早起鸟儿有虫虫吃。
其实耍了个通宵，才回家，几个兄弟伙“找朋友”，五元起价，五幺二四，四十之后一个炸弹加十元，赢了一千多，手气好。
外头天麻麻亮，上床之前想来看一下，结果一看完，觉得自己要逑不得，太懒，冤枉你们给我抽起。
这样子，过年过节的，就不写那些吓人巴沙的故事了，给你们摆几个成都旧闻，第一保证你们没听过，第二，保证好看。
头昏脑涨的，你们当听我说梦话。
第三十二回 民国四大奇人之四 罗算盘
此人真名罗全善。
为啥子叫罗算盘，很简单，此人一年到黑背上背一把大算盘，据说通体乌黑，有一米长，说是算尽天下恶账，盘完世间疑问，说的油爆爆，此人样子也很怪，取了个中国名字，模样却像西域那头的人，高鼻深目，头发卷曲，个子也高的吓死人，比那个时候的成都人，高两个脑壳，可能有一米九以上，常年笼一件灰布长衫，底下一双草鞋，白天在街上转过来转过去，说的是在对“生死簿”的账，晚上就睡大墙东街的一个城隍庙里头，吹胡打鼾。
还没说他为啥子出名，是这样子，那个时候的老成都，每年有三次“城隍巡游”，开春两次，入秋一次，开春的两次，一次是成都县的县城隍，庙子在金花街，第二次是华阳县城隍，庙子在上东大街，入秋那次是成都府的府城隍，庙子就在大墙东街，而最后那次是最热闹的，规模也最大，据一个老辈子说，队伍之吓人，一开始是两面阴阳锣开路，后头是十架松柏车清道，然后是20个人的提灯队，20人的赎罪队，再后头是城隍执法队，就是阴阳二犴猖，然后后头就是啥子吴二爷爷，鸡脚神，牛头马面，大鬼小鬼之类，最后是城隍爷的大轿子，48个人抬起，威风八面。
而最末尾，大轿子后头，跟到起一个竹竿子模样的西域人，不声不响，幽灵一般。
然后所有人都骚动，说，快点子瞧，罗全善来啰。
然后有人就高兴，说龟儿刘麻子，整老子，喊罗算盘把生死簿开开，把他龟儿的小命收掉。
也有人害怕，背过身子低声祷告，说罗算盘吔，莫算啰，你硬是哦。
罗算盘却是一副高道模样，眼睛半闭，面无半分表情。
据说罗算盘死得也很妖艳，那时候庆云西街有个四圣祠，是洋人修的一个基督教教堂，罗算盘有一天跑到那儿去，碰到一个洋婆子，说别个洋婆子印堂发黑，双眼无神，说她三日之内必有大祸，洋婆子不理他，想走，罗全善拉到她，鼓捣要收算命钱，洋婆子不干，用高登皮鞋抓了他一脚，罗全善一下就发疯，从地上拿起一个板砖，直杠杠舞过去，就一下，洋婆子被活活敲死。
据说当时罗算盘就被抓起，审都没审，直接枪毙。
一代奇人就此亡去。
据说，他死的时候，算盘不在身上，后来有人去城隍庙找，没找到。但是好像是85年的时候，有人在草堂外头古玩一条街，发现一个老头在卖一把算盘，也是一米多长，通体乌黑，据说是老头祖传，而他祖上是大墙东街那个城隍庙里头的一个小火工，那把算盘是罗全善死那天交给他保管的，当时小火工还奇怪，问为啥子你今天不背，罗算盘沉默半天，最后说一句话，说怕是今天要出篓篓。
算盘最后被一个上海老板买起走，此后，再也没有此人的任何消息。
那把黑木算盘，也从此湮灭无踪。
第三十三回 民国四大奇人之三 百空山人
此人本名张荣福。
此人老家金堂赵镇，据说从小就是个烂眼子，十六岁的时候跟到他一个堂叔跑到龙泉山里头做土匪，天天滚刀子肉，滚了几年，他堂叔当了老舵爷，他就是二舵爷，二人都是心狠手辣，把个成都府的西南门，搅得个鸡飞狗跳，后来政府忍无可忍，派了一个旅，揣了他们老窝子，堂叔当场被打死，张荣福鬼祟，马上就投降，后来被招安，因为打仗不要命，只过了三年就当了团长。
