噗，翻滴好，勤快滴小鸟有虫吃~
蓝后。。刚刚发那段又被审核了= =
今儿就先更到这。等审核结束再接着更。
你考的肿么样？
蓝后。。刚刚发那段又被审核了= =
今儿就先更到这。等审核结束再接着更。
你考的肿么样？
【故事完结，谢绝转载】原来我曾经是个不折不扣的极品啊。。
蘑菇小妞：嗯嗯，好好研究哈。研究明白就赶紧做哈，乖~
魅力神马的，都是浮云啊浮云~
Super Angel ：他们去坟上玩，难免冲撞了自家或别人家的祖先神马的。还好还好，没出什么事情。有不少小孩子对亡人不敬，回家之后就会大病一场。
0000000000000000000000000000
麻辣小龙虾 (凤飞翱翔兮，四海求凰) 马甲MM 我又发烧了···所以我家那个前世的亲戚莫非也赶潮流 神棍节也不要放过我咩！
小龙虾：楼主想问你，你为前世的父母印经放生供养三宝做功德了吗？还是念地藏经超度了？他们很着急啊，知道你有佛缘，才找你的！！快点救救他们！！
老毛 ：话说你也有日子没出现了，毛童鞋~
受受：其实学医的同学，一边救人造善业，一边杀小动物造恶业啊。。哎。爸爸都讲过那些吧？人就是这样的，自己父母的话很难听得进去，呵呵~
魅力神马的，都是浮云啊浮云~
Super Angel ：他们去坟上玩，难免冲撞了自家或别人家的祖先神马的。还好还好，没出什么事情。有不少小孩子对亡人不敬，回家之后就会大病一场。
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麻辣小龙虾 (凤飞翱翔兮，四海求凰) 马甲MM 我又发烧了···所以我家那个前世的亲戚莫非也赶潮流 神棍节也不要放过我咩！
小龙虾：楼主想问你，你为前世的父母印经放生供养三宝做功德了吗？还是念地藏经超度了？他们很着急啊，知道你有佛缘，才找你的！！快点救救他们！！
老毛 ：话说你也有日子没出现了，毛童鞋~
受受：其实学医的同学，一边救人造善业，一边杀小动物造恶业啊。。哎。爸爸都讲过那些吧？人就是这样的，自己父母的话很难听得进去，呵呵~
2011-11-09 18:31:20 小野受。 (我不是什么好人，别太什么我) 考生化考的很淡定，能过。
考完我打好了三条围巾，然后每天持咒，内心很宁静
00000000000000000000
哈哈，是吧，持咒念经心里就无比宁静吧，不焦虑了吧。吼吼~看到你这样，蜀黍很开心~随喜赞叹！！
考完我打好了三条围巾，然后每天持咒，内心很宁静
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哈哈，是吧，持咒念经心里就无比宁静吧，不焦虑了吧。吼吼~看到你这样，蜀黍很开心~随喜赞叹！！
嗯哪，天冷了，你也多穿衣服，你家那边冬天木有暖气，只能靠空调，真是遭罪~
楼里的娃娃们都要注意保暖哈！
楼里的娃娃们都要注意保暖哈！
今天又不知道要审核到神马时候。叔得走了。回见哈受受！
楼里滴娃娃们，晚安~
楼里滴娃娃们，晚安~
神婆：（突然把眼睛睁开）你父亲一定是当过官，没错，上面记载得狠清楚。
我：老大，我老爸真是一个普通人啊。老爷，您就说说吧，我老爸到底当过什么官呀？
神婆：（半眯著眼睛）你父亲啊，你父亲在文革的时候........是不是当过一个什么叫做革委会主任的啊？
我：（晕死，我当时那个叫五雷轰顶，靠，这样的事情怎么会被她知道了？我和我的妻子面面相觑。我的脸变了色。
的确，我的父亲当年在文革中是红卫兵小将，在我们两个县里面是湘江风雷的总司令，是青年近卫军的领袖，在当年是大名鼎鼎的人物，不过，我确实不知道这个也算官）
神婆：你的父亲啊，当年过多的行使了暴力。
我：（一声不吭，我开始有点相信了）那么老爷啊，你说说我父亲和这个女的究竟是怎么回事啊？
神婆：你父亲啊，你父亲当年行使暴力，行使暴力啊，把一个男的打成了重伤。
后来，那个男的因为你父亲打伤没过多久就死了，他死了以后投胎成一个女的，这个女人这辈子来要你父亲的债啊，她破坏了你的家庭，把你家的财产都拿走了啊。这个是孽缘啊！
我：(神了，神奇，她怎么都知道啊？莫非真是神？我的逻辑学估计是白学了。
我只知道我的父亲当年收缴了几个县城的所有枪支，在河上乱鸣枪，打死一个女孩，但究竟是谁打死的还搞不清楚了，这帐最后都算在我父亲头上。为此，他还坐了几年班房，那都是后话了。
我的父亲9年前和一个女的走在了一起，7年前和我的母亲离婚和那个女人结了婚。我的父亲死的时候除了他治病40万，还剩下估计60万存折，房子一套，美金，港币，袁大头，黄金等等全部都被那女的搞走了。
这个债真的太大了，命没了，还陪了这么多。）
神婆：恩，你父亲是59岁的命啊，他只有59岁。
我：不会吧，我父亲今年65岁了
神婆：没搞错，你父亲是59岁
我：真的只有65岁，他是1944年的，到今年才65岁啊，我怎么会搞错我的父亲的年纪哩。
神婆：恩，那我再帮你查查.....
我：（不会吧？这年纪会写错？这神婆在查哪本书？莫非我们每个人头顶三尺真有神明？你干的每一件事情都会有记录？）
神婆：没错，记录你的父亲是59岁的寿年，如果不是59岁的话，那么你的父亲的几个兄弟里面，肯定有一个已经死了，他死了以后把他剩下的寿年给了你的父亲。
我：（晕，的确，我父亲5兄妹，父亲排行老大，老三在10多年前就因为脑瘤去世。）
神婆：恩，你父亲找的那个女的，年纪比你大至少2岁9个月。
我：是的，那个女的比我大了两岁11个月。老爷，你到底是谁啊？
神婆：我是包公。
我：（晕，这哪跟哪啊，都扯到包大人了。）
我：老大，我老爸真是一个普通人啊。老爷，您就说说吧，我老爸到底当过什么官呀？
神婆：（半眯著眼睛）你父亲啊，你父亲在文革的时候........是不是当过一个什么叫做革委会主任的啊？
我：（晕死，我当时那个叫五雷轰顶，靠，这样的事情怎么会被她知道了？我和我的妻子面面相觑。我的脸变了色。
的确，我的父亲当年在文革中是红卫兵小将，在我们两个县里面是湘江风雷的总司令，是青年近卫军的领袖，在当年是大名鼎鼎的人物，不过，我确实不知道这个也算官）
神婆：你的父亲啊，当年过多的行使了暴力。
我：（一声不吭，我开始有点相信了）那么老爷啊，你说说我父亲和这个女的究竟是怎么回事啊？
神婆：你父亲啊，你父亲当年行使暴力，行使暴力啊，把一个男的打成了重伤。
后来，那个男的因为你父亲打伤没过多久就死了，他死了以后投胎成一个女的，这个女人这辈子来要你父亲的债啊，她破坏了你的家庭，把你家的财产都拿走了啊。这个是孽缘啊！
我：(神了，神奇，她怎么都知道啊？莫非真是神？我的逻辑学估计是白学了。
我只知道我的父亲当年收缴了几个县城的所有枪支，在河上乱鸣枪，打死一个女孩，但究竟是谁打死的还搞不清楚了，这帐最后都算在我父亲头上。为此，他还坐了几年班房，那都是后话了。
我的父亲9年前和一个女的走在了一起，7年前和我的母亲离婚和那个女人结了婚。我的父亲死的时候除了他治病40万，还剩下估计60万存折，房子一套，美金，港币，袁大头，黄金等等全部都被那女的搞走了。
这个债真的太大了，命没了，还陪了这么多。）
神婆：恩，你父亲是59岁的命啊，他只有59岁。
我：不会吧，我父亲今年65岁了
神婆：没搞错，你父亲是59岁
我：真的只有65岁，他是1944年的，到今年才65岁啊，我怎么会搞错我的父亲的年纪哩。
神婆：恩，那我再帮你查查.....
我：（不会吧？这年纪会写错？这神婆在查哪本书？莫非我们每个人头顶三尺真有神明？你干的每一件事情都会有记录？）
神婆：没错，记录你的父亲是59岁的寿年，如果不是59岁的话，那么你的父亲的几个兄弟里面，肯定有一个已经死了，他死了以后把他剩下的寿年给了你的父亲。
我：（晕，的确，我父亲5兄妹，父亲排行老大，老三在10多年前就因为脑瘤去世。）
神婆：恩，你父亲找的那个女的，年纪比你大至少2岁9个月。
我：是的，那个女的比我大了两岁11个月。老爷，你到底是谁啊？
神婆：我是包公。
我：（晕，这哪跟哪啊，都扯到包大人了。）
受受：父母是堂上两尊活佛啊，父母很有智慧滴。能坦诚交流滴感觉各种好吧？嘿嘿~
misslonely：新人儿握爪~
炮灰少女：嘿嘿，谢谢乃滴意犹未尽，乃慢慢看~
泽：新人儿乃好~
我要的幸福：凹呦，一个晚上就看完啦？？乃介个速度可以跟国际接轨了~
EVE：哈哈，是忏悔三昧。真乖，抄经之前记得要念净口业，净意业，净身业，安土地，普供养真言；抄经念经则之后一定要念补缺真言或补缺圆满真言哈！！随喜赞叹！！
小小鸟：又考= =这次又考神马。楼主一听考试就头大= =
蘑菇：肿么回事？梦到什么了？可怜滴娃娃~
misslonely：新人儿握爪~
炮灰少女：嘿嘿，谢谢乃滴意犹未尽，乃慢慢看~
泽：新人儿乃好~
我要的幸福：凹呦，一个晚上就看完啦？？乃介个速度可以跟国际接轨了~
EVE：哈哈，是忏悔三昧。真乖，抄经之前记得要念净口业，净意业，净身业，安土地，普供养真言；抄经念经则之后一定要念补缺真言或补缺圆满真言哈！！随喜赞叹！！
小小鸟：又考= =这次又考神马。楼主一听考试就头大= =
蘑菇：肿么回事？梦到什么了？可怜滴娃娃~
上文的最后两句是：神婆：我是包公。
我：（晕，这哪跟哪啊，都扯到包大人了。）
神婆：你的父亲啊，他本来是一个好人，但是做了好却丢了好，你父亲当年帮别人批土地建房子，得罪了人，得罪了人啊。
我：批土地？建房子？我没听说过啊，我不知道，这个我不知道。
（当天晚上吃完饭的时候，妻子把这个事情告诉了母亲，母亲也觉得稀奇，她说：这都过了几十年了，你那个时候还小，你爸爸帮新华书店的书记帮忙批地建房子，得罪了人，两边的人都得罪了。）
神婆：（对著我的老婆）你啊，你本来也要当官，你在26岁那年也要当点官啊，但是你当不了啊，你儿子克你啊，你儿子的八字太大了，冲了你。（我的儿子出生日200X年6月6日6时6分。）
妻子：呵呵，不是吧？我哪有什么当官的相呢。
神婆：（对著我老婆）你啊，你16岁那年披麻戴孝了啊。
妻子：（掐著手算了半天，在高中那年16岁，她的外公外婆前后相差7天去世，同时埋的。）
神婆：你啊，你要多收几个徒弟啊，这样才会旺你的家哟。你啊，怎么这么傻啊，去年有人来拜你师傅，你怎么拒绝啊？
我：（这怎么可能知道啊，我隔壁邻居的儿子要拜我做师傅，他的父母提来烟酒，郑重其事来拜我。被我拒绝了，原因种种。）
神婆：你的母亲要防摔跤啊，前年你母亲摔了一跤啊，你们都没管啊？
我：真的惭愧，我都没关注，老爷，真的不好意思。
（前年，母亲爬楼梯摔下来，把两颗门牙摔没了，想起来我真的没脸了。说句实在话，我母亲摔掉了两颗门牙，我是早几个月才知道，我对母亲关注得太少了。）
神婆：你父亲上山的时候，你没披麻戴孝啊。
我：啊！（说的我脸红一阵白一阵。父亲山上的那天，作为局长的大叔请人做好了戴在头上的麻和孝行头什么的，我的富翁二叔跑过来把这些都扯掉了，并吵了一架。他们现在已经断绝来往。
他们两个前世估计也是冤家，谁也不服谁。所以那天送父亲的骨灰坛上山都没披麻戴孝，被当地人批为笑话，丑闻。
父亲死的新闻都没公开，狠少有人知道这个事情，我们县都没几个人知道。父亲死在老家一个县城）
神婆：你父亲后面那个老婆生了一个男孩，但不是你的父亲的种。
我：（晕，这个算错了，是生一个女孩，但是不是我父亲的，我就不知道了。）
神婆：你以后要去多纪念你的父亲啊，他死前狠想你的。
我：（自从父亲和母亲离婚，我和父亲几乎再也没有来往，我痛恨他，但我心里还是爱他，我狠难过，狠苦恼，但是没有办法。
小时候，我和父亲同时从楼梯上面摔下来，他把脊椎骨摔断了，我却一点事都没有，他却爬过来问我摔疼了什么地方没，我一直都记得他的好。）
神婆：（对著我老婆）你们两个人啊，不要在卧室里面念经啊，这样不好啊。
我：（晕死，连我和我老婆闺房的事情都知道了。
自从我父亲重伤在院治疗时，我就为父亲读经，做功德，死后我更是读了49天的地藏菩萨本愿经和金刚经。烧了49天的香回向给我的父亲。晚上我和我的老婆在床上一起背大悲咒，念心经。）
神婆最后说：你们要多纪念你的父亲。
我：父亲百日后我再来请教老爷。
和尚和我的对话：
我：释师傅，这神婆说她是包青天，包大人，都不是乱说啊？
和尚：我刚开始也不相信，当年我在广东做生意的时候，还没出家，看见一个寺庙就去拜，里面侧边供了包青天的像。
我刚进去没拜他，我那时只拜了菩萨，到了最后走的时候看见狠多人拜包大人，所以也拜了一下。
那天神婆刚来的时候也说自己是包大人，我不相信就问她，老爷，你认识我吗？
那个神婆就说，我当然认识你，你当年没有拜我，是先拜的观音，到了最后才拜我，我还记得你。
我：.............
发这个帖子给相信或者不相信的朋友看，内容保证原创，真实。如果捏造，我当愿下地狱。
另外，也请粗口者，骂人者离开。我的父亲虽然以前做过红卫兵，但是他还是喜欢打抱不平的。
当年他看见民兵营长欺负女知青，要求新来的女知青陪睡的事情后，还曾经主持正义的。（转帖结束）
我：（晕，这哪跟哪啊，都扯到包大人了。）
神婆：你的父亲啊，他本来是一个好人，但是做了好却丢了好，你父亲当年帮别人批土地建房子，得罪了人，得罪了人啊。
我：批土地？建房子？我没听说过啊，我不知道，这个我不知道。
（当天晚上吃完饭的时候，妻子把这个事情告诉了母亲，母亲也觉得稀奇，她说：这都过了几十年了，你那个时候还小，你爸爸帮新华书店的书记帮忙批地建房子，得罪了人，两边的人都得罪了。）
神婆：（对著我的老婆）你啊，你本来也要当官，你在26岁那年也要当点官啊，但是你当不了啊，你儿子克你啊，你儿子的八字太大了，冲了你。（我的儿子出生日200X年6月6日6时6分。）
妻子：呵呵，不是吧？我哪有什么当官的相呢。
神婆：（对著我老婆）你啊，你16岁那年披麻戴孝了啊。
妻子：（掐著手算了半天，在高中那年16岁，她的外公外婆前后相差7天去世，同时埋的。）
神婆：你啊，你要多收几个徒弟啊，这样才会旺你的家哟。你啊，怎么这么傻啊，去年有人来拜你师傅，你怎么拒绝啊？
我：（这怎么可能知道啊，我隔壁邻居的儿子要拜我做师傅，他的父母提来烟酒，郑重其事来拜我。被我拒绝了，原因种种。）
神婆：你的母亲要防摔跤啊，前年你母亲摔了一跤啊，你们都没管啊？
我：真的惭愧，我都没关注，老爷，真的不好意思。
（前年，母亲爬楼梯摔下来，把两颗门牙摔没了，想起来我真的没脸了。说句实在话，我母亲摔掉了两颗门牙，我是早几个月才知道，我对母亲关注得太少了。）
神婆：你父亲上山的时候，你没披麻戴孝啊。
我：啊！（说的我脸红一阵白一阵。父亲山上的那天，作为局长的大叔请人做好了戴在头上的麻和孝行头什么的，我的富翁二叔跑过来把这些都扯掉了，并吵了一架。他们现在已经断绝来往。
他们两个前世估计也是冤家，谁也不服谁。所以那天送父亲的骨灰坛上山都没披麻戴孝，被当地人批为笑话，丑闻。
父亲死的新闻都没公开，狠少有人知道这个事情，我们县都没几个人知道。父亲死在老家一个县城）
神婆：你父亲后面那个老婆生了一个男孩，但不是你的父亲的种。
我：（晕，这个算错了，是生一个女孩，但是不是我父亲的，我就不知道了。）
神婆：你以后要去多纪念你的父亲啊，他死前狠想你的。
我：（自从父亲和母亲离婚，我和父亲几乎再也没有来往，我痛恨他，但我心里还是爱他，我狠难过，狠苦恼，但是没有办法。
小时候，我和父亲同时从楼梯上面摔下来，他把脊椎骨摔断了，我却一点事都没有，他却爬过来问我摔疼了什么地方没，我一直都记得他的好。）
神婆：（对著我老婆）你们两个人啊，不要在卧室里面念经啊，这样不好啊。
我：（晕死，连我和我老婆闺房的事情都知道了。
自从我父亲重伤在院治疗时，我就为父亲读经，做功德，死后我更是读了49天的地藏菩萨本愿经和金刚经。烧了49天的香回向给我的父亲。晚上我和我的老婆在床上一起背大悲咒，念心经。）
神婆最后说：你们要多纪念你的父亲。
我：父亲百日后我再来请教老爷。
和尚和我的对话：
我：释师傅，这神婆说她是包青天，包大人，都不是乱说啊？
和尚：我刚开始也不相信，当年我在广东做生意的时候，还没出家，看见一个寺庙就去拜，里面侧边供了包青天的像。
我刚进去没拜他，我那时只拜了菩萨，到了最后走的时候看见狠多人拜包大人，所以也拜了一下。
那天神婆刚来的时候也说自己是包大人，我不相信就问她，老爷，你认识我吗？
那个神婆就说，我当然认识你，你当年没有拜我，是先拜的观音，到了最后才拜我，我还记得你。
我：.............
