诡异新作;《饕餮娘子》(斑竹推荐)

  
  蕙赠师太这时走了来,她身边跟着一位三十岁上下,相貌堂堂的华衣男子,玉叶便朝两人合什一揖,口称:“师傅,大少爷。”
  蕙赠师太跟她说道:“小琥少爷昨夜又惊风病着了,大爷过来拿药。”
  玉叶皱眉担忧道:“这可如何是好?总吃药也还是好一阵又不好一阵。”
  蕙赠师太宽慰她道:“小少爷想吃你做的点心了。”
  “好,我这就去做。”玉叶说完又转身进厨房去了。
  那男子又对蕙赠道:“师太这还有客人,我就不便在此久留了,我还是到外面去等。”
  蕙赠微笑地点点头,这时我怀里抱着的弟弟‘咿咿呀呀’地伸手摸我的脸,众人看我弟弟可爱,都笑起来,引得那大少爷也回头来望了我们一眼。
  吃完饭,我们每家人都分得了五个饺子,便各自回家了。
  到家时,我娘说因要答谢早上桃三娘送的糕屑,便将饺子分出两个,让我送去欢香馆。
  欢香馆里这个时候没客人,屋子里静悄悄的,只有门前的核桃树上几只蝉在拖长声地叫个不停。
  我拐到后院去,桃三娘在蒸红绿松糕,就是磨细的米面和糖,用老酵发透,分别拌入红曲末或青草汁蒸熟即成,想是今天六月六,不晒红绿也要做红绿糕才应节。。
  我跑过去:“三娘,天气这么热也不歇着?我娘让我给你送饺子来,是澄衣庵的小师傅做的。”
  桃三娘接过我递过来装饺子的布包,便让何二看着蒸笼,一边打开了布包看,忽然‘噗哧’笑起来,我诧异地望着她:“三娘,你笑什么?”
  “想来这小师傅倒是不俗。”桃三娘把饺子给我看:“这五色,不就表象如佛家所讲的‘五毒’么?”
  “三娘,什么是五毒?”我不懂。
  “呵,贪、嗔、痴、慢、疑……”桃三娘说着,把饺子重新包好,然后带着我走到欢香馆门前,将布包郑重地放在其中一株核桃树下,我虽然不知道她是什么用意,但也就没问,然后桃三娘又留我喝茶,但我还要回家给弟弟洗尿布。
   “那好,帮我谢谢你娘。”桃三娘送我出门,却正好看到一人骑着菊花青的大走骡,带着几个跑路的小厮停在门前,我一抬头看时,竟是方才就在庵里碰过面的那位严家大少爷。
  一小厮上前来看门首招牌:“果然是欢香馆?那陈姨婆便是说在这等了。”
  桃三娘便上前招呼道:“这里便是欢香馆,客官用饭?”
  那严家大少爷从骡子上下来,径直进了店里,我则自顾回家去了。
  
  
  n11 :溯梦河的坑……遥遥无期……得把心情转化回那样才能写,现在主要把心思用在娘子呢,这两个文不一样,我很难一心二用。
  
  
  佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。
  
   贪:贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。
  
  
    嗔:就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。
  
  
    痴:痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
  
    慢:慢就是傲慢、我慢。自己内心高举,看不起别人,称为慢。比如儿子做了官发了财后,做母亲的就觉得了不起,到处向人炫耀、卖弄。或是向人炫耀自己的名、利、能力和财产等,都称为慢。有些人很有能力,地位、才华洋溢,高人一等,结果看轻别人也是慢。
  
  
    疑:毫无道理和根据就怀疑、否定一切,自以为是、想当然地下结论,迷信自己的一切都为疑。
  
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  以上,就是我在网上转来的别人写的一些关于‘五毒’的解释,五毒不一定指某种有毒的食物或物品,而是我们每个人天生以来就带有的,让人无法清明见本心的阻碍。
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