘蛛网，都懒得打扫。
匡衡听说后，主动来文不识家帮工，事先声明不要工钱。
文不识也没后来的“周扒皮”那么黑心，还以为自己听错了，问道：“孩子，你是不是饿傻了？我这儿就算管吃住，工钱可从没克扣过人家啊。”
匡衡笑道：“文老爷，我不要工钱是真的，不过，你家的书得让我看个够。”
文不识感慨不已，甚至有些自惭形秽，他不但同意匡衡在他家藏书楼博览群书，还资助他外出游学，遍访名师。几年后，匡衡成了远近闻名的大才子。（文不识不识字，却境界不俗啊！）
匡衡尤其擅长谈论评点《诗经》，不管有没有文化的人，听他谈论诗经，那是浅显易懂精彩纷呈，精妙之处眉飞色舞，连身边的人都会被感染，都有如沐春风心旷神怡之感。当时有人称赞道：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐。”鼎是匡衡的小名，大家都以小名亲切地叫他。听他谈论诗经，可以给人带来欢乐，忘却烦恼忧愁，境界之高，比现在的《百家讲坛》有过之而无不及。
镇上有一人对诗经也很有研究，匡衡就邀请他来“打擂台”。二人很庄重地脱掉鞋子，长跪于席上，相对而坐，你一言我一语互相辩论质疑，半斤对八两，针尖对麦芒，围观群众听得心潮澎湃拍手叫绝瞠目结舌心醉神迷，最后，那哥们儿撑不住了，理屈词穷之下，仓皇逃走，连鞋都穿倒了。匡衡棋逢对手辩论得正过瘾呢，哪里肯放他走，赤脚下地追上那哥们儿一把拉住，说道：“哥们儿别走啊，这才哪儿到哪儿啊，接着唠啊！再唠十块钱儿的！”
那哥们儿红着脸说道：“没词儿了！我回去再读三年书，到时候接着唠！”
匡衡很认真地说：“恩，一言为定了！”
这就是凿壁偷光的最原始记载啊，匡衡境界之高，我辈不能及啊！孔子闻韶乐，三月不识肉味，那也就孔老夫子自己爽；匡衡给人讲诗经，把欢乐带给大家，似乎更胜一筹啊！
注：匡衡（生卒年不详），字稚圭，山东省邹城市人。祖籍东海承（今苍山兰陵镇），至匡衡时，始迁居于山东省邹城市城关羊下村。西汉经学家，以说《诗》著称。元帝时位至丞相。
《西京杂记》西汉 刘歆著 晋 葛洪集
119、东海孝妇
汉朝时，东海郡有一个女子名叫周青，丈夫早死，周青矢志不再改嫁，奉养婆婆无微不至。婆婆年迈多病生活不能自理，家里又一贫如洗，周青任劳任怨，白天下地耕种，晚上做针线女工赚钱贴补家用，只要婆婆稍有不适，周青就嘘寒问暖侍候妥帖，婆婆感动不已，经常劝周青改嫁，离开这里穷家，再找个好人家好好过日子，周青都一笑置之。婆婆还有一女早嫁，女儿也过得清苦，很少省亲回娘家。婆媳二人相依为命，日子虽然苦，但也勉强过活。
后来，婆婆得了重病，周青穷尽家产请名医诊治，但都无济于事，婆婆苦不堪言，又不忍心媳妇受苦遭罪，心一横，半夜自缢而死。
她这一死不打紧，久未露面的女儿却不问青红皂白，非要诬告嫂子虐杀亲娘，上告太守。太守刚刚到任，也没体察民情，稀里糊涂，就想当然地认定周青是毒妇，百般拷打之下，周青屈打成招，被判死罪。
狱卒于某，是周青家邻居，深知周青人品为人，就向太守求情：“大人下车伊始未明下情，周青是我邻居，十几年守寡精心侍奉婆婆，远近都称之为孝妇，人人称赞啊，她怎么可能害死婆婆呢？其中必有蹊跷，请大人明察。”
太守大怒：“你懂什么？是女儿亲还是儿媳妇亲？死者亲生女儿来告，那还有假？天理人情，本大人无不洞察，还用你聒噪？再胡说告你同谋！退下！”
于某无奈，怀揣周青的诉状到城隍庙哭诉一番，怅然离去。后来，周青果然遇害。
从那以后，东海郡三年大旱，一滴雨都没下过。新太守到任，觉得天灾必应人祸，唤来府内上下书办小吏，查问情况。于某慷慨陈词，把周青冤案一五一十讲了一遍，说道：“周青孝感通天，被前任太守冤杀，人神共怜，故而三年大旱。”
新太守听罢为之垂泪，当即率领本郡大小官吏社会贤达以及百姓，浩浩荡荡来到周青墓前，举行了盛大的祭奠仪式，并为之平反。登时，乌云蔽日，风雷大作，甘霖从天而降，旱情为之消解，当年庄稼大丰收。
本地老人传言：当日周青被杀，刑场之上立着一根十丈高的竹竿，竹竿上挑着五面招魂幡。周青临刑前，泣拜天地，当众发誓说：“我要真的有罪，待会砍下头颅，鲜血势必和常人一样，往下流。如果我是被冤枉的，我的鲜血必定顺着竹竿向上流，血染招魂幡，让所有人都知我心！”
刽子手也为之感慨，但上命难违，只得挥刀给她一个痛快。周青脑袋滚落，一腔热血呈青黄色，真的顺着竹竿向上流淌，直流到最高处，血染招魂幡，在风中猎猎飘动，围观百姓无不大哭。
我不禁想起现在西南大旱，哎，什么“躲猫猫”“纸币开手铐后用鞋带自杀”“俯卧撑”“陆良群体事件”等等等等莫名其妙的怪事，可都是发生在云南贵州啊！会不会——
晋 干宝 《搜神记》
120、韩凭妻
故事发生在战国中期的宋国，当时，宋国的第三十三任君王宋康王在位。宋康王的门客韩凭，年少风流，娶妻何氏，貌美绝世，夫妻二人郎情妾意天作之合，为时人所称道。
宋康王是淫昏之主，听说何氏艳名，当即垂涎欲滴，派人强取豪夺，把何美人掳到身边。韩凭自然愤愤不平，宋康王二话不说，判韩凭去做“城旦”（当时一种刑罚，夜里筑城做苦力，白天当兵）。何美人思念丈夫，暗中写了一封信给他，说道：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”
这封信没有送出去，被宋康王截获，宋康王半文盲，看半天不明白，召集近臣给他们看，没想到半文盲君主手下都是草包，没一个人看懂的。宋康王很是气馁，朝会之上遍示群臣，这才有大臣苏贺说道：“大王，我看明白了。”
宋康王眼睛一亮，笑道：“我就说嘛，满朝文武难道都跟我一样没文化？你快说，说对了有赏。”
苏贺煞有介事地说道：“其雨淫淫，意思是心中愁苦思念旧夫；河大水深，意思是大河阻隔不能往来了；日出当心就是说自己要以死明志。”（这个苏贺完全曲解何美人的本意了，我认为，“其雨淫淫河大水深”指的是何美人嘲讽宋康王气焰嚣张仗势欺人滥施淫威，暗示自己威武不能屈，“日出当心”指的是让夫君做“城旦”时千万小心，注意安全，日出不就是“旦”嘛。）
宋康王很是愤怒，派人严加看管何美人。
不久之后，弱不禁风的韩凭不堪虐待自杀而死。
何美人知道后，就想自杀殉夫，无奈宋康王派来的贴身丫头看管很严，根本死无可死。于是，何美人趁夜半熟睡，就暗中将自己的衣服撕碎，再加以掩饰，而后起身略施粉黛强颜欢笑，派人通知宋康王，说知道先夫已死，大王宠爱有加，以后就认命了，留在宫中尽心服侍大王，听说王宫高台巍峨壮丽，想跟从大王到高台饮宴。
宋康王一听心花怒放，马上令人到高台布置。不一会儿，何美人精心打扮娉婷而来，宋康王手舞足蹈，令歌舞助兴。何美人登高眺望，迎风落泪，宋康王心知不妙，马上令人看护，何美人跳了下去，左右拦阻，拉她的衣襟，不料衣襟碎裂，根本使不上劲，眼睁睁地看着何美人如鲜花般飘落台下，气绝身亡。
宋康王伤心懊恼，令人清理尸体，何美人腰带内暗藏一封书信，写道：“大王想让我苟且偷生陪侍左右，我却觉得生无可恋，乞求大王恩典，让我夫妻二人合葬一处！”
宋康王不但是个草包混蛋，而且阴毒无比，看了何美人遗书更加嫉妒愤怒。他命人收葬韩凭夫妻的尸骨，偏不让二人合葬一处，而是相隔甚远，两座坟冢两两相望。宋康王咬牙切齿地说道：“你们夫妻俩不是恩爱吗？有本事自己让两座坟墓合在一处，我就服了你们，不再阻拦！”
不久之后，奇迹发生了。韩凭夫妻的两座坟墓上一起长出了两株大梓树，十几天就长得一抱粗了，两株树树干弯弯曲曲纠缠在一起，树根也曲曲折折盘在一处。树上有雌雄两只鸳鸯，经常停在树枝之间，日日夜夜都不分离，交颈悲鸣，声音凄惨催人泪下。
宋国人感念伤怀，称这两株树为相思树。“相思”一词，正是源于此事。南方人都说这一对鸳鸯鸟正是韩凭夫妻灵魂的化身，真是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”啊！
睢阳（今河南商丘）至今还有韩凭城，关于他们夫妻二人的歌谣，至今还传诵不已。
注：宋康王，或称宋王偃，原名戴偃，宋剔成君之弟，史载戴偃堂堂仪表，“面有神光，力能屈伸铁钩”。 宋剔成君二十七年（前329年）戴偃以武力取得宋国君主之位，宋剔成君逃至齐国。载偃在第十一年时，自立为王。史记称“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（山东省滕州市），有其地。”，号称“五千乘之劲宋”。到了前286年，宋国发生内乱，齐举兵灭宋。宋王偃出亡，死在魏国的温邑(今河南省温县)。
晋 干宝 《搜神记》
汉朝时，东海郡有一个女子名叫周青，丈夫早死，周青矢志不再改嫁，奉养婆婆无微不至。婆婆年迈多病生活不能自理，家里又一贫如洗，周青任劳任怨，白天下地耕种，晚上做针线女工赚钱贴补家用，只要婆婆稍有不适，周青就嘘寒问暖侍候妥帖，婆婆感动不已，经常劝周青改嫁，离开这里穷家，再找个好人家好好过日子，周青都一笑置之。婆婆还有一女早嫁，女儿也过得清苦，很少省亲回娘家。婆媳二人相依为命，日子虽然苦，但也勉强过活。
后来，婆婆得了重病，周青穷尽家产请名医诊治，但都无济于事，婆婆苦不堪言，又不忍心媳妇受苦遭罪，心一横，半夜自缢而死。
她这一死不打紧，久未露面的女儿却不问青红皂白，非要诬告嫂子虐杀亲娘，上告太守。太守刚刚到任，也没体察民情，稀里糊涂，就想当然地认定周青是毒妇，百般拷打之下，周青屈打成招，被判死罪。
狱卒于某，是周青家邻居，深知周青人品为人，就向太守求情：“大人下车伊始未明下情，周青是我邻居，十几年守寡精心侍奉婆婆，远近都称之为孝妇，人人称赞啊，她怎么可能害死婆婆呢？其中必有蹊跷，请大人明察。”
太守大怒：“你懂什么？是女儿亲还是儿媳妇亲？死者亲生女儿来告，那还有假？天理人情，本大人无不洞察，还用你聒噪？再胡说告你同谋！退下！”
于某无奈，怀揣周青的诉状到城隍庙哭诉一番，怅然离去。后来，周青果然遇害。
从那以后，东海郡三年大旱，一滴雨都没下过。新太守到任，觉得天灾必应人祸，唤来府内上下书办小吏，查问情况。于某慷慨陈词，把周青冤案一五一十讲了一遍，说道：“周青孝感通天，被前任太守冤杀，人神共怜，故而三年大旱。”
新太守听罢为之垂泪，当即率领本郡大小官吏社会贤达以及百姓，浩浩荡荡来到周青墓前，举行了盛大的祭奠仪式，并为之平反。登时，乌云蔽日，风雷大作，甘霖从天而降，旱情为之消解，当年庄稼大丰收。
本地老人传言：当日周青被杀，刑场之上立着一根十丈高的竹竿，竹竿上挑着五面招魂幡。周青临刑前，泣拜天地，当众发誓说：“我要真的有罪，待会砍下头颅，鲜血势必和常人一样，往下流。如果我是被冤枉的，我的鲜血必定顺着竹竿向上流，血染招魂幡，让所有人都知我心！”
刽子手也为之感慨，但上命难违，只得挥刀给她一个痛快。周青脑袋滚落，一腔热血呈青黄色，真的顺着竹竿向上流淌，直流到最高处，血染招魂幡，在风中猎猎飘动，围观百姓无不大哭。
我不禁想起现在西南大旱，哎，什么“躲猫猫”“纸币开手铐后用鞋带自杀”“俯卧撑”“陆良群体事件”等等等等莫名其妙的怪事，可都是发生在云南贵州啊！会不会——
晋 干宝 《搜神记》
120、韩凭妻
故事发生在战国中期的宋国，当时，宋国的第三十三任君王宋康王在位。宋康王的门客韩凭，年少风流，娶妻何氏，貌美绝世，夫妻二人郎情妾意天作之合，为时人所称道。
宋康王是淫昏之主，听说何氏艳名，当即垂涎欲滴，派人强取豪夺，把何美人掳到身边。韩凭自然愤愤不平，宋康王二话不说，判韩凭去做“城旦”（当时一种刑罚，夜里筑城做苦力，白天当兵）。何美人思念丈夫，暗中写了一封信给他，说道：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”
这封信没有送出去，被宋康王截获，宋康王半文盲，看半天不明白，召集近臣给他们看，没想到半文盲君主手下都是草包，没一个人看懂的。宋康王很是气馁，朝会之上遍示群臣，这才有大臣苏贺说道：“大王，我看明白了。”
宋康王眼睛一亮，笑道：“我就说嘛，满朝文武难道都跟我一样没文化？你快说，说对了有赏。”
苏贺煞有介事地说道：“其雨淫淫，意思是心中愁苦思念旧夫；河大水深，意思是大河阻隔不能往来了；日出当心就是说自己要以死明志。”（这个苏贺完全曲解何美人的本意了，我认为，“其雨淫淫河大水深”指的是何美人嘲讽宋康王气焰嚣张仗势欺人滥施淫威，暗示自己威武不能屈，“日出当心”指的是让夫君做“城旦”时千万小心，注意安全，日出不就是“旦”嘛。）
宋康王很是愤怒，派人严加看管何美人。
不久之后，弱不禁风的韩凭不堪虐待自杀而死。
何美人知道后，就想自杀殉夫，无奈宋康王派来的贴身丫头看管很严，根本死无可死。于是，何美人趁夜半熟睡，就暗中将自己的衣服撕碎，再加以掩饰，而后起身略施粉黛强颜欢笑，派人通知宋康王，说知道先夫已死，大王宠爱有加，以后就认命了，留在宫中尽心服侍大王，听说王宫高台巍峨壮丽，想跟从大王到高台饮宴。
宋康王一听心花怒放，马上令人到高台布置。不一会儿，何美人精心打扮娉婷而来，宋康王手舞足蹈，令歌舞助兴。何美人登高眺望，迎风落泪，宋康王心知不妙，马上令人看护，何美人跳了下去，左右拦阻，拉她的衣襟，不料衣襟碎裂，根本使不上劲，眼睁睁地看着何美人如鲜花般飘落台下，气绝身亡。
宋康王伤心懊恼，令人清理尸体，何美人腰带内暗藏一封书信，写道：“大王想让我苟且偷生陪侍左右，我却觉得生无可恋，乞求大王恩典，让我夫妻二人合葬一处！”
宋康王不但是个草包混蛋，而且阴毒无比，看了何美人遗书更加嫉妒愤怒。他命人收葬韩凭夫妻的尸骨，偏不让二人合葬一处，而是相隔甚远，两座坟冢两两相望。宋康王咬牙切齿地说道：“你们夫妻俩不是恩爱吗？有本事自己让两座坟墓合在一处，我就服了你们，不再阻拦！”
不久之后，奇迹发生了。韩凭夫妻的两座坟墓上一起长出了两株大梓树，十几天就长得一抱粗了，两株树树干弯弯曲曲纠缠在一起，树根也曲曲折折盘在一处。树上有雌雄两只鸳鸯，经常停在树枝之间，日日夜夜都不分离，交颈悲鸣，声音凄惨催人泪下。
宋国人感念伤怀，称这两株树为相思树。“相思”一词，正是源于此事。南方人都说这一对鸳鸯鸟正是韩凭夫妻灵魂的化身，真是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”啊！
睢阳（今河南商丘）至今还有韩凭城，关于他们夫妻二人的歌谣，至今还传诵不已。
注：宋康王，或称宋王偃，原名戴偃，宋剔成君之弟，史载戴偃堂堂仪表，“面有神光，力能屈伸铁钩”。 宋剔成君二十七年（前329年）戴偃以武力取得宋国君主之位，宋剔成君逃至齐国。载偃在第十一年时，自立为王。史记称“东伐齐，取五城。南败楚，拓地三百余里，西败魏军，取二城，灭滕（山东省滕州市），有其地。”，号称“五千乘之劲宋”。到了前286年，宋国发生内乱，齐举兵灭宋。宋王偃出亡，死在魏国的温邑(今河南省温县)。
晋 干宝 《搜神记》
121、韦氏：冥冥中自有天数
唐朝时，京兆长安城韦家小姐，已经十七岁了，韦小姐她娘有天对她说：“闺女，你也老大不小了，十五岁及笄就该嫁人了，再不嫁就成老姑娘了，现在有个叫裴爽的秀才，想要娶你呢。”
韦氏笑道：“他不是我丈夫。”
其母见她态度很坚决，也就没再追问。等媒婆上门，大肆吹嘘裴爽多么才貌双全前途无量，侃得韦氏全家人都晕了，但韦氏不答应，只好告吹。
又过了一年，她娘又欢天喜地地告诉女儿：“这个肯定能成，小伙子叫王悟，当过京兆府参军的，你舅舅张审约做的媒，肯定靠谱。“
韦小姐不假思索：“不行！”
她娘急了：“你这孩子，想当齐天大剩啊？再说你舅舅保媒，肯定错不了！”
韦小姐还是死不答应。她娘嘀咕：“都是你爹把你惯坏了！”
又过了两年，韦小姐已是十足的“剩女”了，一家人愁坏了，心急火燎。唯独韦氏没心没肺的，独守闺房还怡然自得。
这天，进士张楚金携重金上门求娶韦氏，全家人乐开了花，但又担心韦氏再度拒绝，无奈之下，她娘小心翼翼地告诉了她，不料，韦氏一反常态，满口答应：“恩，这就是我的丈夫！娘，去答应人家吧！”
她娘一听如蒙恩赦，喜出望外地告知张楚金，当即收下聘礼约定吉日。
她娘也觉得女儿这次答应得太干脆太突如其来了，就进去不停地追问，韦氏忍不住说道：“娘，我早就做梦知道这事儿了。不光这事儿，我一辈子怎么过，也早从梦里知道了，何况是嫁给张楚金这一件事啊？”
她娘有些迷糊，目瞪口呆不明所以。
韦氏笑道：“娘，我是说真的，不是胡诌。我十五岁那年，做了一个怪梦，梦见我二十岁时嫁给了张楚金。数年后，张楚金以尚书郎身份镇守广陵（今江苏扬州），任职七年，惹下滔天官司，被朝廷捕拿判了死罪，满门抄斩，只有我和儿媳妇活了下来，被派往宫廷为奴，辛苦劳役十八年后，蒙皇上恩诏赦免。午时接到皇命，黄昏时分才走出宫闱。年深日久，不辨方向，我和儿媳相互搀扶，没头苍蝇般蹒跚前行，来到一条河边，河流湍急沙滩茫茫，即将天黑，我们都不知道该往何处去。婆媳二人相拥而泣，互相鼓劲儿，这才勉强撑下去，渡河而去，抵达对岸。向南走了几百步，抬头见一处残破不堪的房屋黑压压一大片，我们无处可去，只得硬着头皮从西门进去，顺着残垣断壁向北，见东屋非常轩敞，大门洞开，无人把守，我们就进去了，穿越东屋大堂，里边还有一重，绕过一扇屏风，沿着曲折的回廊继续前行，眼前豁然开朗，是一处庭院，四株樱桃树正开着鲜艳的花，花影浮动，月光如水，一派静谧祥和。四下没人，我和儿媳立于台阶下，痴痴站着也不敢动。不一会儿，一个老头出来，斥责我们私闯，我和儿媳走投无路，声泪俱下地求他开恩，请他禀告主人，收留我们在此借宿。老头还没退下，就听见西廊下有脚步声，一个少年走出来，呵斥老头要赶我们走。我们苦苦哀求，少年听罢，默然离开。不一会儿，少年白衣素服走出来，跪在我面前哭道：我是尚书大人的侄子啊！尚书大人遭难，我四处打听家人下落，但杳无音讯，不想婶娘和嫂子从天而降，令我亲人重逢，岂非天意怜我？婶娘请看，这是您的旧宅啊！我痛哭不已，这才进入内堂仔细查看，原来，这就是当年和张楚金住了九年的家啊！不想恍惚之间，居然重返故里了！就这样，梦就醒了。”
韦氏讲述梦境，已是热泪盈眶。
她娘感慨不已，也觉得很奇怪，说道：“我以前听人说，富贵姻缘前世注定，可把做梦当真事，可是闻所未闻啊！闺女，你别瞎想了，赶紧准备做新娘子吧！”
韦氏嫁给张楚金后不久，诏命张楚金镇守广陵，神龙年间（705年正月—707年九月，是武则天和唐中宗李显的年号），徐敬业举兵讨伐武则天，张楚金被株连，满门抄斩，只留下韦氏和一个儿媳，发配宫廷做苦役十八年，武则天寿诞日，大赦罪臣家属，韦氏婆媳二人也在赦免之列。午后接到诏书，韦氏婆媳二人要走，被太监留住吃饭，耽搁了很久，吃完走出皇宫，果真夕阳西下。随后迷迷瞪瞪过河，残垣断壁间寻访旧宅，好像故地重游一般熟悉，所有细节都和梦境丝毫不差。可谓“一场大梦半辈子人生”啊！
关于梦境预示未来，史不绝书，恐怕每个人都有过类似经历。但像韦氏这样，一个梦昭示后半生，未免太玄了，如果真有此事，也足够令人惊诧了！试想，未来发生什么，早已烂熟于胸，还无法改变，活着还有什么趣味？我甚至在想，韦氏既然已经从梦里知道后半生苦不堪言，她不嫁给张楚金不行吗？如果她不嫁张楚金，命运不就改变了吗？像极了《蝴蝶效应》啊！中国古人之想象力恐怕超出我们现代人了！禁锢啊！
听说，林肯总统当年也曾梦到自己遇刺身亡，后来果真应验，莫非真的冥冥中自有天数？
唐 牛僧孺《玄怪录》
122、潍水狐
山东潍坊李某有一处别墅，亭台楼阁园林精巧，就是离市区较远，一向不常住。一日，一位老者拜访，说要租别墅常住，每年给租金五十两黄金，这在当时是很高的价钱了，李某见老者风骨不俗，谈吐清雅，不像是爱忽悠的人，就当即答应了，二人约好了时间签契约交割。
约定时间过去了，老者迟迟未到，李某不禁失望，嘱咐看别墅的下人，登广告另租他人，而后悻悻而归。
第二天，老者登门造访，好像不大高兴：“我跟先生契约租金都商量好了，您怎么还想租给别人呢？”
李某笑道：“老先生别急啊，我们约好的昨天见面签合同啊，你没来，还以为出什么幺蛾子了呢？”
老者说道：“我最讨厌的就是蛾子！”
李某赶紧解释说：“不是真蛾子，哎，你外地的吧？是状况的意思，还以为您出了什么状况了呢？”
老者：“没啥状况，不瞒先生，我是举家避难到这儿的，想租你的别墅常住，不能不挑个良辰吉日再搬家吧？”
李某：“那是啊，人之常情嘛。”
老者：“我选的吉日是十天之后，这样吧，我现在就先给你一年房租得了，省得你觉得我忽悠你！”
说罢，交了十两金子，签了合同。
老者似乎还不放心，说道：“我房租也交了，先生就放心吧，就是房子空一年，你也别过问了，好吗？”
李某掂量了一下手中的金子，笑道：“当然！”
过了很长一段日子，别墅还是空荡荡的，没人居住，也从没听人说有人搬了进去。李某就犯起嘀咕来了，还是决定去看看。
到了别墅大门外，见大门紧闭，院内隐约有炊烟袅袅升起，趴门上一听，好像里边还有人说话。
李某赶紧敲门，把名刺从门缝儿里塞进去，煞有介事地来个正式拜访。
老者敞开大门迎接，笑容可掬招待周到。李某疑虑顿消，回到家中，派下人给老者送了礼物，老者收下，还回赠了更昂贵更丰盛更精美的东西。李某乐不可支。
几天后，李某在家中设宴款待老者，推杯换盏谈天说地，气氛极为融洽。
李某问道：“一直未敢轻问，老先生贵乡何处啊？听不出你的口音啊。”
老者赶紧倒口：“额是陕西人。”
李某惊道：“那么远啊，一去两千多里呢。老先生远来辛苦了！”
老者笑道：“没什么辛苦的，陕西早晚要遭大乱，贵乡可是宝地福地啊！能借先生别墅聊过残生，也是我的福分啊！来，干！”
当时天下承平，轻言战乱可是犯忌讳的事，李某也不敢深谈。饮宴之后尽兴而别。
过了几天，老者下帖子来请李某到别墅一聚，称搬家齐毕，理当宴请主人。李某欣然前往。
李某一进自己的别墅，已经完全不认识了，别墅上下装饰一新，金碧堂皇布置典雅，陈设帷幔香炉彝鼎，极尽奢华。宴席已然备好，山珍海味琳琅满目，金玉食器熠熠闪光。李某惊讶不已，以为老者是高官隐退于此，谦恭礼让，不肯坐上位。老者力劝，李某才勉强就坐，一时觥筹交错丝竹歌舞，李某心神俱醉。酒至半酣，二人越谈越亲切，老者直言不讳，说自己是狐仙。
李某傻了，脑袋“嗡”地一下就大了，仓皇夺门而逃。路上遇见几个朋友，上气不接下气地一五一十把情况告诉他们，大家都很惊诧，一时间，消息传遍整个县城。
李某酒醒之后，还有些惊魂不定，老者登门探望，言谈之间还是那么彬彬有礼温文儒雅，毫无恶意，李某渐渐也就释怀了。
而后，乡绅士子无不前去拜望老者，老者都热情款待，高谈阔论诗酒畅论天下，所有人为之折服，老者很快成了当地名流。连州县官员都来和他结交，老者的声望达到了顶峰。
新任潍坊知县到任，听说在这儿混不认识老者就算OUT了，会被官场和民间双重鄙视，于是备了些礼品，来别墅拜见，没想到，老者居然避而不见！
知县很郁闷，面子可算是栽了，他找来李某，请他帮忙说和说和，能跟老者套套瓷，喝顿大酒也就行了。李某赶紧去找老者，问他干嘛不待见新任县官，老者说道：“你可不知道这个县官是个什么货色！？他前世是头驴！现在也是个饮槌亦醉卑鄙无耻的家伙，如今人模狗样，忝居县令之位，我就算是异类，也不齿于结交他！”
李某无奈，苦劝不从，只得回禀知县说：“那老头毕竟是个狐妖，县令大人是天上星宿下凡，英明神武，他说绝不敢和大人见面的。”
知县哈哈大笑，也就不再计较。
当时是康熙十一年（1672年），第二年，康熙皇帝下诏撤藩，吴三桂举兵叛乱，天下烽烟四起，陕西提督王辅臣阿附吴三桂，关中之地顿成战场。李某这才明白老者所说的陕西将乱，避难于此是什么意思，不禁佩服他的先见之明。
注：“饮zhui（米追）亦醉”一词来自唐代崔令钦《教坊记》：苏五奴妻张四娘，善歌舞，亦姿色，能弄《踏谣娘》。有邀迓者，五奴辄随之前。人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：“但多与我钱，虽吃锤子亦醉，不烦酒也”。今呼鬻妻者为“五奴”，自苏始。比喻贪财而无耻。
清 蒲松龄《聊斋志异》
123、怪胎赵燕奴
赵燕奴，合州石镜（今重庆合川）人，住在大居寺，是个十足的怪胎。
当初，他母亲怀孕，头胎生下一只老虎，被弃于江中。后来又怀孕几个月，生下一只大鳖，又被扔了。第三次怀孕，生下一个夜叉，面目狰狞身长一尺，谁抱他就咬谁，也被遗弃。最后才生下赵燕奴，也是畸形。他脑袋五官都和常人一样，但从脖颈之下，就像个半截葫芦，也有左右两个肩膀，肩膀上直接长手，手长几寸，手臂手肘手腕手掌都没有，像是一块圆肉上生出六根手指，手指才一寸多长，指甲齐全。身下长有两只脚，一两寸长，也是六趾。他娘这回死活不愿再扔了，好歹也是个人形，照样心肝宝贝似地养大成人。成年后，身高也就两尺多。
赵燕奴水性极好，潜水游泳非常人能及，撑船技术也极好，生性狡猾，识文断字，但残忍好杀，以捕鱼杀猪为生。每年立春时节，赛龙舟驱除大傩（古代的一种驱鬼赛会活动）以及比赛唱《竹枝》词，他年年夺魁。不仅如此，赵燕奴人面极广，集市交易，他都要做立契约的中间人和保人，时常秃着头一身黑衣，吆五喝六呼朋唤友穿梭于市井之中，民间称他为“赵老师”。
晚年，赵燕奴一点没长个儿，整日秃头白衫而已，年老被人欺负，就撒泼犯浑，在街市上跪拜跳跃状若癫狂，必定赤裸身体，围观之人讥笑不已，避之不及。他要是出远门，让一个人骑驴背上把着他，他横卧在马鞍里，刚刚好，像睡在小床上一样，为此得意不已。这么一个怪胎，居然娶了两个老婆，还生下一个女儿，丰衣足食小日子过得也算舒坦，有时候发起脾气来还敢殴打老婆，旁人劝他还拦不住，力气很大。乾德初年（919年-924年，是前蜀后主王衍的年号，共计6年），赵燕奴年已六十，可能日子过得滋润的缘故，胖了很多，大腹便便也是神气活现。他唯一的女儿右手无名指长七八寸，其他地方和常人一样，也算造化了。
注：竹枝——唐教坊曲名。元郭茂倩《乐府诗集》云：竹枝本出於巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人九歌，作竹枝新调九章，教里中儿歌之。由是盛於贞元元和之间。按《刘禹锡集》，与白居易唱和竹枝甚多，其自叙云：竹枝，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽，但刘白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。本文中应该是民歌的代称。
五代 前蜀 杜光庭《录异记》
唐朝时，京兆长安城韦家小姐，已经十七岁了，韦小姐她娘有天对她说：“闺女，你也老大不小了，十五岁及笄就该嫁人了，再不嫁就成老姑娘了，现在有个叫裴爽的秀才，想要娶你呢。”
韦氏笑道：“他不是我丈夫。”
其母见她态度很坚决，也就没再追问。等媒婆上门，大肆吹嘘裴爽多么才貌双全前途无量，侃得韦氏全家人都晕了，但韦氏不答应，只好告吹。
又过了一年，她娘又欢天喜地地告诉女儿：“这个肯定能成，小伙子叫王悟，当过京兆府参军的，你舅舅张审约做的媒，肯定靠谱。“
韦小姐不假思索：“不行！”
她娘急了：“你这孩子，想当齐天大剩啊？再说你舅舅保媒，肯定错不了！”
韦小姐还是死不答应。她娘嘀咕：“都是你爹把你惯坏了！”
又过了两年，韦小姐已是十足的“剩女”了，一家人愁坏了，心急火燎。唯独韦氏没心没肺的，独守闺房还怡然自得。
这天，进士张楚金携重金上门求娶韦氏，全家人乐开了花，但又担心韦氏再度拒绝，无奈之下，她娘小心翼翼地告诉了她，不料，韦氏一反常态，满口答应：“恩，这就是我的丈夫！娘，去答应人家吧！”
她娘一听如蒙恩赦，喜出望外地告知张楚金，当即收下聘礼约定吉日。
她娘也觉得女儿这次答应得太干脆太突如其来了，就进去不停地追问，韦氏忍不住说道：“娘，我早就做梦知道这事儿了。不光这事儿，我一辈子怎么过，也早从梦里知道了，何况是嫁给张楚金这一件事啊？”
她娘有些迷糊，目瞪口呆不明所以。
韦氏笑道：“娘，我是说真的，不是胡诌。我十五岁那年，做了一个怪梦，梦见我二十岁时嫁给了张楚金。数年后，张楚金以尚书郎身份镇守广陵（今江苏扬州），任职七年，惹下滔天官司，被朝廷捕拿判了死罪，满门抄斩，只有我和儿媳妇活了下来，被派往宫廷为奴，辛苦劳役十八年后，蒙皇上恩诏赦免。午时接到皇命，黄昏时分才走出宫闱。年深日久，不辨方向，我和儿媳相互搀扶，没头苍蝇般蹒跚前行，来到一条河边，河流湍急沙滩茫茫，即将天黑，我们都不知道该往何处去。婆媳二人相拥而泣，互相鼓劲儿，这才勉强撑下去，渡河而去，抵达对岸。向南走了几百步，抬头见一处残破不堪的房屋黑压压一大片，我们无处可去，只得硬着头皮从西门进去，顺着残垣断壁向北，见东屋非常轩敞，大门洞开，无人把守，我们就进去了，穿越东屋大堂，里边还有一重，绕过一扇屏风，沿着曲折的回廊继续前行，眼前豁然开朗，是一处庭院，四株樱桃树正开着鲜艳的花，花影浮动，月光如水，一派静谧祥和。四下没人，我和儿媳立于台阶下，痴痴站着也不敢动。不一会儿，一个老头出来，斥责我们私闯，我和儿媳走投无路，声泪俱下地求他开恩，请他禀告主人，收留我们在此借宿。老头还没退下，就听见西廊下有脚步声，一个少年走出来，呵斥老头要赶我们走。我们苦苦哀求，少年听罢，默然离开。不一会儿，少年白衣素服走出来，跪在我面前哭道：我是尚书大人的侄子啊！尚书大人遭难，我四处打听家人下落，但杳无音讯，不想婶娘和嫂子从天而降，令我亲人重逢，岂非天意怜我？婶娘请看，这是您的旧宅啊！我痛哭不已，这才进入内堂仔细查看，原来，这就是当年和张楚金住了九年的家啊！不想恍惚之间，居然重返故里了！就这样，梦就醒了。”
韦氏讲述梦境，已是热泪盈眶。
她娘感慨不已，也觉得很奇怪，说道：“我以前听人说，富贵姻缘前世注定，可把做梦当真事，可是闻所未闻啊！闺女，你别瞎想了，赶紧准备做新娘子吧！”
韦氏嫁给张楚金后不久，诏命张楚金镇守广陵，神龙年间（705年正月—707年九月，是武则天和唐中宗李显的年号），徐敬业举兵讨伐武则天，张楚金被株连，满门抄斩，只留下韦氏和一个儿媳，发配宫廷做苦役十八年，武则天寿诞日，大赦罪臣家属，韦氏婆媳二人也在赦免之列。午后接到诏书，韦氏婆媳二人要走，被太监留住吃饭，耽搁了很久，吃完走出皇宫，果真夕阳西下。随后迷迷瞪瞪过河，残垣断壁间寻访旧宅，好像故地重游一般熟悉，所有细节都和梦境丝毫不差。可谓“一场大梦半辈子人生”啊！
关于梦境预示未来，史不绝书，恐怕每个人都有过类似经历。但像韦氏这样，一个梦昭示后半生，未免太玄了，如果真有此事，也足够令人惊诧了！试想，未来发生什么，早已烂熟于胸，还无法改变，活着还有什么趣味？我甚至在想，韦氏既然已经从梦里知道后半生苦不堪言，她不嫁给张楚金不行吗？如果她不嫁张楚金，命运不就改变了吗？像极了《蝴蝶效应》啊！中国古人之想象力恐怕超出我们现代人了！禁锢啊！
听说，林肯总统当年也曾梦到自己遇刺身亡，后来果真应验，莫非真的冥冥中自有天数？
唐 牛僧孺《玄怪录》
122、潍水狐
山东潍坊李某有一处别墅，亭台楼阁园林精巧，就是离市区较远，一向不常住。一日，一位老者拜访，说要租别墅常住，每年给租金五十两黄金，这在当时是很高的价钱了，李某见老者风骨不俗，谈吐清雅，不像是爱忽悠的人，就当即答应了，二人约好了时间签契约交割。
约定时间过去了，老者迟迟未到，李某不禁失望，嘱咐看别墅的下人，登广告另租他人，而后悻悻而归。
第二天，老者登门造访，好像不大高兴：“我跟先生契约租金都商量好了，您怎么还想租给别人呢？”
李某笑道：“老先生别急啊，我们约好的昨天见面签合同啊，你没来，还以为出什么幺蛾子了呢？”
老者说道：“我最讨厌的就是蛾子！”
李某赶紧解释说：“不是真蛾子，哎，你外地的吧？是状况的意思，还以为您出了什么状况了呢？”
老者：“没啥状况，不瞒先生，我是举家避难到这儿的，想租你的别墅常住，不能不挑个良辰吉日再搬家吧？”
李某：“那是啊，人之常情嘛。”
老者：“我选的吉日是十天之后，这样吧，我现在就先给你一年房租得了，省得你觉得我忽悠你！”
说罢，交了十两金子，签了合同。
老者似乎还不放心，说道：“我房租也交了，先生就放心吧，就是房子空一年，你也别过问了，好吗？”
李某掂量了一下手中的金子，笑道：“当然！”
过了很长一段日子，别墅还是空荡荡的，没人居住，也从没听人说有人搬了进去。李某就犯起嘀咕来了，还是决定去看看。
到了别墅大门外，见大门紧闭，院内隐约有炊烟袅袅升起，趴门上一听，好像里边还有人说话。
李某赶紧敲门，把名刺从门缝儿里塞进去，煞有介事地来个正式拜访。
老者敞开大门迎接，笑容可掬招待周到。李某疑虑顿消，回到家中，派下人给老者送了礼物，老者收下，还回赠了更昂贵更丰盛更精美的东西。李某乐不可支。
几天后，李某在家中设宴款待老者，推杯换盏谈天说地，气氛极为融洽。
李某问道：“一直未敢轻问，老先生贵乡何处啊？听不出你的口音啊。”
老者赶紧倒口：“额是陕西人。”
李某惊道：“那么远啊，一去两千多里呢。老先生远来辛苦了！”
老者笑道：“没什么辛苦的，陕西早晚要遭大乱，贵乡可是宝地福地啊！能借先生别墅聊过残生，也是我的福分啊！来，干！”
当时天下承平，轻言战乱可是犯忌讳的事，李某也不敢深谈。饮宴之后尽兴而别。
过了几天，老者下帖子来请李某到别墅一聚，称搬家齐毕，理当宴请主人。李某欣然前往。
李某一进自己的别墅，已经完全不认识了，别墅上下装饰一新，金碧堂皇布置典雅，陈设帷幔香炉彝鼎，极尽奢华。宴席已然备好，山珍海味琳琅满目，金玉食器熠熠闪光。李某惊讶不已，以为老者是高官隐退于此，谦恭礼让，不肯坐上位。老者力劝，李某才勉强就坐，一时觥筹交错丝竹歌舞，李某心神俱醉。酒至半酣，二人越谈越亲切，老者直言不讳，说自己是狐仙。
李某傻了，脑袋“嗡”地一下就大了，仓皇夺门而逃。路上遇见几个朋友，上气不接下气地一五一十把情况告诉他们，大家都很惊诧，一时间，消息传遍整个县城。
李某酒醒之后，还有些惊魂不定，老者登门探望，言谈之间还是那么彬彬有礼温文儒雅，毫无恶意，李某渐渐也就释怀了。
而后，乡绅士子无不前去拜望老者，老者都热情款待，高谈阔论诗酒畅论天下，所有人为之折服，老者很快成了当地名流。连州县官员都来和他结交，老者的声望达到了顶峰。
新任潍坊知县到任，听说在这儿混不认识老者就算OUT了，会被官场和民间双重鄙视，于是备了些礼品，来别墅拜见，没想到，老者居然避而不见！
知县很郁闷，面子可算是栽了，他找来李某，请他帮忙说和说和，能跟老者套套瓷，喝顿大酒也就行了。李某赶紧去找老者，问他干嘛不待见新任县官，老者说道：“你可不知道这个县官是个什么货色！？他前世是头驴！现在也是个饮槌亦醉卑鄙无耻的家伙，如今人模狗样，忝居县令之位，我就算是异类，也不齿于结交他！”
李某无奈，苦劝不从，只得回禀知县说：“那老头毕竟是个狐妖，县令大人是天上星宿下凡，英明神武，他说绝不敢和大人见面的。”
知县哈哈大笑，也就不再计较。
当时是康熙十一年（1672年），第二年，康熙皇帝下诏撤藩，吴三桂举兵叛乱，天下烽烟四起，陕西提督王辅臣阿附吴三桂，关中之地顿成战场。李某这才明白老者所说的陕西将乱，避难于此是什么意思，不禁佩服他的先见之明。
注：“饮zhui（米追）亦醉”一词来自唐代崔令钦《教坊记》：苏五奴妻张四娘，善歌舞，亦姿色，能弄《踏谣娘》。有邀迓者，五奴辄随之前。人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：“但多与我钱，虽吃锤子亦醉，不烦酒也”。今呼鬻妻者为“五奴”，自苏始。比喻贪财而无耻。
清 蒲松龄《聊斋志异》
123、怪胎赵燕奴
赵燕奴，合州石镜（今重庆合川）人，住在大居寺，是个十足的怪胎。
当初，他母亲怀孕，头胎生下一只老虎，被弃于江中。后来又怀孕几个月，生下一只大鳖，又被扔了。第三次怀孕，生下一个夜叉，面目狰狞身长一尺，谁抱他就咬谁，也被遗弃。最后才生下赵燕奴，也是畸形。他脑袋五官都和常人一样，但从脖颈之下，就像个半截葫芦，也有左右两个肩膀，肩膀上直接长手，手长几寸，手臂手肘手腕手掌都没有，像是一块圆肉上生出六根手指，手指才一寸多长，指甲齐全。身下长有两只脚，一两寸长，也是六趾。他娘这回死活不愿再扔了，好歹也是个人形，照样心肝宝贝似地养大成人。成年后，身高也就两尺多。
赵燕奴水性极好，潜水游泳非常人能及，撑船技术也极好，生性狡猾，识文断字，但残忍好杀，以捕鱼杀猪为生。每年立春时节，赛龙舟驱除大傩（古代的一种驱鬼赛会活动）以及比赛唱《竹枝》词，他年年夺魁。不仅如此，赵燕奴人面极广，集市交易，他都要做立契约的中间人和保人，时常秃着头一身黑衣，吆五喝六呼朋唤友穿梭于市井之中，民间称他为“赵老师”。
晚年，赵燕奴一点没长个儿，整日秃头白衫而已，年老被人欺负，就撒泼犯浑，在街市上跪拜跳跃状若癫狂，必定赤裸身体，围观之人讥笑不已，避之不及。他要是出远门，让一个人骑驴背上把着他，他横卧在马鞍里，刚刚好，像睡在小床上一样，为此得意不已。这么一个怪胎，居然娶了两个老婆，还生下一个女儿，丰衣足食小日子过得也算舒坦，有时候发起脾气来还敢殴打老婆，旁人劝他还拦不住，力气很大。乾德初年（919年-924年，是前蜀后主王衍的年号，共计6年），赵燕奴年已六十，可能日子过得滋润的缘故，胖了很多，大腹便便也是神气活现。他唯一的女儿右手无名指长七八寸，其他地方和常人一样，也算造化了。
注：竹枝——唐教坊曲名。元郭茂倩《乐府诗集》云：竹枝本出於巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以俚歌鄙陋，乃依骚人九歌，作竹枝新调九章，教里中儿歌之。由是盛於贞元元和之间。按《刘禹锡集》，与白居易唱和竹枝甚多，其自叙云：竹枝，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽，但刘白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。本文中应该是民歌的代称。
五代 前蜀 杜光庭《录异记》
124、居延部落主
北周静帝初年，居延部落主勃都骨低，生性残忍横征暴敛，骄奢淫逸不可一世，所住宫殿奢华雄壮，为番邦领主所仅见。
一日，殿门外来了一队人马，手捧名刺正式求见，说道：“省名部落之主成多受前来拜见！”
骨低见来者是部落之主，带来的一队人马也很是像样，指不定有油水可捞，赶紧请了进来。
一行人进入大殿，举手投足间媚态十足，宾主见礼之后，纷纷落座。
骨低问：“你们部落叫什么？省名部落？啥意思？”
多受答道：“我们几个哥们儿各有各的姓，不是一个妈生的，有姓马的、姓葛的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓麞的、姓卫的、姓班的，但都叫受，我是老大，所以叫多受。我们部落也就叫省名部落了。”
骨低：“哦，明白了，姓不一样，名儿一样，所以叫省名，有趣有趣。不过，看诸位言行举止，像是戏子，这是咋回事呢？”
多受说道：“哟，瞧您说的多难听啊，什么戏子戏子的，我们是混娱乐圈的啊！可不是一般的俗人哦！”
骨低：“是吗？我倒要看看你们有多不俗？”
一个哥们儿站起来说道：“我们都饿坏了，饥肠辘辘肚皮都耷拉下来能绕身子三圈儿了，主人还不上饭菜啊，让我们开口要饭可就不好了嘛！”
骨低不禁一笑，忙令人酒宴伺候。
另一哥们儿说道：“我给主人表演一个‘大小相成，终始相生’的戏法吧！”
骨低拍手叫好，拭目以待。
于是，这帮哥们儿个儿高的吞下个儿矮的，胖的吞下瘦的，这么吞来吞去，只剩下两个人了。而后，又吐了出来，一个吐一个，接替吐了起来，人数又恢复如初。骨低吓坏了，赶紧重赏。
第二天，这伙人又来了，还是老一套，吞了人又吐出来，翻来覆去表演了半个月，骨低不胜其扰，恶心得连饭都吃不下了。就想请他们滚蛋，多受怒了，说道：“主人小瞧我们了，还有更牛的呢！请主人把一家子都叫来吧！”
骨低唤来一大家子人，多受一张嘴，把骨低的老婆孩子兄弟姐妹外甥侄子统统吞了下去，肚子里隐约透出大家的哭叫之声。骨低崩溃了，走下台阶磕头如捣蒜，求他们放过家人。多受笑道：“你怕什么，他们一点事儿都没有！”说罢，一个个吐出来，完好无损。
骨低又下令重赏金银财宝，好说歹说才哄他们离去，还强颜欢笑请他们改日再来。暗地里派军士紧紧追踪，跟着多受一帮人来到城外一处古宅废墟，一转眼就不见了。
骨低亲率大军而至，下令挖地三尺也要把这伙妖孽挖出来。瓦砾之下数尺深，挖出一个大木槛，中间有几千个皮口袋，旁边有谷子小麦堆积如山，但年深日久，一触即化成粉尘。木槛上隐约有字，但磨灭不可识，中间一个字依稀可辨，是个“陵”字。
骨低琢磨再三，明白是这皮口袋在作怪，下令举火焚烧。皮口袋内大呼小叫起来：“我们命不好，活该被化灭。只是因为当年李都尉在这儿留下了很多水银护持，我们的灵魂才能留存至今。当日我们是为李都尉搬运粮食，房倒屋塌，把我们全都压死在这里了，久历风霜阴魂不散，被居延山神收了去，权作戏子为山神服务。大王威名远播，我们也就是贪图点赏赐，才屡次上门戏耍的，可从没恶意啊！求大王发发慈悲，看在山神的面上，饶恕我们吧，我们再也不敢骚扰您了！”
骨低置之不理，又想找到那些水银据为己有，下令军士不要犹豫，赶紧火烧皮口袋。熊熊大火之中，叫屈喊冤嚎哭声不绝于耳，就连残垣断壁也随之哭喊呻吟，火灭之后，怨声不止，鲜血从灰烬中流出，像小河一般四处流淌。惨叫声一个多月都没停止。当年，骨低全家染病，一年之后门户死绝一个不留，那些水银也不翼而飞。
这篇中的吞人游戏，多么像南朝梁吴均《续齐谐记》中的“鹅笼书生”啊，古代志怪小说传承不绝，耐人寻味啊！
唐 牛僧孺《玄怪录》
注：
北周静帝宇文阐（573年—581年），原名宇文衍，南北朝时期北周末代皇帝（第五代，579年—581年在位），鲜卑族人，是北周武帝宇文邕的孙子、北周宣帝宇文赟的长子。579年，受宣帝内禅即位，时年7岁，由隋国公、外祖父丞相杨坚辅政。大象三年（581年）禅让帝位于丞相杨坚，杨坚登基。至此北周灭亡，隋朝建立。
居延是中国西北地区古代军事重镇。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘，西界马鬃山地，南通河西走廊，北近中蒙边界。地势西南高，东北低，海拔 894一1 200米。地形平坦开阔，戈壁、沙漠 广布，植被稀少。弱水南北纵贯，终端汇储 成居延海，古称居延泽，历经河道西移，位 置向西变迁，面积缩小，中部淤塞，今成东、西二海。弱水、居延海沿岸灌丛密集，水草丰足，利于农牧。居延海及其东部洪果尔吉山(海拔1 256米)和西部三座狐狸山构成北部天然屏障。扼漠北 (蒙古高原大沙漠以北地区，清代通称外蒙古)至河西、西域交通要冲，地位重要。
125、冤冤相报：诡异的复仇怪圈
清初，河北献县有一富户胡某，财雄一方扶危济困，在当地很有声望，一家妻小过得很是滋润。邻村有位老学究名叫张月坪，开一间私塾勉强度日，膝下一女名唤小娥，生得十分俊俏，堪称国色天香。张月坪就这一个闺女，视如掌上明珠，教读诗书礼仪，无不精通。胡某对小娥垂涎已久，无奈早有妻室，张月坪又迂腐，无论胡某出多少钱许多大愿，张月坪也不肯让女儿做妾。胡某念念不忘，眼睛滴溜乱转，就想别的办法。
胡某听说张月坪的父母灵柩远在辽东，但他家境贫苦，实在没有财力千里之外运回父母遗骨，每到清明时节，张月坪一家人望北哭拜，凄惨不已。胡某假作仗义，花银子雇人把张月坪父母遗骨运回，还买了一块墓地相赠，妥善安置。而后，张家田里发现一具男尸，官府一查，死者跟张月坪有仇，于是不问青红皂白，张月坪锒铛入狱。胡某又大显身手，花银子托关系，总算把张月坪救了出来。一家对胡某千恩万谢，但始终不肯松口嫁女儿的事。
一日，张夫人带着小娥回娘家，说好三天后回来。胡某得知，派人到张家纵火，张月坪和三个儿子都被烧死。张夫人和女儿回来，悲痛欲绝不知如何是好，胡某又忙上忙下，帮办丧事，还周济母女二人，嘘寒问暖殷勤备至。不久之后，胡某见时机成熟，再次向张夫人提亲求娶小娥，但小娥知书识礼，始终不愿答应。一天夜里，小娥梦见父亲对他说：“闺女，你就答应嫁给他吧，否则，爹爹难遂心愿啊！”小娥醒来，痛哭不已，这才答应嫁给胡某为妾。一年之后，小娥生下一子，取名胡维华，不久后就得了产后风病死了。
胡维华长大成人，已是康熙初年，狡诈阴毒比他爹更胜一筹，纠集党羽成立邪教，迷惑无数信徒为他所用。胡维华见时机成熟，决定举兵谋反，他令信徒兵分两路，一路从大城、文安出发，直捣京师；另一路人马取到青县、静海，直逼天津。倘若叛军顺利，可攻占北京城传檄天下，万一不成，就从天津海岸夺官船入海逃遁。可惜机关算尽，还是事先被官府察觉，派重兵围剿，胡维华负隅顽抗，官军四面围定，也是举火烧屋，胡家一门老小一个不留，全部葬身火海。
这还不是生个讨债鬼，是生个冤孽啊！怨毒之深，令人恐惧啊！
胡维华的爹害死了胡维华的外公和几个舅舅，然后，胡维华的外公托梦，让女儿嫁给胡维华他爹，因此胡维华得以降生，长大之后招致灭门之祸。仔细想想吧，这是一个多么诡异的怪圈啊！
纪晓岚《阅微草堂笔记》
北周静帝初年，居延部落主勃都骨低，生性残忍横征暴敛，骄奢淫逸不可一世，所住宫殿奢华雄壮，为番邦领主所仅见。
一日，殿门外来了一队人马，手捧名刺正式求见，说道：“省名部落之主成多受前来拜见！”
骨低见来者是部落之主，带来的一队人马也很是像样，指不定有油水可捞，赶紧请了进来。
一行人进入大殿，举手投足间媚态十足，宾主见礼之后，纷纷落座。
骨低问：“你们部落叫什么？省名部落？啥意思？”
多受答道：“我们几个哥们儿各有各的姓，不是一个妈生的，有姓马的、姓葛的、姓皮的、姓鹿的、姓熊的、姓麞的、姓卫的、姓班的，但都叫受，我是老大，所以叫多受。我们部落也就叫省名部落了。”
骨低：“哦，明白了，姓不一样，名儿一样，所以叫省名，有趣有趣。不过，看诸位言行举止，像是戏子，这是咋回事呢？”
多受说道：“哟，瞧您说的多难听啊，什么戏子戏子的，我们是混娱乐圈的啊！可不是一般的俗人哦！”
骨低：“是吗？我倒要看看你们有多不俗？”
一个哥们儿站起来说道：“我们都饿坏了，饥肠辘辘肚皮都耷拉下来能绕身子三圈儿了，主人还不上饭菜啊，让我们开口要饭可就不好了嘛！”
骨低不禁一笑，忙令人酒宴伺候。
另一哥们儿说道：“我给主人表演一个‘大小相成，终始相生’的戏法吧！”
骨低拍手叫好，拭目以待。
于是，这帮哥们儿个儿高的吞下个儿矮的，胖的吞下瘦的，这么吞来吞去，只剩下两个人了。而后，又吐了出来，一个吐一个，接替吐了起来，人数又恢复如初。骨低吓坏了，赶紧重赏。
第二天，这伙人又来了，还是老一套，吞了人又吐出来，翻来覆去表演了半个月，骨低不胜其扰，恶心得连饭都吃不下了。就想请他们滚蛋，多受怒了，说道：“主人小瞧我们了，还有更牛的呢！请主人把一家子都叫来吧！”
骨低唤来一大家子人，多受一张嘴，把骨低的老婆孩子兄弟姐妹外甥侄子统统吞了下去，肚子里隐约透出大家的哭叫之声。骨低崩溃了，走下台阶磕头如捣蒜，求他们放过家人。多受笑道：“你怕什么，他们一点事儿都没有！”说罢，一个个吐出来，完好无损。
骨低又下令重赏金银财宝，好说歹说才哄他们离去，还强颜欢笑请他们改日再来。暗地里派军士紧紧追踪，跟着多受一帮人来到城外一处古宅废墟，一转眼就不见了。
骨低亲率大军而至，下令挖地三尺也要把这伙妖孽挖出来。瓦砾之下数尺深，挖出一个大木槛，中间有几千个皮口袋，旁边有谷子小麦堆积如山，但年深日久，一触即化成粉尘。木槛上隐约有字，但磨灭不可识，中间一个字依稀可辨，是个“陵”字。
骨低琢磨再三，明白是这皮口袋在作怪，下令举火焚烧。皮口袋内大呼小叫起来：“我们命不好，活该被化灭。只是因为当年李都尉在这儿留下了很多水银护持，我们的灵魂才能留存至今。当日我们是为李都尉搬运粮食，房倒屋塌，把我们全都压死在这里了，久历风霜阴魂不散，被居延山神收了去，权作戏子为山神服务。大王威名远播，我们也就是贪图点赏赐，才屡次上门戏耍的，可从没恶意啊！求大王发发慈悲，看在山神的面上，饶恕我们吧，我们再也不敢骚扰您了！”
骨低置之不理，又想找到那些水银据为己有，下令军士不要犹豫，赶紧火烧皮口袋。熊熊大火之中，叫屈喊冤嚎哭声不绝于耳，就连残垣断壁也随之哭喊呻吟，火灭之后，怨声不止，鲜血从灰烬中流出，像小河一般四处流淌。惨叫声一个多月都没停止。当年，骨低全家染病，一年之后门户死绝一个不留，那些水银也不翼而飞。
这篇中的吞人游戏，多么像南朝梁吴均《续齐谐记》中的“鹅笼书生”啊，古代志怪小说传承不绝，耐人寻味啊！
唐 牛僧孺《玄怪录》
注：
北周静帝宇文阐（573年—581年），原名宇文衍，南北朝时期北周末代皇帝（第五代，579年—581年在位），鲜卑族人，是北周武帝宇文邕的孙子、北周宣帝宇文赟的长子。579年，受宣帝内禅即位，时年7岁，由隋国公、外祖父丞相杨坚辅政。大象三年（581年）禅让帝位于丞相杨坚，杨坚登基。至此北周灭亡，隋朝建立。
居延是中国西北地区古代军事重镇。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘，西界马鬃山地，南通河西走廊，北近中蒙边界。地势西南高，东北低，海拔 894一1 200米。地形平坦开阔，戈壁、沙漠 广布，植被稀少。弱水南北纵贯，终端汇储 成居延海，古称居延泽，历经河道西移，位 置向西变迁，面积缩小，中部淤塞，今成东、西二海。弱水、居延海沿岸灌丛密集，水草丰足，利于农牧。居延海及其东部洪果尔吉山(海拔1 256米)和西部三座狐狸山构成北部天然屏障。扼漠北 (蒙古高原大沙漠以北地区，清代通称外蒙古)至河西、西域交通要冲，地位重要。
125、冤冤相报：诡异的复仇怪圈
清初，河北献县有一富户胡某，财雄一方扶危济困，在当地很有声望，一家妻小过得很是滋润。邻村有位老学究名叫张月坪，开一间私塾勉强度日，膝下一女名唤小娥，生得十分俊俏，堪称国色天香。张月坪就这一个闺女，视如掌上明珠，教读诗书礼仪，无不精通。胡某对小娥垂涎已久，无奈早有妻室，张月坪又迂腐，无论胡某出多少钱许多大愿，张月坪也不肯让女儿做妾。胡某念念不忘，眼睛滴溜乱转，就想别的办法。
胡某听说张月坪的父母灵柩远在辽东，但他家境贫苦，实在没有财力千里之外运回父母遗骨，每到清明时节，张月坪一家人望北哭拜，凄惨不已。胡某假作仗义，花银子雇人把张月坪父母遗骨运回，还买了一块墓地相赠，妥善安置。而后，张家田里发现一具男尸，官府一查，死者跟张月坪有仇，于是不问青红皂白，张月坪锒铛入狱。胡某又大显身手，花银子托关系，总算把张月坪救了出来。一家对胡某千恩万谢，但始终不肯松口嫁女儿的事。
一日，张夫人带着小娥回娘家，说好三天后回来。胡某得知，派人到张家纵火，张月坪和三个儿子都被烧死。张夫人和女儿回来，悲痛欲绝不知如何是好，胡某又忙上忙下，帮办丧事，还周济母女二人，嘘寒问暖殷勤备至。不久之后，胡某见时机成熟，再次向张夫人提亲求娶小娥，但小娥知书识礼，始终不愿答应。一天夜里，小娥梦见父亲对他说：“闺女，你就答应嫁给他吧，否则，爹爹难遂心愿啊！”小娥醒来，痛哭不已，这才答应嫁给胡某为妾。一年之后，小娥生下一子，取名胡维华，不久后就得了产后风病死了。
胡维华长大成人，已是康熙初年，狡诈阴毒比他爹更胜一筹，纠集党羽成立邪教，迷惑无数信徒为他所用。胡维华见时机成熟，决定举兵谋反，他令信徒兵分两路，一路从大城、文安出发，直捣京师；另一路人马取到青县、静海，直逼天津。倘若叛军顺利，可攻占北京城传檄天下，万一不成，就从天津海岸夺官船入海逃遁。可惜机关算尽，还是事先被官府察觉，派重兵围剿，胡维华负隅顽抗，官军四面围定，也是举火烧屋，胡家一门老小一个不留，全部葬身火海。
这还不是生个讨债鬼，是生个冤孽啊！怨毒之深，令人恐惧啊！
胡维华的爹害死了胡维华的外公和几个舅舅，然后，胡维华的外公托梦，让女儿嫁给胡维华他爹，因此胡维华得以降生，长大之后招致灭门之祸。仔细想想吧，这是一个多么诡异的怪圈啊！
纪晓岚《阅微草堂笔记》
126、孙思邈的仙方
药王孙思邈曾隐居在终南山，和高僧宣律交情匪浅，二人经常在一起探究天理参禅悟道。当时天下大旱，朝廷请来西域僧人，于长安城外来昆明池畔设坛祈雨，鲜果贡品香灯熏然，西域僧人念动佛咒，昆明池七日之内水浅了好几尺。
一天夜里，一位老者前来拜见宣律，说道：“弟子乃是昆明池的龙王，久旱无雨，可不是我的责任啊！现在番僧设坛作法，根本不是为了祈雨，而是想要我的龙脑入药啊，求大师法力护持，救我于危难吧！”
宣律说道：“我是个本份人，也没什么法力，你要求，还是去求孙先生吧。”
龙王赶紧来到孙思邈的石室，苦苦哀求声泪俱下。
孙思邈笑道：“救你不难，不过，你得答应我一个条件。”
龙王不假思索：“只要不是要我的脑子，我一定照办！”
孙思邈笑道：“我要它没用，听说昆明池龙宫存有仙方三十首，借我看看怎么样？”
龙王吃了一惊：“孙先生，这可是龙宫最高机密啊，你怎么知道的？再说，传给你是犯天条的事啊，这可怎么好啊？”
孙思邈：“天条？昆明池都快干了，你们龙族眼看要完蛋了，也没见天庭派兵救你嘛！”
龙王心一横：“孙先生说的对，先顾眼前吧，玉皇大帝这个老大也忒不地道了，我就大胆一回，把仙方给你。”
说罢，龙王转身离去，片刻归来，已经把仙方带到。孙思邈喜出望外，一把接过来如饥似渴地翻看。龙王呆在那儿等回话，许久不见孙思邈的动静。无奈之下，只得陪笑脸，小心翼翼地问道：“孙先生，别光顾着看仙方啊。”
孙思邈这才抬起头来，不解地问：“怎么你还不走？”
龙王尴尬地笑了笑，孙思邈这才以手加额，笑道：“哎呀，你那事儿啊，放心好了，回去吧！那几个番僧，明儿个我就收拾他们！”
龙王欢欣鼓舞地离开。
第二天，昆明湖突然暴涨，湖畔的法坛和香案、香灯都被冲走。番僧见法术被破，都口吐鲜血羞愧而死。
孙思邈后来写成《千金方》三十卷，每卷里边抄录一个仙方，世人都不知道。到了他死后，《千金方》才流传于世，但究竟哪个是仙方，历代名医争论不休，也终究没个结果。
后来，安史之乱后，唐玄宗仓皇来到四川，梦见孙思邈向他要武都的雄黄。醒后，唐玄宗立即下令征集上等雄黄十斤，派使者送至峨眉山顶。使者走到半山腰，见一老者身穿褐色麻衣，须发洁白胜雪，凭风而立道骨仙风，两个童子眉清目秀，都穿着青色布衣，头顶挽着一个小髻，侍立身旁。使者知道老者就是孙思邈，赶紧上前行礼。孙思邈含笑指着一个磨盘大的石臼说道：“把药放进去吧。上面还有给皇帝的书信，你也看看吧。”
使者放下雄黄，仔细查看石臼上写的红字，拿出纸笔抄录，抄下一字石臼上就少一字，抄录完毕，石臼上也就只字没有了。使者啧啧生叹，不一会儿，白雾弥漫而起，恍惚间，孙思邈飞升而去了。
注：武都区地处甘肃东南部，与四川省、陕西省、青海省接壤，属于甘肃省陇南市，盛产黄连等药材。
唐 段成式《酉阳杂俎》
127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，画了孔子和“十哲”（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道：“寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？”
张僧繇笑道：“以后就靠他们了。”
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道：“画龙若点睛，龙必定飞去。”大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》还有一则趣闻：
一代画圣阎立本曾到荆州天皇寺，看到张僧繇当年留下来的壁画，看来看去，很是不忿儿，说道：“徒有虚名罢了，我看着也普通嘛！”
第二天接着看，仔细琢磨半天，不禁叹息：“哎，张僧繇要是活到今天，也算得上画中好手了！”
第三天再去瞻仰，盯着墙壁沉思良久，喟然长叹：“张僧繇真是名不虚传啊！”
于是，阎立本在壁画前整整看了十天，观看揣摩，久久不愿离去。
当年张僧繇曾画过一副《醉僧图》，画的是佛门弟子贪杯醉酒的情形，惟妙惟肖憨态可掬。道士们以此讥笑和尚们不守戒律，居然酗酒。于是乎，和尚们很是恼火，凑了几十万钱，请阎立本画了一幅《醉道图》，以此来反击道士，称为画坛趣闻。
可惜的是，不管是《醉僧图》还是《醉道图》，都已失传了。
药王孙思邈曾隐居在终南山，和高僧宣律交情匪浅，二人经常在一起探究天理参禅悟道。当时天下大旱，朝廷请来西域僧人，于长安城外来昆明池畔设坛祈雨，鲜果贡品香灯熏然，西域僧人念动佛咒，昆明池七日之内水浅了好几尺。
一天夜里，一位老者前来拜见宣律，说道：“弟子乃是昆明池的龙王，久旱无雨，可不是我的责任啊！现在番僧设坛作法，根本不是为了祈雨，而是想要我的龙脑入药啊，求大师法力护持，救我于危难吧！”
宣律说道：“我是个本份人，也没什么法力，你要求，还是去求孙先生吧。”
龙王赶紧来到孙思邈的石室，苦苦哀求声泪俱下。
孙思邈笑道：“救你不难，不过，你得答应我一个条件。”
龙王不假思索：“只要不是要我的脑子，我一定照办！”
孙思邈笑道：“我要它没用，听说昆明池龙宫存有仙方三十首，借我看看怎么样？”
龙王吃了一惊：“孙先生，这可是龙宫最高机密啊，你怎么知道的？再说，传给你是犯天条的事啊，这可怎么好啊？”
孙思邈：“天条？昆明池都快干了，你们龙族眼看要完蛋了，也没见天庭派兵救你嘛！”
龙王心一横：“孙先生说的对，先顾眼前吧，玉皇大帝这个老大也忒不地道了，我就大胆一回，把仙方给你。”
说罢，龙王转身离去，片刻归来，已经把仙方带到。孙思邈喜出望外，一把接过来如饥似渴地翻看。龙王呆在那儿等回话，许久不见孙思邈的动静。无奈之下，只得陪笑脸，小心翼翼地问道：“孙先生，别光顾着看仙方啊。”
孙思邈这才抬起头来，不解地问：“怎么你还不走？”
龙王尴尬地笑了笑，孙思邈这才以手加额，笑道：“哎呀，你那事儿啊，放心好了，回去吧！那几个番僧，明儿个我就收拾他们！”
龙王欢欣鼓舞地离开。
第二天，昆明湖突然暴涨，湖畔的法坛和香案、香灯都被冲走。番僧见法术被破，都口吐鲜血羞愧而死。
孙思邈后来写成《千金方》三十卷，每卷里边抄录一个仙方，世人都不知道。到了他死后，《千金方》才流传于世，但究竟哪个是仙方，历代名医争论不休，也终究没个结果。
后来，安史之乱后，唐玄宗仓皇来到四川，梦见孙思邈向他要武都的雄黄。醒后，唐玄宗立即下令征集上等雄黄十斤，派使者送至峨眉山顶。使者走到半山腰，见一老者身穿褐色麻衣，须发洁白胜雪，凭风而立道骨仙风，两个童子眉清目秀，都穿着青色布衣，头顶挽着一个小髻，侍立身旁。使者知道老者就是孙思邈，赶紧上前行礼。孙思邈含笑指着一个磨盘大的石臼说道：“把药放进去吧。上面还有给皇帝的书信，你也看看吧。”
使者放下雄黄，仔细查看石臼上写的红字，拿出纸笔抄录，抄下一字石臼上就少一字，抄录完毕，石臼上也就只字没有了。使者啧啧生叹，不一会儿，白雾弥漫而起，恍惚间，孙思邈飞升而去了。
注：武都区地处甘肃东南部，与四川省、陕西省、青海省接壤，属于甘肃省陇南市，盛产黄连等药材。
唐 段成式《酉阳杂俎》
127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，画了孔子和“十哲”（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道：“寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？”
张僧繇笑道：“以后就靠他们了。”
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道：“画龙若点睛，龙必定飞去。”大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》还有一则趣闻：
一代画圣阎立本曾到荆州天皇寺，看到张僧繇当年留下来的壁画，看来看去，很是不忿儿，说道：“徒有虚名罢了，我看着也普通嘛！”
第二天接着看，仔细琢磨半天，不禁叹息：“哎，张僧繇要是活到今天，也算得上画中好手了！”
第三天再去瞻仰，盯着墙壁沉思良久，喟然长叹：“张僧繇真是名不虚传啊！”
于是，阎立本在壁画前整整看了十天，观看揣摩，久久不愿离去。
当年张僧繇曾画过一副《醉僧图》，画的是佛门弟子贪杯醉酒的情形，惟妙惟肖憨态可掬。道士们以此讥笑和尚们不守戒律，居然酗酒。于是乎，和尚们很是恼火，凑了几十万钱，请阎立本画了一幅《醉道图》，以此来反击道士，称为画坛趣闻。
可惜的是，不管是《醉僧图》还是《醉道图》，都已失传了。
128、白猿传
南朝梁武帝萧衍大同（梁武帝年号，535-545年）末年，诏命平南大将军蔺钦南征，兵锋直指桂林，讨伐陈师古、陈彻的叛军。偏将欧阳纥领一支军马，攻略长乐（今属福建福州），当时的福建尚属荒蛮之地，到处烟瘴，沟壑丛林犬牙参互，叛军勾结土著藏身深山老林掘洞而居，大军一到，他们就隐藏在荒山莽原深处，不敢冒头。欧阳纥认为叛军不堪一击，准备休整几日，朝深山进击，务求除恶务尽全胜而还。
欧阳纥行军前刚刚成婚，新婚燕尔和娇妻不忍分别，就恳求主帅蔺钦，答应他带上老婆一块去打仗。蔺钦也就同意了。一路之上，有美貌温柔的老婆在旁服侍，欧阳纥上马杀敌排兵布阵，显得虎虎生威。夜里春宵数度缠绵悱恻，更是令全营军士羡慕不已。可是，抓来的当地土著向导一见欧阳夫人如此美貌，就大惊失色，对欧阳纥说道：“将军怎么带美女到军中啊？我们这里不太平，有妖怪专抢美女，您可要千万当心啊！”
欧阳纥人生地疏，听向导说得煞有介事，也不禁犯嘀咕，疑惧不已。于是，他密令数百精锐卫兵昼夜把守在中军帐外，剑拔弩张严阵以待。把老婆藏在帐内几重密室之中，门窗锁死，还让十几个丫鬟寸步不离左右，以为万无一失。
当天夜里，阴风阵阵袭来，月黑风高，四周森林静谧而又阴沉，欧阳纥拔剑四顾，心下也不禁骇然。到五更时分，忽见一道白色身影飘忽而至，欧阳纥大叫一声，卫兵们纷纷戒备起来，但却始终不明所以，都以为是自己眼花。片刻功夫，丫鬟来报，夫人已经不见了！
欧阳纥进入密室，见门窗紧锁，丫鬟们也都说眼都没眨一下，正和夫人聊天呢，一瞬之间，夫人就人间蒸发了。
欧阳纥暴怒伤心，立马率军去追，一入森林深处，就不辨方向，烟瘴之气升起，很多军士都窒息而死，欧阳纥只得赶紧退回军营。
新婚妻子丢失，欧阳纥发誓不找回来绝不班师，就上奏朝廷，说自己身染疾病，再加上叛军尚未肃清，乞求宽限一些时日再凯旋而归。欧阳纥不愧痴情种子，再加上武艺超群，轻功也十分了得，他命令大军驻扎待命，孤身一人深入密林深处，趟过湍急的溪流，翻越万刃绝壁，荡藤蔓飞跃山涧，跋山涉水一月有余，终于在一片茂密竹林里，发现了妻子的一双绣花鞋。欧阳纥涕泪滂沱悲喜交加，知道自己不是怪物对手，就沿途留下记号，返回军营。挑选最骁勇武功最好耐力最好的三十位勇士结伴而行，带上最精锐的武器，携带充足的干粮，“救老婆别动队”就这么浩浩荡荡地出发了。
一路餐风露宿艰苦卓绝，欧阳纥矢志不移，三十位勇士也很感动，誓同生死。过了十几天，大概走了二百多里山路，向南望去，一座青山浮现眼前，山峦起伏葱翠氤氲，一条小溪环流，溪水湍急深不可测，暗流漩涡此起彼伏。欧阳纥下令伐木做筏，强渡溪水，继续前行。不远处，怪石嶙峋赫然显出血红色矗立道边，青翠的竹林随风飘摆摇曳生姿，彩虹若隐若现，远远听到欢歌笑语。欧阳纥一行人很是激动，穿越竹林，是一处绝壁，藤藤蔓蔓缠绕其间，欧阳纥一马当先，攀援藤蔓荡了过去，其他勇士随后即到。绝壁另一侧，简直是另一个世界，奇花异草争奇斗艳芬芳馥郁，嘉树列植挺拔秀美，树下是青青草坪一望无边，踏在上面就像踩在厚厚的地毯上一样舒服。再往前走，有一处石门，高达数丈，粗朴而又雄伟，越过石门，见十几位美女衣着光鲜靓丽，或嬉闹或唱歌或舞蹈，不亦乐乎。见有人来，惊问道：“你们是什么人，来这儿干嘛？”
欧阳纥据实回答，说明原委。一个美女听罢，长叹一声，说道：“你老婆的确在这儿，现在卧病在床，我带你去见她吧。”
欧阳纥请三十位勇士把守在此，不可轻举妄动，自己随着那位美女入内，小路蜿蜒曲折，两侧胜景美不胜收，欧阳纥无心观赏。美女带他推开一扇木制的大门，眼前豁然开朗，厅堂壮丽豪华，四面墙壁前都摆着象牙床，沉香幔帐锦被熏香，极为奢靡。欧阳夫人躺在居中的一张床上，花容惨淡沉沉睡去，床前案几之上，珍馐美味琳琅满目。欧阳纥鼻子一酸，泪水夺眶而出，就要上前拥抱妻子。美女赶紧制止，说道：“大人万万不可啊！我比你老婆早来这里十年，知道那怪物的凶险！他力大无穷，你带的军士根本不堪一击！现在你要带走你老婆，只会惹怒他，一个都跑不掉！幸亏怪物这会儿不在这儿，你赶快走吧！”
欧阳纥看着憔悴沉睡的妻子，哪里肯离去，咬牙切齿地说：“大不了跟那怪物拼了，我死都不离开！”
美女跳脚：“哎，你这是成事不足败事有余！要对付怪物，不是没有办法！”
欧阳纥喜出望外：“哦？大姐快说，我尽力办就是了！”
美女笑道：“这才对嘛，没必要作无谓牺牲！你只要取来美酒两斛，十只狗，麻绳几十斤，我们就跟你合力除掉那个怪物！记住，十天之后的正午时分你们再来，切记不要失约！”
欧阳纥满口答应，眼巴巴地看了看老婆，含泪离去。
十天后的正午，欧阳纥带着别动队队员如期而至，美酒、狗和麻绳都准备妥当。十几位美女和欧阳夫人都很兴奋，群情激奋。为首那位美女说道：“那怪物爱喝酒，每次喝酒非喝得烂醉不可，我和姐妹们曾用彩练绑住他的手脚，想逃走，没想到他酒醒后，手臂一挥就挣断了。后来我们再绑他，严严实实绑了三道，他挣扎再三才弄断。这次有了麻绳就好办了，我们把麻绳和彩练结实地扭扎在一起，肯定能牢牢绑住妖怪。到时候，你们就冲进来杀掉这厮！切记，这怪物全身上下坚硬似铁刀枪不入，只有肚脐下面几寸处经常用手挡着，肯定是命门所在，待会下刀千万不要手软！”
欧阳纥和勇士们听得很仔细，慨然点头。
美女指着一块巨石说道：“这后边是他的粮仓，你们躲在里面静候时机吧，美酒放在花丛中，猎犬散在树林里，等我们搞定了，就叫你们出来杀他！”
欧阳纥带众勇士入内，屏息凝视。
傍晚时分，一个白色身影快如闪电，从山顶飘落而下，径直进入洞内，落定之后，才看清楚来者是一个身长六尺的男子，长髯美发气度不凡，一袭白衣胜雪，左拥右抱，带着众美女出来。忽然听到狗叫，大喝一声身形如电，顷刻擒拿一条狗，举手将狗撕裂，张开嘴把狗血吸食干净，直打饱嗝。又闻到美酒香气，让美女们端来玉杯，开怀畅饮起来，左右美女小心伺候，调笑撒娇柔媚欢颜，白衣男子极为高兴，一口气把两斛美酒统统喝光，已是醉眼迷离摇头晃脑，众美女搀扶他入内歇息，嬉笑良久这才没了动静。为首的美女招手呼唤，欧阳纥率众仗剑而入。见白衣男子已经变成了一头大白猿，四肢被牢牢绑在床脚，见欧阳纥等人凶神恶煞地进来，挣扎再三不能动弹，也就不动了，冷冷一笑，神目如电射出寒光，众人吓了一跳，不敢近前。欧阳纥看了看身边花容失色的老婆，心一横，下令军士马上杀掉大白猿。勇士们争先恐后挥刀就砍，就好像砍在石头上，火花四溅，刀剑已有缺口。欧阳纥大喝一声，挥剑直刺大白猿的肚脐下，顿时血射如注，大白猿叹息道：“这是天亡我也，岂是你等俗人的本领？欧阳纥，我有一事相托，请你万勿推辞！”
欧阳纥见他气息微弱，死在顷刻，就说道：“看你的手段，也是天地一精灵。你说吧，只要我能做到，一定帮你满足心愿。”
大白猿说道：“你老婆已经怀孕了，怀的是我的儿子！孩子是无辜的，请让他生下来，好生看待他，有朝一日，我儿子必定生逢盛世明君，成就一番伟业，到那时，你们欧阳家也能跟着沾光！你答应我，答应我！”
欧阳纥顿时懵了，看了看老婆微微隆起的小腹，梨花带雨的神情，不禁心头一软，说道：“好吧，我答应你！”
话音刚落，大白猿命丧当场。
欧阳纥率众搜查他的洞府，珍馐异宝古董名器数不胜数，无不是世间少有的宝贝。还有旷古绝今的龙涎香料数斛，上古宝剑一对。洞中美女居然达到三十多个，无不仙姿逸貌楚楚动人，被囚禁于此最久的可达十年。有美女哭诉：“年老色衰的必定会被大白猿提溜出去，也不知道扔到哪儿了，他一直独来独往，没有帮凶。大清早就起床，漱洗过后就穿上白衣白帽，不论寒暑就一套衣服，也不会脏。遍身长满白毛，长达数寸。经常读木简，上面刻的字好像篆书符箓，我们谁都看不懂。白天会练剑，剑术极为高超，挥动双剑密不透风，环身如电飞，剑光浑圆恰似满月。饮食无常，喜欢吃栗子，还喜欢喝狗血。凌晨到中午时分从来就看不见他，傍晚必定回来，声称往返一千多里，脸不红心不跳，姐妹们想要什么珠宝胭脂吃什么珍馐美味，大白猿无不满足，顷刻立得。不过，这怪物贪色好淫，晚上和姐妹们同床共枕，挨个服侍他，一晚上一定要睡遍我们每个人才罢休，就没见他好好睡过觉的。他伶牙俐齿能言善辩，懂得疼人，对姐妹们体贴备至。但醉酒之后原形毕露，就成了一只猿猴了。今年春天，这怪物忽然闷闷不乐，叹息道：‘我得罪了山神，他把我给告了，上天必定降灾于我，我也有些关系，这就向众神求救，请他们帮帮忙疏通，或许还有救！’上个月八月十六那天，他得知欧阳夫人有了身孕，起初高兴不已，后来石凳莫名其妙着火了，把他的书简都烧毁了，他就怅然说道：‘我修行千年都没有儿子，现在终于要有了，我的死期也就到了！’他恋恋不舍地看着众姐妹，泪水夺眶，说道：‘这里山高险峻，上不见樵夫砍柴，下有虎豹豺狼，我要死了，你们该怎么办呢？’上天保佑，幸好将军义薄云天，为救娘子不惧艰险来到这里解救我们，真是真丈夫大英雄啊！恳请将军带我们下山！”
欧阳纥自然答应，率众将珍宝和美女席卷而去，有愿意回家的悉听尊便，有愿意留下的，欧阳纥就令她们自行跟身边的勇士婚配，落得皆大欢喜。一年后，欧阳夫人产下一个儿子，形貌丑陋很像猿猴，但欧阳纥夫妇并没有嫌弃他，教授诗书礼仪琴棋书画，孩子天资聪慧无不精通。后来，欧阳纥被陈霸先所杀，陈霸先宠臣江总素来跟欧阳纥有交情，就收养了他的儿子，这才得以幸免遇难。后来，孩子长大成人，果然成了天下闻名的大书法家，官运亨通得享高寿而终。
注：《白猿传》是唐代传奇的经典之作，作者不详。一般认为是唐前期作品。写梁大同末年欧阳纥率军南征﹐至长乐﹐妻为白猿精劫走。欧阳纥率兵入山﹐计杀白猿﹐而妻已孕﹐後生一子﹐状貌如猿猴。“及长﹐果文学善书﹐知名於时”。《直斋书录解题 小说类》说﹐欧阳纥是唐初著名书法家欧阳询的父亲。因欧阳询貌类猕猴﹐当时同僚大臣长孙无忌曾作诗“谁言麟阁上，画此一猕猴”来嘲谑他(刘餗《隋唐嘉话》及孟棨《本事诗 嘲戏》)。“此传遂因其嘲广之﹐以实其事”。它当是同时人所作﹐开了唐人以小说诬蔑他人的风气。旧题名中“补江总”三字﹐意谓江总为欧阳纥友﹐纥死後曾收养询﹐故备知其事﹐唯未作传述其事﹐所以补之。
猿猴劫人间妇女为妻﹐古籍中已有记载。汉焦延寿《易林 坤之剥》说:“南山大玃盗我媚妾。”其後西晋张华《博物志》等书更有较具体的描述。本篇在构思上当受其影响。其内容尚沿袭六朝志怪小说遗风﹐但比起稍前的《古镜记》来﹐结构完整﹐情节曲折﹐描写也颇为生动﹐在唐代传奇艺术成熟过程中有一定的历史地位。宋代话本有《陈巡检梅岭失妻记》﹐其故事即脱胎於本篇。
我在老家听老人讲过一个故事，元末明初，一个年迈的猴子挑着担子带着一个半人半猿猴的儿子四处游荡，卖艺为生，到了很多地方，百姓大多怜悯这对父子，给些吃的用的，聊胜于无。可是父子二人到了豫北某镇，当地百姓很不厚道，嘲笑讥讽谩骂殴打他们，无所不用其极，男孩怒不可遏，咬碎钢牙发誓道：“有朝一日我发迹了，一定杀掉这里全镇百姓！”后来，这男孩参加了红巾军，成了朱元璋帐下一员猛将，率军杀敌身先士卒，立下赫赫战功，有天经过这座小镇，镇上百姓闭城不出也不贡献粮草，他就急了，儿时的仇恨涌上心头，立即下令攻打，将小镇杀得血流成河鸡犬不留。
这位将军，就是大明开国大将胡大海。
看来，胡大海的爹也是猿猴啊！
南朝梁武帝萧衍大同（梁武帝年号，535-545年）末年，诏命平南大将军蔺钦南征，兵锋直指桂林，讨伐陈师古、陈彻的叛军。偏将欧阳纥领一支军马，攻略长乐（今属福建福州），当时的福建尚属荒蛮之地，到处烟瘴，沟壑丛林犬牙参互，叛军勾结土著藏身深山老林掘洞而居，大军一到，他们就隐藏在荒山莽原深处，不敢冒头。欧阳纥认为叛军不堪一击，准备休整几日，朝深山进击，务求除恶务尽全胜而还。
欧阳纥行军前刚刚成婚，新婚燕尔和娇妻不忍分别，就恳求主帅蔺钦，答应他带上老婆一块去打仗。蔺钦也就同意了。一路之上，有美貌温柔的老婆在旁服侍，欧阳纥上马杀敌排兵布阵，显得虎虎生威。夜里春宵数度缠绵悱恻，更是令全营军士羡慕不已。可是，抓来的当地土著向导一见欧阳夫人如此美貌，就大惊失色，对欧阳纥说道：“将军怎么带美女到军中啊？我们这里不太平，有妖怪专抢美女，您可要千万当心啊！”
欧阳纥人生地疏，听向导说得煞有介事，也不禁犯嘀咕，疑惧不已。于是，他密令数百精锐卫兵昼夜把守在中军帐外，剑拔弩张严阵以待。把老婆藏在帐内几重密室之中，门窗锁死，还让十几个丫鬟寸步不离左右，以为万无一失。
当天夜里，阴风阵阵袭来，月黑风高，四周森林静谧而又阴沉，欧阳纥拔剑四顾，心下也不禁骇然。到五更时分，忽见一道白色身影飘忽而至，欧阳纥大叫一声，卫兵们纷纷戒备起来，但却始终不明所以，都以为是自己眼花。片刻功夫，丫鬟来报，夫人已经不见了！
欧阳纥进入密室，见门窗紧锁，丫鬟们也都说眼都没眨一下，正和夫人聊天呢，一瞬之间，夫人就人间蒸发了。
欧阳纥暴怒伤心，立马率军去追，一入森林深处，就不辨方向，烟瘴之气升起，很多军士都窒息而死，欧阳纥只得赶紧退回军营。
新婚妻子丢失，欧阳纥发誓不找回来绝不班师，就上奏朝廷，说自己身染疾病，再加上叛军尚未肃清，乞求宽限一些时日再凯旋而归。欧阳纥不愧痴情种子，再加上武艺超群，轻功也十分了得，他命令大军驻扎待命，孤身一人深入密林深处，趟过湍急的溪流，翻越万刃绝壁，荡藤蔓飞跃山涧，跋山涉水一月有余，终于在一片茂密竹林里，发现了妻子的一双绣花鞋。欧阳纥涕泪滂沱悲喜交加，知道自己不是怪物对手，就沿途留下记号，返回军营。挑选最骁勇武功最好耐力最好的三十位勇士结伴而行，带上最精锐的武器，携带充足的干粮，“救老婆别动队”就这么浩浩荡荡地出发了。
一路餐风露宿艰苦卓绝，欧阳纥矢志不移，三十位勇士也很感动，誓同生死。过了十几天，大概走了二百多里山路，向南望去，一座青山浮现眼前，山峦起伏葱翠氤氲，一条小溪环流，溪水湍急深不可测，暗流漩涡此起彼伏。欧阳纥下令伐木做筏，强渡溪水，继续前行。不远处，怪石嶙峋赫然显出血红色矗立道边，青翠的竹林随风飘摆摇曳生姿，彩虹若隐若现，远远听到欢歌笑语。欧阳纥一行人很是激动，穿越竹林，是一处绝壁，藤藤蔓蔓缠绕其间，欧阳纥一马当先，攀援藤蔓荡了过去，其他勇士随后即到。绝壁另一侧，简直是另一个世界，奇花异草争奇斗艳芬芳馥郁，嘉树列植挺拔秀美，树下是青青草坪一望无边，踏在上面就像踩在厚厚的地毯上一样舒服。再往前走，有一处石门，高达数丈，粗朴而又雄伟，越过石门，见十几位美女衣着光鲜靓丽，或嬉闹或唱歌或舞蹈，不亦乐乎。见有人来，惊问道：“你们是什么人，来这儿干嘛？”
欧阳纥据实回答，说明原委。一个美女听罢，长叹一声，说道：“你老婆的确在这儿，现在卧病在床，我带你去见她吧。”
欧阳纥请三十位勇士把守在此，不可轻举妄动，自己随着那位美女入内，小路蜿蜒曲折，两侧胜景美不胜收，欧阳纥无心观赏。美女带他推开一扇木制的大门，眼前豁然开朗，厅堂壮丽豪华，四面墙壁前都摆着象牙床，沉香幔帐锦被熏香，极为奢靡。欧阳夫人躺在居中的一张床上，花容惨淡沉沉睡去，床前案几之上，珍馐美味琳琅满目。欧阳纥鼻子一酸，泪水夺眶而出，就要上前拥抱妻子。美女赶紧制止，说道：“大人万万不可啊！我比你老婆早来这里十年，知道那怪物的凶险！他力大无穷，你带的军士根本不堪一击！现在你要带走你老婆，只会惹怒他，一个都跑不掉！幸亏怪物这会儿不在这儿，你赶快走吧！”
欧阳纥看着憔悴沉睡的妻子，哪里肯离去，咬牙切齿地说：“大不了跟那怪物拼了，我死都不离开！”
美女跳脚：“哎，你这是成事不足败事有余！要对付怪物，不是没有办法！”
欧阳纥喜出望外：“哦？大姐快说，我尽力办就是了！”
美女笑道：“这才对嘛，没必要作无谓牺牲！你只要取来美酒两斛，十只狗，麻绳几十斤，我们就跟你合力除掉那个怪物！记住，十天之后的正午时分你们再来，切记不要失约！”
欧阳纥满口答应，眼巴巴地看了看老婆，含泪离去。
十天后的正午，欧阳纥带着别动队队员如期而至，美酒、狗和麻绳都准备妥当。十几位美女和欧阳夫人都很兴奋，群情激奋。为首那位美女说道：“那怪物爱喝酒，每次喝酒非喝得烂醉不可，我和姐妹们曾用彩练绑住他的手脚，想逃走，没想到他酒醒后，手臂一挥就挣断了。后来我们再绑他，严严实实绑了三道，他挣扎再三才弄断。这次有了麻绳就好办了，我们把麻绳和彩练结实地扭扎在一起，肯定能牢牢绑住妖怪。到时候，你们就冲进来杀掉这厮！切记，这怪物全身上下坚硬似铁刀枪不入，只有肚脐下面几寸处经常用手挡着，肯定是命门所在，待会下刀千万不要手软！”
欧阳纥和勇士们听得很仔细，慨然点头。
美女指着一块巨石说道：“这后边是他的粮仓，你们躲在里面静候时机吧，美酒放在花丛中，猎犬散在树林里，等我们搞定了，就叫你们出来杀他！”
欧阳纥带众勇士入内，屏息凝视。
傍晚时分，一个白色身影快如闪电，从山顶飘落而下，径直进入洞内，落定之后，才看清楚来者是一个身长六尺的男子，长髯美发气度不凡，一袭白衣胜雪，左拥右抱，带着众美女出来。忽然听到狗叫，大喝一声身形如电，顷刻擒拿一条狗，举手将狗撕裂，张开嘴把狗血吸食干净，直打饱嗝。又闻到美酒香气，让美女们端来玉杯，开怀畅饮起来，左右美女小心伺候，调笑撒娇柔媚欢颜，白衣男子极为高兴，一口气把两斛美酒统统喝光，已是醉眼迷离摇头晃脑，众美女搀扶他入内歇息，嬉笑良久这才没了动静。为首的美女招手呼唤，欧阳纥率众仗剑而入。见白衣男子已经变成了一头大白猿，四肢被牢牢绑在床脚，见欧阳纥等人凶神恶煞地进来，挣扎再三不能动弹，也就不动了，冷冷一笑，神目如电射出寒光，众人吓了一跳，不敢近前。欧阳纥看了看身边花容失色的老婆，心一横，下令军士马上杀掉大白猿。勇士们争先恐后挥刀就砍，就好像砍在石头上，火花四溅，刀剑已有缺口。欧阳纥大喝一声，挥剑直刺大白猿的肚脐下，顿时血射如注，大白猿叹息道：“这是天亡我也，岂是你等俗人的本领？欧阳纥，我有一事相托，请你万勿推辞！”
欧阳纥见他气息微弱，死在顷刻，就说道：“看你的手段，也是天地一精灵。你说吧，只要我能做到，一定帮你满足心愿。”
大白猿说道：“你老婆已经怀孕了，怀的是我的儿子！孩子是无辜的，请让他生下来，好生看待他，有朝一日，我儿子必定生逢盛世明君，成就一番伟业，到那时，你们欧阳家也能跟着沾光！你答应我，答应我！”
欧阳纥顿时懵了，看了看老婆微微隆起的小腹，梨花带雨的神情，不禁心头一软，说道：“好吧，我答应你！”
话音刚落，大白猿命丧当场。
欧阳纥率众搜查他的洞府，珍馐异宝古董名器数不胜数，无不是世间少有的宝贝。还有旷古绝今的龙涎香料数斛，上古宝剑一对。洞中美女居然达到三十多个，无不仙姿逸貌楚楚动人，被囚禁于此最久的可达十年。有美女哭诉：“年老色衰的必定会被大白猿提溜出去，也不知道扔到哪儿了，他一直独来独往，没有帮凶。大清早就起床，漱洗过后就穿上白衣白帽，不论寒暑就一套衣服，也不会脏。遍身长满白毛，长达数寸。经常读木简，上面刻的字好像篆书符箓，我们谁都看不懂。白天会练剑，剑术极为高超，挥动双剑密不透风，环身如电飞，剑光浑圆恰似满月。饮食无常，喜欢吃栗子，还喜欢喝狗血。凌晨到中午时分从来就看不见他，傍晚必定回来，声称往返一千多里，脸不红心不跳，姐妹们想要什么珠宝胭脂吃什么珍馐美味，大白猿无不满足，顷刻立得。不过，这怪物贪色好淫，晚上和姐妹们同床共枕，挨个服侍他，一晚上一定要睡遍我们每个人才罢休，就没见他好好睡过觉的。他伶牙俐齿能言善辩，懂得疼人，对姐妹们体贴备至。但醉酒之后原形毕露，就成了一只猿猴了。今年春天，这怪物忽然闷闷不乐，叹息道：‘我得罪了山神，他把我给告了，上天必定降灾于我，我也有些关系，这就向众神求救，请他们帮帮忙疏通，或许还有救！’上个月八月十六那天，他得知欧阳夫人有了身孕，起初高兴不已，后来石凳莫名其妙着火了，把他的书简都烧毁了，他就怅然说道：‘我修行千年都没有儿子，现在终于要有了，我的死期也就到了！’他恋恋不舍地看着众姐妹，泪水夺眶，说道：‘这里山高险峻，上不见樵夫砍柴，下有虎豹豺狼，我要死了，你们该怎么办呢？’上天保佑，幸好将军义薄云天，为救娘子不惧艰险来到这里解救我们，真是真丈夫大英雄啊！恳请将军带我们下山！”
欧阳纥自然答应，率众将珍宝和美女席卷而去，有愿意回家的悉听尊便，有愿意留下的，欧阳纥就令她们自行跟身边的勇士婚配，落得皆大欢喜。一年后，欧阳夫人产下一个儿子，形貌丑陋很像猿猴，但欧阳纥夫妇并没有嫌弃他，教授诗书礼仪琴棋书画，孩子天资聪慧无不精通。后来，欧阳纥被陈霸先所杀，陈霸先宠臣江总素来跟欧阳纥有交情，就收养了他的儿子，这才得以幸免遇难。后来，孩子长大成人，果然成了天下闻名的大书法家，官运亨通得享高寿而终。
注：《白猿传》是唐代传奇的经典之作，作者不详。一般认为是唐前期作品。写梁大同末年欧阳纥率军南征﹐至长乐﹐妻为白猿精劫走。欧阳纥率兵入山﹐计杀白猿﹐而妻已孕﹐後生一子﹐状貌如猿猴。“及长﹐果文学善书﹐知名於时”。《直斋书录解题 小说类》说﹐欧阳纥是唐初著名书法家欧阳询的父亲。因欧阳询貌类猕猴﹐当时同僚大臣长孙无忌曾作诗“谁言麟阁上，画此一猕猴”来嘲谑他(刘餗《隋唐嘉话》及孟棨《本事诗 嘲戏》)。“此传遂因其嘲广之﹐以实其事”。它当是同时人所作﹐开了唐人以小说诬蔑他人的风气。旧题名中“补江总”三字﹐意谓江总为欧阳纥友﹐纥死後曾收养询﹐故备知其事﹐唯未作传述其事﹐所以补之。
猿猴劫人间妇女为妻﹐古籍中已有记载。汉焦延寿《易林 坤之剥》说:“南山大玃盗我媚妾。”其後西晋张华《博物志》等书更有较具体的描述。本篇在构思上当受其影响。其内容尚沿袭六朝志怪小说遗风﹐但比起稍前的《古镜记》来﹐结构完整﹐情节曲折﹐描写也颇为生动﹐在唐代传奇艺术成熟过程中有一定的历史地位。宋代话本有《陈巡检梅岭失妻记》﹐其故事即脱胎於本篇。
我在老家听老人讲过一个故事，元末明初，一个年迈的猴子挑着担子带着一个半人半猿猴的儿子四处游荡，卖艺为生，到了很多地方，百姓大多怜悯这对父子，给些吃的用的，聊胜于无。可是父子二人到了豫北某镇，当地百姓很不厚道，嘲笑讥讽谩骂殴打他们，无所不用其极，男孩怒不可遏，咬碎钢牙发誓道：“有朝一日我发迹了，一定杀掉这里全镇百姓！”后来，这男孩参加了红巾军，成了朱元璋帐下一员猛将，率军杀敌身先士卒，立下赫赫战功，有天经过这座小镇，镇上百姓闭城不出也不贡献粮草，他就急了，儿时的仇恨涌上心头，立即下令攻打，将小镇杀得血流成河鸡犬不留。
这位将军，就是大明开国大将胡大海。
看来，胡大海的爹也是猿猴啊！
129、未卜先知费孝先
四川人费孝先，道术高妙精研易经，尤擅长推演八卦预测吉凶祸福，知名当世。有大商人王旻，来成都做生意，孤身一人人生地疏，不得不求费孝先算上一卦。
费孝先说道：“你此去凶险无比，不过要切记这几句话——要你住宿千万别住，要你洗澡千万别洗，一石谷子捣成三斗米，遇明则活，遇暗则死。”再三叮嘱王旻，要他记牢了，这才放心让他走。王旻心惊肉跳，只得默记于心，嘴里不停念叨着，生怕忘了。
王旻做完这笔生意发了一笔财，立即启程返乡。路上，突遭倾盆大雨，躲避不及只得狼狈前行，不远处有处客栈，屋檐下站满了人，店小二朝王旻一行人招手：“客官，这雨可且得下呢，不如住在小店一宿，明日再赶路吧？”
王旻一时高兴，抬脚正要进去避雨，忽然想起费孝先的卦辞“教住莫住”，立马打住，冒雨继续前行。不一会儿，听见身后一声巨响，那家客栈房倒屋塌，底下的人都被压成肉饼。王旻连连惊呼，越发小心翼翼。
回到家中，妻子殷勤备至，炒菜烫酒，忙得不亦乐乎。其实，他老婆早跟邻居康七私通，要暗害王旻。趁王旻吃饭喝酒的便当，他老婆潜到康七家，商量对策。女人阴毒地说道：“待会我准备热水让他去洗澡，你趁其不备，在浴室杀了他！”康七当即点头，立马就去磨刀了。
王旻酒足饭饱，他老婆就进来说准备好了洗澡水让他去洗澡，王旻脑海中如电光火石，忽然想起“教洗莫洗”的谶语，立即醒悟过来，死活不肯洗澡。他老婆恼怒不已，跟他大吵一架，脑子一热，忘了和康七的约定，居然自己去洗澡，被康七当成是王旻给活活刺死了！康七逃离，王旻察觉，惊呼不已，周围邻居赶到，见他老婆赤身裸体死在浴室，当即就有人报官了。
老婆就这么死了，王旻百口莫辩嫌疑最大，被糊涂县官判了死刑，下了死囚牢。
郡守来视察监狱，正巧遇上王旻在哀号：“我死就死了，可是费孝先人称半仙料事如神，怎么会算错呢？”
郡守觉得奇怪，下令重审王旻，王旻一五一十把事情始末告诉郡守。郡守也在反复琢磨费孝先的卦辞，忽然问道：“你邻居叫什么？”
王旻疑惑不已：“叫康七啊，大人问他干什么？”
郡守以手加额，大笑道：“他就是凶手！”
派人捕拿康七，严刑拷问之下，康七招供。
王旻重获新生，但还是迷惑不解，叩拜郡守之后，问道：“大人怎么知道康七是杀人凶手呢？”
郡守笑道：“你想想费孝先那句话嘛，一石谷子捣成三斗米，一石是十斗，十斗谷子打成三斗米，剩下七斗不就是糠嘛！你邻居正好叫康七，不是他是谁？”
王旻恍然大悟，就坡下驴说道：“那遇暗则亡，就是说县令昏暗，糊涂的要命，我也差点被他害死！遇明则活，指的当然是太守大人英明睿智明镜高悬，救我于水深火热之间啊！”
郡守很是得意，呵呵一笑。
王旻安全回到家中，心中越发崇拜费孝先，真是鬼神莫测的奇人啊！
靠算命来破案，还抓到了真凶，有点灵媒缉凶的感觉了。
我查了一下费孝先，说是北宋仁宗时的著名易学家，闻名天下。可问题是这则故事出自于晋朝干宝的《搜神记》啊，晋朝人怎么会知道宋朝的事呢？莫非干宝会穿越？
晋 干宝《搜神记》
130、换脚
东晋元帝司马睿时，江浙有一书香门第名门望族之后，名叫李甲，一天得了急病暴亡。迷迷糊糊之间，被索命鬼带到阴间司命天神处，司命天神很尽职尽责，拿出生死簿一看，惊呼：“唉哟，抓错人了，李甲还有十几年阳寿未尽呢。”
