@lp38tony 2011-9-5 21:56:00
整个宇宙都在等候你的解脱，因为那也是它的解脱！
读到这句话感触非常深，有种想痛哭一场的情绪！！！！
朝闻道夕死可矣！！！！
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朋友，我非常感动！你寻到了精华！
渐渐开悟了！
@x1a0san 2011-9-5 21:57:00
@x1a0san 2011-9-5 17:53:00
呵呵，很高兴能在这认识楼主！其实挺神奇的，上次回复我的chrome也死了一次没回成功再打的字，这次又是同样的状况，诡异...你的帖子我会在手机端好好看的，网页上看有点不是很舒服。现在打的字就和刚打的完全不一样了，也不想重复打了。个人有个看法不知道对不对，有些东西不能确切认证和证实的东西，我想楼主还是不要太肯定，就好比刚我看到这页楼主说易经和月亮是同时出现的，这我真的很好奇，为何楼主如此肯定两者是同时出现的？我也听说过月亮可能是被地球捕获的，但这年代是不是差太多了？易经貌似没这么久远吧？
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呵呵，能够成为朋友，我非常开心！
这应该是这个世界的本来面目！
对于易经，可能你也较深的研究过，本来这里就高手如云。
不过不知道你是不是无神论者？
在很多问题上，有神论者和无神论者，看法会有很大的差异。
你提到的‘有些东西不能确切认证和证实的东西’，这个问题，就像是科学界对于宇宙的论证那样，作为一个凡人，一切都是从假设出发。
但是神学上的东西，方式是与科学不同的，神学，是只有“接受”的结果，没有推理的过程。
科学，是一个渐渐发现推理的过程。
这两者是有本质区别的。
许多科学经过漫长岁月推导出来的结论，却发现，神学，已经早已在那里等候。但愿人类能够有推理神学的那一天！而我们现在，正在这条路上。
哪天有空，再与你慢慢探讨！
谢谢！
月光发射的生命能量，是有一定节律的。一般以15这个数为单位，调节着地球生命的本能和气候变化。
下面将要介绍的关于易经的内容，可能会与大家意识中的有很大的不同。
“易”，是以八个最基本的符号来表达，也就是我们知道的八卦。
这八个基本符号，就称为“易”语，即月亮语的元音字母。
分别代表八种最基本、原始的事物。
乾，代表宙心大日，引申为天。
坤，代表宇空，虚空，引申为虚空中漂浮的地球，大地。
乾坤，就代表宇宙，代表宇宙的基本组成，时间与空间。
乾为时间，性行健，有常而无为。
坤为空间，虚空，柔顺，应合，承载着时间。
乾为万物之始，坤为万物之母。
乾坤造化了万物万种万类万有万法。
造化了银河系、太阳系、地球、人类及生命。
乾坤表宇宙第一性，最原始的，不可改变的自然大法。
宇宙第一性大法。
但是，仅仅只有第一性大法，并不能出现人类。
坎离，为宇宙第二性大法。
坎离飘移出宙心，满载生命之水和生命之火。
坎为月，为水，天水，月华，生命之水。
坎为水，不能理解为人们日常所见之水，或是雨水。
它的表现形态是月光，是月光如水。
坎水是代表生命能量，来自宙心大日的阳性生命能量。
离为火，不能理解为日常所见之火。
而是宙心之火，大日之火。
那是一种冷光，生命之光。
犹如闪电，生命的火花，大灵的英气。
是来自宙心大日的阳性生命能量。
不知道这些内容，合不合大家胃口啊，闷头发一气，可能有的朋友比较厌烦啊！
古老的月亮，载着坎离，离开宙心，飘移到了地球的上空，成为了地球的天。
地球的天是谁？
就是月球。
常人认为，那蓝蓝的，无限空旷的才是天。
其实那是空，天是月亮，前面有过介绍。
月亮和周围的虚空，合称为“天空”。
如：空气，是指空中的气体。
天气，是指月亮对地球影响产生的气候变化。
月亮天，满载着生命之水，生命之火，在乾坤造化形成的天河里飘游，发现了蓝色的地球，月亮天就决定在蓝色地球上空定居。
月亮遍撒月光，生命之水洒满大地和海洋。
又举起生命之火，惊天霹雳挥动在地球之上。
坎离和合，水火相济，阴阳相交，使生命之水成为“受精之水”。
