神棍帖：对近期形势的预测

　　看现在世界上清廉指数较高的国家，他们的成功做法无不包含以下几点：1、态度和舆论上的零容忍，2、司法监督权独立，3、政务经费和官员财产公开，4、审计、问责、执行等有健全的法律制度体系，具体环节近乎严苛，5、群众、媒体对政务有查询监督权；6、社会文化对于廉洁和契约精神的崇尚。对比这几条，再看看我们现在的fanfu和历史上的fanfu，就知道为什么我们会走不出腐败的恐怖游轮了。

　　很多事情，不用摸着石头过河，也不用搞中国特色，只要照葫芦画瓢的去学就可以了。但奈何当fanfu和党争纠缠在一起的时候，就成了搓澡巾。

　　宇文泰向苏绰讨教治国之道，有了那段在网上流传很广的用贪官反贪官的段子，究竟真假不好考据了。但其中的帝王权术，对贪官文化的认识，也算是一种历史共识。这个段子揭示了我们走不出恐怖游轮的一个核心症结，即fanfu者和腐败者是一种共生共存的关系，任何时候，只要不理清斩断这个关系，fanfu都将是一阵风，无非是级别大小而已，大的时候会刮的天昏地暗，但终究会过去。聪明人只需躲起来、熬过去就行了。

　　既然fanfu是个简单的玩意，为什么世界上绝大多数国家都难以克服这个顽疾呢。我们大清的排名不好，但也不是最差的，基本在平均线上晃荡。不得不说，对于一个处于资本原始积累发展阶段的国家来说，控制的已经算相当不错了。所以，party的江山一直稳固，而国民党在丢了大陆几十年之后又丢了台湾，就治国能力来说这个结果是有其合理性的。

　　fanfu这个玩意，为什么是一艘绝大多数国家都不能走出的恐怖游轮，包括号称灯塔和希望的美规。因为fanfu不仅仅是和一个集团、一个阶层、乃至一个政党斗争，而是和人性斗争。人性，裹挟在基因里的人性是世界上最强大的东西了。“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也；贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也”。这个是理想人格，谁能达到。所以，fanfu是与基因里的“富与贵，是人之所欲也”做斗争。管你什么制度、什么主义、什么政党、什么口号，只要是人，在有机会去富与贵的时候，就99%的不会拒绝。赖昌星有一句名言，不怕共产党员讲原则，就怕共产党员没爱好！这句话说白了，就是只要他想围猎的官员是个正常人，就一定会成功。

　　怎样使人在面对富与贵的机会时，不以其道得之不处也。必须满足两条：1、机会成本过高，风险大于受益。就是芬兰丹麦等国家所施行那一套从文化到制度的玩意。但仅仅这个是不够的。必须还要有2、就是在一定程度上满足当权者的富与贵欲望。高薪养廉就是走的这个思路，中国古代也有养廉银。北欧等国清廉指数高和他们的国家发展指数高是相一致的。斯堪的纳维亚半岛的人均GDP是世界上最高的地方了。所以，这二个因素是决定fanfu是否成功的决定性因素。目前大清，第二条肯定无法做到，第一条就是上面一段话所总结的从文化到制度的六点措施又不能完全施行。fanfu，也只能且看且珍惜了……

　　ok，休息！寻找下一个港口，我是等爱的水手……
　　

　　一会午休

　　是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇；是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。
　　——蒋坦

　　听中国流行歌曲几十年，作词能够打动人心又具有文学意境的不多，下面贴几首自己喜欢的
　　黄磊《我想我是海》 作词：姚若龙
　　我的心像软的沙滩
　　留著步履凌乱
　　过往有些悲欢
　　总是去而复返
　　人越成长
　　彼此想了解似乎越难
　　人太敏感
　　活得虽丰富却烦乱
　　有谁孤单却不企盼
　　一个梦想的伴
　　相依相偎相知
　　爱得又美又暖
　　没人分享
　　再多的成就都不圆满
　　没人安慰
　　苦过了还是酸
　　我想我是海
　　冬天的大海
　　心情随风轻摆
　　潮起的期待
　　潮落的无奈
　　眉头就皱了起来
　　我想我是海
　　宁静的深海
　　不是谁都明白
　　胸怀被敲开
　　一颗小石块
　　都可以让我澎湃
　　(music)
　　有谁孤单却不企盼
　　一个梦想的伴
　　相依相偎相知
　　爱得又美又暖
　　没人分享
　　再多的成就都不圆满
　　没人安慰
　　苦过了还是酸
　　我想我是海
　　冬天的大海
　　心情随风轻摆
　　潮起的期待
　　潮落的无奈
　　眉头就皱了起来
　　我想我是海
　　宁静的深海
　　不是谁都明白
　　胸怀被敲开
　　一颗小石块
　　都可以让我澎湃
　　我想我是海
　　冬天的大海
　　心情随风轻摆
　　潮起的期待
　　潮落的无奈
　　眉头就皱了起来
　　我想我是海
　　宁静的深海
　　不是谁都明白
　　胸怀被敲开
　　一颗小石块
　　都可以让我澎湃

