以后我的故事一定一次写完了再发，不会写一点发一点，我深知自己以前的错误，不应该吊着大家的胃口，我错了，所以今后大家也不用等我更了，反正每次一更，我必定会是一个完整的故事，这样大家就都安心了吧。
听嬷嬷来讲几个关于“朋友”的故事。。。
今天我不说故事，就说两句闲话吧。前两天网上有一个辣妈大赛火了，都是一群未成年生孩子的未婚妈妈，一个个还洋洋自得觉得自己无比风光的。其实我看来就是一群毛还没长齐就被人骗上床，还不知道要避孕保护自己的傻丫头。我不是刻意的批评现在的孩子怎么怎么样，只是想一想自己以前那个时候，两相做个对比，真心觉得现在的孩子的从家教到个人素养都远远不如我们那一代。
前几天生日的时候，和家里人打电话，要告知了家里发生了一件大事。这事情的主角是家里一个98年的男孩子，是本家那边的一户的独生子。从太爷爷那辈从父母，全家没一个人是不宠着他，顺着他的。那是这个孩子把从家里学到的那一点小把戏，在学校里到处炫耀，弄得他们家那边不少人都知道他会这些东西。这孩子自己洋洋自得，他们家里人也毫不加以约束和限制。家里管事的老头子不只一次的郑重警告过他们家的老人，家里人做这行的，万事低调是最基本的行为准则。可是这家人毫不在意来自家里管事的告诫，依旧我行我素，一切由着他们的孩子肆意妄为。这要是搁在以前，家里早派人把这孩子和他爹妈一起绑回祖宗祠堂了，三个人不打断你们六条腿那就不算是家法从严。
可是如今这个时代了，家法的约束力已经远远不如从前了，家里不许行商从政，可是每家都有做生意当公仆的，家法不许结交外族，好几户的孩子不是娶了外籍，就是嫁到了国外。所以家法这事呢，全靠自觉了。家里以前据说还有个戒律堂之类的地方，专门就是负责天南地北把不听话不守规矩的族人抓回来，该断腿的断腿，该关押的关押。可是现在这个戒律堂已经废了，毕竟有国家法律呢，家法再大也大不过朝廷的典刑吧。
所以这个熊孩子的事情，就这么一拖再拖。直到他犯事被抓。这个熊孩子犯事的经过也十分荒谬，竟然就是因为和同学的一点口角，他就用了无棱锥，还在上面喂了毒。结果他那同学家里也不是吃干饭的，舅舅什么的是政府人大的，结果这事被他们家果断报了警，没出一天那熊孩子就被警方从学校带走了。这个时候那家的老头子才慌张了起来，赶到家里面四处求人帮忙，可是管事的已经下了死令，就四个字：咎由自取。于是家里自然是没人敢擅自插手了，最后一切走了法律程序。这熊孩子这辈子算是毁了，他父母什么的天天在家里哭得死去活来。这是这一切又怪得了谁呢？
说到这，我就想起来我小时候，那时候无论你是主家还是分支，在没上学之前，所有的孩子都是交由主家来管教的。除了必要的道法启蒙，背弟子规之类的事情之外。主要就是从吃穿住行上面培养一个有家教的孩子应该有的样子，就如那个时候家里管事老头的话那样，教我们这些并不是指望以后我们这些孩子行走江湖能给 家里挣多大的脸面，只要我们别出门在外在这些小事上让旁人看了笑话丢了家里的人就好。而一套良好的行为习惯自然是要从小培养的。
我刚去本家接受教导的时候差不多能有四岁，因为之前我是一直住在北京，所以到了本家那地方的时候，几乎连那些老头子说的是什么话都听不懂，和我一样来自天南地北的各家的孩子有很多，也是各自说着自己那边的方言。我们到那被告之的第一件事就是：在这里，做错了事，就要挨打。不想挨打，就要跟着爷爷们好好学。哭也要被打，吵着回家要被打，衣冠不整要被打，说话太大声要被打……总之一切能够让老头子们皱眉头的事情，都要挨打。
我上的第一堂课就是吃饭。
那天是各家孩子都到齐的一天，我正好是最晚到的那一批。南边的孩子到的早一些，也不过四五天而已。可是很明显，他们已经被打过很多次了，众多规矩似乎也学得有模有样了。到了吃饭的点，早到的孩子全都规规矩矩的站在饭桌边上，我们这些有显得有点不知所措了。然后就会大家一起诵背弟子规，背完之后才能坐下吃饭。
那顿饭其实还不错，四菜一汤，有一道红烧肉做的特别好吃，我记得很清楚。因为我就是在吃这个红烧肉的时候，被一个老头用戒尺在后背狠狠的抽了一下。他边抽边大喝一声：执箸巡城！打！
当时我就吓住了，后来才发现被打的也不止我一个。我对面那个孩子也被狠狠抽了一戒尺，但是打他的那个老头子喊的是：泪箸遗珠！打！然后就听到这个饭堂里此起彼伏的戒尺抽打的啪啪声。但是很明显挨打的都是我们这批新来的孩子，前一批孩子想必是都挨过打吃足了教训。后来这顿饭就是在众多孩子的哭叫声中结束了。
那次之后，我们就学会了饭桌上的规矩。似乎大家都对这些莫名其妙的词语很好奇，我就给大家简单介绍一下。
食十二律：
一者，三长两短。是指用的筷子不成双，长短不一，或者放在桌上没有齐平，破正立邪，该打！
二者，仙人指路。这是说，吃饭时手拿筷子，用箸尖指着他人，无礼之极，该打！
三者，品箸留声。这是指吃饭你用嘴去嘬筷子头，吃相不雅，该打！
四者，击盏敲盅。这说的是用筷子敲打碗盘，或者碗盘没有轻拿轻放，碰出声响，毫无家教，该打！
五者，执箸巡城。喝汤时，用筷子在汤碗中划拉搜寻，想再捞起一些残菜剩肴，穷酸苦相，该打！
六者，迷箸刨坟。这是说吃菜接近光盘时，在盘碗中肆意扒拉，不成体统，该打！
七者，泪箸遗珠。这指夹菜时没有弄干净菜汤，筷中的菜肴有残汤滴落，有辱门风，该打！
八者，颠倒乾坤。吃饭的时候把筷子颠倒使用，其为不祥，该打！
九者，定海神针。饭菜不容易被夹起时，你用筷子去插菜，欲显血光，该打！
十者，当众上香。这个大家都知道，就是用筷子插在饭碗里，寓意不吉，该打！
十一，相交十字。这是指放筷子时你将筷子交叉叠放，独行立异，该打！