这个受精之水，称之为泽，为兑。它孕育着生。
而蓝色的地球为艮，为山。
古老的地球，在初始就是由山与泽组成。
泽无限扩大为海，为洋，为洪荒。
山无限伸展，为平原、丘陵、高原、荒漠。
在山与泽的上空，是巽，是风，是流动的气流。
山泽风在惊天雷声的震动下，为惊蛰，为山摇地动，为暴雨狂风。。。
为泽生，为地球生命的形成。
故知，“易”的八个基本符号，是告诉后来的地球人类，生命是怎样造化出来的。
这就是“易”的八个基本符号的内涵。
这个，与《圣经》之中的上帝造地球、造人，有什么区别吗？
星期一，上帝干了什么，
星期二，上帝干了什么。。。
华夏的精髓恐怕更加原始，更加朴素，更加原创！！！
月亮洒下的生命能量团，其中包含了指令程序，也就是我们现代科学所说的遗传基因。
月亮人设计的地球人，地球人是他们的后代。
对于月亮人而言，地球人，是他们的有机机器人。
太古各个民族的壁画，一群群的地球人在拜天神，那些天神的头上，都有一个圆圈。这表示，他们来自月亮天，是月亮天的人。
当，地球人慢慢自立之后，月亮人离去了。天地之间相去越来越远。
这个原因，是地球人生活在三维空间和一维时间里，
而月亮人，是生活在三维时间里。
地球人只能生活在三维的现在时，而月亮人可以在过去时、现在时、未来时里面纵横。
月亮人用月球监控着地球生命，当地球生命发展失控时，月亮杀手出现，引发火山、地震、山洪、干旱，等等气候骤变来控制物种的灭绝和新物种的诞生。
月亮人在来到蓝色的地球之前，在遥远的星空里面，还有一个黄色的星球、一个绿色的星球、一个红色的星球。。。等等，都造就了不同的生命，也就是所谓的外星人。
他们许多都比地球人发达，地球算中等程度的星球。
那些外星人拥有飞碟星际航行技术，他们也有负责替月亮人监控地球的使命。
并且有可以在月球上补充生命能量的特权。
阿拉伯人其实也早就发现了月亮的神秘，但是却始终没有解开月亮之谜。
月球总是那么神秘，她总是让地球人只看到她的一面，而另一面不让看。
美国人和俄罗斯人都非常好奇，偏偏想去看一看。
其实，俄罗斯人比美国人更早知道月球背面的秘密，因此，他们不再想登上月球。俄罗斯人早就在太空发现了月球有特殊建筑及飞碟。
而在冷战时期，许多国家都不知道的是，航空及登月技术方面，美俄两国是合作者，技术共享，外界看上去两国在冷战，其实他们是在航空方面秘密合作。
而美国人是比较勇敢的，他们登上了月球，看到了月球的背面，却发现了失踪的轰炸机、飞碟群，还有十分神秘的建筑群。
让美国人吃惊、迷惑的是，为什么没过多久，那些神秘的东西都消失了？
这个号称第一大国的汤姆叔叔觉得自己遇到了无法解决的问题。
虽然他们拍下了照片。
俄罗斯及美国都立刻感到了问题的严重性，于是他们都将月球的另一面，列为了国家最高机密，绝口不提。
从此，地球人都不知道，俄罗斯和美国，在搞什么鬼了。
@yorkelee 2011-9-5 10:03:00
顶楼主，同时留个邮箱，希望受到你得说明书：yorkelee@hotmail.com。不知楼主关注过project camelot的访谈吗？
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刚才仔细看了看帖子，这位朋友提供的视频信息非常好，大家都可以去看一看！
谢谢这位朋友！
这是网址：
http://www.tudou.com/playlist/p/l10635264i60554347.html
可笑的是，以前曾经有过科学家，建议将月球炸掉，认为月球引力引起了地球的潮汐以及一些地球的自然灾害。
殊不知，月球如果爆掉，就是地球的末日！
这岂不是让我们地球上的全体雌性集体停经！？
月球对地球及人类的影响，不是一般的大。
我们的生命周期都与月球有着千丝万缕的关系，许多民族在日历之外，还有特殊的月历（日历和月历是两种不同的纪年方法，大家可以在玛雅的有关资料中查到）。
@芦翔 2011-9-6 8:45:00
http://tieba.baidu.com/p/1196486300实就是庙房顶上的菱形图案
可是
你见过几个和尚造出时间机器来呢
反过来说......
