墨家思想的精髓是什么？兼爱，非攻，明鬼，节葬，天志……兼爱，如果是兼爱，为什么要进入八阵的人全部死翘翘呢？如果有人误入八阵怎么办？也是死吗？我突然又想起爷爷总是批评我打牌心态的一句话来。
“以战胜对方为目的战争，注定要失败。”
“开始打牌以后，就不再是战斗了！”
我突然拍着大腿说。“我靠，进入八阵，不要破阵！”
“什么？你个猪脑想了半天就想出个这来！八阵是著名的可困十万大军的杀敌工具？？不破八阵，那不死定了！”张自成切了一声。
“不破阵怎么出去？”徐星儿也是有些无奈地看着我。
“快说啊，秦墨很快就到了，龙也不知道什么时候一高兴就拐弯回来找我们了。你以为我们现在是在图书馆讨论历史么？”
“你们想，石阵是不能破的，但是我们为什么能出来呢？”我也根本没有卖关子，只是在一边说一边整理着自己的思路。
@穷通富达 2016-10-18 13:38:00
看着过瘾，赞一个
-----------------------------
我以前曾经在帖子里面说过，经常帮忙顶楼的朋友，我会送签名书。不食言。
请您和小芝麻，玉树天程，以这个原有ID发地址给我。
还有一个.....7的，不着急，因为经常顶，我会再看到。
每天有很多朋友顶楼，不能一一满足，见谅。这几个人是从帖子很早一直坚持过来，从没放弃过帖子，心里不胜感激，聊表谢意的。
请大家有空帮忙继续顶楼吧。谢谢！
“猞猁带着我们走出来的啊。那里就是猞猁的生存空间。它们极其熟悉里面的环境，动物的技能和求生的本领比我们更敏感。”徐星儿在一旁认真地回答我。
“不但脑袋上三搓白毛的三白能出来，其它的猞猁也能出来，这就是耿天赐一直跟三搓白毛等在石阵前的原因，他对奇养动物的了解，也比我们多。”
“所以说，虽然对我们是死门！但是对于八阵的奇阵之一猞猁来说，它们不会死在石阵里。为什么对它们来说是生门呢！”
“因为奇阵本来是要消灭对敌的，任何进入猞猁军营中的对手，都会跟猞猁展开一场对决，杀个你死我活。根本就不会跟猞猁并肩作战，更不会被猞猁带着出去！”
“我明白了，同样是在八阵之中，寻找生门的我们，为什么出来了呢？因为我们改变了自己的身份！我们不是猞猁的敌人，而是他们的好基友！”张自成终于对我的观点感兴趣了，顺着我的思路回答。
“好基友，你能不能有点正经的。”我鼻子都快被他气歪了。
“好基友怎么了，我看你和这位神一样的耿大哥，也是好基友！”
“滚！别捣乱。我们再来说另一个，水阵，也是差点要了我们的命。这里灌满水，真的是神仙都飞不出去了。而且，老师不知道怎么办？耿天赐不知道怎么办？为什么呢？因为他们的脑袋里面是水阵，怎么破水呢？破不了！但是，如果把这里想成水渠，就不一样了。水渠就一定有泄水口。水渠，是可以用来灌溉和发电的，石阵，那同时也是挪巨型石块用的。”
我说到这里，徐星儿也恍然大悟。
“原来这么回事儿！八阵之所以能困住你，是因为你的恐惧，敌对和害怕。进入八阵以后，我们就开始想要找到生门，想出去，想打败八阵里所有的敌人，杀出一条血路！这是通常会犯的错。只要我们把自己当成跟八阵一起作战的战友，翻转我们的角色，就有一线生机！比如我们跟猞猁是一起的，它是我们的伙伴，我们就能找到生门，但是如果我们把自己当成猞猁的敌人，玩命要把它们全部杀光，我们就一定会死在这里。再比如我们不把水阵当成水阵，而想象成灌溉和发电的灵渠，我们就能找到它的泄水开关。我们不把石通道想成迷魂阵，而认为它是运送东西的通道，也不会因为绝望死在感觉走不出去的石通道里面。”
“说得对！八阵并不是一个简单的杀敌阵法，里面蕴含着很多墨家思想。只要我们懂得墨家思想的精髓，顺应八阵的走势，想办法跟每个阵法同仇敌忾，就能走出去！”
“对，这就是兼爱，爱进入八阵的人，爱在八阵中的物，墨家的博爱！”张自成也拍了一下脑袋。
耿天赐却在我们欣喜非常的分析之中摇了摇头。“其实，这精髓不是兼爱，是墨辩！墨辩是世界上最伟大的逻辑体系。流传于世的墨辩，隐藏在《墨经》上下、《经说》上下、《大取》、《小取》中六篇。墨辩，被人与古希腊逻辑学、古印度因明学并称为世界古文明三大逻辑体系。如果深谙墨辩，懂得黑就是白，胜就是败，就可能找到那一线生机！”
“你们发现了吗？这白虎，跟刚才我们走的时候又有了很多不同！”一直没有参与我们讨论的胖子，此刻突然看着青铜门说。“白虎刚才面目狰狞，瞪着中间青铜门上的玄武，正准备要一场恶斗而跃跃欲试。刚才那朱雀的动作姿势已经要攻击到它。你们现在再看看，白虎的表情变得慈眉善目，而且它的位置，居然发生了微小的移动，你们看它的屁股！差之毫厘谬以千里，白虎的屁股这微小的移动，整个身体的位移已经使它完全可以躲避开朱雀那致命一击了！”