说说这些年命理上遇到的婚姻情感问题？

　　如何判断婚姻的好坏 看婚姻的基本原则： 以配偶宫为主。配偶星为辅，凡与日干或配偶宫有关系的星方可当配偶星看，如无关系，只表示婚前朋友 如何判断婚姻的好坏 以配偶宫为主，配偶星为辅，男命无财看食伤，女命无官看财或印。

　　1、好婚姻的组台
　　(1)宫位要安静，如有用，不能被刑、冲、破、穿坏或六合，暗合他星也不宜杂透多现
　　(2)宫制星者的好婚姻，男命比劫能制财，女命用伤官能制官。如果宫制星反制不住，反为坏婚姻。
　　(3)原局宫为所忌之神，被星制之吉者，婚姻好．

　　坤：癸丑 庚申 庚子 壬午 金水成象，配偶宫用神冲击配偶星忌神，此为好婚姻，虽然是她官丈夫，但丈夫也喜她管，感情稳定．坐下伤官好官夫。 坤：癸丑 癸亥 辛亥 癸巳 金水成势，坐支亥冲巳官，管丈夫，婚姻很好，日子过得不错， 坤：戊申 丁巳 丙戌 壬辰 火燥之势，坐支戍冲辰，辰为官杀库，丁合制壬，管丈夫，婚姻好，家道丰盈。 坤：壬子 乙巳 庚子 壬午 日支伤官也欲制官星，但原局水火力量相当，运入东方木地，泄子水又生助巳午火，这样夫官就制不住夫星了，故无法找到合适对象，几次恋爱都失败。 坤：癸卯 丙辰己丑 丙寅 丑为夫宫，寅为夫星，寅丑暗合，夫星合到夫官，表示丈夫只和自己好，一生好婚姻。那么年上卯木杀星表示什么？卯木被辰土穿坏，与夫妻宫又没关系，只可能表示婚前朋友，不表示婚姻差。

　　乾：丙午 甲午 丙辰 癸巳 原局无财星，妻宫食神当妻看，妻星安静，无刑、冲、克、穿、合，所以是好婚姻。 乾：癸卯 丙辰 戊子 丙辰 妻官正财得正位，两辰拱财局，妻官稳当，不受克制，故婚姻和美。 局中虽有卯木破子，但卯被辰穿坏，不会伤及子水，宫不受伤。 乾：乙未 丙戍 甲子 甲戌 夫妻官子水被穿坏，但原局火燥之势，子水命局不用，去之当吉，所以婚姻好，但妻历害。

　　不利婚与单身命理 不利婚： 不论男女，凡日主坐库没有刑冲者婚姻都不吉、坐支之库必须坏，与日主没有关系。 除甲辰、乙未，丁未、丙戌四柱以外。 乾：乙卯 己卯 壬戍 己酉 丁丑年，合财刑坐支库成婚，壬午年离婚。 坤：乙卯 戊子 戊辰 己未 坐支库不开，犯二婚，宫穿星必离，克子女，父住牢． 坤：壬寅 辛亥 己未 丙寅 官多入墓，坐墓不开，无婚无财，官带财入库了，是个妓女， 乾：乙卯 癸未 己未 戊辰 坐支不开，未入辰库，癸财被戊劫合，虽有女人但婚一直不好。 单身命理 包括三种情况一、是一生独身，并且没有性伙伴。

　　二、是有性伙伴，但一生不结婚。

　　三、是有过短暂婚姻，最后独身过一生。 单身命的配偶宫先天有毛病，大致分几种类型。
　　1、配偶官与子女宫上比劫禄神，而配偶星不易进入。
　　2、配偶宫落制配偶星之星，然而制之不成，星反坏了官。

　　坤：甲辰 壬申 戊午 己未 年日时比劫，虽有官星，但坐比劫又与比劫合，说明她有男友，但一生不会结婚，至今独身。 乾：壬子 戊申 辛未 丙申 为一光棍，整天无所事事，今不保夕，为何如此呢？妻宫坐库不开，命局不见财星，以食伤着妻，子食穿宫，与妻无缘，八字一无是处，故很差。

　　一；当自己常戴的吉祥物丢失或损坏，则预示着冥冥中保护您的那股力量的消逝。

　　二；面露愁容之色，或有怨恨之色，都易有悔咎，面色黄中带白无血色，需谨防病灾。【面露此类不吉之色，往往事主本人不易觉察，建议早上多照下镜子】

　　三；家中植物突然枯萎或者家中养的鱼突然死掉了，滴天居士建议你最好是注意下自己的钱财，以免有破财的事发生。


　　四；如果自己印堂出现黑气，那是很不好的预兆，代表了会发生很不好的事件，或自己本身沾染了不良的气场，需要特别小心，凡事要多做不利的打算

　　五；过年时打碎东西，或者大年初一就吃药或跌跟头，往往代表了此年不会顺利。


　　六；摆放神像佛像的地方出现了佛龛松动或倾斜，或者摆放神像的墙壁出现裂痕，都是代表了家人可能破财或生病。

　　一个命学家的水平，不是人家给你评价出来的，而是在于自己在深夜中躺在床上的自我反省中，一年当中你给多少客人算了，到底对了多少？错了多少？要扪心自问，要批判自我，水平高低是要自己给自己衡量的！

