有人问这个问题,我简单回复一下。
一、人生观
活着的目的是为了寻找自己能力的边界,挑战自己能力的极限。
二、价值观
1、做事情的选择次序是过瘾优先,赚钱其次。
2、过瘾是指满足自己心理需要,例如成就感,崇高感。
3、赚钱原则是君子爱财,取之有道,不巧取豪夺,不坑蒙拐骗,不投机赌博,凭本事获取报酬,凭为别人创造价值获取报酬,能拿一块,只拿九毛,从不吃干榨尽。
4、只有进退两难的事情才是有价值的事情,只有这时管理技术和决策技术才有可能创造价值,因为只有这时才需要优化资源配置,优化执行步骤,优化组织结构,优化分工网络。优化才能提升效率,优化才能提高资源和时间利用率。所以一件没有进退两难难度的事情,是不可能创造什么价值,也不可能获取什么超额报酬的。事情难度往往与创造的价值成正比。
三、世界观
1、人是由一堆生物化学物质组成的自组织系统。
人的喜怒哀乐,贪嗔痴怨,嫉妒爱恋等等情感不过是外界刺激导致人体神经反应应急机制启动,引起人体内生物化学物质浓度变化而已,人与其他动物不同的是人有自我意识和自我意识修正的自反馈能力(这个能力可能是突变导致的,而不是逐步进化形成的),所以有学习能力,通过学习,能够积累知识,创造概念,产生文明。
2、社会是由一堆拥有动物本能的人组成的自组织系统。
人的动物本能包括尽可能的获得最多资源好延续生命,尽可能好的获得组织内的地位以获得最佳交配权好延续DNA。人的动物本能是贪婪的生物原因,也是人类社会进步的根本动力。
所以人类社会遵循适者生存,弱肉强食原则,任何自己不努力,指望靠别人帮助和怜悯获得生存机会的人,都是梦想。人只能自强不息,一切靠自己,尤其是平民家庭出身的(我有时也同情弱者,也做点慈善,但是实际上主要还是为自己,实在是在展示自己的优越感,与别人展示宝马香车美人华服其实没有本质区别,都是为了满足自己成就感和爽)。
人群组成的自组织系统为了稳定和资源利用效率最大化,逐步进化形成了很多自律机制,例如道德品德约束,法律法规约束,礼仪秩序约束,各种潜规则和默契约束等等,这些自律机制,是在人类社会不断的毁灭、崩溃、瓦解的试错中形成的,所以是维护人类社会的基本准则。无法视而不见,也不能不遵守,执意我行我素,标新立异,只能被人类社会淘汰出局。
3、世界是物质的,所以遵循物质运行的基本定理,那就是物极必反,否极泰来,盛衰循环。
世界又是随机的,所有的事情都存在不确定性,或者说不确定才是真实,确定及肯定只是幻想和意外。
没有长盛不衰的事情,也没有长盛不衰的组织。组织的每一次从低谷重新爬起,都是一次意外的凤凰涅槃,因为绝大多数情况是组织瓦解到灰飞烟灭。所以中国能够多次从废墟中站起来,完全是运气而不是必然。
世界上从来没什么必然。
梦想必然的,只有一个结果:自己必然被淘汰。
4、社会进步依靠不断逼近,所以逐步改良是消耗最少,损失最小的途径。任何思想革命或暴力革命都是以摧毁以前积累的文明,财富和文化为代价的,不但风险巨大,而且损失巨大。所以我信奉事缓则圆,欲速则不达。我反对任何革命和躁动。
5、做事情我信奉可行性优先于必要性,没有可行性,任何必要性论证或吹嘘都是笑话。事情能否成功,能否从理有固然,事无必致变成理有固然,事有必至,完全靠做事情的技术细节是否成功。雄才大略要真的变成雄才大略而不是梦想幻想,还是得从点滴做起。所以做事情必须眼望溪山,鼻抵牾石,胸怀天下,而脚踏实地。不会做小事情的人,或者不做小事情的人,不能抓住细节的人,都不会成功。
6、世界是阴阳转换的,所以也需要有攻守平衡,长短利益均衡,抓住重点,从长计议,不计较短期得失的基本心理素质。
总结一下,我的三观基本上就是:
为人,实事求是,诚恳踏实,谦虚谨慎。
做事,坚韧不拔,坚持不懈,坚定不移,勤奋敬业,全力以赴,不急不躁,循序渐进。
所以我肯定不是梦想家们眼中的好人,因为冷酷和自顾自,不会为他们的位子,房子,票子,车子,儿子,妻子去卖命。
其实我在网上不止一次接到某些梦想家的鼓动:你为什么不去造反,好让我们过好日子。可是我凭什么为你们玩命呢?你们给我什么呢?你们自己为什么不干呢?
