我的大伯是隐修者,回忆那些年大伯讲的奇闻异事

  谢谢海景桥的红包还让帖子翻了新的一页了 : )
  今天接着上回讲:

  父亲刚走的那段日子里,珮琳特别的伤心难过,很少做梦的她,时不时的会梦见父亲。梦中的父亲缺少了半边头颅,浑身血淋淋的,张着歪斜的嘴,含糊不清地喊着什么。
  由于是自己最亲的父亲,刚开始珮琳并不害怕,梦醒后只有不停流淌的泪水和对父亲无尽的思念。但慢慢的,父亲在梦境中的表情越来越狰狞,言语也从诉苦变成了对母亲的抱怨。珮琳想劝解父亲,却发现自己根本动弹不得,口中只发出“嗬嗬”的声音,说不了话。珮琳想,这可能是父亲怨恨母亲,不想听珮琳的劝解。这时珮琳有点害怕了,她怕父亲临死也不原谅母亲。
  父亲走了,母亲当然也伤心。珮琳不忍心将梦境中父亲的话告诉母亲,陪着母亲以泪洗面。
  父亲走后三个多月了,珮琳还是会梦到父亲。不知从什么时候起,珮琳的脾气开始变的暴躁起来,以前看到母亲落泪会和母亲一起伤心哭泣,现在看到母亲哭泣,珮琳心中仿佛有一股无名火往外冒,大声指责母亲假惺惺,这下把母亲惊呆了。
  大家早安吉祥,诸事顺遂!
  在母亲的印象中,珮琳从小到大都是乖乖女,从不敢与父母亲顶撞,母亲以为珮琳痛失父爱,一时接受不了,脾气才变坏后,所以并未与珮琳计较。
  珮琳见母亲退让,愈发认定母亲理亏,脾气越发更大了。珮琳想方设法的找母亲吵架,每次把母亲气哭才罢休。用珮琳自己的话说,那段时间她也不知道是怎么了,总看母亲不顺眼,母亲的一句话甚至一个眼神,都能激起珮琳的怒火,忍不住要和母亲吵起来。珮琳是个老实温顺的女孩,这完全不像珮琳的性格。吵完冷静下来后,珮琳也很后悔,但似乎思维不受自己控制似的,下次又会因一点小事与母亲吵闹。
  有一次珮琳遏制不住自己的情绪,对着母亲大喊大叫,把母亲吓得蹲在地上号啕大哭,事后珮琳完全不记得那次说了什么。
  母亲说,那次珮琳特别激动,指着她的鼻子骂,让母亲害怕的是,珮琳发出的声音竟然是她父亲的声音。珮琳父亲骂:你这个懒婆娘,在家什么事都不干,全指望我一个人,是你让我大过年的去出车,是你害死了我!
  珮琳听了母亲的话,十分地不解,自己说过这样的话吗?还是用父亲的声音说的!怎么一点印象也没有?难道是父亲附体在自己身上了?珮琳思来想去,这种事情只有找云净姐解决,于是她把几个月来发生的变故告诉了我。
  我一听就知道是怎么回事了,这是典型的先亡复连的状况。珮琳父亲是车祸身亡,这种情况属于横死,冤气极大,珮琳父亲附体在珮琳身上,把这些年对珮琳母亲的抱怨借珮琳之口发泄出来,时间长了会极大的危害到珮琳的身体健康。
  为彻底解决问题,我为珮琳父亲做了超度并为珮琳化解了冤亲,又给她订制了一块护身玉牌,并且教她持诵金光咒和护身咒语配合玉符牌上的金光令使用。不久后,珮琳打电话我:云净姐,我最近一直未梦到我爸了,这次是我妈梦到了我爸。在我妈梦中,我爸穿着他们结婚时的那套西服,满面笑容地对我妈说,我走了,我去排队了,再不会打扰你们了,你带着孩子好好生活啊!
  珮琳问我这个梦是好是坏?我告诉她,这当然是好梦了,代表父亲已经放下心中执念了。
  珮琳的事过去好几年了,有时清明我回乡祭祖时能碰到她,珮琳已经嫁人生子了,妹妹也参加工作了,母亲在帮她带孩子,一家人过着平淡又幸福的生活。
  早安吉祥,诸晦消散!
  农历六月迎来了——“雷斋月”

  一年一度的“雷斋月”就要到来,今年是从7月10日这一天开始。
  大家肯定会问:什么是“雷斋月”?还有“雷斋月”具体的在什么时候呢?
  今天在这里就给大家普及一下道教的“雷斋月”。
  顾名思义,既然是“雷斋月”,必定是与道教尊奉的神仙有关,他便是神霄玉清真王南极长生大帝的化身,雷部的最高天神——九天应元雷声普化天尊。雷部,是道教道法神系的天庭属部,由九天应元雷声普化天尊执掌。九天应元雷声普化天尊为群生父,为万灵师,掌握雷霆,统领雷帅。居九天应元府,手执金光如意,坐九凤丹霞宝座,或骑火麒麟。
  在中国大部分地区,普遍会在农历六月份进入到多雷雨天气的盛夏时节,随着时令进入盛夏后,雷雨天气也逐渐多了起来。道教信仰认为,天地间的万事万物皆有神明主掌。
  道经中把此时定为“雷斋月”,本质上是按照天地自然的运行周期来为人类社会的生产、生活提供一定的效法准则。正如道祖所言“人法地、地法天”,人间生活必然要依赖于天地四时的运行。道教强调“雷斋月”中人们要谨言慎行,便是从天地人和的角度出发而生成的信仰价值观。
  道教的“雷斋月”具体的是在每年农历的六月初一到廿四(九天应元雷声普化天尊圣诞)止,为道教的雷斋期,因为斋期较长,将近一月,故又被称为“雷斋月”,是雷部的神仙考察人间功过的时日。以“雷斋月”的形式警戒世人,在世之时要外修己身、内养真神,慑服身心一切妄念妄想,以清静修行为要,不做放浪形骸之事。唯当先定得住自己的身心,才能避免被雷部诸神校点是非过错。
  因此“雷斋月”中的“斋”字,便是在告诫众生应该时时内省,多发忏悔之心,多生慈悲之念,除祛身心意念上的业障,斋戒形神,以保性命全真。
  在家信士可斋沐身心,在“雷斋月”可以每天早晚可诵读《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》。《玉枢宝经》云:“遇诸险难,一心称名九天应元雷声普化天尊,悉得解脱。”所以,常持诵雷尊圣号可以逢凶化吉、转危为安,一心持诵获福消灾、阖家平安。若有虚邪灾病者,在“雷斋月”可请行法事,亦可随坛诵经,持诵天尊圣号,虛邪速退灾病远离,效果最佳。
  居家信众若没有道门师父的传承,不知如何诵读《玉枢宝经》,也可诵持《普化宝诰》。