　　曾经被官方斥之为封建迷信的算命八字，如今再次在中国人民的心中生根发芽，上至达官显贵，下至贩夫走卒，大多都对此道心存敬意。在港澳台和海外，由于没有受到政府的冲击打压，占卜学更是得到了空前发展，可以说，中国式的占卜学，已经是中华民族的标签之一，适当知道一些占卜学知识，用以趋利避害还是很有裨益的。

　　比肩为用
　　不少人认为八字以财官为用神最吉，其实未必。八字无论以什么十神做用神，都可以很吉，也可以很不吉，关键是看用神是否有力得生扶。很多时候以财官做用神的人反而比不上以比肩做用神的人。为什么呢？因为以财官为用，命主必是身强，身强者多半忌印比劫。一个人以父母长辈、兄弟姐妹、师长、朋友和同学同事等人为忌神，不能够得到这些人的助益，其成功的艰难也就可想而知，一定会比他人付出更多。而以比肩做用神的人，必然是身弱，自己的能力虽然不怎么样，但是胜在结得人缘，身边有一大群的朋友、同学、同事们帮助，其成功的艰辛是否轻松得多呢？ 这些以比肩为用神的人，如果命中用神有力的话，那么他在家中能够得到兄弟的助力，手足情深。

　　在人际关系中，能够获得朋友、同事、同学、同乡们的接受，有什么事情总是有人愿意帮忙，比起那些身强的人求起人来容易得多。说句不好听的话，即使命主是一个卑鄙、下流、贱格、没有人性的人，他也会有容易得到别人帮助的福气，不一定需要有好的人品。这种情况往往会令旁人觉得不可思议，这就是比肩为用神所起的作用！ 比肩为用神的人无论男女，都比较容易有同性恋的倾向，但是不一定发展成为同性恋，同性恋的形成需要外在环境的诱发。

　　劫财为用
　　劫财为用神的人多半都会是“寡人好色”，对异性特别感兴趣，有机会和异性说上几句话或者和异性呆上一会儿都会显得很开心、很兴奋。他和异性说话时总是笑口吟吟的，永远不会凶相毕露。这些人口袋里没有钱不重要，最重要的是要有与异性接触的机会，这才是他莫大的幸福。如果他在公私企业做事，那么他一有空就会到女人堆里打转，谈笑风生、打情骂俏，时常惹得女同事们乐不可支。

　　在女人的眼中，劫财为用神的人很有男性魅力，是一个没有缺点的完人，丈夫与他相比相形见拙。有什么事情需要帮忙的话，这些女同事在荷尔蒙的作用下往往尽心尽力，绝对不会讲究报酬。当然了，反过来也是一样，他也会为了女同事而不辞劳苦。如果男同事需要他帮帮忙的话，那就另当别论了，这个时候他往往是很忙的。不过若是帮这个忙有报酬的话，他总会挤出一些时间帮你一把。 在家里，命主与姐妹的缘份很好。小时候兄妹俩形影不离，成家后也时常来往，兄妹情深。如果命主是老人，那么他很喜欢自己的儿媳，觉得她很合心意，翁媳关系有如父女。

　　正财为用
　　阳日干正财为用神的男命，如果命中正财星有力，那么除了容易得到爱妻的助力之外，还容易得到嫂子、弟妇的帮助。在家庭中，命主和嫂子、弟妇的关系很融洽，一家人和和睦睦，互相帮助，相敬如宾。在社会上，或者在单位中，命主在女性的眼中很有吸引力，魅力没法挡，常常会成为女性们的梦中情人。即使样貌长得很平庸，甚至其貌不扬，女性们只会看到命主的优点，不会看到命主的缺点。当有事需要帮忙的时候，女性们会尽心尽力，事后也说不出究竟为了什么。如果正财为用神的男性在政府机构，公私企业工作的话，那么顶头上司是同辈女性就恭喜你了，你一定比其他人更有获得赏识提升的机会。

　　偏财为用
　　命中以偏财为用神的人，如果偏财星在八字中比较有力，没有受到比劫星的克制，那么除了容易得到父亲的助益之外，也容易得到第二任妻子、情人和妻子兄弟的帮助。大多数的人在外有了外遇，从传统道德上来说是一件很不好的事，从事实上来说也往往会变得家无宁日，生意败落，今非昔比。但是偏财为用神的人却不是这样，他不但不会有损害，反而财色兼收，事业顺利，春风得意。

