[经历]终南隐修人、寻访中医 作者：油麻菜(转载

　　纪录中医者


　　2011-10-13 大型纪录片《中医》太庙开机
　　由国家中医药管理局、中央电视台中央新影集团联合摄制的大型高清纪录片《中医》昨天在太庙举行开机仪式。 《中医》共分12集，每集45分钟，通过采访中医大师、医史专家、科研人员、文史哲学者，从多种角度展示中医文化的博大精深。担任这部纪录片总顾问的卫生部副部长、国家中医药管理局局长王国强说，“参与这项工作非常有意义，纪录片《中医》可以让大家看到它的历史。这部纪录片完整地告诉世人、告诉后人，什么是中医。”导演周兵介绍，摄制组将分赴法国、德国、荷兰、美国、日韩和东南亚等国拍摄，首批国外拍摄将在11月底启程。另外还将制作国际版，现在正在寻求国际合作，希望全世界观众都能够通过本片，领略到中国中医的古老文化和传统魅力。


　　大型文化专题纪录片《炎黄脉》项目组2010.12.15正式组建
　　以“透过中医讲述现代文明视阈下的中华传统文化”为总体思路的大型文化专题纪录片《炎黄脉》总投资逾一千万，为本年度雷禾重点项目。本项目由著名学者麦天枢担任总策划，海天担任总编导，樊鹏、佟晟嘉、苏奇、周兆斌、贺琛等5人担任分集编导，黄永莉、吴昭桥、苗展、韩欣欣、刘向等5人担任助理编导。12月15日，项目组正式组建，开启“集结”阶段工作。尹广谦（中医史学家）、牛志刚（中医世家）、张其成（中医理论专家）、刘长林（社科院哲学研究所研究员）等专家为全体主创人员进行了为期三天的集训。


　　大型纪录片《国医大师》正式启动 呈现中医精髓
　　由国家中医药管理局和中国教育电视台联合摄制的大型纪录片《国医大师》正式启动。该片主要讲述30位国医大师一生的个人荣辱及中医药百年兴衰的历史。
　　2009年6月19日，值共和国建国60周年大庆之际，国家人力资源和社会保障部、卫生部和国家中医药管理局联合向30位名老中医颁授了“国医大师”的荣誉称号，这是中国第一次在全国范围内评选的国家级中医大师。
　　30位国医大师中有2人是中国工程院院士，6人是“国家级非物质文化遗产传统医药项目代表性传承人”，28人是“全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师”，30位均为教学科研领域的终身教授。他们是中国中医药的脊梁，是国宝也是国学大师，他们身上不仅有着大量宝贵的精神财富学术思想，他们更是中医这百年坎坷历史的亲历者、见证者和传承人！他们最小的75岁，最大的96岁，平均年龄85岁。
　　大型纪录片《国医大师》共30集，每集分别以人生经历、学术思想、临床经验、养生秘籍为创作主线，加入国医大师与国学大师的对话模块，充分利用国医大师已结题的国家级科研成果，提升纪录片的创作水准和价值。《国医大师》将整体把握中医药文化观，呈现千百年来中医药以人为本、大医精诚的核心价值和作为国学价值的具体承载。


　　大型纪录片《千年中医》启动 弘扬中国医学文化
　　2010年4月28日消息，备受关注的国家重点文化项目、大型电视纪录《千年中医》在中国中医科学院启动，该片分5部分、共99集，预计超8亿人收看。
　　《千年中医》将分成“神奇的中医药”、“名医名著”、“中医药知识”、“中医药的发展与成就”、“中医药走向世界面向未来”五个部分，总体规划摄制99集，每集30分钟。制作完成后，预计将有8亿以上的国内外观众收看。该片得到青岛双星集团的大力支持。
　　用影视手段拍摄中医题材，就是用最具沟通力的现代传播方式呈现中国国粹，这与国家文化“走出去”战略的指导思想一致。希望《千年中医》的制作一要科学，二要好看，做到“为史立碑，为民立功，为国争光”。作为中国千年文化工程的一部分，《千年中医》必将发挥其应有的作用。
　　大型纪录片《千年中医》的启动，是对《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》出台一周年的最好献礼，对于弘扬中医文化、传播中医知识、促进民众健康具有积极作用，让人充满期待。希望《千年中医》能够以现代的影视手段、全新的表现手法、简单朴实的语言、真实丰富的画面，充分展示中医药的发展历程和对人类的突出贡献，让更多人了解、喜爱、支持中医药。


　　汪清
　　电视人汪清 2009年开始制作大型纪录片《探秘中国民间医》。
　　博客地址： http://blog.sina.com.cn/wqing010
　　汪清，36年的电视记者主持人生涯；主任记者职称；电视纪录片导演。全国人大代表；享受国务院专家特殊津贴；广电部先进工作者；美国马里兰州荣誉州民；探秘中国民间医；倡导中国传统文化走向世界。


　　田园
　　http://blog.sina.com.cn/tianyuanfangtan一个中医文化传播者，已出版图书“中医点亮生命”等系列，正在出版“田原寻访中医”等系列。

　　我们的2012

　　

　　《终南山》
　　自从认识张至顺老道长之后，终南山对于我，是一种召唤，一种无法拒绝的召唤。
　　去年两进终南山，六过西安，都是我终南之行的序曲吧？
　　我想我已经准备好了，自东向西，来一次终南文化之旅。
　　多长时间？到了乔格里峰就知道。
　　一个人的力量有限，众人力量无穷。
　　期待和大家一起，开始我们的2012。
　　大家身体健康，新春快乐！

　　砭石传奇（更新中）

　　这几天一直在书本和网上趴着，了解学习砭石，为和梁某人合作的中医纪录片（专题片）《砭石》写案子。网上有许多关于砭石、砭术的介绍，查起来很方便，因为很多养身大师科学家大教授都在介绍推广砭石，说砭石非常好治很多病非常神奇，说得也很好也很具体也很有道理。可是查着查着我又发现这些大师怎么都是某些砭石品牌的大老板或是代言人？
　　这时想起张至顺老道长说过的一句话：“一个只说好话的人，你不要相信他。”想起前不久和梁某人在探讨的一个话题，怎么说来着？——“每个人都是由一个官人、一个商人和一个情人组成的，只是在不同的场合官人、商人、情人的位置站得不一样。”
　　嗨～那怎么办？怎么才能请官人退后一步，请商人退后一小步，情人上前一大步？请商人在情人节不要比情人更快乐？呵呵，于是我想到了大家，想到有很多关注纪录中医，始终与我同行的医生和志愿者，你说大家一起合作来拍这部《砭石》好不好？让我们用情人的心来拍一个不仅仅是官人商人相信的片子。
　　砭石到底是什么材料制作？在治疗中起什么作用？怎么分辨真假？现在到底还有没有真正的砭术？
　　期待我们在将来不仅能完成《砭石》，还会继续《针》、《灸》、《膏药》等等，之后再把他们引进《国学堂》作为背景故事，邀请嘉宾展开传......
　　因为泗滨砭石原产地山东泗水泗河源头。我已经开始请求山东的中医朋友、电视同行开始帮忙挖掘故事，接通人脉......听说还有不少少数民族（傣族佤族等等）依旧在用石头治病，那边云南的朋友也开始帮着联系线索了.....还有更多更多不知名的朋友，请一起加入吧！提供和砭石、砭术相关的资料、图片、视频、线索、故事、人物......


　　具体一点
　　一、泗滨浮石的产地。《山海经》的地理描述涉及四百多座山，其中唯有山东的高氏山和骛丽山有砭石，说明用于制作砭石的石料产地十分局
　　限。目前市面上大宗砭石的产地在何处？泗玥石的产地又在哪里？矿场情况？驾车到达路线？
　　二、人物：
　　1、六位发起寻找砭石的有功之臣的相关联系方式（弟子或家人也可）：上世纪九十年代，由北京中医药研究开发协会会长王成善教授发起，邓明德、崔承禹、耿乃光、藉全权和樊正芳五位教授利用其主持的 "遥感用于地震预报的基础实验研究"课题的技术力量, 找到了这种古称泗滨浮石的岩石。
　　2、当地经营砭石的主要商人？山东及全国各地收藏砭石的大藏家？
　　3、砭石存世实物极少，以下出土实物在哪里可以看到？需要联系哪些博物馆？湖南博物馆可能存有较多砭石实物，哪位大侠可以引荐？
　　1955年，1955年长沙燕子嘴汉墓（M5）填土中发现的一件由河卵石磨制成的圆柱形石器，类似圆针。
　　1964年湖南长沙战国墓中出土一扁圆形石器，两端有琢磨痕和火烧痕，一面光滑如镜，据考证认为即属熨法所用砭石。
　　1964年湖南益阳桃博战国墓中出土的一凹形圆石，凹槽中可纳入一手指，经鉴定认为是原始按摩工具。
　　1965年湖南华容长岗庙新石器时代遗址出土三件锛状砭石，刃口锐利，可切开皮肉；
　　1972年河南新郑春秋战国时期的郑韩故城遗址出土一砭石，一端卵圆，可用以按摩；另一端则呈三棱锥形，用于放血。
　　1974年云南原大理国境一塔基中，发现一磨制的锛状砭石，下端有刃缘，两侧有明显的手指挟持使用的痕迹；
　　1973年河北藁城台西村商代遗址出土一枚医用石镰，即镰形砭石。
　　另据，重庆市巫县曾出土过新石器时代的古砭铲；
　　另外，民间藏家中可有哪些存有可信的砭石文物？可否代为联系？
　　4、山东烟台张朝阁医生的联系方式？砭仓疗法是山东烟台张朝阁家祖传的一种砭石疗法，它使用一种特制的砭石工具对人体上一些称作“仓”的部位进行砭刺，将砭石刺入皮肤后立刻抽回，然后用手从刺出的孔道处挤出一些黄白色的粘稠物质，最后用棉花胶布将孔道压住，整个过程不流血。用此疗法结合中药治疗血液病特别是再生障碍性贫血有很好的疗效。这种“以砭启脉"的古砭术是古代启脉法的一种。砭仓疗法表明，用砭石刺入组织时并不弄破血管(刺入的部位经过仔细的诊查)，只深入到组织间质中，从砭箴(针)的孔道中可挤出一些间质中的物质，但没有血。由此可见，所谓“以砭启脉”中的古经脉并非指血管，它可能是某种细胞间质中的结构，在此结构中容易聚积一些病理性物质，一旦这些物质被清除，则可有效地治疗疾病。据张朝阁的儿子张茂文讲，他们曾试用金属制成的同样形状的工具进行砭仓治疗，发现完全不能达到砭石的效果，刺仓后流血，无法排脓，而用张家祖传的砭具则不流血，从临床上证明了砭石的不可取代性。
　　5、辽宁省沈阳市朝鲜族医院常家（常振方 常真 常城）的联系方式：多穴位截根疗法来自辽宁省沈阳市朝鲜族医院常氏。该法汇集了中医传
　　统的砭石、针灸、放血、割治等疗法之精华。“穴位截根疗法”治病机制主要依据中医经络学说的理论基础。
　　6、岳峰的联系方式。岳峰是山东青岛“岳氏九砭”疗法传人。
　　7、对砭石、砭术持反对态度的收藏家、医家？当然，这些反对者也要说出子丑寅卯，说出道理。
　　......（在此留言或者qq邮箱）
　　这可能不是一部什么了不起的片子，但是希望这里有你的影子。有重要建议、线索被采纳者，我们会邀请共同参与前期拍摄，或者邀请到《国学堂》关于《 砭石》话题的现场喝茶，呵呵。
　　写到这，我眼前已经有一个画面故事了：
　　在云南大山密林中的一个村寨的黄昏，戴着傩面的羌族老释比（巫）在篝火的噼啪声里的慢慢起舞，他的身边有一位青衣村姑正弯腰夹起一块烧得直冒青烟的石头，在摇曳的火光里，一位被除去上衣白白肉肉的梁姓汉子嘴里紧咬着一根树枝满眼惊慌......

　　以下是收集到的资料建议意见：

　　真不错！一天下来已经收集到不少关于砭石的消息：
　　当年教萧道长拍打的道姑用的就是石头和木棍......据说砭石还有阴阳之分......北京有一位老师用砭石治病。她那里有砭石做的磬，据说听了磬声就能治病......山东还有朋友可以提供交通工具......湖北省歌舞团用的就是出土文物编磬及其复制品。曾侯乙墓出土的编钟编磬很出名，在湖北省博物馆有展出......

　　新的资料：
　　专家称砭石功效言过其实:能量微弱不如晒太阳。国地质大学珠宝学院教授何雪梅认为，现在对于砭石保健功效的宣传大都言过其实。首先是成分问题，从现在市场上的砭石饰品所开具的鉴定书来看，砭石主要成分是微晶灰岩。微晶灰岩是一种碳酸盐类岩石，人体不可能从岩石中吸收这些成分......目前无论是网上还是商店，砭石首饰都附有珠宝玉石鉴定书。而砭石首饰价格也因为有了鉴定书而水涨船高，有些还超过了同等规格的玉石制品......砭石散发远红外线量不如普通阳光......砭石只是一种被淘汰了的工具......
　　6500万年前的“K/T大碰撞”，正处于地球白垩纪和第三纪之交时期。一颗直径为10公里、重达数10亿吨的彗星挟着熊熊的火焰呼啸着撞向了墨西哥尤卡坦半岛的梅里卡地区。惊天动地的爆炸使所有的岩石都熔成了浆水，形成了一个直径200公里的陨石坑。此外，大爆炸使形成高山的石灰岩剥离飞入空中，高温、高压使飞溅空中的石灰岩与彗星碎片融合在一起，形成乌黑透亮的“微晶变质灰岩”，溅落在地球各地，其中，由于中国山东泗水与梅里卡地区处在北纬30度对应的东西半球两侧，随着地球的转动而飞落下来，山东泗水的“砭石”就这样形成了。“K/T”天地大碰撞的伟大意义，一方面灭绝了所有恐龙和50%的其它生命，灭绝了75%的物种和99.99%当时生存在地球上的动物个体，为哺乳动物的统治地球以及人类的出现扫清了道路；另一方面创造了完整记录着地球从“生命形态”转换到“智能形态”的化石“砭石”。


　　继续：
　　砭石是古代医疗工具，是经磨制而的尖石和片石。仅磨制成的尖石的片石叫砭石。至于原石材料可以随意取到。 砭石一般用排脓放毒之用，就如当今刮痧。 《灵枢·九针十二原》：“余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气。营其逆顺出入之会。”
　　砭石：就是石针。

　　砭石有阴有阳、阴石见到阳石就傻掉了
　　就是说阴石见到阳石就失灵了
　　只有明白人才能救的了阴石
　　亲眼所见，傻了以后变成一块普通的石头
　　市面上的砭石基本上都是假的、那有那么多真货
　　砭石没有什么玄妙、就看能不能找到真石。
　　有一套找石的方法
　　阴石现在这个时代已经不合适用了
　　阴石治的都是阳证、有实热的
　　......

　　记得有一回，不知道是在哪里看到的了，广东省中医院针灸科的老大夫，给病人针上腹针后，上面用了一块大盘子大的圆形砭石压在针上，（腹针都是浅针，本身就是倒在肚子上的）。介绍的就是砭石疗法。你可以找探一下，那个应该是比较正宗的传承。
　　——广东的朋友能帮忙了解一下？

　　建议我直接把题目改成《疯狂的石头》或《疯狂的砭石》，呵呵

　　“和针灸的作用是一样的，可以用，没坏处......”