发这个帖子给相信或者不相信的朋友看，内容保证原创，真实。如果捏造，我当愿下地狱。
另外，也请粗口者，骂人者离开。我的父亲虽然以前做过红卫兵，但是他还是喜欢打抱不平的。
当年他看见民兵营长欺负女知青，要求新来的女知青陪睡的事情后，还曾经主持正义的。（转帖结束）
下一篇帖子：在地狱里看见活人的灵魂---仁焕法师念佛七开示
在地狱里看见活人的灵魂
大家应该不要忘记地藏王菩萨这样的孝顺。我还没有出家前，我不是很孝顺的儿子，虽然学佛了，不相信因果，更不相信六道轮回。
我以前经常说：“如果给我到地狱去我就相信有地狱了。”
时间我记得很清楚。那是一九八九年十二月，我得了一场气管炎的病。
因为自己本身是当医师的，那时候规定用到八十万青霉素算是量高了，但是我自己给自己打针，曾经用到一百六十万，每天打三次针，结果病还是不好。
因为得病以后晚上不能睡觉，躺下去就像要断气，没办法只有通过打坐的方式睡觉。
睡觉以后，迷迷糊糊地好像有一位法师带我走，我老是问他：“你要带我去哪里？”
他就是说：“你跟我去就行了。”
后来到了一个地方，他说：“我们往这个地方去，下面很好看。”
没想到那就是地狱。当我们进地狱以后，我见到里面有一个还在世的活人。
因为地狱非常恐怖，很可怕，所以我跟那位法师一直往前走，不敢看左右的牢狱里面，但是突然有一个人叫我的名字，我回头过来看好像不认识他，我就问：“你怎么知道我的名字？”
他说：“我应该认识你，我们是同乡的人，同在一个地方怎么不知道呢？”因为灵魂进到地狱以后面貌全部变了，变成恶鬼的形象，
我问他：“到底你是谁？”他把名字讲出来，
后来我讲：“你好像昨天都还跟我说话，你怎么来这里了？”他的名字叫***，跟我同住一个村庄。
我讲：“你昨天明明跟我在诊所，都住在一个地方，你怎么来这里了？”
他说：“我已经来这里十个月了。”
我就讲：“如果十个月，那你就回不了。”
他说：“希望你帮助我。”
我就对他讲：“我怎么帮助你？你应该念地藏王菩萨名号。”
他说：“我现在念不出来了，没有力气念。”
我又说：“你跟我说话你能讲得出来，干嘛念菩萨名号你又说念不出来？”
他还是说那句话：“希望你一定要帮助我。”
这样我就问带路的那个法师，我讲：“法师怎么做？”
他说：“既然你都懂得教他念地藏王菩萨名号，你就念。”
结果我念地藏王菩萨名号以后，地狱的门全部打开，那些恶鬼都出来很多。
后来我又问那位法师，我说：“他出来有什么用呢？他也不能离苦得乐嘛。”法师就说：“那你念阿弥陀佛嘛。”
当我念“南无阿弥陀佛”的时候，念一声，地面就涌出莲花一朵，当我念第二声，又涌出来第二朵。
念到第二声时，前面那一朵莲花就变成越来越大，那位法师就暗示那些恶鬼站到莲花上去。
当我越念的时候，莲花越来越多，前面越来越大，那些恶鬼在莲花上非常高兴。念完了，那些恶鬼和莲花都往生极乐了，那位法师就说：“我们应该回去了。”
当他说我们应该回去了，我就醒过来了，听到有人敲门，我一打开门，是我村上的人，我就问他：“有什么事，半夜来敲门？”
来人说：“***刚才已经死了。”就是我在地狱里面见到的那个人。因为我们村上人基本上都学佛，所以叫我回去助念。
这是我第一次进地狱，看见活人的灵魂在地狱里。
在地狱里看见活人的灵魂
大家应该不要忘记地藏王菩萨这样的孝顺。我还没有出家前，我不是很孝顺的儿子，虽然学佛了，不相信因果，更不相信六道轮回。
我以前经常说：“如果给我到地狱去我就相信有地狱了。”
时间我记得很清楚。那是一九八九年十二月，我得了一场气管炎的病。
因为自己本身是当医师的，那时候规定用到八十万青霉素算是量高了，但是我自己给自己打针，曾经用到一百六十万，每天打三次针，结果病还是不好。
因为得病以后晚上不能睡觉，躺下去就像要断气，没办法只有通过打坐的方式睡觉。
睡觉以后，迷迷糊糊地好像有一位法师带我走，我老是问他：“你要带我去哪里？”
他就是说：“你跟我去就行了。”
后来到了一个地方，他说：“我们往这个地方去，下面很好看。”
没想到那就是地狱。当我们进地狱以后，我见到里面有一个还在世的活人。
因为地狱非常恐怖，很可怕，所以我跟那位法师一直往前走，不敢看左右的牢狱里面，但是突然有一个人叫我的名字，我回头过来看好像不认识他，我就问：“你怎么知道我的名字？”
他说：“我应该认识你，我们是同乡的人，同在一个地方怎么不知道呢？”因为灵魂进到地狱以后面貌全部变了，变成恶鬼的形象，
我问他：“到底你是谁？”他把名字讲出来，
后来我讲：“你好像昨天都还跟我说话，你怎么来这里了？”他的名字叫***，跟我同住一个村庄。
我讲：“你昨天明明跟我在诊所，都住在一个地方，你怎么来这里了？”
他说：“我已经来这里十个月了。”
我就讲：“如果十个月，那你就回不了。”
他说：“希望你帮助我。”
我就对他讲：“我怎么帮助你？你应该念地藏王菩萨名号。”
他说：“我现在念不出来了，没有力气念。”
我又说：“你跟我说话你能讲得出来，干嘛念菩萨名号你又说念不出来？”
他还是说那句话：“希望你一定要帮助我。”
这样我就问带路的那个法师，我讲：“法师怎么做？”
他说：“既然你都懂得教他念地藏王菩萨名号，你就念。”
结果我念地藏王菩萨名号以后，地狱的门全部打开，那些恶鬼都出来很多。
后来我又问那位法师，我说：“他出来有什么用呢？他也不能离苦得乐嘛。”法师就说：“那你念阿弥陀佛嘛。”
当我念“南无阿弥陀佛”的时候，念一声，地面就涌出莲花一朵，当我念第二声，又涌出来第二朵。
念到第二声时，前面那一朵莲花就变成越来越大，那位法师就暗示那些恶鬼站到莲花上去。
当我越念的时候，莲花越来越多，前面越来越大，那些恶鬼在莲花上非常高兴。念完了，那些恶鬼和莲花都往生极乐了，那位法师就说：“我们应该回去了。”
当他说我们应该回去了，我就醒过来了，听到有人敲门，我一打开门，是我村上的人，我就问他：“有什么事，半夜来敲门？”
来人说：“***刚才已经死了。”就是我在地狱里面见到的那个人。因为我们村上人基本上都学佛，所以叫我回去助念。
这是我第一次进地狱，看见活人的灵魂在地狱里。
欠人债要早还要算上利息的
我曾经碰到几个鬼来讨债的病人，其中有一个非常明显。那时候我们在宾阳黎塘的龙严寺，有一个同修被鬼上身，念佛几天他老是鬼鬼怪怪的，也不愿跟大家念佛。
连续搞了两三天，后来我讲：“到底你需要我们解决什么问题呢？”
那个附在人身上的说：“你解决不了我们的问题。”
我讲：“不可能吧，没有什么解决不了的。”我说：“最严重就是讨命债嘛，只要你把话讲清楚。”
他说：“我也不是讨命债，我就是讨债。假如我讲出来你能帮助吗？”
我讲：“完全可以。”
这样他就说了：“我叫××人，我附的这个人是我原来的同学，我在1982年被拖拉机压死了，现在我在地狱里面。
你们这里念佛地狱也放我出来，但是这些鬼王跟踪我，他们不放我，说我因为出来的时间还不到，除非我有钱给他们，他们才放我。”我说：“他们要多少钱呢？”
他说过程是这样的：“原来我在72年的时候，这个同学借我两分钱，过后他一直都没有还我。结果我到82年死了，我都把这件事忘记了。
但是我在地狱里面的时候鬼王说要我给他们钱，我说我根本没有钱给你。他说你还有钱，你只要去拿就得了，我说我没有钱啊。
他说原来人家借你两分钱，到现在2003年连本带利2800元，只要你跟那个人拿2800元来给我们，我们就放你。
后来我就笑了，我讲：“我以为很多呢，你都说我帮助不了。”
他说：“嘻嘻！法师，你真的帮助吗？”
我讲：“我说话算数。”
因为以前我们做佛事都要烧纸钱嘛，我就说先给鬼王还债。
我去拉了两个箩筐的纸钱来，把一箩筐烧完了，那个附在人身上的就在旁边笑起来讲：“法师，够了！法师慈悲，够了够了！”
我说：“我这里还有，我说话算数，我继续给你烧。”结果第二箩筐我一样把它烧完。
烧完了，他说：“哎哟！法师慈悲，法师慈悲！”
后来那个附体说：“那些鬼王都很高兴，他说这个法师很慈悲。”我问他：“那个鬼王走了没有？”他说：“走了。”
他一说走了，被附体的那个人就好起来了，没事了。问他刚才有什么感觉，他说不知道。
这样我又讲：“刚才附在身上的那个鬼你再出来，我需要跟你谈话。”
他又附在那个人身上讲：“法师，有什么话？”
我讲：“你光从地狱出来不行，还不是离苦得乐，到极乐世界才是离苦得乐。”
他说：“还有什么极乐世界在哪里呢？”
我讲：“你相信又愿意去才行，在这个世界不好的。”
他说：“哎哟，极乐世界在哪里啊？”
我讲：“只要你愿意去，你等一等，我帮你请来。”
我曾经碰到几个鬼来讨债的病人，其中有一个非常明显。那时候我们在宾阳黎塘的龙严寺，有一个同修被鬼上身，念佛几天他老是鬼鬼怪怪的，也不愿跟大家念佛。
连续搞了两三天，后来我讲：“到底你需要我们解决什么问题呢？”
那个附在人身上的说：“你解决不了我们的问题。”
我讲：“不可能吧，没有什么解决不了的。”我说：“最严重就是讨命债嘛，只要你把话讲清楚。”
他说：“我也不是讨命债，我就是讨债。假如我讲出来你能帮助吗？”
我讲：“完全可以。”
这样他就说了：“我叫××人，我附的这个人是我原来的同学，我在1982年被拖拉机压死了，现在我在地狱里面。
你们这里念佛地狱也放我出来，但是这些鬼王跟踪我，他们不放我，说我因为出来的时间还不到，除非我有钱给他们，他们才放我。”我说：“他们要多少钱呢？”
他说过程是这样的：“原来我在72年的时候，这个同学借我两分钱，过后他一直都没有还我。结果我到82年死了，我都把这件事忘记了。
但是我在地狱里面的时候鬼王说要我给他们钱，我说我根本没有钱给你。他说你还有钱，你只要去拿就得了，我说我没有钱啊。
他说原来人家借你两分钱，到现在2003年连本带利2800元，只要你跟那个人拿2800元来给我们，我们就放你。
后来我就笑了，我讲：“我以为很多呢，你都说我帮助不了。”
他说：“嘻嘻！法师，你真的帮助吗？”
我讲：“我说话算数。”
因为以前我们做佛事都要烧纸钱嘛，我就说先给鬼王还债。
我去拉了两个箩筐的纸钱来，把一箩筐烧完了，那个附在人身上的就在旁边笑起来讲：“法师，够了！法师慈悲，够了够了！”
我说：“我这里还有，我说话算数，我继续给你烧。”结果第二箩筐我一样把它烧完。
烧完了，他说：“哎哟！法师慈悲，法师慈悲！”
后来那个附体说：“那些鬼王都很高兴，他说这个法师很慈悲。”我问他：“那个鬼王走了没有？”他说：“走了。”
他一说走了，被附体的那个人就好起来了，没事了。问他刚才有什么感觉，他说不知道。
这样我又讲：“刚才附在身上的那个鬼你再出来，我需要跟你谈话。”
他又附在那个人身上讲：“法师，有什么话？”
我讲：“你光从地狱出来不行，还不是离苦得乐，到极乐世界才是离苦得乐。”
他说：“还有什么极乐世界在哪里呢？”
我讲：“你相信又愿意去才行，在这个世界不好的。”
他说：“哎哟，极乐世界在哪里啊？”
我讲：“只要你愿意去，你等一等，我帮你请来。”
我就请阿弥陀佛来接引××到极乐世界，也是用十念。结果在十念之内那个附体说：“哎哟，这个光太强了，眼睛都开不了，真好啊！”
我讲：“你一定要跟佛走了。”他说：“拜拜。”一拜拜了那个人就醒过来了，一直到现在不再有鬼附体了。
我从2006年起不再烧纸钱了，为什么呢？
告诉大家，你烧纸钱了，我们的老祖宗来了，包括那些六道的众生来了，他们都去抢纸钱，反过来不去往生西方。
后来我对阿弥陀佛请法说：“你干脆搬极乐世界来给他们看见，他们就不要这些东西了。”
从那以后，每个佛七都有人见到极乐世界，见到阿弥陀佛。
一句佛号念到底预知时至的居士
千佛塔寺是二众道场，主持法师是明慧（音）法师，明慧法师是佛源老和尚的徒弟。
那个道场曾经有一位在家居士，由于家庭矛盾以后和丈夫离婚了，走投无路才到山上去搭茅棚念佛。
结果经过三年的念佛之后，每天晚上茅棚毫光闪闪。这样才有很多的人去亲近她，拜她为师。
而她很慈悲，凡是亲近她的人她都带到佛源老和尚那里去皈依。
她说：你们不要来拜我做师父，我不是师父，希望你们去拜法师。当时明慧法师也是去拜她，结果她反过来带明慧法师去拜佛源老和尚，又在老和尚那里剃头落发。
当她准备往生的时候预知时至，她就交代说：“我在的这个地方将来会成为一个很大的道场，可以保持在120多人左右，只要你们继承我的愿力不退，后盾完全由我来负责。”
现在千佛塔寺就是保持120多人的二众师，但是那里的所有法师都不知道这件事。
我到了千佛塔寺，我对明慧师说：“我感觉你这里有一位肉身菩萨在哪里？”她说：“你怎么知道？”我讲：“我不知道，反正我有感觉，有的话你就带我去看。”
后来她才讲了上面的事情，她们在为那位往生的女居士修建肉身舍利塔，她老人家还亲自带我去看。
看了肉身菩萨之后，她就说了：“法师那你就来这里，我做道场给你，你统领大众念佛。”我说：“那我看因缘了。”当时出现了别的一些违缘，她们也正在安居，我第二天就离开那里了。
我讲：“你一定要跟佛走了。”他说：“拜拜。”一拜拜了那个人就醒过来了，一直到现在不再有鬼附体了。
我从2006年起不再烧纸钱了，为什么呢？
告诉大家，你烧纸钱了，我们的老祖宗来了，包括那些六道的众生来了，他们都去抢纸钱，反过来不去往生西方。
后来我对阿弥陀佛请法说：“你干脆搬极乐世界来给他们看见，他们就不要这些东西了。”
从那以后，每个佛七都有人见到极乐世界，见到阿弥陀佛。
一句佛号念到底预知时至的居士
千佛塔寺是二众道场，主持法师是明慧（音）法师，明慧法师是佛源老和尚的徒弟。
那个道场曾经有一位在家居士，由于家庭矛盾以后和丈夫离婚了，走投无路才到山上去搭茅棚念佛。
结果经过三年的念佛之后，每天晚上茅棚毫光闪闪。这样才有很多的人去亲近她，拜她为师。
而她很慈悲，凡是亲近她的人她都带到佛源老和尚那里去皈依。
她说：你们不要来拜我做师父，我不是师父，希望你们去拜法师。当时明慧法师也是去拜她，结果她反过来带明慧法师去拜佛源老和尚，又在老和尚那里剃头落发。
当她准备往生的时候预知时至，她就交代说：“我在的这个地方将来会成为一个很大的道场，可以保持在120多人左右，只要你们继承我的愿力不退，后盾完全由我来负责。”
现在千佛塔寺就是保持120多人的二众师，但是那里的所有法师都不知道这件事。
我到了千佛塔寺，我对明慧师说：“我感觉你这里有一位肉身菩萨在哪里？”她说：“你怎么知道？”我讲：“我不知道，反正我有感觉，有的话你就带我去看。”
后来她才讲了上面的事情，她们在为那位往生的女居士修建肉身舍利塔，她老人家还亲自带我去看。
看了肉身菩萨之后，她就说了：“法师那你就来这里，我做道场给你，你统领大众念佛。”我说：“那我看因缘了。”当时出现了别的一些违缘，她们也正在安居，我第二天就离开那里了。
要恭敬一切生命
大家也许不知道，我到一个地方，我为什么很尊重当山土地、护法龙天呢？因为当山土地是当地的主人嘛。如果我们没有尊重他，那么我们来到这里念佛也得到不安详啊。
所以为什么有些人在念佛当中还有障碍呢？这是跟没有感恩心非常有关。
我们人只认可眼睛看得见的东西，看不见的东西我们就否认。实际上看不见的东西要比我们看得见的东西更加多。
我们到一个地方，当山土地就是主人，护法龙天也是主人。因为我们喝一滴水就是龙王菩萨的甘露，如果你不恭敬你就会拉肚子了。
我曾经到一个寺庙，这个寺庙在城市的郊区。
因为政府划给寺庙的地皮是周围农户的地，所以农户始终不给，对寺庙说：如果你们要，一亩就要二十万块钱。寺庙又没有这样的能力，所以要不了地。
他们把情况跟我说了，我笑着说：“你们这个寺庙叫做观音寺，难道观音菩萨帮助不了吗？”
他们说：“我们也念《观世音菩萨普门品》很多遍了。”
我说：“县官不如现管，观世音菩萨虽然慈悲，当山土地不同意，也没有办法。”
后来我叫他们建立一个当山土地的牌位来供养，并且对当山土地说：“对不起！我们来到这里把您老人家忘记了，我们现在建寺庙，本来也是成全您老人家的福报，我们都把您忘记了，所以现在我们要地要不得，请您老人家帮忙。”
后来当山土地托梦给周围所有的人，对那些农户讲：“这个地方是寺庙的地，如果你们不让，你们全家就有问题了。”
结果寺庙周围的家家户户都来说：“法师！干嘛我们都有梦？都有这么回事呢？我们愿把地皮让给你们了。”