但是好景不长，好像是1936年，蒋委员长派人跑到四川来，准备整编川军，好多人心头不安逸，其中就有张荣福，于是他嘴巴臭，有次喝醉酒，拿蒋介石的名字开荤玩笑，被别个告密，这下子哦豁，直接被打回老家一个县份，当了个牢头，就是现在的狱警，他肯定憋气，有一天也是喝醉酒，跟他老大一个监狱长扯筋，他心头想你个屁大点的监狱长，敢跟老子张团长对嘴，你娃想找死，于是提起抢，一子弹梭过去，直接把人丢翻。
人一死，他酒也醒了，晓得闯下大祸，连夜逃出成都，往北面逃，此后整整十年，再无半点消息。
本想此人就此消失，没想到四十年代，春熙北段出现一个摸骨先生，外号百空山人，据说摸骨很灵验，很多人跑去找他，大多都是有钱人，此后他名头渐响，住的地方也从街边边，搬到三乾行馆，具体位置在如今的川宾一带。
此人当然就是张荣福。
据说他被认出之后，有人问他这十年跑哪儿去了，又是从哪儿学来这身摸骨奇术。
他都是高深一笑，不发一言。
再后来，好像是1947年，张荣福因为得罪了一个警察局长，被抓进牢里头关起，摸了500大洋才脱手，出来后第二天，又被抓，他就毛了，问为啥子又抓我，原来对方是中统的人，抓他是想喊他揭发那个局长，因为局长属于军统。
张荣福一开始不干，后来被刑讯逼供，弄得他跳，只好投降，编了一大堆那个局长的恶行丑事，不但白纸黑字，还召开记者会，现场揭发。
这事情完成，他第二次释放。
但只过了三天，据说那天晚上他去福兴街一个妓院耍，一去就不回。
然后，从此人间蒸发，再无半点消息。
直到九几年，才有个省文史馆姓熊的老先生，对此事做了一个揭秘，据熊老先生说，解放前，他是成都惜字宫警察分局局长，当年是这样子的，那个被举报的局长，就是他们头头，成都市警察总长徐中齐，他当时被张荣福揭发，哪里摁得下这口恶气，他不敢去对付那些中统，只有对张荣福下手，于是暗中派人在妓院将其绑架，拉回惜字宫分局一个特务监狱，直接把张荣福往死里头整，其中手段，我就不说了，具体名目，参考《白公馆刑讯逼供大全》。
但后来有一件怪事，我要重点说一下，就是九几年熊老先生叙述这件事情的时候，有人就问，说那当年，百空山人张荣福最后，是死了还是放了喃。
熊老先生却忽然沉默。
据说过了老半天，突然说了一句话。
那句话很奇怪，原话好像是，他也不晓得那坨东西，是不是张荣福。
当时现场的人都没听懂，就追问，熊老先生嘴巴却闭起，后来被追问凶了，终于开口，说这个事情，当年其实被他们警察局严密封锁，现在他也九十好几，当年知情人也基本都死了，他喃也活不了好多岁，再不说出来，害怕以后再没人知道。
看他说的阴五鸭五，当时在场的人心头都是悬吊吊。
熊老先生说，当年拷打张荣福，整整拷打了三天，用了百般手段，把他整的个死不死，活不活，最后一天，一看张荣福人，已经体无完肤，血鼓淋当，于是采用一种叫“泡山姜”的手段，弄一个大缸子，里头灌满辣椒水，把人往里头一丢，就露出个脑壳。
据说当时张荣福人一下去，跟杀猪一样的叫唤，声音凄惨无比，叫了足足一天一夜，第二天凌晨，叫声忽然消失，有个打手就去查看，发现张荣福脑壳还露在水面上，面目狰狞，好像已经死了。
于是就准备把尸体拉出来，结果两个人拉住尸体脑壳，一扯，一下子把脑壳扯出来了，就像扯出一根萝卜。
当时所有人都黑一跳，想的是肯定脖子遭辣椒水滥断了，一个人就伸手入缸，准备拉起他身体，哪晓得摸到一个东西，一拉，拉出来一坨黑乎乎的物什，有手有脚，但大小，像个婴儿。
