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@一亩1羊 1481楼 2014-04-09 19:40:45
真不懂欣赏！其实健康的大便，特别是小孩的大便，有一种特别的清香！！！小孩子是赤子之心，不像我们成人多半用预设的立场去看待事物，比如，大便就一定是坏的，等等。小孩子心地纯真，觉得那东西很新鲜热乎又有特殊香气，于是就忍不住吃。从恶俗臭腐中看到美好，这正是禅者的境界啊！楼主很瞧不起你们这些笑话他的人，嘿嘿
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@一只沉默的小怪兽 1503楼 2014-04-10 14:54:30
说这话你可别后悔！我同学最近马上生孩子，到时候给你邮几坨你吃给我看看，哼哼哼
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邮寄的不新鲜，容易变质。不如把孩子直接寄过来（包裹单上直接写造粪机，因为寄人不合法）。
@云想衣裳亦想容 1504楼 2014-04-10 16:27:54
居然到现在开始谈论吃屎了。。。。你们这帮没有下限的人。。
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欢迎加入~
@一亩1羊 1496楼 2014-04-10 13:06:00
@一亩1羊 1492楼 2014-04-10 11:59:47
更完后，精神委靡了两天，今天起开始卷土重来，抽空制作彩蛋！如果没有意外，今晚九点，超超大型彩蛋正式出炉！又可以看到银朮哥、葆成、巧荪了，哈哈。
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@岩石中 1494楼 2014-04-10 12:33:03
真的假的~别又分成上下部，下部又分成上下部，下下部下下下部。。。
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@山核桃控 1506楼 2014-04-10 16:39:19
为何你这么懂我。。。
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因为楼主的人品大家都已经很了解了，不和霍比特人似的分个几部你怎么能安心呢。
话说银朮哥不是妥妥的死翘翘了吗？诈尸啊？
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死并非终结。。。亲，听说过世界上还有鬼这种东西吗？当然，我是不愿意写鬼的，嘿嘿
@一只沉默的小怪兽 1503楼 2014-04-10 14:54:00
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@一亩1羊 1481楼 2014-04-09 19:40:45
真不懂欣赏！其实健康的大便，特别是小孩的大便，有一种特别的清香！！！小孩子是赤子之心，不像我们成人多半用预设的立场去看待事物，比如，大便就一定是坏的，等等。小孩子心地纯真，觉得那东西很新鲜热乎又有特殊香气，于是就忍不住吃。从恶俗臭腐中看到美好，这正是禅者的境界啊！楼主很瞧不起你们这些笑话他的人，嘿嘿
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@山核桃控 1507楼 2014-04-10 17:08:08
说这话你可别后悔！我同学最近马上生孩子，到时候给你邮几坨你吃给我看看，哼哼哼
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亲，不要这样极端，你再仔细看下楼主写的字，
很明显的楼主小时候也吃过，还被人嘲笑过，所以他看不起嘲笑他们的人
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看来你还是对那位屁兄的事耿耿于怀。。^_^
通知，楼主现在开始做彩蛋。但是，楼主手脚很慢，不保证九点一定可以做好。如有延误。。。。其实也没什么，这就是楼主的作风啊，各位要习惯。哈哈。
——————————————彩蛋————————————————
死去何所道，托体同山阿。
银朮哥从死亡中睁开仅存的那一只眼。
他想起从前萨满巫师对他讲的，人死并非长眠，而是在一个真实的世界醒来。
这么说，我终于是醒了，彻彻底底醒了。然后侧过脸，有如聆听般，用那只独眼正视上方。
突然看到一个三绺黑胡须的男人在床前盯着自己。
这不对，银朮哥心道，不符合戏剧惯例，一个男人从濒死状态醒来时，首先看到的应该是照顾他的美女。除非他不是主角。
我不要看到他，心高气傲的银朮哥心想，我要做男主角。决定让自己拒绝醒来。于是闭上眼。
不知多久，等他再度醒来时，火光摇曳，双目瞳瞳，一个少女正俯视自己。
年约十六七，韶丽婉约。见他醒来，有如鲜花绽放般嫣然一笑，满室生春。
银朮哥也情不自禁笑起来，怎么努力都合不上嘴。因为这表明，他终于做上了男主角。
少女告诉他，他因为死前吃了一只灵龟的头，体质产生变化，死而不腐，不自觉以龟息的方式，绵延一丝若有如无的生气。死后百年，龟头的残滓进一步侵入他大脑，催动他，于是像冬眠的乌龟般活了过来，咬破腐朽的棺木，顶着土，从坟墓中爬出，昼伏夜出，意识不受控制地向南方爬。在山中爬行时，被师父看到，用网子把他捉回来做研究。
“前日你第一次醒来时，”少女道，“师父正好在床边考察你。后来你又昏睡过去了。今天是你第二次醒来。不许再睡过去了。”
银朮哥徐徐把脸侧来侧去，打量四周。刚才以为的火光，居然不是火把或者灯烛，而是岩壁上嵌着的硕大的夜明珠。似乎是一个山洞。
忽然看到自己全身赤裸躺在虎皮褥子上。他倒不觉得不好意思。生长于王府，更衣如厕都是侍女伺候。女人看自己的身体，是很自然的事。
少女早给他准备好了用山中落叶编织的衣裳。之所以不用新鲜树叶，是担心上面有虫。“师父说，要保持洞内洁净，勿使有虫豸。”
少女给他穿枯叶衣裳时，葱指似乎很调皮地轻轻弹了一下他下身那物。但银朮哥又疑心是自己错觉。
“师父说，你瞎了一只眼，反而有助于修道，”少女略似调笑道，“因为你看东西时，总要侧过脸，像是在聆听，这举动无意中确实是加强了聆听。这样，你渐渐能将观看化入聆听。大道不可以目视，唯有用听。常人看东西时当然也避免不了去听，只是视听各自为政，不能两相转化。师父说，看到的东西总是虚幻的，唯有在观看中谛听，妙道方能昭昭现前。”
少女说这话的时候，银朮哥正饥肠辘辘坐在石桌旁，等她端水果过来充饥。
他低着头，看到少女霓裳上的长长衣带垂曳在地上。不知为何，一念心动，在少女转身欲去拿水果之际，用脚悄悄蹑住地上的衣带末端。
少女转身时一扯，衣带瞬间松脱，罗裳从两边豁然敞开，小小的玉峰绰约乍现。
少女并不是很害臊，瞥他一眼，浅笑而去。边走边重新挽好衣带。