也有更多的人指责我道德有问题,觉得我不去拼命维护拉瑟的利益,是极端自私的人,是极端不道德的人。可是凭什么我要维护你们利益呢?你们自己在做什么呢?你们不过在一边上网,一边扣脚趾头而已,这就要求别人去掉脑袋。
毛主席那样为普通老百姓公平和公正利益而玩命的圣人,人类只有一个,所以他伟大,因为我们做不到。
我的三观
每句话都喜欢,参照着继续修炼内心,希望有一天能达到这样看起来也许不那么自由洒脱,但非常真实沉静,不为外物所困惑的心灵境界。 以前我以为无欲而刚就好,还与您讨论勇气是什么,现在我明白您为什么说那只是书生式的勇气了,一个人书房独处和身处熙熙攘攘,人来人往之处所能坚持的三观,是两种不同的概念。 (罗阿宝)很多修炼禅宗的人,在荒山野岭,人迹罕至的地方,都能入静,做到心如止水,物我两忘,就认为自己不得了,得道了。 可惜一进城,立即被滚滚红尘搞得心烦意乱。他们这种得到,这种入静或物我两忘都是假的,自己骗自己。 真的物我两忘是在滚滚红尘中,还能心静如水,在车吗喧哗中,还能听到自己的心声。 在任何环境下,都能不以物喜,不以己悲,这才是真的得道了。
非常想听听这个故事,太让人惊奇了,不过忙总不会说哈哈 (winternight39)有的人以为造反就是玩游戏,死了还能开机重来。 有的年轻人,还没造反,已经在意淫自己当总理该怎么办,怎么样打个电话,把抛弃自己的女人家拆为平地;而办公室自己曾经长期暗恋的小妹这时怎么样要死要活追自己,演出一场倾城之恋,自己最后冷漠的哼一声,挥挥手,潇洒走开,让那个有眼无珠的蠢女人在傍边哭去吧。
个人感觉,能把自己做好,不算计人,别人上门求助的时候尽自己能力帮助,已经比这个社会大部分人都要好,通常来说可称之为“好人”。通常这样的人也是真性情的人。 先不说卢瑟值不值得帮,话说这个社会口头说帮助卢瑟的,又有多少是真心实意脚踏实地地帮助真正需要帮助的卢瑟的? (猾心)现在中国搞慈善是一门高回报的生意,收益率大于贩毒和走私军火。
忙总认为古往今来有史可查的有谁可以说是得道了? ([已注销])孔子,庄子,老子这些传说人物不好说,没证据,现在唯一在正史中严格记载得道的,并能从其文治武功结果证明的,就是王阳明。这是真的大彻大悟者。
感谢芒师!从西西河、丰言、茶馆、豆瓣一路追随学习,绝大部分时间是潜水学习,“我的三观”这颗深水炸弹让我不得不冒泡,就是为了说句“谢谢!”,谢谢芒师的无私分享与教诲!也非常感谢问这个好问题的朋友,有了你的好问题才有芒师精彩无私的教诲! (dassa)不必客气,互相学习。
你语文不及格吧。我说的愿赌服输是指别人愿意赌博,就不要埋怨。我自己不赌博,不能禁止别人赌博。
关于世界观,忙总有没有考虑过人类是否在加速逼近终点? (天柏)我不考虑死后的事情,那操心太多了,其实人类是不是走向终结,关你什么事。大家都完蛋,凭什么你活着?有人不完蛋,你就可能活着。
