第四十七章 南五台山
易士奇听到白松道长说神鳖可解五毒蛭之毒，忙请教如何解法。
白松说道：“道家符咒向来都是采用刚烈之法，强行驱除体内之魔，像五毒蛭这样躲藏在脑袋里，硬碰硬必会损坏脑部组织。秦岭神鳖就不同了，它可以逐步温和的分解毒素并吸出五毒蛭到体外。”
“是分解聚合吗？”易士奇想起兰教授的话。
白松道长未可置否，继续说道：“作法是将神鳖吸盘吸附在后脑勺的风府、风池、天柱、哑门四大要穴之上，头部为诸阳之会，请掌门师兄请出我全真教镇山‘真武印’封住师弟头部正面头维、印堂两穴，侧面分别封住太阳、耳门穴和头顶门的百会大穴，连续十二个时辰即可驱除师弟脑中的五毒蛭了。”
易士奇沉吟片刻，说道：“白松师兄，请禀明掌门，请为易某驱除毒蛭，易某感激不尽，我还有些事情需要安排，这就下山一趟，天黑前赶回。”
易士奇与小华回到了院子里。
“易大哥，我还是对这些老道不放心，你真的要他们为你驱除五毒蛭吗？要出事的预感我还是异常的强烈。”
“我这就赶往南五台山与格桑活佛商量一下，但愿他还在那里，我感觉此人值得信赖，你在家里等着，我会快去快回。”易士奇交代完便匆匆下山。
南五台山为终南山支脉，在西安市以南30公里处，山上有大台、文殊、清凉、灵应和舍身五个小台，也就是五座小山峰，因其位于陕西耀县药王山以南，故名南五台。此处山形峻峭，峰峦重叠，森林茂密，景色极为秀丽，为终南山之最。
中午时分，已至南五台山下。易士奇望着五台秋色，蓝天白云下的满山红叶，如此美景却是无心观赏，向途人问明道路，便急忙赶上山来。
通往主峰的山口处露出黄墙黛瓦，近前看是一座弥陀寺。院内长有两株高大的玉兰树，颜色深绿枝叶茂盛。继续前行不远就来到了塔寺沟，一座保持完好的隋代建筑五佛殿和圣寿寺塔呈现在眼前。
易士奇望着这座有名的隋代阁楼式砖塔，据说西安唐代的大雁塔即是仿照此塔修建的。
塔下就是五佛殿，殿前两株古槐树，粗有五米多，二十余米高，相传植于唐代，至今1300余年了。
易士奇上前询问坐在老槐树下的一个和尚：“请问师傅，可知道格桑活佛在哪儿？”
和尚摇摇头说不知道。
“施主可是要找前几日来挂单的那个红衣喇嘛？”身后说话的是一个手持扫帚的小和尚。
“正是，请问小师傅，现在他人在哪里？”易士奇赶忙问。
小和尚手指远处的那座最高峰，说道：“看见那座最高的山峰了吗？那就是大台，也叫观音台，那儿有隋朝的圆光寺旧址。那个怪喇嘛非要在那儿住，那上面连吃的和遮风避雨的地方也没有。”
易士奇道谢后，向那座山峰而去。那红衣喇嘛一定是格桑活佛，没有房子与食物是难不倒密宗苦行僧的。
俗话说：望山跑死马，易士奇没想到通向观音台竟有20里路之遥。一路上，山重水复，峰回路转，险峰秀岩，目不暇接。他在绢流如帛的流水石瀑布旁坐下休息，用手掬了些山泉饮下，泉水清冽甘甜沁腑，爽极了。眼睛望去，那边孤峰独秀的是送灯台，脚下是屈腿静卧的犀牛石，最高处的峻拔凌霄的才是观音台。黄昏时分，易士奇终于到达了峰顶。
夕阳西下，群山沐浴在金色的余晖下，文殊、清凉、灵应和舍身四峰之间仿佛升腾起团团紫色烟霭，“好风水啊。”易士奇禁不住脱口叫道。
“易老弟再不来，贫僧就要东去普陀了。”夕阳里传来熟悉的声音，那生硬的普通话。
易士奇定睛望去，悬崖边一块探在半空之中的一块巨石上坐着一个人，火红的僧衣与天际的彩霞浑为一体，恍若天人，正是格桑活佛。
