[经历]仙凡影尘录--- 一名道士的三十年灵异经历

  李墓生道长
  
  近日看到某寺院被强占为洗浴中心,出家师父誓死捍卫信仰,感叹末法衰微之余,不禁联想起很多尘封的往世见闻,忽然很怀念李墓生师父和经历过如此事件的师父们,谨以一篇小文追思这些我敬爱的出世之楷模。
  
  佛道法术先天功能人,有个现象就是墓生,墓生就是母亲在生他的时候难产或各种原因在生产时死去,这个孩子就是墓生,所谓一头生一头死,一头阳一头阴,母死儿生,欠母大恩行义报母,此为墓生。回想一下古今很多传奇人物皆是墓生,华山睡仙陈抟老祖以肉团身临世,后被扔河里,陈姓老人网到刀剖而得取名为陈抟。近代禅宗大德虚云老和尚生而肉团身惊吓母亡。
  李墓生师父既是墓生,他母亲生他时难产大出血而亡,父亲悲痛病亡,他成为孤儿从小吃百家饭,长大要饭四处跑,苦难成就了他的坚忍与沉稳。流浪至天柱山饿晕在路,醒来时在山上一处石头房子里,被隐居住茅棚的师父救起。老人孤苦一人,他也正好无处去,就此留在老人身边帮着干活。两个苦难中走过的人,很容易的就成了相依为命的亲人。老人是属于茅山一脉法术传人,此派法术上应天煞孤星,因为修一些法术会对亲属造成干扰,所以只身一人远离家乡千里之外,独自住茅棚隐居修道。这是一种独立的对于宇宙万物的深刻体验与融通,其修法的特殊性与刻苦性,单是此种孤寂与寂寞,常人已是难以望其项背了,更何况环境之恶劣,生存之考验。而世间万事皆有其存在之道理,此种特殊法力,总是在教门与社会的特定时刻,是他们挺身而出,参赞化育,顺流逆流,正度反度,充当着承前启后的功绩。
  
  李墓生师父跟随了老人,自此放下身心,勤恳劳动,无微不至的伺候着师父,不曾有过丝毫怨言,夏有三伏,冬有三九,山中的严寒酷暑从来没有动摇,起的早睡的晚,打柴摘野菜种粮食,担水烧饭,挑粪积肥,几易寒暑磨练了人格的优秀,也锻炼了强硬的体魄。墓生师父曾讲,野兽随天地气数运行,你不伤它它不伤你,此点甚至比人强,因为人有欲而兽无心!常年的山林隐逸,墓生师父与野兽为伍,和飞鸟成邻,动物们似乎认识了这个野生的少年,社会是个大熔炉,所以,涉世深点染亦深,涉世浅点染亦浅,机械深城府亦深,机巧浅算计亦浅。山林的隐逸造就了墓生师父一生的优秀,那就是不妥协于世俗,我就是我晶晶亮!神自然而心自然,灵气蓬勃,浩然正气。
  
  恩师曾说,真要修道,山林隐逸,住茅棚的岁月将是必不可少的一关,也是你一辈子的精华所在!此理诚然。经过了多年的锻炼,墓生的人格身心与精神,都得到了最高的升华,时机已到,道家讲,妄传非人必遭天谴,得其人不传亦遭天谴!所以师父开始正式的传授给墓生,整套的祖师妙法。道家之所以不能普传的原因就是有着这样的传法特殊仪轨,法不传六耳,从设坛到赐封,给功过法传功,请师盟誓,通禀阴阳三界,赐给空间符位,这是一个非常严明和秘密的方式,一般人无从知晓的。仙道法术过法一般有如下几个程序,我们在外层可以了解的有这几条:
  
  仙道密传过法的一般程序
  
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