寺庙法师不懂得怎么回答他们，又给我打电话，我说：“因缘到了，你们都不知道，你们就回答没有能力要。”
那些农户说：“我们不离开不行的。最后那些农户才要了每一亩地一万块钱，原来是要二十万。”
所以我这几天为什么说要恭敬一切生命啊？
大家想一想，不恭敬的话，你们知道谁是佛、谁是菩萨啊？正因为我们对人人事事都没有恭敬，所以生命才错过千千万万的机会。不但错过机会，还给生命带来无限的障碍！
度众生要有欢喜和慈悲的心
我有一个体会，在我当医师的时候，如果带着烦恼的心去靠近病人，那么病人始终不愿意接受；
如果带着欢喜和慈悲的心，那么病人非常欢喜接受。有些同修要想渡众生，但却没有研究过众生的心态。
在佛教当中，为什么礼佛的时候要拜得五体投地呢？这是佛教育我们要把身架放下，把贡高我慢放下，把自己放在地平线上，做一个没有架子的人，这才是究竟的慈悲。
大家也许不知道，我到一个地方，我为什么很尊重当山土地、护法龙天呢？因为当山土地是当地的主人嘛。如果我们没有尊重他，那么我们来到这里念佛也得到不安详啊。
所以为什么有些人在念佛当中还有障碍呢？这是跟没有感恩心非常有关。
我们人只认可眼睛看得见的东西，看不见的东西我们就否认。实际上看不见的东西要比我们看得见的东西更加多。
我们到一个地方，当山土地就是主人，护法龙天也是主人。因为我们喝一滴水就是龙王菩萨的甘露，如果你不恭敬你就会拉肚子了。
我曾经到一个寺庙，这个寺庙在城市的郊区。
因为政府划给寺庙的地皮是周围农户的地，所以农户始终不给，对寺庙说：如果你们要，一亩就要二十万块钱。寺庙又没有这样的能力，所以要不了地。
他们把情况跟我说了，我笑着说：“你们这个寺庙叫做观音寺，难道观音菩萨帮助不了吗？”
他们说：“我们也念《观世音菩萨普门品》很多遍了。”
我说：“县官不如现管，观世音菩萨虽然慈悲，当山土地不同意，也没有办法。”
后来我叫他们建立一个当山土地的牌位来供养，并且对当山土地说：“对不起！我们来到这里把您老人家忘记了，我们现在建寺庙，本来也是成全您老人家的福报，我们都把您忘记了，所以现在我们要地要不得，请您老人家帮忙。”
后来当山土地托梦给周围所有的人，对那些农户讲：“这个地方是寺庙的地，如果你们不让，你们全家就有问题了。”
结果寺庙周围的家家户户都来说：“法师！干嘛我们都有梦？都有这么回事呢？我们愿把地皮让给你们了。”
寺庙法师不懂得怎么回答他们，又给我打电话，我说：“因缘到了，你们都不知道，你们就回答没有能力要。”
那些农户说：“我们不离开不行的。最后那些农户才要了每一亩地一万块钱，原来是要二十万。”
所以我这几天为什么说要恭敬一切生命啊？
大家想一想，不恭敬的话，你们知道谁是佛、谁是菩萨啊？正因为我们对人人事事都没有恭敬，所以生命才错过千千万万的机会。不但错过机会，还给生命带来无限的障碍！
度众生要有欢喜和慈悲的心
我有一个体会，在我当医师的时候，如果带着烦恼的心去靠近病人，那么病人始终不愿意接受；
如果带着欢喜和慈悲的心，那么病人非常欢喜接受。有些同修要想渡众生，但却没有研究过众生的心态。
在佛教当中，为什么礼佛的时候要拜得五体投地呢？这是佛教育我们要把身架放下，把贡高我慢放下，把自己放在地平线上，做一个没有架子的人，这才是究竟的慈悲。
关于念往生咒（马甲叔说：基本每一部经后面都附有往生咒，也叫：拔一切业障根本往生净土陀罗尼。这个大家一定要读。往生咒的功德不可思议。读经之后至少要把这个咒读七遍。最好是21遍。）
我有一段时间在闭关当中有障碍，生病八九天都起不来。最后我很无奈的时候，带病跪在佛的前面，埋怨起佛来了：“为什么我闭关还有这么大的障碍呢，难道佛没有慈悲为闭关人护法吗？”
后来我恍惚之中听到：“这些不是我们给你造成障碍的，是你自己业障暴发嘛。”我说：“怎么办呢？”，“那你就要念拔除业障根本咒。”
我说：“我不懂拔除业障根本咒啊，是在哪个地方啊？”“哎，你没有念过《阿弥陀经》吗？”
我说：“不但念，我背得很流利。”
“你背得流利，《阿弥陀经》念完以后不是有一段拔除一切业障根本得生净土陀罗尼吗？”
我才恍然大悟：“哦，原来往生咒叫做拔除业障根本咒。”后来我就跪在佛前面念起了往生咒。当我念到二十一遍以后，感觉好像身体一切都不存在了。
所以原来我们老是叫做往生咒，它的本意是叫做拔除业障根本咒，我们没有明白佛的本愿。所以理解本愿了，你才得到好处。
我有一段时间在闭关当中有障碍，生病八九天都起不来。最后我很无奈的时候，带病跪在佛的前面，埋怨起佛来了：“为什么我闭关还有这么大的障碍呢，难道佛没有慈悲为闭关人护法吗？”
后来我恍惚之中听到：“这些不是我们给你造成障碍的，是你自己业障暴发嘛。”我说：“怎么办呢？”，“那你就要念拔除业障根本咒。”
我说：“我不懂拔除业障根本咒啊，是在哪个地方啊？”“哎，你没有念过《阿弥陀经》吗？”
我说：“不但念，我背得很流利。”
“你背得流利，《阿弥陀经》念完以后不是有一段拔除一切业障根本得生净土陀罗尼吗？”
我才恍然大悟：“哦，原来往生咒叫做拔除业障根本咒。”后来我就跪在佛前面念起了往生咒。当我念到二十一遍以后，感觉好像身体一切都不存在了。
所以原来我们老是叫做往生咒，它的本意是叫做拔除业障根本咒，我们没有明白佛的本愿。所以理解本愿了，你才得到好处。
下一篇帖子：每个人在阴间都有一个仓库
今天听师父讲《慈悲阎王宝忏》，讲得非常生动，也很实际，让人看后不敢为恶。其中讲到了：每个人在阴间都有个仓库。听后很有感触，分享给同修，引以为戒！
每个人一生下来，他这一生所用之物，都盛装在阴间的一个仓库里。
每人有一个房间，排列很整齐，门是灰色的，门上的编号是蓝色的。
可是如果这个人是个学佛念佛之人，他的仓库门就会转为黄色，编号是红色。
人在世间享受的财物越多，他在阴间的仓库里就会越少。直到仓库里的东西全空了，阴差就会报告阎王，然后按门上的编号查找此人，命黑白无常去抓人。
果缘师父自述曾去过一次仓库，那里有个专门管钥匙的，负责开门。果缘师父把他的兄弟姐妹的仓库都看了一遍，等到要看自己的时候，人家却不肯开。
因为这个管钥匙的无权开出家人的门，要找老和尚（地藏王菩萨）。果缘师父请来老和尚，用锡杖一指门就开了，里面全是僧服，引罄，木鱼之类的东西，原来他只能出家呀！
那么这个仓库如何才能让它不空呢？秘诀就是：孝顺父母和行善积德。你做了这些之后，自然而然就会有人给你的仓库里补东西。
看后很惶恐，很想提醒更多的人，节省着用你仓库里的东西吧！因为福报是有限的，就像银行里的存款，不往里存只往外取，迟早会有空的一天的。
想想这些还不警醒吗？还等什么呢？赶快去孝顺你的父母吧！赶快去行善积德吧！这真的是人生不能等的两件事呀！
南无阿弥陀佛！
南无大愿地藏王菩萨！
今天听师父讲《慈悲阎王宝忏》，讲得非常生动，也很实际，让人看后不敢为恶。其中讲到了：每个人在阴间都有个仓库。听后很有感触，分享给同修，引以为戒！
每个人一生下来，他这一生所用之物，都盛装在阴间的一个仓库里。
每人有一个房间，排列很整齐，门是灰色的，门上的编号是蓝色的。
可是如果这个人是个学佛念佛之人，他的仓库门就会转为黄色，编号是红色。
人在世间享受的财物越多，他在阴间的仓库里就会越少。直到仓库里的东西全空了，阴差就会报告阎王，然后按门上的编号查找此人，命黑白无常去抓人。
果缘师父自述曾去过一次仓库，那里有个专门管钥匙的，负责开门。果缘师父把他的兄弟姐妹的仓库都看了一遍，等到要看自己的时候，人家却不肯开。
因为这个管钥匙的无权开出家人的门，要找老和尚（地藏王菩萨）。果缘师父请来老和尚，用锡杖一指门就开了，里面全是僧服，引罄，木鱼之类的东西，原来他只能出家呀！
那么这个仓库如何才能让它不空呢？秘诀就是：孝顺父母和行善积德。你做了这些之后，自然而然就会有人给你的仓库里补东西。
看后很惶恐，很想提醒更多的人，节省着用你仓库里的东西吧！因为福报是有限的，就像银行里的存款，不往里存只往外取，迟早会有空的一天的。
想想这些还不警醒吗？还等什么呢？赶快去孝顺你的父母吧！赶快去行善积德吧！这真的是人生不能等的两件事呀！
南无阿弥陀佛！
南无大愿地藏王菩萨！
下一篇转帖：一百人当中 九九下地狱
最近我一直在思考一个问题：生命有六道轮回，行善者投生三善道，作恶者堕入三恶道，那么现在地球上有65亿人口，来世究竟有多少人要升天，又有多少人要下堕呢？
前不久我与佛学院的一位出家师父通了电话，向他和盘托出我的疑问。
那位师父回答说：“以人类目前的情况看，100个人中起码有99个人来世要堕入恶道，而堕入恶道的人中，下地狱的至少占了八九成！”
我起初还不相信，那位师父便讲了一件真实的事情：
有一位仁波切走在拉萨一条繁华的大街上，发现人很多，于是便以神通观察那些人的来世趋向，结果一条街从头走到尾，走了很久，发现大部分人来世要堕入地狱！
仁波切观察的结果，多么令人震惊啊！世间人来世能升善道的比例为1：100，这是一个什么样的概念？
大家知道，高考的录取率是1比2，考研的录取率是1比5，公务员招考的录取率是1比52，这些是大家关心且亲身体验过的，但有谁关注过我们来世不堕恶道的机率最多只有不到百分之一这样残酷的事实呢？！
我感到不可理喻，那位师父便对我说：这并没什么奇怪，你看看现在人们的心术、言行和造业，自私自利，怙恶不悛，起心动念，无不是罪，就会明白为什么有如此结局（下地狱）了。
他又说：佛把地狱的众生比作夜晚的繁星，而把善道的众生比作白天的星星；得人身的机会就像往墙上撒一筐豆子，最终能粘在墙上的机率一样少。
总而言之，在这个五浊恶世，众生来世想得人生的机会几乎没有，换句话说，绝大多数堕恶道，十有八九下地狱！这是事实。
（马甲叔说：我初学佛念地藏经就吓了一跳，十恶业我几乎样样全占了啊！！我如果此生不好好修行往生净土，下地狱那是百分之贰佰的事！！一身白毛汗啊= =）
当然，这是对世界上所有众生的业力而言，并不是指学佛人和念佛人，因为净土法门可以让我们凭借阿弥陀佛的愿力直接往生净土，摆脱六道轮回。
然而，佛弟子们也别高兴得太早，根据南怀瑾的说法，一般自力修行的人（念南无阿弥陀佛求生净土借助的是他力，也就是阿弥陀佛的大愿大力，不是自力），来世能生为人身已是不错了。
不过话又说回来，因为三宝弟子通过闻思修而守五戒行十善，做事总会有所顾忌，因此行恶的人总不多，所以来世堕三涂的机会比一般人要少得多。
至于净土行人，更应当珍惜自己的福报，死心塌地地念佛求生净土了！（马甲叔就是死心塌地念佛求生净土的）
最近我一直在思考一个问题：生命有六道轮回，行善者投生三善道，作恶者堕入三恶道，那么现在地球上有65亿人口，来世究竟有多少人要升天，又有多少人要下堕呢？
前不久我与佛学院的一位出家师父通了电话，向他和盘托出我的疑问。
那位师父回答说：“以人类目前的情况看，100个人中起码有99个人来世要堕入恶道，而堕入恶道的人中，下地狱的至少占了八九成！”
我起初还不相信，那位师父便讲了一件真实的事情：
有一位仁波切走在拉萨一条繁华的大街上，发现人很多，于是便以神通观察那些人的来世趋向，结果一条街从头走到尾，走了很久，发现大部分人来世要堕入地狱！
仁波切观察的结果，多么令人震惊啊！世间人来世能升善道的比例为1：100，这是一个什么样的概念？
大家知道，高考的录取率是1比2，考研的录取率是1比5，公务员招考的录取率是1比52，这些是大家关心且亲身体验过的，但有谁关注过我们来世不堕恶道的机率最多只有不到百分之一这样残酷的事实呢？！
我感到不可理喻，那位师父便对我说：这并没什么奇怪，你看看现在人们的心术、言行和造业，自私自利，怙恶不悛，起心动念，无不是罪，就会明白为什么有如此结局（下地狱）了。
他又说：佛把地狱的众生比作夜晚的繁星，而把善道的众生比作白天的星星；得人身的机会就像往墙上撒一筐豆子，最终能粘在墙上的机率一样少。
总而言之，在这个五浊恶世，众生来世想得人生的机会几乎没有，换句话说，绝大多数堕恶道，十有八九下地狱！这是事实。
（马甲叔说：我初学佛念地藏经就吓了一跳，十恶业我几乎样样全占了啊！！我如果此生不好好修行往生净土，下地狱那是百分之贰佰的事！！一身白毛汗啊= =）
当然，这是对世界上所有众生的业力而言，并不是指学佛人和念佛人，因为净土法门可以让我们凭借阿弥陀佛的愿力直接往生净土，摆脱六道轮回。
然而，佛弟子们也别高兴得太早，根据南怀瑾的说法，一般自力修行的人（念南无阿弥陀佛求生净土借助的是他力，也就是阿弥陀佛的大愿大力，不是自力），来世能生为人身已是不错了。
不过话又说回来，因为三宝弟子通过闻思修而守五戒行十善，做事总会有所顾忌，因此行恶的人总不多，所以来世堕三涂的机会比一般人要少得多。
至于净土行人，更应当珍惜自己的福报，死心塌地地念佛求生净土了！（马甲叔就是死心塌地念佛求生净土的）
西瓜呱呱呱：带佛珠很好！不过，不管带什么，都不如持咒念佛好！！
咳！听罢师父的话，我有一种“听君一席话，胜读十年书”的感觉。
刚学佛时，我曾幼稚地以为：好人来世升天，坏人来世堕恶道，所以很多人来世还是可以上升天道的，至少一半一半吧。现在知道了，如今的实际情况不是这样。
开个无奈的玩笑：如果一个十恶不赦之人做了无耻的事，被人骂作“畜生”，已算是褒扬他了，因为不要说是恶人，就是一般的人，来世若能投生畜生道，避免下地狱，想必也是一种侥幸。
因为畜生道算是三恶道中最好的了，而依环境污染的程度和核武器发展的趋势来看，将来地球恐怕没有人类和动物的生存余地了。
如此说来，我们周围的人，乃至这个地球上的所有众生，来世大多数要下地狱了！
原来以为“你下地狱吧”是一句骂人或诅咒人的话，现在看来好象一句预言，大多数人都要被应验了，真是不说不知道，一说吓一跳啊。
我一开始也想不通：如果一般人都要下地狱，那些作恶多端之人，比如地痞流氓，歹徒强盗等，他们该下堕到哪里去？
还有心狠手毒的，比如绑架撕票、杀人越货的诈骗抢劫杀人犯等，他们又该堕到哪里？
甚至还有罪大恶极的，比如恐怖分子、战争贩子、杀人狂魔，他们又该堕到哪里？
现在我明白了，地狱也分为十八层啊，罪业轻点的堕得“上层”一些，罪业越重就越往下层堕，直至最底层的“阿鼻地狱”。
可是，生活中的坏蛋毕竟是少数啊，我又不解地问那位师父：“佛经不是说只有造了很大的恶业才会堕地狱吗？难道我们周围的人都造了杀人的恶业吗？”
师父反问我：“非得杀人才算坏吗？杀鸡杀鸭杀羊算不算杀业？
吃生猛海鲜水煮活鱼算不算造业？
你看家家户户的厨房，哪里不是屠宰场？
你看饭店宾馆的食客，哪个不是生吞活剥？
你大饱了口福后能体会那些牲畜和动物的痛楚吗？
还有社会上的种种腐败恶劣现象，比如劳民伤财、诲淫诲盗、逞强争胜、勾心斗角、尔虞我乍……这些你难道见怪不怪了吗？”
是呀，在这个娑婆世界中，一般人习以为常的事，用佛法的眼光去观察衡量，却是在造五逆十恶业。所以，我们几乎是在不知是非却又不以为然的情况下滑向了地狱。
所以，地狱之可畏，并不在于恐怖相，而是人们对欲望的忽视和放纵。
《佛说骂意经》记载：王有妇弟，死当入地狱中。妇白王言："莫令我弟入是狱中。"王言："汝为我止之。"其弟欲入，妇言："是狱门不可入！"弟言："是中多所有。"便走（跑步）入狱中。人为罪所牵如是！
你瞧，拦都拦不住，硬往地狱里冲刺啊，真是佛国有路人不去，地狱无门君自来！
过去我纳闷：地狱里都是刀山火海，油锅刑具，难道他们不害怕吗？
读此经后我才明白，情人眼里出西施，地狱众生的眼里看到的跟我们不一样，他们看到的是金银财宝、声色犬马啊！所以说“是中财宝多所有！不要拦我，谁拦我我跟谁急！”
(马甲叔说：就象邪淫者入的抱柱地狱，是犯人抱住那种烧的通红的炮烙大柱子，一抱上去，立刻成为焦炭。这刑罚够残忍了吧。可是，在这些犯人眼里，那些大柱子都是赤裸身体的美人，所以他们才争先恐后的去抱啊！！
如果你不好色，根本不会进这种地狱啊！！不是谁强迫你下去的，是你的习性，业力牵引你进种种地狱的！！）
刚学佛时，我曾幼稚地以为：好人来世升天，坏人来世堕恶道，所以很多人来世还是可以上升天道的，至少一半一半吧。现在知道了，如今的实际情况不是这样。