　　应该给曲作者一样的尊重，我想我是海的作曲：黄中原
　　电视剧浮沉的主题曲《不夜城传奇》，徐小凤演唱，词：小美，曲，张国祖
　　大地不曾沉睡过去
　　仿似不夜城
　　这里灯火通明
　　是谁开始第一声招呼
　　打破了午夜的沉寂
　　空中弥漫着的海的气息
　　叫卖的呐喊
　　响着生活的回音
　　天地忙忙碌碌的脚印
　　写的是谁人一生的传奇
　　传奇将改变命运
　　要在茫茫人海中掀起风云
　　有谁明白高飞的心
　　狂笑声中依稀见旧影
　　莫问得失有几许
　　人在高处就会不胜寒意
　　不再拥有真爱共鸣
　　是否人到此处已无情
　　嗯。。。。。。。。。
　　不再叹息新的一天又来临
　　空中弥漫着的海的气息
　　叫卖的呐喊
　　响着生活的回音
　　天地忙忙碌碌的脚印
　　写的是谁人一生的传奇
　　传奇将改变命运
　　要在茫茫人海中掀起风云
　　有谁明白高飞的心
　　狂笑声中依稀见旧影
　　莫问得失有几许
　　人在高处就会不胜寒意
　　不再拥有真爱共鸣
　　是否人到此处已无情
　　嗯。。。。。。。。。
　　不再叹息新的一天又来临

　　再这样下去，快成职业写手了

　　韩红《天亮了》，只因人性中超越自我的爱和伟大

　　那是一个秋天
　　风儿那么缠绵
　　让我想起他们那双无助的眼
　　就在那美丽风景相伴的地方
　　我听到一声巨响震彻山谷
　　就是那个秋天再看不到爸爸的脸
　　他用他的双肩托起我重生的起点
　　黑暗中泪水沾满了双眼
　　不要离开不要伤害
　　我看到爸爸妈妈就这么走远
　　留下我在这陌生的人世间
　　不知道未来还会有什么风险
　　我想要紧紧抓住他的手
　　妈妈告诉我希望还会有
　　看到太阳出来妈妈笑了天亮了
　　这是一个夜晚天上宿星点点
　　我在梦里看见我的妈妈
　　一个人在世上要学会坚强
　　你不要离开不要伤害
　　我看到爸爸妈妈就这么走远
　　留下我在这陌生的人世间
　　我愿为他建造一个美丽的花园
　　我想要紧紧抓住他的手
　　妈妈告诉我希望还会有
　　看到太阳出来 天亮了
　　我看到爸爸妈妈就这么走远
　　留下我在这陌生的人世间
　　我愿为他建造一个美丽的花园
　　我想要紧紧抓住他的手
　　妈妈告诉我希望还会有
　　看到太阳出来
　　他们笑了
　　天亮了

　　@臭屁仔我爱你 2017-04-10 13:56:57
　　画风突变，楼主搞什么？
　　-----------------------------
　　呵，没有要搞的东西，谢谢关注！


　　写贴是一场旅行，走走停停，分享一下好的风景
　　写贴是一场修行，整理天长日久的杂乱思绪，在僵化大脑里的激起片片涟漪，也不负自己所见、所闻、所学、所读

　　写这个贴就是发癔症，只为自己

　　在那些黑色和白色的梦里，不再有蓝色和紫色的记忆，在这个相遇又分手的年纪，总有些雨打风吹的痕迹，为了那苍白的爱情的继续，为了那得到又失去的美丽，就让这擦干又流出的泪水，化作漫天相思的雨……

　　突然发现用文学的标准去寻找可入的现代歌词，一时很难。大唐、两宋，是汉语言文学再难攀登的高峰。 白也诗无敌！此言非虚，唐宋是诗词创作的喜马拉雅，李白便是那座孤傲的珠峰

　　突然想到我们的民族文化，已几千年了，是否老了，僵化了，已失去了再次创新的机能。希望可以再来一次美丽的蝶变，哪怕需要再多的努力，也要去破茧……

　　道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
　　反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

　　这套东西，如同流星，在轴心时代划破蒙昧的天空便一闪而逝。此后，中国文化便纠结与俗世再难走出。纵使佛与道展示了不同的理路，理学与心学也尝试去连接天理人心与衣食住行，但着眼点终究是为了仁义纲常在俗世的落脚。几千年的文化太现实主义了，过于关注此岸世界，而不能像康德一样凝视头顶的天空。终在享受了早熟的辉煌后，开始吃到自大的苦头。现在亦步亦趋的去追赶，爬的再高，也只是依附的藤蔓。如无内部一段痛苦撕裂的破茧蝶变，可能终要再一次落入苦难

　　fanfu，到了华尔街了，貌似很厉害的样子。电力李，军工王，广东叶，彩票邓，电信江，保险陈，在等待。铁帽子王的口号喊了几年了，主角却仍未登场。光头强说触动李毅比触动灵魂还难，可不触动灵魂，大清怎么能从制度到文化完成破茧的蝶变。

