峨溪河畔
无名诗曰：夕阳江寂寞，月圆照人行。最惜西湖水，只为骚客生。
读完《今生今世》后，感触绍兴山水之恬静，笔下人物之静谧。不觉指动笔纸之间，斯山斯水斯情斯意，同为江南，山川井邑也相似鄙人之故乡。堂哥以好说：胡兰成的乡情，是南国文人的精神家园，平易细腻传统文化归属感浓烈。＂。可谓一语道出。民国乱世，群雄相逐，铠甲生虱、饥妇弃子。大乱之愁苦，生民之断肠，始终阻不断那悠悠岁月。
山川如故，看淡了生死离别、喜怒悲欢；星辰依旧，平静了风霜雨雪，春秋冬夏。
总觉笔拙，也总是有种＂年少文章老始成＂感觉，害怕漏了什么，少写了什么？也怕误解了古人的意思，违背了老年人的初衷，字里行间过多注入了自己的主观意识。《红楼梦》说满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。此话既有“知音世所稀”之伤，更有“百年歌自苦，未见有知音”之叹！试想即便曹雪芹生于今世，又何尝不是孤独的，曲高和寡，思想之前卫，后世之人又岂能尽识哉？不过是自语“万两黄金容易得，知心一个也难求”罢了。
家乡的山水有别于浙江，也近于江浙。两山夹水，峨溪河从浮山、梅山之间穿过，河两边池塘水洼，星罗棋布。每每清明节，登山远眺，油菜花金黄一片，黄巢说＂满城尽带黄金甲＂，其实菊花哪有那么多，只有农家油菜花开的多、开的艳。一块一块水平如镜的池塘更多，三分之二全是水，一个个村庄就像一艘艘大船飘浮在水面上。李白有句＂两水夹明镜，双桥落彩虹＂虽写的是宣城，其实也是写芜湖，在唐代芜湖和宣城同属一个州府。梅山浮山相印成辉，荡舟河中，山青水碧，隐隐若丹青浮动。浮山雄壮魁伟，梅山相对小很多，梅山虽有梅字，但我从来没有在山上看到过梅花，其体态也不似梅，而老人说梅山从远处望有青狮白象之形，细看倒是贴切，象是立状，狮是卧状，相传明初刘伯温为朱元璋献策，凿断全国龙脉，朱元璋的意思也就是让朱家天下传万世吧。梅山因有狮象之形而遭谗，随之毒手。青狮之形虽未破坏，但其小肾被凿，成了阉狮，而被凿的地方也是石材极好地，朱元璋修建南京紫禁城，正需石料，于是将梅山上的石材用独轮车拉到我村村口，村口池塘名濠沟，三国时周瑜开凿，濠沟水通峨溪河，峨溪河流入漳河，漳河是长江支流。古代河床不高，冬季雨水少时，小船应畅通无阻，于是村口的渡头便成了通往紫禁城的第一道关卡。父亲说他小时候，大路上偶尔能见铺路带有车辙印的石块，朱家王朝灭亡几百年，历史的印迹止存在于石块中，朱元璋也算机关算尽吧。父亲还说，村里某家老石房上可能还有带车辙印的石头，小时候每次走他家屋后，细细端详他家墙上的每块石头，始终没有发现，只看见某块石头上好像类似于现代放火药的钻孔。
村子三面环水，只有北面没有水，但有一个小水塘叫鸭塘。我们张氏先祖仁五公在宋末元初从江西婺源迁过来，相传是边放鸭边行，一路游牧。北方游牧民族驱牛赶羊迁徙，以雁行方式找水草丰茂的地方。而南方民族播迁，可能牵着牛，赶着鸭，遇到合适的地方就安居下来。男人应当＂四海为家＂，也是农耕游牧文化思想的遗留。明初山西洪洞大槐树移民，规模之大，力度之强也算空前绝后了。鸭塘之名因先祖歇鸭而来，仁五公有三子，子孙分八房，播迁芜湖繁昌各地。（一）
