@刘绪国 2015-11-03 21:27:10
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《乱炖之古代文学》风格独特、有颠覆的理解和思考。寻求出版
曹植
梦蝶痴迷于武侠小说，此刻，他正在看金庸的《天龙八部》，看着看着，梦蝶拍案而起大声说道：“金大侠是怎么想的？段誉的武功是这样的奇异。”
我伸过头看了看说道：“怎么啦？”
梦蝶说道：“段誉的‘凌波微步’当真奇妙，不知道金大侠是怎么想到的。”
我笑了笑说道：“没文化，这个‘凌波微步’来自曹植的《洛神赋》，曹植这样描写了洛神的动态美：‘体迅飞鸟，飘忽若神，凌波微步，罗袜生坐。转盼流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，令我忘餐。’曹植借飘忽的梦境，活生生把他梦中情人幻化出来，一点痴念，万缕相思，凝聚成一篇千古不朽的文学作品。”
梦蝶点了点头说道：“是了，金大侠小说里面王语嫣的原型，应该就是洛神了。”
我点了点头说道：“感觉是这样的，金大侠将洛神的优点放大了，我看了《天龙八部》以后，把王语嫣当着我的女神。”
梦蝶说道：“一样的，我就是照着王语嫣那样的女神找女朋友，所以才找不到，对了，陶渊明，你刚才说曹植，曹植的女神是不是洛神？有什么故事或者传说？”
我笑了笑说道：“这个很传奇了，据说就是因为这一篇《洛神赋》曹丕才想杀曹植，才有了那一篇著名的《七步诗》。”
梦蝶问道：“曹丕杀曹植不是因为怕曹植争夺皇位吗？怎么会因为这个？陶渊明聊一聊这个。”
我说道：“曹植《洛神赋》中的女神的原型，据说是曹丕的妃子甄氏。”
梦蝶诧异说道：“停停停，这么说是曹植暗恋自己的嫂子了？”
我说道：“这个不一定是真的，只是有这个传说，据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，她嫁给袁绍的儿子袁熙，官渡之战，袁绍兵败，甄氏成了曹军的俘虏，曹丕见到甄氏后，惊叹于甄氏的美貌，他对曹操说：‘儿一生别无他求，只有此人在侧，此生足矣！望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分，予以成全！’曹操便使人做媒，曹丕以甄氏为妇，甄氏是曹军的俘虏，不得不从，曹丕又很英俊，才华出众，甄氏因此也无异言，这一年，曹植十四岁，第一次看到了甄氏，甄氏时年24岁。”
梦蝶说道：“哦，原来是她！在《孔融》的哪一集里面，孔融就曾经因为这件事讽刺过曹操，看来这个甄氏一定是‘貌若天仙’了，不光是英雄难过美人关，才子一样是难过美人关，不过当时曹植才十四岁，是一个不折不扣的早熟小才子了。”
我摇了摇头说道：“梦蝶的想法太……怎么说呢？把人想的那么色？为什么女神一定是‘貌若天仙’呢？难道不能是惺惺相惜吗？”
梦蝶摇了摇头说道：“不能，我们的传统就是这样，郎才女貌才好，如果是郎貌女才，女神长成凤姐的模样，曹丕和曹植还会那样吗？我都不敢想是什么结果。”
梦蝶痴迷于武侠小说，此刻，他正在看金庸的《天龙八部》，看着看着，梦蝶拍案而起大声说道：“金大侠是怎么想的？段誉的武功是这样的奇异。”
我伸过头看了看说道：“怎么啦？”
梦蝶说道：“段誉的‘凌波微步’当真奇妙，不知道金大侠是怎么想到的。”
我笑了笑说道：“没文化，这个‘凌波微步’来自曹植的《洛神赋》，曹植这样描写了洛神的动态美：‘体迅飞鸟，飘忽若神，凌波微步，罗袜生坐。转盼流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，令我忘餐。’曹植借飘忽的梦境，活生生把他梦中情人幻化出来，一点痴念，万缕相思，凝聚成一篇千古不朽的文学作品。”
梦蝶点了点头说道：“是了，金大侠小说里面王语嫣的原型，应该就是洛神了。”
我点了点头说道：“感觉是这样的，金大侠将洛神的优点放大了，我看了《天龙八部》以后，把王语嫣当着我的女神。”
梦蝶说道：“一样的，我就是照着王语嫣那样的女神找女朋友，所以才找不到，对了，陶渊明，你刚才说曹植，曹植的女神是不是洛神？有什么故事或者传说？”
我笑了笑说道：“这个很传奇了，据说就是因为这一篇《洛神赋》曹丕才想杀曹植，才有了那一篇著名的《七步诗》。”
梦蝶问道：“曹丕杀曹植不是因为怕曹植争夺皇位吗？怎么会因为这个？陶渊明聊一聊这个。”
我说道：“曹植《洛神赋》中的女神的原型，据说是曹丕的妃子甄氏。”
梦蝶诧异说道：“停停停，这么说是曹植暗恋自己的嫂子了？”
我说道：“这个不一定是真的，只是有这个传说，据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，她嫁给袁绍的儿子袁熙，官渡之战，袁绍兵败，甄氏成了曹军的俘虏，曹丕见到甄氏后，惊叹于甄氏的美貌，他对曹操说：‘儿一生别无他求，只有此人在侧，此生足矣！望父皇念儿虽壮年而无人相伴之分，予以成全！’曹操便使人做媒，曹丕以甄氏为妇，甄氏是曹军的俘虏，不得不从，曹丕又很英俊，才华出众，甄氏因此也无异言，这一年，曹植十四岁，第一次看到了甄氏，甄氏时年24岁。”
梦蝶说道：“哦，原来是她！在《孔融》的哪一集里面，孔融就曾经因为这件事讽刺过曹操，看来这个甄氏一定是‘貌若天仙’了，不光是英雄难过美人关，才子一样是难过美人关，不过当时曹植才十四岁，是一个不折不扣的早熟小才子了。”
我摇了摇头说道：“梦蝶的想法太……怎么说呢？把人想的那么色？为什么女神一定是‘貌若天仙’呢？难道不能是惺惺相惜吗？”
梦蝶摇了摇头说道：“不能，我们的传统就是这样，郎才女貌才好，如果是郎貌女才，女神长成凤姐的模样，曹丕和曹植还会那样吗？我都不敢想是什么结果。”
我想梦蝶的女神长成凤姐的模样，笑了笑说道：“也是，那时候，由于曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，所以颇得曹操的赞赏，据说早在官渡之战时，曹植就曾在洛河神祠偶遇藏身于此的甄氏，由于怜香惜玉，曹植将自己的白马送给了甄氏，帮助她逃返邺城，甄氏也将自己的玉佩赠给了曹植以示感谢。不过据说甄氏也是很有才的，下面是甄氏的一首诗：