后来，银朮哥才知道，自己以前吃了龟头，死后百年，身心被龟控制。虽经少女的师父烧符箓化水给昏迷中的他饮服，压制龟性，但仍有残留难以根除。那龟原本猥琐，一部分猥琐的成分进入银朮哥的心性。所以，现在的银朮哥偶尔会在某个恍惚的时刻，不由自主呈现猥琐行为，有时自己当时都不知道为何会有那样的猥琐举动。
银朮哥吃完水果后，手指拨弄着果核。见少女正瞅着他，便拿起一个桃核，塞到自己那个空洞的眼眶里，希望博她一笑。
他觉得，自己死之后，变得比以前温柔了许多。莫非自己原本便是一个温柔的人？他不喜欢自己温柔。
忽然，洞外传来一声凄厉的鹤唳。少女色变道，师父回来了。起身去迎。
银朮哥不知所措站起来。忽然从胸前滚出两个桃子，在地上骨碌碌滚得老远。
原来，之前的某个时刻，恍惚间他龟性又现，把两个桃子用黏性的浆果汁粘在胸前，调戏少女。只是之后他瞬间恢复神智，不记得此事了。少女也含笑不点破，有点故意看他露丑的戏谑意思。
银朮哥从地上捡起一只桃。思忖片刻，忽然一使力，捏成烂渣，汁液从指缝间汩汩淌出。
一个红袍的很拉风的道士坐在一只仙鹤上飞来，三绺黑胡须随风飘扬。
山洞位于万丈峭壁的中间。仙鹤在洞口一个急刹，略为收翅，飘摇进入洞内。一只翅膀蹭在石壁上，掉下两三根羽毛，悠悠飘坠于山谷。
“人生之初，”道士道，“囫囵一声啼哭，真元停留于黄庭祖窍，昼居于二目，藏于泥丸宫；夜潜入两肾，蓄养于脐下丹田，滋补五脏六腑。所以孩童骨弱如绵，肉滑如饴，元气异常精纯。长久看东西而不眨眼，终日哭号而声音不哑，此乃赤子混沌，纯静无知，属至阴之‘坤’卦。”道士用酒水在石桌上画了一个六断的坤卦符号。
继续道（手在桌上不时作相应卦符的比划），“自一岁至三岁，从至阴之坤中，一阳初生，产出一份元炁来，重约六十四铢（注：1铢约0.65克），是为‘复’卦；到五岁，又多生出一阳，增产六十四铢元炁，是为‘临’卦；到了八岁，又生出一阳——三阳生焉，元炁继续增加六十四铢，是为‘泰’卦；到了十岁，四阳生焉，增加元炁六十四铢，是为‘大壮’卦；到了十三岁，五阳生焉，增加元炁六十四铢，是为‘夬’卦；到了十六岁，六阳生焉，再增加元炁六十四铢，是为‘乾’卦。到此为止，吾人从天地间共盗得元炁三百六十铢，加上之前父母赋予的祖炁二十四铢，总计三百八十四铢元炁。这就是所谓的纯阳之身，若能发心修炼，立可成仙。可惜世人愚昧，陷于妄情，欲火焚身，逐渐损耗身上元炁。至三十二岁，耗尽元炁六十四铢；四十岁，又耗元炁六十四铢，体内天地不交，内阳失位；到四十八岁，又耗元炁六十四铢，重阴上行，阴气渐盛，这时候的男人便有雌化现象，阳物缩小，胸乳隆起，危险啊！此时再不修炼，为时晚矣！到六十四岁，周身元炁耗尽，阴气炽盛，老头望着像老太太，身体只是个空架子撑着，坐着等个死而已。我看你年不过三十，又天赋异禀，若能从我修仙，三花聚顶之日不远。”
银朮哥沉吟良久，道：“我都是死过一次的人了。对我而言，死没有那么可怕。修仙只是畏死，我不畏死，修仙于我何益？再说，我身为大金国贤良王，理当为大金国统一天下。”
道士叹气道：“大王，你死了有百年，大金国早被蒙古灭了。皮之不存，毛将焉附？”
“妄人胡言！”银朮哥侧脸瞪着独眼怒喝，“我大金国兵强马壮，锐不可当，谁能灭之？不要再用胡言欺我，诱我修仙！”
银朮哥怒冲冲欲出洞，惊讶发现洞口悬在万丈峭壁中间，上下滑溜溜，一时竟不能出去。又羞于向道士借仙鹤，便坐在洞口思忖。
山风浩荡，身下林巅起伏，暮鸟纷飞。银朮哥慢慢冷静下来。
一股回风吹来，身上的枯叶衣裳窸窣作响，鳞片般纷纷张了起来。他看到自己的阳物从缝隙处滑出来，贼头贼脑。
蓦地里想起许久前，伊人跪在马厩吸吮它的美好时光。真的是隔世了。
假如那道士说的是对的，她是否早已化为枯骨了呢？
暮色森然，山气愈加混沌，天地苍莽一片。
一只细小的飞虻在他那只独眼前营营攒动，大约是在他巨大的眼瞳中看到自己小小的倒影。
但它很可能不知道那是它的倒影，误以为是同类，求偶心切，居然一展翅冲入他深邃如湖泊的眼睛。
结果被瞬间泛滥的湖水冲出来，溺死在他脸上。
随着窸窸窣窣的声响，银朮哥回到洞内。
少女正跪坐在一座炼丹炉下调火。莞尔一笑，示意他坐下。
银朮哥坐下来。阳物又从树叶的缝隙间钻出来。少女给他拉上树叶盖好，道：“明儿我在这里多加点树叶补一下。”
本来银朮哥想说，我明天会走，不必了。又把话咽了回去。
少女给他拉好树叶后抬起眼，忽然看到他脸，“咦，你脸上有个小死虫子。”伸手帮他拂下来。
居然一下子没拂掉。于是用葱指去搓。她看着指头上的模糊虫尸，“为何会粘得这么紧？”
忽然明白是怎么回事了，愣愣望着银朮哥的脸。炉火中，双目瞳瞳。那是一双以前应该流过很多泪的眼睛。
“其实我和你一样，也是死过一次的人了。”少女凄然笑道。
她告诉银朮哥，自己原本是大宋怀州郡守之女，姓温，于父亲致仕途中，身体荏弱，水土不服，病死于一间道观。父亲将她的棺木暂时安置在观内，准备赴汴京访友归来，再运回家乡安葬。结果遇上靖康之变，父亲虽是退而致仕的前官员，未能幸免，一同被俘北上，死于异乡。某年，师父来到这间道观访友，见到她棺木，于是开棺拿丹药喂她，得以生死人，肉白骨，从此便跟着师父，服侍永远。因为她是不死的。
“只要不沾人间酒水”，少女道，“我便可以永远活下去。”她把纤手放在银朮哥满是疤痕的手背上，“我们都是大死过一次的人。”
望着雅甚娟好的少女，不知为何，银朮哥感到自己的本性复萌，很想大吼一声，扯下她霓裳，在炼丹炉下狠狠干她。甚至把她的头按进炉口，看着她的头发一边起火燃烧，一边在后撞击。
但是，他又没有这样做。并不是他怕什么。他并不怕当下在侧洞打坐修养的那个牛鼻子道士。只是，他感到自己毕竟和从前有些不同了。
大死过的人，到底和从前有什么不同呢？
少女看他阳物异变，树叶已然掩饰不住，苦笑道：“男人……真的都是禽兽。”
银朮哥问她想不想回家乡。
少女摇头道：“这么多年，家乡早变为异乡。”停了一下，若有所思道，“师父也不会让我走的。”
好像是为了阻止银朮哥继续问，她谈到，自己常常想起从前父亲吟咏的一首禅诗——父亲醉心于禅道，当年辞官便是为了静研禅理，寒山子写的：
欲得安身处，寒山可长保。微风吹幽松，近听声愈好。下有斑白人，喃喃读黄老。十年归不得，忘却来时道。
“那时我问父亲，”少女道，“如何是‘十年归不得，忘却来时道’？”
银朮哥道：“我看那老厌物只是读你们汉人的经卷读糊涂了，老年痴呆，不记得来时的路了。”
看着丹炉里的火光，银朮哥思忖道：“也许是他自己不愿意记起来吧。”
少女拍手道：“你比我想象里的聪明。不过……”她俯首道（银朮哥看到她乌油油的青丝，心头忽然掠过某人），“父亲对我说，是因为根本便没有来时的路。”
银朮哥一惊，“那他又是怎么来到这里的？”
少女摇头，“我也不知。”抬眼望着银朮哥，双目瞳瞳，“但我隐约认为，父亲是对的。”
夜晚，正睡着的银朮哥被异声惊醒。
他起身，循声步入相连的另一个较小的山洞。惊呆了。
在夜明珠的照射下，看到少女上身衣服坦开，露出光润滑泽的雪白上身，娇怯怯的，血牙色裤儿正在一只脚的宝蓝凤头弓鞋处。正苦苦哀求道士。