　　我在本帖里无意中对股市说过一个观点，近两月无忧，而且会有房地产的溢出效应支持，只小心新罗成为黑天鹅。只是自己发癔症，希望不要对进来的朋友造成影响。希望玩股的朋友都有自己的交易哲学和操作理论原则，并赢在大清！

　　励志图，我给起个名字《家族的荣誉》
　　每个人来到世间，都带了一个上天赋予他的使命，发现这个使命，燃烧自己的生命之火去完成它，给自己一个圆满，若干年后带着微笑回到彼岸，低头俯视地上的一切，是的，这世界我曾经来过
　　

　　最喜小儿无赖，低头卧剥莲蓬……

　　夜深人静的时候，是想家的时候……

　　gone with the wind，明天又是另外的一天了

　　我身为畜兽　游处于林薮
　　贱生贪躯命　不能故送死
　　今来入君弶　分当就刀机
　　不惜腥臊身　但怜二子耳

　　一切恩爱会　皆由因缘合
　　合会有别离　无常难得久
　　今我为尔母　恒恐不自保
　　生世多畏惧　命危于晨露
　　于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
　　吾朝行不遇　误堕猎者手
　　即当应屠割　碎身化糜mí朽
　　念汝求哀来　今当还就死
　　怜汝小早孤　努力自活己

　　尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所。
　　佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作。
　　深夜贴经文，为母祈康寿
　　存世唯艰难，怎表寸草心

　　抽空来养一下这个贴。有朋友问半岛的事情，回应一下。这个贴因对半岛的思考而起，恍恍然已经写了不少，都是乱七八糟的东西，于我或许有意义，于进来的伙伴可能益处不大。估计太多希望看到时政与经济分析预测的朋友看了一会以后都会失望的离开，我只能说，对大部分人来说，过多思考历史大事件是没有意义的，因为无论结果如何，你无法参与更无法改变，踏实做好自己，做好眼前事，就是离成功最近的路。
　　就大清来说，sb都可以发财黄金30年已经结束，原始粗放型的增长、乱而无序各种成功路径基本会慢慢被打压消灭，契约精神、规范型社会（对大清来说未必是法治社会）、标准化流程对生产领域的逐一占领等是历史发展的必然，普通个体作为自然人的属性会被作为社会运作大流程的工具逐渐异化剥夺。越来越个性化的社会其实是表象，真正的本质是人越来越被模具化、工具化。

　　It's the will of heaven ！

　　大唐偶像歌手骆宾王的成名曲，一起欣赏下

　　伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节， 秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚 偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚。加 以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉， 天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙藜帝后，识夏庭之遽衰。
　　敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。
　　南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗， 匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。 以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？
　　公等或居汉地，或协周亲；或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘 心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋， 无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻 后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！

　　从文化维度的理论来说，我们需要从教育、舆论宣传等方面进行社会男性化指数的提高了。否则将来有一天，试看近日之中国，竟是软蛋之天下了！

　　被删帖了，负责审核的伙伴辛苦了。这个贴子能基本完好的一直活到现在就十分感谢！把刚才的文章再贴一次，其它不再多言，应该不会有问题。三克油！啵……，亲一下

　　明太祖讨元檄文

　　自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！

　　及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。

　　当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。

　　方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中华祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。

　　予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形式之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖、湘、汉、丐，两淮、徐、邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺犹深，故先逾告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。

　　如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。

　　让审核费心了，不好意思，以后尽量不给你们惹麻烦。只是辛苦码字，丢了可惜

　　来一篇正能量，求表扬

　　敬爱的老师和亲爱的同学们：

　　上午好！

　　谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

　　一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候，你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在，他们的孩子都应该考大学了。

　　就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

　　但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点儿什么。

　　是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。

　　我们那时的中国虽然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，却在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

　　20多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。

　　我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。《诗经》、《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。

　　我惟一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。

　　也许有同学会笑话，大师姐写社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么20多年过去，他们依然如此？

　　我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。

　　文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为惟一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大会不会像那个日本年轻人所说的：“有的是人才，却并不培养精英”？

　　我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”，对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”

　　这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？

　　马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。

　　梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗？》。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。

　　最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。

　　谢谢大家！

　　帖子的自白

　　我知道你在天上
　　高高在上的俯视着我
　　嘴角闪过一丝轻蔑的笑
　　这个世界太多傻逼，
　　生活不能自理还瞎逼逼
　　你可以轻易碾碎
　　消除我存在过的痕迹
　　没有一丝迟疑

　　也或许你只是暗处的歌者
　　遵循着黑暗森林法则
　　向我这低等的文明
　　轻轻扔来一个二向箔
　　最后的结果是宇宙重启么
　　抑或早已建造一个封闭的逃脱

　　请给蝼蚁尊重
　　不信，抬头看你顶上的天空
　　亦有一双同样的眼睛
　　俯视你所在那层

　　暂时歇歇，不管怎样希望自己写的东西一直存在。理解每一个辛苦工作的人
　　另外，请大神告知，文字的底线或者说敏感区域在哪儿，省得辛苦码字又丢了，然后就无法想起。写贴的目的之一就是整理思路并在网上做一个保存，将来备用。
　　请诸神告知