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这位朋友，你好！谢谢你的提点。
你应该是很会思考的，而且好像对文字、或是结构方面比较感兴趣，有一篇关于甲骨文的新解的文章，但愿能够帮上你。
发现汉字：民间学者新解甲骨文（转）
“天干”、“地支”是怎么来的？“黄”、“帝”本来是什么意思？中国人都熟悉汉字，可是关于汉字的来源和原初意义，没有几个人能说出个子丑寅卯来。自甲骨文字1899年出土至今，仅1000多字得以破解，余下的3000多个字依旧金门深锁，被称为“天书”。
关于古文字学，据统计近100年来，发表文章、著作的有4000人之多，涉及16个国家和地区，相关书籍、文章共有13000余种，成了一门国际显学。甲骨文“四堂”：罗振玉(雪堂)、王国维(观堂)、郭沫若(鼎堂)、董作宾(彦堂)的研究成果被奉为圭臬的同时，越来越多的民间学者开始在艰深神秘的上古文字领域“挑战许慎、郭沫若”。西安民间学者唐汉就是其中一位，最近他出版《发现汉字》一书，提出从汉字字根入手，从逻辑学的角度探究汉字字形、字义、字音的起源和流变，通过建立汉字学的“元素周期表”，使汉字学成为一门具有逻辑依据和判定标准的科学。
与此同时，海外“学汉语热”蔚然成风，汉语难教难学的问题仍然亟待突破，国学热席卷中国的今日，古文字学能否“飞入寻常百姓家”？汉语文化如何进一步走向世界？唐汉的学说尚需时间考验，不过，他的梦想——让小学三年级的学生学会常用的三千汉字，令普通人也能亲近汉字学，不能不说代表了很多人的期望。
■唐汉专访
像元素周期表一样构筑中国汉字学的逻辑大厦
“只要你认知300个字根，所有的汉字都可以迎刃而解。”
记者：您的新作《发现汉字》声称从汉字字根入手，以系统科学的方法来揭开造字之谜，角度非常新颖，能给我们举个具体的例子，说明字根与汉字构成的关系么？
唐汉：我对汉字字根的定义是：字根是汉字的基本零部件，是一类有物象场景支持，可以完整表述思维概念，用来构建汉字的最小最基本的表意符号。比如“日”代表太阳，也可以表示目标字根；“文”是“吝、产、彦、交、紊、虔、闵”等字的通用构字符号，文在其中表示生殖；又如对“是”的诠释：上为目标字根(日)，下为直出字根(十)，再下是表示脚印的止。“是”的本义就是前往方向正确。
今日的众多汉字，由大约300个基本字根构成，古埃及的象形文字也只有大约300个，这完全符合“奥卡玛剃刀”这个简易性原则(即复杂的事情往往可从最简单的途径解决)。只要我们认识了字根，了解了汉字的六种造字方法，即象形、指事、会意、转注、形声、假借，所有的文字不仅能知其然，而且知其所以然，就像庖丁解牛一样。
记者：是否可以这么说，每个汉字都可以通过字根的解析，举一反三地推导出它的原初意义？这么做会不会造成望文生义的后果？
唐汉：你问得非常专业。“字根学”就像汉字学领域的门捷列夫元素周期表一样，比如“十”字，作为字根的含义是“直上直下”，例如“古”字，可以拆为“十”字和“口”字，代表“从口中直说出的话”，又引申为“说过的话”、“已经发生的事”、“过去”的意思。“隼”是一个“十”字加一个代表鸟雀类意思的字根“隹”，合起来的意思就是可以直接从空中猛扑而下的鸟，即鹰隼之类的猛禽。“民”字，甲骨文中的这个字是一只眼睛在上面，下面有个“十”字，郭沫若说，民是刺瞎了一只左眼的奴隶，但我认为，根据“十”字的字根意义，“民”应该是指“眼睛往下看(不敢直视)”的被统治阶层。
