■堕胎恶业的果报真实不虚■
堕e胎是合法的杀e人，虽然法律不予追究，但因果必将存在。
一般堕e胎多的人障碍多，疾病多，莫名烦恼，遇事不顺，夫妻亲子之间关系不好。这些都是堕胎恶业的果报。
好多人问过我这个问题：堕e胎了怎么办？有效的解决办法是什么？今天就在这里谈谈我的理解。
【干货】鬼不找无缘之人（非故事帖）9.4已更新
1、忏悔：
一定要在佛前对自己的堕胎恶业进行忏悔。忏悔得清净，忏悔得安乐，忏悔得解脱。
佛在经典告诉我们：这个世界上有两种愚人：第一种作恶，第二种不忏悔。这个世界有两种智者：第一种不做诸恶，第二种做了以后立刻忏悔。
在这个五浊恶世，我们的衣服脏了，那是正常的。一个凡人在人间犯错，也是正常的。不会犯错的人不在这个世界上。但，不会改错的人也会很快不在这个世界上！
衣服脏了，我们只要用洗衣机、水和洗衣粉就可以清洗干净。心灵脏了，我们用佛法的洗衣机、忏悔的法水和佛菩萨无量功德的名号、咒语的洗涤剂就可以清洗干净了。
所以佛法是最强烈的洗涤剂，只要有佛法，没有什么是清洗不干净的。
具体忏悔的方法就是持念佛号每天五分钟、十分钟、半小时，或一次一小时。看自己具体情况发心。
2、超度：
自己干净了，胎儿就会理解母亲。但是并未得到解脱。一定要用诵经念佛的方法超度。
用心观想把胎儿交给大慈悲大威力的阿弥陀佛，请佛接引胎儿回归西方极乐世界。如果委托寺院超度。
3、交给佛：
把一切都交到西方极乐世界，交给佛，请佛为我们处理余后的一切。放下，让一切成为过去，切忌背负。后悔是背负，忏悔是放下。
4、祈祷：
父母可祈祷，请他回来帮助在世的人。并在心里对他说，你有个哥哥(姐姐，弟弟或妹妹)，请你帮助他们，让他们快乐成长。当我们看到他们时，就像看到你一样，他们的生命就是你生命的延续。
中医博士讲：“凡是有过堕胎情况的女孩子的妇科病，都是非常非常难治的。按照现代医学统计，他们认为，女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。
换句话说，堕四次胎，流四次产，她这个生育能力几乎降到零。所以说我们放眼望去，现在很多女孩子，怀着孕就流产、滑胎，然后胎死腹中，这是什么原因？
这实际上就是她自己对自己的生命以前不负责任，以前有过堕胎的历史，就非常容易产生这种情况。这就是不孕不育最根本的原因。这就是堕胎的损伤。”
爱护生命就是爱护我们的心，愿更多人避免因为无知，而放弃我们的孩子。
明日分享：流产为何要超度
■流产为何要去超度？■
流产是女人的事情，怎么还“流产男女”。没错，没有男人，女人怎么会去流产？
因此，从流产超度的角度看，最好是流产掉的孩子的爸爸妈妈都要去超度，当然，如果不知道这个孩子的爸爸是谁，或者孩子的爸爸找不到了，那么，只能是妈妈一人去超度了。
问题又来了：流产为何要去超度？什么是超度呢？
超度跟婴灵有关。婴灵就是那些因堕胎/小产或夭折而死的婴儿在作祟。因为死不瞑目他／她们可能夜夜痴缠你，使到母亲（父亲）精神崩溃。更可使夫妻不和，儿女不听教或生病。家庭永无宁日，或在做生意的商人无端端生意失败。严重者，可能产生忧郁症，在莫名其妙之下，有自尽的念头与倾向。许多人认为堕了胎，流了产或婴儿夭折死去，只要有意再生育，有新的孩子取代了，就当作自己少生一胎，而不理会那已经死去的胎儿。
却不知，因为做父亲、母亲没有为这死去的胎儿去超度，胎儿的灵魂不知魂归何处、不能去转世投胎，就会纠缠当事人或到那些与他有血缘的人的家中捣乱，希望那家人能为他／她超度，好让它能投胎转世。但偏有些父母不信或者忽视这一点。结果搞到鸡犬不宁。本人认为从道德人情来说，应该将婴灵超度，将之送回阴间，待候轮回，免得无主孤魂时时带着复仇之恨，向其父母讨回公道。
如果你留意。这种事例实在太多，不信？以下有个例子：
在青岛，曾经有一位女士，因已经有了孩子，又忙于事业，在得知自己再次怀孕后，便悄悄到医院做药物流产。过后两三个星期的午夜，在睡梦里总觉得身边有一股风在团团围着她，同时感到手脚麻痹，无法入眠。因她她对灵魂轮回一说不是很了解，没有去超度，过了一些日子怪事频频发生，屡次在梦境中，她听到婴儿的凄凉哭啼声。
在朋友的介绍下她到某寺庙请高僧为她超度死掉的胎儿。作了这场法事后，他们一家才回复以前平静，快乐的日子。本人在此劝请怀孕的妇女，如果有了小生命在肚里，何不怀着宽容的心情让他顺利诞生，上天有好生之德，世人亦应如此。如果你是未婚先孕或者意外怀孕，现实无法让小宝宝来到人间，那么，无论如何也要抽出时间到附近的寺庙去烧香或超度，以便让自己和婴儿都能各归所处。
那些爸爸们，或者是那些准爸爸们，千万不要认为女人怀孕堕胎与自己无关，绝对不可以“事不关己，高高挂起”。如果你不去烧香或为你的“孩子”去超度，那么，霉运会很快降临到你的身上，不要以为不可能。至于那些意外怀孕流产和那些“家中红旗不到、外面彩旗飘飘”的男人，务必谨慎自己的行为，千万不要在自己快乐之后留有“副产品”，否则，处理不当，元气大伤、麻烦多多。
其实，从佛学的三大原则来讲，一是灵魂不死、二是轮回、三是因果报应（三世因果论）；我们应该遵从大自然的基本原则。有些人不明白，何以自己今生到处碰壁，事业不顺、情缘多阻，做任何事情都不顺利？原因就是不明了前世与今生因果循环所至。
佛学中的人生智慧，是因为它和中国古代儒家道家哲学思想一样，可以作为我们人生的指导。认识佛学中的智慧。用来约束我们不断膨胀的物欲，用来告诫我们怎么维护社会的稳定和谐，用来指导我们如何与自然和谐共生，这里面的作用是不容忽视的。