于是，令索命鬼将他放回去。阴间阳世之间，有一条幽冥路阻隔，道路极为艰险，李甲一路之上扭伤了脚，不能行走。索命鬼又急着交差，抓错了人罪名已经不小，可在送回去的路上再出幺蛾子，他就甭想再混了，非当即下岗不可！于是，索命鬼赶紧带他返回，向司命天神说明情况。司命天神可就愁坏了，指着李甲鼻子叹息道：“眼看时辰就要过了，你再不返回阳间，不但必死无疑，而且没法投胎了！天帝要是查到这事儿，秉公办理的话，我和索命鬼都吃不了兜着走！你呀，怎么这么娇贵，走幽冥路居然扭伤脚，这可咋整呢你说？”
李甲一听，也急了，赶紧磕头，苦求司命天神赶紧想办法。
司命天神心生一计，笑道：“办法倒是有一个！刚才新抓来的一个胡人康乙，阳寿已尽作恶多端，要受碎剐之刑，这会儿还没动手呢，你不是脚坏了吗，我去跟行刑的刽子手说一声，把他的脚跟你的脚换一换，不就行了吗？”
李甲无奈，只得跟着司命天神去刑场。到那儿一看，见康乙长得凶神恶煞遍体长黑毛，更令人难以容忍的是，他还有“香港脚”，奇臭无比。李甲是个很讲究的帅哥，要让他换上那么一双脚，简直比杀了他还难受。李甲坚决不肯同意。
司命天神急了：“我看你是敬酒不吃吃罚酒！我告诉你小子，弄错你这事儿，我是得受点处分，大不了被天庭双规，停薪留职闭门思过两年，表现得好了，还能换个地方继续做官！你可不一样，凡人一个烂命一条，要不是你祖上广积阴德，我才懒得搭理你呢！你不换脚可以啊，再过几个时辰，你可就不能还魂了！你本不该死，阴间自然没你的地儿，阳间你更见不得光了，就只能求生不得求死不能在幽冥路上做个孤魂野鬼了！”
李甲吓得够呛，没办法，只得点点头答应。闭上眼睛，咬牙切齿地任由司命天神给他换了脚。而后看也不看，起身拔腿就跑，幽冥路上一溜烟，片刻之间就返回阳间，还阳了——
李甲睁开眼睛，见自己躺在家里的床上，一家人环侍左右，个个哭得像红眼兔子。李甲一阵欣慰，忽然低头看自己的脚，不禁暗自叫苦不迭，原以为刚才不过南柯一梦，现在一看，脚真的换了，不但跟自己的小腿不成比例，而且大脚片子肥厚敦实肮脏无比，脚趾上还长着几撮黑毛，令人作呕。
李甲痛不欲生，对家人说了情况，一家人都很惊骇。丫鬟端来洗脚水，李甲使劲搓洗，直到搓退了皮，还是觉得恶臭不已，不禁灰心泄气。
家里有人认识那个胡人康乙，也是刚刚死掉的，李甲赶紧去参加康乙的葬礼，偷偷掀开康乙的尸被一看，果真见自己的脚已经换在康乙的身上，虽然扭伤红肿，但无论怎么看都觉顺眼，伤心之下嚎啕大哭，康乙的家人还以为他是故交好友前来祭拜呢。康乙的儿子只有五六岁的样子，忽然抱住李甲的脚大哭起来，李甲尴尬不已，只得再三劝慰，康乙一家人都不明所以，但李甲却心知肚明，匆匆离去。
后来，李甲偶然在街上溜达，遇见康乙的儿子，小孩就上前一把抱住他的脚死死不放，大哭起来，要哄很久才罢休。
从那儿以后，李甲日日提防康乙儿子，每次出门都重重包裹自己的脚，不露半分出来，盛夏酷暑也不例外。回家就让丫环洗脚，却从不敢低头看脚，成了一生的心病。
我有一个疑问啊，司命天神医术那么高明，能把别人的脚换给李甲，李甲马上就健步如飞，那么他为什么不能治好他的脚伤呢？不过是扭伤嘛，总比换脚难度小吧？这是一个悖论啊！
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
131、捉鬼的猛男
东晋升平（357年-361年，是东晋皇帝晋穆帝司马聃的第二个年号，共计5年）末年，故章县有一老翁，隐居深山，膝下只有一女，名唤青梅，俊俏伶俐知书识礼，父女二人相依为命。杭州人孟广心仪青梅，几次求娶她，都被拒绝。
一日，老翁突然病故，青梅孤身一人去县城买棺材，行至半路，遇上了孟广。孟广见青梅行色匆匆面有泪痕，忙问其故。青梅据实回答，说道：“父亲亡故，又无亲友相托，我现在去县城给父亲买棺材，家中没人，父亲的尸体还停在堂屋，荒山野岭恐有闪失，你要是不嫌弃的话，麻烦你这就去我家看守父亲的遗体，帮我料理丧事之后，我就嫁给你。”
孟广自然满口答应。
青梅又叮嘱：“院子里猪栏内有一头猪，我体弱无力，你帮我把它宰了吧，我们吃一些，剩下的祭奠父亲。”
孟广点头而去。
孟广来到青梅家门外，就听见里面鼓掌欢闹的声音，不禁暗暗称奇。推门而入，一下子就懵了——只见几个恶鬼在戏耍青梅父亲的尸体，孟广怒不可遏，顺手抄起一根木棒大喝一声就冲了进去，几个小鬼四散逃窜，不见踪影。
孟广也不害怕，整理好老翁遗容，而后宰猪、架锅、生火、煮肉，忙得不亦乐乎。
而后，孟广把煮熟的猪肉切好码齐一海碗，恭恭敬敬地放到老翁尸体前供着，而后端坐一旁守护。
夜半时分，灯火昏黄。四周静寂，阴风如丝。
一个形容猥琐的老鬼突然冒出来，伸出佝偻如树皮的手向海碗里拿肉吃，孟广立即冲上去，死死抓住老鬼的手臂，怒目相向，老鬼吓得直哆嗦，口不能言。
院内，听见几个小鬼在聒噪：“哈哈，这老家伙贪嘴吃，被抓了吧，活该倒霉！”
孟广威风凛凛，逼问老鬼：“老东西，是不是你害死了老伯？快说！”
老鬼支支吾吾嗫嗫嚅嚅。
孟广怒吼：“我看你是不见棺材不掉泪！告诉你，哥们儿拜过高僧学过五雷天咒的，你再不把老伯救活，我念动咒语让你灰飞烟灭永世不得超生！”
老鬼吓得直哭，瑟缩地说道：“是我儿子们害死他的，可不干我的事啊！”
院子里的小鬼们也都害怕了，不敢再吵闹嬉笑了。
孟广大发神威，怒道：“你们这些小鬼，还不快进来，把老伯的魂魄还给他！真让我发火吗？”
老鬼也赶紧说道：“小兔崽子们，滚进来吧！遇上高人了，认栽吧！”
几个小鬼低眉顺目的进来跪下，哀求哭泣。随后，一起发功，老翁渐渐苏醒复活。一群鬼随之消失。
青梅带着棺材返回，见父亲复活，悲喜交加，父女二人相拥而泣。随后，青梅和孟广喜结连理，还是那句话——从此以后，他们过上了幸福的生活。
无论是人是鬼，统统欺软怕硬啊！
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
四川人费孝先，道术高妙精研易经，尤擅长推演八卦预测吉凶祸福，知名当世。有大商人王旻，来成都做生意，孤身一人人生地疏，不得不求费孝先算上一卦。
费孝先说道：“你此去凶险无比，不过要切记这几句话——要你住宿千万别住，要你洗澡千万别洗，一石谷子捣成三斗米，遇明则活，遇暗则死。”再三叮嘱王旻，要他记牢了，这才放心让他走。王旻心惊肉跳，只得默记于心，嘴里不停念叨着，生怕忘了。
王旻做完这笔生意发了一笔财，立即启程返乡。路上，突遭倾盆大雨，躲避不及只得狼狈前行，不远处有处客栈，屋檐下站满了人，店小二朝王旻一行人招手：“客官，这雨可且得下呢，不如住在小店一宿，明日再赶路吧？”
王旻一时高兴，抬脚正要进去避雨，忽然想起费孝先的卦辞“教住莫住”，立马打住，冒雨继续前行。不一会儿，听见身后一声巨响，那家客栈房倒屋塌，底下的人都被压成肉饼。王旻连连惊呼，越发小心翼翼。
回到家中，妻子殷勤备至，炒菜烫酒，忙得不亦乐乎。其实，他老婆早跟邻居康七私通，要暗害王旻。趁王旻吃饭喝酒的便当，他老婆潜到康七家，商量对策。女人阴毒地说道：“待会我准备热水让他去洗澡，你趁其不备，在浴室杀了他！”康七当即点头，立马就去磨刀了。
王旻酒足饭饱，他老婆就进来说准备好了洗澡水让他去洗澡，王旻脑海中如电光火石，忽然想起“教洗莫洗”的谶语，立即醒悟过来，死活不肯洗澡。他老婆恼怒不已，跟他大吵一架，脑子一热，忘了和康七的约定，居然自己去洗澡，被康七当成是王旻给活活刺死了！康七逃离，王旻察觉，惊呼不已，周围邻居赶到，见他老婆赤身裸体死在浴室，当即就有人报官了。
老婆就这么死了，王旻百口莫辩嫌疑最大，被糊涂县官判了死刑，下了死囚牢。
郡守来视察监狱，正巧遇上王旻在哀号：“我死就死了，可是费孝先人称半仙料事如神，怎么会算错呢？”
郡守觉得奇怪，下令重审王旻，王旻一五一十把事情始末告诉郡守。郡守也在反复琢磨费孝先的卦辞，忽然问道：“你邻居叫什么？”
王旻疑惑不已：“叫康七啊，大人问他干什么？”
郡守以手加额，大笑道：“他就是凶手！”
派人捕拿康七，严刑拷问之下，康七招供。
王旻重获新生，但还是迷惑不解，叩拜郡守之后，问道：“大人怎么知道康七是杀人凶手呢？”
郡守笑道：“你想想费孝先那句话嘛，一石谷子捣成三斗米，一石是十斗，十斗谷子打成三斗米，剩下七斗不就是糠嘛！你邻居正好叫康七，不是他是谁？”
王旻恍然大悟，就坡下驴说道：“那遇暗则亡，就是说县令昏暗，糊涂的要命，我也差点被他害死！遇明则活，指的当然是太守大人英明睿智明镜高悬，救我于水深火热之间啊！”
郡守很是得意，呵呵一笑。
王旻安全回到家中，心中越发崇拜费孝先，真是鬼神莫测的奇人啊！
靠算命来破案，还抓到了真凶，有点灵媒缉凶的感觉了。
我查了一下费孝先，说是北宋仁宗时的著名易学家，闻名天下。可问题是这则故事出自于晋朝干宝的《搜神记》啊，晋朝人怎么会知道宋朝的事呢？莫非干宝会穿越？
晋 干宝《搜神记》
130、换脚
东晋元帝司马睿时，江浙有一书香门第名门望族之后，名叫李甲，一天得了急病暴亡。迷迷糊糊之间，被索命鬼带到阴间司命天神处，司命天神很尽职尽责，拿出生死簿一看，惊呼：“唉哟，抓错人了，李甲还有十几年阳寿未尽呢。”
于是，令索命鬼将他放回去。阴间阳世之间，有一条幽冥路阻隔，道路极为艰险，李甲一路之上扭伤了脚，不能行走。索命鬼又急着交差，抓错了人罪名已经不小，可在送回去的路上再出幺蛾子，他就甭想再混了，非当即下岗不可！于是，索命鬼赶紧带他返回，向司命天神说明情况。司命天神可就愁坏了，指着李甲鼻子叹息道：“眼看时辰就要过了，你再不返回阳间，不但必死无疑，而且没法投胎了！天帝要是查到这事儿，秉公办理的话，我和索命鬼都吃不了兜着走！你呀，怎么这么娇贵，走幽冥路居然扭伤脚，这可咋整呢你说？”
李甲一听，也急了，赶紧磕头，苦求司命天神赶紧想办法。
司命天神心生一计，笑道：“办法倒是有一个！刚才新抓来的一个胡人康乙，阳寿已尽作恶多端，要受碎剐之刑，这会儿还没动手呢，你不是脚坏了吗，我去跟行刑的刽子手说一声，把他的脚跟你的脚换一换，不就行了吗？”
李甲无奈，只得跟着司命天神去刑场。到那儿一看，见康乙长得凶神恶煞遍体长黑毛，更令人难以容忍的是，他还有“香港脚”，奇臭无比。李甲是个很讲究的帅哥，要让他换上那么一双脚，简直比杀了他还难受。李甲坚决不肯同意。
司命天神急了：“我看你是敬酒不吃吃罚酒！我告诉你小子，弄错你这事儿，我是得受点处分，大不了被天庭双规，停薪留职闭门思过两年，表现得好了，还能换个地方继续做官！你可不一样，凡人一个烂命一条，要不是你祖上广积阴德，我才懒得搭理你呢！你不换脚可以啊，再过几个时辰，你可就不能还魂了！你本不该死，阴间自然没你的地儿，阳间你更见不得光了，就只能求生不得求死不能在幽冥路上做个孤魂野鬼了！”
李甲吓得够呛，没办法，只得点点头答应。闭上眼睛，咬牙切齿地任由司命天神给他换了脚。而后看也不看，起身拔腿就跑，幽冥路上一溜烟，片刻之间就返回阳间，还阳了——
李甲睁开眼睛，见自己躺在家里的床上，一家人环侍左右，个个哭得像红眼兔子。李甲一阵欣慰，忽然低头看自己的脚，不禁暗自叫苦不迭，原以为刚才不过南柯一梦，现在一看，脚真的换了，不但跟自己的小腿不成比例，而且大脚片子肥厚敦实肮脏无比，脚趾上还长着几撮黑毛，令人作呕。
李甲痛不欲生，对家人说了情况，一家人都很惊骇。丫鬟端来洗脚水，李甲使劲搓洗，直到搓退了皮，还是觉得恶臭不已，不禁灰心泄气。
家里有人认识那个胡人康乙，也是刚刚死掉的，李甲赶紧去参加康乙的葬礼，偷偷掀开康乙的尸被一看，果真见自己的脚已经换在康乙的身上，虽然扭伤红肿，但无论怎么看都觉顺眼，伤心之下嚎啕大哭，康乙的家人还以为他是故交好友前来祭拜呢。康乙的儿子只有五六岁的样子，忽然抱住李甲的脚大哭起来，李甲尴尬不已，只得再三劝慰，康乙一家人都不明所以，但李甲却心知肚明，匆匆离去。
后来，李甲偶然在街上溜达，遇见康乙的儿子，小孩就上前一把抱住他的脚死死不放，大哭起来，要哄很久才罢休。
从那儿以后，李甲日日提防康乙儿子，每次出门都重重包裹自己的脚，不露半分出来，盛夏酷暑也不例外。回家就让丫环洗脚，却从不敢低头看脚，成了一生的心病。
我有一个疑问啊，司命天神医术那么高明，能把别人的脚换给李甲，李甲马上就健步如飞，那么他为什么不能治好他的脚伤呢？不过是扭伤嘛，总比换脚难度小吧？这是一个悖论啊！
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
131、捉鬼的猛男
东晋升平（357年-361年，是东晋皇帝晋穆帝司马聃的第二个年号，共计5年）末年，故章县有一老翁，隐居深山，膝下只有一女，名唤青梅，俊俏伶俐知书识礼，父女二人相依为命。杭州人孟广心仪青梅，几次求娶她，都被拒绝。
一日，老翁突然病故，青梅孤身一人去县城买棺材，行至半路，遇上了孟广。孟广见青梅行色匆匆面有泪痕，忙问其故。青梅据实回答，说道：“父亲亡故，又无亲友相托，我现在去县城给父亲买棺材，家中没人，父亲的尸体还停在堂屋，荒山野岭恐有闪失，你要是不嫌弃的话，麻烦你这就去我家看守父亲的遗体，帮我料理丧事之后，我就嫁给你。”
孟广自然满口答应。
青梅又叮嘱：“院子里猪栏内有一头猪，我体弱无力，你帮我把它宰了吧，我们吃一些，剩下的祭奠父亲。”
孟广点头而去。
孟广来到青梅家门外，就听见里面鼓掌欢闹的声音，不禁暗暗称奇。推门而入，一下子就懵了——只见几个恶鬼在戏耍青梅父亲的尸体，孟广怒不可遏，顺手抄起一根木棒大喝一声就冲了进去，几个小鬼四散逃窜，不见踪影。
孟广也不害怕，整理好老翁遗容，而后宰猪、架锅、生火、煮肉，忙得不亦乐乎。
而后，孟广把煮熟的猪肉切好码齐一海碗，恭恭敬敬地放到老翁尸体前供着，而后端坐一旁守护。
夜半时分，灯火昏黄。四周静寂，阴风如丝。
一个形容猥琐的老鬼突然冒出来，伸出佝偻如树皮的手向海碗里拿肉吃，孟广立即冲上去，死死抓住老鬼的手臂，怒目相向，老鬼吓得直哆嗦，口不能言。
院内，听见几个小鬼在聒噪：“哈哈，这老家伙贪嘴吃，被抓了吧，活该倒霉！”
孟广威风凛凛，逼问老鬼：“老东西，是不是你害死了老伯？快说！”
老鬼支支吾吾嗫嗫嚅嚅。
孟广怒吼：“我看你是不见棺材不掉泪！告诉你，哥们儿拜过高僧学过五雷天咒的，你再不把老伯救活，我念动咒语让你灰飞烟灭永世不得超生！”
老鬼吓得直哭，瑟缩地说道：“是我儿子们害死他的，可不干我的事啊！”
院子里的小鬼们也都害怕了，不敢再吵闹嬉笑了。
孟广大发神威，怒道：“你们这些小鬼，还不快进来，把老伯的魂魄还给他！真让我发火吗？”
老鬼也赶紧说道：“小兔崽子们，滚进来吧！遇上高人了，认栽吧！”
几个小鬼低眉顺目的进来跪下，哀求哭泣。随后，一起发功，老翁渐渐苏醒复活。一群鬼随之消失。
青梅带着棺材返回，见父亲复活，悲喜交加，父女二人相拥而泣。随后，青梅和孟广喜结连理，还是那句话——从此以后，他们过上了幸福的生活。
无论是人是鬼，统统欺软怕硬啊！
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
132、明茎仙草
天汉二年（公元前99年），汉武帝打坐苍龙阁，百无聊赖之间，又想起寻仙问道之事，于是，召集方士以及博学鸿儒齐聚一堂，谈天说地，说起海内外风土人情奇闻异事，东方朔就来了精神，出班长跪于地，说道：“陛下，微臣曾经周游世界，海外奇谈，臣拿手啊。”
汉武帝笑道：“周游世界？是梦游世界吧？”
东方朔嘿嘿一笑：“不一回事儿嘛！”
汉武帝：“别废话了，快说吧。”
东方朔吐了吐舌头，眼睛滴溜乱转，开始创作了：“微臣曾经到过北极，抵达钟火山脚下，北极乃是绝北之地，天地交界之处，日月所不照，只有一条硕大无朋的青龙衔着烛火，盘踞在钟火山之巅，照耀北极大地。钟火山四面，有花园苗圃池塘宫苑，琼楼玉宇高入云霄，远非人间景象，宫苑内遍植奇花异草神木嘉禾，令人目眩。有一种明茎草，夜里明亮如灯，闪耀着金色的光焰，折断一支在手，就能当火把用，要是有妖魔鬼怪在身边，一照就现形，逃都逃不掉。神仙宁封经常服用此草，晚上在洞府睡觉，肚子就会冒金光，照得整个洞府通明如白昼，因此，这草又名洞冥草。”
东方朔还没说完，身边一个道士马上说道：“陛下，东方朔这是在吹牛皮！马车不是推的，泰山不是堆的，贫道修行已经五百年了，也没见过这样的仙草，别说见了，听都没听说过，不是吹牛是什么？请陛下治他吹牛皮之罪！”
东方朔反唇相讥：“牛鼻子，咱俩到底谁吹牛皮？你有五百岁？我都认识你爹你还敢这么吹牛？陛下，微臣句句属实啊！”
汉武帝笑道：“是吗？既然属实，把仙草拿出来我看看。”
道士笑道：“对啊，有种你拿出来啊！别说是昨晚梦游啊！小样儿还认识我爹，我爹现在昆仑山侍奉西王母呢，你能认识？”
汉武帝一摆手，不耐烦地说：“好了，别吵了，让东方朔拿仙草来再说！”
东方朔一掏怀里，果真掏出一棵草来，晶莹剔透闪着金光。所有人都惊呆了。
东方朔得意地笑道：“怎么样？服了吧？”
老道不敢吭声了。
汉武帝说道：“这仙草真有那么神奇？”
东方朔点点头：“陛下，我准备把仙草剁碎了捣成泥，涂在云明馆四壁上，陛下夜坐云明馆，都不用点灯了！”
汉武帝惊喜不已，东方朔一试，果真如是。从那儿以后，汉武帝经常夜宿云明馆通宵达旦，吸取仙家灵气。
从宫外远远望见云明馆，犹如深夜黑暗中看见一处发着金光的水晶楼阁，云霭蒸腾间金光璀璨，如仙府一般。
东方朔还用明茎草汁液涂抹自己的双脚，随后踏水而行如履平地，观者无不啧啧惊叹。
明茎草虽是无稽之谈，但古人想象力之丰富，远出我们想象啊！
汉 郭宪 《汉武帝别国洞冥记》
133、自鸣得意的桓温
东晋大司马大将军桓温，雄姿英发不可一世，自认为自己样貌出众丰神俊朗器宇不凡，常常自比司马懿、刘琨这样的大英雄。有人将他比作大将军王敦，他还颇觉不忿儿，认为自己比王敦强上百倍。
桓温北伐中原，击败前秦苻健，凯旋而归。部下擒获一名老妇人，声称当年是刘琨府上的歌姬。桓温听说是偶像家的歌姬，赶紧请她进来。老妇人早被桓温部下收买，一见桓温便凝视良久，慨然而泣。
桓温很奇怪，忙问其故。
老妇人说：“看见将军您，我就想起了刘司空，你长得太像他了！”
桓温一听心花怒放，赶紧赏赐金银，而后返回卧室，换了一套新衣服，精心打扮一番，而后出来继续召见老妇人，问道：“你再仔细看看，我到底哪儿像刘司空？”
老妇人也实在，上上下下仔仔细细打量一番，思索良久，说道：“眼睛很像，就是小点儿；脸庞很像，就是单薄了点儿；胡须很像，就是有点发红，你看，还分叉儿呢你！身形也挺像，你就是矮了点儿；声音也很像，你就是有点娘娘腔罢了。别的地方就没什么了，简直和刘司空一模一样啊！”
桓温听罢怅然若失，从头凉到脚，回屋摘去官帽，解下玉带，胡乱洗把脸倒头昏睡，一连好几天都闷闷不乐。
这则故事并非玄怪，但很有趣啊。人贵有自知之明，一味强求，只会徒增烦恼啊！
晋 裴启《裴子语林》
注：
桓温（312~373年），字元子，谯国龙亢（今安徽省怀远县西龙亢镇）人，东晋大司马。桓彝之子，桓冲之兄，桓玄之父，娶晋明帝之女南康长公主为妻。长期执掌东晋朝政，三次北伐，威名赫赫。
刘琨（271～318年），字越石，中山魏昌（今河北无极东北）人，西汉中山靖王刘胜的后裔。西晋诗人、音乐家和爱国将领。
刘琨少年时即有“俊朗”之美誉，以雄豪著名。与他兄长刘舆并称“洛中奕奕，庆孙、越石”。他听说好友祖逖被任用，曾与亲故写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”《晋书-祖逖传》还记载过他和祖逖共被同寝，夜间闻鸡起舞的故事。晋怀帝永嘉元年（307年），刘琨为并州刺史，对抗刘渊，深得众心，但“善于怀抚，而短于控御，一日之中，虽归者数千，去者亦以相继”（《晋书-刘琨传》）。但因刘琨生性豪奢不检，且又误信谗言，被佞人所乘，败于刘聪，父母亦皆遇害。晋愍帝建兴三年（315年），刘琨为司空，都督并、冀、幽三州诸军事，但不久又败于石勒。败后投奔幽州刺史鲜卑人段匹磾，相约共同扶助晋室。后因段匹磾的部下、从弟段末波暗通石勒，俘获琨子刘群，并迫使刘群作书约琨为内应反对段匹磾。事泄，刘琨被段匹磾杀害。子刘群嗣。
善文学，通音律。《隋书-经籍志》有《刘琨集》 9卷，又《别集》12卷，均佚。明代张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
134、诸葛恪烹大龟
东吴孙权在位时，浙江永康县有人进深山砍柴，在涧水边捕获一只大乌龟，硕大如碾盘，当世罕见，那人很高兴，把乌龟捆起来，背下了山，准备卖个好价钱。
背着大乌龟来到集市上，吸引了很多人围观，大乌龟忽然说话：“哎，真倒霉啊，出来晒太阳不小心被你抓了，惨惨惨啊！”
围观群众都吓坏了，有官吏赶来，让那哥们儿把大乌龟运到建康，献给吴王孙权，必有重赏。那哥们儿想想也对，这乌龟想必不是凡俗之物，献给吴王也算是物归其主了。于是，带着大乌龟，租船赶赴建康。
半夜小船靠岸歇息，船缆拴在岸边一株大桑树上，船夫和那哥们儿在船里呼呼大睡。
月光如水，波光粼粼。大乌龟捆得像粽子一样，被放在船舷上，兀自长吁短叹。
忽然，岸上的大桑树开口说话了：“元绪兄，别来无恙啊！你这是咋的了？怎么这么不小心被人给逮了呢？”
乌龟抬头看了看，说道：“原来是子明兄啊！是啊，真是倒霉催的！这下把我献给吴王，肯定会被煮了吃的，哎，可怜我千年修行了！”
大桑树说道：“你害怕了？”
乌龟冷笑：“我怕？哼，不是我吹牛啊，想煮我可没那么容易！恐怕烧尽南山之柴，也休想把我煮熟！”
大桑树讥笑：“这你就不知道了，诸葛恪博学多识，吴王要是去问他，你可就惨了！”
乌龟怒了：“你还在幸灾乐祸？诸葛恪要是说破秘密，你也没好处！”
大桑树也是一惊，就不再说话了。
船上那哥们儿隐约听到他们谈话，暗暗称奇，但懵懵懂懂。
到了建康，背着大乌龟进吴王宫拜见孙权，那哥们儿得到丰厚的赏赐，欢喜万分。孙权见大乌龟肥美硕大，当即下令架起大鼎，要把大乌龟烹煮成一锅好汤，宴请文武百官。可奇怪的是，燃尽了整整一万车柴薪，大乌龟鲜活依旧，得意洋洋地探出头来看着孙权。
抓乌龟那哥们儿在一边看得傻了，忽然想起前晚乌龟和桑树的谈话，赶紧禀告孙权。孙权大喜，请来诸葛恪求教。
诸葛恪不假思索：“这个不难，砍几棵百年老桑树来当柴烧，老乌龟必定煮烂！”
于是，孙权下令军士出动，四处寻找百年老桑树，当晚和大乌龟谈话的那位“子明兄”，也毫无例外地被砍伐，被劈成柴薪烧火。熊熊烈火之下，鼎中水翻花大滚，大乌龟顷刻被煮得稀烂。孙权遍赏诸臣，都觉甘美异常，醇香满腮，吃下之后神清气爽。
后来，南方人烹煮乌龟，都普遍用桑木作柴薪。乡野之人见到乌龟，也都叫乌龟为“元绪”，令人啼笑皆非。
南朝 刘宋 刘敬叔《异苑》
天汉二年（公元前99年），汉武帝打坐苍龙阁，百无聊赖之间，又想起寻仙问道之事，于是，召集方士以及博学鸿儒齐聚一堂，谈天说地，说起海内外风土人情奇闻异事，东方朔就来了精神，出班长跪于地，说道：“陛下，微臣曾经周游世界，海外奇谈，臣拿手啊。”
汉武帝笑道：“周游世界？是梦游世界吧？”
东方朔嘿嘿一笑：“不一回事儿嘛！”
汉武帝：“别废话了，快说吧。”
东方朔吐了吐舌头，眼睛滴溜乱转，开始创作了：“微臣曾经到过北极，抵达钟火山脚下，北极乃是绝北之地，天地交界之处，日月所不照，只有一条硕大无朋的青龙衔着烛火，盘踞在钟火山之巅，照耀北极大地。钟火山四面，有花园苗圃池塘宫苑，琼楼玉宇高入云霄，远非人间景象，宫苑内遍植奇花异草神木嘉禾，令人目眩。有一种明茎草，夜里明亮如灯，闪耀着金色的光焰，折断一支在手，就能当火把用，要是有妖魔鬼怪在身边，一照就现形，逃都逃不掉。神仙宁封经常服用此草，晚上在洞府睡觉，肚子就会冒金光，照得整个洞府通明如白昼，因此，这草又名洞冥草。”
东方朔还没说完，身边一个道士马上说道：“陛下，东方朔这是在吹牛皮！马车不是推的，泰山不是堆的，贫道修行已经五百年了，也没见过这样的仙草，别说见了，听都没听说过，不是吹牛是什么？请陛下治他吹牛皮之罪！”
东方朔反唇相讥：“牛鼻子，咱俩到底谁吹牛皮？你有五百岁？我都认识你爹你还敢这么吹牛？陛下，微臣句句属实啊！”
汉武帝笑道：“是吗？既然属实，把仙草拿出来我看看。”
道士笑道：“对啊，有种你拿出来啊！别说是昨晚梦游啊！小样儿还认识我爹，我爹现在昆仑山侍奉西王母呢，你能认识？”
汉武帝一摆手，不耐烦地说：“好了，别吵了，让东方朔拿仙草来再说！”
东方朔一掏怀里，果真掏出一棵草来，晶莹剔透闪着金光。所有人都惊呆了。
东方朔得意地笑道：“怎么样？服了吧？”
老道不敢吭声了。
汉武帝说道：“这仙草真有那么神奇？”
东方朔点点头：“陛下，我准备把仙草剁碎了捣成泥，涂在云明馆四壁上，陛下夜坐云明馆，都不用点灯了！”
汉武帝惊喜不已，东方朔一试，果真如是。从那儿以后，汉武帝经常夜宿云明馆通宵达旦，吸取仙家灵气。
从宫外远远望见云明馆，犹如深夜黑暗中看见一处发着金光的水晶楼阁，云霭蒸腾间金光璀璨，如仙府一般。
东方朔还用明茎草汁液涂抹自己的双脚，随后踏水而行如履平地，观者无不啧啧惊叹。
明茎草虽是无稽之谈，但古人想象力之丰富，远出我们想象啊！
汉 郭宪 《汉武帝别国洞冥记》
133、自鸣得意的桓温
东晋大司马大将军桓温，雄姿英发不可一世，自认为自己样貌出众丰神俊朗器宇不凡，常常自比司马懿、刘琨这样的大英雄。有人将他比作大将军王敦，他还颇觉不忿儿，认为自己比王敦强上百倍。
桓温北伐中原，击败前秦苻健，凯旋而归。部下擒获一名老妇人，声称当年是刘琨府上的歌姬。桓温听说是偶像家的歌姬，赶紧请她进来。老妇人早被桓温部下收买，一见桓温便凝视良久，慨然而泣。
桓温很奇怪，忙问其故。
老妇人说：“看见将军您，我就想起了刘司空，你长得太像他了！”
桓温一听心花怒放，赶紧赏赐金银，而后返回卧室，换了一套新衣服，精心打扮一番，而后出来继续召见老妇人，问道：“你再仔细看看，我到底哪儿像刘司空？”
老妇人也实在，上上下下仔仔细细打量一番，思索良久，说道：“眼睛很像，就是小点儿；脸庞很像，就是单薄了点儿；胡须很像，就是有点发红，你看，还分叉儿呢你！身形也挺像，你就是矮了点儿；声音也很像，你就是有点娘娘腔罢了。别的地方就没什么了，简直和刘司空一模一样啊！”
桓温听罢怅然若失，从头凉到脚，回屋摘去官帽，解下玉带，胡乱洗把脸倒头昏睡，一连好几天都闷闷不乐。
这则故事并非玄怪，但很有趣啊。人贵有自知之明，一味强求，只会徒增烦恼啊！
晋 裴启《裴子语林》
注：
桓温（312~373年），字元子，谯国龙亢（今安徽省怀远县西龙亢镇）人，东晋大司马。桓彝之子，桓冲之兄，桓玄之父，娶晋明帝之女南康长公主为妻。长期执掌东晋朝政，三次北伐，威名赫赫。
刘琨（271～318年），字越石，中山魏昌（今河北无极东北）人，西汉中山靖王刘胜的后裔。西晋诗人、音乐家和爱国将领。
刘琨少年时即有“俊朗”之美誉，以雄豪著名。与他兄长刘舆并称“洛中奕奕，庆孙、越石”。他听说好友祖逖被任用，曾与亲故写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”《晋书-祖逖传》还记载过他和祖逖共被同寝，夜间闻鸡起舞的故事。晋怀帝永嘉元年（307年），刘琨为并州刺史，对抗刘渊，深得众心，但“善于怀抚，而短于控御，一日之中，虽归者数千，去者亦以相继”（《晋书-刘琨传》）。但因刘琨生性豪奢不检，且又误信谗言，被佞人所乘，败于刘聪，父母亦皆遇害。晋愍帝建兴三年（315年），刘琨为司空，都督并、冀、幽三州诸军事，但不久又败于石勒。败后投奔幽州刺史鲜卑人段匹磾，相约共同扶助晋室。后因段匹磾的部下、从弟段末波暗通石勒，俘获琨子刘群，并迫使刘群作书约琨为内应反对段匹磾。事泄，刘琨被段匹磾杀害。子刘群嗣。
善文学，通音律。《隋书-经籍志》有《刘琨集》 9卷，又《别集》12卷，均佚。明代张溥辑为《刘中山集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
134、诸葛恪烹大龟
东吴孙权在位时，浙江永康县有人进深山砍柴，在涧水边捕获一只大乌龟，硕大如碾盘，当世罕见，那人很高兴，把乌龟捆起来，背下了山，准备卖个好价钱。
背着大乌龟来到集市上，吸引了很多人围观，大乌龟忽然说话：“哎，真倒霉啊，出来晒太阳不小心被你抓了，惨惨惨啊！”
围观群众都吓坏了，有官吏赶来，让那哥们儿把大乌龟运到建康，献给吴王孙权，必有重赏。那哥们儿想想也对，这乌龟想必不是凡俗之物，献给吴王也算是物归其主了。于是，带着大乌龟，租船赶赴建康。
半夜小船靠岸歇息，船缆拴在岸边一株大桑树上，船夫和那哥们儿在船里呼呼大睡。
月光如水，波光粼粼。大乌龟捆得像粽子一样，被放在船舷上，兀自长吁短叹。
忽然，岸上的大桑树开口说话了：“元绪兄，别来无恙啊！你这是咋的了？怎么这么不小心被人给逮了呢？”
乌龟抬头看了看，说道：“原来是子明兄啊！是啊，真是倒霉催的！这下把我献给吴王，肯定会被煮了吃的，哎，可怜我千年修行了！”
大桑树说道：“你害怕了？”
乌龟冷笑：“我怕？哼，不是我吹牛啊，想煮我可没那么容易！恐怕烧尽南山之柴，也休想把我煮熟！”
大桑树讥笑：“这你就不知道了，诸葛恪博学多识，吴王要是去问他，你可就惨了！”
乌龟怒了：“你还在幸灾乐祸？诸葛恪要是说破秘密，你也没好处！”
大桑树也是一惊，就不再说话了。
船上那哥们儿隐约听到他们谈话，暗暗称奇，但懵懵懂懂。
到了建康，背着大乌龟进吴王宫拜见孙权，那哥们儿得到丰厚的赏赐，欢喜万分。孙权见大乌龟肥美硕大，当即下令架起大鼎，要把大乌龟烹煮成一锅好汤，宴请文武百官。可奇怪的是，燃尽了整整一万车柴薪，大乌龟鲜活依旧，得意洋洋地探出头来看着孙权。
抓乌龟那哥们儿在一边看得傻了，忽然想起前晚乌龟和桑树的谈话，赶紧禀告孙权。孙权大喜，请来诸葛恪求教。
诸葛恪不假思索：“这个不难，砍几棵百年老桑树来当柴烧，老乌龟必定煮烂！”
于是，孙权下令军士出动，四处寻找百年老桑树，当晚和大乌龟谈话的那位“子明兄”，也毫无例外地被砍伐，被劈成柴薪烧火。熊熊烈火之下，鼎中水翻花大滚，大乌龟顷刻被煮得稀烂。孙权遍赏诸臣，都觉甘美异常，醇香满腮，吃下之后神清气爽。
后来，南方人烹煮乌龟，都普遍用桑木作柴薪。乡野之人见到乌龟，也都叫乌龟为“元绪”，令人啼笑皆非。
南朝 刘宋 刘敬叔《异苑》
135、野猫精谒张华
晋张华官居司空，博学多才、礼贤下士名动天下。当时，燕昭王墓前一只野猫精，化身为翩翩书生，想去拜谒张华。书生自认得天地灵气，踌躇满志，对墓前华表说道：“哎，哥们儿，你杵在这儿一千多年了，烦不烦啊？听说司空大人招贤纳士，以我的才貌德行，去求见他，肯定能得到一官半职，从此荣华富贵指日可待，醇酒妇人纸醉金迷，也不枉来世间一遭啊！”
华表气得够呛，怒道：“我看你是疯了，你不过是一只野猫，偶得天地灵气，修成人形，理当虔心学道隐居避世，将来位列仙班也不是没可能。倘若迷恋人间繁华，堕入红尘，有你后悔的！再说了，张公有通天彻底之能，你妖里妖气的，到人家跟前一眼就会露馅，还谈什么荣华富贵？你别去自取其辱了，当心回不来，还要连累我！千年修行得之不易，一朝被打回原形，你可就全完了！”
书生骂道：“你这根蠢木头，我懒得搭理你！走了！”
书生求见张华，张华见他一表人才儒雅风流，心生好感，再考究学问，琴棋书画诗书礼仪无不问一答十口若悬河，张华暗自称奇。而后，二人坐而论道，探究天文地理诸子百家，乃至阴阳五行、商略兵法、经史子集，书生无不烂熟于胸，旁征博引信手拈来，令张华都难以置信无法折辩，心下已然生疑。张华忙安顿好书生，令人精心服侍款待，自己却留了心眼，密令守卫暗中监视，一举一动都不可放过。书生聪明绝顶，已经明白了，诘问张华：“久仰明公威名，招揽四方俊才，我是倾心归附于你的，你却派人监视我，不是爱才之道吧？莫非是嫉贤妒能？墨子说兼爱，就是这么个‘兼爱’法吗？”
张华不回答，书生执意要离开，走到门口，卫兵剑拔弩张死死围定，书生怒道：“你这是什么意思？我好心投靠你，你却怀疑我，还陈兵相向对付我这个手无缚鸡之力的书生？天下人要是知道你是这么礼贤下士的，恐怕四方豪杰都不敢登门了！我深为您感到不齿！”
张华冷冷一笑，一挥手，军士将他押了下去，严加看守。
但他还是不知道书生的底细，一时难以处置。丰城（今属江西）县令雷焕，见识广博，听说此事，拜见张华，说道：“我听人说，妖魔鬼怪要是只有数百年道行，狗都能识别，所以镇宅必用恶犬。可是，千年精怪，狗就不能辨别了。只有砍伐千年枯木，点着了，火光照妖怪，他必定显现原形。”
张华点头：“可是，上哪儿去找千年枯木啊？”
雷焕说道：“我刚来的时候，途经燕昭王墓，见其墓前竖着一根华表，到如今已经一千多年了，派人砍了搬回来就行了。”
张华踌躇不已：“这，这可是文物啊！不好吧？”
雷焕低声说道：“您可是高官，怕什么？回头找根木头竖那儿不就行了？大不了你再提个词什么的，管保几年后就是人文景观了！再说了，眼看这书生才高盖世，给他跑出去著书立说，我等以后可就没法混了！您老写的《博物志》就该扔了！”
张华一听，眉开眼笑，立即派军士行动。
一队士兵开赴燕昭王墓附近，方圆五里内坚壁清野，不准任何百姓出入，声称“军事演习”。而后几个军士挥锨大掘，片刻功夫就将华表挖倒，华表穴中挖出一青衣小孩儿，身长两尺多，被小心包裹带了回去。
华表带回洛阳，早已变成了一根烂木头，劈成柴薪点燃了，押书生近前，火光闪烁中，书生蜷曲跌倒口吐白沫，片刻之间打回原形，化成一只野猫，已经气绝身亡。张华不禁叹息：“此物千年修行，华表也久历千年风雨，一朝化为乌有了，可惜啊！”
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
注：
张华（232——300年），字茂先，范阳方城（今河北固安县）人。西晋文学家、政治家。父亲张平，曹魏时任渔阳太守。张华幼年丧父，亲自牧羊。家贫勤学，“学业优博，图纬方伎之书，莫不详览”。曹魏末期，因愤世嫉俗而作《鹪鹩赋》，通过对鸟禽的褒贬，抒发自己的政治观点。阮籍感叹说：“王佐之才也！”由是声名始著。后在范阳太守鲜于嗣推荐下任太常博士，又迁佐著作郎、长史兼中书郎等职。西晋取代曹魏后，又迁黄门侍郎，东吴被晋平后，封广武县侯。官至司空，封壮武郡公。晋惠帝时爆发的八王之乱中，遭赵王司马伦杀害，夷三族。死后家无余资。有二子：祎、韪。
张华爱好奖掖人才，博学多能，号称“博物洽闻，世无与比。”
张华诗今存三十二首。有《情诗》五首，描写夫妇离别思念的心情。还编纂有《博物志》。《隋书•经籍志》录《张华集》十卷，已佚。明代张溥的《汉魏六朝百三名家集》收有《张茂先集》。《博物志》有今人范宁校本十卷。
华表：古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。设在陵墓前的又名“墓表”。一般为石造，古代早期也有木质的。柱身往往雕有纹饰。
燕昭王墓位于今河北易县桥头乡东张家庄村南750米处，海拔高度117．8米。该墓占地面积1．7万平方米，墓顶有石砌建筑根基，封土为活土，形似一山丘，底径约150米。墓前原有清同治七年(公元l868年)所立“燕昭王墓碑”一通。现已毁，传为战国燕昭王陵。《弘志易州志》有记载，现保存基本完整。
136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士。七个小寡妇也埋怨他。
第二天，老仆到集市上买东西，正巧遇见了道士，喜出望外一把拉住，说道：“仙师原来在这儿，昨日我多有冒犯，七位主母骂得我半死，怪我怠慢仙师了，今日再见可不是有缘？万望仙师大发神威，救救我家小主人吧？”
说罢，就要跪下，道士连忙阻止，说道：“救你家主人不难，可是阴司有规矩，使一人还阳，必须找人代死，否则断不能成事。我担心你家没有替死的人啊！”
老仆一听，也觉兹事体大，拉着道士回家，请他客房歇息，然后赶紧到上房禀报。七个小寡妇一听说要找替死鬼，谁都不敢言声了，面面相觑默默不语。老仆叹息一声，说道：“七位主母青春年少，去做替死鬼当然不成，老奴年迈衰朽，早活够本了，我替主人去死！”
七个小寡妇假意哭了两声，都心花怒放。
老仆到客房告知道士，道士说道：“你做替死鬼，必须做到不害怕不后悔才行。”
老仆笑道：“仙师放心，我想好了。”
道士喟然长叹，感慨不已，约定三日之后做法，七日后可救活李通判。老仆还有三日好活，为交代后事，和亲友一一道别，声称自己命不久矣。自然有亲友觉得老头脑子进水老年痴呆，老仆也不介意。
途径关帝庙，老仆进去叩拜，虔诚地祈祷，慨然说道：“关老爷，我一辈子最信您了！我要替我家小主人死了，求关老爷保佑道士做法成功，救我主人还阳！”
话音未落，一个赤脚僧人走出来，上下打量他，喝道：“你满身妖气大祸临头了！恩，你是个诚实忠厚之人，我是佛门弟子岂能见死不救？”
赤脚僧人交给他一个小包袱，让他揣在怀里防身，不到危机关头不要打开用，老仆惊惧不已，但还是揣在怀里。走出关帝庙，忍不住打开来偷看，是五个铁爪系在一根绳索上。老仆不解其意，但宁可信其有。
三日后，道士在院内设坛施法。老奴独自进入灵堂，七个小寡妇将房门紧锁，老仆的床也搬了进来，和灵柩相对而列，老仆躺了上去，有些忐忑不安地四处查看。
道士在院内法坛上端坐，口中念念有词。七个小寡妇在一旁看着，大气也不敢喘。
灵堂内，老仆觉得阴风阵阵，床下瑟瑟缩缩有动静，只见两只黑漆漆的恶鬼从地面上蹿了上来，眼睛深陷发出绿色的光芒，通体长着短短的毛，头大如车轮，但身体很短小，通高两尺多。老仆吓得脑门冒汗，浑身发抖不敢动弹。两只恶鬼看了看他，转身扑向灵柩，张开血盆大嘴，露出尖利的牙齿，开始啃咬棺材，片刻功夫，棺材被咬开，两个恶鬼扶着李通判的尸体坐了起来，上下其手揉搓李通判的肚子，诡异的事出现了——李通判苏醒了，好像大梦初醒一般，伸了个懒腰，脸上是奇怪的笑容。老仆一阵狂喜，却觉得有点不对劲，赶紧跟他对话几句，却分明是道士的声音！
老仆脑子“嗡”地一声大了，暗暗惊呼：“糟了！关帝庙那和尚说中了！”
老仆掏出小包袱，五爪飞出化为金龙，将老仆运到房梁之上，老仆几乎晕厥，但强自镇定，目不转睛地往下看——两个恶鬼扶着李通判走到老仆床边，发现老仆不见了，一阵怪叫，抬头一看，见金龙缚住老仆，不禁喝道：“糟了，失败了！”歇斯底里还是道士的声音。
“李通判”和两个小鬼狂怒不已，将老仆床上被褥撕个粉碎，而后张牙舞爪，就要飞身而上攻击，正在这时，一声巨响房梁倒塌，砸在恶鬼身上，老仆也跌了下来。惊魂未定之下，四处查看，灵堂内空荡荡的，灵柩也完好无损，两个恶鬼早不见踪影。
七个小寡妇在外面也听到巨响，赶紧打开灵堂门锁，老仆跑了出来，告诉他们情况，都惊诧不已。众人再看院中法坛上的道士，早七窍流血浑身冒烟，像是被雷劈死的。背上有硫磺写的几个大字：“道士炼法易行，贪财好色，犯天条而诛之！”
清 袁枚《子不语》
137、柳毅传
唐高宗李治仪凤年间（676年11月-679年6月），书生柳毅，进京赶考没有考中，倒也没有心灰意冷，决定返回故乡湘水之畔再读三年书，誓取功名。他有朋友在泾阳（今属陕西）做客，离长安不远，柳毅决定去和朋友聚一聚，而后启程返乡。
柳毅出长安策马疾驰，一口气狂奔六七里，心胸为之一开。忽然，鸟起马惊，柳毅一时控制不住，马跑偏了道，又狂奔了六七里地，这才停住。柳毅跳下马来，安抚了一下马儿，四处查看路径，见路旁荒野上，一个女子正在放羊，仔细端详，牧羊女虽然衣衫褴褛，但掩不住仙姿逸貌倾国倾城之色，只见美女峨眉不展愁容满面，更显妩媚动人楚楚可怜。凭风而立香泽阵阵袭来，翘首顾盼似乎有话要说。柳毅极为惊讶，走上前去，彬彬有礼地问道：“姑娘，你这副容貌世间罕有，举手投足间雍容华贵，怎么会在这儿放羊自苦如此呢？”
美女不禁垂泪，恰如梨花带雨烟笼芍药，令人倾倒，柳毅赶紧收摄心神，镇定下来。美女说道：“贱妾不幸，实在命苦啊！我和先生素昧平生，不劳您过问了！”
柳毅不忍心，执意要问个究竟：“姑娘，我虽然是一介书生，但急公好义见不得不平事！你要是有什么难言之隐，尽管说出来，要能帮你的，我赴汤蹈火在所不辞！”
美女很是感动，泪眼涟漪波光流转，说道：“我是洞庭湖龙王的女儿，父母做主，把我嫁给了这里泾川龙王的二儿子，我本不答应这门婚事，可是父母之命难违，只得勉为其难。可是，婚后才发现，夫婿好逸恶劳贪财好色，身边的几个丫头狐媚惑主，夫婿对我冷言冷语不说，还时常打骂虐待。我实在忍受不了了，就禀告公婆，请他们做主，不料公婆护犊子，疼爱儿子，还怪我不贤惠，将我贬到这儿受苦！”
说罢，美女又忍不住哭泣起来，哀泣之声如黄莺低鸣，令人揪心。柳毅在旁听的义愤填膺，紧握双拳。
美女接着说道：“我被贬于此，已经没了法力，洞庭湖远在千里之外，长天茫茫，音讯不通，我一个弱女子，饥寒交迫孤苦无依，每每向东南眺望，望眼欲穿心如刀绞，却只能以泪洗面无计可施啊！”
柳毅慨然说道：“公主勿忧，我家住湘水畔，距离洞庭湖不远，几日后就要启程返乡，可以替公主捎信！”
龙女一听，破涕为笑：“感谢公子高义！我这有书信一封，请您带回去吧！”
柳毅说道：“公主遭遇，我听完气血涌动，恨不得将那恶龙食肉寝皮！恨不得插翅而飞，顷刻赶到洞庭湖捎信！只是，我是个凡尘俗子，如何到龙宫送信呢？请公主教我！”
龙女再三拜谢，说道：“大恩不言谢，请恩公万自珍重。其实，去龙宫跟进京城一样简单。”
柳毅睁大眼睛，惶惑不解。
龙女接着说道：“洞庭湖南岸，有一株大橘树，乡民称之为社橘，公子到树下，解下腰带，叩击树干三下，就有人接应了。你跟着他走，万无一失。公子不但要把书信捎到，还要把我的话告知父王母后，好让他们知道我的苦楚冤屈，你可千万别忘记了。”
柳毅说道：“公主放心，我一定谨记！”
龙女从腰间掏出书信，往东南方向拜了拜，而后递给柳毅，柳毅很庄重地装进书囊中，说道：“公主在此放羊，是真的羊吗？难道神仙还宰羊吃吗？”
龙女说道：“这都不是真羊，是雨工。”
柳毅：“雨工？”
龙女：“就是跟雷公电母一样，主管下雨的天神，也是被罚在此受苦的。”
柳毅一时好奇，凑上前去看那些羊，见它们傲然怒步，吃东西的样子也很不一般，但羊毛羊角都跟普通羊一般无二。
柳毅说道：“我这就启程了，将来公主回归洞庭，可不要不认识我啊！”
龙女说道：“恩公说哪里话，我若能重返洞庭湖，一定视恩公如至交亲朋。”
柳毅和龙女话别，上马扬鞭，行不过十余步，回身再看，龙女和羊群已经不见了。
当晚，柳毅到泾阳跟好友道别，但对龙女之事守口如瓶。一个多月后回到故里，来到洞庭湖南岸大橘树下，解下腰带叩击树干三下，一个将军模样的人从水波之下慢慢浮现，抱拳行礼：“贵客从何而来？”
柳毅答道：“千里而来拜见你家大王！”
水将没说什么，念动咒语，水面一分而开，请柳毅跟他走。柳毅硬着头皮走下去，水将说道：“先生请闭上眼睛，一会儿就到了。”
柳毅只得闭上眼睛，水将拉着柳毅前行。不一会儿，抵达水晶宫外。柳毅豁然睁开双眼，不禁瞠目结舌。亭台楼阁重门叠户，奇花异草姹紫嫣红，非人间景象。柳毅傻子一样随着水将进去，在大殿外守候。
水将说道：“先生稍候片刻。”
柳毅说道：“这是哪儿啊？”
水将说：“这里是灵虚殿。”
柳毅暗道：“原来龙宫不是叫水晶宫啊？”
水将进去通报，柳毅抬眼张望，大殿雄浑壮魄气象万千，白璧为柱，砌以青玉，珊瑚做成胡床，琉璃雕成门窗，琥珀装饰大梁，真是流光溢彩耀人心目，奇珍异宝不可凡举。
水将出来，柳毅说道：“龙王安在？”
水将说道：“我家大王现在玄珠阁，跟太阳道士谈论《火经》，一会儿就到了。”
柳毅疑惑：“何为《火经》？”
水将说道：“我家大王，乃是神龙，神龙发威，举一滴水即可淹没山谷丘陵。太阳道士，乃是一个凡人，崇尚用火，声称一灯之火即可火烧阿房宫。水火各有神力，不过玄妙各异罢了。太阳道士精于人理，我家大王才请他来谈论水火之论的。”
话音刚落，宫门大开，随从侍卫两队排开，一人身披紫衣手持青玉，傲然而至。
水将说道：“这就是我家大王。”
柳毅赶紧上前拜见。
龙王打量一番，说道：“先生莫非凡人？”
柳毅点头，从容以对。
龙王见他面容不俗，暗暗称奇，请他落座，询问道：“水府幽深，寡人又昏昧无知，不知先生远道而来，有何贵干啊？”
柳毅说道：“在下柳毅，是龙王的邻居。”
龙王一惊：“这话怎么这么耳熟啊？我老大东海龙王也有个好邻居啊！”
柳毅笑道：“在下凡人，可不是孙悟空。”
龙王尴尬地说道：“先生请讲，我开玩笑的。”
柳毅娓娓道来：“在下长于楚地，游学长安，前日到泾阳寻友，途中居然遇见令千金在荒野放羊，风餐露宿境遇极惨。在下询问情况，令千金说被他夫婿虐待公婆贬斥，罚她在此牧羊。令千金花容惨淡涕泪滂沱，求我捎书信在此。”
龙王接过书信，不禁掩面而哭：“这是我的过错啊！稀里糊涂闭目塞听，又贪图人家的聘礼，这才让小女千里受苦，遭此大难。先生素昧平生，豪侠至此，不远千里跋涉送来书信，我才得知真情。先生大德，受小王一拜！”
龙王就要下拜，柳毅赶紧搀扶起来。
龙王老泪纵横，身边的太监侍女也跟着哭了起来。龙王颤抖着双手，将书信交给身边的老太监，老太监拿着书信进入后宫。不一会儿，后宫也传来女人的哭泣声。
柳毅不禁嘀咕：“就这么哭有什么用？废物！”
龙王惊起，对左右说道：“去后宫告诉娘娘他们，别哭了，小心被钱塘君听到了。”
柳毅不禁问道：“钱塘君是谁？”
龙王说道：“钱塘君是我弟弟，以前是钱塘龙王，现在下岗了，在我这儿蹭吃蹭喝。”
柳毅：“那干嘛不让他知道啊？”
龙王叹息：“先生有所不知啊，我弟弟是个急脾气，有勇无谋，昔日大舜在位，洪水泛滥九年，就是他发脾气闯的祸。近日又跟天将闹意见，一怒之下水淹五座大山。天帝降罪，把他囚禁在我这儿叫我严加看管教育，跟先生透个底儿吧，我可是天地间头一号模范老实龙王，要不是看我的面子，天帝早把我弟弟给杀了。这事儿要是被我弟弟知道了，他一怒，指不定要出什么幺蛾子呢！”
正说话间，忽听一声巨响震耳欲聋天崩地裂，宫殿为之颠簸摇颤，云烟沸涌而起。不一会儿，一条红色巨龙张牙舞爪飞腾而来，身长足有一千多尺，神目如电，红红的鳞甲火红的胡须，脖子上套着金锁，锁链系在石柱上。雷电霹雳环绕龙身，大雪冰雹暴雨同时落下，巨龙挣扎一下，挣断金锁链，风驰电掣般直冲云霄而去。
柳毅早跌倒在地上，浑身筛糠般颤抖，龙王赶紧亲手搀起他，说道：“别怕，我弟弟就这样。”
柳毅惊魂未定：“我还是走吧，活命要紧啊，他待会回来，我吓也吓死了！”
龙王说道：“他是窝里横，出门的时候耍威风，回来时可不这样。放心好了。先生远来辛苦，又蒙仗义送信，理当厚报，请入席吧！”
酒宴顷刻之间已经备好了，柳毅和龙王落座。但见祥云袅袅，仙乐飘飘，一队乐队整齐地鸣奏着醉人的乐曲，无数红妆美女翩翩起舞，令人心驰神往，忽然，这些舞女众星捧月般地围拢着一位绝世佳丽出现，佳丽既悲且喜，泪水涟漪。柳毅觉得面熟，仔细一想，居然是托他捎信的龙女！
不一会儿，红烟蒸腾在她左侧，紫气袅袅在她右侧，香气阵阵袭来，弥散在大殿之内。龙王笑道：“先生请看，泾水之畔受苦的人回来了。”
柳毅惊诧不已。
龙王起身，龙女上前拜见，倾诉别离苦痛。父女二人再三拜见柳毅，携手进后宫。
柳毅安坐静等，过了一会儿，龙王出来，继续和柳毅把酒言欢。又有一人，丰神俊朗，侍立在龙王身旁。龙王说道：“这就是我弟弟钱塘君啊！”
柳毅有些惊悸，赶紧起身拜见，钱塘君也谦恭地还礼，说道：“侄女不幸，被顽童虐待，幸赖先生义薄云天信义昭彰，千里跋涉投书报讯，我们才知道实情。否则，侄女定会惨死异乡化为泾川之土啊！先生恩德，我们全家没齿难忘！”
柳毅再三谦让。
钱塘君对龙王说道：“小弟刚才清早出动，巳时到达泾川，午时交战，顷刻战胜而还，到家也不过未时。这中间，我还担心泾川龙王恶人先告状，提前上天庭上奏天帝，天帝也知道侄女含冤蒙垢，当场表示中立。我之前的罪过也都一概免除了。只是刚才启程的时候，暴怒之下血脉喷张现出原形，也来不及向大哥辞行，还吓着了恩公，实在是罪过啊！”
说罢，再次向柳毅道歉。柳毅哪里敢当，起身辞谢。
龙王问道：“你这次杀了多少人？”
钱塘君说：“不多，六十万虾兵蟹将。”
龙王又问：“毁坏多少庄稼田地？”
钱塘君：“八百里！”
龙王：“那个负心郎呢？”
钱塘君面不改色：“被我吃了！”
龙王不禁叹息：“哎，这混小子是该死，可你也太草率太鲁莽了！幸好天帝这次没糊涂，原谅了你，不然，我也护不了你了！以后再动手，先过过脑子，别那么要命了！”
钱塘君低眉顺眼：“老大教训的是，以后再不敢了！”
经过一番连惊带吓推杯换盏心醉神迷之后，柳毅晚上被安置在凝光殿休息。第二天，龙王再次设宴凝碧宫，款待柳毅。龙族亲友团济济一堂，大会歌舞百戏，吃的是珍馐美味，喝的是琼浆玉液，柳毅疑似梦中，未饮已熏熏然。
忽然，鼓角鸣笛鼙鼓喧天，旌旗蔽日千军万马呼啸而至，在大殿之上列阵以待。为首一位赳赳武夫上前喝道：“此乃《钱塘破阵乐》。”
手中令旗挥动，阵列千变万化，喧天锣鼓鸣响，再加上军士口中喊杀声震天，令人两股战栗肝胆俱裂。
随后，千军万马悄然散去。
一阵如泣如诉的婉转清音徐徐而来，金玉丝竹沁人心脾，一千名罗绮珠翠的舞女娉婷而至，犹如仙女下凡洛神出水，为首一位美女顾盼娇羞清丽典雅，上前说道：“此乃《贵主还宫乐》。”舞姿翩翩灵动，曲调清幽凄婉，令人心动。
两段舞蹈完毕，龙王大喜过望，一一重赏舞者。而后请柳毅到密室叙谈饮酒。酒至半酣，龙王扣席而歌：“大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量，狐神鼠圣兮薄社依墙。雷霆一发兮其孰敢当？荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，齐言惭愧兮何时忘！”
龙王歌罢，钱塘君再拜而歌：“上天配合兮生死有途。此不当妇兮彼不当夫。腹心辛苦兮泾水之隅。风霜满鬓兮雨雪罗襦。赖明公兮引紊书，令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无。”
哥俩唱的都不怎么样，但情真意切，歌颂的就是柳毅的仗义传书，哥俩起身反复敬酒，柳毅很不好意思，只好来者不拒，端起就干，喝的迷迷糊糊之间，心想，你们都唱歌了，我也不能示弱啊，就高声唱道：“碧云悠悠兮泾水东流，伤美人兮雨泣花愁，尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休，荷和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸缪。”说实话，柳毅的文采要比两个龙王强点，哥俩拍手叫好。吃好喝好就该送礼物了，龙王拿出碧玉箱，里边装着分水犀牛角，拿着它可以分开江河湖海之水，任其遨游，乃是无上至宝。钱塘君拿出红色琥珀做的盘子，上面放着夜明宝珠，璀璨夺目，也是价值连城。龙王要将这两件宝贝送给柳毅，柳毅吓坏了，哪里敢收，再三推辞，但还是拗不过盛情，只得收下。随后，龙宫侍女都跑了出来，朝柳毅身前身后扔金珠宝贝绢帛美玉，片刻工夫都把柳毅淹没了。柳毅好容易钻了出来，笑道：“这么多宝贝，我可怎么拿得了啊？”一句话惹得大家都笑了。一日饮宴欢愉，晚上再次睡在凝光殿。
第三天，清光阁摆下精致宴席，就龙王和钱塘君作陪，请柳毅喝酒，这次却没有叫歌舞表演，场面有些冷清，柳毅暗自惊疑。果然，钱塘君趁着酒劲，态度倨傲，一本正经地说道：“我听人说，美玉宁碎不弯，义士可杀不可辱，我有几句心里话，想跟阁下说道说道，如果你听，咱们大家一块爽，如果你不听，我就拿你当臭狗屎！你觉得怎么样？”
柳毅有点害怕，龙王赶紧笑道：“我弟弟喝醉了就这样，不过，你原谅他说话就这么直啊！”
柳毅嘿嘿一笑，只得说：“洗耳恭听！”
钱塘君跳了起来，开始手舞足蹈唱起了山歌：“泾川龙王的儿媳妇儿，就是我大哥的女儿，就是我钱塘君的侄女儿，兰心蕙质才貌双全，就是倒霉催的嫁了个混混儿，如今幸好遇上你啊，千里传书信儿，救了我侄女儿，你俩正好是一对儿，有恩的报恩，有意的婚配，岂不两全其美各得其所？”
钱塘君一说完，柳毅心道：“糟了，瞧这阵势不会是考验我吧？他这儿美女是多，我可没多说一句话啊，难道昨晚说梦话了？”
柳毅心念电转，已经拿定主意，站起身来，义正言辞地说道：“想不到钱塘君见识如此浅薄粗鄙！在下起先听过你的英雄事迹，纵横九州水淹五岳，率性而为，而后见你断金锁、擎玉柱，呼啸于九天之上，救人于危难之间，刚正不阿豪侠果决，天下间再没有第二个了！你不惧艰险临危犯难，那是真英雄真豪杰！可没想到是，这会我们喝着小酒聊着大天听着音乐，气氛十分融洽，你却不顾主人风度，以威势压人，这哪儿是英雄所为啊？倘若和你相遇在洪水滔天之下，玄山之间，你现出龙身，鳞爪飞扬张牙舞爪，滥施淫雨雷电呼应，要把我打死，我也丝毫不惧，只把你当成是大虫一条！这会儿你衣冠楚楚，坐而论道，礼义廉耻三纲五常你说的也是头头是道，你却气焰嚣张跋扈，假装喝醉了胡言乱语，还唱山歌，你刚才听明白了吗？都不押韵！还敢在我饱学之士面前班门弄斧？没错，我是个凡人，身小量薄，你一发火都能把我塞进你的一片鳞甲里，可我郑重告诉你，刚才你说的那些胡话，我权当没听见！”
钱塘君被唬住了，当即行礼，惭愧地说道：“哎，我绝对是在水底龙宫待久了，完全OUT了！好久没听过这么正气凛然的宏篇大论了！刚才是我冒失了，哥们儿千万别介意啊！”
当晚，欢宴依旧，钱塘君和柳毅推心置腹，成了至交好友。柳毅不禁暗自嘀咕：“好险啊，幸亏没当场答应娶龙女，要不这老小子喜怒无常，我刚一答应，他肯定怒斥我是色狼，送信只是见色起意，我这光辉形象可就全完了。还是赶紧带着宝贝溜之大吉吧！”
再过一天，柳毅坚持要告辞。龙王夫人设宴潜景殿，男女仆妾济济一堂，都要送别柳毅。龙王夫人感动地说道：“小女受君子深恩，未及报答，实在不忍分别啊。”
柳毅赶紧说：“家里也挺忙的。”
龙女也出来拜别，心有戚戚焉，幽怨地说道：“这一别不知还能不能再会了？”柳毅偷偷看了一眼龙女，越发清丽可人秀色可餐，心痒难耐，但还是很正经地拜别。满殿上下无不凄然，柳毅背上奇珍异宝，却也不觉得沉重，心里比蜜甜，脸上却也依依不舍的样子。上了岸，才觉得沉重难耐步履维艰，幸好龙宫派出来十几个挑夫，挑上珍宝一直送到柳毅家中，才告辞而去。
柳毅拿出一些珍宝去广陵宝物行贩卖，卖了不到百分之一，已经富甲一方了，淮右商贾巨族大家，都自叹不如。柳毅娶妻张氏，几个月后张氏亡故，又娶韩氏，不料过了两个月，韩氏又死了。柳毅觉得风水不好，举家迁到金陵。光棍一条很是寂寞，就准备拿钱再娶一个。钻石王老五要讨老婆，自然有媒婆闻风而动，告诉他说：“有家姓卢的，范阳人士，他父亲叫卢浩，曾经做过福建清流县的县令，晚年悟道，云游四方，现在也不知道跑到哪儿去了。她妈姓郑，前年把她嫁给了清河县的张某，张某是个短命鬼，死掉了，郑氏怜惜女儿，觉得女儿聪慧美貌，得找个有德有才的人才能匹配，不知道你觉得怎么样？”
柳毅一听就心动了，请媒婆去说和，自然一说就行。两家都是豪门，婚礼极为奢华排场，金陵人士，无不眼红心热。婚后恩爱，柳毅越来越觉得新婚妻子长得像龙女，但娇艳丰满更胜龙女一筹。柳毅把之前传书救龙女的事情告诉了老婆，老婆笑道：“时间真的有这么巧的事吗？我单单就像她？”
一年后，卢氏生下一个大胖小子，柳毅兴奋异常，对老婆更加疼爱了。给儿子办完满月酒之后，卢氏换上盛装，微笑地对柳毅说道：“老公，你看看我是谁？”
柳毅上下仔细打量，越发觉得他就是龙女，不禁惊呼：“难道你——”
卢氏笑道：“没错，我就是洞庭龙女啊！泾川之冤，先生仗义相救。衔君之恩，誓心求报。可听说我叔叔钱塘君提亲，被你严词拒绝，我悲痛欲绝，也无可奈何。从此天各一方，牵肠挂肚，每每以泪洗面难以释怀。后来，我爹娘怕我当剩女，想把我嫁给锦江龙王的小儿子，我哪里肯答应？我发誓要嫁你，你却态度决绝不肯要我，亲命又难违，逼着我再嫁。无可奈何之下，我禀告父母，再来见你一面，若能遂我心愿就好，真没想到这么巧，先生几次婚配都不顺遂，两房妻子先后谢世，正要寻觅新人，我父母也很高兴，叫我化身卢氏，你我这才喜结良缘得偿所愿啊！今生今世，你我再不分离了！”说罢，泪水涟漪，但也是高兴的泪水。柳毅高兴坏了，搓着手不知道该说什么好。
龙女接着说道：“上次你拒绝我叔叔，知道你是正人君子不是色狼，我就越发爱你不可自拔。去年我是假托别人嫁给你的，一直瞒着你，我憋坏了，又担心你知道实情说我骗你，现在儿子都有了，木已成舟生米已成熟饭，我就不怕你不要我了，呵呵，你不会生我气吧？当初我让你送书信，你曾说过，回到洞庭湖，你可别假装不认识我。现在我就在你面前，又是你孩子的娘，你还有什么话说？满意吗？”
柳毅笑道：“看来你命中注定是我老婆啊！说老实话，我当初见你在荒野放羊，憔悴不已，又听见你的遭遇，确实义愤填膺，但心中已经有了爱慕之意——你长成那样还让不让人活了？我一个大小伙子，自然动心了。可是情况危急，我得先救你啊是不是？再说，我也怕你骂我是色狼嘛！我如约送信，那是君子重信守义理所当然，终于救出你来，我也几天兴奋呢。可是你叔叔那人，脾气火爆喜怒不定，他求亲像是在试探考验我，又像是威逼利诱，我这人吃软不吃硬，当然不答应了！再说，大丈夫哪有先间接害死人家老公再做人家老公的？所以，才误会重重，你我劳燕分飞，直到现在才结为连理，耽误了好几年青春岁月啊！”
龙女笑道：“现在可是拨云见日了。”
夫妻相拥，缠绵不已。龙女良久又说：“老公，还有个好消息要告诉你呢。”
柳毅：“是吗？又带宝贝来了？不要了，上回你爹给的那些宝贝够我们花一万年了！”
龙女笑道：“没错，老公，我是龙女，龙寿万年，你是我老公，也跟着沾光，也能活一万年呢！”
柳毅心花怒放：“啊哟，我命真好，不但娶了龙女，还做了神仙了！有诗说道，只羡鸳鸯不羡仙，你我既是鸳鸯又是神仙，岂不快哉？”
随后，夫妻双双返回洞庭龙宫省亲，龙王这次欢迎佳婿，更是大费周章不可言表。柳毅和龙女后来迁居南海，一住就是四十年，柳府广厦万间舆马成群，珍鲜服玩奢华绝世，虽公侯所不能及。柳毅一族人都跟着沾光。四十年风尘岁月，柳毅却一点都不显老，依旧青春年少风流倜傥，南海之人莫不惊异。
到了唐玄宗开元（公元713－741年）年间，唐明皇一心想做神仙，到处寻仙访道。柳毅不能安居，就和龙女回到洞庭湖。十年之间，行踪飘忽无人能知。到了开元末年，柳毅的表弟薛嘏，在京城附近做县令，获罪被贬斥到东南荒蛮之地，途经洞庭湖时，晴空万里，极目远眺，突然，一座青山从波涛中冒出来。船家恐惧异常侧身立在船边，说道：“这里本来没有山，恐怕是水怪吧？”手指目视之际，山和船快要碰上了。
只见一艘豪华画舫从山那里飞也似的飘过来了，有人问道：“这是薛嘏的船吗？柳公恭候您呢！”薛嘏恍然大悟了。急命船驶到山前，手提衣襟急忙跑上山。山上有楼阁宫殿气派不凡，只见柳毅站在宫殿前，前边有乐队，后边摆满了珍珠翡翠，陈设的阔气豪奢，非人间景象。柳毅高谈阔论玄妙非常，更显英姿飒飒。
柳毅拉着薛嘏的手感叹道：“我们分别才一眨眼的功夫，你头发都白了！”薛嘏苦笑着回答：“兄为神仙，我是衰老的凡人，这是造化注定的，不可同日而语。”
柳毅拿出仙药五十丸馈赠给薛嘏，说道：“这种药一丸，可增加寿命一年。活到那个岁数你再来我这里，不要久居人间自己受苦。”
欢宴结束，薛嘏辞行。从此以后，就再也没有柳毅的消息了。薛嘏常常将这件事情说给别人听，所有人都感慨万千惊叹不已。四十八年后，薛嘏也不见了，世人都说他去柳毅那儿修行学道去了。
注：
一、《柳毅传》是唐代传奇小说的经典之作，收入《太平广记》419卷，鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇。曾慥《类说》引《异闻集》题作《洞庭灵姻传》，似是原题。作者李朝威，生平不详，约中唐时人。
二、原文最后一句：
陇西李朝威叙而叹曰：“五虫之长，必以灵者，别斯见矣。人，裸也，移信鳞虫。洞庭含纳大直，钱塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏咏而不载，独可邻其境。愚义之，为斯文。”
翻译应该是：陇西的李朝威写完这篇故事后感叹道：“五虫之长，必须是有灵性的动物，其他就司空见惯了。人是裸虫之长，龙是鳞虫之长，人和龙也能以信义相交，因为皆有灵性。洞庭龙王胸怀广阔正直宽仁，钱塘君火爆冲动光明磊落，兄弟二人虽然性格各异处事方式也不同，但也是一脉相承啊！薛嘏是这件传奇故事的亲历者，经常和别人传颂此事，却没有动笔把它写下来，很是遗憾。我听闻此事，很是感慨，所以才将它写了下来。”
三、古人把动物分为五类，即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲虫(后多称介虫，指有甲壳的虫类及水族（如贝类、螃蟹、龟等))、鳞虫(鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫)、倮虫(也作蠃虫，倮通裸，即无毛覆盖的意思，指人类及蛙、蚯蚓等)，合称“五虫”。古书上说：人是裸虫之长，麟是毛虫之长，凤是羽虫之长，龙是鳞虫之长，龟是介虫之长见《大戴礼记•易本命》。
晋张华官居司空，博学多才、礼贤下士名动天下。当时，燕昭王墓前一只野猫精，化身为翩翩书生，想去拜谒张华。书生自认得天地灵气，踌躇满志，对墓前华表说道：“哎，哥们儿，你杵在这儿一千多年了，烦不烦啊？听说司空大人招贤纳士，以我的才貌德行，去求见他，肯定能得到一官半职，从此荣华富贵指日可待，醇酒妇人纸醉金迷，也不枉来世间一遭啊！”
华表气得够呛，怒道：“我看你是疯了，你不过是一只野猫，偶得天地灵气，修成人形，理当虔心学道隐居避世，将来位列仙班也不是没可能。倘若迷恋人间繁华，堕入红尘，有你后悔的！再说了，张公有通天彻底之能，你妖里妖气的，到人家跟前一眼就会露馅，还谈什么荣华富贵？你别去自取其辱了，当心回不来，还要连累我！千年修行得之不易，一朝被打回原形，你可就全完了！”
书生骂道：“你这根蠢木头，我懒得搭理你！走了！”
书生求见张华，张华见他一表人才儒雅风流，心生好感，再考究学问，琴棋书画诗书礼仪无不问一答十口若悬河，张华暗自称奇。而后，二人坐而论道，探究天文地理诸子百家，乃至阴阳五行、商略兵法、经史子集，书生无不烂熟于胸，旁征博引信手拈来，令张华都难以置信无法折辩，心下已然生疑。张华忙安顿好书生，令人精心服侍款待，自己却留了心眼，密令守卫暗中监视，一举一动都不可放过。书生聪明绝顶，已经明白了，诘问张华：“久仰明公威名，招揽四方俊才，我是倾心归附于你的，你却派人监视我，不是爱才之道吧？莫非是嫉贤妒能？墨子说兼爱，就是这么个‘兼爱’法吗？”
张华不回答，书生执意要离开，走到门口，卫兵剑拔弩张死死围定，书生怒道：“你这是什么意思？我好心投靠你，你却怀疑我，还陈兵相向对付我这个手无缚鸡之力的书生？天下人要是知道你是这么礼贤下士的，恐怕四方豪杰都不敢登门了！我深为您感到不齿！”
张华冷冷一笑，一挥手，军士将他押了下去，严加看守。
但他还是不知道书生的底细，一时难以处置。丰城（今属江西）县令雷焕，见识广博，听说此事，拜见张华，说道：“我听人说，妖魔鬼怪要是只有数百年道行，狗都能识别，所以镇宅必用恶犬。可是，千年精怪，狗就不能辨别了。只有砍伐千年枯木，点着了，火光照妖怪，他必定显现原形。”
张华点头：“可是，上哪儿去找千年枯木啊？”
雷焕说道：“我刚来的时候，途经燕昭王墓，见其墓前竖着一根华表，到如今已经一千多年了，派人砍了搬回来就行了。”
张华踌躇不已：“这，这可是文物啊！不好吧？”
雷焕低声说道：“您可是高官，怕什么？回头找根木头竖那儿不就行了？大不了你再提个词什么的，管保几年后就是人文景观了！再说了，眼看这书生才高盖世，给他跑出去著书立说，我等以后可就没法混了！您老写的《博物志》就该扔了！”
张华一听，眉开眼笑，立即派军士行动。
一队士兵开赴燕昭王墓附近，方圆五里内坚壁清野，不准任何百姓出入，声称“军事演习”。而后几个军士挥锨大掘，片刻功夫就将华表挖倒，华表穴中挖出一青衣小孩儿，身长两尺多，被小心包裹带了回去。
华表带回洛阳，早已变成了一根烂木头，劈成柴薪点燃了，押书生近前，火光闪烁中，书生蜷曲跌倒口吐白沫，片刻之间打回原形，化成一只野猫，已经气绝身亡。张华不禁叹息：“此物千年修行，华表也久历千年风雨，一朝化为乌有了，可惜啊！”
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
注：
张华（232——300年），字茂先，范阳方城（今河北固安县）人。西晋文学家、政治家。父亲张平，曹魏时任渔阳太守。张华幼年丧父，亲自牧羊。家贫勤学，“学业优博，图纬方伎之书，莫不详览”。曹魏末期，因愤世嫉俗而作《鹪鹩赋》，通过对鸟禽的褒贬，抒发自己的政治观点。阮籍感叹说：“王佐之才也！”由是声名始著。后在范阳太守鲜于嗣推荐下任太常博士，又迁佐著作郎、长史兼中书郎等职。西晋取代曹魏后，又迁黄门侍郎，东吴被晋平后，封广武县侯。官至司空，封壮武郡公。晋惠帝时爆发的八王之乱中，遭赵王司马伦杀害，夷三族。死后家无余资。有二子：祎、韪。
张华爱好奖掖人才，博学多能，号称“博物洽闻，世无与比。”
张华诗今存三十二首。有《情诗》五首，描写夫妇离别思念的心情。还编纂有《博物志》。《隋书•经籍志》录《张华集》十卷，已佚。明代张溥的《汉魏六朝百三名家集》收有《张茂先集》。《博物志》有今人范宁校本十卷。
华表：古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。设在陵墓前的又名“墓表”。一般为石造，古代早期也有木质的。柱身往往雕有纹饰。
燕昭王墓位于今河北易县桥头乡东张家庄村南750米处，海拔高度117．8米。该墓占地面积1．7万平方米，墓顶有石砌建筑根基，封土为活土，形似一山丘，底径约150米。墓前原有清同治七年(公元l868年)所立“燕昭王墓碑”一通。现已毁，传为战国燕昭王陵。《弘志易州志》有记载，现保存基本完整。
136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士。七个小寡妇也埋怨他。
第二天，老仆到集市上买东西，正巧遇见了道士，喜出望外一把拉住，说道：“仙师原来在这儿，昨日我多有冒犯，七位主母骂得我半死，怪我怠慢仙师了，今日再见可不是有缘？万望仙师大发神威，救救我家小主人吧？”
说罢，就要跪下，道士连忙阻止，说道：“救你家主人不难，可是阴司有规矩，使一人还阳，必须找人代死，否则断不能成事。我担心你家没有替死的人啊！”
老仆一听，也觉兹事体大，拉着道士回家，请他客房歇息，然后赶紧到上房禀报。七个小寡妇一听说要找替死鬼，谁都不敢言声了，面面相觑默默不语。老仆叹息一声，说道：“七位主母青春年少，去做替死鬼当然不成，老奴年迈衰朽，早活够本了，我替主人去死！”
七个小寡妇假意哭了两声，都心花怒放。
老仆到客房告知道士，道士说道：“你做替死鬼，必须做到不害怕不后悔才行。”
老仆笑道：“仙师放心，我想好了。”
道士喟然长叹，感慨不已，约定三日之后做法，七日后可救活李通判。老仆还有三日好活，为交代后事，和亲友一一道别，声称自己命不久矣。自然有亲友觉得老头脑子进水老年痴呆，老仆也不介意。
途径关帝庙，老仆进去叩拜，虔诚地祈祷，慨然说道：“关老爷，我一辈子最信您了！我要替我家小主人死了，求关老爷保佑道士做法成功，救我主人还阳！”
话音未落，一个赤脚僧人走出来，上下打量他，喝道：“你满身妖气大祸临头了！恩，你是个诚实忠厚之人，我是佛门弟子岂能见死不救？”
赤脚僧人交给他一个小包袱，让他揣在怀里防身，不到危机关头不要打开用，老仆惊惧不已，但还是揣在怀里。走出关帝庙，忍不住打开来偷看，是五个铁爪系在一根绳索上。老仆不解其意，但宁可信其有。
三日后，道士在院内设坛施法。老奴独自进入灵堂，七个小寡妇将房门紧锁，老仆的床也搬了进来，和灵柩相对而列，老仆躺了上去，有些忐忑不安地四处查看。
道士在院内法坛上端坐，口中念念有词。七个小寡妇在一旁看着，大气也不敢喘。
灵堂内，老仆觉得阴风阵阵，床下瑟瑟缩缩有动静，只见两只黑漆漆的恶鬼从地面上蹿了上来，眼睛深陷发出绿色的光芒，通体长着短短的毛，头大如车轮，但身体很短小，通高两尺多。老仆吓得脑门冒汗，浑身发抖不敢动弹。两只恶鬼看了看他，转身扑向灵柩，张开血盆大嘴，露出尖利的牙齿，开始啃咬棺材，片刻功夫，棺材被咬开，两个恶鬼扶着李通判的尸体坐了起来，上下其手揉搓李通判的肚子，诡异的事出现了——李通判苏醒了，好像大梦初醒一般，伸了个懒腰，脸上是奇怪的笑容。老仆一阵狂喜，却觉得有点不对劲，赶紧跟他对话几句，却分明是道士的声音！
老仆脑子“嗡”地一声大了，暗暗惊呼：“糟了！关帝庙那和尚说中了！”
老仆掏出小包袱，五爪飞出化为金龙，将老仆运到房梁之上，老仆几乎晕厥，但强自镇定，目不转睛地往下看——两个恶鬼扶着李通判走到老仆床边，发现老仆不见了，一阵怪叫，抬头一看，见金龙缚住老仆，不禁喝道：“糟了，失败了！”歇斯底里还是道士的声音。
“李通判”和两个小鬼狂怒不已，将老仆床上被褥撕个粉碎，而后张牙舞爪，就要飞身而上攻击，正在这时，一声巨响房梁倒塌，砸在恶鬼身上，老仆也跌了下来。惊魂未定之下，四处查看，灵堂内空荡荡的，灵柩也完好无损，两个恶鬼早不见踪影。
七个小寡妇在外面也听到巨响，赶紧打开灵堂门锁，老仆跑了出来，告诉他们情况，都惊诧不已。众人再看院中法坛上的道士，早七窍流血浑身冒烟，像是被雷劈死的。背上有硫磺写的几个大字：“道士炼法易行，贪财好色，犯天条而诛之！”
清 袁枚《子不语》
137、柳毅传
唐高宗李治仪凤年间（676年11月-679年6月），书生柳毅，进京赶考没有考中，倒也没有心灰意冷，决定返回故乡湘水之畔再读三年书，誓取功名。他有朋友在泾阳（今属陕西）做客，离长安不远，柳毅决定去和朋友聚一聚，而后启程返乡。
柳毅出长安策马疾驰，一口气狂奔六七里，心胸为之一开。忽然，鸟起马惊，柳毅一时控制不住，马跑偏了道，又狂奔了六七里地，这才停住。柳毅跳下马来，安抚了一下马儿，四处查看路径，见路旁荒野上，一个女子正在放羊，仔细端详，牧羊女虽然衣衫褴褛，但掩不住仙姿逸貌倾国倾城之色，只见美女峨眉不展愁容满面，更显妩媚动人楚楚可怜。凭风而立香泽阵阵袭来，翘首顾盼似乎有话要说。柳毅极为惊讶，走上前去，彬彬有礼地问道：“姑娘，你这副容貌世间罕有，举手投足间雍容华贵，怎么会在这儿放羊自苦如此呢？”
美女不禁垂泪，恰如梨花带雨烟笼芍药，令人倾倒，柳毅赶紧收摄心神，镇定下来。美女说道：“贱妾不幸，实在命苦啊！我和先生素昧平生，不劳您过问了！”
柳毅不忍心，执意要问个究竟：“姑娘，我虽然是一介书生，但急公好义见不得不平事！你要是有什么难言之隐，尽管说出来，要能帮你的，我赴汤蹈火在所不辞！”
美女很是感动，泪眼涟漪波光流转，说道：“我是洞庭湖龙王的女儿，父母做主，把我嫁给了这里泾川龙王的二儿子，我本不答应这门婚事，可是父母之命难违，只得勉为其难。可是，婚后才发现，夫婿好逸恶劳贪财好色，身边的几个丫头狐媚惑主，夫婿对我冷言冷语不说，还时常打骂虐待。我实在忍受不了了，就禀告公婆，请他们做主，不料公婆护犊子，疼爱儿子，还怪我不贤惠，将我贬到这儿受苦！”
说罢，美女又忍不住哭泣起来，哀泣之声如黄莺低鸣，令人揪心。柳毅在旁听的义愤填膺，紧握双拳。
美女接着说道：“我被贬于此，已经没了法力，洞庭湖远在千里之外，长天茫茫，音讯不通，我一个弱女子，饥寒交迫孤苦无依，每每向东南眺望，望眼欲穿心如刀绞，却只能以泪洗面无计可施啊！”
柳毅慨然说道：“公主勿忧，我家住湘水畔，距离洞庭湖不远，几日后就要启程返乡，可以替公主捎信！”
龙女一听，破涕为笑：“感谢公子高义！我这有书信一封，请您带回去吧！”
柳毅说道：“公主遭遇，我听完气血涌动，恨不得将那恶龙食肉寝皮！恨不得插翅而飞，顷刻赶到洞庭湖捎信！只是，我是个凡尘俗子，如何到龙宫送信呢？请公主教我！”
龙女再三拜谢，说道：“大恩不言谢，请恩公万自珍重。其实，去龙宫跟进京城一样简单。”
柳毅睁大眼睛，惶惑不解。
龙女接着说道：“洞庭湖南岸，有一株大橘树，乡民称之为社橘，公子到树下，解下腰带，叩击树干三下，就有人接应了。你跟着他走，万无一失。公子不但要把书信捎到，还要把我的话告知父王母后，好让他们知道我的苦楚冤屈，你可千万别忘记了。”
柳毅说道：“公主放心，我一定谨记！”
龙女从腰间掏出书信，往东南方向拜了拜，而后递给柳毅，柳毅很庄重地装进书囊中，说道：“公主在此放羊，是真的羊吗？难道神仙还宰羊吃吗？”
龙女说道：“这都不是真羊，是雨工。”
柳毅：“雨工？”
龙女：“就是跟雷公电母一样，主管下雨的天神，也是被罚在此受苦的。”
柳毅一时好奇，凑上前去看那些羊，见它们傲然怒步，吃东西的样子也很不一般，但羊毛羊角都跟普通羊一般无二。
柳毅说道：“我这就启程了，将来公主回归洞庭，可不要不认识我啊！”
龙女说道：“恩公说哪里话，我若能重返洞庭湖，一定视恩公如至交亲朋。”
柳毅和龙女话别，上马扬鞭，行不过十余步，回身再看，龙女和羊群已经不见了。
当晚，柳毅到泾阳跟好友道别，但对龙女之事守口如瓶。一个多月后回到故里，来到洞庭湖南岸大橘树下，解下腰带叩击树干三下，一个将军模样的人从水波之下慢慢浮现，抱拳行礼：“贵客从何而来？”
柳毅答道：“千里而来拜见你家大王！”
水将没说什么，念动咒语，水面一分而开，请柳毅跟他走。柳毅硬着头皮走下去，水将说道：“先生请闭上眼睛，一会儿就到了。”
柳毅只得闭上眼睛，水将拉着柳毅前行。不一会儿，抵达水晶宫外。柳毅豁然睁开双眼，不禁瞠目结舌。亭台楼阁重门叠户，奇花异草姹紫嫣红，非人间景象。柳毅傻子一样随着水将进去，在大殿外守候。
水将说道：“先生稍候片刻。”
柳毅说道：“这是哪儿啊？”
水将说：“这里是灵虚殿。”
柳毅暗道：“原来龙宫不是叫水晶宫啊？”
水将进去通报，柳毅抬眼张望，大殿雄浑壮魄气象万千，白璧为柱，砌以青玉，珊瑚做成胡床，琉璃雕成门窗，琥珀装饰大梁，真是流光溢彩耀人心目，奇珍异宝不可凡举。
水将出来，柳毅说道：“龙王安在？”
水将说道：“我家大王现在玄珠阁，跟太阳道士谈论《火经》，一会儿就到了。”
柳毅疑惑：“何为《火经》？”
水将说道：“我家大王，乃是神龙，神龙发威，举一滴水即可淹没山谷丘陵。太阳道士，乃是一个凡人，崇尚用火，声称一灯之火即可火烧阿房宫。水火各有神力，不过玄妙各异罢了。太阳道士精于人理，我家大王才请他来谈论水火之论的。”
话音刚落，宫门大开，随从侍卫两队排开，一人身披紫衣手持青玉，傲然而至。
水将说道：“这就是我家大王。”
柳毅赶紧上前拜见。
龙王打量一番，说道：“先生莫非凡人？”
柳毅点头，从容以对。
龙王见他面容不俗，暗暗称奇，请他落座，询问道：“水府幽深，寡人又昏昧无知，不知先生远道而来，有何贵干啊？”
柳毅说道：“在下柳毅，是龙王的邻居。”
龙王一惊：“这话怎么这么耳熟啊？我老大东海龙王也有个好邻居啊！”
柳毅笑道：“在下凡人，可不是孙悟空。”
龙王尴尬地说道：“先生请讲，我开玩笑的。”
柳毅娓娓道来：“在下长于楚地，游学长安，前日到泾阳寻友，途中居然遇见令千金在荒野放羊，风餐露宿境遇极惨。在下询问情况，令千金说被他夫婿虐待公婆贬斥，罚她在此牧羊。令千金花容惨淡涕泪滂沱，求我捎书信在此。”
龙王接过书信，不禁掩面而哭：“这是我的过错啊！稀里糊涂闭目塞听，又贪图人家的聘礼，这才让小女千里受苦，遭此大难。先生素昧平生，豪侠至此，不远千里跋涉送来书信，我才得知真情。先生大德，受小王一拜！”
龙王就要下拜，柳毅赶紧搀扶起来。
龙王老泪纵横，身边的太监侍女也跟着哭了起来。龙王颤抖着双手，将书信交给身边的老太监，老太监拿着书信进入后宫。不一会儿，后宫也传来女人的哭泣声。
柳毅不禁嘀咕：“就这么哭有什么用？废物！”
龙王惊起，对左右说道：“去后宫告诉娘娘他们，别哭了，小心被钱塘君听到了。”
柳毅不禁问道：“钱塘君是谁？”
龙王说道：“钱塘君是我弟弟，以前是钱塘龙王，现在下岗了，在我这儿蹭吃蹭喝。”
柳毅：“那干嘛不让他知道啊？”
龙王叹息：“先生有所不知啊，我弟弟是个急脾气，有勇无谋，昔日大舜在位，洪水泛滥九年，就是他发脾气闯的祸。近日又跟天将闹意见，一怒之下水淹五座大山。天帝降罪，把他囚禁在我这儿叫我严加看管教育，跟先生透个底儿吧，我可是天地间头一号模范老实龙王，要不是看我的面子，天帝早把我弟弟给杀了。这事儿要是被我弟弟知道了，他一怒，指不定要出什么幺蛾子呢！”
正说话间，忽听一声巨响震耳欲聋天崩地裂，宫殿为之颠簸摇颤，云烟沸涌而起。不一会儿，一条红色巨龙张牙舞爪飞腾而来，身长足有一千多尺，神目如电，红红的鳞甲火红的胡须，脖子上套着金锁，锁链系在石柱上。雷电霹雳环绕龙身，大雪冰雹暴雨同时落下，巨龙挣扎一下，挣断金锁链，风驰电掣般直冲云霄而去。
柳毅早跌倒在地上，浑身筛糠般颤抖，龙王赶紧亲手搀起他，说道：“别怕，我弟弟就这样。”
柳毅惊魂未定：“我还是走吧，活命要紧啊，他待会回来，我吓也吓死了！”
龙王说道：“他是窝里横，出门的时候耍威风，回来时可不这样。放心好了。先生远来辛苦，又蒙仗义送信，理当厚报，请入席吧！”
酒宴顷刻之间已经备好了，柳毅和龙王落座。但见祥云袅袅，仙乐飘飘，一队乐队整齐地鸣奏着醉人的乐曲，无数红妆美女翩翩起舞，令人心驰神往，忽然，这些舞女众星捧月般地围拢着一位绝世佳丽出现，佳丽既悲且喜，泪水涟漪。柳毅觉得面熟，仔细一想，居然是托他捎信的龙女！
不一会儿，红烟蒸腾在她左侧，紫气袅袅在她右侧，香气阵阵袭来，弥散在大殿之内。龙王笑道：“先生请看，泾水之畔受苦的人回来了。”
柳毅惊诧不已。
龙王起身，龙女上前拜见，倾诉别离苦痛。父女二人再三拜见柳毅，携手进后宫。
柳毅安坐静等，过了一会儿，龙王出来，继续和柳毅把酒言欢。又有一人，丰神俊朗，侍立在龙王身旁。龙王说道：“这就是我弟弟钱塘君啊！”
柳毅有些惊悸，赶紧起身拜见，钱塘君也谦恭地还礼，说道：“侄女不幸，被顽童虐待，幸赖先生义薄云天信义昭彰，千里跋涉投书报讯，我们才知道实情。否则，侄女定会惨死异乡化为泾川之土啊！先生恩德，我们全家没齿难忘！”
柳毅再三谦让。
钱塘君对龙王说道：“小弟刚才清早出动，巳时到达泾川，午时交战，顷刻战胜而还，到家也不过未时。这中间，我还担心泾川龙王恶人先告状，提前上天庭上奏天帝，天帝也知道侄女含冤蒙垢，当场表示中立。我之前的罪过也都一概免除了。只是刚才启程的时候，暴怒之下血脉喷张现出原形，也来不及向大哥辞行，还吓着了恩公，实在是罪过啊！”
说罢，再次向柳毅道歉。柳毅哪里敢当，起身辞谢。
龙王问道：“你这次杀了多少人？”
钱塘君说：“不多，六十万虾兵蟹将。”
龙王又问：“毁坏多少庄稼田地？”
钱塘君：“八百里！”
龙王：“那个负心郎呢？”
钱塘君面不改色：“被我吃了！”
龙王不禁叹息：“哎，这混小子是该死，可你也太草率太鲁莽了！幸好天帝这次没糊涂，原谅了你，不然，我也护不了你了！以后再动手，先过过脑子，别那么要命了！”
钱塘君低眉顺眼：“老大教训的是，以后再不敢了！”
经过一番连惊带吓推杯换盏心醉神迷之后，柳毅晚上被安置在凝光殿休息。第二天，龙王再次设宴凝碧宫，款待柳毅。龙族亲友团济济一堂，大会歌舞百戏，吃的是珍馐美味，喝的是琼浆玉液，柳毅疑似梦中，未饮已熏熏然。
忽然，鼓角鸣笛鼙鼓喧天，旌旗蔽日千军万马呼啸而至，在大殿之上列阵以待。为首一位赳赳武夫上前喝道：“此乃《钱塘破阵乐》。”
手中令旗挥动，阵列千变万化，喧天锣鼓鸣响，再加上军士口中喊杀声震天，令人两股战栗肝胆俱裂。
随后，千军万马悄然散去。
一阵如泣如诉的婉转清音徐徐而来，金玉丝竹沁人心脾，一千名罗绮珠翠的舞女娉婷而至，犹如仙女下凡洛神出水，为首一位美女顾盼娇羞清丽典雅，上前说道：“此乃《贵主还宫乐》。”舞姿翩翩灵动，曲调清幽凄婉，令人心动。
两段舞蹈完毕，龙王大喜过望，一一重赏舞者。而后请柳毅到密室叙谈饮酒。酒至半酣，龙王扣席而歌：“大天苍苍兮大地茫茫，人各有志兮何可思量，狐神鼠圣兮薄社依墙。雷霆一发兮其孰敢当？荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，齐言惭愧兮何时忘！”
龙王歌罢，钱塘君再拜而歌：“上天配合兮生死有途。此不当妇兮彼不当夫。腹心辛苦兮泾水之隅。风霜满鬓兮雨雪罗襦。赖明公兮引紊书，令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无。”
哥俩唱的都不怎么样，但情真意切，歌颂的就是柳毅的仗义传书，哥俩起身反复敬酒，柳毅很不好意思，只好来者不拒，端起就干，喝的迷迷糊糊之间，心想，你们都唱歌了，我也不能示弱啊，就高声唱道：“碧云悠悠兮泾水东流，伤美人兮雨泣花愁，尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休，荷和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，欲将辞去兮悲绸缪。”说实话，柳毅的文采要比两个龙王强点，哥俩拍手叫好。吃好喝好就该送礼物了，龙王拿出碧玉箱，里边装着分水犀牛角，拿着它可以分开江河湖海之水，任其遨游，乃是无上至宝。钱塘君拿出红色琥珀做的盘子，上面放着夜明宝珠，璀璨夺目，也是价值连城。龙王要将这两件宝贝送给柳毅，柳毅吓坏了，哪里敢收，再三推辞，但还是拗不过盛情，只得收下。随后，龙宫侍女都跑了出来，朝柳毅身前身后扔金珠宝贝绢帛美玉，片刻工夫都把柳毅淹没了。柳毅好容易钻了出来，笑道：“这么多宝贝，我可怎么拿得了啊？”一句话惹得大家都笑了。一日饮宴欢愉，晚上再次睡在凝光殿。
第三天，清光阁摆下精致宴席，就龙王和钱塘君作陪，请柳毅喝酒，这次却没有叫歌舞表演，场面有些冷清，柳毅暗自惊疑。果然，钱塘君趁着酒劲，态度倨傲，一本正经地说道：“我听人说，美玉宁碎不弯，义士可杀不可辱，我有几句心里话，想跟阁下说道说道，如果你听，咱们大家一块爽，如果你不听，我就拿你当臭狗屎！你觉得怎么样？”
柳毅有点害怕，龙王赶紧笑道：“我弟弟喝醉了就这样，不过，你原谅他说话就这么直啊！”
柳毅嘿嘿一笑，只得说：“洗耳恭听！”
钱塘君跳了起来，开始手舞足蹈唱起了山歌：“泾川龙王的儿媳妇儿，就是我大哥的女儿，就是我钱塘君的侄女儿，兰心蕙质才貌双全，就是倒霉催的嫁了个混混儿，如今幸好遇上你啊，千里传书信儿，救了我侄女儿，你俩正好是一对儿，有恩的报恩，有意的婚配，岂不两全其美各得其所？”
钱塘君一说完，柳毅心道：“糟了，瞧这阵势不会是考验我吧？他这儿美女是多，我可没多说一句话啊，难道昨晚说梦话了？”
柳毅心念电转，已经拿定主意，站起身来，义正言辞地说道：“想不到钱塘君见识如此浅薄粗鄙！在下起先听过你的英雄事迹，纵横九州水淹五岳，率性而为，而后见你断金锁、擎玉柱，呼啸于九天之上，救人于危难之间，刚正不阿豪侠果决，天下间再没有第二个了！你不惧艰险临危犯难，那是真英雄真豪杰！可没想到是，这会我们喝着小酒聊着大天听着音乐，气氛十分融洽，你却不顾主人风度，以威势压人，这哪儿是英雄所为啊？倘若和你相遇在洪水滔天之下，玄山之间，你现出龙身，鳞爪飞扬张牙舞爪，滥施淫雨雷电呼应，要把我打死，我也丝毫不惧，只把你当成是大虫一条！这会儿你衣冠楚楚，坐而论道，礼义廉耻三纲五常你说的也是头头是道，你却气焰嚣张跋扈，假装喝醉了胡言乱语，还唱山歌，你刚才听明白了吗？都不押韵！还敢在我饱学之士面前班门弄斧？没错，我是个凡人，身小量薄，你一发火都能把我塞进你的一片鳞甲里，可我郑重告诉你，刚才你说的那些胡话，我权当没听见！”
钱塘君被唬住了，当即行礼，惭愧地说道：“哎，我绝对是在水底龙宫待久了，完全OUT了！好久没听过这么正气凛然的宏篇大论了！刚才是我冒失了，哥们儿千万别介意啊！”
当晚，欢宴依旧，钱塘君和柳毅推心置腹，成了至交好友。柳毅不禁暗自嘀咕：“好险啊，幸亏没当场答应娶龙女，要不这老小子喜怒无常，我刚一答应，他肯定怒斥我是色狼，送信只是见色起意，我这光辉形象可就全完了。还是赶紧带着宝贝溜之大吉吧！”
再过一天，柳毅坚持要告辞。龙王夫人设宴潜景殿，男女仆妾济济一堂，都要送别柳毅。龙王夫人感动地说道：“小女受君子深恩，未及报答，实在不忍分别啊。”
柳毅赶紧说：“家里也挺忙的。”
龙女也出来拜别，心有戚戚焉，幽怨地说道：“这一别不知还能不能再会了？”柳毅偷偷看了一眼龙女，越发清丽可人秀色可餐，心痒难耐，但还是很正经地拜别。满殿上下无不凄然，柳毅背上奇珍异宝，却也不觉得沉重，心里比蜜甜，脸上却也依依不舍的样子。上了岸，才觉得沉重难耐步履维艰，幸好龙宫派出来十几个挑夫，挑上珍宝一直送到柳毅家中，才告辞而去。
柳毅拿出一些珍宝去广陵宝物行贩卖，卖了不到百分之一，已经富甲一方了，淮右商贾巨族大家，都自叹不如。柳毅娶妻张氏，几个月后张氏亡故，又娶韩氏，不料过了两个月，韩氏又死了。柳毅觉得风水不好，举家迁到金陵。光棍一条很是寂寞，就准备拿钱再娶一个。钻石王老五要讨老婆，自然有媒婆闻风而动，告诉他说：“有家姓卢的，范阳人士，他父亲叫卢浩，曾经做过福建清流县的县令，晚年悟道，云游四方，现在也不知道跑到哪儿去了。她妈姓郑，前年把她嫁给了清河县的张某，张某是个短命鬼，死掉了，郑氏怜惜女儿，觉得女儿聪慧美貌，得找个有德有才的人才能匹配，不知道你觉得怎么样？”
柳毅一听就心动了，请媒婆去说和，自然一说就行。两家都是豪门，婚礼极为奢华排场，金陵人士，无不眼红心热。婚后恩爱，柳毅越来越觉得新婚妻子长得像龙女，但娇艳丰满更胜龙女一筹。柳毅把之前传书救龙女的事情告诉了老婆，老婆笑道：“时间真的有这么巧的事吗？我单单就像她？”
一年后，卢氏生下一个大胖小子，柳毅兴奋异常，对老婆更加疼爱了。给儿子办完满月酒之后，卢氏换上盛装，微笑地对柳毅说道：“老公，你看看我是谁？”
柳毅上下仔细打量，越发觉得他就是龙女，不禁惊呼：“难道你——”
卢氏笑道：“没错，我就是洞庭龙女啊！泾川之冤，先生仗义相救。衔君之恩，誓心求报。可听说我叔叔钱塘君提亲，被你严词拒绝，我悲痛欲绝，也无可奈何。从此天各一方，牵肠挂肚，每每以泪洗面难以释怀。后来，我爹娘怕我当剩女，想把我嫁给锦江龙王的小儿子，我哪里肯答应？我发誓要嫁你，你却态度决绝不肯要我，亲命又难违，逼着我再嫁。无可奈何之下，我禀告父母，再来见你一面，若能遂我心愿就好，真没想到这么巧，先生几次婚配都不顺遂，两房妻子先后谢世，正要寻觅新人，我父母也很高兴，叫我化身卢氏，你我这才喜结良缘得偿所愿啊！今生今世，你我再不分离了！”说罢，泪水涟漪，但也是高兴的泪水。柳毅高兴坏了，搓着手不知道该说什么好。