易士奇没有吱声，仍旧是呆呆的望着满身金光的活佛，这一刻，他似乎终于感悟什么是‘道’了……
“道，即是与自然融于一体，‘天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生’。”易士奇喃喃自语道。
“哈哈，易老弟果然慧根奇佳，天永恒而地无垠，天地之所以永恒无垠，正因为它们并非存在于自身，因此才能得到永恒。易老弟还是不肯做我门下弟子么？”
“大师，我至今仍未决定何去何从，一切随其自然吧。上次蒙大师传我密咒，受益非浅，今天特意前来请教大师，今晨偶得一条能解百毒的秦岭神鳖，欲请全真教白云掌门施法以神鳖吸出我脑中之五毒蛭，此法可行否？”易士奇恭敬的问道。
“贫僧曾闻秦岭神鳖，听说在秦岭山中已有数十年不见其踪迹，若真的是神鳖，老弟之毒可解。”格桑活佛道。
“我是说，上次全真教掌门的两个师弟为我驱毒，心存歹意，我差点被搞成残废，这次难免心有余悸。”易士奇叹道。
“贫僧不好妄言老弟道中之事，但我看你神气虽略有晦涩，但印堂光滑红润，应无大碍，放心去吧。”活佛说道。
“大师可有护身之术，教我以防万一。”易士奇尴尬道。
“须入我门下，密宗门规甚严，恕贫僧无能为力。”活佛淡淡道。
“打扰大师了，请恕我鲁莽。”易士奇懊丧之极。
“好说。”活佛摆摆手。
“在下告辞。”易士奇心灰意冷道。
“嗯。”活佛哼道。
易士奇一路跌跌撞撞下山，天色渐渐的黑了下来。
活佛今天怎么这样小气呢，难道我现在不愿加入他的门下，他就对我如此的漠不关心？似乎太世俗点了吧？
月色如水，山路清晰，易士奇独自走着走着竟生寂寞之感，他拍拍脑门，叫道：“出来陪我说说话！”
“我心情不好。”岩黑吞吞吐吐说道。
“你有什么心情不好的？”易士奇问道。
“你想想，我还剩有多少天啦？这里气候又凉又干燥，老道们个个心术不正。我想念我的哀牢山。”岩黑幽幽道。
易士奇语塞了，是啊，岩黑所剩的日子不多了，若是这次驱除毒蛭成功，我应该返回去哀牢山一趟了。
重阳宫大殿上，掌门白云道长面无表情的对身旁的白松、白石两位师弟说道：“驱除五毒蛭时，只要中断半个时辰即可。”
“师兄放心，那小子这次无论如何必死无疑。”白松咬牙切齿的说道。
月光下的南五台山观音峰上，格桑活佛望着圆圆的月亮，满天的星辰，自言自语道：“这小子有危险了，贫僧要会会那些老道了。”
第四十八章 驱魔
易士奇一路马不停蹄的赶回重阳宫时，已经是凌晨时分了。他悄悄绕到后山小院，见自己的西屋亮着灯，推门进去，是小华坐在椅子上一直在等着他。
易士奇心中一热，不知说什么才好。
“易大哥，你终于回来了。”小华顿时眼眶红了。
她告诉易士奇，傍晚时，白松道长来过几次，问他回来没有，让他做好准备驱魔。
易士奇沉思了片刻，取出怀中一直不离身的瓷瓶，郑重地交给小华，说道：“万一我有什么事，你须速速溜下山去，前往大苗山找苗疆女巫春花婆婆，将金蚕和《金蚕蛊术方》及青铜镜交给她。其后你若愿意就前往哀牢山一趟，将我的情况告诉岩坎老爹。你已经无依无靠，孑身一人，我请老爹收留你，山阴村就再也不要回去了，那里鬼祟异常，十分危险，你哥哥的遗言也要你永远离开山阴村。”
“易大哥，我要同你在一起，你是我在这个世上唯一的亲人，我决不会离开你。”小华坚定的说。
