@归月冥 708楼 2014-03-30 10:36:00
先生好，我想知道：1、现在转基因食物，对于老百姓有没有简单的识别方式
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先回答有关转基本的问题吧，其实没有简单的识别方式，因为外在的东西，都是可以伪装的。
我讲贴子的第十篇文章，用来讲转基本吧《你所不知道世界之转基因食品》
第十篇：你所不知道的世界之转基因食品
转基因的问题，如果你想了解得更彻底，请详细查看全文，如果你想看结论，请查第六部分，如果你关注一些热点基因问题的答案，请查看第五部分，如有不解，请详看全文，如你认同，请尽最大可能，转发给更多的朋友观看。
一、要说转基因，先说什么是基因
1、任何生物，之所以今天能够继续存在，是因为他们能够实在自我复制
在复制之前，它的一些特性会被记忆成一个完整的信息序列，这些信息中记载了这个物种该有多少根腿，长度区间、器官特性等，这些信息都是分条记录的，然后他们组合成为一个整体，正是因为他们是个整体，所以不会出现某人生下一个小孩，仔细一看，什么都没有，只有一根腿的情况，也不会出现，一个鸡蛋孵了半天，发现里面只有一根鸡毛的情况。
因此，我们将这些记录着这些生物特性的信息体，叫做基因，管一个生物完整的信息链，叫做基因序列。
2、任何生物，在遗传过程，遗传信息都会发生变化
有两点必须明确：
第一点：一个生物的基因序列是由无数个叫做基因的信息体所组成的一个整体，这些基因信息是一个个独立的个体，一切动植物的基本属性，都记录其中；
第二点：这些基因信息在每次遗传过程中，会有所变化，变化越小，这个生物的自我特征将越是稳定，所有的基因信息将相处得更加融洽，结果是狼更像狼，狗更像狗，但当信息变化更大时，其表现出排斥性，会造成基因的变异。
3、单独的基因变化，谈不上危害，只有在一部分基本的变化影响了生物的自我属性和遗传时，才会违背基因的伦理道德。
基因存在本源意义，是体现在两个方面的，一、促进生物可持续的复制，如果因为某几个基因的变化或突变，而导致这样生物无法再实现自我复制，那对这样生物来说，他的末日到了；二是基本属性，如果人生出一只小鸟来，甚至这只小鸟来，还长了2个脑袋4条腿2个翅膀，你会清楚，这已经既不是鸟，也不是人了，而是一种新物种——鸟人。
所以，让一个小鸟通过基因的改变，长出2个脑袋，同样，是违背基因的伦理道德的。
什么道？道泛指一切规律，什么是德，就是顺应规律，所以，中国古道所指的道德，是指人们要在认识规律的基础上，顺应规律去做事，不要违背自然和人性规律。
因此，任何动物的基因都可以改变，但有两个前提：
1、保证它的基本自我属性不变；
2、这样生物具有自我复制性。
二、基因的意义在于遗传，在于千百年后的变异
1、基因问题，最快也需要百年才会真正显现
在明朝以前，四川人爱吃麻椒、山葱一类的，到了后来，当地气候的潮湿，以及比山葱更烈的辣味，让他们对辣椒情有独钟。几百年后，那一带人的基因序列中，多了一个基因，那就是有关辣椒的序列，这是基因的增加，它的增加，需要几代人长期的、频繁行为，才会被记录到基因序列中去，在当代，甚至一两代之内，是不会有明显作用的。
也就是说，就算转基因有问题，没有三四代人长期的食物，问题根本不会被显现出来，能显出来的，都基本和基因没关系，因为还没有被写入基因序列，最快，也要下一代才能被写入，第三代才会在复制过程中减弱或增强。第四代才会被相对固定。最快也需要100年左右的时间。
如果说你吃几十天转基因，就吃出了问题，那是食物的问题，不能算在转基因的头上，人们也可以拿老鼠和猪做实验，这在别的药性实验上是可行的，但在基因问题上有本质不同，因为在基因层次上，人和猪是的差异，无法忽略。
2、每个生物的基因要确保安全，必须是基因中的条件信息不出问题
一个生物的基因信息主要包括两类信息，一类是特征信息，也叫显性信息，如植物叶子的颜色、大小、形状，人的肤色、基本身高、眉毛形状等，还有一类信息是条件信息，也叫隐性信息，也就是这个生物的生命节奏和协调性（在哪些生命周期中，哪些基因开始起），如一个植物，什么时候开始开花、花开到什么程度开始落败，如一个人什么时候开始进入青春期等，都属于条信息。