　　山海经里的山东应该不是今天的山东，我们去过泗滨（今天行政划分的那个区域），是靠近曲阜，当地政府现在不允许私人开发，据说当时来开发砭石的都是北京人。在当地有所谓的砭石陈列馆，实际也是商人打着政府（地矿局）的名义在搞。当地人把红黄色的石头当做砭石，除此之外的，他们都宣称是假的。虽然它的能量场很强，但硬度太高，不适合用于人体皮肤，至少我本人不喜欢用。关于什么到底才是真的砭石，应从砭石的成因去分析，可以查《山海经》这类的古籍，古人所说的玄黄，并不是我们今天所说的玄黄。
　　本人还是不大认同现在过度追捧砭石，把砭石做成装饰品用以佩戴，把砭石功效也有些夸大。所谓物尽其用，应该把砭石让会用的人用，发挥它最大作用。从砭石的成因可以了解这种石头，十分稀有，所以更应该珍视。它不仅在中国少有，在整个世界范围内也是罕见的。
　　与其如此，倒不妨好好的做砭术的文章。

　　海南首届道·医学习会前言

　　老子云：有物混成，先天地生。后人谓之道，谓之心，谓之性。老子又云：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。故天道有好生之德，而万物之中惟人最灵最贵，贵莫过于生命，故仙道有长生之术，养生之道。然而祛病不易，消灾实难，寿者难期，真仙何在？
　　仲春二月，岁在辛卯，琼岛定安，大块文章。全国道医大德，会白真人之道场，聆米晶子之开示。群季俊秀，皆为杏林之董奉；诘问答疑，独惭橘井之苏仙。畅怀倾诉，高谈转清，展平生之绝技，得道长之点拨。
　　夫道家之为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善法，撮名法之要指，与时迁移，应物变化。又若积精累气，《黄庭经》显示真修；抽坎填离，《参同契》隐藏口诀。由道而通于医，则有素问灵枢，千金肘后；由道而通于术，则有五行八卦，太乙九宫；性命双修，则南方五祖，北地七真，双延绪脉；斋醮符箓，则句容茅山，江西龙虎，咸擅威仪。辰洲祝由，功效往往出于意表；武当太极，功夫早已名扬中外。
　　况自古医道同源，医以道行，道以医显，史载五千年名医高道，不乏其人。如先秦之文挚、扁鹊，晋之葛洪，南朝之陶弘景，唐朝之孙思邈、王冰，明朝之李时珍，不一而举，慈心善念，活人无数。
　　嗟夫，世变已亟，大道衰落，中医疲敝，此何时耶。但闻有病吃药，有痛打针；不见一与之语，不药而愈；但闻有菌必灭，有瘤必割，不见和谐平衡，带病长寿。叹！世人惟信药治病，不信无药人不死。道经曰，欲修长生者，以清净无为为师。效法天道，养志虚无。至于内丹外丹、服气辟谷、吐故纳新、导引胎息、拍打拉筋诸法，足以祛病长生，消灾延寿。
　　道经又曰：要不死肠中无渣，要长生五脏清，要不老还精补脑。全真大师邱祖曰：人生先生两目，死先死两目。又曰一目之中，元精、元炁、元神，皆在内也。张至顺道长曰：二目之光，乃是元神真意之体，即真性也。千佛万祖不肯说破此光真性，道长慈悲开示，引古偈 一首：海南青龙马，性烈如猛虎。日行千里外，夜需一寸土。道长再三叮嘱众道医曰：宁舍万两金，不弃一寸土。
　　张道长道号米晶子，又号九曲回阳道人，生于战乱，家境贫困，17岁在陕西华山遇师刘明苍出家，于师兄弟17人中脱颖而出，领受全真龙门派代代单传之金刚长寿功，身怀绝技，曾在终南山一带免费为人治病，救人无数，医名远播。
　　当其时，张道长倾囊相授，众道医各亮绝技。中医文化传播者梁理冬以同频共振之理，阐中医之相生相克，借合力通道之说，释意念精诚之力。近年讲学于海外、游走于两岸的萧宏慈推广拍打拉筋之法，此法简单易行，实蕴反观内照，心身交流之旨，激活本能，顺应气机，调动潜力，而养生治病。天医派传人陈理岷认为：《清静经》、《心经》，字字皆是符箓，医生慈悲，病人忏悔，守住元气，人体自愈。上海的李理辛认为今人之病，多因神乱，诊治之要，在评虚实定开阖，由顺逆应气机，去疾调常，神定病愈。五轮诊病法传人郎理秦奉献针对高血压、糖尿病之秘方。应象中医学堂青年才俊陈成医生细述子午流注针灸实践。厚朴中医堂徐文兵笑谈自幼背诵《频湖脉学》，并验之临床之心得，谈及“痰生百病食生灾”时，引得山野道长微微一笑。祝由好手天阳子认为人之患病有三因：外感风寒暑湿，内感七情六伤，还有就是祸从心生。法国医生斯理维，早年在欧洲学习针灸，现行医北京，分享了正心诚意，慈心静意之针灸心法。
　　在众道医口吐珠玑之时，张道长或点头赞赏，或深入诘问，或纠偏举偶，众人惊叹道长举凡本草、方剂、针灸、按摩、导引、祝由，无不精通，咸服其能。张道长曰，风寒暑湿阳病好治，七情六伤阴病难疗，一人生病，全家受苦；一人病愈，全家磕头。世间有三个好人：父母亲、小学老师，还有就是医生，医者要有父母心。
　　海琼白真人曰：世间所有一切法，法中所有一切门，此皆合药之方，治病之药也。须知汤使，其药始验。或问：汤使何如？曰：心乃法之汤使也。
　　此次道医学习会，山野道长统筹有方，媒体人黄理剑撺掇给力，终臻圆满成功，特记一笔。
　　注：上一届道.医会中医、道友的发言，在慧从卢溪等网友的帮助下已经整理成册，此篇为广阳子师兄为该书写的前言，和大家分享。

　　朱良春荐书

　　一段佳话：
　　新春伊始，和任之堂主人余浩聊天，偶然说起他收到朱良春老先生的一封信。朱良春？就是那位江南名医么？我慕名已久，早就期待有缘拜访。没想到95岁的老先生居然给这位30出头的年轻中医写信致意。禁不住好奇心，我立马发挥死打烂缠的革命精神，向余浩兄弟求来了这段佳话始末。贴图为证，与大家共同见证两代中医人为弘扬传统文化的拳拳之心。
　　
　　本书是一本对当前中医同仁之指南针，可以端正方向，理顺思维，发皇古义，运用精义，辨证施治，发挥优势，提高疗效，攻克疑难，回归中医，成为真正之中医，而立于不败之地。
　　作者乃一位中年中医，博及医源，精勤不倦，颇多心悟之言，精辟之论。可先阅序言，知全书之内容，1－3章乃温故知新，勿以老生常谈而忽略之，然后顺序阅读，可入佳境，方知余言之不谬也，乃购而赠之，并祝更上一层楼，为振兴中医添砖加瓦，则幸甚矣！
　　朱良春
　　壬辰

　　朱老：
　　来信及书评已敬阅。此书为临床之余，个人心得总结。勉为其难，集结成书，期为中医发展，尽绵薄之力。奈何才疏学浅，况医道精深，恐难窥门径，贻笑大方，若误人子弟，罪之大也。成书至今，时感惶恐。晚辈仰慕朱老已久，今蒙朱老抬爱，深感鼓舞，晚辈自当为中医发展，竭尽全力，不负朱老厚望。顺祝朱老及家人，身体健康，万事如意。
　　后学：任之堂主人 余浩

　　余浩道友：
　　看到你的回信很高兴！你很谦虚。中医学确实是门学无止境的学问。张景岳说：“学到知羞”是富有深意的。当前中医西化严重，不积极加以扭转，后果将不堪设想！我与邓老、路老、颜老等老友深感忧心。国家中医药管理局已采取诸多措施，但积重难返，亟需有识之士，群策群力，端正方向，回归中医，振兴岐黄！我认为宋代大儒张载所说的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这几句话是对我们的鞭策和期望，愿共勉之！
　　朱良春
　　壬辰新春 年方九五

　　朱老:
　　您好！非常高兴收到您的回信，您对晚辈的勉励，将是我前进的强大动力，终身受益。
　　我自幼学习中医，一直将中医发展视为己任，而立之年创立“任之堂”，撰写“任之堂传”悬于药堂，内容如下——天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……今吾中华传统之医学，受西方医学之影响，已渐失其本色，迷失其方向，为继承、弘扬传统之医学，使之发出璀璨光芒，于乙酉年之仲夏，创办任之堂大药房，取“任之”乃为弘扬祖国医学之重任尽绵力之意也！愿吾华夏之医学同胞，勤思黄帝之古训，缅怀神农之艰辛，借“西”以扬“东”，习“古”而博“今”，共为中华传统医学之复兴而奋进......
　　目前中医的发展困难重重，原因诸多，许多中医同道质疑中医疗效，慢慢从自身开始西化。但这几年来我一直在任之堂坐堂行医，采用纯中医疗法治疗常见病、疑难病，深知中医疗效并不比西医差，甚至对一些疾病而言，中医疗效明显优于西医，所以临证之余，努力将所思所得记录下来，与同道共同分享，希望可以对中医的进步有所帮助。
　　“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”先生的教诲我会牢记在心，虽力绵薄，不敢有所藏私，平生必将竭尽所能，将纯中医进行到底。
　　祝先生福寿康宁！
　　后学：余浩

　　附记：余浩医生计划将《医间道》一书的所有收入用于成立一个中医基金，用以帮助那些成长中的中医，推动中医事业发展。

　　首届道医会艾医生发言

　　我要讲的内容包括几个方面，一个是中医看病里几个重要的概念，虽然是概念，但是掌握这个大方向非常重要。今天早上振林医生也谈到大方向的问题。第二部分我会讲关于药物上的一些体会。昨天晚上振林医生谈到的商机、气机跟现在不一样了。其实中医里面这个机非常的重要。比如说我们在学习当中有两个机，一个是气机，还有一个是病机。
　　简单地讲，气机就是人体的生理，正常状态人体的气是怎么走的。病机其实是中医的病理，因为外感六淫、七情或者现在的生活方式，或者因为年纪大气虚了，它正常的气机出了问题才出现了病机，有了这个病机才有了那些症状。所以有些医生说要忘掉那个诊断，其实不光要忘掉西医的诊断，也要忘掉中医的诊断。
　　因为这些诊断，比如说一个病人他来了，尤其是老年人，他也许有肾虚，还有肝阴肝血淤，可能还有心虚，还有水肿，那光中医诊断就有五六个、七八个，这跟西医是一样的呀，有冠心病，有糖尿病，血脂也高，然后脑动脉也运行不好。那我们中医是不是一个一个去治呢？或者是根据一个病再去辨证论治呢？不是。实际上是一个问题，我们说治病求本。本是什么意思呢？其实是让这个病机从失常的状态回到你正常的状态，所以在中医里面都有一个叫常和变。这个变有千千万万，那么我们把这个变回到正常状态，常只有一个状态。常回来了，那所有的东西都回来了。
　　我们这个会是道和医的学习会，这几年我通过学习，通过接触道教佛教，尤其这两年碰到很多好医生……像去年碰到陈岷啊，振林老师啊，我觉得体会很深。
　　实际上还有两个机，一个是神机，《黄帝内经》里面它这个“神”说得很多。我读大学的时候,当时我就把《内经》里面关于神的部分都找出来看了一遍，因为当时我们教科书里面都说：这个是属于唯心主义，是古代朴素的哲学等等。我把它都搜了一遍，我发现这个东西非常重要。=
　　还有一个是什么机？天机！我自己妄作揣测，我想神机和天机其实是属于道家的部分，或者道医里的部分，也许是中医的源头。而我们现在的中医呢，其实是主要在气机和病机这个部分。神机和天机，这两个部分呢，我所知不多，比如在《黄帝内经》里面有五运六气的问题。有每年这个气的变化，那么这一年就会有什么样的病。神机，像今天早上振林老师说过，我们现代人的生活方式乱掉了。所以差不多各个人的神都是乱的。那你可以想象，有一个病人，他有各种各样的症状，然后我们去辩证，辩证出来是有肝热，或者有小肠热，有各种各样的方式来治疗，有吃药，有针灸。但是有一个问题，如果他生活方式不正常，他晚上11点才睡觉，睡觉前还在打电话，还在想股票，还在看电视，他的神乱了以后，神机一乱，气机肯定乱，气机一乱就成病机了，所以这非常重要。这也是道家里面强调的要清静，要无为，要简单。那么当你的心非常简单的时候，很多部分就解决了。好，这是我要说的第一个概念。
　　下面讲一讲我平常看病的时候怎么来判断这个病。中医既然是讲到气，其实就是（能量生成图）……这个大家都知道的有三个圆圈，上焦、中焦和下焦。
　　先天的精化生了元气，这是父母给我们的。这个是中气，我们每天要吃饭，也叫水谷之气。在妈妈肚子里面的时候靠脐带，用的是妈妈的中气。我们生下来后，呼吸到的清气。所以在生下来之前是两气阖一，生下来之后是三气阖一。按照书本上的说法呢，这三气阖在一起叫做真气，也有称正气。这个可以称为人体气的生成图，它是上、中、下。
　　这个概念叫三焦，大多数的病实际上是中下焦两个部分不足了。即使是一般的感冒，或是一个小毛病，其实上首先是你的内气不足了，那么邪气才会进来，这个我后面还会讲。
　　我们其实病的是什么问题？是虚实。我们把问题简化，清气是每个人都可以呼吸的，差不多每个人都一样，我们就把它先放在一边。每个人不一样的，就是在看病的时候要考虑的重点，其实是在虚实：1，中气是否足？消化好不好，2，先天的肾气好不好？中医的精是下焦。中医的气呢，是中焦，神的部分我在后面再另外讲，我们的神，其实是第一位重要的。当神不对的时候，其他部分都会错。错在哪里呢？是错在节奏上。昨天梁冬也说到，节奏。
　　能量的生成图是上、中、下，是竖着的，我们换一个画法，其实是里、中、外。如果下焦、中焦的气很够，上焦才会有气。那么外边还会有一层气，相当于地球的大气层。中医里面叫什么？我们都知道，叫卫气。
　　这里又有一个方向的问题，方向向内或向外，有个概念很重要：开阖。前面说到了虚实，我们有个口诀叫做“虚实定开阖”。什么意思？当你人体是虚的时候，作为生命的本能，气它其实是应该往里面走的。只有当里面气足的时候，它才会往外走。这是最基本的东西。
　　然后又有两个字叫什么？顺逆。这个开阖除了跟我们人体本来虚实状态有关以外，那就跟天地生活有关系了。比如春夏应该是开的，秋冬应该是藏的。白天应该是开的，晚上应该是藏的，阖的。很多的病，或者说，治所有的病一定要考虑这个开阖的问题。
　　什么叫顺呢？就是说即使是这个人病了，比如说感冒，举个例子，他打喷嚏呀、流鼻涕、发高烧呀，如果他下焦和中焦的气够，至少这两天是够的话，那气的方向是开还是阖的？肯定是开，这是“顺”。这个时候如果打喷嚏啊，流鼻涕，这个病是向外的，这是顺的。
　　我们现在有没有注意到？很多人感冒，他第一天还是开，但是很快就拉肚子，或者肚子疼，或者月经期的女孩子，她又转到月经病上去了，或者小孩子一下子转到肺炎，一下子转到心肌炎，一下子转到肾炎，这种其实都是陷进去了。本来一个感冒，是个小病，应该是在表面，表面应该是往外走的，但是它现在逆了，为什么逆了呢？下焦、中焦没能量了。
　　那天好像振林老师说麻疹的问题。有小孩子发麻疹，……哦，是师父说的……我是这么理解的，发麻疹的时候，实际上他那个小孩子身体里面气还够，他在慢慢地往外透发，虽然症状很严重，在发烧，很烦躁，有这些红点点，痒，但这是一个顺的过程。
　　但是如果这个医生不懂，再给他输液呀，吃大剂量清热药呀，或者用抗生素，这个顺的过程就给打住了。打住了以后，容易麻毒内陷,那个非常危险。所以如果那个时候不拦住，肯定要出问题。