@才不假得 2016-02-06 14:56:00
朋友发给我喊我看 说混眼睛嘛 楼主住九眼桥那边啊？小时候在大安街住 后头府南河拆迁就搬到东光切了~
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东光小区去了两回。
那边有个啥子红房子，旁边有个汽配城，里头有个围棋馆，朋友开的，喊我去耍。
结果，我去了，耍一耍的，耍到旁边另外一个店子里头去了。
你懂的。
@微笑糖S 2016-02-06 23:47:00
还好你来了，吓死我了，过完年不见不散！！！
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我都差点被自己写死，仙人板板。
@心头恼火得很 2016-02-06 15:56:00
楼主你这帖子肯定看客不多，进来看的人全是会说四川话的。有的词汇非西南地区的人多半不懂。虽然我是很喜欢，自动脑补成李贝贝在说书了哈哈，但我建议你还是说普通话好。
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你们有没有这种感觉，就是以前的粤语歌曲，用国语一翻唱，味道全部变了，变得很淡，像往泸州老窖原浆里头掺水。
其实很多粤语歌，我基本都听不懂，但我喜欢听，因为够味。
所以我一旦用普通话讲故事，你还是你，但我不是我。
@哒嘛嗯啊哦 2016-02-06 20:49:00
我就住以前的老南门的柳荫街??住那种老房子很容易看见鬼！我看见了给屋头人说都不信
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你给我说噻。
至于他们信不信，反正我信了。
@我爱吃砖头 2016-02-07 16:04:00
都讲一半啥子意思
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你爱吃砖头。
我爱砍柠檬。
一半拿来吃，一半放杯杯头，慢慢酝味。
@龙天龑 2016-02-07 15:59:00
今天从锦江边上过 想起楼主的故事 冷汗一股一股得冒
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哇，我一般都是一颗一颗冒。
@风将花瓣吹成记忆 2016-02-07 17:04:00
楼主一定要写下去，宜昌鬼事我迷了好几年，你写下去就是下一个蛇大大了
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我其实姓习，名字就不说了。
今年春晚太难看。
最日绝的是，所有卫视都在放。
莫搞。
抢了七块多，发出去三十多，巨亏。
看来以后不能绑卡。
这样子，今晚你让我早点睡。
明天鸟儿早起，大家有糖糖吃。
资格老成都。
我三官堂五六年，汪家拐十来年，八里小区还没算好。
妈哟。
没本山大爷，没开心麻花，没六小龄童！
央视重度污染。
第三十五回 民国四大奇人之二 王龛师（3）
说的是东元山下，有一所省立第六中学。
那所中学当时很出名，后来很多很牛X的人物都出自那儿，比如资阳人曹荻秋，1930年领导广汉起义，后来官越做越大，五几年还当了上海市长，还有个校友大名鼎鼎内江人范长江，西安事变第一个披露者，后来做了新华社总编辑，当然还有那个蒲江人张黎群，文革时候被打成四川省首个“黑帮头头”，幸亏他老人家命大，挺过那一关，一直活到03年，享年八十有五。