开个无奈的玩笑：如果一个十恶不赦之人做了无耻的事，被人骂作“畜生”，已算是褒扬他了，因为不要说是恶人，就是一般的人，来世若能投生畜生道，避免下地狱，想必也是一种侥幸。
因为畜生道算是三恶道中最好的了，而依环境污染的程度和核武器发展的趋势来看，将来地球恐怕没有人类和动物的生存余地了。
如此说来，我们周围的人，乃至这个地球上的所有众生，来世大多数要下地狱了！
原来以为“你下地狱吧”是一句骂人或诅咒人的话，现在看来好象一句预言，大多数人都要被应验了，真是不说不知道，一说吓一跳啊。
我一开始也想不通：如果一般人都要下地狱，那些作恶多端之人，比如地痞流氓，歹徒强盗等，他们该下堕到哪里去？
还有心狠手毒的，比如绑架撕票、杀人越货的诈骗抢劫杀人犯等，他们又该堕到哪里？
甚至还有罪大恶极的，比如恐怖分子、战争贩子、杀人狂魔，他们又该堕到哪里？
现在我明白了，地狱也分为十八层啊，罪业轻点的堕得“上层”一些，罪业越重就越往下层堕，直至最底层的“阿鼻地狱”。
可是，生活中的坏蛋毕竟是少数啊，我又不解地问那位师父：“佛经不是说只有造了很大的恶业才会堕地狱吗？难道我们周围的人都造了杀人的恶业吗？”
师父反问我：“非得杀人才算坏吗？杀鸡杀鸭杀羊算不算杀业？
吃生猛海鲜水煮活鱼算不算造业？
你看家家户户的厨房，哪里不是屠宰场？
你看饭店宾馆的食客，哪个不是生吞活剥？
你大饱了口福后能体会那些牲畜和动物的痛楚吗？
还有社会上的种种腐败恶劣现象，比如劳民伤财、诲淫诲盗、逞强争胜、勾心斗角、尔虞我乍……这些你难道见怪不怪了吗？”
是呀，在这个娑婆世界中，一般人习以为常的事，用佛法的眼光去观察衡量，却是在造五逆十恶业。所以，我们几乎是在不知是非却又不以为然的情况下滑向了地狱。
所以，地狱之可畏，并不在于恐怖相，而是人们对欲望的忽视和放纵。
《佛说骂意经》记载：王有妇弟，死当入地狱中。妇白王言："莫令我弟入是狱中。"王言："汝为我止之。"其弟欲入，妇言："是狱门不可入！"弟言："是中多所有。"便走（跑步）入狱中。人为罪所牵如是！
你瞧，拦都拦不住，硬往地狱里冲刺啊，真是佛国有路人不去，地狱无门君自来！
过去我纳闷：地狱里都是刀山火海，油锅刑具，难道他们不害怕吗？
读此经后我才明白，情人眼里出西施，地狱众生的眼里看到的跟我们不一样，他们看到的是金银财宝、声色犬马啊！所以说“是中财宝多所有！不要拦我，谁拦我我跟谁急！”
(马甲叔说：就象邪淫者入的抱柱地狱，是犯人抱住那种烧的通红的炮烙大柱子，一抱上去，立刻成为焦炭。这刑罚够残忍了吧。可是，在这些犯人眼里，那些大柱子都是赤裸身体的美人，所以他们才争先恐后的去抱啊！！
如果你不好色，根本不会进这种地狱啊！！不是谁强迫你下去的，是你的习性，业力牵引你进种种地狱的！！）
忽然联想到国内很多歌舞厅、赌场、网吧、火锅城、洗头房等所谓的娱乐场所，经常发生莫名其妙的火灾、群死群伤，刹那间横尸无数，惨不忍睹。这其实就是欲望之火，地狱之相，人眼看不见，亡魂自受苦，难道不是自作自受吗？
享乐就是折福，贪欲就是地狱！
生命像蜡烛，越烧越短；生活像汤药，越熬越苦。
莫道幽冥君不见，人间本是大地狱！
惊望未来，谁还敢不持戒念佛、求生净土？！
南无阿弥陀佛！
当今社会世风日下，伦理道德丧失，杀、盗、淫、妄、酒充斥着整个世界，人们因为不明了宇宙生命的自然规律——因果轮回，于是沉迷物欲，贪图享乐，自私自利，不知不觉中干着伤天害理的事情，却又不以为耻，反以为荣。
结果，现世饱尝横死、多病、短命、诸事不顺、心灵痛苦等等凄惨的“花报”，而且死后还要自做自受、领受所犯罪业而显现的地狱“果报”。
现摘取《地狱变相图》中一些场景，主要是现实社会中人们常犯的罪业行为。以此警示人们做事要三思而后行，切不可图一时快乐，而种下地狱种子，死后受千亿万年至无量劫的残酷折磨，惨不忍睹。
（马甲叔说：这个帖子是摘自论坛的，所以图咱看不见。想看地狱变相图的，可以问度娘哈~）
萎骸回视积如山 别泪翻成四海澜 世界到头终有坏 人生弹指有何欢？
成男作女历千遍 披毛带角万万端 不向此生生净土 投胎一错悔时难！
享乐就是折福，贪欲就是地狱！
生命像蜡烛，越烧越短；生活像汤药，越熬越苦。
莫道幽冥君不见，人间本是大地狱！
惊望未来，谁还敢不持戒念佛、求生净土？！
南无阿弥陀佛！
当今社会世风日下，伦理道德丧失，杀、盗、淫、妄、酒充斥着整个世界，人们因为不明了宇宙生命的自然规律——因果轮回，于是沉迷物欲，贪图享乐，自私自利，不知不觉中干着伤天害理的事情，却又不以为耻，反以为荣。
结果，现世饱尝横死、多病、短命、诸事不顺、心灵痛苦等等凄惨的“花报”，而且死后还要自做自受、领受所犯罪业而显现的地狱“果报”。
现摘取《地狱变相图》中一些场景，主要是现实社会中人们常犯的罪业行为。以此警示人们做事要三思而后行，切不可图一时快乐，而种下地狱种子，死后受千亿万年至无量劫的残酷折磨，惨不忍睹。
（马甲叔说：这个帖子是摘自论坛的，所以图咱看不见。想看地狱变相图的，可以问度娘哈~）
萎骸回视积如山 别泪翻成四海澜 世界到头终有坏 人生弹指有何欢？
成男作女历千遍 披毛带角万万端 不向此生生净土 投胎一错悔时难！
马甲叔略微解释一下这个偈子：
萎骸回视积如山：说的是我们生生世世轮回，死去之后腐烂的骨骸已经积成了须弥山那么高。
别泪翻成四海澜：是说我们送别亡故的亲人爱人时流下的泪水，已经象海那么深。
世界到头终有坏：是说每一个世界，都要经历成，住，坏，灭这个过程，终究有坏掉的那一天。一个成住坏灭，就是一劫。比如我们居住的地球。也经历了无数个成住坏灭的过程了。
不知道大家看到过类似这样的资料没有：比如远古生物的化石上，竟然会有现代人鞋底的印记；再比如在古埃及出土的某个法老陵墓里，壁画上却画有穿着飞行员服装的现代人和飞机的图案。。
如果地球只有我们教科书里描写的这一个历史，那些就都没办法解释。
再比如大家都耳熟能详的诺亚方舟的故事。那也是真实的。那讲的就是成，住，坏，灭的‘灭”，而灭亡之后重建的新世界，是那么的祥和美好。那就是“成”。即形成。
人生弹指有何欢：这个不用解释了。人生就那么几十年。真的是浑浑噩噩迷迷糊糊一弹指就过去了。尤其过了25岁，日子真是飞快，一年比一年短啊。。。
我们在这几十年里稀里糊涂的活着，自以为是的追求着。为了满足自己的物欲和口腹之欲造作了无数的罪过。然后老了。病了。死了。试问死的时候什么能带走？？
有句话叫：万般带不走，唯有业随身！！就是这样的！！我们在世追求的一切，死后一样都带不走！只有我们生生世世造作的善业恶业，会跟着我们，决定着我们死后投胎去六道的哪一道，是受苦还是享福。
萎骸回视积如山：说的是我们生生世世轮回，死去之后腐烂的骨骸已经积成了须弥山那么高。
别泪翻成四海澜：是说我们送别亡故的亲人爱人时流下的泪水，已经象海那么深。
世界到头终有坏：是说每一个世界，都要经历成，住，坏，灭这个过程，终究有坏掉的那一天。一个成住坏灭，就是一劫。比如我们居住的地球。也经历了无数个成住坏灭的过程了。
不知道大家看到过类似这样的资料没有：比如远古生物的化石上，竟然会有现代人鞋底的印记；再比如在古埃及出土的某个法老陵墓里，壁画上却画有穿着飞行员服装的现代人和飞机的图案。。
如果地球只有我们教科书里描写的这一个历史，那些就都没办法解释。
再比如大家都耳熟能详的诺亚方舟的故事。那也是真实的。那讲的就是成，住，坏，灭的‘灭”，而灭亡之后重建的新世界，是那么的祥和美好。那就是“成”。即形成。
人生弹指有何欢：这个不用解释了。人生就那么几十年。真的是浑浑噩噩迷迷糊糊一弹指就过去了。尤其过了25岁，日子真是飞快，一年比一年短啊。。。
我们在这几十年里稀里糊涂的活着，自以为是的追求着。为了满足自己的物欲和口腹之欲造作了无数的罪过。然后老了。病了。死了。试问死的时候什么能带走？？
有句话叫：万般带不走，唯有业随身！！就是这样的！！我们在世追求的一切，死后一样都带不走！只有我们生生世世造作的善业恶业，会跟着我们，决定着我们死后投胎去六道的哪一道，是受苦还是享福。
成男作女历千遍：这句说的也是我们生生世世轮回，男身女身都做过。楼主就一度怀疑自己上辈子是个爷们儿。不然这辈子肿么是男孩儿性格，最后终于弯了= =
披毛带角万万端 ：披毛带角指的畜生道。是说我们无始劫来轮回，都在天上呆过。也做过人，做过畜生。做过饿鬼，也都下过地狱。只是我们肯定是三善道呆的时间短，三恶道，也叫三涂呆的时间长啊~！！因为我们的习气里面，就是恶多善少。
不向此生生净土 投胎一错悔时难：有句话叫：人身难得，中土难生，佛法难闻。我们好不容易得了人身，又有幸生在中土（中国），又得闻佛法（中国那么多人，有多少是连一句阿弥陀佛都没机会听到的！）。
这三种难得的福报，我们都已经具足了，所以，如果还不肯珍惜，赶快学佛，念佛求生净土，来世一旦投错了胎，又去了三恶道，再想得人身就难了！！到时后悔晚矣！！
披毛带角万万端 ：披毛带角指的畜生道。是说我们无始劫来轮回，都在天上呆过。也做过人，做过畜生。做过饿鬼，也都下过地狱。只是我们肯定是三善道呆的时间短，三恶道，也叫三涂呆的时间长啊~！！因为我们的习气里面，就是恶多善少。
不向此生生净土 投胎一错悔时难：有句话叫：人身难得，中土难生，佛法难闻。我们好不容易得了人身，又有幸生在中土（中国），又得闻佛法（中国那么多人，有多少是连一句阿弥陀佛都没机会听到的！）。
这三种难得的福报，我们都已经具足了，所以，如果还不肯珍惜，赶快学佛，念佛求生净土，来世一旦投错了胎，又去了三恶道，再想得人身就难了！！到时后悔晚矣！！
下一篇转帖：现代因果实录（一）放炮炸山惹龙发怒
前几天，我们因去四川超度地震中遇难的同胞须从上海乘机，路过杭州湾跨海大桥,当中午我们驶上世界上最长的跨海大桥时,师父看到一条金黄色的龙在天空中飞舞.
我当时在开车,一听觉得好奇，也想看上一眼,但一想我是不会看见的,它们是化身示现,非得有因缘或开天目者才能见,我就问师父到底龙是什么样子的?
师父给我形容说:“形状同我们画的差不多，背部金黄色，腹部淡白色。看上去还有点吓人。”
看来古人所画的也并非凭空捏造，我心想这条金龙可能是在守护这座大桥，保护来往车辆的安全，现在见我们路过而显身护法。
从后视镜中看到师父合掌与它在沟通，只听清后面二句：“希望你好好在此修行，祝你修成正果！”
师父对我说：“龙是有的，它们也同我们一样在修行，但它们要修成正果的时间就比较长，六道中要数我们人类最快。我曾经也碰到过一条神龙，当地的老百姓每年还在祭祀这条神龙。”
我来了兴趣，就问起这件事来，师父就为我们讲述了事情的经过。
前几天，我们因去四川超度地震中遇难的同胞须从上海乘机，路过杭州湾跨海大桥,当中午我们驶上世界上最长的跨海大桥时,师父看到一条金黄色的龙在天空中飞舞.
我当时在开车,一听觉得好奇，也想看上一眼,但一想我是不会看见的,它们是化身示现,非得有因缘或开天目者才能见,我就问师父到底龙是什么样子的?
师父给我形容说:“形状同我们画的差不多，背部金黄色，腹部淡白色。看上去还有点吓人。”
看来古人所画的也并非凭空捏造，我心想这条金龙可能是在守护这座大桥，保护来往车辆的安全，现在见我们路过而显身护法。
从后视镜中看到师父合掌与它在沟通，只听清后面二句：“希望你好好在此修行，祝你修成正果！”
师父对我说：“龙是有的，它们也同我们一样在修行，但它们要修成正果的时间就比较长，六道中要数我们人类最快。我曾经也碰到过一条神龙，当地的老百姓每年还在祭祀这条神龙。”
我来了兴趣，就问起这件事来，师父就为我们讲述了事情的经过。
这是发生在六年前的事了。
一天,一位中年男子来找师父为他儿子看病，他儿子因车祸成了植物人。师父就叫他写上地址姓名，原来他家住新昌回山镇下洲村。师父答应为他晚上看，就叫他先回家等电话。
那时师父为人看病都是在梦境中先查明因果，（当时已持日中一餐数年，晚上只睡一二个小时，中午休息一会，虽说是休息，其实都在梦境中办事，除了放生和出去各地超度冤孤魂以外，每天一句佛号不断。）
师父晚上休息时，闭上眼晴刚入静，就显示出了当地的情景：人已站在蜿蜒起伏的群山之上，这时山头开始摇动,天空中出现了四句偈语：“下洲下洲，地动山摇。为救百姓，普渡众生。”
师父低头看到站着的山头下面，一处山脉被放炮劈开，炸伤了在此修行几千年的一条神龙的经脉，神龙发怒已让这个村庄不得安宁。同时又有二十多个冤孤魂要求超度。不到一刻钟就醒来了。
根据梦境中的提示，第二天就去电话核实，问他们住的村庄是否有叫什么龙的山，被放石炮劈开。
男子说他们村就坐落在九节龙山下，前几年因修路，放石炮炸开了一处山体，并拆除了二个庙。
师父说那是神龙的二只眼睛。师父已明白了原由，就同他大概说了说：“因你们村修路，放炮炸伤了在此修行的一条神龙的经脉（山脉），它因发怒而对你们进行报复。
这关系到你们村集体的事，最好能叫上你们村里负责的干部明天一起参加，你们还要先准备好用五谷杂粮做的五种供品，另做一团蘑糍（也叫年糕），另外再备一桌素斋祭祀村里的冤孤魂。
你儿子的病看来是不会好了，因他寿元已到，但这件事是因借他的因缘看出来，等这件事搞好，对他的后世和你们全家都会有好处。我明天会坐早班上来。”
这人感到很奇怪，但想想师父人都没有去就能知道村里的情况，就答应说：“好的。”
一天,一位中年男子来找师父为他儿子看病，他儿子因车祸成了植物人。师父就叫他写上地址姓名，原来他家住新昌回山镇下洲村。师父答应为他晚上看，就叫他先回家等电话。
那时师父为人看病都是在梦境中先查明因果，（当时已持日中一餐数年，晚上只睡一二个小时，中午休息一会，虽说是休息，其实都在梦境中办事，除了放生和出去各地超度冤孤魂以外，每天一句佛号不断。）
师父晚上休息时，闭上眼晴刚入静，就显示出了当地的情景：人已站在蜿蜒起伏的群山之上，这时山头开始摇动,天空中出现了四句偈语：“下洲下洲，地动山摇。为救百姓，普渡众生。”
师父低头看到站着的山头下面，一处山脉被放炮劈开，炸伤了在此修行几千年的一条神龙的经脉，神龙发怒已让这个村庄不得安宁。同时又有二十多个冤孤魂要求超度。不到一刻钟就醒来了。
根据梦境中的提示，第二天就去电话核实，问他们住的村庄是否有叫什么龙的山，被放石炮劈开。
男子说他们村就坐落在九节龙山下，前几年因修路，放石炮炸开了一处山体，并拆除了二个庙。
师父说那是神龙的二只眼睛。师父已明白了原由，就同他大概说了说：“因你们村修路，放炮炸伤了在此修行的一条神龙的经脉（山脉），它因发怒而对你们进行报复。
这关系到你们村集体的事，最好能叫上你们村里负责的干部明天一起参加，你们还要先准备好用五谷杂粮做的五种供品，另做一团蘑糍（也叫年糕），另外再备一桌素斋祭祀村里的冤孤魂。
你儿子的病看来是不会好了，因他寿元已到，但这件事是因借他的因缘看出来，等这件事搞好，对他的后世和你们全家都会有好处。我明天会坐早班上来。”
这人感到很奇怪，但想想师父人都没有去就能知道村里的情况，就答应说：“好的。”
到了晚上他打来电话说：“师父，我回来给我们村里的干部一说，他们说你也是为我们村里做好事，明天村长亲自开车会来接你，你说几点就几点。”
师父考虑到那里也不熟悉，就答应并约定了时间。
第二天一早他们如约而到，去回山方向走的是山路，蜿蜒如同蛇行，一路上经过琅珂，韩丰，韩妃江，龙潭坑，现在村村通公路，到处是劈山开路。
师父在车上向他们了解了一些情况，原来他们这个村就坐落在九节龙山的脚下，自从修路之后，村里就没有安宁过，年轻人死于车祸好几个，每年村里要着火，孩子闹事不肯去上学，奇奇怪怪的事特别多。
车开到下洲村口，村里的男女老少已等在村口迎接，一下车，他们都汇聚过来.
师父在村干部的带领下，来到九节龙山的龙头顶部，放眼看去如同一条弯曲飞腾的巨龙，因九个山峰蜿蜒起伏，故名九曲龙山，那放炮劈开的地方正在龙头的前部.
大家一起摆好二桌供品，师父点上三支清香，这时山体开始摇晃，一些村民也有感觉.
师父向神龙祈请道：“九节龙山上修行的神龙：今天他们村干部和老百姓备了供品，都来向你赔罪，请你不要斤斤计较，再发龙威而伤及无辜。
他们因不懂这方面的道理，而冒犯伤害了你，但他们做村干部的也是为老百姓做好事，你在此修行也应保护好一方百姓.