　　那么古代很多医生用温热的药，补阳气的药来治疗这个病，是因为碰到已经有内陷了。为什么有内陷呢？第一这个人本身先天不足，后天失养。本来受了邪，正常情况下，小偷进了屋，我们就得赶出去，此谓顺。那现在的问题是我们没有力气，进来的坏人很多，它就压进来了，这是逆。第一种情况本身就弱。第二种情况是什么？经过误诊误治变弱了。好，这个“顺”和“逆”是非常重要。
　　然后就是讲诊断，一个是刚才说的生理。也就是看他的虚实，这个是气机。另一个是看气的开阖，这个是病机，病机看顺逆。
　　人活在这世界上是肯定要生病的，我们现在主要是搞不清楚哪些病是顺的，哪些病是逆的。比如说，现在很多家长的小孩子生病，他特别害怕，其实小孩子生病，至少有一多半是他的身体在调节适应，他在生长，成长发育，他在改革。其实是一个必然的过程，这个过程只要是顺着治就没有关系。
　　再有一个问题，人，到了五十岁容易生病，病越来越多，这里也有顺和逆的问题，现在不管是中医还是西医，尤其是医院里，这个病一来，第一反应，就是先把症状按住，这么做，可能会把本来顺的变成逆。所以我很赞成箫老师讲的排病反应——气冲病灶。
　　气冲病灶。这个概念，在静坐里面也有，当你打坐到一定时候，下焦气够了，中焦气够了，然后全身气够了，它开始重新循环，重新循环了以后，原来有病的地方它才开始反应。
　　我们简单地说一下，病有两种。第一种病是表里，表里代表什么呢？病势。所有的病其实是分两种，第一种病是从外越来越往里面走，第二种病呢它虽然也不舒服，但实际是里面的病往外排。比如说箫老师这两天给大家拍，虽然很不舒服，痛，包括过去的痛，心也痛，但是病其实在往外走，此为“顺”。还有很多时候，你没有病或者说没有症状，或者这病起来后你用一些方法，不管是用中医西医，你把它盖住了，症状是控制住了，但有一个问题，可能是它在往里边走，此为“逆”。
　　我再把它简化一下，怎么判断出顺和逆呢？看病是两个部分，我们把它给分开了，什么叫两个部分？毛主席原来说过，所有的问题你要看是一个指头和九个指头的问题，成绩是主要的，缺点是次要的。什么是一个指头?什么是九个指头？体气（能量）是根本，此为本。
　　有个概念叫标本。病是什么？病为标。所以我们治病其实是有两部分在解决，第一部分就是这些病、症状、邪气，我们要把症状减轻，把人体的反应控制住，把这些邪气从大便、小便、出汗、吐、或者月经，或者哭一场，这些渠道其实都在排邪气，它只是治病的第一个方面。中医说治病求本，不是说把一个症状充分解决了，不全是这个意思。实际上我们在治两个部分，第一个部分是具体的这个病和邪气；第二个其实我们牢牢地时时刻刻都在考虑这个本（能量）。那么治病就比较简单了，这个其实是最本质的。就是刚才我说的：把变的那个病机转化，回到正常的气机。一方面你看这个症状有没有控制，能控制当然是最好的，没有控制住，你也不用完全去否定它，最重要的还是看这个人他的下焦、中焦，他的气（能量）是少了还是多了。
　　为什么呢？当你是虚的时候，人体的大方向就是阖，当你是阖的时候，外面的邪气它就顺着进来了。当它进来的时候，病就是在由表入里，由浅入深，这个过程就是“逆”，就像我们古代说打仗，或者说现在做生意，你永远都得看我有没有资本？我粮草能不能供应得上？这就是下焦和中焦，当你没有粮草，没有资本的时候，即使把症状解决了，但可能让人家得了虚病，或成了暗病，或者还减了人家十年寿，这个问题很严重。
　　那这里面牵涉到一个问题，就是说，什么是理想的治病状态呢？有点像过去我们开会，党支部书记开始说话，同志们啊，最近虽然发生了火灾，出了这些问题，但是经过我们的通力合作，上下一心，不仅把这个问题解决了，还解除了以后的火灾隐患，而且把造成火灾的这些环节都解决了。一个完整的中医的治疗过程，应该是既把问题解决了，还把人的气搞顺了。

　　那怎么叫搞顺了呢？有一个概念，叫格局。
　　格局是什么？套用昨天梁冬的话，就是比较好的一个频率。什么是一个好的格局呢？好的格局应该是：神定、松、还有清晰。第二，下焦，下焦应该是处在一个阖的状态。
　　关于开阖，我再多说一些，比如刚才说的三焦，下焦、中焦和上焦。我们都知道上焦如雾，比如说《黄帝内经》有一段，我们吃了饭，喝了水，到了胃里面，然后这些食物当中的水谷精气，在胃里面充盈，然后上输于脾，脾再上输于肺，再扩散到全身，所以叫上焦如雾。上焦总的来说它的方向其实是以开为主。这也是为什么卫气能够保护人体，只有当国家国库充足，人丁兴旺，它才有力量去放在国境线上，当没有力量它只能收缩，收缩，再收缩。
　　中焦，是两个方向--开、阖。像打仗一样，前锋如果失败了，就往回退吧，如果前锋还行，就往前走。
　　下焦呢，一般认为下焦为肾，为冬天，为北方，为水，应该是藏。这是讲它的大方向，或者说基本状态应该是以藏为主。人体的阴阳是水火，下焦就是水火阴阳，藏为主，以阴藏为本。但是呢，它这个阴阳其实就是本身有的生命力。阴和阳其实是一体的，有足够的阴，才有足够的阳。阳是什么意思呢？就是我们这个身体，这个身体全身所有的脉络被这个气充满的状态，可以叫做阳。肾是人体的原动力，它从最里边达到最外边，在所有的方面。
　　但是那个阳气的动，是不是只要动就会伤到自己呢？很多人都在问这个问题，比如说冬天是不是就不要动了？最好像狗熊一样，或者说我小心一点，也别见人了，也别运动了，尽量多藏一点。
　　这里边有个重要的思想，在中医里面，其实开就是阖，阖就是开。什么意思呢？开和阖它只是一个用。体是什么？体这个东西，肾里面它叫精气也好，叫肾气也好，其实是一个东西，生命力。
　　只是作为人，要学习，要分类，我们就说，让人身体运转的，让身体暖和的，这个称之为阳，然后支撑它的放在里面的是阴，其实是一个东西。就像钱，放在你兜里的、存在银行里的是钱，在外面花的也是钱。而且花出去的还能回来，对不对？不是说你有钱都放在那里不要动了。开和阖的意思是这个意思，开就是阖，阖就是开。但是有一个前提，必须不能失这个机，我们又回到最开始这个问题，机。
　　我们说过，有天机，神机，气机，病机。作为中医来说，最重要的其实不是先去看这些症状，这些病，然后给它一个题目叫什么病，应该研究正常状态是什么。这个道理很简单。我们做任何事情应该先想，这个事情本来应该是什么样子，然后把不对的回到本来状态就行了。那么正常状态下人的开阖是什么样子的呢？
　　正常状态，关系到我们后天的识神，就是我们的心念，我们的心念。比如说一个小孩子，西方心理学现在研究，说小孩子在一岁以前，是分不清自己和妈妈和世界的。这是什么状态？中国说的混沌，万物一体。在这个状态他哭也好，闹也好，他哭了三个小时没有睡觉，不用担心会伤到他。因为他是发于本能。开出去了，自然就能阖回来，这个开就是阖。
　　我们成年人呢，被后天的东西影响了，哭不是单纯的哭，笑也不是单纯的笑，吃更不单纯了，吃都是有目的的，对吧？在单位里面吃的话，你要看领导，还要看客户，没有单纯的东西了。
　　一个正常的人体，他的神应该是定的，这是第一点。第二点，他下焦以阖为主，或者说阖得住，或者我们换个词，开阖得度，或叫开阖得机，这个很难。你想上厕所就去上，想坐地上马上就可以坐下来。今天觉得很热不想穿衣服，你不用想，哎哟，我现在是不是应该穿得像样一点。你怎么做都自然的时候，就是你开阖得机的时候，是不用想的状态。是圣人境界。我们说一个次一点的要求，下焦收得住。
　　什么叫下焦收得住呢？就是说哪怕你喝了酒，唱了歌，玩了一天，你晚上想睡还是睡得着。这是诊断，第一你睡得着；第二，你不用起来撒尿；第三，你的大便不是稀的，也不会半夜起来拉稀；第四，你的手脚是热的，有这四条就说明你还阖得住。
　　这四条其实是诊断里面最重要的，为什么？小便从肾来说，它代表下焦。小便频，是说明你下焦收不住；大便代表中焦，代表中气，所以老有大便，大便稀，半夜有大便，中焦也收不住了；手脚冷，说明你的气不能达于四末；最后你睡不着觉，其实是阴阳不调，上面是神，下面下焦是精，你看中国文字，精就是神，神就是精啊，其实是一个东西。所以这里面也是一个重点。为什么老年人他容易睡不着觉？为什么老年人情绪容易失控？他下焦阖不住了，精不够了，所以上面的神它也就飘了。
　　同样，为什么现在很多人肾虚呀？我发现现在十几岁、二十几岁的男孩子、女孩子，他比我见到的现在四五十岁的人还要虚得多，为什么？不一定是因为有早恋啊，性生活啊，不一定。原来我跟老师抄方子，那个老师就跟病人说：年轻人啊，你晚上要注意控制性生活啊。那小伙子说：大夫，我都两三个月没过了。那他为什么还肾虚？还是这个问题，用脑过度、看电视、看电脑、玩手机过度了，这个其实是一个大毒，大泄，大泄精神。
　　好，那么我们在治病的时候，有没有可能既把这个病气排掉，又能把他格局调好。这样呢治完这次病之后相当一段时间里，不光这个病不得，抵抗力也提高了，他这个身体在运转过程当中，体质慢慢上升，这个是中医关心的部分。

　　除了神和下焦以外，还有一个重要的部分是什么？是中焦，消化系统。
　　我们进入下个部分。还是这张图，我们再复习一下，当人下焦足的时候，第一，他能阖得住，他的精和神，全身的气都能阖住，这是一个整体，然后中焦就会有，上焦就会有，就能布散到全身。这个在古书里呢，有的医生把它叫做“一气流行，无所不至”。
　　现在说地球大气层不好了，某些地方有臭氧空洞，为什么呢？因为地球里面被破坏得太厉害了，矿石呀，煤呀，都给开采掉了，它有空洞。有空洞的地方就是邪气进入的地方，也是邪气停留的地方。
　　所以你不管有什么病，其实你第一考虑的不是邪气；更重要的是，是不是下焦、中焦的气不够了，使得某个部分不流通了？
　　原来这个“一气流行”过程当中，本来我们身心纳进来东西，这个是阖，吃喝拉撒啊、呼吸啊，然后再开，其实就是这个过程。就自然把脏东西、坏东西（清理）出去了，然后把好东西留下来了，这个过程破坏了，叫“开阖失司”或者“开阖失度、失机”。破坏后身体里的东西开始堆积，堆积，堆积，就像一辆车，装载得越厉害它就走得越慢。然后恶性循环，最后就变成病机。
　　回到最开始，我们再复习一下，这个病有两种，第一种，尤其是小孩子的病，某些时候，是有些病气在表面这一层，然后人体呢……它有一些力量在开，所以不需要用太大的力量去治疗。现在去医院，要不就是输液，要不就是抗生素，要不呢用很重的药，清热药、解毒药把它压住，一压住了以后，其实这个邪气就停在这里了，而且在压的过程，它会把中焦和下焦破坏。那中焦、下焦一被破坏，气机的方向就变成了阖，阖的时候呢，整个方向都是在往里边走，邪气也在往里边走。好，这个是我要说的第一个大部分，理论的部分。
　　我下面再说一些具体的。比如说这两天大家都提到心脏病的问题，现在查出来心脏稍微有一些问题，或者有一些不舒服去做检查，检出来有一些问题，就要做搭桥，或支架，甚至还要换心脏，或者说必须常年要吃一些药物，把血液的浓度稀释，让血小板不聚集。这些药物实际上非常危险。
　　心脏病有几种可能，用我们刚才这个图来分析一下。心脏在这里，从位置来说它在上焦，跟它相关的来说有中焦和下焦。第一，真正的心脏病，它其实是肾虚病。什么叫真正的心脏病？就是你心脏功能衰竭了，心功能衰竭或者说心肌梗塞啊，血管堵了好几根的。
　　为什么呢？昨天也提到了“心为君主之官”，刚才陈成也说心脏是不受邪的。
　　人体有很大的作用，叫“代偿”。什么叫“代偿”？就是丢卒保车。日本鬼子打过来的时候，我们一步步往后退，最后退到重庆，把长沙啊、武汉啊、海南岛啊、香港啊、上海啊，都不要了，什么意思？当心脏真正出问题的时候，其实人体把外面这一圈已经放弃了。所以那个时候，其实你的皮肤、肌肉肯定都是风寒湿邪气，而且这还是轻的，肯定水肿，而且不光是表面水肿，其实里边也都水肿，为什么呢？因为中焦气已经没有了，就只供应到这里，这是真正的心脏病。
　　所以当你心脏出问题的时候，你的心肝脾肺肾其实都有问题了，这才是危险的地方。想象一下，一个真正的心脏病，他身体里只有一点点气，就像你的手机只有一格电，只能用来保持一个最基本的待机状态，去回答最重要的短消息，不可能再什么浏览啊，打电话半天啊，都放弃了，随时会断电。这种情况大家想象一下，这种情况适合去给他做很大的一个手术，适合吗？你做完手术换上了以后，他能不能愈合康复？这是一个很大的问题。
　　这是第一种情况。第二种心脏病最常见原因是胃病，其实就是中气虚。当我们说到肝病、心病这些脏器就是有形的病，把人当作一个机器人，这个肉体就是个机器，它有各种部件。里面的电能就是这个气。
　　我们说过人体的气是下焦有了，中焦才有；中焦有了以后，上焦才有。比如说，当下焦有的时候，它只能保证心、肾、脑、血、脉、骨。中焦有的时候，你的肌肉才有，脾主肌肉，对吧？当上焦有的时候你的皮毛才有，当中焦气不够的时候，人体的大方向是阖，气都要往下走，要收住，它没有力量再往外输出了，心脏就会出问题。你会有心慌啊，心跳啊心动过速啊，这些症状都会出现，包括心律失常。
　　还有一种心病是什么呢？很简单啊，是肺的问题，肺气不够也会引起心早搏。
　　还有一种心脏的问题是什么呢？肾气也够，中气也够，肺气也够，但心脏就是不好，吃什么补药也没用，为什么呢？他外面这个部分，皮和肉这个部分是封闭的。当外边是封闭的，里边又有能量，里边想开开不出来。所以整个身体的压力压在心血管循环系统里，就像一个抽水机，它在抽水，把水从山脚抽到山上，山上有个大水池，然后呢再有很多管道，分布到各个部分去，这就是我们人体的血液循环系统，那么当我们人体的表面完全封闭，而抽水机和抽水机的能量都够的时候，管道是封闭的，会出现什么情况，这管道里面的水压越来越高，越来越高，越来越高……然后心脏就会出问题，抽水机受不了啊。
　　如果家人有心脏病的时候，其实不管有什么病，你先判断两点：第一，有没有马上死的危险，这是最重要的。因为这决定了你要不要马上去看西医，西医在这部分真得很有用。如果不会马上死，先不要着急去看西医，甚至我建议先不要着急去做很多检查，为什么呢？会把你引入错误的方向。
　　我们换个方法来看病啊，怎么看呢?还是这个心脏病，我们第一看它是不是很严重，心痛到晕倒了，这个赶紧看西医。甚至该做支架做支架。但是实际上很多不需要做支架，没有太大意义。
　　中医治病还有第二个很重要的部分，它不是治病。第一部分是治病去疾，对吧？去疾其实只是一个顺带的部分，重点是调常。
　　什么是调常呢？回到刚才说的那个格局，先稳住，先不让你出大问题，就是给人体一段时间，如果是小病，那就是两天三天一个礼拜。如果是大病，两个月，三个月。说实话，所有的病，它只要能活三个月到半年，而且它能够在一个正常的格局上运转一段时间，就像运转一家公司一样。它只要能正常运转一段时间，他的身体就有可能把它所有的病，都治好，哪怕你不是医生。