无论易士奇怎样劝说，小华就是不肯。
“别吵啦，你们也应该听听我的意见。”岩黑不满意的嘟囔道。
“好吧，那你就说说你的看法。”易士奇拍拍脑门道。
“我的意见是两个，分为上下两策，你想先听上策呢还是下策？”岩黑卖弄道。
“别罗嗦了，一起说出来吧。”
“上策是，按照我原来的设想，我教你巫咒，将五毒蛭缩小后寄居在你的胃里，这样在你的口腔里，除了舌头之外又多了个吸盘，既方便又实用，岂不快哉。”岩黑嘿嘿笑道。
“这一策太恶心，否决。”易士奇不由分说道。
“好，下策是趁着现在夜深人静，我们一起偷偷溜下山去，星夜赶往哀牢山。”岩黑叹了口气。
“你们现在都是朝坏的方向去想了，我的想法是，既然青虚道长也给掌门留了书信，小华恰巧捉了绝迹数十年的解毒良药——秦岭神鳖，这些都是机缘啊。白松和白石两位师兄已经知错，我们也应给于其改过的机会。你们都不要再说了，让我来用乾隆雕母卜上一卦。”
易士奇从怀中取出那三枚乾隆通宝，合于掌中，贯通心意，掌心一热，抛出铜钱。
铜钱在空中碰撞，叮咚悦耳……
卦象已成，却是乾上离下，得一《同人》卦，周易第十三卦。
易士奇哈哈大笑，道：“你们看，《同人》卦，同人与野，亨，利涉大川，
利君子贞。天下有火之表象，天在高处，火势熊熊而上，天与火亲和相处。再看九五爻动，同人，先号啕，而后笑，大师克相遇。”
“易大哥，这是什么意思？”小华急切的问道。
“是啊，麻烦你给解释一下。”岩黑附和道。
“此卦象征着与人和睦相处，有
利于君子明辨事务，求同存异。《象辞》中这样分析说，开始大声痛哭，说明内心因不知战事的胜败而焦急，后来大军遇到了志同道合者，终于获得了胜利，于是就破涕为笑了。”易士奇解释道。
“铛……”重阳宫内悠扬的钟声响了。
清晨，阴沉的天上下起了毛毛细雨，打在裸露的皮肤上冰凉沁骨，使人感到了深秋的寒意。
驱魔仪式在重阳宫正殿上进行。
大殿正中央，易士奇盘腿打坐在一块蒲团上，掌门白云道长、白松道长端坐在另两块蒲团之上，四周按天罡步排列着数十名道士，白石因犯戒已经被逐出全真教，故只是躲在大殿角落做看客。
掌门白云道长手捧全真教镇山之宝——真武印，这是一方只有二寸五分的雷震枣木方型法印，阳精封篆，盛以绛囊。
“白泉师弟，此乃我终南山重阳宫真武印，是祖师王重阳当年亲手所制，其封泥锁住四方各百步，则虎狼不敢近前，以印印泥，断其道路，则神鬼灵魅不得逃逸，端的是灵验。我需要先将你头部两侧、正面和头顶几大要穴以印封住，只留脑后供秦岭神鳖吸毒，如何？”白云说道。
“请师兄动手。”易士奇平静说道。
白云点点头，自绛囊之中取出真武印，早有道士捧过朱砂印泥，白云使印沾泥后，连印易士奇头维、印堂、太阳、耳门及百会诸要穴。
与此同时白云和白松口中诵行印咒：“干象天灵，坤以运载，不得违时，周而复始。天丁受吾神印，六甲卫吾身形，何神不从，何鬼敢当。吾印指天天倾，指地地裂，指人人长生，指鬼鬼绝灭，指山山崩，指水水竭，指云云舒，指木木折，指风风停，指雨雨歇，帝君授吾神印化摄，汝等有违吾令，四肢伏折，急急如天帝律令敕。”
易士奇感到头上印封诸穴开始发烫，如同火炙一般。
有道士奉上玻璃瓶，打开瓶盖，将瓶口对准易士奇的后脑勺。只听“啪”的一声，秦岭神鳖自瓶中滑出，那冰凉凉、粘糊糊的大吸盘吸住了易士奇的脑后风府、风池、天柱、哑门四大要穴，四股凉气直透颅内。
