谢谢各位轻轻的来,留下一片云彩!
不好意思,这两天特忙。抱拳!
呵呵,居然还有来打SQ广告的,朋友,这是在玩你自己啊!
前面提到的瑜伽修行,再补充补充。
是否修中脉,这是世间法与出世法的分水岭。
凡不是修中脉的功法,皆属于世间法,属于形体修行。
凡属于修中脉的,为生命本质修行。
薄伽梵歌的功法,是修中脉,易经的功法,也是修中脉。
为什么还有非修中脉的功法呢?
因为修中脉需要时间,不修中脉,修旁脉是修形体,
这是为生命修行提供足够的时间和体质。
只修命不修性,修不出去。
只修性不修命,往往时间不够,走的太早。
是故,应性命双修。
在修行学上,各地各民族,都有各自的理解和千秋。
比如港台地区的巫道界,对道德经的研究也是十分精辟的。
其理论认为,一切万物的起源是一。
修道则为逆行归一。
儒教的最高境界,在于唯精唯一。
佛教的最高境界,在于万法归一。
道教的最高境界,在于抱元守一。
那么,这个一是什么?
这个一在哪里?
天之一,在无极。
人之一,在玄关。
无极在哪里?宙心。
玄关在哪里?
玄关乃人之生死之门,天地之根。
到底在哪儿?
十字架,十根手指。
这是一个隐语,来自港台修行大家。
这个隐语回答了玄关的位置。
各位善知识,可否悟出?
十指指向何处?
眉心。
十字架在何处?
双眉为横,鼻梁为竖,即十字交点处。
为何说十指?
因为双手合十,低首叩拜之时,十指所指正好在眉心处。
何为玄机?
眉心出现明珠时,为玄关一现。
明珠也为无极,人体之无极,与宙心相应之处。
即人之一的本性。
大灵投体,无极一动,玄关一摇,无极生太极。
玄关失一,落入丹田。
而太极又生两仪,为左右双眼。
故知,修行的实质,是把丹田处的一点真阳,修至月轮。
两仪分四象,即耳鼻舌身。
四象分五行,即肺肝肾心脾。
如此,认为人及万物为一处来,也将为一处去。
佛归一,道守一,儒精一。
但说不出这个一,到底是什么?
这个一,就是归零的时间。
所谓先天之一谓之性,后天之一谓之命。
性命二字各守其一。
所谓天得一则消,地得一则灵,人得一则圣。
而性失一,乾变离。
命失一,坤变坎。
离,则散。散则虚。此即离中虚。
离表光的散射,一点灵性,离了玄关本位,将能量散于眼耳鼻舌身,五脏六腑。
坎,为虚中实。
为在坤虚空中出现了实体实相。
表落入三界六道之中。
根据这个理论,在修命上,立足于丹田,抽坎填离。
在修性上,立足于克后天之动,保先天之静。
而最终成果,在于眉心处有明。
修行之难,难在何处?
言静者多,知静者少。
为何不静?
红尘未空。
故知,空空明明空中明,不空则不明。
瑜伽与道家有个差别,
王瑜伽的龙蛇瑜伽,在于把水轮、海轮之能量上冲月轮。
而丹功却是将月能量沉于丹田日轮,然后再反冲月轮。
这里再讲个佛家的禅宗公案。
这个结果,可能与往界众说不同。
那个公案?
就是二祖慧可找达摩祖师安心一案。
二祖问达摩:乞师安心。
达摩云:将心来,为汝安。
二祖云:觅心了不可得。
达摩云:为汝安心竟。
二祖于是大悟,得无心之道。
后人称此为教外别传,
认为二祖是斗禅机斗出来的,
因而开悟,继为祖师。
真的这么简单吗?
这就是我们历朝历代所说的真相吗?
一个说,觅心了不可得,
一个说,为汝安心竟。
功夫、传位就是这样靠嘴说的吗?
但是我们的史书就是这样告诉我们的啊,
难道不是吗?