　　稳住哪几个方面？第一，不迷糊，我们不要求清晰啊，但要不迷糊。
　　第二个是什么呢？能吃，这是中焦。
　　第三，能睡，这是下焦。也代表你阴阳的平衡，也代表你跟自然跟天地的开阖，这是最大的节律。想睡，马上就能睡着，想起，你就起来了，这个能做到，已经很厉害了。
　　然后是什么呢？通道，哪几条通道？大便，小便。大便代表中焦的气，小便代表下焦的气。
　　还有什么，别人在出汗的时候，你也在出汗。或者说，人家都没出汗，你也没有满头大汗。那对于女人来说就多一个问题，月经正常。
　　把这个作为参数更合理，而不要把那个什么化验单啊、糖尿病指数啊，不要把它作为参数。这是最重要的一点。
　　我们读大学时88年，二十年前的指标，一个学期就学完了，二十年过去了，现在多得我都搞不清楚。我有些学西医的学生，他都不清楚，太复杂了。那个搞不完的，我相信再过十年二十年还会有更多越来越多的诊断，越来越新的指标，越来越新的名字。这都是什么？这个叫名相。
　　我今天说的东西，没有一样东西是我自己的，都是《黄帝内经》，都是每一代中医都在讲的最基本概念，虚实、开阖、顺逆、表里、标本。你不需要创造新的东西，一切都有。
　　即使我们不会做中医，不会开药，但是我们稍微用一点心，来看看每天怎么吃怎么喝，怎么走路，遇到事情会怎么想，而当我这样做了以后，它对于我的睡眠，对于我的吃喝拉撒睡和精神，是让这个格局在稳定，还是在紊乱？所有的病，只要这个格局是稳定的，此为顺也。所有的病，哪怕是一个感冒，哪怕是一个小小的喷嚏，你去西医检查了一通，西医说没事，一点问题都没有。但在中医来看，如果这个格局不对了，绝对会变大病。
　　好，下面我来讲一些药，药的部分，我实际上是非常局限。因为我学过的药都是中医学院学的，也就是现在药房里有的药，我从去年11月份见到振林老师，也就是今年春节去他家学习了五天以后，我觉得对我的帮助是非常大。振林老师非常谦虚，他说自己是个草医，是偏方气死医生。振林老师不是个草医，不是只以偏方治病的。
　　看病是什么？看病很简单。
　　第一，你要看清格局，就是刚才说的下焦、中焦、上焦，看你的本气，看你的粮草够不够，看你身体运转得好不好。
　　第二，看邪之所在。
　　第三，看什么？这个本气和邪气合在一起叫什么东西？就是邪正斗争。
　　斗争就两个方向，刚才说了--开、阖，两个结果，就是顺逆。一个邪之出路，这个是看病有意思的地方。
　　举个例子，假说有一个人胃不舒服，或者他吃了一些脏东西，或者他常年在外面吃饭，或者有脂肪肝、高血脂，中医来说就是有一些湿毒。那我们把这些邪气从哪里排出去？这是一个很现实的问题，几个通道我们已经学过了。
　　这个邪气假设是以中焦为主，那就是在肝、胆、脾、胃，对西医来说，也就是脂肪肝、胆结石、胆囊息肉、消化系统的问题，包括胃溃疡，中焦主肌肉，包括肌肉方面的病，也包括脂肪瘤。那这些病从哪里走呢？
　　第一个你可以从上走。这上头有两个方向，第一个是昨天师父说的吐法。
　　第二个方法是什么？因为吐法是针对有形的脏东西，但有时候脏东西吃进去它已经化了，它全身都是了，没有有形的，没有吐的机会了，这也是一个机。那从上焦走，汗法，就是从上焦发散出去。
　　大家想一想，哪条路最好？这是汗法。吐法，从肠子往下走是下法。包括还有什么活血化瘀、消食啊，是昨天师父说的消法。活血化瘀、化痰、消食、通便是消法。这三个方法哪个比较好？这也是一个具体的分析方法，这是第二个病例。
　　从书上来说，那么既然辩证是肝胆脾胃，那你就清肝利胆，或者清利湿热，或者说消食化滞，对吧？好像都是往下走。
　　在我们有了这个格局的概念，我们就要考虑了，大方向是开还是阖，其实我们最重要的是考虑这两个方向。

　　怎么判断？
　　第一个还是这个，人的体气；第二个是自然界的天气。
　　不管什么病大家一定要记住，先不要管它叫什么名字，任何病，它只要是下焦不足、中焦不足，这个大方向是什么？作为人体的本能是阖。
　　上下叫升降，这个叫开阖，这个方向是阖。
　　当一个人的中下焦不足的时候，总方向是在往内走的时候，祛邪就要考虑，不要轻易用厉害的发散法，这一点很重要。
　　发散。比如麻黄附子细辛汤比较有名，很多人都喜欢用它。但是如果邪气已经在全身了，尤其是到了血、有热，或者下焦不足，那这个大方向其实人的方向是阖的时候，你愣给他弄开就不对了。你最困，累了三天的时候你想睡觉，有人愣把你弄起来是什么感觉？硬撑着把事情办完，事情是解决了，但人给伤了。
　　这就是我说的，你不留意这个大方向，虽然表面上看把病治好了，但可能把人的元气、格局给破坏了，这个很麻烦。
　　天气，我们都知道，比如冬天，如果是一个老年人，他即使有邪气，你选择吐法、汗法还是下法，还是用一些和缓的消法？这个大家要去考虑，就是找一个最佳的方向，方向其实就是两个方向--开阖。所以你必须跟人体一致、跟天地一致，甚至跟病人的心态一致，这个大家慢慢去体会它。

　　那这后面再说一说药。药性也是两个字，药有刚柔。
　　什么叫刚柔？去年那个日本人要想占我们的钓鱼岛，对吧？在不同的时候、不同的首相，包括中国人民在不同的心理状态下，有时候派一个很严厉的，连续抗议、抗议、抗议……但有些时候需要用一些柔的方法。
　　我来写两个具体的方子。比如说胃不好，胃不好的方子很多了，比如说生姜红糖茶，大家都知道可以治疗胃病的，这是一个相对偏刚的，如果姜的剂量太大。
　　举例两个方子，比如说最常见一个是苍术、干姜、陈皮、川芎、木香、半夏。这是一个最常见的治疗胃病的方子。
　　我们再看这边还有一个方子，比如说苏叶、荷叶、生麦芽、甘草、佛手。
　　这两个药熬出来它的药性是完全不一样的，虽然都是治疗胃病的。你可以不加分析，对治所有单纯的胃病。什么叫单纯的胃病，我们再复习一遍，下焦有，神定。
　　这第一个方子，熬出来它的力量要冲一点，如果打喝茶的比方，这有点像大红袍。
　　第二个方子的力量就像是新鲜的西湖龙井或者是碧螺春，大家都喝过这两个茶，对吧？碧螺春或者是淡淡的乌龙。
　　所有的药都有刚和柔，这个很重要。振林医生的青草药，因为我去他那里尝了一下，他人很刚猛，他的药却非常柔。
　　一个医生重要的是看清楚，除了看清邪，看清病以外，其实要看清楚这个格局，还要看清楚这个人体他是在开还是在阖，以及看清楚这个人生活饮食作息的开阖，因为不光是这个人体在单纯的（开阖），他是在跟自然、跟社会……他都在开阖。所以治病的部分除了考虑邪以外，一定要考虑人他怎么个运作的？
　　下面说最后一个部分，也是一点小小的心得，就是关于神的部分。
　　在看病的时候，你很难避免不会碰到一些精神很不稳定的，像我们现在的人受过现代这种正统的教育，很容易就会想是不是心理问题或者是精神病，那后来慢慢看看书，后来还有通过打坐，慢慢就体会到中医里面也有这部分。
　　《神农本草经》，其实《神农本草经》它的笔法绝对是一本道家的书，我在学习的时候喜欢做归纳，把《神农本草经》里面所有关于“神”“鬼”的整理了一下，比如它有这样的话，比如说“杀恶鬼、除精魅”或者说“安神、定魂魄”，把这样的药整理出来，然后慢慢尝试着用，确实有效果。
　　在看病的时候，有一个很重要的部分，你先搞清楚他是病在身，还是病在气，还是病在心。
　　比如说要是跌打损伤、车祸，如果你找不到像黄剑说的那位很棒的接骨医生，那就赶紧去看西医，因为这是形的部分。
　　气的部分，同样有这些症状，同样是呕吐，同样是感冒、鼻子不通这些最简单的病，不是简单地说就是一个病毒，就是一个细菌，或者是中医的什么外感风寒，不是那么简单的。它有可能其实是气的问题，有可能刚才说的下焦的感冒或者是中焦的感冒，它不是一个简单的、单纯的感冒。有很大的一部分病，它即使是病在气，但这个气还只是一个结果，还是一个现象，反映在身体上的症状，也是现象。这个叫气机的失调。
　　还有一种情况，这些病、症状、气机的变化，其实根本在神这个部分。
　　我碰到有一类病人，治疗时，如果是神的问题，我根本不管他的气，直接用一些方法让他的神定下来，他的病就好了。
　　举个例子。2003年，我一个好朋友刚生完孩子，孩子不到一岁，然后从美国飞到北京，离家八年第一次回国，然后小孩子发烧烧了三天，看西医看中医吃了很多药，烧就是退不了，后来我看病中间休息，她中午就抱孩子过来给我看。我问她你为什么回来？她说我大姑去世了，大家族聚会。小孩子我一看就是神受了影响，这种状态很常见。举个例子，你到火车站、机场还有网吧，还有晚上如果你九、十点钟经过夜总会、饭店啊，从里边出来的人都是这个样子，神是散的。
　　这个小孩子低烧，拉肚子，没胃口，喉咙痛，流鼻涕还咳嗽，不能睡觉，不爱吃东西。看起来是中上焦的问题，但有一个很重要，他的神是飘的，妈妈其实也是飘的，为什么呢？八年没有回来了，刚生了一个孩子，大家族聚会，所有的人过来：“宝宝啊宝宝”每个人都要摸他一把，把他的神气给搞乱了。这个小孩子得的是神病。
　　后来我慢慢发现很多公司的老总和很多单位的一把手、二把手或者公关部经理，也会有这个问题，为什么？他每天迎来送往，最后气就乱了。
　　治疗这个小孩子，我用的都是《神农本草经》里面说的几个药，这些药很安全。一个是茯苓，还有生龙骨，还用了一点点白人参，这个方子很好用。白人参可能小孩子用0.5克就行，生龙骨如果是小孩子可以用10克，大人用30克就够了，茯苓也就10克到20克，开水一泡就可以，不管大人小孩，这是一般治神的问题。对小孩子那种晚上睡觉不敢一个人睡，或者容易哭的也行。
　　我后面还会讲更严重的，不是我能处理的，但是正好可以拿出来请大家指点一下。
　　这里面诊断有一个重点--望诊，中医是怎么看病的呢？比如说望闻问切，不是说这个病人来的就全都问一遍，那是满天飞雨手法。
　　这个病人他走过来，你一看那个格局应该清楚了，第一他神定不定，是松的还是紧的，你看他是乱的，还是不乱的。
　　这三个其实每个人你都能看出来。
　　第二个是什么呢？看他的肌肉和气色，看他的皮肤和肌肉，就知道他的上焦和中焦了，如果肌肉都懈掉了，皮肤都干干的，那说明下焦就不够了。从颜色来说，正常的中国人是红白或者红黄，有光泽，如果发黑，黑得发干，只要是干的就是下焦不足。从望诊来说，第一脸干掉了，第二特别的黑，特别的紧。
　　第三个呢？水肿，只要脸有水肿或者腿上有水肿，下焦肯定虚。
　　只要是下焦虚，你第一考虑其实不是治病，是什么？先稳住，不稳住，可能病也没治好，最后大本营也给掏掉了。
　　这是一个方子。那么再严重一点的呢，比如说有的小孩子春节放鞭炮，或者说被狗吓着了，可以用朱茯苓，朱砂拌的茯苓。朱砂在《神农本草经》里面是第一味药，而且你要看它下面的记载你会感觉它是天下第一神药，什么都能治，这个药很厉害，像太阳一样。

　　还有一些其他的药比如说代赭石，《神农本草经》里面它是把石头放在前面，它分上中下三品：上品药，久服轻身延年；中品药是治疗寒热、温凉、虚实的；下品药是杀毒，祛邪的。代赭石、生龙骨这都可以就是说稳定精神或者稍微有一点“镇”的力量。还有什么呢？比如说生龙齿，它是古代大型动物的牙齿。石头这类药我就不多讲了，大家可以自己去看《神农本草经》。
　　还有一味药对这个会有帮助，什么药呢？人参，人参是安魂魄的。
　　还有一味药就是今天早上我们去参观的香类药——沉香。沉香能够把气阖住，然后在一个阖住的状态正常地运转。还有木香，比如说小孩子他要是被吓到了，不爱吃东西，吃一般的消食药、保和丸、健脾丸没效果，可以放一点点木香，而且对于做噩梦的，木香的效果也很好。
　　还有一个药是附子，熟（炙）附子，或者是乌头、川乌。
　　这里有一个病例，也是在2000年的时候，我是在2000年前后开始有这些体会，所以这些早期的病例印象很深。那是一个27岁的女孩子，深圳的，她流产了三次，男朋友对她又不好，严重的妇科感染两年，一直在治，骨瘦如柴，脸全是黑的，就是刚才说的下焦那个部分虚了，最大的问题是她坐在那里，说她能看到鬼。那当时我们就体会这个心理学也很简单嘛，现在科学都否定它的，叫什么？叫幻视。
　　如果我们拍电影，医生抬一抬眼镜，然后喝一口水、咽一口唾沫，很科学地说：“你这个叫幻视，不存在的，你去看心理医生就完了。”其实幻视是很常见。这个病人实际上是什么情况呢？是她的下焦和中焦、她的内气非常虚了，古书上说就是这个房子一直没有人住，主人太弱了，外面的邪气就进来了。
　　我印象很深，当时大概有两个月给她治，用附子、川乌汤、用这些沉香、木香，还有就是用今天早上振林医生说的建中汤。建中汤是一些补下焦补气血的药，是像用菟丝子、女贞子、巴戟天、锁阳这一类药，还有桂枝、黄芪、当归，它都是补中焦、下焦的，还有一些流通药，所以当中焦、下焦有了以后，很多问题都能处理，这样一个路子，慢慢地再加上这些香，就解决了。
　　最后我再说一个病例，也是关于幻觉的，这是我碰到的第一个有启发的病例。1998年的时候，朋友都叫我江湖游医，包里会放一支笔、放上纸、放上人参，还有针灸包，有人找我看病，我就很高兴地给他把脉、开药。先给我们单位同事看，后来看保安，后来外面扫地的阿姨，就这么看。有一次有个人说你能不能给我妹妹看一看，他妹妹29岁，已经在北京回龙观医院住了半年了，北京回龙观医院是一个精神病院。我说你就过来吧。那个时候我刚刚正在学心理分析，我想这个也许我能处理。
　　她主要问题就是幻视，什么幻视呢？她第一次有幻视是有一天她去单位上班，那天她记错了，那天大家都不上班，她去上班，在开门的时候突然眼前就看到她爸爸有车祸，没过几天她爸爸真的出车祸去世了。这种情况就经常出现，她跟别人讲，所有的人都说你太玄了吧？是神经病吧？
　　然后很典型啊，医生说，你有幻视，而且你坚持说这是真的，又不认错，那就把她关进去了。后来这个病人我也没有给她用药，因为这个人的思想什么都很正常，身体也正常，其实她只是需要一个肯定。
　　我就大胆跟她说，我说你这个是真的，你应该相信你的心！然后呢你去跟可以交流的人交流，也不用说服别人。后来她就自己好了，好了以后她那个男朋友也换了，然后又结婚，后来生了孩子，非常得好。
　　我要说的就是，实际上我们的世界跟我们以为的世界是完全不一样的。所有的概念其实只是一个说法，可能包括我今天讲的这些东西、这些药，它其实只是一个概念，其实最重要的是你的心，心是知道好坏，也知道对错，对不对？心会高兴，也会惭愧。
　　现在的问题是我们喜欢很快地说服自己，比如说有时候我做错了会有惭愧，但是我马上脑子里冒出一个想法：没事儿，就该这样对他，就得狠狠地对他！这其实就是心和脑的一个区别。包括很多人他看病，他不知道好还是坏，“我是应该去读大学呢，还是应该去考公务员？”“我到底应不应该去做这份工作？”
　　作为我们这个时代的人，我觉得最大的生病原因其实是离自然太远了。跟自然远了以后，本来很好的一个格局，它有气机，在开阖，但是就像一块小磁铁，它离开了那个大磁铁所在的环境，放到了一个有各种各样消磁的环境里把这块磁消掉了。我们都知道当一块磁铁被消掉的时候，它就没用了，就有病了，你解决它最好的方法其实是把它放到一个磁场里，让它重新获得那个磁性。
　　所以治病其实可能技术方面不是最重要的，最重要先让人他的心明白……他怎么去选择他的生活，怎么能够跟自然多一点交流，这是第一点。第二，怎么跟他的心在一起的时候多一点，少一些恼，少一些思想，少看一些电视，少一些这些概念性的东西，然后他的开阖就能跟天地的大磁铁能够阖一，然后就能共振，我想就能少吃很多药。谢谢大家！