有相当一部分条件信息，是在因为物征信息达到一定程度后，才起作用的，因此，人们往往可以成功提取特征信息，却无法控制条件信息。
直接的表现就是，有些植物，可以长出来，可以授粉，但无法结出籽来，这是因为特征信息的改变，影响了条件信息的判定，用来结果实的条件信息不会被激活，因此，这棵植物将不会产生果实，向日葵花开得鲜艳，却颗粒无收。
人类目前所能做到的，是转移特征信息，无法完全认识到的，是条件信息。
条件信息是每个生物长期在特定生存环境生存时，所积累的一种调控法则系统，如果说基因信息库就是一台计算机的话，特征信息就是这个电脑里的资料和软件，而条件信息就是这台计算机C盘里系统操作文件。任何一个稍微懂机算机的人都知道，就算你将这些C盘中的文件全都拷到一个新的硬盘里，不经过安装，它也无法起作用的。
所谓的安装系统，是在基因重组后，产生下一代。
3、什么情况下的基因变异是安全的？
我们知道，如果两台计算机硬件是相同的，结果，一台运行的WIN7系统，另一个运行的是Win8，你喜欢WIN8的触屏功能，但你觉得WIN7里面的有几个软件不错，你会拷过来，这时候你会发现，一部分软件拷过来后，一部分软件无法很好运行，一部分可以，可以运行的，你接着用就可以了，就算不能运行的，也不会破坏电脑硬件，也就是人和生物的本体。
不同的人结婚，就像上述情况一样，因为他们的基本硬件条件是相同的，因此，只会有部分基因不起作用，但不会出现互斥性。只有不同种族的人结婚，才会出现一些基于特征信息上的变异性，但条件信息须正常发挥作用
只有条件信息在正常运行，他才会告诉你，哪部分程序占的CPU太高了，应中止，哪个软件长期不用了，建议删除，哪些信息是临时信息，应当清理，哪些是装卸软件时的遗留信息，以清楚，方便下次安装新的软件。
4、每个生物，每一代的基因都在变异、修复和遗弃
一个生物的进化发展过程，是一个生物对基因进行不断的复制、修复、遗弃、增减和变异的过程。
理论上，人们所吃的所有的食物，都是有“毒”的，这种毒，指的是对人身体各方面所造成的不适应。
人们最初吃野果，后来人们开始吃小米。
而最初人们对小米是有不适应性的，但这种危害很小。紧跟着，在人们频繁吃了上百年的小米后，中国人的基因序列里，多了一个有关小米粥的基因，经过数千年的修复，人的身体已经与小米粥完美匹配，身体弱时，吃什么都有可能有不适，只有小米粥是最安全的。
这是基因的自我修复功能，这也就很容易理解一部分植物，这个动物吃了没事，另一个动物吃了却会死，其实那个动物最初吃时，也不适，但它撑住了，在不断吃的过程中，基因的修复功能开始发挥作用，使得它适应这种植物。
乐观些说，就算某种转基因食品对身体有害，也有可能通过基因序列的自我修复功能加以修复，不再具有危害怀。这只是一部分情况，不代表全部。
除了修复外，基因序列，也就是我们所说的条件基因，还有遗弃功能，四川人以前其实爱吃山葱，但当辣椒被写入基因后，条件基因组开始发挥作用，遗弃了山葱，就像它发现人的尾巴已无用处，遗弃掉尾巴基因一样。
同样乐观些说，就算某种转基因食品对身体有害，它也有可能被条件基因用遗弃功能进行遗弃，但悲观一点的可能性就是，它会判定这个转基因部分的基因是更为强大的，便遗弃掉了人原来的某个基因序列，这点是它默认的智能所能做到的，只是，它并无法推测由此会带哪些连锁反应。是的，它是以本体的优劣为判定条件的，而无法对外界连锁反应进判定，比如，通过基因的遗弃，它可以培养出更强大的蚊子，但这种蚊子有没有天敌，这不是它所能考虑到的。
但，这是人类应考虑的。
三、什么会影响基因的修补、增减和变异
1、生活环境，为了更好地适应生活环境，在经过几代的遗传后，生物会通过条件基因，对特性基因进行修补、培减和变异。
2、行为习惯，长时间、高频率、固定化的动物习惯，会被记入基因序列，成为遗传信息，但这只临时的基因信息，会传给下一代，只有连续几代人的长时间、高频率、固定化的动物习惯，才会在一代代被加强后，成为相对固定的基因信息，也就是特征信息，被遗传下去，相反，会减弱，直到变遗弃。