道士下身裸着，阳物挺立有如大椽（银朮哥从未见人有如此巨物），正艰难地在其玄牝处濡涎待入。三绺黑胡须的脸上，毫无早前的仙风道骨，淫邪至极。
——————————————彩蛋第1枚结束——————————
哈哈，正如大家料到的，彩蛋会有多部分。以上是银朮哥的上部。明日下部。
原谅楼主。一来时间不够，二来之前歇息了几日，委靡状态尚未恢复，写起来不是那么得心应手，心里一恼，便写得龌龊了一些解气，呵呵。
明日银朮哥下部。后天或者外后天，放松葆成和巧荪的彩蛋。谢谢大家，骂我的统统拿针扎小纸人。。。
@山核桃控 1517楼 2014-04-10 20:12:50
楼主，快点写，我去煮碗馄饨，你要不？加点紫菜……
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要的要的。不过我要做事去了，吃不成了。而且我要赶紧走，已经预料到马上会遭你骂了~
@一亩1羊 1521楼 2014-04-10 21:10:00
@山核桃控 1517楼 2014-04-10 20:12:50
楼主，快点写，我去煮碗馄饨，你要不？加点紫菜……
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@山核桃控 1522楼 2014-04-10 21:37:12
要的要的。不过我要做事去了，吃不成了。而且我要赶紧走，已经预料到马上会遭你骂了~
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楼主……我不骂你，我只想知道……你最近改行写色情小说了吗？
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当然不是。这是我最后一个写银灰的帖子，所以彩蛋里总要最后再放一点。。。但是，反转才是我的好戏。明天会惊到你。^_^
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亲，不要这样极端，你再仔细看下楼主写的字，
很明显的楼主小时候也吃过，还被人嘲笑过，所以他看不起嘲笑他们的人
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@一亩1羊 1512楼 2014-04-10 18:15:31
看来你还是对那位屁兄的事耿耿于怀。。^_^
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@一只沉默的小怪兽 1526楼 2014-04-11 08:33:04
你俩啥故事？我错过了什么？原来不仅有屎还有屁？
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看前面一页
@杜鹃皮 1528楼 2014-04-11 12:07:51
好久没看到这么营养的八卦啦~爱你。楼楼。。。我中午不吃饭啦啦啦
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这才对啊。本帖的目的之一达到了。消灭吃货，义不容辞。实在饿了吃点蔬菜汤。^_^
@一只沉默的小怪兽 1525楼 2014-04-11 08:32:00
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@一亩1羊 1481楼 2014-04-09 19:40:45
真不懂欣赏！其实健康的大便，特别是小孩的大便，有一种特别的清香！！！小孩子是赤子之心，不像我们成人多半用预设的立场去看待事物，比如，大便就一定是坏的，等等。小孩子心地纯真，觉得那东西很新鲜热乎又有特殊香气，于是就忍不住吃。从恶俗臭腐中看到美好，这正是禅者的境界啊！楼主很瞧不起你们这些笑话他的人，嘿嘿
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@一只沉默的小怪兽 1503楼 2014-04-10 14:54:30
说这话你可别后悔！我同学最近马上生孩子，到时候给你邮几坨你吃给我看看，哼哼哼
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@山核桃控 1527楼 2014-04-11 10:21:34
@一亩1羊 1508楼 2014-04-10 18:12:
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亲，顾及一下我们普通老百姓的心里承受能力好吗？
我的早午饭都快出来了……呃……
那是屎不是方便面，OK?
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其实谈着谈着，习惯了，大家就不会把屎当回事了，甚至可能产生亲切感。感情就是这样培养出来的。以后你们便便了，低头看它的目光会显得非常温柔。。。因为看到它不止是简单地看到一团屎，还看到我们大家现在群聚闲聊的快乐时光，看到读我帖的刻骨铭心感受及美好心情，看到你生命中的一段特殊经历，等等。所以，屎其实也是可以很浪漫、温馨的。。。
@一只沉默的小怪兽 1503楼 2014-04-10 14:54:00
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@一亩1羊 1481楼 2014-04-09 19:40:45
真不懂欣赏！其实健康的大便，特别是小孩的大便，有一种特别的清香！！！小孩子是赤子之心，不像我们成人多半用预设的立场去看待事物，比如，大便就一定是坏的，等等。小孩子心地纯真，觉得那东西很新鲜热乎又有特殊香气，于是就忍不住吃。从恶俗臭腐中看到美好，这正是禅者的境界啊！楼主很瞧不起你们这些笑话他的人，嘿嘿
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@山核桃控 1507楼 2014-04-10 17:08:08
说这话你可别后悔！我同学最近马上生孩子，到时候给你邮几坨你吃给我看看，哼哼哼
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亲，不要这样极端，你再仔细看下楼主写的字，
很明显的楼主小时候也吃过，还被人嘲笑过，所以他看不起嘲笑他们的人
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@一只沉默的小怪兽 1524楼 2014-04-11 08:30:49
你说话这么直接，不怕楼主捉你去下菜？嘿嘿嘿
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来，我们一起捉住她，做人脑子饼，哈哈
@一只沉默的小怪兽 1503楼 2014-04-10 14:54:00
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@一亩1羊 1481楼 2014-04-09 19:40:45