  普化宝诰
  志心皈命礼
  九天应元府。无上玉清王。
  化形而满十方。谈道而趺九凤。
  三十六天之上。阅宝笈考琼书。
  千五百劫之先。位正真权大化。
  手举金光如意。宣说玉枢宝经。
  不顺化作微尘。发号疾如风火。
  以清静心。而弘大愿。
  以智慧力。而伏诸魔。
  总司五雷。运心三界。
  群生父。万灵师。
  大圣大慈。至皇至道。
  九天应元雷声普化天尊。

  另外还有最方便的修持方法,时时处处可以持诵天尊圣号(当然一些污秽场所是切记不得持诵),九天应元雷声普化天尊,即是诵持天尊圣号,又名为《十字天经》。
  按《玉枢宝经》中记载,持诵“九天应元雷声普化天尊”可得十六种功德。
  第一、身心如意,化解不顺
  第二、可除三灾,所求悉应
  第三、可召九灵三精(三魂)
  第四、可改善运气,化解凶煞
  第五、治病疗疾,健康长寿
  第六、化怨解诅
  第七、消官符口舌
  第八、一切土煞,修造不犯
  第九、可解婚姻不顺,化桃花孤寡
  第十、可顺利保生产,求子如意
  十一、除妖除怪,解凶梦
  十二、除蛊,消除瘟疫
  十三、可度亡人升天,往生善道
  十四、求雨止涝
  十五、除三灾九难,延年益寿
  十六、消灾灭罪,除障化愆




  
  谢谢大家支持,诸事顺遂!
  早安
  早安吉祥,诸晦消散!
  六月初六,一年一度的天贶节。又逢甲子日,雷斋第六天,志心称念:
  九天应元雷声普化天尊
  九天应元雷声普化天尊
  九天应元雷声普化天尊
  …… 
  上午接到一位缘主的事情,有点耽误了。
  今天农历六月初六是天贶节,这个贶读作[kuàng],它有赠送、赏赐之意。
  道家将农历六月六这一天称为天贶节,顾名思义,就是上天恩赐和庇佑的意思。今年的天贶节又遇上了甲子日,北斗下降。总之,今天是个无比殊胜的日子,宜持斋谢神,忏罪祈福。
  今天我想分享的这个案例挺让我深受感动的,所以整理成文发帖。

  郑韬是我同学的一个朋友,同学带他一起参加过我们的几次活动,渐渐地也和我们熟悉起来。郑韬性格比较内向,言语不多,每次同学们高谈阔论之时,他总是面带微笑,在一旁静静地倾听,是一个很有涵养的人。
  我认识郑韬时,他还不到四十岁,但已是两鬓斑白,脸上的皱纹也比较深,一看就是饱经沧桑之人。有一次在茶楼小聚,郑韬也来了,我们几个人喝茶聊天,有一位女同学央求我给大家讲讲一些灵异案例事件,这个要求倒是简单,曾处理过的案例也挺多的(同学间的交谈,为保护缘主的隐私,绝对讲的是化名),不知不觉地说了半个多小时,在座的同学也是听得津津有味,不时还能提出一些他们的问题呢!我喝口茶润润喉,正准备继续往下讲时,发现郑韬一副欲言又止的模样,我知道他一向安静又沉稳,他这样肯定是有话想说,于是我匆匆结束了话题,请郑韬来讲讲。
  可能是我之前讲的案例引发了郑韬的共鸣,一贯沉默寡言的他也敞开了心扉,对我们讲述了他曾经的经历。
  郑韬这前半生命运多舛,在他九岁时,母亲意外去世,留下他和一对五岁的龙凤胎弟妹。为了郑韬兄妹三人不受委屈,父亲多年来都一直未再娶,一个人又当爹又当妈的,含辛茹苦地将三个孩子抚养大。郑韬的父亲只是一个普普通通的农民,就指望地里的那点收成,当时家庭生活是很难以为继的。为了多赚点钱供三个孩子读书,郑韬的父亲进了县城,干起了搬运工,做着又脏又累,又苦又重的活,拼尽全力不让郑韬兄妹几个辍学。
  因为家庭条件的缘故,郑韬在学习上一直很争气,每天除了照顾弟弟妹妹的生活起居,还在家里帮着干些农活,以减轻父亲的压力。后来终于以优异地成绩,不负所望地考上了某知名大学的土木工程系。毕业后,郑韬为能照顾日渐年迈的父亲,舍弃了留在大城市的机会,选择了回到家乡,在当地某大型企业工作。几年后郑韬结婚了,娶了位知书达理的妻子,也是读过书的人,妻子工作单位还不错(应该是属于公务员吧),他们两年后生了一个可爱的小公主。那时郑韬的双胞胎弟妹也大专毕业了,老父亲肩上的重担总算放下来了。但因常年的重体力劳动令父亲的身体严重透支,外加上心脑血管也出现一些问题。郑韬就和妻子商议,将父亲到家里来养老,通情达理的妻子爽快的答应了。
  大家上午好,今天一早有点忙 : )
  郑韬夫妻俩虽说工作不错,但也是拿死工资的,女儿也需要培养,平时还要给父亲买药治病,到了月底结余也是所剩无几。前几年放开二胎政策,老父亲心想总惦记想要一个孙子的事,想着让他们夫妻俩再生一胎,郑韬夫妻俩也有此意,想再要一个孩子,能和女儿作个伴也是好,很快郑韬妻子怀孕了。
  到了月份去医院做产检,这次妻子怀的居然是双胞胎(家里有这个基因)。郑韬一家是忧喜参半,喜的是家中马上添丁进口,忧的是一下子多两张口,经济负担徒然加重。十月怀胎,一朝分娩,郑韬喜得一对双胞胎儿子,夫妻俩在欣喜之余,不禁对今后的生活又隐隐担心,这可是两个儿子啊,以后上学培优,结婚买房都需要巨额的开支。家中老父亲的身体越来越差,大女儿马上读高中,正是花钱的时候,这可怎么办呢?
  恰好这时郑韬单位有外派出国的任务,去的是非洲某小国,他们单位在那边有一个道路援建的项目,需要有经验的工程技术人员做技术指导。那个非洲小国贫穷、落后、动乱,所以虽说工资很高,但单位里没人愿意去。郑韬主动找领导请缨,领导正求之不得,迅速为他办好了各种手续。就这样,郑韬背负着家庭的重任,满怀着对亲人的牵挂与不舍,开始了为期二年的国外生活。
  郑韬所在的项目工地,远离城市,位于原始森林的边缘地带。这里气温炎热,蚊虫肆虐,蛇兽横行,生活和工作条作都极为恶劣,不过每当到了发工资那天,看着银行卡上的数额,郑韬心里还是美滋滋的,虽然背井离乡,奔波万里,但是能改善家中窘迫的经济状况也是值得的。
  艰苦又枯燥的工作和生活条件,转眼郑韬在异国他乡生活快一年了。有一天下大暴雨,工地上无法施工,大家放假休息。大部分的人都在宿舍里或打牌,或睡觉,郑韬好长一段时间没有跟家里联系了,不知父亲和妻儿的情况,心里比较惆怅,他打着伞准备出去转转,散散心。
  快走到基地门口时,郑韬看到门口围着好几个人,还不时传来“打、打、打死它……”的吆喝声,郑韬好奇心起,赶紧凑上前去看看。
  那几人郑韬都认识,是来自广西的劳务工。他们手持铁锹,棍棒等物,正使劲往地上击打。原来地上有一条棕黑色的大蛇,约有三四米长,碗口粗细,身上到处皮开肉绽,痛苦地在泥水中翻滚,看上去受伤已是不轻。
  今天更帖有点晚哈,大家久等了 : )