　　他在外面的那个情人，能补妻子的不足，妻子不能帮他做的事，情人可以帮他做。这个情人往往很聪明能干，能够帮他出出点子，解决生意上、工作上的实际问题，起到很好的帮助作用，使他的生意越做越大，蒸蒸日上。虽然其中有个别偏财为用神的人他的情人不能帮上什么忙，但是自从情人出现之后，他的事业也会有新的发展。 如果命主是女性的话，那么偏财为用神的人婆媳关系很融洽。一般人感到苦恼的婆媳关系紧张，吵吵闹闹，甚至势成水火的那种情况永远不会在她身上发生。

　　她对待家婆就象自己的母亲，家婆也把她当女儿看待，有什么好吃的总是留给对方，上街逛商场也喜欢结伴而去。若是有什么头晕身热，最紧张的不是父母，第一个焦急的就是家婆。如果命主想投资做生意尚差小小本钱，那么家婆一定会把棺材本奉上而心甘情愿。此外，偏财为用神的女性，与姑妈的关系也颇投缘，有什么事找姑妈也是上策。

　　找准好男人的命理标识
　　一、日坐正财的命局标识。正财代表正妻、老婆，日坐正财的男命心中非常重视妻子，能够站在妻子的角度思考问题，尊重妻子的意见和建议，等等。日坐正财的干支有：戊子、己亥、壬午、癸巳。日坐正财而成为好男人的命理条件是，日主若身旺则有官杀相制衡，日主若身弱而有印星来相生。

　　二、日坐官星的命局标识。男命日主坐支代表妻宫，官星代表责任感，故日坐官星的男人往往有非常强烈的家庭责任感，勤奋努力，愿意为家庭而牺牲自己，等等。日坐官星的干支有：乙酉、戊寅、己卯、壬辰、壬戌、癸丑。日坐官星而成为好男人的命理条件是，身旺而天干不透比劫，且命局的最佳组合形式是食伤生正财。

　　三、日坐食伤的命局标识。在八字命理中，食伤是生财之物，而财是代表妻子的，故食伤则为夫妻之间的感情线。日坐食伤的男命往往感情方面比较丰富，比较浪漫且心思细腻，比较会甜言蜜语花哄妻子，会想办法哄妻子开心，包括为妻子做一些事情，等等。日坐食神的干支有：甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁未、己酉、庚子、辛亥、癸卯。日坐食伤而成为好男人的命理条件是，一方面，食伤务必与正财通气，即食伤与正财紧贴相生；另一方面，日主务必有根气而不至于虚弱。

　　不思善，不思恶；有分别心、是非心，是烦恼之源。是的，人性本无善恶之分。善与恶，本来就是人性的两个侧面，是一非二。人都有保护自己的本能需要。当一个人内心觉得不安全、无法保护自己时，他很可能会倾向于人性之恶；当一个人感到自己内心有安全感的时候，他很可能会倾向于人性之善。理解了这一点，就会对人性有一种深深的宽容与悲悯。

　　甲午年，午火为火至旺之地，又有甲木生午火，可见这一年的火是多么旺了。如是八字五行组合燥气太旺忌火者，遇甲午年，运气不会理想；如果八字湿气太重而喜燥气的人，则多半在这年是吉利的，会有一些喜事，运气大好。 下面几种情况，大家可以参考，不能作为绝对的依据。

　　如果出生日干为金：金弱，甲午年多半运气不算好，压力大；金旺，则多半运气好，工作有新机会和气象。 如果出生日干为木：木弱，甲午年多半运气不好，不适宜合作求财，有挣钱机会但把握不住，留不住财；木旺，此年运气好，与合作伙伴合作愉快，共享胜利果实。 如果出生日干为水：水弱，甲午年多半运气不好，做了很多投入却事倍功半；水旺，此年运气好，会有新投资，会有新的经济来源。

　　如果出生日干为火：火旺，甲午年多半运气不好，压力大，竞争激烈，破财；火弱，此年事业有新起点，运气好，能得到合作伙伴、长辈上司的支撑。 如果出生日干为土：土旺，甲午年多半运气不好、辛苦，上司不喜欢你，老给你工作压力；土弱，此年运气好，有上升机会，轻松愉快，上司支持你、爱护你。

　　很多人在寻偶、选择生育年限、寻找事业合作伙伴的时候，都避讳属相相冲的人，那是因为人们观念中普遍认为相冲就不好、相合就好，这与一些极其浅薄的“大师”经常铺天盖地宣传和普及生肖运程有关，严重误导了大家。 如果对方属相冲你的属相，假如这一个字就真的不利于你，而其八字中还有另外7个字呢！

　　如果那7个字都很利你，那怎么说？假如属相这个字与你属相相合很利，而对方八字中其它7个字都不利你，又该怎么说？ 命理中讲：适宜之冲冲之为吉，不适宜之冲冲之为凶；适宜之合合之为吉，不适宜之合合之为凶。所以合冲，只是五行之间发生关系的一种方式而已。 单纯地认为冲就是坏、合就是好的人，一定是外行。