3、食物，食物虽会变成分子，但长时间（数十年）、高频率的食用某种食物，这种食物一部分基因信息和对这种食物的依赖信息，同时会被记录。
4、部分强电磁幅射，部分强电磁幅射，会直接对基因序列进行干扰，杀死一部分基因，或强化一部分基因，或改变条件基因的机制，具有明显、直接的破坏性。
四、什么样的基因变异是不安全的？
1、不被条件基因所检测到的特性基因是不安全的
一个西瓜长成什么样，长多大，这是由西瓜的特性基因所决定的，但是长到多大后该停止增长，这是由条件基因所决定的，一旦一个西瓜长到超过特定数值后，条件基因就会下命令，让其停止增长，以免影响整个机体的正常功能，如不能超过藤条所承担的重量，这一机制，是千百万年以来，不同基因在这一生物的基因序列里通过协调的结果，然后通过条件基因来进行管理。
但因为某种影响（如核幅射）的影响，使得某些特性基因的数值发生变化，同时又使得部分条件无法发挥作用或异常发挥作，那么，这部分特性基因将会使得这样生物的部分部位，要么生得特别小，便已不再生长或衰老，或是使得某些部位一定倍数的增长，而这种增长的数值变化又没有被条件基因所检测到。那么，这种基因变异，将会破坏整个生物体长时间形成的平衡。
这种平衡被破坏后，如果范围和幅度小，有可能会被自行修复，如果相反，将无法修复，将破坏整个机体，最终导致这一生物的无法自我复制。从而灭亡。
2、会与原有特性基因发生重组的特性基因是有潜在风险的
其实人们吃的绝大多数食品，都是对人机体会造成危害的，这种危害的可能性高达20%，但为什么人们平时不会觉得是这样？
人们吃的主食，如米、小米、小麦、玉米等，虽被写入了基因序列，但经过几十代人，甚至上百代人的基因修复和遗弃，已经十分稳定，成为我们基因序列中的稳定基因，而更多的食物，因为人们吃的频率低、数量少，并不会被记入基因序列，所以也不会形成危害，比如说李子、火龙果、海叁等。所以这些潜在风险降低了很多。
有一个新的特性基因，被写入到一个生物的基因序列后，会与原有的特性基因发生重组，以成为这一生物基因序列的一部分，这次重组，会有五种可能性的结果，分别是生、克、耗、助、泄，如果是生和助，这是对这一生物体极为有益的，会促进生物体的自我完善。如果是耗和泄，会通过条件基因的修复和遗弃功能进行处理，最终也不会有危害。最终有危害的，是克，因为能量强，无法被修复和遗弃，从而对这一生物体造成破坏作用，这一可能性会占20%左右。
3、非同类特性基因的加入，是具有安全风险的。
前面我们讲过，同类生物间的特性基因或条件基因的改变，可能会使得一部分特性基因或条件基因无法起作用，从而实现增产或抗病害的目的，因为硬件条件是相通的，只是计算机的系统环境变了，并不会影响电脑的安全。
那么非同类生物之间呢，比如说玉米和老鼠之间呢
其实以前在自然界中，此前不存在这种情况，因为你明白，玉米是无法和老鼠配的，所以你也就不会去想，它们交配后，是玉米生出一只老鼠来，还是老鼠下了一窝玉米之类的事情。
但是，人们可以通过转基因技术，将一部分老鼠的基因，加入了玉米的基因序列中，让其提高抗病虫害的能力。
参考上面第二条的分析，其风险值为20%左右，简单来说，如果人们制造了10种转基因食品，其中有40%左右，是有益且安全的，40%是经过基因的修复和遗弃后，安全的。20%左右，是具有破坏性的。
五、社会热点释疑
A、有人试吃转基因食品，来证明转基因食品是安全的
其实，别说你是试吃，就是你吃个四十年，你本人也是安全的，甚至你的儿子也是安全的，你吃的食物中的特性基因从被记录到你的临时遗传序列，再到强化成为正式特性基因，再到和身体原有特性基因发生组合，再到显现危险，至少需要四代人，也就是说一百年时间。如果你试吃都吃出毛病来了，那只能说，你说的不是转基因食品，而是连转基因都没成功的毒品。
B、有人说老鼠吃了转基因食品长得了恶性肿瘤
这个，有点污辱转基因技术了，只能说明这个转基因技术连门还都没入呢，真正过关的转基因技术，不会把玉米变成毒品的。如果它有危害，绝对不会在这么短时间显现出来，至少需要四代，才会真正显现出来。