「该条回应已被删除」 (僧伽吒经。)那你要注意身体了
「该条回应已被删除」 (僧伽吒经。)呵呵，一个调理身体增加阳气，一个少去阴邪地，一个考虑戴些辟邪物。
从今天起，我们要更【鬼月特辑】，希望大家喜欢。
【鬼月特辑】之一：七月初一鬼开门，这些风俗禁忌你需要知道！
2016年8月3日，就是七月初一鬼开门的日子了！
农历七月十五是中元节，本是祭祀祖先超度亡魂、地官赦罪之节日。但民间有言：七月初一鬼门开，七月十四鬼乱窜，认为七月是鬼月。夜晚、野外阴气重，中元节前后更甚，尤其是七月十四的晚上。
▌月冤魂厉鬼游荡，夜晚野外阴气重。
每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，一直到七月三十日才关上鬼门。这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
为了让阴阳二界的人鬼都平安，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。民间在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。
▌望众鬼早日脱离地狱之苦，不再骚扰人间活人。
人们认为，为这些鬼魂举行「普渡」礼，一方面可以使他们早日脱离地狱之苦，另一方面希望他们不再骚扰世间活人。所以每年七月除了行「普渡」礼外，还在路旁多烧些冥纸，以广结冥福。
▌鬼月四天，祭拜普渡风俗。
鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅「开地门」的日子，需要祭拜。这一天鬼门关开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单卖点水果饼干。不管怎么样，就是表达一个敬意。
鬼月的第二天，即七月初二日，是公共场所「开地门」的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过，别出什么灵异事件。
鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元节，即鬼节。民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一，亦是鬼门大开的日子，这时候阴气最重，所以当晚最好不要上街。这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚会，阴气最盛。同样道理，第二天，即七月十六日，公共场所祭祀。
鬼月的最后一日，即八月初一日之前一日，叫做「关地门」。这一天是众鬼放完假期，重新回到地狱的日子。我们要善始善终，在这一天，也要祭祀，为的就是剩下的日子保平安
【鬼月特辑】之二：今天开始，鬼门已开，幽冥界里冤亲债主回到阳间，享受人间祭祀。
内容导读：
现在已经进入农历七月，从农历的七月初一到七月廿九，是传统祭祀鬼魂的“鬼月”。中国传统认为每年农历七月是“鬼月”。从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭。从七月初一开始，地府打开鬼门关，放幽冥界里咱们的祖宗、师长、亲戚和朋友以及各种冤亲债主回到阳间，享受人间祭祀。
所以，晚上尽量避免少出门。避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，若遇到无名发烧，鬼压身、鬼打墙等事后抓紧找道观找道长做法事进行化解。有的鬼因生前作恶多端，下地狱后沦落为“饿鬼”，喉咙变得比针锋还要细，肚子比孕妇还要大，吃什么东西都会烫嘴，所以这些鬼还要等待道士做“法事“时候才能享受到美味给以超度。在一个月之后，他们会在七月三十日的夜里亥时（9点—11点）左右回到地府或者祠堂、庙宇里。
据说从农历七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
道教有所谓天官、地官、水官，合称三官大帝，三官大帝每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官大帝分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。
地官掌管地狱之门，从七月初一这一天地官打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会，赦罪超度道场，内容是为死者的灵魂超度。
1、为什么农历七月十四才是鬼门大开?
在中国传统文化里，农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”初开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭这段日子里，地府鬼魂返回阳间跟亲人团聚的时候也有很多无家可归的孤魂野鬼，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以要点香、烧纸钱给他们，免得怨气太重了。但是，只有到了七月十四才是鬼门大开日子，一支延续到七月十五大开，此后慢慢关合，直到七月三十日鬼门闭合。
2、鬼月冤魂厉鬼游荡，夜晚野外阴气重。
