@u_109412176 2016-03-27 21:41:00
有空来顶贴，报告二哥一个好消息，重视中医从机构设置开始，县级地方政府成立中医药管理局啦。问题一、假如中医药管理局的人都是西医粉的话，咋办？问题二、中医人才断档，没有人，又咋管理？问题三、趁火打劫的伪中医，趁此东风占据一席之地后，让中医为更多人诟病的话，会不会又让方舟子逮住把柄，口诛笔伐呢。纯熟扯淡，盐吃萝卜淡操心哈。
-----------------------------
任何事物的兴衰沉浮，从表面上看有直接的缘由，其实从更大的视角来看，是天地流转导致了万物的兴衰，文化现象也是如此。
方舟子是在反中医，可是越反中医越兴盛，如果不从个人立场来看方舟子现象，从时代的角度来看，方舟子先生和众多的中医复兴者一样，都是传统文化和中医在苏醒在普及的标志。所以我从来不厌恶他，反倒觉得他激烈和莽撞的形象，从某种意义上来说，是在提示大众，中医来了。。。。。
方舟子在这个时候出现，说明这个时候中医要复兴，任何一个人首先是人类社会的“现象”，其次又是个体，需要生存和个人价值的实现，所以，大家不要骂他。遇到反智慧的人，我第一个心里反应是同情，其次是悲哀。其实在《黄帝内经》里，岐伯早就知道后世会出现这种现象，所以对黄帝有过告诫“为鬼神所拘者，不足与言至道”。
@u_109412176 2016-03-27 21:41:00
有空来顶贴，报告二哥一个好消息，重视中医从机构设置开始，县级地方政府成立中医药管理局啦。问题一、假如中医药管理局的人都是西医粉的话，咋办？问题二、中医人才断档，没有人，又咋管理？问题三、趁火打劫的伪中医，趁此东风占据一席之地后，让中医为更多人诟病的话，会不会又让方舟子逮住把柄，口诛笔伐呢。纯熟扯淡，盐吃萝卜淡操心哈。
-----------------------------
事物的兴起和衰落，从表面看是某个具体的原因引起的，其实这只是表象，任何事物的产生和消失，有着更广大的天地运动背景，俗语称这种现象叫做“三十年河东三十年河西”，所以古人观天象而推知人事。
一只企鹅孵出来，我们看到的是企鹅妈妈的功劳，其实这是一个现象，在企鹅生长的地方，到了这个季节就一定会出现小企鹅出生这个事件，所以说是天地孕育了万物，再往大里推，物种的兴亡，也和天地运动的现象，内经里说“天地气交命之曰人”，就是说的现象与本质的关系。人类社会的文化现象也是如此，受天地运行这个大背景的影响。
很多人都不喜欢方舟子，其实我倒觉得方舟子现象恰恰反应了中医和传统文化正在满血复活的这个事实，他反对的越激烈，中医反倒在民众中越普及，本来对中医没什么印象的人，因为他的反对，反而了解了中医，你说他的贡献大不大？
离开个体的视角，站在历史的角度看，他所做的一切，何尝不是在推进一件有意义的事情呢？就好像莎士比亚的戏剧，我们都有自己不喜欢的角色，但是因为有了喜欢和不喜欢的冲突，看完之后，却让我们对人性有了更好的认识，所以你不喜欢不喜欢的角色，也可以拿到最佳演员奖。
虽然我喜欢中医，也在尽量的向他人介绍中医，但是对方舟子先生我没有任何恶感。人首先是社会现象的印象，就像树叶在水中的倒影，任何评判得到的结论是没有意义的；其次人才是个体的生存以及价值实现，然后因为立足点不同而产生合作或冲突，但大势是谁都阻止不了的。
在生活中，遇到激烈反对智慧的人，我的第一感觉是同情，第二个感觉是悲伤，不是为中医悲伤，而是为当事人悲伤，这些人都有共同的特点，就是激烈加激动，把讨论问题和维护颜面混杂在一起，似乎反对观点就是否定观点持有者本人，这是非常混乱的一种思维方式，不利于自己，也会带给他人伤害。
岐伯知道后世子孙里会出这样的人，所以他在《黄帝内经》里留下了一句话，以告诫后人，“为鬼神所拘者，不足与言至道”。
层主的各种担心都不必要有，太大太远的事与我们自身关系都很微弱，只要做好自己该做的，老天会匹配给你相应的幸福。祝我幸福也祝你幸福。