十二，落地惊神。筷子掉地，你吃饭连筷子都拿不住还吃什么，该打！
这就是家里吃饭时候的规矩，加上睡觉坐立行等等，家里的孩子每一样都挨了不少打。当时真的是把这些老头子恨得牙痒，可是如今我却感觉到了当年学习这些对如今自己的社会生活所带来的好处。可是我也不知道从哪年开始，那些到了年龄的孩子就不再送到本家接受再教育了。对此我也不能擅自评判什么，反正我以后有了孩子，估计也不会舍得送去那个小山沟里，让孩子被一群老家伙用戒尺打着玩吧。
闲话就说到这吧，只是想说，时代不同了，对各行各业的冲击都很大，可是为人处世的基本行事准则总要顾忌的。希望现在的孩子都长点心吧，不要让我们这些老人家再跌破眼镜了。好像看帖子的九零后的妹子不少，完了，这下我又要得罪人，掉粉了……
晚安吧，诸位，不扯了。
前几天生日的时候，和家里人打电话，要告知了家里发生了一件大事。这事情的主角是家里一个98年的男孩子，是本家那边的一户的独生子。从太爷爷那辈从父母，全家没一个人是不宠着他，顺着他的。那是这个孩子把从家里学到的那一点小把戏，在学校里到处炫耀，弄得他们家那边不少人都知道他会这些东西。这孩子自己洋洋自得，他们家里人也毫不加以约束和限制。家里管事的老头子不只一次的郑重警告过他们家的老人，家里人做这行的，万事低调是最基本的行为准则。可是这家人毫不在意来自家里管事的告诫，依旧我行我素，一切由着他们的孩子肆意妄为。这要是搁在以前，家里早派人把这孩子和他爹妈一起绑回祖宗祠堂了，三个人不打断你们六条腿那就不算是家法从严。
可是如今这个时代了，家法的约束力已经远远不如从前了，家里不许行商从政，可是每家都有做生意当公仆的，家法不许结交外族，好几户的孩子不是娶了外籍，就是嫁到了国外。所以家法这事呢，全靠自觉了。家里以前据说还有个戒律堂之类的地方，专门就是负责天南地北把不听话不守规矩的族人抓回来，该断腿的断腿，该关押的关押。可是现在这个戒律堂已经废了，毕竟有国家法律呢，家法再大也大不过朝廷的典刑吧。
所以这个熊孩子的事情，就这么一拖再拖。直到他犯事被抓。这个熊孩子犯事的经过也十分荒谬，竟然就是因为和同学的一点口角，他就用了无棱锥，还在上面喂了毒。结果他那同学家里也不是吃干饭的，舅舅什么的是政府人大的，结果这事被他们家果断报了警，没出一天那熊孩子就被警方从学校带走了。这个时候那家的老头子才慌张了起来，赶到家里面四处求人帮忙，可是管事的已经下了死令，就四个字：咎由自取。于是家里自然是没人敢擅自插手了，最后一切走了法律程序。这熊孩子这辈子算是毁了，他父母什么的天天在家里哭得死去活来。这是这一切又怪得了谁呢？
说到这，我就想起来我小时候，那时候无论你是主家还是分支，在没上学之前，所有的孩子都是交由主家来管教的。除了必要的道法启蒙，背弟子规之类的事情之外。主要就是从吃穿住行上面培养一个有家教的孩子应该有的样子，就如那个时候家里管事老头的话那样，教我们这些并不是指望以后我们这些孩子行走江湖能给 家里挣多大的脸面，只要我们别出门在外在这些小事上让旁人看了笑话丢了家里的人就好。而一套良好的行为习惯自然是要从小培养的。
我刚去本家接受教导的时候差不多能有四岁，因为之前我是一直住在北京，所以到了本家那地方的时候，几乎连那些老头子说的是什么话都听不懂，和我一样来自天南地北的各家的孩子有很多，也是各自说着自己那边的方言。我们到那被告之的第一件事就是：在这里，做错了事，就要挨打。不想挨打，就要跟着爷爷们好好学。哭也要被打，吵着回家要被打，衣冠不整要被打，说话太大声要被打……总之一切能够让老头子们皱眉头的事情，都要挨打。
我上的第一堂课就是吃饭。
那天是各家孩子都到齐的一天，我正好是最晚到的那一批。南边的孩子到的早一些，也不过四五天而已。可是很明显，他们已经被打过很多次了，众多规矩似乎也学得有模有样了。到了吃饭的点，早到的孩子全都规规矩矩的站在饭桌边上，我们这些有显得有点不知所措了。然后就会大家一起诵背弟子规，背完之后才能坐下吃饭。
那顿饭其实还不错，四菜一汤，有一道红烧肉做的特别好吃，我记得很清楚。因为我就是在吃这个红烧肉的时候，被一个老头用戒尺在后背狠狠的抽了一下。他边抽边大喝一声：执箸巡城！打！
当时我就吓住了，后来才发现被打的也不止我一个。我对面那个孩子也被狠狠抽了一戒尺，但是打他的那个老头子喊的是：泪箸遗珠！打！然后就听到这个饭堂里此起彼伏的戒尺抽打的啪啪声。但是很明显挨打的都是我们这批新来的孩子，前一批孩子想必是都挨过打吃足了教训。后来这顿饭就是在众多孩子的哭叫声中结束了。
那次之后，我们就学会了饭桌上的规矩。似乎大家都对这些莫名其妙的词语很好奇，我就给大家简单介绍一下。
食十二律：
一者，三长两短。是指用的筷子不成双，长短不一，或者放在桌上没有齐平，破正立邪，该打！
二者，仙人指路。这是说，吃饭时手拿筷子，用箸尖指着他人，无礼之极，该打！
三者，品箸留声。这是指吃饭你用嘴去嘬筷子头，吃相不雅，该打！
四者，击盏敲盅。这说的是用筷子敲打碗盘，或者碗盘没有轻拿轻放，碰出声响，毫无家教，该打！
五者，执箸巡城。喝汤时，用筷子在汤碗中划拉搜寻，想再捞起一些残菜剩肴，穷酸苦相，该打！
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九者，定海神针。饭菜不容易被夹起时，你用筷子去插菜，欲显血光，该打！
十者，当众上香。这个大家都知道，就是用筷子插在饭碗里，寓意不吉，该打！
十一，相交十字。这是指放筷子时你将筷子交叉叠放，独行立异，该打！