　　八字中有严重离婚信息的，即使你选择再吉利的结姻日子，以后也照样过不好；八字中婚姻很好的人，即使你不选择吉日，将来也照样婚姻好好的。选吉日无非图个喜兴，对将来的婚姻好坏没那么大影响的。做人要灵活，不要生搬硬套钻死胡同，这样的人在生活中会活得很累，甚至什么事也干不好！

　　通过八字的日柱天干，可以看出一个人的先天性格，具有较强的参考性，但不具有决定性。因为一个人随着后天环境的变化和改变，性格也会发生变化。有人讲“性格决定命运”，通过八字了解个人的先天性格信息是古学今用的智慧，可以帮助我们了解先天性格的不足，以便我们有意识的弥补性格缺陷，为成功人生铺就平坦之路。

　　人定胜天不是说人一定战胜大自然的天威，而是人心安定了，则可以比天更高，意为人心的安定高于一切。命学家认为要心安定，则人要顺天。这里的天可以指自然界的四时变化、阴阳交替，也可以是决定你命运的能量，如周围形势、人物。顺不是一种软弱，这是一种变通，与奴性无关，《周易》讲的就是适变、通变、应变，道家尚柔胜刚。

　　这种顺并非是狭隘的“低贱迎合、谄媚”，而是你自己的一种心境，一种对外物的容纳，这种顺有坤道的包容之性，有水性的柔韧智慧，有面对逆境时候乾卦的刚健挺拔，这种顺是冬天来了我们就穿厚些，夏天到了就穿薄些。

　　“冬天”来时在咒骂冬天不该冷，不穿衣服在死扛，这不叫气节与主见，这种反抗与抵制更不叫有思想。因为人乃常人，顺势而为尤为重要。身旁常有一种人，抱怨领导，抱怨政府，抱怨家庭，甚至你不随其一起抱怨，他就心理不平衡，认为冬天的太阳偏爱了你，认为你是既得利益者。这种心态与逻辑在命理学中叫做“伤官”。

　　人作为自然界的一个组成部分，除了生老病死这简单的自然规律，一定还有从出生到死亡全过程的自然运动轨迹，这个运动轨迹就是人生运动的自然规律，它不涉及人类意识的能动作用，独立于人类意识之外。 因此，马克思主义哲学认为在人的主观能动性起作用以前，人作为自然界的一部分，一定存在着某种自然运动规律，存在着某条自然运动的轨迹，这是由物质本身的属性所决定，同鬼神毫无关系，无须任何超自然的力量来安排。

　　由此可见，人生的这种自然规律确实存在，这种自然规律不是别的，就是八字算命方法力图揭示的命运，就是人们常谈的命运，就是人生的命运，就是人类要改造的命运。命运不是别的，就是人作为自然界一部分所拥有的客观运动规律，就是在人主观能动性起作用以前人的自然运动轨迹。

　　哲学上的规律，是指一切事物运动规律的共性，即是事物发展的本质联系和必然趋势，因此它放之四海而皆准。但对每一具体的运动规律来说，它只是在有限的时空之中才能成立，超越了这个时空，它就不再适用了。比如牛顿力学，在低速运动和地球附近的时空中是物体运动的规律，但到了更大的空间之中，或对于高速运动的物体，牛顿力学就不再成立了，而必须代之以爱因斯坦的相对论力学。这就是说，每一具体的运动规律都有其适用条件，一旦适用条件被改变，这一规律也就不再成立，必须代之以新的运动规律。人的命运规律不受个人意识所控制，但我们可以从内部环境、外部环境来有意识的改变这种命运规律，改变个人自然的命运规律，改变命运。

　　如果一个人知道自己的性格缺点，就一定要刻意去改善、改变它，后天不对自己心性加以修炼，它会让你在现实生活中尝遍苦果的。 为什么许多学佛之人规避了很多灾难？实际上，是佛学改变了信众的人生观，心态逐渐变得很好。心态平和了，认识问题和处理事情的角度就变了。同样的一件事情，不同性格、不同心态的人去处理，结果往往大不相同。

　　“可怜天下父母心”作为父母希望孩子学真本事，务实，将来有正当职业和发展，是每个做父母的愿望；担心孩子将来一无所长，无法承担生活的重担，这也是每个父母的担忧。其实，儿孙自有儿孙福，父母没必要为孩子过多担忧甚至包揽一切，应该将孩子推向社会，生活会给孩子很多磨练，会让一个不懂事的孩子逐渐成熟。

　　命理角度看女命官星就是夫星，伤官则是专门克制官星的，所以说，女命伤官太旺者，妻掌夫权，老公多半是言听计从的，那怕在官场上春风得意，回到家里就象是老鼠见到了猫，说话都不敢大声。

　　2007年丁亥，投资输光了，2009己丑，考了公务员，从结婚起最近几年比2002年大学毕业后好多了

　　不过，如果财星旺而透天干的女命主，不但不克官星，反而因得财星通关，形成了伤官生财，财生官的形成，倒是旺夫命。这是特例。
　　如果女命伤官极旺，又无财星通关或印星制伏，而双方感情又非常融洽，那克官之气就会发挥得相对充分，在大运流年的引化，其老公就会有大灾出现，甚至是血光生死之灾。