每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，一直到七月三十日才关上鬼门。这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
为了让阴阳二界的人鬼都平安，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。民间在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。
3、鬼月四天，祭拜普渡风俗。
鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅“开地门”的日子，需要祭拜。这一天鬼门关开，诸鬼来到凡间，就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜，小祭就是简单卖点水果饼干。不管怎么样，就是表达一个敬意。
鬼月的第二天，即七月初二日，是公共场所“开地门”的日子。商号、衙门等单位祭拜都是比私宅晚一天。祭拜的目的就是让这个月平安度过，别出什么灵异事件。
鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元节，即鬼节。民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一，亦是鬼门大开的日子，这时候阴气最重，所以当晚最好不要上街。这一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚会，阴气最盛。同样道理，第二天，即七月十六日，公共场所祭祀。
鬼月的最后一日，即八月初一日之前一日，叫做“关地门”。这一天是众鬼放完假期，重新回到地狱的日子。我们要善始善终，在这一天，也要祭祀，为的就是剩下的日子保平安。
4、鬼为什么不走大门？
百姓有避鬼三不要的谚语：夜黑睡觉别开窗，鬼不走门惯吓人。夜黑行路不回头，鬼走无声楞惊心。夜黑人叫不应声，应声就有鬼掏心。为什么鬼不走大门呢？
因为古时候的传统大门都是桃木做的，为的是驱邪、避鬼，并且门上有门神护家。窗户通常没有桃木、也没有神在守护，所以鬼走窗户不走门。
5、七月鬼门开，午夜心慌慌，怎么办？
俗话说七月到，鬼报告。每到七月暑夏，除了雪糕饮料游泳池，还有一种东西能让你在烈日晴空下凉透心扉，那就是恐怖的鬼故事。在这蝉枯暑夜，很多朋友被鬼故事吓得寒毛倒竖，不少人还记得窝在被窝里瑟瑟发抖的心悸？有谁还记得烈阳下如冰雕般的一身冰凉的汗滴？
农历七月最好亮出你的额头，那是你的神灯所在，千万不要让你的头发盖住了你的额头，否则恐会麻烦多多。另外，建议朋友们在鬼月不要多听什么鬼故事，恰到好处就可以。有些朋友心理很害怕，但是经不起鬼故事的刺激，还是忍不住去听，结果导致心神不定，甚至鬼压身、鬼打墙的事情频频发生。只要你辟邪得当，那么你就气定神闲，不会慌张也不会惹麻烦。
6、七月能否结婚办喜事、开业？
按照传统的鬼文化理论，七月是不适合结婚办喜事、企业店铺通常也不会在本月开张开业。但是，万事都有例外，如果你们命理适合七月办大事，那么，只要方法得当照样风风火火、心想事成。同理给孩子办百日，也是这个情况。
由上可见，农历七月被称为鬼月既有悠久的历史，也有重要的意义。
【鬼月特辑】之三：鬼月的禁忌
1、晚上出门不宜呼喊名字。
2、不穿带自己名的衣服。
3、夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方。
4、不拍别人肩膀。
5、不吹口哨。
6、不可去危险水域戏水。
7、不可偷吃祭拜的祭品。
8、不宜玩碟仙笔仙灵异游戏。
9、不要随便捡起路边的钱。
10、路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语。
11、忌乱踩冥纸或乱烧冥纸。
12、不要伤害无辜生灵。
13、夜游时最好不要乱照相。
14、吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上。
15、走路不宜勾肩搭背。
16、晚上睡觉鞋头不宜对床。
17、不宜在床边挂风铃。
【鬼月特辑】之四：关于孤魂野鬼，你不知道的七件事
我们经常会用孤魂野鬼这个词，但是没几个人知道孤魂野鬼到底是什么事情，看了下面这七件事就会明白，到底孤魂野鬼是怎么回事。
1、为什么是孤魂野鬼而不是孤魄野鬼？
魂魄的是道教观念，和佛教无关。大家不要被和尚所宣称的，地狱鬼魂都是佛教概念所迷惑。早在《左传，昭公七年》里面就这样说了魂魄＂人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。＂
道教典籍《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也。
人死后，魄会消散，独留魂存在。所以孤魂野鬼里面是说的孤魂而不是孤魄。
2、孤魂野鬼是怎么成的孤魂野鬼？
如果一个人没有留下后代，就死去，在阴间得不到祭祀，就会来阳间讨生活。特别是在世上的人祭祀祖先的时候，他们会来到阳间寻找祭祀。因为没有后代，所以被称为是孤魂野鬼。
3、我们日常所见到的灵异事件，是孤魂野鬼所干的吗？
其实孤魂野鬼并不会干扰正常的生活，日常中的灵异事件，更多的是有怨气的鬼魂所干的，孤魂野鬼并不代表有怨气，而有怨气也不代表是孤魂野鬼。