正因为你前世修行得好，这世才有这样的福报让你在此修行分管一方，如果冤冤相报，那你福德消完就要受轮回的果报，到时求出无期!
我现在为你宣说佛法，希望你听法后能好好修行，累积功德，修成正果！不但自己要修行好，还要保护好这里的老百姓，让他们平平安安，风调雨顺，五谷丰登！”
然后宣说了《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》第六品：发大誓愿第六。
此时又大地震地，当地的老百姓还认为发生地震了，师父说这是神龙听经后一高兴而动身作为显相，也是它以此表示接受劝说。
师父办完这事后又为村里死于车祸等遇难的冤孤魂们作了说法超度，并以自己带去的佛号回向给他们。
当地老百姓非常感动，都跪下感谢师父的恩德，非要留师父吃了中饭再走，拉着不肯让她上车，师父理解他们这份盛情，但还是婉拒了。
听说那里从此后已很安宁，我心想什么时候去那里看看，后来师父还告诉我新昌另有一个村庄，也是因为放炮劈山动了山脉而不得安宁。
每座山都有山神，因为一切众生在没有超出六道轮回之前，他们多少都还有习气，同我们人一样也有喜怒哀乐。
只要我们是为大家做好事，比如国家搞建设，修桥铺路，在动工之前，提前向他们祈请，诵经回向，请求他们供养，一般来讲他们都会同意，因为他们也在修行，懂得布施的功德。
但如果是为了私利，任意开采，破坏自然资源，那也将会得到自然的报复。山河大地，同具本性。
师父考虑到那里也不熟悉，就答应并约定了时间。
第二天一早他们如约而到，去回山方向走的是山路，蜿蜒如同蛇行，一路上经过琅珂，韩丰，韩妃江，龙潭坑，现在村村通公路，到处是劈山开路。
师父在车上向他们了解了一些情况，原来他们这个村就坐落在九节龙山的脚下，自从修路之后，村里就没有安宁过，年轻人死于车祸好几个，每年村里要着火，孩子闹事不肯去上学，奇奇怪怪的事特别多。
车开到下洲村口，村里的男女老少已等在村口迎接，一下车，他们都汇聚过来.
师父在村干部的带领下，来到九节龙山的龙头顶部，放眼看去如同一条弯曲飞腾的巨龙，因九个山峰蜿蜒起伏，故名九曲龙山，那放炮劈开的地方正在龙头的前部.
大家一起摆好二桌供品，师父点上三支清香，这时山体开始摇晃，一些村民也有感觉.
师父向神龙祈请道：“九节龙山上修行的神龙：今天他们村干部和老百姓备了供品，都来向你赔罪，请你不要斤斤计较，再发龙威而伤及无辜。
他们因不懂这方面的道理，而冒犯伤害了你，但他们做村干部的也是为老百姓做好事，你在此修行也应保护好一方百姓.
正因为你前世修行得好，这世才有这样的福报让你在此修行分管一方，如果冤冤相报，那你福德消完就要受轮回的果报，到时求出无期!
我现在为你宣说佛法，希望你听法后能好好修行，累积功德，修成正果！不但自己要修行好，还要保护好这里的老百姓，让他们平平安安，风调雨顺，五谷丰登！”
然后宣说了《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》第六品：发大誓愿第六。
此时又大地震地，当地的老百姓还认为发生地震了，师父说这是神龙听经后一高兴而动身作为显相，也是它以此表示接受劝说。
师父办完这事后又为村里死于车祸等遇难的冤孤魂们作了说法超度，并以自己带去的佛号回向给他们。
当地老百姓非常感动，都跪下感谢师父的恩德，非要留师父吃了中饭再走，拉着不肯让她上车，师父理解他们这份盛情，但还是婉拒了。
听说那里从此后已很安宁，我心想什么时候去那里看看，后来师父还告诉我新昌另有一个村庄，也是因为放炮劈山动了山脉而不得安宁。
每座山都有山神，因为一切众生在没有超出六道轮回之前，他们多少都还有习气，同我们人一样也有喜怒哀乐。
只要我们是为大家做好事，比如国家搞建设，修桥铺路，在动工之前，提前向他们祈请，诵经回向，请求他们供养，一般来讲他们都会同意，因为他们也在修行，懂得布施的功德。
但如果是为了私利，任意开采，破坏自然资源，那也将会得到自然的报复。山河大地，同具本性。
孽杀黄牛的严重后果--现代因果报应故事实录（二）
二、虐杀一头黄牛的严重后果
师父的母亲今年95岁,刚于4月份走完她一生的历程,外婆虽有95岁的高龄,可一直来耳不聋,眼不花,也无一点病痛,还自个儿打理自已的日常起居,同村的数她最大了,个个都夸她福气好.
但就在她往生前的一星期,发生了一件怪事,她的左脸突然肿了起来,还痛得不能吃东西.
当时师父刚好去唐山超度在大地震中死亡的冤魂,到第三天回来,我们得知情况就赶了过去,
师父的娘家在离县城十多公里的一个小山村上,现在村村都浇了水泥路,交通也比较方便.
我们一到她就对师父说:“小妹，你怎么才来，娘都疼死了。”（虽然师父也六十多了，但在母亲的眼中永远是个孩子，还叫着她的小名.）
师父半开玩笑的对外婆说：“你疼死了还会同我说话？”一边拉住母亲的手，看着母亲的痛苦状也升起了一种自责，我能理解此时师父的心情，为自已没能尽到做儿女的责任而感到内疚。
（从我认识师父五年多来，师父每天忙于为别人看病，超度冤孤魂，特别到鱼类生育期几乎天天去放生.
从去年开始又一直到全国各地超度在战争中阵亡的将士，在灾难中死亡的平民百姓和各大江河，大海中遇难的冤魂，足迹遍及全国各地，大江南北，还去了香港，泰国，台湾等地。
昨天又通知我做好去四川，缅甸的准备，我知道又要亲自去为在这次大灾中遇难的冤魂超度。师父确实是很少有时间回娘家的，幸亏有三个弟弟在照顾。）
师父轻轻地抚摸着母亲肿胀的脸，一边轻声地念着一种咒语，一会儿外婆说：“现在疼减轻了，肚子有点饿了。”
我连忙递上带去的香蕉，几口就吃光了，又给她吃了一些水果。
这时师父若有所思地问她：“你想一下以前有没有伤害过一头黄牛？”
二、虐杀一头黄牛的严重后果
师父的母亲今年95岁,刚于4月份走完她一生的历程,外婆虽有95岁的高龄,可一直来耳不聋,眼不花,也无一点病痛,还自个儿打理自已的日常起居,同村的数她最大了,个个都夸她福气好.
但就在她往生前的一星期,发生了一件怪事,她的左脸突然肿了起来,还痛得不能吃东西.
当时师父刚好去唐山超度在大地震中死亡的冤魂,到第三天回来,我们得知情况就赶了过去,
师父的娘家在离县城十多公里的一个小山村上,现在村村都浇了水泥路,交通也比较方便.
我们一到她就对师父说:“小妹，你怎么才来，娘都疼死了。”（虽然师父也六十多了，但在母亲的眼中永远是个孩子，还叫着她的小名.）
师父半开玩笑的对外婆说：“你疼死了还会同我说话？”一边拉住母亲的手，看着母亲的痛苦状也升起了一种自责，我能理解此时师父的心情，为自已没能尽到做儿女的责任而感到内疚。
（从我认识师父五年多来，师父每天忙于为别人看病，超度冤孤魂，特别到鱼类生育期几乎天天去放生.
从去年开始又一直到全国各地超度在战争中阵亡的将士，在灾难中死亡的平民百姓和各大江河，大海中遇难的冤魂，足迹遍及全国各地，大江南北，还去了香港，泰国，台湾等地。
昨天又通知我做好去四川，缅甸的准备，我知道又要亲自去为在这次大灾中遇难的冤魂超度。师父确实是很少有时间回娘家的，幸亏有三个弟弟在照顾。）
师父轻轻地抚摸着母亲肿胀的脸，一边轻声地念着一种咒语，一会儿外婆说：“现在疼减轻了，肚子有点饿了。”
我连忙递上带去的香蕉，几口就吃光了，又给她吃了一些水果。
这时师父若有所思地问她：“你想一下以前有没有伤害过一头黄牛？”
外婆想了一下说：“那很早了，你还很小，这头“倒牛”（农村里对不听话牛的一种叫法）常常糟蹋人家的庄稼，被人家告小罚（当地语——被人骂的意思），又让你爹骂.
我就对它出气，把它拴在大树上，捡了一块有快口的三角石头，把它的左脸刮得血出糊啦（血肉模糊的意思）。
后来这头牛脸上长了一个肿瘤，不会垦田就卖给人家杀了。”
师父当然不记得小时候的事了，也没有听说过，想不到她母亲也有这么大的火气，就对她说：“你让这头牛受罪，疼得不会吃草，你的左脸现在肿起来，也一样让你受受罪，这是现报。”
外婆一听生了气说：“这头牛让它报复得还不够！你二个弟弟就在卖了它后当年死的，我想也可能是这头牛报的复。介多年了它还要来报复？小妹，你帮别人都在帮，也要救救我呀。”
师父说：“是的，报复不讲迟早，早一点是现报，迟一点报在他的后世，或者报在他的后代，现在让你现报算是轻了，你现在马上向它认个错，把你念的佛号也全部回向给它。”
外婆这时很听话，马上合掌忏悔，我和师父也代她一起忏悔。
师父又给这头牛说法做了超度，并以自已念的三万佛号回向给它，希望它转生三善道好好继续去修行。
事毕我问：“外婆，现在怎么样了，还疼不疼？”外婆摇摇头说：“现在是不疼了，就是没力气。”
我安慰她：“你疼了好几天，没有吃好，睡觉又不好，肯定会没力气，你现在先好好休息一下，身体恢复了别忘记念佛。”外婆点点头。
师父叫我先回来，并告诉我，外婆寿命已到，估计也在这几天了，自已应尽尽做女儿的一份孝心。
我明白，是应尽尽这份孝心了，师父你虽已放下了对生死的执着，但这是我们应报答的父母恩啊！
我就对它出气，把它拴在大树上，捡了一块有快口的三角石头，把它的左脸刮得血出糊啦（血肉模糊的意思）。
后来这头牛脸上长了一个肿瘤，不会垦田就卖给人家杀了。”
师父当然不记得小时候的事了，也没有听说过，想不到她母亲也有这么大的火气，就对她说：“你让这头牛受罪，疼得不会吃草，你的左脸现在肿起来，也一样让你受受罪，这是现报。”
外婆一听生了气说：“这头牛让它报复得还不够！你二个弟弟就在卖了它后当年死的，我想也可能是这头牛报的复。介多年了它还要来报复？小妹，你帮别人都在帮，也要救救我呀。”
师父说：“是的，报复不讲迟早，早一点是现报，迟一点报在他的后世，或者报在他的后代，现在让你现报算是轻了，你现在马上向它认个错，把你念的佛号也全部回向给它。”
外婆这时很听话，马上合掌忏悔，我和师父也代她一起忏悔。
师父又给这头牛说法做了超度，并以自已念的三万佛号回向给它，希望它转生三善道好好继续去修行。
事毕我问：“外婆，现在怎么样了，还疼不疼？”外婆摇摇头说：“现在是不疼了，就是没力气。”
我安慰她：“你疼了好几天，没有吃好，睡觉又不好，肯定会没力气，你现在先好好休息一下，身体恢复了别忘记念佛。”外婆点点头。
师父叫我先回来，并告诉我，外婆寿命已到，估计也在这几天了，自已应尽尽做女儿的一份孝心。
我明白，是应尽尽这份孝心了，师父你虽已放下了对生死的执着，但这是我们应报答的父母恩啊！
在《佛说父母恩重难报经》中，佛告诸大众：“假使有人，左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流决踝，犹不能报父母深恩；
假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百千劫，犹不能报父母深恩；
假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经百千劫，犹不能报父母深恩；
假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩；
假使有人，为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩；
假使有人，为于爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父母深恩。”
我等今者深是罪人，云何报得父母深恩？
佛告弟子：“欲得报恩，为于父母书写此经，为于父母读诵此经，为于父母忏悔罪愆，为于父母供养三宝，为于父母受持斋戒，为于父母布施修福，若能如是，则得名为孝顺之子；不做此行，是地狱人。”
师父在老母床前尽孝了三天，外婆安祥的走了，无有痛苦。
师父每天为外婆放生回向将近有一个多月了，今天刚好说起此事，我问师父，别人的事情你都知道，外婆的事情你为何以前不处理好？
师父说，一切都是讲因缘的，因缘不具备是不行的，因外婆寿命到了，一个人的福报享尽，或者一个人坏事做得多了，他的毫光减弱，他们才有机会来找你报复，向你讨债。
《玉历宝钞》讲得很详细，奉劝世人要多行善事！
假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百千劫，犹不能报父母深恩；
假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经百千劫，犹不能报父母深恩；
假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩；
假使有人，为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩；
假使有人，为于爹娘，打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩；假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报父母深恩。”
我等今者深是罪人，云何报得父母深恩？
佛告弟子：“欲得报恩，为于父母书写此经，为于父母读诵此经，为于父母忏悔罪愆，为于父母供养三宝，为于父母受持斋戒，为于父母布施修福，若能如是，则得名为孝顺之子；不做此行，是地狱人。”
师父在老母床前尽孝了三天，外婆安祥的走了，无有痛苦。
师父每天为外婆放生回向将近有一个多月了，今天刚好说起此事，我问师父，别人的事情你都知道，外婆的事情你为何以前不处理好？
师父说，一切都是讲因缘的，因缘不具备是不行的，因外婆寿命到了，一个人的福报享尽，或者一个人坏事做得多了，他的毫光减弱，他们才有机会来找你报复，向你讨债。
《玉历宝钞》讲得很详细，奉劝世人要多行善事！
三、被杀害的童养媳的报复
师父的一位师兄一天找上门来,请师父为她的一位亲戚看病.
原来她的亲戚今年二十五岁,得了肝病,肚子胀得象皮球,吃药无济于事.
师父一般都叫人要相信科学,去看医生,但找上门来的基本上都是这些医治无效的懝难杂症.而这一看，牵出了一宗发生在解放前民国时期的冤案。
在解放前，当地有一户人家，养了一个童养媳，有十三岁了，已能帮助家里干农活，因那时生活都比较贫穷，饭常常吃不饱，十三岁也正是要生长发育，吃了中餐等不到晚餐肚子就饿得咕咕叫,因此常偷偷回家吃冷饭.
童养媳的地位在农村里是很低下的，如让婆婆知道，那肯定是要打骂的.
一次，刚把饭盒拿下来，碰巧婆婆走进来，人一惊慌把饭盒打翻在地，婆婆一见破口大骂：“你这个死丫头，偷吃冷饭头，吃吃大人量，做做没商量。”
骂着抓起门边的一把扫帚打过来，她一看吓得就往外跑，婆婆气得一边骂一边追赶，二个人绕着门口的塘边你追我跑.
毕竟小姑娘年级轻怎么也追不上，婆婆是上气不接下气，气得更是脸色发紫，刚在这气头上，她儿子挑着担子回来，她马上拦下儿子，告状说：
“她这个死丫头，生活否做（当地话偷懒的意思），偷吃冷饭还把饭盒都倒掉，把娘都气死了，你往那边我从这边，抓住打她死！”
儿子一听，不管三七二十一，拿起扁担就包抄过去，小姑娘一见这情形吓得也慌了神，一边跑一边大叫救命.
可这时村里人都下地干活去了，也没有人出来，一会儿就让她未来的男人追上，抡起扁担就擘了过去，刚好打在后脑勺上，当场倒地身亡。
师父的一位师兄一天找上门来,请师父为她的一位亲戚看病.
原来她的亲戚今年二十五岁,得了肝病,肚子胀得象皮球,吃药无济于事.
师父一般都叫人要相信科学,去看医生,但找上门来的基本上都是这些医治无效的懝难杂症.而这一看，牵出了一宗发生在解放前民国时期的冤案。
在解放前，当地有一户人家，养了一个童养媳，有十三岁了，已能帮助家里干农活，因那时生活都比较贫穷，饭常常吃不饱，十三岁也正是要生长发育，吃了中餐等不到晚餐肚子就饿得咕咕叫,因此常偷偷回家吃冷饭.
童养媳的地位在农村里是很低下的，如让婆婆知道，那肯定是要打骂的.
一次，刚把饭盒拿下来，碰巧婆婆走进来，人一惊慌把饭盒打翻在地，婆婆一见破口大骂：“你这个死丫头，偷吃冷饭头，吃吃大人量，做做没商量。”
骂着抓起门边的一把扫帚打过来，她一看吓得就往外跑，婆婆气得一边骂一边追赶，二个人绕着门口的塘边你追我跑.
毕竟小姑娘年级轻怎么也追不上，婆婆是上气不接下气，气得更是脸色发紫，刚在这气头上，她儿子挑着担子回来，她马上拦下儿子，告状说：
“她这个死丫头，生活否做（当地话偷懒的意思），偷吃冷饭还把饭盒都倒掉，把娘都气死了，你往那边我从这边，抓住打她死！”
儿子一听，不管三七二十一，拿起扁担就包抄过去，小姑娘一见这情形吓得也慌了神，一边跑一边大叫救命.
可这时村里人都下地干活去了，也没有人出来，一会儿就让她未来的男人追上，抡起扁担就擘了过去，刚好打在后脑勺上，当场倒地身亡。
婆婆赶到一看，也惊呆住了，儿子此时象个傻瓜更是不知所措，还是他娘清醒，推了一下她的儿子：“不要站着了，快抱她回家去。”
儿子也回过神来，连忙抱起她回了家。毕竟杀人是要偿命的，母子俩商量着对策，对她娘家又怎么交待？
这时他娘想起了她做“讼书”的哥哥（就是我们现在的律师），连忙叫他儿子把舅舅接来，娘舅看到这个情况，问明了全过程，就出了一个主意：
这个事情现在别人还一个都不知道，等到天黑你们把她抛到水塘里，把她一只鞋抛在塘边，然后你们全部出去找人，要让村里的人都知道，一边派人去她娘家问有没有回去。
大家商量好就按此行动，不明真相的村里人也都出来寻找，娘家人一听也是全家出动，后在水塘边发现了那只鞋子，经打捞找到了她的尸体。
娘家人虽心里有懝问，但一时又找不什么证据，再说把自已的女儿送给人家做童养媳感到低人一等，此事也就不了了之。时间过去了将近七十多年，当事人也都入了黄土。
儿子也回过神来，连忙抱起她回了家。毕竟杀人是要偿命的，母子俩商量着对策，对她娘家又怎么交待？
这时他娘想起了她做“讼书”的哥哥（就是我们现在的律师），连忙叫他儿子把舅舅接来，娘舅看到这个情况，问明了全过程，就出了一个主意：
这个事情现在别人还一个都不知道，等到天黑你们把她抛到水塘里，把她一只鞋抛在塘边，然后你们全部出去找人，要让村里的人都知道，一边派人去她娘家问有没有回去。
大家商量好就按此行动，不明真相的村里人也都出来寻找，娘家人一听也是全家出动，后在水塘边发现了那只鞋子，经打捞找到了她的尸体。
娘家人虽心里有懝问，但一时又找不什么证据，再说把自已的女儿送给人家做童养媳感到低人一等，此事也就不了了之。时间过去了将近七十多年，当事人也都入了黄土。
师父讲这个故事的时候，大家还不知道对他的病有何联系。
师父问她的师兄：“你知道不知道他的爷爷以前是做过讼书的？”师兄说：“听说过，当时还是很有名气的。”
师父说：“他现在的病是他爷爷的馊主意招引来的，那一家也是绝子绝孙没有后代了。”
师兄听了点点头说：“是的，这我清楚，他们这一家死得都很惨，我听我娘说过，他们这么善良的人都没好报，真是老天菩萨没眼睛，想不到他们做了这样缺德的事，真是死有余辜。”
后来，经他代向爷爷忏悔，由师父为这个冤魂念佛超度，病也就好了.那个村里上了年级的老人，听到这个事情，也还记得这件事.