　　常会遇到一些命犯“官杀混杂”求测者，一提起自己的八字，便会哀叹声声，总认为自己的命不好。
　　原因在于求测者阅读过一些命理书籍，要么找他人算过，对此似懂非懂，受一些命理断语的误导，一看女官杀混杂，就认为自己将克夫再嫁；男命官杀混杂，就认为自己有牢狱之灾。尤其一些易学初入门者，一看自己的女友或其他女性，八字“官杀混杂”，就断其为不贞之妇，克夫或男人多，会让老公戴绿帽子或造成婚姻不利等等，结果让一些心理承受能力差的人，为此日夜难安，深陷于烦恼之中。

　　谬矣！官杀为八字术语，同其他十神一样，本身无好坏之别，而要看它在命局所起的作用而定。它如同一把双刃剑，为我所用则应吉，对我有害则应凶。我受其害则与我不利，受我所制则为我所用。记住，剑能杀人害命，亦能止戈防身。
　　官杀混杂，指的是正官与七杀在命局中同时（无论天干地支）出现，又称为“官杀并见”。大多数人总认为八字官杀混杂，命就不好。

　　但我认为官杀混杂并不可怕，真正有危害的官杀混杂，主要是针对一些身弱不堪，官杀克身为忌的八字而言的。命局中官杀持强逞凶，各自为政，互不协调，都来欺凌日主，让日主身处威压之下，痛苦异常，无所适从；若日主再无大运流年扶助，克害交加，方为真正的坏命。但官杀混杂的八字比较常见，在一些命局中，遇到“官杀混杂”不一定是坏事，如能做到左右逢源，文武兼备，反而有利

　　八字中的婚姻宫，即日支，又称配偶宫，为配偶居住的地方，喜安稳安静，男命身旺喜坐正财星，女命有气喜坐正官星，谓之配偶星得地，夫唱妇随。同理，男女命身弱配偶宫最也喜坐比劫印星帮扶，尤其是印星，主配偶体贴有助力。最忌的是男命身旺配偶宫有比劫，女命配偶宫有伤官，不仅相克，也主婚姻难以美满。

　　配偶宫也不宜逢冲，逢冲即动荡不安，配偶居住的地方不断受到撞击，能安宁吗？一般来说，逢冲以辰戌丑未相冲较轻，而寅申巳亥四生地，子午卯酉四旺地最为严重，主经常不和吵闹伤心，意见难以和谐，有三天闹四次的现象，搞得两个人心神劳累，而往往是因为小事，尤其是配偶宫有比劫或伤官的（不论男女），最容易大战大闹。因些，配偶宫逢冲者，一生感情难安宁，易谈上对象也易散伙，结婚离婚也是常事。流年太岁有解其冲者，主遇上对象，如庚申日戊寅时，流年太岁丁亥，亥绊住寅，解了寅申冲，此为应婚期。倘若流年太岁再次冲击配偶宫，主结婚的或在谈对象也易分手，如庚申日戊寅时，流年太岁庚寅，两寅冲一申，配偶宫更加动荡，意见问题更多。

　　配偶宫逢冲的人，不论男女，宜配解冲的生肖，缓解冲击力度，减少感情矛盾，如庚申日戊寓时，宜配肖猪的人，以亥暗绊寅而解寅申冲。再者，配偶双方要相互让步，体谅包容对方，尤其是配偶宫有比劫或伤官的男女，最要克制自己情绪，不然往往因小事而闹翻天，以致双方都很痛苦。

　　四柱预测是不是只有少数具有特殊慧根的人才能学会和掌握呢？当然不是。既然四柱预测是一门科学，那么它就应该容易被大众所学习和掌握。但四柱毕竟是一门学科，由于它的理论比较复杂也具有不完善性，普通人要入门和达到初级水平还是比较容易的，但要想达到中、高级水平，那很难，绝非一朝一夕之事，需要付出非常艰辛的努力方可达到！

　　学习四柱预测，没有捷径可言，奉劝那些妄图学个“绝招”就想“登峰造极”的朋友，你还是收起这种想法，要么你就老老实实的学，要么你就别学了。学习四柱预测，真无捷径可言。急功近利者莫学，无恒心者莫学，脑子不活者莫学。当然要学好四柱预测学，在选择教材的时候，还是有点讲究的。要选择科学化、理论和实践一致的理论著作，这样易懂易掌握！千万不要学逻辑前后混乱、毫无科学化、理论和实践完全脱节的著作，否则的话你将一辈子也学不会，连入门都不会。

　　四柱预测术不是什么都能测，它只能预测人的命运，而不能预测动物的命运，也不能预测国运，对于某件事的成败的预测（即一事一测）也不是很适用（具体要看是什么事）。四柱预测的准确率在85％左右，是不能达到100％的，因为人的命运还要受到面相、姓名、风水等方面的影响。

