血菁
血菁是一种药。我在很多书上都看见过描写这种药物的蛛丝马迹。可是不同的书籍记载，对这种药物的名称都不一致。有叫血璓的，也有叫髓精的。。。。。。好多种说法.
我当初对这奇怪的药物感兴趣在于，发现无论哪个书籍记载，这种药是能治百病的。什么病都能治。能把病入膏肓的人治疗痊愈，并且是药到病除。我发现这种药，用血菁的次数最多，有两种书籍都用这个名词。其他的名字都不一样，五花八门，不一而足。
为了叙述方便，我就用血菁来命名这个奇怪的药物。
血菁这种药物，越老的书籍，就记载的越少。而且发现血菁的来源，是完全靠偶然得来的。可是唐宋之后，就多一点了，来源就是人为的了。
血菁这种药物，是来自于人体。但是既不是人中黄，也不是人体的毛发，和结石，这些东西在《本草》上都有记载。血菁不在《本草》上。
甚至血菁根本就没有被正统的中医承认。只是在中医之外的历史记载上，偶然提起。
我看见一个史书上，写的就是一个医生，本事平平，但是突然就妙手回春，活人无数。后来就提及到，他是无意中遇到了血菁。但那本书没写他怎么得到血菁的。
血菁到底是什么东西，我是在另外的书上看到的。
年龄没到14岁的女童。头顶长一个脓包，并且治不好。这种脓包是红色的。这个女童，只会有两种结局：要么病死；要么被懂行的医生发现，养成血菁，但血菁成就之时，也是女童毙命的时刻。
医生是不会把这种意图告诉女童家人的，这时候，医生会用尽一切办法来治疗女童，当然是病人家属眼中的看法。因为医生会用各种名贵的药物，毫不吝啬的给女童治病。鹿茸熊胆人参都稀疏寻常，若是本身就藏有极品药物的富裕医生，会用成人型的何首乌、白色的虫草、千年人参开喂养女童。女童的家人若是普通人家，或是贫困人家，当然会感激不尽。因为医生不会向他们收取任何钱财，完全免费的为女童治病。
其实，医生用的这些药物，都是为了供养女童头顶的那个红色脓包。
于是女童的家属，会眼睁睁的看着女童一天比一天消瘦，精神越来越差。但也能看见医生更加的使用名贵药物来治疗自己的女儿。他们想不到医生的药物并不是用来治疗病情的，而是拿来供养女童头顶的脓包的。那个脓包现在还不能称作血菁，它还早，还没成为成品。血菁的成品最终是要把女童生命的精华都掠取的。
女童家属会欣喜的看到，女童头顶的脓包会变的越来越小，虽然颜色越来越红，但渐渐缩小。他们会以为是医生治疗的效果。医生也很高兴，因为这说明这个脓包的确是血菁的胚子，血菁成熟的时候，会缩小成珍珠大小。
养制血菁的时间没有固定的，有可能三个月，有可能半年，也许一年，或是更长。但是到最后，女童会消瘦的如同骷髅一般，她身体的精华，都积聚到了头顶那个小小的脓包上。
终于到了最后，女童终究不治，这是在医生的掌控之中的。医生不会内疚，因为长了女童百汇穴长了这种脓包，是绝对治不好的。无论养不养成血菁，女童都只有死路一条，我估计那个长在头顶的脓包，其实是一种肿瘤。血菁养成之时，医生会小心翼翼的用银刀把血菁剜下。收藏起来。
由于创口很小，并不流血。再加上家属对医生的信任，不会有什么怀疑。当然这一点书上没讲，是我自己猜的。
我不知道当年古时候的中医是如何分辨，这种脓包是良性脓疮，还是无法医治的肿瘤，这是现代医学的概念。我想他们肯定能区分的。所以医生绝对不有道德上愧疚。女童反正是必死，何不让血菁养成，治疗无数其他的病人呢。
书上说，血菁的疗效非常牛逼，好像是西晋的一个什么州牧（我太懒了，懒得去去查我当年看的书，我刚才百度了一下，没找到那本书。所以也想不起那个州牧姓什么了），肚子里长了一个东西，肚皮胀的老大，医生使用了奇药血菁，只刮了些许粉末，很少一点，用酒递服，顷刻太守的腹内隆隆作响，不一会，就要如厕。排出脓血。一如平常。
还有一则记载，也是说清朝某戍边的游击，剿匪时手臂中了流失，筋骨俱折，刚好遇到一名医，用了某珍珠样物事，刮下少许，敷在伤处，两日内恢复如初，挽弓舞刀，无所滞涩。
唐宋后，血菁的记载就更多了。我在想，是不是突然得头顶肿瘤的女童变多了。后来才隐约发现，专门有名门望族，在民间搜寻穷苦人家的女孩，先用某种方法，让女童头顶受点小伤，按照如今的医学观点，就是让那个伤口感染生疮。然后用各种大补的药物，喂给女童吃。然后女童的头顶也会长出血菁。好像唐末崔家一个分支，也一个望族了，因为在家中饲养女童太多，被治罪。书中只是说崔家饲养女童多病死，不知用何术。我就大致明白，是拿来养血菁了。
不知道人为的血菁和天生的血菁，效果是否相同。我就打听不到了。
现在这种做法，在正规的中医，已经失传，但我隐约的在一些当代小说里，还能看到描写血菁的片段。只是名字变了。
血菁是一种药。我在很多书上都看见过描写这种药物的蛛丝马迹。可是不同的书籍记载，对这种药物的名称都不一致。有叫血璓的，也有叫髓精的。。。。。。好多种说法.