话扯远了，还是说当时咋回事。
说的是那年为了纪念重庆“三三一”惨案，该校几个激进学生团体到处组织闹事，也没哪个敢管，后来动作越来越离谱，据说当时有个学生娃娃，跑到县城城隍庙，把城隍爷爷的脑壳一棒棒砍下来，几个人当球，撾来撾去。后来有一天，可能紧到闹事，也闹烦了，几个人就商量好耍的，有个学生娃娃就说，咦，那个东元寺里头那个住持，叫啥子王龛师，看相貌，倒是大脚板，还有喉包包，但你们发现没有，人家庙子住持，都是大胡子，他喃，下巴光溜溜，说话一副女相，都说他是“公母人”，要不，我们把他抓起来，好生检查一番，看他到底咋回事。
几人就连声说好。
于是在一个傍晚，得知王龛师下山到县城采购香火，几人就埋伏在“瞎子桥”边边上，那座瞎子桥是上山必经之路，几人就在那儿守株待兔。
说的是天色大黑时候，王龛师果然孤身回山，刚上桥，几个娃娃就冲出来，一把摁倒老和尚，七手八脚，把他裤儿衣服，扒个溜光，一看，顿时都黑住，你说咋嘞，原来都发现，王龛师那个地方，光溜溜的，竟然没有阳具。
原来老和尚竟是个阉割之人。几个娃娃也觉得闹过火，一声唿哨，作鸟兽散。可怜王龛师一个七十好几的得道高僧，赤条条睡在小路中间，一只手已被折断，羞愤交加，欲哭无泪。
还好，这时来了个小叫花，十一二岁，好像叫冬哥子，认得王龛师，赶紧把他扶起来，扶回东元寺，但王龛师受此一击，从此一蹶不振，竟然此后整整二十年，再也没从床上爬起来，这是后话。
当时王龛师躺在床上，自觉命不久矣，就把冬哥子喊过来，颤颤巍巍，从怀中摸出一物，打开一看，原来是一张黄色丝绢，上面画了一个方形物体。他问冬哥子，说你可知道这是何物。
冬哥子当然摇头。
王龛师说，这上面画的，是一本古书书样，大小长短封面图案，跟原作一模一样，此书共有九卷，不是印的，而是用毛笔抄写的原稿，你猜书为何物。
冬哥子又摇头。
王龛师说，它就是《石头记》。
冬哥子好像对这个晓得，说，哦，就是那个姓曹的写的书？
王龛师古怪一笑，说出一番话。
他说小娃娃呀，其实刚才你也看到，他老和尚是个没根儿之人，其实他原先是个太监，祖籍新都县不假，五岁那年被卖到河北大城县，后又被养母净身，卖到宫中御厨，混了三十多年，后来大清朝倒台，漂泊流离，最后跑到天津，投靠原来的户部尚书荣庆，有一天，荣庆把他喊到一个密室，喊他务必办一件事，王龛师当然满口答应，荣庆就说，他有个表亲，就是原直隶总督端方，一个月前端方在四川资州被杀，随身有两箱古玩珍宝，他荣庆对那些玩物毫无兴趣，唯独箱内有一物，最是奇贵，想喊王龛师马上去一趟资州，将其寻找回津。
王龛师就问是何物，荣庆说，是八卷《石头记》原稿。
王龛师有些纳闷，说这些文人书稿有何珍奇？
荣庆却说，你可知道那八卷原稿当中，隐藏了何物。
王龛师一愣，问何物。
荣庆神秘一笑，说你可听说有一本旷世奇书，叫《黄裳九图》。
第三十六回 民国四大奇人之二 王龛师（4）
还是接着摆。
当时荣庆一说出《黄裳九图》书名，王龛师顿时震惊。
他说，啊，世上真有这本奇书？