真不懂欣赏！其实健康的大便，特别是小孩的大便，有一种特别的清香！！！小孩子是赤子之心，不像我们成人多半用预设的立场去看待事物，比如，大便就一定是坏的，等等。小孩子心地纯真，觉得那东西很新鲜热乎又有特殊香气，于是就忍不住吃。从恶俗臭腐中看到美好，这正是禅者的境界啊！楼主很瞧不起你们这些笑话他的人，嘿嘿
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@山核桃控 1507楼 2014-04-10 17:08:08
说这话你可别后悔！我同学最近马上生孩子，到时候给你邮几坨你吃给我看看，哼哼哼
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亲，不要这样极端，你再仔细看下楼主写的字，
很明显的楼主小时候也吃过，还被人嘲笑过，所以他看不起嘲笑他们的人
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@一只沉默的小怪兽 1524楼 2014-04-11 08:30:49
你说话这么直接，不怕楼主捉你去下菜？嘿嘿嘿
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@一亩1羊 1532楼 2014-04-11 12:24:26
来，我们一起捉住她，做人脑子饼，哈哈
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@一只沉默的小怪兽 1533楼 2014-04-11 12:27:12
表拉我下水，我只是嘴贱，动手能力不强的，哦哦……
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那这样吧。。我负责做，你负责吃。。你说过你动嘴能力强的。。
——————————————通知——————————————
今天提前放彩蛋。因为楼主马上出去有事。大概十点多回来，再把余下的补完~
循着后山洞轻微的水声，身穿枯叶衣的银朮哥窸窸窣窣走到刚清洗罢□□的少女身前。
后山洞的洞口外，悬着稀稀落落的一道瀑布，涓流不息。
透过珠跃的水流，远远看到皎洁的月轮正将堕下东山。
正蹲着的少女抬头看见银朮哥来，苦笑一下，继续低头，拿着一根曳着细线的缝衣针，对着地上的铜镜，准备缝补下体严重撕裂之处。
裙裤浸泡在铜盆里，上面有些淡红的血迹。
“你师父不是冰清玉洁的修仙之人么，为何如此龌龊？”银朮哥问。
少女道：“师父非同一般的禁欲修仙之人，习的是采阴补阳之道。常道男子年过十六而遗精，纯阳身破，肾水走失，身子阴气渐生渐重。至三十二岁后阴气转甚，发际后缩，鼻毛加长，皮肉松弛，体气转臭，体表秕糠秽油增多，有如天人之五衰，此乃虚火焚身之状……”
“阴气重为何虚火旺，岂不是两相抵牾么？”银朮哥有点疑惑。
少女道：“男人之阴气非同于女人之纯阴，乃肾水走失之干阴，干阴重则阳虚，阳虚则虚火旺。年岁愈增，虚火益旺，身体愈是干枯僵硬。须借助少女之湿阴，抽采阴湿之气，润补己身之枯阳，补充肾水，交济心火，结胎丹田。当年师父肯拿丹药活我一命，便是因为我面相有下身多水之状，贱躯乃丹书所谓‘无上真鼎’也，最为适宜采阴补阳的修道者修炼内丹（世间多有老夫纳少妻者，是人依据本能修道补身，惜往往不得其法）。只是妾身荏弱娇小，师父又是不世出之伟男，供他抽采水源时，常常不堪，牝户每多撕裂。”言罢垂泪。
银朮哥怒道：“女人做男人性奴，本乃天经地义，只是这贼牛鼻子道貌岸然，为师不尊，伪君子一个，可恨！”
突然一个恍惚，等他回过神，讶然发现自己正趴在地上，猥琐地笑着拿针给少女缝补撕裂之牝户。原来刚才不经意间，体内猥琐之龟性又闪出，瞬时控制他心智（犹如今人之精分）。
银朮哥丢下针，从地上跃起，“待本王去杀了这贼牛鼻子！”
少女慌忙拖住他，“师父乃得道仙人，神变莫测，兼有不闻不见之知觉。他打坐时，妾身有时稍为多注视他一下，便会醒觉怒斥。你不要妄自害了自家性命。”
银朮哥道：“我们大金武士不怕邪门歪道，遇神杀神，遇魔杀魔。”然后侧脸，寻找可用兵器。
少女从石缝里拿出一柄刀，“这是大王下葬时佩在腰间的宝刀。你爬出坟墓后一直挂在你身上。师父用网子捉住你时，解下来命我丢掉，我私藏了下来。”
然后又拿出一个装有屎溺经血的便盆子，“师父是仙人，但我们两人是大死后复活的凡人，所以体内会排出这些污秽。仙鬼妖等虽灵，最怕我们凡人排出的污秽。若大王能侥幸泼在他身上，可暂时令他道术失灵。”
银朮哥一手提着便盆子，一手拿刀，往道士打坐的侧山洞而去。
借着微弱的光亮，银朮哥看到道士端坐于虎皮褥子的石床上，三绺黑胡须肃然不动。
银朮哥侧着脸，谛听般注视道士，轻轻上前。刚走两三步，道士忽然睁眼，眸中射出精光。
说时迟那时快，银朮哥正要泼粪，道士倏忽不见。
银朮哥侧着脸，用独眼环顾四周。杳无踪影。
忽然心头响起少女的话：“大道不可以目视，唯有用听……”
于是屏息专心谛听。这才明白，听不止是听声音，而是用心神观照，等于是用第三只眼去看！
光线幽暗，洞内的空气微妙地漾动。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
突然，银朮哥把手中便盆子往某处泼去，随即提刀砍去。
粪溺经血泼落处，道士刹那现形，样子狼狈。随即跟进的一刀从他天灵盖直砍下来，人分为两截，各自向两边倒下。
道士体内居然并无鲜血喷涌，而是白亮如水银的体液，垂泄于地，散珠般四下滚动，晶莹闪烁。
天明，银朮哥搂着少女，骑在大仙鹤背上，掐着仙鹤的脖子强迫它起飞，飘摇越过苍苍莽莽的山林。
下地时，满肚子怨气加上体力不支的仙鹤倒毙身亡。
饥肠辘辘的两人拔了羽毛，溪水洗净，烤着吃了。
他们原本以为仙鹤的肉会比较硬，居然异常的松软柔嫩。牙齿少了几颗的银朮哥
“要是有盐就好了。”少女啃着鹤腿笑嘻嘻道。
果然正如道士所言，人间百年，银朮哥的大金国已被蒙元灭掉，灰飞烟灭。
银朮哥和少女在一处大山住下。银朮哥原本善于骑射，虽然少了一只眼，但是逐渐适应后，打猎是不成问题的。
只是银朮哥体内的猥琐龟性常会没有预兆地冒出。
某回少女在家和某些农妇聊天。银朮哥经过向她们打招呼，恍惚一下，等他回过神来，屋内只有少女一人，含笑看他，双手支颐不语。银朮哥忽然觉得下身一阵凉，自己竟不知何时把裤子脱下来了。刚才那群农妇忽见他如此猥亵，哄然惊散。
但是银朮哥自身的残虐本性，虽经百年有些弱化，仍旧不时显山露水。
某天夜里，银朮哥醒来，看到少女在窗下悄声啜泣。
少女道：“官人，今天我们做那事的时候，我又从你眼睛里看到另一个女人。刚才睡醒我忽然明白了，我的命运在这出戏剧里安排好了，注定是作为临时过渡作用的女配角，在男主角失意流落的时候陪伴和抚慰，不止是抚慰男主角，也抚慰移情于男主角的观众。但是，男主角总是要回到情节主线的，像我这样的配角不得不被割舍掉，否则剧情显得杂沓。最好的办法就是让官人的仇家找到你的藏身之处，顺理成章把我处理掉，而你为了报仇又可以回到之前熟悉的人和世界中去，让情节返回主线。同时，观众又会更加同情你，更希望你报仇成功，胃口便吊得起来了。但是，我们目前这出戏剧里，官人没有被安排仇家，我不知道我将会被怎样处理，病死显得太平淡，推动剧情的力量不足，但我又注定要死的，所以，我为这出戏怎么发展下去而担心，为官人何去何从而伤心。”