谢谢忙总,通过学习,自己在不断进步,同时心境也平和有序。既树立长远目标,又有短期计划和完成计划的步骤。 不急,不贪,不忿。已足够指导我的日常工作,而我已牢记心间,付诸实践。 以忙总为师,但自知不够格成为亲传。自己按照实际情况努力工作就可了。。。 我即将迎来生命中最重要的人(可爱的小宝宝),最近觉得处处都是春天美景,十分欢喜。祝愿忙总健康快乐! (刹那芳华)恭喜,恭喜了,这是真的升级了,这个升级是责任的升级,也是希望的升级。 现在的孩子注定是幸福的,因为他们能够很大概率亲眼看到和亲身参与中国重回世界巅峰的过程。
"所以中国能够多次从废墟中站起来,完全是运气而不是必然。 " 忙总,活了几千年,全是偶然? (真生命)大概是的。 举几个节点为例子。第一个是黄帝族从黄河上游进入伊洛河滩(洛阳附近)与炎帝族的战斗,势均力敌,但是赢了,这是偶然的。形成华夏族。 第二例子是华夏族从黄河中上游向下游扩张时,与蚩尤领导的九黎战斗,经过屡败屡战,最后一战大胜,控制整个黄河流域,奠定华夏族生存空间,这是偶然的。 第三个例子是孔子评价管仲的:"微管仲,吾其被发左衽矣",如果没有管仲,我们恐怕要披头散发穿左衽的衣服了(华夏文明被戎等草原民族征服)。而管仲是否出生并被重用,也是偶然的。 然后当然就是西晋后南北朝时代,其实那时北方的拓跋鲜卑的北魏文明程度已经高于南朝,汉文明能复辟,一个是草原民族大量使用汉族知识分子,他们无意间保留许多汉文化,这是偶然的;第二个是隋唐皇帝要用汉文化,尤其是儒家文化来笼络人心,稳定社会,但是其实也是偶然的,因为当时反对人也很多,甚至李世民的太子李承乾就很粉草原文化,例如据史书记载,他喜欢说突厥语、穿突厥衣服。他还特别挑选面貌像突厥的侍从,每五人组成一个部落,把头发梳成小辫,身穿羊皮,到草地上牧羊。有时还玩“假死”的游戏。他对自已的手下说:“假设我是可汗,现在死了,你们仿效突厥的风俗,来办丧事。”然后像死人一样躺到地上,大家一起放声大哭,骑到马上,环绕着“尸体”奔走,并依照突厥风俗,用刀割破自己的脸。李承乾对这种游戏乐此不疲,还说:“有朝一日我统治帝国,一定要率数万骑兵,到金城以西打猎,然后把头发解开(汉人束发),去当突厥人,投靠阿史那思摩,如果他给我一个将军当,我一定不会比别人干得差。”他还说:“我作天子,当肆吾欲;有谏者,我杀之,杀五百人,岂不定?” 下面元朝统治,汉文化能干复辟,也是偶然的,因为当时江南地主士大夫阶层对朱元璋是敌视的,朱棣政变成功很偶然。 其实其他世界四大文明,古希腊,古巴比伦,古印度,古埃及的文明成熟程度和高度比我们强,他们没能复辟,其实是必然的。我们经常复辟成功,很大程度上是偶然的。
每句话都喜欢,参照着继续修炼内心,希望有一天能达到这样看起来也许不那么自由洒脱,但非常真实沉静,不为外物所困惑的心灵境界。 以前我以为无欲而刚就好,还与您讨论勇气是什么,现在我明白您为什么说那只是书生式的勇气了,一个人书房独处和身处熙熙攘攘,人来人往之处所能坚持的三观,是两种不同的概念。 (罗阿宝)很多修炼禅宗的人,在荒山野岭,人迹罕至的地方,都能入静,做到心如止水,物我两忘,就认为自己不得了,得道了。 可惜一进城,立即被滚滚红尘搞得心烦意乱。他们这种得到,这种入静或物我两忘都是假的,自己骗自己。 真的物我两忘是在滚滚红尘中,还能心静如水,在车吗喧哗中,还能听到自己的心声。 在任何环境下,都能不以物喜,不以己悲,这才是真的得道了。
