散文随笔集《笔墨缘》每日更新

　　笔墨缘2017。12。17。星期日，耿家强1舞文弄墨更新
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　　121，徐州几日，令我冲动——作家乔迈看徐州
　　07163，19950430，1995年04月30日《徐州矿工报》发特写《徐州几日，令我冲动——作家乔迈看徐州》

　　近日随“中国作家看徐州”活动，在马庄村见到了吉林省作家协会副 作家乔迈。这位高高瘦瘦才气横溢的作家，已在马庄村深入生活了四天。我们见到他时，他刚参观该村的村办煤矿二矿归来。满面春风，对绿油油的麦田中黑亮亮的乌金流淌的美景大为欣赏，说：“工农并举，这才是现代化的新农村呢。”
　　谈到这次“看徐州”活动地，乔迈说：“我对活动的安排，有四条体会：一是时间跨度大。上午看的是现代化的三环路，下午便‘会见’五千年前的彭祖，两千多年前的楚王汉将；二是地域范围广。正如李仰珍书记所说，徐州市区就有960平方公里，一会到工矿企业，一会到农村，一会儿又到了水上世界；三是走过天上又到地下，上了160米高的徐州电视塔九重霄璇宫，又下了40多米深的小龟山汉墓地宫。这汉墓历史悠久，结构复杂，布局巧妙，超过了北京的明十三陵；四是会过当代的英雄豪杰，又见精神焕发的普通百姓。在市场经济条件下，企业家就是当代英雄，象维维集团的崔桂亮，工程集团的陆志昌，卷烟厂的尉彭城，马庄村的孟庆喜……都是。我到马庄村敬老院看到了一位86岁的老头，一辈子没娶媳妇，但现代，用他自己的话说：‘有吃有穿，跟着共产党享福了。’”
　　乔迈感谢徐州市领导组织这次活动，使他看到了令人冲动的徐州。徐州穷，还是创造了奇迹，咱们中国不也都是这样吗？！还使他进一步悟出了，历史和现实交融，才能产生“理想”。他说：“作家的作品好，不在形式，不在人物，不在故事，而在反映一种‘思想’。但没有历史就缺乏深度，没有现实就没有厚度。不懂历史就不懂现实，就会浮躁，浅薄——中国作家看徐州，自己的收获也很大啊！”（1995。4。30）

　　笔墨缘2017。12。17。星期日，耿家强1舞文弄墨更新
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　　121，徐州几日，令我冲动——作家乔迈看徐州

　　笔墨缘2017。12。17。星期日，耿家强1舞文弄墨更新
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　　17来的是谁家女子，生得春光满面，美丽非凡！
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　　笔墨缘2017。12。18。星期一，耿家强1舞文弄墨更新
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　　122，煤炭文艺要争当中国文坛前进方阵中的旗手——中国煤矿文联 梁东徐州讲话侧记
　　07169，19950521，1995年05月21日《徐州矿工报》发特写《煤炭文艺要争当中国文坛前进方阵中的旗手——中国煤矿文联 梁东徐州讲话侧记》

　　编者按：为纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表53周年，加强社会主义物质文明和精神文明建设，弘扬企业文化，繁荣矿山文艺。本报特发表中国煤矿文联 梁东同志，近日来我局“有关发展煤炭文艺方面的讲话”，以飨读者。