　　张至顺道长：
　　刚才他讲的刚柔，我偶尔间想起来这个刚柔的问题。我们拍打为刚，内里面按摩为柔，我们按摩的时候里面的气血是慢慢活动的，很柔和很柔和。每一个人按摩了以后身体很舒服，很自然。那么这个拍打治病吗？治病，有些人拍打当时受不了，疼得厉害，是不是？这就分出来刚柔了。
　　那么表里、阴阳很难说，为什么呢？就是他刚才说的里面的一个主人不当家，你们修道的人、练功的人，你真正的主人不当家，叫贼人把你的位置占了，把你撵得没地方，实际上不是你，要想人不死，除非先死一个人，我们身上有两个人，一个人这样那样把你调拨的……这样那样调拨得很好，工作他给你安排得很好，是个好人吗？那样按理说给你生活条理安排得很好，这样那样说得很好，好不好？好，那么你身上那边的东西让他一下子给你损坏完了，你不知道。但我们另外那一个人就跟小孩一样，他什么都不知道，他就不知道是哪好哪不好、哪对哪不对，知道哪里事情对哪里事情不对，那你身上已经染的病放不下了。
　　我们身上有两个人，正经的主人不在家，你内里面那个三百六十的贼、八万四千的贼一下子将你内里面闹得一锅浆，闹得你不当家了，你主人当奴役了。所以我们修道的人就注意这一个，因为你本身主人不当家了，内不虚外不入。你里面我们那个缸子里的水装得满满的，那外面的东西就进不来了。

　　
　　文字太多了.发张老君像.
　　福生无量天尊

　　华医生说

　　（一）论师道
　　很多年以来，我一直在寻找医学的源头，我从小就喜欢中医，不停地在找。我今天第一个要讲的是什么？第一个是师道。为什么一定要讲师道？因为现在最缺的就是这一点。
　　我经常跟朋友聊起，比方说，道家医家的祖师为什么叫岐黄之术，为什么它不叫黄岐之术呢？这个已经告诉我们了。岐是谁？就是岐伯，黄就是黄帝。黄帝已经富有天下了，全部都是他的了，但是他把他的老师放在他的名字前面，所以这就是第一个必须秉承师道，尊师重道。这是道家的一个讲法。
　　那么儒家呢？孔子更要传承这个，万世师表。佛家呢？庙里所有的菩萨，观世音菩萨，头顶的是谁？老师，阿弥陀佛。
　　但是我们这个时代，往往就是我经常说的一句话，学医的时候都是到学校里，到学校里然后变成一种什么情况呢？一个人也是教，一百个人也是教，一千个人也是教，一万个人也是教，这样到头来是什么样的一个结果呢？全是生意了，我认为。都变成一种生意经验模式了。你来吧，我给你一个毕业证书。啊，你毕业了，八卦掌你是会打了，那给你一个中医博士毕业，但是一掌拍下去石头能不能裂开呢？学到的是知识，但是中医需要的是功夫。知识你是学到了，但是功夫没有。
　　所以说儒家、道家、佛家他整个起来就需要一个传承，一个师道的传承。
　　比如你说师父，师是什么意思啊？师是给你智慧的人。父是什么意思啊？父是给你生命的人。如果你能够把自己的老师当自己的亲生父亲这样来看待，活的时候你照顾他，生病了你照顾他，死了之后，后事都是你来办。那么在这种情况下，就像张真人刚讲的，一定要三命相应：身口意，师父和徒弟完全相应。那么父亲对儿子是怎么样？父亲对儿子的话，这个儿子再不好，今天去吃官司了，哪怕在外面又偷又抢，放回来了之后，父亲的房子票子还不是你儿子的？
　　所以说，现在很难有这样的情况，好师父找不到好徒弟，好徒弟也找不到好师父，所以说很难来相遇。很难相遇的时候就造成了一个传承的断代。不停地在断，因为现在的人就会认为有一个秘方了，我就可以屠龙刀在手，号令天下。

　　（二）大道无形
　　东方的医学思维和西方的有一个差异，西方是逻辑推理。东方的医学，是靠你感受。金刚经有一句很经典的话：它说一切圣贤皆以无为法而有差别。也就是一切的圣贤，不管老子悟的道、释迦牟尼佛悟的道、穆罕默德悟的道，它都是道。无为法是什么？无我利他，帮助大家。无为法这里面还有高低，根据自己，或者遇到的弟子，当机讲法，这个差别就分出来了。
　　我最早接触佛教的经典比较多。去年有一次请到一本《太上老君说常清静经》。我一看说得太好了：大道无形大道无名。吾不知其名，强名曰道。强给它加了个名字叫道。哎哟，这个时候我就回过来讲，人家说波罗经的总结就是心经，你把心经参透了，你就悟道了。这个《太上老君说常清静经》就是心经啊。因为以前没有去看过，一看，就是这么一回事情。
　　中国的文化每一个字就是一个符。你看，道德的道什么意思啊？一个首，然后一个走字底。首是什么啊？思路啊！用上海话讲也可以理解成道？上海话讲，喔唷，朋友，侬个宁老上路咯。就什么意思，比如说，我到广阳子那里，他家里让我住了，就让我方便，给我条路走呀。所以说，道德它的本质解释有千变万化很多很多。你看，就平时的一句很简单的话：上路。上路就是给你一个方便，佛法讲的方便就是给你一条道路走。

　　（三）临症经验
　　那么我谈谈这些年的治病的一些经验。我经常在说的，我说我没见到人，也可以看病。为什么？我曾经遇到过一个西方的人，他就说了，你不科学。不见到人你怎么看病？我就举很多例子。当年我讲的最多的就是诸葛亮了。诸葛亮排兵布阵是不是等曹操全部就位了，我再去包围他，我再去怎么打？很可能诸葛亮的伏兵半年以前都已经到位了。
　　为什么对中医会那么苛刻呢？就是因为很多人不明白我们老祖宗的这些文化。它里面的深意是什么?
　　有一次我接到一个女人的电话，她说了三句话，第一句话：医生啊，救命啊，我怎么办？第二句话：我看到鬼啦。第三句话：我怎么也睡不着啊！然后我说知道知道，我这儿的病人他们的病比你严重多了。她又说他们都不相信我。我说我相信你。
　　然后我就开始破案子了。第一句话：医生啊救命啊。这个人已经歇斯底里了。绝对是热的病，不会是凉的病。所以说我不管你三七二十一，第一个清热。清热怎么清？上焦的热，黄芩10克，中焦的热，黄连10克，下焦的热，黄柏10克。
　　还有这个人之前这么长时间服药，而且一顿吃30粒安定，还是美国的一个什么药。她都没吃死，后来我才知道，她又吸过毒，又是怎么样，就是乱七八糟的，但是你接下去看，最后能把她治好也是应了中医的一个辨证施治。我想你这么长的时间吃药，脾胃肯定是虚的，古方里说健益脾胃补气者用参术，用的党参白术，我给她加个黄芪，补气益脾脏，黄芪党参白术。
　　长时间的服用药物，肝肾肯定都是不好。六味地黄汤，熟地改生地，生地为什么？凉血补肾。先让她凉下来。中间活血，用当归、茵陈，因为这肝胆的热肯定也有，你要防止她黄疸什么的都起来。
　　然后绝对是肝气郁结，肝郁才会化魄，化魄化到最后她才恐惧。
　　之后再讲中焦她一定是有痰，痰总在那里熬啊熬啊，就像一个小的水壶，火嘛一点点，熬到最后，痰蒙心窍才能看到鬼神。那么这时候怎么样？陈皮来和胃化痰，不够。竹茹，还不够。胆炙南星，胆汁本身就是清热，南星——强大地帮她化。所以说，我就用了这一系列的药。
　　那时候她已经看了很多医生。我有一个朋友是上海传了十代的老中医，他说你小子也敢在这里看病，这个病我们看不得，你也敢看？大家圈子里后来都知道了，三天，她药吃下去呼呼大睡。这时候还强调了一点，她说他们不相信我，我说我相信你，为什么？她就好像在水里，那你做医生的要干什么？因为大家都认为你不正常，都说看到鬼了。你一定得陪她跳到水里，而且告诉她，这个水不深的，根本淹不死人，不用害怕。所以这个就是说话治疗的一个很关键的地方。人都是被吓死的，真正有几个人是生癌症死掉的？

　　（四）忏悔和慈悲的力量
　　我喜欢看《维摩诘所说经》，非常有意思。它说当众生有病的时候我就是草药。那么你想想看，佛教也好，它讲一个什么？它讲发露忏悔，让你忏悔业障。基督教，跪在教堂里面找一个牧师，把我这辈子所干的坏事全部说出来。道家的忏悔方法叫祝由科。对天祝告我生病了的缘由。当一个人认识到自己已经错了，想改，外面不管道法也好，什么法也好。帮你这么一弄，往往就好了。
　　因此现代人有一个很错的观念是什么？我现在生病了，我花一百万，怎么，把钱砸上来，就可以把这个病看好吗？那只会怎么样？只会让这个病越来越重，因为他本身的内心已经生病了。现代人看所有的东西都是拿金钱来衡量。包括以前我遇到一个师父，他跟我说“仁则赠之于语言，富则赠之于金钱”，那时候我也不懂事，我想：啊？你干什么？“仁则赠之于语言”，给我两句话，我能吃得饱啊？我能有工作？那时候我还在这样想呢。
　　但是很多年以后我一点一点就领悟过来了。不管孔孟道法，所有的教义告诉你做人的道理，就是两句话。现在医书里面学来的很多的知识也就是老祖宗的两句话。而且当你学会了这句话之后，你等于拿回来一张银行卡,取之不尽，用之不完。这个就是老祖宗的经验，两句话的分量远远要超过钱。这些年治病，我感觉：病人一定要忏悔，医生一定要慈悲，如果你把每一个来的病人都当你的父母看，我想这个病肯定不是很大的问题。

　　（ 五）时间就是机会
　　我再介绍一个经验，我当初看一个晚期肝癌，心脏搭过几次桥。他们把我骗去的。病人就躺在上海中山医院的过道里面，浑身插满了管子，我一看手都不会动了，我说我走吧，你们这种活儿拉来让我干，我怎么行？他们说来都来了，得想点办法，我就坐在旁边给他念经。念经的时候我就这样脑筋急转弯。怎么办？
　　我想人死的时候你去看是什么症状：高热、黄疸，插满管子吸氧，都是这么一个热的。这时候痰吸不完，吃饭肯定不吃，躺在那里，就是灌流质。那么我就用了一个很简单的药。但是我骗他们，他那时候肝上面肿瘤二十公分。我说先开五副治肝的药给你们吃，开的什么药？香砂六君汤、四君子汤、参术苓草，然后末香砂仁、半夏陈皮，干什么？化痰、开胃。我骗他们。吃的同时，西洋参炖，然后大枣莲子一起搁水炖，放点冰糖，慢慢给他灌。灌着灌着，他能吃一点了。这个五帖药下去，之后我才上癌症的方子，因为到这个时候他和阎王爷只有一步路了。如果你是急于要给他清热的话，这个就是大忌。他只有一天的时间了，我先用人参延长到五天，五天再被我延长到十五天。十五天我就有时间开始跟你赛跑了。
　　最后，我就想讲一点，人体是自己会治病的，不要我们去假积极。好的医生你一定要让病人自己身体治病。之后二十二天，他下床走路了。我从来没有去攻过那个肿瘤，我把他的正气，一口元气给守住。慢慢地培，慢慢地培，他能喝点儿稀粥了。再比如很多淋巴肿瘤，如果你去把它割掉，再去化疗，那就等于送他两站路了，死得更快。你一定得用个防守的办法，让自己去治！
　　打拳也是这样的，你一拳打过来，我“梆”把你打回去了，不算厉害。有本事的就“啪”和你合在一起，完全是一个人。如果你能做到空的话，那还了得！就像核武器再厉害，你可以把地球炸掉，你能不能炸得掉这个空呢？这个空气本身是没法去炸掉的。这就越讲越深了。
　　这就是我这些年来治绝症的经验。先保住他一口气，生一百个肿瘤不会马上死人的，但是半口气接不不上来就没有了。放血疗法，放这个血为什么？是促使血流呀，给血开个洞走，你一走了，这个气就过来了。
　　我治病的时候用的人参比较多，我听老道长说他治病的时侯也用过人参解毒汤。人参解毒汤，它第一个就想到了补气，气补足了才给你解毒！你先解毒就不对了，先解毒一泻的话，玩完。所以中国人的东西就很有意思，为什么叫人参呀？我在想，拿人的名字来起这味药的名字，人参人参解义就是人能生呀！野山参产在哪里呀？东北。从易经八卦的这个角度来说，东北是什么地方？东北是生门呀！那么这个人参你想想看在长白山，冰天雪地呀！人参一年三季在冰天雪地里打坐，养浩然正气。慢慢养，夏天的时候露在外面的叶子吸收外面的阳气，得儿，它又下去了。然后你看这么来回折腾，所以说人参，吃下去，补气为第一呀。
　　有一次看朱良春介绍他的老师章次公，就是用一棵一两的人参救了全国人大副委员长，当时说北京的中西医都不治了。一两的野山参，也就是起码三十年以上的野山参，把这条命给留住。本来两个小时要死的，这一弄就等三天了。三天以后，有人就可以调动兵马，想办法来治这个病。

　　（六）中医的力量
　　中医这些智慧都来自于老祖宗，老百姓明白最简单的这些道理。包括平时我们吃的东西，哪一味不是药呢？这个塑料杯子什么，包括琉璃碗，泥土，各种各样都是药。当初我拜过一个师父，他很有意思，有一个人胃泛酸，他说你们到马路边上捡一块干净的红砖头过来，烧一碗汤给他吃。我听了吓一跳，有这种看病方法的？后来才明白，这个泛酸就是酸性的，师父说一定要不下雨的，很干燥的那块砖捡回来放到锅里咕咕煮。把这个碱性全部煮出来，喝下去病就没了。所以说看着简单，其实它里面的道理是非常非常深的。也就是说一个土方子气死老中医就是这个道理呀。它是把你的偏给一下子纠过来。
　　还有一个我用药的体会，就是说平时你一定得养自己的神，自己的神养足了你才能通过话疗的方法--说活治疗，慢慢地跟他接近，慢慢跟他融合。也不是远离他，一定不能远离他，如果你远离他的话，那肯定就不行了。人在最虚弱的时候，受到伤害的时候，他一定需要这个帮助。那时候我遇到过一个师父，我说，你有什么法宝传给我吗？没有的，他说，你看到这个病人首先一点你就发个愿，这个病一半到你的身上来。我想：啊？叫我这样啊？他说有可能会病很重，但是当你慈悲心越大的时候，这个东西完全会被你转化了。我再想想这和割肉喂鹰的道理是一样的，是吧？他为了保住这个鸽子，来向你要吃，挖一块，挖一块，挖到最后不够自己放上去，当你自己完全放掉自我的时候，那么你这个力量完全就可以体现出来了。