荣庆说，他一开始也并不相信，关于黄裳此人，只晓得他是南宋时期一个极为神秘的人物，据说他也是个太监，不过不知从哪里学来一身贯彻古今的本事，天文地理无所不通，不过他最厉害的还是他的绘图之术，就是绘制地图，据说此术传自魏晋时期一个不世高人，号龙隐先生，就是我华夏排名第一的地理学者裴秀裴季彦，关于此人无需赘述，这里主要有一个问题，就是龙隐先生裴秀的绘图之术，据说早已失传接近千年，所以都不知道黄裳是从哪里得来，反正后来宋光宗绍熙四年，就是1193年，黄裳死的头一年，他秘密入宫，把一本书密呈给皇帝宋光宗，据说书内绘制了九幅神秘图案，而只要参破九图之奥秘，就能找到上古时期遗失的一个圣物。
王龛师就问，这个圣物是何东西。
荣庆摇头，说他也不知，他还是两天前从一个下人口中知道此事，那下人有一个远亲，在袁世凯府上当差，无意中听袁世凯跟某人说起此事，原来袁世凯早就知道那八部《石头记》原稿其中隐藏的秘密，他一直妄图从端方身上夺取，奈何端方防备极其严密，一直没有得手，但事起突然，端方被四川保路人士砍杀，那八部手稿消失无踪，袁世凯心急如焚，于是假惺惺，说想收回端方尸体，真意，其实是想夺取手稿。
王龛师说，哦，我说袁世凯早就跟端方势成水火，咋个突然义薄云天，跑来要回端方尸体，原来背后有这个名堂。
荣庆说，袁光头老奸巨猾，不过他也有失算之时，当年他秘密派人去资州东元山，说是挖掘端方尸身，其实当然是去寻找手稿，因为据说那八部手稿，早就被端方秘密埋藏在东元山某处，好在袁世凯挖了半天，一无所获。
王龛师问，那袁光头都没找到，派我去，我如何寻找。
荣庆说，他曾经听一人说过一事，那人是他一个表侄女，跟端方也有几层亲戚关系，曾经在端方身边做近身丫鬟，听她说，有一回也是偷听，听到端方跟一个教书先生模样的人秘密商量一事，具体没听清楚，好像那先生是资州人氏，端方叮嘱他好生将那东西藏好，等他四川之事完成，就如何如何。
王龛师问，你的意思，那八部《石头记》，在那个教书先生手中？
荣庆点头。
于是二人秘密商量一阵，事情定下，第二天王龛师就动身前往资州，此后之事，前面就已经交代。
王龛师说完，冬哥子就问，住持爷爷，莫非你已经找到那八部原稿下落。
王龛师回答，说两年前他潜入资州，秘密调查半年，终于找到那个神秘先生下落，原来他姓曹，据说就是曹寅之后，不过已经不在资州居住，去向不明，于是他又循迹寻找，终于一年半后在成都府找到此人，于是前去商谈，一开始此人肯定不想交书，但经不住王龛师一翻手段，终于说出手稿下落，果然，就埋在东元山某处，王龛师当然欣喜若狂，但他不动声色，趁那曹姓先生一个不防备，将其一刀刺死，然后逃离成都，回到天津，报告荣庆，荣庆大喜，令他马上带人前去资州，就在东元山那处藏书地之上，假装修建一座庙子，他为住持，实际，就是为了挖掘那八部手稿，于是他孤身前来，先落发为僧，对外说他本是成都府大慈寺僧侣，得住持万慧大师聆语，说蜀南资州有东元宝山，山有佛气，于是前来修庙敬佛，当然当地无人不信，于是如此这般，庙子修好，他明里为一庙之主，实际上，每月夜里，倒有大半时间，在秘密挖掘。
冬哥子就问，那个东西，你挖出来没有。
王龛师指了指地下，说密洞，就在这张床下。
第三十七回 神秘楼主
以上内容，来自两处地方。
第一二回，来自一本书，叫《成都掌故》，成都时代出版社出版，主编叫白朗。
第三跟第四回，来自百度贴吧资中吧里头，一个叫“川南小布丁”的楼主，而他（她）之所以写下这段文字，主要是回复贴吧里头一个问题，就是“资中到底有东元山这个地方吗？为啥很多本地人都不知道？”
而就是这段回复，出现两个很古怪的地方，至今我都没搞懂。
第一个古怪，就是回复的最后一句话，写的是：