　　五月的徐州，百花争艳，徐州矿务局文联第三次会员代表大会在局招待所四楼会议室隆重举行。中国煤矿文联 梁东专程赴会，表示祝贺。
　　会上，梁东同志代表中国煤矿文联作了热情洋溢的讲话。他高度评价徐州矿务局文联工作为“根深叶茂”，称之为“全国煤矿精神文明建设的重要基地”。梁东同志说，徐州矿务局的群众文化工作之所以搞得这么好，主要原因是徐州局的党政领导很有现代意识，高度重视企业文化对建设现代企业的巨大促进作用。徐州局文联的组织工作做得比较好，各项工作的措施落在实处；徐州局党政工精心培养了一支群众文化工作者队伍，特别是一批有才华的领导干部参与其中，尤为可喜。梁东同志祝徐州局文联和广大文化艺术工作者继续努力，奋斗不息，创作出更多、更优秀的艺术作品，走进全国和世界的艺术殿堂。
　　次日上午，徐州矿务局文学研究会在局招待所中楼会议室召开三届一次理事会。中国煤炭文联 梁东、《中国煤矿文艺》编辑部主任崔录到会指导。梁东同志说，我真是和徐州有缘，当选中国煤炭文联 后，第一次外出活动便是到徐州局，昨天参加了徐州局第三次文代会，今天又参加了徐州局三届文协的第一次理事会，都是带着“标志”的，有“历史意义”的，我很高兴。徐州局虽然属江苏省，但在煤炭部里的影响很大，这当然是由于徐州局的重要性、徐州局的成绩，特别是由于徐州局文艺方面的突出成绩。我在部里，几十年一直搞业务，现在叫我干文联 ，肩上有点沉甸甸的。我要找一些最有力的支持者抗腰，我要找几块最有利的基地发展，徐州局是当然的选择。因为徐州文艺界的实力很强，基础很好，在去年的“晋煤杯”大赛上，用实力争得了第一，就是一个很好的证明。
　　在文艺各行当中，文学创作首当其冲。所以我们中国煤矿文联成立后，研究工作，第一件事就是抓文学创作。这是文学创作在文艺事业中的重要地位决定的。艺术的繁荣其实取决于文学的繁荣。我认为文学是母体，文学的繁荣导致和影响着影视剧、歌舞等各个门类的繁荣。梁东同志介绍说，3月份我参加了中国作协和中国文联的工作会议。中国文联成立后的第一件事，也是抓文学创作。我们计划5月下旬，在扬州召开会议传达有关精神，提高认识，制定目标，咱们搞文学创作也不例外应当和搞安全生产一样，来个“目标管理”。
　　梁东同志指出，我们煤炭战线搞文艺，应当形成自己的特色，自己的性格，或者叫做“乌金文化”吧。文学创作上，就是煤炭文学。我们强调为基层，为广大矿工服务，为经济基础服务，要贴近生活，深入煤矿第一线生活。最近，我们准备组织“万里采风活动”，组织一批作家，到一些典型单位，深入生活。

　　笔墨缘2017。12。18。星期一，耿家强1舞文弄墨更新
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　　122，煤炭文艺要争当中国文坛前进方阵中的旗手——中国煤矿文联 梁东徐州讲话侧记

　　笔墨缘2017。12。18。星期一，耿家强1舞文弄墨更新
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　　18男：这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下了什么样的错误？
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　　笔墨缘2017。12。19。星期二，耿家强1舞文弄墨更新
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　　谈到如何提高当代文学作品的质量，梁东同志说，作品的质量，取决于生活底子厚，基础好，好作品不是“侃”得出来的。想当然的脱离实际瞎编的东西，读者当然不想看。作品的品位高，要靠一种使命感、历史感，要凝重，不能软绵绵的，萎靡不振，不要以暴露中国的阴暗面为能事。我们的煤炭文学，应当是向上的、明朗的，有人情味的，感情丰富的，或者是悲壮的，总之要适合表现煤矿工人生活的。例如陈建功的《丹凤眼》，僵文艺界有影响，煤矿工人也都喜欢，我是越看越有味。
　　梁东同志说，我希望多出几个象《丹凤眼》这样的作品。开会是个动员，也可以说是“点火”，我今天就是来点这个火的。中国当代文学喜获丰收，人才辈出。可是，能打得出去，有重要影响的作品不多。当然，由于种种原因，我们不能要求一步走出个巴金、曹禺。但在前进的方阵中，总该有旗手呀！我们煤炭文学，就要争当中国文坛前进方阵中的旗手。起码，在中国文坛上，有矿工的一席之地。我们要有雄心壮志，要成为中国文化大军中的一支非常有力量的，走在前面的方阵。
　　梁东同志指出，开会，不能开“神仙会”，谈谈，吃吃，玩玩，回家的，要有一定的凝聚力，肩膀压得沉甸甸的，再回家。会议不能开得太长，要有效益，丰收，出精品，起码有设想，有力争实现的切实可行的具体措施才行。我们当前的形势大好，大家的精神空前振奋，觉得发展煤炭文艺大有希望，煤矿工人是天生的适合高唱主旋律的。我们要以新的面貌新的精神以新的战斗姿态，投入新的文学创作的高潮中。
　　“需要我们做什么事，尽管对我说。”梁东同志诚恳地表示，“我们中国煤矿文联决心为煤矿工人说话，我们甘心做人梯，热心培养煤矿作家，并为此做力所能及的工作。”
　　会议即将结束时，梁东同志说，徐州局条件很好，上下重视，有基础，有人才，希望徐州局继续走在全国煤矿文艺的前头，为煤矿工人争口气。希望徐州局的作者们进一步形成强有力的群体，向更高的目标冲刺，多出影响大的优秀作品，我看好徐州矿务局。
　　（1995．5．21）