十二，落地惊神。筷子掉地，你吃饭连筷子都拿不住还吃什么，该打！
这就是家里吃饭时候的规矩，加上睡觉坐立行等等，家里的孩子每一样都挨了不少打。当时真的是把这些老头子恨得牙痒，可是如今我却感觉到了当年学习这些对如今自己的社会生活所带来的好处。可是我也不知道从哪年开始，那些到了年龄的孩子就不再送到本家接受再教育了。对此我也不能擅自评判什么，反正我以后有了孩子，估计也不会舍得送去那个小山沟里，让孩子被一群老家伙用戒尺打着玩吧。
闲话就说到这吧，只是想说，时代不同了，对各行各业的冲击都很大，可是为人处世的基本行事准则总要顾忌的。希望现在的孩子都长点心吧，不要让我们这些老人家再跌破眼镜了。好像看帖子的九零后的妹子不少，完了，这下我又要得罪人，掉粉了……
晚安吧，诸位，不扯了。
我有个朋友申请移民一直在考雅思，四个七，总是差一门。前几天我就做了一个梦，梦见和他一起骑自行车，突然就陷进了沙堆里，自行车前轮一下子就插进了沙土了，我们两个就飞出去了。我从地上爬起来拍拍土，发现自己压根没事，就跑过去拉他。结果把他一拉起来，就发现他已经全身都是绷带，还四处渗血，当时我一下子就醒了。然后我就十分的激动给他打电话说，恭喜他，这次雅思他一定会过四个七。听了我的话他根本就不信，结果今天雅思成绩出来了，他果然就过了！怎么样，还敢小看我们祖宗的周公解梦嘛？凡是显血光，破财，看见死人出殡这类的事情，其实都是吉兆啊！当然具体梦境具体分析，但大体都是好事。嗯，这下子，他要请我吃饭了，感谢周公感谢党。今天又说了这些闲话，诸位不要嫌弃我啰嗦，只是高兴而已。周末有故事，不会跳票的，我先去吃生蚝了，哈哈哈哈哈哈哈
最近好像总讲一些很久以前，和咱们现在八竿子打不着的故事，所以今天我就说一个最近几年的事情吧。那年北京刚开了个什么国际会议，河北那边的家里人被一家人找上门，也是熟人介绍来的，也不是什么大事，就是普通的给亡者做场法事，超度一下。
看过我之前故事的同学应该都知道，我们家里一般这样的事情都是不会接的，倒也不是什么挑活儿，主要是这样的活儿一般没多少赚头，家里人忙活一大场，最多才能拿到五位数，所以没人愿意接这样的事。可是这次不同，一来熟人介绍来的，非富即贵，不好拒绝，面子总是要给的。二来，这家人也不是一般的门户，直接说可以付六位数以上的报酬，事后还有答谢。一打听才知道，这家男主是某上市公司的董事，家里不差钱，要做法事超度的那个死者是他的三儿子，刚结婚没出一年，老婆还怀着孕呢。
所以接下来的事情就很简单了，钱到账了家里就让一个老头子带着他徒弟赶到那家人指定的地点了。那个死者死于一场交通意外，是在天津塘沽的一处高架桥底下。据说是死者出门谈生意，生意谈成了，很高兴就多喝了两杯，然后自然就是酒后驾车出了事，没头没脑的撞在了高架桥的桥墩子上，车毁人亡。于是老头子就带着他的那个小徒弟按照通常的流程，先到了事故现场做法事，意在招魂，招完了把他的魂魄带回家，再后行超度，也算是让他所有的家人再送他最后一程。
到了塘沽那个地方之后，这家的男主没在，毕竟老来丧子，白发人送黑发人的，对老年人的精神和身体都是一种考验。这种场面自然是能不在场最好。所有负责接待的是死者的二哥，这家人姓沈，就称呼这位叫做沈二公子好了。果真是上市公司，财大气粗，老头子当时从派去机场接他们的车里下来的时候，也被惊得愣了一下。七八辆黑色的车把事故当场围得水泄不通，这些车也都是些奔驰之类的豪车。可是你再有钱又能怎么样呢？在生死面前，所有人都是平等的。
沈二公子的身上丝毫没有富家子弟的那种傲戾之气，待人接物也十分恭敬和客气。所以富二代和富二代之间也是有区别的，听说沈家是从解放前就做生意发家的，能够历经这么多年还站在台面上，没有倒下，自然是和他们家的传统和对后辈的教育要求是分不开的。也许这也就是这么世家子弟和暴发户之间的差距。
沈二公子的第一句话就是：家弟的事情就有劳师傅了，有什么需求和要帮忙的，尽管提。我代家父感谢两位师傅的相助。
这场面话说得滴水不漏，尽显世家风采。家里老头子心想，你爹来不来不重要，赶紧把事情办完了，拿钱回家才是正经事。
于是两边人互相客气了一下，就直奔主题了。
做法事的准备事项我也不用多说了，各家各户都差不多，不清楚的看电影也都能知道。焚香燃蜡，漫天纸钱，烧符贴咒，脚踩七星。
可是如果事情就像这般顺利的话，又哪里来得我们之后的故事呢？
就在家里老头子法事进行的一半的时候，突然一个声音传到了他耳朵里。
那是一个围观群众说的话，我不说大家自然也都了解，中国人喜欢扎堆看热闹的习惯可是历史传统，在世界上也是出了名的。尽管沈家已经把事故的现场给围了起来，但依旧挡不住国人喜好围观的热情。这些闲人被挡在现场之外，视线虽然被遮挡了一些，但里面在做什么总是看得出来的。于是他们自然免不了互相之间交换一下自己已知的信息，以备今后酒桌饭局上吹牛调侃之用。更何况这是天津人民啊，能说会道，贫嘴油舌那是出了名的。
就听这些看客们，先是讨论了一下这死者是谁家的人，怎么又这么大的阵仗，后来又有当时处理事故现场的目击者，把死者怎么被抬出驾驶室，身上又是怎么样沾满鲜血说得活灵活现，好似自己亲眼所见一般，其实也说不定他是从哪里道听途说来的闲言碎语。就在一群人讨论得热火朝天的时候，突然一个人说：这又是一个啊，今年这都第五个了吧？
说着无心，听者有意。虽然那些看客和老头子相距十多米的距离，可是老头子的耳力甚好，一下子就从一群人的闲谈杂聊中，抓住了这句话。
就在老头子一愣思索之际，他又听见那人旁边的另外一个无聊看客说，哪是第五个，上次那一车小孩子一下子就是四个呢。