现在真相大白，大家都叫师父是现代的“包文正”。真是“欲要人不知，除非已莫为”。
切记抬头三尺有神灵啊！我们人呀！哎。。。
师父问她的师兄：“你知道不知道他的爷爷以前是做过讼书的？”师兄说：“听说过，当时还是很有名气的。”
师父说：“他现在的病是他爷爷的馊主意招引来的，那一家也是绝子绝孙没有后代了。”
师兄听了点点头说：“是的，这我清楚，他们这一家死得都很惨，我听我娘说过，他们这么善良的人都没好报，真是老天菩萨没眼睛，想不到他们做了这样缺德的事，真是死有余辜。”
后来，经他代向爷爷忏悔，由师父为这个冤魂念佛超度，病也就好了.那个村里上了年级的老人，听到这个事情，也还记得这件事.
现在真相大白，大家都叫师父是现代的“包文正”。真是“欲要人不知，除非已莫为”。
切记抬头三尺有神灵啊！我们人呀！哎。。。
偷拿寺院财产的后果--现代因果报应故事实录（四）
我接触不少归依佛门的在家居士,都很发心弘扬佛法,护持道场.乃至离家长住寺院护法.我很敬佩她们,确实功德无量.
但由于她们好多习气未改,不明因果,不如法修行,又在不知不觉中，种下了无边的罪业,我深为惋惜。
有犯口业破和合僧的,有拿常住物品为私有的,我本不想写这方面的事例,深恐有诽谤护法之谦,但我扪心自问无有半点此意,只希望有此发心的护法居士能功不唐捐,成就无量功德!
这是一个真实的故事,我不想带给她任何一点伤害,故隐去一些可让人联想的内容，也希望我们不要去对号入座。
去年6月份，一位50多岁的妇女慕名而来，恳求师父为她的老公医病，说：“我老公瘫痪在床已有一年多了，去医院医治花了不少钱。
我自已也是信佛的，可是我每向菩萨求一次，我老公的病反而重一次，别人也说我怎么菩萨越拜越不灵，我这么多年菩萨供下来，菩萨一点都不保佑我，看来菩萨是没有的。”
师父停下念佛反问她：“没有菩萨你来找我干什么？”她连忙说：“人家说你家的菩萨是很灵的。”
师父对着佛像说：“佛菩萨都是泥塑木雕纸画，到处都一样，灵不灵在于你自已的心。”
她有些委屈地说：“我在寺院里也为菩萨做了七八年的事情了，烧饭，种菜，扫地，造大殿我也化缘了不少钱，我把寺院真的当自已的家一样的。”
师父听了，就走到供佛的桌子旁翻看结缘来的经书，我明白师父想找那本从秀峰寺结缘来的《佛教居士须知》，我说：“这本书已让我结缘给天台来的一位居士了。”
师父回过头问她：“你想想看，自已有没有做错的地方，比如把寺院里的东西拿回家？经济上有没有不清楚？”她摇摇头说：“没有的。”
师父加重了语气再问她：“你再好好想想。”她还是很干脆地回答：“真的没有的。”
我接触不少归依佛门的在家居士,都很发心弘扬佛法,护持道场.乃至离家长住寺院护法.我很敬佩她们,确实功德无量.
但由于她们好多习气未改,不明因果,不如法修行,又在不知不觉中，种下了无边的罪业,我深为惋惜。
有犯口业破和合僧的,有拿常住物品为私有的,我本不想写这方面的事例,深恐有诽谤护法之谦,但我扪心自问无有半点此意,只希望有此发心的护法居士能功不唐捐,成就无量功德!
这是一个真实的故事,我不想带给她任何一点伤害,故隐去一些可让人联想的内容，也希望我们不要去对号入座。
去年6月份，一位50多岁的妇女慕名而来，恳求师父为她的老公医病，说：“我老公瘫痪在床已有一年多了，去医院医治花了不少钱。
我自已也是信佛的，可是我每向菩萨求一次，我老公的病反而重一次，别人也说我怎么菩萨越拜越不灵，我这么多年菩萨供下来，菩萨一点都不保佑我，看来菩萨是没有的。”
师父停下念佛反问她：“没有菩萨你来找我干什么？”她连忙说：“人家说你家的菩萨是很灵的。”
师父对着佛像说：“佛菩萨都是泥塑木雕纸画，到处都一样，灵不灵在于你自已的心。”
她有些委屈地说：“我在寺院里也为菩萨做了七八年的事情了，烧饭，种菜，扫地，造大殿我也化缘了不少钱，我把寺院真的当自已的家一样的。”
师父听了，就走到供佛的桌子旁翻看结缘来的经书，我明白师父想找那本从秀峰寺结缘来的《佛教居士须知》，我说：“这本书已让我结缘给天台来的一位居士了。”
师父回过头问她：“你想想看，自已有没有做错的地方，比如把寺院里的东西拿回家？经济上有没有不清楚？”她摇摇头说：“没有的。”
师父加重了语气再问她：“你再好好想想。”她还是很干脆地回答：“真的没有的。”
师父一听，火气上来了：“你不要来看了，做错了事还不认错，一点不老实，你真的把寺院当你家了，种的菜也好拿回家去。”
她有点不服气：“菜是我自已种的，拿点回去吃吃难道有罪过？”
我插言道：“是不可以的，你种是你的功德，你拿回家变成挪用公物，怎么能说没有罪过呢？”
师父见她还不领会就再问她：“菜算你自已种的，寺院里的钱也好当私钱？家里紧张时没有用过寺院里的一分钱？”
她有些理亏地说：“那倒是有过的，寺院里的钱是我管的，家里转不过来时用一下也不要紧，再说我有钱时也在捐助的。”
师父又问她：“你能搞得清楚用了多少还了多少？公私不分明，功德簿上如写上了你的名字，捐助出去的钱已不是你自已了。”
她有点难为情了：“那倒是搞不清楚了，我也没有这样去想过。”
师父还在气头上，不客气地说：“说你好听一点是本糊涂帐，难听一点你是混水摸鱼。你不光这一点，上次有人叫你代他捐款400元，第二天这个人不幸车祸身亡，你想反正没人知道，就落私了，你总还不会忘记吧？”
她这时扑通一下跪倒在师父前：“你真的是个活菩萨，我这么多年拜下来让我真的碰到了，这种事情你都晓得，都怪我一时糊涂，做错了事，求求活菩萨救救我，我再也不会做这种事情了，我也会把钱补上。”
说着把口袋里的钱全都掏了出来放在供桌上。此时她的心里受了很大的冲击，一边拜一边说出了不少亏心事。
师父看她已能真心悔过，就对她说：“一个人做错了事，自已要知道错在那里，你虽在寺院护法，但你的过失大大超过你的功德。
寺院内一切物品皆为公物，为十方常住共有，那怕是一针一线，都不得取用，因虽小，但果很大，种下的是地狱果报。我们不但不拿，不白吃，还要节约，不能浪费一颗粮食，一滴水。
你现在能认识错误，退还钞票，我为你留个面子，把这250元钱捐到南岩寺去，那里正在建大殿。”
她说：“我现在为老公医病，家里钱也花光了，以后我一定会补上，求求菩萨让我老公的病早点好起来。”
我说：“这个病应该让你来生才有道理！”
她看了一下我，有点怪我多嘴：“让他一个人生生够了，不要让我也生病了，我拿回家的东西也是给他用的呀。”
我听了哑然失笑。师父拿出二元钱给她说：“病能不能好，关键还是要靠你们自已，只有真心忏悔，将功赎罪，才能化解你的罪业，希望你能说到做到，这二元钱给你回去做路费。”她推辞了一下，千恩万谢地走了。
后来听说她老公的病有些好转了，她也继续在寺院里护法，就是不再管钱了，我为她而感动心安。
我们现在修行念佛者很多，但真能持戒者少，每多犯戒而不知，椤严经云：“摄心为戒，”我们要时时管住这颗“贪心”，不让他生根发芽。
佛在灭度前，曾教示弟子要以戒为师，守戒即遵师训。戒为无上菩提的根本，我们应当一心严持净戒。
她有点不服气：“菜是我自已种的，拿点回去吃吃难道有罪过？”
我插言道：“是不可以的，你种是你的功德，你拿回家变成挪用公物，怎么能说没有罪过呢？”
师父见她还不领会就再问她：“菜算你自已种的，寺院里的钱也好当私钱？家里紧张时没有用过寺院里的一分钱？”
她有些理亏地说：“那倒是有过的，寺院里的钱是我管的，家里转不过来时用一下也不要紧，再说我有钱时也在捐助的。”
师父又问她：“你能搞得清楚用了多少还了多少？公私不分明，功德簿上如写上了你的名字，捐助出去的钱已不是你自已了。”
她有点难为情了：“那倒是搞不清楚了，我也没有这样去想过。”
师父还在气头上，不客气地说：“说你好听一点是本糊涂帐，难听一点你是混水摸鱼。你不光这一点，上次有人叫你代他捐款400元，第二天这个人不幸车祸身亡，你想反正没人知道，就落私了，你总还不会忘记吧？”
她这时扑通一下跪倒在师父前：“你真的是个活菩萨，我这么多年拜下来让我真的碰到了，这种事情你都晓得，都怪我一时糊涂，做错了事，求求活菩萨救救我，我再也不会做这种事情了，我也会把钱补上。”
说着把口袋里的钱全都掏了出来放在供桌上。此时她的心里受了很大的冲击，一边拜一边说出了不少亏心事。
师父看她已能真心悔过，就对她说：“一个人做错了事，自已要知道错在那里，你虽在寺院护法，但你的过失大大超过你的功德。
寺院内一切物品皆为公物，为十方常住共有，那怕是一针一线，都不得取用，因虽小，但果很大，种下的是地狱果报。我们不但不拿，不白吃，还要节约，不能浪费一颗粮食，一滴水。
你现在能认识错误，退还钞票，我为你留个面子，把这250元钱捐到南岩寺去，那里正在建大殿。”
她说：“我现在为老公医病，家里钱也花光了，以后我一定会补上，求求菩萨让我老公的病早点好起来。”
我说：“这个病应该让你来生才有道理！”
她看了一下我，有点怪我多嘴：“让他一个人生生够了，不要让我也生病了，我拿回家的东西也是给他用的呀。”
我听了哑然失笑。师父拿出二元钱给她说：“病能不能好，关键还是要靠你们自已，只有真心忏悔，将功赎罪，才能化解你的罪业，希望你能说到做到，这二元钱给你回去做路费。”她推辞了一下，千恩万谢地走了。
后来听说她老公的病有些好转了，她也继续在寺院里护法，就是不再管钱了，我为她而感动心安。
我们现在修行念佛者很多，但真能持戒者少，每多犯戒而不知，椤严经云：“摄心为戒，”我们要时时管住这颗“贪心”，不让他生根发芽。
佛在灭度前，曾教示弟子要以戒为师，守戒即遵师训。戒为无上菩提的根本，我们应当一心严持净戒。
许愿不还必有果报--现代因果报应故事实录（五）
2007年6月，差不多就是现在这样的时候，一位中年妇女急着赶来请求师父为她的儿子看病。
原来她的儿子十三岁，正在上学，可能临近考试，学习紧张，前几天突然双脚发软，不能站立走路，去医院检查也查不出什么病，挂挂盐水也没有一点效果，一位老医生叫她想想别的办法，她就到处打听，经别人介绍就特地赶来请师父帮忙看病。
师父叫她跪在佛像前，合掌向佛说道：“她的小孩因双脚发软不能走路，是否有其它因缘，请佛指点。”然后闭目静观，片刻转身问她：“你还记得有关锦旗的事吗
她想了一下，站起身来指着佛像不高兴地说：“难道观世音菩萨也会计较，菩萨是宽宏大量呀！为了一面锦旗不给她就要让我儿子生病。”
师父为避免她多造口业，打断她的话头，反驳她说：“菩萨怎么会稀奇你的锦旗，你自己在菩萨面前许的愿，自己许愿不还，言而无信，连做人的道理都不懂，怎么反倒怪起菩萨来了！”
她听了也觉得理亏，但又辨驳说：“我当初是许过愿，可我没有说不去呀，我只是一直没有时间去，如果为了一面锦旗要这样，那菩萨给我讲一下，十面锦旗都可以。”
师父见她还没有认识到自己的错误，就反问她：“你当初为了求子怎么会有时间赶去，现在小孩都长这么大了，怎么十三年都抽不出一点时间？”
她一时语塞，师父接着说：“做人讲的是要守信用，说出的话就要做到，不能有求时信口开河，得到了就忘得一干而净.
菩萨不是要求你们拿什么去回报她，你看她一个泥塑木雕的一不会吃二不会用，要你东西干什么？只希望我们做事待人要讲信用，要知思图报，不能做忘思负义之人。
2007年6月，差不多就是现在这样的时候，一位中年妇女急着赶来请求师父为她的儿子看病。
原来她的儿子十三岁，正在上学，可能临近考试，学习紧张，前几天突然双脚发软，不能站立走路，去医院检查也查不出什么病，挂挂盐水也没有一点效果，一位老医生叫她想想别的办法，她就到处打听，经别人介绍就特地赶来请师父帮忙看病。
师父叫她跪在佛像前，合掌向佛说道：“她的小孩因双脚发软不能走路，是否有其它因缘，请佛指点。”然后闭目静观，片刻转身问她：“你还记得有关锦旗的事吗
她想了一下，站起身来指着佛像不高兴地说：“难道观世音菩萨也会计较，菩萨是宽宏大量呀！为了一面锦旗不给她就要让我儿子生病。”
师父为避免她多造口业，打断她的话头，反驳她说：“菩萨怎么会稀奇你的锦旗，你自己在菩萨面前许的愿，自己许愿不还，言而无信，连做人的道理都不懂，怎么反倒怪起菩萨来了！”
她听了也觉得理亏，但又辨驳说：“我当初是许过愿，可我没有说不去呀，我只是一直没有时间去，如果为了一面锦旗要这样，那菩萨给我讲一下，十面锦旗都可以。”
师父见她还没有认识到自己的错误，就反问她：“你当初为了求子怎么会有时间赶去，现在小孩都长这么大了，怎么十三年都抽不出一点时间？”
她一时语塞，师父接着说：“做人讲的是要守信用，说出的话就要做到，不能有求时信口开河，得到了就忘得一干而净.
菩萨不是要求你们拿什么去回报她，你看她一个泥塑木雕的一不会吃二不会用，要你东西干什么？只希望我们做事待人要讲信用，要知思图报，不能做忘思负义之人。
她听着感到难为情了，低下头轻声对师父说：“是我不懂错怪菩萨了，我一定会送去的。”
师父见她已能认识到自己的过错，就对她说：“你自己在佛前向菩萨真心忏悔，认识错误，改过从善，菩萨最希望看到的是我们能知错就改。”
她跪下叩拜三下，合拿忏悔：“观世音菩萨，是我说话不算数，现在通过我儿子的病让我认识了做人的道理，我一定改正，过几天我一定会送一面锦旗到送子观音庙去。
我儿子也是求你送给我的，现请求菩萨让他早点康复，一切罪过都让我一个人来受报好了。”
师父也代她一起忏悔发愿道：“诸佛菩萨！我们做人都很容易犯错，现在她已认错，就让她有改正错误的机会，请菩萨慈悲，佛力加持，让她儿子的病能马上好转，也让她能从此深信佛法，走上正信学佛之路，阿弥陀佛！”
她站起身来，给我们讲述了事情的经过。
那是十几年前的事了，她结婚五年一直不能怀孕，虽到处求医，但无结果，听人说方口那边有个送子观音庙，都说庙里的“送子观音”很灵，有求必应，也就赶去礼拜，恳求让她生个儿子。
到那里一看，墻上挂满了各种送来的锦旗，心里也产生了信心，并许愿若能让她生个儿子，一定也送一面最大的锦旗来谢菩萨。
可能菩萨真的显灵，第二年果然怀了孕，生了一个儿子，当初还想到过要去还愿的，但后来一拖就忘记了，如果不是这次事情的发生，也许要到下辈子才能还了。她说时已感到深深地自责。
第二天一早她就打来电话说，她的儿子已能下地走路了，并说今天就带她的儿子一起去还愿。
在《妙法莲华经观世音菩萨普门品》 中云：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男，设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨，有如是力。。。。。。
是观世音菩萨，成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。”。
我们若能与菩萨真心相应，一切所求自会如愿。
师父事后给我讲：“我们修行修的就是这颗心，佛法就是心法，一切的因果报应都由你的这颗心感召而来，心善得善报，心恶得恶报.