《塘上行》：
蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。
众口烁黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱。莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。
莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。出亦复苦愁，入亦复苦愁。
梦蝶说道：“甄氏的诗还行吧，当然和曹植没法比，原来曹植比曹丕早认识甄氏，可惜，曹丕下手太快了，一下了女神变成了嫂子，曹植怎么反应？”
我说道：“两人再次相见，当时曹操、曹丕正醉心于霸业，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，于是能够与与甄氏朝夕相处，当父兄为天下大事奔忙时，曹植与甄氏的感情迅速发展，竟然到了难舍难分的地步。”
爱一个人的时候, 是应该幸福的，傻傻地，只是, 现实里，曹植的爱就是爱在心里口难开，他只能接受现实, 面对人生中的她, 只能放手，这个转身的距离，过程只需一瞬间，而忘记，却要耗尽一生，这世间,，有一种爱, 叫“爱不得”，隐忍着, 咬紧牙关, 哪怕心已泛滥, 也要坚持着 不再说出 这个“爱”字。
梦蝶眉飞色舞的说道：“想不到曹植竟然抄了曹丕的后路。”
我说道：“说什么呢？梦蝶，曹植和甄氏是纯洁的关系，不像你想的那样。”
梦蝶坏坏的笑了笑说道：“男女之间，虽然是同一个物种，但是，却是两种完全不同的两种动物，男女之间没有纯洁的友谊。”
我怪怪的看着梦蝶说道：“魏国建立后，曹丕对甄氏和曹植朦朦胧胧的关系难以释怀，仅封甄氏为妃，甄妃此时已经年逾四旬，而曹丕正值三十四岁的年纪，后宫佳丽众多，甄妃逐渐色衰而失宠，在曹丕当上皇帝之后的第二年便被曹丕赐死（为什么被赐死？我会在《曹丕》里面会推测一下）。”
梦蝶是一声叹息说道：“唉，可惜了，女神死了，曹植是什么反应？”
《塘上行》：
蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。
众口烁黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱。莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。
莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。出亦复苦愁，入亦复苦愁。
梦蝶说道：“甄氏的诗还行吧，当然和曹植没法比，原来曹植比曹丕早认识甄氏，可惜，曹丕下手太快了，一下了女神变成了嫂子，曹植怎么反应？”
我说道：“两人再次相见，当时曹操、曹丕正醉心于霸业，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，于是能够与与甄氏朝夕相处，当父兄为天下大事奔忙时，曹植与甄氏的感情迅速发展，竟然到了难舍难分的地步。”
爱一个人的时候, 是应该幸福的，傻傻地，只是, 现实里，曹植的爱就是爱在心里口难开，他只能接受现实, 面对人生中的她, 只能放手，这个转身的距离，过程只需一瞬间，而忘记，却要耗尽一生，这世间,，有一种爱, 叫“爱不得”，隐忍着, 咬紧牙关, 哪怕心已泛滥, 也要坚持着 不再说出 这个“爱”字。
梦蝶眉飞色舞的说道：“想不到曹植竟然抄了曹丕的后路。”
我说道：“说什么呢？梦蝶，曹植和甄氏是纯洁的关系，不像你想的那样。”
梦蝶坏坏的笑了笑说道：“男女之间，虽然是同一个物种，但是，却是两种完全不同的两种动物，男女之间没有纯洁的友谊。”
我怪怪的看着梦蝶说道：“魏国建立后，曹丕对甄氏和曹植朦朦胧胧的关系难以释怀，仅封甄氏为妃，甄妃此时已经年逾四旬，而曹丕正值三十四岁的年纪，后宫佳丽众多，甄妃逐渐色衰而失宠，在曹丕当上皇帝之后的第二年便被曹丕赐死（为什么被赐死？我会在《曹丕》里面会推测一下）。”
梦蝶是一声叹息说道：“唉，可惜了，女神死了，曹植是什么反应？”
我说道：“甄氏死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥，甄氏生的太子曹睿陪皇叔吃饭，曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比，饭后，不知出于什么原因，曹丕竟然将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。”
梦蝶惊呆了：“这个是什么情况？曹丕为什么将甄氏的遗物送给曹植？（这个将在戏说曹丕里面给出推测）。”
我摇了摇头说道：“不知道，也许是政治目的，看看曹植的反应。”
梦蝶说道：“那曹植有什么反应？”
我黯然说道：“红尘一恋，梦断今生，回忆犹如风中花瓣，渐渐飘逝，女神总在夜里来临，让曹植辗转难眠，前尘往事，弥漫在心灵深处，每个思念的瞬间都会痛，就像是一把尖刀，将心折磨的遍体鳞伤，挥之不去回忆，依然还想起洛神庙的约定，让心受折磨。”
梦无声，心碎无痕，唯有泪雨飘进往事里，无法忘却，痛彻心扉，心弦被思念的泪滴断，散落在红尘的无奈之中！人去，情逝，爱枯！泪干！
我说道：“曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是梦，回到鄄城，曹植脑海里还存在着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》，后来改为《洛神赋》，这一年是222年，因为文字优美，到处传抄，于是就洛阳纸贵了，几乎是家喻户晓。”
《洛神赋》
