我回来了。
我需要先休息几天，于是今天先写点不费脑子的事。讲讲鬼的存在。
可能对于任何一个道士来讲，都会遇到信士如此的提问，道长，这个世界上有没有鬼啊。恐怕大多数人的回答都是说，有啊。紧接着讲一些很聊斋的鬼故事啊，讲一些做铁罐施食，灵宝济炼中的见闻和感受啊，来证明鬼的存在。我不否认这些的存在，但是我想换一个角度来说。因为我觉得，举例子是没有力量的。
我是个讲逻辑的人，所以我相信的鬼的存在，应该是建立在我的逻辑，我的世界观的基础上的。那就是，如果我相信有仙的存在，相信仙是纯阳之体的存在，那么有纯阳的，也就应该有纯阴的，如果纯阳之体叫做仙，那么纯阴之体就应该叫做鬼吧。所以鬼是存在的。
这种思考方法，大概在一些人看来还是挺荒谬的，且不说荒谬与否，目前在理论物理学界，他们采用的其实也是这样一套逻辑。比如所谓的黑洞，如果存在的话，人类可能永远不可能直接观测到它的存在，那么其实这就是我们逻辑推理的结果。宇宙间能产生密度极大的天体，密度大到一定程度，连光都无法逃脱它的引力，那就是黑洞。再比如说暗物质和反物质的可能存在，在相当长时间内，也都是逻辑推理的结果，这里就不细说了。只不过，以上这些是建立在已知的科学的基础上的推理，而鬼的存在，是建立在已知玄学，或者叫已知东方哲学的基础上的推理，两者并没有本质区别。如果科学家愿意投入研究理论物理那样的人才和财力去寻找鬼，说不定鬼也就被发现和证实了。这就涉及到另外一个问题，科学在我看来没有任何的神圣性，因为科学研究的手段和过程，是需要排除人的意志的干扰的，但是科学研究什么，不研究什么，却是完全以人的意志为转移的。我想用统计学的方法研究一下黑人的智商是否比中国人低，有人愿意支持么？研究的结果无论如何，有学术期刊愿意发表么？这个话题，以后在讨论科学的时候还会大篇幅的展开。我们继续说鬼。
我们在生活中，常常听说这样的故事，某某被鬼压床了，某某被鬼上身了，某某被鬼打墙了。包括我身边的朋友也有遇到而向我咨询。我一般情况下，都只会采取心理暗示的手段解决，而不动用道法。为什么？因为我既然相信鬼是纯阴之体，那么我所在的这种大城市内，高楼林立，人潮涌动，鬼怎么愿意来呢？自己本事不济，说不定一阵汽车尾气就给吹灰飞烟灭了。这里面有个逻辑问题是，我不是说鬼一定不来，或者不敢来，而是说他有别的充分选择的时候，没有必要来大城市里。所以往往见鬼的事情中，农村比城市要多的多，有山有水有密林的地方，要比平原多，女性遇到鬼的机会，要比男的多。就是这么个道理。就如同假如我晚上在一个乱坟岗过夜，感觉远处似乎飘过来一个什么人，那么我认为他是鬼的概率要比是人的概率高。因为人没事不会愿意晚上来乱坟岗的。一个道理，我认为一个城市里的人，如果自身八字没有太大的问题，遇到点神神怪怪的事情，我宁愿相信是心理问题，而不是见了鬼了。反正我又不想骗人家钱。想骗钱就是另外一套话术了，虽然可能原理还是一样。以后会讲。
那么以我现在的思考，所谓招惹鬼了，第一个重要的因素是环境，第二个因素是自己的八字，第三个因素是因果承负。
有的人八字就招鬼，易结鬼缘，这是没有办法的事情，只不过有的是普通人，总是被鬼吓到，被鬼捉弄，有些人就因此入了道门，或者修些民间法，反而能够役使鬼神，养些鬼兵阴将什么的，替人办事，替人治病什么的。我不敢说真不真，也不好说我信不信，我只能说，道门内外，的确有这样的人，而且只要不宣传的太过分，道门也并不特别的排斥，而我这辈子都没这个缘分，见不到鬼，鬼见我跑还来不及呢，更谈不上跟我结缘。这个道理就如同一个盲人，如果同时又是聋子，只能靠双手感知世界，他可能这一辈子都感受不到麻雀的存在。我想表达的是，这没有什么好和不好，厉害和不厉害的分别。