无名诗曰：夕阳江寂寞，月圆照人行。最惜西湖水，只为骚客生。
读完《今生今世》后，感触绍兴山水之恬静，笔下人物之静谧。不觉指动笔纸之间，斯山斯水斯情斯意，同为江南，山川井邑也相似鄙人之故乡。堂哥以好说：胡兰成的乡情，是南国文人的精神家园，平易细腻传统文化归属感浓烈。＂。可谓一语道出。民国乱世，群雄相逐，铠甲生虱、饥妇弃子。大乱之愁苦，生民之断肠，始终阻不断那悠悠岁月。
山川如故，看淡了生死离别、喜怒悲欢；星辰依旧，平静了风霜雨雪，春秋冬夏。
总觉笔拙，也总是有种＂年少文章老始成＂感觉，害怕漏了什么，少写了什么？也怕误解了古人的意思，违背了老年人的初衷，字里行间过多注入了自己的主观意识。《红楼梦》说满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。此话既有“知音世所稀”之伤，更有“百年歌自苦，未见有知音”之叹！试想即便曹雪芹生于今世，又何尝不是孤独的，曲高和寡，思想之前卫，后世之人又岂能尽识哉？不过是自语“万两黄金容易得，知心一个也难求”罢了。
家乡的山水有别于浙江，也近于江浙。两山夹水，峨溪河从浮山、梅山之间穿过，河两边池塘水洼，星罗棋布。每每清明节，登山远眺，油菜花金黄一片，黄巢说＂满城尽带黄金甲＂，其实菊花哪有那么多，只有农家油菜花开的多、开的艳。一块一块水平如镜的池塘更多，三分之二全是水，一个个村庄就像一艘艘大船飘浮在水面上。李白有句＂两水夹明镜，双桥落彩虹＂虽写的是宣城，其实也是写芜湖，在唐代芜湖和宣城同属一个州府。梅山浮山相印成辉，荡舟河中，山青水碧，隐隐若丹青浮动。浮山雄壮魁伟，梅山相对小很多，梅山虽有梅字，但我从来没有在山上看到过梅花，其体态也不似梅，而老人说梅山从远处望有青狮白象之形，细看倒是贴切，象是立状，狮是卧状，相传明初刘伯温为朱元璋献策，凿断全国龙脉，朱元璋的意思也就是让朱家天下传万世吧。梅山因有狮象之形而遭谗，随之毒手。青狮之形虽未破坏，但其小肾被凿，成了阉狮，而被凿的地方也是石材极好地，朱元璋修建南京紫禁城，正需石料，于是将梅山上的石材用独轮车拉到我村村口，村口池塘名濠沟，三国时周瑜开凿，濠沟水通峨溪河，峨溪河流入漳河，漳河是长江支流。古代河床不高，冬季雨水少时，小船应畅通无阻，于是村口的渡头便成了通往紫禁城的第一道关卡。父亲说他小时候，大路上偶尔能见铺路带有车辙印的石块，朱家王朝灭亡几百年，历史的印迹止存在于石块中，朱元璋也算机关算尽吧。父亲还说，村里某家老石房上可能还有带车辙印的石头，小时候每次走他家屋后，细细端详他家墙上的每块石头，始终没有发现，只看见某块石头上好像类似于现代放火药的钻孔。
村子三面环水，只有北面没有水，但有一个小水塘叫鸭塘。我们张氏先祖仁五公在宋末元初从江西婺源迁过来，相传是边放鸭边行，一路游牧。北方游牧民族驱牛赶羊迁徙，以雁行方式找水草丰茂的地方。而南方民族播迁，可能牵着牛，赶着鸭，遇到合适的地方就安居下来。男人应当＂四海为家＂，也是农耕游牧文化思想的遗留。明初山西洪洞大槐树移民，规模之大，力度之强也算空前绝后了。鸭塘之名因先祖歇鸭而来，仁五公有三子，子孙分八房，播迁芜湖繁昌各地。（一）