“王龛师于是对冬哥子说，那道石门就在床底下。”
而之后，一片空白。
而“二楼”也有一个回复，来自另外一个人，短短一句话：“东元山？我第一次听说，但我是资格资中人，不是水货。”
而最下面，是几个小字：“2回复贴，共1页”
也就是说，这个“川南小布丁”的回复，突然断掉，也不晓得是故意想留下悬念，还是继续写了啥子东西，但被哪个人删了。
所以我的这回“民国四大奇人之二王龛师”，也只能写到这里，为啥子不继续，很简单，因为涉及到历史上的真实人物，我不敢乱编。
而第二个古怪，就是这段回复里头，莫名其妙的，老是出现一个怪字。
这个字反正我活了三十多年，第一次看到起，不晓得你们看见过没有。
就是“圝”。
这个“圝”字反反复复出现在回复里头，我数了一下，好像出现了二十多次，夹杂在词语跟句子之间。
我记得我是2011年在网上看耍，无意中发现这个帖子的，当时我马上去查新华字典，查完后发现这个“圝”字很奇特，居然有三种读音。
第一种读音是“luan”，二声，意思好像跟“圆”相近。
第二种读音是“xu”，四声，意思是下大雪。
第三种读音是“nuan”，三声，意思就有点诡异，是特指一种死后被阉割的人。
说实话，我活了三十多年，第一次听说一个汉字，居然有三种读音。
而且，不但有三种读音，还有三种完全不同的释义，关键是第三种释义，想起来都觉得身上起鸡痱子。
所以至今我都搞不懂，这个叫“川南小布丁”的神秘楼主，出于啥子目的，在那段文字里头，反复写上这个怪字。
最后交代三句话，就是那个王龛师，历史上倒是真有其人，他死于民国三十五年，埋葬地点不明，有人说是在资中县城以北十多里地的鸡公岭，也有人说被送回老家新都县，埋于斑竹园，还有人说了个地名我搞忘了，反正有三四种说法，而有一种说法是固定的，就是他随葬的物品，据说只有一卷厚厚《法华经》，所以几十年来一直就有流言，说怀疑他已经找到了那八部《石头记》手稿，而伪装成经书，跟随其法体，永远埋于地底。
而关于那座神秘的东元山，我去年回老家内江东兴镇，在吃九斗碗的时候，碰到一个人，是我远房叔叔，姓李，资中人，好像在县文联上班，据他说，资中周围，好像真的从来没有一座啥子东元山，只听说，资阳附近，倒是有一座东岳山。
而最后一句话，也是关于一本书，名字叫《古地图密码》，广西师范大学出版社出版，作者叫刘钢，这本书非常好看，你们可以买来看，不豁你们。
我要说的是，这本《古地图密码》里头，第十二章“波托兰航海图玄机”，里头作者揭示了一个地图界里头一个困扰了八百多年的重大疑问，就是一种发现于13世纪末意大利南部海岸的一种诡秘的航海图，叫“波托兰地图”，也叫“罗盘”地图，作者揭示了这种地图的起源秘密，他说，此地图，起源于中国，推测第一个使用这种地图的人，就是裴秀。
而裴秀，据作者考证，他其实只是一个使用者，而这种神秘航海图的起源者，其实，来自上古时期某个神秘人物。
至于这个神秘人物，作者没有说出名字，不晓得是他确实不知道，还是有什么隐情，没有说出。
而就在那个第十二章里头，在某个“注”后面，提到一篇学术论文，作者是资中县文史馆一个叫王XX的人。
我后来特地找老家的人打听过这个人，打听来的东西倒没什么值得写出来的。
但我无意中打听到一个情况，就是当年那个小叫花，冬哥子，在资中县志上，真记录过。
据县志说，他后来取了个名字，叫王德章。
今天初二，去武侯祠赶庙会。
回来再摆，憋憋好听。
对了，憋憋的意思，就是百分之一百，百分之一千。