　　笔墨缘2017。12。19。星期二，耿家强1舞文弄墨，已更新
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　　谈到如何提高当代文学作品的质量

　　笔墨缘2017。12。19。星期二，耿家强1舞文弄墨更新
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　　19女：（声音千娇百媚）这位官人，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，
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　　笔墨缘2017。12。20。星期三，耿家强1舞文弄墨更新
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　　123，附：王辽生评耿编《徐州矿工报副刊》文章：
　　1988年8月25日《徐州矿工报》第2版
　　祈祝 王辽生

　　翻开《雨花》赠我的8月号刊物，读到张士甫的两首近作，陡然想起，我与士甫已几年未见了，当初我与《徐州矿工报》结缘，正是士甫牵的线。
　　那是1982年初春，张士甫由梁国华陪同，专程从徐州赶来新沂，和我畅谈文学与人生。我当即震惊于这两位青工的饱学多思，想不到他们年岁轻轻，却各有一段艰辛的旅程。临别，张士甫取出一张《徐州矿工报》，说是副刊办得不错，要我看看。
　　不久他从徐州灯泡厂给我来信，称“耿家强请我向你问好。如果可能，他希望你能给徐州矿工报写点稿子”。我当晚便欣然命笔，写了一首《煤》，寄去，从此开始了我与矿工报社的缠绵友情。
　　友情并非都能进入缠绵的境界，及至缠绵，那就已经“抽刀断水水更流”了。我的一些文事活动，他们不厌其烦恼地报道；他们的一些活动，只要相约，我总千方百计地参与。徐州报刊也很有几家，相识而又知心者，我和《徐州矿工报》一家而已。、
　　倒不是因为他们请我当了顾问。而今报刊“顾问”泛滥，多数都是挂挂羊头，以广招来。比如有一家刊物，在顾问堆里也挤着在下我姓名一个，却从来没寄过一次刊物给我。友情也不在乎是否寄赠刊物，但交流一下也是必要的。《徐州矿工报》耿家强和袁庆南二位，办报纸倾注心血，待朋友满怀挚热。甚至我夫人赴徐州看病，以及我急于购买长途卧票，都莹受过他们感人至深的及时相助。而每次家强给我的来信，署名前也总是自称“学生”，使用我感到耿袁二位，心肠好热，做人何谦。
　　活着是为了干一点事业，这便是他们的信条。他们为了办活副刊，和培育新人，连续几年呕心沥血，举办了各种形式的“煤海征文”，取得了很大成功。我的短诗《掘进》，正是在耿家强约稿的情形下写出来的，也正是由于他们的举荐，才在“全国煤炭文学作品评奖”中获奖。就我所知，他们既采用省内外一些知名作家的诗文，更大量推出许多无名小卒的“佳制”，而他们自己却极少极少利用手中的报纸，发表自己的作品，这是一个有案可稽有目共睹的事实，这是一种磊落气质和浩荡作风。其实，袁庆南的随笔和耿家强的小说，都是写得非常好的。而我每次到编辑部去玩，却总见他们挥汗伏案剪裁编排，忙于为他人作嫁衣，极少为自己运筹。
　　功夫在文外。我和《徐州矿工报》的友情，也在诗文之外。前些日子赴徐参加文协理事会，问起家强。袁庆南连连摇头，说“差一点你就别想再见到他了！”原来他不幸遭逢车祸，伤了头部，与会者听了无不愕然，可惜我紧接着要去淮阴，参加“全国当代诗歌研讨会”，不能赶去他家，给他一些迟到的慰问。而今听说他早已痊愈上班，我默默地遥对西侧，祈祝《徐州矿工报》办报人为矿工造福。乐于为大众鼓呼。（1988。8。25徐州矿工报）