龙女接着说道：“上次你拒绝我叔叔，知道你是正人君子不是色狼，我就越发爱你不可自拔。去年我是假托别人嫁给你的，一直瞒着你，我憋坏了，又担心你知道实情说我骗你，现在儿子都有了，木已成舟生米已成熟饭，我就不怕你不要我了，呵呵，你不会生我气吧？当初我让你送书信，你曾说过，回到洞庭湖，你可别假装不认识我。现在我就在你面前，又是你孩子的娘，你还有什么话说？满意吗？”
柳毅笑道：“看来你命中注定是我老婆啊！说老实话，我当初见你在荒野放羊，憔悴不已，又听见你的遭遇，确实义愤填膺，但心中已经有了爱慕之意——你长成那样还让不让人活了？我一个大小伙子，自然动心了。可是情况危急，我得先救你啊是不是？再说，我也怕你骂我是色狼嘛！我如约送信，那是君子重信守义理所当然，终于救出你来，我也几天兴奋呢。可是你叔叔那人，脾气火爆喜怒不定，他求亲像是在试探考验我，又像是威逼利诱，我这人吃软不吃硬，当然不答应了！再说，大丈夫哪有先间接害死人家老公再做人家老公的？所以，才误会重重，你我劳燕分飞，直到现在才结为连理，耽误了好几年青春岁月啊！”
龙女笑道：“现在可是拨云见日了。”
夫妻相拥，缠绵不已。龙女良久又说：“老公，还有个好消息要告诉你呢。”
柳毅：“是吗？又带宝贝来了？不要了，上回你爹给的那些宝贝够我们花一万年了！”
龙女笑道：“没错，老公，我是龙女，龙寿万年，你是我老公，也跟着沾光，也能活一万年呢！”
柳毅心花怒放：“啊哟，我命真好，不但娶了龙女，还做了神仙了！有诗说道，只羡鸳鸯不羡仙，你我既是鸳鸯又是神仙，岂不快哉？”
随后，夫妻双双返回洞庭龙宫省亲，龙王这次欢迎佳婿，更是大费周章不可言表。柳毅和龙女后来迁居南海，一住就是四十年，柳府广厦万间舆马成群，珍鲜服玩奢华绝世，虽公侯所不能及。柳毅一族人都跟着沾光。四十年风尘岁月，柳毅却一点都不显老，依旧青春年少风流倜傥，南海之人莫不惊异。
到了唐玄宗开元（公元713－741年）年间，唐明皇一心想做神仙，到处寻仙访道。柳毅不能安居，就和龙女回到洞庭湖。十年之间，行踪飘忽无人能知。到了开元末年，柳毅的表弟薛嘏，在京城附近做县令，获罪被贬斥到东南荒蛮之地，途经洞庭湖时，晴空万里，极目远眺，突然，一座青山从波涛中冒出来。船家恐惧异常侧身立在船边，说道：“这里本来没有山，恐怕是水怪吧？”手指目视之际，山和船快要碰上了。
只见一艘豪华画舫从山那里飞也似的飘过来了，有人问道：“这是薛嘏的船吗？柳公恭候您呢！”薛嘏恍然大悟了。急命船驶到山前，手提衣襟急忙跑上山。山上有楼阁宫殿气派不凡，只见柳毅站在宫殿前，前边有乐队，后边摆满了珍珠翡翠，陈设的阔气豪奢，非人间景象。柳毅高谈阔论玄妙非常，更显英姿飒飒。
柳毅拉着薛嘏的手感叹道：“我们分别才一眨眼的功夫，你头发都白了！”薛嘏苦笑着回答：“兄为神仙，我是衰老的凡人，这是造化注定的，不可同日而语。”
柳毅拿出仙药五十丸馈赠给薛嘏，说道：“这种药一丸，可增加寿命一年。活到那个岁数你再来我这里，不要久居人间自己受苦。”
欢宴结束，薛嘏辞行。从此以后，就再也没有柳毅的消息了。薛嘏常常将这件事情说给别人听，所有人都感慨万千惊叹不已。四十八年后，薛嘏也不见了，世人都说他去柳毅那儿修行学道去了。
注：
一、《柳毅传》是唐代传奇小说的经典之作，收入《太平广记》419卷，鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇。曾慥《类说》引《异闻集》题作《洞庭灵姻传》，似是原题。作者李朝威，生平不详，约中唐时人。
二、原文最后一句：
陇西李朝威叙而叹曰：“五虫之长，必以灵者，别斯见矣。人，裸也，移信鳞虫。洞庭含纳大直，钱塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏咏而不载，独可邻其境。愚义之，为斯文。”
翻译应该是：陇西的李朝威写完这篇故事后感叹道：“五虫之长，必须是有灵性的动物，其他就司空见惯了。人是裸虫之长，龙是鳞虫之长，人和龙也能以信义相交，因为皆有灵性。洞庭龙王胸怀广阔正直宽仁，钱塘君火爆冲动光明磊落，兄弟二人虽然性格各异处事方式也不同，但也是一脉相承啊！薛嘏是这件传奇故事的亲历者，经常和别人传颂此事，却没有动笔把它写下来，很是遗憾。我听闻此事，很是感慨，所以才将它写了下来。”
三、古人把动物分为五类，即羽虫(禽类)、毛虫(兽类)、甲虫(后多称介虫，指有甲壳的虫类及水族（如贝类、螃蟹、龟等))、鳞虫(鱼类及蜥蜴、蛇等具鳞的动物,还包括有翅的昆虫)、倮虫(也作蠃虫，倮通裸，即无毛覆盖的意思，指人类及蛙、蚯蚓等)，合称“五虫”。古书上说：人是裸虫之长，麟是毛虫之长，凤是羽虫之长，龙是鳞虫之长，龟是介虫之长见《大戴礼记•易本命》。
143、鼻中乐神
唐永贞年间（805年八月—806年是唐顺宗李诵的年号），长安东市住着一位豪绅，名叫王布，不但家资千万，而且知书识礼书香门第，远近百姓行商坐贾都很尊敬他。王布只有一个女儿，年方十五，长得聪明灵巧人见人爱，只是美中不足的事，王小姐鼻孔内生有两粒息肉，酷似皂荚子，根部犹如麻线，长一寸余，只要稍稍触碰，王小姐就觉得痛彻心扉，不胜其苦。
王布遍请名医诊治，花了无数钱财，都不见效。女儿也因此错过了几次相亲的机会，眼看就要做小“剩女”了，王布不禁忧心如焚。
一日，一个印度僧人来化缘，王布素来心善，僧人所需无不满足，僧人很感动，说道：“听说令千金得了怪病，能让我见见吗，或许我能治呢！”
王布见印度僧人虽然长得黑一点，但器宇不凡，举手投足间透着仙气，就把女儿叫了出来。僧人端详再三，笑道：“小病，我管保药到病除！”
说罢，掏出一个纸包，打开来，里面是白色粉末，僧人用吸管吸一些粉末，吹进王小姐的鼻孔之内，不一会儿，伸手一拉，两粒息肉就掉了下来，王小姐一点也不觉得疼痛，只是鼻孔流出少许黄水罢了。
王布喜出望外，拿出五百金要馈赠僧人，僧人婉言谢绝，笑道：“我是修行之人，要黄金没用，官人若是不嫌弃，把这两粒息肉送给我吧！”
王布虽然觉得有些诡异，但还是答应了。一家人千恩万谢，送僧人到大门外。僧人阔步离去，顷刻消失无踪。
刚送走僧人，一位少年策马狂奔而来，问道：“刚才有没有个番僧到过这儿？”
王布点头，把刚才给女儿治病的事告诉了少年。少年急得跳脚叹息：“哎呀，这下坏了！居然让这番僧抢先一步！”
王布惊惧狐疑，赶紧询问少年是怎么回事。
少年说道：“我是上天派下来的天使，玉帝丢失乐神两名，刚得知居然藏在令千金鼻孔之内，我奉玉帝差遣前来迎回乐神，不料被这番僧参透天机，抢先一步得到，我回去没法交差，肯定会被贬到凡间下岗再就业的！哎！”
说罢，少年垂头丧气失魂落魄地离开。王布不禁怅然若失，想问少年如何补救，抬眼一望，早不见踪影。
感觉这篇故事没有讲完，乐神何以藏在小姑娘的鼻孔里呢？藏在鼻孔内有何用意？印度僧人是何以得知此事的？抢先得到鼻息肉有什么用呢？小姑娘失去鼻息肉，会变得又丑又傻吗？问题很多玄机也很多啊！
唐 段成式《酉阳杂俎》
144、夏侯弘活见鬼
东晋时，夏侯弘经常对人说，自己能白日活见鬼，因而趋吉避凶，言之必中。镇西将军谢尚死活不相信，每次听他一说活见鬼的事就笑道：“你丫行不行啊？我看见你才是活见鬼呢！”
谢尚有一匹马神骏非常，日行千里夜行八百，乃是不可多得的宝马名驹，谢尚视若珍宝。可惜有一天，骏马突发疾病死掉了。谢尚那个郁闷啊，坐在堂下台阶上冲着马的尸体直发呆。正巧夏侯弘来到，张嘴又开说了，全是神神鬼鬼之事。谢尚怒了：“你没见我心情郁闷吗？我马死了你没看见？小样儿，又在哪儿遇上鬼了？你要能把我这死马医活，我就信你！”
夏侯弘不假思索：“这有何难？”
说罢，扬长而去。片刻功夫，夏侯弘又折返回来，大喝道：“我把庙神乐君的神马请来了，你就请好吧！”
骏马嘶鸣，一匹威风凛凛的马狂奔而来，径直来到谢尚的死马尸体旁，“砰”地一声幻灭了！
不一会儿，谢尚的死马动弹了一下，而后站了起来，精神抖擞地看着谢尚，扬蹄嘶鸣。谢尚心头狂喜，抚摸马鬃有些不知所措，那马也通人性，脖颈簇拥着谢尚良久不愿分开。
谢尚由此叹服夏侯弘，摆下酒宴款待，酒过三巡之后，谢尚又开始郁闷了：“唉，我年纪不小了，却没儿子，不孝有三无后为大，这可咋整啊？回头你要再活见鬼了，问问鬼到底咋回事，行吗？”
夏侯弘“吱溜”一声喝下一杯酒，醉眼迷离地笑道：“小事一桩！”
第二天，夏侯弘经过闹市，迎面一辆崭新豪华牛车驶来，前后随从十几人，都脸色惨白面无表情身着青丝布袍，夏侯弘径直上前摁住牛鼻子，牛车戛然而止，车内有人问道：“干嘛挡我去路？”
夏侯弘问道：“没别的，就问你一件事啊，镇西将军谢尚，人品很好文武全才，风流倜傥世所景仰，为什么会没儿子呢？给我个理由好不好？”
车内人叹息一声，说道：“唉，我正为此事发愁呢！告诉你吧，我就是谢尚死去多年的老爹啊！谢尚这小子不厚道啊，早年和家中丫头搞在一起，相约同生共死永不相负，不想那丫头命薄，早就死了，谢尚这小子却官运亨通妻妾成群，完全忘了少年时的誓约。那丫头亡魂不依不饶，在阴司地府四处上访告刁状，把我儿子贬得一无是处禽兽不如，你想，他还能生儿子吗？”
夏侯弘很无奈地回去告诉了谢尚，谢尚哇哇哭了半天，说道：“我当年年少轻狂，的确有这事儿啊，这可咋整啊？”
夏侯弘到江陵（今湖北荆州）游玩，在郊外碰见一个凶神恶煞的大鬼，手持方天画戟，身后跟着十几个面目狰狞的小鬼。夏侯弘知道不是善茬儿，赶紧躲在路边草丛里。恶鬼一行过去后，夏侯弘抓到一个附近的小鬼，问道：“刚才那哥们儿是谁？怎么长得那么酷？”
小鬼浑身乱颤：“那是瘟疫恶鬼啊！没见他手持画戟吗？一旦被他刺中心脏，一定会得心疼病死掉的！这下荆州、扬州的百姓要遭殃了。”
夏侯弘又问：“那有办法治吗？”
小鬼说道：“除非用乌鸡煲汤喝。”
夏侯弘听罢，快马加鞭到荆州、扬州报讯，但已经来迟了一步，两地百姓已经有很多人死于心疼急症的。夏侯弘赶紧告知大家，煲乌鸡汤给病人喝下去，十有八九救得活。后来，得了瘟疫恶疾，人们都喝乌鸡汤，就是从这儿来的。
晋 干宝《搜神记》
145、郭璞神卦
郭璞，字景纯，西晋末年天下大乱烽烟四起，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五胡趁机播乱中华，长江以北，不复华夏衣裳。郭璞仓皇来到庐江（今属安徽省巢湖市），劝太守胡孟康赶紧南渡，以避叛军锋芒，但胡孟康死活不相信。郭璞无奈，只得自作打算，他喜欢上胡孟康一个丫鬟绿萝，但不好张嘴向胡孟康讨要，就拿出小红豆三斗，悄悄撒在主人卧房四周。当天半夜，胡孟康就看见数千青面獠牙的红衣小鬼蜂拥而至，怪叫嘶吼极为恐怖，胡孟康吓得用被子蒙头裹脸，浑身发抖到天亮。第二天一早，就请郭璞来算卦问吉凶。郭璞占卜一下，说道：“是绿萝惹鬼上身的，不宜再把她留在府中了，可将她送往东南二十里的集市上卖掉，记住，千万不要讲价，人家给多少你就要多少，如此，妖孽可除！”
胡孟康无奈，只得照办。郭璞就暗中派人去东南集市上，用极低的价钱买下了绿萝，妥善安置。郭璞就在胡宅捉鬼，画了一道符点燃了扔进井中，那数千红衣小鬼前赴后继地随之坠井，妖孽因而得解。
郭璞再劝胡孟康南下，胡孟康顽固不化。郭璞无奈，离开胡宅，接了绿萝，携美渡江到了南方。此后不久，庐江失陷。
扬州别驾顾球的姐姐，十岁时就卧病在床，到了五十多岁还没好，不死不活病体支离，惨不忍睹。顾球请郭璞来占卜，郭璞卜的一个“大过卦”的“升卦”，仔细琢磨后说道：“从卦象上来说，的确是不祥之兆。荒墓坟冢枯杨败柳，振动游魂见龙车，身负重累中妖邪，看来，这病是前人的罪孽所致，毛病就出在祭祀的时候斩杀过大蛇！唉，我的能力有限，可以看出病因，但治不好她了！”
顾球听罢也是怅然，回老家询问亲族老人，原来，四十多年前，顾家先祖砍伐大树祭祀祖坟，没想到挖出了一条大蛇，被当场打死。大蛇一死，顾球的姐姐就开始病倒了，当日，几千只小鸟回旋飞翔在屋顶，久久不愿散去。有位老农经过这儿，仰视天空，见一条巨龙牵着一辆大车，五彩绚烂豪奢非常，径直往天际飞去，瞬息消散。顾球了解详情，不禁对郭璞极为叹服。
注：别驾——官名。全称为别驾从事史，亦称别驾从事。汉置，为州刺史的佐吏。因其地位较高，刺史出巡辖境时，别乘驿车随行，故名。魏、晋、南北朝，诸州置别驾如汉制，职权甚重。隋初废郡存州，改别驾为长史。唐初改郡丞为别驾，高宗又改别驾为长史，另以皇族为别驾，后废置不常。宋改置诸州通判，职守相同，因亦称通判别为别驾。
晋 干宝《搜神记》
唐永贞年间（805年八月—806年是唐顺宗李诵的年号），长安东市住着一位豪绅，名叫王布，不但家资千万，而且知书识礼书香门第，远近百姓行商坐贾都很尊敬他。王布只有一个女儿，年方十五，长得聪明灵巧人见人爱，只是美中不足的事，王小姐鼻孔内生有两粒息肉，酷似皂荚子，根部犹如麻线，长一寸余，只要稍稍触碰，王小姐就觉得痛彻心扉，不胜其苦。
王布遍请名医诊治，花了无数钱财，都不见效。女儿也因此错过了几次相亲的机会，眼看就要做小“剩女”了，王布不禁忧心如焚。
一日，一个印度僧人来化缘，王布素来心善，僧人所需无不满足，僧人很感动，说道：“听说令千金得了怪病，能让我见见吗，或许我能治呢！”
王布见印度僧人虽然长得黑一点，但器宇不凡，举手投足间透着仙气，就把女儿叫了出来。僧人端详再三，笑道：“小病，我管保药到病除！”
说罢，掏出一个纸包，打开来，里面是白色粉末，僧人用吸管吸一些粉末，吹进王小姐的鼻孔之内，不一会儿，伸手一拉，两粒息肉就掉了下来，王小姐一点也不觉得疼痛，只是鼻孔流出少许黄水罢了。
王布喜出望外，拿出五百金要馈赠僧人，僧人婉言谢绝，笑道：“我是修行之人，要黄金没用，官人若是不嫌弃，把这两粒息肉送给我吧！”
王布虽然觉得有些诡异，但还是答应了。一家人千恩万谢，送僧人到大门外。僧人阔步离去，顷刻消失无踪。
刚送走僧人，一位少年策马狂奔而来，问道：“刚才有没有个番僧到过这儿？”
王布点头，把刚才给女儿治病的事告诉了少年。少年急得跳脚叹息：“哎呀，这下坏了！居然让这番僧抢先一步！”
王布惊惧狐疑，赶紧询问少年是怎么回事。
少年说道：“我是上天派下来的天使，玉帝丢失乐神两名，刚得知居然藏在令千金鼻孔之内，我奉玉帝差遣前来迎回乐神，不料被这番僧参透天机，抢先一步得到，我回去没法交差，肯定会被贬到凡间下岗再就业的！哎！”
说罢，少年垂头丧气失魂落魄地离开。王布不禁怅然若失，想问少年如何补救，抬眼一望，早不见踪影。
感觉这篇故事没有讲完，乐神何以藏在小姑娘的鼻孔里呢？藏在鼻孔内有何用意？印度僧人是何以得知此事的？抢先得到鼻息肉有什么用呢？小姑娘失去鼻息肉，会变得又丑又傻吗？问题很多玄机也很多啊！
唐 段成式《酉阳杂俎》
144、夏侯弘活见鬼
东晋时，夏侯弘经常对人说，自己能白日活见鬼，因而趋吉避凶，言之必中。镇西将军谢尚死活不相信，每次听他一说活见鬼的事就笑道：“你丫行不行啊？我看见你才是活见鬼呢！”
谢尚有一匹马神骏非常，日行千里夜行八百，乃是不可多得的宝马名驹，谢尚视若珍宝。可惜有一天，骏马突发疾病死掉了。谢尚那个郁闷啊，坐在堂下台阶上冲着马的尸体直发呆。正巧夏侯弘来到，张嘴又开说了，全是神神鬼鬼之事。谢尚怒了：“你没见我心情郁闷吗？我马死了你没看见？小样儿，又在哪儿遇上鬼了？你要能把我这死马医活，我就信你！”
夏侯弘不假思索：“这有何难？”
说罢，扬长而去。片刻功夫，夏侯弘又折返回来，大喝道：“我把庙神乐君的神马请来了，你就请好吧！”
骏马嘶鸣，一匹威风凛凛的马狂奔而来，径直来到谢尚的死马尸体旁，“砰”地一声幻灭了！
不一会儿，谢尚的死马动弹了一下，而后站了起来，精神抖擞地看着谢尚，扬蹄嘶鸣。谢尚心头狂喜，抚摸马鬃有些不知所措，那马也通人性，脖颈簇拥着谢尚良久不愿分开。
谢尚由此叹服夏侯弘，摆下酒宴款待，酒过三巡之后，谢尚又开始郁闷了：“唉，我年纪不小了，却没儿子，不孝有三无后为大，这可咋整啊？回头你要再活见鬼了，问问鬼到底咋回事，行吗？”
夏侯弘“吱溜”一声喝下一杯酒，醉眼迷离地笑道：“小事一桩！”
第二天，夏侯弘经过闹市，迎面一辆崭新豪华牛车驶来，前后随从十几人，都脸色惨白面无表情身着青丝布袍，夏侯弘径直上前摁住牛鼻子，牛车戛然而止，车内有人问道：“干嘛挡我去路？”
夏侯弘问道：“没别的，就问你一件事啊，镇西将军谢尚，人品很好文武全才，风流倜傥世所景仰，为什么会没儿子呢？给我个理由好不好？”
车内人叹息一声，说道：“唉，我正为此事发愁呢！告诉你吧，我就是谢尚死去多年的老爹啊！谢尚这小子不厚道啊，早年和家中丫头搞在一起，相约同生共死永不相负，不想那丫头命薄，早就死了，谢尚这小子却官运亨通妻妾成群，完全忘了少年时的誓约。那丫头亡魂不依不饶，在阴司地府四处上访告刁状，把我儿子贬得一无是处禽兽不如，你想，他还能生儿子吗？”
夏侯弘很无奈地回去告诉了谢尚，谢尚哇哇哭了半天，说道：“我当年年少轻狂，的确有这事儿啊，这可咋整啊？”
夏侯弘到江陵（今湖北荆州）游玩，在郊外碰见一个凶神恶煞的大鬼，手持方天画戟，身后跟着十几个面目狰狞的小鬼。夏侯弘知道不是善茬儿，赶紧躲在路边草丛里。恶鬼一行过去后，夏侯弘抓到一个附近的小鬼，问道：“刚才那哥们儿是谁？怎么长得那么酷？”
小鬼浑身乱颤：“那是瘟疫恶鬼啊！没见他手持画戟吗？一旦被他刺中心脏，一定会得心疼病死掉的！这下荆州、扬州的百姓要遭殃了。”
夏侯弘又问：“那有办法治吗？”
小鬼说道：“除非用乌鸡煲汤喝。”
夏侯弘听罢，快马加鞭到荆州、扬州报讯，但已经来迟了一步，两地百姓已经有很多人死于心疼急症的。夏侯弘赶紧告知大家，煲乌鸡汤给病人喝下去，十有八九救得活。后来，得了瘟疫恶疾，人们都喝乌鸡汤，就是从这儿来的。
晋 干宝《搜神记》
145、郭璞神卦
郭璞，字景纯，西晋末年天下大乱烽烟四起，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五胡趁机播乱中华，长江以北，不复华夏衣裳。郭璞仓皇来到庐江（今属安徽省巢湖市），劝太守胡孟康赶紧南渡，以避叛军锋芒，但胡孟康死活不相信。郭璞无奈，只得自作打算，他喜欢上胡孟康一个丫鬟绿萝，但不好张嘴向胡孟康讨要，就拿出小红豆三斗，悄悄撒在主人卧房四周。当天半夜，胡孟康就看见数千青面獠牙的红衣小鬼蜂拥而至，怪叫嘶吼极为恐怖，胡孟康吓得用被子蒙头裹脸，浑身发抖到天亮。第二天一早，就请郭璞来算卦问吉凶。郭璞占卜一下，说道：“是绿萝惹鬼上身的，不宜再把她留在府中了，可将她送往东南二十里的集市上卖掉，记住，千万不要讲价，人家给多少你就要多少，如此，妖孽可除！”
胡孟康无奈，只得照办。郭璞就暗中派人去东南集市上，用极低的价钱买下了绿萝，妥善安置。郭璞就在胡宅捉鬼，画了一道符点燃了扔进井中，那数千红衣小鬼前赴后继地随之坠井，妖孽因而得解。
郭璞再劝胡孟康南下，胡孟康顽固不化。郭璞无奈，离开胡宅，接了绿萝，携美渡江到了南方。此后不久，庐江失陷。
扬州别驾顾球的姐姐，十岁时就卧病在床，到了五十多岁还没好，不死不活病体支离，惨不忍睹。顾球请郭璞来占卜，郭璞卜的一个“大过卦”的“升卦”，仔细琢磨后说道：“从卦象上来说，的确是不祥之兆。荒墓坟冢枯杨败柳，振动游魂见龙车，身负重累中妖邪，看来，这病是前人的罪孽所致，毛病就出在祭祀的时候斩杀过大蛇！唉，我的能力有限，可以看出病因，但治不好她了！”
顾球听罢也是怅然，回老家询问亲族老人，原来，四十多年前，顾家先祖砍伐大树祭祀祖坟，没想到挖出了一条大蛇，被当场打死。大蛇一死，顾球的姐姐就开始病倒了，当日，几千只小鸟回旋飞翔在屋顶，久久不愿散去。有位老农经过这儿，仰视天空，见一条巨龙牵着一辆大车，五彩绚烂豪奢非常，径直往天际飞去，瞬息消散。顾球了解详情，不禁对郭璞极为叹服。
注：别驾——官名。全称为别驾从事史，亦称别驾从事。汉置，为州刺史的佐吏。因其地位较高，刺史出巡辖境时，别乘驿车随行，故名。魏、晋、南北朝，诸州置别驾如汉制，职权甚重。隋初废郡存州，改别驾为长史。唐初改郡丞为别驾，高宗又改别驾为长史，另以皇族为别驾，后废置不常。宋改置诸州通判，职守相同，因亦称通判别为别驾。
晋 干宝《搜神记》
146、孝子撞妖
东晋废帝海西公司马奕（365-371年在位）时，有一个孝子，母亲去世，家贫如洗无力办丧事，无奈之下，就自制棺材，把母亲遗体装进去，扛到深山，然后挥锨挖坑，要安葬母亲。
从清晨一直干到深夜，墓室还没完成。深山天寒地冻，孝子就点起一堆火来。一为取暖二为照明，两全其美。这时，一个女人抱着一个孩子走来，说迷路了，也没地方休息，暂借火堆旁凑合一宿，天亮就走。
孝子心善，自然应允。女人抱着孩子蜷缩在火堆旁沉沉睡去。孝子继续挥掀大干。干着干着，忽然觉得不对劲，转脸一看，火堆旁蜷缩着一只狐狸抱着一只乌鸡！
“这对母子是妖怪！”孝子惊呆了，他担心妖怪骚扰母亲的亡魂，咬咬牙，挥掀猛打，当场把狐狸和乌鸡打死。孝子不禁得意：“我家贫没钱置办陪葬品，这一只狐狸一只乌鸡，也算是一点心意了。”
于是，孝子将狐狸乌鸡扔进墓坑内，用浮土盖了盖，困意上来，就躺下来睡觉。
第二天天刚亮，一个彪形大汉匆匆而至，问孝子：“哥们儿，有没有见过一个女人抱一孩子经过这里？”
孝子是个坦荡君子，说道：“没有，就见一狐狸抱一乌鸡，被我杀了，扔墓坑里了！”
大汉怒道：“什么？我看看！”
孝子睡眼朦胧，跟大汉一道来到墓坑边，不禁傻眼了——那女人七窍流血躺在坑里，身边的小孩也是鲜血淋漓死状极惨！
大汉怒了，一把揪住孝子不放：“好小子，你杀我老婆孩子，我宰了你！”
孝子彻底蒙了，赶紧解释，但大汉执意不肯听，对他拳打脚踢。
巡捕正巧经过，将二人和两具尸体都带回衙门。
县令坐堂审案，仔细问了双方的呈堂证供，踌躇不已。
孝子仁孝善良老实巴交，说的话如临亲见应该可信。可是大汉的妻小的确惨死在墓坑内，莫非孝子骤然丧母悲痛过火，出现了幻觉？
正犹豫不定间，孝子发话了：“老爷，我自幼读过几本书，听说妖怪都怕猎犬，不知老爷这儿有没有啊？”
县令一听有理，马上令衙差去牵猎犬，大汉已经汗如雨下浑身乱颤了。
猎犬牵到，呲牙咧嘴一通狂吠，大汉两股战栗蜷缩一团化为一只老狐狸，县令下令当堂射杀。转过头来再看那两具尸体，仍然是一只狐狸抱着一只乌鸡。
妖怪也是生命，她又没犯人，人干吗要杀他呢？既能化身人形，也是几百年修行的结果，一朝灰飞烟灭了！也真是的，没事招惹小子干嘛？那可是古代的道德模范啊！古代道德模范一般都精穷，跟现在的可不一样啊！
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
147、太监扮妻妾
老仆魏哲曾听他的父亲讲过一则奇闻：顺治初年，有一人叫孟生，家住献县城外八九十里孟家庄，孟生小康之家深居简出，日子过得倒也踏实。一日，他和妻子先后死去，三年后，唯一的一个妾也死去了，孟生没有子嗣，家产被群小谋夺。孟生家一个长工，也趁乱分得一点财产，连夜逃走返回故乡。夜行避雨，暂住在东岳庙回廊之下。半梦半醒之间，忽然看见孟生带着一妻一妾立于庭院之前，战战兢兢愁容满面，城隍朝正殿拜倒，对东岳神奏道：“孟生一己之身侮辱两人，有罪；但此二人都是孟生养活的，似乎可以功过抵消，请上仙明察！”
东岳神看了看孟生妻妾三人，冷冷一笑：“哼，此二人忍辱偷生，藏在孟生家几十年，倒也可怜兮兮值得同情。可这孟生断不可恕！养活这二人也是为了诓骗侮辱他们，哪还有什么良心善举可循？拉下去定罪，不复多言！”
城隍把孟生妻妾三人带走，都嘤嘤啜泣不敢多说话。
这长工很是纳闷，始终想不通什么原因，一直以来，孟生对这一妻一妾都疼爱有加，三口过日子其乐融融，怎么能算是侮辱诓骗呢？
长工天亮继续上路，遇上孟生家一个老妈子，就把当晚的事告知。老妈子惊呼：“天啊，果真是神仙有灵，这事儿他们都知道了！”
长工不停追问，老妈子说道：“我在他家几十年了，也算受恩深重，当日发了毒誓绝不泄露的，现在主人已死，也就没有顾忌了，我告诉你吧，孟生的两个老婆，都不是女人！”
长工瞠目结舌：“什么？不是女人？又是两个死人妖？”
老妈子：“不是人妖，是太监！”
原来，前明天启年间，魏忠贤害死已经怀孕的裕妃，故意让天启皇帝绝后，裕妃手下的太监宫女一律抓进东厂严刑拷打，没有一个活着出来的。有两个小太监，一个叫福来，一个叫双桂，趁乱逃出皇宫。当时孟生在京城做生意，跟两个小太监有交情，这两人就跑到孟生家中躲避。当时，老妈子还是孟生的贴身小丫鬟，知道此事内情。魏忠贤见跑了两个小太监，那肯干休，下令九城搜索，京城内外人心惶惶。孟生对二人说道：“你们俩声音样貌在男女之间，跟普通人很不一样，一旦抛头露面就完蛋了！要是你们不介意的话，改穿女装涂脂抹粉，一定貌美如花，旁人就不容易发现你们了。二位都净了身，原本已经和女人没两样了，要是纡尊降贵做我的妻妾，我保你们一生平安富贵。”
两个小太监早已陷入绝境走投无路，虽然不愿意扮女人做人家老婆，也好过去东厂受刑惨死，无奈之下，只得勉为其难同意了。
孟生很是高兴，开始动手改造二人，绫罗绸缎金银首饰自不必说，还买了软骨药让二人服下，强行缠足，几个月后，二人出落得比女人还女人，羞羞答答面若桃花，三寸金莲举步生香，孟生不禁心花怒放。
孟生随后用马车载这二人回到老家，对别人说是自己在京城娶的两个老婆，亲朋好友来喝喜酒，二人美艳娇羞白皙文雅，所有男人都心痒痒，所有女人都眼红，搞得孟生志得意满。就这样，这诡异的三口之家浑浑噩噩幸幸福福地过了几十年，没人发觉不妥。没想到暗室亏心神目如电，到死被天神拆穿，得到了应有的下场。
如果此事属实，那这孟生可实在是太超前了啊！这两个老婆十足的变性美女啊！这类的记载，古书中可不多见。纪晓岚太牛了！
《阅微草堂笔记》
东晋废帝海西公司马奕（365-371年在位）时，有一个孝子，母亲去世，家贫如洗无力办丧事，无奈之下，就自制棺材，把母亲遗体装进去，扛到深山，然后挥锨挖坑，要安葬母亲。
从清晨一直干到深夜，墓室还没完成。深山天寒地冻，孝子就点起一堆火来。一为取暖二为照明，两全其美。这时，一个女人抱着一个孩子走来，说迷路了，也没地方休息，暂借火堆旁凑合一宿，天亮就走。
孝子心善，自然应允。女人抱着孩子蜷缩在火堆旁沉沉睡去。孝子继续挥掀大干。干着干着，忽然觉得不对劲，转脸一看，火堆旁蜷缩着一只狐狸抱着一只乌鸡！
“这对母子是妖怪！”孝子惊呆了，他担心妖怪骚扰母亲的亡魂，咬咬牙，挥掀猛打，当场把狐狸和乌鸡打死。孝子不禁得意：“我家贫没钱置办陪葬品，这一只狐狸一只乌鸡，也算是一点心意了。”
于是，孝子将狐狸乌鸡扔进墓坑内，用浮土盖了盖，困意上来，就躺下来睡觉。
第二天天刚亮，一个彪形大汉匆匆而至，问孝子：“哥们儿，有没有见过一个女人抱一孩子经过这里？”
孝子是个坦荡君子，说道：“没有，就见一狐狸抱一乌鸡，被我杀了，扔墓坑里了！”
大汉怒道：“什么？我看看！”
孝子睡眼朦胧，跟大汉一道来到墓坑边，不禁傻眼了——那女人七窍流血躺在坑里，身边的小孩也是鲜血淋漓死状极惨！
大汉怒了，一把揪住孝子不放：“好小子，你杀我老婆孩子，我宰了你！”
孝子彻底蒙了，赶紧解释，但大汉执意不肯听，对他拳打脚踢。
巡捕正巧经过，将二人和两具尸体都带回衙门。
县令坐堂审案，仔细问了双方的呈堂证供，踌躇不已。
孝子仁孝善良老实巴交，说的话如临亲见应该可信。可是大汉的妻小的确惨死在墓坑内，莫非孝子骤然丧母悲痛过火，出现了幻觉？
正犹豫不定间，孝子发话了：“老爷，我自幼读过几本书，听说妖怪都怕猎犬，不知老爷这儿有没有啊？”
县令一听有理，马上令衙差去牵猎犬，大汉已经汗如雨下浑身乱颤了。
猎犬牵到，呲牙咧嘴一通狂吠，大汉两股战栗蜷缩一团化为一只老狐狸，县令下令当堂射杀。转过头来再看那两具尸体，仍然是一只狐狸抱着一只乌鸡。
妖怪也是生命，她又没犯人，人干吗要杀他呢？既能化身人形，也是几百年修行的结果，一朝灰飞烟灭了！也真是的，没事招惹小子干嘛？那可是古代的道德模范啊！古代道德模范一般都精穷，跟现在的可不一样啊！
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
147、太监扮妻妾
老仆魏哲曾听他的父亲讲过一则奇闻：顺治初年，有一人叫孟生，家住献县城外八九十里孟家庄，孟生小康之家深居简出，日子过得倒也踏实。一日，他和妻子先后死去，三年后，唯一的一个妾也死去了，孟生没有子嗣，家产被群小谋夺。孟生家一个长工，也趁乱分得一点财产，连夜逃走返回故乡。夜行避雨，暂住在东岳庙回廊之下。半梦半醒之间，忽然看见孟生带着一妻一妾立于庭院之前，战战兢兢愁容满面，城隍朝正殿拜倒，对东岳神奏道：“孟生一己之身侮辱两人，有罪；但此二人都是孟生养活的，似乎可以功过抵消，请上仙明察！”
东岳神看了看孟生妻妾三人，冷冷一笑：“哼，此二人忍辱偷生，藏在孟生家几十年，倒也可怜兮兮值得同情。可这孟生断不可恕！养活这二人也是为了诓骗侮辱他们，哪还有什么良心善举可循？拉下去定罪，不复多言！”
城隍把孟生妻妾三人带走，都嘤嘤啜泣不敢多说话。
这长工很是纳闷，始终想不通什么原因，一直以来，孟生对这一妻一妾都疼爱有加，三口过日子其乐融融，怎么能算是侮辱诓骗呢？
长工天亮继续上路，遇上孟生家一个老妈子，就把当晚的事告知。老妈子惊呼：“天啊，果真是神仙有灵，这事儿他们都知道了！”
长工不停追问，老妈子说道：“我在他家几十年了，也算受恩深重，当日发了毒誓绝不泄露的，现在主人已死，也就没有顾忌了，我告诉你吧，孟生的两个老婆，都不是女人！”
长工瞠目结舌：“什么？不是女人？又是两个死人妖？”
老妈子：“不是人妖，是太监！”
原来，前明天启年间，魏忠贤害死已经怀孕的裕妃，故意让天启皇帝绝后，裕妃手下的太监宫女一律抓进东厂严刑拷打，没有一个活着出来的。有两个小太监，一个叫福来，一个叫双桂，趁乱逃出皇宫。当时孟生在京城做生意，跟两个小太监有交情，这两人就跑到孟生家中躲避。当时，老妈子还是孟生的贴身小丫鬟，知道此事内情。魏忠贤见跑了两个小太监，那肯干休，下令九城搜索，京城内外人心惶惶。孟生对二人说道：“你们俩声音样貌在男女之间，跟普通人很不一样，一旦抛头露面就完蛋了！要是你们不介意的话，改穿女装涂脂抹粉，一定貌美如花，旁人就不容易发现你们了。二位都净了身，原本已经和女人没两样了，要是纡尊降贵做我的妻妾，我保你们一生平安富贵。”
两个小太监早已陷入绝境走投无路，虽然不愿意扮女人做人家老婆，也好过去东厂受刑惨死，无奈之下，只得勉为其难同意了。
孟生很是高兴，开始动手改造二人，绫罗绸缎金银首饰自不必说，还买了软骨药让二人服下，强行缠足，几个月后，二人出落得比女人还女人，羞羞答答面若桃花，三寸金莲举步生香，孟生不禁心花怒放。
孟生随后用马车载这二人回到老家，对别人说是自己在京城娶的两个老婆，亲朋好友来喝喜酒，二人美艳娇羞白皙文雅，所有男人都心痒痒，所有女人都眼红，搞得孟生志得意满。就这样，这诡异的三口之家浑浑噩噩幸幸福福地过了几十年，没人发觉不妥。没想到暗室亏心神目如电，到死被天神拆穿，得到了应有的下场。
如果此事属实，那这孟生可实在是太超前了啊！这两个老婆十足的变性美女啊！这类的记载，古书中可不多见。纪晓岚太牛了！
《阅微草堂笔记》
148、僧戏儒
河北肃宁有一位私塾先生，教授程朱理学很是出名。一日，一个游方和尚来化缘，私塾先生置之不理。和尚就在私塾门外敲木鱼，“当当当当”敲个不停，一直敲了一上午。
私塾先生怒了，率领学生出门驱赶，喝道：“和尚，你本是异端，村妇愚民受你们蛊惑也就罢了，这里都是圣人门徒，你是怎么想的，来这儿化缘？快滚吧！”
和尚笑道：“佛门弟子靠化缘募集衣食，就像儒生读书谋求富贵功名是一个道理，先生何必恶语相向如此吝啬呢？”
说罢，继续敲击木鱼。
私塾先生急了，手持荆条将和尚手中的木鱼打落。和尚喝道：“太欺负人了，你等着！”
说完，捡起木鱼，将身上背的布囊扔在地上，扬长而去。
私塾先生觉得和尚肯定很快就会回来，但直到傍晚时分，学生们都要放学了，和尚还没返回。有学生一时好奇，上前打开布囊，顿时傻眼——里面全是金灿灿亮闪闪的金银珠宝！所有学生都想上前争抢，先生装作气定神闲的样子，其实早就乐开了花，说道：“这是那和尚的东西，要是再等等他还不回来，我们就分了这些金银，都别抢啊，排好队，一个一个来，都有份儿！”
学生们这会儿哪里肯听先生的废话，一个个争先恐后挤成一团，恰似恶狗抢屎。忽然，布囊里的金银珠宝不见了，一群马蜂从里边“嗡嗡”飞出，见人就咬逢人就叮，学生们哭爹喊娘抱头鼠窜，都面目红肿狼狈不堪。附近村民都围了上来，哈哈大笑起来。
和尚忽地出现，双手合十，对私塾先生说道：“阿弥陀佛，圣贤弟子就是这样谋夺他人钱财的？”
私塾先生窘迫难堪，恨不得钻地缝。
和尚上前提起布囊，抖了抖，里边叮叮当当作响，金银珠宝光灿依旧。所有人都呆住了。
和尚背起布囊，朝众人行礼：“异端弟子多有得罪了，请诸位圣贤切莫见怪啊！”
说完，和尚大笑而去。村民都异样的眼神看着私塾先生，窃窃私语。随后，先生不辞而别。
《阅微草堂笔记》
149、剡县赤城
会稽剡县猎户袁相、根硕二人进山打猎，一时兴起，翻越崇山峻岭进入密林深处，见一群山羊肥美硕大，就高兴地跟上前去。经过一座狭窄险峻的石桥，是一道凌空绝壁，高万仞直插云霄之上，岩石嶙峋错落呈火红色，绝壁上刻着两个大字：“赤城”。一道细长的瀑布从绝壁之上飞流而下，水汽氤氲彩虹倒悬，犹如仙境。
那群山羊径直走到一处洞穴前，进去就不见了。袁相、根硕随之进去，见洞穴之内十分轩敞，奇花异草缤纷其间，不远处有一处石屋，古朴典雅，两个绝色美女端坐屋内，都十五六岁大小，风姿绰约仪态万方，见二人进来，起身高兴地说道：“早就等着你们俩了！”
于是乎，袁相、根硕两个傻乎乎懵懵懂懂的猎户就在此安了家，和两位超凡脱俗的美女喜结连理，过上了稀里糊涂的幸福生活。
一日，两位美女要外出，对他们说道：“有姐妹成婚配，我们得去观礼。你们俩要乖乖地哦！”
说罢，两位美女像蜘蛛侠一样飞身走上绝壁，片刻之间消失无踪。
袁相、根硕早在此地待得腻歪了，他们爱吃肉，美女爱吃果蔬；他们目不识丁，美女却经常读书赋诗，念得他们头疼；他们以前整月都不洗脚，美女却有洁癖，简直是两个世界的人嘛！这下媳妇儿走了，可以溜之大吉了。二人打定主意，原路返回，但走出洞穴才发现，他们身在云雾飘渺之间，低头看是万丈深渊，抬头望是蓝天白云，石桥瀑布早不见踪影，根本就没有回家的路了！
两位美女忽然折返，见他二人要离去，也不挽留，把两个锦囊分别交给他们，说道：“千万别打开来看啊！”
而后，轻轻一推，二人飞身落下万丈深渊，“啊”了很久，才徐徐落到地面上，环视四周，已经明白离家不远了。
袁相回家杳无音讯。
根硕回到家中，家人非要拆开锦囊看，根硕拗不过，自己动手拆了起来，一层拆去还有一层，整整拆掉五层，里边居然是一只小巧精致的青鸟，还没来得及细看，青鸟振翅飞走。根硕不禁怅然若失。离开了仙女般的妻子，回到贫贱枯燥的生活中，根硕惆怅彷徨苦闷忧虑，整日唉声叹气。但耕种时节到了，为了糊口，根硕再次背起了锄头下地干活，每日中午，都有家人做了粗茶淡饭送到田里。
一日正午，家人再次送饭到田里，见根硕端坐树荫下一动不动，觉得很奇怪，上前碰了他一下，根硕居然只余下一层硬皮，像蝉蜕一样软趴趴地伏在地上。家人吓坏了，惊声尖叫，很多人赶来，都啧啧惊叹。有人说，根硕肉身蜕变，早已飞升成仙了。
人像蝉蜕一样只留下一层皮，真是毛骨悚然啊！
晋 陶潜《搜神后记》
150、异僧佛图澄
天竺神僧佛图澄，西晋永嘉四年（310年）来到洛阳，神通广大，善诵神咒，可驱使鬼神。
他的肚脐旁有一个孔，经常用棉絮塞住。每天晚上读书的时候，就拔掉棉絮，孔中放光，满室光华，不用点灯即可。每天早上，佛图澄走到溪流旁，从孔中引出五脏六腑放进河水之中洗涤，洗干净后再放回去，自觉神清气爽法力大增。
晋 陶潜《搜神后记》
注：
佛图澄（232-348）
佛图澄大师，西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。九岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽宾学法。西域人都称他已经得道。晋怀帝永嘉四年（西元三一○年）来到洛阳，时年已七十九。他能诵经数十万言，善解文义，虽未读此土儒史，而与诸学士论辩疑滞，无能屈者。他知见超群、学识渊博并热忱讲导，有天竺、康居名僧佛调、须菩提等不远数万里足涉流沙来从他受学。此土名德如释道安、竺法雅等，也跋涉山川来听他讲说。《高僧传》说他门下受业追随的常有数百，前後门徒几及一万。教学盛况可见。
佛图澄重视戒学，平生“酒不逾齿、过中不食、非戒不履”，并以此教授徒众；对於古来相传的戒律，亦复多所考校。如道安《比丘大戒序》说：“我之诸师始秦受戒，又之译人考校者勘，先人所传相承谓是，至澄和上多所正焉。”
但《僧传》中叙述他的神通事迹颇多，说他显密兼修，志弘大法，善诵神咒，能役使鬼神，彻见千里外事，又能预知吉凶，兼善医术，能治痼疾应时瘳损，为人所崇拜。他的义学和戒行反为神异事迹所掩。
佛图澄到了洛阳之後，本想在洛阳建立寺院，适值刘曜攻陷洛阳，地方扰乱，因而潜居草野。永嘉六年（西元三一二年）二月石勒屯兵葛陂，准备南攻建业。这时佛图澄因石勒大将郭黑略的关系，会见了石勒。澄劝他少行杀戮。当时将被杀戮的，十有八九经澄的劝解而获免。澄对於石勒多所辅导，石勒既称帝，事澄甚笃，有事必谘而後行。石勒卒，石虎废其子石弘而自立称天王，对澄更加敬奉。朝会之日，澄升殿，常侍以下悉助举舆，太子诸公扶翼上殿，主者唱大和尚，众生皆起。又敕司空李农每日前往问候起居，太子诸公五日一往朝谒。後赵建武十四年（西元三四八年）十二月八日卒於邺宫寺，年一百一十七岁。
佛图澄既在赵推行道化，所经州郡，建立佛寺，凡八百九十三所。其教诲甚诚笃。石虎的尚书张离、张良家富奉佛，各起大塔。佛图澄斥其贪吝积聚，方受现世之罪，何福可希？问石虎曰：“暴虐恣意，杀害非罪，虽复倾财事法，无解殃祸。”由此可知他的教导注重在励行慈济，当时群众由於他的影响奉化，竞造寺宇，相率出家。但其中品类杂滥，生出了许多事故，石虎也认为“今沙门甚众，或有奸宄避役，多非其人”，而下书嘱中书命“简议真伪”。可见当时佛教虽畅行，杂乱情形也自此而盛。
佛图澄的著名弟子有法首、法祚、法常、法佐、僧慧、道进、道安、僧朗、竺法汰、竺法和、竺法雅、比丘尼安令首等。佛图澄的学说，史无所传，但从他的弟子如释道安、竺法汰等的理论造诣来推测佛图澄的学德，一定是很高超的。
其弟子释道安博学多才，通经明理，最为杰出。其所注经理渊富，妙尽深旨。经义克明，自安而始。《高僧传》说：道安初到邺地，入中寺遇佛图澄，澄一见安便加以赏识，相语终日。众人见安形貌不称，全都轻怪。澄告众说∶此人远识，非尔等可比。安因事澄为师。澄讲学时，安每复讲。众人纷纷提出疑难，道安挫锐解纷，行有馀力，四座都震惊。於此显示澄对道安授以心传和教学的善巧。致使道安所证的经义和後来罗什译出的经旨符合，因而使佛法大显於中土（《魏书•释老志》）。《高僧传》卷八《义解论》说：“释道安资学於圣师竺佛图澄，安又授业於弟子慧远，惟此三叶，世不乏贤，并戒节严明，智宝炳盛；使夫慧日馀辉，重光千载之下，香吐遗芬，再馥阎浮之地，涌泉犹注，实赖伊人。”
又《水经注》称僧朗少事佛图澄，硕学渊通，尤明气纬。苻坚、慕容德、姚兴对於朗公皆很尊敬。苻坚时沙汰众僧，特别诏曰：“朗法师戒德冰霜学徒清秀，昆仑一山不在搜例。”到唐时义净的《南海寄归内法传》中尚叙僧朗居泰山金舆谷许多事迹。可见僧朗是受到群众尊重的。竺法雅妙达精理，研测幽微。与康法朗创立格义。与道安、法汰每披释凑疑，共尽经要。比丘尼安令首是石赵时兵部令徐冲的女儿，从佛图澄和净检尼受戒。博览群籍，思致渊深。她曾造五寺，从她出家的有二百馀人。这些人既然都是一代英杰，则其师的学问就可知了。
佛图澄于公元348年终于邺，年寿116岁。
河北肃宁有一位私塾先生，教授程朱理学很是出名。一日，一个游方和尚来化缘，私塾先生置之不理。和尚就在私塾门外敲木鱼，“当当当当”敲个不停，一直敲了一上午。
私塾先生怒了，率领学生出门驱赶，喝道：“和尚，你本是异端，村妇愚民受你们蛊惑也就罢了，这里都是圣人门徒，你是怎么想的，来这儿化缘？快滚吧！”
和尚笑道：“佛门弟子靠化缘募集衣食，就像儒生读书谋求富贵功名是一个道理，先生何必恶语相向如此吝啬呢？”
说罢，继续敲击木鱼。
私塾先生急了，手持荆条将和尚手中的木鱼打落。和尚喝道：“太欺负人了，你等着！”
说完，捡起木鱼，将身上背的布囊扔在地上，扬长而去。
私塾先生觉得和尚肯定很快就会回来，但直到傍晚时分，学生们都要放学了，和尚还没返回。有学生一时好奇，上前打开布囊，顿时傻眼——里面全是金灿灿亮闪闪的金银珠宝！所有学生都想上前争抢，先生装作气定神闲的样子，其实早就乐开了花，说道：“这是那和尚的东西，要是再等等他还不回来，我们就分了这些金银，都别抢啊，排好队，一个一个来，都有份儿！”
学生们这会儿哪里肯听先生的废话，一个个争先恐后挤成一团，恰似恶狗抢屎。忽然，布囊里的金银珠宝不见了，一群马蜂从里边“嗡嗡”飞出，见人就咬逢人就叮，学生们哭爹喊娘抱头鼠窜，都面目红肿狼狈不堪。附近村民都围了上来，哈哈大笑起来。
和尚忽地出现，双手合十，对私塾先生说道：“阿弥陀佛，圣贤弟子就是这样谋夺他人钱财的？”
私塾先生窘迫难堪，恨不得钻地缝。
和尚上前提起布囊，抖了抖，里边叮叮当当作响，金银珠宝光灿依旧。所有人都呆住了。
和尚背起布囊，朝众人行礼：“异端弟子多有得罪了，请诸位圣贤切莫见怪啊！”
说完，和尚大笑而去。村民都异样的眼神看着私塾先生，窃窃私语。随后，先生不辞而别。
《阅微草堂笔记》
149、剡县赤城
会稽剡县猎户袁相、根硕二人进山打猎，一时兴起，翻越崇山峻岭进入密林深处，见一群山羊肥美硕大，就高兴地跟上前去。经过一座狭窄险峻的石桥，是一道凌空绝壁，高万仞直插云霄之上，岩石嶙峋错落呈火红色，绝壁上刻着两个大字：“赤城”。一道细长的瀑布从绝壁之上飞流而下，水汽氤氲彩虹倒悬，犹如仙境。
那群山羊径直走到一处洞穴前，进去就不见了。袁相、根硕随之进去，见洞穴之内十分轩敞，奇花异草缤纷其间，不远处有一处石屋，古朴典雅，两个绝色美女端坐屋内，都十五六岁大小，风姿绰约仪态万方，见二人进来，起身高兴地说道：“早就等着你们俩了！”
于是乎，袁相、根硕两个傻乎乎懵懵懂懂的猎户就在此安了家，和两位超凡脱俗的美女喜结连理，过上了稀里糊涂的幸福生活。
一日，两位美女要外出，对他们说道：“有姐妹成婚配，我们得去观礼。你们俩要乖乖地哦！”
说罢，两位美女像蜘蛛侠一样飞身走上绝壁，片刻之间消失无踪。
袁相、根硕早在此地待得腻歪了，他们爱吃肉，美女爱吃果蔬；他们目不识丁，美女却经常读书赋诗，念得他们头疼；他们以前整月都不洗脚，美女却有洁癖，简直是两个世界的人嘛！这下媳妇儿走了，可以溜之大吉了。二人打定主意，原路返回，但走出洞穴才发现，他们身在云雾飘渺之间，低头看是万丈深渊，抬头望是蓝天白云，石桥瀑布早不见踪影，根本就没有回家的路了！
两位美女忽然折返，见他二人要离去，也不挽留，把两个锦囊分别交给他们，说道：“千万别打开来看啊！”
而后，轻轻一推，二人飞身落下万丈深渊，“啊”了很久，才徐徐落到地面上，环视四周，已经明白离家不远了。
袁相回家杳无音讯。
根硕回到家中，家人非要拆开锦囊看，根硕拗不过，自己动手拆了起来，一层拆去还有一层，整整拆掉五层，里边居然是一只小巧精致的青鸟，还没来得及细看，青鸟振翅飞走。根硕不禁怅然若失。离开了仙女般的妻子，回到贫贱枯燥的生活中，根硕惆怅彷徨苦闷忧虑，整日唉声叹气。但耕种时节到了，为了糊口，根硕再次背起了锄头下地干活，每日中午，都有家人做了粗茶淡饭送到田里。
一日正午，家人再次送饭到田里，见根硕端坐树荫下一动不动，觉得很奇怪，上前碰了他一下，根硕居然只余下一层硬皮，像蝉蜕一样软趴趴地伏在地上。家人吓坏了，惊声尖叫，很多人赶来，都啧啧惊叹。有人说，根硕肉身蜕变，早已飞升成仙了。
人像蝉蜕一样只留下一层皮，真是毛骨悚然啊！
晋 陶潜《搜神后记》
150、异僧佛图澄
天竺神僧佛图澄，西晋永嘉四年（310年）来到洛阳，神通广大，善诵神咒，可驱使鬼神。
他的肚脐旁有一个孔，经常用棉絮塞住。每天晚上读书的时候，就拔掉棉絮，孔中放光，满室光华，不用点灯即可。每天早上，佛图澄走到溪流旁，从孔中引出五脏六腑放进河水之中洗涤，洗干净后再放回去，自觉神清气爽法力大增。
晋 陶潜《搜神后记》
注：
佛图澄（232-348）
佛图澄大师，西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。九岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽宾学法。西域人都称他已经得道。晋怀帝永嘉四年（西元三一○年）来到洛阳，时年已七十九。他能诵经数十万言，善解文义，虽未读此土儒史，而与诸学士论辩疑滞，无能屈者。他知见超群、学识渊博并热忱讲导，有天竺、康居名僧佛调、须菩提等不远数万里足涉流沙来从他受学。此土名德如释道安、竺法雅等，也跋涉山川来听他讲说。《高僧传》说他门下受业追随的常有数百，前後门徒几及一万。教学盛况可见。
佛图澄重视戒学，平生“酒不逾齿、过中不食、非戒不履”，并以此教授徒众；对於古来相传的戒律，亦复多所考校。如道安《比丘大戒序》说：“我之诸师始秦受戒，又之译人考校者勘，先人所传相承谓是，至澄和上多所正焉。”
但《僧传》中叙述他的神通事迹颇多，说他显密兼修，志弘大法，善诵神咒，能役使鬼神，彻见千里外事，又能预知吉凶，兼善医术，能治痼疾应时瘳损，为人所崇拜。他的义学和戒行反为神异事迹所掩。
佛图澄到了洛阳之後，本想在洛阳建立寺院，适值刘曜攻陷洛阳，地方扰乱，因而潜居草野。永嘉六年（西元三一二年）二月石勒屯兵葛陂，准备南攻建业。这时佛图澄因石勒大将郭黑略的关系，会见了石勒。澄劝他少行杀戮。当时将被杀戮的，十有八九经澄的劝解而获免。澄对於石勒多所辅导，石勒既称帝，事澄甚笃，有事必谘而後行。石勒卒，石虎废其子石弘而自立称天王，对澄更加敬奉。朝会之日，澄升殿，常侍以下悉助举舆，太子诸公扶翼上殿，主者唱大和尚，众生皆起。又敕司空李农每日前往问候起居，太子诸公五日一往朝谒。後赵建武十四年（西元三四八年）十二月八日卒於邺宫寺，年一百一十七岁。
佛图澄既在赵推行道化，所经州郡，建立佛寺，凡八百九十三所。其教诲甚诚笃。石虎的尚书张离、张良家富奉佛，各起大塔。佛图澄斥其贪吝积聚，方受现世之罪，何福可希？问石虎曰：“暴虐恣意，杀害非罪，虽复倾财事法，无解殃祸。”由此可知他的教导注重在励行慈济，当时群众由於他的影响奉化，竞造寺宇，相率出家。但其中品类杂滥，生出了许多事故，石虎也认为“今沙门甚众，或有奸宄避役，多非其人”，而下书嘱中书命“简议真伪”。可见当时佛教虽畅行，杂乱情形也自此而盛。
佛图澄的著名弟子有法首、法祚、法常、法佐、僧慧、道进、道安、僧朗、竺法汰、竺法和、竺法雅、比丘尼安令首等。佛图澄的学说，史无所传，但从他的弟子如释道安、竺法汰等的理论造诣来推测佛图澄的学德，一定是很高超的。
其弟子释道安博学多才，通经明理，最为杰出。其所注经理渊富，妙尽深旨。经义克明，自安而始。《高僧传》说：道安初到邺地，入中寺遇佛图澄，澄一见安便加以赏识，相语终日。众人见安形貌不称，全都轻怪。澄告众说∶此人远识，非尔等可比。安因事澄为师。澄讲学时，安每复讲。众人纷纷提出疑难，道安挫锐解纷，行有馀力，四座都震惊。於此显示澄对道安授以心传和教学的善巧。致使道安所证的经义和後来罗什译出的经旨符合，因而使佛法大显於中土（《魏书•释老志》）。《高僧传》卷八《义解论》说：“释道安资学於圣师竺佛图澄，安又授业於弟子慧远，惟此三叶，世不乏贤，并戒节严明，智宝炳盛；使夫慧日馀辉，重光千载之下，香吐遗芬，再馥阎浮之地，涌泉犹注，实赖伊人。”
又《水经注》称僧朗少事佛图澄，硕学渊通，尤明气纬。苻坚、慕容德、姚兴对於朗公皆很尊敬。苻坚时沙汰众僧，特别诏曰：“朗法师戒德冰霜学徒清秀，昆仑一山不在搜例。”到唐时义净的《南海寄归内法传》中尚叙僧朗居泰山金舆谷许多事迹。可见僧朗是受到群众尊重的。竺法雅妙达精理，研测幽微。与康法朗创立格义。与道安、法汰每披释凑疑，共尽经要。比丘尼安令首是石赵时兵部令徐冲的女儿，从佛图澄和净检尼受戒。博览群籍，思致渊深。她曾造五寺，从她出家的有二百馀人。这些人既然都是一代英杰，则其师的学问就可知了。
佛图澄于公元348年终于邺，年寿116岁。
151、曹惠家的神奇木偶
唐朝武德初年，江州（今江西九江）参军曹惠刚刚到任，当时天下初定，参军府临时设在佛堂，曹惠令人略加打扫，也就凑合办公了。
他在佛堂角落里发现两个木偶，长一尺多，雕刻精巧别致栩栩如生，就是外面的漆皮剥落了，看上去年代久远。曹惠把两个木偶带回家，给小儿子当玩具玩，小儿子很是高兴，到哪儿都抱着木偶。一日，小孩吃酥饼，木偶忽然说话了：“给我吃点呗！”伸手就要。小孩哇地吓哭了，曹惠赶来，小孩说道：“老爹，见鬼了，木偶说话了，还会动呢！”
曹惠不禁大笑。其中一个木偶说道：“啊哟，我叫轻素，她叫轻红，什么木偶木偶的，真难听啊！”
说罢，两个木偶就像真人一样阔步离开。曹惠很是惊异，上前拦住，好奇地问：“别走啊，有缘相识，不必拒人于千里之外吧？你们到底是什么人啊？太神了吧！”
轻素说道：“我和轻红都是当年宣城太守谢眺家的木偶，当时妙绝天下的木偶制作者，无过于沈隐侯家的老仆孝忠了，我们都是孝忠做的。谢宣城被诬陷致死，沈隐侯哀叹悲愤，所以将我们俩拿去为谢大人陪葬，在阴间侍奉谢大人一家。有一天，我正在下面服侍谢夫人乐娘子洗脚，忽然听到坟墓外面有动静，乐娘子吓坏了，光着脚倒地变成了骷髅。不一会儿，坟墓被挖开了，两个盗墓贼手持火把进入墓室，把陪葬的金银珠宝洗劫一空，连谢大人脖子下戴的玉环都不放过，因为不好取下来，他们居然打碎了谢大人的下颌！贼人见我们俩挺可爱的，就说要带走给他们孩子做玩具，自此，我们姐俩重返阳间，那已经是南朝梁天正二年（552年）的事了。后来，我们俩辗转流落很多人家，陈朝末年，麦铁杖（原为陈朝大臣，后事隋，为大隋光禄大夫，宿国公）的侄子把我们带到这儿，直到今天被大人察觉。”
曹惠笑了笑，说道：“我听说谢眺娶的是王敬则的女儿，你们却说服侍的谢夫人是乐娘子，显然是胡说八道吧？当我没读过书啊？”
轻素说：“王敬则女儿是谢大人生前娶的老婆，乐娘子是他死后娶的，你又没死过，当然不知道了！”
曹惠：“编，接着编——”
轻素：“那好，我就接着编，哎，怎么说话呢，我说的句句属实，木偶可不会说谎！”
曹惠：“好好好，我就当真的听，你接着说吧！”
轻素：“王敬则的女儿出生屠户，粗俗不堪脾气狂躁，经常对谢大人实行家庭暴力，到了阴间，谢大人是可忍孰不可忍，就启奏天帝，把这个泼妇给休了，她生的两女一男也都带走了。这下，谢大人彻底解脱了，活着的时候都没这么轻松洒脱过。于是，又娶了乐彦辅的第八个女儿为妻，乐娘子简直极品，美貌温柔知书达理，琴棋书画样样精通，在阴间跟殷仲文夫人、谢晦夫人等才女关系极好，日日聚在一起吟诗作赋。谢大人常说：‘古今大才，我就佩服陈思王曹植，其他的文士不值一提，简直是我砧板上的肉，任我宰割！’谢大人现在阴间做了南曹（掌铨选档案文书，唐代尚书省吏部、兵部的属官）典铨郎，是个又体面尊贵又清闲的职位，经常跟超级大帅哥潘岳同列出游，乘肥衣轻，富贵荣华远胜生前一百倍。但就是每十天就得朝见一次晋朝、刘宋、南齐、南梁的帝王，太累了，据说现在都不这么玩了。”
曹惠说道：“你们说的活灵活现如临亲见，我已然信服了。这样吧，见你们俩这么灵巧，放你们离去得了，在我这儿做玩具太浪费了！”
轻素、轻红欣喜若狂。
轻素说道：“我们虽然变化多端，但主人不发话，我们也是逃不掉的，现在大人一言九鼎要放我们，真仗义纯爷们儿啊！庐山神早就想要我们去做舞姬，可您看看我们这副德行，漆皮脱落色彩斑驳，跟叫花子似的，庐山神见了还不吓死？求您好事做到底吧，找个画工把我们重新包装一下，只要我们被庐山神宠幸，保您世代富贵荣华！”
曹惠一听，笑道：“举手之劳何足挂齿？”
于是，请来画工重新上色绘画，又做了锦绣彩锻衣服给她们穿上。
轻素、轻红你看看我，我看看你，心花怒放，说道：“这回去庐山神那儿，不把他迷死才怪呢！当什么舞姬，当山神夫人都有可能！”
曹惠暗道：“这俩木偶还挺臭美的啊！”
轻素再三致谢，说道：“无以为报，我留下几句话赠别，您后世百代子孙中，只要有人能懂得，就能位居高位享尽荣华，成为一代忠臣。你要记住了——鸡角入骨，紫鹤吃黄鼠；申不害五通泉室，为六代吉昌。”话一说完，两个木偶就不见了。
后来，有人祭奠庐山神，庐山女巫说道：“我代山神传话，神君新娶了两个小妾，需用翠钗花簪，谁要拿来了进贡山神，就能有求必应得偿所愿。”善男信女们一听，赶紧采办奉献，结果真的极其灵验。
曹惠把木偶留下的话抄下来，寻访当时的博学之士求他们解读，但没一个能看懂的。也有人说：中书令岑文本看懂了其中三句话，但没告诉曹惠，真不厚道。
这木偶简直比机器人都牛啊！还是古人一个老仆做的，东晋到唐历经二百多年都具灵性，想想吧，好莱坞大片也不过如此嘛！可惜我们现在的中国人退步很多，却还不自省，那就怨不得别人了！
“鸡角入骨，紫鹤吃黄鼠；申不害五通泉室，为六代吉昌。”这几句谶语极费思量，得好好琢磨琢磨了，跟姓曹的有关？
唐 牛僧孺《玄怪录》
注：
一、谢朓(464～499),南朝齐诗人。字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康）人。高祖据为谢安之兄，父纬，官散骑侍郎。母为宋文帝之女长城公主。谢朓家世既贵，少又好学，为南齐藩王所重。初为太尉豫章王萧嶷行参军，迁随王萧子隆东中郎府，转王俭卫军东阁祭酒，后为随王镇西功曹，转文学。永明九年(491),随王为荆州刺史,“亲府州事”,谢朓也跟着到了荆州，“以文才尤被赏爱”。后调还京
都，任新安王中军记室，兼尚书殿中郎，又为骠骑谘议，领记室，掌霸府文笔,又掌中书诏诰。建武二年(495)出为宣城太守，后迁尚书吏部郎。东昏侯永元元年(499),始安王萧遥光谋夺帝位，谢朓不预其谋，反遭诬陷，下狱而死。谢朓青年时代即以文学知名，曾参与竟陵王萧子良西邸的文学活动，是“竟陵八友”之一。谢朓诗歌创作的主要成就是发展了山水诗。《隋书•经籍志》有《谢朓集》
12卷，《谢朓逸集》1卷，均佚。明人收集遗佚,重为编定，刻本甚多。通行本有《四部丛刊》影明抄本。今人郝立权有《谢宣城诗注》(1936)。
二、武德（618年五月—626年十二月）是唐高祖李渊的年号，也是唐朝的第一个年号。唐朝使用武德这个年号一共8年余。武德是唐朝建国的年代，在武德初期，中国境内有14多个不同的政权，而武德年结束时，唐朝已经基本上统一了中国，稳定了其统治。
152、杨戬二怪
北宋宣和年间（1119-1125），内侍杨戬正受宠于宋徽宗，飞扬跋扈气焰嚣张，百官敢怒而不敢言。
杨夫人半夜睡觉，忽见一道红光从窗外射了进来，床帐都被照得光灿灿的，一个道士身长一尺多，绕着床帐在空中飞旋，从他腰间拿出一个酒杯，用发簪当小瓢，凭空取来美酒斟满酒杯，酒香四溢沁人心脾。道士笑着对杨夫人说道：“请你喝酒吧！”
杨夫人害怕，不敢答话。
道士笑道：“你老公又不在，怕啥？你不喝我喝了！”
说完，一饮而尽。转眼间，红光再次出现，道士也不见了。其后，杨府上下酒香馥郁，好几天才逐渐散去。
杨戬新建了一座书房，豪华奢靡，屋内陈设无不精巧别致古色古香，珍奇异宝辉映其间，但杨戬吝啬，从不让旁人到他书房参观，只要不在家，就把书房上锁。
一日，小厮来报夫人，说书房里忽然出现一位美女，杨夫人怒了，赶紧去看。隔窗窥视，果见一位风姿绰约花容月貌的佳人待在书房。
杨戬归来，杨夫人打破醋坛子，责骂杨戬：“好啊你，弄个豪华书房不让别人进，结果是金屋藏娇啊！你一个太监，中看不中用的，骗我一个还不知足？不就弄个小三儿嘛，有什么了不起的？照理说，她不来端茶递水磕头行礼，叫我一声大姐，我可以把她赶出去！”
杨戬纳闷：“你这疯婆娘说什么呢？前几天说晚上见个道士像天使在空中乱飞，这会儿又说我书房有美女，你没事儿吧？我娶你不过一摆设，装装门面，再娶有啥意思啊？”
杨夫人见他不承认，一把拉着去书房，隔窗一看，美女犹在。杨戬也傻眼了，赶紧拿钥匙开锁，推门而入，那美女见人进来，赶紧上床用被子蒙头裹脸。
杨夫人骂骂咧咧：“小样儿，蒙着被子我就不认识你了？来人啊，把被子给我扒下来！”
杨戬劝解：“别啊，还没问清楚怎么回事呢，你这样太莽撞了！”
杨夫人怒道：“你这混蛋流氓死人妖！这会儿嫌我粗鲁了，你也不想想自己什么出身，呸！给我扒！”
几个丫鬟上前，死命扒拉美女蒙住的被子，但美女力大，怎么都弄不下来，始终无法细看美女的庐山真面目。
忽然，被子内扭曲向墙壁移动，似乎身体向后躺了，杨戬以为美女是困了想睡觉，亲自上前一掀被子，登时吓得哭爹喊娘连连后退几步——只见床上一条胳膊粗的大白蟒蛇，盘曲十几圈，张着血盆大口冲着众人吐红信子。众人落荒而逃，杨戬立命十几名强悍的卫兵手持兵刃赶进来，一通乱砍，把蟒蛇砍成肉酱。随后，又令人将蛇跟床榻一起抬出去，扔到了荒郊野外。没多久，杨戬暴死。
注：杨戬是个太监，是当时祸乱北宋朝廷的“六贼”之一，却深受宋徽宗的宠爱。他向宋徽宗进“丰、亨、豫、大”之言，竭全国之财，供其挥霍。设应奉局和造作局，大兴花石纲之役；建延福宫、艮岳，耗费巨万；设“西城括田所”,大肆搜括民田；为弥补财政亏空，尽改盐法和茶法，铸当十大钱；民怨沸腾,币制混乱不堪,给北宋人民带来极大的灾难。徽宗是一个风流皇帝，据《宣和遗事》中介绍，精力旺盛的徽宗时不时在东京城里逛逛窑子，当时叫瓦肆。徽宗勾搭上东京名妓李师师据说就是杨戬在中间拉的皮条。徽宗每次逛窑子大都是由杨戬作陪或打前站。男人与男人之间的友谊是很容易在玩女人方面被进一步的强化的，不管他的身份是皇帝还是别的什么人。太监对徽宗的寻花问柳的嗜好没有任何的危害，很令人放心的。
徽宗在杨戬伴玩中得到了很多的"实惠"，为了感谢杨戬，徽宗让一个太监身份的人"立明堂，铸鼎鼐、起大晟府、龙德宫，皆为提举。"政和四年，杨戬已经官拜至彰化军节度使，手握重权，杨戬首创建立期门来行发号施令以巩固他的权力，其声势与当时的权臣梁师成不相伯仲。梁师成也是个太监，有“影子宰相”之称，杨戬能跟梁叫板，可见当时声望之隆。杨戬还曾历任镇安、清海、镇东三镇节度使，由检校少保升迁至太傅，其主张和想法影响着皇室的决策。
杨戬、童贯两个太监一文一武把持着朝政，成为大宋王朝的一种悲哀，这种很怪异现象是北宋末年朝纲腐败的一道独特的风景。
一个太监，还娶什么老婆，不暴死才怪呢！那大白蛇不会是白娘子的子孙吧？
南宋 洪迈《夷坚志》
唐朝武德初年，江州（今江西九江）参军曹惠刚刚到任，当时天下初定，参军府临时设在佛堂，曹惠令人略加打扫，也就凑合办公了。
他在佛堂角落里发现两个木偶，长一尺多，雕刻精巧别致栩栩如生，就是外面的漆皮剥落了，看上去年代久远。曹惠把两个木偶带回家，给小儿子当玩具玩，小儿子很是高兴，到哪儿都抱着木偶。一日，小孩吃酥饼，木偶忽然说话了：“给我吃点呗！”伸手就要。小孩哇地吓哭了，曹惠赶来，小孩说道：“老爹，见鬼了，木偶说话了，还会动呢！”
曹惠不禁大笑。其中一个木偶说道：“啊哟，我叫轻素，她叫轻红，什么木偶木偶的，真难听啊！”
说罢，两个木偶就像真人一样阔步离开。曹惠很是惊异，上前拦住，好奇地问：“别走啊，有缘相识，不必拒人于千里之外吧？你们到底是什么人啊？太神了吧！”
轻素说道：“我和轻红都是当年宣城太守谢眺家的木偶，当时妙绝天下的木偶制作者，无过于沈隐侯家的老仆孝忠了，我们都是孝忠做的。谢宣城被诬陷致死，沈隐侯哀叹悲愤，所以将我们俩拿去为谢大人陪葬，在阴间侍奉谢大人一家。有一天，我正在下面服侍谢夫人乐娘子洗脚，忽然听到坟墓外面有动静，乐娘子吓坏了，光着脚倒地变成了骷髅。不一会儿，坟墓被挖开了，两个盗墓贼手持火把进入墓室，把陪葬的金银珠宝洗劫一空，连谢大人脖子下戴的玉环都不放过，因为不好取下来，他们居然打碎了谢大人的下颌！贼人见我们俩挺可爱的，就说要带走给他们孩子做玩具，自此，我们姐俩重返阳间，那已经是南朝梁天正二年（552年）的事了。后来，我们俩辗转流落很多人家，陈朝末年，麦铁杖（原为陈朝大臣，后事隋，为大隋光禄大夫，宿国公）的侄子把我们带到这儿，直到今天被大人察觉。”
曹惠笑了笑，说道：“我听说谢眺娶的是王敬则的女儿，你们却说服侍的谢夫人是乐娘子，显然是胡说八道吧？当我没读过书啊？”
轻素说：“王敬则女儿是谢大人生前娶的老婆，乐娘子是他死后娶的，你又没死过，当然不知道了！”
曹惠：“编，接着编——”
轻素：“那好，我就接着编，哎，怎么说话呢，我说的句句属实，木偶可不会说谎！”
曹惠：“好好好，我就当真的听，你接着说吧！”
轻素：“王敬则的女儿出生屠户，粗俗不堪脾气狂躁，经常对谢大人实行家庭暴力，到了阴间，谢大人是可忍孰不可忍，就启奏天帝，把这个泼妇给休了，她生的两女一男也都带走了。这下，谢大人彻底解脱了，活着的时候都没这么轻松洒脱过。于是，又娶了乐彦辅的第八个女儿为妻，乐娘子简直极品，美貌温柔知书达理，琴棋书画样样精通，在阴间跟殷仲文夫人、谢晦夫人等才女关系极好，日日聚在一起吟诗作赋。谢大人常说：‘古今大才，我就佩服陈思王曹植，其他的文士不值一提，简直是我砧板上的肉，任我宰割！’谢大人现在阴间做了南曹（掌铨选档案文书，唐代尚书省吏部、兵部的属官）典铨郎，是个又体面尊贵又清闲的职位，经常跟超级大帅哥潘岳同列出游，乘肥衣轻，富贵荣华远胜生前一百倍。但就是每十天就得朝见一次晋朝、刘宋、南齐、南梁的帝王，太累了，据说现在都不这么玩了。”
曹惠说道：“你们说的活灵活现如临亲见，我已然信服了。这样吧，见你们俩这么灵巧，放你们离去得了，在我这儿做玩具太浪费了！”
轻素、轻红欣喜若狂。
轻素说道：“我们虽然变化多端，但主人不发话，我们也是逃不掉的，现在大人一言九鼎要放我们，真仗义纯爷们儿啊！庐山神早就想要我们去做舞姬，可您看看我们这副德行，漆皮脱落色彩斑驳，跟叫花子似的，庐山神见了还不吓死？求您好事做到底吧，找个画工把我们重新包装一下，只要我们被庐山神宠幸，保您世代富贵荣华！”
曹惠一听，笑道：“举手之劳何足挂齿？”
于是，请来画工重新上色绘画，又做了锦绣彩锻衣服给她们穿上。
轻素、轻红你看看我，我看看你，心花怒放，说道：“这回去庐山神那儿，不把他迷死才怪呢！当什么舞姬，当山神夫人都有可能！”
曹惠暗道：“这俩木偶还挺臭美的啊！”
轻素再三致谢，说道：“无以为报，我留下几句话赠别，您后世百代子孙中，只要有人能懂得，就能位居高位享尽荣华，成为一代忠臣。你要记住了——鸡角入骨，紫鹤吃黄鼠；申不害五通泉室，为六代吉昌。”话一说完，两个木偶就不见了。
后来，有人祭奠庐山神，庐山女巫说道：“我代山神传话，神君新娶了两个小妾，需用翠钗花簪，谁要拿来了进贡山神，就能有求必应得偿所愿。”善男信女们一听，赶紧采办奉献，结果真的极其灵验。
曹惠把木偶留下的话抄下来，寻访当时的博学之士求他们解读，但没一个能看懂的。也有人说：中书令岑文本看懂了其中三句话，但没告诉曹惠，真不厚道。
这木偶简直比机器人都牛啊！还是古人一个老仆做的，东晋到唐历经二百多年都具灵性，想想吧，好莱坞大片也不过如此嘛！可惜我们现在的中国人退步很多，却还不自省，那就怨不得别人了！
“鸡角入骨，紫鹤吃黄鼠；申不害五通泉室，为六代吉昌。”这几句谶语极费思量，得好好琢磨琢磨了，跟姓曹的有关？
唐 牛僧孺《玄怪录》
注：
一、谢朓(464～499),南朝齐诗人。字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康）人。高祖据为谢安之兄，父纬，官散骑侍郎。母为宋文帝之女长城公主。谢朓家世既贵，少又好学，为南齐藩王所重。初为太尉豫章王萧嶷行参军，迁随王萧子隆东中郎府，转王俭卫军东阁祭酒，后为随王镇西功曹，转文学。永明九年(491),随王为荆州刺史,“亲府州事”,谢朓也跟着到了荆州，“以文才尤被赏爱”。后调还京
都，任新安王中军记室，兼尚书殿中郎，又为骠骑谘议，领记室，掌霸府文笔,又掌中书诏诰。建武二年(495)出为宣城太守，后迁尚书吏部郎。东昏侯永元元年(499),始安王萧遥光谋夺帝位，谢朓不预其谋，反遭诬陷，下狱而死。谢朓青年时代即以文学知名，曾参与竟陵王萧子良西邸的文学活动，是“竟陵八友”之一。谢朓诗歌创作的主要成就是发展了山水诗。《隋书•经籍志》有《谢朓集》
12卷，《谢朓逸集》1卷，均佚。明人收集遗佚,重为编定，刻本甚多。通行本有《四部丛刊》影明抄本。今人郝立权有《谢宣城诗注》(1936)。
二、武德（618年五月—626年十二月）是唐高祖李渊的年号，也是唐朝的第一个年号。唐朝使用武德这个年号一共8年余。武德是唐朝建国的年代，在武德初期，中国境内有14多个不同的政权，而武德年结束时，唐朝已经基本上统一了中国，稳定了其统治。
152、杨戬二怪
北宋宣和年间（1119-1125），内侍杨戬正受宠于宋徽宗，飞扬跋扈气焰嚣张，百官敢怒而不敢言。
杨夫人半夜睡觉，忽见一道红光从窗外射了进来，床帐都被照得光灿灿的，一个道士身长一尺多，绕着床帐在空中飞旋，从他腰间拿出一个酒杯，用发簪当小瓢，凭空取来美酒斟满酒杯，酒香四溢沁人心脾。道士笑着对杨夫人说道：“请你喝酒吧！”
杨夫人害怕，不敢答话。
道士笑道：“你老公又不在，怕啥？你不喝我喝了！”
说完，一饮而尽。转眼间，红光再次出现，道士也不见了。其后，杨府上下酒香馥郁，好几天才逐渐散去。
杨戬新建了一座书房，豪华奢靡，屋内陈设无不精巧别致古色古香，珍奇异宝辉映其间，但杨戬吝啬，从不让旁人到他书房参观，只要不在家，就把书房上锁。
一日，小厮来报夫人，说书房里忽然出现一位美女，杨夫人怒了，赶紧去看。隔窗窥视，果见一位风姿绰约花容月貌的佳人待在书房。
杨戬归来，杨夫人打破醋坛子，责骂杨戬：“好啊你，弄个豪华书房不让别人进，结果是金屋藏娇啊！你一个太监，中看不中用的，骗我一个还不知足？不就弄个小三儿嘛，有什么了不起的？照理说，她不来端茶递水磕头行礼，叫我一声大姐，我可以把她赶出去！”
杨戬纳闷：“你这疯婆娘说什么呢？前几天说晚上见个道士像天使在空中乱飞，这会儿又说我书房有美女，你没事儿吧？我娶你不过一摆设，装装门面，再娶有啥意思啊？”
杨夫人见他不承认，一把拉着去书房，隔窗一看，美女犹在。杨戬也傻眼了，赶紧拿钥匙开锁，推门而入，那美女见人进来，赶紧上床用被子蒙头裹脸。
杨夫人骂骂咧咧：“小样儿，蒙着被子我就不认识你了？来人啊，把被子给我扒下来！”
杨戬劝解：“别啊，还没问清楚怎么回事呢，你这样太莽撞了！”
杨夫人怒道：“你这混蛋流氓死人妖！这会儿嫌我粗鲁了，你也不想想自己什么出身，呸！给我扒！”
几个丫鬟上前，死命扒拉美女蒙住的被子，但美女力大，怎么都弄不下来，始终无法细看美女的庐山真面目。
忽然，被子内扭曲向墙壁移动，似乎身体向后躺了，杨戬以为美女是困了想睡觉，亲自上前一掀被子，登时吓得哭爹喊娘连连后退几步——只见床上一条胳膊粗的大白蟒蛇，盘曲十几圈，张着血盆大口冲着众人吐红信子。众人落荒而逃，杨戬立命十几名强悍的卫兵手持兵刃赶进来，一通乱砍，把蟒蛇砍成肉酱。随后，又令人将蛇跟床榻一起抬出去，扔到了荒郊野外。没多久，杨戬暴死。
注：杨戬是个太监，是当时祸乱北宋朝廷的“六贼”之一，却深受宋徽宗的宠爱。他向宋徽宗进“丰、亨、豫、大”之言，竭全国之财，供其挥霍。设应奉局和造作局，大兴花石纲之役；建延福宫、艮岳，耗费巨万；设“西城括田所”,大肆搜括民田；为弥补财政亏空，尽改盐法和茶法，铸当十大钱；民怨沸腾,币制混乱不堪,给北宋人民带来极大的灾难。徽宗是一个风流皇帝，据《宣和遗事》中介绍，精力旺盛的徽宗时不时在东京城里逛逛窑子，当时叫瓦肆。徽宗勾搭上东京名妓李师师据说就是杨戬在中间拉的皮条。徽宗每次逛窑子大都是由杨戬作陪或打前站。男人与男人之间的友谊是很容易在玩女人方面被进一步的强化的，不管他的身份是皇帝还是别的什么人。太监对徽宗的寻花问柳的嗜好没有任何的危害，很令人放心的。
徽宗在杨戬伴玩中得到了很多的"实惠"，为了感谢杨戬，徽宗让一个太监身份的人"立明堂，铸鼎鼐、起大晟府、龙德宫，皆为提举。"政和四年，杨戬已经官拜至彰化军节度使，手握重权，杨戬首创建立期门来行发号施令以巩固他的权力，其声势与当时的权臣梁师成不相伯仲。梁师成也是个太监，有“影子宰相”之称，杨戬能跟梁叫板，可见当时声望之隆。杨戬还曾历任镇安、清海、镇东三镇节度使，由检校少保升迁至太傅，其主张和想法影响着皇室的决策。
杨戬、童贯两个太监一文一武把持着朝政，成为大宋王朝的一种悲哀，这种很怪异现象是北宋末年朝纲腐败的一道独特的风景。
一个太监，还娶什么老婆，不暴死才怪呢！那大白蛇不会是白娘子的子孙吧？
南宋 洪迈《夷坚志》
157、韦玭马祸
京兆长安人韦玭，小逍遥公韦嗣立的后裔，世代居住在孟州氾水县（今属河南孟州市）。因为祖上豪富，养成了纨绔子弟习气，加上自幼缺乏管教，井底之蛙不知天高地厚，在乡里横行霸道无所顾忌。不喜读书不事产业，最喜欢的就是骑马，每每策马狂奔在田野之上，到处毁坏庄稼，因为他有势力，事后总会加倍赔偿人家，当地农户也就睁一只眼闭一只眼了。
他喜欢骑马同时也能相马、驯马，大多千里名驹埋没民间，他一眼便识得，抑或桀骜不驯顽劣异常的野马在他手上，都能训得服服帖帖。但他又喜新厌旧，只要玩腻歪的马冲他尥蹶子或者呲呲牙，他就会毫不犹豫地非杀即卖，绝不犹豫，心肠很硬。
咸通（860年十一月--874年十一月，是唐懿宗李漼的年号，共计15年）末年，韦玭呼朋唤友在集市酒肆喝酒，酒至半酣歌舞正狂，一个卖白马的人经过酒肆，韦玭当时眼前一亮，赶紧叫住那人，说道：“这马神骏非常，当世罕有，我买下它了！”
卖马的人窘迫已极，见人识货，马上出了个高价钱，韦玭毫不犹豫，当即掏银子，而后窜上马背，风驰电掣策马狂奔于街市之间，贩夫走卒行人商贾躲避不及，多有摔倒受伤的，韦玭幸灾乐祸怪笑一声，扬长而去。
韦玭的仆人赶紧骑上一匹马追随，但始终追赶不上。顷刻间，韦玭策马出城，登上东边的荒原，绝尘飞驰十余里，早不见仆人跟随的影子。韦玭感觉白马迅疾到了不可思议的地步，眼前的山川草地倏忽变得不清晰了，耳边只有嗖嗖的风声。一下子汗如雨下，已然酒醒，猛拉缰绳想要止住白马，但白马不听使唤，继续一路狂奔。韦玭举起钢鞭抽打，但钢鞭一触马臀，就觉手腕一麻，钢鞭脱手坠地。韦玭脑袋“嗡”地一下大了许多，知道自己遇到敌手了，立刻紧紧抱住马脖颈，紧收双腿夹住马腹，不使自己坠马，而后凝神四处查看，白马奔腾之下，已经来到一棵大桑树下，韦玭施展轻身功夫，一跃上树，“腾腾腾”像猴子一样极力往上爬了几丈高，这才长舒了一口气，觉得自己已经脱险了。
可是他错了！白马跑过桑树十几步远，已经意识到背上一轻，转身回到桑树下，仰视韦玭，怒目圆睁寒光四射，前蹄蹬住桑树干，拼力摇晃敲打，仰天嘶吼震耳欲聋，韦玭心胆俱裂，死死抱住树枝不松手，心中叫苦不迭，浑身瑟缩发抖。
不一会儿，白马见弄不下韦玭，张开大嘴开始啃咬树干，发出“咯吱咯吱”恐怖的声响，树皮很快被撕下来一大块，片片桑叶纷纷落下。韦玭知道再这样下去无异于等死，强自镇定下来，四处张望，见树下不远处有一口枯井，被厚厚的枯叶所覆盖，不禁心跳加速暗自狂喜。他攀枝援藤，朝井口艰难地移动，估摸着可行时，闭上眼睛大吼一声，跳了下去，正好穿过枯叶落入井中。刚到井底，全身摸了个遍安然无恙，韦玭如蒙恩赦，喜不自胜。不料，抬头望天，见那匹白马已经来到井口窥伺，目露凶光，仰天嘶鸣，而后竟然义无反顾地跳了下来！
井底一隅之地，韦玭避无可避，被白马庞大的身躯重重地活活压死。白马也低鸣哀号良久，断了气。
老话说得好，玩鹰的被鹰啄了眼珠子，韦玭正是如此！
注：唐中宗时，韦嗣立家资豪富，在骊山鹦鹉谷营造一处别墅，清幽雅致别有洞天，唐中宗李显曾经慕名而至，跟主人韦嗣立把酒言欢畅游其间，李显对这处别墅赞不绝口，称韦嗣立为“小逍遥公”。本故事中的韦玭就是韦嗣立的后人。
唐 皇甫枚《三水小牍》
158、埋蚕种祸
唐懿宗李漼咸通庚寅年（即咸通十一年，公元870年），洛阳闹饥荒，谷价昂贵，百姓流离失所，饿殍充塞于沟壑之间，乞丐不绝于道。洛阳附近多有种桑养蚕的人家，但饭都没得吃了，谁还买得起绫罗绸缎？桑叶都被当成粮食贩卖，一斤桑叶居然卖到六两银子！
新安县慈涧店北村农户王公直，种了十几株桑树，长得异常茂盛，郁郁葱葱遮天蔽日。王公直见形势如此，不得不跟老婆商量：“老婆，现在闹起粮荒，我们吃了上顿没下顿，眼看也要去要饭了，还养什么蚕啊？照我说，现在人都饿极了，桑叶都能卖上好价钱，我们不如把蚕扔了，摘下桑叶去集市上卖了买粮食，我算好了，咱这十几株桑树的叶子，起码能卖一千万钱，换的粮食够我们一家吃一个月了，到那时候，就赶上秋天收麦子了，今年也就饿不死了，你觉得呢？”
他老婆也只得同意，总不能守着桑树和蚕，活活饿死吧？
于是乎，夫妻二人忍痛将几蚕帘的蚕都拿到田野里，挖坑埋了。很多邻居都看见了，心疼归心疼，也都无可奈何。
第二天，两口子把采下来的桑叶拉到集市上卖了，买了一个猪臀尖，还有很多饼子干粮，欢天喜地地回家。
经徽安门出城，守城门的军士见王公直背囊里滴出鲜血来，赶紧上前盘问，王公直说道：“军爷，没别的东西，刚卖了桑叶挣了点钱，买了个猪臀尖还有一些干粮。”
军士照规矩必须检查，打开背囊一看，里边居然是一支鲜血淋漓的人手臂，好像刚肢解下来的一样！
王公直吓坏了，百口莫辩，夫妻二人被绑赴留守衙门审问。留守见事情严重，马上递解到河南府，河南府尹琅琊人王公凝亲自审问验看，王公直吓得浑身筛糠，详述自己如何埋蚕、摘桑叶、卖桑叶、买粮食和猪臀尖的全过程，府尹觉得王公直老实巴交，不像是在说谎，于是亲率衙差属吏带着夫妻二人来到慈涧店北村，村民们都称可以证明王公直确实埋了一些蚕，埋蚕的时候都哇哇地哭，怎么可能杀人呢？
于是，府尹率众来到埋蚕地点，衙差挥掀开挖，居然挖出一具人的尸体，取来那只手臂一接，居然成了一具完整的尸体！王公直彻底崩溃了，瘫软于地形容痴傻。他老婆呼天抢地大呼冤枉，却没人理睬。
府尹思量再三，终于宣判：“虽有村民作证，王公直也的确不像杀人凶徒，究其种祸原因，实由埋蚕引起。蚕是天地间一灵虫，绵帛锦缎之根本，故意将他坑杀，跟杀人无异，所以，应该严惩不殆以儆效尤！”随后，王公直夫妇二人被拉到集市上杖毙，街坊邻里多有为他们鸣冤叫屈的，但也无补于事。
王公直夫妇死后，衙差再去埋尸地点查看，哪里还有什么人的尸体，都化作重重叠叠腐烂的蚕尸了！
我觉得此案绝对是个冤案，我试着推理一下——当时闹饥荒，桑叶可以食用，而且卖得很贵，这就是问题的关键了！王公直种的十几株枝繁叶茂的桑树，不但是粮食，简直就是金条啊！害他们的一定是邻居！比如说，某邻居饥肠辘辘又毫无办法，自然想偷他们的桑叶，或吃或卖钱，总之是为了活命！可是一夜之间，桑叶都被摘光了，这位邻居没了活路岂能不恨？他一定先杀一个人，记住，当时正闹灾荒，杀一个人根本没人注意！砍掉一支手臂悄悄装进同样的背囊带身上，一路跟踪王公直夫妇卖桑叶买猪臀尖和粮食，而后趁其不备，偷龙转凤移花接木，换了背囊！王公直当然要争辩，到埋蚕地点查看，请大家注意了，埋蚕地点很多邻居都知道！穷乡僻壤又闹饥荒，把蚕尸挖出来，换上人尸体一定神不知鬼不觉！证据确凿，王公直就是跳进黄河也洗不清了！白白被打死后，因为府尹判词说王公直是因为害死“天地灵虫”才遭天谴的，凶手再趁机把尸体挖出来换上蚕尸，不就不就把事情给圆过去了嘛？凶手已经偷到了王公直卖的猪肉和干粮，肯定还有一些钱，足够过一段日子了，王公直死得冤枉啊！河南府尹无异于草菅人命助纣为虐！
要我是府尹，必定将王公直夫妇收监，再派人密切注意同村的所有邻居甚至亲朋好友，看看他们有没有异常，谁家有吃的，就抓谁，一定能把真凶给揪出来的！
唐 皇甫枚《三水小牍》
京兆长安人韦玭，小逍遥公韦嗣立的后裔，世代居住在孟州氾水县（今属河南孟州市）。因为祖上豪富，养成了纨绔子弟习气，加上自幼缺乏管教，井底之蛙不知天高地厚，在乡里横行霸道无所顾忌。不喜读书不事产业，最喜欢的就是骑马，每每策马狂奔在田野之上，到处毁坏庄稼，因为他有势力，事后总会加倍赔偿人家，当地农户也就睁一只眼闭一只眼了。
他喜欢骑马同时也能相马、驯马，大多千里名驹埋没民间，他一眼便识得，抑或桀骜不驯顽劣异常的野马在他手上，都能训得服服帖帖。但他又喜新厌旧，只要玩腻歪的马冲他尥蹶子或者呲呲牙，他就会毫不犹豫地非杀即卖，绝不犹豫，心肠很硬。
咸通（860年十一月--874年十一月，是唐懿宗李漼的年号，共计15年）末年，韦玭呼朋唤友在集市酒肆喝酒，酒至半酣歌舞正狂，一个卖白马的人经过酒肆，韦玭当时眼前一亮，赶紧叫住那人，说道：“这马神骏非常，当世罕有，我买下它了！”
卖马的人窘迫已极，见人识货，马上出了个高价钱，韦玭毫不犹豫，当即掏银子，而后窜上马背，风驰电掣策马狂奔于街市之间，贩夫走卒行人商贾躲避不及，多有摔倒受伤的，韦玭幸灾乐祸怪笑一声，扬长而去。
韦玭的仆人赶紧骑上一匹马追随，但始终追赶不上。顷刻间，韦玭策马出城，登上东边的荒原，绝尘飞驰十余里，早不见仆人跟随的影子。韦玭感觉白马迅疾到了不可思议的地步，眼前的山川草地倏忽变得不清晰了，耳边只有嗖嗖的风声。一下子汗如雨下，已然酒醒，猛拉缰绳想要止住白马，但白马不听使唤，继续一路狂奔。韦玭举起钢鞭抽打，但钢鞭一触马臀，就觉手腕一麻，钢鞭脱手坠地。韦玭脑袋“嗡”地一下大了许多，知道自己遇到敌手了，立刻紧紧抱住马脖颈，紧收双腿夹住马腹，不使自己坠马，而后凝神四处查看，白马奔腾之下，已经来到一棵大桑树下，韦玭施展轻身功夫，一跃上树，“腾腾腾”像猴子一样极力往上爬了几丈高，这才长舒了一口气，觉得自己已经脱险了。
可是他错了！白马跑过桑树十几步远，已经意识到背上一轻，转身回到桑树下，仰视韦玭，怒目圆睁寒光四射，前蹄蹬住桑树干，拼力摇晃敲打，仰天嘶吼震耳欲聋，韦玭心胆俱裂，死死抱住树枝不松手，心中叫苦不迭，浑身瑟缩发抖。
不一会儿，白马见弄不下韦玭，张开大嘴开始啃咬树干，发出“咯吱咯吱”恐怖的声响，树皮很快被撕下来一大块，片片桑叶纷纷落下。韦玭知道再这样下去无异于等死，强自镇定下来，四处张望，见树下不远处有一口枯井，被厚厚的枯叶所覆盖，不禁心跳加速暗自狂喜。他攀枝援藤，朝井口艰难地移动，估摸着可行时，闭上眼睛大吼一声，跳了下去，正好穿过枯叶落入井中。刚到井底，全身摸了个遍安然无恙，韦玭如蒙恩赦，喜不自胜。不料，抬头望天，见那匹白马已经来到井口窥伺，目露凶光，仰天嘶鸣，而后竟然义无反顾地跳了下来！
井底一隅之地，韦玭避无可避，被白马庞大的身躯重重地活活压死。白马也低鸣哀号良久，断了气。
老话说得好，玩鹰的被鹰啄了眼珠子，韦玭正是如此！
注：唐中宗时，韦嗣立家资豪富，在骊山鹦鹉谷营造一处别墅，清幽雅致别有洞天，唐中宗李显曾经慕名而至，跟主人韦嗣立把酒言欢畅游其间，李显对这处别墅赞不绝口，称韦嗣立为“小逍遥公”。本故事中的韦玭就是韦嗣立的后人。
唐 皇甫枚《三水小牍》
158、埋蚕种祸
唐懿宗李漼咸通庚寅年（即咸通十一年，公元870年），洛阳闹饥荒，谷价昂贵，百姓流离失所，饿殍充塞于沟壑之间，乞丐不绝于道。洛阳附近多有种桑养蚕的人家，但饭都没得吃了，谁还买得起绫罗绸缎？桑叶都被当成粮食贩卖，一斤桑叶居然卖到六两银子！
新安县慈涧店北村农户王公直，种了十几株桑树，长得异常茂盛，郁郁葱葱遮天蔽日。王公直见形势如此，不得不跟老婆商量：“老婆，现在闹起粮荒，我们吃了上顿没下顿，眼看也要去要饭了，还养什么蚕啊？照我说，现在人都饿极了，桑叶都能卖上好价钱，我们不如把蚕扔了，摘下桑叶去集市上卖了买粮食，我算好了，咱这十几株桑树的叶子，起码能卖一千万钱，换的粮食够我们一家吃一个月了，到那时候，就赶上秋天收麦子了，今年也就饿不死了，你觉得呢？”
他老婆也只得同意，总不能守着桑树和蚕，活活饿死吧？
于是乎，夫妻二人忍痛将几蚕帘的蚕都拿到田野里，挖坑埋了。很多邻居都看见了，心疼归心疼，也都无可奈何。
第二天，两口子把采下来的桑叶拉到集市上卖了，买了一个猪臀尖，还有很多饼子干粮，欢天喜地地回家。
经徽安门出城，守城门的军士见王公直背囊里滴出鲜血来，赶紧上前盘问，王公直说道：“军爷，没别的东西，刚卖了桑叶挣了点钱，买了个猪臀尖还有一些干粮。”
军士照规矩必须检查，打开背囊一看，里边居然是一支鲜血淋漓的人手臂，好像刚肢解下来的一样！
王公直吓坏了，百口莫辩，夫妻二人被绑赴留守衙门审问。留守见事情严重，马上递解到河南府，河南府尹琅琊人王公凝亲自审问验看，王公直吓得浑身筛糠，详述自己如何埋蚕、摘桑叶、卖桑叶、买粮食和猪臀尖的全过程，府尹觉得王公直老实巴交，不像是在说谎，于是亲率衙差属吏带着夫妻二人来到慈涧店北村，村民们都称可以证明王公直确实埋了一些蚕，埋蚕的时候都哇哇地哭，怎么可能杀人呢？
于是，府尹率众来到埋蚕地点，衙差挥掀开挖，居然挖出一具人的尸体，取来那只手臂一接，居然成了一具完整的尸体！王公直彻底崩溃了，瘫软于地形容痴傻。他老婆呼天抢地大呼冤枉，却没人理睬。
府尹思量再三，终于宣判：“虽有村民作证，王公直也的确不像杀人凶徒，究其种祸原因，实由埋蚕引起。蚕是天地间一灵虫，绵帛锦缎之根本，故意将他坑杀，跟杀人无异，所以，应该严惩不殆以儆效尤！”随后，王公直夫妇二人被拉到集市上杖毙，街坊邻里多有为他们鸣冤叫屈的，但也无补于事。
王公直夫妇死后，衙差再去埋尸地点查看，哪里还有什么人的尸体，都化作重重叠叠腐烂的蚕尸了！
我觉得此案绝对是个冤案，我试着推理一下——当时闹饥荒，桑叶可以食用，而且卖得很贵，这就是问题的关键了！王公直种的十几株枝繁叶茂的桑树，不但是粮食，简直就是金条啊！害他们的一定是邻居！比如说，某邻居饥肠辘辘又毫无办法，自然想偷他们的桑叶，或吃或卖钱，总之是为了活命！可是一夜之间，桑叶都被摘光了，这位邻居没了活路岂能不恨？他一定先杀一个人，记住，当时正闹灾荒，杀一个人根本没人注意！砍掉一支手臂悄悄装进同样的背囊带身上，一路跟踪王公直夫妇卖桑叶买猪臀尖和粮食，而后趁其不备，偷龙转凤移花接木，换了背囊！王公直当然要争辩，到埋蚕地点查看，请大家注意了，埋蚕地点很多邻居都知道！穷乡僻壤又闹饥荒，把蚕尸挖出来，换上人尸体一定神不知鬼不觉！证据确凿，王公直就是跳进黄河也洗不清了！白白被打死后，因为府尹判词说王公直是因为害死“天地灵虫”才遭天谴的，凶手再趁机把尸体挖出来换上蚕尸，不就不就把事情给圆过去了嘛？凶手已经偷到了王公直卖的猪肉和干粮，肯定还有一些钱，足够过一段日子了，王公直死得冤枉啊！河南府尹无异于草菅人命助纣为虐！
要我是府尹，必定将王公直夫妇收监，再派人密切注意同村的所有邻居甚至亲朋好友，看看他们有没有异常，谁家有吃的，就抓谁，一定能把真凶给揪出来的！
唐 皇甫枚《三水小牍》
159、凶犯装鬼
直隶总督唐执玉，即将审结一桩杀人案，府县官已经缉拿凶犯归案，卷宗送至总督衙门，只消明日升堂走个过场，就能“终审判决”了。
夜半，唐执玉审阅卷宗，忽听窗外有人哭泣，呜呜咽咽令人心怵，逐渐逼近窗户。唐执玉令丫鬟出去看看，丫鬟一出门，就惊声尖叫，倒地昏厥。唐执玉却不惧怕，卷起窗帘，看见一个浑身鲜血淋漓面目狰狞的鬼跪在窗外。
唐执玉冷冷一笑：“你是什么人？敢来惊吓本官？”
那鬼说道：“大人，小人名叫李甲，上月无辜惨死，大人不是正在看我的卷宗吗？”
唐执玉不禁一愣：“恩，是又怎样？杀你的凶犯赵一已经拿获，明日升堂审验，自会将他明正典刑，为你伸冤雪耻，你且退下吧！”
李甲啜泣道：“大人，杀我的不是赵一，是孟三，州县官贪污纳贿“葫芦提”判案，硬抓了个赵一做替死鬼啊！现在真正的杀人凶手孟三逍遥法外，大人一定要为我做主啊！”
唐执玉一听，有些惊疑，让李甲把事情的来龙去脉一一讲明，唐执玉听罢，有些相信。
第二天升堂，嫌疑犯赵一大呼冤枉，唐执玉再三详查案情，越发觉得有问题，当堂斥责州县官冤枉好人，致使真凶漏网。州县官极力解释，并且详述判案过程，但唐执玉听不进去，下令赵一收监，择日重审。
州县官纳闷，觉得很是无辜，原本铁证如山的案子，上报总督结案往往都是一问即过的，这次却无端被猜疑痛斥，心里很不是滋味，就去求唐执玉的师爷帮忙。
师爷说道：“这事儿我也觉得奇怪，制台大人好像知道此案内情似的，可又没有明说，着实蹊跷。我也看了此案卷宗，人证物证俱在，赵一定是凶手无疑，现在要翻案，根本说不通啊！这样吧，我去找制台大人聊聊，看看到底出什么事了。”
师爷来到唐执玉家中，询问个中情由。唐执玉就将昨夜撞鬼的事详细说了一遍，称那鬼的相貌穿衣打扮以及死状，都跟死者遇害当日情况一样，由不得不相信啊！
师爷也踌躇不已，思量再三，忽然问道：“东翁，那鬼怎么来的你没看到，可他是怎么离去的呢？”
唐执玉：“翻墙头走的！”
师爷笑道：“鬼有其形无其质，要想离去必定当即幻灭消失无踪，岂有翻墙离去的道理？”
唐执玉以手加额：“哎呀，我怎么没想到呢！”
当即到墙边查看，居然看到有脚印和血迹，一直延伸到墙外小路上。
唐执玉说道：“这必定是凶手赵一买通同伙干的，想要推翻州县判决，逃脱法律制裁，真是鬼蜮伎俩无所不用其极啊！”
随后，严刑审问赵一，果然认承，装鬼的歹徒也锒铛入狱。案情真相大白。
我真是佩服这位赵一兄，居然想到这么一个办法来脱罪，幸亏是师爷明察秋毫，否则，一定会被他唬住，以至于真凶逍遥法外，把无辜者当他的替死鬼了！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
直隶总督唐执玉，即将审结一桩杀人案，府县官已经缉拿凶犯归案，卷宗送至总督衙门，只消明日升堂走个过场，就能“终审判决”了。