4、打掉的胎儿会成为孤魂野鬼吗？
这个的确会，而且大部分都有怨气。所以俗话说小鬼难缠。还是奉劝现代人寻欢作乐的时候，做好防御措施，既避免造孽，也保护了自己。
5、孤魂野鬼一般会受苦多少年？
其实人在地狱呆的年数，和在人间不一样，天上一日，人间千年。王质去山中打柴，观仙人对弈，在山中逗留了片刻，人世间已经过了很久的故事，我们很多人都听过。而在地狱却是时间过了很久，地上却没有过多久，具体的时间流速，以后会专门讨论。
而孤魂野鬼和有祭祀的人不同，在地狱呆着的地方是流速缓慢的地方，同时也靠近人间。
6、感觉自己被孤魂野鬼缠上怎么办？
如果你在城市之中，觉得自己被缠上了，你在去看和尚道士之前，应该去看看心理医生。而自己如果去过不好的地方，觉得自己被缠上了，还是速速找道士吧！
7、孤魂野鬼到底是好是坏？
死人是不能适用活人的道德观念的，佛教为了劝恶人改过，说恶人在地狱只要真心悔改，就会立马去西方极乐事件，其实这个是不符合逻辑的，一个恶人真心悔改的话，肯定是愿意受苦赎罪，而不是去享福。
道教更是认为，罪过必须得承受，同时再世为人的时候还得承受，本世子孙也会承受你所做的事情，如果是善行就是余德，如果是恶行，就是于殃。
对我们人类来说，孤魂野鬼其实并没有什么善恶之分，但是对于阳气弱的人，和孤魂野鬼撞上了，可能会生病几天。
我也是，10个手指只有2个拇指有月牙，长期有肠胃病，治不好，还习惯夜睡，但是前段时间突然很想买个玉手镯，一下买了三，然后睡觉也没有梦了 (乌姜梨汁)那你要好好调整下身子啰。
【鬼月特辑】之五：哪些情况需要做超度。
转眼就要到阴历的七月十五了，这一天在我国的传统民俗中是“鬼节”，从道教说是“中元节”，佛教为“盂兰盆节”，是唯一的僧俗道合一的节日。相传这一天地门大开，万鬼出行，因此民间亦称之为“鬼节”。阴历七月十五日这一天，阴邪之气很重，因此在这一天，八字身弱、身体不好或者近期生气郁闷的朋友们要特别注意，尽可能不要夜晚出门，以免阴邪之气入体，带来不好的影响。
中元节与清明节、阴历十月初一，都是我国传统民俗中祭奠先人和逝去亲友的日子，也是超度亡灵，往生去往极乐世界的重要日子。
佛家认为，故去之人如果罪孽过重、怨气过重、背的因果过多就不能往生，他们就会没有自由，只有长时间呆在地狱里，过着暗无天日的日子。每年的7月15，是地狱之界给他们“放假”，让他们重见天日的时间，压抑已久的鬼魂们，也有的会借机逃串。
要想不让我们已故的亲朋不受地狱之苦，唯一的办法就是他们的亲朋们帮他门做超度，让他们早升极乐，早日往生。那么问题来了，什么情况下需要超度？又是如何超度呢？
一般来说，常见的需要对亡灵进行超度的情况有以下几个：
1、流产堕胎的。
生命来到这个世上，不管是来向你们报恩的还是来讨债的，被人为的终止，必然心怀怨念，对胎儿的父母而言，造下业障，背上因果，对自身的财运、子嗣以及自己的健康、情绪都会产生负面的影响，这样的例子屡见不鲜，这个问题要引起朋友引起重视。有过此类事件的朋友，应该进行超度，化解怨念，使怨魂往生。对自己，对他人都会有利。
2、意外伤害致人死亡的。
不论是有心还是无意，一旦伤害他人致死，你就背上了因果，死去的怨魂必定会对你进行报复，导致你灾厄不断，身心受损，更严重的会以命偿命。像肇事逃逸致人死亡的、因意外疏忽致人死亡的，特别是之后又没有受到相应责罚的人，这种情况尤为明显。有这类情况的人，最好为受害之人超度，化解对你的怨念，度化其往生极乐。
3、亲友怀怨念而逝的。
自己的亲朋好友去世之时，因种种原因心怀怨念、特别憋屈的，或者逝于横祸等不正常死亡的，特别是对你本人怀有怨念的，一定要进行超度。
4、其他情况。
例如欠了某人的债，其身故之后，也会对你产生怨念，这种情况应当为其超度。还有曾伤害过有灵性的动物，如黄鼠狼、刺猬等等，如果你觉得身体不佳，运气不顺，也要进行超度。
一般来说，出现这些情况，生者往往会受到不利的影响，常见的会有：莫名失眠、常做恶梦、亲友失和、付出多多却难有回报、身体不适却查不出病因、性情突然发生变化、小病小灾不断等等，这些都是果报来临前的征兆，需要注意，必要时请针对性的进行超度。
怨念、委屈等等这些负面的能量，即使在人消亡之后也会存在，冥冥之中会对你的人生产生不利的影响，我们可以通过超度的方式，消除业障，化解冤亲债主，使亡灵得以往生西方极乐世界，让生者获得安宁、安定。那么如果我们要超度的话，又如何去操作呢？一般情况下，有以下三种方式：
1、寺庙挂单超度。
2、专门的超度法事（找民间高人）。
3、家中亲自念经超度。
超度情况和方式会因为地域、环境、人的不同而改变，具体要咨询相关专业人士
【鬼月特辑】之六：与鬼有关的常见怪事。
1、鬼打墙人：走着走着，被空气撞倒；
2、鬼压身：大多是女性，被空气压，动弹不得；
3、黑白马：大多在乡村庄稼地，据说是黑白无常；
4、鬼铺路：大多铺在河面，湖面，人走着走着掉到水里；
5、鬼遮眼：看到不该看到的东西大多都是鬼死前是怎么死的；
6、鬼上身：大多为青年被上身大多为女鬼；
7、鬼火：正常现象不需要害怕，大多是红色；
8、鬼驮身：睡觉时候被移动，飘空状态，睁开眼立刻掉在地上；
9、鬼搭车：明明上车了，眨眼见没人了，怀疑是不是恶作剧；
10、鬼玩耍：电视风扇电灯无缘故自动开启。
【鬼月特辑】鬼月的一些小小忠告（搬运）
前几日，我返乡举行城隍庙奠基仪式，少不了与乡里人聊些家常，每每聊到深夜，就会聊到鬼魂方面的事情。深夜聊这些话题，气氛算是够了，听了不同辈分乡亲的分享，总觉得有必要写点东西，算是鬼月里给有缘人的小小忠告。