你要好好管住自己的心，常常反思自己的起心动念，是否偏离了正道，是否违背了我们做人的良心，错了就要及时改正。”
我时时牢记师父的教诲，但弟子深感惭愧，总有违犯，有负恩师的重望！
(马甲叔说：我也是常犯常忏。。学了佛脾气还那么大。看到说话不中听的就忍不住火。。我毒舌这个毛病神马时候能改啊！！！一念嗔心起，百万障门开。道理都懂，可是境界现前就全忘了！！我可肿么办啊啊啊啊啊啊！！！)
师父见她已能认识到自己的过错，就对她说：“你自己在佛前向菩萨真心忏悔，认识错误，改过从善，菩萨最希望看到的是我们能知错就改。”
她跪下叩拜三下，合拿忏悔：“观世音菩萨，是我说话不算数，现在通过我儿子的病让我认识了做人的道理，我一定改正，过几天我一定会送一面锦旗到送子观音庙去。
我儿子也是求你送给我的，现请求菩萨让他早点康复，一切罪过都让我一个人来受报好了。”
师父也代她一起忏悔发愿道：“诸佛菩萨！我们做人都很容易犯错，现在她已认错，就让她有改正错误的机会，请菩萨慈悲，佛力加持，让她儿子的病能马上好转，也让她能从此深信佛法，走上正信学佛之路，阿弥陀佛！”
她站起身来，给我们讲述了事情的经过。
那是十几年前的事了，她结婚五年一直不能怀孕，虽到处求医，但无结果，听人说方口那边有个送子观音庙，都说庙里的“送子观音”很灵，有求必应，也就赶去礼拜，恳求让她生个儿子。
到那里一看，墻上挂满了各种送来的锦旗，心里也产生了信心，并许愿若能让她生个儿子，一定也送一面最大的锦旗来谢菩萨。
可能菩萨真的显灵，第二年果然怀了孕，生了一个儿子，当初还想到过要去还愿的，但后来一拖就忘记了，如果不是这次事情的发生，也许要到下辈子才能还了。她说时已感到深深地自责。
第二天一早她就打来电话说，她的儿子已能下地走路了，并说今天就带她的儿子一起去还愿。
在《妙法莲华经观世音菩萨普门品》 中云：“若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男，设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨，有如是力。。。。。。
是观世音菩萨，成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。”。
我们若能与菩萨真心相应，一切所求自会如愿。
师父事后给我讲：“我们修行修的就是这颗心，佛法就是心法，一切的因果报应都由你的这颗心感召而来，心善得善报，心恶得恶报.
你要好好管住自己的心，常常反思自己的起心动念，是否偏离了正道，是否违背了我们做人的良心，错了就要及时改正。”
我时时牢记师父的教诲，但弟子深感惭愧，总有违犯，有负恩师的重望！
(马甲叔说：我也是常犯常忏。。学了佛脾气还那么大。看到说话不中听的就忍不住火。。我毒舌这个毛病神马时候能改啊！！！一念嗔心起，百万障门开。道理都懂，可是境界现前就全忘了！！我可肿么办啊啊啊啊啊啊！！！)
super angel：妈妈如果肯念就最好。跪着念效果非常好。关节不好的多拜佛。好的特别快~
这个拜佛不是我们平时看到的那么简单哈，拜佛是一整套非常行之有效的健身运动其实~请学习这个视频：http://www.tudou.com
结缘地藏经，这个网站上有：你最好再请一套《山西小院》的光盘，给妈妈看，让她增强信心~http://www.gdfjw.com
小小鸟：楼主祝你好运~~
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EVE:哎呦，妞妞来了~哈哈
说到拜佛，楼主再帖一个收藏的有关拜佛的帖子：正确的拜佛----大醒法师
拜佛为何要五体投地呢？如果大家能了解拜佛可以健康长寿，使我们大脑得到运动，有助于开智慧的话，自然都会愿意去拜佛。所以拜佛的目的，是为了身体健康、开智慧，使我们的心灵得到安详，是福慧双修的好方法。
只有了解其中的道理之后，才易于起信，知识分子尤其如是，否则便会误会拜佛是迷信，以为拜佛的人自己不知努力而终日祈求。
其实，拜佛若有所求，也只是求自己。明白了这个道理，便无论他的学问多大，社会地位多高，也会在佛前心甘情愿五体投地了。
小孩子不了解这当中的道理，所以，当你带他到了道场的时候，不要勉强他跪，不要勉强他拜，除非事先跟他沟通过。
有时，我们发现东方人，身为长辈者，有强烈的支配欲，非要别人听从他的命令不可。所以老人家带著小孩到了道场，他自己拜下去了，若发现小孩子仍傻楞楞地站著，就急切地催促他‘跪下！跪下！’他跪是跪了，拜也拜了，但嘴巴同时念念有词，不知在骂人，还是骂菩萨？
佛菩萨当然不会计较，因为他们心中已无我相。如果用这个样子顶礼法师呢？有时却会使法师起了烦恼，因为看到那个小孩一脸的不高兴，嘴里又念念有词，法师的心里就难过了。
所以，不要勉强别人，佛菩萨和法师都不会在乎有没有人拜他。法师是佛的弟子，佛怎么做，他就怎么学。修行人并不希求人家向他拜，只是传统已经形成，只好让人家运动、运动，开开智慧罢了。
一般喜欢爬山的人，不只爬小山，还要爬大山、高山，甚至很危险的悬崖峭壁都要去爬，爬过了，他就很有成就感，站在山顶上，志得意满，顾盼自豪。
但是，有一座山很难爬，天下没有几个人能超越它，那就是我们心里的‘我慢山’，甚至于大修行人，也往往在此败落，留下‘千年道行一朝丧’的遗憾。
名利永远是人心的腐蚀剂。所以，信徒的礼拜，可以算是对修行人的考验；别人拜他的时候，自己心里有没有飘飘然的感觉？有的话，那就糟了。因此，修行就是在‘修心’。
很多人常到寺院拜三昧水忏，其中有多少人了解三昧水忏的典故呢？
悟达法师当年做了国师，连皇帝都要向他顶礼，并特别用檀香木做了一张高高大大的座椅供养他。当皇帝率领文武百官礼拜国师的时候，不免使他洋洋得意起来；心想‘哈哈！皇帝都拜我，我师父都没得过这种殊荣呢！我比师父还了不起！’
国师平常小考、中考都考得很好，偏偏这个大考出了问题。他平常爬山是逢山过山，什么悬崖峭壁都经历过了，就是跨不过这座‘我慢山’。
护法神看到，摇头三叹，离他而去。护法神一走，那个在他身边跟了十辈子的冤鬼，终于等到机会了，立即钻进他的膝盖，变成人面疮。这个故事还记得吧？
在佛教里，拜的学问是很大的！拜的人要有学问，受拜者更要有学问，希望从今以后，人家拜佛要心无挂碍。
有的人皈依了佛教，但他拜不下去，为什么？不愿意拜木头呀！佛是不需要我们拜的，佛要是需要我们拜的话，就不能称佛。
为什么拜佛的功德很大？因为拜佛能使身体健康，开智慧，那是千金难买的，这不是功德无量是什么？
我们的一切烦恼痛苦起因于太执著。现在学佛了，以后要放下执著、放弃不好的习气。但是突然间要改也很不容易，要有技巧，必须婉转。尤其劝说别人时，更要如此。
因为一执著，心里就没有光明，现在学佛皈依了，拜佛就要面向光明。可是要有技巧，要婉转，所以拜佛时，五体投地之后，接著手要提起来转一个弯，再张开，这是象征得到光明。
在双掌著地时，手掌向里边不是黑暗的吗？当很婉转地张开就得到光明了，这表示接受到十方三世诸佛菩萨摩诃萨的慈悲智慧。
然后握拳，这时不叫执著，叫做把握。你‘把握’了就不要只放在自己的口袋，你还要很婉转有技巧的还诸大地，因为大地培育了众生及一切生命形态。
在顶礼拜佛时，要将我们的无明烦恼等执著，很婉转，很善巧地放下，同时把握慈悲智慧；除自己受用外，还要回向在大地生长的一切众生。然后就用手指尖撑起上半身。
为什么要向内转？因为从心里面向内心求，向内心去反省。你有了智慧光明、慈悲喜舍，你便要向外宏扬。
除了这表法，它还有另外一种意思：我们手的内侧有三条经络，第一条是肺脏跟淋巴系统，中间的一条是血管跟神经系统，第三条是心脏系统跟小肠消化吸收系统。惟有这样提起来转一个圈，才能完全发挥两面肌肉的运动。
拜佛为何要五体投地呢？如果大家能了解拜佛可以健康长寿，使我们大脑得到运动，有助于开智慧的话，自然都会愿意去拜佛。所以拜佛的目的，是为了身体健康、开智慧，使我们的心灵得到安详，是福慧双修的好方法。
只有了解其中的道理之后，才易于起信，知识分子尤其如是，否则便会误会拜佛是迷信，以为拜佛的人自己不知努力而终日祈求。
其实，拜佛若有所求，也只是求自己。明白了这个道理，便无论他的学问多大，社会地位多高，也会在佛前心甘情愿五体投地了。
小孩子不了解这当中的道理，所以，当你带他到了道场的时候，不要勉强他跪，不要勉强他拜，除非事先跟他沟通过。
有时，我们发现东方人，身为长辈者，有强烈的支配欲，非要别人听从他的命令不可。所以老人家带著小孩到了道场，他自己拜下去了，若发现小孩子仍傻楞楞地站著，就急切地催促他‘跪下！跪下！’他跪是跪了，拜也拜了，但嘴巴同时念念有词，不知在骂人，还是骂菩萨？
佛菩萨当然不会计较，因为他们心中已无我相。如果用这个样子顶礼法师呢？有时却会使法师起了烦恼，因为看到那个小孩一脸的不高兴，嘴里又念念有词，法师的心里就难过了。
所以，不要勉强别人，佛菩萨和法师都不会在乎有没有人拜他。法师是佛的弟子，佛怎么做，他就怎么学。修行人并不希求人家向他拜，只是传统已经形成，只好让人家运动、运动，开开智慧罢了。
一般喜欢爬山的人，不只爬小山，还要爬大山、高山，甚至很危险的悬崖峭壁都要去爬，爬过了，他就很有成就感，站在山顶上，志得意满，顾盼自豪。
但是，有一座山很难爬，天下没有几个人能超越它，那就是我们心里的‘我慢山’，甚至于大修行人，也往往在此败落，留下‘千年道行一朝丧’的遗憾。
名利永远是人心的腐蚀剂。所以，信徒的礼拜，可以算是对修行人的考验；别人拜他的时候，自己心里有没有飘飘然的感觉？有的话，那就糟了。因此，修行就是在‘修心’。
很多人常到寺院拜三昧水忏，其中有多少人了解三昧水忏的典故呢？
悟达法师当年做了国师，连皇帝都要向他顶礼，并特别用檀香木做了一张高高大大的座椅供养他。当皇帝率领文武百官礼拜国师的时候，不免使他洋洋得意起来；心想‘哈哈！皇帝都拜我，我师父都没得过这种殊荣呢！我比师父还了不起！’
国师平常小考、中考都考得很好，偏偏这个大考出了问题。他平常爬山是逢山过山，什么悬崖峭壁都经历过了，就是跨不过这座‘我慢山’。
护法神看到，摇头三叹，离他而去。护法神一走，那个在他身边跟了十辈子的冤鬼，终于等到机会了，立即钻进他的膝盖，变成人面疮。这个故事还记得吧？
在佛教里，拜的学问是很大的！拜的人要有学问，受拜者更要有学问，希望从今以后，人家拜佛要心无挂碍。
有的人皈依了佛教，但他拜不下去，为什么？不愿意拜木头呀！佛是不需要我们拜的，佛要是需要我们拜的话，就不能称佛。
为什么拜佛的功德很大？因为拜佛能使身体健康，开智慧，那是千金难买的，这不是功德无量是什么？
我们的一切烦恼痛苦起因于太执著。现在学佛了，以后要放下执著、放弃不好的习气。但是突然间要改也很不容易，要有技巧，必须婉转。尤其劝说别人时，更要如此。
因为一执著，心里就没有光明，现在学佛皈依了，拜佛就要面向光明。可是要有技巧，要婉转，所以拜佛时，五体投地之后，接著手要提起来转一个弯，再张开，这是象征得到光明。
在双掌著地时，手掌向里边不是黑暗的吗？当很婉转地张开就得到光明了，这表示接受到十方三世诸佛菩萨摩诃萨的慈悲智慧。
然后握拳，这时不叫执著，叫做把握。你‘把握’了就不要只放在自己的口袋，你还要很婉转有技巧的还诸大地，因为大地培育了众生及一切生命形态。
在顶礼拜佛时，要将我们的无明烦恼等执著，很婉转，很善巧地放下，同时把握慈悲智慧；除自己受用外，还要回向在大地生长的一切众生。然后就用手指尖撑起上半身。
为什么要向内转？因为从心里面向内心求，向内心去反省。你有了智慧光明、慈悲喜舍，你便要向外宏扬。
除了这表法，它还有另外一种意思：我们手的内侧有三条经络，第一条是肺脏跟淋巴系统，中间的一条是血管跟神经系统，第三条是心脏系统跟小肠消化吸收系统。惟有这样提起来转一个圈，才能完全发挥两面肌肉的运动。
为什么有的人平常做早晚课时，或参加法会诵经持咒拜忏时，会喘气？因为不懂技巧。无论念佛、诵经、唱赞都有一定的技巧与方法，这是让我们训练呼吸。
人的一生过程与呼吸有极密切的关系。譬如持名念佛，就是称念阿弥陀佛，执持佛的名号。
持名念佛法门也有很多种方法；有一口气念十句佛号的，因为他的横膈膜运动量很充足，即丹田之力很充足，而且很有经验，可以一口气念十声，甚至二十声、至三十声以上，不急不缓、不喘。
所以持名念佛法门有一口气多念，有多口气（换气）多念，有用上气念，也有用下气念；不懂的人就上气不接下气地念，因此就会喘。
为何容易喘呢？原因就是没有拜佛，就算有拜佛，也不懂要领。如果能用正确的姿势来拜佛，能量场就会扩大，呼吸就会顺畅，气血就容易流通。
有一位老太太觉得佛教很好，所以希望她的女儿也能接触佛法，亲近法师。但是因为她女儿和婆家的眷属都是很虔诚的天主教徒，所以成为障碍。
她女儿十七年来鼻子一直过敏，屡医不愈，现在已届中年了，所以她很希望我能帮她的女儿结个善缘。
但因女儿心有疑虑，自认并非佛教徒，所以不太愿意来亲近法师；她也担心法师不喜欢她，因此总不肯听从母亲的劝导。
后来，我对她说：‘你不要叫她来寺院亲近法师，不要跟她讲结什么缘，做什么功德；只要告诉她来看医生，这样就好了。’
提供学习的场所是学校，用来治病的场所就是医院，所以道场不一定叫它道场。《金刚经》上说的：‘所谓佛法，即非佛法，是名佛法。’以此类推，‘所谓寺院，即非寺院，是名寺院。’
因此我告诉老太太不要执著这些名称，回去只要告诉女儿，叫她来医院给医生看一看就可以了。
果然她照法师的话告诉她女儿，第二天，她女儿就来了，但她保持她的原则，一进门就说：‘医生你好！’那倒无妨，反正‘所谓医生，即非医生，是名医生。’
人的一生过程与呼吸有极密切的关系。譬如持名念佛，就是称念阿弥陀佛，执持佛的名号。
持名念佛法门也有很多种方法；有一口气念十句佛号的，因为他的横膈膜运动量很充足，即丹田之力很充足，而且很有经验，可以一口气念十声，甚至二十声、至三十声以上，不急不缓、不喘。
所以持名念佛法门有一口气多念，有多口气（换气）多念，有用上气念，也有用下气念；不懂的人就上气不接下气地念，因此就会喘。
为何容易喘呢？原因就是没有拜佛，就算有拜佛，也不懂要领。如果能用正确的姿势来拜佛，能量场就会扩大，呼吸就会顺畅，气血就容易流通。
有一位老太太觉得佛教很好，所以希望她的女儿也能接触佛法，亲近法师。但是因为她女儿和婆家的眷属都是很虔诚的天主教徒，所以成为障碍。
她女儿十七年来鼻子一直过敏，屡医不愈，现在已届中年了，所以她很希望我能帮她的女儿结个善缘。
但因女儿心有疑虑，自认并非佛教徒，所以不太愿意来亲近法师；她也担心法师不喜欢她，因此总不肯听从母亲的劝导。
后来，我对她说：‘你不要叫她来寺院亲近法师，不要跟她讲结什么缘，做什么功德；只要告诉她来看医生，这样就好了。’
提供学习的场所是学校，用来治病的场所就是医院，所以道场不一定叫它道场。《金刚经》上说的：‘所谓佛法，即非佛法，是名佛法。’以此类推，‘所谓寺院，即非寺院，是名寺院。’
因此我告诉老太太不要执著这些名称，回去只要告诉女儿，叫她来医院给医生看一看就可以了。
果然她照法师的话告诉她女儿，第二天，她女儿就来了，但她保持她的原则，一进门就说：‘医生你好！’那倒无妨，反正‘所谓医生，即非医生，是名医生。’
她四肢发达，肌肉很有弹性，为她诊断之后就告诉她：‘你虽然很喜欢运动，尤其是游泳，但是，因为你皮肤不好，很干燥，又有香港脚。现在又有身孕，平常容易喉咙痛，中耳炎等，所以游泳对你不太适合。’
既然游泳不能解决鼻子过敏的问题，可见这种间接运动不适合。所以又告诉她：‘你不如直接地运动内脏吧！’尤其她已有孕在身，有些运动容易导致流产，于是教她拜佛。
但一听到拜佛，她就心有顾忌，说：‘我们天主教没有这样拜呢！’我说：‘你不要想那是拜佛，只是运动。不过你的运动有别于你妈妈的运动，你拜的时候，就面向著你的圣母玛莉亚五体投地好了。’
‘还有当你五体投地拜下以后，手要做翻掌、握拳后再翻掌的动作，并且要连续做三十六次才可以起身。’
她说：‘坐著做不可以吗？’我说：‘不可以，因为这个时候，你足趾的闸门没有打开，手臂的闸门也没有打开，所以不行。圣母玛莉亚是慈悲的，何况你是在拜她。为了你的健康，免得你妈妈担心，还有你婆婆等著抱孙子，为了这些人，你就应该做这个运动。’
她又问：‘那么，一天要拜多少呢？’我说：‘既然你一天可以游泳一两个小时，那就拜一百零八拜吧！’于是她就照著这个方法去拜，结果拜了一个月以后，十七年的鼻子过敏就治好了。
所以大家要知道，我们拜佛不是迷信，如果佛菩萨要我们拜的话，那对她应该没有效才对。为什么还这么有效？就这一点可证明佛教的教主，不是要人向他礼拜的。