夜半，唐执玉审阅卷宗，忽听窗外有人哭泣，呜呜咽咽令人心怵，逐渐逼近窗户。唐执玉令丫鬟出去看看，丫鬟一出门，就惊声尖叫，倒地昏厥。唐执玉却不惧怕，卷起窗帘，看见一个浑身鲜血淋漓面目狰狞的鬼跪在窗外。
唐执玉冷冷一笑：“你是什么人？敢来惊吓本官？”
那鬼说道：“大人，小人名叫李甲，上月无辜惨死，大人不是正在看我的卷宗吗？”
唐执玉不禁一愣：“恩，是又怎样？杀你的凶犯赵一已经拿获，明日升堂审验，自会将他明正典刑，为你伸冤雪耻，你且退下吧！”
李甲啜泣道：“大人，杀我的不是赵一，是孟三，州县官贪污纳贿“葫芦提”判案，硬抓了个赵一做替死鬼啊！现在真正的杀人凶手孟三逍遥法外，大人一定要为我做主啊！”
唐执玉一听，有些惊疑，让李甲把事情的来龙去脉一一讲明，唐执玉听罢，有些相信。
第二天升堂，嫌疑犯赵一大呼冤枉，唐执玉再三详查案情，越发觉得有问题，当堂斥责州县官冤枉好人，致使真凶漏网。州县官极力解释，并且详述判案过程，但唐执玉听不进去，下令赵一收监，择日重审。
州县官纳闷，觉得很是无辜，原本铁证如山的案子，上报总督结案往往都是一问即过的，这次却无端被猜疑痛斥，心里很不是滋味，就去求唐执玉的师爷帮忙。
师爷说道：“这事儿我也觉得奇怪，制台大人好像知道此案内情似的，可又没有明说，着实蹊跷。我也看了此案卷宗，人证物证俱在，赵一定是凶手无疑，现在要翻案，根本说不通啊！这样吧，我去找制台大人聊聊，看看到底出什么事了。”
师爷来到唐执玉家中，询问个中情由。唐执玉就将昨夜撞鬼的事详细说了一遍，称那鬼的相貌穿衣打扮以及死状，都跟死者遇害当日情况一样，由不得不相信啊！
师爷也踌躇不已，思量再三，忽然问道：“东翁，那鬼怎么来的你没看到，可他是怎么离去的呢？”
唐执玉：“翻墙头走的！”
师爷笑道：“鬼有其形无其质，要想离去必定当即幻灭消失无踪，岂有翻墙离去的道理？”
唐执玉以手加额：“哎呀，我怎么没想到呢！”
当即到墙边查看，居然看到有脚印和血迹，一直延伸到墙外小路上。
唐执玉说道：“这必定是凶手赵一买通同伙干的，想要推翻州县判决，逃脱法律制裁，真是鬼蜮伎俩无所不用其极啊！”
随后，严刑审问赵一，果然认承，装鬼的歹徒也锒铛入狱。案情真相大白。
我真是佩服这位赵一兄，居然想到这么一个办法来脱罪，幸亏是师爷明察秋毫，否则，一定会被他唬住，以至于真凶逍遥法外，把无辜者当他的替死鬼了！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
160、孝顺儿媳的狐仙姐妹
先太夫人的奶娘廖氏曾讲过一则奇闻——河北沧州马落坡，有一位寡妇卖面为生，每日卖剩的面用来奉养婆婆，婆媳二人相依为命，日子过得很是艰难。妇人每天极为辛苦，没钱买驴推磨，就自己拉磨磨面，每天晚上都要干活到四更天，磨成的面粉很是精细，第二天总能卖光。
几年后，婆婆病故。妇人安葬好婆婆之后，在荒郊野外碰上两个婀娜少女，少女上前打招呼：“姐姐，我们同屋住了二十年，还认识我们吗？”
妇人上下打量，摇摇头。
少女说道：“姐姐别惊讶，我们俩都是狐仙啊，就住在你家的磨坊里，见姐姐孝顺婆母，每天自己拉磨到深夜很是辛苦，我们姐俩就在旁帮你转磨呢！没想到举手之劳的事，上天知道了，特意嘉奖我们俩，如今功德圆满，我们要飞升成仙了，我们能有今日，多亏了姐姐的带头模范作用啊，今日特来道别。”
说罢，一阵风拂过，两个少女就不见了。
妇人半信半疑，回到磨房继续干活，婆婆去世，自己还是要吃饭啊！再去拉磨，却无论如何都拉不动了，这才明白狐仙所言非虚，不禁怅然若失，左思右想没有活路，放声大哭起来。
狐仙就帮着推磨就能成仙得道，妇人奉养婆婆含辛茹苦，却还是要守寡受穷，老天何其不公啊！
《阅微草堂笔记》
161、历阳少年：神奇的预言
安徽历阳县有一老太太，家底殷实心地善良乐善好施。一日，一少年饥寒交迫，经过她家门外，老太太觉得少年仪表不俗，大发善心，请他进屋杀鸡做饭吃饱喝足，还送给他衣物御寒。那少年却很酷的样子，没有过分表示感激涕零，反而很冷静地说道：“老太太，你是个好人，不应该住在这个民风凶悍刁顽的地方，我走之后，这里要遭灭顶之灾，你只要看见县衙大门的门槛上面有血，灾难就要降临，你赶紧出城到高处避难就行了。”
少年说罢，立刻就不见了。老太太很紧张，每天都到县衙门外查看门槛好几次，看大门的小吏很纳闷，问她干嘛，老太太从不撒谎，据实以对，小吏嬉笑不已暗骂老太太老年痴呆。
但老太太很执着，仍然天天来看，风雨无阻。小吏不耐烦了，故意搞恶作剧，清早来上班时，见四下没人，在门槛上抹了些猪血，想吓唬老太太。老太太一见门槛上的血迹，立刻吓得面无人色，在大街上发疯似地叫道：“要遭大灾了，乡亲们啊，赶紧出城躲躲吧！对了，去高处，最好上山，上山躲灾啊！乡亲们，快走吧！”
老太太声嘶力竭语无伦次，看热闹的越来越多，可谁都不相信她的话，小吏也凑上来，得意地说道：“你这傻老娘们儿，告诉你吧，我是嫌你天天来烦得慌，故意在门槛上抹了一些猪血，你就当真了？秀逗！”
所有人都哄笑起来，纷纷离去。
老太太绝望了，但她坚信那少年是下界的神仙，他的话决不会有错，可是，满城百姓没一个人相信她的，又能怎么办呢？
老太太急匆匆回到家中，提起心爱的鸡笼，仓皇逃离县城，爬上了附近的一座山上，刚爬到山顶，就听得身后一声沉闷的轰鸣巨响，回头一看，整座县城在震颤中陷入无底深渊，山洪暴发倾泻而下，历阳县城顷刻间变成了一个湖，满城百姓皆为鱼鳖，没有一个活着逃出来的。如今，安徽和州的历阳湖，正是当年的历阳县城。
这则故事小时候听我奶奶讲过，很惊心动魄啊！可是，满城百姓没人相信真话，不能不令人扼腕叹息啊！
唐 李冗《独异志》
163、王居贞食子
明经科进士王居贞，高中之后春风得意，向朝廷请了假，衣锦还乡。他的家乡在洛阳的颍阳（今河南登封），距离长安路途遥远。
离开京师，王居贞在路上结识了一位道士，二人相谈甚欢引为知己。但纳闷的是，道士整日不吃饭，号称修炼“辟谷术”以求飞身成仙，王居贞也就不再怀疑。
二人顺路，一道结伴而行，因为谈得来，常在同一间房歇息。王居贞偶然发现，每次熄灯之后，道士都会凑上来看看自己睡熟了没有，而后从背囊里掏出一张什么皮来，披在身上出去，五更返回。王居贞很疑惑，决心探个究竟。
一天晚上，王居贞装睡，道士又拿出背囊，王居贞窜上去夺在手中，笑道：“可算逮着你了，搞什么飞机呢？”
道士吓坏了，磕头如捣蒜，请王居贞归还背囊。
王居贞：“那你得告诉我怎么回事？”
道士：“我不是人啊，这背囊里装着一张虎皮，我披上它夜里到乡野村庄觅食，一夜能跑五百里呢！”
王居贞：“你蒙谁呢？”
道士：“不信你可以试试啊！”
王居贞说道：“这儿离我家还有五百多里，我离家日久很是想念家人，这样吧，让我披上虎皮回家一趟，要真灵验，我保准再跑回来还给你！”
道士无奈，只得答应了。
王居贞披上虎皮，顷刻间变成了一只吊睛白额猛虎，呼啸着飞奔而去，转眼间飞跃崇山峻岭河流山川，回到自己家门外。但他变成老虎不能进门，担心吓着家人，正要返回，突觉腹中饥饿，见门外站着一头小猪，憨态可掬煞是可爱，王居贞不禁流了口水，张开血盆大嘴，将小猪给吃了。而后风驰电掣般返回，道士念动咒语，虎皮脱落，王居贞回归人形，只得将虎皮还给了他。
王居贞跋山涉水终于返回家中，刚一进门就听见一家人都在哭，他老婆冲出来，痛不欲生地告诉他，儿子被一头猛虎给吃了！
王居贞脑袋“嗡”一下大了，一问时间，正式当日穿虎皮回来的那天晚上，心理已经明白是怎么回事了，悲痛欲绝，倒地昏厥。
当时，明明看见的是一头小猪，为什么会是自己的儿子呢？概因王居贞当时是猛虎，眼睛里只有食物，根本分不清楚人和猪的区别了，所以才酿成悲剧。
唐 裴铏《传奇》
先太夫人的奶娘廖氏曾讲过一则奇闻——河北沧州马落坡，有一位寡妇卖面为生，每日卖剩的面用来奉养婆婆，婆媳二人相依为命，日子过得很是艰难。妇人每天极为辛苦，没钱买驴推磨，就自己拉磨磨面，每天晚上都要干活到四更天，磨成的面粉很是精细，第二天总能卖光。
几年后，婆婆病故。妇人安葬好婆婆之后，在荒郊野外碰上两个婀娜少女，少女上前打招呼：“姐姐，我们同屋住了二十年，还认识我们吗？”
妇人上下打量，摇摇头。
少女说道：“姐姐别惊讶，我们俩都是狐仙啊，就住在你家的磨坊里，见姐姐孝顺婆母，每天自己拉磨到深夜很是辛苦，我们姐俩就在旁帮你转磨呢！没想到举手之劳的事，上天知道了，特意嘉奖我们俩，如今功德圆满，我们要飞升成仙了，我们能有今日，多亏了姐姐的带头模范作用啊，今日特来道别。”
说罢，一阵风拂过，两个少女就不见了。
妇人半信半疑，回到磨房继续干活，婆婆去世，自己还是要吃饭啊！再去拉磨，却无论如何都拉不动了，这才明白狐仙所言非虚，不禁怅然若失，左思右想没有活路，放声大哭起来。
狐仙就帮着推磨就能成仙得道，妇人奉养婆婆含辛茹苦，却还是要守寡受穷，老天何其不公啊！
《阅微草堂笔记》
161、历阳少年：神奇的预言
安徽历阳县有一老太太，家底殷实心地善良乐善好施。一日，一少年饥寒交迫，经过她家门外，老太太觉得少年仪表不俗，大发善心，请他进屋杀鸡做饭吃饱喝足，还送给他衣物御寒。那少年却很酷的样子，没有过分表示感激涕零，反而很冷静地说道：“老太太，你是个好人，不应该住在这个民风凶悍刁顽的地方，我走之后，这里要遭灭顶之灾，你只要看见县衙大门的门槛上面有血，灾难就要降临，你赶紧出城到高处避难就行了。”
少年说罢，立刻就不见了。老太太很紧张，每天都到县衙门外查看门槛好几次，看大门的小吏很纳闷，问她干嘛，老太太从不撒谎，据实以对，小吏嬉笑不已暗骂老太太老年痴呆。
但老太太很执着，仍然天天来看，风雨无阻。小吏不耐烦了，故意搞恶作剧，清早来上班时，见四下没人，在门槛上抹了些猪血，想吓唬老太太。老太太一见门槛上的血迹，立刻吓得面无人色，在大街上发疯似地叫道：“要遭大灾了，乡亲们啊，赶紧出城躲躲吧！对了，去高处，最好上山，上山躲灾啊！乡亲们，快走吧！”
老太太声嘶力竭语无伦次，看热闹的越来越多，可谁都不相信她的话，小吏也凑上来，得意地说道：“你这傻老娘们儿，告诉你吧，我是嫌你天天来烦得慌，故意在门槛上抹了一些猪血，你就当真了？秀逗！”
所有人都哄笑起来，纷纷离去。
老太太绝望了，但她坚信那少年是下界的神仙，他的话决不会有错，可是，满城百姓没一个人相信她的，又能怎么办呢？
老太太急匆匆回到家中，提起心爱的鸡笼，仓皇逃离县城，爬上了附近的一座山上，刚爬到山顶，就听得身后一声沉闷的轰鸣巨响，回头一看，整座县城在震颤中陷入无底深渊，山洪暴发倾泻而下，历阳县城顷刻间变成了一个湖，满城百姓皆为鱼鳖，没有一个活着逃出来的。如今，安徽和州的历阳湖，正是当年的历阳县城。
这则故事小时候听我奶奶讲过，很惊心动魄啊！可是，满城百姓没人相信真话，不能不令人扼腕叹息啊！
唐 李冗《独异志》
163、王居贞食子
明经科进士王居贞，高中之后春风得意，向朝廷请了假，衣锦还乡。他的家乡在洛阳的颍阳（今河南登封），距离长安路途遥远。
离开京师，王居贞在路上结识了一位道士，二人相谈甚欢引为知己。但纳闷的是，道士整日不吃饭，号称修炼“辟谷术”以求飞身成仙，王居贞也就不再怀疑。
二人顺路，一道结伴而行，因为谈得来，常在同一间房歇息。王居贞偶然发现，每次熄灯之后，道士都会凑上来看看自己睡熟了没有，而后从背囊里掏出一张什么皮来，披在身上出去，五更返回。王居贞很疑惑，决心探个究竟。
一天晚上，王居贞装睡，道士又拿出背囊，王居贞窜上去夺在手中，笑道：“可算逮着你了，搞什么飞机呢？”
道士吓坏了，磕头如捣蒜，请王居贞归还背囊。
王居贞：“那你得告诉我怎么回事？”
道士：“我不是人啊，这背囊里装着一张虎皮，我披上它夜里到乡野村庄觅食，一夜能跑五百里呢！”
王居贞：“你蒙谁呢？”
道士：“不信你可以试试啊！”
王居贞说道：“这儿离我家还有五百多里，我离家日久很是想念家人，这样吧，让我披上虎皮回家一趟，要真灵验，我保准再跑回来还给你！”
道士无奈，只得答应了。
王居贞披上虎皮，顷刻间变成了一只吊睛白额猛虎，呼啸着飞奔而去，转眼间飞跃崇山峻岭河流山川，回到自己家门外。但他变成老虎不能进门，担心吓着家人，正要返回，突觉腹中饥饿，见门外站着一头小猪，憨态可掬煞是可爱，王居贞不禁流了口水，张开血盆大嘴，将小猪给吃了。而后风驰电掣般返回，道士念动咒语，虎皮脱落，王居贞回归人形，只得将虎皮还给了他。
王居贞跋山涉水终于返回家中，刚一进门就听见一家人都在哭，他老婆冲出来，痛不欲生地告诉他，儿子被一头猛虎给吃了！
王居贞脑袋“嗡”一下大了，一问时间，正式当日穿虎皮回来的那天晚上，心理已经明白是怎么回事了，悲痛欲绝，倒地昏厥。
当时，明明看见的是一头小猪，为什么会是自己的儿子呢？概因王居贞当时是猛虎，眼睛里只有食物，根本分不清楚人和猪的区别了，所以才酿成悲剧。
唐 裴铏《传奇》
164、神医华佗
沛国人华佗，字元化，当世神医。琅琊人刘勋官居河内太守，膝下只有一女，视为掌上明珠。刘小姐身有怪病，左边膝盖长了一块大疮，发病的时候奇痒无比难以忍受，每隔一个多月发病一次，痛苦不堪，如此七八年了，遍请名医都束手无策，连病因都搞不清楚。
刘勋请来神医华佗医治，他也就看了一眼疮疤，笑道：“小意思了，你就瞧好吧！”
他让刘勋找来黄狗一只，两匹好马。用绳索系住黄狗的脖颈，绳子另一头拴在马腿上，鞭打马儿令其快跑，黄狗被拖拽狂奔，三十多里就不行了，直接累趴下了。又使人拽拉黄狗，奔跑五十里，黄狗彻底崩溃昏厥。
而后，华佗让刘小姐服下麻沸散，来了个全身麻醉。牵来那只快累死的黄狗，用锋利的小刀切开黄狗的后脚膝盖，把黄狗的伤口对准刘小姐的疮疤，慢慢接近，距离两三寸的地方停下来。不一会儿，刘小姐疮疤处皮肉内部好像有什么东西在翻动，一条好像小蛇一样的东西从疮疤处冒出头来，华佗提一把铁锥直插蛇的脑袋，蛇登时毙命，华佗顺势一拉，蛇就被拖了出来。大家一看，见那东西跟蛇几乎一模一样，长约三尺，蛇眼却没有瞳孔，周身逆鳞生长，煞是怪异。华佗又取来膏药涂抹人和狗的伤口，七日后，刘小姐病愈康复，小黄狗也安然无恙，照旧活蹦乱跳。刘勋不禁叹服。
华佗一天郊游，在路边听到一个人呻吟声很是怪异，就下马查看，那人被家人用牛车载着要去县城看医生，没别的大毛病，就是咽不下东西，饿的骨瘦如柴，看着饭菜就是吃不下去，痛苦异常。华佗望闻问切之后，笑了笑，说：“小意思，别担心。”看不远处有卖烧饼的小铺子，伙计在卖力地捣蒜泥，做烧饼的作料，华佗要了一大碗蒜泥，让病人赶紧喝下去。那哥们儿一饮而尽，忽然觉得肚子里翻江倒海，“哇”地狂吐了起来，一条小蛇随之而出，立即觉得神清气爽，病也就好了。
华佗之神，还有很多故事，最诡异的不是治病的手段，却是那种怪异的蛇，像寄生虫一样附着在人体内，想想都不寒而栗啊！
晋 干宝《搜神记》
注：
一、沛国——建武二十年（44年），汉光武帝封其子刘辅为沛王，建立沛王国。其后，沛王国的王位传8世，直到220年，东汉灭亡，沛王国才被撤除。
沛国治相县，（今安徽濉溪张集），领21县：相县、肖县、杼秋、丰县、沛县、临睢，太丘、建平、鄼县、谯县、郸县、铚县、竹邑、蕲县、符离、谷阳、洨县、虹县、向县、龙亢、公丘。和沛县即小沛是不同的概念。西汉，分国为十三个“刺史部”。豫州刺史部辖沛郡，沛郡：故秦泗水郡。高帝更名。莽曰吾符。属豫州。县三十七。东汉顺帝永和五年（140年），其疆域区划为司隶校尉部，十二州刺史部和西域长史府，各王国、属国按郡制；邑、道、侯国、公国等按县制。沛郡改为沛国,领21县。同时豫州刺史部置于谯，管沛国、颍川郡、汝南郡、陈 国、梁 国、鲁 国。
二、河内，郡名，楚汉之际置。郡治在今河南沁阳市。辖境相当于今河南黄河以北，京汉铁路以西地区。
165、和山神做亲家
张璞，字公直，不知何许人也。从吴郡太守位上罢官返乡，途径庐山，其时春光明媚青山绿水，庐山胜景近在眼前，岂有不游览的道理。张璞带着一大家子人上山游玩，半道上在山神庙歇脚。张璞的女儿和丫鬟绕室嬉闹，丫鬟一眼瞥见墙壁上一幅肖像画，说道：“小姐你看，这位公子好帅啊，干脆你嫁给他得了！”
张小姐也不禁看了两眼，见画上公子风度翩翩眉清目秀，也不禁心动，微微一笑。
游山玩水一日尽兴，一家人夜宿船上。张璞做了一个怪梦，庐山神携带重礼来下聘，说道：“犬子幸甚，被令千金相中，特备聘礼纳吉！”
张璞醒来，果见船上莫名其妙出现几箱金银珠宝，跟梦中看到的一样。觉得很纳闷，唤来女儿询问事由，张小姐一听，“哇”地一声吓哭了，说白天一句玩笑话，居然被山神听见还当真了，这可如何是好？
张璞惊惧不已，张夫人也吓得浑身发抖几乎晕倒。张璞马上下令开船，想赶紧离开是非之地。船行至河中央，忽然暗旋陡生河流湍急，船原地打圈，颠簸摇曳，眼看就要翻船。张璞知道是山神在作怪，赶紧令人将几箱珠宝聘礼扔下水，但无济于事，反而风浪更大。张夫人哭道：“我们一家几十口，不能为了一个女儿统统丧命，这样吧，把女儿扔下去吧！”
张小姐哭得花枝乱颤，张璞也很不忍心，但情况危急，实在没有别的办法了。张璞不忍看这惨痛一幕，拂袖步入内舱，任由夫人处置。张夫人见丈夫不在眼前，就私做主张，把张璞亡兄的孤女扔了下去，孤女哭喊叫嚷，乘一张席子在水面上飘摆。张璞一听哭喊，知道不对劲，跑了出来，怒斥老婆：“你怎么能干出这种事来？我还有什么面目立于世间？暗室亏心神目如电，这么做能瞒得过神灵吗？”
当即立断，命人把自己的女儿也推下下去。
风浪骤然停息，船行如飞，很快到达渡口。一家人凄楚难当，个个垂头丧气地上了岸。忽然，发现两个小姐平安无事地站在渡口翘首以盼，十几名军士傲然守卫身前，个个都铁塔般雄壮伟岸，不像凡人。为首一位官员模样的人上前迎接：“张大人，我是庐山神的主簿，特来将二位小姐送还，我们山神说了，张大人一诺千金义薄云天当世罕有，强聘令爱很是愧疚，希望张大人切勿见怪！”
说罢，一转身一队人马都不见了。
张璞惊喜交加，询问二女，女儿说道：“我们下水之后，一点都没有窒息的感觉，飘飘悠悠很快就到了一处宫殿，富丽堂皇气象万千，山神听到有属下汇报情况，当即惭愧地向我们行礼，就令人带我们上岸了。”
其实道理很简单，一个人如果正气凛然，鬼神都要敬而远之的！
《搜神记》
沛国人华佗，字元化，当世神医。琅琊人刘勋官居河内太守，膝下只有一女，视为掌上明珠。刘小姐身有怪病，左边膝盖长了一块大疮，发病的时候奇痒无比难以忍受，每隔一个多月发病一次，痛苦不堪，如此七八年了，遍请名医都束手无策，连病因都搞不清楚。
刘勋请来神医华佗医治，他也就看了一眼疮疤，笑道：“小意思了，你就瞧好吧！”
他让刘勋找来黄狗一只，两匹好马。用绳索系住黄狗的脖颈，绳子另一头拴在马腿上，鞭打马儿令其快跑，黄狗被拖拽狂奔，三十多里就不行了，直接累趴下了。又使人拽拉黄狗，奔跑五十里，黄狗彻底崩溃昏厥。
而后，华佗让刘小姐服下麻沸散，来了个全身麻醉。牵来那只快累死的黄狗，用锋利的小刀切开黄狗的后脚膝盖，把黄狗的伤口对准刘小姐的疮疤，慢慢接近，距离两三寸的地方停下来。不一会儿，刘小姐疮疤处皮肉内部好像有什么东西在翻动，一条好像小蛇一样的东西从疮疤处冒出头来，华佗提一把铁锥直插蛇的脑袋，蛇登时毙命，华佗顺势一拉，蛇就被拖了出来。大家一看，见那东西跟蛇几乎一模一样，长约三尺，蛇眼却没有瞳孔，周身逆鳞生长，煞是怪异。华佗又取来膏药涂抹人和狗的伤口，七日后，刘小姐病愈康复，小黄狗也安然无恙，照旧活蹦乱跳。刘勋不禁叹服。
华佗一天郊游，在路边听到一个人呻吟声很是怪异，就下马查看，那人被家人用牛车载着要去县城看医生，没别的大毛病，就是咽不下东西，饿的骨瘦如柴，看着饭菜就是吃不下去，痛苦异常。华佗望闻问切之后，笑了笑，说：“小意思，别担心。”看不远处有卖烧饼的小铺子，伙计在卖力地捣蒜泥，做烧饼的作料，华佗要了一大碗蒜泥，让病人赶紧喝下去。那哥们儿一饮而尽，忽然觉得肚子里翻江倒海，“哇”地狂吐了起来，一条小蛇随之而出，立即觉得神清气爽，病也就好了。
华佗之神，还有很多故事，最诡异的不是治病的手段，却是那种怪异的蛇，像寄生虫一样附着在人体内，想想都不寒而栗啊！
晋 干宝《搜神记》
注：
一、沛国——建武二十年（44年），汉光武帝封其子刘辅为沛王，建立沛王国。其后，沛王国的王位传8世，直到220年，东汉灭亡，沛王国才被撤除。
沛国治相县，（今安徽濉溪张集），领21县：相县、肖县、杼秋、丰县、沛县、临睢，太丘、建平、鄼县、谯县、郸县、铚县、竹邑、蕲县、符离、谷阳、洨县、虹县、向县、龙亢、公丘。和沛县即小沛是不同的概念。西汉，分国为十三个“刺史部”。豫州刺史部辖沛郡，沛郡：故秦泗水郡。高帝更名。莽曰吾符。属豫州。县三十七。东汉顺帝永和五年（140年），其疆域区划为司隶校尉部，十二州刺史部和西域长史府，各王国、属国按郡制；邑、道、侯国、公国等按县制。沛郡改为沛国,领21县。同时豫州刺史部置于谯，管沛国、颍川郡、汝南郡、陈 国、梁 国、鲁 国。
二、河内，郡名，楚汉之际置。郡治在今河南沁阳市。辖境相当于今河南黄河以北，京汉铁路以西地区。
165、和山神做亲家
张璞，字公直，不知何许人也。从吴郡太守位上罢官返乡，途径庐山，其时春光明媚青山绿水，庐山胜景近在眼前，岂有不游览的道理。张璞带着一大家子人上山游玩，半道上在山神庙歇脚。张璞的女儿和丫鬟绕室嬉闹，丫鬟一眼瞥见墙壁上一幅肖像画，说道：“小姐你看，这位公子好帅啊，干脆你嫁给他得了！”
张小姐也不禁看了两眼，见画上公子风度翩翩眉清目秀，也不禁心动，微微一笑。
游山玩水一日尽兴，一家人夜宿船上。张璞做了一个怪梦，庐山神携带重礼来下聘，说道：“犬子幸甚，被令千金相中，特备聘礼纳吉！”
张璞醒来，果见船上莫名其妙出现几箱金银珠宝，跟梦中看到的一样。觉得很纳闷，唤来女儿询问事由，张小姐一听，“哇”地一声吓哭了，说白天一句玩笑话，居然被山神听见还当真了，这可如何是好？
张璞惊惧不已，张夫人也吓得浑身发抖几乎晕倒。张璞马上下令开船，想赶紧离开是非之地。船行至河中央，忽然暗旋陡生河流湍急，船原地打圈，颠簸摇曳，眼看就要翻船。张璞知道是山神在作怪，赶紧令人将几箱珠宝聘礼扔下水，但无济于事，反而风浪更大。张夫人哭道：“我们一家几十口，不能为了一个女儿统统丧命，这样吧，把女儿扔下去吧！”
张小姐哭得花枝乱颤，张璞也很不忍心，但情况危急，实在没有别的办法了。张璞不忍看这惨痛一幕，拂袖步入内舱，任由夫人处置。张夫人见丈夫不在眼前，就私做主张，把张璞亡兄的孤女扔了下去，孤女哭喊叫嚷，乘一张席子在水面上飘摆。张璞一听哭喊，知道不对劲，跑了出来，怒斥老婆：“你怎么能干出这种事来？我还有什么面目立于世间？暗室亏心神目如电，这么做能瞒得过神灵吗？”
当即立断，命人把自己的女儿也推下下去。
风浪骤然停息，船行如飞，很快到达渡口。一家人凄楚难当，个个垂头丧气地上了岸。忽然，发现两个小姐平安无事地站在渡口翘首以盼，十几名军士傲然守卫身前，个个都铁塔般雄壮伟岸，不像凡人。为首一位官员模样的人上前迎接：“张大人，我是庐山神的主簿，特来将二位小姐送还，我们山神说了，张大人一诺千金义薄云天当世罕有，强聘令爱很是愧疚，希望张大人切勿见怪！”
说罢，一转身一队人马都不见了。
张璞惊喜交加，询问二女，女儿说道：“我们下水之后，一点都没有窒息的感觉，飘飘悠悠很快就到了一处宫殿，富丽堂皇气象万千，山神听到有属下汇报情况，当即惭愧地向我们行礼，就令人带我们上岸了。”
其实道理很简单，一个人如果正气凛然，鬼神都要敬而远之的！
《搜神记》
166、张果老
唐玄宗时，有仙人张果老闻名天下，没人知道他有多大岁数，只知道他神通广大无所不能。唐玄宗听说张果老在邢州出现，就派使者很谦恭地迎回长安城，以师礼事之，向他请教古今中外天下大事，张果老无所不知，唐玄宗极为宾服。唐玄宗身边原本有一个道士名叫叶静能，也是道行高深颇有手段，很受唐玄宗信赖，但叶静能一见张果老来就退避三舍，噤若寒蝉。
唐玄宗问叶静能：“张果老到底是什么人啊，这么牛？”
叶静能说道：“微臣知道他的来历，可是不能说。一旦泄露天机，必死无疑。”
唐玄宗见他说得如此煞有介事，心里更加好奇，非逼着他说不可，叶静能很无奈地说：“微臣这条小命可就攥在皇上手里了，我说出来可以，不过一会儿肯定玩儿完，陛下一定要脱掉鞋子摘下帽子，去恳求张果老，或许我还能捡回一条命来。”
唐玄宗一摆手：“好了好了，说得这么邪乎，我现在就脱掉鞋帽准备着行了吧？”
叶静能见逼到这份儿上，不说也不行了，一脸苦相，很无辜地说道：“张果老就是混沌初开时天山上的一只白蝙蝠精！”
话音刚落，叶静能就七窍流血倒地气绝。
唐玄宗一看吓坏了，赶紧光着脚丫子去求见张果老，把情况说明，张果老骂道：“这小子多嘴，不治治他以后还不满嘴跑火车啊？看在皇上的面子上，我就破例一次！”
张果老从容地迈着方步，不紧不慢地来到皇宫，见叶静能还在那儿躺着，脸上的鲜血都快凝固了。张果老朝他脸上啐了一口吐沫，叶静能就苏醒了，一脸迷糊不辨东南西北。
张果老喝道：“再敢胡说，我把你变成黑蝙蝠！敢污蔑我！”
叶静能赶紧跪地求饶，唐玄宗也惊惧叹服。
而后，张果老返回邢州隐居地，不知所踪。
这上面没说张果老倒骑毛驴啊！
张果老是白蝙蝠精？天啊！蝙蝠侠？
唐 李冗《独异志》
167、旷世绝恋
贾直言，唐代名臣，传奇而极具个性。唐德宗时，贾直言的老爹贾道冲倒霉催的，无意间泄露了皇帝的隐私，皇帝勃然大怒，下令将他赐死。贾直言对朝廷派来的使者说：“念在我一片孝心的份儿上，让我送老父一程吧！毒酒拿来，我亲自灌我爹！”
使者也没怀疑，就把毒酒交给他，贾直言举起酒壶一饮而尽，大笑道：“我怎么能眼睁睁看着我爹被毒死？我替他喝了！”
所有人都惊呆了，可奇怪的是，贾直言却没有被毒死，毒酒都从他的左脚趾流了出来，一点事都没有。
使者吓坏了，赶紧回报唐德宗，唐德宗也不禁有些感慨，下令从轻处置，将贾直言和他爹流放南海（今广东番禺，当时为荒蛮边远之地）。
贾直言搀着老爹踏上征程，临行前，他的老婆董氏哭得泪人似的，伤心欲绝。贾直言对董氏说：“老婆，我们爷俩流放万里之外，凶险无比，今生今世恐怕再难相见了！你年轻漂亮，也没生过孩子，你就正好改嫁得了，省得彼此惦念又无可奈何！”
董氏也很有个性，也不答话，用绳子把自己的长发死死捆扎起来，又取来毛笔，请贾直言写封条封住头发，指天发誓道：“你要不回来，我的头发就不解开！至死方休！”
二十二年后，贾直言蒙赦返京，董氏蓬头垢面衣衫褴褛，头发已经纠结缠绕在一起，好像枯草一般，头发上的绳子封条依旧。用水清洗不行，贾直言找来清油浇在老婆头上，干黄槁枯的长发居然全部脱落。贾直言紧握老婆的双手，痛苦不已，立誓生死与共永不分离。
贾直言后来升任谏议大夫，仗义执言清廉刚正，朝廷无不赞服。夫妻二人成就一段绝世佳话。
这是怎样一段刻骨铭心痛断肝肠的旷世绝恋啊！
唐德宗（742年—805年）李适，（适发音为Kuò），汉族，天宝元年（742）四月十九日生于长安大内宫中。他是唐肃宗的长孙、唐代宗的长子，母为睿真沈皇后。779年至805年在位。曾用年号：建中（公元780—783年）、兴元（公元784年）、贞元（公元785—805年）；庙号：德宗；谥号：神武孝文皇帝；安葬地：崇陵。
记得小时候看过一个台湾连续剧《珍珠传奇》，当时火爆一时，本故事中的唐德宗李适，就是沈珍珠的儿子啊，居然如此不争气啊！
唐 李冗《独异志》
168、丰都知县
四川省丰都县，历来被称为鬼城，据说是阴阳两界交汇之处。县城内有一口井，旧俗相传，每年都要让百姓买很多纸钱供品，扔进井中，称为“纳阴司钱粮”，每次花费可达三千两银子，成了城中百姓不小的负担。倘若有人吝啬，不愿凑份子花钱上供，必遭瘟疫侵害，百姓不胜其扰敢怒不敢言。
清朝初年，知县刘纲到任，圣人门徒不信鬼神，决定禁止此事，但是老百姓都吓怕了，执意不肯同意。百姓相邀齐聚县衙门外，为首一位老者说道：“大人乃是好意，可不给阴间上供就会降下灾祸啊，要不你去跟鬼神说清楚吧！”
刘纲问：“鬼神在哪儿？”
老者说道：“井底就是阴间，没人敢去啊！”
刘纲笑道：“那我就去一趟得了！”
大家都惊了，赶紧劝阻，刘纲说道：“我为民请命，还怕什么？给我准备绳索！”
大家见他很坚决，不禁都极为佩服。找来一根很粗很长很结实的绳索，绑住刘纲的腰就要往下顺。刘纲的幕僚李诜也是个豪侠仗义之士，慷慨说道：“大人不惧生死，我还怕什么？早想看看鬼是啥模样了，我跟你一块去！”
于是乎，刘纲和李诜一块，被绳索顺着井口徐徐坠下，下井五丈有余，原本暗无天日的井底忽然豁然开朗，二人解开绳索步行几十丈，抬眼望远处城郭宫室巍峨，跟阳间没什么区别，走进城中，见人群熙攘往来不断，长相跟阳间的人也没什么区别，就是浓缩了好几倍，身长都不过两尺，身子下面没有影子，脚踏空中缓慢行走，不能沾地。看来，这些都是鬼民了。刘纲很好奇，跟他们攀谈起来，鬼民惊讶道：“大人乃是阳间的县令，来这儿干嘛？”
刘纲面不改色：“我为阳间百姓请免阴司钱粮来的！”
所有鬼民一听，很是佩服，啧啧称赞。一鬼民说：“这事儿你得去恳求阎罗王包公才行，别的大小城隍判官可都不靠谱！”
于是乎，鬼民们很热心地带着刘纲、李诜一块来到一处雄伟壮观的大殿之外，拜见阎罗王包公，包公高坐龙床之上，不怒自威，年约七十多岁，面如生铁，眉心处的月牙闪着黝黑的光芒。
群鬼齐声叫道：“阳间丰都知县刘纲到！”
包公居然走下台阶迎接：“你我阴阳阻隔，大人到此有何贵干？”
刘纲见包公果真礼贤下士，这才松口气，坦然说道：“丰都县连年水旱灾祸不断，百姓已经苦不堪言，现在大清初定天下，百姓连正项赋税都无力为继，又拿什么孝敬阴司钱粮呢？我刚刚到任，为百姓父母官，不能不为民请命，冒死来求见包老，还请您老人家开恩啊！”
包公笑道：“原来如此，刘大人不知啊，这什么阴司钱粮，都是阳间那些妖僧恶道故弄玄虚，假借鬼神名义欺骗良善百姓，为的就是让老百姓都迷信，然后诱骗钱财啊！我早知道这事儿了，可是幽明阻隔，讯息不通，也就没办法破除这个谣言了。幸好刘大人为民除弊，大智大勇，身陷不测之地而面不改色，令人佩服啊！你放心，待会送你回去，你来告诫百姓即可！”
刘纲很是高兴，身边的李诜也笑道：“我就想着阴司钱粮不靠谱嘛！”
忽然，一道红光从天而降，包公一看，赶紧对二位说道：“伏魔大帝关公来了，他脾气不好，你二人还是躲避一下吧！”
刘纲、李诜只好客随主便，躲到屏风后面窥视。
不一会儿，关二哥绿袍长髯面如重枣，徐徐从天而降，和包公行宾主礼，相对而坐。
关二哥忽然问道：“大王这儿有生人气，是怎么回事啊？”
包公见不能隐瞒，就把刘纲为民请命的事一一讲给关公。关二哥道：“哎呀，这可是个好官啊，请他出来，我们见一见！”
刘纲、李诜一听，开心不已，从屏风后面出来，诚惶诚恐地拜见了关公。
关公跟他俩聊起了世间之事，畅所欲言和颜悦色。李诜不禁盯着关公看了又看，被其神威慑服，一时看傻眼了。
关公笑道：“你看什么啊？”
李诜乍着胆子说道：“久仰关二哥威名啊，没想到二哥真的长成这样，和关帝庙塑像一模一样，真是天神啊！”
关公哈哈大笑起来，如虎啸龙吟一般。
刘纲却认为李诜太大胆了，赶紧朝他使眼色，可是李诜不知好歹，更放肆地问道：“二哥，那玄德公现在何处啊？”
关公一听怒发冲冠，一手扯下绿头巾，掼在地上，喝道：“你这小子，真不知好歹！我大哥的名讳也是你叫的吗？”
说罢，关公一跺脚，像火箭一样冲天飞去，整座宫殿都为之摇颤。
包公也不禁大惊道：“哎呀，你这下闯大祸了，得罪关二哥，必定遭雷劈，连我也救不了你啊！你跟他套套近乎叫一声二哥，他自然很是高兴，显得自己年轻嘛！可你问他老大干嘛？还直呼他老大的名讳？不是欠吗？”
李诜这下知道闯祸了，赶紧跪地求饶，刘纲也意识到问题严重，苦苦乞求包公。包公说：“真的没办法。”
李诜绝望了，说道：“既然这样，我只求速死了，请大人务必帮我。”
包公无奈，只得答应，从一个青玉匣子内取出一方印章，让李诜揭开袍子露出后背，在他后背上盖了一个戳。
刘纲、李诜拜别包公，还走到井底，绑上绳索，被井上百姓缓缓拉出来。
刘纲把见包公的话一五一十说给百姓听，百姓欢呼雀跃。唯独李诜自知命不久矣，闷闷不乐。独自一人在街上溜达，来到丰都城南门，口吐白沫中风而死。刘纲闻讯，不禁潸然泪下，令人好好装殓。还没下葬，突然雷电交加，闪电霹雳围着李诜的棺材打来打去，良久才散去。棺材安然无恙，但打开来一看，李诜的尸体已经化为灰烬，只有背后印章处残存一点皮肉。
关公见包公，太有趣了！就是关二哥有些心眼小吧？如今直呼刘备名字甚至污蔑刘备的，多了去了，雷劈得过来吗？
清 袁枚《子不语》
唐玄宗时，有仙人张果老闻名天下，没人知道他有多大岁数，只知道他神通广大无所不能。唐玄宗听说张果老在邢州出现，就派使者很谦恭地迎回长安城，以师礼事之，向他请教古今中外天下大事，张果老无所不知，唐玄宗极为宾服。唐玄宗身边原本有一个道士名叫叶静能，也是道行高深颇有手段，很受唐玄宗信赖，但叶静能一见张果老来就退避三舍，噤若寒蝉。
唐玄宗问叶静能：“张果老到底是什么人啊，这么牛？”
叶静能说道：“微臣知道他的来历，可是不能说。一旦泄露天机，必死无疑。”
唐玄宗见他说得如此煞有介事，心里更加好奇，非逼着他说不可，叶静能很无奈地说：“微臣这条小命可就攥在皇上手里了，我说出来可以，不过一会儿肯定玩儿完，陛下一定要脱掉鞋子摘下帽子，去恳求张果老，或许我还能捡回一条命来。”
唐玄宗一摆手：“好了好了，说得这么邪乎，我现在就脱掉鞋帽准备着行了吧？”
叶静能见逼到这份儿上，不说也不行了，一脸苦相，很无辜地说道：“张果老就是混沌初开时天山上的一只白蝙蝠精！”
话音刚落，叶静能就七窍流血倒地气绝。
唐玄宗一看吓坏了，赶紧光着脚丫子去求见张果老，把情况说明，张果老骂道：“这小子多嘴，不治治他以后还不满嘴跑火车啊？看在皇上的面子上，我就破例一次！”
张果老从容地迈着方步，不紧不慢地来到皇宫，见叶静能还在那儿躺着，脸上的鲜血都快凝固了。张果老朝他脸上啐了一口吐沫，叶静能就苏醒了，一脸迷糊不辨东南西北。
张果老喝道：“再敢胡说，我把你变成黑蝙蝠！敢污蔑我！”
叶静能赶紧跪地求饶，唐玄宗也惊惧叹服。
而后，张果老返回邢州隐居地，不知所踪。
这上面没说张果老倒骑毛驴啊！
张果老是白蝙蝠精？天啊！蝙蝠侠？
唐 李冗《独异志》
167、旷世绝恋
贾直言，唐代名臣，传奇而极具个性。唐德宗时，贾直言的老爹贾道冲倒霉催的，无意间泄露了皇帝的隐私，皇帝勃然大怒，下令将他赐死。贾直言对朝廷派来的使者说：“念在我一片孝心的份儿上，让我送老父一程吧！毒酒拿来，我亲自灌我爹！”
使者也没怀疑，就把毒酒交给他，贾直言举起酒壶一饮而尽，大笑道：“我怎么能眼睁睁看着我爹被毒死？我替他喝了！”
所有人都惊呆了，可奇怪的是，贾直言却没有被毒死，毒酒都从他的左脚趾流了出来，一点事都没有。
使者吓坏了，赶紧回报唐德宗，唐德宗也不禁有些感慨，下令从轻处置，将贾直言和他爹流放南海（今广东番禺，当时为荒蛮边远之地）。
贾直言搀着老爹踏上征程，临行前，他的老婆董氏哭得泪人似的，伤心欲绝。贾直言对董氏说：“老婆，我们爷俩流放万里之外，凶险无比，今生今世恐怕再难相见了！你年轻漂亮，也没生过孩子，你就正好改嫁得了，省得彼此惦念又无可奈何！”
董氏也很有个性，也不答话，用绳子把自己的长发死死捆扎起来，又取来毛笔，请贾直言写封条封住头发，指天发誓道：“你要不回来，我的头发就不解开！至死方休！”
二十二年后，贾直言蒙赦返京，董氏蓬头垢面衣衫褴褛，头发已经纠结缠绕在一起，好像枯草一般，头发上的绳子封条依旧。用水清洗不行，贾直言找来清油浇在老婆头上，干黄槁枯的长发居然全部脱落。贾直言紧握老婆的双手，痛苦不已，立誓生死与共永不分离。
贾直言后来升任谏议大夫，仗义执言清廉刚正，朝廷无不赞服。夫妻二人成就一段绝世佳话。
这是怎样一段刻骨铭心痛断肝肠的旷世绝恋啊！
唐德宗（742年—805年）李适，（适发音为Kuò），汉族，天宝元年（742）四月十九日生于长安大内宫中。他是唐肃宗的长孙、唐代宗的长子，母为睿真沈皇后。779年至805年在位。曾用年号：建中（公元780—783年）、兴元（公元784年）、贞元（公元785—805年）；庙号：德宗；谥号：神武孝文皇帝；安葬地：崇陵。
记得小时候看过一个台湾连续剧《珍珠传奇》，当时火爆一时，本故事中的唐德宗李适，就是沈珍珠的儿子啊，居然如此不争气啊！
唐 李冗《独异志》
168、丰都知县
四川省丰都县，历来被称为鬼城，据说是阴阳两界交汇之处。县城内有一口井，旧俗相传，每年都要让百姓买很多纸钱供品，扔进井中，称为“纳阴司钱粮”，每次花费可达三千两银子，成了城中百姓不小的负担。倘若有人吝啬，不愿凑份子花钱上供，必遭瘟疫侵害，百姓不胜其扰敢怒不敢言。
清朝初年，知县刘纲到任，圣人门徒不信鬼神，决定禁止此事，但是老百姓都吓怕了，执意不肯同意。百姓相邀齐聚县衙门外，为首一位老者说道：“大人乃是好意，可不给阴间上供就会降下灾祸啊，要不你去跟鬼神说清楚吧！”
刘纲问：“鬼神在哪儿？”
老者说道：“井底就是阴间，没人敢去啊！”
刘纲笑道：“那我就去一趟得了！”
大家都惊了，赶紧劝阻，刘纲说道：“我为民请命，还怕什么？给我准备绳索！”
大家见他很坚决，不禁都极为佩服。找来一根很粗很长很结实的绳索，绑住刘纲的腰就要往下顺。刘纲的幕僚李诜也是个豪侠仗义之士，慷慨说道：“大人不惧生死，我还怕什么？早想看看鬼是啥模样了，我跟你一块去！”
于是乎，刘纲和李诜一块，被绳索顺着井口徐徐坠下，下井五丈有余，原本暗无天日的井底忽然豁然开朗，二人解开绳索步行几十丈，抬眼望远处城郭宫室巍峨，跟阳间没什么区别，走进城中，见人群熙攘往来不断，长相跟阳间的人也没什么区别，就是浓缩了好几倍，身长都不过两尺，身子下面没有影子，脚踏空中缓慢行走，不能沾地。看来，这些都是鬼民了。刘纲很好奇，跟他们攀谈起来，鬼民惊讶道：“大人乃是阳间的县令，来这儿干嘛？”
刘纲面不改色：“我为阳间百姓请免阴司钱粮来的！”
所有鬼民一听，很是佩服，啧啧称赞。一鬼民说：“这事儿你得去恳求阎罗王包公才行，别的大小城隍判官可都不靠谱！”
于是乎，鬼民们很热心地带着刘纲、李诜一块来到一处雄伟壮观的大殿之外，拜见阎罗王包公，包公高坐龙床之上，不怒自威，年约七十多岁，面如生铁，眉心处的月牙闪着黝黑的光芒。
群鬼齐声叫道：“阳间丰都知县刘纲到！”
包公居然走下台阶迎接：“你我阴阳阻隔，大人到此有何贵干？”
刘纲见包公果真礼贤下士，这才松口气，坦然说道：“丰都县连年水旱灾祸不断，百姓已经苦不堪言，现在大清初定天下，百姓连正项赋税都无力为继，又拿什么孝敬阴司钱粮呢？我刚刚到任，为百姓父母官，不能不为民请命，冒死来求见包老，还请您老人家开恩啊！”
包公笑道：“原来如此，刘大人不知啊，这什么阴司钱粮，都是阳间那些妖僧恶道故弄玄虚，假借鬼神名义欺骗良善百姓，为的就是让老百姓都迷信，然后诱骗钱财啊！我早知道这事儿了，可是幽明阻隔，讯息不通，也就没办法破除这个谣言了。幸好刘大人为民除弊，大智大勇，身陷不测之地而面不改色，令人佩服啊！你放心，待会送你回去，你来告诫百姓即可！”
刘纲很是高兴，身边的李诜也笑道：“我就想着阴司钱粮不靠谱嘛！”
忽然，一道红光从天而降，包公一看，赶紧对二位说道：“伏魔大帝关公来了，他脾气不好，你二人还是躲避一下吧！”
刘纲、李诜只好客随主便，躲到屏风后面窥视。
不一会儿，关二哥绿袍长髯面如重枣，徐徐从天而降，和包公行宾主礼，相对而坐。
关二哥忽然问道：“大王这儿有生人气，是怎么回事啊？”
包公见不能隐瞒，就把刘纲为民请命的事一一讲给关公。关二哥道：“哎呀，这可是个好官啊，请他出来，我们见一见！”
刘纲、李诜一听，开心不已，从屏风后面出来，诚惶诚恐地拜见了关公。
关公跟他俩聊起了世间之事，畅所欲言和颜悦色。李诜不禁盯着关公看了又看，被其神威慑服，一时看傻眼了。
关公笑道：“你看什么啊？”
李诜乍着胆子说道：“久仰关二哥威名啊，没想到二哥真的长成这样，和关帝庙塑像一模一样，真是天神啊！”
关公哈哈大笑起来，如虎啸龙吟一般。
刘纲却认为李诜太大胆了，赶紧朝他使眼色，可是李诜不知好歹，更放肆地问道：“二哥，那玄德公现在何处啊？”
关公一听怒发冲冠，一手扯下绿头巾，掼在地上，喝道：“你这小子，真不知好歹！我大哥的名讳也是你叫的吗？”
说罢，关公一跺脚，像火箭一样冲天飞去，整座宫殿都为之摇颤。
包公也不禁大惊道：“哎呀，你这下闯大祸了，得罪关二哥，必定遭雷劈，连我也救不了你啊！你跟他套套近乎叫一声二哥，他自然很是高兴，显得自己年轻嘛！可你问他老大干嘛？还直呼他老大的名讳？不是欠吗？”
李诜这下知道闯祸了，赶紧跪地求饶，刘纲也意识到问题严重，苦苦乞求包公。包公说：“真的没办法。”
李诜绝望了，说道：“既然这样，我只求速死了，请大人务必帮我。”
包公无奈，只得答应，从一个青玉匣子内取出一方印章，让李诜揭开袍子露出后背，在他后背上盖了一个戳。
刘纲、李诜拜别包公，还走到井底，绑上绳索，被井上百姓缓缓拉出来。
刘纲把见包公的话一五一十说给百姓听，百姓欢呼雀跃。唯独李诜自知命不久矣，闷闷不乐。独自一人在街上溜达，来到丰都城南门，口吐白沫中风而死。刘纲闻讯，不禁潸然泪下，令人好好装殓。还没下葬，突然雷电交加，闪电霹雳围着李诜的棺材打来打去，良久才散去。棺材安然无恙，但打开来一看，李诜的尸体已经化为灰烬，只有背后印章处残存一点皮肉。
关公见包公，太有趣了！就是关二哥有些心眼小吧？如今直呼刘备名字甚至污蔑刘备的，多了去了，雷劈得过来吗？
清 袁枚《子不语》
169、李诚：龙卷风奇遇
江南军使苏建雄，有处别墅建在毗陵（今江苏常州），因为长时间不住，就派遣属下李诚去查看。乙卯年六月，李诚查看别墅之后，返回交差，途经句容县，当时酷暑难耐，李诚打着一柄阳伞，遮挡太阳，搞得很时髦的样子。忽然，平地刮起大风飞沙走石，路边的树木都被连根拔起，李诚吓得赶紧趴在地上，手中的伞盖被风刮走，只留下光溜溜一根伞柄，很是可笑。
风消停之后，李诚又往前走了几十步，暴雨滂沱而下，李诚被打成落汤鸡，叫苦不迭。一张席子随风飘来，李诚赶紧抓住席子，顶在头顶遮雨。电闪雷鸣，闪电击中路边几户人家，紧接着，龙卷风呼啸而至，卷起一家房屋升上半空，依稀还能听到空中房屋内有人呼救的声音，龙卷风漩涡内霹雳闪电大作，将半空中的房屋打个粉碎，男女老幼十余人从天而降，落在桑树林里，居然都毫发无伤，相互搀扶着站起身来，庆幸不已。李诚还看到那所房屋地基前有一个很深的大脚印，足有三尺多长，却没见到巨人来访。
李诚见此地凶险无比，踏着泥泞硬着头皮继续前行，西行几里地，遇到一个人，非要花重金购买他顶在头上的席子，李诚觉得很奇怪，但银子闪亮晃得他眼花，也就欣然答应了。又走了几里地，迎面又来一人，要买他的伞柄，李诚还没反应过来，那人居然拿出一锭金光灿灿的金元宝来，直接递给他。
李诚纳闷：“哥们儿，有钱别这么花啊，我这伞柄都想扔了，能值这么多金子？别逗我了！”
那哥们急了，抢过伞柄一把将他推在地上，把金元宝扔给他，急匆匆地走了。李诚觉得太诡异了，挣扎着起来追上前去问他到底想干嘛，那人快步急行，不置可否。李诚追赶不上，也就携带金银回去了。
这事儿的确透着邪，原文也没交代清楚，到底这些怪人和灾变天气有什么关系，但可以肯定的是，一定有关系，只是作者不知道罢了。
费思量啊！
北宋 徐铉《稽神录》
170、雷神误击
江西农村有一个老太太，一日被雷电击中，一条胳膊烧成焦炭。老太太的儿子是个孝子，指天大骂：“雷神，你搞什么啊？我娘是好人，一辈子积德行善，你居然劈她？有没有搞错啊？”
忽然，半空中传来声音：“哎呀，哥们儿，实在对不住，真的打错了，不过没关系了！”
说罢，又打了个闪电，电火浓烟散去，一个小瓷瓶出现在老太太身前。
空中声音说道：“把小瓷瓶儿里的药抹在你娘手臂上，待会儿就好了！”
老太太儿子赶紧取药涂抹，片刻之间，老太太的手臂复原，一点伤痕都没有了。老太太儿子动了心思，想把药瓶据为己有，将来也能作为灵丹妙药使用，甚至还能卖个好价钱呢，就跟老娘商量，揣进怀里，想回家，不料，小瓷瓶一下子重如千斤，把那哥们儿压倒在地不得动弹。老太太赶紧跪地求饶，有一道闪电打下来，那哥们儿眼前一花，晕了一会儿，再起身时，小瓷瓶已经不见了。
后来，邻村有一农夫又被雷击中，当场毙命。空中又有人呼道：“哎呀，怎么搞的，又打错了，早说让天庭更新设备了嘛！”
农夫老婆哇哇大哭，恳求雷神开恩。
雷神不耐烦地说道：“真倒霉，今儿个没带药出来啊！”
农夫老婆这下绝望了，继续开哭，哭得天地变色草木凄然，雷神在空中急了：“别哭了大嫂，我服了，这样吧，你家后院菜地又几只蚯蚓，你把它逮来捣烂了，敷在你老公肚脐眼上，一会儿就能还阳了！”
农夫老婆赶紧如法炮制，农夫果真复苏，好像大梦一场。
雷神打偏了，类似的故事很多啊，呵呵，令人哭笑不得啊！
北宋 徐铉《稽神录》
171、异人潘扆
潘扆，大理评事潘鹏之子。年少时居住在和州（今安徽和县），靠在鸡笼山砍柴采药供养父母。一次，驾一叶小舟过江来到金陵，在秦淮河畔停船靠岸。有一位老者恳求他载他渡江，潘扆见老者须发皆白年迈体衰，毫不犹豫地答应了，还拒不收船钱，老者很是感激。
当时雪大如掌，江上苍茫一片，行舟很是缓慢，老者也不甚着急。潘扆取来刚在集市上打的酒，邀请老者一块畅饮，老者也不客气，举杯一饮而尽，大呼痛快。不一会儿，一壶酒就喝干了，潘扆嗜酒如狂，此时不能尽兴，很是懊恼，后悔自己酒买的少了。
老者笑道：“小哥儿别郁闷了，我这儿随身带着酒呢！”
说罢，解下头巾，头巾下有一小巧精致的葫芦，老者取了下来，晃了晃，笑道：“够咱俩喝的了。”
潘扆见那么一个小葫芦，不够一人一口的，很是纳闷。
老者却不理会，拔开葫芦塞，斟起酒来，二人推杯换盏酒至半酣，葫芦里的酒还没干呢。
潘扆已经觉得不对劲了，心中暗自惊叹。
老者笑道：“小哥儿，你奉养父母孝顺有加，心地善良古道热肠，颇有仙缘慧根，孺子可教，孺子可教啊！”
说罢，密授潘扆生平所学，潘扆一点就通一学就会，了然于胸。随后，潘扆道术精奇名声大噪，江淮百姓称之为“潘仙人”。
潘扆自此遨游江湖，狂放不羁，怪异事迹层出不穷。
一日，来到一户人家做客，见其家门口一处池塘内积满落叶，就对主人说道：“变个戏法给你玩玩！”
他令人把落叶都捞出来，放在岸边晾了一会儿，潘扆念念有词，轻轻一挥，树叶都变成了活蹦乱跳的鱼，有的鱼儿落入水中，又变成了枯叶。
有一个叫蒯豪的人，仗义疏财乐善好施，喜欢宴请狐朋狗友，请来潘扆助兴。潘扆见门外有一间铁匠铺，就请人拿一个铁砧板来，潘扆取出一把小刀来，细细切割铁砧板，居然把它切得粉碎。众皆惊愕不明所以。
潘扆笑道：“这都是障眼法，蒙人的，不值一提！”
说罢，将碎片合在一起，铁砧板又恢复原状。
而后，又从袖子里取出一只手帕来，对大家说道：“别小看这个手帕，这可不是一般的手帕，牌子的！万一情况紧急时，把它盖在头上，别人就看不见我了！”
所有人都不相信。潘扆把手帕搭在脸上，后退几步，豁然消失在空气里。（多么像《指环王》里的至尊魔戒啊！）
不一会儿，潘扆又凭空出现，手帕已经收了起来。
潘扆还有一个绝活，令人百思不得其解。他号称能背诵从未读过的书，随便令人取来一本书，只要念一个字，他就能一口气将余下部分一字不差地背诵下来，哪怕是书本间隙有眉批或者标注，他都能清晰无误地点明。令人觉得不可思议。
马令、陆游所作的《南唐书》中，都有潘扆的传记，史载潘扆“往来江淮间，自称野客”，逍遥自在放浪洒脱。他曾做过海州（今江苏连云港一带）刺史郑匡国的幕宾，但潘扆不喜欢世俗礼节，对郑匡国也不大礼貌，因此不甚受重用。潘扆随身携带一个竹筐，竹筐内装着两枚锡丸，锡丸能飞出竹筐，光如白虹，只要有人被击中，立刻身首异处。郑匡国听闻此事，就把潘扆推荐给宋太祖赵匡胤，诏命其主持紫极宫，享受朝廷供养，后悄然离开，不知所踪。
潘扆据说并没有飞升成仙，到老还是病死了，据说临终前，他懊恼悔恨不已，身上的异术已经荡然无存了。看来，想要成为真正的得道之人，还是要低调一些才好。不然，堕落成“魔术师”或者一般江湖术士，境界一低，那可就再也高不起来了！还谈什么修仙得道？
北宋 吴淑《江淮异人录》
江南军使苏建雄，有处别墅建在毗陵（今江苏常州），因为长时间不住，就派遣属下李诚去查看。乙卯年六月，李诚查看别墅之后，返回交差，途经句容县，当时酷暑难耐，李诚打着一柄阳伞，遮挡太阳，搞得很时髦的样子。忽然，平地刮起大风飞沙走石，路边的树木都被连根拔起，李诚吓得赶紧趴在地上，手中的伞盖被风刮走，只留下光溜溜一根伞柄，很是可笑。
风消停之后，李诚又往前走了几十步，暴雨滂沱而下，李诚被打成落汤鸡，叫苦不迭。一张席子随风飘来，李诚赶紧抓住席子，顶在头顶遮雨。电闪雷鸣，闪电击中路边几户人家，紧接着，龙卷风呼啸而至，卷起一家房屋升上半空，依稀还能听到空中房屋内有人呼救的声音，龙卷风漩涡内霹雳闪电大作，将半空中的房屋打个粉碎，男女老幼十余人从天而降，落在桑树林里，居然都毫发无伤，相互搀扶着站起身来，庆幸不已。李诚还看到那所房屋地基前有一个很深的大脚印，足有三尺多长，却没见到巨人来访。
李诚见此地凶险无比，踏着泥泞硬着头皮继续前行，西行几里地，遇到一个人，非要花重金购买他顶在头上的席子，李诚觉得很奇怪，但银子闪亮晃得他眼花，也就欣然答应了。又走了几里地，迎面又来一人，要买他的伞柄，李诚还没反应过来，那人居然拿出一锭金光灿灿的金元宝来，直接递给他。
李诚纳闷：“哥们儿，有钱别这么花啊，我这伞柄都想扔了，能值这么多金子？别逗我了！”
那哥们急了，抢过伞柄一把将他推在地上，把金元宝扔给他，急匆匆地走了。李诚觉得太诡异了，挣扎着起来追上前去问他到底想干嘛，那人快步急行，不置可否。李诚追赶不上，也就携带金银回去了。
这事儿的确透着邪，原文也没交代清楚，到底这些怪人和灾变天气有什么关系，但可以肯定的是，一定有关系，只是作者不知道罢了。
费思量啊！
北宋 徐铉《稽神录》
170、雷神误击
江西农村有一个老太太，一日被雷电击中，一条胳膊烧成焦炭。老太太的儿子是个孝子，指天大骂：“雷神，你搞什么啊？我娘是好人，一辈子积德行善，你居然劈她？有没有搞错啊？”
忽然，半空中传来声音：“哎呀，哥们儿，实在对不住，真的打错了，不过没关系了！”
说罢，又打了个闪电，电火浓烟散去，一个小瓷瓶出现在老太太身前。
空中声音说道：“把小瓷瓶儿里的药抹在你娘手臂上，待会儿就好了！”
老太太儿子赶紧取药涂抹，片刻之间，老太太的手臂复原，一点伤痕都没有了。老太太儿子动了心思，想把药瓶据为己有，将来也能作为灵丹妙药使用，甚至还能卖个好价钱呢，就跟老娘商量，揣进怀里，想回家，不料，小瓷瓶一下子重如千斤，把那哥们儿压倒在地不得动弹。老太太赶紧跪地求饶，有一道闪电打下来，那哥们儿眼前一花，晕了一会儿，再起身时，小瓷瓶已经不见了。
后来，邻村有一农夫又被雷击中，当场毙命。空中又有人呼道：“哎呀，怎么搞的，又打错了，早说让天庭更新设备了嘛！”
农夫老婆哇哇大哭，恳求雷神开恩。
雷神不耐烦地说道：“真倒霉，今儿个没带药出来啊！”
农夫老婆这下绝望了，继续开哭，哭得天地变色草木凄然，雷神在空中急了：“别哭了大嫂，我服了，这样吧，你家后院菜地又几只蚯蚓，你把它逮来捣烂了，敷在你老公肚脐眼上，一会儿就能还阳了！”
农夫老婆赶紧如法炮制，农夫果真复苏，好像大梦一场。
雷神打偏了，类似的故事很多啊，呵呵，令人哭笑不得啊！
北宋 徐铉《稽神录》
171、异人潘扆
潘扆，大理评事潘鹏之子。年少时居住在和州（今安徽和县），靠在鸡笼山砍柴采药供养父母。一次，驾一叶小舟过江来到金陵，在秦淮河畔停船靠岸。有一位老者恳求他载他渡江，潘扆见老者须发皆白年迈体衰，毫不犹豫地答应了，还拒不收船钱，老者很是感激。
当时雪大如掌，江上苍茫一片，行舟很是缓慢，老者也不甚着急。潘扆取来刚在集市上打的酒，邀请老者一块畅饮，老者也不客气，举杯一饮而尽，大呼痛快。不一会儿，一壶酒就喝干了，潘扆嗜酒如狂，此时不能尽兴，很是懊恼，后悔自己酒买的少了。
老者笑道：“小哥儿别郁闷了，我这儿随身带着酒呢！”
说罢，解下头巾，头巾下有一小巧精致的葫芦，老者取了下来，晃了晃，笑道：“够咱俩喝的了。”
潘扆见那么一个小葫芦，不够一人一口的，很是纳闷。
老者却不理会，拔开葫芦塞，斟起酒来，二人推杯换盏酒至半酣，葫芦里的酒还没干呢。
潘扆已经觉得不对劲了，心中暗自惊叹。
老者笑道：“小哥儿，你奉养父母孝顺有加，心地善良古道热肠，颇有仙缘慧根，孺子可教，孺子可教啊！”
说罢，密授潘扆生平所学，潘扆一点就通一学就会，了然于胸。随后，潘扆道术精奇名声大噪，江淮百姓称之为“潘仙人”。
潘扆自此遨游江湖，狂放不羁，怪异事迹层出不穷。
一日，来到一户人家做客，见其家门口一处池塘内积满落叶，就对主人说道：“变个戏法给你玩玩！”
他令人把落叶都捞出来，放在岸边晾了一会儿，潘扆念念有词，轻轻一挥，树叶都变成了活蹦乱跳的鱼，有的鱼儿落入水中，又变成了枯叶。
有一个叫蒯豪的人，仗义疏财乐善好施，喜欢宴请狐朋狗友，请来潘扆助兴。潘扆见门外有一间铁匠铺，就请人拿一个铁砧板来，潘扆取出一把小刀来，细细切割铁砧板，居然把它切得粉碎。众皆惊愕不明所以。
潘扆笑道：“这都是障眼法，蒙人的，不值一提！”
说罢，将碎片合在一起，铁砧板又恢复原状。
而后，又从袖子里取出一只手帕来，对大家说道：“别小看这个手帕，这可不是一般的手帕，牌子的！万一情况紧急时，把它盖在头上，别人就看不见我了！”
所有人都不相信。潘扆把手帕搭在脸上，后退几步，豁然消失在空气里。（多么像《指环王》里的至尊魔戒啊！）
不一会儿，潘扆又凭空出现，手帕已经收了起来。
潘扆还有一个绝活，令人百思不得其解。他号称能背诵从未读过的书，随便令人取来一本书，只要念一个字，他就能一口气将余下部分一字不差地背诵下来，哪怕是书本间隙有眉批或者标注，他都能清晰无误地点明。令人觉得不可思议。
马令、陆游所作的《南唐书》中，都有潘扆的传记，史载潘扆“往来江淮间，自称野客”，逍遥自在放浪洒脱。他曾做过海州（今江苏连云港一带）刺史郑匡国的幕宾，但潘扆不喜欢世俗礼节，对郑匡国也不大礼貌，因此不甚受重用。潘扆随身携带一个竹筐，竹筐内装着两枚锡丸，锡丸能飞出竹筐，光如白虹，只要有人被击中，立刻身首异处。郑匡国听闻此事，就把潘扆推荐给宋太祖赵匡胤，诏命其主持紫极宫，享受朝廷供养，后悄然离开，不知所踪。
潘扆据说并没有飞升成仙，到老还是病死了，据说临终前，他懊恼悔恨不已，身上的异术已经荡然无存了。看来，想要成为真正的得道之人，还是要低调一些才好。不然，堕落成“魔术师”或者一般江湖术士，境界一低，那可就再也高不起来了！还谈什么修仙得道？
北宋 吴淑《江淮异人录》
180、许栖岩
唐德宗李适贞元年间（785年正月—805年八月），岐阳（今陕西凤翔）人许栖岩，中进士之后，在长安昊天观静修。每天清晨黄昏，他都要虔诚地瞻仰真武大帝的画像，心中默默祈愿长生之术。
当时，南康（今属江西赣州）人太尉韦皋镇守四川，多方招揽人才，名闻天下，才俊之士多有赶赴四川的。许栖岩在长安城难有发展，就想去四川碰碰运气。蜀道之难难于上青天，步行去是万万不可行的，腰里无铜不能横行，许栖岩穷困潦倒，没钱买什么千里骏马，就凑了点碎银子，到西市寻访坐骑。见一个胡人牵着一匹瘦马迎面而来，许栖岩上前讨价还价，以很低的价钱买了下来。就简单收拾一下行礼，骑着这匹瘦马上路了。许栖岩见这马瘦骨嶙峋少气无力，就担心它支撑不到最后，就到卦摊找一个道士算上一卦，道士说道：“飞龙在天利见大人，这匹马是龙马啊，可是人间至宝啊！”
许栖岩一笑置之，牵马上路。行至巴蜀栈道，由于年久失修，栈道木板松垮腐朽，踏上去一摇三晃嘎吱作响，脚下乃是万丈深渊，许栖岩不禁倒抽凉气。一群飞鸟飞过，马受惊了，带着许栖岩堕下无底深渊，幸好谷底堆积着厚厚一层枯叶，人马都安然无恙。许栖岩抬头望去，四面绝路，无可奈何之下，就解开马儿，任由其离去，自己在谷底摸索前行，不料，在枯叶中寻得一枚硕大如拳头的栗子，狼吞虎咽而下，居然不知饥渴了。
继续前行，不远处有处洞穴，钻了进去，踉踉跄跄走了十几里地，忽然一马平川，奇花异草姹紫嫣红，竹林摇曳溪流潺湲，又有一片桃林，郁郁葱葱一望无边，桃花绚烂落英缤纷，令人心驰神往。桃花深处，一个老道高卧石上，两个美女在旁伺候。许栖岩赶紧下拜，二女相迎，称老道是太乙元君。许栖岩把落难经过言明，老道问：“你在人间，喜欢道术吗？”
许栖岩说道：“岂止喜欢，简直酷爱啊！《老子》、《庄子》、《黄庭经》我倒背如流啊！”
老道：“嗯，你觉得这三部经书的精髓是什么啊？”
许栖岩不假思索：“《老子》云：‘其精甚真’（意思是虽然物、象在人们心目中是恍恍惚惚的，但这“精”却是真实的存在），《庄子》云：‘真人之息以踵’（意思是说真人因为无我，所以身体极其放松，其呼吸也绵长，可以到达脚后跟）”，《黄庭经》云：‘但思一部寿无穷’（意思是心无旁骛聚精会神，修道在精在专一，不在繁复庞杂。）。”
老道很高兴：“看来你有些领悟，孺子可教啊！”
命他坐下小酌几杯，又给他石髓吃，说道：“当年嵇康求道，得石髓而不能食，今天便宜你了！”
许栖岩感激涕零，一饮而尽，顿觉神清气爽。
老道请他进屋，有一位道士自称颍阳尊师，正在为老道算卦。许栖岩仔细一看，就是那天为他那匹瘦马算卦的道士。
老道问：“我问你三件事，力劈华山的是谁？建设海桥的是谁？”
颍阳尊师布算良久，说道：“力劈华山的传说是巨灵神，其实是夸父；搭建海桥的传言是丑怪，其实是五丁之鬼。”
老道又问：“那你再算算，我今晚会有什么安排？”
颍阳尊师：“今晚你会东游十万里。”
果然，仙童来报：“东皇君请您老今晚到曲龙山桥赏月。”
老道一听大笑，邀请许栖岩一道去玩。
于是，一块跨上飞龙，呼啸而起，顷刻到达曲龙山桥。但见危桥高耸入云，犹如长虹亘天，气势恢宏难以言表。东皇君备下琼浆玉液珍馐美味，请嘉宾入座，推杯换盏，更有鸾歌凤舞助兴，仙乐飘飘响彻云天之外。
东皇君拉着许栖岩的手说道：“许长史的孙子，有仙缘福相啊！”
喝了一个通宵，复归太乙元君的太白洞内。
在这儿住了半个月，许栖岩想回家。老道说道：“你已经喝了石髓，能活一千岁了，只要别荒淫好色，还能回到这儿来，飞升成仙。”
命人牵出马来，许栖岩一看，还是他那匹瘦马。
老道说：“这本是我洞中飞龙，误伤了百姓的庄稼，触犯天条，被贬人间受苦。你有仙缘，所以才能得到此马，要不然的话，我这太白洞天，瑶华仙宫，也不是你说来就能来的。你到人间后，就把它放归渭水之畔，不要留它在身边。你俗缘一了，自会回来的。”
老道身边侍女紫霄又叮嘱道：“你到人间，记着到虢县田婆家取一些针来，系在马鬃上就行了。”
许栖岩一一牢记，策马飞驰而去，转眼来到虢县旧庄，原本很熟悉的地方早已物是人非，一问乡邻年代日期，才知道已经过去六十年了。找到田婆家，求取针数枚，把针放入针囊系在马鬃上，放于渭水之滨，瘦马化龙飞逝。许栖岩幼年曾见过田婆，几十年过去了，田婆容貌依旧，已经知道她也是神仙了。
唐宣宗李忱大中年间（847年正月—860年十月），许栖岩再入太白山，从此再也没人见过他。
唐 裴铏《传奇》
唐德宗李适贞元年间（785年正月—805年八月），岐阳（今陕西凤翔）人许栖岩，中进士之后，在长安昊天观静修。每天清晨黄昏，他都要虔诚地瞻仰真武大帝的画像，心中默默祈愿长生之术。
当时，南康（今属江西赣州）人太尉韦皋镇守四川，多方招揽人才，名闻天下，才俊之士多有赶赴四川的。许栖岩在长安城难有发展，就想去四川碰碰运气。蜀道之难难于上青天，步行去是万万不可行的，腰里无铜不能横行，许栖岩穷困潦倒，没钱买什么千里骏马，就凑了点碎银子，到西市寻访坐骑。见一个胡人牵着一匹瘦马迎面而来，许栖岩上前讨价还价，以很低的价钱买了下来。就简单收拾一下行礼，骑着这匹瘦马上路了。许栖岩见这马瘦骨嶙峋少气无力，就担心它支撑不到最后，就到卦摊找一个道士算上一卦，道士说道：“飞龙在天利见大人，这匹马是龙马啊，可是人间至宝啊！”
许栖岩一笑置之，牵马上路。行至巴蜀栈道，由于年久失修，栈道木板松垮腐朽，踏上去一摇三晃嘎吱作响，脚下乃是万丈深渊，许栖岩不禁倒抽凉气。一群飞鸟飞过，马受惊了，带着许栖岩堕下无底深渊，幸好谷底堆积着厚厚一层枯叶，人马都安然无恙。许栖岩抬头望去，四面绝路，无可奈何之下，就解开马儿，任由其离去，自己在谷底摸索前行，不料，在枯叶中寻得一枚硕大如拳头的栗子，狼吞虎咽而下，居然不知饥渴了。
继续前行，不远处有处洞穴，钻了进去，踉踉跄跄走了十几里地，忽然一马平川，奇花异草姹紫嫣红，竹林摇曳溪流潺湲，又有一片桃林，郁郁葱葱一望无边，桃花绚烂落英缤纷，令人心驰神往。桃花深处，一个老道高卧石上，两个美女在旁伺候。许栖岩赶紧下拜，二女相迎，称老道是太乙元君。许栖岩把落难经过言明，老道问：“你在人间，喜欢道术吗？”
许栖岩说道：“岂止喜欢，简直酷爱啊！《老子》、《庄子》、《黄庭经》我倒背如流啊！”
老道：“嗯，你觉得这三部经书的精髓是什么啊？”
许栖岩不假思索：“《老子》云：‘其精甚真’（意思是虽然物、象在人们心目中是恍恍惚惚的，但这“精”却是真实的存在），《庄子》云：‘真人之息以踵’（意思是说真人因为无我，所以身体极其放松，其呼吸也绵长，可以到达脚后跟）”，《黄庭经》云：‘但思一部寿无穷’（意思是心无旁骛聚精会神，修道在精在专一，不在繁复庞杂。）。”
老道很高兴：“看来你有些领悟，孺子可教啊！”
命他坐下小酌几杯，又给他石髓吃，说道：“当年嵇康求道，得石髓而不能食，今天便宜你了！”
许栖岩感激涕零，一饮而尽，顿觉神清气爽。
老道请他进屋，有一位道士自称颍阳尊师，正在为老道算卦。许栖岩仔细一看，就是那天为他那匹瘦马算卦的道士。
老道问：“我问你三件事，力劈华山的是谁？建设海桥的是谁？”
颍阳尊师布算良久，说道：“力劈华山的传说是巨灵神，其实是夸父；搭建海桥的传言是丑怪，其实是五丁之鬼。”
老道又问：“那你再算算，我今晚会有什么安排？”
颍阳尊师：“今晚你会东游十万里。”
果然，仙童来报：“东皇君请您老今晚到曲龙山桥赏月。”
老道一听大笑，邀请许栖岩一道去玩。
于是，一块跨上飞龙，呼啸而起，顷刻到达曲龙山桥。但见危桥高耸入云，犹如长虹亘天，气势恢宏难以言表。东皇君备下琼浆玉液珍馐美味，请嘉宾入座，推杯换盏，更有鸾歌凤舞助兴，仙乐飘飘响彻云天之外。
东皇君拉着许栖岩的手说道：“许长史的孙子，有仙缘福相啊！”
喝了一个通宵，复归太乙元君的太白洞内。
在这儿住了半个月，许栖岩想回家。老道说道：“你已经喝了石髓，能活一千岁了，只要别荒淫好色，还能回到这儿来，飞升成仙。”
命人牵出马来，许栖岩一看，还是他那匹瘦马。
老道说：“这本是我洞中飞龙，误伤了百姓的庄稼，触犯天条，被贬人间受苦。你有仙缘，所以才能得到此马，要不然的话，我这太白洞天，瑶华仙宫，也不是你说来就能来的。你到人间后，就把它放归渭水之畔，不要留它在身边。你俗缘一了，自会回来的。”
老道身边侍女紫霄又叮嘱道：“你到人间，记着到虢县田婆家取一些针来，系在马鬃上就行了。”
许栖岩一一牢记，策马飞驰而去，转眼来到虢县旧庄，原本很熟悉的地方早已物是人非，一问乡邻年代日期，才知道已经过去六十年了。找到田婆家，求取针数枚，把针放入针囊系在马鬃上，放于渭水之滨，瘦马化龙飞逝。许栖岩幼年曾见过田婆，几十年过去了，田婆容貌依旧，已经知道她也是神仙了。
唐宣宗李忱大中年间（847年正月—860年十月），许栖岩再入太白山，从此再也没人见过他。
唐 裴铏《传奇》
181、蛤蟆妖僧
唐穆宗李恒长庆二年（公元822年），山西太原人石宪，往来于太原、代县之间做点小生意，盛夏时节，石宪经过雁门关外，酷暑难耐，烈日当头，石宪就猫在树荫下打瞌睡。
朦胧间，一个和尚走来，眼睛长得像马蜂，突出眼眶，穿着褐色葛布衣服，大腹便便形貌丑陋。
和尚对石宪说道：“施主，你中暑了，再呆在这儿非死不可！我的居所就在五台山南麓，离此不远，那里茂林修竹曲径通幽，更有一汪潭水碧波荡漾，乃是避暑胜地，你跟我去待会儿吧！”
石宪也觉得身体滚烫四肢无力，却一点汗都没有，显然是中暑的征兆，就跟着和尚一路西去。穿越一片树林，走了四五里地，果然见一处绝佳所在，一汪潭水清幽碧绿，潭水四周是茂密的树林，还没近前就觉得凉风习习十分惬意。还有十几名和尚在潭水中游来游去，样貌举止居然跟大和尚一模一样。
和尚笑道：“此潭名叫玄阴池，这些家伙都是我徒弟，太热了，到水中畅游不亦乐乎？”
于是，带着石宪绕着玄阴池散步，暑热之气一扫而光。
和尚笑道：“施主想不想听我徒弟们念诵经文？”
石宪点点头，池中群僧齐声呱噪，石宪听来听去，感觉不像诵经的声音。
一时诵经完毕，池中一个小和尚拱手道：“施主何不与我等一块畅游呢？”
石宪还未答应，那小和尚蹿了起来，一把拉着石宪落入水中，石宪只觉得池水清冷彻骨，不禁打了个哆嗦，已然苏醒。发现自己还在树荫下躺着，天已黄昏，汗透衣衫，不禁两股战栗冷得发抖。石宪不敢再耽搁，继续上路，来到一处村舍，在一户人家借宿了一宿。
第二天一大早，石宪感觉身体好差不多了，就继续上路，忽然听到路边有青蛙鸣叫，侧耳倾听，感觉就像是梦中群僧诵经的声音，于是循着声音找寻，道路很熟悉，往西行，穿越一片树林，来到一处潭水边，水中一群蛤蟆游动，鸣叫聒噪不止。又看见潭边石碑上，赫然刻着“玄阴池”三个大字，已经明白梦中的群僧就是这群蛤蟆了。
石宪勃然大怒：“好啊，这是什么世道？连蛤蟆都敢化作佛门中人迷惑世人了，我不除掉这些祸害，还会有别人受害！”
于是，石宪跃入水中，将所有的蛤蟆统统逮住杀掉，心满意足而去。
这些蛤蟆不过是跟人开个玩笑，并没怎么样嘛！也许是救了他呢，否则的话，可能这个石宪就真的中暑发病死在路边了！
人，也只有人，才会恩将仇报啊！
唐 张读《宣室志》
唐穆宗李恒长庆二年（公元822年），山西太原人石宪，往来于太原、代县之间做点小生意，盛夏时节，石宪经过雁门关外，酷暑难耐，烈日当头，石宪就猫在树荫下打瞌睡。
朦胧间，一个和尚走来，眼睛长得像马蜂，突出眼眶，穿着褐色葛布衣服，大腹便便形貌丑陋。
和尚对石宪说道：“施主，你中暑了，再呆在这儿非死不可！我的居所就在五台山南麓，离此不远，那里茂林修竹曲径通幽，更有一汪潭水碧波荡漾，乃是避暑胜地，你跟我去待会儿吧！”
石宪也觉得身体滚烫四肢无力，却一点汗都没有，显然是中暑的征兆，就跟着和尚一路西去。穿越一片树林，走了四五里地，果然见一处绝佳所在，一汪潭水清幽碧绿，潭水四周是茂密的树林，还没近前就觉得凉风习习十分惬意。还有十几名和尚在潭水中游来游去，样貌举止居然跟大和尚一模一样。
和尚笑道：“此潭名叫玄阴池，这些家伙都是我徒弟，太热了，到水中畅游不亦乐乎？”
于是，带着石宪绕着玄阴池散步，暑热之气一扫而光。
和尚笑道：“施主想不想听我徒弟们念诵经文？”
石宪点点头，池中群僧齐声呱噪，石宪听来听去，感觉不像诵经的声音。
一时诵经完毕，池中一个小和尚拱手道：“施主何不与我等一块畅游呢？”
石宪还未答应，那小和尚蹿了起来，一把拉着石宪落入水中，石宪只觉得池水清冷彻骨，不禁打了个哆嗦，已然苏醒。发现自己还在树荫下躺着，天已黄昏，汗透衣衫，不禁两股战栗冷得发抖。石宪不敢再耽搁，继续上路，来到一处村舍，在一户人家借宿了一宿。
第二天一大早，石宪感觉身体好差不多了，就继续上路，忽然听到路边有青蛙鸣叫，侧耳倾听，感觉就像是梦中群僧诵经的声音，于是循着声音找寻，道路很熟悉，往西行，穿越一片树林，来到一处潭水边，水中一群蛤蟆游动，鸣叫聒噪不止。又看见潭边石碑上，赫然刻着“玄阴池”三个大字，已经明白梦中的群僧就是这群蛤蟆了。
石宪勃然大怒：“好啊，这是什么世道？连蛤蟆都敢化作佛门中人迷惑世人了，我不除掉这些祸害，还会有别人受害！”
于是，石宪跃入水中，将所有的蛤蟆统统逮住杀掉，心满意足而去。
这些蛤蟆不过是跟人开个玩笑，并没怎么样嘛！也许是救了他呢，否则的话，可能这个石宪就真的中暑发病死在路边了！
人，也只有人，才会恩将仇报啊！
唐 张读《宣室志》
182、毛驴作怪
唐玄宗天宝初年（742年），士子王薰住在长安城延寿里。一天晚上，王薰招待几个哥们儿饮酒作乐，正吃得痛快，忽然，烛影晃动阴风阵阵，一只巨大的手臂从半空中伸下来，哥儿几个都吓坏了，乍着胆子看，只见那只手臂黝黑多毛，手掌大如斗。
半空中有声音说道：“哥几个饮酒耍子，我也凑个热闹，蹭点肉吃！”
说着，手掌晃了一下。
王薰已经明白了，拿几块熏肉放在那黑毛掌心之中，手臂缩了回去，不一会儿，又伸了下来。
那声音又道：“谢谢啊，没吃过瘾啊，再来点呗！”
王薰就又给他一些肉。
几个哥们儿开始合计，附耳嘀咕：“待会那手臂再伸下来，拿刀砍他丫的！”
果真，贪得无厌的家伙再次伸下巨大的黑手。
王薰大喝一声，举刀就砍，手臂应声而断，半空中一声惨叫震耳欲聋，转瞬间销声匿迹。
大家伙上前仔细看那只手臂，端详良久这才断定，这是一只驴蹄儿！
第二天，王薰循着血迹追寻，找到一户人家，把昨晚的事告知，那家人惊骇不已：“啊？这畜生真胆大啊！我家是有头驴，已经养了二十年了，半夜不知怎地，惨叫不已，我去看，前蹄儿被砍断了。原来是出去作怪了！该死！”
王薰去看那头驴，果真没了一只前蹄儿，鲜血滴答还在流淌。主人家恼怒，将毛驴宰了，还送了一些驴肉给王薰当做赔罪，王薰欣然接受。
这头毛驴真逗，居然还吃肉，不是违反自然规律了吗？该！
唐 张读《宣室志》
183、义犬怜孤
陕西扶风县天和寺，建在高岗之上，雄壮轩敞，底下修建的佛龛小屋很多，被一些穷困潦倒的乞丐流民当做栖身之所，赵老头也住在那里。
赵老头贫病交加孤苦无依，患有足疾，经常拄着木棍，衣衫褴褛地在集市上乞讨，很多好心人怜悯他，但凡有剩菜剩饭，就给他吃。赵老头每次得到一些吃的，没有自己先吃，反倒唤来很多流浪狗，请狗兄弟先吃个够，自己吃些剩的聊以充饥即可。如此一年有余。
冬天到了，赵老头再次去集市要饭，返回天和寺途中，足疾发作，瘫倒路边，其时大雪纷飞，酷寒难耐，赵老头穿着破衣烂衫，叫天不应叫地不灵，眼看就要被冻死。
忽然，那群流浪狗呼啸而至，绕着赵老头挤在一起，用体温温暖老人，赵老头苏醒，不禁热泪盈眶。
老人说道：“天寒地冻，你们这么做，不一会儿都会被冻僵而死的，快快去寺里避寒吧，不要管我！”
老人呼喝驱赶，想赶这些狗离开，但这群狗义薄云天，反而挤得更紧了。
如此过了十来天，老人在群狗的护持下，没有冻饿而死。这些狗兄弟意气得很，轮班倒去觅食，其余的继续守在老人身边取暖，寻来吃的先喂老人，老人这才得以延缓生命。
后来，老人终于支撑不住，撒手人寰。
群狗哀鸣呜咽，持续好几天，这才恋恋不舍地离去。
狗是人类的朋友，极通人性，这则故事虽不出奇，但感人至深啊！
唐 张读《宣室志》
唐玄宗天宝初年（742年），士子王薰住在长安城延寿里。一天晚上，王薰招待几个哥们儿饮酒作乐，正吃得痛快，忽然，烛影晃动阴风阵阵，一只巨大的手臂从半空中伸下来，哥儿几个都吓坏了，乍着胆子看，只见那只手臂黝黑多毛，手掌大如斗。
半空中有声音说道：“哥几个饮酒耍子，我也凑个热闹，蹭点肉吃！”
说着，手掌晃了一下。
王薰已经明白了，拿几块熏肉放在那黑毛掌心之中，手臂缩了回去，不一会儿，又伸了下来。
那声音又道：“谢谢啊，没吃过瘾啊，再来点呗！”
王薰就又给他一些肉。
几个哥们儿开始合计，附耳嘀咕：“待会那手臂再伸下来，拿刀砍他丫的！”
果真，贪得无厌的家伙再次伸下巨大的黑手。
王薰大喝一声，举刀就砍，手臂应声而断，半空中一声惨叫震耳欲聋，转瞬间销声匿迹。
大家伙上前仔细看那只手臂，端详良久这才断定，这是一只驴蹄儿！
第二天，王薰循着血迹追寻，找到一户人家，把昨晚的事告知，那家人惊骇不已：“啊？这畜生真胆大啊！我家是有头驴，已经养了二十年了，半夜不知怎地，惨叫不已，我去看，前蹄儿被砍断了。原来是出去作怪了！该死！”
王薰去看那头驴，果真没了一只前蹄儿，鲜血滴答还在流淌。主人家恼怒，将毛驴宰了，还送了一些驴肉给王薰当做赔罪，王薰欣然接受。
这头毛驴真逗，居然还吃肉，不是违反自然规律了吗？该！
唐 张读《宣室志》
183、义犬怜孤
陕西扶风县天和寺，建在高岗之上，雄壮轩敞，底下修建的佛龛小屋很多，被一些穷困潦倒的乞丐流民当做栖身之所，赵老头也住在那里。
赵老头贫病交加孤苦无依，患有足疾，经常拄着木棍，衣衫褴褛地在集市上乞讨，很多好心人怜悯他，但凡有剩菜剩饭，就给他吃。赵老头每次得到一些吃的，没有自己先吃，反倒唤来很多流浪狗，请狗兄弟先吃个够，自己吃些剩的聊以充饥即可。如此一年有余。
冬天到了，赵老头再次去集市要饭，返回天和寺途中，足疾发作，瘫倒路边，其时大雪纷飞，酷寒难耐，赵老头穿着破衣烂衫，叫天不应叫地不灵，眼看就要被冻死。
忽然，那群流浪狗呼啸而至，绕着赵老头挤在一起，用体温温暖老人，赵老头苏醒，不禁热泪盈眶。
老人说道：“天寒地冻，你们这么做，不一会儿都会被冻僵而死的，快快去寺里避寒吧，不要管我！”
老人呼喝驱赶，想赶这些狗离开，但这群狗义薄云天，反而挤得更紧了。
如此过了十来天，老人在群狗的护持下，没有冻饿而死。这些狗兄弟意气得很，轮班倒去觅食，其余的继续守在老人身边取暖，寻来吃的先喂老人，老人这才得以延缓生命。
后来，老人终于支撑不住，撒手人寰。
群狗哀鸣呜咽，持续好几天，这才恋恋不舍地离去。
狗是人类的朋友，极通人性，这则故事虽不出奇，但感人至深啊！
唐 张读《宣室志》
184、猪臂金铃
晋朝有位读书人，姓王，世居吴郡（今江苏苏州），家世豪富，读过几本书就自命不凡，每读前人笔记，见才子佳人故事，无不心驰神往羡慕不已。几个酒肉朋友见他痴迷于此，经常讥笑道：“什么才子佳人？佳人往往都是狐妖。”
王生笑道：“狐妖大多柔美可人，体贴入微，春宵一度也不枉此生啊！”
一哥儿们说道：“要想艳遇，必得出游啊，呆在家里可不行。”
几个狐朋狗友一拍即合，决定买船巡游。
船行至曲阿（今江苏丹阳），天色已晚，靠岸歇息。王生在甲板上散步，瞄见岸边堤坝上站着一位绝色美女，年方十七八，秀丽动人明眸善睐，朝王生嫣然一笑还抛着媚眼。
王生立刻魂飞魄散，暗道：“不想艳遇来得如此之快！”
连忙迎美女上船，步入船舱自己的豪华包间，备下珍馐美味琼浆玉液，和美女把酒言欢，又附庸风雅，吟诗作赋，吊了大半夜书袋，终于把美女征服，一夜春宵。
第二天清晨，美女怅然即将离去，二人相拥哭泣，恋恋不舍。王生将一个金铃系在美女手腕上，当做定情信物。还互通名姓住址，相约来日再会。
几个哥儿们已经听说王生昨夜艳遇，都羡慕不已，更有一哥们半夜听墙根儿，舌尖舔破窗纸得以一窥芳容，立刻垂涎三尺，羡慕嫉妒恨，眼红得一整夜没睡。
几个哥们撺掇王生备下厚礼即刻去美女家提亲，王生也正有此意，一行人携金带银，浩浩荡荡地来到美女所说的家中。
不料，那家人很是惊讶，说自己家全是男丁，根本就没有女人。王生死活不相信，仗势欺人，居然搜查起来。几个人把这家搜了个底朝天，也没见一个女人，甚至连女人用的用品都没有，不禁懊恼泄气。
忽然，一哥们儿惊声尖叫，而后哈哈大笑起来。众人来到猪圈前一看，只见一头母猪前腿上系着金铃，母猪一走动，金铃叮当作响。
大家面面相觑，良久，轰笑起来。
王生窘迫不已，脸红脖子粗，仓皇逃走。
原文如下：
晋有一士人，姓王，家在吴郡。还至曲阿，日暮，吊船上当大埭。在埭上有一女子，年十七八，便呼之留宿。至晓，解金铃系其臂。使人随至家，都无女人，因逼猪栏中，见母猪臂有金铃。
猪妖啊！！！
晋 干宝《搜神记》
185、高山君
东汉末年，山东人梁文，崇尚道术，但愚昧无知，十分迷信。什么神都信，什么鬼怪都怕。他还在家中建有祠堂，有三四间房子，整日里什么事都不干，身穿道袍焚香祈愿，煞有介事地告诉亲朋好友，说自己虔诚静修，迟早能感动上苍，降下神灵来点化他。如此十几年，把家里搞得乌烟瘴气，浑似道观。
一日，梁文还在虚张声势地设坛作法，忽然听到祠堂灵帐之内有人说话，自称“高山君”。
梁文高兴地跳了起来，觉得自己终于请到神灵下界了，就磕头礼敬谦恭不已，高山君也不客气，索要美酒美食，梁文倾其所有，尽心竭力。
高山君也没白吃白喝，亲友中但有病痛者，都来求问高山君，无不有求必应，药到病除。这一下十传百百传千，高山君名声越来越大，梁文也跟着沾光，挣了不少银子。他还以高山君弟子自居，自称功德圆满后，就能跟着高山君飞升成仙，所有人都很信服。梁文也越来越膨胀，渐渐萌生了想一睹高山君真面目的念头。
一日，高山君酒足饭饱，梁文也跟着喝了不少，趁着酒劲，梁文说道：“我侍奉上仙已经几年了，尽心竭力勤勉有加，不知上仙能不能开恩，让我看看您老人家的样貌呢？”
高山君答道：“可以啊，把手伸出来。”
梁文跪伏于地，双手奉上。只觉一把枯黄分叉的胡子放在了手中，梁文抬起头来，动了念头，将胡子缠绕在手上，使劲往外拉，灵帐内一声惊叫，居然发出羊叫的声音，很多人都闻声而来，帮梁文拔胡子，这一下可好，一头硕大无比的山羊被拽了出来，还在“咩咩咩”叫个不停。
大家一看，大笑起来，原来是袁术家的公羊，已经丢失七八年了。
梁文恼怒不已，将大羊杀死，炖成一锅美味的羊肉汤，众人分而食之。
从那儿之后，梁文扯烂道袍洗心革面，安安心心地过上了普通人的生活。
这头山羊精还是很灵验的嘛，毕竟给人治病从未失手过，这么被杀，实在可惜啊！
晋 干宝《搜神记》
晋朝有位读书人，姓王，世居吴郡（今江苏苏州），家世豪富，读过几本书就自命不凡，每读前人笔记，见才子佳人故事，无不心驰神往羡慕不已。几个酒肉朋友见他痴迷于此，经常讥笑道：“什么才子佳人？佳人往往都是狐妖。”
王生笑道：“狐妖大多柔美可人，体贴入微，春宵一度也不枉此生啊！”
一哥儿们说道：“要想艳遇，必得出游啊，呆在家里可不行。”
几个狐朋狗友一拍即合，决定买船巡游。
船行至曲阿（今江苏丹阳），天色已晚，靠岸歇息。王生在甲板上散步，瞄见岸边堤坝上站着一位绝色美女，年方十七八，秀丽动人明眸善睐，朝王生嫣然一笑还抛着媚眼。
王生立刻魂飞魄散，暗道：“不想艳遇来得如此之快！”
连忙迎美女上船，步入船舱自己的豪华包间，备下珍馐美味琼浆玉液，和美女把酒言欢，又附庸风雅，吟诗作赋，吊了大半夜书袋，终于把美女征服，一夜春宵。
第二天清晨，美女怅然即将离去，二人相拥哭泣，恋恋不舍。王生将一个金铃系在美女手腕上，当做定情信物。还互通名姓住址，相约来日再会。
几个哥儿们已经听说王生昨夜艳遇，都羡慕不已，更有一哥们半夜听墙根儿，舌尖舔破窗纸得以一窥芳容，立刻垂涎三尺，羡慕嫉妒恨，眼红得一整夜没睡。
几个哥们撺掇王生备下厚礼即刻去美女家提亲，王生也正有此意，一行人携金带银，浩浩荡荡地来到美女所说的家中。
不料，那家人很是惊讶，说自己家全是男丁，根本就没有女人。王生死活不相信，仗势欺人，居然搜查起来。几个人把这家搜了个底朝天，也没见一个女人，甚至连女人用的用品都没有，不禁懊恼泄气。
忽然，一哥们儿惊声尖叫，而后哈哈大笑起来。众人来到猪圈前一看，只见一头母猪前腿上系着金铃，母猪一走动，金铃叮当作响。
大家面面相觑，良久，轰笑起来。
王生窘迫不已，脸红脖子粗，仓皇逃走。
原文如下：
晋有一士人，姓王，家在吴郡。还至曲阿，日暮，吊船上当大埭。在埭上有一女子，年十七八，便呼之留宿。至晓，解金铃系其臂。使人随至家，都无女人，因逼猪栏中，见母猪臂有金铃。
猪妖啊！！！
晋 干宝《搜神记》
185、高山君
东汉末年，山东人梁文，崇尚道术，但愚昧无知，十分迷信。什么神都信，什么鬼怪都怕。他还在家中建有祠堂，有三四间房子，整日里什么事都不干，身穿道袍焚香祈愿，煞有介事地告诉亲朋好友，说自己虔诚静修，迟早能感动上苍，降下神灵来点化他。如此十几年，把家里搞得乌烟瘴气，浑似道观。
一日，梁文还在虚张声势地设坛作法，忽然听到祠堂灵帐之内有人说话，自称“高山君”。
梁文高兴地跳了起来，觉得自己终于请到神灵下界了，就磕头礼敬谦恭不已，高山君也不客气，索要美酒美食，梁文倾其所有，尽心竭力。
高山君也没白吃白喝，亲友中但有病痛者，都来求问高山君，无不有求必应，药到病除。这一下十传百百传千，高山君名声越来越大，梁文也跟着沾光，挣了不少银子。他还以高山君弟子自居，自称功德圆满后，就能跟着高山君飞升成仙，所有人都很信服。梁文也越来越膨胀，渐渐萌生了想一睹高山君真面目的念头。
一日，高山君酒足饭饱，梁文也跟着喝了不少，趁着酒劲，梁文说道：“我侍奉上仙已经几年了，尽心竭力勤勉有加，不知上仙能不能开恩，让我看看您老人家的样貌呢？”
高山君答道：“可以啊，把手伸出来。”
梁文跪伏于地，双手奉上。只觉一把枯黄分叉的胡子放在了手中，梁文抬起头来，动了念头，将胡子缠绕在手上，使劲往外拉，灵帐内一声惊叫，居然发出羊叫的声音，很多人都闻声而来，帮梁文拔胡子，这一下可好，一头硕大无比的山羊被拽了出来，还在“咩咩咩”叫个不停。
大家一看，大笑起来，原来是袁术家的公羊，已经丢失七八年了。
梁文恼怒不已，将大羊杀死，炖成一锅美味的羊肉汤，众人分而食之。
从那儿之后，梁文扯烂道袍洗心革面，安安心心地过上了普通人的生活。
这头山羊精还是很灵验的嘛，毕竟给人治病从未失手过，这么被杀，实在可惜啊！
晋 干宝《搜神记》
188、赵良栋戟刺皮脸怪
大将军赵良栋，康熙二十年（1681）平定三藩叛乱之后，班师回朝，途经四川成都，四川巡抚殷勤接待，当时四川战火刚息，驿站破败不堪，四川巡抚无奈，只得将大将军安排在一城中富户家歇息，赵良栋觉得这家房窄屋稀，住着很是不爽，就要搬到城西察院衙门去住。
四川巡抚解释道：“大将军有所不知啊，察院衙门深宅大院，条件自然不错，可是据说有猛鬼出没，已经封闭一百多年了，国朝以来就没人敢进去过啊！”
赵良栋笑道：“我荡平贼寇，杀人如麻，鬼怪要是识趣的话，应该退避三舍才是，敢惹我，我遇鬼杀鬼逢妖斩妖！”
当即下令，派人到察院衙门洒扫庭除，家眷亲卫一行人悉数搬了进去。家眷住进内堂，赵良栋独占上房，枕着自己在军中冲锋陷阵杀人无数的长戟而眠。
二更时分，忽听房外阴风阵阵，一个长身白衣怪物出现，只见他大腹便便肚皮几乎垂在地面上，面色黢黑看不清五官模样。
赵良栋惊起，手持长戟跳了出来，大声呼喝面不改色。
怪物后退三步，烛光为之一明，看见他的模样，犹如民间年画上的方相神。
赵良栋挥舞长戟刺他，怪物飞身上房梁，再刺，怪物逃入夹道，一转眼就不见了。赵良栋暗自一笑，回身返回，觉得怪物蹑手蹑脚又跟了上来。
赵良栋骂道：“要打就痛快干一架！这么鬼鬼祟祟的，真是厚脸皮！”
护卫军涌上前来，怪物退入一间空房，忽然，飞沙走石阴风骤起，屋内叮叮当当好像打斗的声音。似乎是另有怪物来和他火拼。
那怪物得胜奔出，在中堂之上傲然挺立，护卫军都战战兢兢不敢上前。
赵良栋大怒，暗运气力一戟命中怪物肚子，怪物嚎叫一声倒地，身体一下子不见了，只留下两个金色的眼睛粘在墙壁上，大如铜盘，金光灿灿。护卫军挥刀猛砍，火花四射，眼睛纹丝不动。
渐渐地，那眼睛光芒黯淡下来，逐渐缩小，天亮时完全消失了。
赵良栋一夜未眠极为恼怒，第二天上马启程，询问四川官员昨夜怪物到底是什么，纷纷咂舌面面相觑，没一个人说出所以然来。
注：方相在神话戏中为逐疫驱鬼之神，《周礼•夏官•方相氏》：“方相氏掌：蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶隶而时傩，以索室驱疫．”有时也在驱鬼祭仪中作开路神，先导神．方相神的形象特征为头长双角，鼓目呲牙，满脸凶相。
清 袁枚《子不语》
189、水精和井下黄龙
唐德宗李适贞元年间（785年正月-805年八月），有一位士子名叫周邯，文学豪俊之士，生性豪放豁达，交友甚广。
一日，见一彝人牵着一个少年奴隶在集市上贩卖，周邯上前一看，见那少年年约十四五岁，生得聪明伶俐，就上前询问。彝人说那少年水性极佳，踏浪而行如履平地，潜入水中一天都不用浮出换气，四川的河流湖泊深潭沟壑，都被他潜了个遍，只因父母双亡，家贫如洗，这才沦为奴隶。周邯二话不说，就把少年买下来，取名水精。
周邯喜欢游历，买船出游，抵达江陵（今湖北荆州），经瞿塘峡，过滟澦堆，令水精潜入水底查看，水精二话不说，跳入湍急的江水中，不一会儿，水精浮出水面，手里拿着摸到的金银珠宝器物，统统交给主人。
周邯大喜过望，每每行舟于江河湖泊，就让水精潜水寻宝，从没有空手而归的。
顺江而下，抵达江都，经过牛渚矶，周邯说道：“这里就是传说中晋人温峤犀角照妖的地方啊！水精，你下去看看吧！”
水精潜入水底，摸到一块宝玉而出，说道：“水底下真的有水怪啊！少爷你真牛啊！那水怪长得奇形怪状的，眼睛像铜铃闪着光，手臂像长戟，险些被他抓到啊！”
此后，水精成了周邯发财致富的法宝，但水精始终忠心耿耿，追随周邯左右任劳任怨，有口好吃的就欢呼雀跃。
几年后，周邯的好友王泽，就任相州（今河北省临漳县）县令，周邯往河北拜访他，王泽很是高兴，哥俩儿四处游玩欢宴无度。
一日，王泽带着周邯来到县城北边一处八角井游览，这井口是天然的磐石拼接成八角形状，井口开阔，足有三丈有余，白天，井口云雾蒸腾，弥散百余步远。夜间，井口发出红光，方圆千尺亮如白昼。故老相传，说井里潜伏着一条金龙，只要附近遇到旱灾，来这儿祭祀求雨，无不立下甘霖，救民于水火。
王泽浮浪子弟出身，在井沿儿踅摸半天，说道：“这井下一定有宝贝，不过弄不出来，可惜可惜啊！”
周邯笑道：“这个容易啊！”回身唤来水精，说道：“你潜入井底看看，到底有没有宝贝，要能弄出来，我重重赏你！”
水精一跃而下，顷刻间浮出水面，说道：“井底下果真有一条黄色巨龙，抱着几颗夜明珠在睡觉呢。我想偷夜明珠，担心黄龙醒了伤害我，所以就上来了。主人，弄把宝剑来，我再下去杀了黄龙，夜明珠不就是您的了。”
周邯和王泽大喜，王泽说道：“我有一把宝剑削铁如泥吹毛断发，乃是人间至宝，我这就令人取来，你拿着宝剑杀龙，肯定万无一失。”
王泽令随从取来宝剑，递给水精。水精不知天高地厚，喝了一壶酒壮胆，而后紧握宝剑一个猛子又扎进井里。
附近看热闹的纷纷赶来，把井口围个水泄不通。
良久不见动静，周邯不禁担忧。
突然，井水翻涌，围观百姓纷纷惊叫后退，水精尖叫着跃出水面几百步，手中还在挥动着宝剑，看上去惊魂未定，紧接着，一只龙爪飞出，闪电般抓住水精，收入井中。井水立刻恢复平静。
百姓乱成一团不敢上前，周邯急得跳脚，自知水精小命不保，懊恼不已。王泽却后悔不该把宝剑借给他用，没心没肺地趴在井沿儿查看。但水下依旧没有任何动静。