乡下人烟稀少，与阳气旺盛的城里是没法比的。正因为如此，我几乎都是在鬼故事中长大，虽然当时有些害怕，但听多了也就习以为常了。其实，在乡下地方，很多人都能见到鬼魂，可能是因为人烟稀少，加上荒坟较多，所以遇上的几率也大些。走夜路时也容易遇上鬼打墙之类，甚至经常有病人被附体。不过，从乡亲们的回忆看，遇到这种事情之后，一般会病一段时间，要么虚弱，要么直接卧病不起，数日后方可恢复。
遇到鬼魂时，或许是我们阳气亏损，元神虚弱，身上阴气聚集，所以容易感召鬼魂。不过，一般情况下很难见到鬼魂的真容，要么若即若离，要么虚无缥缈，有些仅有人形，有些则仅有声音，如哭声，哀怨的叹息声，或喊某某人的名字等。当然，这些属于较清楚的。三年前我回家时顺便帮叔叔家净宅，在其家门口焚化纸钱时我便听到几声哭声从家门口慢慢远去，我还特意问叔叔有没有听到。叔叔说并未听到。后回到火塘边聊天烤火时，又有几声哭声从房后的小路上越哭越远，我让叔叔仔细听，他也听到哭声，他感觉很神奇。也就是说，在农村，类似的体验不难遇到。
七月来临，这类事情会越来越多。鬼月期间，每家每户都会在七月初一或之前将自家先人接回家以酒肉美食供奉。对于先人来说，这也是一年中难得的接受香火供奉的机会。因此，整个鬼月里，乡村里的人们很容易会见到鬼魂。
其实，除了农村，城里也容易见到。不过，与乡村不同的是，城里人都住高楼，家中多不设家神坛，也不将先人请回家供奉，而是在路边烧些纸火、香烛或食物给先人，并念叨先人姓名，感召先人前来领受。
鬼月在街头烧祭品时，确实会有很多宗亲鬼魂前来领取供奉，他们会蹲在路边，拿走后人所焚烧的纸钱、衣物，并取些供奉的糕点、食物。不过，很多时候会有无主孤魂在一旁虎视眈眈，甚至上前直接哄抢。因此，烧祭品时尽量用香火插出一个界限，将先人的祭包等放在圈内烧化，而将另外一些供品和纸火放在圈外烧化，以供养无主孤魂，避免有争端发生。烧祭品时，尽量多准备些纸钱，所谓「礼多鬼不怪」。虽然一个人的成功与否多半靠自身努力，但若遇危险，还需得到先人的护佑，这点确实不假。
正因如此，鬼月期间，尽量早些回家，夜间尽量待在家中，更要避免去那些灯红酒绿的场所，尽量避免行房，避免吵闹，否则容易因为一些小事而酿成祸端。如若实在没办法需要在夜间外出，路上尽量不言语，不在路边随意大小便，不随意往路边吐痰，特别是有人烧过的纸灰堆处，不小心踩了或吐痰啥的，要在第一时间认错并请求原谅。夜间出门可随身携带香或纸钱，实在不便的话，可携带一盒香烟，即使自己不抽，也可以在必要的时候点燃放在路边供养那些孤魂。
俗话说：酒壮人胆。不过，鬼月期间尽量不要酗酒，而且走在路上尽量不要满口胡言乱语，特别是那些辱骂鬼魂、不信神灵的话语，否则极容易招来令你意想不到的事情。在较为黑暗的路段行走时，无论听到什么声音都别回头。如果回家太晚，就在家门口点燃一根香烟摆在地上供养他们，跺跺脚然后再进家门。
鬼月期间，特别是黄昏时分或夜间，尽量不要在路边拍照，因为可能会拍到一些不可思议的东西。尤其是不要在野外拍照。鬼节期间若听到、看到些东西，通常会引发身体不适，这时就需要找专业人士处理了。当身体不适，很多人都会选择到医院检查，不过需要说明的是，有些问题是医院没办法解决的。如果发现自己脸色较差，没精神，夜间有噩梦，身体有气无力等情况，多半与鬼魂有关（常年如此者除外）。很多人以为自己买些纸火烧了就能解决，实际上很多与鬼魂有关的问题必须要用宗教的方式，千万不可小觑。
除此以外，鬼月期间，不要轻易对着虚空说话、问候等，更不要随意许愿，如希望能遇到一笔数目可观的横财等。这时候发的愿多半容易实现，因为会有鬼魂或其他较高能量的灵体暗中相助帮你实现愿望，但他们也有所求，希望帮你实现愿望后能有回报。如若你自认为这种愿望的实现是自己走运的表现，那接下来付出的代价可能会令你追悔莫及。
总而言之，鬼月期间，不贪财好色，保持恭敬心，不慌不乱，不招惹是非，便不会有任何麻烦。即使见到了些什么，也不要指指点点，尽量不要点破，恭敬地让开就好。鬼神的事情，你可以不信，但尽量不要冒犯，因为无论你信与不信，他们都在那里，只是你还没有机缘见到而已。慈悲无量。
【有问必答】念地藏经后多次与鬼遭遇，怎么办？师傅：你好！我从2012年9月接触佛法，开始念地藏经，目前才念了100多部，我念地藏经后整个人有积极的变化，但是也有一些变化我不太明白。请师傅赐教。念经前我很少遇到鬼压床的事，但是念经后这件事很经常，我甚至亲眼看到了无形众生。一次我亲眼看见两个无形众生变化成我亲人的样子，是透明的，只有轮廓，走到我床头好象很关心我的样子，还说话，声音也是我亲人的声音。我挣扎着就醒了。另一次，被鬼压床了，我怎么也动不了，还听见一个年轻女人的笑声，好象是那种开玩笑的笑声，我开始念阿弥陀佛，念了两声后好了。一个多月后，再一次，又被鬼压床了，我明显地感觉到一个黑影趴到我身上，我怎么也动不了，然后就看见阿弥陀佛在墙上显像了，我大声念佛，后来就好了。大概又过了一段时间，我做梦，梦见有个“男人”想非礼我，当时我在梦中，努力合掌 ，拼命念佛，才无事了。最近一次，我好像醒了又好像没醒，突然发现我的床上还躺着一个“男人”，颜色灰灰的，当时我非常害怕，他发现我注意到他后还笑了两声，然后我开始拼命地念佛，我觉得自己声音特别大，我好象听到我自己的声音了，好象有点变得不像自己的声音了，然后那个“男人”从床上坐起来不见了，我还清楚地看见了他起身的动作。我醒后发现自己的脸一直扭向床边，平时我不可能这种姿势入睡的。这件事发生后我在床头请了一张观音菩萨像，背面是心经。还有一次我念经时念着念着我的声音突然变了，一会变粗一会变细，根本不是我的声音。我想请问师傳，这些到底是怎么回事？请师傳帮帮我。