过去的文字学说：有技术、无科学
记者：其实在这本《发现汉字》之前，您就以“挑战郭沫若、许慎”的口号，出版过一系列关于“解字”的书，并提出过一些惊人之论，比如“帝”字，郭沫若认为源于“花蒂说”，今天学术界普遍持“祭祀说”观点，而您却认为是源于女性祖先。还有十二地支，您的意见认为是形象地描绘了一个孩子出生的全过程。这些说法都引来了不少质疑，您觉得您的研究和过去学者的研究分歧在哪里？
唐汉：我认为，由于许慎写《说文解字》时没见过甲骨文，而郭沫若研究甲骨文时尚无今天大量的出土文物，这使两位大师的研究受到限制，更重要的是他们受传统士大夫观念的影响，在研究字源、字义的一些观点上往往囿于“圣贤所云”，未必符合历史原状和本义。例如“地支”十二字，“子”非常生动地描绘了一个孩子刚刚从母体中露出头来的样子，“丑”是孩子出生后紧攒的小拳头，“寅”字，郭沫若解释为双手拿着弓箭(像矢在弓上之形)。而我的解释为：“寅”字上部的“三角”乃是胎盘，中间两边各有一手，表示小心翼翼接引胎盘的下落。因而可知，“寅”的本义为“导引”，即“演”的初文。还有“不”字，上面是一个倒三角形，恰似女性阴阜的造型，下部如流淌状的三条竖线，代表着女性每月一次的经血。所以，我提出“不”字的本义源自女性经血来临，表示在这短暂时期的性交禁忌，乃是女性权利的第一伸张。上古时代的先民由于生存条件所限，把两性和生育看得非常重要。
记者：古文字学领域从古至今都有很多分歧，以致“公说公有理，婆说婆有理”，您认为某个字的原义一定存在一个最终的正确答案么？
唐汉：什么是真理，真理是唯一性的。汉字有自己的历史生成，有内在的逻辑依据。只有在逻辑导引下的实证，才能够渐趋走向科学。当我们翻开《说文解字诂林》，《古文字诂林》之类的大部头著作后，通常的感觉就如同进入了“奥斯亚吉的牛圈”。新说来了，旧说不去，每个学者似乎都能自成一家。汉字解读没有了据以判定是非的方法，更没有真理的判定标准。学者们全凭个人喜好及师承偏见来选择对错，我觉得这不仅是古文字学领域，而是整个中国人文学科研究领域的通病。为什么中国人最早发明了指南针而没能揭示磁场作用原理，为什么我们发明了火药而西方人却先于我们得出火药的化学公式及燃烧原理？都在于此。中国的人文学者偏重经验技术而缺乏逻辑学素养，重训诂而轻逻辑，这种状况离真正意义上的“科学”二字相距甚远。
逻辑实证主义是科学建构的方法
记者：看了您的资料，有一点给我留下很深的印象，您特别重视深入到民间去采访，这种“走出书斋天地宽”的作法是否与您的记者经历有关呢？
唐汉：是的。我坚信汉字来自于民间，是民俗文化的直接体现。我琢磨一个汉字的来源，不是一味地翻古书，而是深入到民间去看实物，跟老人聊天，或者亲身体验。我研究甲骨文，曾前后6次到安阳殷墟考察。比如“闯”，为什么“门”字里加个“马”，而不加别的牲畜呢？我在河南遇到一位老农，告诉我马从马厩里出来是跳跃着，牛是低着头，这才恍然大悟。
古代的“药”字，许慎认为是作为声符出现的。而古汉字的“药”字中有松树和柏树的形象，为什么要用这两种树呢？我查了《本草纲目》，知道松柏本身就是药材，为了印证，我还亲自嚼了松柏枝。
记者：古文字学领域一向给人的感觉是高深莫测，不敢轻易涉足，一些学者穷其一生也只敢说解读了某几个甲骨文字，那您凭什么就敢说自己的方法就一定对呢？作为一个文科师范生出身的无名之辈，一个“小人物”，为什么却敢于和“大家”叫板呢？
发现汉字：民间学者新解甲骨文（转）