良久，百姓散去。一老者从容而来，身穿褐色皮衣，容貌古朴道骨仙风，上前说道：“我乃土地神是也！你这个县令太不靠谱了，简直没把百姓身家性命放在心上！这条亢金龙，乃是上天使者，怀揣的夜明珠乃是润泽一方的宝物，你们要来何用？居然想趁金龙熟睡之际，冒犯他，你们简直是不知死活啊！神龙震怒，飞身上天，必将摇动天关，震动地轴，捶碎山岳揉捏丘陵，洪水肆虐，万千百姓必为鱼鳖。不但你们的身家性命不保，还要连累这么多无辜的百姓！人心不足蛇吞象啊！上界至宝，岂是凡人能得到的？就算是你们侥幸得到了，德行浅薄也必将招致灾祸！懂吗？”
周邯和王泽羞得只想钻地缝儿，赶紧派人整治贡品，举行了盛大而又虔诚的祭祀仪式，祈求黄龙谅解。
事情终于得以平息，可惜水精，再也没有回来。
我们老家有一个石桥镇，镇上也有口古井，井沿儿上系着一条粗大的铁链子，顺着井口坠入井底。据当地老人说，井中也镇着一条恶龙，是古时候仙人抓住，用铁链锁好，囚禁在井中的，据说，每逢雷雨天，都能隐约听到龙在井底嚎叫。我小时候曾去过那里，趴在井口往下看，深不可测，也想把铁链拉出来看个究竟，但铁链实在太沉太长了，拉出来一小截，井下连绵不绝，也不知道那条铁链究竟有多长。想想都觉得神奇啊！
注：
一、牛渚矶，又名采石矶，在当涂县城西北17公里的采石镇西翠螺山西南部(今马鞍山市雨山区境内)。高约50米，峭壁临江，山石嶙峋，与岳阳城陵矶、南京燕子矶合称长江三矶。
二、滟澦堆矗立在瞿塘峡入口处，长约30米，高约40米的大礁石。枯水时，横卧江心紧锁夔门。涨水时，潜伏江底，激浪千重。在1959年整治航道已炸掉。
三、《晋书 温峤传》：“至牛渚矾，水深不可测，世云其下多怪物，温遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”
唐 裴铏《传奇》
大将军赵良栋，康熙二十年（1681）平定三藩叛乱之后，班师回朝，途经四川成都，四川巡抚殷勤接待，当时四川战火刚息，驿站破败不堪，四川巡抚无奈，只得将大将军安排在一城中富户家歇息，赵良栋觉得这家房窄屋稀，住着很是不爽，就要搬到城西察院衙门去住。
四川巡抚解释道：“大将军有所不知啊，察院衙门深宅大院，条件自然不错，可是据说有猛鬼出没，已经封闭一百多年了，国朝以来就没人敢进去过啊！”
赵良栋笑道：“我荡平贼寇，杀人如麻，鬼怪要是识趣的话，应该退避三舍才是，敢惹我，我遇鬼杀鬼逢妖斩妖！”
当即下令，派人到察院衙门洒扫庭除，家眷亲卫一行人悉数搬了进去。家眷住进内堂，赵良栋独占上房，枕着自己在军中冲锋陷阵杀人无数的长戟而眠。
二更时分，忽听房外阴风阵阵，一个长身白衣怪物出现，只见他大腹便便肚皮几乎垂在地面上，面色黢黑看不清五官模样。
赵良栋惊起，手持长戟跳了出来，大声呼喝面不改色。
怪物后退三步，烛光为之一明，看见他的模样，犹如民间年画上的方相神。
赵良栋挥舞长戟刺他，怪物飞身上房梁，再刺，怪物逃入夹道，一转眼就不见了。赵良栋暗自一笑，回身返回，觉得怪物蹑手蹑脚又跟了上来。
赵良栋骂道：“要打就痛快干一架！这么鬼鬼祟祟的，真是厚脸皮！”
护卫军涌上前来，怪物退入一间空房，忽然，飞沙走石阴风骤起，屋内叮叮当当好像打斗的声音。似乎是另有怪物来和他火拼。
那怪物得胜奔出，在中堂之上傲然挺立，护卫军都战战兢兢不敢上前。
赵良栋大怒，暗运气力一戟命中怪物肚子，怪物嚎叫一声倒地，身体一下子不见了，只留下两个金色的眼睛粘在墙壁上，大如铜盘，金光灿灿。护卫军挥刀猛砍，火花四射，眼睛纹丝不动。
渐渐地，那眼睛光芒黯淡下来，逐渐缩小，天亮时完全消失了。
赵良栋一夜未眠极为恼怒，第二天上马启程，询问四川官员昨夜怪物到底是什么，纷纷咂舌面面相觑，没一个人说出所以然来。
注：方相在神话戏中为逐疫驱鬼之神，《周礼•夏官•方相氏》：“方相氏掌：蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶隶而时傩，以索室驱疫．”有时也在驱鬼祭仪中作开路神，先导神．方相神的形象特征为头长双角，鼓目呲牙，满脸凶相。
清 袁枚《子不语》
189、水精和井下黄龙
唐德宗李适贞元年间（785年正月-805年八月），有一位士子名叫周邯，文学豪俊之士，生性豪放豁达，交友甚广。
一日，见一彝人牵着一个少年奴隶在集市上贩卖，周邯上前一看，见那少年年约十四五岁，生得聪明伶俐，就上前询问。彝人说那少年水性极佳，踏浪而行如履平地，潜入水中一天都不用浮出换气，四川的河流湖泊深潭沟壑，都被他潜了个遍，只因父母双亡，家贫如洗，这才沦为奴隶。周邯二话不说，就把少年买下来，取名水精。
周邯喜欢游历，买船出游，抵达江陵（今湖北荆州），经瞿塘峡，过滟澦堆，令水精潜入水底查看，水精二话不说，跳入湍急的江水中，不一会儿，水精浮出水面，手里拿着摸到的金银珠宝器物，统统交给主人。
周邯大喜过望，每每行舟于江河湖泊，就让水精潜水寻宝，从没有空手而归的。
顺江而下，抵达江都，经过牛渚矶，周邯说道：“这里就是传说中晋人温峤犀角照妖的地方啊！水精，你下去看看吧！”
水精潜入水底，摸到一块宝玉而出，说道：“水底下真的有水怪啊！少爷你真牛啊！那水怪长得奇形怪状的，眼睛像铜铃闪着光，手臂像长戟，险些被他抓到啊！”
此后，水精成了周邯发财致富的法宝，但水精始终忠心耿耿，追随周邯左右任劳任怨，有口好吃的就欢呼雀跃。
几年后，周邯的好友王泽，就任相州（今河北省临漳县）县令，周邯往河北拜访他，王泽很是高兴，哥俩儿四处游玩欢宴无度。
一日，王泽带着周邯来到县城北边一处八角井游览，这井口是天然的磐石拼接成八角形状，井口开阔，足有三丈有余，白天，井口云雾蒸腾，弥散百余步远。夜间，井口发出红光，方圆千尺亮如白昼。故老相传，说井里潜伏着一条金龙，只要附近遇到旱灾，来这儿祭祀求雨，无不立下甘霖，救民于水火。
王泽浮浪子弟出身，在井沿儿踅摸半天，说道：“这井下一定有宝贝，不过弄不出来，可惜可惜啊！”
周邯笑道：“这个容易啊！”回身唤来水精，说道：“你潜入井底看看，到底有没有宝贝，要能弄出来，我重重赏你！”
水精一跃而下，顷刻间浮出水面，说道：“井底下果真有一条黄色巨龙，抱着几颗夜明珠在睡觉呢。我想偷夜明珠，担心黄龙醒了伤害我，所以就上来了。主人，弄把宝剑来，我再下去杀了黄龙，夜明珠不就是您的了。”
周邯和王泽大喜，王泽说道：“我有一把宝剑削铁如泥吹毛断发，乃是人间至宝，我这就令人取来，你拿着宝剑杀龙，肯定万无一失。”
王泽令随从取来宝剑，递给水精。水精不知天高地厚，喝了一壶酒壮胆，而后紧握宝剑一个猛子又扎进井里。
附近看热闹的纷纷赶来，把井口围个水泄不通。
良久不见动静，周邯不禁担忧。
突然，井水翻涌，围观百姓纷纷惊叫后退，水精尖叫着跃出水面几百步，手中还在挥动着宝剑，看上去惊魂未定，紧接着，一只龙爪飞出，闪电般抓住水精，收入井中。井水立刻恢复平静。
百姓乱成一团不敢上前，周邯急得跳脚，自知水精小命不保，懊恼不已。王泽却后悔不该把宝剑借给他用，没心没肺地趴在井沿儿查看。但水下依旧没有任何动静。
良久，百姓散去。一老者从容而来，身穿褐色皮衣，容貌古朴道骨仙风，上前说道：“我乃土地神是也！你这个县令太不靠谱了，简直没把百姓身家性命放在心上！这条亢金龙，乃是上天使者，怀揣的夜明珠乃是润泽一方的宝物，你们要来何用？居然想趁金龙熟睡之际，冒犯他，你们简直是不知死活啊！神龙震怒，飞身上天，必将摇动天关，震动地轴，捶碎山岳揉捏丘陵，洪水肆虐，万千百姓必为鱼鳖。不但你们的身家性命不保，还要连累这么多无辜的百姓！人心不足蛇吞象啊！上界至宝，岂是凡人能得到的？就算是你们侥幸得到了，德行浅薄也必将招致灾祸！懂吗？”
周邯和王泽羞得只想钻地缝儿，赶紧派人整治贡品，举行了盛大而又虔诚的祭祀仪式，祈求黄龙谅解。
事情终于得以平息，可惜水精，再也没有回来。
我们老家有一个石桥镇，镇上也有口古井，井沿儿上系着一条粗大的铁链子，顺着井口坠入井底。据当地老人说，井中也镇着一条恶龙，是古时候仙人抓住，用铁链锁好，囚禁在井中的，据说，每逢雷雨天，都能隐约听到龙在井底嚎叫。我小时候曾去过那里，趴在井口往下看，深不可测，也想把铁链拉出来看个究竟，但铁链实在太沉太长了，拉出来一小截，井下连绵不绝，也不知道那条铁链究竟有多长。想想都觉得神奇啊！
注：
一、牛渚矶，又名采石矶，在当涂县城西北17公里的采石镇西翠螺山西南部(今马鞍山市雨山区境内)。高约50米，峭壁临江，山石嶙峋，与岳阳城陵矶、南京燕子矶合称长江三矶。
二、滟澦堆矗立在瞿塘峡入口处，长约30米，高约40米的大礁石。枯水时，横卧江心紧锁夔门。涨水时，潜伏江底，激浪千重。在1959年整治航道已炸掉。
三、《晋书 温峤传》：“至牛渚矾，水深不可测，世云其下多怪物，温遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”
唐 裴铏《传奇》
注1：很多章节被关到小黑屋审查去了，好在并不是连贯的故事，对阅读没什么影响的哈~~
注2：162号“文件”我没有找到诶.....貌似这个故事的作者写来写去写晕了，自己编错了号码的，有疑惑的童鞋可以去买正版书来看看到底怎么回事~~ 呵呵
注2：162号“文件”我没有找到诶.....貌似这个故事的作者写来写去写晕了，自己编错了号码的，有疑惑的童鞋可以去买正版书来看看到底怎么回事~~ 呵呵
73、倒霉催的：替死鬼非你莫属
青州（今山东省中部）刺史刘仁轨负责管理海运，但因为丢失船只过多，被削官为民，派往高丽军前效力。可是郁闷的，也可能是泡菜吃多了水土不服，刘仁轨到那儿就病倒了，但自己现在是个小兵，即使病着，也得上战场。于是，攻打平壤城时，刘仁轨咬牙坚持，在战场一旁的帐篷里边躺着，看军士们攻城，也算是尽点心意了。可是，一个老兵油子走过来，故意找碴儿，坐在刘仁轨身前，完全遮挡了他的视线。刘仁轨好歹也是做过大官的，急了，痛斥老兵油子欺负人，老兵油子对他不屑一顾，说道：“你想看，我也想看，关你什么事？谁让你丫这里舒服呢？”话音刚落，只听得“嗖”的一声，一支箭从城头疾驰而来，直贯老兵油子前胸，那哥们连吭都没吭一声，倒地气绝。刘仁轨惊得一身汗，病已好了大半，他明白，要不是这老兵油子挡着，死的就是自己了！
刘仁轨后来出将入相，建立一生功业，特别是白江口海战，他智勇双全指挥若定，打得倭寇和百济联军闻风丧胆，成为中国古代史上对外大规模海战胜利的典范，青史留名。所以，还得感谢那位倒霉催的老兵油子呢。
唐 张鷟 《朝野佥载》
74、剃头匠得道成仙
北宋政和（1111年-1118年十月，是宋徽宗赵佶的年号）初年，成都有个剃头匠，一日外出干活，他的老婆独自在家守摊。一个盘着长长发髻的道士进来，说要刮胡子，顺手先给了两百钱。剃头匠老婆是个实在人，赶紧说道：“刮胡子简单，十文钱就够了。”
道士笑道：“你还是收下吧，给我认真点刮就是了。”
说罢，就坐了下来，剃头匠老婆就上手刮起道士脸来。怪事出现了，她先刮他的左脸，再刮右脸时，左脸的胡子就长出来了，如此反复刮，可是刮脸速度怎么也赶不上胡子长长的速度，累够呛刮了三遍，一看，还是满脸胡须。剃头匠老婆那个郁闷啊，又累又烦，已经日上三竿该做午饭了，只得把钱还给道士，请他到别处刮脸。道士也没说什么，嘻嘻一笑就走了。
剃头匠回来听说此事，急得直跳脚：“哎呀，这可是神仙钟离先生啊！你怎么能让他走呢？就算是刮胡子累个半死也得坚持，这可是千载难逢的福缘啊！哎，我居然没遇上，难道是命中注定的啊！？”
剃头匠越想越窝火，惋惜、痛心加上郁闷，当时就疯了，跑到集市上狂奔，口中大呼小叫：“钟离先生，您怎么忍心弃我而去呢？”
就这样，剃头匠日夜癫狂号哭，不知温饱饥寒，活脱脱变成一个古代“犀利哥”，四处颠簸寻找钟离先生。
如此过了三四年，他来到外地一处山野，遇见一位樵夫。樵夫上下打量他，可能觉得他太酷了，问道：“你怎么这副模样？潮男啊！”
剃头匠苦笑，一五一十地说明情况。
樵夫说道：“人家神仙来找你容易，你要找他，可就难了，就这么奔走一生，有什么益处？我虽是个愚钝的人，但也知道要想得道成仙，必须积阴德，不能凭一时侥幸。我有秘术传你，你可以学着修炼，几个月后你就能得偿所愿了。”
说完，樵夫就拔下一棵茅草，吹了一口气，茅草变成了金钗，递给剃头匠，剃头匠看都不看，樵夫说道：“你可以试试，对你很有用啊。学会了可就发财了。”
剃头匠说道：“这是幻术，我没兴趣。我要找到钟离先生，学习真正的道术。”
樵夫说道：“你没见过他，知道他什么模样吗？别擦肩而过也不知道啊。”
剃头匠说道：“我已经问我老婆钟离先生的容貌了，还画了画一直藏在我袖子里呢。”
樵夫说道：“你向我磕三个头，我就能让你见到他。”
剃头匠毫不犹豫，跪下就磕头，磕了一个头之后，樵夫问：“你看看我变样没有？”
剃头匠看，没什么变化。就这么继续磕头，磕了第三个头之后再抬头看，登时傻眼了，樵夫已经变成钟离先生了。
钟离先生说道：“我看你是个诚心学道的人，你颠沛流离昼夜哭号，声音直达云霄，连玉帝都被你感动了，所以派我下界度化你，你我总算有缘啊！”
于是，剃头匠随钟离先生进山学道。
两年后，他重返故里，跟妻子以及亲朋好友道别，从此再也没有回来。
《夷坚志》
75、偷桃
小时候参加县试（即童生考秀才的考试），正好赶上春节。旧时风俗，春节前一天，各行各业的商户要张灯结彩请人吹拉弹唱，搞得气氛越热闹越好，称之为“演春”。
我和几个朋友一块去看热闹。当天游人如织摩肩接踵，到处堵得要命。好不容易挤到一处地方，见一座大堂上坐着四个官员，都穿着红色衣服，东西向端坐，当时我还小，不知道是什么官。耳边只是人声鼎沸一片聒噪。忽然，一个变戏法的带着一个小孩走过来，小孩长发垂髫，那人挑着扁担，走到官员近前，好像在说什么，但太嘈杂了，听不到都说些什么，只看见堂上官员在笑。这时，一个青衣人走出来，高声喊道：“变戏法吧！”
那人躬身问道：“请长官吩咐，变什么戏法？”
青衣人和堂上官员商量片刻，说道：“你擅长什么？”
那人回答：“我能颠倒时令获取生鲜。”
青衣人回身上复官员，这才出来让他变桃子来。
变戏法的答应了，解开衣服放在筐上，埋怨道：“几位大人真会难为人啊，现在冰天雪地的，哪儿会有桃子啊？弄不来，诸位大人肯定怪罪我，哎，怎么办啊？”
身边的小孩说道：“爹爹，你已经答应了，话都说出去了，能收回吗？”
变戏法的惆怅良久，这才说道：“我思来想去，现在这光景，人间是肯定没有桃子的，只有天上王母娘娘的蟠桃园四季不凋谢，可能会有。只有上天偷蟠桃了。”
小孩问：“上天？哪儿有台阶啊？”
变戏法的说：“我有法术。”
说完，打开筐，拿出一团绳子，大概有几十丈长，理了理绳头，朝空中扔去。绳子立刻垂直悬立在空中，好像上面有东西挂着似的。不一会儿，绳子越抛越高，很快钻进云层，看不见了，手中绳子已经到头了。
变戏法的唤来儿子：“我老了，笨重无力，上不去了，还是得你去一趟。”
拉着绳子递给儿子，小孩面有难色，埋怨：“爹爹你老糊涂了吧？这么一根细绳，让我攀着它上万仞高天，万一半道断了，摔下来可是尸骨无存啊！”
变戏法的呜咽道：“我话都说出口了，追悔莫及，麻烦儿子走一趟了，要是真偷到仙桃，我给你一百两银子，再给你取个漂亮媳妇。”
小孩无奈，只得硬着头皮攀升而上，好像蜘蛛侠一样，转眼之间直上云霄，不见踪影。
过了好久，从空中落下一颗碗大的仙桃来，所有人都惊呆了！
变戏法的把仙桃送到堂上，几个做官的看了很久，也不辨真假。
忽然，绳子坠地，变戏法的惊慌道：“糟了，上面有人断了我的绳子，我的儿子可怎么下来啊！”
不一会儿，一个东西又落了下来，仔细一看，居然是小孩的脑袋！
变戏法的捧着儿子的头，哭道：“这一定是看蟠桃园的守卫发现了，我儿子完了！”
紧接着，一条腿落下，四肢身体也陆续落了下来。
变戏法的大哭，将尸骸一一捡起来，放进筐内，对众人哭诉道：“我就这么一个儿子，陪我周游四方多年，如今被我严令上天偷桃，落得如此下场！我要将他背回去好好安葬。”所有人都很悲伤。
变戏法的来到堂前跪下，说道：“为这一个桃子，害死了我的儿子！要是大人们可怜我，请赏赐一些银两我好安葬了他。来生结草衔环，也要报答诸位的大恩大德。”
几个官员也惊骇诧异，纷纷拿出银子赏赐。围观的百姓也多有拿钱出来的。变戏法的将钱收起来，敲了敲筐说道：“八八，还不出来谢赏？”
所有人都静了下来，屏住呼吸，等待奇迹的出现。
那筐动了一动，小孩竟然完好无损地跳了出来，朝大家再三行礼。所有人惊呆了，寂静良久，这才暴起雷鸣般的掌声。
看这次奇术已经很久了，但记忆犹新。后来，听说白莲教也会这种法术，我想，当时那一对父子是不是也是白莲教的人呢？
蒲松龄的《聊斋志异》是古代志怪文言小说的集大成者，不但惊悚、奇诡、博大精深，而且文笔精准生动，流传最广。所以，翻译改写聊斋名篇压力最大，也最不讨好，因为蒲松龄的文笔实在是太好了，翻成白话韵味全无，会削弱故事的表现力。
这则《偷桃》极为传神，如临亲见，小时候看过这则故事的小人书，至今记忆犹新啊。
蒲松龄 《聊斋志异》
76、法慧燃目求雨
绍兴五年（1135年）夏天大旱，赤地千里民不聊生，朝廷上下都很着急，派官员到各地山川寺庙祈雨，但都无济于事。于是，朝廷派遣临安知府远赴天竺国迎来灵感观音菩萨，供奉在法慧寺内，设水陆道场，祈祷上苍降下甘霖。可是，道场持续了二十一天，还没有一丝降雨的意思，当时已经是六月半了，依旧骄阳似火旱情紧急。
苦行僧、头陀潘法慧默默向佛祖祷告，立下重誓，愿意焚烧自己的右眼献给佛祖，以求缓解旱情。他拿出一枚铁弹珠，煅烧通红，毅然放在右眼眶内，而后，焚香祈祷。香烟刚刚袅袅升起，立刻天地变色，乌云密布，大雨倾盆，远近各地都雨水充足，旱情得解。
然而，法慧和尚的右眼就萎缩了，眼眶深陷，成了一个赤红的肉洞，令人望而生畏。但得逞所愿天降甘霖，法慧心中欢喜异常。
三天后，法慧梦见一个白衣女子，向他借肉珠一枚，法慧不大明白，就婉言拒绝了。两个和尚在女子身边，说道：“你借给她没关系的，六六三十六天之后就还给你了。”法慧醒来，不明白这梦是什么意思。
到了七月二十一日那天，法慧又做了一个梦，那两个和尚又出现了，请他去做六通（天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通）斋，，白衣女子也在，在前方作向导。法慧问那女子是什么人，和尚说道：“是我们的一位施主。”法慧说道：“女子一般不出门，估计不认路，两位大师为何不在前面引路呢？”两个和尚一笑，说她认得路。果然，走了一会，来到一处林木茂盛的地方，书上结满奇珍异果，果实都熟透了，纷纷落地，法慧俯身捡起一个来吃了，觉得甘美非常心底清凉，和一般的果实大不一样。还要再捡果实的时候，那女子忽然回身，闪电般扔出一个弹珠，正中法慧的伤眼，法慧大叫一声醒来，察觉右眼眼眶内长出一个东西，像鹅眼睛一般大小，渐渐长大，慢慢长得跟原先的眼睛一样大小了，视力也恢复了。法慧数了数日子，从焚烧眼睛到复明整整是三十六天。
想想最近西南三省——云南、贵州和广西大旱，也真是百年不遇，看新闻，农田干裂地都跟“梅花桩”似的，真是令人忧心如焚啊！宋朝有法慧和尚，燃目求雨，感天动地，现在呢？
《夷坚志》
77、夜梦轮回
宋梦泉说过一个故事：说孙峨山先生，有一次病倒在高邮的一艘小船上，看样子很严重，躺在船上惨兮兮的。忽然，觉得自己不知怎么的上了岸，散起步来，清凉的风吹过，很是惬意。不一会，一个人来做向导，恍惚间也不知怎么回事，迷迷糊糊就跟着那人一路前行。到一处人家，一看大门就知道是豪宅，径直跟着那人入内，转眼到了人家卧室，见一个美貌少妇坐在床上，觉得进人家闺房不合适，想要退回去，背后那人在他背后猛推一把，这就昏迷没了知觉。
过了不知多久，慢慢醒来，感觉自己身体已经缩小了，包在襁褓之内。心里明白这肯定是转世了，想挣扎也是无可奈何。想说句话，只觉得脑门阴风灌入，打了个冷战死活说不出话来。环顾室内，案几床榻古玩器物以及对联书画，都能看得明白。
转眼三天过去了，这家丫鬟抱着“转世灵童”洗澡，一不小心把他掉在地上，他就再次陷入昏迷。醒来，发现还在船上，家人说他已经死了三天了，就是四肢柔软，胸口还有余温，所以就没有下葬。孙峨山一听，赶紧要来纸笔，把所见所闻写了下来，派人送至梦中轮回之处，想劝那家主人别责打丫鬟。而后，详细告诉家人到底是怎么回事。当天，孙峨山就痊愈了，径自来到那户人家，丫鬟婆子他都认识，上前打招呼，搞得人家都莫名其妙。一问那家主人，老来无子，根本就没有小媳妇生孩子三天就死的那事。孙峨山把事情一五一十告诉那家主人，说得天花乱坠煞有介事，那家主人那个郁闷啊，叹息说，要真有你这么一个儿子，可就好了！
近来听到通政使鉴溪也有类似的事情发生，也都记得轮回所在的道路门户，真的去查访，果然是人家那家刚死了儿子。当时，我在军机处当值，图阁学士宋蒙泉讲得很详细，好像是他自己梦见的似的历历在目。不过，孙峨山记得怎么去的，不记得是怎么回来的，而鉴溪则往返过程都记得清清楚楚的，而且更邪门的是，鉴溪在回来的路上，还见到死去很久的老婆，二人还依依惜别话语温存呢。
轮回转世，一般儒家士子都不愿相信，毕竟是圣人门生嘛。不过，这事却实实在在发生了，前因后果往来过程都很清楚明白，也不是瞎扯的。孙峨山和鉴溪两个哥们忽然进入轮回，很快又回归本体，无缘无故地看见后世的事，真像是一个泡影，刚刚吹大了，旋即破灭，这是令人难以理解。
“六合之外，圣人存而不论”（这句话出自《庄子•齐物论》，意思就是说，天地人世间之外的事物，圣人知道它存在，但并不说它议论它），说的就是这些诡异可疑却又无法理解的事情啊！
纪晓岚《阅微草堂笔记》
青州（今山东省中部）刺史刘仁轨负责管理海运，但因为丢失船只过多，被削官为民，派往高丽军前效力。可是郁闷的，也可能是泡菜吃多了水土不服，刘仁轨到那儿就病倒了，但自己现在是个小兵，即使病着，也得上战场。于是，攻打平壤城时，刘仁轨咬牙坚持，在战场一旁的帐篷里边躺着，看军士们攻城，也算是尽点心意了。可是，一个老兵油子走过来，故意找碴儿，坐在刘仁轨身前，完全遮挡了他的视线。刘仁轨好歹也是做过大官的，急了，痛斥老兵油子欺负人，老兵油子对他不屑一顾，说道：“你想看，我也想看，关你什么事？谁让你丫这里舒服呢？”话音刚落，只听得“嗖”的一声，一支箭从城头疾驰而来，直贯老兵油子前胸，那哥们连吭都没吭一声，倒地气绝。刘仁轨惊得一身汗，病已好了大半，他明白，要不是这老兵油子挡着，死的就是自己了！
刘仁轨后来出将入相，建立一生功业，特别是白江口海战，他智勇双全指挥若定，打得倭寇和百济联军闻风丧胆，成为中国古代史上对外大规模海战胜利的典范，青史留名。所以，还得感谢那位倒霉催的老兵油子呢。
唐 张鷟 《朝野佥载》
74、剃头匠得道成仙
北宋政和（1111年-1118年十月，是宋徽宗赵佶的年号）初年，成都有个剃头匠，一日外出干活，他的老婆独自在家守摊。一个盘着长长发髻的道士进来，说要刮胡子，顺手先给了两百钱。剃头匠老婆是个实在人，赶紧说道：“刮胡子简单，十文钱就够了。”
道士笑道：“你还是收下吧，给我认真点刮就是了。”
说罢，就坐了下来，剃头匠老婆就上手刮起道士脸来。怪事出现了，她先刮他的左脸，再刮右脸时，左脸的胡子就长出来了，如此反复刮，可是刮脸速度怎么也赶不上胡子长长的速度，累够呛刮了三遍，一看，还是满脸胡须。剃头匠老婆那个郁闷啊，又累又烦，已经日上三竿该做午饭了，只得把钱还给道士，请他到别处刮脸。道士也没说什么，嘻嘻一笑就走了。
剃头匠回来听说此事，急得直跳脚：“哎呀，这可是神仙钟离先生啊！你怎么能让他走呢？就算是刮胡子累个半死也得坚持，这可是千载难逢的福缘啊！哎，我居然没遇上，难道是命中注定的啊！？”
剃头匠越想越窝火，惋惜、痛心加上郁闷，当时就疯了，跑到集市上狂奔，口中大呼小叫：“钟离先生，您怎么忍心弃我而去呢？”
就这样，剃头匠日夜癫狂号哭，不知温饱饥寒，活脱脱变成一个古代“犀利哥”，四处颠簸寻找钟离先生。
如此过了三四年，他来到外地一处山野，遇见一位樵夫。樵夫上下打量他，可能觉得他太酷了，问道：“你怎么这副模样？潮男啊！”
剃头匠苦笑，一五一十地说明情况。
樵夫说道：“人家神仙来找你容易，你要找他，可就难了，就这么奔走一生，有什么益处？我虽是个愚钝的人，但也知道要想得道成仙，必须积阴德，不能凭一时侥幸。我有秘术传你，你可以学着修炼，几个月后你就能得偿所愿了。”
说完，樵夫就拔下一棵茅草，吹了一口气，茅草变成了金钗，递给剃头匠，剃头匠看都不看，樵夫说道：“你可以试试，对你很有用啊。学会了可就发财了。”
剃头匠说道：“这是幻术，我没兴趣。我要找到钟离先生，学习真正的道术。”
樵夫说道：“你没见过他，知道他什么模样吗？别擦肩而过也不知道啊。”
剃头匠说道：“我已经问我老婆钟离先生的容貌了，还画了画一直藏在我袖子里呢。”
樵夫说道：“你向我磕三个头，我就能让你见到他。”
剃头匠毫不犹豫，跪下就磕头，磕了一个头之后，樵夫问：“你看看我变样没有？”
剃头匠看，没什么变化。就这么继续磕头，磕了第三个头之后再抬头看，登时傻眼了，樵夫已经变成钟离先生了。
钟离先生说道：“我看你是个诚心学道的人，你颠沛流离昼夜哭号，声音直达云霄，连玉帝都被你感动了，所以派我下界度化你，你我总算有缘啊！”
于是，剃头匠随钟离先生进山学道。
两年后，他重返故里，跟妻子以及亲朋好友道别，从此再也没有回来。
《夷坚志》
75、偷桃
小时候参加县试（即童生考秀才的考试），正好赶上春节。旧时风俗，春节前一天，各行各业的商户要张灯结彩请人吹拉弹唱，搞得气氛越热闹越好，称之为“演春”。
我和几个朋友一块去看热闹。当天游人如织摩肩接踵，到处堵得要命。好不容易挤到一处地方，见一座大堂上坐着四个官员，都穿着红色衣服，东西向端坐，当时我还小，不知道是什么官。耳边只是人声鼎沸一片聒噪。忽然，一个变戏法的带着一个小孩走过来，小孩长发垂髫，那人挑着扁担，走到官员近前，好像在说什么，但太嘈杂了，听不到都说些什么，只看见堂上官员在笑。这时，一个青衣人走出来，高声喊道：“变戏法吧！”
那人躬身问道：“请长官吩咐，变什么戏法？”
青衣人和堂上官员商量片刻，说道：“你擅长什么？”
那人回答：“我能颠倒时令获取生鲜。”
青衣人回身上复官员，这才出来让他变桃子来。
变戏法的答应了，解开衣服放在筐上，埋怨道：“几位大人真会难为人啊，现在冰天雪地的，哪儿会有桃子啊？弄不来，诸位大人肯定怪罪我，哎，怎么办啊？”
身边的小孩说道：“爹爹，你已经答应了，话都说出去了，能收回吗？”
变戏法的惆怅良久，这才说道：“我思来想去，现在这光景，人间是肯定没有桃子的，只有天上王母娘娘的蟠桃园四季不凋谢，可能会有。只有上天偷蟠桃了。”
小孩问：“上天？哪儿有台阶啊？”
变戏法的说：“我有法术。”
说完，打开筐，拿出一团绳子，大概有几十丈长，理了理绳头，朝空中扔去。绳子立刻垂直悬立在空中，好像上面有东西挂着似的。不一会儿，绳子越抛越高，很快钻进云层，看不见了，手中绳子已经到头了。
变戏法的唤来儿子：“我老了，笨重无力，上不去了，还是得你去一趟。”
拉着绳子递给儿子，小孩面有难色，埋怨：“爹爹你老糊涂了吧？这么一根细绳，让我攀着它上万仞高天，万一半道断了，摔下来可是尸骨无存啊！”
变戏法的呜咽道：“我话都说出口了，追悔莫及，麻烦儿子走一趟了，要是真偷到仙桃，我给你一百两银子，再给你取个漂亮媳妇。”
小孩无奈，只得硬着头皮攀升而上，好像蜘蛛侠一样，转眼之间直上云霄，不见踪影。
过了好久，从空中落下一颗碗大的仙桃来，所有人都惊呆了！
变戏法的把仙桃送到堂上，几个做官的看了很久，也不辨真假。
忽然，绳子坠地，变戏法的惊慌道：“糟了，上面有人断了我的绳子，我的儿子可怎么下来啊！”
不一会儿，一个东西又落了下来，仔细一看，居然是小孩的脑袋！
变戏法的捧着儿子的头，哭道：“这一定是看蟠桃园的守卫发现了，我儿子完了！”
紧接着，一条腿落下，四肢身体也陆续落了下来。
变戏法的大哭，将尸骸一一捡起来，放进筐内，对众人哭诉道：“我就这么一个儿子，陪我周游四方多年，如今被我严令上天偷桃，落得如此下场！我要将他背回去好好安葬。”所有人都很悲伤。
变戏法的来到堂前跪下，说道：“为这一个桃子，害死了我的儿子！要是大人们可怜我，请赏赐一些银两我好安葬了他。来生结草衔环，也要报答诸位的大恩大德。”
几个官员也惊骇诧异，纷纷拿出银子赏赐。围观的百姓也多有拿钱出来的。变戏法的将钱收起来，敲了敲筐说道：“八八，还不出来谢赏？”
所有人都静了下来，屏住呼吸，等待奇迹的出现。
那筐动了一动，小孩竟然完好无损地跳了出来，朝大家再三行礼。所有人惊呆了，寂静良久，这才暴起雷鸣般的掌声。
看这次奇术已经很久了，但记忆犹新。后来，听说白莲教也会这种法术，我想，当时那一对父子是不是也是白莲教的人呢？
蒲松龄的《聊斋志异》是古代志怪文言小说的集大成者，不但惊悚、奇诡、博大精深，而且文笔精准生动，流传最广。所以，翻译改写聊斋名篇压力最大，也最不讨好，因为蒲松龄的文笔实在是太好了，翻成白话韵味全无，会削弱故事的表现力。
这则《偷桃》极为传神，如临亲见，小时候看过这则故事的小人书，至今记忆犹新啊。
蒲松龄 《聊斋志异》
76、法慧燃目求雨
绍兴五年（1135年）夏天大旱，赤地千里民不聊生，朝廷上下都很着急，派官员到各地山川寺庙祈雨，但都无济于事。于是，朝廷派遣临安知府远赴天竺国迎来灵感观音菩萨，供奉在法慧寺内，设水陆道场，祈祷上苍降下甘霖。可是，道场持续了二十一天，还没有一丝降雨的意思，当时已经是六月半了，依旧骄阳似火旱情紧急。
苦行僧、头陀潘法慧默默向佛祖祷告，立下重誓，愿意焚烧自己的右眼献给佛祖，以求缓解旱情。他拿出一枚铁弹珠，煅烧通红，毅然放在右眼眶内，而后，焚香祈祷。香烟刚刚袅袅升起，立刻天地变色，乌云密布，大雨倾盆，远近各地都雨水充足，旱情得解。
然而，法慧和尚的右眼就萎缩了，眼眶深陷，成了一个赤红的肉洞，令人望而生畏。但得逞所愿天降甘霖，法慧心中欢喜异常。
三天后，法慧梦见一个白衣女子，向他借肉珠一枚，法慧不大明白，就婉言拒绝了。两个和尚在女子身边，说道：“你借给她没关系的，六六三十六天之后就还给你了。”法慧醒来，不明白这梦是什么意思。
到了七月二十一日那天，法慧又做了一个梦，那两个和尚又出现了，请他去做六通（天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通）斋，，白衣女子也在，在前方作向导。法慧问那女子是什么人，和尚说道：“是我们的一位施主。”法慧说道：“女子一般不出门，估计不认路，两位大师为何不在前面引路呢？”两个和尚一笑，说她认得路。果然，走了一会，来到一处林木茂盛的地方，书上结满奇珍异果，果实都熟透了，纷纷落地，法慧俯身捡起一个来吃了，觉得甘美非常心底清凉，和一般的果实大不一样。还要再捡果实的时候，那女子忽然回身，闪电般扔出一个弹珠，正中法慧的伤眼，法慧大叫一声醒来，察觉右眼眼眶内长出一个东西，像鹅眼睛一般大小，渐渐长大，慢慢长得跟原先的眼睛一样大小了，视力也恢复了。法慧数了数日子，从焚烧眼睛到复明整整是三十六天。
想想最近西南三省——云南、贵州和广西大旱，也真是百年不遇，看新闻，农田干裂地都跟“梅花桩”似的，真是令人忧心如焚啊！宋朝有法慧和尚，燃目求雨，感天动地，现在呢？
《夷坚志》
77、夜梦轮回
宋梦泉说过一个故事：说孙峨山先生，有一次病倒在高邮的一艘小船上，看样子很严重，躺在船上惨兮兮的。忽然，觉得自己不知怎么的上了岸，散起步来，清凉的风吹过，很是惬意。不一会，一个人来做向导，恍惚间也不知怎么回事，迷迷糊糊就跟着那人一路前行。到一处人家，一看大门就知道是豪宅，径直跟着那人入内，转眼到了人家卧室，见一个美貌少妇坐在床上，觉得进人家闺房不合适，想要退回去，背后那人在他背后猛推一把，这就昏迷没了知觉。
过了不知多久，慢慢醒来，感觉自己身体已经缩小了，包在襁褓之内。心里明白这肯定是转世了，想挣扎也是无可奈何。想说句话，只觉得脑门阴风灌入，打了个冷战死活说不出话来。环顾室内，案几床榻古玩器物以及对联书画，都能看得明白。
转眼三天过去了，这家丫鬟抱着“转世灵童”洗澡，一不小心把他掉在地上，他就再次陷入昏迷。醒来，发现还在船上，家人说他已经死了三天了，就是四肢柔软，胸口还有余温，所以就没有下葬。孙峨山一听，赶紧要来纸笔，把所见所闻写了下来，派人送至梦中轮回之处，想劝那家主人别责打丫鬟。而后，详细告诉家人到底是怎么回事。当天，孙峨山就痊愈了，径自来到那户人家，丫鬟婆子他都认识，上前打招呼，搞得人家都莫名其妙。一问那家主人，老来无子，根本就没有小媳妇生孩子三天就死的那事。孙峨山把事情一五一十告诉那家主人，说得天花乱坠煞有介事，那家主人那个郁闷啊，叹息说，要真有你这么一个儿子，可就好了！
近来听到通政使鉴溪也有类似的事情发生，也都记得轮回所在的道路门户，真的去查访，果然是人家那家刚死了儿子。当时，我在军机处当值，图阁学士宋蒙泉讲得很详细，好像是他自己梦见的似的历历在目。不过，孙峨山记得怎么去的，不记得是怎么回来的，而鉴溪则往返过程都记得清清楚楚的，而且更邪门的是，鉴溪在回来的路上，还见到死去很久的老婆，二人还依依惜别话语温存呢。
轮回转世，一般儒家士子都不愿相信，毕竟是圣人门生嘛。不过，这事却实实在在发生了，前因后果往来过程都很清楚明白，也不是瞎扯的。孙峨山和鉴溪两个哥们忽然进入轮回，很快又回归本体，无缘无故地看见后世的事，真像是一个泡影，刚刚吹大了，旋即破灭，这是令人难以理解。
“六合之外，圣人存而不论”（这句话出自《庄子•齐物论》，意思就是说，天地人世间之外的事物，圣人知道它存在，但并不说它议论它），说的就是这些诡异可疑却又无法理解的事情啊！
纪晓岚《阅微草堂笔记》
138、僧道悬案
河北献县城东有一个双塔村，名虽叫双塔村，可是却没有佛塔，只有一处寺院两个老和尚，在此地做一天和尚撞一天钟，与世无争。
有天晚上，两个年迈道士叩门借宿，老和尚有些高兴地说道：“道长，你搞清楚没有？我这里是佛门清净之地，你们却是道士，道不同不相为谋，你们来这儿借宿，不方便啊！”
道士甲说道：“大师这话可就不对了，佛曰众生平等，我们虽是道士，可也是出家人啊！当年老子出函谷关一路西行，入西方化身佛陀，这才有了佛教。孔子曾问礼于老子，一生以老子为师，因此，儒释道三教原为一脉相承啊！还谈什么僧道之别？”
道士乙又说：“对啊，再者说来，哪里不是行善积德的地方？这荒郊野外黑天没日头的，我们也没地儿去啊！我们就住一宿，明早就走，大师何必拒人于千里之外呢？行个方便吧！”
老和尚琢磨再三，挠挠头，尴尬地笑道：“我是和尚，可是识字不多啊，二位仙师一通忽悠，看来是没少读书啊，我说不过你们，就请进吧！”
于是，两位道士被安置在东厢房歇息，一夜安然无事。
第二天，从早至晚，寺院大门始终紧闭，附近村民来上香，觉得很奇怪，敲门也没人答应，就觉得出事了，翻墙而入，见寺内空无一人，两个和尚还有借宿的两个道士全都不见了！更令人惊奇的是，僧房内一物不失井然有序，东厢房还放着道士的行囊，内藏数十金也都安然无恙。村民疑惧，立即报官。
县令粟千钟清廉明断，很快来到寺内仔细查看，没有发现任何争斗迹象，也没任何蛛丝马迹。一个牧童来报，说村南十余里外枯井内发现尸体，可能是和尚道士。粟千钟率众顷刻赶到，见和尚、道士四具尸体重重叠叠被弃之枯井之内，忙令人搬出来，仔细查验，却没发现任何伤痕，仵作银针验毒，针插进去丝毫无恙，显然也不是毒死的，案情就跌进死胡同。
粟千钟说道：“一物不失，显然不为劫财；四人年老力衰，也不可能跟人有奸情；道士偶然留宿在这儿，一夜之间跟和尚成为仇敌也不可能；身上没有伤痕，腹中没有毒物，显然也不是他杀。那么，何以四人同时死了呢？他们是怎么死的呢？四具尸体是怎么移到枯井的？寺院明明是反锁的啊！这案子太不合情理了，我能断人，不能断鬼，只能以悬案结案了。”
说罢，粟千钟也怅然若失，觉得一世英名毁于此案。把卷宗上报按察使司以及刑部、大理寺备案，上官也觉无可辩驳。遂成千古谜案。
这案子显然是真实的，纪晓岚就是献县人，他备述此案但也没有结论。我也百思不得其解，两僧两道同时死于枯井之内，太诡异了！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
批注：
139、打你小人头
书生李某，家贫如洗，人又窝囊倒霉，屡试不第才智平庸，既不会种地又不懂营生，手无缚鸡之力，家无隔宿之粮，简直活着都多余。
更郁闷的是，老父亲也病倒了，三亩薄田卖了也没治好他的病，眼看就要一名呜呼了，老爹记挂儿子，说道：“你读书不成，种地更不行，我要死了，你可就麻烦了！幸好你爹我以前有个至交好友，我们情同手足八拜之交，他如今在京城做尚书，你去投奔他吧，也能有口饭吃。”说罢，李老爹撒手人寰。
李某哭都来不及哭，草草埋葬了老爹，急行慢赶来到长安城，径自来到尚书大人府上，梦想得到大笔馈赠甚至谋求一官半职，从而衣食无忧扬名立万。但可惜，李某彻底失望了，尚书大人听了他的来意，非常冷淡，几两银子就打发了他，还说自己很忙，以后就别再登门了。
李某被轰了出去，在街上溜达，想着前途渺茫无家可归，不禁悲从中来，唉声叹气。
这时，一个衣衫褴褛的老头儿醉醺醺地经过，打量了一下李某，笑道：“小兄弟，看你样子就知道愤愤不平啊，发生什么事了，告诉我，我替你出头！”
李某冷笑：“你替我出头？你能有条裤子穿就不错了！”
老头笑道：“别啊，真人不露相你没听过？看你的样子像是个读书人，怎么这么没见识呢？我这儿有点酒，还有块狗肉，咱们边喝边聊行吗？”
老头掏出狗肉和一壶酒，李某也实在是饥渴难耐，二人墙根儿一蹲，手撕狗肉一分为二，一递一口地喝起酒来了。李某把自己的遭遇告诉了老头，老头急了，骂道：“忘恩负义啊，没事，晚上你去我那儿，我替你做主治他！”
晚上，李某如约来到老头家，老头热情地请他进屋，说道：“告诉你吧小兄弟，我表面上是一名监狱狱卒，其实我是名隐士，所谓大隐隐于市，这你懂吧？我这人有一好，专门打抱不平，你这事儿我管定了！”
说完，老头拿出一个粗瓷大碗来，倒扣在地上，念念有词，不一会儿，将碗揭开，只见一个头发斑白青衣紫绶的官员出现在碗下面，只有几寸高，活蹦乱跳栩栩如生。李某低头仔细看，原来就是尚书大人！
老头拿出鞋帮来，打了“小人”脑袋一下，喝道：“我打你个小人头！官越做越大，人越做越小！你结拜兄弟的儿子投奔你，你居然拒之门外？你什么东西啊？我打，我打，我打打打！”
“小人”连连求饶，说道：“我一定纠正错误，做好党风廉政工作，真正做到为人民服务，执政为民，怜贫恤孤。”
老头怒喝：“好好说话！”
“小人”赶紧说道：“明儿，明儿我亲自去接贤侄，一定让他满意，让您老也满意！”
老头一笑，就把碗扣在小人头上，念动咒语，再揭开，下面已经空无一物了。
第二天大清早，尚书大人带领无数仆从来迎接李某，殷勤备至嘘寒问暖情真意切，还谈起跟李老爹当年患难与共的往事，不禁泪如雨下。李某也被感动了，觉得自己错怪了尚书大人。而后，尚书不仅馈赠重金，还替李某捐了一个七品小官，买了一处宅院娶了个媳妇，此后，李某青云直上，庸才而得官位，过上了浑浑噩噩懵懵懂懂却很幸福的生活。
唐 李绰《尚书故实》
140、董永
汉朝人董永，千乘（今山东省高苑县）人，少年丧母，和父亲相依为命，父子二人靠着几亩薄田，勉强度日。父亲不幸去世，董永没钱安葬，只得卖身葬父。有一位乡绅很是靠谱，见董永一表人才，料定久后必有大用，就拿出一万钱给董永收葬其父。董永信守诺言，三年孝满之后，主动要返回乡绅家帮工干活。路上遇见一位美女，直截了当地告诉董永：“我要做你媳妇。”
董永心花怒放，但却不敢表露出来，唉声叹气地说道：“哎，美女，别耍我了，我可是一穷二白，即将给人做奴才了！嫁我？你脑子没事吧？”
美女说道：“我就是看中你了，你很有潜力，我顶你！”
于是乎，二话不说，美女挽着董永胳膊就上路了。一路之上，董永心脏小鹿乱跳，既惊且喜又忐忑不安。
来到乡绅家，乡绅也很是欣慰：“我早料到你信守诺言，现在世风日下人心不古，像你这么傻缺的年轻人已经不多了！”
董永不知乡绅是夸他还是损他，不好说话直挠头。
美女在旁说道：“傻缺不假，但却是稀缺资源，极品啊，你懂不懂啊？”
乡绅纳闷：“这位是——”
董永嗫嗫嚅嚅，美女立马说：“我是他媳妇！”
乡绅上下打量，笑道：“恩，也是极品！不过，姑娘，看你样子像是大家闺秀啊，跟董永来做我的下人，你能吃得了苦吗？你会干什么啊？”
美女说：“我会织锦。”
乡绅有意刁难她：“哦？是吗？那你现在就去织房给我织一百匹锦来，什么时候搞定，我就什么时候放你夫妻二人回去，给你们自由不说，再送你们一万钱十亩地。”
美女大笑：“好啊，你说的啊！”
美女径直去了织房，挽开袖子干了起来，笑道：“还说我老公呢，你更傻缺！”
美女十日织完一百匹锦，乡绅无奈傻眼，只得说话算话，良田金钱一样都不能少。董永和美女兴高采烈地“夫妻双双把家还了”，小日子甜甜蜜蜜地过了几天。
一日，美女怅然说道：“老公，我现在是瞒不住了，我其实是天上的织女。”
董永纳闷：“天上的侄女？”
美女：“不是侄女，是织女！玉帝见你至孝，却又穷困潦倒，所以特派我下界助你一臂之力，现在你已小康，衣食无忧，再读几年书，一定能举孝廉入仕为官广大门楣，我的使命也完成了，就要返回天庭了！”
说罢，洒泪凌空而去，转眼不见踪影。
董永当时傻了半天，醒悟过来之后，哇哇哭了，仰天笑骂：“玉帝啊玉帝，我傻缺，你怎么也跟着傻缺？哪有送媳妇不一步到位的？好歹让我们相伴一生之后再说啊！我要害了相思病，还读什么书，举什么孝廉啊？你这是帮我还是阴我？”
哭归哭骂归骂，上天始终无动于衷，董永无奈，只得作罢。
这篇应该是董永、织女最初的记载了，大家注意到没有，民间传说都是牛郎和织女、董永和七仙女，可《搜神记》却明明写着董永和织女，不知道是怎么回事啊？
晋 干宝《搜神记》
142、夜郎竹王祠
汉武帝时，夜郎王始祖名叫竹兴，他的来历非比寻常。
起初，一女子在豚水（今流经云贵两省的北盘江）浣纱，见三节粗大的竹子顺流而下，流至女子腿边，女子想推开竹子却推不开，又听到竹子里边传出婴儿的啼哭声，觉得奇怪，就拿起竹子，用刀小心地劈开，里边居然有个大胖小子，笑眯眯地看着自己。女子觉得跟这男孩有缘，终身不嫁含辛茹苦养大男孩，他就是竹兴了。竹兴长大成人，文武双全天赋异禀，雄霸西南夷，自立为夜郎王，建宗庙社稷成就一番功业。当年养母手劈的竹子扔在溪流边，早郁郁葱葱长成一片竹海，西南百姓都认为竹海有灵性，从不敢砍伐。
竹兴曾率众四处巡视，令人在荒野巨石之上煲汤，随从苦于找不到水源，竹兴挥剑砍巨石，一泓清泉石上流出，清凉甘美，百姓呼之为竹王泉。竹王泉和竹王林海至今犹存。
东汉时，唐蒙奉朝廷诏命开辟牂牁郡，竹兴后世王奋而抵抗天兵，被剿杀，首级被砍。当地少数民族同胞很不服气，西南夷叛乱不定，按住葫芦浮起瓢，朝廷很是头疼。唐蒙无奈之下，只得求教于当地土著大佬，大佬说道：“竹王天生地养，非血气所生，在西南夷威望很高，现在大人拓土开疆，剿杀叛乱理所应当，但想长治久安，必须寻访竹王后裔，封官加爵，否则西南夷久后必乱！”
唐蒙听后颇觉后悔。后来的牂牁太守吴霸以此事上书朝廷，朝廷也做了让步，册封竹王留下的三个儿子为侯爵，享受国家正部级待遇，死后，配享竹王宗祠。四时祭祀，专人看管，竹王祠至今香火不绝。
虽然都说“夜郎自大”，但竹王在云贵两省，至今享誉不绝极具传奇性，西南一隅之地，出了这么一位命世豪杰，子孙后代两千多年来一直繁衍生息，传颂着祖先的光荣与梦想，想来令人感慨万千啊！
注：
牂柯郡（牂，汉语拼音：zāng），郡名。汉武帝元鼎六年（前111年）开西南夷而置。治故且兰县（今贵州省贵阳市附近，一说在福泉市一带）。属益州刺史部。南齐改为南牂柯郡，梁废。隋大业中复置牂柯郡。唐置牂州，高宗永徽中再废。
南朝 刘宋 刘敬叔《异苑》
河北献县城东有一个双塔村，名虽叫双塔村，可是却没有佛塔，只有一处寺院两个老和尚，在此地做一天和尚撞一天钟，与世无争。
有天晚上，两个年迈道士叩门借宿，老和尚有些高兴地说道：“道长，你搞清楚没有？我这里是佛门清净之地，你们却是道士，道不同不相为谋，你们来这儿借宿，不方便啊！”
道士甲说道：“大师这话可就不对了，佛曰众生平等，我们虽是道士，可也是出家人啊！当年老子出函谷关一路西行，入西方化身佛陀，这才有了佛教。孔子曾问礼于老子，一生以老子为师，因此，儒释道三教原为一脉相承啊！还谈什么僧道之别？”
道士乙又说：“对啊，再者说来，哪里不是行善积德的地方？这荒郊野外黑天没日头的，我们也没地儿去啊！我们就住一宿，明早就走，大师何必拒人于千里之外呢？行个方便吧！”
老和尚琢磨再三，挠挠头，尴尬地笑道：“我是和尚，可是识字不多啊，二位仙师一通忽悠，看来是没少读书啊，我说不过你们，就请进吧！”
于是，两位道士被安置在东厢房歇息，一夜安然无事。
第二天，从早至晚，寺院大门始终紧闭，附近村民来上香，觉得很奇怪，敲门也没人答应，就觉得出事了，翻墙而入，见寺内空无一人，两个和尚还有借宿的两个道士全都不见了！更令人惊奇的是，僧房内一物不失井然有序，东厢房还放着道士的行囊，内藏数十金也都安然无恙。村民疑惧，立即报官。
县令粟千钟清廉明断，很快来到寺内仔细查看，没有发现任何争斗迹象，也没任何蛛丝马迹。一个牧童来报，说村南十余里外枯井内发现尸体，可能是和尚道士。粟千钟率众顷刻赶到，见和尚、道士四具尸体重重叠叠被弃之枯井之内，忙令人搬出来，仔细查验，却没发现任何伤痕，仵作银针验毒，针插进去丝毫无恙，显然也不是毒死的，案情就跌进死胡同。
粟千钟说道：“一物不失，显然不为劫财；四人年老力衰，也不可能跟人有奸情；道士偶然留宿在这儿，一夜之间跟和尚成为仇敌也不可能；身上没有伤痕，腹中没有毒物，显然也不是他杀。那么，何以四人同时死了呢？他们是怎么死的呢？四具尸体是怎么移到枯井的？寺院明明是反锁的啊！这案子太不合情理了，我能断人，不能断鬼，只能以悬案结案了。”
说罢，粟千钟也怅然若失，觉得一世英名毁于此案。把卷宗上报按察使司以及刑部、大理寺备案，上官也觉无可辩驳。遂成千古谜案。
这案子显然是真实的，纪晓岚就是献县人，他备述此案但也没有结论。我也百思不得其解，两僧两道同时死于枯井之内，太诡异了！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
批注：
139、打你小人头
书生李某，家贫如洗，人又窝囊倒霉，屡试不第才智平庸，既不会种地又不懂营生，手无缚鸡之力，家无隔宿之粮，简直活着都多余。
更郁闷的是，老父亲也病倒了，三亩薄田卖了也没治好他的病，眼看就要一名呜呼了，老爹记挂儿子，说道：“你读书不成，种地更不行，我要死了，你可就麻烦了！幸好你爹我以前有个至交好友，我们情同手足八拜之交，他如今在京城做尚书，你去投奔他吧，也能有口饭吃。”说罢，李老爹撒手人寰。
李某哭都来不及哭，草草埋葬了老爹，急行慢赶来到长安城，径自来到尚书大人府上，梦想得到大笔馈赠甚至谋求一官半职，从而衣食无忧扬名立万。但可惜，李某彻底失望了，尚书大人听了他的来意，非常冷淡，几两银子就打发了他，还说自己很忙，以后就别再登门了。
李某被轰了出去，在街上溜达，想着前途渺茫无家可归，不禁悲从中来，唉声叹气。
这时，一个衣衫褴褛的老头儿醉醺醺地经过，打量了一下李某，笑道：“小兄弟，看你样子就知道愤愤不平啊，发生什么事了，告诉我，我替你出头！”
李某冷笑：“你替我出头？你能有条裤子穿就不错了！”
老头笑道：“别啊，真人不露相你没听过？看你的样子像是个读书人，怎么这么没见识呢？我这儿有点酒，还有块狗肉，咱们边喝边聊行吗？”
老头掏出狗肉和一壶酒，李某也实在是饥渴难耐，二人墙根儿一蹲，手撕狗肉一分为二，一递一口地喝起酒来了。李某把自己的遭遇告诉了老头，老头急了，骂道：“忘恩负义啊，没事，晚上你去我那儿，我替你做主治他！”
晚上，李某如约来到老头家，老头热情地请他进屋，说道：“告诉你吧小兄弟，我表面上是一名监狱狱卒，其实我是名隐士，所谓大隐隐于市，这你懂吧？我这人有一好，专门打抱不平，你这事儿我管定了！”
说完，老头拿出一个粗瓷大碗来，倒扣在地上，念念有词，不一会儿，将碗揭开，只见一个头发斑白青衣紫绶的官员出现在碗下面，只有几寸高，活蹦乱跳栩栩如生。李某低头仔细看，原来就是尚书大人！
老头拿出鞋帮来，打了“小人”脑袋一下，喝道：“我打你个小人头！官越做越大，人越做越小！你结拜兄弟的儿子投奔你，你居然拒之门外？你什么东西啊？我打，我打，我打打打！”
“小人”连连求饶，说道：“我一定纠正错误，做好党风廉政工作，真正做到为人民服务，执政为民，怜贫恤孤。”
老头怒喝：“好好说话！”
“小人”赶紧说道：“明儿，明儿我亲自去接贤侄，一定让他满意，让您老也满意！”
老头一笑，就把碗扣在小人头上，念动咒语，再揭开，下面已经空无一物了。
第二天大清早，尚书大人带领无数仆从来迎接李某，殷勤备至嘘寒问暖情真意切，还谈起跟李老爹当年患难与共的往事，不禁泪如雨下。李某也被感动了，觉得自己错怪了尚书大人。而后，尚书不仅馈赠重金，还替李某捐了一个七品小官，买了一处宅院娶了个媳妇，此后，李某青云直上，庸才而得官位，过上了浑浑噩噩懵懵懂懂却很幸福的生活。
唐 李绰《尚书故实》
140、董永
汉朝人董永，千乘（今山东省高苑县）人，少年丧母，和父亲相依为命，父子二人靠着几亩薄田，勉强度日。父亲不幸去世，董永没钱安葬，只得卖身葬父。有一位乡绅很是靠谱，见董永一表人才，料定久后必有大用，就拿出一万钱给董永收葬其父。董永信守诺言，三年孝满之后，主动要返回乡绅家帮工干活。路上遇见一位美女，直截了当地告诉董永：“我要做你媳妇。”
董永心花怒放，但却不敢表露出来，唉声叹气地说道：“哎，美女，别耍我了，我可是一穷二白，即将给人做奴才了！嫁我？你脑子没事吧？”
美女说道：“我就是看中你了，你很有潜力，我顶你！”
于是乎，二话不说，美女挽着董永胳膊就上路了。一路之上，董永心脏小鹿乱跳，既惊且喜又忐忑不安。
来到乡绅家，乡绅也很是欣慰：“我早料到你信守诺言，现在世风日下人心不古，像你这么傻缺的年轻人已经不多了！”
董永不知乡绅是夸他还是损他，不好说话直挠头。
美女在旁说道：“傻缺不假，但却是稀缺资源，极品啊，你懂不懂啊？”
乡绅纳闷：“这位是——”
董永嗫嗫嚅嚅，美女立马说：“我是他媳妇！”
乡绅上下打量，笑道：“恩，也是极品！不过，姑娘，看你样子像是大家闺秀啊，跟董永来做我的下人，你能吃得了苦吗？你会干什么啊？”
美女说：“我会织锦。”
乡绅有意刁难她：“哦？是吗？那你现在就去织房给我织一百匹锦来，什么时候搞定，我就什么时候放你夫妻二人回去，给你们自由不说，再送你们一万钱十亩地。”
美女大笑：“好啊，你说的啊！”
美女径直去了织房，挽开袖子干了起来，笑道：“还说我老公呢，你更傻缺！”
美女十日织完一百匹锦，乡绅无奈傻眼，只得说话算话，良田金钱一样都不能少。董永和美女兴高采烈地“夫妻双双把家还了”，小日子甜甜蜜蜜地过了几天。
一日，美女怅然说道：“老公，我现在是瞒不住了，我其实是天上的织女。”
董永纳闷：“天上的侄女？”
美女：“不是侄女，是织女！玉帝见你至孝，却又穷困潦倒，所以特派我下界助你一臂之力，现在你已小康，衣食无忧，再读几年书，一定能举孝廉入仕为官广大门楣，我的使命也完成了，就要返回天庭了！”
说罢，洒泪凌空而去，转眼不见踪影。
董永当时傻了半天，醒悟过来之后，哇哇哭了，仰天笑骂：“玉帝啊玉帝，我傻缺，你怎么也跟着傻缺？哪有送媳妇不一步到位的？好歹让我们相伴一生之后再说啊！我要害了相思病，还读什么书，举什么孝廉啊？你这是帮我还是阴我？”
哭归哭骂归骂，上天始终无动于衷，董永无奈，只得作罢。
这篇应该是董永、织女最初的记载了，大家注意到没有，民间传说都是牛郎和织女、董永和七仙女，可《搜神记》却明明写着董永和织女，不知道是怎么回事啊？
晋 干宝《搜神记》
142、夜郎竹王祠
汉武帝时，夜郎王始祖名叫竹兴，他的来历非比寻常。
起初，一女子在豚水（今流经云贵两省的北盘江）浣纱，见三节粗大的竹子顺流而下，流至女子腿边，女子想推开竹子却推不开，又听到竹子里边传出婴儿的啼哭声，觉得奇怪，就拿起竹子，用刀小心地劈开，里边居然有个大胖小子，笑眯眯地看着自己。女子觉得跟这男孩有缘，终身不嫁含辛茹苦养大男孩，他就是竹兴了。竹兴长大成人，文武双全天赋异禀，雄霸西南夷，自立为夜郎王，建宗庙社稷成就一番功业。当年养母手劈的竹子扔在溪流边，早郁郁葱葱长成一片竹海，西南百姓都认为竹海有灵性，从不敢砍伐。
竹兴曾率众四处巡视，令人在荒野巨石之上煲汤，随从苦于找不到水源，竹兴挥剑砍巨石，一泓清泉石上流出，清凉甘美，百姓呼之为竹王泉。竹王泉和竹王林海至今犹存。
东汉时，唐蒙奉朝廷诏命开辟牂牁郡，竹兴后世王奋而抵抗天兵，被剿杀，首级被砍。当地少数民族同胞很不服气，西南夷叛乱不定，按住葫芦浮起瓢，朝廷很是头疼。唐蒙无奈之下，只得求教于当地土著大佬，大佬说道：“竹王天生地养，非血气所生，在西南夷威望很高，现在大人拓土开疆，剿杀叛乱理所应当，但想长治久安，必须寻访竹王后裔，封官加爵，否则西南夷久后必乱！”
唐蒙听后颇觉后悔。后来的牂牁太守吴霸以此事上书朝廷，朝廷也做了让步，册封竹王留下的三个儿子为侯爵，享受国家正部级待遇，死后，配享竹王宗祠。四时祭祀，专人看管，竹王祠至今香火不绝。
虽然都说“夜郎自大”，但竹王在云贵两省，至今享誉不绝极具传奇性，西南一隅之地，出了这么一位命世豪杰，子孙后代两千多年来一直繁衍生息，传颂着祖先的光荣与梦想，想来令人感慨万千啊！
注：
牂柯郡（牂，汉语拼音：zāng），郡名。汉武帝元鼎六年（前111年）开西南夷而置。治故且兰县（今贵州省贵阳市附近，一说在福泉市一带）。属益州刺史部。南齐改为南牂柯郡，梁废。隋大业中复置牂柯郡。唐置牂州，高宗永徽中再废。
南朝 刘宋 刘敬叔《异苑》
153、隗炤：金子在哪儿你知道
隗炤，汝阴（今安徽阜阳）鸿寿亭人，精研《易经》，有未卜先知之能。临终前，他把遗言写在一块木板上，交给老婆，说道：“我死之后，咱家这里要遭大灾荒，但你一定要坚持下去，别改嫁，也别卖我的房子，五年后立春那天，朝廷派来信使要经过咱们鸿寿亭，那人姓龚，他欠我很多钱，你把木板给他看，他就会把钱还给你的，那笔钱足够你过下半辈子了！”
说罢，隗炤就死了。当年果真大旱，百姓流离失所。隗夫人知道自己丈夫的能耐，死活不肯改嫁，守着几间破房子翘首殷切期盼着。终于熬过五年，立春那天，真的有一位姓龚的朝廷使者经过这儿，还向隗夫人讨水喝，一下撞枪口上了，隗夫人拿出丈夫临死前留下的木板给他看，喝道：“还钱！”
龚某莫名其妙：“还什么钱？我平生从不欠人钱，你是不是搞错了？”
隗夫人冷笑道：“我也不打听打听我老公生前是什么人？那可是远近闻名的神算子！他早在五年前就算准了你会今儿个来，还想抵赖不成？我告诉你，别看我一个弱女子，在这十里八乡也是个厉害角色，你敢赖账逃走，我立刻叫来一百个壮汉削你！打你个生活不能自理！”
龚某彻底傻眼了，沉思良久也苦无对策，转念一想，掏出一把蓍草来占卜，笑道：“你以为就你老公会算卦？我也并非浪得虚名！”
说罢，一撒蓍草，仔细一看，掐指一算，惊叹道：“哎呀，你老公太神了，我是自愧不如啊！我告诉你吧，我根本没欠你老公的钱，他不过请我帮忙罢了！他已经算定死后这里会闹灾荒，就藏了很多金子在你家地下。又担心你改嫁，或者花钱如流水，就决定五年后再找明白人告诉你藏金位置。我就是那个明白人了！恩，黄金有五百斤，盛在几个瓦罐内，就埋在堂屋的正东头地下，离后墙一丈，入地九尺深，你挖出来就是了！”
说罢，龚某扬长离去。隗夫人一挖，真的有黄金！此后衣食无忧，富贵而终。隗炤神算，堪称惊人啊！
隗炤的未卜先知神机妙算堪称一绝，但这龚某也是古道热肠正人君子啊！他要是想贪图这笔金子，简直轻而易举，却不伸这个手，境界之高令人叹服！所谓世风日下人心不古，就算现在有隗炤这样的神人，也挡不住被贼偷被贼惦记啊！
晋 干宝《搜神记》
154、红线
红线，是潞州节度使薛嵩家的侍女，容貌清秀聪明伶俐，善弹琵琶，又通经史，被薛嵩所宠爱，做了他的“机要秘书”，号为“内记室”。
一日，军中大摆宴席，鼓乐喧嚷推杯换盏，酒宴正酣时，红线对薛嵩说道：“刚才听到羯鼓声音凄凉，肯定是出什么事儿了。”
薛嵩也略懂音律，点头说道：“我也听出来了，待会儿问问就知道了。”
于是询问部将，一位部将凄楚地说道：“我老婆昨夜死了，现在战事紧张，我也不敢请假回家奔丧。”
薛嵩不禁暗自钦佩红线的先见之明，給部将放了假让他回家好好办理丧事。
当时是至德（756年7月-758年2月）年间，安史之乱风卷残云天下大乱，两河未宁，朝廷刚刚设立昭义军，以滏阳（今河北邯郸境内）为藩镇，命令薛嵩为节度使，控压山东（“山东”在金代以前为地理概念，多见于秦汉时期，泛指崤山、华山或太行山以东的广大黄河流域地区。而近代的山东多只是指的山东省一带）。战乱未息军府草创，到处乱哄哄的，人心浮动。朝廷命令薛嵩将女儿嫁给魏博（今河北大名）节度使田承嗣的儿子，又令他的儿子娶了滑州（今河南安阳滑县）节度使令狐彰的女儿，三个藩镇相互联姻，互为掣肘，成掎角之势，拱卫关中腹地，同时也便于朝廷管理控制。
当时，魏博节度使田承嗣实力最雄厚，田承嗣身染热毒风，到了夏天情况更糟简直痛不欲生，每次都跟人说：“唉，我要是移镇山东，能凉快点，或许能延缓几年性命。”于是，下令精选军中骁勇之士三千人，组建“特种部队”，日夜操练，享受超级高薪，又选其中的三百人做了自己的贴身保镖，日夜不离左右。随后，请神问卜挑选良辰吉日，准备举兵南下，吞并潞州。
消息很快传到薛嵩耳朵里，薛嵩自知不敌，日夜惆怅唉声叹气，却又无计可施。
夜里，薛嵩睡不着觉，拄着手杖在庭院里漫步，不时长长叹息。红线听到，问道：“主公这一个月来，茶饭不思寝食难安，莫非是担心北边的强敌吗？”
薛嵩：“唉，田承嗣气焰熏天实力强大，现在朝廷自顾不暇不能为我主持公道，我又难以匹敌，愁啊！”
红线笑道：“主公勿忧，我虽然出身低微，但一定能为您分忧解难。”
薛嵩一听，有些惊异：“哎，我倒真不是在乎自己的高官厚禄。我继承父祖基业，受朝廷厚恩，一旦失去领地，我家世代几百年的威名就丧失殆尽了！”
红线：“小意思了，瞧把你给愁得！我这就去一趟魏博，看看他们到底搞什么飞机？一更去，三更回！”
薛嵩不禁惊诧：“哎呀，不知道你是异能之士，我真是有眼无珠啊！只是，你这次去万一办不成事，不是给人口实吗？”
红线：“我去，没有办不成的事，放心好了！”
红线回到闺房，梳起乌蛮髻，攒上金凤钗，穿上紫绣短袍，脚蹬青丝鞋，额头上系着一条丝带，上书太乙神名，拈香一拜，英姿飒爽举步生风，飞身腾空而起，片刻消失无踪。
薛嵩瞠目结舌，良久才缓过神来，正襟危坐闭目养神，但始终难以安神。就起身独酌，平日里酒量不佳的他，居然喝了十几杯酒也没有丝毫醉意。
忽然，觉到屋角一阵微风旋起，好像一片树叶轻落于地，赶紧起身相迎，红线已经进屋了。
薛嵩惊喜：“怎么样，事情办妥了吗？”
红线笑道：“我办事你放心。”
薛嵩：“有没有杀人？”
红线：“没有，就是取了田承嗣床头的金盒为证。”
红线把金盒交给薛嵩，说道：“我子夜前三刻钟到达魏博，飞跃几道门户，才来到田承嗣的府邸，他的贴身保镖就在门外廊下酣睡，呼声如雷。院外军士戒备森严，往来巡查呼喝不断。我飞身来到窗外，撬开窗子，进入卧室，倒悬于房梁之上，静待时机。田承嗣高卧帐内，头枕犀角，发髻套着黄色绸缎，枕下微微露出七星宝剑，剑旁放着一个金盒，盒子里边放着自己的生辰八字和北斗神名，另有名贵香料和珍珠覆盖其上。田承嗣飞扬跋扈，就连睡梦中都显现出嚣张气焰，但他做噩梦还都没想到，我那会儿要杀他易如反掌！当时室内灯火通明，香炉内静香扑鼻，四个丫鬟陪侍左右，墙壁上挂着的兵刃寒光四射，四人都十分警惕。但夜深人静，四人困意上来，有的头触屏风打瞌睡，有的拿着毛巾拂尘磕头打盹儿，轻声打呼噜。我指力轻弹，击中四人穴道，她们立刻就像死猪一样昏昏睡去，摘取她们的簪子，掏摸她们的衣服，都无动于衷。这才放下心来，潜入帐内，盗取金盒飞身归来。出魏博城西门，腾云二百余里，见铜雀台巍峨壮丽，漳河水浩浩荡荡东流而去，晨风清凉如许，淡淡的斜月依稀倒挂天际，映衬着一片树林静谧安详。见此美景，我不禁忘却了奔波之苦。想到大人对我的厚恩，无以为报，昼夜辗转奔袭，往返七百余里，入危邦，过五六城池，为主分忧解难，心里比蜜甜啊！”
薛嵩听罢喜出望外，厚赏红线。而后，写了一封书信，令人快马加鞭送给田承嗣，信上说道：“昨天晚上有位客人从魏博城来，自称拿到田大帅枕边金盒一个，我不敢接受，还是派人还给你吧，应该不是真的吧？”
使者带着金盒书信昼夜马不停蹄，到第二天夜半才到魏博，见满城大索人心惶惶，一问才知道是搜寻金盒。使者赶紧请军士通报，来到大帅府。田承嗣亲自接见，使者递上金盒，田承嗣汗毛倒立几乎晕倒。他请使者驿馆歇息，酒宴款待，金银赏赐。第二天，又亲自送来锦帛三万匹，名马二百匹，奉献薛嵩，谦卑地写书信说道：“亲家，咱都是自家人，小小意思，不成敬意啊！我身体有病，脑子却没病，你一定听到什么风声了，跟我开玩笑。哥们儿，真的，我真没啥不轨企图。那些特种部队，不过是用来缉拿盗匪的，你也知道，我们魏博地面儿不太平，老出恐怖分子啸聚山林跟我作对，我也是不得已啊！亲家，您一定要相信我，要不然，我就不干了，卸甲归田得了，也省得您不安心。”
从那儿以后，一两月间，河南河北两处藩镇亲如一家，往来使者不绝于道。红线见祸事已平，就想离开。
薛嵩当然舍不得了，说道：“你本来就是我们家人，怎么说走就走呢？再说，这兵荒马乱的，你能去哪儿啊？你是不是觉得我待你不好啊？我可全指望你了，要不你提个条件，别怕吓着哥，只要你提要求，我一定办到！”
红线不禁一笑：“主公说哪里话啊？富贵于我如浮云啊！我前世本是男人，游学江湖仗剑天下，读神农药书，救世人病患。当年，我们邻居家有一孕妇被人下了蛊，我太大意了，认为不过是小儿科恶作剧，救她不在话下，草率地给她服用了芫花酒，没想到，她中的蛊很厉害，没多久就死了，肚子的双胞胎也随之而去。我等于是间接害死了三条性命。这一下子就遭了天谴，罚我转世投胎成为女子，不但要做使唤丫头，还要做贼。所幸的是生在主公家，主公累世名门待人厚道，我才没有受苦，至今已经十九年了。我本修道之人，身厌绫罗绸缎，跟着你，日日珍馐美味，宠爱有加，富贵已极，到如今，缘分已尽了。现在大唐命不该绝，天下倾心百姓思定，偏偏有田承嗣这样的小人，违反天道意图不轨，我上次替您去魏博，不但是为了报恩，还是为了匡扶天道。两镇交好，万千百姓免于生灵涂炭。稍事警戒，使乱臣贼子惊惧，社稷良臣安心。我一个小女子，能做到这样，也算立功不小，足可为我前世赎罪了。现在是时候隐居世外，潜心静修，延续我前世的修行了！”
薛嵩不禁怅然：“你意已决，我也拦不住你，我赠你千金，留作日后花用吧。”
红线笑而婉拒。
当夜，薛嵩大会宾客，为红线送行。薛嵩依依惜别，举杯敬献红线，红线一饮而尽，豪侠如男子。薛嵩请宾客冷朝阳赋诗一首，当场吟诵：
采菱歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。
还似洛妃乘雾去，碧天无际水长流。
吟罢，薛嵩不胜悲伤，红线也黯然洒泪，假意喝醉离席，不知所往。
我总觉得唐代小说都很多类似的地方，聂隐娘、昆仑奴和红线，都有异曲同工之妙。唐代崇尚道教，很多故事道家意味很浓，字里行间透出一股仙气，主人公个个来无影去无踪，身怀绝技又品格高尚，洒脱不羁却又豪侠仗义，超然绝尘却又心怀天下，读罢如饮醇酒久而弥笃。
唐 袁郊《甘泽谣》
155、素娥
武则天时，其侄武三思被封梁王，权倾朝野、有恃无恐、骄奢淫逸、不可一世。武三思得到一位乔氏美女，歌喉婉转清丽如天籁之音，舞姿曼妙摇曳生姿如风摆杨柳，楚楚动人娇艳欲滴，武三思视若珍宝。但乔氏品行高洁，不堪武三思粗鄙浅薄，在洛水跳河自杀。武三思暴怒，将乔氏一家满门抄斩鸡犬不留，凶残歹毒令人发指。
其后，有小人见武三思闷闷不乐，就跟他说：“相州（今河南安阳）凤阳门外有一个宋婆子，膝下一女名唤素娥，国色天香兼有一手五弦琴绝艺，王爷要想得到她，花点金子就行了，比那乔氏女更销魂啊！”
武三思一听眉飞色舞，当即派人携重金礼聘。
素娥被带回来，果真名不虚传，武三思看一眼，早已魂飞魄散。大喜之下，大摆筵席，请百官来贺。当晚，高朋满座群贤毕至，唯独纳言（也就是侍中，为门下省长官，官居正二品，和尚书仆射、中书令同为宰相）狄仁杰称病没到。
武三思觉得狄仁杰不给面子，席间骂骂咧咧含沙射影。筵席完毕之后，早有人告知狄仁杰。
第二天早朝，狄仁杰一见武三思就解释：“王爷，不是我不给面子，昨晚老毛病犯了，绞肠痧，足足拉了几十次，去你那儿实在不方便啊！再说，听闻您新得一佳丽，满朝文武莫不啧啧称赞，我也想一睹芳容啊！你要再摆宴席，提前通知我，我一定第一时间赶到！”
武三思历来知道狄仁杰是武则天的股肱之臣，不但文韬武略手握权柄而且备受宠信，一时得罪不得，见他主动解释，也就就坡下驴，一笑置之。
武三思回去告诉素娥，得意道：“人说狄仁杰刚正不阿，我看也不过如此，谅他也不敢得罪我。”
素娥不禁担忧：“狄大人是刚毅果决正气凛然之士，不是风流淫邪之辈，王爷何必勉强他呢？再摆宴席，就别叫他来了。”
武三思哪里肯听，恶狠狠地说道：“谁敢阻碍我开心，我就杀他全家，绝不客气！”
几天之后，武三思再次设宴。狄仁杰果真第一个来到，武三思高兴得合不拢嘴，特意请狄仁杰坐上座，亲自倒酒殷勤备至。王公贵戚次第到来，见狄仁杰赫然高坐，不禁叹服武三思之能耐。
宾客到齐了，狄仁杰请武三思唤出素娥歌舞表演，以助酒兴。不料，老仆慌里慌张地出来禀报：“素娥不知道藏哪儿去了，府内上下都找遍了，不见踪影。”
举座皆惊。
武三思涨红了脸，气急败坏拍桌子骂娘，命令阖府搜查。自己也不甘心，亲自到内室寻找。忽然，他闻到墙缝儿间一股麝兰幽香扑鼻而来，凑上去侧耳倾听，隐约素娥的声音，游丝般细微，武三思惊异不已，仔细查看，赫然看见素娥隐介藏形在缝隙内，只有一寸大小，再三哭拜：“王爷，我不让你请狄大人，你偏不听，他一来，我就活不了了！”
武三思纳闷，忙问其故。
素娥说道：“我是个花妖啊，上天派我下界不为别的，就为诱惑王爷，使武周皇室声色犬马不问世事，不久后李唐皇室必定复兴，此乃天数非人力可违。狄大人禀赋刚正，妖邪之辈见他，必被他的正气所伤，立刻灰飞烟灭。所以，我躲在这儿不敢见他。王爷待我深情厚意，我有一句肺腑之言相劝，请您款待狄大人，千万别冒犯他，否则祸在不测，武氏一门恐怕有灭顶之灾啊！”
说完，素娥消失了。
武三思吓坏了，面无人色地出来，称素娥得了重病，不能出来表演了。所有人都意兴阑珊，渐次离去。武三思挽留狄仁杰，谦卑有礼战战兢兢，搞得狄仁杰也莫名其妙。
第二天，武三思进宫面见武则天，密奏此事，武则天也不禁仰天长叹：“上天示警，不可不信啊！”
武氏一门，果真这么讨人厌啊！武则天这老婆娘，难辞其咎！
唐 袁郊《甘泽谣》
156、蒋武-森林奇遇记
唐敬宗李湛宝历（825年正月-827年2月）年间，循州河源（今广东河源市）猎户蒋武，身材魁梧力大无穷，胆气豪勇，是远近闻名的神射手。他经常独处山岩绝壁丛林沟壑之间，等候猎物，只要豺狼虎豹狗熊麋鹿出现，搭弓引箭，每矢必中，一箭穿心，应者立毙。
一天深夜，蒋武在森林里临时搭建的木屋里休息，忽听外面急促的敲门声，蒋武隔着门缝一看，一只猩猩骑在一头大象身上，人模狗样的。蒋武久在山野，知道猩猩会说人话，问道：“干嘛呢猩猩？骑大象身上装孙子呢？”
猩猩很诚恳地说道：“装不可耻，装得可耻才可耻。大象兄有难，知道我会说人话，这才请我来求你呢！”
蒋武：“哦？有什么难啊？有事儿您说话，我的地盘我做主！”
猩猩：“此去山南二百多里，有一处大山洞，洞内近日出现一条巨大的毒蛇，长一百多尺，双目如电，牙齿利如刚刃，就连英雄一世的大象兄族人，被毒蛇吞啮的不计其数。听说大哥您神射天下无双，特地请您仗义出手相救，只要您带上毒箭射他丫挺的，定能解救象族于危难之间，不但一举奠定您的森林之王地位，大象兄还会重重报答您的！”
话音刚落，猩猩胯下的大象跪了下来，涕泗滂沱泪如雨下。
猩猩：“大哥，还等什么，走吧！难道你害怕蛇吗？”
蒋武急了：“我怕它？切，小小长虫，敢这么嚣张，不灭了它，我以后还怎么在这片林子混了？”
说完，开始准备弓箭，箭簇打磨锋利再淬上毒药，放进箭囊码放整齐，背上一支最硬最结实的弓，登上大象背，意气风发地踏上征程。
一路西行二百余里，大象举步生风顷刻而至。蒋武抬头望去，果见洞穴岩石之上，一条大蛇眼射寒光，数百步内都能看到，像探照灯似的。蒋武临危不惧，张弓引箭，一支箭风驰电掣般射中蛇眼，大象背着他赶紧仓惶后退奔逃。大蛇狂吼一声，如晴空霹雳声震山野，身体蜿蜒跳跃挣扎行进数里之遥，凡经过之处，草木如火烧般化为灰烬。一直到黄昏时分，大蛇才死翘翘，不再折腾。
大象又载着猩猩和蒋武回到洞穴，见象骨和象牙堆积如山，大象不禁潸然泪下，甩鼻嘶吼。十只大象出现，都用长鼻子卷着珍稀无比的红色象牙，前腿跪下敬献蒋武。蒋武来者不拒，慨然收下，猩猩也告辞而去。大象载着象牙和蒋武，返回木屋。自此，蒋武豪富冠绝当地。
几个月后，又有另一只猩猩骑着一头老虎求见蒋武，当即奉上几十枚金钗作为见面礼。猩猩乙说道：“这头老虎很可怜，一窝三个儿子，小日子也算过得去。突然遭遇横祸，不知哪儿跑来一头黄色巨兽，擒住老虎兄的三个儿子，当场咬死不说，还吸食了小老虎的脑浆子，简直令人发指啊！前日听说英雄仗义出手，解救大象一族，森林百兽至今称颂不绝，现在老虎一门遭逢横祸，您现在是森林之王，岂能坐视不管？还请英雄再度出马啊！”
蒋武一听志得意满，提着弓箭就骑上老虎背，说道：“包在我身上了，什么怪兽，敢这么放肆，也没打听打听这里谁是老大？”
老虎健步如飞，蒋武只觉耳边风声四起，两边树木迅疾后退。忽然，前日那只猩猩骑着大象拦住了去路，那猩猩说道：“恩公，千万别上当啊！你胯下老虎不是好东西！他们一共五头恶虎，为祸一方，已经吃了很多人了！如今天降神兽惩恶扬善，已经灭了他们四头了，你看看它给你的金钗就知道了，这帮混蛋只吃女人，你可千万别上当啊！你身边的猩猩也不是好玩意儿，他们是一伙的！”
蒋武迟疑片刻，胯下老虎发狂般左蹦右跳上下窜动想要将他扔下来，蒋武心知不妙，飞身落地，就势打了一个滚儿，那猛虎咆哮着冲上来，蒋武冷冷一笑，张弓引箭，一箭射进猛虎的血盆大口之中，顿时血流驱逐，瞬间倒地身亡。老虎背上的猩猩乙想逃走，被蒋武大步赶上前去，一把捉住，生生扯成两半，掷于地下。
于是，蒋武来到虎穴，搜到无数金银簪钗和鲜血斑驳破碎不堪的女人衣服，请大象载着，运回家中，都悬挂在门楣上，请附近村民前来认领。来认领的百姓无不为之流泪，都称家眷被老虎叼走，料定死于虎口，不想还能拿回遗物，纷纷称颂蒋武神勇仗义。
蒋武办完此事后，心事重重，悄然变卖家产背井离乡，再也不打猎了。
这故事简直就是一篇古代童话啊，传奇、有趣、神妙而且发人深省啊！
唐 裴铏《传奇》
隗炤，汝阴（今安徽阜阳）鸿寿亭人，精研《易经》，有未卜先知之能。临终前，他把遗言写在一块木板上，交给老婆，说道：“我死之后，咱家这里要遭大灾荒，但你一定要坚持下去，别改嫁，也别卖我的房子，五年后立春那天，朝廷派来信使要经过咱们鸿寿亭，那人姓龚，他欠我很多钱，你把木板给他看，他就会把钱还给你的，那笔钱足够你过下半辈子了！”
说罢，隗炤就死了。当年果真大旱，百姓流离失所。隗夫人知道自己丈夫的能耐，死活不肯改嫁，守着几间破房子翘首殷切期盼着。终于熬过五年，立春那天，真的有一位姓龚的朝廷使者经过这儿，还向隗夫人讨水喝，一下撞枪口上了，隗夫人拿出丈夫临死前留下的木板给他看，喝道：“还钱！”
龚某莫名其妙：“还什么钱？我平生从不欠人钱，你是不是搞错了？”
隗夫人冷笑道：“我也不打听打听我老公生前是什么人？那可是远近闻名的神算子！他早在五年前就算准了你会今儿个来，还想抵赖不成？我告诉你，别看我一个弱女子，在这十里八乡也是个厉害角色，你敢赖账逃走，我立刻叫来一百个壮汉削你！打你个生活不能自理！”
龚某彻底傻眼了，沉思良久也苦无对策，转念一想，掏出一把蓍草来占卜，笑道：“你以为就你老公会算卦？我也并非浪得虚名！”
说罢，一撒蓍草，仔细一看，掐指一算，惊叹道：“哎呀，你老公太神了，我是自愧不如啊！我告诉你吧，我根本没欠你老公的钱，他不过请我帮忙罢了！他已经算定死后这里会闹灾荒，就藏了很多金子在你家地下。又担心你改嫁，或者花钱如流水，就决定五年后再找明白人告诉你藏金位置。我就是那个明白人了！恩，黄金有五百斤，盛在几个瓦罐内，就埋在堂屋的正东头地下，离后墙一丈，入地九尺深，你挖出来就是了！”
说罢，龚某扬长离去。隗夫人一挖，真的有黄金！此后衣食无忧，富贵而终。隗炤神算，堪称惊人啊！
隗炤的未卜先知神机妙算堪称一绝，但这龚某也是古道热肠正人君子啊！他要是想贪图这笔金子，简直轻而易举，却不伸这个手，境界之高令人叹服！所谓世风日下人心不古，就算现在有隗炤这样的神人，也挡不住被贼偷被贼惦记啊！
晋 干宝《搜神记》
154、红线
红线，是潞州节度使薛嵩家的侍女，容貌清秀聪明伶俐，善弹琵琶，又通经史，被薛嵩所宠爱，做了他的“机要秘书”，号为“内记室”。
一日，军中大摆宴席，鼓乐喧嚷推杯换盏，酒宴正酣时，红线对薛嵩说道：“刚才听到羯鼓声音凄凉，肯定是出什么事儿了。”
薛嵩也略懂音律，点头说道：“我也听出来了，待会儿问问就知道了。”
于是询问部将，一位部将凄楚地说道：“我老婆昨夜死了，现在战事紧张，我也不敢请假回家奔丧。”
薛嵩不禁暗自钦佩红线的先见之明，給部将放了假让他回家好好办理丧事。
当时是至德（756年7月-758年2月）年间，安史之乱风卷残云天下大乱，两河未宁，朝廷刚刚设立昭义军，以滏阳（今河北邯郸境内）为藩镇，命令薛嵩为节度使，控压山东（“山东”在金代以前为地理概念，多见于秦汉时期，泛指崤山、华山或太行山以东的广大黄河流域地区。而近代的山东多只是指的山东省一带）。战乱未息军府草创，到处乱哄哄的，人心浮动。朝廷命令薛嵩将女儿嫁给魏博（今河北大名）节度使田承嗣的儿子，又令他的儿子娶了滑州（今河南安阳滑县）节度使令狐彰的女儿，三个藩镇相互联姻，互为掣肘，成掎角之势，拱卫关中腹地，同时也便于朝廷管理控制。
当时，魏博节度使田承嗣实力最雄厚，田承嗣身染热毒风，到了夏天情况更糟简直痛不欲生，每次都跟人说：“唉，我要是移镇山东，能凉快点，或许能延缓几年性命。”于是，下令精选军中骁勇之士三千人，组建“特种部队”，日夜操练，享受超级高薪，又选其中的三百人做了自己的贴身保镖，日夜不离左右。随后，请神问卜挑选良辰吉日，准备举兵南下，吞并潞州。
消息很快传到薛嵩耳朵里，薛嵩自知不敌，日夜惆怅唉声叹气，却又无计可施。
夜里，薛嵩睡不着觉，拄着手杖在庭院里漫步，不时长长叹息。红线听到，问道：“主公这一个月来，茶饭不思寝食难安，莫非是担心北边的强敌吗？”
薛嵩：“唉，田承嗣气焰熏天实力强大，现在朝廷自顾不暇不能为我主持公道，我又难以匹敌，愁啊！”
红线笑道：“主公勿忧，我虽然出身低微，但一定能为您分忧解难。”
薛嵩一听，有些惊异：“哎，我倒真不是在乎自己的高官厚禄。我继承父祖基业，受朝廷厚恩，一旦失去领地，我家世代几百年的威名就丧失殆尽了！”
红线：“小意思了，瞧把你给愁得！我这就去一趟魏博，看看他们到底搞什么飞机？一更去，三更回！”
薛嵩不禁惊诧：“哎呀，不知道你是异能之士，我真是有眼无珠啊！只是，你这次去万一办不成事，不是给人口实吗？”
红线：“我去，没有办不成的事，放心好了！”
红线回到闺房，梳起乌蛮髻，攒上金凤钗，穿上紫绣短袍，脚蹬青丝鞋，额头上系着一条丝带，上书太乙神名，拈香一拜，英姿飒爽举步生风，飞身腾空而起，片刻消失无踪。
薛嵩瞠目结舌，良久才缓过神来，正襟危坐闭目养神，但始终难以安神。就起身独酌，平日里酒量不佳的他，居然喝了十几杯酒也没有丝毫醉意。
忽然，觉到屋角一阵微风旋起，好像一片树叶轻落于地，赶紧起身相迎，红线已经进屋了。
薛嵩惊喜：“怎么样，事情办妥了吗？”
红线笑道：“我办事你放心。”
薛嵩：“有没有杀人？”
红线：“没有，就是取了田承嗣床头的金盒为证。”
红线把金盒交给薛嵩，说道：“我子夜前三刻钟到达魏博，飞跃几道门户，才来到田承嗣的府邸，他的贴身保镖就在门外廊下酣睡，呼声如雷。院外军士戒备森严，往来巡查呼喝不断。我飞身来到窗外，撬开窗子，进入卧室，倒悬于房梁之上，静待时机。田承嗣高卧帐内，头枕犀角，发髻套着黄色绸缎，枕下微微露出七星宝剑，剑旁放着一个金盒，盒子里边放着自己的生辰八字和北斗神名，另有名贵香料和珍珠覆盖其上。田承嗣飞扬跋扈，就连睡梦中都显现出嚣张气焰，但他做噩梦还都没想到，我那会儿要杀他易如反掌！当时室内灯火通明，香炉内静香扑鼻，四个丫鬟陪侍左右，墙壁上挂着的兵刃寒光四射，四人都十分警惕。但夜深人静，四人困意上来，有的头触屏风打瞌睡，有的拿着毛巾拂尘磕头打盹儿，轻声打呼噜。我指力轻弹，击中四人穴道，她们立刻就像死猪一样昏昏睡去，摘取她们的簪子，掏摸她们的衣服，都无动于衷。这才放下心来，潜入帐内，盗取金盒飞身归来。出魏博城西门，腾云二百余里，见铜雀台巍峨壮丽，漳河水浩浩荡荡东流而去，晨风清凉如许，淡淡的斜月依稀倒挂天际，映衬着一片树林静谧安详。见此美景，我不禁忘却了奔波之苦。想到大人对我的厚恩，无以为报，昼夜辗转奔袭，往返七百余里，入危邦，过五六城池，为主分忧解难，心里比蜜甜啊！”
薛嵩听罢喜出望外，厚赏红线。而后，写了一封书信，令人快马加鞭送给田承嗣，信上说道：“昨天晚上有位客人从魏博城来，自称拿到田大帅枕边金盒一个，我不敢接受，还是派人还给你吧，应该不是真的吧？”
使者带着金盒书信昼夜马不停蹄，到第二天夜半才到魏博，见满城大索人心惶惶，一问才知道是搜寻金盒。使者赶紧请军士通报，来到大帅府。田承嗣亲自接见，使者递上金盒，田承嗣汗毛倒立几乎晕倒。他请使者驿馆歇息，酒宴款待，金银赏赐。第二天，又亲自送来锦帛三万匹，名马二百匹，奉献薛嵩，谦卑地写书信说道：“亲家，咱都是自家人，小小意思，不成敬意啊！我身体有病，脑子却没病，你一定听到什么风声了，跟我开玩笑。哥们儿，真的，我真没啥不轨企图。那些特种部队，不过是用来缉拿盗匪的，你也知道，我们魏博地面儿不太平，老出恐怖分子啸聚山林跟我作对，我也是不得已啊！亲家，您一定要相信我，要不然，我就不干了，卸甲归田得了，也省得您不安心。”
从那儿以后，一两月间，河南河北两处藩镇亲如一家，往来使者不绝于道。红线见祸事已平，就想离开。
薛嵩当然舍不得了，说道：“你本来就是我们家人，怎么说走就走呢？再说，这兵荒马乱的，你能去哪儿啊？你是不是觉得我待你不好啊？我可全指望你了，要不你提个条件，别怕吓着哥，只要你提要求，我一定办到！”
红线不禁一笑：“主公说哪里话啊？富贵于我如浮云啊！我前世本是男人，游学江湖仗剑天下，读神农药书，救世人病患。当年，我们邻居家有一孕妇被人下了蛊，我太大意了，认为不过是小儿科恶作剧，救她不在话下，草率地给她服用了芫花酒，没想到，她中的蛊很厉害，没多久就死了，肚子的双胞胎也随之而去。我等于是间接害死了三条性命。这一下子就遭了天谴，罚我转世投胎成为女子，不但要做使唤丫头，还要做贼。所幸的是生在主公家，主公累世名门待人厚道，我才没有受苦，至今已经十九年了。我本修道之人，身厌绫罗绸缎，跟着你，日日珍馐美味，宠爱有加，富贵已极，到如今，缘分已尽了。现在大唐命不该绝，天下倾心百姓思定，偏偏有田承嗣这样的小人，违反天道意图不轨，我上次替您去魏博，不但是为了报恩，还是为了匡扶天道。两镇交好，万千百姓免于生灵涂炭。稍事警戒，使乱臣贼子惊惧，社稷良臣安心。我一个小女子，能做到这样，也算立功不小，足可为我前世赎罪了。现在是时候隐居世外，潜心静修，延续我前世的修行了！”
薛嵩不禁怅然：“你意已决，我也拦不住你，我赠你千金，留作日后花用吧。”
红线笑而婉拒。
当夜，薛嵩大会宾客，为红线送行。薛嵩依依惜别，举杯敬献红线，红线一饮而尽，豪侠如男子。薛嵩请宾客冷朝阳赋诗一首，当场吟诵：
采菱歌怨木兰舟，送别魂消百尺楼。
还似洛妃乘雾去，碧天无际水长流。
吟罢，薛嵩不胜悲伤，红线也黯然洒泪，假意喝醉离席，不知所往。
我总觉得唐代小说都很多类似的地方，聂隐娘、昆仑奴和红线，都有异曲同工之妙。唐代崇尚道教，很多故事道家意味很浓，字里行间透出一股仙气，主人公个个来无影去无踪，身怀绝技又品格高尚，洒脱不羁却又豪侠仗义，超然绝尘却又心怀天下，读罢如饮醇酒久而弥笃。
唐 袁郊《甘泽谣》
155、素娥
武则天时，其侄武三思被封梁王，权倾朝野、有恃无恐、骄奢淫逸、不可一世。武三思得到一位乔氏美女，歌喉婉转清丽如天籁之音，舞姿曼妙摇曳生姿如风摆杨柳，楚楚动人娇艳欲滴，武三思视若珍宝。但乔氏品行高洁，不堪武三思粗鄙浅薄，在洛水跳河自杀。武三思暴怒，将乔氏一家满门抄斩鸡犬不留，凶残歹毒令人发指。
其后，有小人见武三思闷闷不乐，就跟他说：“相州（今河南安阳）凤阳门外有一个宋婆子，膝下一女名唤素娥，国色天香兼有一手五弦琴绝艺，王爷要想得到她，花点金子就行了，比那乔氏女更销魂啊！”
武三思一听眉飞色舞，当即派人携重金礼聘。
素娥被带回来，果真名不虚传，武三思看一眼，早已魂飞魄散。大喜之下，大摆筵席，请百官来贺。当晚，高朋满座群贤毕至，唯独纳言（也就是侍中，为门下省长官，官居正二品，和尚书仆射、中书令同为宰相）狄仁杰称病没到。
武三思觉得狄仁杰不给面子，席间骂骂咧咧含沙射影。筵席完毕之后，早有人告知狄仁杰。
第二天早朝，狄仁杰一见武三思就解释：“王爷，不是我不给面子，昨晚老毛病犯了，绞肠痧，足足拉了几十次，去你那儿实在不方便啊！再说，听闻您新得一佳丽，满朝文武莫不啧啧称赞，我也想一睹芳容啊！你要再摆宴席，提前通知我，我一定第一时间赶到！”
武三思历来知道狄仁杰是武则天的股肱之臣，不但文韬武略手握权柄而且备受宠信，一时得罪不得，见他主动解释，也就就坡下驴，一笑置之。
武三思回去告诉素娥，得意道：“人说狄仁杰刚正不阿，我看也不过如此，谅他也不敢得罪我。”
素娥不禁担忧：“狄大人是刚毅果决正气凛然之士，不是风流淫邪之辈，王爷何必勉强他呢？再摆宴席，就别叫他来了。”
武三思哪里肯听，恶狠狠地说道：“谁敢阻碍我开心，我就杀他全家，绝不客气！”
几天之后，武三思再次设宴。狄仁杰果真第一个来到，武三思高兴得合不拢嘴，特意请狄仁杰坐上座，亲自倒酒殷勤备至。王公贵戚次第到来，见狄仁杰赫然高坐，不禁叹服武三思之能耐。
宾客到齐了，狄仁杰请武三思唤出素娥歌舞表演，以助酒兴。不料，老仆慌里慌张地出来禀报：“素娥不知道藏哪儿去了，府内上下都找遍了，不见踪影。”
举座皆惊。
武三思涨红了脸，气急败坏拍桌子骂娘，命令阖府搜查。自己也不甘心，亲自到内室寻找。忽然，他闻到墙缝儿间一股麝兰幽香扑鼻而来，凑上去侧耳倾听，隐约素娥的声音，游丝般细微，武三思惊异不已，仔细查看，赫然看见素娥隐介藏形在缝隙内，只有一寸大小，再三哭拜：“王爷，我不让你请狄大人，你偏不听，他一来，我就活不了了！”
武三思纳闷，忙问其故。
素娥说道：“我是个花妖啊，上天派我下界不为别的，就为诱惑王爷，使武周皇室声色犬马不问世事，不久后李唐皇室必定复兴，此乃天数非人力可违。狄大人禀赋刚正，妖邪之辈见他，必被他的正气所伤，立刻灰飞烟灭。所以，我躲在这儿不敢见他。王爷待我深情厚意，我有一句肺腑之言相劝，请您款待狄大人，千万别冒犯他，否则祸在不测，武氏一门恐怕有灭顶之灾啊！”
说完，素娥消失了。
武三思吓坏了，面无人色地出来，称素娥得了重病，不能出来表演了。所有人都意兴阑珊，渐次离去。武三思挽留狄仁杰，谦卑有礼战战兢兢，搞得狄仁杰也莫名其妙。
第二天，武三思进宫面见武则天，密奏此事，武则天也不禁仰天长叹：“上天示警，不可不信啊！”
武氏一门，果真这么讨人厌啊！武则天这老婆娘，难辞其咎！
唐 袁郊《甘泽谣》
156、蒋武-森林奇遇记
唐敬宗李湛宝历（825年正月-827年2月）年间，循州河源（今广东河源市）猎户蒋武，身材魁梧力大无穷，胆气豪勇，是远近闻名的神射手。他经常独处山岩绝壁丛林沟壑之间，等候猎物，只要豺狼虎豹狗熊麋鹿出现，搭弓引箭，每矢必中，一箭穿心，应者立毙。
一天深夜，蒋武在森林里临时搭建的木屋里休息，忽听外面急促的敲门声，蒋武隔着门缝一看，一只猩猩骑在一头大象身上，人模狗样的。蒋武久在山野，知道猩猩会说人话，问道：“干嘛呢猩猩？骑大象身上装孙子呢？”
猩猩很诚恳地说道：“装不可耻，装得可耻才可耻。大象兄有难，知道我会说人话，这才请我来求你呢！”
蒋武：“哦？有什么难啊？有事儿您说话，我的地盘我做主！”
猩猩：“此去山南二百多里，有一处大山洞，洞内近日出现一条巨大的毒蛇，长一百多尺，双目如电，牙齿利如刚刃，就连英雄一世的大象兄族人，被毒蛇吞啮的不计其数。听说大哥您神射天下无双，特地请您仗义出手相救，只要您带上毒箭射他丫挺的，定能解救象族于危难之间，不但一举奠定您的森林之王地位，大象兄还会重重报答您的！”
话音刚落，猩猩胯下的大象跪了下来，涕泗滂沱泪如雨下。
猩猩：“大哥，还等什么，走吧！难道你害怕蛇吗？”
蒋武急了：“我怕它？切，小小长虫，敢这么嚣张，不灭了它，我以后还怎么在这片林子混了？”
说完，开始准备弓箭，箭簇打磨锋利再淬上毒药，放进箭囊码放整齐，背上一支最硬最结实的弓，登上大象背，意气风发地踏上征程。
一路西行二百余里，大象举步生风顷刻而至。蒋武抬头望去，果见洞穴岩石之上，一条大蛇眼射寒光，数百步内都能看到，像探照灯似的。蒋武临危不惧，张弓引箭，一支箭风驰电掣般射中蛇眼，大象背着他赶紧仓惶后退奔逃。大蛇狂吼一声，如晴空霹雳声震山野，身体蜿蜒跳跃挣扎行进数里之遥，凡经过之处，草木如火烧般化为灰烬。一直到黄昏时分，大蛇才死翘翘，不再折腾。
大象又载着猩猩和蒋武回到洞穴，见象骨和象牙堆积如山，大象不禁潸然泪下，甩鼻嘶吼。十只大象出现，都用长鼻子卷着珍稀无比的红色象牙，前腿跪下敬献蒋武。蒋武来者不拒，慨然收下，猩猩也告辞而去。大象载着象牙和蒋武，返回木屋。自此，蒋武豪富冠绝当地。