本人回复：
念地藏经，必定会有非人众生来听，来的非人越多，你功德也越大。但是，可能你身体弱，冤亲债主多，它们中有一些就留下了。（我不知道你是否从“炉香乍爇，法界蒙熏……”开始念，一直到念完回向文）
以后，每晚睡前请务必念不动佛心咒21遍，之后将不会再有这些现象。
（8.25）【有问必答】有缘主问我如何习口诀，港真，我不擅长，但这并不防碍和大伙分享一篇文章：为何普通人不能学习道教修炼口诀？
道士，向来都给人一种神秘的感觉，特别是电视剧里面演的道士捉鬼驱魔之类的镜头，更是感觉特别的神奇，什么口中念叨的“急急如律令”，一直是很多人模仿道士常用的套路！
可是，看似玩笑的背后，你是否知道道士其实真的有独门口诀呢？只是这口诀，并不是普通人可以学习的，原因是什么呢？听本人细细道来。
第一个理由，修道者多，得道者少。
世间万物都是逃不出自然规律的，而修道者就是想提高自身的修养，达到一种常人无法逾越的高度，这就需要不懈的毅力和高深的道行。
然而世人多愚钝，往生多贪恋，很少有人能够真的做到完全的放下一切，做到六根清净，无为而为。所以，一些修道之人，没有达到预期的理想境界，便把这一切的责任归到师傅的身上，觉得“师傅道行不够”，长此以往，道长们就不愿意教人心法口诀。
道教有一种传承，就是“师傅找徒弟”，不要“徒弟寻师傅”，徒弟本身的能力有限，无法真正的辨别出自己合适的师傅，错落门路就不好了，而师傅的能力高，可以清楚的看清楚谁有慧根，是可造之器。
故，普通人想学习修炼口诀，往往不得真传。
第二个理由，入道容易，修道难。
就算你遇到了“真命天师”有幸做其门下弟子，可是师傅也不会轻易的授你修炼口诀。平常我们总说，师傅都是教你三分，或者七分，不会全教给你，原因是“教会徒弟，饿死师傅”，看似在说这个师傅好吝啬，好小心眼，其实不然。
“轻易得到的往往不会珍惜，世间一切为有努力得到的才会珍惜”，从小我们就接受的教育，为何长大了便只会说不会做了呢？师傅不教你，只能证明还没有把你的性子磨练出来，说明你并没有真正的感悟出师傅教给你的知识，问题都在于你自己，“不是不教，时候未到”！没有哪个道长愿意把自己毕生所学的带入一个“空无”的世界的，果真如此，便不会有全真祖师王重阳不远万里奔赴山东传教的历史佳话了。
所以，普通人想不劳而获得到修炼口诀是不能够地！~
【8.28】分享：鬼压床的五个灵异现实，没几个人矢道。
一、五通神其实是鬼压床
五通神，也叫五郎神、五猖神。是横行乡野、喜欢淫人妻女妖怪、孤魂的通称，并不专指那一类鬼神。通常塑像五尊以供奉血食，号称“五通”，民间多所崇祀，另说有财神的能力。
传说五通神淫人妻女的适合，被淫者身躯不能动。这一点和鬼压床的症状很像很像。五通神应该是当年江南地区的妖精，现在已经没了。
祭祀五通神属于淫祀，淫祀无富有灾，纵然一时来财，他日报应千百倍的来。
二、绝大部分的鬼压床是心火弱睡眠障碍。
如果你鬼压床了，千万不要急着信那些所谓的高人的话，说你是遇到鬼了，遇到鬼的鬼压床有四个特点，一会看到虚影，二会闻到奇怪东西，三很快就会生病，四一定去过什么不干净的地方。
如果没有这四个特点，请不要认为是鬼压床了，只是你睡眠障碍。
三、鬼压床后最忌讳两件事
1、瞬间起床，可以动了之后应该在床上休息一会在起来，避免冲撞。
2、喝酒，不管是撞鬼，还是睡眠障碍后鬼压床，最少七天不可饮酒，避免身体继续出问题，或者是削弱阳气让鬼再来，酒令气散，散的是阳气，也是正气，这时万万不可饮酒。
四、怨家债主鬼压床。
有一种鬼压床是怨家债主来压床了，这种鬼压床前你梦到了什么，而且被压床后还不会忘记。早点还债吧，最好的还债方法就是做个好人做个好事，默默的想着这份阴德给你的债主，他解脱了，你也有阴德。
五、不管是那种鬼压床你都要注意健康。
鬼压床有一个前提条件就是你自己弱了，身体的正气不足了，鬼邪才能侵入了，有鬼压床经验之后都必须注意身体了。
（9.4分享）■道医秘传，摸脉辨邪病■
以男左女右为准先查脉诀中寸关尺的尺脉，如尺脉闭合，定此人得邪病，此时需摸手心和中指，确定是惊吓还是冲撞。
一、摸手心，如果是手心在跳，那就是惊吓，以手心跳的快慢定时期，一般跳得急快为得病不久，手心跳得较沉较缓，说明得病时间已经很长时间了。
1 .食指与中指交会处的下方跳，是在路口被吓。
2 .无名指及小拇指交会处下方跳，是被动物吓到，一般是带毛的的动物。
二、如果手心不跳，则要看下中指，中指和中指底节两侧，跳得厉害为冲撞到鬼魂。
1 .内侧为门槛内的家亲作祟，外侧为门槛外的外鬼
2 .靠手掌底部的为多是在二十岁以下少亡年轻之鬼魂，中部为死时二十岁到四十岁之间，上部为死时在四十岁以上的。
三、中指中节跳得厉害为胡、黄、白、柳之类的仙家附了身，此时需要看香，从香火来沟通仙家，知晓仙家的来意。
4中指上节的厉害，说明很厉害，一般认为是神佛或修为高深的异类众生，说明此人灵觉方面缘分很大。
隐性信息致病诊断法有两种。
一是摸脉；
二是特功能来辨别。
第一种在病人讲述病情的时候，要从多方面去观察，发现异常后再给摸脉。
譬如，病人来后你把精神集中在眼部。死盯着病人，如果是坏信息致病，该病人会不寒而栗，或不敢用眼神正视你，凡上列情况，都可能与阴性信息有关，摸脉有二种，一是摸寸关尺，也称天地人：