  郑韬乃是心善之人,见那大蛇如此惨状,顿生恻隐之心。他连忙喊道:“大家快住手!别打了!这蛇长这么大,怕是有灵性了,放它一条生路吧!”
  一个小伙子笑道:“郑工(郑韬工程师的简称),你有所不知,这东西叫森蚺,这还是条小的,大的可以长到上十米,好几百斤。”
  郑韬听了不禁咋舌,好家伙,到非洲可长见识了。郑韬马上阻止众人说道:“再怎么说这也是一条生命,大家万万不能荼毒生灵。”
  那小伙子紧接着说:“在这里没有人管那么多的。我们各种蛇都吃过,还没吃过森蚺呢,今天正好尝尝鲜。”
  正交涉时,那条小森蚺缓过了一点劲,艰难的爬到郑韬脚边,蜷缩成一圈。郑韬觉得这条蛇确实很有灵性,象是知道他是来解救它的,所以特意爬到郑韬身边寻求庇护,见状郑韬更加坚定了救蛇的决心。
  郑韬指着小森蚺说:“这样吧,我去附近集镇买两只鸡给你们吃,你们就放过它吧!”
  那伙劳务工听郑韬这样一说,才勉强同意,收拾家伙走了。郑韬怕又有人来伤害小森蚺,壮着胆子拖着它的尾巴,将它拖到附近的草丛林里。那小森蚺既不挣扎,更不反抗,任凭郑韬摆布,它进入丛林后并不急着的逃命,而是竭尽全身力气,抬起头注视郑韬好一会后才转身蜿蜒离去。
  这件事过去后,郑韬并未放在心上。几天后,郑韬做了一个怪梦,梦中有一条巨蟒围着他游走,郑韬也不理会它,那巨蟒着急了,竟人立而起,在郑韬耳边隐隐约约说起了人话:“快回家去!快回家去!……”
  郑韬惊醒后,感到这个梦很怪异,上班时讲给同事听。同事听了哈哈大笑:“郑韬,你是想老婆了吧!”
  那一天郑韬是心神不宁,一直回想着梦境,到晚饭时,他实在坐不住了,找领导借来卫星电话(他当时所处的地方通讯信号是极差的,可以说几乎没有)打回家中。
  大家早安,今日明戊!
  今天继续为大家更新,接上回讲:

  这个电话打的太及时了,郑韬的父亲突发心梗,正在医院抢救,医生认为老人是凶多吉少,已经给家属下了病危通知书,家里人因一直联系不到郑韬,正急得团团转发愁呢。郑韬突闻噩耗,有如晴天霹雳,心急如焚,他当即找领导反映情况。
  当时恰逢非洲雨季,到处洪水泛滥,那个小国家的基础设施非常差,除首都外的道路皆是破败不堪,路上泥石流,塌方等险情随时会发生,郑韬所处基地与外交通基本断绝。幸亏郑韬平时为人不错,一位司机知晓了郑韬的事情后,挺身而出,开车将郑韬送往几百公里外的机场。
  短短几百公里,两人整整走了三天三夜,一路上经历了无数次陷车、爆胎、托底等等困难,好在司机师傅经验丰富,又得到了热情友好的本地土著的帮助,郑韬总算是有惊无险的到达了机场。
  可是那个小国并没有直飞我国的航班,郑韬只能辗转几次飞机,中途被外国海关刁难,转机时又遭遇了持枪抢劫,差点丢了性命,历经了千辛万苦,好不容易飞回国内。然而此时的父亲因抢救无效去世好几天了。家中不确定郑韬到家的具体时间,由族中长辈做主,郑韬弟弟打幡,将老父亲遗体按本地规矩停放三天后火化,骨灰安葬在乡下的祖坟山。
  郑韬回到家乡时已是晚上九点多了,他连家门都没来得及进,径直敲开一家白事馆,买了一些供品,叫了辆的士,独自赶往十几公里外的乡下。车开到村口停下,司机便要调头回城,郑韬一心迫切地想第一时间祭拜父亲,便决定摸黑上山,他掏出手机照明,好在祖坟山虽然比较高,但并不险峭,天上有月亮,在云层中若隐若现的,还能勉强看清山路。
  当时是四月底,清明节过去不久,满山的坟包上还遗留祭祀之物,在夜风中飘摇着,看上去好象到处人影憧憧,时不时有不知名的鸟类发出怪叫声,让郑韬也是胆战心惊。一阵大风吹过,山上的树木发出令人恐怖的“哗哗”声,象有无数妖魔鬼怪一起在呐喊,头顶的月亮被一片乌云遮住,四周一下子暗了下来。只剩下郑韬手机发出那点惨白的微光,几乎看不见脚下的路。
  早安吉祥,诸晦消散!
  今早课后上香祈福,河南加油,郑州加油,愿山河无恙,人民安康。感恩每一位在这场暴雨中进行救援的英雄们。
  今日大暑,大暑是二十四节气之一,夏季最后一个节气。每年的公历7月22日、23日之间,与小暑一样,大暑也是反映夏季炎热程度的节令,而大暑是一年中最热的节气。其气候特征是:“斗指丙为大暑,斯时天气甚烈於小暑,故名曰大暑。”大暑正值中伏前后,在我国很多地区,经常会出现摄氏40度的高温天气,在这酷热难耐的季节,大家防暑降温的工作不容忽视。
  今晚接着上回讲:

  夜色是那么的浓,郑韬处在半山腰的位置,手机也快没电了,这让他进退两难。就在这个关键时刻,不远处冒出一串亮光,迅速向山顶移动。
  郑韬大喜过望,心想:前面有人!父亲的墓地安置在山顶处,正好顺路。郑韬未多加思索,跌跌撞撞的紧跟了上去。
  前面有十几条人影,排成一条长队,似乎每个人手里还提着一个灯笼,刚才郑韬看到的亮光就是灯笼发出来的。郑韬在后面叫道:“喂!老乡,走慢点,等一等我,我也是要上山的。”
  那些人影充耳不闻,没有人回应郑韬,反而是走得更快了。郑韬气喘吁吁地跟在最后一路小跑,才勉强跟上队伍不远的位置。
  走着走着,郑韬就觉得有点不对劲了,那些人这么晚上坟山干什么呢?他们手里的灯笼也象鬼火一样,时明时暗,有时发红光,有时又发绿光。他们到底是人还是……?想到这里,郑韬也顾不上许多了,反正事已至此,郑韬还是硬着头皮跟到了山顶。头顶的乌云又散去了,银盘似的月亮露了出来,给山上洒满光辉。郑韬借着月光仔细一看,心里不禁“咯噔”一下,前面的那些人影哪里是在走,分明是象僵尸一样,一个跟着一个,一蹦一蹦地往前跳。此时郑韬身上的冷汗不住的往外淌,真的是遇见鬼了!
  幸好旁边有个土堆,郑韬赶紧躲到土堆后面,倦伏下身体大气都不敢出。
  突然山顶上又传来“吱吱”的乱叫声,强烈的好奇心促使郑韬探出头去观望。这一眼让郑韬看到了终生难忘的惊悚场景:山顶比较平坦,散布着大大小小的坟墓,刚才那些鬼整整齐齐的跪立在一块空地上。 一个披头散发,眼若铜铃,须如钢针,身形高大的巨鬼昂首独立。其它的鬼似乎很怕这个身材??悟的鬼,低着头,口中发出悲鸣声。
  那个独自站立的鬼踱着步,围着跪在地上的鬼绕了一圈,一伸手,抓起一个身型较胖的鬼。任凭那胖鬼拼命挣扎,却怎么也挣脱不开。巨鬼张开血盆大嘴,一口吃掉胖鬼的整个身体。
  剩下的鬼更加害怕了,“吱呀”的叫个不停,但没有一个敢逃跑的。那巨鬼“咔吱”“咔吱”的咀嚼声传到郑韬耳朵里,有如惊雷,吓得他张大嘴巴,差点发出大叫声。
  突然一只大手从郑韬背后掩来,捂住了他的嘴。郑韬触电一般回过头一看,原来是父亲,父亲轻轻对郑韬说:“不可高声!”
  郑韬见到父亲又惊又喜:“爸,您,您怎么在这里?”
  父亲慈祥的微笑着:“我没事,你放心!”
  郑韬小声问道:“爸,您看到了吗?外面好多鬼,有一个特别高大的巨鬼还吃鬼呢!”
  父亲轻语说道:“那是钟馗,专吃恶鬼的!孩子,不要害怕,你淳朴忠厚,和善孝顺,钟馗不会伤害你的。”
  有父亲在身边,郑韬胆壮了不少。就像是孩提时,强壮如山的父亲永远是他最有力的依靠。郑韬探头出去,钟馗连同地上的那群鬼不知何时消失不见了,只有坟墓间的杂草树木在风中发出呜咽声。
  大家早安吉祥,诸晦消散!
  郑韬这才回过神,自己是在坟山上。再回头看看父亲,父亲的身影却越来越淡,渐渐地消失在夜色之中。
  郑韬痛哭失声,感叹上天怜见,总算是让他见了父亲最后一面。郑韬胆气陡升,没有丝毫的恐惧感了。给父亲带的供品还没用上呢。他爬起身来,准备去寻找父亲的坟墓。
  当他刚站起身,一不留神,一脚踩到一个东西又差点摔倒。他低头细看脚下,踩到的是个供碗,刚才躲的地方不是土堆,是一个坟堆。再一看坟墓前新立的碑,这不正是自己父亲的新坟嘛! 他摆放好供品,连连叩首。心中感慨不已:山顶上这么多坟,要一个个的找,不知找到什么时候。这肯定是父亲在天有灵,一直指引着自己。
  郑韬跪在父亲坟前,一直至天明。那一夜,他回忆起许多与父亲的往事……上小学时,郑韬家住在农村,下大雨时路不好走,父亲将他放在肩上送到学校……上中学时,郑韬在外地住校,家里偶尔做点好吃的,不管刮风下雪,父亲也会走上十公里,将香喷喷的饭菜送到郑韬手上……上大学时,放假回家时,父亲总会在熙熙攘攘的接站口翘首期盼他的身影……忘不了的往事,一幕一幕,郑韬心如刀绞。身为长子,在父亲临终时却不能在他老人家身边,心中懊悔不已,眼泪止不住的流淌……
  郑韬的经历讲完了,他眼中噙满泪水,同学们鸦雀无声,我们几个女同学的眼眶都红了。
  我被郑韬的孝心深深打动了,建议他为父亲的亡灵chao度。他听了我的话后一愣,半天说不出话,显然他并不懂c度的意义。郑韬的朋友(就是文中开头提到的那位同学)母亲去世后,来找我为他母亲做过c度亡灵的fa事,他抢先对郑韬解释道:“c度过世的亲人,简单的说就是让亡者早日投生到好的人家,不再受地狱或孤魂野鬼之苦。云净可是慈善的法师,我们同学有事都找她帮忙。”
  我看郑韬仍是一脸懵的样子,接过话说:“我来给你作比较专业的解释吧。在道教而言,c度亡灵就是通过法师自己内在的内炼,连接祖师或者道教神仙,把沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过祖师或慈尊慈光接引、安排好的去处,希望亡魂早登东方青华极乐世界,往生善道。c度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。另外这也是对生者增添功德,获得慰藉,有很多在世亲人甚至能获得身体康健,事事顺遂等现世福报。
  郑韬这才明白,连说:“唉!我以前不知道呀,也不懂这些呀!不知能否拜托云净师傅为我父亲亡灵c度,真是感激不尽。”
  这几年来,郑韬已经完成国外的任务,回家乡发展了。他的事业蒸蒸日上,子女们也茁壮成长,婚姻美满幸福,这不正是他老父亲所期望的吗?