白云再下印咒：“三五堂堂，日月为光，阴阳交会，四时中央，神印一下，万鬼灭亡，急急如律令。”
易士奇此时脑中突发阵阵眩晕，他知道这是秦岭神鳖在向外吸拉五毒蛭。他就这样迷迷糊糊的打坐着，也不知过去了多少时间。
小华焦急的站在柱子后面，她感觉到了全真派真武印的强大排斥力，只能远远的望着闭目打坐的易大哥。
太阳就要落山了，六个时辰过去了，易士奇仍旧迷迷糊糊的，可身后面的人看得很清楚，在他的后脑部，渗出一摊黑乎乎的软软的物质。
白松眼睛望着掌门白云道长，白云不宜察觉的点了下头。
白松站起身来，左手掐枷鬼诀，食指中指相叉，无名指与小指也相叉，中心开穴，大指掐寅上，来到易士奇身后，右手掌心是早已准备的一捏辣椒面，装作检查神鳖情况，右手抚过神鳖后吸盘，神不知鬼不觉的将辣椒面全部抹在了粘糊糊的吸盘鞭毛上。
秦岭神鳖本是解毒的神物，对任何毒药均可解，但对于自然的辛辣调料却十分敏感，全真教久居秦岭，白松道长深知神鳖的习性，故此用的是西南出产的极辣的朝天椒粉。
秦岭神鳖此时已经将五毒蛭吸出了一半，突然尾部的饮水吸盘传来一阵火辣辣的猛烈热烫感，如此强烈的辛辣刺激，神鳖忍受不住了，连连的打着喷嚏，主吸盘由易士奇的后脑勺上掉了下来，落在了地上还不停的打着喷嚏。
本来秦岭神鳖一面分解着五毒蛭的毒素，麻痹着它的神经系统，一面缓慢平和的将其身体逐渐分解拉出。但此刻的五毒蛭在脑颅内的另一半身体因麻痹的中断而猛然警觉了，最强烈的一种毒素——喜毒发作了。
一种喜悦之情涌上了易士奇的脸上，他的嘴角慢慢的现出了微笑……
第四十九章 重阳宫之变
掌门白云道长面无表情的站立起来，对一个道士头说道：“此乃天意，非我等能做到的，罢了，撤去金罡阵，退出大殿。”
那道士应诺着带众道士退出大殿。
这时，一个道士慌慌张张的由后殿跑出来道：“禀掌门，后面打起来了。”
白云道长脸色一沉，说道：“什么打起来了？”
“圣物和癞蛤蟆打起来了！”那道士补充道。
白云一甩袖子，匆匆向后殿而去，白松看了看易士奇一眼，鼻子哼了一下，也跟着去了，整个大殿之上转眼之间竟走的空空荡荡。
小华急忙从柱子后转出，朝易士奇奔来，那些道士们的金罡镇一撤，围绕着易士奇的罡气也就没有了。
小华双手抓起躺在地上仍旧喷嚏不断的秦岭神鳖，将其吸盘对准易士奇的后脑勺，使劲儿的按着，无奈那神鳖只顾身体不停的收缩，打着连串的喷嚏，根本无法再吸。
小华叫喊着易大哥，几乎哭出声来。
“萨坦阿祗伽都伽婆夜……”一声密咒传入小华的耳朵，格桑活佛火红的僧衣从殿门飘然而至。
格桑活佛口中诵着密咒，来到易士奇面前，出指如风，连点其头部十二梵穴，易士奇脸上的笑容凝固不动了。
“我们一起离开终南山吧。”格桑活佛对小华说道，轻轻将易士奇背在了身上。
他俩出了大殿，转向后山小院，小华进屋取点东西后，与格桑活佛一路向后山坳而去。
掌门白云和白松道长来到了青石池旁，见到那黑蟾蜍不知怎的竟跑到隔壁圣物朱蜮一边去了，此刻，毛毛虫和黑蟾蜍剑拔弩张的对峙着。
黑蟾蜍围着池子边绕圈，不时地喷出黑烟，毛毛虫原地打着转，也不甘示弱的射出毒汁，两方旗鼓相当。
“赶快分开它们。”白云吩咐道。