C、是不是所有的转基因食品对人体都有危害？
不是的，转基因食品的危险比例，为20%左右，简单来说，如果人们制造了10种转基因食品，其中有40%左右，是有益且安全的，40%是经过基因的修复和遗弃后，安全的。20%左右，是具有破坏性的。
但最复杂的是，如果我们的小麦、玉米、大米、大豆、土豆这五种最常见的食物都采用了转基因技术的话，其中，有2种食物是有益具安全的。有2种是最初不安全，但经过基因的自我修复和遗弃后，也变成安全的了，只有一种，肯定是危险的，那么，你知道是哪种么？这需要100年时间才能知道。万一是大家都吃的大米或小麦呢？
D、 凡是低于四代的小白鼠或猪的实验，无论结果好坏，都是没有说服力的。
你不能因为猪或小小白鼠吃了转基因食品，有负面作用，就说转基因食物有问题，只能说明他们用的这个转基因技术太低级，连转基因的真正大门都还没进去。或是说，现在的转基因技术还不成熟，问题出得太低级。
你也不能因为猪或小小白鼠吃了转基因食品，没有负面作用，就说转基因食物没有问题，因为不到四代，出问题都不算是转基因的问题。
E、你不能因为小白鼠或猪的实验进行了四代，便要证明转基因技术有或没有问题
在药性试验方面，小白鼠或猪可以替代人参与实验，但在基因序列方面，人和小白鼠或猪的差别太大，相互无法证明对方，因此，不管试验结果如何，都不能证明这样转基因食品是否安全。
F、一种转基因食品有问题，不能证明所有的转基因食品有问题或永远有问题
如果经过四代人的试验，证明转基因大米有问题，不能因为转基因大米有问题，就证明其他转基因食物也有问题，他们相互之间不具有互证性。
六、总结
所有转基因食品对人造成的危险，有20%的可能性，这种危害我们定义为两个方面，一是影响人类的遗传，也就是无法成功生育；二是影响人的基本特性，可能违背基因伦理。
转基因食物对人类的作用，将在第四代之后才逐步显现，其中，40%左右的转基因食品将对人类是有益的，40%左右的是安全的，20%的是有危害的。
如果我送你十个不同的水果，告诉你有四个是对你有益的，有四个是毒不死你的，有2个是会毒死你的。你会不会去吃？
我相信，你只要还有吃的，不会被饿死，你绝对不会去冒这个风险，去吃这10个水果。
因为你知道，虽然你可以吃到更多水果，但你不敢承担这20%的死亡风险。
我曾经说，有两样东西，属于计算机的硬件，人类可以去认识，最好不要去尝试改变或碰触，它们分别是信息和能量的基本组成形式，一个是如粒子，一个是基因，因为人类拿着好奇的火把在探索，前面有两根细小的绳，你永远也看不清，这两个绳子是不是导火索，而它们后面连着的是不是一个巨大的弹药库。
有些探索和尝试的风险，是人类永远也无法承受的。
@大小写意 717楼 2014-03-30 11:00:00
求老师讲讲中医！！！！万分期待！！！！！
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中医要分几期来讲，
第十一篇《你所不知道世界之中医真相》（一、巫医）
中医，不是指中国的传统医学，也不是指和西医相对应的医学分类，而是”中和医之”的简称，通过”调气灵、和阴阳、养腑脏、消宿疾”而到达”气灵中和”的状态，从而实现”执一守中，而无所医”，当今世上，对”中医”的了解和认定，往往坠入云雾之中，本文将一一拨开掩盖在中医头顶的浓雾，将真实的中医展现给在世人面前。
引子：你所不知道的中医起源
距今约９８００年左右，昆仑山发生大洪水，天气阴冷，众人死伤无数，众人不得不迁往青海湖和日月山方向，一路上倒并无意外，但到了暂住地后，众人都慢慢安顿了下来，却在一个多月后，有很多人连续病倒，也有很多人不眠不食，身形日瘦，最后气息微弱，直至死亡。
而这些死亡的人，逃出来时，身上并没有受什么致命伤。当时族中智者问众人，为什么我们一同逃出来时，很多人都没有事，到了居住地却一个个死亡，那些受了重伤的禽兽可以伤口慢慢愈合，化病为病，而有这么多的人，却化疾为病，在没有重伤的情况下身死命丧？
众人皆不知。