　　四柱预测对于预测事件的吉凶是一定的，但对于吉凶的具体事项却是不一定的。例如两个八字一样的人，从命理的角度来看：甲方和乙方同时在某年里财上有灾，但实际上甲方应验的是伤身，而乙方应验的是丧妻，这两人的吉凶事件是一定的（都是凶），但吉凶的具体事件却不一定（一个是伤身，一个是丧妻）。所以我们在给人预测的时候，一定要把可能发生的情况都罗列出来，就像解数学方程式一样，未知数有几个值就要解出几个值。

　　易学是一门学问，不是什么仙术，既然是学问就应该人人都能学得会，从这个方面看学易学不是由八字决定；但易学毕竟是门高深的学科，而且易学跟其他学科还不一样——易学目前的理论尚未完善和统一，这不像其他学科都是完善和统一的，这就给学习增加了不可估量的难度，需要特别聪明和有悟性的人才能学得会，所以从这方面讲学易学需要由八字决定。 仔细一看，这两者不是矛盾吗？

　　其实静下心来分析：表面上看这两者确实是矛盾，但实质上它们的侧重点不一样——“既是学问人人都能学会”这是指只要对易学感兴趣，如果学习命理，要达到初级、中级水平是有希望达到的，这是不需要看八字决定，只要肯努力，都能学得会。“需要特别聪明和有悟性的人才能学会”这是指如果要达到大师级的水平，那确实由八字决定。其实世界上任何一门学科都是这样，要做基本的了解达到个初中级水平人人都有希望达到，但要出大成绩（即达到“大师”级水平）那确实得看个人的八字。

　　要想学好易学，兴趣和努力是绝对不可少的，这是基本的前提。由于易学的特殊性，要能更快的登堂入室，还必须要有明师（注意是“明师”不是“名师”，这两者是有区别的）指点，或者是好的理论指导，否则的话就会进步缓慢，甚至徘徊不前，最终对易学失去了信心和兴趣。一个好的明师和好的理论，必须要理论和实践相统一，理论联系实践，二者绝对不可脱节，否则的话你遇到的就不是明师，遇到的理论就是“伪论”，这将导致你在易学殿堂之外徘徊！

　　行善积德是不是做人的大道，可以优化自己，消灾避难，也可以优化后代？ 是的，越是积了大德，越对后代有好处，往往出大贵之子的父母，往往是平生积了大德的人。为什么会这样呢？因为你对别人做了好事，人家就会真心感激你，每个人心中的意念场就会对你发射出好的能量，而你接受到这些好的能量，就能平衡自身的能量，能量平衡了，自然就能消除灾祸。所以，好事要多做，而且要多做大善事，越是这样越能优化自己，优化后代。

　　男女命，伤官显明者，选择配偶的条件最高，易晚婚。女命枭神显明，易婚变。枭劫重重，晚婚。男命财官不显，晚婚。女命伤、劫、枭显明，晚婚，易失婚姻的机会.

　　世上的善恶，都是由我们的心生出来的。当你用这个心来修善的时候，身心就非常安乐，修善者，他在行善的同时就上了天堂，并不一定是说死后才能上天堂；当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，甚至因为恶行所带来的一系列后果而堕入厄运，于是地狱由此而生。所谓修道，修的就是这个心。这个心就是修道的那粒种子，福德由这个心来积，功德也由这个心来造。人间的幸福、快乐等所有的善因，都是由这个心来做，祸也是由这个心来生。

　　天意是前世的因，人为是今生的努力。要得到人生美好的果，必须怀一颗慈悲宽容的心去做该做的事情。同时，有了慈悲宽容的心，我们还可以远离恶因，进而远离横祸。生命不外乎缘分，因缘具足就来，因缘尽了就去，缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分，善待自己，善待他人。善是自己找的，恶也是自己遇上的，没有必要去抱怨、憎恨。

　　上等八字的特点
　　一个人活在世上，总是希望有所作为或者做点事业出来，但这不是人人可以心想事成的；这在很大部分决定于人的生辰八字之上. 一个好命要做大事的八字大概有以下几个主要特点：
　　一者：命中要有七煞，我的经验是：
　　一个成格的八字有强有力的七煞，其命至少有上千万的财产。我接触的不少千万富翁或大官都有这个特点。换言之，想做大事做大局面八字中定要有七煞!!