　　
　　福生无量天尊

　　首届道医会 张至顺道长发言

　　
　　光阴
　　时间是宝贵的，光阴不能错过，我们说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金失去有处找，光阴一去无处寻。”光阴，《阴符经》上面就是这个阴字，光是什么？为什么光有光阴，没有光阳？这是个有意思的问题。
　　“灮、陰”这两个字认得？这个阴是什么？为什么读作“阴”？这个阴是跟哪儿出来的？这个光又是从哪儿出来的？没有火哪来的光？没有火什么是光？
　　我没有准备，没有备稿，今天就是随机应变，迎面来解这个问题——光阴光阴，那光就是个阳！ 是太阳，阴是月亮，两个东西挨着的……我这么没文化，你问我光有光阴，怎么没有光阳，对吗？没有光，阴也没有。太阳背后就是月亮，月亮的前边就是太阳。
　　医易不分家
　　一个人的病重，按一般医生来看他该死了，但会易的医生就不会这么简单看，还要看他有没有救星，这个救星在哪一方，到时候能不能出现。用周易能预测，死到哪一天，哪个月，死到什么时辰......
　　兵不在多在于精
　　你们都问了我那么多问题，现在我可要拐回来问你们啊。我问你们什么？中医的基础，你要弄清楚，最基本的东西就是脉理和药性，这是两个大的方向。那么你脉理没有弄清楚，这个脉搏的二十七脉你都没能弄清楚你怎么审查得清楚呢？我这么一说你们中医都要小心了，下午我就要考。考不上一个人最少三板子吧！
　　那么药性，我准备好几个药性，就是平常用的药性，我问你这个药性你答复不出来，说明你这个中医光是用的汤头，药性你根本不清楚，脉理更不行。这样怎么能把我们中国的中医提倡出来？我们自己不行，所以人家西医看不起我们。现在我脉理背不出来了，药性你问我，黄芪、当归、党参什么性？也不知道了，五十多年不看病了。我现在写个字，写个研究的“研”字都写不出来了。先前当医生的时候四百味药性我不能完全都背，只能背二百多味，但四百味里头我挑出来一百八十味，一百八十味里头挑出来一百二十味，最后只用八十七味药。八十七味药用好了，要顶你一千味药。
　　就是跟那个兵一样的，挑得精了又精。岳飞带兵，有两个元帅，两个元帅里头挑了还不到八百人，牛皋带着嘛，你再多的部队你打不赢他。我们用药跟用兵一样，一千味两千味药，你现在认识一千多味药，但你得把药要弄清楚。
　　人不就是五脏六腑嘛，一经你不要用那么多，一经里头用六味八味药足够了。那么五脏里头，我用五行的药，五脏全了，你这一脏里头我用五味药，或者七味药八味药。那么，你十二个经络，四十味，这二十四季的话，我再用八十多味药，所以我就从这个里头把这个五脏六腑十四经的经络，一个经络多少药，足够足够的了。你把一千味药，你比如说你是热性，我也是热性，那么热性药多，我就用这一个最高级的那个热性药。
　　平常的人都用姜，姜是九个味，要走九个经络，你光知道两味姜，三味的姜，这个可不够。中药里头最热的是哪几种？大凉是哪几种？温药平药那就不用问了，但大寒大热的药你要知道。一般情况下，病没弄清楚，不能用大攻大泻，你把病认清楚了，大攻大泻一副药就好了。只要稍微有一点差别，人的命就是你这个药害的，死到你这个药上了。
　　天外有天
　　无论医学还是道学，大家可不要认为我高，天外有天，人外有人，不过说我多少知道一点，学了七十年的功夫，我没成道，但是多少对这个道学知道点。大家以后我就说一些道友们，你们千万不要骄傲，你只是多少知道一点，可别像很多学校里毕业的学生，出来喊着我是大学毕业，那你就拿着你这个毕业证治病去吧，是不是啊！有些大学毕业的人连个感冒都治不了。我说的这个意思是，我自己吃了骄傲的亏，你们才毕业的学生可不要骄傲啊，骄傲使不得，骄傲会让你失去你后来的大智慧。
　　关于诊断
　　现在诊断我也不行了，不行的原因我是已经将近四十多年到五十年不看病了，我把药书什么的都烧掉了，把心里装的东西全部往外推了，不存在了，因为存在一点东西对修大道有妨碍，所以我就不保存这些东西了。
　　第一个是诊断的问题。我们当中医的，第一就是诊，诊好，然后是断，断是决断，决断这个病我怎么办，用什么办法治。那你拿什么决断？你光靠问、看、听，不行。最标准的就是切脉，切脉能分五脏六腑的动向。病在表、在里、在中，在哪一经、在哪一脏，弄清楚是寒是热，把寒热弄清楚，把脏病分清楚了，你再好好的分析你那个药。哪个药为主，在中间攻；哪个药为辅，在两侧保护；那么最后还要用一个引药......在背后你还要防止有病包抄过来，一时治不好，还有援兵跟你交战，是不是？
　　关于开药、用药
　　那么关于开药的问题，这个病正在反复，正在严重，那么你这一副药，第一个熬的这一汁药吃下去，能把这个病控制了，病不动，但还没好，只要能把这个病控制住，说明你这个药有效。三副药吃了，虽然说还不能全面解决，但它就要把这个病大致上稳定了，它多多少少第三副药吃下的话，它就有点稳定，就有点退。一百成上最少它退上十成八成。要是一百成吃了这三副药的话，能退五十成，那就说明你这个药特别有效。那么再抓第二回的三副，第二回三副看这个病如果还没去掉，或者稳定，或者两三副药六副药吃了这个病还没有大部分去掉，但只要不往回转了，他也总比这个病一天一天的增加强嘛！一天一天地这么去就可以。
　　人说治病如抽丝，慢，得病如山倒，快。治病要一下子去掉很不容易，第六副药或者第七副八副九副药，你能把病弄清楚了，你就可以把这个药量再加上两倍，你原来是一倍，然后再加两倍，用三倍的力量治。我治过一个人，我给他抓了六副药，吃了一副这个病控制了，因为他原来七天七夜睡不着也不能吃，他就熬得太厉害，吃了一副药我看多少稳定了点，我把这六副药剩下的五副药就一下子给他吃了，那一回就是猛攻啊。这么五副药就一下子熬才可以的，当时吃了还不到一个多小时，呼呼睡着了，他这个病只要能睡着，这个病就轻得多了。最后我给他再抓三副药的时候，就按照五副当一副抓。现在为什么加这么大，你用兵用得少了，解决不了问题了，就要加大。这就是现在用药的问题。
　　大家学中医，第一个要学好脉理，你把李濒湖的脉诀找着，然后去背。王清任的《医林改错》也可以，三十六个方子，每一个方子你按照他那个办法，不能说达到百分之百，百分之七八十都能好。
　　关于补泻
　　关于这个灸的问题，是把里面那个寒气经过这个热度，这个针的一转，泻针是当时泻当时取针，把这个血要带出来，不要揉，让这些东西从这个针眼里泻出来。比如我说的五虎群羊针，就是那么一带他的气，一泻就拔。一泻他那个血往外一泚，你跟着那个拔出来，把它的毒全部的带出来了。他长疮，就是气血凝结在一起，首先是气凝结在一起，气凝结血就要停止，血要停止，它必然要烂。这就是说凡是扎大恶疮，是实证，就要泻，让它的血气往外跑。长疮，长大肿瘤，只能泻，不能补。病，是虚证可以补，那么补呢，补要慢慢来，我今天一补，我能把你补个胖子吗？不可能。补是从内里面一点一点的积累，建设一个大楼得几个月，得一年，那要破坏这个大楼不要几分钟，全部消失，破坏快，修补难。

　　
　　道心如铁
　　即便是修道人，都损坏身体这么多，更不要说现在的男女了。过去读书的人，那个女的有道德有礼仪的话，她就说哎呀官人呀，要保护身体，对不对？可是现在呢，不行，现在的男女太过分了，伤害命。伤命伤德，这里面都含着大道呢。道德，德是什么？德是体，体是命，命就是精。命就是由精力来保护。那么你把你自己的命不爱惜，那啥你害怕，你心甘情愿的死了？男女一交合，男的短一百天，女的短五十天，那是你自动一天一天的把你的命变短少了，老天爷没有短你的命，阎王也没有短你的命，是你自己短。一大醉，有修道功夫就短你一百天的功夫。那你说我没有修道，我没有功夫，没有功夫就不短了吗？没有功夫是短你一百天的命。这是真的。我说这个话不是我说的，那是道祖爷的经上都有说的。所以我就是说这个人要保护性命，保护一切。人自己要爱护自己，有的过去女的送男的出去，就说官人出去烈火烧身要小心，官人出去要保重身体，她就是交代你这些话。
　　现在全国全世界有道的人都到山里头不出来，就剩我这没有道的人，一瓶子不满，半瓶子咣当，还夸奖自己能行，能行什么？记一个“贪利必死，好名必亡”。你图名图利，你非死到这个名利上不可。我没有开口跟谁要过一分钱，为什么呢？不求人，在困难中间站得直杠杠的。有些人问：“哎，张道长，有没有困难？”我哪有困难呀？我到困难中间必然要提高自己的勇气，饿死不求人，我就有这个决心，我过去都饿死过。到人家地主家里，你吃了没有？我心里说你问这一句话，你是不叫我吃。你正在吃饭的时候可以说，哎，你来了，坐下吃吧。你问人家“你吃了吗？”我就答，“哦，我吃过了，你们吃饭呢，我就出去转一转。”实际上六天了，我没有吃一点东西，人家吃那个白馍这么大，面这么好，你说你不想吃吗？是不是？但是饿死也不吃你那一顿饭，吃你那一顿也解决不了呀。这就回去走到路上饿昏了，这就算是饿死了。可是没死，碰见一个老人把我背回去烧一些开水灌一灌这么又活了，一活活到现在。
　　人在困难中间，我说一句老实话吧。我没来这之前，我在外边寻访了三十多年，第一次出来九年，第二次出来十一年，第三次出来十三年，搁到一块三十三年了。找谁啊？第一个我也访道，访一访看，有没有高人，比我强的；第二个主要是访有没有真真实实修道的后代。但是啊有道学的人，人家不回答，也不解释，因为人家知道“善者不辩，辩者不善，智者不驳，驳者不智”。这是老君爷的《道德经》上八十一章上面有。所以三十年我没遇上几个实实在在修道的人。
　　大小周天
　　我们道家三千六百旁门，佛教八万四千旁门。旁门里头也有成道的，人家的心正，人家有根基，人家是天给的……但凡心不正，就是正法也往往有走错的人，是不是啊？你讲大周天小周天，讲得是天花乱坠，讲得听众都鼓舞的话，可是你很可能讲错了。《道德经》有多人解释，一个人一个样子，一个人一个解释，都是他们各自的理解。
　　小周天是阴阳一交汇，就是一个小周天。交汇到极点的时候集中到大气稳定，大周天冲去，在大药冲关的时候，大药冲关，那就是大周天。你大药都没冲关，那是你小周天都不满。你比如我这个缸子，你现在半缸子，你这个水不满，水满自流嘛。吕祖爷的后天百字碑，不是说得很明白吗？“养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁,真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回,气回丹自结,壶中配坎离,阴阳升反覆,普化一声雷……”那一声雷是做什么的？就是你阴阳已经满了，它要反覆，它要爆炸，就像小孩儿在他妈肚里那个胎衣要蹬破，他要生。所以把这个“普化一声雷”，把一切三百六十五骨节全部打开，你打开了吗？你根本都不知道。那么打开的那个时候才叫做大周天。你们只要听说人家什么大周天小周天行任督二脉打开了，不要问了，他不知道，你不要跟他再说。是不是啊？所以小周天是性命一交，性和命，肾和气一交就是一周天。那么大周天是什么呢？有先天的周天，有后天的周天，它两个不一样。不过我们今天就这样吧……
　　我们交流中医，我们也交流道学，但是时间不够啊，我恨不得把我这个肚里的东西完全都挖出来，挖空，递给你们，但是没有时间……
　　（附：这几天的文字都是去年道医会医生、道长们的发言稿，今年举办的是第二届道医会啦。再次感谢慧从卢溪带领的志愿者团队！）

　　把以前的都补上了..今天发的信息量很大.里面有用的东西太多太多了。
　　希望大家都有所收获!
　　祝大家身体健康 福生无量天尊


　　

　　我现在对道教很感很感兴趣.
　　但感觉有点无法入门.
　　感觉道教的经典有些生僻似的，不似佛教的那么好找，
　　当然道德经 清静经 等这些都是大家熟知的.

　　祝大家身体健康
　　福生无量天尊

　　关于李一的事.我个人并不了解.不过作者相信他.我相信作者的判断力.这个前面也说过了.
　　前一个星期 男生追女生不成 毁容的事，说男生是官二代.如何霸道之类的.可后来也看到男生和这个女生举止亲昵的照片.而并不是最开始报道说的.二人之间没什么关系.
　　我想说的这个意思是，我们的情绪有时会受报道的操控。而报道是否真实，我们并不一定得知。
　　李一的事如果有人真的很在意他是不是骗子，可以详细的去了解下，去当地了解下，别看网上说的就妄下结论。

　　不爱发贴子，发贴子只是有感觉很好很好的东西，给志同道合、感兴趣的人看。
　　不了解的情况下信口胡说，讽刺讥笑之类的。也没时间和心情去解释，也希望大家不要理会这样的人。每个人都有无知的时候，也都会经历一些事，走着看吧。他们的得与失又关我们屁事？

　　“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”

　　第二届道医会圆满结束

　　

　　本次道医会主题是献宝求宝。在梁某人和油麻菜主持下，很多素昧平生的医生、道友们纷纷把自己压箱底的宝贝、绝活掏出来分享，这样的场面相信在中医圈子里是绝无仅有的。

　　许多故事，且听我慢慢道来。

　　@xxx103 2012-3-13 0:32:00
　　@娟娟爱美丽 2012-3-10 13:39:00
　　老道长大善！请问他的书出版了吗？
　　-----------------------------
　　不知道.你问下作者吧.

　　http://user.qzone.qq.com/450496181/blog/1332200703#!app=2&pos=catalog_list
　　好长时间没更新了,急的同学去作者空间看吧.