二是摸中指，也称神仙鬼，摸脉的同时要根据男左女右去诊断，即男性病人摸左手，女同志摸右手，摸脉的同时要放松不要紧张，可用食指、拇指捏摸对方中指。先从根部神部摸起。
中指有三节，根部为神，靠食指一侧为内神，靠无名指一侧为外神；中节内为内仙，外为外仙；末节指内为内鬼．外为外鬼。内神为自己所信仰的教派的神，外神为外教的神。内鬼为祖先灵体或家人去世的信息。
外鬼为外姓人家的信息。在诊断的时候，拇指与食指捏中指仔细感觉，如有跳动的一般可根据以上所讲去判断。凡是有阴性信息跳动与正常血脉跳动不同，正常跳动有规律，但阴性反应则有快有慢，如自觉病人有此病，诊断当中又诊不出来。
则需要拇、食指捋一下后再进行诊断。寸关尺，也就是中医摸脉的部位。这个部位假象较多，出现假象时，可对此部位吹气加意念"过"，此信息就会到中指，然后再诊断中指。
再说说我是如何确诊中邪的，我用的足方法二之特异功能，其实就是通神。摸脉我不太在行，只能摸出是不是鬼上身，但解决方法还是需要一些个人信息才开得出。
和你有过一样的经历 当时身边还有朋友 而只有我看见了 但一眨眼就不见了 当时把我给吓傻了 (抱着小狗乘飞机)我当时也蒙了一下就反应过来。
【9.9分享】今日有缘主问我：一过世的亲人的照片，五官突然流血了，怎么回事？
答：在没有看到照片的情况下，我只能大概说下。首先我得先知道逝者是土葬还是火葬，这是二种不同的处理方向。其次，照片流血的原因之一就是逝者在世时有心愿未了，他希望后人帮其完成心愿。原因之二就是和神像流泪相似，就是祖先显灵，比如说祖坟风水变化后的让后人家宅不安、好好的家弄到四分五裂，或是后人中十恶不赦、罪不可恕，祖先通过这种方式表达情绪。
总之，这些都是先人显灵的表现，我的建议还是找人看看，找到根结后好好处理下便没事了。
我有一块玉 是别人送给我的亲戚 我亲戚又送给我了 我从小戴到大 这种的可以带吗 (Ricky-S)亲，如果你没啥不适就不用处理，如果你心里难受，就找人开光净化下别。
■能“见鬼”到底好不好？■（9.12）
扬州八怪之一罗聘所绘《鬼趣图》，是中国艺术史上的名作。
这其中有部分原因是他能看见鬼。很多人都提到，罗聘有一双碧眼。
有朋友曾给他的《鬼趣图》题诗说:“弄笔毋烦人所嬉，一双碧眼惯搜奇。凭君鬼伯千千万，莫使神州太守知。”
罗聘所绘的《鬼趣图》
在志怪小说中，碧眼确实属于有特异功能的标志之一。
比如《子不语》卷十七“碧眼见鬼”条说，河南巡抚胡宝瑔“眼碧色，自幼能见鬼物”。
胡宝瑔曾自述说，人间的街头巷尾，到处都有鬼，只是一般人看不到而已。只有朝廷午门内没有。
鬼最集中的地方是北京菜市口，那里是清代的刑场。
从时间上看，上午鬼不大出来，下午就纷纷出来逛街了。
《右台仙馆笔记》卷六就记载了一个这样的故事：
清道光年间，河南中牟县有一个村妇，生来两眼就与常人不同，“其瞳子旁有白痕一线围之”，所以从小就能看见鬼。
刚刚学会说话，就告诉家人天上有什么神仙经过。这些神仙的名字家人从未教过她，所以确实令人感到神奇。
长到五六岁，她已经可以给人治病了。
她看病很简单，不用诊脉，也不开处方，只要看看病人，就说吃点什么草、什么水果就行。
偶尔也会需要到药铺买点极其普通的药。
病人每次看病花费极少，只要几十文即可，而且“病人服之，无不瘳者”，在当地被目为神医。
只是她绝不接受诊金，病人只要给她父母送些食物就行，多少不拘。
或许是见鬼太多，她不到十八岁就去世了。
除了这类有特殊技能的人，不少小孩子也能看到鬼。
《北东园笔录续编》卷五“雷击先插小旗”条说，浙江乡下某人经常用铜银购物，就是用镀银的铜假冒银子。
某年除夕晚，他儿子忽然哭着对母亲说:
有个青面獠牙的人从天上下来，在父亲头上插了一面小旗。
没过几天，这人就被雷电击毙，手上还拿着没用完的假银子。
原来，他不久前用假钱买了邻村的鸡，卖鸡的孩子因此被父亲责打，投河自尽。
雷神在执行天罚之前，会先在罪人头上插旗子，以精确制导。这一举动，只有孩子能看得见。
有些小孩甚至能预见一些自然灾害。
清雍正八年(1/30年)北京西郊发生了6.5级地震，据《夜谭随录》卷三“地震”条记载，在地震前一天，有个西域人带着孩子去茶馆，刚到门口，孩子抱着父亲脖子不肯进。父亲以为他嫌人多，又走到另一家茶馆，孩子还是不肯进。
父亲问：“你平常不是很喜欢到茶馆吃蜜饯吗?今天怎么回事?”
孩子说：“今天很奇怪，茶馆里的人，脖子上都戴着铁链，看着很吓人，所以不敢进去。而且今天街上很多来来往往的人都戴着铁链”。
父亲以为小孩子胡说八道，路上遇到熟人，还当笑话讲给对方听。
熟人走后，孩子对父亲说：“那人还笑话我?他自已脖子上就有一条铁链。”
父亲虽然不明白怎么回事，只是觉得“小儿眼净，所见必有因，伺之可也”。
第二天大地震，“人居倾毁无数，凡小儿不入之肆，无不摧折，竟无一人得免”。前一天路遇的熟人也没能幸免。
显然，那孩子看到戴着铁链的人，都是劫数难逃的。
能看见鬼并不全是坏事，有时候会收到意想不到的效果。
据《荆楚岁时记》杜公赡注，江夏人刘次卿能视鬼，街上熙熙攘攘的鬼来鬼往见得多了。
有一次大年初一，看到一个书生在街头闲逛，“众鬼悉避”。
他觉得很奇怪，就问书生是不是用了什么辟邪的法术。
书生说，我不会什么法术，就是出门的时候，师傅用香囊装了一丸药，让我系在手臂上，防止恶气。
刘次卿就向书生借了药，拿着在街市上走。所到之处，众鬼果然纷纷躲开。
