弱水三千之昆仑灵狐(南山空同讲解不为人知的昆仑灵狐)



  智尊他们笑着朝我们走了过来,他听到了我心里想的话,便说道:我们乃神族,与人同形,不必惧于我等,人因食万物而生,万物又因食人而存,其为自然之道,无有穷尽,尔等只是尽力求生,何惧于神。

  听了智尊的话,我们在想,智尊有这样的神力,万一他吃掉我们怎么办,然后我小心地问智尊:那你们吃什么?

  当时混元尊者伴在智尊身前,笑道:气灵生万物,聚则成形,散之为气,在天为气,在地化形,神喜食天地气灵,但不喜食诸般灵兽及人类。

  我又问智尊说,为什么神不喜食诸般灵兽?

  回答我这个问题的太一尊者,他只说了三个字:不好吃!

  我心里在想,这世间有这般多的灵兽,各个味道均有不同,总有好吃的,怎么会是不好吃?那太一尊者也通晓灵兽心语,与我说道:你们吃的是物,并不曾吃到物中的精灵之气,所以,吃肉会吃到肉腥之味,亦不曾在意,因为你们吃肉,只为饱腹,与美味无关。

  神食的是物中的精灵之气,精灵之气中,有着此物的识闻灵气,可增长神气与神灵,亦可助你到达获得心安神宁之境,也就是增长神力与智慧,如若我食你捕捉的人类,他们在被捕捉前充满了恐惧,在被你们咬死过程中,又充满了痛苦,那么,我吃他们的肉时,这些痛苦都会被我感知到,我能看到他们绝望和不甘的眼神,我能感受到他们的痛苦,那么,这肉怎么会好吃呢?

  听了太一天神的话后,我说了句很傻的话,我说,我觉得味道还行啊!

  太一尊者一挥手,我们突然间都可以动了,他问我们:谁身上带肉了没有,可以给我拿出来。当时我们中有灵狐从附近叼了一大块肉回来。

  太一尊者一只手托住肉,眼睛不忍直视,但另一只手在手上面倒着旋转一圈,然后手往外一甩,紧跟着说道,你们再尝尝这块肉的味道。

  孩子们,那是我们第一次尝到人间的美味,如果说,那天我们吃到的是果香异常的仙果的话,我们以前吃的,只能算是土,那么多年,我们一直在吃的是土,嘴里闻到的是土腥味。

  太一尊者告诉我们,他方才是只是去掉了肉中的恐惧、痛苦和仇恨,然后他告诉我们,灵兽们要在世间生存,就要获取食物,灵兽们不能不吃东西,但我们可以获取食物的过程中,尽量减少这个世界上的怨恨、恐惧和痛苦。只有这样,你在获取食物之后,才会心安神宁地享受美味,而不是满嘴的血腥。

  后来,智尊为我们中的几只灵狐开启了灵性,让我们有了七情六欲,太一尊者向我们传授前三重的灵力,用来减少捕食过程的痛苦。

  二千多年前,灵狐族中,有一只狐十分聪慧,他先是修成了第四重的灵力,叫做魅眼妖娆,这一灵力,可以耗损人类的定力,毁坏人类的提防,与其他三种灵力相配合,可以捕获大量人类。

  当时,整个灵狐家族空前壮大,有着永远吃不完的食物,可以极为轻松的捕获人类,灵狐一族都为自身的强大感到骄傲。

  那个时候,那只灵狐又修炼成了飞狐望月之术,他可以脱离自己的肉身而存在,成为第一代的妖狐存在,于是,世间的妖族之中,多了一个族群,也就是妖狐一族。

  那只妖狐修成望月之术后,建立了灵力场,所有灵狐一族,都借助于他引来的月之精华,来提升灵力,更多的灵狐成为妖狐。

  此前,青灵宫只存在于北阴山颠,并无灵狐可以到达,妖狐青离先是自己到了青灵宫中,然后带领更多妖狐一族到达青灵宫中。

  当他们到达青灵宫时,青灵神树第一次显灵,那时的我,还在昆仑仙苑中修习法术。青灵神树显灵之后,太一尊者找到我,他告诉教我修习两重灵力法术,其一,他告诉我,飞狐望月之术,最重要的不是建灵力场,而是妖狐可以以月之精华为食,也就是,其实妖狐一族,在吸食月之精华后,可以减少吸食人的阳气,也可存活。

  我当时修为不够,问太一尊者,为什么我们要吸食月之精华,而不直接食人呢?他的回答很简单,他说,因为灵狐妖狐多,人不够吃。

  直到千年以后,等我成为仙狐之后,他才告诉我,当时他要是讲别的原因,我是听不懂和理解不了的,他真实要我修习食月之精华,而减少吃人。是因为,如果我们不只是想着剥夺或获取,而懂得制造新的生生不息,我们才可以在世间获得长生,我们不但要自生,还要懂得"让他生",只有这样,才可长久。

  但太一尊者念当时的我并不能明白,只是告诉我,人要省着吃,族群要缓着壮大,于是,他教了我无魅之生的灵力法术,可以让灵狐与妖狐一族的前四种灵力失去作用,给人类一线生机。

  后来,我修成法术之后,受太一尊者之命,离开昆仑仙苑,与妖狐一族为战,最后入住青灵宫中,身边虽也遇到过大劫难,却一转眼到了今日。

  今日,青灵神树再度显灵,并不寻常,这事恐由青灵儿引起,易在她身上应验,我故意罚她行灵狐之职,是希望她如若不在青灵宫中,或许可以延缓应验时机,留出些许时间,另外,我以青灵为她命名,也是希望这些事的应验,能应在她身上,而不会落在我青灵宫中,但愿我此般防护,能有所益。



  智尊他们笑着朝我们走了过来,他听到了我心里想的话,便说道:我们乃神族,与人同形,不必惧于我等,人因食万物而生,万物又因食人而存,其为自然之道,无有穷尽,尔等只是尽力求生,何惧于神。

  听了智尊的话,我们在想,智尊有这样的神力,万一他吃掉我们怎么办,然后我小心地问智尊:那你们吃什么?