　　二者：八字中要有天乙贵人。
　　三者: 用神在年柱.
　　另外还有几点，这儿就不说了。
　　学术数要学的特别好，八字中也是有特点的：
　　首先要有天乙贵人之星，另外要有印星，尤以偏印最好；当然有辛字、酉字在命中更妙。 八字中地支之土(辰戌丑未字)太多，虽喜欢数术，但大多是学的不这么样的!!
　　人的一辈子，若无好八字凭借想要成功，基本上是不可能的!!
　　万般皆有命，半点不由人。看了太多的人命，这句话我是真有体会了。

　　八字无正财，只有一个偏财。一种有人说这种男的不能嫁，眼里只有情人小三，没有老婆，不会考虑老婆的感受不在乎老婆，爱妾不爱妻型。所以正财在八字中是藏起来的。二种说，没有正财，偏财就是老婆。三种说，有正财的男人能拥有过处女，没正财的男人就是一辈子都不会遇到处女。

　　钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。人的一生，选择与命运相连。你选择了圆满，却付出了艰辛；你选择了高尚，却遭遇了卑微；你选择了文明，却在野蛮中行进。你越是坚持你的选择，或许你承受的却是一生的磨难。每一个人要选择好人生的选择，坚持住选择的坚持。

　　为什么自古红颜女薄命？ 福份不够，这么亮丽的容貌承担不起啊。正所谓的昙花一现，美丽的鲜花总是开不长久。 为什么上天总是嫉妒英才？ 福份不够，光芒太过强烈，犹如流星般的惊艳和短暂。 为什么大户人家的小孩多夭折？

　　还是福份不够，从小就锦衣玉食，几年就享尽了一生之福，为短暂的盛宴付出生命的代价。 为什么平民百姓中大奖后，绝大多数没有好结果，不是家破人亡，就是不超五年复归贫穷？ 还是福份不够，没有操纵巨额财富的能力，一切仍会回归常态。该贫的还是贫，该贱的还是贱。 为什么辛苦一辈子的农村老大爷，一放下农活进城享子女之福，没过几月什么毛病都出来，要是还不醒悟，继续享福，多数是两脚一蹬上西天。 福浅苦重的命，劳苦、清贫是最好的生活方式，不求富贵，长寿无忧。 为什么平时小毛病不断的人，多数寿命很长，而不少平时健壮如牛的人，反而一倒下就是重病？ 还是受苦解灾得延年，福尽灯灭人要走之故。

　　人的福份，犹如灯油，是有定量的，或一碗，或半碗，或小半碗。你把灯火烧的贼亮贼亮，本来不多的油一下子就燃尽了。红颜薄命、英才早逝、大户人家的早夭小孩，多数是这样的。 你油少，把灯芯调得细一点、短一点，虽不那么亮，但能让你持续不灭，寿终正寝。常年小病不断而长寿的人，在农村操劳一辈子没享过福，但也无病无灾的父老乡亲多数是这样的人。 一个人一生下来，一生中能享多少福，要遭受多少苦难，基本上是个定数，很难改变。这就是古人常说的：命中有的终会有，命中无的勿强求。

　　有些人不知自己有几斤几两，总是绞尽脑汁一心想发财，正道不通，走邪路，一时得意，换得几年甚至大半辈子的牢狱之灾。 有些人一心想当人上人，不择手段往上爬，爬得越高跌得越惨，上去了，不是能力不够就赶下台，就是贪污犯法进班房。有些出生在贫困山区的，福分甚浅，不求辛勤劳作、安度一生，却总想着利用歪门邪道来发财，结果一出手必被抓。我们会认为很不值得，你看有些人就是为偷几只羊、几瓶酒、几百元钱而坐牢。

　　那么我们也知道了，为什么有些人坏事做尽，还能活得这么风光；有些人铺张浪费，还能过得这么潇洒。这是天生福份厚之故，但再多的灯油，也经不起这种浪费，最终必然是：不是不报，而是时间未到。等你灯油燃尽的那一天，就是你福尽苦来的开始，等着受罪吧。

　　男命有坏媳妇的八字什么样
　　坏媳妇特指品行不端，妻不贤而陋，或因妻招祸伤身，其八字特点比较明显：
　　1、杀重身轻，财星党杀；
　　2、官多用印，财星坏印；
　　3、伤官配印，财星得局。

　　八字解密婚姻之早晚
　　八字可以解密你的婚姻之早晚。具体如下：
　　配偶星现年柱——无合化克破，早婚，由长辈人契合，多为青梅竹马或故乡生人。
　　配偶星现月柱——无合化克破，早婚，嫁娶邻县邻村人、同学或昔日之友介绍。
　　配偶星现时柱——晚婚，嫁娶远方之人，若现时支，先有性关系，后结婚。
　　配偶星若干头多现，多婚之兆，顺序为先年月，再日时。
　　女命以用神做夫星，生助用神的运早现则早婚，生助用神的运迟来则晚婚。女命行坏运遇吉年可闪婚，但易速结速离。

　　学命理有时很象猜灯谜，猜灯谜贵在猜的过程，通过猜来训练人的思维能力，这是此项游戏的宗旨，如果谜面谜底一块告诉你，就失去了猜灯谜的意义，所以学命理也应注重学的过程，在这个过程中培养自已独立分析问题和独立解决问题的能力，它远比单纯学会某种技能更有意义，因为它提高的是人的素质，而伴随着素质的提高，您才有可能在八字命理的路上走得更快更远。