智者告诉他们，２０００年前，世人得天地灵气，人之灵气,得之于外,存之于内,在外为气,在内为精.精纳于心，存之日久，化之为情。情有七类，七情以精、气、神（血）三神为媒，得生灵性。众禽兽鲜有七情，故心虽有伤害，可自消，不会积疾为病，而世人七情盛，七情郁积，易积疾为病，身死命丧。
于是他命众人合围为几层，席地而坐，告诉大家危险永远解除下来了，大家将在有生之年永获安身之地，我们今天来纪念亲友，大家可直呼在大水和山崩中死亡的亲友名，向他们诉说情感，众人听后大哭不已。
此后，众人开是慢慢恢复往日在昆仑山中的生活习惯，也有更多的人开始进食，身体也渐渐好转。
这是人类获得灵性后，第一次大规模的因为七情而招致的疾病，为气灵相感原理中的七情相感积病，
人和其他动物相比，有更丰富的情感，而这些丰富的情感，而人的七情是由心控制的(请参照前文或<你所不知道世界之心的秘密>)，当某一种情绪心房时，会被心灵场放大，之后遇到精、气、血三神，送到全身，随之而来的便是，气血的通畅(郁积)、身体的放松（紧张）、脸上的笑意(阴沉)，大脑中开始回想有关你美好(烦恶)的事件或言行。
当一个人某一种负面的情绪存在过久时，他身气相应的部位的气血也会郁积，最终导致身体上发生病变。
当这种病变还是以能量形式存在时，可以通过气灵(能量和信息)来加以调整，如一个生气导致胃部疼痛，疼痛的主导因素是气(能量)和灵(七情)，因此，可以通过气血的通畅、情绪的安抚得到治疗，治疗的方式是调气血。
因此，当９８００年前那场灾难到来后，最初大家都忙着躲灾难，心思都放在如何逃难上，一旦大家停下来后，便开始思念自己的亲友，为亲友的与世隔绝而感到痛苦，同时恐慌灾难会再次降临这种情绪，而智者的方法，是通过调气灵的方式，来治疗疾病。
但如果一个人因为时常生气，最终导致胃溃疡，能不能借助调气灵的方法治？不能。
中医，简单来说，是气灵医学，它是通过对信息(情绪)和能量的调养消和，最终实现而无所医，而有一个领域，是它所无法真正触及到的，那就是已有的物质。就像一个人得了肠穿孔，这是物质性疾病，不是可以通过气灵可以化解的,而是要通过物理方法却除，如手术，然后再通过气灵来调理。
也就是说，气灵之法，管前管后，不管中，中是指物质的损益(减少或增加)。
这世间的医人之法，不应是安中医和西医来区分的，而是应分为另外两个大类别，一类是物质医学，它研究和解决的对象是物质体的损益，另一类是气灵医学，它研究和解决的是气灵(能量和信息(情感心理))的平衡。
因为物质是可以被直接观测、量化、分解分析的，这正是观代科学和物理所擅长的，而气灵医学到目前为至，仍无法被大众直接观测、量化、分解分析，因此，人们对气灵医学的了解，仍然是处于极低的水平，有很多领域甚至从未碰触过，我们今天将系统的讲解气灵(中医)医学中所包含的内在整相，将那些被历史的尘埃掩埋的气灵(中医)医学中无论是否神秘的部分，都一一展现给世人。
本贴将在相当长的一段时间内，每天分多次更新，短则一字，长则千言，回答各类问题。
欢迎每天跟读，回贴，发问或顶贴。
@xxyuyiyu 724楼 2014-03-30 11:14:00
讲中医就先讲讲黄帝内经、难经、伤寒论的由来吧，谁写的，传自哪一派？
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我一直认为，一个客人到了饭店，点完菜就可以了的，偏偏就有人，要跑到后厨去，要指导厨师做菜，告诉对方要先放这个，后放那个，真把自己当厨师长了------
１、众人听起来像神话一般的气灵相易治病方法。
气灵相易治病方法分为两种，一种是异体相易，一种是同体相借。
（1）异体气灵相易
2013年国庆，有很多人在终南山上，同行一人因胃酸身体不适，浑身乏力、恶心难受。我们中同行一人蹲下身，与对方身体基本平行，然后闭上眼睛，静心凝神，用心念将假想将自己投在对方身上，把自己想成对方，去感应对方的不适。
十余秒后，治疗方开始觉得胃酸，用心念导引酸水达两腮部、张口，有酸水自口中流出，之后，几分钟后，对方身体不适基本消失。
众人听到这儿，会觉得有些玄的，对方的胃酸上哪儿去了，怎么你口中有酸水出，她就好了？