一个小道士取来根竹竿，伸进池中去拨黑蟾蜍。黑蟾蜍大怒，两只有力的前爪抱住竹竿一拽，就把竹竿拖入了池中，那小道士差点失手掉进池里。
“快去拿罩网。”白松叫道。
又有道士取来长柄罩网，众道士费了九牛二虎之力，才将黑蟾蜍擒住，放回了原先的池子里。
“以后要多多留意，万不可再发生这样的事了。”掌门白云道长严厉的说道，然后朝白松摆摆手。
两人回到大殿，易士奇已经不见了……
格桑活佛背着身材魁梧的易士奇依然奔走如飞，遇到小沟坎飞身而过，这大概就是小说里的轻功吧，小华想。
他俩沿着秦岭东西走向的山沟一路向上攀去，小华紧紧的跟在活佛的身后，气息均匀，脚步轻盈。
格桑看在眼里，颇为惊讶。他停下脚步，轻轻地放下易士奇，让他靠在一棵大树下。
“谢谢活佛叔叔相救。”小华感激道。
“不必言谢，贫僧这是在救贫僧未来的徒弟呢，这回他再也无话可说了吧。”格桑道。
小华看着易士奇后脑上还有着一些粘乎乎的黑色物质，就准备用手去揪。
活佛连忙阻止道：“万万不可，扯断了毒蛭会再生，医治起来就更麻烦了。”
小华赶紧住手，她问格桑活佛：“刚才老道们都跑到殿后，那毛毛虫怎么了？”
“贫僧把癞蛤蟆丢进毛毛虫的池子里去了。”格桑哈哈笑道。
“哎呀，我忘了，”小华沮丧万分，“方才应该将秦岭神鳖带来的。”
“贫僧现在用密咒暂时镇住五毒蛭，医治之法我还要琢磨琢磨。”活佛挠了挠头。
“快看！”小华指着易士奇叫了起来。
易士奇的脸上又重新开始了微笑……
“唵哗叽叭咩哞……”格桑活佛念起了金刚持心咒。
易士奇头上真武印抵消了大部分的密咒磁场，以至于格桑活佛的功力真正到达五毒蛭身上的很少，如此一来，不但难以克制住毒蛭，反而使其更加暴怒，这毕竟是一条经过五次蜕皮的五毒蛭，其凶悍程度可想而知。
易士奇头部蒸腾着白气，脸上的肌肉在不断的抽搐着，似笑非笑，令人感到诡异至极。
“先给他弄点水来喝。”活佛说道，额头上已经冒汗，它只能加大诵经频率。
小华赶紧寻找盛水器皿，急切之下自易士奇身上取了骨碗便攀下谷壁，去到谷底的小溪中取水，好在她是自幼长在乌蒙山区，身手十分敏捷，不一会儿就端回来一碗溪水，基本上没有溢出多少。
她拉扯着易士奇紧闭的嘴唇，将冰凉的溪水往嘴里倒，无奈易士奇牙关紧闭，已无法吞咽，溪水沿着他的微笑的嘴角流下。
小华轻启朱唇，自己喝了一口，然后唇接唇的慢慢的将溪水洇进易士奇嘴里。一口下去，他紧闭着的牙关竟然松动了少许，又是一口下去，他的双齿则张开了一条缝。小华大喜，忙将溪水一口口灌下，少顷，一碗水已经全部灌入易士奇口中。
须臾，易士奇睁开了眼睛，脸上的诡异的微笑不见了，他只是双目直勾勾的望着小华……
此刻，小华发现易士奇的头上朱红色的真武印正在化作一缕缕烟尘，发出“吱吱”的烧灼声，他的脑后又渗出来大量粘乎乎的黑色物质，那是五毒蛭分解的身体正在源源不断的流出。
泪水模糊了小华的双眼，她的易大哥得救了。
格桑活佛停止了念咒，诧异的望着这一切，刚才还是岌岌可危的局面竟然迎刃而解了，他心里明白，这不是密咒的功效，一定是另有原因。
格桑看看小华，又看看易士奇，慢慢的他的目光聚焦在了那只盛水的碗上，那只黑褐色毫不起眼的骨碗上……
“多谢大师相救。”易士奇终于说话了，小华一屁股坐在了地上，喜悦的眼泪喷涌而出。
“小兄弟，是这只碗救了你。”活佛坦然说道。