少女的话隐隐道出银朮哥心事。但他拒绝堕入和少女同悲的境地。因为那不是他。他恶狠狠大吼道：“我才不要让什么鸟观众同情我！我也腻烦去当什么男主角了！贱物，不许哭！最讨厌你们这些逃避生命残酷的小清新的眼泪了！”
他把少女按倒在地上，疯狂扯去她罗裙，“贱物，你的牝户有多久没撕裂了？是不是又想尝撕裂的味道？”说罢，伸手插入少女□□，拽住棱边往外猛然用力撕扯，瞬间扯烂，鲜血汩汩。然后银朮哥解衣挺然而入，狠□不已。少女纤手抓地嚎哭，指甲都折断、翻转，指尖沁出殷红的血。
少女忍痛蹒跚着在山涧的林下找到银朮哥。
银朮哥独坐于树下，嗒然若丧。见她来，凄然笑道：“我也不知道为何我会那样，总是有一股力量推动我丧心病狂，推动我去毁灭，甚至毁灭自己的幸福。我缺乏幸福平静生活的能力，不去破坏，不去弄得一团糟，便无力承受。人说幸福、爱、欢乐什么的，是生命中最为轻盈之物，但是我承受不住这样的生命之轻。你还是找其他人过吧，我不介意在剧中戴绿帽被耻笑。我不要观众喜欢我。被人喜欢是一种负担，一种沉重的责任，我受不了的。你如果不离开我，我迟早会杀掉你，或者去找小三。”
少女撩起罗裙，蹲在他面前（背对观众显露出婀娜纤细的腰肢和圆润的肥臀——恰好一阵微风过来，更增强效果。她很体贴，企图用画面的旖旎来弥补因对话过多造成的平淡）。少女道：“官人，你这样会令观众更加同情你的。”她竖起一根白嫩的纤指，贴住银朮哥的嘴唇，“你的女主角被设定得过于复杂、淫贱，所以我这样的女配角，不得不表现得格外单纯、忠贞来作对照。官人，我是不会离开你的，死心塌地跟着你是我的宿命，而最终我必须在你怀中死去，死前必须断断续续说一些感人的的话语。妾身酝酿那些话语已经很久了。官人，认命吧，我们的人生剧本已被套路决定。岂止是我们，这世间的人，包括现在看戏的那些，他们的人生也都被各种套路决定，被人世间种种既定的意义设定和限制。他们以为在剧中可以看到别样的人生，心理安慰一下，其实都是大同小异。”
银朮哥正待言语，突然一个恍惚，等回过神来，发现自己正在笑眯眯伸着长舌轻舔面前的少女葱指。原来，刚才一刹那，猥琐龟性又冒了出来。
“我喜欢你乌龟的样子，”少女道，“这样的你是真正欢乐着的。”
银朮哥悲伤道：“但是化身色龟的那一瞬间，我根本便感受不到啊。那欢乐在我身上发生，但又不属于我。”
少女蹒跚着从集市上打来酒，又蹒跚着下厨烹煮银朮哥猎获的穿山甲。
然后，又蹒跚着端上桌来。腿间伤口的血液濡湿了罗裙。
银朮哥痛饮起来，不多时熏熏然。他命令少女陪他喝酒，但少女只愿意坐在他膝上给他斟酒。
银朮哥怒了，喝道：“为何你就不能让我高兴一下呢？陪我喝两杯不行么？”
少女双眼泫然，哀婉望着他。然后给自己斟了一杯酒。银朮哥大喜，和她碰了一下杯，自己先一饮而尽，然后注视她。
少女毅然一饮而尽。银朮哥欢喜起来。此时欢喜的他，还是他，不是化身色龟之际。
少女望着他脸上的欢喜，不觉自己也欢喜起来，嘴角扬起如一弯新月。
突然，手中的杯子落下，坠地粉碎。小身子一歪，从银朮哥膝上滑了下去。
银朮哥连忙扶起。一试鼻息，竟已香消玉殒。
“只要不沾人间酒水，我便可以永远活下去。”
那日，少女在丹炉前的话在他耳旁响起。
原来，她喝的时候已经知道自己马上会死，只是为何不拒绝呢？
银朮哥怔忡了半晌，忽然记起自己该做的，依照戏剧惯例，应该猛摇她的身体。于是他抓住她身子摇起来。
“娘子，你不能这样便死啊，你不是说临终要有感人的话要说的么？你酝酿那么久了啊！娘子！娘子！”
银朮哥流泪又喝了一些酒，他想醉去。
或许，等他酒醒，发现她又活泼可爱地坐在床前，双目瞳瞳盯着他。
等他醒来，已是翌日黄昏。
少女的尸体依旧僵硬地躺在地上，有了一些尸斑。
银朮哥久久抱着尸体，愣怔怔怎么也想不明白。
这不对，他对自己说，不应该是这样。
他回想前前后后，越来越觉得剧情拙劣，编排不合理，很多地方简直便是任性地跟着自己心里所想所要的来。
这绝不是他真正的人生！这样的拙劣，只能是他拙劣的大脑的产物。因而，这肯定是一个幻梦！
忽然，一个念头进入心坎。
他站起来，仰天大喊：“臭道士，不要再捉弄我了！”
刹那间身边场景如烟散去，他发现自己依旧人在山洞。
那道士拍着手向他走来。三绺黑胡须得意晃动。
这么说来，刚才真的是一场幻梦。
银朮哥看到自己依旧穿着枯树叶的衣裳，睡在那张铺着虎皮褥子的石床上。
这并不令他吃惊，因为他还记得，自己便是在这张床上睡着的。
他吃惊的是睡着之后的事。这么说，之前所谓的在睡中被异声惊醒，看到道士强行交合少女，以及之后的种种种种，悲欢离合，不过是黄粱一梦。
银朮哥霍然起身，枯叶衣裳窸窣作响，“原来真的便是所谓人生如梦。”忽然哈哈大笑。
道士问他。他答道：“这梦固然拙劣，而又实在有趣。梦境虽则虚幻不实，但里面的种种感受、欲望、情绪，是乐是哀，或是难以言喻，又都是那么历历真实，到现在我还能昭昭明明感觉到心底的残余。人生固然真如这幻梦，但借着之中的种种感受、欲望和情绪，真正切切令人体会到那一股子活泼泼的生生之力，不不，是这天地本身的一股子活泼泼的生生力，油然沛然。如果你是想借这个梦告诉我人生如梦幻泡影，劝我灰心灭欲修道，那你就错了。”
道士击掌笑道：“你果然有仙缘，慧根颖悟。正是，正是。世间有一帮子外道，讲什么‘外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道’，这是死道。修出来和枯木寒灰又有何异？修道人要的就是一股子生生之力。无知妄人，常讲修道要安静无争，忍让和善，控制脾气，云云。若修道把人修得不生气了，那还是修道么？修道之人，要的就是留有一点子血性，弥足珍贵，善自护持。修道不是修死，而是修生。俗陋之辈，总想抑制自己念念欲求之心，不知这欲求正是生生之力的表征。修道之人不可无情无欲，只说是不要溺于情欲罢了。我们道家有一干子修仙者，以绝情禁欲为修仙门户，大谬不然。分明是以求死的方式去求长生，如人在太阳底下狂奔想甩掉影子，所做与所求，背道而驰，哪里可以修得成。”
银朮哥闻言大悦，躬身作礼道：“师父这般话，深合我心。”
道士手捋黑须，吟道：“欲得安身处，寒山可长保。微风吹幽松，近听声愈好。下有斑白人，喃喃读黄老。十年归不得，忘却来时道。”
正是少女之前在丹炉旁念给银朮哥的那首寒山子的诗。
道士忽然劈头问道：“如何是‘十年归不得，忘却来时道’？”
银朮哥兀自思忖。道士催促道：“快答，快答。”
忽听到洞口外山风吹动林响，银朮哥霍然心动，答道：“‘微风吹幽松，近听声愈好’。”
道士笑道：“‘来时道’作为判断，是世间义。人世间的意义本来便是设定、限制人，一旦形诸名词语言，愈是僵化。世间种种烦恼，皆从此中来。‘微风吹幽松，近听声愈好’，则是审美之境。人于审美之中，泯然无我，由此得以出世间。出世间自有其不可言传之妙乐。所以古人言，‘十年归不得，忘却来时道’，是‘得乐而忘忧’。”