因果承负，指的就是鬼也有来报恩的，也有来报仇的，也有无冤无仇看人不顺眼就要欺负的。受了一辈子那么多耳濡目染，听了身边道友那么多故事，如果我没有证据证明没有，那么还是相信有吧。
今天写的支离破碎，最后附上一个在师父庙里听到的小鬼故事。我只是听师兄弟们讲的，前不久发生的，真实性不可考，我也不做任何文学加工，怎么听的，就怎么写。
话说，前一段我有一个刚皈依的师弟，来到师父庙里，要师父解救，师父正好云游去了，就先跟师兄们说自己的情况。他在过去几年内，总是梦见一个女鬼，缠着他，与他在梦中交媾，然后就遗精搞的稀里哗啦的。师兄弟中有结鬼缘的就与女鬼交涉，得知她是在八国联军攻占北京的时候，遭轮奸致死的，所以在这一百年中，专找年轻男子的晦气，估计也祸害了不少人。师弟就跟她继续交涉，说做一场法事超度她，她可愿意啊？她又提出了各种各样的条件，要多少纸钱，要什么样的供品，其中我印象最深的是还要一个猪头呢。交涉了几天没有结果，期间还在晚上把庙里的一床被子烧了一个窟窿。等师父回来，跟师父汇报这件事，师父说，这样的还跟她啰嗦什么，斩了吧。然后就斩了，然后就没有然后了。
话说，这鬼被斩了之后会变成什么呢？我也想过这个问题，我只能说，按照唯物主义者的世界观，人死了就什么都没有了。那么按照我的世界观，鬼被斩了，也应该如同人死一样，什么都没有了吧。我也不排除有高人，或者以后我自己到达某种境界了，就知道被斩之后的事情。
我需要先休息几天，于是今天先写点不费脑子的事。讲讲鬼的存在。
可能对于任何一个道士来讲，都会遇到信士如此的提问，道长，这个世界上有没有鬼啊。恐怕大多数人的回答都是说，有啊。紧接着讲一些很聊斋的鬼故事啊，讲一些做铁罐施食，灵宝济炼中的见闻和感受啊，来证明鬼的存在。我不否认这些的存在，但是我想换一个角度来说。因为我觉得，举例子是没有力量的。
我是个讲逻辑的人，所以我相信的鬼的存在，应该是建立在我的逻辑，我的世界观的基础上的。那就是，如果我相信有仙的存在，相信仙是纯阳之体的存在，那么有纯阳的，也就应该有纯阴的，如果纯阳之体叫做仙，那么纯阴之体就应该叫做鬼吧。所以鬼是存在的。
这种思考方法，大概在一些人看来还是挺荒谬的，且不说荒谬与否，目前在理论物理学界，他们采用的其实也是这样一套逻辑。比如所谓的黑洞，如果存在的话，人类可能永远不可能直接观测到它的存在，那么其实这就是我们逻辑推理的结果。宇宙间能产生密度极大的天体，密度大到一定程度，连光都无法逃脱它的引力，那就是黑洞。再比如说暗物质和反物质的可能存在，在相当长时间内，也都是逻辑推理的结果，这里就不细说了。只不过，以上这些是建立在已知的科学的基础上的推理，而鬼的存在，是建立在已知玄学，或者叫已知东方哲学的基础上的推理，两者并没有本质区别。如果科学家愿意投入研究理论物理那样的人才和财力去寻找鬼，说不定鬼也就被发现和证实了。这就涉及到另外一个问题，科学在我看来没有任何的神圣性，因为科学研究的手段和过程，是需要排除人的意志的干扰的，但是科学研究什么，不研究什么，却是完全以人的意志为转移的。我想用统计学的方法研究一下黑人的智商是否比中国人低，有人愿意支持么？研究的结果无论如何，有学术期刊愿意发表么？这个话题，以后在讨论科学的时候还会大篇幅的展开。我们继续说鬼。