　　有七杀先看七杀，无七杀才看正官，有杀有官要去官，有官留杀把名显，有官有杀要去杀，去杀留官才得官，官杀混杂不好看，看尽官杀是神仙，神仙难把官杀断，断好官杀吃好饭，真官真杀真名位，假官假杀最凶顽，真官被破官遭殃，真杀被害断头年，官杀本是伤身物，无官无杀主平凡。

　　“命”拆开来是两个字，一个是口，一个是令，是谁的口令？是天的口令。意思就是说老天给你安排好的东西，你是改变不了的。命是天命，运是动态。我们经常说“我要改变自己的命运”，其实命是改变不了的，我们只能在知命前提下改变自己的运。

　　不懂得看八字的人会认为命理无财星就真的没有财运，这种看法显然是错误的，因为不懂所以才会认为只有财才会代表钱的意思，有的人的八字格局组合是不需要财星的。在八字命理中除了讲究抑强补弱、维持五行平衡之外还要考虑到喜忌、组合和气势情况。所以我们做事看事都不能从表面上看结果，凡事都有个讲究跟深度。为此看命里无财而不是八字中是否含财字。看命里跟钱财过意不去，遇到也会擦肩而过。也不单单只看表面现象。

　　很多人问自学八字应该看哪些书？建议主要的一些书。一是韦千里的《千里命稿》。无论是起命盘，排大运，查神煞，常用口决还是格局、用神、调候都涉及到了。虽然有人把它批得一文不值，但却是我认为最全面的入门类书籍。不要学什么张口就抛弃什么传统，是唯心的书籍。仿佛他的书就是科学，就是煤炭中的玉石，易学本是讲究天人感应，离开这样的思想就如同一个傻子。死板不灵活，没有发展的前途，如同喝冰红茶也叫喝茶？什么茶道茶文化都没了，只能是解渴的饮料。学这本书以死记硬背为好，基础牢了才行。第二《子平真诠》。

　　建议有文化基础的先看那些注释版的，学完之后再看原版。分析其中原由，并辅之以《渊海子平》《三命通会》。第三看《滴天髓》。《滴天髓》为何放到最后？因为此时你基础已成，学起来便没有空浮的感觉。先学的话很多人难免有浮躁急功之心。读完这些之后再回头读一些其它书籍，如《神峰通考》《兰台妙选》等等。定有想不到的效果。记住入门书一定要选好。什么速成的书都只能参考。三月在眼三年在心。最后祝有易缘之人早得成果。

　　人生存在在定数-变数-不定数中发展循环,最后引证出够建人生命运的三大要素(空间,时间,数理)每一要素都渗透着其它两种要素,空间中有时间和数理.时间中有数理和空间.数理中有时间和空间.有缘和无缘不是必然的也不是偶然的

　　出生在好时运，或人生遇上好时运，这毕竟是外因，而个人的努力勤奋，才是内因，可以想象，一个人不努力勤奋，即无才也无能，即使遇上好生运、好时运，也不会荣华富贵的，也可以想象一个努力勤奋即有才又有能力的人，即使遇上逆运也会凭借着一技之长丰衣足食……俗话说的好：“人生起伏，事事难料”，一个人只有明确了自己的生运、时运，扬其长避其凶，才能更好的把握人生的方向，使其更顺利的驶向吉祥幸福的人生的旅程！

　　姻缘是指婚姻的缘分，男谓真命天女，女谓真命天子。 真正的姻缘是命运自然规律加人为努力所形成。缘是一种机遇，是带有规律性的东西，当缘上升到一定的程度就会变成缘分或姻缘。

　　人们有可能错过它，或人为地避开它。但绝不可能强行得到它。八字不同，有缘的人和时间也会不同。即使八字相同，各种风水不同，结缘的人会不同，姻缘也会有差异。 人的一生可能有多次结缘，但是否能变成姻缘，就要看命主自身所处的环境，还要看有缘之人的八字与命主有缘的程度和时间长短，以及双方的人为因素。

　　生活在比较偏远农村的人，也许第一次结缘就变成了姻缘。生活在比较发达的城市的人，也许多次结缘都不能变成姻缘。 因此，看姻缘何时到，一要结合生活环境，二要看有缘的程度，三要看个人的意愿，四要看彼此是否有缘分。仅从某人的八字来看姻缘是指一种缘分的机会和可能性，及缘分的好坏。

　　子女也讲究缘分，除了身体上的原因，很多是子女宫未动，缘分未到子女自然不来。还有一种是先天命理已能看出没有子息的，虽然很少，但也不能排除。

　　“我命由我不由天”，“自己的命运自己掌握”，“人定胜天”等等否定命运的、颇似壮语的豪言，既透着积极向上的人生态度，又透着初生牛犊般地无知，还透着一丝连自己都不太敢相信的“宁死不屈”的悲壮……。不是吗？“你命由你不由天”，天下有多少事是由着你的？你的爱人能够由着你就不错了！“你的命运你自己掌握”，你靠什么、你如何掌握？一个连方向盘都没摸过的人，能是一个好司机吗？