　　笔墨缘2017。12。20。星期三，耿家强1舞文弄墨更新
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　　123，附：王辽生评耿编《徐州矿工报副刊》

　　笔墨缘2017。12。20。星期三，耿家强1舞文弄墨更新
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　　20你看这宽阔的道路直通蓝天，而你，却让这可恶的畜生溅起我满身污点，
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　　笔墨缘2017。12。21。星期四，耿家强1舞文弄墨更新
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　　124．附：赵玉银评耿作《三兄弟历劫记》文章：
　　1986年12月29日《徐州矿工报》第4版
　　《扭曲的和变形的》
　　——中篇小说《三兄弟历劫记》印象
　　徐州市委党校文史教研室 赵玉银

　　读《徐州矿工报》连载的中篇小说《三兄弟历劫记》，对我这个品尝过十年浩劫苦果味道的人，真是别有一番滋味在心头，“文革”给我们的苦楚和眼泪，是太多太多了啊。
　　在每一节的开头，简略交待与煤矿有着千丝万缕联系的故事背景，增强了小说的可信性，并使读者自然而然地生发联想，由一个煤矿看到全国，加深对“文革”所造成的严重危害的认识。同时，这样处理，还使小说具有一定的典型性，从而更好地显示作品的认识价值和教育价值。这是小说给我留下的第一个印象。
　　我对小说的第二个感觉是：真实。艺术的生命，主要在于真实。作者有一颗坦诚的心，他没有也不打算欺骗谁。他只是在讲他的故事，对当年的情况，采取“实录”的方针，连一点掩盖、修饰的影子也没有。唯其如此，才把当时人们那虔诚而又认真，受骗却不自知的真实思想和盘托出，其审美价值正是在这里。也许，有人会因此指责作者不善于提练和概括，甚或说这是“自然主义”的描写。对此，我不敢恭维。不错，文学对社会生活的反映，应该是高度概括的。但是，概括的基础是什么？难道不就是生活本身吗？离开了反映生活本质的社会现象，空谈什么“概括”，那不是欺人，便是自欺，是不足取的。
　　《三兄弟历劫记》虽然以讲故事为主，但在人物的塑造上也是下了功夫的。这可说是我的第三个感觉吧。陆显、任明杰、何柯三兄弟，各有性格：陆显的直率和鲁莽，任明杰的细心与沉稳，何柯的愚忠和善变，都给人留下了一定的印象。这里，特别要指出的，是傅红形象的塑造。作品中，对傅红着墨不多，但其形象却是鲜明的：她热爱自己的丈夫，也热爱自己的同志，为了替同志分忧，她热情地挽留处境困窘的陆显在家中避难，显示出高尚的手足情和同志爱，使人感动。傅红，恰是“文革”中正直女性或正直人们的化身。她的形象雄辩地证明，即使在极端困难的情况下，真正的人性也是不会泯灭的，正是从这个意义上，我以为傅红的形象，较之“三兄弟”更耐人咀嚼。
　　《三兄弟历劫记》是个真实反映“文革”社会生活的故事。这故事是苦涩的，却是让人回味的。它所描写的社会、煤矿、生活、人物，是扭曲的和变形的。读着它，经历过“文革”的人，可以多侧面多层次地进行反思，在反思中认识社会，并进而自珍、自重、自信、自强；尚不熟悉“文革”的年轻人，也可以从对比中认识人生和自我的价值，全身心投入到新生活中去。
　　当然，这篇小说也有不足之处。作为再现“文革”生活的小说，它应给人们更多的思索，而要做到这一点，就须加强历史的纵深感，而不能停留在一般历史事实的叙述上。（1986。12。29徐州矿工报）

　　笔墨缘2017。12。21。星期四，耿家强1舞文弄墨，已更新
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　　124．附：赵玉银评耿作《三兄弟历劫记》

　　笔墨缘2017。12。21。星期四，耿家强1舞文弄墨更新
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　　21怎么，怎么反倒怪罪是我的错误？
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　　笔墨缘2017。12。22。星期五，耿家强1舞文弄墨更新
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　　125．附：高辉评耿作《炎黄蚩尤演义》文章：
　　1999年12月14日《彭城晚报》第16版[灯下书札]：
　　旷世古风，奇妙传神
　　——读《炎黄蚩尤演义》