我们在生活中，常常听说这样的故事，某某被鬼压床了，某某被鬼上身了，某某被鬼打墙了。包括我身边的朋友也有遇到而向我咨询。我一般情况下，都只会采取心理暗示的手段解决，而不动用道法。为什么？因为我既然相信鬼是纯阴之体，那么我所在的这种大城市内，高楼林立，人潮涌动，鬼怎么愿意来呢？自己本事不济，说不定一阵汽车尾气就给吹灰飞烟灭了。这里面有个逻辑问题是，我不是说鬼一定不来，或者不敢来，而是说他有别的充分选择的时候，没有必要来大城市里。所以往往见鬼的事情中，农村比城市要多的多，有山有水有密林的地方，要比平原多，女性遇到鬼的机会，要比男的多。就是这么个道理。就如同假如我晚上在一个乱坟岗过夜，感觉远处似乎飘过来一个什么人，那么我认为他是鬼的概率要比是人的概率高。因为人没事不会愿意晚上来乱坟岗的。一个道理，我认为一个城市里的人，如果自身八字没有太大的问题，遇到点神神怪怪的事情，我宁愿相信是心理问题，而不是见了鬼了。反正我又不想骗人家钱。想骗钱就是另外一套话术了，虽然可能原理还是一样。以后会讲。
那么以我现在的思考，所谓招惹鬼了，第一个重要的因素是环境，第二个因素是自己的八字，第三个因素是因果承负。
有的人八字就招鬼，易结鬼缘，这是没有办法的事情，只不过有的是普通人，总是被鬼吓到，被鬼捉弄，有些人就因此入了道门，或者修些民间法，反而能够役使鬼神，养些鬼兵阴将什么的，替人办事，替人治病什么的。我不敢说真不真，也不好说我信不信，我只能说，道门内外，的确有这样的人，而且只要不宣传的太过分，道门也并不特别的排斥，而我这辈子都没这个缘分，见不到鬼，鬼见我跑还来不及呢，更谈不上跟我结缘。这个道理就如同一个盲人，如果同时又是聋子，只能靠双手感知世界，他可能这一辈子都感受不到麻雀的存在。我想表达的是，这没有什么好和不好，厉害和不厉害的分别。
因果承负，指的就是鬼也有来报恩的，也有来报仇的，也有无冤无仇看人不顺眼就要欺负的。受了一辈子那么多耳濡目染，听了身边道友那么多故事，如果我没有证据证明没有，那么还是相信有吧。
今天写的支离破碎，最后附上一个在师父庙里听到的小鬼故事。我只是听师兄弟们讲的，前不久发生的，真实性不可考，我也不做任何文学加工，怎么听的，就怎么写。
话说，前一段我有一个刚皈依的师弟，来到师父庙里，要师父解救，师父正好云游去了，就先跟师兄们说自己的情况。他在过去几年内，总是梦见一个女鬼，缠着他，与他在梦中交媾，然后就遗精搞的稀里哗啦的。师兄弟中有结鬼缘的就与女鬼交涉，得知她是在八国联军攻占北京的时候，遭轮奸致死的，所以在这一百年中，专找年轻男子的晦气，估计也祸害了不少人。师弟就跟她继续交涉，说做一场法事超度她，她可愿意啊？她又提出了各种各样的条件，要多少纸钱，要什么样的供品，其中我印象最深的是还要一个猪头呢。交涉了几天没有结果，期间还在晚上把庙里的一床被子烧了一个窟窿。等师父回来，跟师父汇报这件事，师父说，这样的还跟她啰嗦什么，斩了吧。然后就斩了，然后就没有然后了。
话说，这鬼被斩了之后会变成什么呢？我也想过这个问题，我只能说，按照唯物主义者的世界观，人死了就什么都没有了。那么按照我的世界观，鬼被斩了，也应该如同人死一样，什么都没有了吧。我也不排除有高人，或者以后我自己到达某种境界了，就知道被斩之后的事情。