银朮哥道：“这么说来，‘忘却来时道’，其实不是真正的忘却，而是来时本无路。”
道士笑道：“来时既无路，你又是如何在这里的？”
银朮哥展手挺身道：“只是个自己。”
道士大笑，伸掌作刀去劈他，银朮哥架住，喝了一声。
二人心有灵犀，把臂而笑。相携在石桌前坐下。
道士道：“我们修仙人，讲的是个性命双修。先修性，正本清源，修命便可事半功倍。你现在已经见性，修命自是容易。适才讲过，修道者要的是个生生之力，凡人都有生生之力，只是不知保养护持，磨损消耗。所以要从天地抽采命泉，补充自身的生生之力。修仙人最看重交合。只是这交合不同于男女交合，而是和天地交合。和天地交合中采阴补阳。”
银朮哥讶然道：“敢问如何与天地交合？”
道士道：“‘微风吹幽松，近听声愈好’，这是审美之境。我们不止是从审美之境中见性，也从审美之境中修命。长河落日、飞风流云、古玩字画、苔墙旧巷，甚至挑桶提水时从水桶中看到月亮，种种种种，人生于世，处处有审美之处。一旦进入审美之境，身心便直观地有冷浸浸的幽暗感，正是心肾相交之应。常人认为审美是让意欲之火歇去，是知其一不知其二，心火不是歇去，而是和肾水相交，凝化为丹。可惜常人不懂这个理，从审美之境出来，不知护惜保养，刚才凝结的内丹旋即蒸发。所以我们修仙人，先入于审美之境，从境中出来后，亟亟守住丹田，有如妇人安胎，稳住内丹。这样的一入一出，一入一出，其状正是和天地交合，身体因受感应，激变出冷浸浸的阴湿之气，供人抽采为肾水，与心火巷交济，这才是真正的‘采阴补阳’。一些淫邪修仙者从男女欢合中所采之阴湿，不过是浊阴，虽有小补，殊非正道。”
银朮哥乃起身作礼，“师父金玉良言，字字落在我心坎，但求为弟子。”
银朮哥随道士入侧洞准备正式拜师，忽然看到前面地上，少女偃卧，大惊。
道士道：“之前为配合你梦境，她和你同时入梦。只是她在梦中死去，一时忘了唤醒。”
言罢，道士弹指叱道：“孽畜，醒来！”
地上少女瞬间形变为一只肥硕的老鼠，在地上爬行一小圈，抬起两只前爪，楚楚哀怜望着银朮哥。
道士告诉银朮哥，他第一个生前曾从猫口下救出一只老鼠。
银朮哥想起，自己少年时的确看到一只玩弄老鼠的黑猫，当时倒并不在于救那只老鼠，而是看着那猫很不舒服，便抓住吊起来把它的皮活活剥下来。还记得剥完皮后，血肉模糊的猫还未死，到处乱跑。
道士说：老鼠被救下后，常思报恩，后来因偷食灵灯中的油，得以长生。这次道士找它来，是帮它了结和银朮哥一段夙缘，同时助银朮哥悟道。
道士对着老鼠道：“孽畜，夙缘已了，还不快去？觅个清静地继续修炼，休要再偷盗穷苦人家稻米。”
老鼠吱吱叫了两声，貌似点头，然后转身往洞外溜去，细长的鼠尾摇摆不定。
忽然在洞口停住，回身直立，望着银朮哥。亮晶晶的小眼睛楚楚可怜。
老鼠向银朮哥抬起一只前爪。银朮哥以为它要告别。
但那只前爪好像是遥遥对着他的脸，搓揉着什么，然后轻轻划过。
银朮哥倏地记起老鼠之前化身为少女时，在丹炉旁，用纤指搓掉他脸上被风干的泪水粘住的小飞虻的情景。
它是要他不要忘记这事么？
或者，是最后的叮嘱，要他不要再泪流？
银朮哥望着它点了点头。
老鼠放下身子，转过去，不舍地慢慢爬出洞外，细长的鼠尾消失于岩壁。
（银朮哥跟在道士后面继续走着。
忽然停下，转头注视身后。
他好像并不是看画面中的任何东西。实际上，他是和观众对视。望着我们这些正看着他离去的人。
这使得他整个人都逸出了画面空间，从戏中脱离出来。孤零零不知身置何处。
正当我们惊讶凝视时，银朮哥徐徐转回头，重新入戏，返回画面空间。快步跟上走远的道士。只留下空荡荡的晦暗空间，浮尘轻微漾动。）
（尾声的尾声）
明朝末年，李自成攻入北京，宫中长期供养的两名全真道士领着自己的若干信徒——嫔妃两人、太监十一人、宫女六人易装南逃，在某处筚路蓝缕建起道观，题名“思明观”，取思念大明之意。
入清后为避嫌，将匾额上的字磨去，留一个空白匾额，当地乡民唤作“冇名庙”。
（按：“冇”是方言“没有”的意思，而当地土人将道观和寺庙等道场一律称为“庙”）
两名道士属全真教支派“遇仙派”法脉，崇奉创派祖师“全真七子”之首的丹阳真人马钰，传有马钰墨宝《长相思·茶》卷轴一件——
“一枪茶，二旗茶，休献机心各利家。无眠为作差；无为茶，自然茶，天赐休心与道家，无眠功行加。”
为供奉携来的这件祖师墨宝，特意在观内建了一个庵堂，取名“碎瓷庵”。
逃亡的太监、嫔妃和宫女皆随道士出家。因不需要男女大防（你懂的），故道士、道姑混居一处。
太监们出逃的时候，来不及带走自己阉割后风干并悬挂在屋梁上的“宝”（那是什么你懂的），因而羽化后不愿自己残缺的遗骸归土，于是在道观后面的一些大树上筑巢置棺，该处名为“望宝林”，即尸首眼巴巴瞻望遗落在京城的阉割之“宝”。嫔妃、宫女等羽化后皆丛葬于这些大树下。至于那两名道士异常长寿，一直活到乾隆年间，后不知去向。道观地处偏僻，少人打扰，加上风景优美，以后又陆续吸引了不少游方道士长驻。据说不乏奇人异士。
2012年春，我（楼主）和公司的一个客户，美国人乔纳森在碎瓷庵内好奇徘徊。
里面没有设塑像，石墙上刻有一副对子，看上去年代颇为久远，“心安真土以诚以点以柔；气养浩然勿正勿忘勿助”。
庵门口有一块石碑，讲述庵堂的命名来由。我边看边讲给乔纳森讲解。
碑文里有一段文字是丹阳真人马钰的自述的悟道文字——
“重阳祖师百端诱化，予终有攀缘爱念。忽一夜，梦立于中庭，自叹曰﹕我性命有如一只细瓷碗，失手百碎。言未讫，从空碗坠，惊哭觉来。师翌日乃曰﹕汝昨晚惊惧。方才省悟。”
过了会，闲步踱来了一个道士，看上去像是三四十岁，面相清癯，但眼神有如历史般古老深邃，简直像是活了千百年的人。
“我们这里一年都来不了一两个外人”，他笑道，谈吐从容之极。
我们注意到，他道袍的口袋上，用银线绣了一个“朮”字。
乔纳森一向对中国的道家感兴趣，便问如何修行。
道士道，我们这一派的主张，就是要感知生命之美，体会天地间源源不绝的生生之力。修行的人可以把自己看做是个马上要砍头的死囚，被牵拉着一步步走入刑场，因为马上将死的人，以临死的眼睛来看世界，即使从前平凡无奇甚至讨厌之事，都会显得格外美好。从这里学会如何审美。审美正是入道之门。
乔纳森又问道家说的“气”是个什么东西。
道士言，“气”是你体内的真阳，乃心肾相交之物，无思无虑，自然而生。像你们读书，读到感动处，全身爽爽然，这就是真阳从丹田生出来了；又比如你们朋友间聊天，聊到高兴处，意气风发，阳气飞腾，这也是真阳生发。看一幅好画，听一首好歌，看到个好景致，都会让你们精神振奋，身子爽爽然像是有气流涌遍，这些便是你们生发出的真阳，也就是仙家说的“元气”，人体因这个“元气”才有活力，这就是为什么人需要看书看戏等等，这些是必须的，依赖这些可让自己的真阳产生出来，维持身体运转，只是你们常常都白白放过，任由真阳消耗殆尽，不收藏于丹田进行修炼，真个是可惜了！道士长长叹息。
后来，我们驾车离去时，总感到道士那双深邃古老的眼睛在山林中迢迢望着我们，似乎看到将来的悲哀。我们的，还有他自己的。