这味辟鬼丸从此就流传下来，连药方也未失传：“用武都雄黄、丹散二两，蜡和，令调如弹丸。”
类似的故事在《朝野佥载》卷一也有记载，称为“杀鬼丸”。
除了这些天生能视鬼的，不少术士、巫师或道士通过后天学习实践，借助符咒、法器的帮助，也能看见鬼。
据《搜神记》卷二记载，三国时吴景帝孙休病重，有大臣推荐能视鬼的巫师治病。
孙休想测试一下他的能力，就命人杀了一只鹅埋在花园里，然后在墓道里搭了间小屋子，安放床榻，把女人的衣服鞋袜放在床上。
坟墓建好后，命令巫师察看，如果能说出墓中女鬼的样子、衣服的款式，就说明真有本事。结果，这巫师看了一天也没说。
孙休再三追问，巫师才说:“实在是没看到鬼，只有一只鹅立在坟头，所以我也不敢说。我怀疑是女鬼变化成白鹅的样子，想等一等看女鬼现出原形再说。”
很显然，这巫师通过了孙休的测试。
其实，在三国之前，能视鬼的人已经成功地进入公务员序列，为官府甚至皇帝提供咨询服务。
据《还冤记》记载，汉武帝时，权臣田蚡设计陷害政敌窦婴、灌夫，后为冤魂报复，“一身尽痛，若有打击之者。……天子使祝鬼者瞻之，见窦婴、灌夫共手笞蚡，蚡遂死”。
这里提到的“祝鬼者”就是能视鬼的人。在隋唐时期，视鬼人甚至能干涉朝政。
在外人看来，能看见鬼是很炫的一件事，但对他们本人来说，未必是什么好事。
因为他们看到的并非孤魂野鬼，而是鬼世界的熙熙攘攘。
《阅微草堂笔记》卷十一中，一位是贵人介绍说:“鬼亦恒憧憧扰扰，若有所营，但不知所营何事，亦有喜怒哀乐，但不知其何由。大抵鬼与鬼竞，亦如人与人竞耳。”
面对与人类世界一样纷繁喧闹的鬼魂世界，看见，反而也许是一种困扰。
前面提到的胡宝瑔，为了避免那个世界的鬼找他说情，有时经过祠庙，竟然要用扇子遮着脸，假装没看到对方。
大胆猜测一下，当那些视鬼人同时与两个世界打交道时，会不会生出这样的念头：
世界是我们的，也是他们的，但归根结底是他们的。
对于现代人来说，无法看见的鬼却像王阳明所说的岩中花树一样，“原不在你心外”。
■本人十一亲历：一次有惊无险的捉鬼经历（10.5）
话说我是被这位小男生搜附近的人搜到的，他先噼里啪啦问了我一堆有的没的问题，然后才和我说他这几晚都经历鬼压床，但他的鬼压床和别人不一样，每次动弹不得前他都会先听到一阵高跟鞋声，正因被鬼压，他现在整个人像霜打的茄子——蔫了。听到这我问他这高跟鞋声会不会是住他旁边的女邻居的鞋呢？他极力否认，他说从楼梯到他屋子门口有6户人家，他住的是走廊的尽头，如果是女邻居，为什么没听到掏出钥匙声和开门声？而且高跟鞋会一直走到他窗口前才停下，接着他就不能动了。
恩，按经验我初步判断他是鬼压床，而鬼压床有部分原因是住宅风水引起的，而这个小男生租的地方就在南宁某个闹鬼地的附近，我和小男生说那我刚好在你附近，方便的话我想过去看看，小男生答应了。
一见到这小男生，我的天，怎么说呢，典型的精气神不足，像吸毒一样没有人型，我的脑子当时就飞过三个字：活死人（有点夸张，但就是那样）。接着说下小男生的住处：一梯n户，中间一条2.30米长的走廊，和宾馆构造差不多，只是每户在走廊的墙上多了一扇窗，而小男生的床就挨着窗户摆放。
其实刚看到他的模样我已经看出了些端倪，如果我没猜错，他不是鬼上身，也不是鬼压床，他是被鬼缠，更准确地说是被鬼吸食精气。因为我当时是临时决定去这小男生那，我身上除了符没戴其他东辟邪物，我把我的符给了他，并和他说：我先回家拿东西，今晚上我要住你这！
匆匆赶回家收拾家伙，在神台前烧了香，祈求师傅和神仙的保佑，和内人交代我晚上不回来住了，不是去泡妞哦，是去干正事，在晚上11点多我又来到了小男生家，在客厅开好坛，让小男生该干嘛干嘛，该睡觉时就睡觉，不用理我，今晚我就在沙发上闭目养神。
我估计到了3点多钟，我听到了楼梯口传来嗒～嗒～嗒的高跟鞋声，我猛地睁开眼，心想着：正主来了！我快速起身，先去看了下小男生，他已开始有不适状，估计他也听到了高跟鞋声，看完后我回到坛前，手上拿着符，等着正主靠近，只要她敢对动我就能收了她。
前面说了从楼梯口到小男生的房间有20多米的距离，我听着嗒～嗒～嗒的高跟鞋声由远到近，在估计还有5米左右到床旁边的窗口时，高根鞋声突然停了下来。人都会有一种不能解释的第六感，我的第六感告诉我阿飘已到附近，她只要再往前一点到窗口边，我就能收了她，但她就停在这关键几米外，我在坛前也没敢挪动，我们就这样僵持着。
后面僵局是如何打破的，附近住户的公鸡打鸣了，这只鸡一叫阿，远近好几只鸡跟着喔喔喔叫得此起彼伏，也正是因为这只鸡打鸣，那种紧迫感一下就消失了，我掏出手机看了下，正好四点，真的是不多一分的4点整。我又去看了下小男生，呼吸均匀，不适状消失，看来今晚就这样有惊无险地过去了。
后边我在小男生的住处的四面墙各写了一个看不见的“佛”字，又让他戴了护身符。过了2日问他还听到高跟鞋声么？他答已经没了。
最后我还想说：收鬼，不是电影里演的那么简单，有时真的是拿命去博的。福生无量天尊。
■鬼上身的主要表现症状及处理办法■（10.16）症状一：一个人在一切正常的情况下，突然晕倒，醒来后胡说自己是某某神或某某仙，并能说出一些平时根本不可能知晓的神仙生辰，背出许多神仙名号，或说某地或某人有难，自己特地下凡前来救护之类的话，这是一种很普遍的借体预言，这些邪魅一般介乎正邪之间，对缚身之人也并无十分恶意，有些人还能借这种预言发一笔小小横财，虽说邪魅并无恶意，但一旦时间过久，就能令人阳气坠落，阴气攀升，人的气运愈加低落，对周围的一切精邪失去免疫力，从而导致各种疾病，直至死亡。