其它古文明一次复辟都没有成功,我们多次成功,这概率也太小了吧?是否和我们在亚欧大陆上偏居一角,不像它们在四战之地有关? (天柏)其实我们跟古希腊的地缘特点比较相像,都是面临北方蛮族入侵,他们的文明最终毁在北方蛮族手里(北方蛮族的文明程度相比希腊古文明也低得很),而且再也没能复兴。人种也被融合了,连渣都没剩下,现在这点古希腊的文献,其实是阿拉伯人手里复原的,不过现在西方为了证明自己文明辉煌,伪造了很多证据,这个在历史学界争论极多,证据也极多。 大家公认的文明唯一延续没有打断的,就是我们,虽然我们经常凤凰涅槃。 有人讲我们能干延续,有地缘优势,有文明坚韧程度优势,有人口基数优势等等,其实都是有足够反例证明不怎么对的。 我觉得偶然才是真相。
忙总认为古往今来有史可查的有谁可以说是得道了? ([已注销])孔子,庄子,老子这些传说人物不好说,没证据,现在唯一在正史中严格记载得道的,并能从其文治武功结果证明的,就是王阳明。这是真的大彻大悟者。
说明天命在我 (秋风中的草根)的确也可以这样解释。我们整个民族真的说得上运气好,老祖宗保佑,祖坟一直冒青烟。
感觉偶然之间有必然。中国古代社会聚族而居,以族为单位形成一个个群落,不会被全盘消灭。作为文化先进单位有可能被人学习吸纳进入核心统治领域,形成正反馈保障了文化体系的传承。近代原有的组织体系被打破,特别是人民公社制度彻底改变了“族”的组织体系,随着社会进步组织体系进一步碎片化,白话文和简化字彻底割裂了传统,会怎么走下去不好判断 (秋风中的草根)我们民族极为强大的组织性和坚韧不拔的特点是因为华北大平原的地理特点带来的经常性的洪水泛滥导致的长年累月,前赴后继的治水,尤其是治理黄河形成的(这个有专业研究论文一大批),所以的确也不是那么容易消灭的,不就有人说过:只有有一个湖南人还活着,中国就亡不了。
个人感觉,能把自己做好,不算计人,别人上门求助的时候尽自己能力帮助,已经比这个社会大部分人都要好,通常来说可称之为“好人”。通常这样的人也是真性情的人。 先不说卢瑟值不值得帮,话说这个社会口头说帮助卢瑟的,又有多少是真心实意脚踏实地地帮助真正需要帮助的卢瑟的? (猾心)现在中国搞慈善是一门高回报的生意,收益率大于贩毒和走私军火。
从这点想到,秦始皇统一中国,使得中原团结对抗北方入侵,而不是像战国时代,各自修各自的长城。 (鹦鹉)没有秦始皇统一天下,很大程度上,中国文明就消失了,现在没准你我都无法用语言文字交流,我出海南岛,就得申请各种签证。
不过现在对黄泛区人的地域歧视倒是蛮严重的 ([已注销])人穷志短,中国人任何时候都是歧视穷人的。黄泛区我很熟悉,是真的穷。 黄泛区其实不适合住人,当年国家花了大钱请中科院搞黄泛区土壤改造,搞了20年,还是失败了,大面积的土壤盐碱化没法靠工程解决。 现在黄泛区人口密度早就超过其生态容量了。