  农历六月十五是道教护法神王灵官祖师圣诞,敬请恭诵王灵官宝诰,可助力大众消灾解厄、阖家平安、福生无量!

  持诵宝诰 恭贺圣诞

  志心皈命礼。

  先天主将,一炁神君。
  都天纠察大灵官,三界无私猛吏将。
  金睛朱发,号三五火车雷公。
  凤嘴麟牙,统百万貔貅神将。
  飞腾云雾,号令雷霆。
  降雨开晴,驱邪治病。
  观过错于一十二年,受命玉帝。
  积功勋于百千万种,誓佐祖师。
  至刚至勇,济死济生。
  方方阐教,处处开坛。
  豁落猛吏,三五火车,
  太乙雷神,应化天尊。
  志心称念,威灵显化天尊,不可思议功德。

  说起王灵官元帅,相信大家都耳熟能详,很多道家宫观的第一各大殿中,镇守道观山门的护法神一般都是这位都天大灵官王灵官元帅。进入道教的宫观,山门内的第一座殿往往为灵官殿,殿中供奉着一赤面髯须,身披金甲红袍,三目怒视,左持风火轮,右举钢鞭,形象极其威武勇猛,令人畏惧的神仙,这就是道教的护法神王都天大灵官王灵官元帅。
  王灵官元帅面对山门,额上火眼金睛,能辨识真伪,察看善恶。因此道教徒到宫观,进山门后首先朝拜王灵官,民间流传有“上山不上山,先拜王灵官”的俗语,道教宫观山门常常见到这一副对联“三眼能观天下事,一鞭惊醒世间人”,以表达对这位道教护法神灵的崇敬。


  
  奇怪了,早上六、七点向大家问安的,说shen核后发怎么,没有发出呢?
  昨天收到一个消息——怀叔死了!怀叔何许人也?这篇帖子就写写他的事情吧!
  前些年若是来我们村,就很有可能会碰到一个邋里邋遢,相貌凶恶的独眼汉子,凑到你的面前,呲着牙花,喷着臭气,莫名其妙地对你说上一句:“鬼来啦!快跑啊!”说完,他神秘的一笑,然后转身就跑。这个人你可不要认为他是什么预言家,更不是所谓的“民间高人”,他就是我们今天要讲的这个案例的主人公——怀叔。
  怀叔是六十年代末期出生的,大概在他五,六岁的时候,他的父亲就因故去世了,留下孤儿寡母。怀叔母亲一直没改嫁,守着怀叔这棵独苗,未免对他有些溺爱。那时村里同龄的小伙伴很多,农村的孩子嘛,在一起打打闹闹很正常,今天你把我推倒,明天我又把你摔了一跤,在大人们的眼里几乎没有把这些小孩之间的闹剧当成一回事的,但怀叔的母亲不同,只要怀叔与其他孩子玩闹当中,哪怕是吃了一点点的小亏,怀叔母亲必定不依不饶,找到别人家,大哭大闹,撒泼打滚,哭骂别人欺负他们孤儿寡母,非要这家人赔礼道歉或者是赔偿点物资才肯罢休。
  都是一个村子的,多少都沾点亲带点故,乡亲们看他们母子也确实不容易,一般都会忍让怀叔母子。怀叔就这样在母亲的包庇纵容下长大,也养成了飞扬跋扈,恣意妄为的性格,这便为他后来的悲剧人生也埋下了隐患……
  怀叔初中没毕业就不读书了,天天和附近村镇上的小流氓混在一起,整天的不是打架闹事,就是偷鸡摸狗的。到了这个时候,怀叔母亲想管也管不了,只好听之任之。
  八三年严打,大错不犯,小错不断的怀叔理所当然地受到了公安机关的打击,因他年纪尚小,被判了几年劳教。劳教归来后,怀叔不断未汲取教训,反而在错误的道路上越走越远!
  八十年代末,附近的乡镇上形成了市场,村民们会把自家省吃俭用节余下来的鸡蛋,种的蔬菜和粮食等物品拿到集市上贩卖。那个时候农村集市场里没有形成规划管理,更没有直属的管辖部门机构,这让好吃懒做,逞强斗勇的怀叔从中找到了生财之路。一向好逸恶劳的怀叔每天早早起来,象视查自家领地一般,挨个朝那些做小买卖的村民们收取所谓的“保护费”。二毛不嫌多,一毛也不嫌少,怀叔美名其曰,这是管理费。遇到不肯交钱的,怀叔不是折断别人的秤,就是踢翻别人的菜摊。大家都知道怀叔坐过牢,是个不折不扣的无赖,家中还有一个蛮不讲理的老母亲,那更是个母老虎,所以大多数人选择忍气吞声,舍财免灾。
  短短几年时间,怀叔就成为横行乡里的恶霸,在我们这一带可谓是“鼎鼎大名”的人物。提起怀叔,乡亲们是恨的咬牙切齿,却又拿他毫无办法。凭靠着收取“保护费”,怀叔母子过了几年滋润的日子。九十年代后,市场逐渐规范化,怀叔以前那种强拿恶要的手段行不通了,于是身无一技之长的怀叔纠集了几个臭味相投的青年到城里去混社会。
  怀叔这伙人,一没学历,二没技术,三又不肯吃苦,到了城里无非是打打杀杀,坑蒙拐骗的,还遭受到过公安机关的几次打击,可怀叔运气比较好,每次都被他逃脱了。
  早安吉祥!
  就那一次怀叔弄到了一笔不义之财,他呼朋唤友,和一帮狐朋狗友们在大排档从下午吃喝一直到半夜。怀叔也不知道喝了多少酒,走起路来东倒西歪,他告别了同伙,准备一个人打的士回村里。夜半时分,的士稀少,即使有空的士经过,看到怀叔醉薰薰的模样也不敢载他,气的怀叔站在路旁破口大骂。无奈之下,怀叔心想只好去车站坐回乡下的中巴车,中巴车虽说破点,速度慢点,但好歹可以到家。
  怀叔到了车站点,一辆破旧的中巴车正好缓缓向他驶来,停在怀叔面前。怀叔也没有多想,歪歪倒倒的上了车。一上车,车上已经坐满了乘客,见没有空置的座位,一向蛮横惯了的怀叔随手拉起身边的一个人,嘴里还骂骂咧咧道:“你这个不长眼的东西,看LZ上车了,也不给LZ让座,滚到一边去!”
  那人象小鸡一样被怀叔抓拉了起来,又被推到了旁边,怀叔大大咧咧地坐下来,往旁边的人身上一靠,恶狠狠地威胁说:“别动啊!让LZ靠会。”
  怀叔正想舒舒服服的靠在旁边人的肩上,闭上眼想眯一会,因为到家还有很长时间的路程呢。突然怀叔嗅到一股强烈的恶臭味,这臭味难闻无比,薰得怀叔差点把刚吃进的大鱼大肉给吐了出来。
  怀叔睁开朦胧的醉眼,破口大骂道:“谁今晚吃S了?这么臭,醺得我难受想吐……”当他骂完抬头直视眼前的这个人时,他却张大了嘴,闷闷地把后面的话硬是咽回肚子里了,半天发不出声来——刚才被怀叔拉起来的那个人正站在怀叔面前,这个人确实是真的是“没长眼晴”——“他”的眼睛里是空空的两个大血洞,还血淋淋的,长长的舌头耷拉在嘴边,吊出来足有半尺长,肚子上有一个拳头大小的一个窟窿,不停的往外淌血,随着车子的行驶,“他”半尺长的舌头在有节奏的摆动着,在昏暗的车灯下,看起来是那么的恐怖。
  怀叔的酒意瞬间全无,他想起身逃跑,身子被左右两个“人”紧紧夹住。怀叔仓皇的向左右一看,两边是两个没有头的躯体。怀叔环顾了下车箱内,车里的那些“乘客”有的没有手,有的没有脚,有的开膛破肚,露出长长的肠子……
  这下怀叔完全清醒了过来,他心想:完了,难道这一车都是鬼吧!如今想动又动不了,面前的那个“人”低下头,伸直舌头,看样子是要舔怀叔,一股腥臭味直冲怀叔鼻腔。怀叔再也忍不住,“哇”的一声,吐出一堆秽物。
  怀叔周围的“乘客”被他这一举动恶心坏了,似乎有些嫌弃厌恶,不约而同地往后退了退。怀叔感觉到身子能动了,他一把拉开车窗,飞快地钻窗跳了出去,重重的摔到了地面上,耳边听到车上的鬼发出喋喋地怪笑声。
  早安吉祥,诸晦消散!
  大家上午好
  今天接上回讲:

  怀叔勉强支撑起身体,想赶快逃离现场,可他手脚无力,连站都站不起来。中巴车在前面不远处却突然停了下来,从司机的位置上下来个二米多高,浑身白毛,似猿非猿的怪物。那怪物大步走到怀叔身边,象老鹰抓小鸡似的,用右手轻松将怀叔提在半空,用一双猩红的眼瞪着怀叔,怀叔如此桀骜不驯之人竟不敢与怪物对视,闭着眼全身发抖。
  那怪物口吐人言,声音低沉如闷雷,它喝斥道:“你这小子作恶多端,不可轻饶,说别人没长眼睛,那就把你的眼睛给他吧,看你以后还敢不敢做坏事了”。说完左手在怀叔右眼上用力一抠,怀叔痛彻心扉,不停的哀嚎。那怪物右手一松,怀叔又重重地跌落地上,失去了知觉。
  天刚刚亮时,村里有几个早起赶集的村民在村口发现了躺在路边的怀叔,众人把怀叔唤醒,问他发生了什么事?怀叔哆哆嗦嗦的对大家讲述了昨夜事情的经过。起初大家是不相信的,从县城至乡下的中巴车最晚一趟在下午五、六点钟就收班了,深更半夜的时候,哪还有什么中巴车呢? 但看过怀叔的右眼后,大家又不得不相信了——怀叔的右眼睑上有一个拇指粗细的洞,十分的规则,边缘有焦痕,伤口不知是如何造成,特别的奇怪。众人也搞不清楚怀叔昨晚到底遭遇啥事,只有纷纷将他抬回了家。
  后来怀叔的遭遇在村里传开了,说什么的人都有,有人说他是碰到了鬼打墙,也有人说是被他平日里结下的仇家报复……大家众说纷纭,版本还各不相同呢。
  大家早安吉祥!昨晚八点多发的帖,今早一看又不见了(也不知什么原因),今天抽空再重发吧!
  还未进入农历七月,有很多缘主就开始询问关于中元节chao度自家宗亲、堕胎婴灵、前世冤亲债主等方面的各种事宜。那么今天这里就统一给大家浅谈一二。
  七月是吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,当然也是道教是一个很重要的节日——中元节。
  道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水,即“三元”,三者称“官”。
  其中天官紫微大帝赐福,诞于正月十五,称上元节,也就是“元宵节”。
  地官清虚大帝赦罪,诞于七月十五,称中元节,又称"鬼节",也俗称“七月半”。
  水官洞阴大帝解厄,诞于十月十五,称下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰。因此上元节﹑中元节﹑下元节被合称为三元节。三元节时,三官下界巡游,履行职务。
  现在将临近中元节,乃是三官大帝中元地官的圣诞日。地官所管为地府,所检的重点自然是诸路鬼众了。道教认为中元之日,地府将大开地狱之门,众鬼都要离开冥界。有主的鬼回家享用香火,没主的只能游荡人间。在我们民间俗称中元节为鬼节或七月半,各地在这一天都根据当地风俗的不同,开展各种各样的祭祀活动。我们这里的习俗是给逝去的亲人烧包袱,在偏辟幽静的公路边或铁道旁,在地上画一个大大的圈(圈不封口),圈里插上香,把事先写好的纸包袱和纸钱,元宝一起烧给逝者。若家中有人在外地未能归回,则由家里其他人代为祭祀。
  当然中元节祭祀除了香烛纸钱之外,还有很多人请行Fa事为亡灵c度,首先我们了解一下,什么是c度?在我们道门看来,人离世之后,灵魂会脱离身体,脱离赖以生存了一世的地方,首先是恐慌无措,c度是为请来慈尊为他引路,让他消除恐慌有安全感,另外,慈尊威光能帮他消除在世的一些罪业,得生善道。所以照这看来,c度对亡灵的意义非常重要。还有一些信众就会问,我们正统道门传统F事c度亡灵或者是婴灵是怎样一些科仪流程呢?
  前面讲到c度对亡灵的意义非常重要,换做现代词语讲,也可形容为死亡关怀。人死之后,三魂七魄分离,神识离开肉身,惶恐不安,深怀恐惧。如果不做C度,可能很久都无法投胎,要是被冤亲债主抓走,那就更可怜了。婴灵的处境也很悲惨,因其未见天日,所处的空间黑暗阴冷,苦痛难捱,其怨气多会针对母亲,或是侵害在世的兄弟姐妹。还有冤亲债主的寻仇报复,更会如影随形的干扰大家的正常生活。所以这些问题都会按照道教的F事流程,通过法师感通太乙救苦天尊,仰仗神恩威光,救拔亡魂,法师在诵经回向后,使其尽快往生善道。