  当时混元尊者伴在智尊身前,笑道:气灵生万物,聚则成形,散之为气,在天为气,在地化形,神喜食天地气灵,但不喜食诸般灵兽及人类。

  我又问智尊说,为什么神不喜食诸般灵兽?

  回答我这个问题的太一尊者,他只说了三个字:不好吃!

  我心里在想,这世间有这般多的灵兽,各个味道均有不同,总有好吃的,怎么会是不好吃?那太一尊者也通晓灵兽心语,与我说道:你们吃的是物,并不曾吃到物中的精灵之气,所以,吃肉会吃到肉腥之味,亦不曾在意,因为你们吃肉,只为饱腹,与美味无关。

  神食的是物中的精灵之气,精灵之气中,有着此物的识闻灵气,可增长神气与神灵,亦可助你到达获得心安神宁之境,也就是增长神力与智慧,如若我食你捕捉的人类,他们在被捕捉前充满了恐惧,在被你们咬死过程中,又充满了痛苦,那么,我吃他们的肉时,这些痛苦都会被我感知到,我能看到他们绝望和不甘的眼神,我能感受到他们的痛苦,那么,这肉怎么会好吃呢?

  听了太一天神的话后,我说了句很傻的话,我说,我觉得味道还行啊!

  太一尊者一挥手,我们突然间都可以动了,他问我们:谁身上带肉了没有,可以给我拿出来。当时我们中有灵狐从附近叼了一大块肉回来。

  太一尊者一只手托住肉,眼睛不忍直视,但另一只手在手上面倒着旋转一圈,然后手往外一甩,紧跟着说道,你们再尝尝这块肉的味道。

  孩子们,那是我们第一次尝到人间的美味,如果说,那天我们吃到的是果香异常的仙果的话,我们以前吃的,只能算是土,那么多年,我们一直在吃的是土,嘴里闻到的是土腥味。

  太一尊者告诉我们,他方才是只是去掉了肉中的恐惧、痛苦和仇恨,然后他告诉我们,灵兽们要在世间生存,就要获取食物,灵兽们不能不吃东西,但我们可以获取食物的过程中,尽量减少这个世界上的怨恨、恐惧和痛苦。只有这样,你在获取食物之后,才会心安神宁地享受美味,而不是满嘴的血腥。

  后来,智尊为我们中的几只灵狐开启了灵性,让我们有了七情六欲,太一尊者向我们传授前三重的灵力,用来减少捕食过程的痛苦。

  二千多年前,灵狐族中,有一只狐十分聪慧,他先是修成了第四重的灵力,叫做魅眼妖娆,这一灵力,可以耗损人类的定力,毁坏人类的提防,与其他三种灵力相配合,可以捕获大量人类。

  当时,整个灵狐家族空前壮大,有着永远吃不完的食物,可以极为轻松的捕获人类,灵狐一族都为自身的强大感到骄傲。

  那个时候,那只灵狐又修炼成了飞狐望月之术,他可以脱离自己的肉身而存在,成为第一代的妖狐存在,于是,世间的妖族之中,多了一个族群,也就是妖狐一族。

  那只妖狐修成望月之术后,建立了灵力场,所有灵狐一族,都借助于他引来的月之精华,来提升灵力,更多的灵狐成为妖狐。

  此前,青灵宫只存在于北阴山颠,并无灵狐可以到达,妖狐青离先是自己到了青灵宫中,然后带领更多妖狐一族到达青灵宫中。

  当他们到达青灵宫时,青灵神树第一次显灵,那时的我,还在昆仑仙苑中修习法术。青灵神树显灵之后,太一尊者找到我,他告诉教我修习两重灵力法术,其一,他告诉我,飞狐望月之术,最重要的不是建灵力场,而是妖狐可以以月之精华为食,也就是,其实妖狐一族,在吸食月之精华后,可以减少吸食人的阳气,也可存活。

  我当时修为不够,问太一尊者,为什么我们要吸食月之精华,而不直接食人呢?他的回答很简单,他说,因为灵狐妖狐多,人不够吃。

  直到千年以后,等我成为仙狐之后,他才告诉我,当时他要是讲别的原因,我是听不懂和理解不了的,他真实要我修习食月之精华,而减少吃人。是因为,如果我们不只是想着剥夺或获取,而懂得制造新的生生不息,我们才可以在世间获得长生,我们不但要自生,还要懂得"让他生",只有这样,才可长久。

  但太一尊者念当时的我并不能明白,只是告诉我,人要省着吃,族群要缓着壮大,于是,他教了我无魅之生的灵力法术,可以让灵狐与妖狐一族的前四种灵力失去作用,给人类一线生机。

  后来,我修成法术之后,受太一尊者之命,离开昆仑仙苑,与妖狐一族为战,最后入住青灵宫中,身边虽也遇到过大劫难,却一转眼到了今日。

  今日,青灵神树再度显灵,并不寻常,这事恐由青灵儿引起,易在她身上应验,我故意罚她行灵狐之职,是希望她如若不在青灵宫中,或许可以延缓应验时机,留出些许时间,另外,我以青灵为她命名,也是希望这些事的应验,能应在她身上,而不会落在我青灵宫中,但愿我此般防护,能有所益。

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