唐汉：目前发现的甲骨文文字大约有4500个，其中能够与现代汉语对应的约1000多个。在这些已经“破解”的甲骨文中，我估计至少有三分之一需要按照新的思路重新进行解读和会意。尽管新的解读不一定就绝对正确，但是旧的解读则明显地存在不能令人信服的地方。我接触甲骨文时间的确不长，但关键是找到了方法，有很多人一辈子研究出两三个字就能成教授，方法依然是错的，舍本逐末，这是很可笑的。我去南开大学参加汉语研讨会，来自美国、日本、马来西亚等地的学者都来了，本来安排了我讲话，但是我一看，有的人千里迢迢地拿着一两个字来发表演说，后来我就没发言。我想跟他们说，“你们错了！关键是方法错了，你们是训诂学。”什么是训诂学的路子？《四书》《五经》《说文》《尔雅》怎么说的，然后罗列了一大堆，就得出是什么字。中央美院民间艺术教研室主任乔晓光曾对我说，“重要的不是证明了几个字，几个字对错都无所谓，关键是你给我们提供了一种新的思维方式。”我的学说是否正确，要看它是否经得起时间考验，不过我也建议，不妨来一次PK，觉得有疑问的学者可以上台跟我对讲。倘或存在谬误和错失，欢迎批评、指正。
记者：像刘心武的红学研究成果发表之后，曾遭到中国红学会多位专家的严厉斥责，您在古文字学领域是否也感受到某些类似压力、曾遭到不屑？似乎到目前为止，还没有哪位大家公开出面指责您。
唐汉：这些年来，我得到过许多专家、学者的支持和指教，像社科院历史所的宋震豪先生，河南大学著名甲骨文学者郑慧生，南开大学的向光忠先生，武汉大学的夏渌先生，太原师院的白双法先生等人，都曾给予我涓涓指教。学界泰斗任继愈先生让我“不要妄称权威”的教诲都使我终身受益。我的理论发表不久，学界还需要一段时间消化，也许是一些“大家”不便说话而已。
汉字学也应掀起热潮
记者：您曾经说过，您研究文字学一个直接的动力是想解决学汉语难的问题，那么您有没有尝试把自己的作品当作教材进行试验？
唐汉：我一直有这样的想法，现在也有外国的学生跟着我学习汉字。国外一家调研机构曾经做过一次问卷调查，结论是：汉语是世界上最容易学习的语言之一，而汉字是世界上最难学习的文字。全国人大副委员长许嘉璐先生曾经说过：“谁能解决汉字的难识、难论、难写这个‘三难’问题，无异于是放了一个原子弹。”找到汉字内在的逻辑构成，寻找汉字的系统发生之秘，就是为解决“汉字三难”开创出一条通道。我国每年有大约2000多万孩子入学，他们在小学六年中学习1840个汉字，中学六年学习大约1500个汉字，文科大学生的识字量大约在五、六千左右。现今，每年都有5万多外国人来中国学习汉字；国外，有5000万华人为他们的子弟学习汉字而发愁。把数千个汉字散布开来，一个一个地教和学，识和写，显然是一种低效而且十分痛苦的事情。但运用字根法，学生顺藤摸瓜便能找到每一个汉字的造字由来，便可以事半功倍地学习汉字。
记者：现在大家都把北京奥运作为扩大中国文化影响的一个绝好的机会，您在这期间有何打算？
唐汉：我想到北京去办一所类似新东方那样的学校，推广我的教学法，让学龄前儿童用一到两年的时间学会1000个汉字，小学三年级的学生能学会常用的3000汉字。我有信心让外国人在六个月到一年的时间中学会常用的3000个汉字，每个汉字收费1美金。
记者：您不怕别人说您研究的目的是为了牟利？