这人刚说完，先前讲话的那人长声感叹了一声，说，对，对，去年也好几个呢，你说这路口也真邪了，每年都要出事，都装了路灯弄了警示牌什么的，也挡不住这车祸。
他这话一说完，引得四周其他人都纷纷附和，一看就知道这事只怕和他说的一样，他的话里没有半点虚假。
老头子听到了这些谈话，记在心里，但丝毫神色之中没有显露，依旧按照规矩做完了法事。法事刚一结束，他的徒弟就上前来，刚要说什么，就被他用眼神制止。明显刚刚那些人的谈话也让这老头子的徒弟感觉到了一丝不寻常的气息。就在两师徒互相对望，用眼神交流的时候，沈二公子走了过来，道，两位师傅，现在我们是要回家，还是去我弟弟的灵堂？
老头子摆摆手，说，不急，我还要在这四周查看一下，不能把你弟弟的散魄落下了。
这些话糊弄一下外行是足够了的，那沈二公子也没有什么怀疑。说了两句有劳，就自行退到了一边。
老头子低声对他徒弟道，你四周转一下，我在这出事的地方看看，有不对劲的地方来找我。
徒弟点了点头，就挤出人群，在四周开始巡视了起来。
老头子在哪现场四处溜达着，不时的看一看墙根或者电线杆子路灯柱，可是没有任何反常的地方。但是老头子还是很快被一处空白的墙皮吸引住了目光。每个城市都有那些所谓的“城市牛皮癣”，也就是到处胡乱张贴的小广告，什么家政淋病老中医，开锁手机下水道，总之什么内容都有，广告也有真有假。这个地方是高架桥底下，虽然属于机动车道，但是还是有不少人在这桥下面穿行的，人流量也不算少，所以很多贴小广告的人都选择在这桥底下的桥墩围栏等处张贴广告。虽然市政府每年都会派人清理，但清理的速度远远赶不上张贴的速度，于是无论是哪里都会看见这种令人生厌的城市牛皮癣。
可是在那个事故现场不远处的一面墙壁上，很明显有一块墙皮被人清理过的，别处的小广告贴的里三层外三层，而这里却干干净净，用手去细细摸过去，还能感觉出来有曾经黏贴过纸张干涸的浆糊的痕迹。
要是被人清理，总不会只清理了这么一小块墙皮，而且看看旁边的小广告张贴情况，至少都是付了三四层上去，而这里却一张都没有。要说是张贴广告的人都不约而同的不在这面墙壁上贴东西，倒不如说是有人长期清理这面墙壁。可是只清理这里，却不管其他地方，明显不是政府的环卫城管之类的人员，那么你一个普通群众这么热心得清洁城市卫生，到底是为了什么呢？
就在老头子摸着这面墙思考之时，他的徒弟匆匆走到了身边，低声对他道，师傅，有点不对，我在那边的树根底下发现了点东西。
老头子看了一眼自己徒弟那郑重的神情，知道事情怕是有点不妙，也忙随着徒弟来到了他发现不对劲的那棵树底下。老头子老远就发现那树底下有一堆黑色的灰烬，走进了一看果然是纸张烧过留下来的残积。像这类地方每过几天自然会有环卫工人前来清扫，但这么一堆脏东西留在这边，明显就是最近几天才留下的，要是刚刚昨天打扫过了，那这东西怕就是前一天夜里才烧过留在那里的。这沈家的老三死了也四五天了，沈家如果最近这这边烧过纸钱倒也可能，可是看徒弟那表现，应该不会这么简单。老头子转头问道，有何不妥嘛？
他徒弟做了一个手势，道，您闻一下。
老头子弯腰蹲在那一堆黑灰前，伸手抓起了一把放在鼻子底下轻轻一嗅，果然有一股子怪异的气味。要说这种气味旁人也许闻到了不会有起什么疑虑，可是对于老头子他们做这行的人来讲，这味道却是再熟悉不过了。那明明就是朱砂和矾石燃烧过残留下的气味。普通的草纸和纸钱怎么会用到这两样东西，只有道符之类的东西才会在纸上面用他们来画些咒语仙文的东西。老头子心中一震，忙找来沈家老二，问道，除了我们，你们家还找到过别人来这附近做过法事之类的嘛？
沈老二微微一想，道，家里都是请过几个师傅去，这边却没有请人来看过，怎么了？师傅可是觉得有什么不妥？
老头子摇了摇手，并不答话，却在手中迅速掐算大体观察了一下这四周的风水走向，对着北面背阴的地方遥遥一指，说，我们去那边看看。
一行人慌忙间跟在他的身后，走到了北面另一处桥墩之下，因为上面桥梁的走向，所以下面这些承重的桥墩的方位也都并不在一处，这个桥墩正好和出事的那个呈九十度的直角，并不在一个水平面。
老头子走到这桥墩面前，什么都没说，就绕着这个墩子走了一圈，一边走还一边上下打量着。突然他停了下来，指着这个桥墩一处离地面大概有一米多的地方，道，你们看这里。
几个人凑上前去，发现那里不正不邪的钉着一枚钢钉。
所有人都带着一丝不解，只有老头子的徒弟走到那钉子跟前，凑近了仔细观察一番，回头对众人说，这钉子是很早以前就钉上去的，但是最近刚刚挂过东西，那东西也被取走不久。
然后他又顺着钉子延伸的方向用手指比了过去，发现那钉子对着的地方正是那出事的桥墩，也就是说这钉子上面挂着的东西原本就是对着那边桥墩的。
沈老二也看出来有些不太对劲，轻声问老头子，道，师傅，这是怎么回事？
老头子说，这钉子上挂的应该就是面八卦镜，虽然这东西能辟邪驱阴，可是这方位又这么避阴的地方挂八卦可不是什么好事。而且刚才那树根底下烧的不是普通的纸，是画着东西的符纸，而且数量还不少，只有把符纸贴成一圈弄法阵才会用到那么多的符咒，而且刚才那一路，我看见不少地方有滴蜡和用石头做标记的痕迹，墙根下面也用粉笔画过东西，但事后用水冲洗了，可是总留下来一点痕迹，万不是什么小孩子的随手涂鸦。
老头子话说到此，沈老二似乎也明白了过来，问道，你是说这块地方最近有人摆阵做过法事？
老头子点了点头，没有答话。
沈老二一见老头子默认了，立刻神色不在那么淡定，问道，我弟弟是被人用邪术害死的？
老头子这时摇了摇头，说，不是被邪术害死的，是三公子不走运，正好撞上了。