  道教作为本土宗教,尊崇的是本土仙真神圣,我在做c度F事时一直沿用传统的道教科仪,而且一向都是单独c度,从未敢偷懒耍滑,为图省事而将几个法事集中在一起做。为了每一场F事都能尽善尽美,前期要做很多准备工作,首先要准备文疏,折叠大量的金元宝,如果c度婴灵还需要制作一些小衣服,因为他们一直生活的空间既黑暗又寒冷,F事c度时一并送上衣服,还能让其感受到来自人间的关爱和温暖。F事中所烧的金元宝,也对亡灵投胎转世非常重要的。
  此外c度还有分为几个类别呢?
  第一类十方c度,就是F事设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的c度,主要作用是超度十方孤魂,给予他们施食,法师的善心善念,积无量功德。
  第二类是为亡灵c度。一般家中先人过世后还停留阴间地府,子孙后代希望先人可以早日脱离地狱苦海,往生善道。往往还有很多人都会在祭祀时节祭拜先人时,默祷先人能够保佑在世的后人一切顺利,心想事成等等,但有许多的祖先亡灵还未受到c度和慈尊的接引,都还在沉沦受苦,自顾不暇,怎么会接受到后人的祷告呢?所以这类c度对于子孙后代的运程是有很大的影响的。
  第三类是冤魂c度,就是超度一些枉死亡灵、堕胎婴灵、前世的冤亲债主。这些冤魂一般都会影响人的运势,在人的生活、事业、婚姻、健康等等一些方面产生负面阴性的干扰,通过c度冤魂是能改变自己的运势的。
  总之,按道教传统来讲,c度就是为祖先拨度亡灵,使其往生善道,不再沉沦于苦海之中。而现在很多人对c度祖先亡灵并不是很重视,殊不知祖宗香火,延续至今,其中奥妙,大有其方,先人的c度与否,直接关系着后人的发展运势以及承负果报。所以给逝去的先人做c度,不仅仅是孝善之道的表现,还对在世的家人有着十分重要的现实意义。
  另外,值得注意的是c度F事,还分为集体F事与单独F事。集体c度,很多只是施食而已,将游荡无依的亡灵召集过来,分发饮食,吃完后让他们各自散去。单独c度才是真正的c度,具有很强的针对性,效果比集体c度强百倍。
  农历的七月民俗禁忌很多,大家一定要注意哦,在这里我得提前给大家提个醒,切不可无知而为。
  在民间有这样的说法:七月初一鬼门开,七月十四鬼乱窜,七月冤魂厉鬼游荡,夜晚野外阴气特别重。尤其是在这样的鬼节,如果半夜听到有人喊你,但你没有看到人,那你可千万千万不要答应。
  在这里不是简单的例举几条说说吧!
  (一)不能穿带自己名的衣服,不拍别人肩膀,不吹口哨,小孩老人体弱者夜晚不外出。
  (二)避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,八字轻的人千万不要夜游晚归,否则只会自找麻烦。
  (三)忌乱踩冥纸,非特定场合烧冥纸。
  (四)还有千万不要熬夜,人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜。
  (五)晚上如果感觉有人叫你,发现旁边确实无人时,千万不要轻易答应。
  (六)千万不可在晚上拍照,阳火低或者是有眼功的人会发现照片中还会有其他的阿飘存在呢。
  (七)路经丧事场所,嘴里及心里不可有不敬的念头或言语。
  (八)千万不要在外边晚间晒衣服,尤其是红色和黑色的衣物。
  (九)晚间要早点回家,切记不能在外边太晚逗留。
  还有很多民俗禁忌,就不在这一一列举了,各处民风大相径庭,大家还可以在帖子里补充上你们当地有关中元节的禁忌,以便提醒大家,希望能对大家有所帮助。
  中元节宜济炼c度历代宗亲亡灵、c度堕胎婴灵、化解冤亲债主等。若是他们得到超拔自己也会得到很大的安乐和利益,并能福佑子孙后代。
  请有意向参与中元节祭祀活动的缘主们提前预约,因所需元宝甚多,都是亲手折叠,故现在就可以提前留言报名了。除济炼c度外,中元节还可代烧元宝祭祀家先亡灵或故人。
  早安吉祥,诸晦消散!
  大家早安吉祥!
  辛丑年农历六月二十四,恭贺九天应元雷声普化天尊圣诞,雷神拥护,邪魅不侵!