　　关于炎黄的传说，在中华民族的长河中，虽然源远流长，但仅仅是一些璀璨的碎片而已。
　　中国作家协会会员、徐州市作协副 耿家强先生，以平实流畅的文笔，把上古神话玄妙而迷离的碎片，串接、拓展并演译为一部长篇小说，名为《炎黄蚩尤演义》。小说刻画了炎、黄、蚩三帝的性格形象，描绘了阪泉、涿鹿两次大战的盛况，人物栩栩如生，战况扣人心弦，揭示的主题很有时空穿透力，给人以启迪和教益。概括起来，有以下三点：
　　在奇思妙想中攀画战争场面。五千提前的阪泉、涿鹿两场大战，其背景、目的、规模以及战争双方所用的兵器、战略、战术等等，一直是史家探寻的难点。小说毕竟是小说，它完全可以穿着上古的兽皮，而操起春秋的戈矛，把战云密布在读者心头。因此，在小说营造的战争场面上，可以看到面目狰狞、哇呀怪叫的战将，也可以看到摇旗呐喊、鼓噪奋进的士卒。处于劣势的黄帝兵团，由于作战经验不足，武器落后等原因，总是吃败仗。但聪明的黄帝从战争中学会了战争，特别是结成了广泛的部落联盟，制定了正确的方略，终于归并了炎帝、扫灭了蚩尤，开了中华一统的先河。作家轻舒妙笔，引人入胜。
　　在刀光剑影中荡起情天恨海。炎帝、黄帝、蚩尤三人之间的战争，从根本上说“都是为了维护的扩张本部落的利益”，但女人这个“战利品”也不能不说是一种诱因。美若天仙，青春永驻的孟姜和仁妃这两姊妹，同时在炎、黄、蚩之间易位转嫁，便很有意思。尽管那时对“性的归属权”还没有规范条款，但是，挚爱自己的男人，钟情于自己的爱侣，几乎是数千年来女人们的共同特征。孟姜这位美艳绝伦的神女，一旦钟情于蚩尤，便爱得义无反顾。无论是她作了炎帝的皇后，还是黄帝的战利品，她都没有泯灭对蚩尤的牵念。她千方百计地同蚩尤相会，并出谋献计要置黄帝于死地，特别是当她听说蚩尤战败被杀后，便毅然殉情自杀，这都是她为爱而不顾一切的标志。从这最古老的战争交鸣的刀光血影中，作家轻车熟路地牵出一段撼天动地的爱情战，真叫人拍案叫绝。
　　在反复较量中揭示人物个性。贯穿于全书的核心人物是炎、黄、蚩三兄弟和孟姜、仁妃两姐妹。炎帝尝百草，事稼穑，心系万民，以善良而得天下，其性格特征表现为“心慈手软”；黄帝以选贤任能为重，因此他的麾下聚集着精兵强将，其性格特征是“心胸博大且足智多谋”；蚩尤义气用事，斗勇逞强，手下的八十一名弟兄，颇有点楚霸王江东子弟的味道，杀伐争战出生入死，其性格特征表现为“刚愎自用、持力弃谋”。性格分明的三兄弟，在每场战争中，都有其入本三分的表现。他们的成与败、喜与悲、荣与辱、爱与恨，无不同其性格紧密相联。蚩尤在久胜之后轻敌大意，黄帝却能在屡次败北之后总结经验，重新凝聚力量，最后一举战胜了蚩尤。
　　再一点，书中给我们展示了黄帝的性格优势，也许就是我们中华民族五千年来生生不息，团结凝聚、繁衍昌盛的根本之所在。当然也是小说给人们留下的深层思考和有益启迪。（彭城晚报1999年12月14日星期二，值班编辑：郑敏芝。）

　　笔墨缘2017。12。22。星期五，耿家强1舞文弄墨，已更新
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　　125．附：高辉评耿作《炎黄蚩尤演义》文

　　笔墨缘2017。12。22。星期五，耿家强1舞文弄墨更新
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　　22男：（声音轻柔，充满真情）你的错误就是美若天仙，
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