沈老二听了一愣，问，撞上了什么？
老头子用手一摆，不让沈二公子再说话，只是道，你们找人弄点资料，我想看看最近几年在这个路段出交通事故死人的所有相关消息。
沈老二一点头，就转身吩咐人去办了。
到了晚上的时候，老头子和他徒弟已经被手里拿十几份的交通事故报告震惊了，就这样一个小小的不起眼的路口，短短三四年里已经死了十七个人了，沈家三公子是死在这个路口的第十八人。这些事故看上去毫无关联，有像沈三公子这样酒后驾车撞在桥墩或者隔离带上当场亡命的，也有那些横穿马路被天黑看不清路面情况的过往车辆撞飞致死的，最惨烈的一次事故正是三四个月前，一个幼儿园的校车路过这个地方，被一个刹车失灵冲过来的大货车拦腰撞上，一车十多个孩子，当场就死了四个，其余的孩子和司机没有一个不带伤的，现在有些孩子还因为伤重没有出院。
老头子看了这些报告，已经气得浑身发抖，怒骂道，不知道谁家的人竟然这么丧尽天良，如今这年月了还搞这套！
原来道家里有一样法术，叫做“凥”。此字读音同“居”，字面意思也同居一样，可以指房屋也可指宿住。可是这个字的字形之上，每个人都可看得出此字不祥吧。“尸几尸几，陈尸几何。”几多尸横不可数，又道尸积方始终。就是说得这种法术。原本这样的法术，虽然是借助尸源，但也并非什么邪术。中医中老尸都可以入药，除却一些人良之争，这样的术也并没什么大的恶行。多少道家做法都要用到尸油人骨之类，不动亡者遗骸你拿什么去破邪扶正呢？所以只要你善后做得好，这样借用了几个死尸的法术也不是不可为的。
所以很多这个凥术，都设在昔日的义庄，或者野外的乱葬岗等处，也有一些人在一些水流汌急，多有溺亡的河道大江的岸边设法阵。此术多用来炼丹和增进自己修为所用，无非也就是借助这些亡者阴气或者横死者的怨气。但是世间万事总有变换，时间一久，便会有人不满这种形式的外界条件，不想受到正常世间的制约，于是这些人就想要人为的创造出一些便于自己增强修为的凥术地点。清中叶的时候，河南一些村庄总是发生鼠疫，可是这些鼠疫的爆发规模却总是很小，往往这个村庄爆发几天，在死了几个人之后就自然平息，可是没过几天附近又有村庄爆发鼠疫，在死了数十人之后鼠疫又消失没了踪影。一开始官府也没有注意到，自古中原时疫常有发生，按照当时的医疗水平只能顺其自然，官府的医工能起到的作用甚少。
可是这种发病样式的瘟疫很快引起了一些此道中人的注意，没多久他们就向官府报告，原来是有修道之人刻意在这些村庄散播疫病，再用凥术借这些染病死者的阴气修行。每当他修炼了十天半个月的，他就换个新村庄，重复上一次的行为，继续修行。最后官府在这群道家的帮助下，抓住了罪魁，判了斩立决才绝了困扰当地数年的诡异疫症。
当然这不是历史上第一次凥术的滥用，自然也不会是最后一次。但是随着时代的发展，凥术这类的法术已经渐渐的不被道门主流所认同，毕竟人们的道德观也在进步，而且凥术所能带来的成效也十分有限，剑走偏锋也并不是次次都能出奇制胜的。更何况，真的那么想用凥，你可以去医院的停尸房或者殡仪馆啊，万不用和以前那样铤而走险。
可是凥这类法术，正常死亡和非正常死亡所带来的效果却有着天壤之别，这也就是为什么自古都有人会丧心病狂得创造出一些人为的凥所。但是随着法制的健全，自从民国起就已经很少听到有这种事情的发生了，也就是在文革的时候才偶尔听说过有几次疑似的事情发生，最后也都没什么确凿证据，不了了之。可是没想到在当今这个社会里，竟然还能遇上这种事情，而且也已经不是什么疑似，基本都可以断定了。
老头子事后也已经查看过了，在那桥墩的路口之下，不止一处被钉了铁钉，按推算应该是不同的时节，那人按照凥的需要在不同方位挂镜，来做阵眼之用。结合别处残留的痕迹，可以看出每次这个人都是做了很久的准备，才暗守与此阵相符者自己送上门来。很明显这个人也有着一些怕天理循环遭了反噬，于是他就用了这招“请君入瓮”。把口袋放好，只等有此“机缘”的人自己入洞，然后再扎了袋口。所以这些事故有时可以相距几星期，有时又能相距半年，毕竟茫茫人海，能够正巧碰见这阵所需命格者也不是时时都有的。如此一来，没有什么规律可寻，这人也就隐藏的相对安全一些，而另一方面，这种方式也可以让施法者得到一些良心上的宽慰，毕竟这不是他针对那些死者所下的法术，而是这个死者自己不走运，符了这个凥术所需的条件，才引得自己送命的。正如一个下水道井盖上面有一些小洞，别人走过去都没有什么事情发生，偏生你穿着高跟鞋被陷入了这些洞中不能再动半分，对于井盖的制造者来说，这不是他们的原因，而是你自己太霉运而已。很明显，这次凥的施法者也是这样所想的。
后面的事情就无需再多表述了，沈家的地位和权势，怎么可能就此罢休呢？很快，他们就在事故现场附近的一处交通监控处，得到了一个嫌疑人的影像资料。沈家没出一天就把这个人给找了出来，也没走政府的程序，把人弄到哪里去了，后来怎么处置的没人知道。只是沈家后来在出事的地方的一处花坛深处，挖出来了一口坛子，干什么用的也不清楚，应该是那个人受了刑逼不得已自己招出来的。
老头子说，只怕这人是想走养蛊的路数，可是北方冬天有多冷大家都知道，这蛊虫一般是不可能在天津这种经纬度的地方成功的在户外活过冬天的。所以又有点好奇，那坛子里是什么。又听说弄这套凥术的人似乎有个先天残疾的儿子，他弄这么多东西是不是为了自己的孩子也不得而知。可是为了自己孩子一人，伤了那么多他人的性命，这种方式也算是不可取的，终究会得到天理恶报。