　　

　　第二届道医会余浩医生发言

　　
　　各位中医同道
　　各位道家师傅
　　各位远来朋友
　　大家好！

　　2011年底，有幸与张道长在十堰一聚，当时聊及2012年道医会，张道长说这次道医会的主题是献宝，参会人员各自现出自己的宝贝，相互交流，共同提高。在收到此次会议通知函之后，我一直在想，大家都是来献宝的，我有什么宝可以献呢？我献什么样的宝贝才能不让大家失望？
　　想想自己学中医加上临床的这些年，感觉中医的宝贝太多了，而属于自己的宝贝又太少了，既然从湖北赶到海南来，总的献一点东西吧，不然凭空将大家的宝贝带走，太不地道了，所以啊，我反复思考，一定要献点自己的宝贝，这样才对得起大家。

　　中医的宝贝是什么呢？
　　有的人认为中医不传之秘在药，一个病的治疗，疗效关键是看你选对了药没有，没有金刚钻，揽不了瓷器活，啥病都应该有金刚钻，所以他们认为治病的宝贝是药，看不好病是没选好药！
　　有的人认为中医不传之秘是方，一个秘方养活一个家族，秘方才是宝贝啊。现实中有很多成功的例子，比如云南白药，一个秘方，创造一个奇迹；一个秘方，创造一个神话。秘方就是宝贝啊！
　　有的人认为中医不传之秘是法，治病贵在法，贵在术。法、术运用的好，可以立竿见影，可以化腐朽为神奇，妙法妙法，法是关键啊！不得法就如同没头苍蝇，难以找到疑难病的攻破口啊！
　　有的人认为中医不传之秘是理，理明则万事皆明！明白了医理，放之四海而皆准，理、法、方、药，理为第一！”
　　我这段时间通过反复思考，最终认为中医最值钱的，还是“辨证施治”！这是中医的精髓之所在，灵魂之所在，如果抛开了辨证施治，就体现不出中医的特色来，虽然是中医的精髓，但也是最难掌握的东西，今天如果我大谈辨证施治，大家可能就会说，谁都知道辨证施治是关键，但临床如何去把握，谁又处处拿捏的准呢？所以今天我将从几个大家都能把握，都能理解的几个方面来谈谈中医的宝贝。
　　药、方、法、理，从不同的层面来看，都是宝贝啊。接到会议通知后，我反复思考了近半个月，最后决定，勉为其难，从四个层面，结合自己的临床心得谈谈自己认为的宝贝，开讲之前，先郑重宣布，我所讲的都是经过临床经验过的，大家在临床上可以放心的使用，是经得起经验的。

　　第一宝：药
　　临床上常用的中药就几百种，每个医家各自有自己的偏好，有的喜欢使用附子，有的喜欢使用大黄，有的喜欢使用麻黄，有的喜欢使用石膏……在网络发达，信息流畅的今天，这些宝贵的经验大多可以很方便的获取，如果我再来谈这些药物的心得，嚼别人吃过的甘蔗，真有些班门弄斧了。
　　单方治大病，今天我先谈几味临床上经常使用的药，单方治疗几种常见病，不需要辩证，用之皆效。

　　第一味药：芦根
　　此药性味：甘，寒。归肺经、胃经。具有生津除烦、止呕的作用。
　　临床上经常遇到怀孕一两个月的妇女，出现妊娠恶阻，恶心、呕吐，至恶闻食味，食入即吐。治疗方法虽多，但因孕妇用药常常投鼠忌器，很多药不敢使用，不放心使用，而芦根能生津除烦，有止呕作用，且其质地中空，具有通达之性，能“除恶阻之阻”，“清郁热之烦”，而且此物非常安全，临床运用，每天20—30克，疗效神奇，一般一剂知，三剂愈。

　　第二味药：桑叶
　　此药味甘、苦；性寒。归肺，肝经。具有“疏散风热，清肺润燥，平抑肝阳，清肝明目，凉血止血”的功效。
　　桑叶临床上最常用的是取其辛凉解表之功效，在此我要谈的是但用桑叶治疗球结膜下出血。
　　这样的病人常常一觉醒来，发现眼睛白睛部分充血，血色鲜红，中医称为白睛 溢血。患者在医院寻求西医治疗，往往没有什么好的办法，勉强服用一些止血活血的药物，治疗七八上十天也不一定能治好，花钱不说，患者常常左眼未好，右眼又充血了。
　　此病治疗起来很简单，桑叶30—50克，煎水内服，每日一剂，一般剂一见效，最多三剂，出血就彻底消失。对于“旧的出血未吸收，颜色变暗，新的出血又形成”，这样的患者，可以反佐一点生麻黄来发散，防止桑叶寒凉留淤。
　　治病机理：肝开窍于目，按照五轮学说，白睛部分属肺，因肺属气，故称气轮。此病为肝肺二经热邪亢盛，迫血妄行所致。桑叶归肝经、肺经，其“清肺润燥，清肝明目，凉血止血”，与病机丝丝入扣，故而投之疗效迅捷。

　　第三味药：小茴香
　　此药味辛，性温，入肾、膀胱、胃经。具有散寒止痛、和胃理气的功效。日常生活之中，常做调味品使用，殊不知此物治疗阳虚尿频，疗效较好。
　　临床上很多女性和老年患者，小腹胀满，尿频尿急，每次解小便，量不多，但总有尿意，在医院进行尿检，并没有细菌感染，抗生素治疗，疗效较差，采用补肾缩泉的办法，疗效虽有，但起效慢。
　　其实此病的病位不在膀胱，也不在肾，而在三焦，“三焦者，决渎之官，水道出焉”，尿频的原因，在于膀胱之外的三焦受寒，水道不畅，水液积蓄在三焦之内，不能下行至膀胱，停留至膀胱之外，压迫膀胱，故时时有尿意感，但真正解小便时又解不出来，很多这样的女性患者在做B超时可以见到盆腔有积液，此病治疗，宣通下焦的气机，促进其水液转运，尿频治疗即可立竿见影。
　　小茴香性温，走下焦，能够散小腹之寒，宣通小腹之气机，患者服药后常常出现小腹转气，放几个响屁之后，尿频即愈。
　　小茴香20—30克。一天一剂，一剂见效，三剂即愈。

　　第四味药：穿破石
　　常绿灌木，高2-4m。直立或攀援状；枝灰褐色，光滑，具直立或略弯的棘刺，粗壮。树干砍伤后会流出白色乳汁状粘液，具有豆腥味。
　　根皮橙黄色，因生长在岩石旁，其根质地致密，能穿破岩石，故有穿破石之称。
　　因其无坚不摧之穿透力，具有“壮筋骨，治跌打，破血通经，去远年瘀积、结石”的功效，对于“急慢性肝炎、肝硬化”也有很好的疗效。
　　浙江金华一带，经常用来治疗劳伤，在长期的使用过程中，观察到其具有补益之力，很多老百姓将此药作为保健品服用。历代本草记载，除了前面所谈的疗效之外，还具有祛风湿、治腰痛、关节痛，治虚劳黄肿，还具有治疗脾虚泄泻的作用。经过经两年数百次的实践检验，确有疗效，因其价格便宜，疗效卓著，特意向大家介绍。
　　1、因为其穿破之力稳健，凡体内存在血脉不畅者，可以配伍使用，也可单独使用，最常用的是心脑血管方面疾病。
　　2、肝炎、肝硬化、肝胆结石、肝内血管瘤、肝癌等肝胆系统疾病，均可配伍使用。
　　3、因其有较好的抗结核菌作，对于结核病人，可以配伍使用。
　　4、患者体内存在癥瘕积聚，需要攻克消散者，均可配伍使用。
　　有兴趣的朋友，回家后可以查查相关资料，然后采来试试，今天我带了一点样品，大家可以看看。这段药材是我亲自上山采的，绝对不是假货，正品！

　　第二宝：方
　　前面介绍了四味药，介绍了这几味药的一些特殊功效，是我临床上反复使用过的，大家可以回家试试。下面在从“方”的角度来献宝：

　　第一方：牙痛方
　　牙痛是临床上常见小病，但俗话说牙痛不是病，疼起来真要命！只要患过牙痛的人都有同感，我就谈一个治疗牙痛的药方：
　　生大黄10—15克 生麻黄5—8克 生甘草10克 薄荷10克
　　用法：开水泡服，每剂服用一天。
　　因为时间关系，方义我就不讲了，在《医间道》上有详细的讲解。此方非我所创，乃爱爱医网友提供，经反复检验，确有实效，在此算是借花献佛了。

　　第二方：腿抽筋方
　　很多人都体会过腿抽筋，患者在医院就诊，多诊断为缺钙，服用钙片后稍稍好转但过不了多久，又会出现腿抽筋的现象，此症虽是小疾，但常犯也很难受。
　　淫羊藿30克 小伸筋草15克
　　每日一剂，连用五天，服药当天见效，服用五剂可以治愈，数月后如果在此发作，可以在喝五剂。
　　机理：诸痉项强，皆属于湿。补肾除湿即可。

　　第三方：肩周炎方
　　此病内有不足之体（气血不足，经脉不畅）；外有风寒所袭（寒性收引，不通则痛）。止痛为治标，散寒、活血、通络为治本。
　　丹参50克 当归50克 乳香50克 没药50克
　　穿山甲30克 元胡50克 制马钱子10克
　　桑枝50克 桂枝50克
　　生麻黄30克 细辛30克
　　上方共研成细粉，共450克，每次5克，每日两次，一料可以服用45天，一般的患者一料未服完，病情已经治愈。
　　前四味药为张锡纯的效方：活络灵效丹，本方可广泛用于各种瘀血阻滞之痛症；配以“穿山甲、元胡、制马钱子”通络止痛，“麻黄、细辛”散寒，“桑枝、桂枝”引药达臂，则疗效大大加强。

　　

　　第三宝：法
　　佛家有八万四千法门，道家有三千六百法门，中医有多少法门呢？针灸、推拿、汤药、拔罐、刮痧……法门很多啊。
　　我个人擅长内服汤剂治病，在法上遵循仲景治病八法，汗、吐、下、消、和、温、清、补……没有特别的经验。
　　最近几个月，按照萧宏慈老师的经验，对很多病进行了拍打治疗，取得了很好的疗效，今天借花献佛，谈几点实践结果，希望对大家有些许帮助。

　　下列几个病种通过拍打效果很好：
　　1、皮肤病。湿疹、神经性皮炎，效果不错。
　　2、手足麻木、疼痛。这样的患者很多，体内大多存在寒湿淤阻，单单内服汤剂，三五天也能见效。但通过拍打，当场见效，立竿见影。再配合中药内服，很快能彻底治愈。
　　3、下肢静脉曲张。内服中药起效太慢，三五天见效不大，拍打承山穴之后，患者当场见效，双下肢沉重感减轻，立即倍感轻松，拍几次后，迂曲的血管会慢慢减少。配合中药温肾除湿，活血通脉，效果更好。
　　4、心脏病。血脉痹阻的患者，拍打肘关节（曲池穴、曲泽穴、尺泽穴）、内关穴之后，胸闷会立即缓解。
　　5、腰腿痛。拍打委中、承山，配合中药对证治疗，一般三五天就有很好的效果。

　　几点感悟：
　　1、出痧的顺利与否，与病情轻重不成正比，与患者的正气是否充足有很大的关系。
　　曾给几位癌症患者拍痧，虽然患者血瘀明显，但却出痧非常困难，有些患者痧很少，但轻轻一拍就出来了，所以感觉这痧不是拍出来的，而是患者的正气将痧托出来的。
　　2、病情越重，拍打时，医生的手越痛，应重时感到如同针刺手一般，这时患者也会很痛。我的经验是一边拍打，一边诵“金刚经”，这样痛感会减轻。
　　3、患者一般很难下手，如果由我们医生来拍，拍不了几个病人，手臂就会酸麻，有时手指会破裂，所以后来我想了个法子，用木铲来拍打，效果不错。
　　4、单纯采用拍打的办法，起效快，但患者体内的寒湿不能清除，病情容易复发，配合中药内服，或者艾灸的办法，来恢复人体阳气，可以从根本上治愈一下寒湿闭阻的疾病。
　　5、气血虚弱之人，拍打时不容易出痧，而且患者身体也会因拍打之痛而承受不住，会出现脸色苍白，出冷汗，手足厥冷等表现，所以身体非常虚弱的的患者，先扶正是关键，患者服用一些补益气血的药物，待气血充足之后，再针对淤阻进行拍打，会有较好的效果。

　　第四宝：理
　　几年前一个修道的朋友同我谈心，语重心长的对我说：“小余啊，学医不要追求什么灵丹妙药，不要追求祖传秘方，明白医理是王道，医理不明，一味的钻研秘方，总会有很多病你都治不了的，明白了医理，放之四海而皆准啊！”
　　是啊，我们常用的几百味药都是宝贝，《伤寒论》上的113个方都是好方啊。如果不深究医理，治病三年则天下无方可用。对于一个医生而言，关键的问题还是在对病机的识别上下功夫，而临床上患者的表现往往是寒热错杂，虚实夹杂。
　　是阳证还是阴证？
　　是热症还是寒症？
　　是实证还是虚证？
　　是逆证还是陷证？
　　辨析不清，南辕北辙，背道而驰，凶险立显。
　　我们应该如何认识疾病，才能更加接近疾病真相？
　　我们应该如何认识疾病，才能更加符合道的法则？
　　前一段时间和一位开车的朋友聊天，我问他“一辆汽车，那几个部件最重要”，这位司机说：“一辆汽车要正常运行，需要三个部件，第一：油门；第二：方向盘；第三：刹车”。
　　油门能让车前进——动力
　　方向盘决定方向——方向
　　刹车能让车停止——停止
　　没有油门，汽车开不了；但没有刹车，汽车却停不了啊；
　　车开不了，让人头痛；车刹不住，让人头痛；
　　没有方向的乱开，更让人头痛啊……
　　其实我们人体的气机运行，也存在两套系统，和“油门”与“刹车”一样，白天体内的阳外发散，好比油门，晚上阳气内收，好比刹车。
　　人体清阳上升，好比油门，浊阴下降，好比刹车。
　　心火温煦全身，好比“油门”，肾水救济“心火”，好比刹车。
　　人体气血阴阳的运行也是有方向的啊：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢，浊阴归六腑。”
　　升与降，散与收，寒与热，开与合……
　　人体是一个矛盾而又对立的统一体。
　　这些年来，通过细心的体会，发现人体很多疾病，都是这些对立的矛盾失去了统一，所以表现出来的症状，常常是一些对立的症状，比如：
　　上焦有热，头热面赤；下焦有寒，双脚冰冷。
　　脘腹胀满，表现为实；四肢乏力，表现为虚。
　　心中热燥，喜食冷饮；手足冰凉，烤火取暖。
　　上气不足，心慌气短；下肢沉重，举步维艰。
　　借用开车来说，不是油门开的太大，就是刹车踏得太紧，要么就是方向盘坏了，四处打转。
　　火神派说患者双脚冰冷，为肾阳虚衰，需要大剂量附子，补坎中真阳；温病派说患者头热面赤，为热毒上攻，需要清热，治上焦如羽，非轻不举；补土派说要调理脾胃，土生万物……

　　各执一端，谁对谁错？
　　初学中医者，无所适从，该听谁的？临证用药，各家各派都有一定的效应，但有很多顽疾按照这些思路却无法治愈。于是便认为是“病已成，而后药之，不亦晚乎”，这岂不成了推托之词。
　　黄帝内经曰：病非人体素有之物，然能得就能除，言不可治者，未得其术也——这是黄帝内经给我们医者的信心。
　　对于临床上这些相对立的表现症状，我个人总结为：“诸症对立，阴阳错杂，皆失于和”。
　　“诸症对立”指的是临床上许多相对立的症状同时出现， “阴阳错杂”是对“诸症对立”的补充，阴阳本身就是相对的，当这些对立的症状同时出现的时候，就反映人体处在一种“失和”的状态，治疗上以“调和阴阳”为主。我的个人经验是以“调节气机升降”为主。
　　在武汉长春观，有一尊老子左手向上指，右手向下指的像，很多人说老子是在手指天地，而我却认为，老子不是在指天地，而是在指上下，圣人面南而坐，观天鉴地，日月星辰自左（东）升起，自西而降，老子所指，乃天左升右降。人体的气机，也是自左上升，自右而降。老子所指非是天地，而是升降啊！
　　这是我总结的一张人体阴阳气血循环图，在《医间道》一书中作为学习中医的指南针。
　　人体肝气主升，自左侧上升，肺气收敛，自右而降，中焦脾气主升，自左而升，胆胃主降，自右而降。清升浊降，各归其道，这就好比开车一样，各自靠右边走，不抢道，按序行进，自然就不会出现堵车了。
　　人体气机上行下达，寒热对流，水火相济，气血参灌，清阳与浊阴各归其位，心火与肾水相生相克，让机体恢复到对立统一的状态，这样很多病可以得到治疗。
　　知其常，就可以知其变。明白了人体气血循环的总体规律，顺应脏腑之性，升降、开合、散收、寒热……这些对立的问题得到了统一，同时针对体内的病邪，气滞配以理气；血瘀配以活血；湿阻配以除湿；痰粘配以化痰，随证治之，则化繁为简，离道近也！

　　余浩医生的博客：
　　http://piao-peng.blog.163.com/

　　
　　不知什么原因，分段空格后，发出来，空格就没有了.
　　画是 李云中 的，我很喜欢.初看时惊为天人.