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。 尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思 散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？ 彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日 乎？其状若何？臣愿闻之。”
余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂 春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察 之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质 呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅 承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲 兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰 之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒 兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿 诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼［王弟］以和予兮，指 潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而 静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立， 若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之 游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往 若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之 容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱 唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪 浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明。虽潜处于太 阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想像， 顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁 霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
我说道：“曹植这样描述洛神的美貌：‘翩若惊鸿，婉若游龙，容耀秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云望峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，面辅承权，环姿艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于语言。’从抽象到具体，从神韵、风仪、情态、姿貌，到明眸、朱唇、细腰、滑肤，描绘得淋漓尽致，使人如闻其声，如睹其形。”
梦蝶惊呆了：“这个是什么情况？曹丕为什么将甄氏的遗物送给曹植？（这个将在戏说曹丕里面给出推测）。”
我摇了摇头说道：“不知道，也许是政治目的，看看曹植的反应。”
梦蝶说道：“那曹植有什么反应？”
我黯然说道：“红尘一恋，梦断今生，回忆犹如风中花瓣，渐渐飘逝，女神总在夜里来临，让曹植辗转难眠，前尘往事，弥漫在心灵深处，每个思念的瞬间都会痛，就像是一把尖刀，将心折磨的遍体鳞伤，挥之不去回忆，依然还想起洛神庙的约定，让心受折磨。”
梦无声，心碎无痕，唯有泪雨飘进往事里，无法忘却，痛彻心扉，心弦被思念的泪滴断，散落在红尘的无奈之中！人去，情逝，爱枯！泪干！
我说道：“曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是梦，回到鄄城，曹植脑海里还存在着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》，后来改为《洛神赋》，这一年是222年，因为文字优美，到处传抄，于是就洛阳纸贵了，几乎是家喻户晓。”
《洛神赋》
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：
余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。 尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思 散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？ 彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日 乎？其状若何？臣愿闻之。”