于是,后人也学起了斗禅机,整天油嘴滑舌了。
于是,下道了,终无成。
自古以来,心传、心印疑案,争议了上千年,终非正解。
这个公案的真实情况是这样的,
当时的达摩祖师,以及二祖,功力能量已经上了相当的层次。
达摩的能量高高在上,二祖也比一般修道者高得多。
二祖已经修出摩尼珠,也就是眉心明月。
也就是天眼的位置。
修出摩尼珠之后,二祖方敢去找达摩祖师要求授法,
也即接任祖师位(已经证出自己与达摩初祖一样,原本是佛)
二祖曰:乞师安心。(意为请师父传位于我)
初祖曰:将心来,我为汝安。(你的摩尼珠若修成,我就传位于你。)
二祖曰:觅心了,(即摩尼珠已经炼出来了。)但不可得。(即它大如虚空,小如芥子,亦色亦空)
达摩曰:为汝安心竟。(即那就传位于你吧。)
两位祖师说的都是练功的行话,又是隐语。
故,一般没有修出摩尼珠的人,是根本难以明白的。
@dmhust 2011-9-19 22:34:00
性命双修,道家修命,佛家修性,看来要佛道双修啊,不知说得对不对?
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呵呵,朋友,佛道双修,精神可嘉!
你有那么多时间吗?
佛道都有,瑜伽比较直接一点,道家稍微迂回一点,上面介绍得很清楚啊。
不过,这个事情是个大事情,自己考虑清楚再做决定。
修,意为着放弃人生,不是一般人能够接受的。
修道之路,极为艰苦,不是一般人吃不下这个苦。
而且,不能一步登天,所以,从基础做起,是最实际的办法。
修行,先要修心、修身,才能入道,才能逐步进阶。
呵呵,就像网游一样。
第五十五章 战神隧道前传之仇家
凌乱的石柱规模还挺大,方圆有一两千平米,不少石柱旁还点着粗大的火炬,照得石柱影子晃动,十分阴森。
我们越往里走,感觉那火光越强烈,地势也渐渐开阔,石柱仿佛有生命般向两旁聚拢,空出了一条巨大的通道。
远远的,可以看见有一个空旷的大殿,虽然入口较为收敛,但是里面的庄严隆重,及低声沸腾的些微嘈杂,还是显而易见。
在这隐蔽的地下,谁也不会想到会有这样的秘密组织。
我们依然悄悄地靠近,只有靠近才能弄清他们在干什么。我的使命感及好奇心几乎同时被激发出来,必须要看清这一切!
宽阔的通道平整而光滑,显然经常的聚会才会达到如此的效果,看来这个组织存在的时间不短了。联想到察猜告诉我们关于这间寺庙的历史,我不禁想到,是不是巫师组织死灰复燃?八成是的。
接近入口,我们都默默放慢了前进的脚步,尽量选择里面视线的死角,避免被里面的人发现。
然而这一切都是杞人忧天,里面的人都背对着我们,一门心思做着虔诚的仪式。一会儿低声念诵着什么,忽然,所有人都静了下来。
一个尖锐高亢的声音响了起来。
我们这时已经站在入口的旁边了。
我侧头沿着入口的石壁边缘向内看去,只见大殿内灯火辉煌,下面黑压压的站满了信徒,除了秃头的僧侣,就是一些香客打扮的人,我心里一阵窃喜,还好,我们完全可以混进去!
大殿的前方,一个高高在上的石台,石台的后面及旁边的石壁上雕刻着不少奇异的石刻,有张牙舞爪的异形生物,也有类人生物,也许是这个教派的神灵之类。有些石刻色彩艳丽,栩栩如生,就像是真实的,特别是石台正后方的石壁上,靠着一大片诡异的物体,就像一幅立体的壁画一般,但是具体是什么,我也说不上,也没有时间去细细品味。
第五十五章 战神隧道前传之仇家
石台上面,一个戴着蒙头面具的大人物,在走来走去地教导着什么。
石台的一个角落,有一个似乎像太阳,又像是六角星一样的巨大圆盘,上面绑着一个人,正失魂落魄地低着头,连挣扎的力气都没有了。
乘着大人物转身的时候,我从入口处一蹲身悄悄窜了进去,迅速站在信徒们的后面。他们几个也依样画葫芦跟了进来。
除了飞哥,我让他继续隐蔽在外面,他轻功好,善于隐蔽,同时作为我们的放风和接应。
里面的人群气氛渐渐高涨,人们跟着喊起了什么口号,同时双手高高举过头顶。
我们为了配合气氛,不暴露自己的间谍身份,也不得不跟着做同样的事情。
这时,我发现察猜和莎希娜的脸色越来越难看,于是带着疑问的目光看着他们。
察猜这时是有口难言,不时向我递眼色,同时指自己的耳朵。
我明白了,他大概是听懂了上面那个也许是教主所说的内容,肯定很令人不安。
就在这时,我忽然想到,那些在我们后面进入寺庙的人,会不会是政府的人?