是抗战期间炸开黄河大堤造成的黄泛区吗? (鹦鹉)一般也包括北岸的滞洪区,例如台前县等等。
对于资质平平的人,是不是应该安心做事,追求得道只能带来走火入魔? ([已注销])因人而异,有的比较不聪明的人,反而容易坚定意志,不容易心猿意马走偏。
搞慈善怎么赚钱?直接拿募捐的钱来用吗? (人柴)例如莆田系的背后老板就是光彩事业,这是比较著名的慈善机构。
请问忙总,不断追求各种目标的过程,会不会偶尔产生漂泊感,怎么处理这种低落地情绪? (paopao638)忍。
忙总,我自认为是一个鲁钝的人;语言逻辑方面还行,数理、棋类;特别在排列组合方面的游戏中资质偏下;人情世故我也是经过很多年的摔打才逐渐明白;重点是,现在一直下不定决心是否要有一个下一代,因为,现在是个拼爹的社会,社会阶层固话很严重,自己又是搞具体技术工作的,手头的社会资源也欠缺;如果要下一代,给他(或她)的起点一定比不过很多人,再加上孩子如果遗传了我的特质(人情世故不精于算计,数理逻辑方面欠缺),这会给下一代造成很多必然等着他(或她)的困扰,犹豫中,忙总能否提供一下您的看法?谢谢。 (幸存者)这个主要看你的经济条件和时间精力,与其他无关。
两个面: 一面是极度理性,极度实用(根据忙总自述,是科大教育和职业训练的结果),二是以自我为价值中心,放得开,追求满足和感觉(根据忙总自述,是文艺青年属性+存在主义 的结果) (马英)我当然也很佩服真正的理想主义者,真的理想主义者是很高尚的品德,可惜很少,与精神病人一样稀少。 目前网上的所谓理想主义者,其实大多数是口头的,在网上器宇轩昂,正义凛然,理直气壮,但是在现实中,往往是猥琐胆小,斤斤计较,阴暗仇恨。我就知道一个在网上经常理直气壮指责别人自私,冷酷,卑鄙,猥琐的人,在现实中为了自己女儿上个幼儿园,到处托人,送礼,请客,甚至贿赂老师。 另外一部分网上理想主义者其实是失败后又不愿意继续努力的勒瑟,好像披上一个理想主义者的遮羞布,他就可以理直气壮的继续混日子,就变成成功人士了。 还有一部分伪装理想主义者的,其实是投机取巧,以为能干加入一个什么团体,混得什么好处。结果就像相声讲的,骗子加入一个骗子团伙,然后说:他妈的,他们都是骗子。 也有一部分理想主义者的确就是精神病和偏执狂,他们是真有病。 最后还有一些所谓理想主义者,尤其是很知名的理想主义者,其实是公安部政治保卫局的特工伪装的,他们在演绎现代版的郑克昌。而我的确接触过不止一个这样的现代郑克昌。 所以不要被理想主义者这个单词蒙蔽了。
没想到还有鼓动您去造反的“大仙”,哈哈哈哈哈。 (slyypp)还有邀请我上山入伙落草为寇的,也有邀请我领衔扯杆子拉队伍的,他们也不怕我告密,也不知道我家里的LD是干什么的,胆子真大。
您好,忙师,向您请教,您之前说中国的文化精髓是自强不易,中庸。就算中国这次没有崛起成为老大,也不过是为下次当老大做的铺垫。我个人认为中国历史兴盛,衰败,复兴,不光全是偶然因数,也有老祖宗传的自强不息,中庸之道有关系。 (麻袋神仙鱼)自强不息只是必要条件,并非充分条件,谋事在人,成事还要靠天呀。