说到这儿的时候，我和你说，我喜欢吃青杏时的那种酸酸的感觉，那种酸会让人有种连牙齿都有软倒的感觉。感受一下，你的口腔内是不是已经有了变化。
文字和声音，都是信息，都是灵，这些灵因为说的人多，它带有一部分固定的能量，我们将它称为气灵，也就是说它们是信息和能量的综合体。我写下的这些文字也是气灵体，它们通过你的眼睛和和心进入你的身体。
其中，灵(信息)的那部分有同频共震、同频相吸的属性，它迅速会在你身体里找到和他频率相同和相近的部位，准备起作用，之后，我的文字中所带的气也会同时到达，它能量的强弱决定了你身体会起多大变化。
如果你只是用眼睛在看这些文字，你的感应并不会太大，但如果你看到这些文字后，让这些信息再经过你的心里一下，你的心中有个气灵场，它可以放大一切经过它那儿的信息，那么，这种反应将会更明显。
有了上面的基础，我们回过头上说刚才是怎么治的病。
治病的一方先静心凝神，是为了将低自身气灵的原有属性，以便达到接近于无我的状态，然后用自己的相同部位去感受对方身体的信息。这时，因为同频相吸的原则，治病人身上的气灵场很快就能找到对方身上相应的部位，从而使得双方实现不同程度上的如一。
这时候，治病方可以在自己身上不同程度地感受到对方身上的不适，然后动用心念，开始调动自己身上的气灵，来将对方身上的一部分气灵按同频共震原则引到了自己身上，然后再自用自己较为强大的气灵排出去。
就像我前面前的青杏的酸一样，促使对方胃酸的是对方身气中运行的一部分气灵(信息和能量)，你在导引时有两种结果，一种是如果你气灵相对弱，这部分胃酸气灵的总量被分摊在了两个身体上，得病的一方症状减轻，还有一种结果是，你能量很强，全都调到了自己身上，结果是得病一方很快症状消失，你得到了那些气灵。
当这些气灵被调到治病方身体后，治病方身体会产生相应的变化，因此会感到胃酸，会有酸水产生。
但这种治病方法通常对治病方是很不利的，不利程度取决于对方病气能量的强弱，以及你导引出去了多少。
国庆治胃酸，病气不强，因此治疗方只是当时少有不适。后来元旦时聚会，有一人嗓子上火不久，开始生疼，病气很强。用易体调气灵的方法来治，病气被全部引了过来，结果是病方嗓子开始转轻，无大碍，治疗方很快嗓子开始上火，发炎。
上面的易体相易治病的方法会对治疗者造成不同程度的伤害风险，因此除了亲近之人，不适宜易体治疗。但在此原理上，延伸出的其他治疗方法：
１.将自己身上的病气，导入到其他树木身上。
２.将树木身上的气息，导入到自己身上，促使自身气灵的平衡
要实现以上两条，需有两点注意，第一点，植物气灵大小适度，既防止你的病气到达树木身上后对方承接不住，也要防止对方气灵太强，你接收到它的其他气灵。
要实现以上气灵的交换，可以通过适当的动作和心念实现，但要更好地通达使用，可以在练习气灵感应术后，加入适当的意念实现，其要决是”如一可易体，我无化元灵”。
上面讲的是异体调气灵，还有同体借气灵，异体调气灵，主要是指两个气灵体之间通过同频相吸和同频共震，从而实现气灵的调换，以灵导为主，气运为辅。而同体借气灵，重点在于气运为主，灵导为辅。
(２)同体借气灵
同体借气灵，最早用于治疗气血不畅、气灵失序、气灵郁积等气灵失调情况，用来保身体气灵的平衡，准确来说，它不是用来治病，而是防病，这个方法，最早起源于练功导致的上述症状，在民间流传较少，到了后来，多用于练功，与治病关联不大。很多人在书中看到的用内功治病、用自己的内功逼出身内的毒素、导入功力、布阵治病等，都是它的形象化和夸张化。但因为它也是利用气径相易防病的途径，我们也一并讲来，看看它的途径和应用。
同体借气灵的方法，通常适用于二人组合、四人组合和八人组合，练习方法各不相同。
第一种情况，治疗：
气血不畅、气灵失序、气灵郁积等气灵失调情况，治疗方可用手轻按对方额头(以灵为主)或手(以气为主)，然后用心念带动自身气灵(主要是气)，导出去，在对方周身运行，打通或理顺对方气血。被治方无须基础，只用浑身方身，去捕捉气血在自己身体内的运行，通常可以感受到对方的气到了哪里，练习愈多，效果愈明显，对治疗方无损害。
第二种情况，阴阳调合