事后老头子拿着比原本的薪酬多几倍的钱回到了家里，把这事一说，家里的管事老头也大为恼怒。都觉得如今这年月还有这种道门败类，实在可恶。早几年重庆红衣男孩那事，就已经引起了术界不小的震荡，各家已经严格律己，谨查门户了。这才过了几年，又出了这种事，真是人心不古，约束无力了。于是家里管事就把这事通报给了南北几大家的本家和其他的一些同行。之后还真的找到了一些类似的事情，从沈阳到深圳，南北都有，那段时间看看报纸也都能感觉出来，那种事故多发高速路口，每年淹死数人的水库平塘，年年泥石流死人的盘山路，几乎哪里都有这类新闻的出现。甚至有个商场两年内发生了三次火灾，将近十个人都被烧死了，都惊动了那时候的某个央视节目组，不知道最后怎么没上电视。
这事牵扯有点大，但事情却是百分百的真实，不好说得太详细，反正河北有个挺出名的夺命路口，当地的同学应该都知道。这事我也不用再谈什么大道理了，要想人不知，除非己莫为啊。多行不义必自毙，时辰一到天收之这类的道理，大家也都明白。千言万语汇成一句话：安分做人，老实行事。
就这样，平时多行善，自然好过临时去烧香。
看过我之前故事的同学应该都知道，我们家里一般这样的事情都是不会接的，倒也不是什么挑活儿，主要是这样的活儿一般没多少赚头，家里人忙活一大场，最多才能拿到五位数，所以没人愿意接这样的事。可是这次不同，一来熟人介绍来的，非富即贵，不好拒绝，面子总是要给的。二来，这家人也不是一般的门户，直接说可以付六位数以上的报酬，事后还有答谢。一打听才知道，这家男主是某上市公司的董事，家里不差钱，要做法事超度的那个死者是他的三儿子，刚结婚没出一年，老婆还怀着孕呢。
所以接下来的事情就很简单了，钱到账了家里就让一个老头子带着他徒弟赶到那家人指定的地点了。那个死者死于一场交通意外，是在天津塘沽的一处高架桥底下。据说是死者出门谈生意，生意谈成了，很高兴就多喝了两杯，然后自然就是酒后驾车出了事，没头没脑的撞在了高架桥的桥墩子上，车毁人亡。于是老头子就带着他的那个小徒弟按照通常的流程，先到了事故现场做法事，意在招魂，招完了把他的魂魄带回家，再后行超度，也算是让他所有的家人再送他最后一程。
到了塘沽那个地方之后，这家的男主没在，毕竟老来丧子，白发人送黑发人的，对老年人的精神和身体都是一种考验。这种场面自然是能不在场最好。所有负责接待的是死者的二哥，这家人姓沈，就称呼这位叫做沈二公子好了。果真是上市公司，财大气粗，老头子当时从派去机场接他们的车里下来的时候，也被惊得愣了一下。七八辆黑色的车把事故当场围得水泄不通，这些车也都是些奔驰之类的豪车。可是你再有钱又能怎么样呢？在生死面前，所有人都是平等的。
沈二公子的身上丝毫没有富家子弟的那种傲戾之气，待人接物也十分恭敬和客气。所以富二代和富二代之间也是有区别的，听说沈家是从解放前就做生意发家的，能够历经这么多年还站在台面上，没有倒下，自然是和他们家的传统和对后辈的教育要求是分不开的。也许这也就是这么世家子弟和暴发户之间的差距。
沈二公子的第一句话就是：家弟的事情就有劳师傅了，有什么需求和要帮忙的，尽管提。我代家父感谢两位师傅的相助。
这场面话说得滴水不漏，尽显世家风采。家里老头子心想，你爹来不来不重要，赶紧把事情办完了，拿钱回家才是正经事。
于是两边人互相客气了一下，就直奔主题了。
做法事的准备事项我也不用多说了，各家各户都差不多，不清楚的看电影也都能知道。焚香燃蜡，漫天纸钱，烧符贴咒，脚踩七星。
可是如果事情就像这般顺利的话，又哪里来得我们之后的故事呢？
就在家里老头子法事进行的一半的时候，突然一个声音传到了他耳朵里。
那是一个围观群众说的话，我不说大家自然也都了解，中国人喜欢扎堆看热闹的习惯可是历史传统，在世界上也是出了名的。尽管沈家已经把事故的现场给围了起来，但依旧挡不住国人喜好围观的热情。这些闲人被挡在现场之外，视线虽然被遮挡了一些，但里面在做什么总是看得出来的。于是他们自然免不了互相之间交换一下自己已知的信息，以备今后酒桌饭局上吹牛调侃之用。更何况这是天津人民啊，能说会道，贫嘴油舌那是出了名的。
就听这些看客们，先是讨论了一下这死者是谁家的人，怎么又这么大的阵仗，后来又有当时处理事故现场的目击者，把死者怎么被抬出驾驶室，身上又是怎么样沾满鲜血说得活灵活现，好似自己亲眼所见一般，其实也说不定他是从哪里道听途说来的闲言碎语。就在一群人讨论得热火朝天的时候，突然一个人说：这又是一个啊，今年这都第五个了吧？
说着无心，听者有意。虽然那些看客和老头子相距十多米的距离，可是老头子的耳力甚好，一下子就从一群人的闲谈杂聊中，抓住了这句话。
就在老头子一愣思索之际，他又听见那人旁边的另外一个无聊看客说，哪是第五个，上次那一车小孩子一下子就是四个呢。
这人刚说完，先前讲话的那人长声感叹了一声，说，对，对，去年也好几个呢，你说这路口也真邪了，每年都要出事，都装了路灯弄了警示牌什么的，也挡不住这车祸。
他这话一说完，引得四周其他人都纷纷附和，一看就知道这事只怕和他说的一样，他的话里没有半点虚假。
老头子听到了这些谈话，记在心里，但丝毫神色之中没有显露，依旧按照规矩做完了法事。法事刚一结束，他的徒弟就上前来，刚要说什么，就被他用眼神制止。明显刚刚那些人的谈话也让这老头子的徒弟感觉到了一丝不寻常的气息。就在两师徒互相对望，用眼神交流的时候，沈二公子走了过来，道，两位师傅，现在我们是要回家，还是去我弟弟的灵堂？
老头子摆摆手，说，不急，我还要在这四周查看一下，不能把你弟弟的散魄落下了。
这些话糊弄一下外行是足够了的，那沈二公子也没有什么怀疑。说了两句有劳，就自行退到了一边。
老头子低声对他徒弟道，你四周转一下，我在这出事的地方看看，有不对劲的地方来找我。