唐汉：我觉得汉语教学的经济价值是一个不用回避的话题。随着越来越多的外国人开始学习汉字，汉字的国际通用率会逐步提高，美国的英语文化产业的产值每年大概是90亿美元，英国的英语文化产业每年大约有13亿英镑的产值。随着汉字学的日趋成熟，有统计显示到2010年，全球汉语汉字教学以及与之相关的文化产业的市场容量可望达到1000亿元人民币。我可以很坦然地说，我之前所有的研究都没有任何所谓项目基金，一直都是靠自己过去的积蓄，我是一个完全独立自主的研究者，没有为了名誉、地位、职称、子女之类的事屈膝求人，我觉得我的路子是对的，靠研究和普及汉字科学获取应得的报酬也没有什么不对。
记者：您曾提议筹建汉字博物馆，又正在筹划写一部类似于《Discovery》的、有关汉字的电视专题片，这些计划现在进展如何？您认为汉字学能像“百家讲坛热”一样深入民间么？
唐汉：筹建博物馆并非我一人之力可以办到的，我只能为有关部门提供一些方案和建议。我理想中的博物馆，应该像迪斯尼乐园一样，借助很多高科技设备，让游人参与互动，比如知道自己的姓氏起源等，在快乐中了解博大精深的汉字文化。我计划的专题片已经完成初稿，希望像《Discovery》一样通过场景复原、出土文物印证、专家访谈来加深大众对文字起源的了解。
现在不是国学很热吗？改革开放使老百姓解决了温饱问题，公众才能有心思来回顾老祖宗留下的文化遗产，《百家讲坛》不是掀起读史热、读经热？汉字学当然应该在民间也掀起一股热潮。顺便告诉大家一句，唐兰先生等古文字学家在20世纪告诫年轻人，古文字十分艰深，不可轻易涉足的话语是不对的。因为著名语言文字学家周有光先生说：“研究汉字，首先要使汉字非神秘化。”为什么非得把汉字弄得高高在上，而不能是通俗亲切呢？汉字并不难学，既生动又有趣，这是我想传达的首要信息。
唐汉其人
唐汉，西安交通大学客座教授，陕西省社会科学院汉字研究中心特聘研究员。
汉族、属龙，已过知天命之年，大学的专业是中文，自学哲学、经济学。曾做过记者、编辑，后下海经营了一家文化公司，做过十年书商。因偶然机遇与山西大学语言文字专家白双法结识，并由此对汉字产生了浓厚的兴趣，一头钻进故纸堆，研究起甲骨文和金文。
从1999年起，唐汉慢慢构建起自己的理论体系，出版了《中国汉字学批判》、《汉字密码》、《唐汉解字》等著作，先后被《新民周刊》、《北京晚报》、《文化月刊》、新浪网等媒体报道。
民间兴起文字学研究热
■李实：甘肃广播电视大学原党委副书记，1983年离休后专心于甲骨文字的考释，第一本专著《甲骨文字考释》，于1990年由甘肃人民出版社出版，获得甘肃省社科研究成果奖。1997年10月出版《甲骨文字丛考》，荣获甘肃省高校1997－1998年度社会科学奖一等奖。李实根据新释九百余字甲骨文，形声字达70％的结果，提出了甲骨文形声字已较发达的观点。
■李蕴：沈阳灯塔县一位农民，称自己发明了一种把甲骨文的各个偏旁部首数字化来解释甲骨文意义的方法。1995年，李蕴有关甲骨文的专著《甲骨文字说解》出版，引起学界关注，褒贬不一。李蕴已被辽宁省社会科学院聘为甲骨文研究员。
■潘岳：徐州教育学院美术系副教授，于1999年出版了《三千未译甲骨文集解》一书，称用了近40年功夫将3000未释甲骨文全部破解。作者认为：全部甲骨文字都是卜辞，是殷商600年占卜文化的信息载体，甲骨文中有800多字是殷商以前的文字，将中国有文字记载的历史推到神话传说中的黄帝时代。
■唐汉：2001年，唐汉的《汉字密码》出版后，中国社科院历史研究所先秦研究室主任
前面有帖子，也提过，中国现在的文字，许多已经被改得面目全非了，完全无法从里面体会出文字的真实含义了。
但是，有的人还在提出，还要继续改。