几个月后，又有另一只猩猩骑着一头老虎求见蒋武，当即奉上几十枚金钗作为见面礼。猩猩乙说道：“这头老虎很可怜，一窝三个儿子，小日子也算过得去。突然遭遇横祸，不知哪儿跑来一头黄色巨兽，擒住老虎兄的三个儿子，当场咬死不说，还吸食了小老虎的脑浆子，简直令人发指啊！前日听说英雄仗义出手，解救大象一族，森林百兽至今称颂不绝，现在老虎一门遭逢横祸，您现在是森林之王，岂能坐视不管？还请英雄再度出马啊！”
蒋武一听志得意满，提着弓箭就骑上老虎背，说道：“包在我身上了，什么怪兽，敢这么放肆，也没打听打听这里谁是老大？”
老虎健步如飞，蒋武只觉耳边风声四起，两边树木迅疾后退。忽然，前日那只猩猩骑着大象拦住了去路，那猩猩说道：“恩公，千万别上当啊！你胯下老虎不是好东西！他们一共五头恶虎，为祸一方，已经吃了很多人了！如今天降神兽惩恶扬善，已经灭了他们四头了，你看看它给你的金钗就知道了，这帮混蛋只吃女人，你可千万别上当啊！你身边的猩猩也不是好玩意儿，他们是一伙的！”
蒋武迟疑片刻，胯下老虎发狂般左蹦右跳上下窜动想要将他扔下来，蒋武心知不妙，飞身落地，就势打了一个滚儿，那猛虎咆哮着冲上来，蒋武冷冷一笑，张弓引箭，一箭射进猛虎的血盆大口之中，顿时血流驱逐，瞬间倒地身亡。老虎背上的猩猩乙想逃走，被蒋武大步赶上前去，一把捉住，生生扯成两半，掷于地下。
于是，蒋武来到虎穴，搜到无数金银簪钗和鲜血斑驳破碎不堪的女人衣服，请大象载着，运回家中，都悬挂在门楣上，请附近村民前来认领。来认领的百姓无不为之流泪，都称家眷被老虎叼走，料定死于虎口，不想还能拿回遗物，纷纷称颂蒋武神勇仗义。
蒋武办完此事后，心事重重，悄然变卖家产背井离乡，再也不打猎了。
这故事简直就是一篇古代童话啊，传奇、有趣、神妙而且发人深省啊！
唐 裴铏《传奇》
172、张大嘴的诡异老婆
五代十国时期，吴太祖杨行密帐下大将张训，因为长了一张血盆大嘴，被称之为张大嘴。张大嘴一脸横肉凶神恶煞，脾气暴躁好勇斗狠，后来因战功历任海州、密州、黄州、常州四郡刺史，楚州团练使，淮南节度副使，死后被追赠为太傅，算得上一生荣宠。
他的老婆长得极有个性，简直可谓令人震惊，而且神神叨叨，举止诡异，却又料事如神，张大嘴并不知情。
起初，张大嘴并不受重用，杨行密犒赏帐下将军铠甲和骏马，都要挑些不好的次品给他，张大嘴懵懵懂懂也没注意。当天夜里，杨行密梦见一个奇丑无比的女人，却浓妆艳抹搔首弄姿，还穿着金灿灿镶满珍珠的衣服款款而来，斥责他道：“大王赏赐诸将，岂能厚此薄彼？给张大嘴的怎么都是次品啊？这可不好嘛！”
杨行密吓得一身冷汗，醒来都要吐了。连忙找来张大嘴询问：“你丫供的是什么神啊？芙蓉姐姐吗？长得丑不是她的错，可长得丑偏偏出来吓唬人，可就是她自己的不对了！更何况是托梦呢？”
张大嘴莫名其妙，也想不通是怎么回事。杨行密不愿再“被托梦”，精挑细选了金丝软甲和千里马，赏赐给了张大嘴，张大嘴惊喜万分。
张夫人有一个装衣服的箱子，叮嘱过张大嘴千万不要打开来看。不说不要紧，这一叮嘱，张大嘴就“好奇害死猫”了，趁老婆外出，打开箱子一看，是一把宝剑和那件镶满珍珠的衣服。张大嘴拿起珍珠衫看了又看，这才明白当日托梦给杨行密的，正是自己的老婆，不禁有些惊疑恼怒。
张夫人回来后，质问张大嘴：“你是不是偷看我箱子了？个人隐私懂不懂？”
张大嘴也怒了：“你整天装神弄鬼的，还没事吓唬我家大王，你知不知道这是抄家灭门的罪过？再不老实，你就给我滚蛋！”
张夫人也怒了，转身就走了。
张夫人生有一子，还在襁褓之中。当天夜里啼哭不止，张大嘴哄了半天也没办法，烦得没法，也只能和衣搂着儿子睡觉，好容易才把这位活祖宗给哄睡了。张夫人从外面回来，就要去奶孩子，张大嘴没好气儿地怒道：“你不是走了吗？还回来干嘛？”
张夫人见他如此不识好歹，扔下孩子再次离家出走。
张大嘴也不追赶，继续搂着儿子睡觉，忽然觉得被褥间湿湿的，赶紧起身点起蜡烛，这下子可吓懵了，儿子的脑袋已经不翼而飞了，鲜血淋漓洒满床铺。张大嘴暴怒，点起军马四处寻找老婆，却毫无头绪，从那儿以后，张夫人人间蒸发了。
我发觉有个问题，唐代传奇豪侠果决仙风道骨令人神往，宋代志怪小说神异诡谲悬疑惊悚令人毛骨悚然，风格完全不同啊！
北宋 吴淑《江淮异人录》
173、捉鬼能手江处士
歙州（即徽州）江处士，性情淡泊，清心寡欲，道术出神入化，能制服鬼魅。
乡邻有一家人老婆被鬼魅附体，家里人恍恍惚惚都能看到鬼影，都吓得够呛。夜里，女人的丈夫依稀看见有位少年和老婆睡在一起，暴怒之下大呼小叫，冲上床去一把摁住那少年，用绳子绑的死死的，邻居们举着火把来到，火光下，见那哥们儿把自己的手臂绑得死死的，哪里有什么少年。街坊邻居都说有鬼，到道观请来符箓到处张贴，但也不济事，一到夜里，鬼少年依旧前来缠他老婆。无奈之下，只得去请江处士前来捉鬼。看在乡里乡亲的份上，江处士也不好推辞，他掐指一算，说道：“我去捉鬼没问题，就是这鬼单单缠住你老婆不放，定然是前世孽缘未解，我也不好跟那鬼结仇啊！这样吧，你回去打扫好一间房子，煮好清茶，我晚间去劝解劝解就行了。”
那哥们儿千恩万谢回家，赶紧洒扫庭除，把一间厢房准备妥当，煮水烹茶，香薰果品，一应俱全。江处士翩然而至，屏退众人，安坐饮茶。深夜时分，果见一位绿衣少年凭空出现，容貌端正眉清目秀，和江处士相对而坐，端茶轻啜不发一言，喝完一杯茶，当堂一拜，悄然离去。从那儿以后，那家女人再也没有鬼魅缠身了。
有一个樵夫上山砍树，被鬼附体，自言自语道：“那棵树是我家啊，你砍了它我住哪儿？只能借你的躯壳住上几天了！”
樵夫时而清醒，感觉有东西在体内乱窜，从头到脚，从五脏六腑到皮肤腠理，无所不往，痛苦难当。樵夫让老婆去求见江处士，请他来捉鬼，樵夫老婆刚到江处士家，还没说明情况，江处士就笑道：“我不用去了，鬼早跑了！”女人返回，樵夫真的已经痊愈了。
江处士隐居山林，自己筑了一座楼，楼北侧有茂林修竹，楼南侧有河流潺湲，景色怡人。江处士经常高坐楼上，感觉有鬼在竹林里游荡，就大喝一声，鬼神惊惧哀求，恳求借路而行，江处士笑了笑：“借道没问题啊，就是别去害人！”鬼磕头倒地连声说不敢。
有一户人家藏书楼里珍藏很多名贵字画，夜里被鬼魅用污秽的东西把字画糟蹋的一塌糊涂。这家人去求江处士，江处士说道：“没事，小鬼没文化，看着字画不懂得欣赏罢了。只要关闭你家藏书楼三天就行了，三日后开门再看，字画一定恢复原状。”
那人回家照办，三日后，字画果真复原了，一点污渍都没了。
原文中最后一句还说，作者吴淑世居歙州，亲眼目睹过江处士捉鬼。
无语啊！
北宋 吴淑《江淮异人录》
174、神僧懒残
懒残和尚，原本法号明瓒，唐玄宗天宝初年在衡岳寺做杂役小僧。性情慵懒，邋里邋遢，吃饭时高卧不起，等别的和尚都吃完了，他才到伙房随便弄点残羹冷炙狼吞虎咽，久而久之，寺内上下人憎狗嫌，称他为“懒残”。他却丝毫不以为意，一笑置之。懒残白天负责整座寺院的打扫，晚上睡在牛棚和一群黄牛为伴，怡然自得毫无倦色，一干就是二十多年。
当时，李泌还没发迹，住在寺内读书，知道懒残行事怪异，心下暗道：“此人非比寻常啊！”
李泌悄然跟随懒残多日，暗中观察。见他半夜梵呗，响彻山林，有虎啸龙吟之势，心中极为叹服。李泌素来通音律，能辨祸福吉凶，心想：“听他的梵呗，起先哀婉凄凉，而后充满喜悦，必是上天贬谪下来的仙人，恐怕即将难满要返回天界了，我不能错过结识他的机会！”
于是乎，李泌夜半来到懒残住的牛棚外，谦恭地下拜，通报姓名。懒残一听怒了，喝道：“别来烦我！”
李泌一听，更加战战兢兢谦卑礼敬。
懒残正在牛棚内，用干牛粪生火烤芋头，芋头半生不熟，掏出来啃了起来，良久才说道：“起来，席地而坐吧！”
李泌这才起身，走进牛棚不惧肮脏，坦然而坐。懒残不禁眼前一亮，将吃剩下的半块芋头递给他，李泌双手捧着津津有味地吃了起来，片刻之间吃得精光，倒头再拜，再三感谢。
懒残说道：“行了行了，别废话了，你滚吧，以后再别来烦我，将来可做十年太平宰相！”
李泌心头狂喜，赶紧离开。
一个月后，刺史来祭祀南岳，派人整修山道。忽然一天半夜，雷电交加，一座山峰轰然倒塌，盘山石道被落下来的一块巨石拦腰阻隔。刺史很着急，令人找来十头黄牛外加数百名壮汉一起推这块巨石，不料动静搞得挺大，巨石岿然不动。要想登上南岳衡山主峰，就这一条山道可行，所有人都心急如焚却没任何办法。
懒残听闻此事，对寺内众僧说道：“我去试试吧！”
所有和尚都笑他，觉得他疯了。
懒残笑道：“你们何必笑话我呢？没准儿我能推动呢？”
说罢径直来到山道前，一脚踏上巨石，轰然巨响犹如惊雷，巨石应声粉碎滚滚而下，山道遂开。所有人都惊呆了，百姓和和尚都伏地跪拜，称他为“至圣”，刺史上前也谦恭礼拜奉若神明，懒残坦然受之。
不久，寺外忽然虎豹豺狼成群，为祸一方，和尚们吓得心惊肉跳，附近山民也多有死伤。懒残挺身而出：“给我一把铁锤，一定扫除这帮畜生！”
众僧拍手欢呼：“巨石都能一脚踏下，虎豹豺狼肯定是小儿科了！”
懒残携铁锤而出，和尚们都跟随其后准备看热闹。不料，刚出山门，一头猛虎冲上前来，将懒残衔在口中，呼啸而去。
所有人都傻了，呆若木鸡良久才醒悟过来，纷纷逃奔寺内，紧闭山门不出。
但从那儿以后，虎豹豺狼销声匿迹了，懒残也再没回来。
后来，李泌果真位极人臣，做了十年宰相。故地重游不见懒残，不禁怅然若失。
最爱唐传奇中的人物，栩栩如生呼之欲出，往来仙凡之间，呼啸云深之处，天地任我遨游，世态炎凉一笑而过，境界之高，令人叹服神往啊！
注：
一、梵呗：梵呗是中国佛教音乐的原声，源于印度声明学。就是和尚念经的声音。
中国汉语佛曲的发展是由陈思王曹植的鱼山梵呗开始的（唐密和显教）。
梵，是印度语“清净”的意思。呗是印度语“呗匿”的略称，义为赞颂或歌咏。
梵呗，亦称赞呗、梵乐、梵音、念唱、佛曲、佛乐等，是佛教徒（确切的说：是指出家人或主持）举行宗教仪式时在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌。
后世梵呗是鱼山梵呗为标准的简称，泛指为传统佛教音乐。鱼山梵呗2008年被国务院批为国家级非物质文化保护。
二、李泌：（722～789）字长源，唐陕西京兆（今陕西西安市）人。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，德宗时，官至宰相，封邺县侯，世人因称李邺侯。他是南岳第一个钦赐的隐士。肃宗为他在南岳烟霞峰下兜率寺侧建房，名之为“端居室”，后人称之为“邺侯书院”，是中国书院史上最古老的一所书院。李泌在此过了12年（757～768）修身养性、纵情山水、博览群书的生活。端居室也是中国最早的私人藏书馆。韩愈在《送诸葛觉往随州读书》诗中有句“邺侯家多书，架插三万轴”，可见其在南岳藏书之多。曾随玄和先生张太虚学习道教秘文，又与懒残和尚（明瓒禅师）等高僧交往甚深，著有《养和篇》和《明心论》。“尤工于诗”，如《复明堂》、《九鼎议》(一说二者为一篇)、《建宁王挽歌词》、《八公诗》等，“有文集二十卷”。精于书法，至今福严寺侧石壁上，尚有石刻“极高明”三个大字，传为李泌山中读书时手书，此处因名“高明台”。薨后赠太子太傅，其子李蘩（曾任随州刺史）在南岳庙左建南岳书院。千百年来，李泌一直是南岳衡山的一位传奇人物，为儒家、佛家、道家所共同赞颂。
三、衡岳寺：衡岳寺在南岳衡山紫云峰下，南朝梁武帝萧衍天监2年（503年）建，原名善果寺，为海印尊者道场。南朝陈改大明寺，隋大业中复名衡岳寺，并诏建舍利塔。李志载：“传说，唐初徐敬业兵败后潜逃来此出家，法名住括，死前向寺众宣称‘吾乃徐敬业也！’并称，前此被朝廷杀了的徐敬业，为其外貌相似的近侍云。”后寺废，明湛甘泉于其遗址下建“甘泉精舍”，现为岳云中学校址。烟霞峰下亦有衡岳寺，为明代正统年间建，亦早废圮。
唐 袁郊《甘泽谣》
五代十国时期，吴太祖杨行密帐下大将张训，因为长了一张血盆大嘴，被称之为张大嘴。张大嘴一脸横肉凶神恶煞，脾气暴躁好勇斗狠，后来因战功历任海州、密州、黄州、常州四郡刺史，楚州团练使，淮南节度副使，死后被追赠为太傅，算得上一生荣宠。
他的老婆长得极有个性，简直可谓令人震惊，而且神神叨叨，举止诡异，却又料事如神，张大嘴并不知情。
起初，张大嘴并不受重用，杨行密犒赏帐下将军铠甲和骏马，都要挑些不好的次品给他，张大嘴懵懵懂懂也没注意。当天夜里，杨行密梦见一个奇丑无比的女人，却浓妆艳抹搔首弄姿，还穿着金灿灿镶满珍珠的衣服款款而来，斥责他道：“大王赏赐诸将，岂能厚此薄彼？给张大嘴的怎么都是次品啊？这可不好嘛！”
杨行密吓得一身冷汗，醒来都要吐了。连忙找来张大嘴询问：“你丫供的是什么神啊？芙蓉姐姐吗？长得丑不是她的错，可长得丑偏偏出来吓唬人，可就是她自己的不对了！更何况是托梦呢？”
张大嘴莫名其妙，也想不通是怎么回事。杨行密不愿再“被托梦”，精挑细选了金丝软甲和千里马，赏赐给了张大嘴，张大嘴惊喜万分。
张夫人有一个装衣服的箱子，叮嘱过张大嘴千万不要打开来看。不说不要紧，这一叮嘱，张大嘴就“好奇害死猫”了，趁老婆外出，打开箱子一看，是一把宝剑和那件镶满珍珠的衣服。张大嘴拿起珍珠衫看了又看，这才明白当日托梦给杨行密的，正是自己的老婆，不禁有些惊疑恼怒。
张夫人回来后，质问张大嘴：“你是不是偷看我箱子了？个人隐私懂不懂？”
张大嘴也怒了：“你整天装神弄鬼的，还没事吓唬我家大王，你知不知道这是抄家灭门的罪过？再不老实，你就给我滚蛋！”
张夫人也怒了，转身就走了。
张夫人生有一子，还在襁褓之中。当天夜里啼哭不止，张大嘴哄了半天也没办法，烦得没法，也只能和衣搂着儿子睡觉，好容易才把这位活祖宗给哄睡了。张夫人从外面回来，就要去奶孩子，张大嘴没好气儿地怒道：“你不是走了吗？还回来干嘛？”
张夫人见他如此不识好歹，扔下孩子再次离家出走。
张大嘴也不追赶，继续搂着儿子睡觉，忽然觉得被褥间湿湿的，赶紧起身点起蜡烛，这下子可吓懵了，儿子的脑袋已经不翼而飞了，鲜血淋漓洒满床铺。张大嘴暴怒，点起军马四处寻找老婆，却毫无头绪，从那儿以后，张夫人人间蒸发了。
我发觉有个问题，唐代传奇豪侠果决仙风道骨令人神往，宋代志怪小说神异诡谲悬疑惊悚令人毛骨悚然，风格完全不同啊！
北宋 吴淑《江淮异人录》
173、捉鬼能手江处士
歙州（即徽州）江处士，性情淡泊，清心寡欲，道术出神入化，能制服鬼魅。
乡邻有一家人老婆被鬼魅附体，家里人恍恍惚惚都能看到鬼影，都吓得够呛。夜里，女人的丈夫依稀看见有位少年和老婆睡在一起，暴怒之下大呼小叫，冲上床去一把摁住那少年，用绳子绑的死死的，邻居们举着火把来到，火光下，见那哥们儿把自己的手臂绑得死死的，哪里有什么少年。街坊邻居都说有鬼，到道观请来符箓到处张贴，但也不济事，一到夜里，鬼少年依旧前来缠他老婆。无奈之下，只得去请江处士前来捉鬼。看在乡里乡亲的份上，江处士也不好推辞，他掐指一算，说道：“我去捉鬼没问题，就是这鬼单单缠住你老婆不放，定然是前世孽缘未解，我也不好跟那鬼结仇啊！这样吧，你回去打扫好一间房子，煮好清茶，我晚间去劝解劝解就行了。”
那哥们儿千恩万谢回家，赶紧洒扫庭除，把一间厢房准备妥当，煮水烹茶，香薰果品，一应俱全。江处士翩然而至，屏退众人，安坐饮茶。深夜时分，果见一位绿衣少年凭空出现，容貌端正眉清目秀，和江处士相对而坐，端茶轻啜不发一言，喝完一杯茶，当堂一拜，悄然离去。从那儿以后，那家女人再也没有鬼魅缠身了。
有一个樵夫上山砍树，被鬼附体，自言自语道：“那棵树是我家啊，你砍了它我住哪儿？只能借你的躯壳住上几天了！”
樵夫时而清醒，感觉有东西在体内乱窜，从头到脚，从五脏六腑到皮肤腠理，无所不往，痛苦难当。樵夫让老婆去求见江处士，请他来捉鬼，樵夫老婆刚到江处士家，还没说明情况，江处士就笑道：“我不用去了，鬼早跑了！”女人返回，樵夫真的已经痊愈了。
江处士隐居山林，自己筑了一座楼，楼北侧有茂林修竹，楼南侧有河流潺湲，景色怡人。江处士经常高坐楼上，感觉有鬼在竹林里游荡，就大喝一声，鬼神惊惧哀求，恳求借路而行，江处士笑了笑：“借道没问题啊，就是别去害人！”鬼磕头倒地连声说不敢。
有一户人家藏书楼里珍藏很多名贵字画，夜里被鬼魅用污秽的东西把字画糟蹋的一塌糊涂。这家人去求江处士，江处士说道：“没事，小鬼没文化，看着字画不懂得欣赏罢了。只要关闭你家藏书楼三天就行了，三日后开门再看，字画一定恢复原状。”
那人回家照办，三日后，字画果真复原了，一点污渍都没了。
原文中最后一句还说，作者吴淑世居歙州，亲眼目睹过江处士捉鬼。
无语啊！
北宋 吴淑《江淮异人录》
174、神僧懒残
懒残和尚，原本法号明瓒，唐玄宗天宝初年在衡岳寺做杂役小僧。性情慵懒，邋里邋遢，吃饭时高卧不起，等别的和尚都吃完了，他才到伙房随便弄点残羹冷炙狼吞虎咽，久而久之，寺内上下人憎狗嫌，称他为“懒残”。他却丝毫不以为意，一笑置之。懒残白天负责整座寺院的打扫，晚上睡在牛棚和一群黄牛为伴，怡然自得毫无倦色，一干就是二十多年。
当时，李泌还没发迹，住在寺内读书，知道懒残行事怪异，心下暗道：“此人非比寻常啊！”
李泌悄然跟随懒残多日，暗中观察。见他半夜梵呗，响彻山林，有虎啸龙吟之势，心中极为叹服。李泌素来通音律，能辨祸福吉凶，心想：“听他的梵呗，起先哀婉凄凉，而后充满喜悦，必是上天贬谪下来的仙人，恐怕即将难满要返回天界了，我不能错过结识他的机会！”
于是乎，李泌夜半来到懒残住的牛棚外，谦恭地下拜，通报姓名。懒残一听怒了，喝道：“别来烦我！”
李泌一听，更加战战兢兢谦卑礼敬。
懒残正在牛棚内，用干牛粪生火烤芋头，芋头半生不熟，掏出来啃了起来，良久才说道：“起来，席地而坐吧！”
李泌这才起身，走进牛棚不惧肮脏，坦然而坐。懒残不禁眼前一亮，将吃剩下的半块芋头递给他，李泌双手捧着津津有味地吃了起来，片刻之间吃得精光，倒头再拜，再三感谢。
懒残说道：“行了行了，别废话了，你滚吧，以后再别来烦我，将来可做十年太平宰相！”
李泌心头狂喜，赶紧离开。
一个月后，刺史来祭祀南岳，派人整修山道。忽然一天半夜，雷电交加，一座山峰轰然倒塌，盘山石道被落下来的一块巨石拦腰阻隔。刺史很着急，令人找来十头黄牛外加数百名壮汉一起推这块巨石，不料动静搞得挺大，巨石岿然不动。要想登上南岳衡山主峰，就这一条山道可行，所有人都心急如焚却没任何办法。
懒残听闻此事，对寺内众僧说道：“我去试试吧！”
所有和尚都笑他，觉得他疯了。
懒残笑道：“你们何必笑话我呢？没准儿我能推动呢？”
说罢径直来到山道前，一脚踏上巨石，轰然巨响犹如惊雷，巨石应声粉碎滚滚而下，山道遂开。所有人都惊呆了，百姓和和尚都伏地跪拜，称他为“至圣”，刺史上前也谦恭礼拜奉若神明，懒残坦然受之。
不久，寺外忽然虎豹豺狼成群，为祸一方，和尚们吓得心惊肉跳，附近山民也多有死伤。懒残挺身而出：“给我一把铁锤，一定扫除这帮畜生！”
众僧拍手欢呼：“巨石都能一脚踏下，虎豹豺狼肯定是小儿科了！”
懒残携铁锤而出，和尚们都跟随其后准备看热闹。不料，刚出山门，一头猛虎冲上前来，将懒残衔在口中，呼啸而去。
所有人都傻了，呆若木鸡良久才醒悟过来，纷纷逃奔寺内，紧闭山门不出。
但从那儿以后，虎豹豺狼销声匿迹了，懒残也再没回来。
后来，李泌果真位极人臣，做了十年宰相。故地重游不见懒残，不禁怅然若失。
最爱唐传奇中的人物，栩栩如生呼之欲出，往来仙凡之间，呼啸云深之处，天地任我遨游，世态炎凉一笑而过，境界之高，令人叹服神往啊！
注：
一、梵呗：梵呗是中国佛教音乐的原声，源于印度声明学。就是和尚念经的声音。
中国汉语佛曲的发展是由陈思王曹植的鱼山梵呗开始的（唐密和显教）。
梵，是印度语“清净”的意思。呗是印度语“呗匿”的略称，义为赞颂或歌咏。
梵呗，亦称赞呗、梵乐、梵音、念唱、佛曲、佛乐等，是佛教徒（确切的说：是指出家人或主持）举行宗教仪式时在佛菩萨前歌诵、供养、止断、赞叹的颂歌。
后世梵呗是鱼山梵呗为标准的简称，泛指为传统佛教音乐。鱼山梵呗2008年被国务院批为国家级非物质文化保护。
二、李泌：（722～789）字长源，唐陕西京兆（今陕西西安市）人。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，德宗时，官至宰相，封邺县侯，世人因称李邺侯。他是南岳第一个钦赐的隐士。肃宗为他在南岳烟霞峰下兜率寺侧建房，名之为“端居室”，后人称之为“邺侯书院”，是中国书院史上最古老的一所书院。李泌在此过了12年（757～768）修身养性、纵情山水、博览群书的生活。端居室也是中国最早的私人藏书馆。韩愈在《送诸葛觉往随州读书》诗中有句“邺侯家多书，架插三万轴”，可见其在南岳藏书之多。曾随玄和先生张太虚学习道教秘文，又与懒残和尚（明瓒禅师）等高僧交往甚深，著有《养和篇》和《明心论》。“尤工于诗”，如《复明堂》、《九鼎议》(一说二者为一篇)、《建宁王挽歌词》、《八公诗》等，“有文集二十卷”。精于书法，至今福严寺侧石壁上，尚有石刻“极高明”三个大字，传为李泌山中读书时手书，此处因名“高明台”。薨后赠太子太傅，其子李蘩（曾任随州刺史）在南岳庙左建南岳书院。千百年来，李泌一直是南岳衡山的一位传奇人物，为儒家、佛家、道家所共同赞颂。
三、衡岳寺：衡岳寺在南岳衡山紫云峰下，南朝梁武帝萧衍天监2年（503年）建，原名善果寺，为海印尊者道场。南朝陈改大明寺，隋大业中复名衡岳寺，并诏建舍利塔。李志载：“传说，唐初徐敬业兵败后潜逃来此出家，法名住括，死前向寺众宣称‘吾乃徐敬业也！’并称，前此被朝廷杀了的徐敬业，为其外貌相似的近侍云。”后寺废，明湛甘泉于其遗址下建“甘泉精舍”，现为岳云中学校址。烟霞峰下亦有衡岳寺，为明代正统年间建，亦早废圮。
唐 袁郊《甘泽谣》
175、圆观：三生石上的爱恋
唐代宗李豫大历年间（766-779），高僧圆观在洛阳惠林寺挂单，圆观会做生意能耕田，巧事产业，以致家财万贯，被人称之为“富僧”。
富家子李源，本是公卿之子纨绔子弟，整日饮酒作乐四处游荡，十足的败家子做派。天宝年间，安史之乱，李源的父亲李憕身陷敌手，忠贞不屈而惨死。李源悔悟，洗心革面，将所有家财献给惠林寺，供养所有和尚。自己也住在寺内，深居简出，只跟圆观一人交往，引为知己，二人日夜厮守促膝谈心，通宵达旦抵足而眠，其他人一概不放在眼里，理都不理。时人称二人有“断袖”之嫌，鄙夷讥讽者甚多。但二人丝毫不以为意。
如此，二人相交三十年情深意重，从来没有分开过。一日，李源突发奇想，想要出外游历，去四川游览青城山、峨眉山，圆观也很赞同。只是，二人在行走路线上发生了争执。圆观想西行去长安，然后过斜谷往南，直达四川。李源却想南下荆州，乘船逆流而上，过三峡胜景，抵达四川。二人第一次争吵，半年都争执不下。
李源说道：“我父亲命丧长安城，我又岂能重返伤心之地呢？你替我想想好不好？”
圆观无奈，怅然说道：“既然如此，我就听你的吧，从三峡走！”
李源喜出望外，二人携手出游。南下荆州，驾船逆流而上。
船行至南浦（今重庆市万州）维舟山下，见几个妇女，背着瓦罐，在江边打水。圆观看见，大哭起来：“我不愿意走这条道，就是不想见这个女人啊！”
李源不禁大吃一惊：“我们乘船而来，一路上见这样的背水女子很多了，为什么不想见这儿的女人啊？”
圆观说道：“你看见没有，那边有个孕妇，姓王，是我来世的母亲，她怀孕已经三年了，还没生下儿子，就是因为我没死的缘故啊！现在见到她了，我就命不久矣，佛家讲的转世投胎因果循环，正是如此！”
李源不禁潸然泪下：“那你怎么不早说啊，你要明说，我又岂能让你走这里？”
圆观坦然一笑：“命该如此，你又何必执着呢？待会我们停船靠岸，一会儿我就要去了。你把我葬在维舟山下即可。三日后，你去寻访那个姓王的女子，只要那婴孩对你一笑，就说明我还记得你。十二年后中秋月夜，你到杭州天竺寺外等我，万勿失约啊！”
李源点头答应，泪如雨下。船行靠岸，李源找到王某，把事情告知，王某很高兴，回家唤来亲朋好友，来岸边敬献果品点心，跪地祈愿。圆观香汤沐浴，换上新衣，闭目念诵《往生咒》，撒手人寰。王某立刻产下一子。
三日后，李源去看新生婴儿，婴儿果真对他一笑，李源怅然涕下。王家人出钱把圆观厚葬，李源祭拜多日，凄然返回惠林寺，询问圆观的亲族才知道，圆观走前已经把财产全部散尽了，想必早知道自己命不久矣。
十二年后，李源如约赶到杭州。八月十五皓月当空，天竺寺外山雨初晴，月光洒遍山野，李源沐浴其中，心神俱醉。
忽然，听到葛洪川畔牧童吟唱《竹枝词》，一个俊秀的小牧童坐在青牛背上，头上挽着两个发髻，一身短衣眉清目秀。走到近前，微笑着看着李源，眉目间依稀有圆观的神采。
李源欣喜欲狂：“大师康健否？”
牧童笑道：“你真是信义之士啊！你我俗缘已尽，难再亲近了。只是记挂三十年情深意重，这才相约再见啊！如今既已相见，恐怕就要永别了！”
李源泪如雨下，再三挽留，但牧童坚持要走，呼喝青牛，缓缓而去。牧童继续吟唱《竹枝词》，早不见踪迹，还能清晰地听到歌声，音韵清亮沁人心脾。李源记得两首歌词，默记于心——
三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川游已遍，却回烟棹上瞿塘。
三年后，李源被朝廷征召，官拜谏议大夫，一年后，去世。
这是一段古代版《断背山》加《人鬼情未了》啊！
三生石上旧精魂，多么感人的诗句，多么刻骨铭心的爱恋啊！
唐 袁郊《甘泽谣》
176、勿传炼丹术
唐宪宗李纯元和年间（806-820），江淮间有位唐山人，博学多才，喜欢修习道术，常往来于名山大川之间，自称会炼丹术，很多人慕名而来，拜其为师。唐山人颇为自鸣得意，俨然以一代宗师自居。
一日，在楚州（今江苏淮安）一个旅店，结识了一位姓卢的书生，意气相投引为知己。卢生年少俊朗，言谈之间似乎也懂点道术，又说自己的舅舅也姓唐，因而称唐山人为舅舅，礼敬有加，唐山人很开心。二人相邀结伴去南岳衡山，途中住进一座寺院，夜半时分，二人还聊得起劲，卢生忽然说道：“久闻舅舅会炼丹术，可否赐教？”
唐山人开始端起架子：“我几十年苦心孤诣遍访名山大川，拜会无数仙师，这才学会炼丹术，岂能轻易教给别人？”
卢生更加好奇了，再三恳求。
唐山人故弄玄虚，搪塞道：“学习仙术要看机缘，现在机缘不到，可能到了南岳衡山我就教你也说不定。”
卢生勃然变色：“舅舅别唬我了，今晚你必须教我，否则，谁当外甥还不一定呢！”
唐山人也怒了：“别说当外甥，就是当孙子我也不教！我跟你素昧平生，不过看你这小子温文尔雅谈吐不俗，算得上同道中人，才结伴出游的，没想到中途变脸，强逼如土匪，我要怕你，能在江湖上混这么久吗？”
卢生双臂一挥大喝一声，上身衣衫碎裂，露出精练的肌肉，怒目圆睁面目狰狞：“我可是刺客！别不识好歹！”
卢生掏出一把匕首，形如偃月，一把拿过火堆旁一个熨斗，用匕首轻轻切割，熨斗像切水果一般被切割碎裂。
唐山人原来是个绣花枕头，一动真格的就怂了，赶紧求饶，急急忙忙把炼丹术倾囊相授。
卢生似乎是行家，仔细倾听，不时点头摇头。
唐山人说完，已经汗透衣襟，两股战栗。
卢生搀扶起他来，笑道：“快快请起，险些误杀舅舅！你这炼丹术，即便练成了，成功率也不过十之四五，我说的没错吧？”
唐山人谄媚地笑道：“原来你是内行啊，那还让我教什么啊？”
卢生大笑：“我告诉你吧，你这点能耐，差远了！我十几岁就会了！我师父，可是真正的神仙！他令我师兄弟十几人下山，寻找天下间妄传炼丹术的人统统杀掉。幸亏你学艺不精，否则早已成我刀下之鬼了！”
说罢，卢生寂然幻灭，消失在空气里。
唐山人从那儿以后，遣散所有徒弟，隐居清修深居简出，凡见到修道之人，都出言相诫，切勿胡乱泄露炼丹仙术，否则祸在不测，很多道友都深以为戒。
我现在明白了，为什么炼丹术失传了！
唐 段成式《酉阳杂俎》
177、冰冻大唐天兵
唐玄宗天宝初年，朔方节度使安思顺进贡五色玉带，唐玄宗爱不释手，又令宦官从内藏库中寻来五色玉杯，两件宝物放在一起，交相辉映霞光万道令人炫目，唐玄宗拍手称快。
唐玄宗知道五色玉乃是西域诸藩盛产之物，但很多年都不见进贡了，唐玄宗很不高兴，派使者抵达安西都护府，责问诸藩。西域各部惶恐不已，表奏皇帝说几年来他们一直都向朝廷进贡五色玉，但中途都被小勃律给劫走了，小勃律兵强马壮横行西域，诸藩莫不敢犯，恳求大唐天兵进剿。
唐玄宗暴怒，想派兵进剿，很多大臣反对。唯独宰相李林甫赞同。唐玄宗力排众议，命令将军王天运统兵四万，再加上西域诸藩的军队配合，浩浩荡荡十几万大军，直指勃律城下。小勃律见天兵到此，黑云压城，不禁胆寒，派使者求和，表示愿意洗心革面重新侍奉大唐，年年进贡谨守臣礼，并将所劫的五色玉统统归还。但王天运执意不肯答应，挥师攻城，城破之后，大军屠城，将城中所有珍宝洗劫一空，凯旋而归。
小勃律帐下巫师临死前诅咒说：“将军无义，必遭天谴！”
大军行至小海（今贝加尔湖），忽然惊风四起，大雪纷落，狂风呼啸着裹挟小海之水咆哮而来，大军深陷汪洋之中，顷刻冻成冰阵。四万军马，只有一个汉人一个蕃人逃出。
消息传到长安城，举朝震惊。唐玄宗连忙派使者去小海查探。使者来到小海岸边，见冰山一望无际，隔着透明的冰层，可以清晰地看见军士们或站或卧，面目如生。使者不禁怆然泪下，却又无法施救，拈香祭拜而还。刚走不远，忽听一声惊雷般巨响，冰山倒塌消解，顷刻之间连带所有军士的尸体消失无影。使者惊骇不已，回京复命，唐玄宗惶惑不已，内心纠结。不久后，安史之乱爆发。
唐 段成式《酉阳杂俎》
178、午夜厉鬼
唐代宗李豫大历年间（766-779），渭南有位读书人，不幸死在长安城，留下妻子柳氏和年仅十二岁的儿子相依为命。好在家资丰厚，柳氏还能靠着几十亩地和一个庄园过活，尚能衣食无忧。
夏夜，小孩忽然惊悸不能成眠，柳氏再三哄也没办法，只好陪着儿子枯坐，不料自己却先熟睡，儿子还睁大眼睛四处查看。三更时分，忽见一位老者身穿一袭白衣，飘忽而至，大龅牙，眼似铜铃面目狰狞，小孩惊惧不得动弹。老者逐渐逼近床前，丫鬟尚在熟睡，老者伸手掐住丫鬟脖颈，张开血盆大口撕咬，咯吱咯吱响，鲜血四溢，肌肉碎裂，露出白森森的骨头，老者举起丫鬟，张嘴吮吸五脏六腑，小孩这才尖叫起来，惊醒柳氏，老者立即消失无踪。柳氏乍起胆子点起蜡烛，上前一看，丫鬟早已化为一堆白骨。
柳氏赶紧请来道士作法扫除污秽，此后几个月平安无事。柳氏也渐渐放下心来。
柳氏丈夫丧满一周年祥斋，搞得热闹排场。傍晚时分，柳氏送走亲朋好友，坐在树荫下乘凉歇息，忽然，有只巨大的马蜂飞来，绕着柳氏的脸飞来转去，柳氏用扇子击打，马蜂应声坠地，变成一只胡桃。柳氏觉得新鲜，拿在手中把玩，胡桃鲜亮可爱，柳氏有些爱不释手，起初，胡桃只有碗口大小，逐渐长大，最后大如碾盘，柳氏惊叫起来，胡桃立刻分成两半，在空中飞转盘旋，发出类似马蜂的“嗡嗡”叫声，而后，飞到柳氏脑袋两侧，突然合在一起，柳氏当即头骨粉碎，两排牙齿飞出，直钉到远处的树干上。胡桃也就不知所踪。官府和远近百姓听闻此事，都不知道是什么鬼怪作祟，最后不了了之了。
多么恐怖的两个晚上，令人肝胆碎裂啊！也不知这家人做了什么孽，竟遭此大难？莫非读书人在长安城发生了什么？
唐 段成式《酉阳杂俎》
179、三史王生
有一位读书人姓王，名不见经传，不知名字。号称攻读三史，博览群书，吹牛夸耀，俨然历史专家自居。每次和别人辩论历史，都生编臆造，胡扯杜撰，自鸣得意，谁要是反驳他，必被他高声呵斥折辱，状若癫狂，所有士子后来都不愿跟他来往。
王生一日到江苏沛县游览，喝醉了酒，一摇一晃来到汉高祖刘邦的宗庙，指着刘邦的神位大声笑道：“你提三尺剑，灭暴秦，翦强楚，奠定四百年大汉天下，最终也不免老娘被人讥讽为‘乌老’，还唱什么大风起兮云飞扬？你真能威加海内啊？”
说罢嬉笑怒骂，在宗庙院内徘徊良久，酒劲上来，居然在台阶下睡着了。
朦朦胧胧之间，十余骑军士将他拿获，押至大殿之上。汉高祖刘邦按剑挺立，大怒道：“你这小子好生无礼，刚读几页史书就敢胡言乱语？我娘被人称为乌老？我怎么没听说过，出自何典？你要说不出来，我饶不了你！”
王生却不慌张，笑道：“陛下咋这么没文化呢？看来史书说的是真的！我经常看陛下的高祖本纪，司马迁和班固都写着：母，刘媪。一旁标注：媪，乌老反，这就是你老娘的名字啊！这白纸黑字明载於史册，可不是我编的啊！”
刘邦更怒了：“大胆！朕当年在沛县看《泗水亭长碑》，上面明确记载着我娘的名讳，你怎敢用形容外族的媪字，错会我娘叫乌老呢？你会不会看书啊？媪就是老太太的意思，它的发音是‘乌老’反切，明白吗？你不但学术不纯，而且狂浪无比罪不容赦！且醉酒咆哮于大殿之上，胡说八道侮辱我老娘，是可忍孰不可忍，‘叔可忍婶不可忍’！我必治你的罪！”
话音刚落，刘邦的老爹刘太公来到，打量了一下王生，说道：“三儿，这小子犯什么事儿了，你要整他？”
刘邦有些不耐烦：“这小子不知天高地厚，侮辱长辈，按罪当斩！”
王生看了一下刘太公，忽然叫道：“我遍查史籍，熟读经史，知道有的人轻慢侮辱长辈都没事，我不过喝了点酒说了一点胡话，就要被斩首，实在是不公平啊！”
刘邦急了：“你倒跟我说清楚，谁轻慢侮辱长辈还没事的？你要讲不明白，小心罪加一等！”
王生：“我能举陛下的例子吗？”
刘邦：“你讲吧，我大汉以孝治天下，岂能犯这种错误？讲啊！”
王生狡黠一笑：“当年陛下一统天下，大会群臣于未央宫，曾向太上皇祝酒，有这事儿没？”
刘邦：“当然了，怎么了？”
王生：“陛下给太上皇祝酒，是不是说：老爹，你以前经常骂我流氓无赖无所事事，不事产业，不如我二哥。如今我富有四海，到底跟二哥比，哪个更强一些？当时群臣大笑，山呼万岁，搞得太上皇很没面子，老脸通红惭愧而归。这不是轻慢侮辱长辈是什么？”
此言一出，刘太公眉开眼笑，刘邦憋红了脸，哑口无言。
刘太公赶紧打圆场：“三儿啊，这小子说的也有点道理，你我现在都已成神，还得靠人间香火呢，你要整苦了他，万一泄露消息，让世人都知道你我心胸狭窄睚眦必报，可就不美了，我看，还是放了他吧！”
刘邦思来想去，拔出三尺剑指着王生：“老子斩白蛇举义兵，纵横天下，成就不世功业，杀你，脏了我的宝剑！来人，打他三十个清脆闪亮大耳巴子！”
手下有人上前，拎起他的衣领，噼里啪啦左右开弓，王生已然惊醒，仓皇逃离高祖庙。到河边洗脸，仔细查看自己的腮帮子，指痕赫然血红，疼痛难忍，几天后才消散。
唐 李玫《纂异记》
唐代宗李豫大历年间（766-779），高僧圆观在洛阳惠林寺挂单，圆观会做生意能耕田，巧事产业，以致家财万贯，被人称之为“富僧”。
富家子李源，本是公卿之子纨绔子弟，整日饮酒作乐四处游荡，十足的败家子做派。天宝年间，安史之乱，李源的父亲李憕身陷敌手，忠贞不屈而惨死。李源悔悟，洗心革面，将所有家财献给惠林寺，供养所有和尚。自己也住在寺内，深居简出，只跟圆观一人交往，引为知己，二人日夜厮守促膝谈心，通宵达旦抵足而眠，其他人一概不放在眼里，理都不理。时人称二人有“断袖”之嫌，鄙夷讥讽者甚多。但二人丝毫不以为意。
如此，二人相交三十年情深意重，从来没有分开过。一日，李源突发奇想，想要出外游历，去四川游览青城山、峨眉山，圆观也很赞同。只是，二人在行走路线上发生了争执。圆观想西行去长安，然后过斜谷往南，直达四川。李源却想南下荆州，乘船逆流而上，过三峡胜景，抵达四川。二人第一次争吵，半年都争执不下。
李源说道：“我父亲命丧长安城，我又岂能重返伤心之地呢？你替我想想好不好？”
圆观无奈，怅然说道：“既然如此，我就听你的吧，从三峡走！”
李源喜出望外，二人携手出游。南下荆州，驾船逆流而上。
船行至南浦（今重庆市万州）维舟山下，见几个妇女，背着瓦罐，在江边打水。圆观看见，大哭起来：“我不愿意走这条道，就是不想见这个女人啊！”
李源不禁大吃一惊：“我们乘船而来，一路上见这样的背水女子很多了，为什么不想见这儿的女人啊？”
圆观说道：“你看见没有，那边有个孕妇，姓王，是我来世的母亲，她怀孕已经三年了，还没生下儿子，就是因为我没死的缘故啊！现在见到她了，我就命不久矣，佛家讲的转世投胎因果循环，正是如此！”
李源不禁潸然泪下：“那你怎么不早说啊，你要明说，我又岂能让你走这里？”
圆观坦然一笑：“命该如此，你又何必执着呢？待会我们停船靠岸，一会儿我就要去了。你把我葬在维舟山下即可。三日后，你去寻访那个姓王的女子，只要那婴孩对你一笑，就说明我还记得你。十二年后中秋月夜，你到杭州天竺寺外等我，万勿失约啊！”
李源点头答应，泪如雨下。船行靠岸，李源找到王某，把事情告知，王某很高兴，回家唤来亲朋好友，来岸边敬献果品点心，跪地祈愿。圆观香汤沐浴，换上新衣，闭目念诵《往生咒》，撒手人寰。王某立刻产下一子。
三日后，李源去看新生婴儿，婴儿果真对他一笑，李源怅然涕下。王家人出钱把圆观厚葬，李源祭拜多日，凄然返回惠林寺，询问圆观的亲族才知道，圆观走前已经把财产全部散尽了，想必早知道自己命不久矣。
十二年后，李源如约赶到杭州。八月十五皓月当空，天竺寺外山雨初晴，月光洒遍山野，李源沐浴其中，心神俱醉。
忽然，听到葛洪川畔牧童吟唱《竹枝词》，一个俊秀的小牧童坐在青牛背上，头上挽着两个发髻，一身短衣眉清目秀。走到近前，微笑着看着李源，眉目间依稀有圆观的神采。
李源欣喜欲狂：“大师康健否？”
牧童笑道：“你真是信义之士啊！你我俗缘已尽，难再亲近了。只是记挂三十年情深意重，这才相约再见啊！如今既已相见，恐怕就要永别了！”
李源泪如雨下，再三挽留，但牧童坚持要走，呼喝青牛，缓缓而去。牧童继续吟唱《竹枝词》，早不见踪迹，还能清晰地听到歌声，音韵清亮沁人心脾。李源记得两首歌词，默记于心——
三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川游已遍，却回烟棹上瞿塘。
三年后，李源被朝廷征召，官拜谏议大夫，一年后，去世。
这是一段古代版《断背山》加《人鬼情未了》啊！
三生石上旧精魂，多么感人的诗句，多么刻骨铭心的爱恋啊！
唐 袁郊《甘泽谣》
176、勿传炼丹术
唐宪宗李纯元和年间（806-820），江淮间有位唐山人，博学多才，喜欢修习道术，常往来于名山大川之间，自称会炼丹术，很多人慕名而来，拜其为师。唐山人颇为自鸣得意，俨然以一代宗师自居。
一日，在楚州（今江苏淮安）一个旅店，结识了一位姓卢的书生，意气相投引为知己。卢生年少俊朗，言谈之间似乎也懂点道术，又说自己的舅舅也姓唐，因而称唐山人为舅舅，礼敬有加，唐山人很开心。二人相邀结伴去南岳衡山，途中住进一座寺院，夜半时分，二人还聊得起劲，卢生忽然说道：“久闻舅舅会炼丹术，可否赐教？”
唐山人开始端起架子：“我几十年苦心孤诣遍访名山大川，拜会无数仙师，这才学会炼丹术，岂能轻易教给别人？”
卢生更加好奇了，再三恳求。
唐山人故弄玄虚，搪塞道：“学习仙术要看机缘，现在机缘不到，可能到了南岳衡山我就教你也说不定。”
卢生勃然变色：“舅舅别唬我了，今晚你必须教我，否则，谁当外甥还不一定呢！”
唐山人也怒了：“别说当外甥，就是当孙子我也不教！我跟你素昧平生，不过看你这小子温文尔雅谈吐不俗，算得上同道中人，才结伴出游的，没想到中途变脸，强逼如土匪，我要怕你，能在江湖上混这么久吗？”
卢生双臂一挥大喝一声，上身衣衫碎裂，露出精练的肌肉，怒目圆睁面目狰狞：“我可是刺客！别不识好歹！”
卢生掏出一把匕首，形如偃月，一把拿过火堆旁一个熨斗，用匕首轻轻切割，熨斗像切水果一般被切割碎裂。
唐山人原来是个绣花枕头，一动真格的就怂了，赶紧求饶，急急忙忙把炼丹术倾囊相授。
卢生似乎是行家，仔细倾听，不时点头摇头。
唐山人说完，已经汗透衣襟，两股战栗。
卢生搀扶起他来，笑道：“快快请起，险些误杀舅舅！你这炼丹术，即便练成了，成功率也不过十之四五，我说的没错吧？”
唐山人谄媚地笑道：“原来你是内行啊，那还让我教什么啊？”
卢生大笑：“我告诉你吧，你这点能耐，差远了！我十几岁就会了！我师父，可是真正的神仙！他令我师兄弟十几人下山，寻找天下间妄传炼丹术的人统统杀掉。幸亏你学艺不精，否则早已成我刀下之鬼了！”
说罢，卢生寂然幻灭，消失在空气里。
唐山人从那儿以后，遣散所有徒弟，隐居清修深居简出，凡见到修道之人，都出言相诫，切勿胡乱泄露炼丹仙术，否则祸在不测，很多道友都深以为戒。
我现在明白了，为什么炼丹术失传了！
唐 段成式《酉阳杂俎》
177、冰冻大唐天兵
唐玄宗天宝初年，朔方节度使安思顺进贡五色玉带，唐玄宗爱不释手，又令宦官从内藏库中寻来五色玉杯，两件宝物放在一起，交相辉映霞光万道令人炫目，唐玄宗拍手称快。
唐玄宗知道五色玉乃是西域诸藩盛产之物，但很多年都不见进贡了，唐玄宗很不高兴，派使者抵达安西都护府，责问诸藩。西域各部惶恐不已，表奏皇帝说几年来他们一直都向朝廷进贡五色玉，但中途都被小勃律给劫走了，小勃律兵强马壮横行西域，诸藩莫不敢犯，恳求大唐天兵进剿。
唐玄宗暴怒，想派兵进剿，很多大臣反对。唯独宰相李林甫赞同。唐玄宗力排众议，命令将军王天运统兵四万，再加上西域诸藩的军队配合，浩浩荡荡十几万大军，直指勃律城下。小勃律见天兵到此，黑云压城，不禁胆寒，派使者求和，表示愿意洗心革面重新侍奉大唐，年年进贡谨守臣礼，并将所劫的五色玉统统归还。但王天运执意不肯答应，挥师攻城，城破之后，大军屠城，将城中所有珍宝洗劫一空，凯旋而归。
小勃律帐下巫师临死前诅咒说：“将军无义，必遭天谴！”
大军行至小海（今贝加尔湖），忽然惊风四起，大雪纷落，狂风呼啸着裹挟小海之水咆哮而来，大军深陷汪洋之中，顷刻冻成冰阵。四万军马，只有一个汉人一个蕃人逃出。
消息传到长安城，举朝震惊。唐玄宗连忙派使者去小海查探。使者来到小海岸边，见冰山一望无际，隔着透明的冰层，可以清晰地看见军士们或站或卧，面目如生。使者不禁怆然泪下，却又无法施救，拈香祭拜而还。刚走不远，忽听一声惊雷般巨响，冰山倒塌消解，顷刻之间连带所有军士的尸体消失无影。使者惊骇不已，回京复命，唐玄宗惶惑不已，内心纠结。不久后，安史之乱爆发。
唐 段成式《酉阳杂俎》
178、午夜厉鬼
唐代宗李豫大历年间（766-779），渭南有位读书人，不幸死在长安城，留下妻子柳氏和年仅十二岁的儿子相依为命。好在家资丰厚，柳氏还能靠着几十亩地和一个庄园过活，尚能衣食无忧。
夏夜，小孩忽然惊悸不能成眠，柳氏再三哄也没办法，只好陪着儿子枯坐，不料自己却先熟睡，儿子还睁大眼睛四处查看。三更时分，忽见一位老者身穿一袭白衣，飘忽而至，大龅牙，眼似铜铃面目狰狞，小孩惊惧不得动弹。老者逐渐逼近床前，丫鬟尚在熟睡，老者伸手掐住丫鬟脖颈，张开血盆大口撕咬，咯吱咯吱响，鲜血四溢，肌肉碎裂，露出白森森的骨头，老者举起丫鬟，张嘴吮吸五脏六腑，小孩这才尖叫起来，惊醒柳氏，老者立即消失无踪。柳氏乍起胆子点起蜡烛，上前一看，丫鬟早已化为一堆白骨。
柳氏赶紧请来道士作法扫除污秽，此后几个月平安无事。柳氏也渐渐放下心来。
柳氏丈夫丧满一周年祥斋，搞得热闹排场。傍晚时分，柳氏送走亲朋好友，坐在树荫下乘凉歇息，忽然，有只巨大的马蜂飞来，绕着柳氏的脸飞来转去，柳氏用扇子击打，马蜂应声坠地，变成一只胡桃。柳氏觉得新鲜，拿在手中把玩，胡桃鲜亮可爱，柳氏有些爱不释手，起初，胡桃只有碗口大小，逐渐长大，最后大如碾盘，柳氏惊叫起来，胡桃立刻分成两半，在空中飞转盘旋，发出类似马蜂的“嗡嗡”叫声，而后，飞到柳氏脑袋两侧，突然合在一起，柳氏当即头骨粉碎，两排牙齿飞出，直钉到远处的树干上。胡桃也就不知所踪。官府和远近百姓听闻此事，都不知道是什么鬼怪作祟，最后不了了之了。
多么恐怖的两个晚上，令人肝胆碎裂啊！也不知这家人做了什么孽，竟遭此大难？莫非读书人在长安城发生了什么？
唐 段成式《酉阳杂俎》
179、三史王生
有一位读书人姓王，名不见经传，不知名字。号称攻读三史，博览群书，吹牛夸耀，俨然历史专家自居。每次和别人辩论历史，都生编臆造，胡扯杜撰，自鸣得意，谁要是反驳他，必被他高声呵斥折辱，状若癫狂，所有士子后来都不愿跟他来往。
王生一日到江苏沛县游览，喝醉了酒，一摇一晃来到汉高祖刘邦的宗庙，指着刘邦的神位大声笑道：“你提三尺剑，灭暴秦，翦强楚，奠定四百年大汉天下，最终也不免老娘被人讥讽为‘乌老’，还唱什么大风起兮云飞扬？你真能威加海内啊？”
说罢嬉笑怒骂，在宗庙院内徘徊良久，酒劲上来，居然在台阶下睡着了。
朦朦胧胧之间，十余骑军士将他拿获，押至大殿之上。汉高祖刘邦按剑挺立，大怒道：“你这小子好生无礼，刚读几页史书就敢胡言乱语？我娘被人称为乌老？我怎么没听说过，出自何典？你要说不出来，我饶不了你！”
王生却不慌张，笑道：“陛下咋这么没文化呢？看来史书说的是真的！我经常看陛下的高祖本纪，司马迁和班固都写着：母，刘媪。一旁标注：媪，乌老反，这就是你老娘的名字啊！这白纸黑字明载於史册，可不是我编的啊！”
刘邦更怒了：“大胆！朕当年在沛县看《泗水亭长碑》，上面明确记载着我娘的名讳，你怎敢用形容外族的媪字，错会我娘叫乌老呢？你会不会看书啊？媪就是老太太的意思，它的发音是‘乌老’反切，明白吗？你不但学术不纯，而且狂浪无比罪不容赦！且醉酒咆哮于大殿之上，胡说八道侮辱我老娘，是可忍孰不可忍，‘叔可忍婶不可忍’！我必治你的罪！”
话音刚落，刘邦的老爹刘太公来到，打量了一下王生，说道：“三儿，这小子犯什么事儿了，你要整他？”
刘邦有些不耐烦：“这小子不知天高地厚，侮辱长辈，按罪当斩！”
王生看了一下刘太公，忽然叫道：“我遍查史籍，熟读经史，知道有的人轻慢侮辱长辈都没事，我不过喝了点酒说了一点胡话，就要被斩首，实在是不公平啊！”
刘邦急了：“你倒跟我说清楚，谁轻慢侮辱长辈还没事的？你要讲不明白，小心罪加一等！”
王生：“我能举陛下的例子吗？”
刘邦：“你讲吧，我大汉以孝治天下，岂能犯这种错误？讲啊！”
王生狡黠一笑：“当年陛下一统天下，大会群臣于未央宫，曾向太上皇祝酒，有这事儿没？”
刘邦：“当然了，怎么了？”
王生：“陛下给太上皇祝酒，是不是说：老爹，你以前经常骂我流氓无赖无所事事，不事产业，不如我二哥。如今我富有四海，到底跟二哥比，哪个更强一些？当时群臣大笑，山呼万岁，搞得太上皇很没面子，老脸通红惭愧而归。这不是轻慢侮辱长辈是什么？”
此言一出，刘太公眉开眼笑，刘邦憋红了脸，哑口无言。
刘太公赶紧打圆场：“三儿啊，这小子说的也有点道理，你我现在都已成神，还得靠人间香火呢，你要整苦了他，万一泄露消息，让世人都知道你我心胸狭窄睚眦必报，可就不美了，我看，还是放了他吧！”
刘邦思来想去，拔出三尺剑指着王生：“老子斩白蛇举义兵，纵横天下，成就不世功业，杀你，脏了我的宝剑！来人，打他三十个清脆闪亮大耳巴子！”
手下有人上前，拎起他的衣领，噼里啪啦左右开弓，王生已然惊醒，仓皇逃离高祖庙。到河边洗脸，仔细查看自己的腮帮子，指痕赫然血红，疼痛难忍，几天后才消散。
唐 李玫《纂异记》
186、钟孝廉的噩梦
袁枚的同年邵又房，幼年师从一位钟孝廉，此人性情方正迂腐，不苟言笑，整日里戴着一副老花镜，一本正经地训斥学生，自命正义化身。
一日，钟孝廉半夜醒来大声哭泣，邵又房赶紧入内询问，钟孝廉边哭边说：“我要死了！”
邵又房：“老师正当盛年，怎么说这种话？”
钟孝廉：“哎，我刚做了一个怪梦啊！”
邵又房一听来了精神，笑道：“怪梦？老师快讲给我听听，我哥们儿袁枚想写本书，专门写鬼怪故事，你告诉我后，我转卖给他，那哥们儿有钱，诈他十两银子咱俩对半开怎么样？”
钟孝廉苦笑，哪里理会学生的戏谑，娓娓道来。
刚才，朦朦胧胧恍恍惚惚之间，钟孝廉被两个皂吏押解而出，转眼间来到戈壁沙漠，前路茫茫黄沙白草杳无人烟，钟孝廉不禁心惊肉跳，但也不敢问，被推推搡搡地前行。走了几里地，来到一处阴森森的官衙，见判官神态威严肃穆，面南而坐，一见他来就猛拍惊堂木，吓得钟孝廉赶紧跪伏于地。
判官喝道：“你知罪吗？”
钟孝廉一脸茫然：“知罪？这从何说起啊？你们阴司拿人，难道不是得先有证据吗？”
判官：“混账！还敢搪塞我？再不认罪，小心皮肉之苦！”
说完，牛头马面、吊死鬼、淹死鬼、僵尸以及贞子等等鬼怪同时出现，都拿着刑具，在他眼前一蹦一跳吓唬他。
钟孝廉差点昏过去，肝儿颤地说道：“知，知罪了！”
判官冷笑：“还以为你是硬骨头呢？说，你都犯过什么罪了？”
钟孝廉冥思苦想，一脸苦相：“要不，判官大人提示一下？”
判官怒了：“大胆！老虎凳辣椒水伺候！”
钟孝廉赶紧摆手磕头如捣蒜：“我招，我招了！我年轻时候跟我姨妈家丫鬟好过，后来始乱终弃。还有，我在秦淮河喝过两次花酒没给人钱，结果直接跳河游泳跑了——”
判官不屑一顾：“这不过是风流罪过，不算事儿，再想！”
钟孝廉傻了，思来想去，答道：“我嘴巴缺德，常写一些讽刺挖苦污蔑和谐大清的文章，书生习气不改。”
判官瞪大眼睛，急了：“你这算什么事儿？我大清天朝是有言论自由的！再想！”
钟孝廉再三琢磨：“我幼年家贫，父母早亡无力安葬，致使父母灵柩在义庄停了二十年，我有罪啊！”
判官不耐烦了：“不是这事儿，再想！”
钟孝廉一脸疑惑：“啊？我实在想不起来了！”
判官：“那我帮你想！取幽冥镜来，你看看你前世做过什么缺德事了！”
几个小鬼搬来一面大镜子，对准钟孝廉，镜子就像如今的电脑屏幕似的，放着钟孝廉前世的画面。钟孝廉依稀认得，他前世叫杨敞，跟一朋友到湖南做生意，见财起意，将朋友推入河中溺死，独占钱财。
钟孝廉看完两股战栗小便失禁，哭道：“判官大人，我前世作孽，怎么不早点处治啊！可都过了追诉期了！我今生可是良民啊！”
判官：“大胆，还敢责怪我们阴司执法部门不作为？天底下这么多坏人，犯罪率这么高，想让我们提高破案率，也得慢慢来吧？还不伏法！”
判官一拍惊堂木，犹如晴空霹雳旱地惊雷，官衙忽地不见了，但见一片汪洋大海惊涛骇浪，钟孝廉独自伏在一片菜叶上随波逐流，低头看自己，早化为一只蛆虫，耳目口鼻小如芥子，不觉大哭起来，这才从噩梦中惊醒。
邵又房听完大呼过瘾，钟孝廉还在抽泣，邵又房劝慰老师：“梦都是反着来的，老师不必太在意了！”
钟孝廉喟然长叹，马上吩咐家人准备后事，三天后，果真呕血暴毙。
清 袁枚《子不语》
187、骷髅吹气
杭州人闵茂嘉，酷爱下围棋，师从名家孙师傅，师徒经常对弈，通宵达旦乐此不疲。
雍正五年（1727）六月，时值盛夏酷暑，闵茂嘉邀集五位好友到孙师傅家下棋消暑。孙师傅下过几盘，觉得困乏，说道：“我年纪大了，体力不支，你们哥儿几个先下一会儿，我到东厢房眯一会儿，养足精神再战！”
几个人当然无话，恭送孙师傅离开。
不一会儿，东厢房传来嚎叫声，闵茂嘉等人赶紧闯了进去，孙师傅趴在地上口吐白沫，面无人色大汗淋漓，家人赶紧送来姜汤给他灌下去，这才缓过神来，心有余悸地说道：“我刚躺下一会儿，就觉得后脊梁发凉，起初也不以为，可没想到的是，原先觉得后背胡桃大小的一块地方发凉，后来范围越来越大，半张席子全都冰凉了，冷彻心骨。侧耳倾听，隐约听到床下吹气的声音，赶紧惊起，下床查看，见一个骷髅在床底下隔着席子吹气，我不禁惊叫一声，瘫倒在地上，那骷髅竟然凭空飞来，敲打我的脑袋，疼彻心扉。你们进来，骷髅就不见了！”
闵茂嘉等人一听恼怒异常，摩拳擦掌就要把东厢房挖个底朝天，把骷髅挖出来，但孙师傅一家人担心会惹来灾祸连忙阻止，只把东厢房上锁封闭起来而已。
这骷髅简直是不插电的空调啊，也许人家没恶意，帮主人家解暑呢？
清 袁枚 《子不语》
袁枚的同年邵又房，幼年师从一位钟孝廉，此人性情方正迂腐，不苟言笑，整日里戴着一副老花镜，一本正经地训斥学生，自命正义化身。
一日，钟孝廉半夜醒来大声哭泣，邵又房赶紧入内询问，钟孝廉边哭边说：“我要死了！”
邵又房：“老师正当盛年，怎么说这种话？”
钟孝廉：“哎，我刚做了一个怪梦啊！”
邵又房一听来了精神，笑道：“怪梦？老师快讲给我听听，我哥们儿袁枚想写本书，专门写鬼怪故事，你告诉我后，我转卖给他，那哥们儿有钱，诈他十两银子咱俩对半开怎么样？”
钟孝廉苦笑，哪里理会学生的戏谑，娓娓道来。
刚才，朦朦胧胧恍恍惚惚之间，钟孝廉被两个皂吏押解而出，转眼间来到戈壁沙漠，前路茫茫黄沙白草杳无人烟，钟孝廉不禁心惊肉跳，但也不敢问，被推推搡搡地前行。走了几里地，来到一处阴森森的官衙，见判官神态威严肃穆，面南而坐，一见他来就猛拍惊堂木，吓得钟孝廉赶紧跪伏于地。
判官喝道：“你知罪吗？”
钟孝廉一脸茫然：“知罪？这从何说起啊？你们阴司拿人，难道不是得先有证据吗？”
判官：“混账！还敢搪塞我？再不认罪，小心皮肉之苦！”
说完，牛头马面、吊死鬼、淹死鬼、僵尸以及贞子等等鬼怪同时出现，都拿着刑具，在他眼前一蹦一跳吓唬他。
钟孝廉差点昏过去，肝儿颤地说道：“知，知罪了！”
判官冷笑：“还以为你是硬骨头呢？说，你都犯过什么罪了？”
钟孝廉冥思苦想，一脸苦相：“要不，判官大人提示一下？”
判官怒了：“大胆！老虎凳辣椒水伺候！”
钟孝廉赶紧摆手磕头如捣蒜：“我招，我招了！我年轻时候跟我姨妈家丫鬟好过，后来始乱终弃。还有，我在秦淮河喝过两次花酒没给人钱，结果直接跳河游泳跑了——”
判官不屑一顾：“这不过是风流罪过，不算事儿，再想！”
钟孝廉傻了，思来想去，答道：“我嘴巴缺德，常写一些讽刺挖苦污蔑和谐大清的文章，书生习气不改。”
判官瞪大眼睛，急了：“你这算什么事儿？我大清天朝是有言论自由的！再想！”
钟孝廉再三琢磨：“我幼年家贫，父母早亡无力安葬，致使父母灵柩在义庄停了二十年，我有罪啊！”
判官不耐烦了：“不是这事儿，再想！”
钟孝廉一脸疑惑：“啊？我实在想不起来了！”
判官：“那我帮你想！取幽冥镜来，你看看你前世做过什么缺德事了！”
几个小鬼搬来一面大镜子，对准钟孝廉，镜子就像如今的电脑屏幕似的，放着钟孝廉前世的画面。钟孝廉依稀认得，他前世叫杨敞，跟一朋友到湖南做生意，见财起意，将朋友推入河中溺死，独占钱财。
钟孝廉看完两股战栗小便失禁，哭道：“判官大人，我前世作孽，怎么不早点处治啊！可都过了追诉期了！我今生可是良民啊！”
判官：“大胆，还敢责怪我们阴司执法部门不作为？天底下这么多坏人，犯罪率这么高，想让我们提高破案率，也得慢慢来吧？还不伏法！”
判官一拍惊堂木，犹如晴空霹雳旱地惊雷，官衙忽地不见了，但见一片汪洋大海惊涛骇浪，钟孝廉独自伏在一片菜叶上随波逐流，低头看自己，早化为一只蛆虫，耳目口鼻小如芥子，不觉大哭起来，这才从噩梦中惊醒。
邵又房听完大呼过瘾，钟孝廉还在抽泣，邵又房劝慰老师：“梦都是反着来的，老师不必太在意了！”
钟孝廉喟然长叹，马上吩咐家人准备后事，三天后，果真呕血暴毙。
清 袁枚《子不语》
187、骷髅吹气
杭州人闵茂嘉，酷爱下围棋，师从名家孙师傅，师徒经常对弈，通宵达旦乐此不疲。
雍正五年（1727）六月，时值盛夏酷暑，闵茂嘉邀集五位好友到孙师傅家下棋消暑。孙师傅下过几盘，觉得困乏，说道：“我年纪大了，体力不支，你们哥儿几个先下一会儿，我到东厢房眯一会儿，养足精神再战！”
几个人当然无话，恭送孙师傅离开。
不一会儿，东厢房传来嚎叫声，闵茂嘉等人赶紧闯了进去，孙师傅趴在地上口吐白沫，面无人色大汗淋漓，家人赶紧送来姜汤给他灌下去，这才缓过神来，心有余悸地说道：“我刚躺下一会儿，就觉得后脊梁发凉，起初也不以为，可没想到的是，原先觉得后背胡桃大小的一块地方发凉，后来范围越来越大，半张席子全都冰凉了，冷彻心骨。侧耳倾听，隐约听到床下吹气的声音，赶紧惊起，下床查看，见一个骷髅在床底下隔着席子吹气，我不禁惊叫一声，瘫倒在地上，那骷髅竟然凭空飞来，敲打我的脑袋，疼彻心扉。你们进来，骷髅就不见了！”
闵茂嘉等人一听恼怒异常，摩拳擦掌就要把东厢房挖个底朝天，把骷髅挖出来，但孙师傅一家人担心会惹来灾祸连忙阻止，只把东厢房上锁封闭起来而已。
这骷髅简直是不插电的空调啊，也许人家没恶意，帮主人家解暑呢？
清 袁枚 《子不语》
109、诸般染铺
王锡文在京师临安府的时候，有天在街上闲逛，看见一个男子推着一辆小车，车上摆放着一个瓦罐，瓦罐很普通，略有花纹而已。车两侧有架子，上面搭着十几条五颜六色的布条，很是鲜亮，旁边立一木牌，写道：“诸般染铺”。那哥们儿放声吆喝，意思是可以拿白白布来染颜色，顷刻就能染好，而且价钱很便宜。街上行人被他车上悬挂的布条所吸引，都啧啧生叹，说染的颜色很漂亮，比附近大染庄染的色泽都好。但是，所有人都很疑惑，见他就带一个瓦罐，显然只是一种颜料罢了，而且瓦罐内只是浑浊的浓稠液体罢了，并不见奇，都摇头不敢相信。
那哥们儿笑道：“诸位不信也在情理之中，这样吧，谁家有白布，可以免费试验一下。”
附近一中年妇女见有便宜可占，赶紧颠颠儿地从家里拿出一块白布，递给那哥们儿，说要染成翠绿色。那哥们儿拿起白布就丢进瓦罐内，顷刻捞起来沥干水，果真翠绿鲜亮色泽温润，所有人都惊呆了，齐声叫好。
旁边闲汉也拿出一块白布来，故意刁难说道：“哥们儿，我要染成红色，血红血红的那种！你要做得到，我给你三倍价钱！”
那哥们儿笑了笑，点点头，接过白布如法炮制，捞出来一甩，果真染成血红的颜色！
围观群众沸腾了，闲汉无奈地掏出银子，灰溜溜地走了。
广告效应出来了，很多人拿着白布、白绢纷至沓来，或紫、或黄、或绿、或蓝，总之颜色不一而足，都是投进这一个瓦罐内，顷刻立得，顾客都是满意而归赞不绝口。
整整染了一整天，那哥们儿赚得盆满钵满，称心而去，有好事者偷看他车上的瓦罐，染料居然还没有用光。
王锡文也是百思不得其解，须知即便是染坊染布匹，也得浸泡在染料缸内足足一天才能达到颜色效果，而且颜料必须分门别类，决不可混搭才行，这街上男子的“诸般染铺”真是神鬼莫测啊！
这事我确信是真实的，可是，也太神了吧，古代刘谦？那谁是托呢？
至于王锡文，名不见经传，估计是作者洪迈的朋友。
南宋 洪迈《夷坚志》
110、咸阳宫异物
公元前206年，刘邦进入咸阳，秦三世子婴献上传国玉玺，自缚于城外，秦亡。刘邦约法三章，百姓为之雀跃。而后，刘邦巡视咸阳宫，遍查府库珍宝，金玉珍宝不计其数，看得刘三儿眼花缭乱瞠目结舌。
其中一件宝贝极为精美，是一盏青玉做的五枝灯，高七尺五寸，雕成蟠螭（是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙）的模样，用嘴巴衔着灯，灯一点燃，蟠螭的鳞甲都会竖起来，好像要飞动一样，灯柱上刻着星宿图，群星璀璨闪亮满室通明。
还有铜人十二个，惟妙惟肖，端坐于几案上，每人手中都拿着一件乐器，琴、瑟、筑、笙齐备。案几之下安装着两根铜管，弯曲向上数尺高，开口都在案几后面，其中一个铜管内有根绳子，有手指粗，想要演奏乐曲时，令一人一边吹空管，一边抽动绳子，十二个铜人就会自动合奏乐曲，就像真人乐队演奏的一样动听悦耳。
还有一张古琴，长六尺，安装了十三根琴弦，二十六根系琴弦的绳子都用七宝（七宝为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”，这里该是代称珍宝）装饰，刻着铭文“璠屿之乐”。（璠屿指的是最珍贵最华美的玉）
另有一根玉管长二尺三寸，二十六个孔，轻轻吹动就能产生幻影，眼前车马山林，河流山川，宛若置身其中，只要停下来，幻影马上就不见了，玉管上的铭文为“昭华之琯”。
最神奇的莫过于一面方镜，宽四尺，高五尺九寸，镜内外都透出光芒，人走上前去照，人影却是倒立着的，用手拍心口，五脏六腑立刻清晰得纤毫毕现，极为诡异，却对人没什么损害。只要有病，以手掩心来照，就能知道毛病出在哪儿了。据说，秦始皇还用这面铜镜照宫女嫔妃，哪个女人有邪心异志，镜中影子必定胆张心动，秦始皇就会毫不犹豫杀掉她。
后来，项羽大军赶到，刘邦不敢和项羽火拼，把珍宝封存入库秋毫无犯，还军霸上。鸿门宴后，项羽趾高气扬地开进咸阳宫，将珍宝扫荡一空，还火烧阿房宫，大火三月不绝。这些珍宝也就不知所踪了。
玉管就是古代的幻灯片了，奇哉！
那面神奇的方镜，多么像如今的X光机啊！太科幻了吧！
还有十二铜人仿真乐队，恐怕现在也很难做到吧？
作者写得如临亲见，相信应该是真实的。古往今来，不知有多少奇珍异宝不知所踪，多少“高科技”失传，想来真是令人遗憾啊！
《西京杂记》
汉 刘歆（撰）
东晋 葛洪（集）
111、大孤山龙
南宋年间，陈晦叔曾任江西转运使，下车伊始，便率一队人马驾一座军舰浩浩荡荡地去辖地四处巡查，经过吴城（今属江西永修县）的一座庙，上岸进庙休息，见庙中所供神像残破不堪籍籍无名，就不大在意，态度倨傲，没有参拜进香，更没有供奉祭祀。晚上登船准备继续前行，江面上顿时风雨大作掀起惊涛骇浪，两个桅杆都被折断，船夫和军士们想尽千方百计这才维持住平衡，座舰才免于倾覆。第二天才勉强抵达南康（今属江西赣州）。船夫是本地人，久历风雨深明就里，就向陈晦叔禀告，请他派人拿一头猪去昨日庙里祭祀，否则还会有危险。
陈晦叔说道：“既然如此，我还吝啬一头猪吗？”就立刻派人去办，但心里很不忿，嘀嘀咕咕骂骂咧咧。
祭祀的人回来，陈晦叔立即下令开船，但刚刚离岸，就被一阵大风刮了回来，如此四五次，船就是不能前行一步。船夫又请陈晦叔亲自去祭拜，陈晦叔急了，怒斥船夫，说道：“我堂堂朝廷大员，执掌一省大权，岂能惧怕这小小毛神？船要是还不能开动，我先斩了你！”
船夫吓得浑身哆嗦，知道再劝无用，只得硬着头皮再次开船。这才勉强继续前行。
到了第三天，船行至大孤山附近，忽然天昏地黑，风雨交加雷电响彻天空，巨浪滔天，船被掀起几丈高，而后又被甩下无底深渊，如此几次，座舰几乎被撕裂。闪电光亮之下，只见一头巨龙出现在水面上，和桅杆一般高，眼大如斗，射出耀眼的光芒，巨龙四周，无数面目狰狞的鬼怪飞腾环绕在空中。
船上所有的人都吓得面无人色，知道命不久矣。船夫很有经验，让所有船工和军士都把衣带绑结在一起，一方面彼此有个照应，另一方面即便是船沉被淹死，尸体也比较容易被找到。所有人都泪如雨下，只得照办。
殿前司检兵将官牛信以及几个武官蜷缩在另一个船舱，见状都要商量着跳下船逃命，甲板上跑下一个老头，白发如雪头戴青巾，头顶挽着一个小髻，看上去鹤发童颜仙风道骨，对诸位武官说道：“不关你们的事，诸公不要害怕。”说罢就不见了。
陈晦叔知道自己是罪魁祸首，避无可避，只得穿戴齐楚，强自镇定地来到甲板上，匍匐跪下，颤声说道：“我罪无可恕，请上仙息怒，饶过这一船随从吧！上仙若能垂怜，饶恕于我，我这就派人重修庙宇四时祭拜香火不绝，并献佛经一千卷供奉上仙。”陈晦叔声泪俱下，态度极为诚恳。不一会儿，巨龙渐去，风雨也渐渐消散，转瞬之间已是艳阳高照风平浪静。大家看四周景色，才发现船已经逆流而上行驶了四十里。
陈晦叔劫后重生，感慨万千，一边惊魂未定地擦着冷汗，一边吩咐属下赶紧去安排重修庙宇，从那之后，陈晦叔逢庙必拜，待人接物也温文儒雅谦恭有礼，高官厚禄一生不绝。
注：转运使——宋太宗时于各路（宋朝的路相当于省）设转运使，称某路诸州水陆转运使，其官衙称转运使司，俗称漕司。转运使除掌握一路或数路财赋外，还兼领考察地方官吏、维持治安、清点刑狱、举贤荐能等职责。宋真宗景德四年 （公元1007年）以前，转运使职掌扩大，实际上已成为一路之最高行政长官。
我不禁想起一件趣事，2003年夏天，我在拍我的第一部电视剧《紧急追踪》的时候，当时是在河南林州的山区，山里有座寺院叫觉仁寺，是我们的外景地之一，寺院不大，但依山而建，也称得上雄伟，因为当地旅游事业正在起步阶段，游客很少，香火不旺，我们剧组去几十个人，寺里的尼姑很是高兴。布景的间隙，我就发现寺大门外有一株很粗大的银杏树，一问居然有上千年的历史了，我见银杏树树枝上都悬挂着很多布条，询问尼姑，尼姑说施主只要布什点钱，把名字写在一块布条上，绑在银杏树枝上，许个愿，然后绕树走三圈，就能心想事成。我当时二话不说，就掏了十块钱，拿布条写了自己的名字，然后虔诚地许愿，双手合什，绕树开始转圈。这时候，我们组里一个演员，看见我在转圈，就跑到我身后，也跟着我转，尼姑在一边说他：“你没布施钱，不能许愿！”那哥们儿丝毫不在乎，一笑置之，就是不掏钱。正在这时，怪事出现了，一只马蜂很凶狠地从我头顶上方飞过，准确无误地叮在我身后那哥们儿的右眼眼皮上，那哥们儿“哇”地惨叫一声，捂着眼睛就蹲在地上。组里很多人来看，他放下手，右眼皮已经肿得老高了。尼姑在旁解说情况，组里人已是全信，纷纷掏钱许愿。问题是那位演员哥们儿，马上就要拍他的戏了，眼皮肿得像玉米粒，已经不接戏了，可怎么拍啊？导演急了，让那哥们儿去求尼姑，乖乖地掏了十块钱，也绕树许了愿。尼姑用不知什么草药给他擦了伤口，很快就消肿了，拍摄这才没被耽搁。
想想看，跟前面的大孤山龙的故事有些类似吧？虽然故事格局差远了，一个是巨龙一个是马蜂，但道理都是一样的。
万物皆有灵，你可以不信它，但绝不能亵渎它，就是这个道理。
阿弥陀佛！
《夷坚志》
112、樊哙问祥瑞
西汉开国大将樊哙，是吕后的妹夫，生性粗鲁豪迈，没什么文化，但丝毫不以为耻，经常向别人求教。
一天，他又想不通一件事，就问陆贾：“听说古往今来的帝王都是受命于天，上天事先都会降下吉祥的征兆，到底是不是真的啊？我读书少，你可别唬我。”
陆贾笑了笑，一本正经地说：“当然是真的了。日常生活中的小事都有征兆，何况是帝王兴衰大事？”
樊哙狐疑：“是吗？我还第一次听说呢，快跟我说说，待会哥们儿请你喝酒！”
陆贾说道：“比如说，眼皮跳就是要有好酒好肉了，也就是有人请客，不瞒你说，我刚才还眼皮跳呢，这不你就来请我了！灯火突然跳动冒灯花，就要得到意外之财。喜鹊门前叫，贵客马上就来到！蜘蛛爬满屋，喜事来招呼！所以啊，你只要眼皮跳，就得赶紧祈祷；灯冒火花，就赶紧跪下来参拜；喜鹊盈门，赶紧拿东西喂它；蜘蛛爬满屋，可千万别打，乖乖等它们爬走为妙。这样才能灵验！”
樊哙傻眼了：“糟了，昨晚打死一只蜘蛛！”
陆贾暗笑：“一只没事。你听我说嘛！”
樊哙心悦诚服：“你说你说，到底读过大书啊，就是比俺这粗人牛啊！”
陆贾狡猾地笑了笑，接着说道：“小事儿都有征兆，何况天下大业帝王尊位？非得是天命所归不可!天降祥瑞，就是上天降下来的珍宝信物，伏羲王天下，龙马背河图出黄河，大禹摄九州，神龟负洛书出洛水，就是这个道理，非有德者不能得！强求不来的！”
樊哙思索再三，恍然大悟：“哦，难怪刘三儿那德行，居然能得天下当皇帝！项王英雄盖世，却自刎乌江，这上哪儿说理去呢？”
陆贾笑道：“行了，别想那么多了，哪儿吃去？”
樊哙呵呵一笑：“你刚才眼皮跳，有没有马上跪地祈祷啊？”
陆贾傻眼：“你什么意思啊？”
《西京杂记》
113、曲水流觞
晋武帝司马炎询问尚书郎属官虞仲洽：“三月三日上巳节水边洗濯辟邪的仪式，是从什么时候开始的？”
虞仲洽说道：“汉章帝的时候，平原县（今山东省西北部）徐肇，三月初一生了三个女儿，三月三日就都夭折了，一村人都觉得怪异，是不祥之兆，徐肇就把三个女儿的尸体抱到水边洗濯，来驱除邪秽，由此而流传，至今不绝。”
晋武帝说：“你说的要是真的，看来不是好事啊！”
尚书郎束皙说道：“虞老二知道什么，胡说八道嘛！我来告诉陛下上巳节的由来吧。当年周公建成洛邑，在洛水边宴请宾客，就把酒杯放在水面上，任其漂流而去，成为一时佳话，古诗云：羽觞随波流，说的就是当时的盛况。秦昭王时，上巳节修褉，大宴群臣于河曲（今属山西省忻州市，山、陕、内蒙交界处，黄河由此折向东流），一个金人从黄河波涛之中浮起，献上水心剑，说道：大王能称霸西戎。而后，秦昭王吞并西戎之地，称霸诸侯，雄视天下，就将此地命名为曲水。西汉东汉沿袭成风俗，上巳节就成为重要的节日。”
晋武帝笑道：“原来如此啊！”
下令赐束皙五十金。虞仲洽不懂装懂，被贬为为城阳（今属山东青岛）县令。
注：上巳节是中国汉族古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
114、昆仑奴
唐代宗大历年间（766年-779年，唐代宗李豫年号），有一位姓崔的年轻人，出身官宦世家，其父地位显赫，跟当朝一品元勋关系很好。崔生当时做千牛卫（唐代设左右千牛卫，为禁卫之一），算得上少年得志。他父亲听说一品元勋生病了，就让他携带厚礼去看望。
崔生当时称得上青春偶像，面如冠玉目似朗星，性情耿直，谈吐儒雅不凡，语调清雅，称得上才貌双全，可谓“玉树临风胜潘安一朵梨花压海棠”。
来到一品元勋府中，朱门广厦奢华无比，崔生也有点心旌神驰。绝代佳人卷帘相迎，请崔生到内堂说话。一品元勋和崔生落座，宾主之间进行了融洽的交谈，并对双方感兴趣的话题展开了非正式的讨论。期间，三位容貌绝世的美女端着纯金的盘子款款入内，盘子里盛放着用蜜水浸泡过的桃子。一品元勋令其中一位红衣美女举着盘子送到崔生嘴边，请他食用，崔生很害羞，不好意思吃，红衣美女微微一笑，用汤匙舀了一块送到崔生嘴里，崔生只好吃了下去，红衣美女冲催生嫣然一笑，侍立一旁。崔生三魂出窍七魄不存，完全被红衣美女所吸引了。一品元勋说道：“贤侄再有空，可要常来啊，别疏远老夫啊！”
崔生这才回过神来，点头称是。一品元勋令红衣美女送崔生出门。临别依依，崔生回身看她，那美女眼含泪光也是恋恋不舍，她举起纤纤素手伸出三根手指，又连续翻了三次手掌，然后指了指胸前的一面小圆镜，轻声说道：“你可要记清楚了！”红衣美女回身而去，崔生也只得怅然离开。
崔生回到家中，跟父亲汇报情况之后，就回到书院，已是心醉神迷惆怅不已，容貌清减茶饭不思神情恍惚，显然是害了相思病了。情思难解，他赋诗一首：
误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。
朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。
周围的人看了这首诗，都不明所以。
崔家有一个昆仑奴名叫磨勒，看出崔生有心事，就很关切地问道：“郎君这是怎么了？你有什么心事，何不告诉我呢，我好为你分忧解难啊！”
崔生叹息一声，说道：“我的心事，告诉你没用！”
磨勒说：“你说吧，我一定能为你解除烦恼。”
崔生也想找个信赖的人倾诉，就一五一十地告诉了他。
磨勒笑道：“这是小事一桩啊，郎君何不早点告诉我，自己郁闷这么些天，都瘦了。”
崔生又告诉他红衣美女临别的手语，说自己百思不得其解。
磨勒笑道：“这有何难？一品元勋家中有十院歌姬，那姑娘竖起三个指头，就是说自己住在第三院，反掌三次，三五一十五，说的就是十五那天，胸前小圆镜代表月亮，十五皓月当空嘛，约你那天见面呢！”
崔生喜出望外，问道：“那你怎么帮我？”
磨勒道：“后天晚上就是十五夜，请郎君准备好深青色的绢帛两匹，给你做紧身夜行衣。一品元勋家中有恶犬守住歌姬院门，那可是纯种雪山藏獒啊，警惕如神，凶猛似虎，普通人进去就会被咬死。这世上除了我，没人能打死这条恶犬，我今晚就去杀了它，免得碍手碍脚。”
崔生欣喜不已，好酒好肉款待昆仑奴。
酒足饭饱之后，磨勒拿着錬椎起身离去。顷刻返回，就说恶犬已除，没有障碍了。
十五晚上三更时分，崔生穿上深青色紧身衣，被磨勒背在背上，腾空而起穿房越户，转瞬之间越过十几重院落，来到第三歌姬院外。绣楼门户虚掩，灯还亮着，透过窗户，看见红衣美女在叹息，不施粉黛不戴首饰，愁容惨淡满腹哀怨，口占一首诗：
深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
碧云飘断音书绝，空依玉箫愁凤凰。
磨勒四处查探一番，知道护卫已经歇息，周围寂静无人，就解下崔生，推着他掀开门帘而入。
红衣美女见崔生真的来了，欢喜异常喜极而泣，二人执手相看，脉脉含情。
红衣美女说道：“郎君聪明绝顶，果真洞察我手语的意思，只是不知道你有何神术，居然能来到这里？”
崔生就说是磨勒背着他飞来的。红衣美女问道：“磨勒现在何处？”
崔生：“就在帘外守护。”
红衣美女请磨勒进来，用金杯盛酒请他喝。
红衣美女含泪说道：“我家本是富户，世代居住在朔方（唐代方镇，治所在灵州，也就是今天的甘肃灵武），一品元勋仗势欺人，强取豪夺，逼我做侍妾，我忍辱蒙垢，苟且偷生，就是想逃出牢笼。在这里虽然锦衣玉食荣华富贵，云屏绮罗绣被珠翠，但是被逼无奈非我所愿，日日惆怅郁结。郎君的仆人有神术，何不请他帮忙救我出去呢？如果我重获自由，当服侍郎君一生一世，虽死无悔。”
崔生闷闷不语。
磨勒说道：“看来这姑娘是真心实意的，郎君不要惆怅，小事一桩了。”
红衣美女愁容顿解，她让磨勒先将这些年积攒的金珠宝贝私房钱带出去，如此来回三趟才运完。随后，磨勒背起崔生和美女飞腾而出，越过十几道院落，府中警卫浑然不觉。
崔生将红衣美女匿藏在书院，好生缠绵起来。
第二天天亮，一品元勋家闹翻了天，戒备森严之下居然逃了歌姬无人察觉，凶猛无比的神犬居然毙命，一品元勋极为惊骇，说道：“我家深宅大院门户森严，来人居然飞来飞去神不知鬼不觉，肯定是侠士所为！算了，一个歌姬而已，何足挂齿？这事不可声张，免得招来灾祸。”
美女住在崔生家两年多，夫妻恩爱。春花烂漫时节，二人赶着马车到曲江（位于今西安城区东南部，为唐代著名的曲江皇家园林所在地，境内有的曲江池、大雁塔及大唐芙蓉园等风景名胜古迹）踏青游玩，被一品元勋家仆人暗中认了出来，立马赶回来报告。一品元勋很惊讶，请崔生过府责问，崔生当时就怂了，把事情的本末一一道来。
一品元勋怒道：“这个歌姬罪无可恕！不过既然已经跟了公子两年多了，送给你也无妨，这事可以免予追究！不过，你那个昆仑奴神勇非常，一旦为恶危害甚大，我要除掉他以免后患无穷！”
崔生也不敢为昆仑奴争辩。
一队装备精良的军士很快包围了崔府，严阵以待捉拿磨勒。磨勒手持匕首，飞过高高的院墙，身姿如雄鹰一般，军士们张弓引箭，箭矢如雨，但没有一支箭命中的。磨勒顷刻之间已经飞远了，不知所踪。崔家举府上下惊骇不已，都不知道磨勒有此神技。
一品元勋听说磨勒逃脱，既后悔又担心，懊恼不已，日夜令军士严加看守，阖府上下人人自危战战兢兢，但过了一年也没事发生。
十几年后，崔家有人看见磨勒在洛阳集市上卖药，容貌未改，依旧那么英武雄健。
昆仑奴，不愧真英雄！主人背叛，一品元勋加害，返回去杀之易如反掌，但就是仁义，不愿意或者不屑于伤他们分毫！身怀绝技却宁肯卖药为生也怡然自得，境界之高令人叹服！
此一篇，不愧唐传奇经典之作！
唐 裴铏《传奇》
115、元稹烹鲤得镜
丞相元稹曾镇守江夏（今属武汉），秋日傍晚，登黄鹤楼远眺，遥望江汉汇流，浩浩荡荡，依稀间，远处水面上有星星闪光，若隐若现，不禁狐疑。元稹唤来亲随，令他前去查看查看。
亲随赶紧下楼，驾一叶小船径直向闪光处行驶，走近一看，却只是一艘小渔船，闪光已经不见了。亲随问船夫：“可曾看见附近有闪光出现？”
船夫说道：“没有啊，刚才我抓了一只鲤鱼，别的什么都没看见啊。”
亲随无奈，只好花钱把那只鲤鱼买了回去。
返回黄鹤楼，元稹令厨子把鲤鱼剖开，鱼肚子里居然掏出两面小铜镜，都只有古时候的大铜钱那么大，两面小铜镜还能扣在一起合二为一，镜子背后凸现两条龙来，虽然很小，但是龙的鳞甲、爪子、胡须、龙角都惟妙惟肖非常精致。打开来，又分成两面，就会闪耀熠熠光芒。元稹视其为珍宝，白天随身携带时时把玩，晚上放在卧室内存头巾的盒子里。元稹去世之后，这两面小铜镜也就不知所踪了。
关于铜镜的传说很多，古人认为铜镜日日照人，就能吸收人的精气神，逐渐也就有了灵性。前面我写到的《敬元颖》的“夷则之镜”出自谷神子的《博异志》，也属名篇。还有《破镜重圆》的故事，乱世儿女飘零之后重逢，也实在令人感慨。而本篇的小铜镜，则另辟蹊径，虽小却精致灵动，再加上和大诗人元稹息息相关，无疑增添了它的浪漫传奇色彩。
唐 皇甫枚《三水小牍》
116、杜子春
杜子春，北周末隋朝初人，自幼父母双亡，自己又不会经营，躺在遗产上肆意挥霍，整日里酗酒闲逛，吃喝嫖赌抽坑蒙拐骗偷十毒俱全，转眼之间家产散尽，穷困潦倒之下，投靠亲戚过活，但他依旧恶习不改，谁家也不愿养一个好吃懒做的大少爷，纷纷厌弃他。
时值隆冬，数九寒天北风呼啸，杜子春无家可归，衣衫褴褛地走在长安街道上。眼看天色已晚，不但好几天没吃饭了，晚上连个遮风避雨的地方都没有，踌躇彷徨之间，不禁仰天长叹。
有一位鹤发童颜仙风道骨的老者拄着一根木杖款步而来，笑道：“君子何叹？”
杜子春说道：“想我杜子春好歹也是富家子弟，命数不济父母双亡，虽然年少轻狂放荡不羁，但也算风光多年不虚此生了，现在家财散尽了，落得个亲朋好友避之不及，人憎狗嫌流落街头的地步，难道还不该仰天长叹吗？”
老者说：“哦，不就是缺钱吗？你要多少钱才够用啊？”
杜子春说道：“哎，有个三五万就够活命了。”
老者道：“那哪儿够啊？”
“十万吧。”
老者又道：“也不行，你就这点出息啊？”
杜子春有些傻眼了，干脆说道：“一百万，怎么？你给我啊？”
老者笑道：“我给你三百万！”
杜子春哪里肯相信：“你这老头儿，干嘛逗我啊？”
老者掏出一缗钱来，递给他，说道：“这一千文钱你先拿着，足够你今晚找个落脚地方大吃一顿了，明日午时，你到西市波斯邸来找我，我一定给你三百万，切记啊！”
第二天，杜子春半信半疑地来到西市波斯邸，老者真的给了他三百万，却不肯告知姓名，就扬长离去了。
腰里有铜就能横行，有了钱，杜子春故态复萌，自认为这三百万够他一辈子花天酒地的了，也就没想那么多。整日里穿金戴银，乘坐高头大马，聚浮浪子弟酗酒聚赌，悠游于青楼楚馆，吃喝玩乐好不快活。一二年后，钱已经不大宽裕了，衣服车马开始减低档次，后来干脆改骑驴了，最后钱财散尽，只好安步代车。
彷徨无计之下，杜子春再次街边流浪长吁短叹。那位老者应声而来，拉着他的手惊讶地说道：“你怎么又成这副模样？真奇了怪了！我再给你些钱吧，你再说个数，别客气，千万别怕吓着我！”
杜子春以为他在羞辱他，惭愧地要离开，老者笑道：“明天你再去老地方，我再给你一千万！”
杜子春走投无路，只得厚着脸皮再去西市，一路之上，杜子春暗暗给自己打气，要真的再得到一千万，绝对不能再挥霍无度了，一定要学做生意，学安身立命的本事，有本钱做生意还不简单？有朝一日，就是石崇、猗顿（战国时期魏国的大商人、大工商业者，富可敌国，与陶朱公齐名）那样的豪富也不值一提了。
老者真的又给了他一千万，钱一到手，杜子春就开始心痒难耐了，刚才的发愿早就抛之脑后。今宵有酒今朝醉吧，杜子春再次堕入纸醉金迷的生活漩涡之中不可自拔了。
又过了三四年，杜子春再次一贫如洗。悔恨、惭愧、自责和无奈涌上心头，杜子春不禁又一次仰天长叹。老者再次出现，杜子春见了捂着脸就跑，羞愧难当，恨不得找地缝儿钻进去。老者一把将他拉住，笑道：“你这笨蛋，捂着脸我就不认识你了？”
杜子春脸涨得通红，支支吾吾口不能言。
老者说道：“这样吧，我再给你三千万，要还是不行，你就注定一辈子受穷吧！”
杜子春感慨万千：“我半生落魄，好逸恶劳放荡成性，亲戚纵有大富之家都不肯帮我，大叔和我素昧平生，居然三次花重金资助我，我却猪油蒙了心，一次又一次地令您失望。倘若大叔再给我三千万，世间的事什么办不成的？我一定开孤儿院、养老院，建慈善机构，使鳏寡孤独废疾者皆有所养，挽回我的名誉。事情办成之后，我就来找您，终身追随服侍您，绝不反悔！”
老者笑道：“你说到我心坎上了，果真有些慧根啊！你办完事后，明年中秋节到老君山前那两株桧树下等我。”
杜子春拿着三千万巨款，来到淮南，那里孤儿寡妇老弱病残很多，就带他们浩浩荡荡地来到扬州，购买良田百顷，建造宅院房屋数百间，让这些人在此安心居住。而后返回故里，亲朋故旧都分了钱，当初对他有恩的，一饭千金地加N倍偿还，有仇的，也快意恩仇尽早化解。整个家族以及街坊邻里都说杜子春脱胎换骨浪子回头，远非昔日可比了。
这些事办完之后，八月十五当天，杜子春准时赶到老君山桧树下。老者也准时来到，带他登上华山云台峰，深入山间四十里，来到一处住所，屋宇洁净典雅别致，不是凡人想象的到的。彩云飘渺，鸾凤飞舞，一派仙境。正厅之内，有一座丹炉，高约九尺，赤焰腾腾光芒四射。有玉女九人，环侍炉侧，容貌清丽脱俗超凡绝世。青龙和白虎威风凛凛地雄踞在丹炉前后。
傍晚时分，老者换上道袍，越发显得容貌清奇非凡人可比。老者拿出三粒白石丸药，一杯酒，递给杜子春，让他赶紧服下。又取出一张虎皮铺在墙壁西角，朝东坐下，庄重地看着杜子春，说道：“你久经人世间大富大贵大贫大贱，加之慧根不浅，可为我门下弟子。你端坐入定，切记绝对不能说话，就是你亲眼看见神仙、鬼怪、夜叉、猛兽、地狱煎熬，或者亲朋好友被折磨虐待，痛苦难当，你也千万不要吱声，气定神闲平心静气就能无惧亦无苦。切记切记！”说完，老者消失无踪。杜子春看了看屋外庭院，只有一个大水缸，存满了水而已。
不一会儿，隐约听见喊杀声渐行渐近，千乘万骑旌旗蔽日，漫山遍野都是将士奋勇战马嘶吼，杜子春不禁心惊肉跳。一位大将军呼啸而至，身高丈余，金盔金甲熠熠闪光，亲卫数百人剑拔弩张，来到杜子春身旁，喝道：“你是什么人，见了大将军也不躲避？”杜子春强自镇定。
亲卫恼怒，拔剑直指杜子春胸前，逼问姓名，又问他在这儿干什么，他都不回答。将军大怒，命令后将他开刀问斩，一旁军士齐声吼道：“杀了他杀了他！”吼声震耳欲聋。杜子春还是无动于衷。将军盛怒之下，率众离开。
紧接着，猛虎、毒龙、狮子怪兽毒蛇，总之能想到的还有想不到的毒蛇猛兽，都蜂拥而至，或吞啮或撕咬，甚至蝮蛇缠住身子，蚂蚁毛毛虫钻进耳朵鼻孔，等等等等不一而足，杜子春都一动不动不发一言。顷刻之间，这些家伙都散去了。
转眼之间，大雨滂沱，雷电交加。球状闪电在他身旁滚滚而过，霹雳电光在他脑门上下炸了又炸，杜子春连眼睛都睁不开了，耳朵几乎被震聋了。片刻间，庭院水深丈余，电闪雷鸣伴随着水流涌入大厅，很快就淹没了他。杜子春屏住呼吸，还是端坐不动。洪水也就散去。
那位将军带着牛头马面夜叉小鬼再次蜂拥而来，放一口大锅在杜子春面前，燃起熊熊大火。光火照射在杜子春脸上，炽热难耐。
小鬼们挺起长叉对准杜子春的胸口，喝道：“你肯说出自己的名字，我们就放了你，否则，把你心挖出来煲汤喝！”
杜子春还是不肯回答。
一个小鬼提溜着杜子春的老婆走来，推倒在台阶前。狰狞地喝道：“快说话，否则打死你老婆！”
杜子春岿然不动。小鬼恼怒，对他老婆鞭打斧凿，刀劈火烧，无所不用其极。杜夫人惨叫号哭，说道：“老公，我知道自己蠢笨丑陋，你一直都不喜欢我，可是念在我十几年来任劳任怨尽心尽力服侍你的份上，你就开开口说句好话吧！他们狠着呢，可不是你们那一帮小流氓，他们是鬼啊！老公！你就那么绝情，不肯吭一声救救我吗？”
杜夫人嚎啕大哭，泪洒庭中，加之遍体鳞伤体无完肤，令人惨不忍睹。
看来杜子春真的不喜欢他这个老婆，还是不肯说话。
将军喝道：“你小子真够狠的，看我怎么弄你老婆！”
一摆手，几个小鬼上前，手持小刀，从杜夫人的脚开始，一寸一寸地碎剐女人的皮肉，女人挣扎抽搐惨叫嘶吼，歇斯底里。将军看杜子春还是不动弹，说道：“这小子妖术已经练成，不能留他，杀！”
身旁小鬼领命，挥刀就砍，杜子春人头落地。
恍惚之间，杜子春觉得被带进了阴曹地府，拜见阎罗王。
阎罗王说道：“这就是云台峰那个妖民吗？先给他点厉害尝尝！”
于是，杜子春被推进地狱，历尽熔铜、铁杖、石臼敲碎、石磨磨粉、火坑、油锅、刀山、剑林等无穷无尽的痛苦折磨，但他心念老者的嘱咐，咬牙忍耐，连呻吟一声都没有。
狱卒报知阎罗王，阎罗王说道：“此贼阴毒，不能让他再做男人了，发下去，让他来世做女人！”
轮回转世若电光火石，转眼间，杜子春投胎到宋州单父县（今山东菏泽单县）县丞王勤家做女儿。生下来就多病，受尽针灸药石之苦，没有一天不遭罪的。后来又掉进火盆烧伤，夜里从床上跌下来摔伤等等，总之不一而足，简直倒霉催的，还不会说话，成了哑女。
长大成人，出落得亭亭玉立美貌出众，美中不足就是不会说话。亲戚邻里只要是男的，都想调戏她，受尽了屈辱凌虐，还有苦难言。
同乡有一位进士卢珪，听说他长得漂亮，派媒婆来说和，家人立马拒绝，说哑巴不能侍奉进士老爷。
卢珪笑道：“妻子贤惠就好，说不说话没关系，总比长舌妇好吧？”
王勤无奈，也就应允了。卢珪厚礼迎娶，数年之间，夫妻恩爱，还生下一个儿子，转眼已经两岁了，活泼可爱聪明伶俐。卢珪经常抱着儿子跟妻子说话，但无论如何，妻子都不肯吭一声。卢珪终于忍无可忍了，怒道：“昔日贾大夫老婆看不起他，不肯理睬他，后来见贾大夫苦练射术，百步之外击中野鸡，贾夫人这才心悦诚服，夫妻解除心结欢爱一生。现在我可是进士，天子门生，即便没有贾大夫的射术，可文采风流远远超过他！你竟然多年不肯理我！大丈夫立于世上，居然被老婆鄙视，还有什么意思？我还要你生的儿子干嘛？”说罢，卢珪拎起儿子的脚，狠狠地掼在石头上，孩子登时脑壳碎裂一命呜呼。杜子春爱子心切，情急之下忘了和老者的约定，“啊”了一声——
登时天旋地转如坠无底深渊，忽然见到光亮，这才睁开眼睛，发现自己还端坐在原来的地方，老者还在面前坐着，外面已然天亮了。
“轰”地一声巨响，丹炉爆炸了，紫色火焰腾空而起，房屋顷刻被焚毁。
老者叹道：“你误我大事啊！”
说着，提着杜子春走出火场来到庭院，把他扔进大缸里边，冷水一浇，杜子春如梦初醒。
望着被火烧得只剩残垣断壁的房屋，老者有些丧气：“你的心，欢喜、愤怒、哀伤、畏惧、恶念、欲望你都能忘记，可就是不能忘却爱啊！如果你坚持到最后关头一声不吭，不但我丹药大成，你也能飞升成仙得道啊！唉，这世上真是仙才难遇啊！我的丹药还可以重新修炼，你却不能留在这儿了，快走吧！”
杜子春怅然若失，苦求不允，只得道别。他悄悄瞥了一眼废墟里的丹炉，见丹炉已经碎裂，中间部位竖起一根手臂粗的大铁柱，长达数尺，老者正脱去道袍，用一把小刀细心地削着。
杜子春返回家乡，惆怅不已，深深悔恨自己不争气，最后关头忘了誓约，导致功败垂成。他不再留恋人世繁华，决定再去寻访老者虔心学道，以弥补自己的过失。他跋山涉水独自爬上云台峰，环顾四周景色依旧，但老者早已不知去向。但见山峦叠嶂清流蜿蜒，渺无人烟，他踟蹰良久，洒泪而还。
“因爱生忧，因爱生惧，若出离爱者，无忧亦无惧。”
这是我看电影《双瞳》片尾引的一句话，比照《杜子春》的故事，令人神思飘渺啊！
唐 牛僧孺《玄怪录》
王锡文在京师临安府的时候，有天在街上闲逛，看见一个男子推着一辆小车，车上摆放着一个瓦罐，瓦罐很普通，略有花纹而已。车两侧有架子，上面搭着十几条五颜六色的布条，很是鲜亮，旁边立一木牌，写道：“诸般染铺”。那哥们儿放声吆喝，意思是可以拿白白布来染颜色，顷刻就能染好，而且价钱很便宜。街上行人被他车上悬挂的布条所吸引，都啧啧生叹，说染的颜色很漂亮，比附近大染庄染的色泽都好。但是，所有人都很疑惑，见他就带一个瓦罐，显然只是一种颜料罢了，而且瓦罐内只是浑浊的浓稠液体罢了，并不见奇，都摇头不敢相信。
那哥们儿笑道：“诸位不信也在情理之中，这样吧，谁家有白布，可以免费试验一下。”
附近一中年妇女见有便宜可占，赶紧颠颠儿地从家里拿出一块白布，递给那哥们儿，说要染成翠绿色。那哥们儿拿起白布就丢进瓦罐内，顷刻捞起来沥干水，果真翠绿鲜亮色泽温润，所有人都惊呆了，齐声叫好。