乔纳森之后和在北京旅游的妻子汇合，双双回到美国。
有一天晚上，他和妻子还有两个孩子在看冰球赛回家的路上突遇车祸，妻子和其中一个孩子当场身亡，另一个孩子后来也死于医院，留下已经伤残的孑然一身的他。之后他陷入酗酒的恶习，每天酩酊大醉，哭泣中睡去。
一天，他醉酒后趴在厨房餐桌上打盹，醒来时已然深夜，四下死一般静寂。这时，他看到一只又大又黑的老鼠在地板上缓缓游走，舐食洒落在地上的披萨残渣和酒水，看上去有点喝醉了，爬起来晃晃悠悠，不一会往柜子下面的缝隙里钻去，身子进去了一大半，只留下一个小屁股和蚯蚓状的尾巴，欲进不进，不知犹疑什么。乔纳森起身过去，一脚踩住老鼠尾巴，不让它进去。他以前有些怕老鼠，但现在家破人亡的他像是失去惊惧之心，他蹲下来用手捏住老鼠尾巴，想把它拖出来。老鼠似乎死死攀住前面，他以前从来不知道老鼠有这么大劲，居然一下子拖不出来，但终究还是他力大，一点点把老鼠往外拖，老鼠发出微弱而惶急的吱吱声，他突然觉得可怜，同时，又有一丝惧念在心头泛起——他担心老鼠回头咬他的手，于是一迟疑，手略一放松，老鼠尾巴从手里滑脱，老鼠依旧慢慢往里面钻。摇摆的鼠尾梦幻般消失于眼前。室内一片寂然。
不知为何，他感到室内变得异常幽明，像是天底下只剩他一个人似的，心里有着难言的滋味。
乔纳森给我写了一封信，“亲爱的艾（楼主姓），还记得我们同去的那座道观吗？不知为何我这些天老是想起那个道士的眼睛……我觉得我前世就是你们中国隐士中的一个，烦你去那个道观问一下，我能不能在那里出家修道。真诚的请求你……”
于是我再次去了那座道观。到了那里大吃一惊。道观已然断壁残垣，处处有炸毁、烧焦的痕迹，道士们踪影全无。
徘徊良久，碎瓷庵的断墙上残留半个对子，“……养浩然勿正勿忘勿助”。
一只黄鼠狼从熏黑的瓦砾堆里爬出来，一溜烟跑过我面前。
2012年12月2号，一个寒冷的傍晚，数百名拿着鸟铳、砍刀、锄头、棍子的当地村民狩猎般悄悄包围了道观，接着便有几十人将已经准备好的20包土制炸药以及燃烧瓶和石头向道观内投去，在爆炸和硝烟中，道士们从炸毁的屋舍爬出来，包括一些失去半个肢体的，他们一边往门口爬一边喊救命，但是没有人理会他们的叫喊，接着他们被村民以鸟铳、乱石和棍子等活活打死，整个屠杀和焚尸进行了整整一夜，火光冲天。
我给乔纳森回了一封信——
“亲爱的乔纳森，我去了那个道观，向道士们说了你的请求，但道士说他们有规定不收西洋人修道，而且当地政府已经征用了他们道观所在的土地，准备进行城镇化建设，他们将要迁走了，去一个更大的道观，至于是哪里，他们不愿意告诉我，只知道那里有很多的道士……”
从窗口望出去，
我看到行星聚拢，
就好像树叶
在风中翻卷。
我看到黑夜来临
大步走来，像浓密的铁杉的颜色，
我感到害怕，
我记起了孔雀的叫喊。
——（华莱士史蒂文斯：《黑色的统治》；赵毅衡译）
——————————谢天谢地——————————
今晚回来后，吃了个夜宵，干脆一鼓作气把银朮哥的彩蛋制作完毕！
葆成和巧荪将合并在下一个彩蛋中，敬请关注。谢谢！
@消灭巧克力 1563楼 2014-04-12 12:58:47
道观被屠杀是什么意思，谁知道
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道观屠杀这段，原本是我在自己扣扣空间讨论艺术和修道的系列文章的第一篇，《观画记—任熊自画像》的结尾，主要用于抒情。我觉得很适合放在这里，就改动了一下，用作这个彩蛋的结尾。里面那个道人就是修道后长生不老的银朮哥啊。但是昨夜回来太晚，弄的时候脑子迟钝，忘了把银朮哥的独眼特征加上去。不过，问题不大。用在这里，既有整体艺术上的考虑，也埋下伏笔。。。因为，小小剧透一下，葆成和巧荪的彩蛋里，银朮哥又会出来的。。。哈哈！
回复第1559楼， @妍宝妍宝我爱你
那个道观被屠杀是真事吗？不太相信。。
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@wozhuanle 1560楼 2014-04-12 09:11:45
谁能告诉我不是真的，突然感到好黑暗
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感到黑暗就对了。。
@山核桃控 1545楼 2014-04-11 19:05:45
抬头……楼主你上次用小人扎我就算了，这次竟然还想把我的脑子做掉还商量吃掉！！！太过分了！
不跟你混了，混蛋楼主！！！！去死去死去死吧！
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好可爱的小女人撒娇样子。。^_^
@gogoguoguo88 1538楼 2014-04-11 14:46:43
LZ笔下的古人各种湿气重啊。各种“津津润润”
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你貌似自卑了。。。羡慕别人湿气重吧
@朵儿Victor 1564楼 2014-04-12 14:48:47
看了两天追到楼主，前半部分写的很好，就像一部画卷将800年前的大宋朝缓缓展现在面前，沉重又绝望。但是后面越写越扯，完全开始瞎编乱造- -就为了楼主想表达的“道”而生拉硬套，快要有点不忍往下看的冲动了- -还有楼主一直引以为傲的重口味。。为什么我只是觉得有点恶心而已，还真没有恶心到扶墙出帖的地步。打击完了给楼主个甜枣吧～总的来说楼主还是挺油菜花的～点32个赞
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我不会写一般人期待看到的某种调调的文章。所以从头到尾，一直在变化，依稀此曲才堪听，又被风吹别调中。拘泥于一种固定的调调（比如像开头的清客式怀古风格）在那里正是楼主要摒弃的，也是在文中一再贬斥的东西。楼主神龙百变。至于道，倒不是生拉硬套，不过这是写给懂行的人的，一般人可以跳过去。至于彩蛋部分，并非正文，当然会写得更随意些。
@山核桃控 1507楼 2014-04-10 17:08:08
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@一只沉默的小怪兽 1535楼 2014-04-11 13:23:44
你看这样，我们是不是该顾及一下被害者的感受？
比如说：“哈喽啊，你躺在地上不停中枪，背上凉不凉？”
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你也太急于撇清了。。。不要这么怕怕好吗？
@消灭巧克力 2014-04-12 12:58:47
道观被屠杀是什么意思，谁知道
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@朵儿Victor 1565楼 2014-04-12 14:50:49
lz想借此反讽现实世界，我猜