“碗？小华，这是怎么回事？”易士奇感到后脖颈上粘乎乎的，便用手往下拉扯。
小华满面泪痕，已经说不出话，只是帮着往下拽着五毒蛭分解的那些黑色物质。
“小兄弟，自你昨晚离开南五台山观音台，贫僧就一路上跟着你来到终南山重阳宫。那些妖道利用秦岭神鳖为你吸毒至一半之际，竟然使奸令神鳖中断治疗，要你的小命。贫僧到殿后一把捞起癞蛤蟆丢到了毛毛虫池子里，引开大殿里的老道，将你背了出来。贫僧没想到的是，全真派的真武印竟然如此厉害，消解了贫僧的金刚持密咒，若不是小姑娘冒险下谷底取来溪水，恐怕大罗神仙也救不了你了。”活佛叙述了事情经过。
“小华，我……”易士奇紧紧地拉住小华纤细的小手感激万分，不知说什么好。
小华羞怯的低下了头，摇了摇肩膀。
“小兄弟，你这碗恐是来历不凡，盛水后竟然破了全真教的镇山之印，一举驱除毒蛭，而且贫僧丝毫感觉不到骨碗中蕴含的真气，真是闻所未闻，远胜于密宗的嘎巴拉。”格桑心悦诚服说道。
“不满大师说，此碗来自乾隆地宫，是乾隆爷的随葬之物，1928年被军阀盗出，前不久在云南哀牢山，一位老人家送给我的。”易士奇不敢隐瞒，便如实道出。
活佛细细的观察着骨碗，突然轻声惊呼，颤抖着双手捧着骨碗发愣。
易士奇颇感惊奇，又不好问其缘由，只是疑问的望着格桑活佛。
“你看看碗底。”活佛说道。
易士奇伸手拿过碗，看着碗底，骨碗经水浸之后，碗底隐约显露出来两个古朴的字迹——郑隐。
“拜尸教！”易士奇惊呼道。
第五十章 笨教最后的仁波切
格桑活佛惊愕的盯着易士奇，慢慢的说道：“你知道拜尸教？”
青虚的信中讲到了东晋葛洪及其徒弟郑隐一事，但叮嘱易士奇不能对外人讲，就连重阳宫全真教也不例外。
“我只是听过一位世外高人讲过一点点，具体的不甚了了。”易士奇说道。
“那人是谁？现在何处？”活佛追问道。
“大师见谅，我有承诺在先，不能透露他的名字。”易士奇歉意道。
“哦，原来如此。小兄弟，希望你以后在任何场合下，都不要再提起这三个字和骨碗上的那个人名，恐惹来杀身之祸。”活佛嘱咐道。
格桑活佛站起身来到易士奇身后，看了看他的后脑勺，满意道：“嗯，五毒蛭已经全部清除掉了，把骨碗收好，轻易不要给人见到。”
“我知道了，多谢大师。”易士奇说道。
“重阳宫你是回不去了，索性直接拜师入我门中吧。”格桑再次劝说。
易士奇苦笑着说道：“大师，我本来是一个与世无争的大学老师，风水专业倒也符合我的兴趣与爱好，经济收入算是不错了，实在是不想卷入江湖上的恩怨争斗中去，什么全真教也好，什么毒蛊尸虫也罢。更何况我的假期早已超了，再不回去就要被解聘了。我想带小华回到岭南，安安稳稳的过日子。”
“唉，可惜了这一块良材美质啊，也罢，一切随缘。”活佛叹道。
“大师既非密宗黄白红三教，那你这一门究竟该如何称呼？”易士奇问。
“笨教。”活佛答道。
易士奇吃惊不小，原先研究藏密文献书籍时，自己曾对湮灭了数百年的西藏笨教感到好奇，但始终找不到他们近代活动的迹象。
笨教是古代吐蕃原始巫教，发源于林芝，年代已无从考证，盛行时分本地、外来和窜易三派，黑笨、白笨两支，早期但以祷神伏魔为人禳病，并多有通灵人，喜占卜、幻术，崇敬鬼神、精灵、魂魄、命运、道数等。当年莲花生大师曾于林芝县的笨日神山上与笨教教徒有过一番恶战，战败方的笨教从此一蹶不振，逐渐淡出历史，雪域高原终被外来宗教——印度传来的佛教所统治。