　　第二届道医会（一）

　　
　　先期抵达的王医生和罗医生是一对好友，都是来自民间。目光灼灼的王医生常年在江湖行走，寻访名师治病救人，他的正骨手法相当漂亮，不过我更喜欢看他用针，那利落劲老让我想起小李飞刀。而罗医生，就是那位曾经让梁某人一针见笑的哥们，会周易调风水治病。

　　
　　在山洞无聊时他忽然发现自己随身带的登山棍可以做推拿，由此用棍子在自己身上开始按摩推拿，两三个月后，身体居然好转。再后来下山时，不一师砍了一大捆百来斤的木柴背到大理的体育广场送人，从此开始推广棍子的自我推拿法......
　　我第一次了解不一和尚是在网络视频搜索到的，画面是浙江山中，不一身后是两个农民摸样憨厚的汉子，大家一人手上一根棍子，在菜地里在跟他学棍子推拿......那情景非常生动。
　　不一师父的棍棒推拿按摩术在网上有很多了视频，大家稍微一查“不一法师”就可以找到，我也就不一步步介绍啦。下面是百度上的链接：http://video.baidu.com/v?word=%B2%BB%D2%BB%B7%A8%CA%A6&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=800
　　“我认为学习传统文化由两件事入手最好，一是中医一是武术，练武只要到外面走一趟就知道真假，中医治病嘛效果摆在那，它们都是不能骗人的。”

　　

　　第二届道医会（二）

　　

　　抬手一抱拳，萧道长和无名氏这两位都不太会“待人接物”的修行人见面招呼很简单。“这枚丹药我在湖南山洞里练了三天三夜，把铜锅都烧透底了才炼好。”萧道长说过这故事，据说为了炼成此丹，他三天三夜没睡，还弄得全身浮肿。不过药成之时洞中紫光冲天......“服药之前需要百日清修，所以你先拿在手里感觉一下吧？”在此只有两个修道人感受过这个丹药，萧道长说他们最大的反应就是身上的寒气一直往外冒，全是清鼻涕哗哗地流......

　　“好好好”，萧道长的话惹得无名氏两眼放光，当即抓上纸笔，要求到隔壁厨房里独自静坐一会儿。在我看来，道医会最有意思的时刻就是这时候，医生们道友们私下交流碰撞远比会上正规发言要精彩。这时候萧道长周围已经围了很多人，大家笑眯眯地期待着无名氏从厨房出来的话题。看大家兴趣这么高，我决定再添一把火，因为我知道在应邀请来参加会议的医生里至少还有两人 有这种能力。于是我把阿医生又推到萧道长面前。阿医生天赋异禀，对药性和别人的身体有一种独特的感应力，他甚至能从别人泡过的茶感受到对方的身体状况。

　　只见阿医生右手拿丹药于手心处握拳举在胸前，然后静静闭上眼睛，开始感受丹丸的力量。三、四分钟之后，阿医生睁开眼睛，静静描述自己的感受：“开始那几秒钟的时间感觉手心里有跳动感，如跳蚤一样上下跳动，突然感到心处有一股力量把过去郁堵的心包上的不适一下冲击到体外，膝关节、肘关节处发出很舒畅的热，然后是肩关节处、踝关节、小腹温暖感，双肾区温热很舒服，心经心包经有热流样在流动，肾经、任督脉、睾丸有上提，头顶心有抽动感，同时有一股凉爽状由百会向人中处冲下，鼻腔有流清水鼻涕样感，鼻翼抽动几次，然后就变成温热感。十二经脉及奇经八脉同时有热流感......”

　　阿医生刚说完感受，那边无名氏老兄也冒出来啦，满脸是哗哗的笑。“力量很厉害！我练功还从来没有到这份上。 开始拿在手上，你能感觉到 一枚戒指大小的圈，然后慢慢变大和天地接起来了。至少有五道气充满在四周围着你转，以绿色为主。然后进入身体，开始补阴，进入很深能到达阴极，然后开始走周天。我没有好好练功平时周天也不通没想到这丹丸的信息量这么强能帮我走通！”

　　“那么你说这药如果除病的话，除哪个病速度最快？”萧道长很平静地追问。

　　“治病我不知道，可能是那种重症，快死了要救命的时候用吧？反正帮助练功那一定是有效果。有那么一阵我觉得三界都在脚下......”

　　“这是练功的药。”萧道长终于忍不住满脸是笑了。

　　中午吃饭结束 ，阿医生突然感觉有鼻涕流出，用纸巾擦拭才发现是鼻血。他说这样的情况有十几年没有过的。他马上到洗手间去用冷水拍打额头，再指掐中指指甲根并上举过头等等方法均无效。之后才明白不是病态，应该是丹药的作用，就只用纸巾吸附，大约5---6分钟 自然停止。第二天晚上子时脚底外围赤白肉处全部出现密密麻麻的红包，奇痒无比，抓挠也无用。打坐后就明显好转，到凌晨收功时发现不再痒，红包也褪去。第三天11:30几分有开始奇痒，到1:40分又无任何感觉。第四天晚11:20脚底板奇痒出红包，1:5分左右消失，第五天与前一天相同。

　　而无名氏握丹丸的那手第二天手背起了一个大水泡，鼻子也在流清水......后来几天他一直背着他的背包，生怕那颗宝贝丹丸不见了，他说一定要等到月圆之时才舍得把它吃下去。

　　无名氏先生的博客
　　http://blog.sina.com.cn/u/1604672694

　　
　　以上都是 李云中 《万仙阵》选图

　　
　　
　　上面图有水印，没注意
　　想收的同学可以去作者贴吧收，
　　http://tieba.baidu.com/f?kw=%C0%EE%D4%C6%D6%D0&fr=itb_favo&fp=favo

　　第二届道医会（三）

　　
　　所以不难知道谁将会是本次道医会最受欢迎的医生了！刚刚抵达玉蟾宫吃过晚饭，还没来得及擦去额头上汗珠的何医生立刻就被医生们包围住了。大家纷纷请求他露一手正骨调颈椎。这时我见过最不一样的手法了，因为何医生在治疗后，还往这位刘德会医生的脖子上吐了一口唾沫，哈哈，然后是凌空画了一道符。效果怎样啊？有专业精神的余浩医生连续三天追踪被治疗过的阅医生，阅医生竖起大拇指说“很厉害！丝毫没有复发的迹象。而且他告诉我，如果又疼了，只要把他想起来，拍三下脖子就好了。。。。我等着试验！”

　　在何医生抵达的那晚，据知情人士汇报，有人发现余浩医生神情古怪，躲进厨房偷拿了两双筷子！

　　当晚十点十五分，我收到一条短消息：“我刚吞了一截筷子下去！”

　　“感觉如何？”

　　“我横着吞下去的，可是就像吞菜一样，没感觉。”

　　欲知详情，大家请看余浩医生的文字：
　　http://piao-peng.blog.163.com/blog/static/67605033201229114825343/

　　李云中 《水帘洞》选图

　　

　　第二届道医会罗震天医生发言稿

　　

　　中医治病从用针到用药等各方面都是在调节体内的气血运行环境，那么每天跟我们生活息息相关居住环境是否对我们的健康是否有影响？答案是肯定的。在中国的居住生活中是离不开风水的。风水是中华民族安居乐业的经验与智慧。是关于“天人合一”，“天人感应”的学问，是身心健康保证的重要因素。

　　阴阳平衡是和谐的基础，阴阳失衡必然会导致悖逆。中医学“通则不痛，痛则不通”的理论，明显地反映出“阴阳之气”是构建人体和谐与否的本源。大家都知道，人体除了自身机能的运动外，还受着外界因素的影响，而人居环境中的风水信息，就是影响人体运动的外在因素之一

　　因为我们居住环境为后天形成，下面把居住环境风水按后天八卦图中的阴阳属性、人物信息定位、八卦方位在中医中的定义作以下归纳和总结：

　　坎卦，代表北方，人物定位是中男，属性为阳，在中医中对应的是肾脏，膀胱，男性生殖器，排泄系统中的尿道等。

　　坤卦，代表西南方，人物定位是老母，属性为阴，在中医中对应的是胃（消化系统的一部分），胞宫（子宫，输卵管）等。

　　震卦，代表东方，人物定位是长男，属性为阳。在中医中对应肝，筋骨，腿等。

　　巽卦，代表东南，人物定位是长女，属性为阴，在中医中对应的是与心有关的功能，还包括部分器官：如心肌，乳房淋巴系统等。

　　乾卦，代表西北，人物定位是老父，属性为阳，在中医对应的是大脑，脑血管等。
　　兑卦，人物定位是少女，属性为阴，中医中对应的是肺脏，鼻，咽等呼吸系统。

　　艮卦，代表东北，人物定位是少男，属性为阳，在中医中对应的是胆，脾，也为胎卦。
　　离卦，代表南方，人物定位是中女，属性为阴，在中医中对应的是心脏，心血管，血液。

　　每个卦位对应的每个方向，代表着各个家庭成员，各个事物的发展方向。

　　每个卦位上的物品对本身卦位的吉凶有很大的直接作用或潜在作用。

　　卦位卦位之间的关系，就如家庭成员之间的关系。每个卦位互相配合，相得益彰则身体健康，幸福吉祥。

　　大型水银镜子

　　大型水银镜子按水看，按煞看。其中的一个原因是大型水银镜子会反射出人的像，会让人分神，在人不经意时会被镜中的人像所吓到（特别是在起夜之际），天长日久就会引起各方面的不适，以下是各个方位放大型水银镜子容易出现的毛病与家庭行为。

　　乾卦：颈椎病，老父懒惰，不理家事。小镜子失眠头晕

　　坤卦：胃病，宫寒，有外债。

　　震卦：四肢痛，筋骨痛，肝病。

　　兑卦：肺炎，下肢浮肿，睡眠不正常，脑血管供血不足。

　　离卦：心率不齐，财走暗路。

　　坎卦：肾虚腰痛，小便频多，经血不调，下肢浮肿，四肢乏力。男人寿短，或者精神不正常。

　　艮卦：胎儿羊水多，发育不正常。男孩腿受伤。

　　巽卦：乳腺炎。妇人品行久缺。

　　化解方法：拿走或者在镜子面上加一层窗纱布（用时翻起，不用盖上）

　　电视机的摆放

　　电视机是电器，按火看。在以下的卦位，电视机会扰乱本卦的气场，会出现不同的症状。

　　乾卦：脑血管早期硬化，肾炎。

　　兑卦：小儿肺炎，儿子硬伤，孩子不尊重老人不愿意在家，年轻人车祸硬伤，中年人腰腿痛，老年人筋骨病，半身不遂。

　　离卦：心脑血管供血不足，血压不正常，排卵不正常，经血不调，妇科炎症，糖尿病，夫妻不和，吵架，离婚，财运不佳。

　　艮卦：孕期胎儿发育不好，葡萄胎等

　　化解方法：放到震卦，巽卦或坎卦。

　　带刺的植物

　　乾卦：偏头痛。

　　坤卦：有不义之财，不可取。

　　震卦：男儿调皮，不好管教，好打架。

　　兑卦：少女品形不正，有皮肤病。

　　离卦：瘙痒症，女性常为阴部瘙痒。

　　坎卦：肾虚腰痛，妇女经血量不正常。

　　巽卦：女儿叛逆，不易管教，易犟嘴。

　　艮卦：家人皮肤病，小孩哭闹。

　　化解方法：搬走。

　　鱼缸的摆设

　　在乾卦上则老父懒惰，头痛，易患颈椎病。

　　在坤卦上则妇女宫寒，少女痛经。

　　在震卦上则儿子丧志，吃喝嫖赌，家中男人腰腿痛。

　　在兑卦上养红色的鱼，家中不和，易吵架。

　　在巽卦上家中女人易乳疾。

　　在坎卦上则妇女月经不调，家人肾虚。

　　在离卦上养红色的鱼，夫妻吵架。

　　化解方法：不放。

　　床位的摆放

　　反对飞星安床法。以不形成穿堂风或背气为原则床位适合居中放，床头靠墙且与门斜对角。如果床头背对门口易引起： 胸闷憋气，好叹气，疑神疑鬼，神经质，人易无精打采，恍惚。如果床头正对门易引起：头痛，关节痛，易患风湿。

　　结婚照的摆放

　　乾卦：两人都容易吃醋，懒惰，嫉妒，早晚不分，晚上不睡，早上不起。

　　坤卦：小气，爱财如命，与子女关系不好。

　　离卦：吵架，两人火都大。

　　坎卦：吝啬，视钱极重。

　　艮卦：丧志，不求上进。

　　兑卦：夫妻风流，多口角，男的腿痛，女的失眠。

　　夫妻不和的调解方法。把结婚照放到震巽之间。

　　钟表的摆挂有讲究

　　乾卦:失眠，老人忙儿孙闲。

　　坤卦：丈母娘失眠。

　　兑卦：失眠，家中口舌不断。

　　离卦：失眠，容易心率不齐。

　　艮卦：小孩多动，不好教育。

　　化解方法：放在震卦：男人能干。巽卦：女人勤奋。坎卦：一家人勤奋。

　　治疗举例：

　　高血压的调解：提高坎卦的卦气。（比如挂字画）然后分别调震卦（比如放棵绿树），离卦（比如放盆水），坤卦（比如放个圆桌）。

　　1.坤不泄火的高血压脸白红，肺也不好（另肺病也有脸红，但脸带霜色不一样）

　　2，离卦引起的高血压:脸红，调坤卦.

　　3.脸带青色的高血压，也多伴有腿痛调震挂

　　小儿疝气的方法：提高坎卦，调吉震卦。用五间穴，五核汤（荔枝核，龙眼核，山楂核，桔核，川楝子）。脾虚加升麻或者直接加入补中益气汤，肝寒加小茴香。

　　4，八卦风水治病其实也很简单，也是运用好五行与八卦之间的相生相克。就如徐文波老师治肺气郁引起的不孕症的用平胃散，我个人理解就是土生金，金生水的原则。

　　

　　下面是我恩师高拴祥的原话，我摘录如下与大家共勉！


　　我们看风水就和医生给人治病一样，但比医生的责任要重大的多，因为医生治的是一个病人。风水师看的却是一家庭和一个家族的兴衰，看好了可兴旺一个家庭和一个家族，看错了可破坏一个家庭和一个家族。风水师所要承担的责任就要比一个医生的责任更重大。虽然没有人追查风水师的责任，也不会将他告上法庭，但是，因果报应由自己，子孙后代来承担。作为风水师一定要积德行善，掌握真正的风水文化理论知识治病救人，帮助他人走出困境，帮助企业重新获得生机，帮助家庭重新和睦如初，帮他人走上富裕之路，帮助病人脱离病体。去造福于人类，造福于社会，为国家的繁荣富强作出更多的贡献。有一些人不学无术，不懂风水知识，只凭自己胡悠的本领，到处招摇撞骗坑害于人。不知看风水的责任何其重大，为了几个小钱，不顾因果报应，拿别人的命运赌博，害人不知，害己不晓，不仅害了别人的子孙后代，也让自己的子孙后代背上沉重的孽债、包袱。奉劝我们易经爱好者，要认真的学习风水知识。选择真正的风水理论著作。分辨真伪。一个风水理论著作的真伪用实践去验证，看复合不复合易经论著。占不占一个理字。更重要是在实际中应验否，只凭自己的想象不经过实践验证的理论著作是占不住脚的。

　　风水：就是我们生活中，周围环境各卦位的高低。以风为主水次，风就是气，水就是砂水，猛烈的为风为煞，柔和的为气，风对人体有伤害，气能够让人心情愉快，让人心情舒畅，生活舒适。水代表低，砂代表高，只要砂水符合八卦所表示的高低，顺应八卦的发展之意，符合八卦的自然之象。气场充实就会产生一种炁，这种炁和气不同，气只能让人呼吸，让人舒适，但是这种炁是天地日月精华所孕育的一种气体，是世间万物，各种生灵，生长生存，必不可缺少的一种能量。这种炁孕育着世间的万物，各种植物，各种生灵，这种炁就是日月星辰天地孕育的一种精华之炁，就是人们常说的地气。如果我们生活，工作场所环境气场充实，砂水合理，就会产生炁。如违背八卦发展的高低意向。不符合八卦的自然物象，那麽所产生的气，就是唳气，就是凶气，也就破坏了一切生灵生存所依赖的精炁，室内的火气水气也会破坏这种精炁。就会影响人的身体健康，事业发展。我们学习易经，学习风水知识就是为了让猛烈的风变成柔和的气，唳气变为祥和之气，生成日月精华之炁，身体才会健康，使我们的生活更舒适，事业发展更快速 。

　　罗震天医生的QQ空间:http://503021527.qzone.qq.com/

　　医不离易，过去的中医很讲究风水。当今关于风水防病治病大家都不太了解了（我也是），但是不妨作为一种扩展思路学习了解一下，呵呵。