徒弟点了点头，就挤出人群，在四周开始巡视了起来。
老头子在哪现场四处溜达着，不时的看一看墙根或者电线杆子路灯柱，可是没有任何反常的地方。但是老头子还是很快被一处空白的墙皮吸引住了目光。每个城市都有那些所谓的“城市牛皮癣”，也就是到处胡乱张贴的小广告，什么家政淋病老中医，开锁手机下水道，总之什么内容都有，广告也有真有假。这个地方是高架桥底下，虽然属于机动车道，但是还是有不少人在这桥下面穿行的，人流量也不算少，所以很多贴小广告的人都选择在这桥底下的桥墩围栏等处张贴广告。虽然市政府每年都会派人清理，但清理的速度远远赶不上张贴的速度，于是无论是哪里都会看见这种令人生厌的城市牛皮癣。
可是在那个事故现场不远处的一面墙壁上，很明显有一块墙皮被人清理过的，别处的小广告贴的里三层外三层，而这里却干干净净，用手去细细摸过去，还能感觉出来有曾经黏贴过纸张干涸的浆糊的痕迹。
要是被人清理，总不会只清理了这么一小块墙皮，而且看看旁边的小广告张贴情况，至少都是付了三四层上去，而这里却一张都没有。要说是张贴广告的人都不约而同的不在这面墙壁上贴东西，倒不如说是有人长期清理这面墙壁。可是只清理这里，却不管其他地方，明显不是政府的环卫城管之类的人员，那么你一个普通群众这么热心得清洁城市卫生，到底是为了什么呢？
就在老头子摸着这面墙思考之时，他的徒弟匆匆走到了身边，低声对他道，师傅，有点不对，我在那边的树根底下发现了点东西。
老头子看了一眼自己徒弟那郑重的神情，知道事情怕是有点不妙，也忙随着徒弟来到了他发现不对劲的那棵树底下。老头子老远就发现那树底下有一堆黑色的灰烬，走进了一看果然是纸张烧过留下来的残积。像这类地方每过几天自然会有环卫工人前来清扫，但这么一堆脏东西留在这边，明显就是最近几天才留下的，要是刚刚昨天打扫过了，那这东西怕就是前一天夜里才烧过留在那里的。这沈家的老三死了也四五天了，沈家如果最近这这边烧过纸钱倒也可能，可是看徒弟那表现，应该不会这么简单。老头子转头问道，有何不妥嘛？
他徒弟做了一个手势，道，您闻一下。
老头子弯腰蹲在那一堆黑灰前，伸手抓起了一把放在鼻子底下轻轻一嗅，果然有一股子怪异的气味。要说这种气味旁人也许闻到了不会有起什么疑虑，可是对于老头子他们做这行的人来讲，这味道却是再熟悉不过了。那明明就是朱砂和矾石燃烧过残留下的气味。普通的草纸和纸钱怎么会用到这两样东西，只有道符之类的东西才会在纸上面用他们来画些咒语仙文的东西。老头子心中一震，忙找来沈家老二，问道，除了我们，你们家还找到过别人来这附近做过法事之类的嘛？
沈老二微微一想，道，家里都是请过几个师傅去，这边却没有请人来看过，怎么了？师傅可是觉得有什么不妥？
老头子摇了摇手，并不答话，却在手中迅速掐算大体观察了一下这四周的风水走向，对着北面背阴的地方遥遥一指，说，我们去那边看看。
一行人慌忙间跟在他的身后，走到了北面另一处桥墩之下，因为上面桥梁的走向，所以下面这些承重的桥墩的方位也都并不在一处，这个桥墩正好和出事的那个呈九十度的直角，并不在一个水平面。
老头子走到这桥墩面前，什么都没说，就绕着这个墩子走了一圈，一边走还一边上下打量着。突然他停了下来，指着这个桥墩一处离地面大概有一米多的地方，道，你们看这里。
几个人凑上前去，发现那里不正不邪的钉着一枚钢钉。
所有人都带着一丝不解，只有老头子的徒弟走到那钉子跟前，凑近了仔细观察一番，回头对众人说，这钉子是很早以前就钉上去的，但是最近刚刚挂过东西，那东西也被取走不久。
然后他又顺着钉子延伸的方向用手指比了过去，发现那钉子对着的地方正是那出事的桥墩，也就是说这钉子上面挂着的东西原本就是对着那边桥墩的。
沈老二也看出来有些不太对劲，轻声问老头子，道，师傅，这是怎么回事？
老头子说，这钉子上挂的应该就是面八卦镜，虽然这东西能辟邪驱阴，可是这方位又这么避阴的地方挂八卦可不是什么好事。而且刚才那树根底下烧的不是普通的纸，是画着东西的符纸，而且数量还不少，只有把符纸贴成一圈弄法阵才会用到那么多的符咒，而且刚才那一路，我看见不少地方有滴蜡和用石头做标记的痕迹，墙根下面也用粉笔画过东西，但事后用水冲洗了，可是总留下来一点痕迹，万不是什么小孩子的随手涂鸦。
老头子话说到此，沈老二似乎也明白了过来，问道，你是说这块地方最近有人摆阵做过法事？
老头子点了点头，没有答话。
沈老二一见老头子默认了，立刻神色不在那么淡定，问道，我弟弟是被人用邪术害死的？
老头子这时摇了摇头，说，不是被邪术害死的，是三公子不走运，正好撞上了。
沈老二听了一愣，问，撞上了什么？
老头子用手一摆，不让沈二公子再说话，只是道，你们找人弄点资料，我想看看最近几年在这个路段出交通事故死人的所有相关消息。
沈老二一点头，就转身吩咐人去办了。
到了晚上的时候，老头子和他徒弟已经被手里拿十几份的交通事故报告震惊了，就这样一个小小的不起眼的路口，短短三四年里已经死了十七个人了，沈家三公子是死在这个路口的第十八人。这些事故看上去毫无关联，有像沈三公子这样酒后驾车撞在桥墩或者隔离带上当场亡命的，也有那些横穿马路被天黑看不清路面情况的过往车辆撞飞致死的，最惨烈的一次事故正是三四个月前，一个幼儿园的校车路过这个地方，被一个刹车失灵冲过来的大货车拦腰撞上，一车十多个孩子，当场就死了四个，其余的孩子和司机没有一个不带伤的，现在有些孩子还因为伤重没有出院。
老头子看了这些报告，已经气得浑身发抖，怒骂道，不知道谁家的人竟然这么丧尽天良，如今这年月了还搞这套！
