五十七：杏林，又为什么是杏林
一
进得杏林谷，小文师傅自去忙不提。
小童子见我会做一些次哒，就安排我跟着他一起打杂。
杏林谷，不养闲人。
我自然是乐意帮着忙一忙滴。
到了这里，若是白次白住，我心里，也觉得怪不好意思的。
小童子虽然让我忙这忙那，却也很照顾我的感受。
二
毕竟我也算是客人叭。
小童子呢，也偶尔来看看我，和我说几句话。
有时候，也会和我说说话。
有时候，也会说起杏林谷的事儿来。
杏林谷，已经存在不知多久了。
在广袤无垠的空间里，这里经过了多少岁月，也已经无法说清。
最初的时候，这里是作为医家值守而存在的。
三
这里，处于昆仑山脉之中。
昆仑山脉，越高越险。
虽然险，古往今来，来这里的人却从未断绝。
常常有人因病而埋骨于此。
这里，一年四季，都是风雪冰封之地。
有些人，来此寻仙。
希望可以遇到传说中的仙人。
从此拜为师父，学得长生不老之术。
有些人，来此寻珍稀药材。
希望运气足够好，能够寻找到传说中的药草奇花。
四
也有一些人，修行有些基础的那种。
由于初到昆仑，对这里山形地貌很陌生。
走着走着，容易走入禁区。
禁区，是有很多种的。
修行人能走进去的那种禁区，和普通人能走进去的那种禁区，是不一样的。
修行人若是进了禁区，又是第一次遇到那种情况，处理起来经验往往是不足的。
五
很多经验，是有前人给予指点的。
而有些经验，前人也往往不会留下多少给后人。
这事儿，三言两句难以说清。
再加上时空变幻交错，从前的经验，往往还需要后人灵活运用，懂得应变而变。
如此，方可助益自身。
有一种说法是，天上人间的事儿，就那么多。
只要记着，以不变应万变即可。
这自然是对的。
天星流转，岁月更迭。
总有一些事儿，是恒久不变的。
只是，那不变，也是在懂得应变而变的基础之上，方可。
六
前面的故事里，曾提到过医家之山。
那也是传说中的仙山之一。
医家，也不仅仅只有医家之山。
还有一些地方，是医家之值守。
比如说，杏林谷。
就是这样一个医家值守的空间。
这里的存在，也类似于医家山门的一个小小飞地。
七
是的，飞地。
不仅仅是我们如今的城市，有自己的飞地。
从古时候开始，很多山门宗派，也有自己的飞地。
有的飞地，其功能类似于中转站。
比如龙脊山庄，就是这样的。
龙脊山庄，服务于兵家内部。
也可以为兵家之人行走红尘中时，提供补给。
自然了，若是入红尘之时，有伤需要救治，只要回到龙脊山庄，就可以得到救治，能够休养生息。
有的飞地，则是服务于外界修行者的。
昆仑之路，从来不易。
能顺利入得昆仑之人，古来也不多见。
总有一些伤在此地之人，请求上苍垂怜救治。
杏林谷的医家之人，若遇到了，总是会尽力救治的。
八
杏林，杏林高手，誉满杏林。
今天的人们，可能从未思考过一个问题。
就是杏林。
又为什么是杏林。
这世间，有记载的资料，真的很少。
在另一个时空的南京，东吴那会儿吧。
那时候的南京城，有一位医家。
那位医家，本来没什么名气的。
也不知是从哪里来南京的。
只是在南京的山上，盖个茅草房。
也有小院子，就住下了。
山野村夫土郎中。
却是医好了不少贫苦百姓。
也从来不要钱，只是若重症医好，在茅草房附近就种五棵杏树，若轻症医好，就种一棵杏树。
渐渐的，那山野之地，漫山遍野都种满了杏花树，也结满了杏儿。
土郎中，又用杏儿来换米粮，救济贫苦。
一时，杏林土郎中的故事，广为传颂。
九
传说中，那土郎中，也能起死回生。
有一官家之人，家人请土郎中救治。
谁知到了那家宅，人却已经死去了。
那土郎中出于医家习惯，总是要看脉的。
这一看，人还有一口气在呢。
于是，精心救治。
几天后，官家之人已无大碍了。
这些事，是葛仙翁记录的。
葛仙翁，自然是不会胡乱编造的。
曾经的南京，是真的有那样一位土郎中存在过的。
也是真的有那样一个山谷，种满了杏花的。
那时候的春天里，杏花也会开满枝头。
那时候的杏儿，也会硕果累累。