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反讽不是我的目的。一半是出于艺术上的考虑，借事来抒情，转一个调子，把全篇带到一个更高更广阔的意境（艺道精微，非一般人所知。只看我写的故事内容真是太可惜了），另一半是为下一个彩蛋做准备。。当然，真正的作用不是我这里三言两语可以道尽的。。。
@消灭巧克力 2014-04-12 12:58:47
道观被屠杀是什么意思，谁知道
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@朵儿Victor 1565楼 2014-04-12 14:50:49
lz想借此反讽现实世界，我猜
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@一亩1羊 1573楼 2014-04-12 15:36:20
反讽不是我的目的。一半是出于艺术上的考虑，借事来抒情，转一个调子，把全篇带到一个更高更广阔的意境（艺道精微，非一般人所知。只看我写的故事内容真是太可惜了），另一半是为下一个彩蛋做准备。。当然，真正的作用不是我这里三言两语可以道尽的。。。
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出门前再补一句，楼主的文章总想带人进入幽冥深处，深处更深处。最后道观这一段，大家在直觉上应该会感觉得到进到了一个更黑更深的境域。。。。结合我对修道的论述，应该会稍为有些明白。^_^
@一亩1羊 2014-04-12 15:24:40
@朵儿Victor 1564楼 2014-04-12 14:48:47
看了两天追到楼主，前半部分写的很好，就像一部画卷将800年前的大宋朝缓缓展现在面前，沉重又绝望。但是后面越写越扯，完全开始瞎编乱造- -就为了楼主
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@朵儿Victor 1575楼 2014-04-12 17:05:00
这个跟我看贴的初衷有关，我本想来看楼主还原宋代生活风貌的。。不过没想到看完又收获了一些别的有意义的东西。关于道还有生拉硬套楼主理解错了，我觉得生拉硬套的是彩蛋中的故事情节，并且我反而觉得楼主的道是目前来看更新出来的彩蛋篇中的精华
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的确，彩蛋1中的故事很拙劣，我自己都不好意思了，所以特意在文中说那是一个拙劣的梦，哈哈
@飞鱼and热带雨林 1578楼 2014-04-12 18:18:45
好奇楼主有如何将“生生之力”固守的相关想法吗？
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关于这个，我写了不少系列文章讨论了。不过你们都看不到。只在我弟子中流传。。
————————————彩蛋第2枚放送————————————
今晚有事不能大写特写，所以提前放一小部分上来。
本彩蛋主要是关于葆成和巧荪。
暑假的某一天，六岁的娜依坐在大桌子前摆弄扑克牌。
桌子对面的父亲抬起头，怔忡望着她在桌上摆放的扑克牌。
父亲在荷兰读博士，回来度假有半个月了。面前摊开一本很大的上面有不少大脑插图的英文书，边看边做笔记。
他拿起娜依放在桌上的一张扑克牌。那是一张红桃Q。
奇怪的是，上面人脸的侧面，被挖了一个很小的洞。
“这是怎么回事？”他问娜依。
“红桃皇后和方块国王通奸，被处以割耳的惩罚。”娜依道，兀自摆弄着扑克牌。
记忆中，娜依最后一次看到她，是一个星期后的上午，她和父亲外出，去阿布扎大寺。
她低下身子看着娜依，黑面纱上露出的眼睛像月下的深潭。
虽然看不到她的嘴，但娜依知道那张很大的嘴唇在面纱后微笑。（她其实有很多的炫彩唇膏）
娜依只记得她俯下身，轻轻捏了一下自己的小手。
她的手有点凉，但是很舒服。至于她说了些什么，娜依不记得了。
然后，是一身黑袍的她离去（长大后，娜依回想此景，心头总会冒出一句不知在哪里看来的诗：走了，就死了一点点）。
阿拉伯女人特有的丰满翘臀在黑袍内时隐时现。这让娜依很羡慕。
她走后，娜依背对着穿衣镜，一边走动一边扭头看自己的小屁股。
娜依还特别穿上自己那件小黑袍，里面什么都不穿，在镜子前来来回回走，想象自己长大后的身体。
那时，娜依隐约有一个预感，她是不会再回来了。但是娜依并不觉得悲伤。
娜依弯下身子，乌油油的头发垂到地板上，对着镜子高高抬起自己小小的屁股，尽力让它从黑袍中凸显出来。久久不动。
@朵儿Victor 2014-04-12 14:48:47
看了两天追到楼主，前半部分写的很好，就像一部画卷将800年前的大宋朝缓缓展现在面前，沉重又绝望。但是后面越写越扯，完全开始瞎编乱造- -就为了楼主想表达的“道”而生拉硬套，快要有点不忍往下看的冲...
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@北面黑牦牛 1595楼 2014-04-13 08:05:17
同感。
而且在后面这种神神道道的文风的烘托下，重口味喜欢人夸的楼主每每仿佛邪教首领附体，搞着奇怪的仪式，让一众教徒撒娇做嗲成为这楼里惟一的“生生之力”。哎，这么说好像很过分，顶着锅盖遁了。
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唉，这就是我说的人生于世，被人世间的种种意义（语言）设定和限制。。。也就是有人说的“人生活在语言中”。很多貌似有理的话，其实都是作为非理性的抒情泄怨的作用。本来帖子里的现象，有很多解释，但是你为了某种不满，调用诸如“邪教首领”、“仪式”之类的空洞言语（意义）作解释，借助或顺从该话语系统既定的思路去判断去表达。真的是你自己在思考吗？不不，你需要的不是思考，而是抒情。人和语言相互利用，语言控制人思考，人利用语言抒情。其实我们很多时候都是这样的。但有时。。。何必呢？尽量针对性批评，少贴标签，少扣帽子，一念慈悲还是需要的（一些和楼主互动的看客更多是图个乐，就像是生活中同事间暧昧逗乐，何必要煞风景破坏这点快乐呢）。虽然我也不一定总能做到，就当这话也是对我自己说的吧。
@妍宝妍宝我爱你 1594楼 2014-04-13 06:30:34
好吧，我还是先马克下，后面的彩蛋貌似跟前面的不搭嘎，等楼主继续更新再来看。
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看着不搭嘎，最后才搭噶，才显得我本事啊，哈哈。不过我估量了一下，第二个彩蛋调子起高了，唱下去要费劲，而且我写下去很难收得住，很可能会喧宾夺主，写得老长。其实是个另类的悬疑推理小说（我想给现在的推理小说来点新意）。我正考虑是不是暂时掐掉这个彩蛋。以后再写。目前准备休息一两个月，然后看是继续第二季还是开新篇，扒一扒《洛阳伽蓝记》，里面很多有意思的庙和塔。。。