旁边闲汉也拿出一块白布来，故意刁难说道：“哥们儿，我要染成红色，血红血红的那种！你要做得到，我给你三倍价钱！”
那哥们儿笑了笑，点点头，接过白布如法炮制，捞出来一甩，果真染成血红的颜色！
围观群众沸腾了，闲汉无奈地掏出银子，灰溜溜地走了。
广告效应出来了，很多人拿着白布、白绢纷至沓来，或紫、或黄、或绿、或蓝，总之颜色不一而足，都是投进这一个瓦罐内，顷刻立得，顾客都是满意而归赞不绝口。
整整染了一整天，那哥们儿赚得盆满钵满，称心而去，有好事者偷看他车上的瓦罐，染料居然还没有用光。
王锡文也是百思不得其解，须知即便是染坊染布匹，也得浸泡在染料缸内足足一天才能达到颜色效果，而且颜料必须分门别类，决不可混搭才行，这街上男子的“诸般染铺”真是神鬼莫测啊！
这事我确信是真实的，可是，也太神了吧，古代刘谦？那谁是托呢？
至于王锡文，名不见经传，估计是作者洪迈的朋友。
南宋 洪迈《夷坚志》
110、咸阳宫异物
公元前206年，刘邦进入咸阳，秦三世子婴献上传国玉玺，自缚于城外，秦亡。刘邦约法三章，百姓为之雀跃。而后，刘邦巡视咸阳宫，遍查府库珍宝，金玉珍宝不计其数，看得刘三儿眼花缭乱瞠目结舌。
其中一件宝贝极为精美，是一盏青玉做的五枝灯，高七尺五寸，雕成蟠螭（是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙）的模样，用嘴巴衔着灯，灯一点燃，蟠螭的鳞甲都会竖起来，好像要飞动一样，灯柱上刻着星宿图，群星璀璨闪亮满室通明。
还有铜人十二个，惟妙惟肖，端坐于几案上，每人手中都拿着一件乐器，琴、瑟、筑、笙齐备。案几之下安装着两根铜管，弯曲向上数尺高，开口都在案几后面，其中一个铜管内有根绳子，有手指粗，想要演奏乐曲时，令一人一边吹空管，一边抽动绳子，十二个铜人就会自动合奏乐曲，就像真人乐队演奏的一样动听悦耳。
还有一张古琴，长六尺，安装了十三根琴弦，二十六根系琴弦的绳子都用七宝（七宝为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”，这里该是代称珍宝）装饰，刻着铭文“璠屿之乐”。（璠屿指的是最珍贵最华美的玉）
另有一根玉管长二尺三寸，二十六个孔，轻轻吹动就能产生幻影，眼前车马山林，河流山川，宛若置身其中，只要停下来，幻影马上就不见了，玉管上的铭文为“昭华之琯”。
最神奇的莫过于一面方镜，宽四尺，高五尺九寸，镜内外都透出光芒，人走上前去照，人影却是倒立着的，用手拍心口，五脏六腑立刻清晰得纤毫毕现，极为诡异，却对人没什么损害。只要有病，以手掩心来照，就能知道毛病出在哪儿了。据说，秦始皇还用这面铜镜照宫女嫔妃，哪个女人有邪心异志，镜中影子必定胆张心动，秦始皇就会毫不犹豫杀掉她。
后来，项羽大军赶到，刘邦不敢和项羽火拼，把珍宝封存入库秋毫无犯，还军霸上。鸿门宴后，项羽趾高气扬地开进咸阳宫，将珍宝扫荡一空，还火烧阿房宫，大火三月不绝。这些珍宝也就不知所踪了。
玉管就是古代的幻灯片了，奇哉！
那面神奇的方镜，多么像如今的X光机啊！太科幻了吧！
还有十二铜人仿真乐队，恐怕现在也很难做到吧？
作者写得如临亲见，相信应该是真实的。古往今来，不知有多少奇珍异宝不知所踪，多少“高科技”失传，想来真是令人遗憾啊！
《西京杂记》
汉 刘歆（撰）
东晋 葛洪（集）
111、大孤山龙
南宋年间，陈晦叔曾任江西转运使，下车伊始，便率一队人马驾一座军舰浩浩荡荡地去辖地四处巡查，经过吴城（今属江西永修县）的一座庙，上岸进庙休息，见庙中所供神像残破不堪籍籍无名，就不大在意，态度倨傲，没有参拜进香，更没有供奉祭祀。晚上登船准备继续前行，江面上顿时风雨大作掀起惊涛骇浪，两个桅杆都被折断，船夫和军士们想尽千方百计这才维持住平衡，座舰才免于倾覆。第二天才勉强抵达南康（今属江西赣州）。船夫是本地人，久历风雨深明就里，就向陈晦叔禀告，请他派人拿一头猪去昨日庙里祭祀，否则还会有危险。
陈晦叔说道：“既然如此，我还吝啬一头猪吗？”就立刻派人去办，但心里很不忿，嘀嘀咕咕骂骂咧咧。
祭祀的人回来，陈晦叔立即下令开船，但刚刚离岸，就被一阵大风刮了回来，如此四五次，船就是不能前行一步。船夫又请陈晦叔亲自去祭拜，陈晦叔急了，怒斥船夫，说道：“我堂堂朝廷大员，执掌一省大权，岂能惧怕这小小毛神？船要是还不能开动，我先斩了你！”
船夫吓得浑身哆嗦，知道再劝无用，只得硬着头皮再次开船。这才勉强继续前行。
到了第三天，船行至大孤山附近，忽然天昏地黑，风雨交加雷电响彻天空，巨浪滔天，船被掀起几丈高，而后又被甩下无底深渊，如此几次，座舰几乎被撕裂。闪电光亮之下，只见一头巨龙出现在水面上，和桅杆一般高，眼大如斗，射出耀眼的光芒，巨龙四周，无数面目狰狞的鬼怪飞腾环绕在空中。
船上所有的人都吓得面无人色，知道命不久矣。船夫很有经验，让所有船工和军士都把衣带绑结在一起，一方面彼此有个照应，另一方面即便是船沉被淹死，尸体也比较容易被找到。所有人都泪如雨下，只得照办。
殿前司检兵将官牛信以及几个武官蜷缩在另一个船舱，见状都要商量着跳下船逃命，甲板上跑下一个老头，白发如雪头戴青巾，头顶挽着一个小髻，看上去鹤发童颜仙风道骨，对诸位武官说道：“不关你们的事，诸公不要害怕。”说罢就不见了。
陈晦叔知道自己是罪魁祸首，避无可避，只得穿戴齐楚，强自镇定地来到甲板上，匍匐跪下，颤声说道：“我罪无可恕，请上仙息怒，饶过这一船随从吧！上仙若能垂怜，饶恕于我，我这就派人重修庙宇四时祭拜香火不绝，并献佛经一千卷供奉上仙。”陈晦叔声泪俱下，态度极为诚恳。不一会儿，巨龙渐去，风雨也渐渐消散，转瞬之间已是艳阳高照风平浪静。大家看四周景色，才发现船已经逆流而上行驶了四十里。
陈晦叔劫后重生，感慨万千，一边惊魂未定地擦着冷汗，一边吩咐属下赶紧去安排重修庙宇，从那之后，陈晦叔逢庙必拜，待人接物也温文儒雅谦恭有礼，高官厚禄一生不绝。
注：转运使——宋太宗时于各路（宋朝的路相当于省）设转运使，称某路诸州水陆转运使，其官衙称转运使司，俗称漕司。转运使除掌握一路或数路财赋外，还兼领考察地方官吏、维持治安、清点刑狱、举贤荐能等职责。宋真宗景德四年 （公元1007年）以前，转运使职掌扩大，实际上已成为一路之最高行政长官。
我不禁想起一件趣事，2003年夏天，我在拍我的第一部电视剧《紧急追踪》的时候，当时是在河南林州的山区，山里有座寺院叫觉仁寺，是我们的外景地之一，寺院不大，但依山而建，也称得上雄伟，因为当地旅游事业正在起步阶段，游客很少，香火不旺，我们剧组去几十个人，寺里的尼姑很是高兴。布景的间隙，我就发现寺大门外有一株很粗大的银杏树，一问居然有上千年的历史了，我见银杏树树枝上都悬挂着很多布条，询问尼姑，尼姑说施主只要布什点钱，把名字写在一块布条上，绑在银杏树枝上，许个愿，然后绕树走三圈，就能心想事成。我当时二话不说，就掏了十块钱，拿布条写了自己的名字，然后虔诚地许愿，双手合什，绕树开始转圈。这时候，我们组里一个演员，看见我在转圈，就跑到我身后，也跟着我转，尼姑在一边说他：“你没布施钱，不能许愿！”那哥们儿丝毫不在乎，一笑置之，就是不掏钱。正在这时，怪事出现了，一只马蜂很凶狠地从我头顶上方飞过，准确无误地叮在我身后那哥们儿的右眼眼皮上，那哥们儿“哇”地惨叫一声，捂着眼睛就蹲在地上。组里很多人来看，他放下手，右眼皮已经肿得老高了。尼姑在旁解说情况，组里人已是全信，纷纷掏钱许愿。问题是那位演员哥们儿，马上就要拍他的戏了，眼皮肿得像玉米粒，已经不接戏了，可怎么拍啊？导演急了，让那哥们儿去求尼姑，乖乖地掏了十块钱，也绕树许了愿。尼姑用不知什么草药给他擦了伤口，很快就消肿了，拍摄这才没被耽搁。
想想看，跟前面的大孤山龙的故事有些类似吧？虽然故事格局差远了，一个是巨龙一个是马蜂，但道理都是一样的。
万物皆有灵，你可以不信它，但绝不能亵渎它，就是这个道理。
阿弥陀佛！
《夷坚志》
112、樊哙问祥瑞
西汉开国大将樊哙，是吕后的妹夫，生性粗鲁豪迈，没什么文化，但丝毫不以为耻，经常向别人求教。
一天，他又想不通一件事，就问陆贾：“听说古往今来的帝王都是受命于天，上天事先都会降下吉祥的征兆，到底是不是真的啊？我读书少，你可别唬我。”
陆贾笑了笑，一本正经地说：“当然是真的了。日常生活中的小事都有征兆，何况是帝王兴衰大事？”
樊哙狐疑：“是吗？我还第一次听说呢，快跟我说说，待会哥们儿请你喝酒！”
陆贾说道：“比如说，眼皮跳就是要有好酒好肉了，也就是有人请客，不瞒你说，我刚才还眼皮跳呢，这不你就来请我了！灯火突然跳动冒灯花，就要得到意外之财。喜鹊门前叫，贵客马上就来到！蜘蛛爬满屋，喜事来招呼！所以啊，你只要眼皮跳，就得赶紧祈祷；灯冒火花，就赶紧跪下来参拜；喜鹊盈门，赶紧拿东西喂它；蜘蛛爬满屋，可千万别打，乖乖等它们爬走为妙。这样才能灵验！”
樊哙傻眼了：“糟了，昨晚打死一只蜘蛛！”
陆贾暗笑：“一只没事。你听我说嘛！”
樊哙心悦诚服：“你说你说，到底读过大书啊，就是比俺这粗人牛啊！”
陆贾狡猾地笑了笑，接着说道：“小事儿都有征兆，何况天下大业帝王尊位？非得是天命所归不可!天降祥瑞，就是上天降下来的珍宝信物，伏羲王天下，龙马背河图出黄河，大禹摄九州，神龟负洛书出洛水，就是这个道理，非有德者不能得！强求不来的！”
樊哙思索再三，恍然大悟：“哦，难怪刘三儿那德行，居然能得天下当皇帝！项王英雄盖世，却自刎乌江，这上哪儿说理去呢？”
陆贾笑道：“行了，别想那么多了，哪儿吃去？”
樊哙呵呵一笑：“你刚才眼皮跳，有没有马上跪地祈祷啊？”
陆贾傻眼：“你什么意思啊？”
《西京杂记》
113、曲水流觞
晋武帝司马炎询问尚书郎属官虞仲洽：“三月三日上巳节水边洗濯辟邪的仪式，是从什么时候开始的？”
虞仲洽说道：“汉章帝的时候，平原县（今山东省西北部）徐肇，三月初一生了三个女儿，三月三日就都夭折了，一村人都觉得怪异，是不祥之兆，徐肇就把三个女儿的尸体抱到水边洗濯，来驱除邪秽，由此而流传，至今不绝。”
晋武帝说：“你说的要是真的，看来不是好事啊！”
尚书郎束皙说道：“虞老二知道什么，胡说八道嘛！我来告诉陛下上巳节的由来吧。当年周公建成洛邑，在洛水边宴请宾客，就把酒杯放在水面上，任其漂流而去，成为一时佳话，古诗云：羽觞随波流，说的就是当时的盛况。秦昭王时，上巳节修褉，大宴群臣于河曲（今属山西省忻州市，山、陕、内蒙交界处，黄河由此折向东流），一个金人从黄河波涛之中浮起，献上水心剑，说道：大王能称霸西戎。而后，秦昭王吞并西戎之地，称霸诸侯，雄视天下，就将此地命名为曲水。西汉东汉沿袭成风俗，上巳节就成为重要的节日。”
晋武帝笑道：“原来如此啊！”
下令赐束皙五十金。虞仲洽不懂装懂，被贬为为城阳（今属山东青岛）县令。
注：上巳节是中国汉族古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已在流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。
南朝 梁 吴均《续齐谐记》
114、昆仑奴
唐代宗大历年间（766年-779年，唐代宗李豫年号），有一位姓崔的年轻人，出身官宦世家，其父地位显赫，跟当朝一品元勋关系很好。崔生当时做千牛卫（唐代设左右千牛卫，为禁卫之一），算得上少年得志。他父亲听说一品元勋生病了，就让他携带厚礼去看望。
崔生当时称得上青春偶像，面如冠玉目似朗星，性情耿直，谈吐儒雅不凡，语调清雅，称得上才貌双全，可谓“玉树临风胜潘安一朵梨花压海棠”。
来到一品元勋府中，朱门广厦奢华无比，崔生也有点心旌神驰。绝代佳人卷帘相迎，请崔生到内堂说话。一品元勋和崔生落座，宾主之间进行了融洽的交谈，并对双方感兴趣的话题展开了非正式的讨论。期间，三位容貌绝世的美女端着纯金的盘子款款入内，盘子里盛放着用蜜水浸泡过的桃子。一品元勋令其中一位红衣美女举着盘子送到崔生嘴边，请他食用，崔生很害羞，不好意思吃，红衣美女微微一笑，用汤匙舀了一块送到崔生嘴里，崔生只好吃了下去，红衣美女冲催生嫣然一笑，侍立一旁。崔生三魂出窍七魄不存，完全被红衣美女所吸引了。一品元勋说道：“贤侄再有空，可要常来啊，别疏远老夫啊！”
崔生这才回过神来，点头称是。一品元勋令红衣美女送崔生出门。临别依依，崔生回身看她，那美女眼含泪光也是恋恋不舍，她举起纤纤素手伸出三根手指，又连续翻了三次手掌，然后指了指胸前的一面小圆镜，轻声说道：“你可要记清楚了！”红衣美女回身而去，崔生也只得怅然离开。
崔生回到家中，跟父亲汇报情况之后，就回到书院，已是心醉神迷惆怅不已，容貌清减茶饭不思神情恍惚，显然是害了相思病了。情思难解，他赋诗一首：
误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。
朱扉半掩深宫月，应照璚芝雪艳愁。
周围的人看了这首诗，都不明所以。
崔家有一个昆仑奴名叫磨勒，看出崔生有心事，就很关切地问道：“郎君这是怎么了？你有什么心事，何不告诉我呢，我好为你分忧解难啊！”
崔生叹息一声，说道：“我的心事，告诉你没用！”
磨勒说：“你说吧，我一定能为你解除烦恼。”
崔生也想找个信赖的人倾诉，就一五一十地告诉了他。
磨勒笑道：“这是小事一桩啊，郎君何不早点告诉我，自己郁闷这么些天，都瘦了。”
崔生又告诉他红衣美女临别的手语，说自己百思不得其解。
磨勒笑道：“这有何难？一品元勋家中有十院歌姬，那姑娘竖起三个指头，就是说自己住在第三院，反掌三次，三五一十五，说的就是十五那天，胸前小圆镜代表月亮，十五皓月当空嘛，约你那天见面呢！”
崔生喜出望外，问道：“那你怎么帮我？”
磨勒道：“后天晚上就是十五夜，请郎君准备好深青色的绢帛两匹，给你做紧身夜行衣。一品元勋家中有恶犬守住歌姬院门，那可是纯种雪山藏獒啊，警惕如神，凶猛似虎，普通人进去就会被咬死。这世上除了我，没人能打死这条恶犬，我今晚就去杀了它，免得碍手碍脚。”
崔生欣喜不已，好酒好肉款待昆仑奴。
酒足饭饱之后，磨勒拿着錬椎起身离去。顷刻返回，就说恶犬已除，没有障碍了。
十五晚上三更时分，崔生穿上深青色紧身衣，被磨勒背在背上，腾空而起穿房越户，转瞬之间越过十几重院落，来到第三歌姬院外。绣楼门户虚掩，灯还亮着，透过窗户，看见红衣美女在叹息，不施粉黛不戴首饰，愁容惨淡满腹哀怨，口占一首诗：
深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
碧云飘断音书绝，空依玉箫愁凤凰。
磨勒四处查探一番，知道护卫已经歇息，周围寂静无人，就解下崔生，推着他掀开门帘而入。
红衣美女见崔生真的来了，欢喜异常喜极而泣，二人执手相看，脉脉含情。
红衣美女说道：“郎君聪明绝顶，果真洞察我手语的意思，只是不知道你有何神术，居然能来到这里？”
崔生就说是磨勒背着他飞来的。红衣美女问道：“磨勒现在何处？”
崔生：“就在帘外守护。”
红衣美女请磨勒进来，用金杯盛酒请他喝。
红衣美女含泪说道：“我家本是富户，世代居住在朔方（唐代方镇，治所在灵州，也就是今天的甘肃灵武），一品元勋仗势欺人，强取豪夺，逼我做侍妾，我忍辱蒙垢，苟且偷生，就是想逃出牢笼。在这里虽然锦衣玉食荣华富贵，云屏绮罗绣被珠翠，但是被逼无奈非我所愿，日日惆怅郁结。郎君的仆人有神术，何不请他帮忙救我出去呢？如果我重获自由，当服侍郎君一生一世，虽死无悔。”
崔生闷闷不语。
磨勒说道：“看来这姑娘是真心实意的，郎君不要惆怅，小事一桩了。”
红衣美女愁容顿解，她让磨勒先将这些年积攒的金珠宝贝私房钱带出去，如此来回三趟才运完。随后，磨勒背起崔生和美女飞腾而出，越过十几道院落，府中警卫浑然不觉。
崔生将红衣美女匿藏在书院，好生缠绵起来。
第二天天亮，一品元勋家闹翻了天，戒备森严之下居然逃了歌姬无人察觉，凶猛无比的神犬居然毙命，一品元勋极为惊骇，说道：“我家深宅大院门户森严，来人居然飞来飞去神不知鬼不觉，肯定是侠士所为！算了，一个歌姬而已，何足挂齿？这事不可声张，免得招来灾祸。”
美女住在崔生家两年多，夫妻恩爱。春花烂漫时节，二人赶着马车到曲江（位于今西安城区东南部，为唐代著名的曲江皇家园林所在地，境内有的曲江池、大雁塔及大唐芙蓉园等风景名胜古迹）踏青游玩，被一品元勋家仆人暗中认了出来，立马赶回来报告。一品元勋很惊讶，请崔生过府责问，崔生当时就怂了，把事情的本末一一道来。
一品元勋怒道：“这个歌姬罪无可恕！不过既然已经跟了公子两年多了，送给你也无妨，这事可以免予追究！不过，你那个昆仑奴神勇非常，一旦为恶危害甚大，我要除掉他以免后患无穷！”
崔生也不敢为昆仑奴争辩。
一队装备精良的军士很快包围了崔府，严阵以待捉拿磨勒。磨勒手持匕首，飞过高高的院墙，身姿如雄鹰一般，军士们张弓引箭，箭矢如雨，但没有一支箭命中的。磨勒顷刻之间已经飞远了，不知所踪。崔家举府上下惊骇不已，都不知道磨勒有此神技。
一品元勋听说磨勒逃脱，既后悔又担心，懊恼不已，日夜令军士严加看守，阖府上下人人自危战战兢兢，但过了一年也没事发生。
十几年后，崔家有人看见磨勒在洛阳集市上卖药，容貌未改，依旧那么英武雄健。
昆仑奴，不愧真英雄！主人背叛，一品元勋加害，返回去杀之易如反掌，但就是仁义，不愿意或者不屑于伤他们分毫！身怀绝技却宁肯卖药为生也怡然自得，境界之高令人叹服！
此一篇，不愧唐传奇经典之作！
唐 裴铏《传奇》
115、元稹烹鲤得镜
丞相元稹曾镇守江夏（今属武汉），秋日傍晚，登黄鹤楼远眺，遥望江汉汇流，浩浩荡荡，依稀间，远处水面上有星星闪光，若隐若现，不禁狐疑。元稹唤来亲随，令他前去查看查看。
亲随赶紧下楼，驾一叶小船径直向闪光处行驶，走近一看，却只是一艘小渔船，闪光已经不见了。亲随问船夫：“可曾看见附近有闪光出现？”
船夫说道：“没有啊，刚才我抓了一只鲤鱼，别的什么都没看见啊。”
亲随无奈，只好花钱把那只鲤鱼买了回去。
返回黄鹤楼，元稹令厨子把鲤鱼剖开，鱼肚子里居然掏出两面小铜镜，都只有古时候的大铜钱那么大，两面小铜镜还能扣在一起合二为一，镜子背后凸现两条龙来，虽然很小，但是龙的鳞甲、爪子、胡须、龙角都惟妙惟肖非常精致。打开来，又分成两面，就会闪耀熠熠光芒。元稹视其为珍宝，白天随身携带时时把玩，晚上放在卧室内存头巾的盒子里。元稹去世之后，这两面小铜镜也就不知所踪了。
关于铜镜的传说很多，古人认为铜镜日日照人，就能吸收人的精气神，逐渐也就有了灵性。前面我写到的《敬元颖》的“夷则之镜”出自谷神子的《博异志》，也属名篇。还有《破镜重圆》的故事，乱世儿女飘零之后重逢，也实在令人感慨。而本篇的小铜镜，则另辟蹊径，虽小却精致灵动，再加上和大诗人元稹息息相关，无疑增添了它的浪漫传奇色彩。
唐 皇甫枚《三水小牍》
116、杜子春
杜子春，北周末隋朝初人，自幼父母双亡，自己又不会经营，躺在遗产上肆意挥霍，整日里酗酒闲逛，吃喝嫖赌抽坑蒙拐骗偷十毒俱全，转眼之间家产散尽，穷困潦倒之下，投靠亲戚过活，但他依旧恶习不改，谁家也不愿养一个好吃懒做的大少爷，纷纷厌弃他。
时值隆冬，数九寒天北风呼啸，杜子春无家可归，衣衫褴褛地走在长安街道上。眼看天色已晚，不但好几天没吃饭了，晚上连个遮风避雨的地方都没有，踌躇彷徨之间，不禁仰天长叹。
有一位鹤发童颜仙风道骨的老者拄着一根木杖款步而来，笑道：“君子何叹？”
杜子春说道：“想我杜子春好歹也是富家子弟，命数不济父母双亡，虽然年少轻狂放荡不羁，但也算风光多年不虚此生了，现在家财散尽了，落得个亲朋好友避之不及，人憎狗嫌流落街头的地步，难道还不该仰天长叹吗？”
老者说：“哦，不就是缺钱吗？你要多少钱才够用啊？”
杜子春说道：“哎，有个三五万就够活命了。”
老者道：“那哪儿够啊？”
“十万吧。”
老者又道：“也不行，你就这点出息啊？”
杜子春有些傻眼了，干脆说道：“一百万，怎么？你给我啊？”
老者笑道：“我给你三百万！”
杜子春哪里肯相信：“你这老头儿，干嘛逗我啊？”
老者掏出一缗钱来，递给他，说道：“这一千文钱你先拿着，足够你今晚找个落脚地方大吃一顿了，明日午时，你到西市波斯邸来找我，我一定给你三百万，切记啊！”
第二天，杜子春半信半疑地来到西市波斯邸，老者真的给了他三百万，却不肯告知姓名，就扬长离去了。
腰里有铜就能横行，有了钱，杜子春故态复萌，自认为这三百万够他一辈子花天酒地的了，也就没想那么多。整日里穿金戴银，乘坐高头大马，聚浮浪子弟酗酒聚赌，悠游于青楼楚馆，吃喝玩乐好不快活。一二年后，钱已经不大宽裕了，衣服车马开始减低档次，后来干脆改骑驴了，最后钱财散尽，只好安步代车。
彷徨无计之下，杜子春再次街边流浪长吁短叹。那位老者应声而来，拉着他的手惊讶地说道：“你怎么又成这副模样？真奇了怪了！我再给你些钱吧，你再说个数，别客气，千万别怕吓着我！”
杜子春以为他在羞辱他，惭愧地要离开，老者笑道：“明天你再去老地方，我再给你一千万！”
杜子春走投无路，只得厚着脸皮再去西市，一路之上，杜子春暗暗给自己打气，要真的再得到一千万，绝对不能再挥霍无度了，一定要学做生意，学安身立命的本事，有本钱做生意还不简单？有朝一日，就是石崇、猗顿（战国时期魏国的大商人、大工商业者，富可敌国，与陶朱公齐名）那样的豪富也不值一提了。
老者真的又给了他一千万，钱一到手，杜子春就开始心痒难耐了，刚才的发愿早就抛之脑后。今宵有酒今朝醉吧，杜子春再次堕入纸醉金迷的生活漩涡之中不可自拔了。
又过了三四年，杜子春再次一贫如洗。悔恨、惭愧、自责和无奈涌上心头，杜子春不禁又一次仰天长叹。老者再次出现，杜子春见了捂着脸就跑，羞愧难当，恨不得找地缝儿钻进去。老者一把将他拉住，笑道：“你这笨蛋，捂着脸我就不认识你了？”
杜子春脸涨得通红，支支吾吾口不能言。
老者说道：“这样吧，我再给你三千万，要还是不行，你就注定一辈子受穷吧！”
杜子春感慨万千：“我半生落魄，好逸恶劳放荡成性，亲戚纵有大富之家都不肯帮我，大叔和我素昧平生，居然三次花重金资助我，我却猪油蒙了心，一次又一次地令您失望。倘若大叔再给我三千万，世间的事什么办不成的？我一定开孤儿院、养老院，建慈善机构，使鳏寡孤独废疾者皆有所养，挽回我的名誉。事情办成之后，我就来找您，终身追随服侍您，绝不反悔！”
老者笑道：“你说到我心坎上了，果真有些慧根啊！你办完事后，明年中秋节到老君山前那两株桧树下等我。”
杜子春拿着三千万巨款，来到淮南，那里孤儿寡妇老弱病残很多，就带他们浩浩荡荡地来到扬州，购买良田百顷，建造宅院房屋数百间，让这些人在此安心居住。而后返回故里，亲朋故旧都分了钱，当初对他有恩的，一饭千金地加N倍偿还，有仇的，也快意恩仇尽早化解。整个家族以及街坊邻里都说杜子春脱胎换骨浪子回头，远非昔日可比了。
这些事办完之后，八月十五当天，杜子春准时赶到老君山桧树下。老者也准时来到，带他登上华山云台峰，深入山间四十里，来到一处住所，屋宇洁净典雅别致，不是凡人想象的到的。彩云飘渺，鸾凤飞舞，一派仙境。正厅之内，有一座丹炉，高约九尺，赤焰腾腾光芒四射。有玉女九人，环侍炉侧，容貌清丽脱俗超凡绝世。青龙和白虎威风凛凛地雄踞在丹炉前后。
傍晚时分，老者换上道袍，越发显得容貌清奇非凡人可比。老者拿出三粒白石丸药，一杯酒，递给杜子春，让他赶紧服下。又取出一张虎皮铺在墙壁西角，朝东坐下，庄重地看着杜子春，说道：“你久经人世间大富大贵大贫大贱，加之慧根不浅，可为我门下弟子。你端坐入定，切记绝对不能说话，就是你亲眼看见神仙、鬼怪、夜叉、猛兽、地狱煎熬，或者亲朋好友被折磨虐待，痛苦难当，你也千万不要吱声，气定神闲平心静气就能无惧亦无苦。切记切记！”说完，老者消失无踪。杜子春看了看屋外庭院，只有一个大水缸，存满了水而已。
不一会儿，隐约听见喊杀声渐行渐近，千乘万骑旌旗蔽日，漫山遍野都是将士奋勇战马嘶吼，杜子春不禁心惊肉跳。一位大将军呼啸而至，身高丈余，金盔金甲熠熠闪光，亲卫数百人剑拔弩张，来到杜子春身旁，喝道：“你是什么人，见了大将军也不躲避？”杜子春强自镇定。
亲卫恼怒，拔剑直指杜子春胸前，逼问姓名，又问他在这儿干什么，他都不回答。将军大怒，命令后将他开刀问斩，一旁军士齐声吼道：“杀了他杀了他！”吼声震耳欲聋。杜子春还是无动于衷。将军盛怒之下，率众离开。
紧接着，猛虎、毒龙、狮子怪兽毒蛇，总之能想到的还有想不到的毒蛇猛兽，都蜂拥而至，或吞啮或撕咬，甚至蝮蛇缠住身子，蚂蚁毛毛虫钻进耳朵鼻孔，等等等等不一而足，杜子春都一动不动不发一言。顷刻之间，这些家伙都散去了。
转眼之间，大雨滂沱，雷电交加。球状闪电在他身旁滚滚而过，霹雳电光在他脑门上下炸了又炸，杜子春连眼睛都睁不开了，耳朵几乎被震聋了。片刻间，庭院水深丈余，电闪雷鸣伴随着水流涌入大厅，很快就淹没了他。杜子春屏住呼吸，还是端坐不动。洪水也就散去。
那位将军带着牛头马面夜叉小鬼再次蜂拥而来，放一口大锅在杜子春面前，燃起熊熊大火。光火照射在杜子春脸上，炽热难耐。
小鬼们挺起长叉对准杜子春的胸口，喝道：“你肯说出自己的名字，我们就放了你，否则，把你心挖出来煲汤喝！”
杜子春还是不肯回答。
一个小鬼提溜着杜子春的老婆走来，推倒在台阶前。狰狞地喝道：“快说话，否则打死你老婆！”
杜子春岿然不动。小鬼恼怒，对他老婆鞭打斧凿，刀劈火烧，无所不用其极。杜夫人惨叫号哭，说道：“老公，我知道自己蠢笨丑陋，你一直都不喜欢我，可是念在我十几年来任劳任怨尽心尽力服侍你的份上，你就开开口说句好话吧！他们狠着呢，可不是你们那一帮小流氓，他们是鬼啊！老公！你就那么绝情，不肯吭一声救救我吗？”
杜夫人嚎啕大哭，泪洒庭中，加之遍体鳞伤体无完肤，令人惨不忍睹。
看来杜子春真的不喜欢他这个老婆，还是不肯说话。
将军喝道：“你小子真够狠的，看我怎么弄你老婆！”
一摆手，几个小鬼上前，手持小刀，从杜夫人的脚开始，一寸一寸地碎剐女人的皮肉，女人挣扎抽搐惨叫嘶吼，歇斯底里。将军看杜子春还是不动弹，说道：“这小子妖术已经练成，不能留他，杀！”
身旁小鬼领命，挥刀就砍，杜子春人头落地。
恍惚之间，杜子春觉得被带进了阴曹地府，拜见阎罗王。
阎罗王说道：“这就是云台峰那个妖民吗？先给他点厉害尝尝！”
于是，杜子春被推进地狱，历尽熔铜、铁杖、石臼敲碎、石磨磨粉、火坑、油锅、刀山、剑林等无穷无尽的痛苦折磨，但他心念老者的嘱咐，咬牙忍耐，连呻吟一声都没有。
狱卒报知阎罗王，阎罗王说道：“此贼阴毒，不能让他再做男人了，发下去，让他来世做女人！”
轮回转世若电光火石，转眼间，杜子春投胎到宋州单父县（今山东菏泽单县）县丞王勤家做女儿。生下来就多病，受尽针灸药石之苦，没有一天不遭罪的。后来又掉进火盆烧伤，夜里从床上跌下来摔伤等等，总之不一而足，简直倒霉催的，还不会说话，成了哑女。
长大成人，出落得亭亭玉立美貌出众，美中不足就是不会说话。亲戚邻里只要是男的，都想调戏她，受尽了屈辱凌虐，还有苦难言。
同乡有一位进士卢珪，听说他长得漂亮，派媒婆来说和，家人立马拒绝，说哑巴不能侍奉进士老爷。
卢珪笑道：“妻子贤惠就好，说不说话没关系，总比长舌妇好吧？”
王勤无奈，也就应允了。卢珪厚礼迎娶，数年之间，夫妻恩爱，还生下一个儿子，转眼已经两岁了，活泼可爱聪明伶俐。卢珪经常抱着儿子跟妻子说话，但无论如何，妻子都不肯吭一声。卢珪终于忍无可忍了，怒道：“昔日贾大夫老婆看不起他，不肯理睬他，后来见贾大夫苦练射术，百步之外击中野鸡，贾夫人这才心悦诚服，夫妻解除心结欢爱一生。现在我可是进士，天子门生，即便没有贾大夫的射术，可文采风流远远超过他！你竟然多年不肯理我！大丈夫立于世上，居然被老婆鄙视，还有什么意思？我还要你生的儿子干嘛？”说罢，卢珪拎起儿子的脚，狠狠地掼在石头上，孩子登时脑壳碎裂一命呜呼。杜子春爱子心切，情急之下忘了和老者的约定，“啊”了一声——
登时天旋地转如坠无底深渊，忽然见到光亮，这才睁开眼睛，发现自己还端坐在原来的地方，老者还在面前坐着，外面已然天亮了。
“轰”地一声巨响，丹炉爆炸了，紫色火焰腾空而起，房屋顷刻被焚毁。
老者叹道：“你误我大事啊！”
说着，提着杜子春走出火场来到庭院，把他扔进大缸里边，冷水一浇，杜子春如梦初醒。
望着被火烧得只剩残垣断壁的房屋，老者有些丧气：“你的心，欢喜、愤怒、哀伤、畏惧、恶念、欲望你都能忘记，可就是不能忘却爱啊！如果你坚持到最后关头一声不吭，不但我丹药大成，你也能飞升成仙得道啊！唉，这世上真是仙才难遇啊！我的丹药还可以重新修炼，你却不能留在这儿了，快走吧！”
杜子春怅然若失，苦求不允，只得道别。他悄悄瞥了一眼废墟里的丹炉，见丹炉已经碎裂，中间部位竖起一根手臂粗的大铁柱，长达数尺，老者正脱去道袍，用一把小刀细心地削着。
杜子春返回家乡，惆怅不已，深深悔恨自己不争气，最后关头忘了誓约，导致功败垂成。他不再留恋人世繁华，决定再去寻访老者虔心学道，以弥补自己的过失。他跋山涉水独自爬上云台峰，环顾四周景色依旧，但老者早已不知去向。但见山峦叠嶂清流蜿蜒，渺无人烟，他踟蹰良久，洒泪而还。
“因爱生忧，因爱生惧，若出离爱者，无忧亦无惧。”
这是我看电影《双瞳》片尾引的一句话，比照《杜子春》的故事，令人神思飘渺啊！
唐 牛僧孺《玄怪录》
188、赵良栋戟刺皮脸怪
大将军赵良栋，康熙二十年（1681）平定三藩叛乱之后，班师回朝，途经四川成都，四川巡抚殷勤接待，当时四川战火刚息，驿站破败不堪，四川巡抚无奈，只得将大将军安排在一城中富户家歇息，赵良栋觉得这家房窄屋稀，住着很是不爽，就要搬到城西察院衙门去住。
四川巡抚解释道：“大将军有所不知啊，察院衙门深宅大院，条件自然不错，可是据说有猛鬼出没，已经封闭一百多年了，国朝以来就没人敢进去过啊！”
赵良栋笑道：“我荡平贼寇，杀人如麻，鬼怪要是识趣的话，应该退避三舍才是，敢惹我，我遇鬼杀鬼逢妖斩妖！”
当即下令，派人到察院衙门洒扫庭除，家眷亲卫一行人悉数搬了进去。家眷住进内堂，赵良栋独占上房，枕着自己在军中冲锋陷阵杀人无数的长戟而眠。
二更时分，忽听房外阴风阵阵，一个长身白衣怪物出现，只见他大腹便便肚皮几乎垂在地面上，面色黢黑看不清五官模样。
赵良栋惊起，手持长戟跳了出来，大声呼喝面不改色。
怪物后退三步，烛光为之一明，看见他的模样，犹如民间年画上的方相神。
赵良栋挥舞长戟刺他，怪物飞身上房梁，再刺，怪物逃入夹道，一转眼就不见了。赵良栋暗自一笑，回身返回，觉得怪物蹑手蹑脚又跟了上来。
赵良栋骂道：“要打就痛快干一架！这么鬼鬼祟祟的，真是厚脸皮！”
护卫军涌上前来，怪物退入一间空房，忽然，飞沙走石阴风骤起，屋内叮叮当当好像打斗的声音。似乎是另有怪物来和他火拼。
那怪物得胜奔出，在中堂之上傲然挺立，护卫军都战战兢兢不敢上前。
赵良栋大怒，暗运气力一戟命中怪物肚子，怪物嚎叫一声倒地，身体一下子不见了，只留下两个金色的眼睛粘在墙壁上，大如铜盘，金光灿灿。护卫军挥刀猛砍，火花四射，眼睛纹丝不动。
渐渐地，那眼睛光芒黯淡下来，逐渐缩小，天亮时完全消失了。
赵良栋一夜未眠极为恼怒，第二天上马启程，询问四川官员昨夜怪物到底是什么，纷纷咂舌面面相觑，没一个人说出所以然来。
注：方相在神话戏中为逐疫驱鬼之神，《周礼•夏官•方相氏》：“方相氏掌：蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶隶而时傩，以索室驱疫．”有时也在驱鬼祭仪中作开路神，先导神．方相神的形象特征为头长双角，鼓目呲牙，满脸凶相。
清 袁枚《子不语》
189、水精和井下黄龙
唐德宗李适贞元年间（785年正月-805年八月），有一位士子名叫周邯，文学豪俊之士，生性豪放豁达，交友甚广。
一日，见一彝人牵着一个少年奴隶在集市上贩卖，周邯上前一看，见那少年年约十四五岁，生得聪明伶俐，就上前询问。彝人说那少年水性极佳，踏浪而行如履平地，潜入水中一天都不用浮出换气，四川的河流湖泊深潭沟壑，都被他潜了个遍，只因父母双亡，家贫如洗，这才沦为奴隶。周邯二话不说，就把少年买下来，取名水精。
周邯喜欢游历，买船出游，抵达江陵（今湖北荆州），经瞿塘峡，过滟澦堆，令水精潜入水底查看，水精二话不说，跳入湍急的江水中，不一会儿，水精浮出水面，手里拿着摸到的金银珠宝器物，统统交给主人。
周邯大喜过望，每每行舟于江河湖泊，就让水精潜水寻宝，从没有空手而归的。
顺江而下，抵达江都，经过牛渚矶，周邯说道：“这里就是传说中晋人温峤犀角照妖的地方啊！水精，你下去看看吧！”
水精潜入水底，摸到一块宝玉而出，说道：“水底下真的有水怪啊！少爷你真牛啊！那水怪长得奇形怪状的，眼睛像铜铃闪着光，手臂像长戟，险些被他抓到啊！”
此后，水精成了周邯发财致富的法宝，但水精始终忠心耿耿，追随周邯左右任劳任怨，有口好吃的就欢呼雀跃。
几年后，周邯的好友王泽，就任相州（今河北省临漳县）县令，周邯往河北拜访他，王泽很是高兴，哥俩儿四处游玩欢宴无度。
一日，王泽带着周邯来到县城北边一处八角井游览，这井口是天然的磐石拼接成八角形状，井口开阔，足有三丈有余，白天，井口云雾蒸腾，弥散百余步远。夜间，井口发出红光，方圆千尺亮如白昼。故老相传，说井里潜伏着一条金龙，只要附近遇到旱灾，来这儿祭祀求雨，无不立下甘霖，救民于水火。
王泽浮浪子弟出身，在井沿儿踅摸半天，说道：“这井下一定有宝贝，不过弄不出来，可惜可惜啊！”
周邯笑道：“这个容易啊！”回身唤来水精，说道：“你潜入井底看看，到底有没有宝贝，要能弄出来，我重重赏你！”
水精一跃而下，顷刻间浮出水面，说道：“井底下果真有一条黄色巨龙，抱着几颗夜明珠在睡觉呢。我想偷夜明珠，担心黄龙醒了伤害我，所以就上来了。主人，弄把宝剑来，我再下去杀了黄龙，夜明珠不就是您的了。”
周邯和王泽大喜，王泽说道：“我有一把宝剑削铁如泥吹毛断发，乃是人间至宝，我这就令人取来，你拿着宝剑杀龙，肯定万无一失。”
王泽令随从取来宝剑，递给水精。水精不知天高地厚，喝了一壶酒壮胆，而后紧握宝剑一个猛子又扎进井里。
附近看热闹的纷纷赶来，把井口围个水泄不通。
良久不见动静，周邯不禁担忧。
突然，井水翻涌，围观百姓纷纷惊叫后退，水精尖叫着跃出水面几百步，手中还在挥动着宝剑，看上去惊魂未定，紧接着，一只龙爪飞出，闪电般抓住水精，收入井中。井水立刻恢复平静。
百姓乱成一团不敢上前，周邯急得跳脚，自知水精小命不保，懊恼不已。王泽却后悔不该把宝剑借给他用，没心没肺地趴在井沿儿查看。但水下依旧没有任何动静。
良久，百姓散去。一老者从容而来，身穿褐色皮衣，容貌古朴道骨仙风，上前说道：“我乃土地神是也！你这个县令太不靠谱了，简直没把百姓身家性命放在心上！这条亢金龙，乃是上天使者，怀揣的夜明珠乃是润泽一方的宝物，你们要来何用？居然想趁金龙熟睡之际，冒犯他，你们简直是不知死活啊！神龙震怒，飞身上天，必将摇动天关，震动地轴，捶碎山岳揉捏丘陵，洪水肆虐，万千百姓必为鱼鳖。不但你们的身家性命不保，还要连累这么多无辜的百姓！人心不足蛇吞象啊！上界至宝，岂是凡人能得到的？就算是你们侥幸得到了，德行浅薄也必将招致灾祸！懂吗？”
周邯和王泽羞得只想钻地缝儿，赶紧派人整治贡品，举行了盛大而又虔诚的祭祀仪式，祈求黄龙谅解。
事情终于得以平息，可惜水精，再也没有回来。
我们老家有一个石桥镇，镇上也有口古井，井沿儿上系着一条粗大的铁链子，顺着井口坠入井底。据当地老人说，井中也镇着一条恶龙，是古时候仙人抓住，用铁链锁好，囚禁在井中的，据说，每逢雷雨天，都能隐约听到龙在井底嚎叫。我小时候曾去过那里，趴在井口往下看，深不可测，也想把铁链拉出来看个究竟，但铁链实在太沉太长了，拉出来一小截，井下连绵不绝，也不知道那条铁链究竟有多长。想想都觉得神奇啊！
注：
一、牛渚矶，又名采石矶，在当涂县城西北17公里的采石镇西翠螺山西南部(今马鞍山市雨山区境内)。高约50米，峭壁临江，山石嶙峋，与岳阳城陵矶、南京燕子矶合称长江三矶。
二、滟澦堆矗立在瞿塘峡入口处，长约30米，高约40米的大礁石。枯水时，横卧江心紧锁夔门。涨水时，潜伏江底，激浪千重。在1959年整治航道已炸掉。
三、《晋书 温峤传》：“至牛渚矾，水深不可测，世云其下多怪物，温遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”
唐 裴铏《传奇》
190、胡老五的肉瘤
洪州（今江西南昌）北郊大王埠有一户姓胡的人家，家贫如洗穷困潦倒，老胡生了四个儿子，非痴即傻，邻里引为笑柄。直到第五子降生，才为胡家争得面子，胡老五不但聪慧过人，长大后更是身材魁梧孔武有力，令人慑服。不过，美中不足的是，胡老五额头上长了一个铜钱大半球状的肉瘤，虽然不疼不痒，但也有碍观瞻。好在胡老五生性豁达，丝毫不以为意。
胡老五善交际，种地有一套，还懂得做生意，一家人都指望他过活，街坊邻居无不称道。
一日，胡老五载一船麦子去市集上卖，船逆流而上，遇上风浪，江岸险绝，风浪又大，胡老五勉力撑船控制不住，船直冲向岸边沙滩，把沙滩撞了一个大坑，船也破了，麦子倾泻入河，损失殆尽。岸边看热闹幸灾乐祸的人很多，围上来窃窃私语指指点点。胡老五毫不气馁，想搬开破船修补，不料，船一移动，沙坑内耀眼夺目，居然是数百万铜钱在闪光。胡老五也不客气，满载而归，自此，胡家豪富一方。修建深宅大院，骡马仆从成群，人人都称胡老五有福。
胡老五并不满足，安顿好一家人后，继续努力做生意赚钱，日日往来于宅第和市集之间。有一天，策马奔驰在半路上，忽然马停止脚步，不愿再前行，马蹄子不停地敲击地面。胡老五对随从笑道：“之前船撞沙滩，得到铜钱几百万，今天马不能前，肯定又有宝物，给我挖！”
所有随从就在马蹄敲打的地下开挖，果真挖到五百两金子，载而还家。这下可闹开了锅，街坊邻居都称胡老五有神灵护佑。
胡老五在市集结交一位客商，相谈甚欢成为知己，客商一日和胡老五饮酒作乐，故意将胡老五灌醉，而后掏出一把锋利的小刀，将胡老五额头上的肉瘤割了去，仓皇而逃不知所踪。胡老五醒来疼痛难忍，见肉瘤被割悔恨不已，不禁灰心丧气，返回家中。亲朋好友惊讶不已，勉强劝慰他，都说他没了肉瘤就更帅了，但他始终提不起精神来，卧病在床，随后抑郁而终。他死后，胡家没了掌舵人，四个痴傻哥哥很快败了家，重归赤贫行列。
这个肉瘤，莫非也是藏匿胡老五身上历劫的神仙？
那个神秘的客商又是谁？
五代 杜光庭《录异记》
大将军赵良栋，康熙二十年（1681）平定三藩叛乱之后，班师回朝，途经四川成都，四川巡抚殷勤接待，当时四川战火刚息，驿站破败不堪，四川巡抚无奈，只得将大将军安排在一城中富户家歇息，赵良栋觉得这家房窄屋稀，住着很是不爽，就要搬到城西察院衙门去住。
四川巡抚解释道：“大将军有所不知啊，察院衙门深宅大院，条件自然不错，可是据说有猛鬼出没，已经封闭一百多年了，国朝以来就没人敢进去过啊！”
赵良栋笑道：“我荡平贼寇，杀人如麻，鬼怪要是识趣的话，应该退避三舍才是，敢惹我，我遇鬼杀鬼逢妖斩妖！”
当即下令，派人到察院衙门洒扫庭除，家眷亲卫一行人悉数搬了进去。家眷住进内堂，赵良栋独占上房，枕着自己在军中冲锋陷阵杀人无数的长戟而眠。
二更时分，忽听房外阴风阵阵，一个长身白衣怪物出现，只见他大腹便便肚皮几乎垂在地面上，面色黢黑看不清五官模样。
赵良栋惊起，手持长戟跳了出来，大声呼喝面不改色。
怪物后退三步，烛光为之一明，看见他的模样，犹如民间年画上的方相神。
赵良栋挥舞长戟刺他，怪物飞身上房梁，再刺，怪物逃入夹道，一转眼就不见了。赵良栋暗自一笑，回身返回，觉得怪物蹑手蹑脚又跟了上来。
赵良栋骂道：“要打就痛快干一架！这么鬼鬼祟祟的，真是厚脸皮！”
护卫军涌上前来，怪物退入一间空房，忽然，飞沙走石阴风骤起，屋内叮叮当当好像打斗的声音。似乎是另有怪物来和他火拼。
那怪物得胜奔出，在中堂之上傲然挺立，护卫军都战战兢兢不敢上前。
赵良栋大怒，暗运气力一戟命中怪物肚子，怪物嚎叫一声倒地，身体一下子不见了，只留下两个金色的眼睛粘在墙壁上，大如铜盘，金光灿灿。护卫军挥刀猛砍，火花四射，眼睛纹丝不动。
渐渐地，那眼睛光芒黯淡下来，逐渐缩小，天亮时完全消失了。
赵良栋一夜未眠极为恼怒，第二天上马启程，询问四川官员昨夜怪物到底是什么，纷纷咂舌面面相觑，没一个人说出所以然来。
注：方相在神话戏中为逐疫驱鬼之神，《周礼•夏官•方相氏》：“方相氏掌：蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶隶而时傩，以索室驱疫．”有时也在驱鬼祭仪中作开路神，先导神．方相神的形象特征为头长双角，鼓目呲牙，满脸凶相。
清 袁枚《子不语》
189、水精和井下黄龙
唐德宗李适贞元年间（785年正月-805年八月），有一位士子名叫周邯，文学豪俊之士，生性豪放豁达，交友甚广。
一日，见一彝人牵着一个少年奴隶在集市上贩卖，周邯上前一看，见那少年年约十四五岁，生得聪明伶俐，就上前询问。彝人说那少年水性极佳，踏浪而行如履平地，潜入水中一天都不用浮出换气，四川的河流湖泊深潭沟壑，都被他潜了个遍，只因父母双亡，家贫如洗，这才沦为奴隶。周邯二话不说，就把少年买下来，取名水精。
周邯喜欢游历，买船出游，抵达江陵（今湖北荆州），经瞿塘峡，过滟澦堆，令水精潜入水底查看，水精二话不说，跳入湍急的江水中，不一会儿，水精浮出水面，手里拿着摸到的金银珠宝器物，统统交给主人。
周邯大喜过望，每每行舟于江河湖泊，就让水精潜水寻宝，从没有空手而归的。
顺江而下，抵达江都，经过牛渚矶，周邯说道：“这里就是传说中晋人温峤犀角照妖的地方啊！水精，你下去看看吧！”
水精潜入水底，摸到一块宝玉而出，说道：“水底下真的有水怪啊！少爷你真牛啊！那水怪长得奇形怪状的，眼睛像铜铃闪着光，手臂像长戟，险些被他抓到啊！”
此后，水精成了周邯发财致富的法宝，但水精始终忠心耿耿，追随周邯左右任劳任怨，有口好吃的就欢呼雀跃。
几年后，周邯的好友王泽，就任相州（今河北省临漳县）县令，周邯往河北拜访他，王泽很是高兴，哥俩儿四处游玩欢宴无度。
一日，王泽带着周邯来到县城北边一处八角井游览，这井口是天然的磐石拼接成八角形状，井口开阔，足有三丈有余，白天，井口云雾蒸腾，弥散百余步远。夜间，井口发出红光，方圆千尺亮如白昼。故老相传，说井里潜伏着一条金龙，只要附近遇到旱灾，来这儿祭祀求雨，无不立下甘霖，救民于水火。
王泽浮浪子弟出身，在井沿儿踅摸半天，说道：“这井下一定有宝贝，不过弄不出来，可惜可惜啊！”
周邯笑道：“这个容易啊！”回身唤来水精，说道：“你潜入井底看看，到底有没有宝贝，要能弄出来，我重重赏你！”
水精一跃而下，顷刻间浮出水面，说道：“井底下果真有一条黄色巨龙，抱着几颗夜明珠在睡觉呢。我想偷夜明珠，担心黄龙醒了伤害我，所以就上来了。主人，弄把宝剑来，我再下去杀了黄龙，夜明珠不就是您的了。”
周邯和王泽大喜，王泽说道：“我有一把宝剑削铁如泥吹毛断发，乃是人间至宝，我这就令人取来，你拿着宝剑杀龙，肯定万无一失。”
王泽令随从取来宝剑，递给水精。水精不知天高地厚，喝了一壶酒壮胆，而后紧握宝剑一个猛子又扎进井里。
附近看热闹的纷纷赶来，把井口围个水泄不通。
良久不见动静，周邯不禁担忧。
突然，井水翻涌，围观百姓纷纷惊叫后退，水精尖叫着跃出水面几百步，手中还在挥动着宝剑，看上去惊魂未定，紧接着，一只龙爪飞出，闪电般抓住水精，收入井中。井水立刻恢复平静。
百姓乱成一团不敢上前，周邯急得跳脚，自知水精小命不保，懊恼不已。王泽却后悔不该把宝剑借给他用，没心没肺地趴在井沿儿查看。但水下依旧没有任何动静。
良久，百姓散去。一老者从容而来，身穿褐色皮衣，容貌古朴道骨仙风，上前说道：“我乃土地神是也！你这个县令太不靠谱了，简直没把百姓身家性命放在心上！这条亢金龙，乃是上天使者，怀揣的夜明珠乃是润泽一方的宝物，你们要来何用？居然想趁金龙熟睡之际，冒犯他，你们简直是不知死活啊！神龙震怒，飞身上天，必将摇动天关，震动地轴，捶碎山岳揉捏丘陵，洪水肆虐，万千百姓必为鱼鳖。不但你们的身家性命不保，还要连累这么多无辜的百姓！人心不足蛇吞象啊！上界至宝，岂是凡人能得到的？就算是你们侥幸得到了，德行浅薄也必将招致灾祸！懂吗？”
周邯和王泽羞得只想钻地缝儿，赶紧派人整治贡品，举行了盛大而又虔诚的祭祀仪式，祈求黄龙谅解。
事情终于得以平息，可惜水精，再也没有回来。
我们老家有一个石桥镇，镇上也有口古井，井沿儿上系着一条粗大的铁链子，顺着井口坠入井底。据当地老人说，井中也镇着一条恶龙，是古时候仙人抓住，用铁链锁好，囚禁在井中的，据说，每逢雷雨天，都能隐约听到龙在井底嚎叫。我小时候曾去过那里，趴在井口往下看，深不可测，也想把铁链拉出来看个究竟，但铁链实在太沉太长了，拉出来一小截，井下连绵不绝，也不知道那条铁链究竟有多长。想想都觉得神奇啊！
注：
一、牛渚矶，又名采石矶，在当涂县城西北17公里的采石镇西翠螺山西南部(今马鞍山市雨山区境内)。高约50米，峭壁临江，山石嶙峋，与岳阳城陵矶、南京燕子矶合称长江三矶。
二、滟澦堆矗立在瞿塘峡入口处，长约30米，高约40米的大礁石。枯水时，横卧江心紧锁夔门。涨水时，潜伏江底，激浪千重。在1959年整治航道已炸掉。
三、《晋书 温峤传》：“至牛渚矾，水深不可测，世云其下多怪物，温遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”
唐 裴铏《传奇》
190、胡老五的肉瘤
洪州（今江西南昌）北郊大王埠有一户姓胡的人家，家贫如洗穷困潦倒，老胡生了四个儿子，非痴即傻，邻里引为笑柄。直到第五子降生，才为胡家争得面子，胡老五不但聪慧过人，长大后更是身材魁梧孔武有力，令人慑服。不过，美中不足的是，胡老五额头上长了一个铜钱大半球状的肉瘤，虽然不疼不痒，但也有碍观瞻。好在胡老五生性豁达，丝毫不以为意。
胡老五善交际，种地有一套，还懂得做生意，一家人都指望他过活，街坊邻居无不称道。
一日，胡老五载一船麦子去市集上卖，船逆流而上，遇上风浪，江岸险绝，风浪又大，胡老五勉力撑船控制不住，船直冲向岸边沙滩，把沙滩撞了一个大坑，船也破了，麦子倾泻入河，损失殆尽。岸边看热闹幸灾乐祸的人很多，围上来窃窃私语指指点点。胡老五毫不气馁，想搬开破船修补，不料，船一移动，沙坑内耀眼夺目，居然是数百万铜钱在闪光。胡老五也不客气，满载而归，自此，胡家豪富一方。修建深宅大院，骡马仆从成群，人人都称胡老五有福。
胡老五并不满足，安顿好一家人后，继续努力做生意赚钱，日日往来于宅第和市集之间。有一天，策马奔驰在半路上，忽然马停止脚步，不愿再前行，马蹄子不停地敲击地面。胡老五对随从笑道：“之前船撞沙滩，得到铜钱几百万，今天马不能前，肯定又有宝物，给我挖！”
所有随从就在马蹄敲打的地下开挖，果真挖到五百两金子，载而还家。这下可闹开了锅，街坊邻居都称胡老五有神灵护佑。
胡老五在市集结交一位客商，相谈甚欢成为知己，客商一日和胡老五饮酒作乐，故意将胡老五灌醉，而后掏出一把锋利的小刀，将胡老五额头上的肉瘤割了去，仓皇而逃不知所踪。胡老五醒来疼痛难忍，见肉瘤被割悔恨不已，不禁灰心丧气，返回家中。亲朋好友惊讶不已，勉强劝慰他，都说他没了肉瘤就更帅了，但他始终提不起精神来，卧病在床，随后抑郁而终。他死后，胡家没了掌舵人，四个痴傻哥哥很快败了家，重归赤贫行列。
这个肉瘤，莫非也是藏匿胡老五身上历劫的神仙？
那个神秘的客商又是谁？
五代 杜光庭《录异记》
191、七两银子
洛阳水陆庵和尚大乐，经营有道财产颇丰，又因为乐善好施常救济穷人，被附近百姓呼之为“大乐上人”。
邻居周其，家贫如洗，原本充作县吏，但为人窝窝囊囊唯唯诺诺，常被上司盘剥欺侮，他也只是忍气吞声。每次被催逼敲诈，大乐上人都好心借给他钱，几年下来，周其整整欠了大乐上人七两银子，无力偿还。大乐心善，知道他的处境，也从来没有催他还债。周其很不好意思，每次见大乐上人，都毕恭毕敬地磕头行礼，说道：“今生今世恐怕很难还大师的钱了，来世做驴做马一定报答！”
大乐上人一笑置之。
一天半夜，大乐做完晚课颂完经，正准备歇息，忽然听到大门外有人叩门。大乐忙问是谁，外面有人答道：“是我，周其啊，特来报恩啊！”
大乐觉得新鲜，报恩也不必急于一时，深更半夜赶来，想是发财了？大乐开启寺门，外面却连个人影都没有。不禁失笑，觉得肯定是有人恶作剧，也就没放在心上。
这时，有弟子来报，说寺里养的母驴下了一头小驴。大乐也没在意。
第二天，大乐得知周其的死讯，一问时辰，正是昨晚夜半有人敲门说要报恩的时候。大乐立刻明白了，赶紧到马厩去看那头刚生下来的小毛驴，小毛驴健壮可爱，一见大乐来，就抬起脑袋翘起蹄子，眼睛滴溜乱转，好像认识大乐一样。
大乐不禁念诵往生咒，感慨道：“没想到你信义如此，既来到我这儿，今生一定不让你受苦。”
从那儿以后，大乐上人外出，就把小毛驴当坐骑，别人一概不许使用，喂得也都是上等精饲料，爱护有加。如此数年，人驴相处极为和谐。
一位山西大客商来到寺内，客商出手阔绰，一掷千金，添了很多香油钱。寺内上下僧人奉其为上宾。客商见大乐上人的小毛驴活泼可爱健硕耐劳，就想花钱买下来。大乐上人不便说明情况，只说跟这头毛驴有很深的感情，不便出售。客商无奈，只得说：“既然如此，那就不便夺大师所爱了，只是我想去一下邻县办点事情，一时没有好脚力，就借大师这头毛驴用几日，如何？”
话都说到这份儿上，大乐自然不好推辞，只得答应了。
客商高兴地骑上毛驴，乐颠颠地离开了。
刚送出寺外，客商就回身对大乐上人说道：“你这老和尚好小家子气，我给了那么多香油钱，买你一头驴都不愿给，这下可由不得你了！我在你屋里留了银子了，权当买下这头驴了，以后再也不来了！”
说罢，猛抽毛驴一鞭，毛驴撒丫子狂奔而去。大乐上人想追，已经追不上了，不禁懊恼不已，内心十分愧疚。
回到自己禅房一看，案几上果然放着一锭银子，一掂量，正好是七两，周其前世所欠下的银两！
大乐上人不禁感慨道：“天意啊！”
没错，冥冥中自有天意，只一点没错，那就是别害人，别赖账，如此而已。
清 袁枚《子不语》
192、张逢化虎
唐德宗李适贞元末年（805），南阳人张逢南下游玩，来到福州福唐县横山店。当地山清水秀景色怡人，张逢登山而上，不觉迷失路径。其时空山新雨初晴，远山起伏如黛，彩虹挂于天际，云雾飘渺眼前，简直人间仙境。张逢被眼前的景色所倾倒，如痴如醉，不觉来到一处草坪，只见绿草如茵纤弱柔软，踏在上面就像踩在厚厚的地毯上一样舒服，草坪一侧一棵小树盘龙虬曲，空灵而古朴，张逢赏玩良久，脱下外衣悬挂在小树上，又甩去靴子，赤脚踩在草坪上，不觉神清气爽童心大发，倒地在草坪上打起滚来。左右翻转嬉闹，绿草清香扑鼻而来，不知不觉睡着了，鼾声如雷，香香甜甜睡了一觉。醒来后，天已黄昏，张逢才意识到刚才已经迷路了，再不下山可就麻烦了，刚想起身，就觉得身体不大对劲，低头一看，吓了一大跳——自己已经变成一头猛虎了！张逢意识清醒，显然不是在梦中，嚎叫一声声震山谷，自视双手，虎爪锋利，跳跃腾挪几下，也是耳边生风犹如飞腾。
难道自己真的变成老虎了？
张逢觉得自己变得力大无穷，山林主宰者的欲望油然在心头勃发。他腾跃而起，翻山越岭，迅疾如风，不禁大呼过瘾。
夜幕降临，张逢觉得腹中饥饿，徐徐前行，鬼使神差地来到一处村庄，但一无所获。恍惚中，脑海里闪出一个念头：“我要吃福州郑纠！”
这个念头闪现，张逢也大吃一惊，但还是潜伏在路边草丛之中。
不一会儿，几个人从南边走来，都举着火把，把四周照得通明。
甲说道：“我们迎接福州来的官差郑纠，也不知道他何时启程的，能不能接到啊？”
乙说道：“一会儿就到了，我是他派来打前站的。”
丙又问：“那郑大人是一个人还是几个人随行啊？别待会儿认错了，也是失礼不是？”
乙答道：“郑官人穿一身惨绿色的衣服，大腹便便五短身材。”
在草丛中的张逢不禁暗笑：“真奇怪，好像故意告诉我似的！”
果然，远处三个公人模样的人阔步而来，中间一位最胖，穿着倒霉的惨绿色长袍，张逢老虎咆哮一声，就从草丛中窜了出来，一下子按住了郑纠。所有人吱哇乱叫，四散逃窜而去。老虎衔起郑纠，跑到山上僻静处，张开血盆大口吃了个肚儿圆。可怜郑纠还不知道怎么回事呢，居然命丧虎口尸骨无存。
吃完郑纠，老虎摇着尾巴心满意足地离去。在山谷中游荡，一阵寒风袭来，老虎不觉清醒，心中一凛：“我本来是人啊！怎么吃起人来不含糊呢？这可咋整啊？变成老虎就没人性了，万一不能变回去，可怎么好啊？”
张逢屏住呼吸，仔细思量，循着刚才的路回到那片草坪，见自己的衣服还悬挂在小树上，靴子也在，简直都要哭了。不禁怅然躺在草坪上，不由自主地翻了几个跟头，霍地站起身来，居然又恢复人形了！
张逢再也不敢留恋此地，赶紧拿起衣服靴子，光着脚丫狂奔而去。
仓皇到了山下，天已大亮，正巧遇上仆人。仆人说道：“少爷，你让我好找啊，以后再不可独自上山了！你不知道吧，这地方有老虎！我刚听人说，昨天夜里有个官差被老虎吃了！我吓得一宿没睡好，天没亮就上山寻你了！”
张逢的脑袋“嗡”一下大了，原来昨天化身成老虎吃人的事是真的！不是梦啊！
张逢赶紧掩饰：“我没事，昨天沿着山泉行至深山，遇到一位高僧，跟他参禅悟道相谈甚欢，不觉一夜过去了。”
主仆二人便不再多说，一道下山离开了。
唐宪宗李纯元和六年（811），张逢来到淮阳游历，住在一处旅店内。酒醉放浪形骸，跟几个读书人聊得极为开心。有一位士子提议道：“枯坐饮酒无聊，不如我们讲故事吧！只能讲自己亲身经历过的，一定要古怪离奇为好，否则罚酒三杯！”
张逢一时兴起，趁着酒劲就把自己当年化虎吃人的事说了出来。话音刚落，坐在角落里一位年轻人跳了起来，拔剑指向张逢，说要报杀父之仇。众人连忙劝解，阻拦了年轻人。张逢上前一问，年轻人就是当年他吃掉的郑纠的儿子郑遐，真是冤家路窄！
郑遐涕泪滂沱愤恨不已，众人劝解也不济事，还在说杀父之仇不共戴天，瞪着血红的眼睛看着张逢，张逢有口难辩叫苦不迭，赶紧离开。
郑遐将此事报知官府，但官府根本难以受理此案。但又担心郑遐气急攻心莽撞杀人，就将他送至淮南。张逢无奈之下，改名换姓，躲避郑遐。后来不知所终。
人化虎吃人不觉？
莫非是前世的冤孽？
的确够玄的啊！
这个张逢，是我同乡啊！
唐 李复言《续玄怪录》
193、阴阳二督邮
四川广汉太守南缵曾讲过一则奇闻：唐肃宗李亨至德年间（756年七月-758年二月），士子崔某被征调同州（治所在今陕西大荔）督邮，崔某孤身一人单骑上路。出长安城东春明门，遇见一位身穿青袍气度不凡的人也策马而出，二人似曾相识一见如故，并辔同行。
崔某问道：“兄台现居何职？要往哪里去啊？”
青袍人答道：“新授同州督邮，正要去赴任。”
崔某纳闷：“我刚刚接任同州督邮，兄台莫非搞错了？”
青袍人笑而不答。
崔某还以为他开玩笑，一路同行谈天说地，很快成了朋友。
即将来到同州地界，三岔路口前，一队官吏正在迎候。
青袍人笑道：“君乃是阴间的同州督邮，我是阴司的同州督邮，现在即将分别了，怎么样哥儿们，想不想到我官衙稍作停留歇息片刻呢？”
崔某也是个贼大胆儿，而且也不大相信青袍人是鬼差，就跟着青袍人一行人从斜道而行，策马行了四五里，远远望见黑压压一座城池，雄伟壮丽，就是看上去有点阴森，天色已晚没有灯光，街市上也少有行人，崔某不禁有些相信了。
到了官衙内堂，崔生和青袍人一道坐在主位上，接受衙门胥吏、差役以及士绅耆老的拜见。紧接着，开始升堂审案，三班衙役高呼“威武”，一个衙差押着一个妇人踉踉跄跄而来，走近一看，那妇人居然是崔某的老婆！
崔某大吃一惊，置身其间已经信实这里就是阴司的衙门，妻子被押到这儿，莫非已经死了吗？
崔某见事已至此，也就不再害怕，浑不吝地对青袍人说道：“哥儿们，你这是什么意思？你我虽然阴阳阻隔，但好歹我也是督邮！你把我老婆押来受审，太不给我面子了吧？怎么，想给我下马威吗？告诉你，我可不是被吓大的！”
青袍人一听，赶紧起身道歉：“哥儿们，你说哪里话？我们是平级的啊，再说，你也看到了，我也刚到任啊，怎么会派人抓你娘子呢？嫂夫人既然驾临，我理当回避的！”
青袍人手一挥，自己和所有衙差都撤到内堂，让崔某夫妻相会。
崔某赶紧询问老婆，女人说道：“我本来在同州等着当官太太呢，不知怎么回事，被抓到这儿，都关了好几天了！幸好遇上官人，你得护我周全！”
崔某自然满口答应，到内堂求青袍人高抬贵手释放妻子。青袍人满口答应，说道：“咱哥俩还说什么？阴阳有别也得互通有无啊！我这就吩咐下去，让主簿放人！”
青袍人唤来主簿，痛骂一顿，主簿唯唯诺诺，赶紧退下办理放人事宜。
崔某问道：“承蒙兄台厚意，不过，我想问问，到底我老婆犯什么事儿，被逮到这儿来了？”
青袍人笑道：“不一定犯事儿才会被抓的，你又不是第一天当官了，这种问题还问？我这儿是地府，不便久留你了，我带人送你上去吧！以后有什么事儿，咱们可要相互照应啊！”
崔某拍胸脯表态，青袍人礼送崔某离去，礼数周到细致。
朦胧间，崔某已经回到三岔路口，抬眼望，同州城近在眼前，策马疾驰进城，直奔自己的官衙。崔某的老婆欢喜地迎接，崔某询问这几天发生什么事了，女人说道：“别提了，病了七八天了，卧床昏迷不醒，群医束手无策，刚才才醒来，感觉病全好了，可可儿的老公你就到了，可不是天意吗？”
崔某把刚才的经历告诉妻子，女人如梦初醒，恍惚间似乎依稀记得。夫妻二人惊悸惶惑良久，这才缓过神来。
阴阳两界有同样的官职，官员鬼差一块赴任，一起徇私枉法糊涂判案，还相约互通有无相互照应，那老百姓可怎么办啊？岂非在阳间恰似在地狱？
唐 牛僧孺《玄怪录》
洛阳水陆庵和尚大乐，经营有道财产颇丰，又因为乐善好施常救济穷人，被附近百姓呼之为“大乐上人”。
邻居周其，家贫如洗，原本充作县吏，但为人窝窝囊囊唯唯诺诺，常被上司盘剥欺侮，他也只是忍气吞声。每次被催逼敲诈，大乐上人都好心借给他钱，几年下来，周其整整欠了大乐上人七两银子，无力偿还。大乐心善，知道他的处境，也从来没有催他还债。周其很不好意思，每次见大乐上人，都毕恭毕敬地磕头行礼，说道：“今生今世恐怕很难还大师的钱了，来世做驴做马一定报答！”
大乐上人一笑置之。
一天半夜，大乐做完晚课颂完经，正准备歇息，忽然听到大门外有人叩门。大乐忙问是谁，外面有人答道：“是我，周其啊，特来报恩啊！”
大乐觉得新鲜，报恩也不必急于一时，深更半夜赶来，想是发财了？大乐开启寺门，外面却连个人影都没有。不禁失笑，觉得肯定是有人恶作剧，也就没放在心上。
这时，有弟子来报，说寺里养的母驴下了一头小驴。大乐也没在意。
第二天，大乐得知周其的死讯，一问时辰，正是昨晚夜半有人敲门说要报恩的时候。大乐立刻明白了，赶紧到马厩去看那头刚生下来的小毛驴，小毛驴健壮可爱，一见大乐来，就抬起脑袋翘起蹄子，眼睛滴溜乱转，好像认识大乐一样。
大乐不禁念诵往生咒，感慨道：“没想到你信义如此，既来到我这儿，今生一定不让你受苦。”
从那儿以后，大乐上人外出，就把小毛驴当坐骑，别人一概不许使用，喂得也都是上等精饲料，爱护有加。如此数年，人驴相处极为和谐。
一位山西大客商来到寺内，客商出手阔绰，一掷千金，添了很多香油钱。寺内上下僧人奉其为上宾。客商见大乐上人的小毛驴活泼可爱健硕耐劳，就想花钱买下来。大乐上人不便说明情况，只说跟这头毛驴有很深的感情，不便出售。客商无奈，只得说：“既然如此，那就不便夺大师所爱了，只是我想去一下邻县办点事情，一时没有好脚力，就借大师这头毛驴用几日，如何？”
话都说到这份儿上，大乐自然不好推辞，只得答应了。
客商高兴地骑上毛驴，乐颠颠地离开了。
刚送出寺外，客商就回身对大乐上人说道：“你这老和尚好小家子气，我给了那么多香油钱，买你一头驴都不愿给，这下可由不得你了！我在你屋里留了银子了，权当买下这头驴了，以后再也不来了！”
说罢，猛抽毛驴一鞭，毛驴撒丫子狂奔而去。大乐上人想追，已经追不上了，不禁懊恼不已，内心十分愧疚。
回到自己禅房一看，案几上果然放着一锭银子，一掂量，正好是七两，周其前世所欠下的银两！
大乐上人不禁感慨道：“天意啊！”
没错，冥冥中自有天意，只一点没错，那就是别害人，别赖账，如此而已。
清 袁枚《子不语》
192、张逢化虎
唐德宗李适贞元末年（805），南阳人张逢南下游玩，来到福州福唐县横山店。当地山清水秀景色怡人，张逢登山而上，不觉迷失路径。其时空山新雨初晴，远山起伏如黛，彩虹挂于天际，云雾飘渺眼前，简直人间仙境。张逢被眼前的景色所倾倒，如痴如醉，不觉来到一处草坪，只见绿草如茵纤弱柔软，踏在上面就像踩在厚厚的地毯上一样舒服，草坪一侧一棵小树盘龙虬曲，空灵而古朴，张逢赏玩良久，脱下外衣悬挂在小树上，又甩去靴子，赤脚踩在草坪上，不觉神清气爽童心大发，倒地在草坪上打起滚来。左右翻转嬉闹，绿草清香扑鼻而来，不知不觉睡着了，鼾声如雷，香香甜甜睡了一觉。醒来后，天已黄昏，张逢才意识到刚才已经迷路了，再不下山可就麻烦了，刚想起身，就觉得身体不大对劲，低头一看，吓了一大跳——自己已经变成一头猛虎了！张逢意识清醒，显然不是在梦中，嚎叫一声声震山谷，自视双手，虎爪锋利，跳跃腾挪几下，也是耳边生风犹如飞腾。
难道自己真的变成老虎了？
张逢觉得自己变得力大无穷，山林主宰者的欲望油然在心头勃发。他腾跃而起，翻山越岭，迅疾如风，不禁大呼过瘾。
夜幕降临，张逢觉得腹中饥饿，徐徐前行，鬼使神差地来到一处村庄，但一无所获。恍惚中，脑海里闪出一个念头：“我要吃福州郑纠！”
这个念头闪现，张逢也大吃一惊，但还是潜伏在路边草丛之中。
不一会儿，几个人从南边走来，都举着火把，把四周照得通明。
甲说道：“我们迎接福州来的官差郑纠，也不知道他何时启程的，能不能接到啊？”
乙说道：“一会儿就到了，我是他派来打前站的。”
丙又问：“那郑大人是一个人还是几个人随行啊？别待会儿认错了，也是失礼不是？”
乙答道：“郑官人穿一身惨绿色的衣服，大腹便便五短身材。”
在草丛中的张逢不禁暗笑：“真奇怪，好像故意告诉我似的！”
果然，远处三个公人模样的人阔步而来，中间一位最胖，穿着倒霉的惨绿色长袍，张逢老虎咆哮一声，就从草丛中窜了出来，一下子按住了郑纠。所有人吱哇乱叫，四散逃窜而去。老虎衔起郑纠，跑到山上僻静处，张开血盆大口吃了个肚儿圆。可怜郑纠还不知道怎么回事呢，居然命丧虎口尸骨无存。
吃完郑纠，老虎摇着尾巴心满意足地离去。在山谷中游荡，一阵寒风袭来，老虎不觉清醒，心中一凛：“我本来是人啊！怎么吃起人来不含糊呢？这可咋整啊？变成老虎就没人性了，万一不能变回去，可怎么好啊？”
张逢屏住呼吸，仔细思量，循着刚才的路回到那片草坪，见自己的衣服还悬挂在小树上，靴子也在，简直都要哭了。不禁怅然躺在草坪上，不由自主地翻了几个跟头，霍地站起身来，居然又恢复人形了！
张逢再也不敢留恋此地，赶紧拿起衣服靴子，光着脚丫狂奔而去。
仓皇到了山下，天已大亮，正巧遇上仆人。仆人说道：“少爷，你让我好找啊，以后再不可独自上山了！你不知道吧，这地方有老虎！我刚听人说，昨天夜里有个官差被老虎吃了！我吓得一宿没睡好，天没亮就上山寻你了！”
张逢的脑袋“嗡”一下大了，原来昨天化身成老虎吃人的事是真的！不是梦啊！
张逢赶紧掩饰：“我没事，昨天沿着山泉行至深山，遇到一位高僧，跟他参禅悟道相谈甚欢，不觉一夜过去了。”
主仆二人便不再多说，一道下山离开了。
唐宪宗李纯元和六年（811），张逢来到淮阳游历，住在一处旅店内。酒醉放浪形骸，跟几个读书人聊得极为开心。有一位士子提议道：“枯坐饮酒无聊，不如我们讲故事吧！只能讲自己亲身经历过的，一定要古怪离奇为好，否则罚酒三杯！”
张逢一时兴起，趁着酒劲就把自己当年化虎吃人的事说了出来。话音刚落，坐在角落里一位年轻人跳了起来，拔剑指向张逢，说要报杀父之仇。众人连忙劝解，阻拦了年轻人。张逢上前一问，年轻人就是当年他吃掉的郑纠的儿子郑遐，真是冤家路窄！
郑遐涕泪滂沱愤恨不已，众人劝解也不济事，还在说杀父之仇不共戴天，瞪着血红的眼睛看着张逢，张逢有口难辩叫苦不迭，赶紧离开。
郑遐将此事报知官府，但官府根本难以受理此案。但又担心郑遐气急攻心莽撞杀人，就将他送至淮南。张逢无奈之下，改名换姓，躲避郑遐。后来不知所终。
人化虎吃人不觉？
莫非是前世的冤孽？
的确够玄的啊！
这个张逢，是我同乡啊！
唐 李复言《续玄怪录》
193、阴阳二督邮
四川广汉太守南缵曾讲过一则奇闻：唐肃宗李亨至德年间（756年七月-758年二月），士子崔某被征调同州（治所在今陕西大荔）督邮，崔某孤身一人单骑上路。出长安城东春明门，遇见一位身穿青袍气度不凡的人也策马而出，二人似曾相识一见如故，并辔同行。
崔某问道：“兄台现居何职？要往哪里去啊？”
青袍人答道：“新授同州督邮，正要去赴任。”
崔某纳闷：“我刚刚接任同州督邮，兄台莫非搞错了？”
青袍人笑而不答。
崔某还以为他开玩笑，一路同行谈天说地，很快成了朋友。
即将来到同州地界，三岔路口前，一队官吏正在迎候。
青袍人笑道：“君乃是阴间的同州督邮，我是阴司的同州督邮，现在即将分别了，怎么样哥儿们，想不想到我官衙稍作停留歇息片刻呢？”
崔某也是个贼大胆儿，而且也不大相信青袍人是鬼差，就跟着青袍人一行人从斜道而行，策马行了四五里，远远望见黑压压一座城池，雄伟壮丽，就是看上去有点阴森，天色已晚没有灯光，街市上也少有行人，崔某不禁有些相信了。
到了官衙内堂，崔生和青袍人一道坐在主位上，接受衙门胥吏、差役以及士绅耆老的拜见。紧接着，开始升堂审案，三班衙役高呼“威武”，一个衙差押着一个妇人踉踉跄跄而来，走近一看，那妇人居然是崔某的老婆！
崔某大吃一惊，置身其间已经信实这里就是阴司的衙门，妻子被押到这儿，莫非已经死了吗？
崔某见事已至此，也就不再害怕，浑不吝地对青袍人说道：“哥儿们，你这是什么意思？你我虽然阴阳阻隔，但好歹我也是督邮！你把我老婆押来受审，太不给我面子了吧？怎么，想给我下马威吗？告诉你，我可不是被吓大的！”
青袍人一听，赶紧起身道歉：“哥儿们，你说哪里话？我们是平级的啊，再说，你也看到了，我也刚到任啊，怎么会派人抓你娘子呢？嫂夫人既然驾临，我理当回避的！”
青袍人手一挥，自己和所有衙差都撤到内堂，让崔某夫妻相会。
崔某赶紧询问老婆，女人说道：“我本来在同州等着当官太太呢，不知怎么回事，被抓到这儿，都关了好几天了！幸好遇上官人，你得护我周全！”
崔某自然满口答应，到内堂求青袍人高抬贵手释放妻子。青袍人满口答应，说道：“咱哥俩还说什么？阴阳有别也得互通有无啊！我这就吩咐下去，让主簿放人！”
青袍人唤来主簿，痛骂一顿，主簿唯唯诺诺，赶紧退下办理放人事宜。
崔某问道：“承蒙兄台厚意，不过，我想问问，到底我老婆犯什么事儿，被逮到这儿来了？”
青袍人笑道：“不一定犯事儿才会被抓的，你又不是第一天当官了，这种问题还问？我这儿是地府，不便久留你了，我带人送你上去吧！以后有什么事儿，咱们可要相互照应啊！”
崔某拍胸脯表态，青袍人礼送崔某离去，礼数周到细致。
朦胧间，崔某已经回到三岔路口，抬眼望，同州城近在眼前，策马疾驰进城，直奔自己的官衙。崔某的老婆欢喜地迎接，崔某询问这几天发生什么事了，女人说道：“别提了，病了七八天了，卧床昏迷不醒，群医束手无策，刚才才醒来，感觉病全好了，可可儿的老公你就到了，可不是天意吗？”
崔某把刚才的经历告诉妻子，女人如梦初醒，恍惚间似乎依稀记得。夫妻二人惊悸惶惑良久，这才缓过神来。
阴阳两界有同样的官职，官员鬼差一块赴任，一起徇私枉法糊涂判案，还相约互通有无相互照应，那老百姓可怎么办啊？岂非在阳间恰似在地狱？
唐 牛僧孺《玄怪录》
194、神龟杀巨蟒
唐玄宗时，一位方士向皇帝进献了一只小龟，小龟只有一寸大小，通体金灿灿的，煞是可爱。方士说，这只小龟乃是神龟，可以终生不吃东西，置于枕席之侧，可避毒蛇虫蚁。唐玄宗很是喜爱，时时把玩不离左右，出巡时都要带在身边，晚上睡觉就把小龟放在枕边巾箱内，陪他一起安睡。
唐玄宗身边有个小太监，极受宠爱，但亲属犯罪株连到他，按律当流放岭南烟瘴之地。唐玄宗不愿徇私情饶恕他，但又担心小太监在南方遭难，就把小龟送给他，说道：“岭南荒僻，据说多有毒蛇巨蟒出没，你触犯律条，朕也不能徇私枉法，这只神龟你带在身边吧，或许真如方士所说，可避毒蛇虫蚁，没准儿能救你一命呢，你且去吧，好好劳动改造，争取宽大处理早日归来！”
小太监双手捧着小龟，感动地大哭，再三磕头泣别。
随后，一路南下颠沛流离万里之遥，小太监怀揣神龟寸步不离身，就这样来到了象郡（今辖广西西部以及越南中部北部）的一个小县，抵达县城外的驿馆，小太监几近绝望。这哪里是什么驿馆，简直是牛棚！不但条件恶劣，而且连个人影都看不到！举目四望，都是起伏的群山和遮天蔽日的原始森林，豺狼虎豹成群，烟疠瘴气弥漫。小太监叫嚷了半天，也没一个人出来迎接，不禁急了：“太不拿人当腕儿了！我虽是流放，可也曾是皇帝亲随，到此边荒之地受几年苦，将来返回长安还不是照样飞黄腾达？这里的人好不晓事啊！咱们走着瞧吧！”
骂归骂，小太监也很是无奈，眼看天色已晚，也只能在此处将就一晚了。他铺好草甸子权当床铺，拿出干粮胡乱吃了几口，四处寻找油灯蜡烛，却寻不到，不禁欲哭无泪。他把怀里的小龟拿出来，放在台阶上，小龟探出头来，很同情地看了看他，就开始抬头望天了。
当天夜里，皓月当空，亮如白昼。小太监睡不着，坐在草垫子上发呆。忽听远处风雨声骤起，起身远眺，见一团黑云从天边渐渐逼来，黑云深处闪电霹雳，月亮眼看就要被吞没，一阵凉风袭来，小太监瑟缩着裹紧被子，有一种不祥之感涌上心头。忽然，他看见台阶上的小龟伸出脖颈抬起头来，口吐烟雾蒸腾而起，烟雾如一团浓浓的云朵，逐渐膨胀扩大，直升上天，冲着那团黑云而去，两团云撞击在一起，霹雳闪电大作，声震九天。渐渐地，烟消云散，一轮圆月重现当空，四下静谧祥和。
第二天一大早，驿站的驿吏匆匆赶来，见小太监安然无恙，不禁大惊，说道：“哎呀，万没想到大人昨夜赶到啊！小人不是故意慢待大人，只是前天有位新来的驿卒不小心杀了一只大蛇，当地土著都说，毒蛇巨蟒极通人性，而且有仇必报，昨夜肯定会群起而至来报复人类，所以，驿站所有人以及附近村民都一起出外躲避了，我身负皇命，不敢远离，就睡在附近一个山洞内，夜半时分听到风雨大作电闪雷鸣，就知道出大事了，没想到大人竟然安然无恙，真是神灵护佑啊！”
小太监这才恍然大悟，明白要不是神龟吐雾，恐怕早就丧命蛇腹了，不禁冲着神龟猛磕头，一阵一阵的后怕。
渐渐地，行人越来越多，路过驿馆歇脚，纷纷说道：“不远处山路上死了十几只巨蟒，都遍体鳞伤几近溃烂，不知何故。”
驿吏笑道：“肯定是神明显灵啊，这还用说。”
唯独小太监知道怎么回事，但担心有人抢他的神龟，就缄口不说。
几年后，小太监历尽艰险，终于返回长安城，将神龟还给唐玄宗，嚎啕大哭：“要不是神龟护佑，小人早化为脓血了！陛下先见之明，将神龟交给小人，不但救了我的小命，还使一方百姓免遭巨蟒之害，陛下圣德似海啊！”
唐玄宗始料未及，听他一番诉说，不禁轻抚神龟，感慨不已。后来，神龟不知所踪，唐玄宗怅惘良久，难以释怀。
神龟治毒蟒，这还是第一次听说啊！
巨蟒为害一方，居然能呼风唤雨电闪雷鸣，也够惊人的。难怪今天还有这么多人养乌龟呢，不过，金色的小乌龟已经很少见了。
五代 杜光庭《录异记》
195、通灵人王鲔
凤翔少尹王鲔（鲔，音“wěi”，鱼类的一种，体呈纺锤形，背黑蓝色，腹灰白色，背鳍和臀鳍后面各有七或八个，属鲟形目，匙吻鲟科，白鲟属。不知道他为什么取这么一个名字。），十四五岁的时候，跟一帮孩子在果园玩耍，忽然看见两个骷髅在粪坑内，几个小孩吓得哇哇大哭而去，王鲔却不害怕，令仆人来，将骷髅拿出来，洗干净埋葬，并备下果品干肉祭奠。
几天后的一个晚上，天色阴晦，王鲔在书房读书，忽听窗外悉悉索索的声音，一阵阴风透窗袭来，王鲔喝道：“什么人胆敢来此作怪？”
窗外有声音答道：“我们哥儿俩身陷污秽之中，幸得公子恩义，得以超脱。无以为报，愿听差遣。”
王鲔笑道：“你们赶紧去投胎吧，我好歹出身官宦人家，没什么要你们效劳的。”
那人又说：“公子境界之高，我等感佩莫名，这样吧，以后您要有什么危难，我们哥儿俩一定及时出现，帮您搞定！”
说罢，寂然无声。
以后几年，王鲔逐渐显示出与众不同，常常未卜先知趋吉避凶，人皆称其为“通灵人”。
当时，崔珙为度支使（也就是后世的户部尚书），久闻王鲔大名，很想结识他。就备下珍馐美味美酒佳酿，设宴款待。酒至半酣，崔珙说道：“我府中有一歌姬，能歌善舞姿貌出众，久闻公子风雅，我这就叫她出来唱歌跳舞，以助酒兴。”
王鲔拍手叫好。可是，歌姬迟迟不出来。崔珙怒了，让下人去催促，不一会儿，回报说歌姬正在梳妆，忽然犯了心疼病，不能起身了。崔珙觉得很没面子，自己入内查看。
良久，崔珙尴尬地出来，说歌姬真的生病了，很是扫兴。王鲔笑道：“大人客气了，那歌姬是不是穿着绯色衣裙，长得峨眉杏眼楚楚动人？”
崔珙很奇怪：“公子何以得知？”
王鲔笑道：“大人刚刚进内堂探视，在下就看见一位军士凭空策马奔驰而出，身后带着一位美女，想必就是那位歌姬了。她没有病，怕是哪位鬼神相召，去表演了。”
崔珙大惊失色，下人又来报说，歌姬气息奄奄，眼看就不行了。崔珙赶紧恳求王鲔相救，王鲔沉吟良久，说道：“看来这歌姬色艺绝佳啊，否则鬼神不可能不愿放她回来啊！这样吧，买一只白色牛头和一壶美酒来，我这就出手相救。”
崔珙令人火速到东市肉行，重金买下一只白色牛头，又取来上等美酒一壶。王鲔令人将歌姬抬到一处封闭的小房间里，置于洁净的床榻之上，床前放一瓦盆，将美酒倾倒于内，用一块木板挡在瓦盆上，牛头放在木板之上。而后焚香祈祷。一切准备工作完毕，所有人退出小房间，紧闭门窗。派专人守护在门外，小心翼翼。
王鲔叮嘱道：“你们千万不可懈怠，竖起耳朵听屋内的动静，一更时分，只要听到牛吼叫，你们就立刻打开门窗，冲进去，歌姬就有救了！”
大家都严阵以待，果然，一更时分，屋内牛叫，大家火速开启门窗冲了进去，歌姬已经苏醒，坐起身来喘着粗气，已然没事了。瓦盆内的美酒已经干了，牛头也窜到地上几尺远，牛眼圆睁面目狰狞。
大家都问歌姬发生什么事了，歌姬惊魂未定，说道：“刚才正在梳妆打扮，忽然半空中降下一人一骑，强拉硬扯，将我弄到马上呼啸而起。转眼间，就来到一处宫殿，屋宇华丽不凡，几个紫衣少年在大殿内大开筵席觥筹交错歌舞正狂，我一下马，紫衣少年就命我歌舞表演，我不敢违拗，只得从命。正表演间，忽听外面喧哗，一人大叫振聋发聩，紫衣少年都惶恐惊起，只见一个牛头人凭空降下，手持方天画戟，呼喝笑骂，紫衣少年们纷纷落荒而逃。我也吓得浑身战栗不敢动弹，牛头人一把拉住我的手腕腾空而起，转眼间惊醒，我就回来了。”
所有人一听，都惊呼王鲔鬼神莫测，纷纷拜服。王鲔一笑置之。崔珙想刨根问底，王鲔笑道：“天机不可泄露！”而后飘然而去。
以前看香港电影，就有泰国降头师豢养小鬼为其所用的情节，王鲔的境界，显然要比降头师高很多啊！鬼受其恩惠，甘愿驱使，也很仗义啊！人鬼虽阴阳相隔，但价值观却是一样啊！
唐 康骈《剧谈录》
196、深山巨蟒
《左传》上说：“深山大泽，实生龙蛇。”
纪晓岚的贴身小厮玉保，乃是流放乌鲁木齐罪人之子，起初在特纳格尔军屯（今新疆阜康市）做奴隶，为大军放羊。一日，追逐一只迷路的羊进入深山，忽然抬头看见一只巨蟒盘于高山之巅，粗大如柱，懒洋洋地晒着太阳，周身五彩绚烂，犹如一堆锦缎，在阳光下熠熠闪光。头顶长着一只角，长约一尺多。有一群野鸡从巨蟒头顶飞过，巨蟒张嘴一吸，虽然相距四五丈远，野鸡仍翩然而落，掉入蛇口，被活活吞下。玉保吓得面无人色，赶紧躲避在石头后面，心想那只羊也肯定葬身蛇腹，只得仓皇而归。
军吏乌图麟说道：“这种巨蟒奇毒无比，头顶上的角名叫‘吸毒石’，却是解毒良药。要想抓住这种巨蟒，必须携带几斤上等雄黄，到上风处点燃，烟熏巨蟒，巨蟒必然昏迷，不能动弹。上去锯掉蛇角即可，但切记不能害其性命，免生祸端。人要得了背疮或者被毒蛇咬伤，取一小块蛇角来，放在疮伤处，就会像吸铁石一样，蛇角一下子吸住疮口，粘贴极为牢固难以脱落，很快就能把体内的毒气吸出来，蛇角就会干瘪自动脱落了。然后再将干瘪的蛇角放进人乳中，中毒轻的，人乳会变成绿色，稍重的会青黯，再重的会变成紫黑色。倘若是呈紫黑色，就得再用蛇角吸附两三次，方能痊愈。”
纪晓岚回忆说：我的堂兄纪懋园家曾有这种“吸毒石”，治疗背疮十分灵验。其质地非木非石非土，现在才知道原来是蛇角。
巨蟒生角，角能解毒，也算天下一奇闻啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
唐玄宗时，一位方士向皇帝进献了一只小龟，小龟只有一寸大小，通体金灿灿的，煞是可爱。方士说，这只小龟乃是神龟，可以终生不吃东西，置于枕席之侧，可避毒蛇虫蚁。唐玄宗很是喜爱，时时把玩不离左右，出巡时都要带在身边，晚上睡觉就把小龟放在枕边巾箱内，陪他一起安睡。
唐玄宗身边有个小太监，极受宠爱，但亲属犯罪株连到他，按律当流放岭南烟瘴之地。唐玄宗不愿徇私情饶恕他，但又担心小太监在南方遭难，就把小龟送给他，说道：“岭南荒僻，据说多有毒蛇巨蟒出没，你触犯律条，朕也不能徇私枉法，这只神龟你带在身边吧，或许真如方士所说，可避毒蛇虫蚁，没准儿能救你一命呢，你且去吧，好好劳动改造，争取宽大处理早日归来！”
小太监双手捧着小龟，感动地大哭，再三磕头泣别。
随后，一路南下颠沛流离万里之遥，小太监怀揣神龟寸步不离身，就这样来到了象郡（今辖广西西部以及越南中部北部）的一个小县，抵达县城外的驿馆，小太监几近绝望。这哪里是什么驿馆，简直是牛棚！不但条件恶劣，而且连个人影都看不到！举目四望，都是起伏的群山和遮天蔽日的原始森林，豺狼虎豹成群，烟疠瘴气弥漫。小太监叫嚷了半天，也没一个人出来迎接，不禁急了：“太不拿人当腕儿了！我虽是流放，可也曾是皇帝亲随，到此边荒之地受几年苦，将来返回长安还不是照样飞黄腾达？这里的人好不晓事啊！咱们走着瞧吧！”
骂归骂，小太监也很是无奈，眼看天色已晚，也只能在此处将就一晚了。他铺好草甸子权当床铺，拿出干粮胡乱吃了几口，四处寻找油灯蜡烛，却寻不到，不禁欲哭无泪。他把怀里的小龟拿出来，放在台阶上，小龟探出头来，很同情地看了看他，就开始抬头望天了。
当天夜里，皓月当空，亮如白昼。小太监睡不着，坐在草垫子上发呆。忽听远处风雨声骤起，起身远眺，见一团黑云从天边渐渐逼来，黑云深处闪电霹雳，月亮眼看就要被吞没，一阵凉风袭来，小太监瑟缩着裹紧被子，有一种不祥之感涌上心头。忽然，他看见台阶上的小龟伸出脖颈抬起头来，口吐烟雾蒸腾而起，烟雾如一团浓浓的云朵，逐渐膨胀扩大，直升上天，冲着那团黑云而去，两团云撞击在一起，霹雳闪电大作，声震九天。渐渐地，烟消云散，一轮圆月重现当空，四下静谧祥和。
第二天一大早，驿站的驿吏匆匆赶来，见小太监安然无恙，不禁大惊，说道：“哎呀，万没想到大人昨夜赶到啊！小人不是故意慢待大人，只是前天有位新来的驿卒不小心杀了一只大蛇，当地土著都说，毒蛇巨蟒极通人性，而且有仇必报，昨夜肯定会群起而至来报复人类，所以，驿站所有人以及附近村民都一起出外躲避了，我身负皇命，不敢远离，就睡在附近一个山洞内，夜半时分听到风雨大作电闪雷鸣，就知道出大事了，没想到大人竟然安然无恙，真是神灵护佑啊！”
小太监这才恍然大悟，明白要不是神龟吐雾，恐怕早就丧命蛇腹了，不禁冲着神龟猛磕头，一阵一阵的后怕。
渐渐地，行人越来越多，路过驿馆歇脚，纷纷说道：“不远处山路上死了十几只巨蟒，都遍体鳞伤几近溃烂，不知何故。”
驿吏笑道：“肯定是神明显灵啊，这还用说。”
唯独小太监知道怎么回事，但担心有人抢他的神龟，就缄口不说。
几年后，小太监历尽艰险，终于返回长安城，将神龟还给唐玄宗，嚎啕大哭：“要不是神龟护佑，小人早化为脓血了！陛下先见之明，将神龟交给小人，不但救了我的小命，还使一方百姓免遭巨蟒之害，陛下圣德似海啊！”
唐玄宗始料未及，听他一番诉说，不禁轻抚神龟，感慨不已。后来，神龟不知所踪，唐玄宗怅惘良久，难以释怀。
神龟治毒蟒，这还是第一次听说啊！
巨蟒为害一方，居然能呼风唤雨电闪雷鸣，也够惊人的。难怪今天还有这么多人养乌龟呢，不过，金色的小乌龟已经很少见了。
五代 杜光庭《录异记》
195、通灵人王鲔
凤翔少尹王鲔（鲔，音“wěi”，鱼类的一种，体呈纺锤形，背黑蓝色，腹灰白色，背鳍和臀鳍后面各有七或八个，属鲟形目，匙吻鲟科，白鲟属。不知道他为什么取这么一个名字。），十四五岁的时候，跟一帮孩子在果园玩耍，忽然看见两个骷髅在粪坑内，几个小孩吓得哇哇大哭而去，王鲔却不害怕，令仆人来，将骷髅拿出来，洗干净埋葬，并备下果品干肉祭奠。
几天后的一个晚上，天色阴晦，王鲔在书房读书，忽听窗外悉悉索索的声音，一阵阴风透窗袭来，王鲔喝道：“什么人胆敢来此作怪？”
窗外有声音答道：“我们哥儿俩身陷污秽之中，幸得公子恩义，得以超脱。无以为报，愿听差遣。”
王鲔笑道：“你们赶紧去投胎吧，我好歹出身官宦人家，没什么要你们效劳的。”
那人又说：“公子境界之高，我等感佩莫名，这样吧，以后您要有什么危难，我们哥儿俩一定及时出现，帮您搞定！”
说罢，寂然无声。
以后几年，王鲔逐渐显示出与众不同，常常未卜先知趋吉避凶，人皆称其为“通灵人”。
当时，崔珙为度支使（也就是后世的户部尚书），久闻王鲔大名，很想结识他。就备下珍馐美味美酒佳酿，设宴款待。酒至半酣，崔珙说道：“我府中有一歌姬，能歌善舞姿貌出众，久闻公子风雅，我这就叫她出来唱歌跳舞，以助酒兴。”
王鲔拍手叫好。可是，歌姬迟迟不出来。崔珙怒了，让下人去催促，不一会儿，回报说歌姬正在梳妆，忽然犯了心疼病，不能起身了。崔珙觉得很没面子，自己入内查看。
良久，崔珙尴尬地出来，说歌姬真的生病了，很是扫兴。王鲔笑道：“大人客气了，那歌姬是不是穿着绯色衣裙，长得峨眉杏眼楚楚动人？”
崔珙很奇怪：“公子何以得知？”
王鲔笑道：“大人刚刚进内堂探视，在下就看见一位军士凭空策马奔驰而出，身后带着一位美女，想必就是那位歌姬了。她没有病，怕是哪位鬼神相召，去表演了。”
崔珙大惊失色，下人又来报说，歌姬气息奄奄，眼看就不行了。崔珙赶紧恳求王鲔相救，王鲔沉吟良久，说道：“看来这歌姬色艺绝佳啊，否则鬼神不可能不愿放她回来啊！这样吧，买一只白色牛头和一壶美酒来，我这就出手相救。”
崔珙令人火速到东市肉行，重金买下一只白色牛头，又取来上等美酒一壶。王鲔令人将歌姬抬到一处封闭的小房间里，置于洁净的床榻之上，床前放一瓦盆，将美酒倾倒于内，用一块木板挡在瓦盆上，牛头放在木板之上。而后焚香祈祷。一切准备工作完毕，所有人退出小房间，紧闭门窗。派专人守护在门外，小心翼翼。
王鲔叮嘱道：“你们千万不可懈怠，竖起耳朵听屋内的动静，一更时分，只要听到牛吼叫，你们就立刻打开门窗，冲进去，歌姬就有救了！”
大家都严阵以待，果然，一更时分，屋内牛叫，大家火速开启门窗冲了进去，歌姬已经苏醒，坐起身来喘着粗气，已然没事了。瓦盆内的美酒已经干了，牛头也窜到地上几尺远，牛眼圆睁面目狰狞。
大家都问歌姬发生什么事了，歌姬惊魂未定，说道：“刚才正在梳妆打扮，忽然半空中降下一人一骑，强拉硬扯，将我弄到马上呼啸而起。转眼间，就来到一处宫殿，屋宇华丽不凡，几个紫衣少年在大殿内大开筵席觥筹交错歌舞正狂，我一下马，紫衣少年就命我歌舞表演，我不敢违拗，只得从命。正表演间，忽听外面喧哗，一人大叫振聋发聩，紫衣少年都惶恐惊起，只见一个牛头人凭空降下，手持方天画戟，呼喝笑骂，紫衣少年们纷纷落荒而逃。我也吓得浑身战栗不敢动弹，牛头人一把拉住我的手腕腾空而起，转眼间惊醒，我就回来了。”
所有人一听，都惊呼王鲔鬼神莫测，纷纷拜服。王鲔一笑置之。崔珙想刨根问底，王鲔笑道：“天机不可泄露！”而后飘然而去。
以前看香港电影，就有泰国降头师豢养小鬼为其所用的情节，王鲔的境界，显然要比降头师高很多啊！鬼受其恩惠，甘愿驱使，也很仗义啊！人鬼虽阴阳相隔，但价值观却是一样啊！
唐 康骈《剧谈录》
196、深山巨蟒
《左传》上说：“深山大泽，实生龙蛇。”
纪晓岚的贴身小厮玉保，乃是流放乌鲁木齐罪人之子，起初在特纳格尔军屯（今新疆阜康市）做奴隶，为大军放羊。一日，追逐一只迷路的羊进入深山，忽然抬头看见一只巨蟒盘于高山之巅，粗大如柱，懒洋洋地晒着太阳，周身五彩绚烂，犹如一堆锦缎，在阳光下熠熠闪光。头顶长着一只角，长约一尺多。有一群野鸡从巨蟒头顶飞过，巨蟒张嘴一吸，虽然相距四五丈远，野鸡仍翩然而落，掉入蛇口，被活活吞下。玉保吓得面无人色，赶紧躲避在石头后面，心想那只羊也肯定葬身蛇腹，只得仓皇而归。
军吏乌图麟说道：“这种巨蟒奇毒无比，头顶上的角名叫‘吸毒石’，却是解毒良药。要想抓住这种巨蟒，必须携带几斤上等雄黄，到上风处点燃，烟熏巨蟒，巨蟒必然昏迷，不能动弹。上去锯掉蛇角即可，但切记不能害其性命，免生祸端。人要得了背疮或者被毒蛇咬伤，取一小块蛇角来，放在疮伤处，就会像吸铁石一样，蛇角一下子吸住疮口，粘贴极为牢固难以脱落，很快就能把体内的毒气吸出来，蛇角就会干瘪自动脱落了。然后再将干瘪的蛇角放进人乳中，中毒轻的，人乳会变成绿色，稍重的会青黯，再重的会变成紫黑色。倘若是呈紫黑色，就得再用蛇角吸附两三次，方能痊愈。”
纪晓岚回忆说：我的堂兄纪懋园家曾有这种“吸毒石”，治疗背疮十分灵验。其质地非木非石非土，现在才知道原来是蛇角。
巨蟒生角，角能解毒，也算天下一奇闻啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
197、盐枭的由来
岳水轩过山西蒲州盐池时，经过当地一处关帝庙，见关公塑像旁边还有张飞的塑像，一旁侧立着周仓，怒目狰狞手托铁链，锁着一段朽木，令人不解。
岳水轩问庙祝：“这段朽木头啥意思啊？”
庙祝说道：“北宋哲宗赵煦元祐年间（1086年-1094年四月），我们这儿的百姓煮盐池水，忽然死活煮不出盐来了，大人知道，我们这儿的百姓就指着煮点盐卖钱活命了，盐池还是这个盐池，煮盐工序一点没变，可就是煮不出盐来了，你说诡异不诡异？当地百姓叫苦不迭，一时间谣言四起，说什么要遭天谴、鬼魅作祟等等不一而足。盐商和百姓凑了点钱，来关帝庙祭拜祈求，整得相当热闹。要说就是关二哥仗义，当天晚上就托梦给一位耆老。”
岳水轩啧啧赞叹，赶紧拜了拜二哥：“哎呀，关二哥到底神啊！他托梦怎么说？”
庙祝：关二哥说——你们这儿的盐池被蚩尤那厮给占了，我倒是能搞定他，只是他的一个婆娘名叫“枭”的，凶悍刁蛮，我整不了她，只能请我三弟张飞来，他当年媳妇就是抢的，跟女人斗他有一手，我已经派周仓去益州请他了，估计今晚就到了，你们大家伙放宽心吧，有你们二哥在，nothing is imposibal!