令人不解，古老的东西蕴含了无数神秘而极有价值的内容，为什么我们要抛弃呢？即使不用，也不能让后代变得一无所知啊。
这里有几个文字，是我们的字典里没有的，但是曾经是上古存在过的，希望有造字的高手把它们造出来，变成可以输入的文字，谢谢！
第四十八章 瑜珈行之转世活佛
入夜，我辗转反侧睡不着，想到一开始，好像圣诗并不想要杀我，现在怎么好像改变了主意，难道他们的策略改变了？究竟是什么原因？他们的下一步又会如何？
唉，想来想去都想不通，毕竟我所知甚少，干脆不去想了。
我又开始按照师兄给我的那本《九丹金液经》上的吐纳之法开始修炼，这段时间我一直没有停止过，每天总会抽出一些时间来练习，我发觉自己的体内循环发生了很大的变化，有时候不用刻意的用意念去引导，都会有一股气流在体内循环，这使我很是惊喜。
实际上，这是练内丹的一个过程，我发现自己的各种感觉，特别是第六感越来越敏锐，有一种要腾飞的意思，然而当我要主动驱使的时候，却又没有那种感觉了。无意识！我一定要做到无意识！这才是正道，撇开意识的控制，才能进入空灵的状态。
就在我恍恍惚惚的进入状态的时候，我忽然看见几个手持微冲的黑衣人，闯进了我们几个房间，然后对着我们的床铺一阵疯狂地扫射，弹壳像微波炉内的爆米花，四处蹦跳着，床上的被子、枕头，被打得四处翻飞……
我猛地惊醒，却发现四周静悄悄的，什么也没有！
在我呆的一刹那，我似乎感到不对，我迅速拉起旁边的欧泊，死命将他摇醒，然后冲出房间，使劲地摁朗日的门铃，还有谭先生及Maggi的房门。
大家被我疯狂的门铃声所惊醒，而我发现谭先生和Maggi已经穿好了衣服。其他人都睡眼惺忪地望着我，我赶紧让他们收拾好行李，准备出发。
大家都是曾经的团队，颇有默契，很快进入状态准备好了。朗日虽然有伤，但是也准备充分了。
我们选择了房顶。
来到房顶，我看见楼下刚好停下两辆本田越野，在酒店大楼的侧面，车上下来几个黑衣人！
大家紧张的等待着。
第四十九章 瑜珈行之论教一
几个黑衣人迅速而悄无声息地从其他入口进入了酒店内部，我们已经选择好酒店的一个侧面，隐蔽地放下了登山绳，然后一个个溜了下去。
就在我们从一条小巷子离开的时候，似乎听到了寂静的夜幕中传来了轻微的枪声……
我们侥幸逃脱了一次偷袭，从另一处乘坐出租车离开了酒店，但是我们能去哪里呢？在这夜半三更的时候？
最后，居然是出租车司机给我们出了一个主意，在谈好价钱的情况下，给我们介绍了一个跑长途的货车司机，然后我们可以连夜离开尼泊尔。
这个长途车司机叫巴贝尔，土生土长的尼泊尔人，常年来往于尼泊尔与印度之间，从事货运。尼泊尔的手工艺品及奢侈品也是闻名于世的，但是贸易渠道有限，很多土特产品需要经过印度的一些贸易公司中转贸易。
巴贝尔除了正常贸易之外，还会间或做一些走私，因此对两国国界往来也是很熟悉的，常年的奔波，使得他与国界守兵混得很熟悉了。
我们坐在颠簸的货车上，四周黑黢黢的，无法欣赏沿途的风景，来到了尼泊尔边界城市比尔根杰以东大约二十公里左右的一个小城镇格莱亚，希望从这里出境。
为了以防万一，我们让谭先生坐在副驾驶座，因为他持有多国的通关护照，这也是他的威力！多年在东南亚、南亚一带靠经济运作所获得的特殊待遇，就像肖嵘一样，认识多国的领事及一些政界要人，并建立了特殊关系！
我们几个则挤在货车的货箱里。
我感觉车声多了起来，车速也开始缓慢，然后听到前面传来阵阵说话声。
@上水纯如 2011-9-6 15:50:00
现在，人类寿命正处在增加期？可是道德却下滑？不明，请赐教 ......