是来打击邪教组织的?
我越想越肯定,看来是我们自己误会了。
人群的呼声像潮水一样,一浪高过一浪,在这地底的深处,远离市区的郊外,确实无法被人发觉。
我认为应该立即通知飞哥,去打开石板,把政府军迎接进来,捣毁这个邪教!
乘着旁边这些人高声呼喊的劲头,我撮唇一呼,然而让我惊讶的是,在我的哨声刚刚响起的一刹那,所有人的呼喊声都齐刷刷地停了下来。
于是,我的哨声变成了独奏,在这看似热闹的地方显得那么突出,那么鹤立鸡群!
旁边的察猜和莎希娜大惊失色,张大了嘴呆立当地。
所有人都齐刷刷地转过头,看着我,我的嘴还保持着吹的形状。
第五十五章 战神隧道前传之仇家
前方静悄悄的,然而慢慢地,一股无形的压力顺着人群传递过来。
石台上的蒙面教主静静地站在那里,喊了一句什么。
前面的人群开始骚动,一些人开始自动分开,想要闪开一条路。
每个人的脸上都是麻木的,带着青白相间的脸色,要多难看有多难看,一群行尸走肉。
前面的人群闪开的道路越来越宽,我看见了最前面的几排人!
都是僧侣的装束,几个僧侣齐刷刷地朝我走过来。
我保持着淡定,我必须保持淡定,否则我们几个是有来无回了。
我希望飞哥已经接到我的信号,而去把政府军接进来了,也许会在千钧一发之际,我们会得到援助。
当几个僧侣渐渐走近,旁边的人群渐渐闪开,我死死地盯着他们。
这时,一旁的察猜却小声地惊呼道,“师傅!”
我顿时惊呆了,到底发生了什么事?
可是,没有人理会察猜,甚至人们连一丝惊讶都没有。
可是,我却发觉,在石台上那个靠壁的地方,就是我开始误以为是精美石雕壁画的所在,却轻微地动了一下。
我怀疑自己眼花了,刚才的眼角余光有可能是没看清,于是我使劲眨了眨眼,再去看时,僧侣已经来到了我的跟前。
其中一个当先抓住了我的肩膀,旁边的察猜一个箭步窜过来,拉住了其中一个僧侣的手臂。
既然说到了修行,这里再浅析一下社会上的某些骗术,
比如:男女双修。
其实,实际上在修炼界,真正的说法是,阴阳双修,
而不是世俗所说的男女双修。
真正的阴阳双修,其性质、方法、作用及效果均与世俗所说的男女双修有着根本的区别。
社会上存在某些骗术,其目的恶劣,
纯粹以欺骗为目标,最低层次的,就是骗色。
某些打着气功广告,吸引一些女学员,除了骗色之外,
稍高级一点的,其目的是为了采阴。
而这种道门功法,属于淫术的一种,早已禁用。
解放初,ZF就曾经枪毙过这种人。
目前社会上,偶尔又会出现。
大家一定注意分辨。
如果社会上出现某种所谓的男女双修,其来源主要有三个方面。
主要来源,是源自道家功法的某些分支。
另一部分,来自藏密的某些门派。
最后一部分,属于民间巫术或法术。
这些所谓的男女双修,都是错误的,或者是支离破碎的。
真正的双修术叫阴阳双修,不是男女双修。
普通人认为一男一女在一起秘密“练功”就叫双修,
这是绝对错误。
男女双修,并不是修出三界的出世间法。
而是道门的世间法。
其原始目的,仅仅是疏通经络,刺激雄性或雌性激素分泌,以期实现年轻化的目的。
这种只能称为方术,用这种方术不仅出不了三界,而且其轮回层次越来越低。
因为它无法使人体能量,即性能量光化。
道门双修法理论,是古人根据一男一女裸体修炼的图像,研究发展起来的。
这个理论是错误的,这里所说的错误,是以能否出三界为标准而言。
这种图像的真正含义是:顺则生,逆则死。
顺:是指顺意,是指一种生殖后代的方法。
是先人启示人类,如何才能不灭种。
逆:是指逆意、潜意、隐意,是以男表阳,女表阴。
即表阴阳双修则死、回归、出三界。
这里的阴阳双修,是以凡界男女为阳,天界男女为阴。
是指天、人交合的行为,称之为双修。