余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂 春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察 之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质 呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅 承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲 兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰 之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒 兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿 诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼［王弟］以和予兮，指 潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而 静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立， 若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之 游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往 若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之 容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。
于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱 唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪 浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明。虽潜处于太 阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留，遗情想像， 顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁 霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。
我说道：“曹植这样描述洛神的美貌：‘翩若惊鸿，婉若游龙，容耀秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云望峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，面辅承权，环姿艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于语言。’从抽象到具体，从神韵、风仪、情态、姿貌，到明眸、朱唇、细腰、滑肤，描绘得淋漓尽致，使人如闻其声，如睹其形。”
@依小派 2015-11-12 13:03:33
楼主写的并不粗燥 重要的是代入感强 我自认为写作的最高境界是即便语言简单，没有过多的修饰 依旧能让读者欲罢不能 重要的是情节 你很厉害 我来学习学习~~
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谢谢朋友支持，问好朋友
楼主写的并不粗燥 重要的是代入感强 我自认为写作的最高境界是即便语言简单，没有过多的修饰 依旧能让读者欲罢不能 重要的是情节 你很厉害 我来学习学习~~
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谢谢朋友支持，问好朋友
我说道：“曹植这样描述洛神的美貌：‘翩若惊鸿，婉若游龙，容耀秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云望峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，面辅承权，环姿艳逸，仪静体闲，柔情绰态，媚于语言。’从抽象到具体，从神韵、风仪、情态、姿貌，到明眸、朱唇、细腰、滑肤，描绘得淋漓尽致，使人如闻其声，如睹其形。”
梦蝶咽了一口吐沫说道：“额滴神，真是女神。”
我笑了笑说道：“这个梦蝶没有看到，如果见到了，不知道是什么表情？曹植还描写了洛神的动态美：‘体迅飞鸟，飘忽若神，凌波微步，罗袜生坐。转盼流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，令我忘餐。’这一段，金大侠在《天龙八部》里面还偷偷摸摸的抄了几句，曹植借飘忽的梦境，活生生把他梦中情人幻化出来，一点痴念，万缕相思，凝聚成一篇千古不朽的文学作品。”
画圣顾恺之依据《洛神赋》，画了流传千古的名画《洛神赋图》，其中最感人的一段描绘是曹植与洛神相逢，但是洛神却无奈离去的情景。画中，站在岸边的曹植表情凝滞，望着远方水波上的洛神，痴情向往，画中的洛神梳着高高的云髻，被风而起的衣带，给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感，她欲去还留，顾盼之间，流露出倾慕之情。但最终在云端中渐去，留下此情难尽的曹植在岸边，终日思之，最后依依不忍地离去。
梦蝶说道：“曹丕也一定看到了《洛神赋》，曹丕是什么反应？”
我说道：“很奇怪，当时曹丕似乎不曾加以追究，但是三年以后，就是公元225年，曹植因为才华，精通治国理家，在朝中很有威信，大有功高盖主的意思，曹丕把这一切都看在眼里，又想起来曹植和甄氏的不清不楚，不明不白，于是就产生了除掉曹植之心，一些阿谀奉承的臣子在皇帝面前说三道四，谣言惑众，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。”
