@君与谁从 59楼 2014-03-27 15:10:00
现在流传的《道德经》是老子的原本意思吗？
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@南山空同 87楼 2014-03-27 17:13:00
老子一书，最初有三个版本，一个是楼观台的山崖版，这个是最早的，然后是东周的宫室版，这个现在已不存，还有一个是楚墓版，
其中楚墓版是最符合本意的，因为老子一书，为老耳和尹喜的交谈记录，其作者是尹喜，后尹喜到了楚地，对文本进行了修订，这个修订版，就是后来的楚墓版，也就是现在最通行的版本。
尹喜虽是整理者，但内容符合老子本意的。
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@yongzhe21 298楼 2014-03-28 12:30:00
老师你好，你说的版本问题跟现在存在的好像有出入，你说楚墓版是最通行的版本，但是我问熟悉版本的网友，带楚字的不是现在最通行的版本，只因我不喜欢读伪书，所以只好拐弯抹角来问老师了，老师，请问你说的最通行的版本，第一章是不是这样的：
第一章
道可道,非恒道。名可名,非恒名。
（流传的“道可道，非常道。名可名，非常名。”是在汉代为避文帝（刘恒）的讳，才改“恒”为“常”。）
无名天地之始；......
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我所言的版本，是早期尹喜自己修订的那三个版本。
如若算上各种断句不同版本，怕是几十都有了的。
其实道德经本身我还没有完整看过一遍，我是遇上哪本就看哪本，从没有版本的困绕。更不会因为几个字的修改，影响阅读或理解。
如果你一个字一字地扣，则永远都不会看懂道德经，如果你看懂了每章间的关联，少几句，错几个字，都不是要紧的事。
我
现在流传的《道德经》是老子的原本意思吗？
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@南山空同 87楼 2014-03-27 17:13:00
老子一书，最初有三个版本，一个是楼观台的山崖版，这个是最早的，然后是东周的宫室版，这个现在已不存，还有一个是楚墓版，
其中楚墓版是最符合本意的，因为老子一书，为老耳和尹喜的交谈记录，其作者是尹喜，后尹喜到了楚地，对文本进行了修订，这个修订版，就是后来的楚墓版，也就是现在最通行的版本。
尹喜虽是整理者，但内容符合老子本意的。
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@yongzhe21 298楼 2014-03-28 12:30:00
老师你好，你说的版本问题跟现在存在的好像有出入，你说楚墓版是最通行的版本，但是我问熟悉版本的网友，带楚字的不是现在最通行的版本，只因我不喜欢读伪书，所以只好拐弯抹角来问老师了，老师，请问你说的最通行的版本，第一章是不是这样的：
第一章
道可道,非恒道。名可名,非恒名。
（流传的“道可道，非常道。名可名，非常名。”是在汉代为避文帝（刘恒）的讳，才改“恒”为“常”。）
无名天地之始；......
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我所言的版本，是早期尹喜自己修订的那三个版本。
如若算上各种断句不同版本，怕是几十都有了的。
其实道德经本身我还没有完整看过一遍，我是遇上哪本就看哪本，从没有版本的困绕。更不会因为几个字的修改，影响阅读或理解。
如果你一个字一字地扣，则永远都不会看懂道德经，如果你看懂了每章间的关联，少几句，错几个字，都不是要紧的事。
我