  普化宝诰
  志心皈命礼。九天应元府,无上玉清王。化形而满十方,谈道而跌九凤。三十六天之上,阅宝笈,考琼书。千五百劫之先,位正真,权大化。手举金光如意,宣说玉枢宝经。不顺化作微尘,发号疾如风火。以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔。总司五雷,运心三界。群生父,万灵师。大圣大慈,至皇至道。九天应元雷声普化天尊。
  志心称念九天应元雷声普化天尊,不可思议功德。

  九天应元雷声普化天尊,道教尊为“神霄光明大帝”、“九天贞明大圣”等,居雷霆上宫(九天应元府)。雷声普化天尊,“总司五雷,化形十方,运心三界”,“群生父,万灵师”,总管雷霆都府、二院(五雷院、驱邪院)、三司(万神雷司、雷霆都司、雷霆部司)。
  若有诸众生,得闻“九天应元雷声普化天尊”名号,冥心默想,或者恭敬称念,或一声,或五七声,或千百声。九天应元雷声普化天尊即化形十方,运心三界,使称名者,咸得如意。
  志心称念“九天应元雷声普化天尊”名号,即可“不顺化作微尘”。
  今日恰逢雷声普化天尊圣诞,让我想到一个案例,等会为大家分享。
  我的同学老侯职业是初中化学老师,因为长得有点着急,虽年纪不大,但我们同学总开玩笑称他“老猴”。他呢,倒是对这个称呼也不介意,就这样老猴这个称呼一叫就叫了一二十年了。
  你们别看老猴是一位教书先生,其实他还是一名资深驴友,特别热衷于户外运动,节假日或寒暑假时,老猴隔三岔五地会跟他的小伙伴们四处登山寻幽。老猴他们玩户外是不走寻常路的,专找“野路”,“猴路”,也就是罕有人迹的小路甚至是猿猴行走的路线。可想而知,老猴也是一个喜欢挑战极限,富有冒险精神的人。
  这几年洞穴探险兴起, 洞穴探险又称为探洞,是一项极具刺激性的运动,这正符合老猴的追求。探洞需要丰富的知识,高超的技术,过人的胆识,坚韧的毅力。为了能进入我市的洞穴探索队,老猴还特意去外地学习了一下相关的知识,掌握了绳索升降技术,购买了头盔,防护服等等一些专业设备,然后兴致勃勃的加入了探洞队伍。
  探洞是具有一定风险的运动,洞穴空间被围岩所圈闭,是一个潮湿、黑暗、安静的,甚至是未知的、恐怖的地下世界。洞穴探险充满了各种不确定性,从时间、感官、环境上来看,和普通的爬山徒步还是有着极其大的区别,所以我们这些老同学总会担心老猴出危险,毕竟是四十多岁的人了,身体状况肯定不比年轻时候了。我也经常劝说老猴,让他少参与这类活动。
  我曾经对老猴说过,大自然固然有它神奇美妙的一面,但更有可怕危险的另一面,我们还是要敬畏它。古人云,君子不立危墙之下。你也是上有老,下有小的人,尽量少犯险地。象这种地下洞穴,历来属极阴之场所,更要小心谨慎。一般人避之不及,你却偏要以身犯险。
  老猴大大咧咧地说:“我一个大男人有何好怕的?云净,你就是“职业病”,总是疑神疑鬼的。”说完,还会笑得龇牙咧嘴。
  对于老猴这样的“无神论者”,我也是无语了。我只能提醒老猴出去玩时一定要注意安全,我还教给过他《十字天经》,让他万一碰到什么不好的事,赶紧持诵天尊圣号,或许能为他化解危难。
  大家早安吉祥!
  大家早安吉祥,诸事顺遂!
  今天接着分享老猴的案例:

  估计老猴也没能听出我的弦外之音,他不明白我所说的“不好的事”指的是什么,也可能他认为我是多此一举,老猴根本没把我的话放在心上,照常抽时间玩探洞。
  上个月暑假开始了,其实老师比学生还盼望假期。刚一放假,老猴便兴奋地和他们团队的人商量到那里探洞了。
  我们市附近的高山深穴基本上被老猴他们征服遍了,这次老候团队准备去湖北与安徽交界处的一座山洞探险。老猴一行六人,开了二台车,满载设备开开心心地奔赴目的地。
  半途中,有一辆车出了点故障,等车修好耽误了不少时间。进山后由于山路崎岖,两辆车先后爆胎。原定中午赶到,结果道路艰难,着实不顺。到达目的地附近时已近傍晚。这个山洞在半山腰,考虑到晚上在山上露营怕有蛇虫侵犯,而且没有可供车辆通行的道路,老猴他们决定在山脚下的一个小村庄借宿一晚,明早再行探洞。
  借宿的地方一个相当闭塞的山村,村里青壮年都外出打工了,村里仅剩些老人和儿童。这里常年难见外人,老猴一行人进村引来全村老少围观。这个村庄民风淳朴,老村长热情的接侍老猴一众人马。听闻老猴一行是准备上山探洞的,老村长头摇的象拨浪鼓一样:“去不得!去不得!”
  老猴疑惑地发问道:“老人家有何去不得?我们好不容易才找到你们这里来,不能半途而废吧?”
  老村长说道:“你们有所不知,那个洞是我们这附近出了名的“鬼洞”,从来没人敢下去。那洞的洞口经常有鬼火出没,逢刮风下雨天洞底还会传来“呜呜呜”的哭声。在我还是小孩子时,大人就告诫我们不准靠近“鬼洞”,那里有鬼的。”
  今年中元节即将临近,前几段时间择吉日敕制了一批大百解,准备在今年中元节免费赠送,与大家广结善缘。
  希望在“鬼节”到来之际,能够帮助体弱、阳火低或者是体质敏感、易感召阴性干扰的缘主们辟邪驱鬼,扫除秽气。
  有需要结缘的大百解的缘主,请在帖子里留言,大百解(二十份)数量不多,结缘送完为止,将预计会在七夕节那天为大家寄出。
  当然还有很多人会存在一些疑问,楼主,什么是大百解?中元节为何结缘大百解?大百解具体的有哪些作用?我们又如何正确使用大百解呢?……
  今天在这里就给大家详细讲解一下大百解,以及大百解的正确使用方法和一些使用忌禁,以防止缘主们错用或误用大百解,而没起到它本身的大作用。
  一、什么是大百解?
  答:大百解是既灵验又很实用的纸质灵宝。大百解顾名思义,就是能化解一切秽气邪气,消灾袪煞。

  二、大百解在什么时候使用最好?
  答:每年年初、清明时节、中元节或者是去了医院、火葬场等一些污秽邪气聚集之处,都可以使用大百解。

  三、大百解该如何正确使用呢?
  答:使用大百解扫身时,人是需要站在室外的。将大百解从头到脚,重复扫身三次。然后将使用过的大百解找一个十字路口焚烧,切记丁字路口不得行。烧完后直接回家,不可回头看。

  四、大百解扫前面和后背有什么区别呢?
  答:大百解扫前面是扫除秽气,扫后背是为了扫除邪气。

  五、如果是扫除邪气会有什么现象呢?
  答:如果是有邪气被扫掉,在大百解焚烧过程中会出现较大的或卷动的火焰,或者是在火焰中夹杂着丝丝绿色的火光。如果是不太严重的邪气干扰,患者会在当时或一至三天内明显感觉精神好转。

  六、身上佩戴有加持品和符之类的物件,能直接扫吗?
  答:不行,如果身上佩戴有加持品和符之类的物件,必须把它们都统统取下,然后才能使用大百解扫身,因为大百解也能将加持品的灵光一起扫掉的呢。

  七、孕妇和经期女性能使用大百解吗?
  答:万万不能使用。

  八、未使用的大百解,能保存吗?
  答:未使用的大百解是可以保存,但一定要妥善保管,切记污秽。
  最后,大家如果对大百解还存有哪些方面的疑问,还可以直接在帖子里留言,我看到后就会一一为大家解答。
到顶部