通过这种阴阳双修,是天人直接给凡界人类补充生命能量的一种高效方式。
在佛门功法大全,经中之王:楞严经里面,并没有介绍双修法。
所以,严格来讲,佛门不存在双修法。
但是,在藏密中,又确实有双修法。
对于双修法,楞严经里面只略略提及,并指出,那是飞天仙之类的修持法,且是仙类最上乘的功法。
但是,这里讲的双修,是指阴阳双修,而不是男女双修。
许多号称是藏密功法的男女双修,其实在性质上与道门传出的男女双修是一样的。
而且是错误的。
藏密中的密中秘,确实有男女双修。
但是,有两条严格的规定。
第一,不是出家人不传。
第二,汉人不传。
由此可知,社会上号称藏密的男女双修,绝不是藏密密中秘的真传。
进一步说,就是真正的藏密密中秘的男女双修,也仅仅是男女双修,而不是阴阳双修。
第五十五章 战神隧道前传之仇家
我看过去,只见那厮脸都没有转一下,啪的一下拍开了察猜的手。我现在不知该动还是不该动,因为察猜的师傅在里面,如果我动手,不知道接下来会发生什么事。
察猜迟疑了,停下了脚步,而我正呆呆地站着,那个拉住我的僧侣一把将我拽到前面,我感觉到他的手力无比巨大,就像铁夹一般紧紧地钳住了我的手臂,我不由自主地移动到了人群面前。
然后又被一股力量推动着向着石台方向走去。
察猜这时却没有迟疑了,他立刻跟在我和僧侣的后面,一步一步往前走着。
我现在已经无暇顾及其他,后面发生的什么我都看不见了。只感到自己被推着,像是赴刑场一般。
我左右看看,人群的脸上布满了无动于衷,平淡得不能再平淡,泛着淡青色的光。
我仔细地观察着周围,耐心地等待着时机,因为我们来的目的,不是打击恐怖邪教组织,也不是逃出去就OK。
我沉默着,移动着…
我好不容易走到前面。
石台上方,那个戴着头套的大个子,穿着一身灰色连体的长袍的家伙,此刻正蹲下身,俯视着台下的我。
我抬着头回盯着他。头套的阴影深深地掩盖了他的脸部,无法看到任何表情所代表的任何意义。
我们对视了几分钟,从他一动不动的身影,我可以确认他是无法理解怎么会冒出这么个人?来打扰他的聚会。
“你是谁?”
“…”
“到这里来干什么?”
深沉的嗓音完全不似刚才那般尖锐,而像地底深处传来的地磁脉冲!
第五十五章 战神隧道前传之仇家
他说的是泰语,我虽然懂一点,但是他的口音好像属于某种方言,我本就是属于半吊子,不太肯定。现在不能不懂装懂,否则后果也许更严重。
察猜的声音从后面传来:“先生,我们是游客,无意冒犯你们,只是不小心来到这里。”
头套猛地抬头,望向察猜,他应该可以很容易就看出察猜的泰国人身份。他微微侧头,旁边立刻上来一个僧侣,抓住了察猜。
“哈哈,游客!我非常欢迎你们的到来!哈哈哈!”头套接着站起身来,用力拍了拍双手,然后抱在胸前,居高临下摆出了高高在上的姿势。这里,他是教主!
我还没有反应过来是怎么回事,却感觉钳着我的那只手松开了,旁边的人群又散开了一大片,露出了很大一块空地,我被一只手推到了空地的中央。
一个僧侣站了出来,忽地脱下了僧服,裸露出了上身,双手合十高举,然后自上而下,于额际停留了片刻,又下移至胸前。
我呆呆地望着他,他要干什么?拜我吗?
那个僧侣高举双拳,到肩的高度,一前一后,双腿微微弯曲,摆出了三宫步,盯着我。
察猜在一旁镇静地说道:“阿坤,他要与你比试,是…是古泰拳!”
我忽然醒过来似的,四周环视了一下,旁边的人群只是微微的骚动,并没有大声喧哗,不像仑披尼拳场那样。
我睹见姜疤和莎希娜在人群中间,紧张而忧虑地时而看看我,又看看察猜。他们的担心溢于言表,都不忍离开,甚至没有心思去关注飞哥那里的情况。
我点点头,微微放松了一下四肢,这段时间的练习使我对泰拳了解了不少。
不过看来,今天免不了一场恶战了!