梦蝶是一声叹息说道：“唉，手足相残。”
我说道：“曹丕就借文武百官之口，正好有一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植见到曹丕，曹植道：‘皇兄传我有何贵干？’曹丕道：‘弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？’曹植长叹一声，道：‘皇兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！’曹丕就说道：‘好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！’”
梦蝶说道：“哦，是这样，这个就是《七步诗》的由来，后来我知道：‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’。”
我笑了笑，摇了摇头说道：“梦蝶错了，这个不是《七步诗》，是后人改的，看看曹植的原作：
《七步诗》
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
《七步诗》，出自《世说新语-文学》：文帝尝令曹植七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争，和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情，一千八百年了，无出其左。
梦蝶咽了一口吐沫说道：“额滴神，真是女神。”
我笑了笑说道：“这个梦蝶没有看到，如果见到了，不知道是什么表情？曹植还描写了洛神的动态美：‘体迅飞鸟，飘忽若神，凌波微步，罗袜生坐。转盼流精，光润玉颜，含辞未吐，气若幽兰，华容婀娜，令我忘餐。’这一段，金大侠在《天龙八部》里面还偷偷摸摸的抄了几句，曹植借飘忽的梦境，活生生把他梦中情人幻化出来，一点痴念，万缕相思，凝聚成一篇千古不朽的文学作品。”
画圣顾恺之依据《洛神赋》，画了流传千古的名画《洛神赋图》，其中最感人的一段描绘是曹植与洛神相逢，但是洛神却无奈离去的情景。画中，站在岸边的曹植表情凝滞，望着远方水波上的洛神，痴情向往，画中的洛神梳着高高的云髻，被风而起的衣带，给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来自天界之感，她欲去还留，顾盼之间，流露出倾慕之情。但最终在云端中渐去，留下此情难尽的曹植在岸边，终日思之，最后依依不忍地离去。
梦蝶说道：“曹丕也一定看到了《洛神赋》，曹丕是什么反应？”
我说道：“很奇怪，当时曹丕似乎不曾加以追究，但是三年以后，就是公元225年，曹植因为才华，精通治国理家，在朝中很有威信，大有功高盖主的意思，曹丕把这一切都看在眼里，又想起来曹植和甄氏的不清不楚，不明不白，于是就产生了除掉曹植之心，一些阿谀奉承的臣子在皇帝面前说三道四，谣言惑众，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。”
梦蝶是一声叹息说道：“唉，手足相残。”
我说道：“曹丕就借文武百官之口，正好有一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植见到曹丕，曹植道：‘皇兄传我有何贵干？’曹丕道：‘弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？’曹植长叹一声，道：‘皇兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！’曹丕就说道：‘好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！’”
梦蝶说道：“哦，是这样，这个就是《七步诗》的由来，后来我知道：‘煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’。”
我笑了笑，摇了摇头说道：“梦蝶错了，这个不是《七步诗》，是后人改的，看看曹植的原作：
《七步诗》
煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
《七步诗》，出自《世说新语-文学》：文帝尝令曹植七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”帝深有惭色。
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争，和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情，一千八百年了，无出其左。
@杨俏么儿 2015-11-13 10:08:04
@梦蝶的陶渊明 支持佳作，周末快乐:)
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谢谢文友支持
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@雷本祖 2015-11-17 19:52:32
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梦蝶说道：“是，最可怕的是自己的至亲骨肉恨自己，恨自己的兄弟，那一种伤害，是兄弟相残，同室抄戈。没有什么比兄弟相残，同室抄戈更让人心痛了。因为是兄弟，所以那一种恨，不可言状，不可预知，不堪言状，不堪预知。”
我说道：“只有这一首诗，千年来只有这一首诗，有多少故事，讲得清楚吗？讲得完吗？兄弟，兄弟，兄弟啊，兄弟，相争，是一把剑双刃剑，伤的是你，也是我。”