一方为阴性体质，另一方为阳性体质，两人均知气血运行通路，可单掌或双掌相合，用心念共同通过以灵带气，让气在身体来运行，用来调和因练功而阴阳失调的身体。它通常是一种练功后的校正行为，用来实现阴阳平衡。
第三种情况，五行生克
因需要不同，通常需要４_5人，四人时，无土，五人时，一人为土，可以通过能量间的生、克、耗、助、泄来调整不同人身体内气灵的平衡，也多用于练功。
第四种情况，八风之理
这种情况，以调灵为主，主要用来强化或弱化不同人身上的频率属性，通过布方位之阵和配合每个人身上的属性来实现，通常无治病之需，通过同体相易来练功，练功的配合对向也并不一定是人，树木、山石、物品等，皆可借机而用。
@南山空同
２.气灵相感，久积灵应性疾病
一个人身体病得久了，他的精神往也病了，一个人精神生了病，久了，身体便也病了。
这时，单一地治好了身体或精神，都无法根治这种病，还会复发，这是我们要说的气灵相感，久积灵应性疾病。
从生理上来说，一个人戒烟没有那么难的，但一个人抽烟久了，真正难戒的不是他身体上的不适和依赖，而是心理上的依赖。
一对相恋长久的恋人分手了，他(她)又谈了新的男(女)朋友，如果有除却巫山不是云的感觉，并不一定是生活习惯上的依赖或失衡，而是心理上某种长久积累起来的特定感觉的缺少，那种感觉，已经被你的心灵记录了下来，以物质化的形式，停留在心灵深处，很难随着时间被抹掉。
一个人生病，有很多原因，其中有一类，便是气灵相感，久积灵应性疾病。
我们将通过气灵相感而积疾和气灵相感识疾病两方面，来讲解此类疾病：
(１)气灵相感而积疾化病
①七情化疾积病
这一类是众人最为熟悉的气灵相感而化疾生病的情况，如果要了解气灵相感之间的联系，最简单的便是，当你激动、感动、伤感或动情之时的眼泪，你心里的情绪是灵，它们经过你的心灵场，被放大，通过精气血，被你的身体所感知到，身体相关部位开始工作，于是你的眼泪掉了下来。
之后，你的内心说，现在不应当掉眼泪，这些灵(信息)，再次被传达，被气(能量)所感知，最终强忍着不让再产生眼泪。
上面的事例，只是为简要地说明气灵相感的存在和运作，若是七情最终变化成为疾病，是通过四个字实现”久积”或”灵应”。
长期某种情绪的郁积，会导致身体的病变，已是与世共知的共识，这里我们要说的是，不同的情绪，引起的病变部位是不是特定的？为什么会是特定的？
一个人每天都可能都有喜、怒、悲、忧，难道都会致病？
人有七情，七情经三神(精、气、血)通达全身，你完全可以把七情中的某一种情绪当成血液，这样更易于理解，这些血液需要平缓不间断地供应到身体各个部位，什么导致不平缓或间断，主要有两个原因不节与过度。不节就像血液不流动一样，指长期处于某一种特定的情绪中，没有节制，二是过度，就像瞬间大量的血液要从血管中经过，导致血管无法承受，而生病变。一个人因瞬间过度悲伤而晕厥，那是气灵相感的极端情况。
人的五脏六腑，都有他们自身的频率属性(灵)，每一种情绪，都会自动感应到与他频率属性相近的器官，就像一个人伤心时相应的器官会发生变化一样。因此有了”怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”的说法，而要”伤”，所要符合的前提条件是”不节或过度，实现途径是”久积或灵应”。
这是众人相对容易理解的，众人较难理解的，是五伦化疾生病，即因上下属、父子、兄弟(姐妹)、夫妇、朋友五种人伦关系而产生的疾病，到底是故弄玄虚，还是确有其事？
②被夸大和神秘化了的五伦化疾积病
一个人他是一个气(能量)和灵(信息、思想、情感)被物质化(身体)的气灵体，而所有的灵(信息)，都只有八种基本频率，我们可以因此，我们可以用八个具体的象，来代表这种事物，也就是我们后世所说的八卦，另外，所有的能量变化和强弱，都只有五种情况，我们用金木水火土来代表这些能量和变化属性，也就是我们后世所说的五行。
所以我们说，一个人，是气灵的结合体，他身上同时具有五行和八卦属性。自然，整个人是个气灵结合体，人的周身各部位，在组合时也各自要找到相应的物质体来，成为气灵相感而有形的结果，因此人的基本构成中，有了和金木水火土相对应的五脏、五体，以至五官。
有了上面的基础，我们方便了解下面的内容。