遥想南京的百姓当年，遇到身子不适时，家人心里想着：
走啊，去那开满杏花的地方啊
到了那里，有一位神医
家人的病，就能治好啦……
葛仙翁记录了这个故事。
此后，杏林，杏林高手，誉满杏林。
在后人心中，杏林，亦是医家的代名词。
只是，从没有人想过一个问题。
杏林。
又为什么是杏林。
感念前辈们的恩德。
薪火相传，传之后人。
57完结
五十八:神仙不食五谷，饭否？
一
杏林谷的气场，是祥和宁静的。
这里鸟语花香，没有世俗红尘气。
不知不觉，我也到这里有几天了。
小文师傅有事忙，还是不见人。
我呢，每天晨起就忙着打杂。
这里的生活，日出而作，日落而息。
是很规律的作息时间。
二
在跟着小童子打杂的这几天里，我也总结了几个小事儿。
这里，也给大家讲一讲。
我的观察，这种独立存在的小世界里，有很多事儿和红尘中的事儿，是不太一样的。
比如说，每一天的天时变化。
红尘世界中，是以太阳升起，开始一天的。
太阳东升，一天开始。
当然了，也未必每天都能看到太阳升起。
如果是阴天，有雨雪，那就很难看到太阳了。
虽然看不到太阳，太阳还是在的。
三
夜晚也是。
每一天太阳西下，月亮升起。
当然了，能不能看到月亮，并不代表月亮就不存在。
月亮升起，白天慢慢终结，开始一天的黑夜。
有时，是看不到月亮的。
虽然看不到月亮，月亮还是在的。
能不能看到月亮，并不能代表月亮不存在。
还有漫天的星星。
这都是夜晚的天时。
四
杏林谷里的天时，有些不太一样。
这里白天，也有太阳升起。
这里的夜晚，也有月亮升起。
夜晚也有漫天繁星。
乍看，似乎这里的一天，也是一天啊。
只是真的居住在此地，再细致观察，就觉得有些不同了。
五
这里的白天，太阳升起的时候，月亮也同时存在。
也就是说，太阳开始一天工作的时候，月亮还没下班呢。
而到了夜晚，月亮开始一天工作的时候，太阳也没有下班呢。
当然了，夜晚的星空，还是出现在夜晚。
白天的天空，星星也是隐去光芒的。
到了夜晚，星星也才开始闪耀。
如果单从文字描述来看，也许大家会觉得，那不乱套了吗？
六
白天的天空，有太阳和月亮。
晚上的天空，有太阳和月亮和星星。
那是不是很容易就区分不出白天和黑夜呢？
这里的人，又怎么能够分辨出，到底是白天，还是黑夜呢？
似乎，这是一个难题。
一开始的时候，由于刚到这里，我也曾考虑过这个分辨问题。
七
后来我发现，这事儿其实很简单。
或者说，这事儿，就不是一个问题。
在这里的人，能够很清楚的知道什么时候是白天。
也能很清楚的知道什么时候是黑夜。
虽然白天和黑夜的天空，亮度都是差不多的。
不过，这里的人生活很规律的。
日出而作，日落而息。
虽然日出时，月亮也在。
月升时，太阳在外。
八
总之，就是这里的人就是能够清楚的知道这是一天。
我的文笔不好，这里很难写。
不知道大家能不能看懂。
还有一件事儿，也讲一讲。
就是这里的人，是自我循环的。
emm……
估计我这么写，很多人看不懂。
emm……
就是不上厕所的。
小童子也吃东西， 但是我观察了几天。
却没有看到小童子有上厕所过。
并且，这里似乎是没有厕所的。
九
再说说我吧。
我来到这里的几天里，我也是没有上厕所的。
因为我一开始，并没注意到这件事儿。
每天打杂，忙不停。
也就从没想过有没有厕所这回事儿。
直到几天下来，我仔细回想……
这才发现，我居然几天没上过厕所了。
并且，我发现，这里的人，都没上过厕所。
而我留意寻找了这里的布局，发现这里，是没有厕所的。
这才有些惊讶。
那小童子，看我貌似有心思，左顾右盼的样子，就对我有什么事儿吗？
我就吱吱呜呜的问了小童子，关于厕所的事儿。
小童子告诉我，这里寻常是不吃人间烟火食的，只偶尔有红尘中人过来，给些便利做些凡间饭罢了。
这里的人，或者居住在这里的人，本就是自我循环，不用上厕所的。
原来如此。
然后，小童子对我说了一句话：
“神仙不食五谷，饭否？”
“餐风饮露。”
58完结。