当地百姓一听老人家一说，赶紧塑了张飞像坐二哥身边。
当晚，盐池附近飞沙走石风雷大作，百姓惊惧不敢靠近，隐约听到厮杀声此起彼伏。一个时辰后，盐池恢复平静，岸上就留下一段朽木，锁在铁链之上，百姓都说这是“枭”的化身。
第二天，百姓继续煮盐，一切顺利，而且产量十倍增长，关帝庙也成了当地最火爆的神庙了。后来人称没品的大盐商叫“盐枭”，就是这么来的！
原来如此啊，又知道一处典故。
关二哥效率真高啊！
清 袁枚《子不语》
198、蝴蝶怪
京城叶某，跟河北易县的王四关系很好，王四七月初七六十大寿，准备大办一次庆祝庆祝，叶某准备好礼物，骑着心爱的小毛驴就上路了。
经过房山，天色将晚，一位高大威猛的大帅哥出现在路旁，帅哥主动搭讪：“大哥，瞧你红光满面的，要去哪儿啊？”
叶某说：“去易县看一哥们儿，他过六十大寿呢！”
帅哥：“哎呀，你说的是不是王四啊，我是他表弟，叫张方，咱哥俩很有缘啊，一块走吧！”
叶某也很高兴：“那敢情好啊，一路唠个磕啥滴，也能解解闷啊！不过，我毛驴太小了，不能请你一块骑了，干脆我也下地走路，安步代车得了！”
张方当即赞成。二人一道前行，边走边聊，渐渐地，叶某觉得张方形迹可疑，总是走得慢慢腾腾的，几次还想轻拍他的后背，叶某起疑，赶紧也放慢脚步，走在张方身后，小心观察，但天色已黑，朦胧中看不清楚他的举动。
叶某暗道：糟了，不会遇上劫道的吧？应该不至于吧？
忽然，风云突变电闪雷鸣，感觉要下雨了，趁着电光，叶某看见张方把自己的脑袋拿在手中，双脚踏空而行，手中脑袋面目狰狞，口吐黑气，与雷电相接，长舌一尺多长，赤红颜色，很是吓人。叶某简直都要哭了，但战战兢兢不敢吭声。
终于走到王四家，张方也恢复原貌，看上去一点问题都没有。王四出来迎接，叶某低声问他，王四笑道：“这真是我表弟张方啊，京城绳匠胡同打铁的。”
叶某这才心安，琢磨是不是刚才眼花看错了。
宾主三人就坐把酒言欢，叶某老琢磨这事儿有心理阴影，喝的很不畅快。喝完酒，王四安排住处，让张方和叶某一起住客房，叶某哪里肯答应，但又不好反对，只得又请王四家中老仆也睡在身旁伺候。
叶某彻夜难眠辗转反侧，老仆早已鼾声如雷。三更时分，张方忽然坐了起来，口吐长舌满室生光，下床走到叶某床前，不停地嗅叶某的床帐，口水直流。张方先将老仆撕咬吞啮，而后伸手去抓叶某。
叶某素来信奉关二哥，大喝一声：“伏魔大帝何在？”
妖怪一怔，后退一步，关二哥从天而降，手持青龙偃月刀直劈妖怪。那妖怪立即幻化成一只巨大无比的蝴蝶，张翅迎接大刀，勉力相抗。一声霹雳巨响震耳欲聋，蝴蝶和关二哥都不见了。叶某昏厥不省人事，直到中午还没醒来。王四觉得奇怪，推门进来，见地上一大滩鲜血，张方和老仆都不见踪影。王四推醒叶某，叶某惊魂未定，将昨晚的事一一备述。王四也吓坏了，赶紧派人去京城绳匠胡同找张方，张方还在打铁，一直都没离开过自己的铁匠铺，更别说去祝寿了。
蝴蝶妖还是挺少见的，怪不得是个帅哥呢！
关二哥再次大发神威啊！
清 袁枚《子不语》
199、邓甲禁蛇
唐敬宗宝历年间（825年正月-827年二月），有一个爱好道术的有志青年邓甲，来到茅山，向著名道士峭岩大师求教。峭岩闻名于世，能点石成金符咒驱策鬼神。邓甲谦卑恭顺不辞劳苦地侍奉峭岩，终日少有睡眠，峭岩坐着，他站着伺候，峭岩睡着了，他坐在一旁伺候，每天也就打个盹儿了事。峭岩很是感动，决定传授他道术。可惜，邓甲似乎天生不是这块材料，峭岩教他炼丹术，邓甲一点即通勤奋练习，可是每次快成功的时候，丹炉就爆炸。教他用符咒驱鬼神，咒语一学就会，仪式也一点就透，可就是叫天不应叫地不灵。《道藏》背得滚瓜烂熟，却一点通灵之术都没有。搞得峭岩也很郁闷：“奇怪了，难道这是天意？”
邓甲当时就哭了：“师父，老天不公啊，我自认刻苦努力，资质也颇佳，可就是学啥啥不行，师父啊，我几年苦心岂不是白费了吗？”
峭岩思来想去，又教他一门禁咒蛇的道术，他却一学就会，只要念动咒语，毒蛇巨蟒任其驱使，像小绵羊一样温顺听话，峭岩笑道：“禁蛇之术我也是粗通，你顷刻学会比我法力都强啊！看来，放眼天下，禁蛇之术你是天下第一了！”
邓甲这才稍稍心理平衡，拜别师父下山游历。
来到乌江，邓甲听说会稽太守被毒蛇咬了脚丫子，疼痛难忍却一时死不了，日夜号哭惨叫，群医束手无策。邓甲一想：我扬名立万的时候到了！主动来到会稽，声称自己能治。太守属下已经焦头烂额，见邓甲气度不凡，立即请他延治。邓甲取出一道符来，贴在太守胸口，先保住其心，疼痛也暂时缓止。而后说道：“必须找到咬你那条蛇，收取其毒，方可痊愈，否则，你的脚就得截断了。”
太守苦苦哀求，邓甲笑道：“你放心好了！”
于是乎，邓甲开坛做法于桑林之内，坛设在高台之上，高一丈有余，法坛四周用红布围住。邓甲念动咒语，招四周的蛇来问话。不一会儿，四面八方的大小蛇族倾巢而出，不知几千万条，密密麻麻地拥在法坛四周，像信徒聆听圣训一样虔诚。附近百姓惊骇不已，早躲得远远地。最后，四条硕大的巨蟒蜿蜒而来，都身长三丈，水桶一般粗大，傲然盘在蛇堆之上。邓甲脱掉鞋子，踏入蛇堆，用藤条敲打四条巨蟒的脑袋，怒道：“你们四个小子听着，叫你们做这一方蛇王可不是白给的！你们得做好表率，管好手下小弟们不要害人！这可倒好，居然敢咬伤太守？你们是不是觉得人好欺负啊？告诉你们听好了，谁干的待会给我留下，没事的赶紧滚蛋！要找不到咬伤太守那条蛇，我就念动十天大咒，将你们阖族绞杀殆尽，一个不留！”
话音一落，所有蛇仿佛窃窃私语一番，随后逐渐散去，惟独留下一条小蛇，土黄色的其貌不扬，软趴在地上好像一根筷子。
邓甲令人抬来太守，挽起裤脚露出伤口。而后厉声斥责那条小蛇。那蛇乖乖地蠕动，背后有膏样的东西流出，渐渐逼近伤口，小蛇张嘴咬住伤口，使劲吮吸。太守觉得脑中清清凉凉的，好像一根针从脑袋里走了出来。顷刻觉得神清气爽，好像重见天日一般。低头再看伤口，已经痊愈，小蛇皮裂化成水，残留一节脊骨而已。
从那以后，邓甲以禁蛇之术蜚声海内。
扬州毕生，也喜欢豢养蛇类，在家中宅院养了几千条蛇，日日陪伴乐此不疲。后来，毕生死后，他的儿子想把大宅卖掉，可就是这满园几千条蛇没办法清理，极为苦恼。听到邓甲的名声，立刻派人花重金请来。邓甲一笑置之，只是交给下人一道符，就毫不客气地把金银收下：“你回去吧，这小事一桩我就不用去了，把这个符扔到蛇堆里就行了。”
下人半信半疑，但也不敢违拗这位大爷，拿着符就回来了。果不其然，一符令下，几千条蛇立刻飞跃城垣，到荒郊野外落脚。毕生的儿子也就顺利地败了家。
后来，邓甲来到江西浮梁县，当地一处茶园出了事故，蛇毒污染了茶叶，致使很多人喝茶之后被毒死。邓甲再次慨然受命，设坛作法，唤来当地蛇王。那蛇王身长一丈有余，浑身如锦缎般五彩斑斓，身后还跟着五条稍小一点的大蛇做护卫。蛇王似乎有点不忿儿，昂首登上法坛，想要向邓甲叫板，盘起蛇头来，已经高过邓甲的个头，血盆大口蛇信吐出，围观群众惊骇不已。邓甲微微一笑：“小样儿，这样就高过我了？”
邓甲摘下帽子，顶在手杖之上，然后举高手杖，帽子的高度又高过了蛇头。
邓甲笑道：“有本事脑袋再抬高点儿啊！得瑟！”
蛇王尽力抬高自己的脑袋，但始终难以超越帽子的高度，不禁狂躁起来，气力逐渐不支，委顿于地，顷刻间化为血水。其他几条蛇护卫也随之毙命。茶园蛇患遂平。
邓甲游历四方，降服无数毒蛇，最后不得而终。有人说，他又返回茅山侍奉师父去了。
看来他是蛇的天敌克星啊！
其实我在想，邓甲治蛇毒易如反掌，根本不用设坛作法，煞有介事地将成千上万的蛇都招来吓唬人，简直是炒作高手啊！
唐 裴铏《传奇》
200、鳖宝：恐怖的小人
四川布政使张宝南，是纪晓岚祖母的堂弟，他的祖母喜欢吃鳖。一日，张家的厨师买来一只大鳖准备烹制，刚剁下鳖头，就有一个身长四五寸的小人从鳖的脖颈伤口跑了出来，绕着鳖的尸体狂奔嚎叫，厨师登时就吓晕了，一家人惊觉，将厨师救醒，厨师惊魂未定，指手画脚说小人的样貌情形，但到处找都找不到。
接着剖开鳖的腹部，发现小人不知什么时候又钻回去了，已然气绝身亡。纪晓岚的祖母听说此事，曾亲眼见过此物——小人五官相貌乃至衣饰打扮，很像是《职贡图》上面画的回回人，戴着黄色的小帽子，衣襟是蓝色的，红色衣带，黑色皮靴，一应俱全。五官四肢很有棱角，就像是刀刻一般。
私塾先生岑某识得此物，说道：“这小人名叫鳖宝，要是还活着，可就值钱了。人要是能把手臂割破，将此物放进伤口内，他就如鱼得水依靠吸食鲜血过活了。只要手臂中养着他，人就能目光如炬，地底下埋藏的金银珠宝古董文物，无论埋多深，一眼就能看见。以此致富岂不是可以富可敌国？小人寿命极长，人用自己的鲜血养活他一生一世，人老死了他还活着，子孙后代可以再割破手臂接着养他，岂不是可以代代荣华富贵？不过，这玩意儿很脆弱，只要离开鲜血，几分钟就死了，可惜可惜啊！”
厨师得知后懊恼不已，每次想起此事都狂扇自己耳光，乃至于后来郁闷而死。
鳖宝虽好，但要用自己的鲜血养活，不是赌命挣钱吗？真不容易啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
岳水轩过山西蒲州盐池时，经过当地一处关帝庙，见关公塑像旁边还有张飞的塑像，一旁侧立着周仓，怒目狰狞手托铁链，锁着一段朽木，令人不解。
岳水轩问庙祝：“这段朽木头啥意思啊？”
庙祝说道：“北宋哲宗赵煦元祐年间（1086年-1094年四月），我们这儿的百姓煮盐池水，忽然死活煮不出盐来了，大人知道，我们这儿的百姓就指着煮点盐卖钱活命了，盐池还是这个盐池，煮盐工序一点没变，可就是煮不出盐来了，你说诡异不诡异？当地百姓叫苦不迭，一时间谣言四起，说什么要遭天谴、鬼魅作祟等等不一而足。盐商和百姓凑了点钱，来关帝庙祭拜祈求，整得相当热闹。要说就是关二哥仗义，当天晚上就托梦给一位耆老。”
岳水轩啧啧赞叹，赶紧拜了拜二哥：“哎呀，关二哥到底神啊！他托梦怎么说？”
庙祝：关二哥说——你们这儿的盐池被蚩尤那厮给占了，我倒是能搞定他，只是他的一个婆娘名叫“枭”的，凶悍刁蛮，我整不了她，只能请我三弟张飞来，他当年媳妇就是抢的，跟女人斗他有一手，我已经派周仓去益州请他了，估计今晚就到了，你们大家伙放宽心吧，有你们二哥在，nothing is imposibal!
当地百姓一听老人家一说，赶紧塑了张飞像坐二哥身边。
当晚，盐池附近飞沙走石风雷大作，百姓惊惧不敢靠近，隐约听到厮杀声此起彼伏。一个时辰后，盐池恢复平静，岸上就留下一段朽木，锁在铁链之上，百姓都说这是“枭”的化身。
第二天，百姓继续煮盐，一切顺利，而且产量十倍增长，关帝庙也成了当地最火爆的神庙了。后来人称没品的大盐商叫“盐枭”，就是这么来的！
原来如此啊，又知道一处典故。
关二哥效率真高啊！
清 袁枚《子不语》
198、蝴蝶怪
京城叶某，跟河北易县的王四关系很好，王四七月初七六十大寿，准备大办一次庆祝庆祝，叶某准备好礼物，骑着心爱的小毛驴就上路了。
经过房山，天色将晚，一位高大威猛的大帅哥出现在路旁，帅哥主动搭讪：“大哥，瞧你红光满面的，要去哪儿啊？”
叶某说：“去易县看一哥们儿，他过六十大寿呢！”
帅哥：“哎呀，你说的是不是王四啊，我是他表弟，叫张方，咱哥俩很有缘啊，一块走吧！”
叶某也很高兴：“那敢情好啊，一路唠个磕啥滴，也能解解闷啊！不过，我毛驴太小了，不能请你一块骑了，干脆我也下地走路，安步代车得了！”
张方当即赞成。二人一道前行，边走边聊，渐渐地，叶某觉得张方形迹可疑，总是走得慢慢腾腾的，几次还想轻拍他的后背，叶某起疑，赶紧也放慢脚步，走在张方身后，小心观察，但天色已黑，朦胧中看不清楚他的举动。
叶某暗道：糟了，不会遇上劫道的吧？应该不至于吧？
忽然，风云突变电闪雷鸣，感觉要下雨了，趁着电光，叶某看见张方把自己的脑袋拿在手中，双脚踏空而行，手中脑袋面目狰狞，口吐黑气，与雷电相接，长舌一尺多长，赤红颜色，很是吓人。叶某简直都要哭了，但战战兢兢不敢吭声。
终于走到王四家，张方也恢复原貌，看上去一点问题都没有。王四出来迎接，叶某低声问他，王四笑道：“这真是我表弟张方啊，京城绳匠胡同打铁的。”
叶某这才心安，琢磨是不是刚才眼花看错了。
宾主三人就坐把酒言欢，叶某老琢磨这事儿有心理阴影，喝的很不畅快。喝完酒，王四安排住处，让张方和叶某一起住客房，叶某哪里肯答应，但又不好反对，只得又请王四家中老仆也睡在身旁伺候。
叶某彻夜难眠辗转反侧，老仆早已鼾声如雷。三更时分，张方忽然坐了起来，口吐长舌满室生光，下床走到叶某床前，不停地嗅叶某的床帐，口水直流。张方先将老仆撕咬吞啮，而后伸手去抓叶某。
叶某素来信奉关二哥，大喝一声：“伏魔大帝何在？”
妖怪一怔，后退一步，关二哥从天而降，手持青龙偃月刀直劈妖怪。那妖怪立即幻化成一只巨大无比的蝴蝶，张翅迎接大刀，勉力相抗。一声霹雳巨响震耳欲聋，蝴蝶和关二哥都不见了。叶某昏厥不省人事，直到中午还没醒来。王四觉得奇怪，推门进来，见地上一大滩鲜血，张方和老仆都不见踪影。王四推醒叶某，叶某惊魂未定，将昨晚的事一一备述。王四也吓坏了，赶紧派人去京城绳匠胡同找张方，张方还在打铁，一直都没离开过自己的铁匠铺，更别说去祝寿了。
蝴蝶妖还是挺少见的，怪不得是个帅哥呢！
关二哥再次大发神威啊！
清 袁枚《子不语》
199、邓甲禁蛇
唐敬宗宝历年间（825年正月-827年二月），有一个爱好道术的有志青年邓甲，来到茅山，向著名道士峭岩大师求教。峭岩闻名于世，能点石成金符咒驱策鬼神。邓甲谦卑恭顺不辞劳苦地侍奉峭岩，终日少有睡眠，峭岩坐着，他站着伺候，峭岩睡着了，他坐在一旁伺候，每天也就打个盹儿了事。峭岩很是感动，决定传授他道术。可惜，邓甲似乎天生不是这块材料，峭岩教他炼丹术，邓甲一点即通勤奋练习，可是每次快成功的时候，丹炉就爆炸。教他用符咒驱鬼神，咒语一学就会，仪式也一点就透，可就是叫天不应叫地不灵。《道藏》背得滚瓜烂熟，却一点通灵之术都没有。搞得峭岩也很郁闷：“奇怪了，难道这是天意？”
邓甲当时就哭了：“师父，老天不公啊，我自认刻苦努力，资质也颇佳，可就是学啥啥不行，师父啊，我几年苦心岂不是白费了吗？”
峭岩思来想去，又教他一门禁咒蛇的道术，他却一学就会，只要念动咒语，毒蛇巨蟒任其驱使，像小绵羊一样温顺听话，峭岩笑道：“禁蛇之术我也是粗通，你顷刻学会比我法力都强啊！看来，放眼天下，禁蛇之术你是天下第一了！”
邓甲这才稍稍心理平衡，拜别师父下山游历。
来到乌江，邓甲听说会稽太守被毒蛇咬了脚丫子，疼痛难忍却一时死不了，日夜号哭惨叫，群医束手无策。邓甲一想：我扬名立万的时候到了！主动来到会稽，声称自己能治。太守属下已经焦头烂额，见邓甲气度不凡，立即请他延治。邓甲取出一道符来，贴在太守胸口，先保住其心，疼痛也暂时缓止。而后说道：“必须找到咬你那条蛇，收取其毒，方可痊愈，否则，你的脚就得截断了。”
太守苦苦哀求，邓甲笑道：“你放心好了！”
于是乎，邓甲开坛做法于桑林之内，坛设在高台之上，高一丈有余，法坛四周用红布围住。邓甲念动咒语，招四周的蛇来问话。不一会儿，四面八方的大小蛇族倾巢而出，不知几千万条，密密麻麻地拥在法坛四周，像信徒聆听圣训一样虔诚。附近百姓惊骇不已，早躲得远远地。最后，四条硕大的巨蟒蜿蜒而来，都身长三丈，水桶一般粗大，傲然盘在蛇堆之上。邓甲脱掉鞋子，踏入蛇堆，用藤条敲打四条巨蟒的脑袋，怒道：“你们四个小子听着，叫你们做这一方蛇王可不是白给的！你们得做好表率，管好手下小弟们不要害人！这可倒好，居然敢咬伤太守？你们是不是觉得人好欺负啊？告诉你们听好了，谁干的待会给我留下，没事的赶紧滚蛋！要找不到咬伤太守那条蛇，我就念动十天大咒，将你们阖族绞杀殆尽，一个不留！”
话音一落，所有蛇仿佛窃窃私语一番，随后逐渐散去，惟独留下一条小蛇，土黄色的其貌不扬，软趴在地上好像一根筷子。
邓甲令人抬来太守，挽起裤脚露出伤口。而后厉声斥责那条小蛇。那蛇乖乖地蠕动，背后有膏样的东西流出，渐渐逼近伤口，小蛇张嘴咬住伤口，使劲吮吸。太守觉得脑中清清凉凉的，好像一根针从脑袋里走了出来。顷刻觉得神清气爽，好像重见天日一般。低头再看伤口，已经痊愈，小蛇皮裂化成水，残留一节脊骨而已。
从那以后，邓甲以禁蛇之术蜚声海内。
扬州毕生，也喜欢豢养蛇类，在家中宅院养了几千条蛇，日日陪伴乐此不疲。后来，毕生死后，他的儿子想把大宅卖掉，可就是这满园几千条蛇没办法清理，极为苦恼。听到邓甲的名声，立刻派人花重金请来。邓甲一笑置之，只是交给下人一道符，就毫不客气地把金银收下：“你回去吧，这小事一桩我就不用去了，把这个符扔到蛇堆里就行了。”
下人半信半疑，但也不敢违拗这位大爷，拿着符就回来了。果不其然，一符令下，几千条蛇立刻飞跃城垣，到荒郊野外落脚。毕生的儿子也就顺利地败了家。
后来，邓甲来到江西浮梁县，当地一处茶园出了事故，蛇毒污染了茶叶，致使很多人喝茶之后被毒死。邓甲再次慨然受命，设坛作法，唤来当地蛇王。那蛇王身长一丈有余，浑身如锦缎般五彩斑斓，身后还跟着五条稍小一点的大蛇做护卫。蛇王似乎有点不忿儿，昂首登上法坛，想要向邓甲叫板，盘起蛇头来，已经高过邓甲的个头，血盆大口蛇信吐出，围观群众惊骇不已。邓甲微微一笑：“小样儿，这样就高过我了？”
邓甲摘下帽子，顶在手杖之上，然后举高手杖，帽子的高度又高过了蛇头。
邓甲笑道：“有本事脑袋再抬高点儿啊！得瑟！”
蛇王尽力抬高自己的脑袋，但始终难以超越帽子的高度，不禁狂躁起来，气力逐渐不支，委顿于地，顷刻间化为血水。其他几条蛇护卫也随之毙命。茶园蛇患遂平。
邓甲游历四方，降服无数毒蛇，最后不得而终。有人说，他又返回茅山侍奉师父去了。
看来他是蛇的天敌克星啊！
其实我在想，邓甲治蛇毒易如反掌，根本不用设坛作法，煞有介事地将成千上万的蛇都招来吓唬人，简直是炒作高手啊！
唐 裴铏《传奇》
200、鳖宝：恐怖的小人
四川布政使张宝南，是纪晓岚祖母的堂弟，他的祖母喜欢吃鳖。一日，张家的厨师买来一只大鳖准备烹制，刚剁下鳖头，就有一个身长四五寸的小人从鳖的脖颈伤口跑了出来，绕着鳖的尸体狂奔嚎叫，厨师登时就吓晕了，一家人惊觉，将厨师救醒，厨师惊魂未定，指手画脚说小人的样貌情形，但到处找都找不到。
接着剖开鳖的腹部，发现小人不知什么时候又钻回去了，已然气绝身亡。纪晓岚的祖母听说此事，曾亲眼见过此物——小人五官相貌乃至衣饰打扮，很像是《职贡图》上面画的回回人，戴着黄色的小帽子，衣襟是蓝色的，红色衣带，黑色皮靴，一应俱全。五官四肢很有棱角，就像是刀刻一般。
私塾先生岑某识得此物，说道：“这小人名叫鳖宝，要是还活着，可就值钱了。人要是能把手臂割破，将此物放进伤口内，他就如鱼得水依靠吸食鲜血过活了。只要手臂中养着他，人就能目光如炬，地底下埋藏的金银珠宝古董文物，无论埋多深，一眼就能看见。以此致富岂不是可以富可敌国？小人寿命极长，人用自己的鲜血养活他一生一世，人老死了他还活着，子孙后代可以再割破手臂接着养他，岂不是可以代代荣华富贵？不过，这玩意儿很脆弱，只要离开鲜血，几分钟就死了，可惜可惜啊！”
厨师得知后懊恼不已，每次想起此事都狂扇自己耳光，乃至于后来郁闷而死。
鳖宝虽好，但要用自己的鲜血养活，不是赌命挣钱吗？真不容易啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
201、大洪山瘸腿虎
湖北随州有座大洪山庙，坐落于山巅，气象雄伟香火鼎盛。山脚下有处宅院，名叫落湖庄，是大洪山庙的产业，庄外一条崎岖山路逶迤而上，是上山的必经之地。
南宋高宗绍兴十二年（1142年），落湖庄外山路上忽然出现一头猛虎，凶悍残暴伤人无数，但奇怪的是，老虎居然是个瘸子！上山进香的必经之路就这样被瘸腿老虎给霸占了，这直接影响寺庙的旅游文化事业啊！方丈净严法师急了，决定去会一会老虎。
当时，枣阳、随州两县的巡检官张腾，率领三班衙役以及僧俗百姓数十人一道陪同净严法师，以防不测。但净严法师笑道：“你们还是躲得远远的吧，老虎伤人，必是前生冤孽，我用佛法化解即可，人多嘴杂易生戾气，一旦激怒老虎，也不过是多几个人送命罢了。”
张腾想想也是，老和尚那么从容自信，就让他自己玩吧，一旦有事跑起来也方便啊！因此，带领众人躲在远处的灌木丛中，偷偷地看着。
净严法师来到老虎经常出没的地方，先烧纸钱，诵读《往生咒》，算是为死难者超度一下，而后，放下蒲团，端坐其上，手指拨动念珠，静候瘸腿老虎出现。
不一会儿，阴风袭来，老虎咆哮震慑山谷，一瘸一拐却行走如风，瞬间而至。
净严法师看也不看老虎，继续念经。
远处的人们都惊呆了，大气都不敢喘。
老虎冲着净严法师吼叫几下，法师不动声色，当老虎是空气，视而不见。
接着，奇迹出现了，老虎像小猫似的蹲下来依偎在净严法师脚下，净严法师不知跟老虎讲了些什么，距离太远听不真切。张腾甚至爬上树，侧耳倾听，但还是听不到，不禁懊恼。
良久，老虎恋恋不舍地站起身来，眼神似乎变得柔和地看了看净严法师，而后转身离开了。所有人都惊奇地发现，瘸腿老虎居然已经恢复正常了，四肢坚韧有力地跳跃腾挪，转眼间消失在丛林深处。
净严法师站起身来，所有人都围了上来，张腾问法师都跟老虎说什么了，怎么瘸腿不瘸了，法师笑而不答。
从那儿以后，老虎再也没有出现过。大洪山庙的香火也因而更加红火了。
我很怀疑，这老虎是个托儿！
阿弥陀佛，怀疑大师可是不该啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
202、盲艺人的恐怖之夜
河北沧州盲艺人刘君瑞，弹得一手好琵琶，四处奔波演出以此谋生。一日傍晚，有人登门拜访，说道：“我家林大人一家在附近码头停泊一晚，无以为乐，听说你善弹琵琶，跟我走一趟吧，我家大人要是欢喜，定会重赏你的。”
刘君瑞自然很高兴地跟着那人去了，走了大概四五里地，那人说码头到了，官船就在近前，让他在岸边坐下，开始弹奏。
刘君瑞听见观众很多，男女老幼嘀嘀咕咕，想必就是林大人一家人了。自然卖了力气，竭力弹唱拿手的，林家人鼓掌喝彩不断。
快到三更了，刘君瑞口干舌燥，想讨杯水喝，没想到林大人蛮不讲理，怒喝道：“你这厮好大架子，刚唱几段就想喝水，那让你弹唱一宿，岂不是要给你座金山银山？”
刘君瑞吓坏了，只得硬着头皮继续小心伺候。
他只觉这家人逐渐不耐烦了，笑语喧哗出言粗鄙不堪，一点都不像官宦人家。又觉微风拂面，并没有水岸应有的水汽，不禁狐疑，认为是有人戏耍他，起身就要离去。
众人七嘴八舌呵斥辱骂他，甚至推推搡搡拳打脚踢，将他折磨羞辱一番。刘君瑞赶紧跪地求饶，众人这才罢休。刘君瑞只得拿起琵琶来继续弹唱，也不敢停歇，苦不堪言。
渐渐的，周围没了人声，刘君瑞害怕再挨打，强撑着精神不停地弹奏，手指都渗出鲜血来了。
忽然，有人在不远处喊道：“刘先生，天还没亮呢，你怎么跑到这乱坟圈里唱起来了？”
刘君瑞一听，立刻脑袋就大了，昏厥于地。
一个盲人，蹲在坟地里弹唱，周围，一群鬼魅在聆听嬉闹，想想吧，这是一幕多么恐怖的场景啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
203、桑中生李——古今的神树都一样
河南项城南顿人张助，一日在田里耕作，一锄下去，发现土里一枚李子核，就收了起来，准备回去种在庭院。回家路上，见道边有一株大桑树，树大中空，张助恶作剧一般，将李子核种在桑树的空隙间，还弄了些水浇灌。
几个月后，附近百姓见大桑树中长出一株李树，都觉得很怪异，一时间谣言四起，说桑中生李是神异之事，这株李树一定非比寻常。一个村民得了眼疼病，疼痛难忍又没钱看医生，就到李树下磕头发愿：“李君帮帮我吧，您要能治好我的眼睛，我就把邻居家的那头猪偷来孝敬您！”
这哥儿们本身就是小病，坚持几天自行痊愈，就大惊小怪，到处跟人说是李树显灵，一传十十传百，“桑中生李”成了远近闻名的神仙显灵之地，远近到此拜祭祈祷的络绎不绝，树下甚至还盖了一座庙，香火极旺盛。
如此热闹了一年多，张助从外地跑单帮回来，见此情形啼笑皆非：“什么神异？明明是我种的嘛！”可是说给别人听，没人相信他。张助恼怒了，半夜跑来，一把砍刀砍断了李树，扬长而去。
一犬吠形百犬吠声啊！
记得小时候，我老家附近一个村子，也有类似情况，那村头有一株大槐树，真是枝繁叶茂遮天蔽日，几里远就能看到这树，到跟前一看更是震撼，十个成年人合抱才能绕树一周。本来就是一株普通古树，当人文景观即可，可当地百姓偏要说，十二岁以下的小孩子都能看到大槐树上面端坐一个白胡子老头儿，那就是神仙！于是乎，善男信女们凑钱在大槐树下盖了一座庙，香火也极旺盛，据说还有不远千里开车来求子的，而且有求必应万事万灵！大槐树的传闻很多，其中最出名的是说，某年，新来的乡长得知此事，决定破除迷信，带十几个棒小伙来砍大槐树，不料，死活锯不动，乡长恼怒，拿砍刀砍，树终于破皮儿，却喷出鲜血！那乡长很执着，坚决要砍，请人运来电锯，结果电锯一开动，所有人浑身都是毛毛虫，甩都甩不掉，奇痒难耐，大伙儿都害怕了，纷纷逃离，乡长也只好作罢。据说，几天后，这位乡长出车祸死了！当然，听到这传闻，我也半信半疑，又没人可以证明，我也就一笑置之了。当时是一个小学同学带我去的，他家就在大槐树下的村子里，我自幼受无神论熏陶，岂能相信什么大槐树神，就跳起来扯下一段枝叶，我那同学脸色都变了，说我冒犯神灵，让我赶紧磕头，我大笑，自然不听，我那同学却代我磕了几个头，很虔诚地替我道歉。也巧，当我告别大槐树准备骑上自行车回家时，怪事出现了，我刚蹬上车没走两步路，就鬼使神差地一头栽进旁边的水沟里，幸好当时春天没水，土壤又松软，除了沾一身泥土之外，没有任何损伤。我那同学气喘嘘嘘地跑来搀扶我，说道：“怎么样？相信神仙了吧？刚才要不是我替你磕头，还指不定怎么样呢？”
晋 干宝《搜神记》
204、义龟
东晋成帝司马衍咸康年间（335年-342年），豫州刺史毛宝戍守邾城（今湖北武汉新洲区）。有一军士在武昌的集市上买了一只白色小龟，长四五寸，煞是可爱，他把小龟养在瓦罐内，悉心照料，奉为至宝。小白龟也真奇了，长得神速，每天都能长几寸，几个月间，已经身长五六尺了，瓦罐自然盛不下它，就连军营内，也没白龟的容身之处了。几个兵痞甚至还商量着想把白龟偷偷杀死煲汤喝呢。
军士明白，再不把白龟放养，就可能害死它了，无奈之下，就背上它，来到长江边上。
军士放下白龟，示意让它自己爬到江中，白龟死活不动，眼巴巴地看着军士。军士不禁垂泪，说道：哥儿们，咱俩也算有缘，可天下没有不散之筵席啊，你我缘分尽了，军营里没你的地儿，再不走，你就成人家滋补品了！我能忍心吗？你赶紧去你该去的地儿吧，人类聚居区太危险了，那是你的禁地，懂吗？
白龟似乎明白了，一步三回头，终于爬进了长江汹涌的波涛里。
军士蹲在江边，伤心难过了良久，这才回到军营。
后来，邾城遭到北方羯族人建立的后赵大军攻击，晋军惨败，邾城失手。东晋败兵跳长江逃难的数以千计，但江水湍急，皆被淹死。养白龟那哥儿们自然也不是什么骁勇善战为国捐躯的人，身上的甲胄还没脱下就跟着跳入长江，“砰”的一声，那哥儿们觉得身体好像撞到一块生铁上，搞得自己眼冒金星，好容易缓过神来，定睛一看，自己不但没有沉入江水之下，反倒随波漂流。这时，身下白龟探出头来，眼睛滴溜乱转，好像很开心的样子。军士这才看出，正是当日放养的那只白龟啊！如今它长得硕大无朋，好像一艘小船一样，载着这哥儿们沿江而下，抵达安全之地靠岸，那哥儿们上了岸，再回身看时，大白龟早不见踪影。这回，缘分肯定尽了！
白龟真是义薄云天啊！
灵龟通灵啊！
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
205、关东野人
关东人许善根，以挖掘人参为业，挖人参有个不成文的规矩，那就是不能在白天采挖，否则野山参都有灵，必能危害采参人的性命。于是，许善根每每上山采参，必等到夜深人静之时，提着一盏小灯在密林深处逡巡。
一夜，许善根一无所获，懊恼不已，不禁困意升腾，在沙地上睡着了。醒来时，惊得一身冷汗——自己居然被一个身长长毛的巨人抱在怀里，随之大步流星穿山越岭而去，许善根暗自叫苦，自知命不久矣，但也无可奈何。
良久，野人带他来到一处洞穴，但见洞内古朴轩敞，虎皮虎筋、象牙鹿尾应有尽有堆积如山。野人将许善根置于石条之上，拿来几块虎肉和鹿肉给他吃，可惜都是生的，许善根不禁摇头。野人沉吟良久，似乎忽然开窍了，敲击石块溅出火星，生起一堆火来，将生肉烤熟，递给许善根。
许善根心想：也罢，临死也得做个饱死鬼嘛！
就一通大嚼狼吞虎咽，野人在旁看着乐不可支。
第二天大清早，野人就又抱起许善根离开洞穴，身上还背着硕大无朋的弓箭。许善根纳闷：要吃我还这么麻烦？想把我乱箭射死再吃？真是一个变态的野人！
正思量间，野人来到一处绝壁之下，将许善根死死捆绑在一棵大树下，然后跃上绝壁，张弓引箭，守株待兔。
许善根这下明白了！
不一会儿，几头猛虎似乎闻到生人味道，呼啸而来，一见许善根兴奋不已，张开血盆大口冲了上来，许善根叫苦不迭，闭上眼睛。
那野人“嗖嗖嗖”连射出几支响箭，将几头猛虎射死当场，而后，跃下绝壁，先将许善根解开扔自己背上，而后双手拽着猛虎回洞穴，剥虎皮烤虎肉大快朵颐。许善根在旁看得心惊胆颤。
如此一月有余，野人用许善根做诱饵，捕获豺狼虎豹不计其数，野人也吃得脑满肥肠赘肉陡生，但对许善根还算不错。
许善根实在受不了了，跪地求饶哭天抹泪，手指东方，想及早返回乡里。他这一哭不打紧，野人也跟着哭了良久（估计是为以后的诱饵发愁），而后，将他又抱在怀里，翻山越岭，来到当日许善根采人参的地方，将他放下，并指给他很多千年人参的地点，洒泪而去。许善根一一作了标记，次日半夜来采挖，果真一一命中，都是不可多得价值千金的千年人参。自此，许善根暴富，却再也不敢上山了。
这野人还算靠谱，起码知恩图报啊！
清 袁枚《子不语》
湖北随州有座大洪山庙，坐落于山巅，气象雄伟香火鼎盛。山脚下有处宅院，名叫落湖庄，是大洪山庙的产业，庄外一条崎岖山路逶迤而上，是上山的必经之地。
南宋高宗绍兴十二年（1142年），落湖庄外山路上忽然出现一头猛虎，凶悍残暴伤人无数，但奇怪的是，老虎居然是个瘸子！上山进香的必经之路就这样被瘸腿老虎给霸占了，这直接影响寺庙的旅游文化事业啊！方丈净严法师急了，决定去会一会老虎。
当时，枣阳、随州两县的巡检官张腾，率领三班衙役以及僧俗百姓数十人一道陪同净严法师，以防不测。但净严法师笑道：“你们还是躲得远远的吧，老虎伤人，必是前生冤孽，我用佛法化解即可，人多嘴杂易生戾气，一旦激怒老虎，也不过是多几个人送命罢了。”
张腾想想也是，老和尚那么从容自信，就让他自己玩吧，一旦有事跑起来也方便啊！因此，带领众人躲在远处的灌木丛中，偷偷地看着。
净严法师来到老虎经常出没的地方，先烧纸钱，诵读《往生咒》，算是为死难者超度一下，而后，放下蒲团，端坐其上，手指拨动念珠，静候瘸腿老虎出现。
不一会儿，阴风袭来，老虎咆哮震慑山谷，一瘸一拐却行走如风，瞬间而至。
净严法师看也不看老虎，继续念经。
远处的人们都惊呆了，大气都不敢喘。
老虎冲着净严法师吼叫几下，法师不动声色，当老虎是空气，视而不见。
接着，奇迹出现了，老虎像小猫似的蹲下来依偎在净严法师脚下，净严法师不知跟老虎讲了些什么，距离太远听不真切。张腾甚至爬上树，侧耳倾听，但还是听不到，不禁懊恼。
良久，老虎恋恋不舍地站起身来，眼神似乎变得柔和地看了看净严法师，而后转身离开了。所有人都惊奇地发现，瘸腿老虎居然已经恢复正常了，四肢坚韧有力地跳跃腾挪，转眼间消失在丛林深处。
净严法师站起身来，所有人都围了上来，张腾问法师都跟老虎说什么了，怎么瘸腿不瘸了，法师笑而不答。
从那儿以后，老虎再也没有出现过。大洪山庙的香火也因而更加红火了。
我很怀疑，这老虎是个托儿！
阿弥陀佛，怀疑大师可是不该啊！
南宋 洪迈《夷坚志》
202、盲艺人的恐怖之夜
河北沧州盲艺人刘君瑞，弹得一手好琵琶，四处奔波演出以此谋生。一日傍晚，有人登门拜访，说道：“我家林大人一家在附近码头停泊一晚，无以为乐，听说你善弹琵琶，跟我走一趟吧，我家大人要是欢喜，定会重赏你的。”
刘君瑞自然很高兴地跟着那人去了，走了大概四五里地，那人说码头到了，官船就在近前，让他在岸边坐下，开始弹奏。
刘君瑞听见观众很多，男女老幼嘀嘀咕咕，想必就是林大人一家人了。自然卖了力气，竭力弹唱拿手的，林家人鼓掌喝彩不断。
快到三更了，刘君瑞口干舌燥，想讨杯水喝，没想到林大人蛮不讲理，怒喝道：“你这厮好大架子，刚唱几段就想喝水，那让你弹唱一宿，岂不是要给你座金山银山？”
刘君瑞吓坏了，只得硬着头皮继续小心伺候。
他只觉这家人逐渐不耐烦了，笑语喧哗出言粗鄙不堪，一点都不像官宦人家。又觉微风拂面，并没有水岸应有的水汽，不禁狐疑，认为是有人戏耍他，起身就要离去。
众人七嘴八舌呵斥辱骂他，甚至推推搡搡拳打脚踢，将他折磨羞辱一番。刘君瑞赶紧跪地求饶，众人这才罢休。刘君瑞只得拿起琵琶来继续弹唱，也不敢停歇，苦不堪言。
渐渐的，周围没了人声，刘君瑞害怕再挨打，强撑着精神不停地弹奏，手指都渗出鲜血来了。
忽然，有人在不远处喊道：“刘先生，天还没亮呢，你怎么跑到这乱坟圈里唱起来了？”
刘君瑞一听，立刻脑袋就大了，昏厥于地。
一个盲人，蹲在坟地里弹唱，周围，一群鬼魅在聆听嬉闹，想想吧，这是一幕多么恐怖的场景啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
203、桑中生李——古今的神树都一样
河南项城南顿人张助，一日在田里耕作，一锄下去，发现土里一枚李子核，就收了起来，准备回去种在庭院。回家路上，见道边有一株大桑树，树大中空，张助恶作剧一般，将李子核种在桑树的空隙间，还弄了些水浇灌。
几个月后，附近百姓见大桑树中长出一株李树，都觉得很怪异，一时间谣言四起，说桑中生李是神异之事，这株李树一定非比寻常。一个村民得了眼疼病，疼痛难忍又没钱看医生，就到李树下磕头发愿：“李君帮帮我吧，您要能治好我的眼睛，我就把邻居家的那头猪偷来孝敬您！”
这哥儿们本身就是小病，坚持几天自行痊愈，就大惊小怪，到处跟人说是李树显灵，一传十十传百，“桑中生李”成了远近闻名的神仙显灵之地，远近到此拜祭祈祷的络绎不绝，树下甚至还盖了一座庙，香火极旺盛。
如此热闹了一年多，张助从外地跑单帮回来，见此情形啼笑皆非：“什么神异？明明是我种的嘛！”可是说给别人听，没人相信他。张助恼怒了，半夜跑来，一把砍刀砍断了李树，扬长而去。
一犬吠形百犬吠声啊！
记得小时候，我老家附近一个村子，也有类似情况，那村头有一株大槐树，真是枝繁叶茂遮天蔽日，几里远就能看到这树，到跟前一看更是震撼，十个成年人合抱才能绕树一周。本来就是一株普通古树，当人文景观即可，可当地百姓偏要说，十二岁以下的小孩子都能看到大槐树上面端坐一个白胡子老头儿，那就是神仙！于是乎，善男信女们凑钱在大槐树下盖了一座庙，香火也极旺盛，据说还有不远千里开车来求子的，而且有求必应万事万灵！大槐树的传闻很多，其中最出名的是说，某年，新来的乡长得知此事，决定破除迷信，带十几个棒小伙来砍大槐树，不料，死活锯不动，乡长恼怒，拿砍刀砍，树终于破皮儿，却喷出鲜血！那乡长很执着，坚决要砍，请人运来电锯，结果电锯一开动，所有人浑身都是毛毛虫，甩都甩不掉，奇痒难耐，大伙儿都害怕了，纷纷逃离，乡长也只好作罢。据说，几天后，这位乡长出车祸死了！当然，听到这传闻，我也半信半疑，又没人可以证明，我也就一笑置之了。当时是一个小学同学带我去的，他家就在大槐树下的村子里，我自幼受无神论熏陶，岂能相信什么大槐树神，就跳起来扯下一段枝叶，我那同学脸色都变了，说我冒犯神灵，让我赶紧磕头，我大笑，自然不听，我那同学却代我磕了几个头，很虔诚地替我道歉。也巧，当我告别大槐树准备骑上自行车回家时，怪事出现了，我刚蹬上车没走两步路，就鬼使神差地一头栽进旁边的水沟里，幸好当时春天没水，土壤又松软，除了沾一身泥土之外，没有任何损伤。我那同学气喘嘘嘘地跑来搀扶我，说道：“怎么样？相信神仙了吧？刚才要不是我替你磕头，还指不定怎么样呢？”
晋 干宝《搜神记》
204、义龟
东晋成帝司马衍咸康年间（335年-342年），豫州刺史毛宝戍守邾城（今湖北武汉新洲区）。有一军士在武昌的集市上买了一只白色小龟，长四五寸，煞是可爱，他把小龟养在瓦罐内，悉心照料，奉为至宝。小白龟也真奇了，长得神速，每天都能长几寸，几个月间，已经身长五六尺了，瓦罐自然盛不下它，就连军营内，也没白龟的容身之处了。几个兵痞甚至还商量着想把白龟偷偷杀死煲汤喝呢。
军士明白，再不把白龟放养，就可能害死它了，无奈之下，就背上它，来到长江边上。
军士放下白龟，示意让它自己爬到江中，白龟死活不动，眼巴巴地看着军士。军士不禁垂泪，说道：哥儿们，咱俩也算有缘，可天下没有不散之筵席啊，你我缘分尽了，军营里没你的地儿，再不走，你就成人家滋补品了！我能忍心吗？你赶紧去你该去的地儿吧，人类聚居区太危险了，那是你的禁地，懂吗？
白龟似乎明白了，一步三回头，终于爬进了长江汹涌的波涛里。
军士蹲在江边，伤心难过了良久，这才回到军营。
后来，邾城遭到北方羯族人建立的后赵大军攻击，晋军惨败，邾城失手。东晋败兵跳长江逃难的数以千计，但江水湍急，皆被淹死。养白龟那哥儿们自然也不是什么骁勇善战为国捐躯的人，身上的甲胄还没脱下就跟着跳入长江，“砰”的一声，那哥儿们觉得身体好像撞到一块生铁上，搞得自己眼冒金星，好容易缓过神来，定睛一看，自己不但没有沉入江水之下，反倒随波漂流。这时，身下白龟探出头来，眼睛滴溜乱转，好像很开心的样子。军士这才看出，正是当日放养的那只白龟啊！如今它长得硕大无朋，好像一艘小船一样，载着这哥儿们沿江而下，抵达安全之地靠岸，那哥儿们上了岸，再回身看时，大白龟早不见踪影。这回，缘分肯定尽了！
白龟真是义薄云天啊！
灵龟通灵啊！
南朝 刘宋 刘义庆《幽明录》
205、关东野人
关东人许善根，以挖掘人参为业，挖人参有个不成文的规矩，那就是不能在白天采挖，否则野山参都有灵，必能危害采参人的性命。于是，许善根每每上山采参，必等到夜深人静之时，提着一盏小灯在密林深处逡巡。
一夜，许善根一无所获，懊恼不已，不禁困意升腾，在沙地上睡着了。醒来时，惊得一身冷汗——自己居然被一个身长长毛的巨人抱在怀里，随之大步流星穿山越岭而去，许善根暗自叫苦，自知命不久矣，但也无可奈何。
良久，野人带他来到一处洞穴，但见洞内古朴轩敞，虎皮虎筋、象牙鹿尾应有尽有堆积如山。野人将许善根置于石条之上，拿来几块虎肉和鹿肉给他吃，可惜都是生的，许善根不禁摇头。野人沉吟良久，似乎忽然开窍了，敲击石块溅出火星，生起一堆火来，将生肉烤熟，递给许善根。
许善根心想：也罢，临死也得做个饱死鬼嘛！
就一通大嚼狼吞虎咽，野人在旁看着乐不可支。
第二天大清早，野人就又抱起许善根离开洞穴，身上还背着硕大无朋的弓箭。许善根纳闷：要吃我还这么麻烦？想把我乱箭射死再吃？真是一个变态的野人！
正思量间，野人来到一处绝壁之下，将许善根死死捆绑在一棵大树下，然后跃上绝壁，张弓引箭，守株待兔。
许善根这下明白了！
不一会儿，几头猛虎似乎闻到生人味道，呼啸而来，一见许善根兴奋不已，张开血盆大口冲了上来，许善根叫苦不迭，闭上眼睛。
那野人“嗖嗖嗖”连射出几支响箭，将几头猛虎射死当场，而后，跃下绝壁，先将许善根解开扔自己背上，而后双手拽着猛虎回洞穴，剥虎皮烤虎肉大快朵颐。许善根在旁看得心惊胆颤。
如此一月有余，野人用许善根做诱饵，捕获豺狼虎豹不计其数，野人也吃得脑满肥肠赘肉陡生，但对许善根还算不错。
许善根实在受不了了，跪地求饶哭天抹泪，手指东方，想及早返回乡里。他这一哭不打紧，野人也跟着哭了良久（估计是为以后的诱饵发愁），而后，将他又抱在怀里，翻山越岭，来到当日许善根采人参的地方，将他放下，并指给他很多千年人参的地点，洒泪而去。许善根一一作了标记，次日半夜来采挖，果真一一命中，都是不可多得价值千金的千年人参。自此，许善根暴富，却再也不敢上山了。
这野人还算靠谱，起码知恩图报啊！
清 袁枚《子不语》
206、牛说话
西晋惠帝司马衷太安年间（302年12月-303年），江夏（今湖北武汉）功曹张聘乘坐的青牛忽然开口说话了：“现在天下大乱了，赶紧跑吧，你骑我也没用啊！咱各安天命得了！”
张聘和几个随从都很害怕，赶紧赶着牛车打道回府，刚到府门外，牛又说道：“回来得早死得快！”
张聘一听，极为沮丧，但也无可奈何，从那儿开始抑郁了。他命令所有家人不得外传牛说话的事，暗请安陆县一位著名的算命先生来占卜，算命先生算了一卦，大惊失色，一屁股坐地上，嚎啕大哭起来：“完了！这不是你一家的灾祸，乃是天下大乱的大凶之兆啊！咱们江夏一郡之内，恐怕要人人过刀家家过火了！”
张聘听后反而释然，不抑郁了，心道：“既然如此，多想无益，过一天算一天吧！”
送走算命先生，张聘起身去牛棚看那头青牛，不料，那牛一见主人来，立刻像人一样地站起身来，挣脱绳索，大步流星逃离张家，直立阔步疾行于街市之上，百姓围观啧啧惊叹，也没一个人敢上前拦的。后来，青牛不知所踪。
当年秋天，盗贼张昌举兵谋乱，攻占江夏，他诓骗百姓说道：“晋朝本为篡逆，逆天行事天下沸腾，大汉即将复兴，将有圣人出现，带领天下子民共建和谐盛世！来，都跟我一起混吧！跟着我有肉吃！”
张昌的话极具煽动性，百姓应者云集，义军很快聚集数十万之众，声势极为浩大。义军都用红布裹头，以彰显大汉的火德。张聘一家兄弟也不知中了什么邪，居然也相信了张昌，投军报效，被张昌封为将军都尉。但没多久，这帮乌合之众就在晋朝官兵以及地方豪强的双重镇压之下，土崩瓦解，江夏一郡之内十室九空，百姓死绝，张聘惨遭灭门，一大家子人灰飞烟灭。
残垣断壁烽火烟尘间，青牛身影依稀浮现，却再也不会说话，再也不会直立行走了。
记得小时候看过一个国产科幻片《大气层消失》，一开篇就是一个孩子养的猫会说话了，紧接着就是毒气蔓延，大气层即将消失，人类面临灭绝的恐怖事件！看来，动物一开口说人话，必将预示灾祸啊！
晋 干宝《搜神记》
207、咫尺天涯
河南有位书生姓李，娶妻不过十几天，老母就病重了，夫妻二人悉心照料轮番服侍，衣不解带七八个月，老母不治身亡。按照当时的规矩，母亲亡故，儿子需守孝三年，就是家有娇妻，也不得同房居住。于是，迂腐的李生就跟新婚妻子分居三年。
三年后，李生家穷得无隔夜之粮，实在难以度日了，无奈之下，跟着老婆到了岳父岳母家过活。岳父家也穷得够呛，仅能温饱而已，还没房子住，他们夫妻一来，也就打扫一间柴房让他们居住。可惜不到一个月，岳母的弟弟要外出游学，就将老娘送了来，这下子，一家人可实在挤不下去了。李生只得到外间书斋藤椅上睡觉，请岳母大人来跟妻子共居一室，这才勉强度日。可怜李生娶老婆，没过过一天舒心日子，来岳父母家寄人篱下，不过每日在一桌上吃饭罢了，一点亲近的机会都没有，更别说夫妻缠绵了。
再也不能这么活了！李生心里大声疾呼。
两年后，李生决定孤身一人进京谋生，希望凭多年研读诗书的本领，讨得进取之道。岳父母带着女儿赶赴江西过活，夫妻离别，恋恋不舍。
不料，还没过几个月，李生就接到岳父书信，说老婆已经不幸病死了。这无疑于晴空霹雳！李生更加沮丧，意气消沉，在北京也混不下去了，一路讨饭南下，寻找岳父一家。没想到，岳父已经换了主人，别投他处去了，根本无从寻找。无可奈何之下，李生就在集市上摆了个摊位，代人写书信卖字为生。
一日，集市上来了位彪形大汉，无意间看见李生的字，称赞道：“先生一笔好字啊！怎么样？跟我混吧，保你年薪三四十两银子！”
李生听了喜出望外，二话不说，将字摊一脚踢翻，跟着大汉一道上了船。这一上船，可就上了贼船！
船行不知多久，只见烟波浩渺不辨东西南北，来到一处小岛据点，城寨战船一应俱全，帐下亡命徒不知几千，李生暗自叫苦，已经知道落入贼巢了。他还不算太傻，为了免于将来受连累，谎报姓名籍贯，在大盗面前小心逢迎侍奉。大盗对他也不还不错，视之为师爷。
大盗生性豪奢，不但喜欢大碗喝酒大块吃肉，而且喜欢音律歌舞，帐下歌舞伎众多，个个花枝招展摇曳生姿。李生偶然见到歌舞伎中有位女子长得很像自己的老婆，起初以为撞鬼，后来仔细偷窥，见那美女浓妆艳抹风摆杨柳，又觉得断然不是自己的老婆。那女子一见李生，也是像触电一般，但听见大盗呼喊李生的名字，又不是自己丈夫姓名，也就只得隐忍。
原来，当日李生妻子随着父母乘船渡江，遭遇海盗袭击，李妻颇有姿色，被大盗掳劫而去。她父母担心女婿上门闹事，又觉得女儿被盗贼掳走，肯定贞节不保，不如谎称女儿病故为好。
这么阴差阳错，导致咫尺天涯，不得相认！
李生认为老婆已死，眼前的歌舞伎不过模样相仿罢了。而成了歌舞伎的老婆，早已失身，苦痛难当，身处狼穴还得强颜欢笑，明明觉得眼前的男人是自己的丈夫，却偏偏更名改姓，让她也无所适从！
如此，六七年过去了，夫妻二人几乎日日相见，却没说一句话，更谈不上相认了！
一日，大盗唤来李生，很义气地说道：“兄弟，我快完蛋了，官兵即将杀到，我和弟兄们都祸在不测！你是我师爷，没什么人知道，现在要上阵杀敌了，你书
呆子一个，留在这儿也就是送死。我这儿有黄金五十两，你赶紧拿好了，待会藏身在芦苇丛中。等打完仗官兵散去，你再找船逃命，兴许还能躲过这一劫。”
李生也不禁心有戚戚焉，大盗手一挥，就有人带他躲藏到芦苇深处。李生紧张极了，大气都不敢喘。只听得喊杀声震天动地，良久，官兵有人喊道：“强盗们都乘船跑了，穷寇莫追，我们先抢这里的金银宝贝和美女吧！”官兵们顿时欢天喜地大呼小叫起来，紧接着，又听到女人的尖叫声不绝于耳。
当时已经天黑，李生从芦苇丛中探出脑袋，见火光之下，那些歌舞伎披头散发袒胸露背，被绳索穿成一串，后面有官兵鞭打驱赶，惨不忍睹。那位像他老婆的女子也在其中，惊恐战栗，令人心酸。但李生瑟缩在暗处，不敢动弹。
第二天，官兵散尽，岛上空无一人，到处是残垣断壁和堆积如山的尸体。李生仓皇跑到水边，感觉恍如隔世一般，痴痴地远眺大海苍茫，呆若木鸡。
良久，一人驾一叶扁舟疾驰而来，看见李生高兴地呼喊：“先生，你没事吧？大王安然无恙，现已避居荒岛，来日必当卷土重来！大王不放心你，派我来送你回家！”
李生这才回过神来，连声道谢。上了船，行驶一天一夜，终于上岸。
李生怀揣金子，返回岳父母家，购置良田宅院，决心奉养二老安度晚年。又想起自己的结发妻子，不禁怆然泪下，结婚十年，始终连一个月同床共枕都没有！更别说郎情妾意鱼水之欢了！现在有钱了，可以过好日子了，却斯人已逝，阴阳阻隔！想着想着，李生哇哇大哭起来，跪拜岳父岳母，想要为亡妻重修坟墓，风光大葬。
这下，岳父岳母崩溃了，再也不敢隐瞒实情，就把女儿被海盗掳走的事一五一十地讲明。李生一听，当场吐血昏厥。好容易救醒，却泪如雨下，嚎啕抽泣！毫无疑问，那个身在狼穴、相貌跟妻子相仿、六七年间几乎日日相见的歌舞伎，正是自己的结发妻子啊！
李生立即携带金银赶赴海边州县，使银子找门路到处打探消息，想跟妻子重逢。可惜，当日官兵所俘虏的歌舞伎，或死或卖或分发给有功将士了，茫茫人海又无案可籍，根本无从找起。李生金银散尽，也无补于事。
后来，李生立誓不娶，每每想起夫妻二人六七年间咫尺相望，却又像远隔千里。再回想起她被官兵俘虏之时，绳索捆绑皮鞭加身，踉踉跄跄赤脚行于路上，遍体鳞伤哭天抹泪，情何以堪！而再以后，又将遭受怎样的凌辱虐待，就无法可想了！李生肝肠寸断，难以自拔，最后，削发为僧遁入空门。而他那位苦命的妻子，最终也没能找到。
李白曾有诗云：徘徊映歌扇，似月云中见；相见不相亲，不如不相见。
仔细品读，怎能不令人伤神啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
208、尼姑妙寂
尼姑妙寂，俗家姓叶，江州浔阳（今江西九江市浔阳区）人。起初嫁给了浔阳大商人任华，小日子过得有滋有味有声有色。她的父亲叶昇，年岁还不老，想发挥余热，就跟着女婿任华经商，翁婿二人往来于长沙、广陵（今扬州）之间，忙得不亦乐乎。
唐德宗李适贞元十一年（795年），叶昇、任华翁婿二人去长沙贩货，一去不返。妙寂报官，官府调查数月有余，仍然生不见人死不见尸，一点头绪都没有，也就不了了之了。妙寂悲苦惆怅，却无可奈何。
一夜，妙寂梦见老父亲披头散发赤身裸体遍体鳞伤鲜血淋漓，哭泣道：“我跟你丈夫都被人杀害了，你虽然是弱女子，但性情刚强，一定能为我们报仇雪恨！但阴阳阻隔，不便言明，只能用隐语来告诉你杀人凶手是谁，你可要仔细听着啊！”
妙寂说：“什么隐语，快说吧，我一定默记于心！”
叶昇说道：“杀我的人是车中猴，门东草。”
妙寂的丈夫也浑身是血出现，说道：“杀我的人是禾中走，一日夫。”
妙寂默记于心，父亲和丈夫转眼不见了。妙寂嚎啕大哭，这才惊醒。一家人都吓坏了，赶来询问，妙寂一五一十地说明情况，其母大哭，全家人都惊骇异常，但仔细推敲隐语，无人能解。第二天，请来街坊邻居有见识的耆老来解释，都不明所以。
妙寂打定主意，说道：“上元县（今南京）乃是繁华所在，四方才俊之士多有在那儿游玩休憩的，那里有座瓦棺寺，寺内有座阁楼，高耸入云立于江边，背靠青山俯瞰江水，登高远眺万里胜景尽在眼前，往来游客，都要登上阁楼游赏，我要到瓦棺寺出家，每日在阁楼上打扫，小心伺候差事，必能在游客中寻到高士为我解惑。”
于是，妙寂不顾家人反对，执意到瓦棺寺出家为尼。她每天手持扫帚，在阁楼上打扫，闲暇时就注意观察四方游客，只要见到峨冠博带气度不凡吟诗作赋的读书人，都要上前请教隐语的解释，可惜几年下来，没人能解释清楚的。妙寂却并不气馁。
贞元十七年(801年)，岁在辛巳，岭南参军李公佐罢官归里，途径瓦棺寺，登高揽胜。妙寂见他神采俊逸鹤立鸡群，不禁心动，上前拜问，将前事讲明请求解疑，说到动情处不禁涕泗滂沱。
李公佐不禁悲悯叹服，说道：“我平生最好为人答疑解惑，更何况是为您夫婿和父亲报仇呢！你放心，我想想，一定能想明白！”
李公佐不停地念叨那两句话，低头走了几步，笑道：“我明白了！杀你父亲的叫申蘭，杀你夫婿的叫申春。”
妙寂悲喜交加，哽咽着问原由。
李公佐说道：“猴就是申啊，你想啊，车字去掉两头，不就是申嘛！草而门，门而东，不就是蘭字嘛！合起来不就是申蘭嘛！再者，禾中走，那就是穿田而过，还是一个申字，一日夫，就是春字，合起来就是申春！鬼神和人阴阳阻隔，不能言明，所以乃用隐语，我解释的必定没错！”
妙寂感恩，跪地磕头，说道：“杀人凶徒的名字我已知晓，冤有头债有主，我必定报仇雪恨。感谢恩公为我解惑，小女子无以为报，当在佛前念诵佛经，为大人祈福增寿。”
李公佐赶紧搀起，问她一个弱女子如何能报大仇，妙寂不言，拜别而去。
唐宪宗李纯元和初年（806年），泗州（今在江苏盱眙县对岸，洪泽湖下）普光王寺举办盛大的佛会，各地高僧大德以及善男信女集聚于此，热闹非常。李公佐也来凑热闹。他见人群中有一尼姑，眉清目秀，很面熟的样子，在不停地打量自己，不禁纳闷。那尼姑上前拜道：“大人还记得我吗？”
李公佐心中小鹿跳，还以为遇上艳遇了呢。
尼姑笑道：“贞元年间在瓦棺寺，您曾为我解释隐语啊！”
李公佐恍然大悟，赶紧问道：“怎么样，你后来抓到凶徒没有啊？”
妙寂笑道：“说来可就话长了。自那日大人为我解开谜团之后，我就女扮男装，化名士寂，往来于江湖之间寻找线索。几年后，我听说湖北蕲州和黄州之间有个申村，举族男女都姓申，就前去打探，终于问到申村西北角一富户就叫申蘭。我毫不犹豫，到申蘭家做佣人，我要价很低，手脚又勤快，申蘭自然高兴。后来，我又见到申蘭的堂弟名叫申春，心中亦甚明了。从那儿以后，我在申蘭家小心服侍，昼夜辛苦任劳任怨，男人能做的脏活累活我都干，渐渐受到申蘭的器重。一年多功夫，申蘭视我为亲生儿子，信任有加。申蘭半农半商，经常到武昌贩卖牲畜，家里的账房金库钥匙都交给我管。我打开查看，见其中很多财物衣饰都是我父亲和夫婿的，不禁为之垂泪。但是申蘭、申春二人并不住在一起，我担心打草惊蛇，抓到一个跑掉一个，所以一直等待时机以求一网打尽。永贞年（唐顺宗年号，805年）重阳节，申春来找申蘭喝酒，二人都喝得酩酊大醉。我见时机成熟，忙到官府报案，官差赶到趁醉将二人拿下，证据确凿，二贼当堂认罪，被明正典刑。沉冤得雪，我找到父亲、夫婿的尸骸归葬故里，奉养母亲终老后，心愿已了，就决心真正地出家为尼，常伴青灯古佛了却残生。往拜洪州（今南昌）天宫寺尼姑洞微大师为师，潜心修研佛法，为亲人超度。我妙寂，不过一女子，乍逢巨变亲人被害，然老天有眼，令亲人托梦给我，又承蒙大人解惑，这才得报大仇，也算了却我今生孽障。今日再见到大人，也属有缘，我佛门中人无以为报，此后舍身佛祖，为君祈祷，他日大人必能有大福报。”
李公佐惊叹不已，谦逊再三，才和妙寂话别。而后，感怀此事，为其作传。
唐文宗李昂大和庚戌年（830年），陇西李复言游巴南，和进士沈田相会于蓬州（今四川仪陇），二人秉烛夜话，谈天下玄怪之事，就聊起了尼姑妙寂的奇闻，拍案惊叹不已。
这则故事有具体时间地点人物描述，显而易见是真实的，妙寂一弱女子，豪侠果决如此，令人惊叹啊！大唐盛世多奇人异事，真是令人神往啊！
唐 牛僧孺《玄怪录》
西晋惠帝司马衷太安年间（302年12月-303年），江夏（今湖北武汉）功曹张聘乘坐的青牛忽然开口说话了：“现在天下大乱了，赶紧跑吧，你骑我也没用啊！咱各安天命得了！”
张聘和几个随从都很害怕，赶紧赶着牛车打道回府，刚到府门外，牛又说道：“回来得早死得快！”
张聘一听，极为沮丧，但也无可奈何，从那儿开始抑郁了。他命令所有家人不得外传牛说话的事，暗请安陆县一位著名的算命先生来占卜，算命先生算了一卦，大惊失色，一屁股坐地上，嚎啕大哭起来：“完了！这不是你一家的灾祸，乃是天下大乱的大凶之兆啊！咱们江夏一郡之内，恐怕要人人过刀家家过火了！”
张聘听后反而释然，不抑郁了，心道：“既然如此，多想无益，过一天算一天吧！”
送走算命先生，张聘起身去牛棚看那头青牛，不料，那牛一见主人来，立刻像人一样地站起身来，挣脱绳索，大步流星逃离张家，直立阔步疾行于街市之上，百姓围观啧啧惊叹，也没一个人敢上前拦的。后来，青牛不知所踪。
当年秋天，盗贼张昌举兵谋乱，攻占江夏，他诓骗百姓说道：“晋朝本为篡逆，逆天行事天下沸腾，大汉即将复兴，将有圣人出现，带领天下子民共建和谐盛世！来，都跟我一起混吧！跟着我有肉吃！”
张昌的话极具煽动性，百姓应者云集，义军很快聚集数十万之众，声势极为浩大。义军都用红布裹头，以彰显大汉的火德。张聘一家兄弟也不知中了什么邪，居然也相信了张昌，投军报效，被张昌封为将军都尉。但没多久，这帮乌合之众就在晋朝官兵以及地方豪强的双重镇压之下，土崩瓦解，江夏一郡之内十室九空，百姓死绝，张聘惨遭灭门，一大家子人灰飞烟灭。
残垣断壁烽火烟尘间，青牛身影依稀浮现，却再也不会说话，再也不会直立行走了。
记得小时候看过一个国产科幻片《大气层消失》，一开篇就是一个孩子养的猫会说话了，紧接着就是毒气蔓延，大气层即将消失，人类面临灭绝的恐怖事件！看来，动物一开口说人话，必将预示灾祸啊！
晋 干宝《搜神记》
207、咫尺天涯
河南有位书生姓李，娶妻不过十几天，老母就病重了，夫妻二人悉心照料轮番服侍，衣不解带七八个月，老母不治身亡。按照当时的规矩，母亲亡故，儿子需守孝三年，就是家有娇妻，也不得同房居住。于是，迂腐的李生就跟新婚妻子分居三年。
三年后，李生家穷得无隔夜之粮，实在难以度日了，无奈之下，跟着老婆到了岳父岳母家过活。岳父家也穷得够呛，仅能温饱而已，还没房子住，他们夫妻一来，也就打扫一间柴房让他们居住。可惜不到一个月，岳母的弟弟要外出游学，就将老娘送了来，这下子，一家人可实在挤不下去了。李生只得到外间书斋藤椅上睡觉，请岳母大人来跟妻子共居一室，这才勉强度日。可怜李生娶老婆，没过过一天舒心日子，来岳父母家寄人篱下，不过每日在一桌上吃饭罢了，一点亲近的机会都没有，更别说夫妻缠绵了。
再也不能这么活了！李生心里大声疾呼。
两年后，李生决定孤身一人进京谋生，希望凭多年研读诗书的本领，讨得进取之道。岳父母带着女儿赶赴江西过活，夫妻离别，恋恋不舍。
不料，还没过几个月，李生就接到岳父书信，说老婆已经不幸病死了。这无疑于晴空霹雳！李生更加沮丧，意气消沉，在北京也混不下去了，一路讨饭南下，寻找岳父一家。没想到，岳父已经换了主人，别投他处去了，根本无从寻找。无可奈何之下，李生就在集市上摆了个摊位，代人写书信卖字为生。
一日，集市上来了位彪形大汉，无意间看见李生的字，称赞道：“先生一笔好字啊！怎么样？跟我混吧，保你年薪三四十两银子！”
李生听了喜出望外，二话不说，将字摊一脚踢翻，跟着大汉一道上了船。这一上船，可就上了贼船！
船行不知多久，只见烟波浩渺不辨东西南北，来到一处小岛据点，城寨战船一应俱全，帐下亡命徒不知几千，李生暗自叫苦，已经知道落入贼巢了。他还不算太傻，为了免于将来受连累，谎报姓名籍贯，在大盗面前小心逢迎侍奉。大盗对他也不还不错，视之为师爷。
大盗生性豪奢，不但喜欢大碗喝酒大块吃肉，而且喜欢音律歌舞，帐下歌舞伎众多，个个花枝招展摇曳生姿。李生偶然见到歌舞伎中有位女子长得很像自己的老婆，起初以为撞鬼，后来仔细偷窥，见那美女浓妆艳抹风摆杨柳，又觉得断然不是自己的老婆。那女子一见李生，也是像触电一般，但听见大盗呼喊李生的名字，又不是自己丈夫姓名，也就只得隐忍。
原来，当日李生妻子随着父母乘船渡江，遭遇海盗袭击，李妻颇有姿色，被大盗掳劫而去。她父母担心女婿上门闹事，又觉得女儿被盗贼掳走，肯定贞节不保，不如谎称女儿病故为好。
这么阴差阳错，导致咫尺天涯，不得相认！
李生认为老婆已死，眼前的歌舞伎不过模样相仿罢了。而成了歌舞伎的老婆，早已失身，苦痛难当，身处狼穴还得强颜欢笑，明明觉得眼前的男人是自己的丈夫，却偏偏更名改姓，让她也无所适从！
如此，六七年过去了，夫妻二人几乎日日相见，却没说一句话，更谈不上相认了！
一日，大盗唤来李生，很义气地说道：“兄弟，我快完蛋了，官兵即将杀到，我和弟兄们都祸在不测！你是我师爷，没什么人知道，现在要上阵杀敌了，你书
呆子一个，留在这儿也就是送死。我这儿有黄金五十两，你赶紧拿好了，待会藏身在芦苇丛中。等打完仗官兵散去，你再找船逃命，兴许还能躲过这一劫。”
李生也不禁心有戚戚焉，大盗手一挥，就有人带他躲藏到芦苇深处。李生紧张极了，大气都不敢喘。只听得喊杀声震天动地，良久，官兵有人喊道：“强盗们都乘船跑了，穷寇莫追，我们先抢这里的金银宝贝和美女吧！”官兵们顿时欢天喜地大呼小叫起来，紧接着，又听到女人的尖叫声不绝于耳。
当时已经天黑，李生从芦苇丛中探出脑袋，见火光之下，那些歌舞伎披头散发袒胸露背，被绳索穿成一串，后面有官兵鞭打驱赶，惨不忍睹。那位像他老婆的女子也在其中，惊恐战栗，令人心酸。但李生瑟缩在暗处，不敢动弹。
第二天，官兵散尽，岛上空无一人，到处是残垣断壁和堆积如山的尸体。李生仓皇跑到水边，感觉恍如隔世一般，痴痴地远眺大海苍茫，呆若木鸡。
良久，一人驾一叶扁舟疾驰而来，看见李生高兴地呼喊：“先生，你没事吧？大王安然无恙，现已避居荒岛，来日必当卷土重来！大王不放心你，派我来送你回家！”
李生这才回过神来，连声道谢。上了船，行驶一天一夜，终于上岸。
李生怀揣金子，返回岳父母家，购置良田宅院，决心奉养二老安度晚年。又想起自己的结发妻子，不禁怆然泪下，结婚十年，始终连一个月同床共枕都没有！更别说郎情妾意鱼水之欢了！现在有钱了，可以过好日子了，却斯人已逝，阴阳阻隔！想着想着，李生哇哇大哭起来，跪拜岳父岳母，想要为亡妻重修坟墓，风光大葬。
这下，岳父岳母崩溃了，再也不敢隐瞒实情，就把女儿被海盗掳走的事一五一十地讲明。李生一听，当场吐血昏厥。好容易救醒，却泪如雨下，嚎啕抽泣！毫无疑问，那个身在狼穴、相貌跟妻子相仿、六七年间几乎日日相见的歌舞伎，正是自己的结发妻子啊！
李生立即携带金银赶赴海边州县，使银子找门路到处打探消息，想跟妻子重逢。可惜，当日官兵所俘虏的歌舞伎，或死或卖或分发给有功将士了，茫茫人海又无案可籍，根本无从找起。李生金银散尽，也无补于事。
后来，李生立誓不娶，每每想起夫妻二人六七年间咫尺相望，却又像远隔千里。再回想起她被官兵俘虏之时，绳索捆绑皮鞭加身，踉踉跄跄赤脚行于路上，遍体鳞伤哭天抹泪，情何以堪！而再以后，又将遭受怎样的凌辱虐待，就无法可想了！李生肝肠寸断，难以自拔，最后，削发为僧遁入空门。而他那位苦命的妻子，最终也没能找到。
李白曾有诗云：徘徊映歌扇，似月云中见；相见不相亲，不如不相见。
仔细品读，怎能不令人伤神啊！
清 纪晓岚《阅微草堂笔记》
208、尼姑妙寂
尼姑妙寂，俗家姓叶，江州浔阳（今江西九江市浔阳区）人。起初嫁给了浔阳大商人任华，小日子过得有滋有味有声有色。她的父亲叶昇，年岁还不老，想发挥余热，就跟着女婿任华经商，翁婿二人往来于长沙、广陵（今扬州）之间，忙得不亦乐乎。
唐德宗李适贞元十一年（795年），叶昇、任华翁婿二人去长沙贩货，一去不返。妙寂报官，官府调查数月有余，仍然生不见人死不见尸，一点头绪都没有，也就不了了之了。妙寂悲苦惆怅，却无可奈何。
一夜，妙寂梦见老父亲披头散发赤身裸体遍体鳞伤鲜血淋漓，哭泣道：“我跟你丈夫都被人杀害了，你虽然是弱女子，但性情刚强，一定能为我们报仇雪恨！但阴阳阻隔，不便言明，只能用隐语来告诉你杀人凶手是谁，你可要仔细听着啊！”
妙寂说：“什么隐语，快说吧，我一定默记于心！”
叶昇说道：“杀我的人是车中猴，门东草。”
妙寂的丈夫也浑身是血出现，说道：“杀我的人是禾中走，一日夫。”
妙寂默记于心，父亲和丈夫转眼不见了。妙寂嚎啕大哭，这才惊醒。一家人都吓坏了，赶来询问，妙寂一五一十地说明情况，其母大哭，全家人都惊骇异常，但仔细推敲隐语，无人能解。第二天，请来街坊邻居有见识的耆老来解释，都不明所以。
妙寂打定主意，说道：“上元县（今南京）乃是繁华所在，四方才俊之士多有在那儿游玩休憩的，那里有座瓦棺寺，寺内有座阁楼，高耸入云立于江边，背靠青山俯瞰江水，登高远眺万里胜景尽在眼前，往来游客，都要登上阁楼游赏，我要到瓦棺寺出家，每日在阁楼上打扫，小心伺候差事，必能在游客中寻到高士为我解惑。”
于是，妙寂不顾家人反对，执意到瓦棺寺出家为尼。她每天手持扫帚，在阁楼上打扫，闲暇时就注意观察四方游客，只要见到峨冠博带气度不凡吟诗作赋的读书人，都要上前请教隐语的解释，可惜几年下来，没人能解释清楚的。妙寂却并不气馁。
贞元十七年(801年)，岁在辛巳，岭南参军李公佐罢官归里，途径瓦棺寺，登高揽胜。妙寂见他神采俊逸鹤立鸡群，不禁心动，上前拜问，将前事讲明请求解疑，说到动情处不禁涕泗滂沱。
李公佐不禁悲悯叹服，说道：“我平生最好为人答疑解惑，更何况是为您夫婿和父亲报仇呢！你放心，我想想，一定能想明白！”
李公佐不停地念叨那两句话，低头走了几步，笑道：“我明白了！杀你父亲的叫申蘭，杀你夫婿的叫申春。”
妙寂悲喜交加，哽咽着问原由。
李公佐说道：“猴就是申啊，你想啊，车字去掉两头，不就是申嘛！草而门，门而东，不就是蘭字嘛！合起来不就是申蘭嘛！再者，禾中走，那就是穿田而过，还是一个申字，一日夫，就是春字，合起来就是申春！鬼神和人阴阳阻隔，不能言明，所以乃用隐语，我解释的必定没错！”
妙寂感恩，跪地磕头，说道：“杀人凶徒的名字我已知晓，冤有头债有主，我必定报仇雪恨。感谢恩公为我解惑，小女子无以为报，当在佛前念诵佛经，为大人祈福增寿。”
李公佐赶紧搀起，问她一个弱女子如何能报大仇，妙寂不言，拜别而去。
唐宪宗李纯元和初年（806年），泗州（今在江苏盱眙县对岸，洪泽湖下）普光王寺举办盛大的佛会，各地高僧大德以及善男信女集聚于此，热闹非常。李公佐也来凑热闹。他见人群中有一尼姑，眉清目秀，很面熟的样子，在不停地打量自己，不禁纳闷。那尼姑上前拜道：“大人还记得我吗？”
李公佐心中小鹿跳，还以为遇上艳遇了呢。
尼姑笑道：“贞元年间在瓦棺寺，您曾为我解释隐语啊！”
李公佐恍然大悟，赶紧问道：“怎么样，你后来抓到凶徒没有啊？”
妙寂笑道：“说来可就话长了。自那日大人为我解开谜团之后，我就女扮男装，化名士寂，往来于江湖之间寻找线索。几年后，我听说湖北蕲州和黄州之间有个申村，举族男女都姓申，就前去打探，终于问到申村西北角一富户就叫申蘭。我毫不犹豫，到申蘭家做佣人，我要价很低，手脚又勤快，申蘭自然高兴。后来，我又见到申蘭的堂弟名叫申春，心中亦甚明了。从那儿以后，我在申蘭家小心服侍，昼夜辛苦任劳任怨，男人能做的脏活累活我都干，渐渐受到申蘭的器重。一年多功夫，申蘭视我为亲生儿子，信任有加。申蘭半农半商，经常到武昌贩卖牲畜，家里的账房金库钥匙都交给我管。我打开查看，见其中很多财物衣饰都是我父亲和夫婿的，不禁为之垂泪。但是申蘭、申春二人并不住在一起，我担心打草惊蛇，抓到一个跑掉一个，所以一直等待时机以求一网打尽。永贞年（唐顺宗年号，805年）重阳节，申春来找申蘭喝酒，二人都喝得酩酊大醉。我见时机成熟，忙到官府报案，官差赶到趁醉将二人拿下，证据确凿，二贼当堂认罪，被明正典刑。沉冤得雪，我找到父亲、夫婿的尸骸归葬故里，奉养母亲终老后，心愿已了，就决心真正地出家为尼，常伴青灯古佛了却残生。往拜洪州（今南昌）天宫寺尼姑洞微大师为师，潜心修研佛法，为亲人超度。我妙寂，不过一女子，乍逢巨变亲人被害，然老天有眼，令亲人托梦给我，又承蒙大人解惑，这才得报大仇，也算了却我今生孽障。今日再见到大人，也属有缘，我佛门中人无以为报，此后舍身佛祖，为君祈祷，他日大人必能有大福报。”
李公佐惊叹不已，谦逊再三，才和妙寂话别。而后，感怀此事，为其作传。
唐文宗李昂大和庚戌年（830年），陇西李复言游巴南，和进士沈田相会于蓬州（今四川仪陇），二人秉烛夜话，谈天下玄怪之事，就聊起了尼姑妙寂的奇闻，拍案惊叹不已。
这则故事有具体时间地点人物描述，显而易见是真实的，妙寂一弱女子，豪侠果决如此，令人惊叹啊！大唐盛世多奇人异事，真是令人神往啊！
唐 牛僧孺《玄怪录》
の.....居然要审核？ 那我先发别的.....