“大师原来是笨教，西藏的本土原始自然宗教，近代以来，江湖上已绝少听到了。”易士奇景仰道。
“小老弟，我教千百年来默默无闻，我们崇尚自然、原始，与天地和谐相处，我们自食其力，从不要信徒供养，苦行于世。如今，贫僧颠沛于中原，想物色一个衣钵传人而不可得，却实令人心酸啊。”格桑活佛黯然失神。
易士奇瞧着于心不忍，只得劝解道：“大师，中原人半个世纪以来受无神论影响较深，加之汉传佛教的日益商品化，人们已经对宗教的动机产生了怀疑，所以很难找到合适的人选。我看大师不如前往滇西北一带走走，那里民风淳朴，或许有收获呢。”
“我要回哀牢山。”岩黑醒了。易士奇抬头望去，原来天已经黑了。
“咦，你把五毒蛭怎么了？”岩黑诧异的说。
“已经清除了。”易士奇没好气地说。
“你，你杀了它！”岩黑叫道。
易士奇没有回答。
“你这个刽子手！你竟然杀了它，它和我风雨同舟了几十年，情同手足啊，你知道么，它曾是一条那样多愁善感的虫子，是那样的善解人意……呜呜……”岩黑竟然伤心的哭泣起来。
易士奇望着地上的那一摊粘糊糊的东西，不知说什么好。
“小兄弟，你在同那邪灵说话么？”格桑活佛奇怪道。
“就是它，一到晚上就醒了，我在同他对话。”易士奇解释道。
“我不是邪灵！”岩黑抗议道。
“让我来看看。”格桑说着伸手按住易士奇脑门，一股热力直透颅内，须臾，点了点头。
“可想把他清除掉？”活佛问。
“当然想了，大师有办法？”易士奇回答道。
“你不能这么做！”岩黑极力反对的声音。
“你听说过密宗的灌顶吗？”活佛问。
易士奇想了想，说：“书本上看过，所知不多。”
活佛说道：“灌顶最初来源于印度，印度国王的太子在继承王位之时都要举行一个仪式：取四大海的海水放于一个宝瓶内，浇洗于太子的头顶，于此仪式之后正式成为国王。这就是灌顶的原意。《大幻化网总说光明藏论》中云：‘依甚深之密咒灌顶仪轨，即能驱散或洗净弟子之三门及平等俱之诸障垢，于自相续中注入或种植能显现智慧之力，并令成熟四金刚也。’意思是，灌顶可以驱除罪业和邪灵。在密宗的实践上，必要时上师可以酌情强行灌顶。”
“这么说，灌顶可以驱除我脑子里的岩黑的生物磁场？”易士奇说道。
“何止驱除，实际上就是消灭，杀死邪灵。”活佛道。
“我不要！”岩黑声嘶力竭的喊了起来。
“凡灌顶必先成为我门下弟子，密宗是不能给外人灌顶的。”活佛盯着易士奇的眼睛，他试图再次的劝诱。
易士奇想了想，淡淡一笑，说：“大师的好意在下心领了，易某这辈子只想做一碌碌无为的普通人，”他转过脸去，情深意重的望着小华接着道，“至于乌蒙山那边的命案，有政府，有公安局管着，我又何必卷入太深？我要每天同小华坐在深圳湾看海，休息时与小华去品尝粤菜，平安就是福。”
小华含着眼泪，含情脉脉地望着易大哥。
唉，格桑.仁波切长叹一声，似有无尽的惆怅。
易士奇坚定的目光望着活佛。
“好吧，还有一个办法，可以将你脑中的邪灵转移到其它的物体上。”活佛说道。
“大师是说有办法将岩黑的生物磁场转移，而不是杀死他？”易士奇数日来与岩黑昼夜相处，内心里感觉到他并不是一个很坏的人，盟生怜悯之情。
“是的，但需要你脑中的那个岩黑配合才能成功。”活佛解释道。
“喂，岩黑，你听到了吧？你愿不愿意？”易士奇言语恳切之极。
“我不愿意。”岩黑一口回绝。