从爱好到改变三观的修行之路

  若有夜梦犯五戒者,可以视为往世之业重现。
  一个人意识上想修行,然而以前的愿望并不会随即转变过来。在道家讲浊气未去。道门法术,用时虽罡气凌厉,施法者会常存维持天道,守护众生之念。
  在佛门认为此为翻出过去三毒种子。
  这时应有供神则上香敬心。然后对自己说,我以前有淫杀之业。以后要随道志转变了。
  道门子弟可以睡前跪诵吕祖训世文相应的篇章。如戒杀,戒淫,劝信,等
  佛门子弟可以诵愣严经四清净明诲。
  再有善行于世。恶愿渐渐化浊为清。
  修行者要有主要的对自身因果性的计算。

  很多经文是劝善,从各种角度导入人心。说法多。

  如何简单快捷地运用在心意临事时。

  必须以这个事是否有益于自身因果困境的解开为出发点与归宿地。

  这样可以去除很多的模糊之处。

  规律自身是不会模糊的。

  作为底层逻辑。这个先要试着去算。

  万物众人,息息相关,无非重要次要。

  关心的是已经开启了的路径。不关心的一部分是次要。一部分是未发动。

  计算的远近深浅是道行的标志。

  所以平等的心志用于何处?

  用于自身与外界众人,众相的对应无限衍生上。

  人有好恶。未必可以达到完美。

  但要时时意识到这个普遍性。就有了基座。

  而不应视而不见。



  计算的方式大体是,这件事有欠负。心态或事上。如何事后弥补。

  可不可用物完全弥补?

  这件事表面吃亏了。有没有伤及戒与德。没伤及就不是根本问题。

  有什么好处没有?

  那件事是为帮助别人,自身之戒与德有无损伤?

  谈这是个常人对于修行者的义所当为,是不能理解的。那是爱己之德也愿守众人之德才有的。

  许多号称修了多年的人,连世俗与信仰都分不清。

  与常人无异。





  这几年,国内改编的影视对于自身本有的宗教形象一律是负面的。

  从七仙女传奇中的天庭,到哪吒中的师父,到姜子牙中的天尊。

  如果是外国人敢于如此改编耶稣,不是没有,

  是一定会受到若干非议。

  而国内就可以,而且是正确的。

  这是一种短视的行为。

  把神的行为等同于政治。游戏

  潜意识里让很多人最终走向了个体的迷茫。

  在国外,以卢棱为代表的个人正义启蒙早己受置疑许久。
  造成的诸多后遗症。就是理论上完美。实践上属于完美蓝图施工。

  一盘散沙,根源娱乐化了,还去寻找什么正义?除了自恋,依附还会做什么?

  在国内仍有市场。

  本质是腐朽,而且臭不可闻——

  像这种就不行,没有一点光泽的。

  
  是材质问题,不是年头久了。
  什么时候修行有了进展?

  很多人以为是豁然开朗,圆融自在。

  或者显出什么功能来。

  这些都是走了浮表。

  人的身心,多有滞而不通之处。

  你要坚持修下去,天天不断,也不打马虎眼。

  有一天忽然不想修了。或是有强力的打断了。

  那就是触到门边儿上了。

  坚持不坚持在自己,

  这时候任何人也帮不上了。

  懂了吗?
  往往修行普传化以后,很多东西会变味。

  而且越是广泛,深入民间的,都有迎合信众的意思。

  什么米缸里的米不会少,这个迎合到家了。

  既然迎合你,你还想就梯子爬上去。太愚味了。

  还有简化的迎合。不是高深吗?好,简单化。

  什么冤亲债主。就是把因果性的互动去掉。

  好象你能单方面做点啥渡了对方了事一样。多好。

  用一些方便法门能做到的,顶多是一种辅助。

  真实的修行程式化的行为之后,是面对每一个人,事。态度的纠正。

  一开始就选择某修法省心,省事,省力,省思维的。已经走避重就轻,挑肥拣瘦的一条路。

  就是机心

  机心能修成什么呢?

  有人问了金星人欧米娜。

  本体是毒蛇。不是外星人。
  讲一个分析案例。历史知识的运用以观察世道。

  动漫姜子牙播出了,许多人看到玄鸟出现。带走怨魂。

  申公豹讲讲那是更高的出现了云云。

  在封神演义原文中,更高的,并不是玄鸟。也与鸟无关

  玄鸟是商的祖先。
  昨日见有淘宝店主多少钱灌一下顶。传一个法。

  说是某咒有超脱之效果。某法有何种用处。

  交易关系是不能用于传法的。

  法属于神佛度世的慈悲造出的渡船。世人应感激侍奉。

  更不能用于传道。

  无论何种因缘。最终要回到传承的常态中来。
  因果一但发生。比如种下因。那多少要应点。

  心理有调节的方式。因一但种下,用人的巧妙方式去化解。不大可能。只会更弄复杂了。

  因为化解之想法,技巧用人间的办法。

  比如改善环境,身心状况。实际是用好的因缘临时阻障了坏的。

  把心理调平衡,一是给心理医生还了一些钱。

  二是弄了一个无根的平衡。

  一般人分不清因果与心理的善恶好恶。

  象一件事求得了别人原谅,在心理上可以过。因果上减轻。还是要过。
  所以行事勿以机心为聪明。应能直白就直白。

  不然会把自己以后的果弄得很复杂。
  比如有些人谙熟修行圈的潜规则,乐此不疲地用在别人身上。

  反正与五戒不同的。

  如何默认可行的。也要自己承担。
  所以与其研究自己的善恶。不如把这些看成自己玩人,被人玩的过程。
  反正许多人会说我是为别人好,才改造别人的。
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