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这位朋友，人类寿命现在是处于减劫，应该是减少，前面好像有这方面的介绍贴。
大家好，可能有些朋友是新近才加入这里的，前面有一些内容可能没有看得太清楚详细，所以会有许多疑惑，所以建议看一看前面的帖子。
因为前面有许多内容是基础，比较重要，否则到了后面，你会不知道在说什么。
谢谢！
前面有一个宇宙的大致示意图，现在我们来稍微深入的探讨一下。
前面那个示意图，只是一个简单的介绍，因为这个宇宙的真实面貌，是非常难以形容的，不是那么容易就讲得明白的。
这个宇宙，可以有几种架构来形容它，大致的样子，就是这个宇宙的自然态，是由不同时间能量组成的时空场，在不同的能量区域，相应生存着不同时空能量的宇宙生灵。
而我们前面描述的模型，就好像是儿童画的，仅仅画出了一个简单的理解。
如果我们从另一个角度去观察，又会得出不同的架构。
比如：单核离心式架构。
宇宙，原本是时间归零状态的宇宙核心。但它高速旋转，核心能量以球面形态螺旋扩散出来。
这种旋转和能量扩散的极限，就是宇宙核形成了负12级能量黑洞。
螺旋扩散的球形能量，形成了不同的时空态，并在时空运动中，相摩中，产生了同时空态的世界和生灵。
能量外旋扩张，达到极限，即一个平衡面。能量张力与外旋力成平衡态的宇宙外围界面。那里就是正12级能量时空态。
这里仍有个对时间速度的理解，其角速度相同，但线速度却不同。
可以这样理解，在单位角速度时间里，在不同时空区域，时间的跨度不同。
比如，在我们所说的凡间，也就是C点，也就是前面那个宇宙结构图的C点区域，时间的跨度是每秒30万公里。但在B点，时间跨度可能就是每秒30亿万公里。
比如说，人类的寿命，是以行程N万公里为一岁，行程100N万公里，为一百岁。
但是对于B点呢？
对于C点的人类，生命减少一岁，所需的时间是：
（N万公里）/（30万公里/秒）=（N/30）秒
对于B点生命而言，减少一岁的时间与人类递减寿命的比值是：
（30亿万公里/秒）/（30万公里/秒）=1亿：1
即，人类消耗一岁生命的时间周期，只是B点生命消耗掉1/1亿岁生命的时间。
因此，越是高能量区域，寿命就越接近无量寿，我们把生命为无量寿的生灵，称之为“佛”。
@上水纯如 2011-9-6 16:14:00
跟了一天，有许多启发，谢谢楼主博大精深的知识！有很多疑问，都忘记了，现在提出几点，与楼主商榷。
1、关于人字象形上，我看第三张图片很像目前网络流行的“蜥蜴人”身形啊！难道说，人（有的人，有形体的，有灵魂的）真是蜥蜴人变的？乱猜的，别拍砖啊！
2、据偶现有的浅薄知识，月亮属阴，许多灵界事情、动物修仙等都在晚上进行，白天它们就力量弱了；如果月光产生命能量，那么太阳呢？太阳让植物产生光...........
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朋友，前面有介绍关于神和外星人的区别，别搞混了，外星人也是神造的，神有不同的派别，因此，外星人也有不同的派别，就像我们人类也有宗教之争一样。前面的看完，后面还会有继续的介绍。谢谢！
上面我们简单介绍的是宇宙的单核离心式架构，
下面，是在另一种状态下的架构，称为：双核机构。
是不是有点像CPU？呵呵。
宇宙，犹如一个双黄蛋。
其中一个核是能量为负的黑洞，另一个核，就是大光明的宙心，是正的能量。
这两个能量级别相同，但是一正一负。
黑洞为纯阴，宙心为纯阳。
就好像磁铁的南北两极，形成了两极能量场。
比如宙心为N，黑洞为S。
S极强烈地吸引低能量，N极强烈地吸引高能量。
这样，在NS两极之间，就形成了不同能量级的时空梯度区。
在NS之间，飘浮着不同能量级的宇宙灰尘，这些灰尘运行在与自身能量相当的能量时空区。
这些灰尘，就是不同的星系。
银河系，只是其中的一粒微尘。
而当两粒相反能量的灰尘相遇并碰撞的时候，这两粒灰尘则会毁灭。
黑洞与宙心，并非犹如NS这样的两个不动的死点。
而是各自在高速旋转，形成漩涡。
黑洞与宙心除了自旋外，又以两者之间的等距点，进行旋转。
这种形式，就酷似古代的太极图。
而太极图上的两个鱼眼，就是黑洞与宙心。