我当初对这奇怪的药物感兴趣在于，发现无论哪个书籍记载，这种药是能治百病的。什么病都能治。能把病入膏肓的人治疗痊愈，并且是药到病除。我发现这种药，用血菁的次数最多，有两种书籍都用这个名词。其他的名字都不一样，五花八门，不一而足。
为了叙述方便，我就用血菁来命名这个奇怪的药物。
血菁这种药物，越老的书籍，就记载的越少。而且发现血菁的来源，是完全靠偶然得来的。可是唐宋之后，就多一点了，来源就是人为的了。
血菁这种药物，是来自于人体。但是既不是人中黄，也不是人体的毛发，和结石，这些东西在《本草》上都有记载。血菁不在《本草》上。
甚至血菁根本就没有被正统的中医承认。只是在中医之外的历史记载上，偶然提起。
我看见一个史书上，写的就是一个医生，本事平平，但是突然就妙手回春，活人无数。后来就提及到，他是无意中遇到了血菁。但那本书没写他怎么得到血菁的。
血菁到底是什么东西，我是在另外的书上看到的。
年龄没到14岁的女童。头顶长一个脓包，并且治不好。这种脓包是红色的。这个女童，只会有两种结局：要么病死；要么被懂行的医生发现，养成血菁，但血菁成就之时，也是女童毙命的时刻。
医生是不会把这种意图告诉女童家人的，这时候，医生会用尽一切办法来治疗女童，当然是病人家属眼中的看法。因为医生会用各种名贵的药物，毫不吝啬的给女童治病。鹿茸熊胆人参都稀疏寻常，若是本身就藏有极品药物的富裕医生，会用成人型的何首乌、白色的虫草、千年人参开喂养女童。女童的家人若是普通人家，或是贫困人家，当然会感激不尽。因为医生不会向他们收取任何钱财，完全免费的为女童治病。
其实，医生用的这些药物，都是为了供养女童头顶的那个红色脓包。
于是女童的家属，会眼睁睁的看着女童一天比一天消瘦，精神越来越差。但也能看见医生更加的使用名贵药物来治疗自己的女儿。他们想不到医生的药物并不是用来治疗病情的，而是拿来供养女童头顶的脓包的。那个脓包现在还不能称作血菁，它还早，还没成为成品。血菁的成品最终是要把女童生命的精华都掠取的。
女童家属会欣喜的看到，女童头顶的脓包会变的越来越小，虽然颜色越来越红，但渐渐缩小。他们会以为是医生治疗的效果。医生也很高兴，因为这说明这个脓包的确是血菁的胚子，血菁成熟的时候，会缩小成珍珠大小。
养制血菁的时间没有固定的，有可能三个月，有可能半年，也许一年，或是更长。但是到最后，女童会消瘦的如同骷髅一般，她身体的精华，都积聚到了头顶那个小小的脓包上。
终于到了最后，女童终究不治，这是在医生的掌控之中的。医生不会内疚，因为长了女童百汇穴长了这种脓包，是绝对治不好的。无论养不养成血菁，女童都只有死路一条，我估计那个长在头顶的脓包，其实是一种肿瘤。血菁养成之时，医生会小心翼翼的用银刀把血菁剜下。收藏起来。
由于创口很小，并不流血。再加上家属对医生的信任，不会有什么怀疑。当然这一点书上没讲，是我自己猜的。
我不知道当年古时候的中医是如何分辨，这种脓包是良性脓疮，还是无法医治的肿瘤，这是现代医学的概念。我想他们肯定能区分的。所以医生绝对不有道德上愧疚。女童反正是必死，何不让血菁养成，治疗无数其他的病人呢。
书上说，血菁的疗效非常牛逼，好像是西晋的一个什么州牧（我太懒了，懒得去去查我当年看的书，我刚才百度了一下，没找到那本书。所以也想不起那个州牧姓什么了），肚子里长了一个东西，肚皮胀的老大，医生使用了奇药血菁，只刮了些许粉末，很少一点，用酒递服，顷刻太守的腹内隆隆作响，不一会，就要如厕。排出脓血。一如平常。
还有一则记载，也是说清朝某戍边的游击，剿匪时手臂中了流失，筋骨俱折，刚好遇到一名医，用了某珍珠样物事，刮下少许，敷在伤处，两日内恢复如初，挽弓舞刀，无所滞涩。
唐宋后，血菁的记载就更多了。我在想，是不是突然得头顶肿瘤的女童变多了。后来才隐约发现，专门有名门望族，在民间搜寻穷苦人家的女孩，先用某种方法，让女童头顶受点小伤，按照如今的医学观点，就是让那个伤口感染生疮。然后用各种大补的药物，喂给女童吃。然后女童的头顶也会长出血菁。好像唐末崔家一个分支，也一个望族了，因为在家中饲养女童太多，被治罪。书中只是说崔家饲养女童多病死，不知用何术。我就大致明白，是拿来养血菁了。
不知道人为的血菁和天生的血菁，效果是否相同。我就打听不到了。
现在这种做法，在正规的中医，已经失传，但我隐约的在一些当代小说里，还能看到描写血菁的片段。只是名字变了。