距今８８００年左右，伏羲在测风向的时候，得知这八种不同的频率的，随着时间的流转，风从不同方向而来，它们有着不同的频率，这是源自大自然的气息，我们将此法称为八风八方之法。
风的强弱，是随着地势的高低而变化的，这些地势位置，会对风的强弱起到五种不同的作用，风会随之变化，但不变的是，秋风仍是秋风，春风仍是春风。
当一个人是独立的一个人时，它有自身的五行和八卦属性已经存在了的，这是他的先天属性。但事实上，一个人会有父母、更可能会有夫(妻)、会有孩子、会有兄妹、会有领导，会有朋友，自然，上面的关系，只是一种五行能量和八卦属性的代号。这五种社会关系会对他的强弱起到不同作用，同时，这五种关系的八卦属性会迅速以同频相吸和同频共震的属性，在你身上找到相应的身体器官。
你和他们交往时的如果有”不节”或”过度”情绪，立即会在你身上找到相应的器官，气灵相感。
因此，某个人身体某个部分的疾病，有可能是多年前与某个人交往时的某一”过度”情绪所导致的，也有可能是长期以来对某个特定人特定的情绪所导致的(不节)。化解办法也较为简单的，只要还没有气灵感应到生出产生物质外(这种情况极少)，找到病因，情绪疏导即可化解。
也有可能那个和你曾有过节的人已去世了，但情绪疏导也是有效的。
一个人身体生病，有可能有１００个原因，而五伦致病有可能只是其中的一个，但在现实生活中，人们往往愿意将自己掌握的知识扩大化，也许在一位高僧眼中，所有人得病，都是业力使然，在巫师眼中，所有人得病，都是鬼神使然，在营养学家眼中，所有人得病都是营养使然。在一个学习过五伦知识的人心中，所有人得病，都是五伦使然。
事实上，你面前的世界，远不是你所能感知道这些，夸大任何一部分，都会离真相太远，而更多的人，却喜欢将那已知，当做真相，期盼了解世界．岂知每个已知而前，站立的，都是更多的未知.
(我本意今天写完所有内容，现在看来用６个小时仅写了近８０００字，后面接着要写的是本类中包括”五行八卦失和疾病”和”久疾积病伤心神”以及气灵相感识疾病和符咒灵力)，除此之外，还有”气场”和体灵体两大目录没写，后面待续，看面的图，就知道还有多少没有写了.）。
南山空同中医图谱
@非人协会管事67任 767楼 2014-03-30 13:23:00
这楼主做中国传统文化研究和教学的,而且自己也总结出了自己的理论系统,也写了书.问题是,这些理论都不是楼主自己修习实证的,仅仅是一些个人的理解和推断.
楼主的发帖 历史 和内容表明发现楼主是来天涯为自己的书做宣传的.帖子中也出现了明显的马甲炒作痕迹.而楼主为了出书牟利,不惜屡次歪改佛法,诽谤地藏王菩萨.似乎自己知道天地一切奥秘,暗示自己乃高等神灵转世体
天涯封楼主的帖是因为楼主太过胡说八道断人慧......
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我写的书叫《终南山主人》写得可好了，当当网有出售，淘宝上还有签名版，店家名叫三羌文化。紧着着我要出的书大概是讲衣食住行的。
我要出书，我要赚钱，我要当土豪（偷笑）
@咖啡好吃 781楼 2014-03-30 13:52:00
楼主已经明确说明了，写的书所得款项都用于建设中国传统文化网。
其中包括终南山主人第一集,,和后面8集左右.
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我没有说过后面的八集也要捐出来的。
只是第一部我捐了出来，没要钱。
我从不认为捐出来是光荣的（只是觉得有必要），一个作者，拿版税，极为正当的，我的讲座，也收费的，一个人劳动，做事，却不要钱，却要把钱捐出去，是不正常的社会。
有天，有个人在我的贴子里面留言“你这个骗子，你真是个写书的，你骗了我。”
这就像有天我在饭店吃饭，有人突然走进来，气愤地说“你这个骗子，我以为你不吃饭，原来你也吃饭”说完，含恨离去。
一个人，往往是被自己欺骗，反过来说，世界欺骗了他。
我一直觉得，我写书，并畅销，是件很光荣的事，为此，我会想办法去做推广，从不觉得有不妥。如果谁觉得不妥，你不要这样做就好。我会继续。