梦蝶低着头，没有说话。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，曹植在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语。它运用了比喻和拟人的修辞手法，表达了诗人曹植对手足相残的悲愤，同时也发出了理直气壮的斥责。诗的前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象。曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤这明显是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼？
232年，就是《七步诗》以后的第七年，曹植在忧郁中病逝，时年40岁，葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王。”
后代文人骚客对曹植的评论：
谢灵运：天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
李白：曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风，白之不敏，窃慕高论。
杜甫：曹植休前辈，张芝更后身。
我说道：“只有这一首诗，千年来只有这一首诗，有多少故事，讲得清楚吗？讲得完吗？兄弟，兄弟，兄弟啊，兄弟，相争，是一把剑双刃剑，伤的是你，也是我。”
梦蝶低着头，没有说话。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，曹植在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语。它运用了比喻和拟人的修辞手法，表达了诗人曹植对手足相残的悲愤，同时也发出了理直气壮的斥责。诗的前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象。曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤这明显是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼？
232年，就是《七步诗》以后的第七年，曹植在忧郁中病逝，时年40岁，葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王。”
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谢灵运：天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
李白：曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风，白之不敏，窃慕高论。
杜甫：曹植休前辈，张芝更后身。
@杨俏么儿 2015-11-19 10:53:10
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@雪花与火花 2015-11-21 22:27:25
欣赏，继续支持！
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@雷本祖 2015-11-17 19:52:32
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@梦蝶的陶渊明 2015-11-18 09:03:53
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@雷本祖 2015-11-18 13:02:48
发个链接给我
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@刘绪国 2015-11-18 18:24:49
我来给
https://tuoshuiba-image.oss-cn-hangzhou.aliyuncs.com/system/tybbs/post-no05-397268-1.shtml
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请教一下刘兄，链接怎么做？我平常都是复制然后直接粘贴，在天涯社区回复的时候不能直接打开
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@梦蝶的陶渊明 2015-11-18 09:03:53
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@雷本祖 2015-11-18 13:02:48
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@刘绪国 2015-11-18 18:24:49
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@雪花与火花 2015-12-18 23:13:19
不放弃，继续支持！
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谢谢雪花兄和文友们的支持，下一页继续更新吧
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@刘绪国 2015-12-19 20:39:48
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@依小派 2015-12-28 20:22:34
@梦蝶的陶渊明 来支持了~~~加油加油~~
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