原来道家里有一样法术，叫做“凥”。此字读音同“居”，字面意思也同居一样，可以指房屋也可指宿住。可是这个字的字形之上，每个人都可看得出此字不祥吧。“尸几尸几，陈尸几何。”几多尸横不可数，又道尸积方始终。就是说得这种法术。原本这样的法术，虽然是借助尸源，但也并非什么邪术。中医中老尸都可以入药，除却一些人良之争，这样的术也并没什么大的恶行。多少道家做法都要用到尸油人骨之类，不动亡者遗骸你拿什么去破邪扶正呢？所以只要你善后做得好，这样借用了几个死尸的法术也不是不可为的。
所以很多这个凥术，都设在昔日的义庄，或者野外的乱葬岗等处，也有一些人在一些水流汌急，多有溺亡的河道大江的岸边设法阵。此术多用来炼丹和增进自己修为所用，无非也就是借助这些亡者阴气或者横死者的怨气。但是世间万事总有变换，时间一久，便会有人不满这种形式的外界条件，不想受到正常世间的制约，于是这些人就想要人为的创造出一些便于自己增强修为的凥术地点。清中叶的时候，河南一些村庄总是发生鼠疫，可是这些鼠疫的爆发规模却总是很小，往往这个村庄爆发几天，在死了几个人之后就自然平息，可是没过几天附近又有村庄爆发鼠疫，在死了数十人之后鼠疫又消失没了踪影。一开始官府也没有注意到，自古中原时疫常有发生，按照当时的医疗水平只能顺其自然，官府的医工能起到的作用甚少。
可是这种发病样式的瘟疫很快引起了一些此道中人的注意，没多久他们就向官府报告，原来是有修道之人刻意在这些村庄散播疫病，再用凥术借这些染病死者的阴气修行。每当他修炼了十天半个月的，他就换个新村庄，重复上一次的行为，继续修行。最后官府在这群道家的帮助下，抓住了罪魁，判了斩立决才绝了困扰当地数年的诡异疫症。
当然这不是历史上第一次凥术的滥用，自然也不会是最后一次。但是随着时代的发展，凥术这类的法术已经渐渐的不被道门主流所认同，毕竟人们的道德观也在进步，而且凥术所能带来的成效也十分有限，剑走偏锋也并不是次次都能出奇制胜的。更何况，真的那么想用凥，你可以去医院的停尸房或者殡仪馆啊，万不用和以前那样铤而走险。
可是凥这类法术，正常死亡和非正常死亡所带来的效果却有着天壤之别，这也就是为什么自古都有人会丧心病狂得创造出一些人为的凥所。但是随着法制的健全，自从民国起就已经很少听到有这种事情的发生了，也就是在文革的时候才偶尔听说过有几次疑似的事情发生，最后也都没什么确凿证据，不了了之。可是没想到在当今这个社会里，竟然还能遇上这种事情，而且也已经不是什么疑似，基本都可以断定了。
老头子事后也已经查看过了，在那桥墩的路口之下，不止一处被钉了铁钉，按推算应该是不同的时节，那人按照凥的需要在不同方位挂镜，来做阵眼之用。结合别处残留的痕迹，可以看出每次这个人都是做了很久的准备，才暗守与此阵相符者自己送上门来。很明显这个人也有着一些怕天理循环遭了反噬，于是他就用了这招“请君入瓮”。把口袋放好，只等有此“机缘”的人自己入洞，然后再扎了袋口。所以这些事故有时可以相距几星期，有时又能相距半年，毕竟茫茫人海，能够正巧碰见这阵所需命格者也不是时时都有的。如此一来，没有什么规律可寻，这人也就隐藏的相对安全一些，而另一方面，这种方式也可以让施法者得到一些良心上的宽慰，毕竟这不是他针对那些死者所下的法术，而是这个死者自己不走运，符了这个凥术所需的条件，才引得自己送命的。正如一个下水道井盖上面有一些小洞，别人走过去都没有什么事情发生，偏生你穿着高跟鞋被陷入了这些洞中不能再动半分，对于井盖的制造者来说，这不是他们的原因，而是你自己太霉运而已。很明显，这次凥的施法者也是这样所想的。
后面的事情就无需再多表述了，沈家的地位和权势，怎么可能就此罢休呢？很快，他们就在事故现场附近的一处交通监控处，得到了一个嫌疑人的影像资料。沈家没出一天就把这个人给找了出来，也没走政府的程序，把人弄到哪里去了，后来怎么处置的没人知道。只是沈家后来在出事的地方的一处花坛深处，挖出来了一口坛子，干什么用的也不清楚，应该是那个人受了刑逼不得已自己招出来的。
老头子说，只怕这人是想走养蛊的路数，可是北方冬天有多冷大家都知道，这蛊虫一般是不可能在天津这种经纬度的地方成功的在户外活过冬天的。所以又有点好奇，那坛子里是什么。又听说弄这套凥术的人似乎有个先天残疾的儿子，他弄这么多东西是不是为了自己的孩子也不得而知。可是为了自己孩子一人，伤了那么多他人的性命，这种方式也算是不可取的，终究会得到天理恶报。
事后老头子拿着比原本的薪酬多几倍的钱回到了家里，把这事一说，家里的管事老头也大为恼怒。都觉得如今这年月还有这种道门败类，实在可恶。早几年重庆红衣男孩那事，就已经引起了术界不小的震荡，各家已经严格律己，谨查门户了。这才过了几年，又出了这种事，真是人心不古，约束无力了。于是家里管事就把这事通报给了南北几大家的本家和其他的一些同行。之后还真的找到了一些类似的事情，从沈阳到深圳，南北都有，那段时间看看报纸也都能感觉出来，那种事故多发高速路口，每年淹死数人的水库平塘，年年泥石流死人的盘山路，几乎哪里都有这类新闻的出现。甚至有个商场两年内发生了三次火灾，将近十个人都被烧死了，都惊动了那时候的某个央视节目组，不知道最后怎么没上电视。
这事牵扯有点大，但事情却是百分百的真实，不好说得太详细，反正河北有个挺出名的夺命路口，当地的同学应该都知道。这事我也不用再谈什么大道理了，要想人不知，除非己莫为啊。多行不义必自毙，时辰一到天收之这类的道理，大家也都明白。千言万语汇成一句话：安分做人，老实行事。
就这样，平时多行善，自然好过临时去烧香。