可是，你单是去念佛号、诵经、持咒或打坐，缺少了拜佛，效果就不好。因为动静本来是相辅相成的，因此一定要先拜佛，然后才开始诵经，持咒，这是有次第的。
记得，不可一到道场，看到人家在打坐，你也跟著打坐；人家在诵经，你也跟著诵经，但人家诵到那里，你却不知道。为什么？
因为念得太快了，跟不上怕不好意思，只好嘴巴跟念念有词。勉强地跟，到后来就容易喘气，有的人就生烦恼。
有些太太很虔诚，惹得先生不高兴，就说：‘你呀！不拜佛都没事，你拜佛参加法会回来脸青嘴唇白，还喘气。不拜佛、不信佛就没有这些烦恼，看你，一信佛就这样。’
因此我们真的要好好自我反省；如同进一所学校，本来就要按部就班。依照著一定的课程、教法和修法来学习，怎能盲修瞎练呢？
因此，诵经持咒不要跟别人比，他快是他的事，你跟不来就是跟不来，因为每个人的肺活量、横膈膜一上一下的活动范围有所不同。
学佛皈依后，第一件事就是好好的拜佛，能够一天拜一百零八拜，不气喘，不脸红，然后才开始打坐、诵经、持咒、念佛等等，这样效果就不一样了。
有的人不明白，以为师父捉弄他；叫他拜佛，他就小声地跟人家说：‘你看他天天都这么忙，他自己都不晓得有没有天天拜呢！’
你要了解，你还没饱，你只好继续吃，别人吃饱了，只是招待你，不一定要陪你吃。同一桌吃饭，各人吃饭各人饱，他不吃他饿肚皮，你吃你饱。别人有没有拜，是他的事，你为了身体健康，为了让大脑运动，开智慧，你便得老老实实地拜。
既然游泳不能解决鼻子过敏的问题，可见这种间接运动不适合。所以又告诉她：‘你不如直接地运动内脏吧！’尤其她已有孕在身，有些运动容易导致流产，于是教她拜佛。
但一听到拜佛，她就心有顾忌，说：‘我们天主教没有这样拜呢！’我说：‘你不要想那是拜佛，只是运动。不过你的运动有别于你妈妈的运动，你拜的时候，就面向著你的圣母玛莉亚五体投地好了。’
‘还有当你五体投地拜下以后，手要做翻掌、握拳后再翻掌的动作，并且要连续做三十六次才可以起身。’
她说：‘坐著做不可以吗？’我说：‘不可以，因为这个时候，你足趾的闸门没有打开，手臂的闸门也没有打开，所以不行。圣母玛莉亚是慈悲的，何况你是在拜她。为了你的健康，免得你妈妈担心，还有你婆婆等著抱孙子，为了这些人，你就应该做这个运动。’
她又问：‘那么，一天要拜多少呢？’我说：‘既然你一天可以游泳一两个小时，那就拜一百零八拜吧！’于是她就照著这个方法去拜，结果拜了一个月以后，十七年的鼻子过敏就治好了。
所以大家要知道，我们拜佛不是迷信，如果佛菩萨要我们拜的话，那对她应该没有效才对。为什么还这么有效？就这一点可证明佛教的教主，不是要人向他礼拜的。
可是，你单是去念佛号、诵经、持咒或打坐，缺少了拜佛，效果就不好。因为动静本来是相辅相成的，因此一定要先拜佛，然后才开始诵经，持咒，这是有次第的。
记得，不可一到道场，看到人家在打坐，你也跟著打坐；人家在诵经，你也跟著诵经，但人家诵到那里，你却不知道。为什么？
因为念得太快了，跟不上怕不好意思，只好嘴巴跟念念有词。勉强地跟，到后来就容易喘气，有的人就生烦恼。
有些太太很虔诚，惹得先生不高兴，就说：‘你呀！不拜佛都没事，你拜佛参加法会回来脸青嘴唇白，还喘气。不拜佛、不信佛就没有这些烦恼，看你，一信佛就这样。’
因此我们真的要好好自我反省；如同进一所学校，本来就要按部就班。依照著一定的课程、教法和修法来学习，怎能盲修瞎练呢？
因此，诵经持咒不要跟别人比，他快是他的事，你跟不来就是跟不来，因为每个人的肺活量、横膈膜一上一下的活动范围有所不同。
学佛皈依后，第一件事就是好好的拜佛，能够一天拜一百零八拜，不气喘，不脸红，然后才开始打坐、诵经、持咒、念佛等等，这样效果就不一样了。
有的人不明白，以为师父捉弄他；叫他拜佛，他就小声地跟人家说：‘你看他天天都这么忙，他自己都不晓得有没有天天拜呢！’
你要了解，你还没饱，你只好继续吃，别人吃饱了，只是招待你，不一定要陪你吃。同一桌吃饭，各人吃饭各人饱，他不吃他饿肚皮，你吃你饱。别人有没有拜，是他的事，你为了身体健康，为了让大脑运动，开智慧，你便得老老实实地拜。
另外，还发现一个问题，有一位老太太，因为膝盖痛，来看病，问她痛多久了？‘一个月。’‘以前有没有痛过？’‘没有。’‘有没有摔过？’‘没有。’‘有没有出过车祸？’‘没有。’什么都没有。
‘那么你一个月前日常生活中有没有特别的一些活动或事情？好好想想！’‘啊！有啦，拜佛呀！’问她怎么拜，拜给我看看！她就在磁砖地板上‘喀’的一声跪下去，头也‘喀’的碰地，这么虔诚会有好报吗？
再问她：‘除了膝盖会痛，你还容易头昏，对吗？’她说：‘是啊！你怎么知道？好厉害喔！难怪人家说你有神通。’唉！有时想解释都很麻烦。
拜佛，明明是为了健康，开智慧，怎么会拜到这般糊涂呢？不要说老人家，就是年轻人这样‘喀’地跪下去，膝盖也会受不了，头也如此用力碰撞地板，不但开不了智慧，还会长个包。
所以刚学拜佛的人，要用一个软拜垫，尤其是身材肥胖的人，他拜下去就起不来，所以要用软拜垫，让肌肉、横膈膜、腰大肌强壮了，然后才拿开软垫。一俟功夫纯熟，连拜垫也不用了。
一般人常爱比快，所以拜佛也求快。拜佛不要比赛快慢，平常我们的心就难得静下来，最难修的，就是动中修。凡是一举一动都是修行，所以身体虽然在拜佛，但仍应练习保持心如止水。
拜佛拜到肌肉骨骼都很放松以后，这时就可以更进一步专注的来修心。虽然要拜得非常慢，但不能像机器人一样，喀！喀！喀！要像打太极拳的样子，慢慢的，很柔和很连贯得拜。
佛教的‘太极拳’仅有三招：九十度鞠躬、五体投地、脚趾用力提起臀部站起来，就这三招，全身统统都运动到了。
这时不必用软垫，因为跪得很慢，膝盖也不会受伤，一点都不痛。而且手指的力量也够，可用指尖把身体撑起来。功夫再好一点的人，就用三只手指，更好一点，就用两只，最好的只用一只。
在地毯上拜好不好？地毯有长毛，容易藏灰尘，有的人贪快，又给自己订了目标，十分钟要拜一百零八拜，所以拜得像风一样，一拜下去就起来，几次以后，地毯中的灰尘也跟著起来了，呼吸又很急促，所以拜下去就‘哈咻！哈咻！’。
本来是很健康的，拜了一百零八拜后，就鼻子过敏。所以家里或道场要是铺地毯的话，要准备毛巾或垫布使用，以防灰尘。
天上的电与地下的电，正负常常不一样，所以高楼屋顶上有避雷针，把上面的电导下来。
电的产生，一定要形成一个循环才能导电，在我的《医缘说法》一书中，就谈到我们人类的电磁场，在印堂处的电磁场就与我们脚板脚背的电磁场不一样。
因此，五体投地时，才能形成一个循环，如果不是五体投地，那个磁场就不能形成一个圆圈，因此就没有电磁场的变化，就不能与大地、大自然的电磁场打成一片，这会影响我们的健康与智慧的开发。
现代人常常穿皮鞋，与大地的电磁场都绝缘了。古代人常打赤脚，对身体多少都有好的影响。
了解这一点，以后如果前后院花园有草地，大家看清楚没有蛇或昆虫蚂蚁的话，早上起来最好打赤脚在草地上走一走，对身体很有助益；尤其是患高血压的老人家，把你的注意力和感觉放在脚板底，常常如此，就能帮助血压下降，不用完全依靠药物了。
因此，佛教的行、住、坐、卧都可以修行。如果小孩子问你：‘妈妈，为什么佛菩萨都光脚丫？’你就知道怎么回答了。有时候小孩子问一些问题很有趣，也很实际。
有一位妈妈居然回答小孩说：‘因为那个时候印度很穷，没有鞋子穿，所以佛菩萨都打赤脚。’所以有很多年轻人、知识分子不能接受佛教，我们身为佛教徒，要好好反省、检点与忏悔。
有居士问到，拜佛的时候，到底往东拜好？还是往西拜好？或往南还是往北？又有居士说，反正拜佛就应该向著佛菩萨圣像拜才对。
这让我想起一件事，记得大概在五年前，美国某个很有名、很大很庄严的道场，举行三坛大戒。因为是新成立的道场，刚拿到使用执照，正是百事待举的时候，因此很多事情都未准备妥当。
可是三坛大戒时间已迫在眉睫，工作人员只好全力以赴。因为准备工作未尽理想，报名参加受戒的人又很多，所以在大雄宝殿举行法会，当大家一起拜佛忏悔时，发生一些很有趣的事情。
‘那么你一个月前日常生活中有没有特别的一些活动或事情？好好想想！’‘啊！有啦，拜佛呀！’问她怎么拜，拜给我看看！她就在磁砖地板上‘喀’的一声跪下去，头也‘喀’的碰地，这么虔诚会有好报吗？
再问她：‘除了膝盖会痛，你还容易头昏，对吗？’她说：‘是啊！你怎么知道？好厉害喔！难怪人家说你有神通。’唉！有时想解释都很麻烦。
拜佛，明明是为了健康，开智慧，怎么会拜到这般糊涂呢？不要说老人家，就是年轻人这样‘喀’地跪下去，膝盖也会受不了，头也如此用力碰撞地板，不但开不了智慧，还会长个包。
所以刚学拜佛的人，要用一个软拜垫，尤其是身材肥胖的人，他拜下去就起不来，所以要用软拜垫，让肌肉、横膈膜、腰大肌强壮了，然后才拿开软垫。一俟功夫纯熟，连拜垫也不用了。
一般人常爱比快，所以拜佛也求快。拜佛不要比赛快慢，平常我们的心就难得静下来，最难修的，就是动中修。凡是一举一动都是修行，所以身体虽然在拜佛，但仍应练习保持心如止水。
拜佛拜到肌肉骨骼都很放松以后，这时就可以更进一步专注的来修心。虽然要拜得非常慢，但不能像机器人一样，喀！喀！喀！要像打太极拳的样子，慢慢的，很柔和很连贯得拜。
佛教的‘太极拳’仅有三招：九十度鞠躬、五体投地、脚趾用力提起臀部站起来，就这三招，全身统统都运动到了。
这时不必用软垫，因为跪得很慢，膝盖也不会受伤，一点都不痛。而且手指的力量也够，可用指尖把身体撑起来。功夫再好一点的人，就用三只手指，更好一点，就用两只，最好的只用一只。
在地毯上拜好不好？地毯有长毛，容易藏灰尘，有的人贪快，又给自己订了目标，十分钟要拜一百零八拜，所以拜得像风一样，一拜下去就起来，几次以后，地毯中的灰尘也跟著起来了，呼吸又很急促，所以拜下去就‘哈咻！哈咻！’。
本来是很健康的，拜了一百零八拜后，就鼻子过敏。所以家里或道场要是铺地毯的话，要准备毛巾或垫布使用，以防灰尘。
天上的电与地下的电，正负常常不一样，所以高楼屋顶上有避雷针，把上面的电导下来。
电的产生，一定要形成一个循环才能导电，在我的《医缘说法》一书中，就谈到我们人类的电磁场，在印堂处的电磁场就与我们脚板脚背的电磁场不一样。
因此，五体投地时，才能形成一个循环，如果不是五体投地，那个磁场就不能形成一个圆圈，因此就没有电磁场的变化，就不能与大地、大自然的电磁场打成一片，这会影响我们的健康与智慧的开发。
现代人常常穿皮鞋，与大地的电磁场都绝缘了。古代人常打赤脚，对身体多少都有好的影响。
了解这一点，以后如果前后院花园有草地，大家看清楚没有蛇或昆虫蚂蚁的话，早上起来最好打赤脚在草地上走一走，对身体很有助益；尤其是患高血压的老人家，把你的注意力和感觉放在脚板底，常常如此，就能帮助血压下降，不用完全依靠药物了。
因此，佛教的行、住、坐、卧都可以修行。如果小孩子问你：‘妈妈，为什么佛菩萨都光脚丫？’你就知道怎么回答了。有时候小孩子问一些问题很有趣，也很实际。
有一位妈妈居然回答小孩说：‘因为那个时候印度很穷，没有鞋子穿，所以佛菩萨都打赤脚。’所以有很多年轻人、知识分子不能接受佛教，我们身为佛教徒，要好好反省、检点与忏悔。
有居士问到，拜佛的时候，到底往东拜好？还是往西拜好？或往南还是往北？又有居士说，反正拜佛就应该向著佛菩萨圣像拜才对。
这让我想起一件事，记得大概在五年前，美国某个很有名、很大很庄严的道场，举行三坛大戒。因为是新成立的道场，刚拿到使用执照，正是百事待举的时候，因此很多事情都未准备妥当。
可是三坛大戒时间已迫在眉睫，工作人员只好全力以赴。因为准备工作未尽理想，报名参加受戒的人又很多，所以在大雄宝殿举行法会，当大家一起拜佛忏悔时，发生一些很有趣的事情。
有一位戒子站在第二排的外线道，倒数第一位。大众拜佛时，为求动作整齐画一，就一个命令一个动作，如同军队一般，只是用引磬代替口令而已。
所以，‘叮！’的一声，大家就拜下去，地方本来很大，但受戒的人多，这时场地便显得小了，感觉很拥挤。
因此当他拜下去时，发现前面已无余地，想往后退，又发现后有成排的脑袋，大家拜时，他总不能站著不拜，因此，拜下去时，很直觉的反应就是往空的地方拜。
因此，前面三尊大佛他没拜，却朝向走道那边拜，但拜得很自在，没有起烦恼，他没想到什么虔诚不虔诚，或恭敬不恭敬等问题。
后来他一拜下去时，就听到后面的人在讲：‘胖又不知自己胖，还往后退！’另外一个人拜下去就回过头来说：‘谁叫你头这么大？’他听了也觉得好笑。
再拜下去时，他又向空拜，这时身旁的一位同修心地很好，看他再拜下去时，就伸手一把抓住他说：‘这边才是佛，你是不是太感动、太虔诚，拜昏了头，佛在这边！’
他不想解释，也不适合在那种场合解释。在庄严的大雄宝殿中，除了维那的声音，及大众诵经、持咒、念佛声之外，不应该有其他声音，所以他就不讲话，继续往空拜下去。但旁边的人又抓住他：‘过来这边，你是不是没戴眼镜？’
拜佛到底要向那里拜？一定要向著佛像拜吗？像这种情况，知果向著佛像拜，势必推到前面的人；往后退，就会挤到后面的人，应该怎么办呢？
正在杂念纷纭时，他抬头看到了三团光。他是一位受过科学训练的知识分子，平常就不相信神通、奇迹等事情，当时虽已近傍晚，但不致于有如此鲜亮的光团出现。难道是拜时头叩得太重，眼花了？
他揉揉眼睛，再仔细看，光团仍在，而且自远而近，越来越大，越来越亮，整整看了两分钟左右。这时候，他拜下也看，站起也看，显然不能专心。后来他生起了贪念，想一直看下去，当再抬头时，光团已消失无踪了。
事后他在想，大概是佛菩萨要告诉他，心里有光才是重要，否则只是在装模作样。本来法会是让大众忏悔的，怎么会有人说；‘胖不知胖？’‘头这么大？’等等。
所以我们拜佛时，要是没有忏悔心，不知道‘随缘不变，不变随缘’的话，那拜佛忏悔有何意义？
六祖惠能大师说过，‘礼本折慢幢’。本来一种礼貌，一种形式，是用来折服我们骄慢的‘幢’，如同礼拜、鞠躬、五体投地等，只是一种帮助你表达谦虚的仪式，以折服自己骄傲的心，如此而已。所以我们拜佛时，骄傲的心不能够折服、不能够减少，那我们拜什么佛呢！
有一个国家，在一般人的印象里，他的国民好像很有礼貌，他们一见到人就鞠躬，你鞠四十度，他就回六十度；你鞠六十度，他就回九十度。
鞠躬本来是在提醒大家要互相尊重，互相体谅，因此鞠躬的时候总是互相低头。但是这个民族，鞠躬了这么多年，他们的骄傲心、我慢心如果不改，这种仪式就变成一种没有效果的形式；可能越鞠躬就越骄傲、越狂妄。
因此，我们拜佛千万要小心，不可犯了这些毛病。要是越拜越骄傲的话，无论一天一百零八拜或两个一百零八拜，甚至更多，都变成毫无意义。
不要以为拜佛拜久了，就有功夫；就算有功夫，那也只是做做体操，运动、运动而已。如果不了解拜佛的精神，那就不容易开智慧，顶多是稍为聪明一点而已，也不会具备慈悲喜舍。所以我们仍要感激这个民族，他给我们修行人一个很好的警惕与启示。
所以，‘叮！’的一声，大家就拜下去，地方本来很大，但受戒的人多，这时场地便显得小了，感觉很拥挤。
因此当他拜下去时，发现前面已无余地，想往后退，又发现后有成排的脑袋，大家拜时，他总不能站著不拜，因此，拜下去时，很直觉的反应就是往空的地方拜。
因此，前面三尊大佛他没拜，却朝向走道那边拜，但拜得很自在，没有起烦恼，他没想到什么虔诚不虔诚，或恭敬不恭敬等问题。
后来他一拜下去时，就听到后面的人在讲：‘胖又不知自己胖，还往后退！’另外一个人拜下去就回过头来说：‘谁叫你头这么大？’他听了也觉得好笑。
再拜下去时，他又向空拜，这时身旁的一位同修心地很好，看他再拜下去时，就伸手一把抓住他说：‘这边才是佛，你是不是太感动、太虔诚，拜昏了头，佛在这边！’
他不想解释，也不适合在那种场合解释。在庄严的大雄宝殿中，除了维那的声音，及大众诵经、持咒、念佛声之外，不应该有其他声音，所以他就不讲话，继续往空拜下去。但旁边的人又抓住他：‘过来这边，你是不是没戴眼镜？’
拜佛到底要向那里拜？一定要向著佛像拜吗？像这种情况，知果向著佛像拜，势必推到前面的人；往后退，就会挤到后面的人，应该怎么办呢？
正在杂念纷纭时，他抬头看到了三团光。他是一位受过科学训练的知识分子，平常就不相信神通、奇迹等事情，当时虽已近傍晚，但不致于有如此鲜亮的光团出现。难道是拜时头叩得太重，眼花了？
他揉揉眼睛，再仔细看，光团仍在，而且自远而近，越来越大，越来越亮，整整看了两分钟左右。这时候，他拜下也看，站起也看，显然不能专心。后来他生起了贪念，想一直看下去，当再抬头时，光团已消失无踪了。
事后他在想，大概是佛菩萨要告诉他，心里有光才是重要，否则只是在装模作样。本来法会是让大众忏悔的，怎么会有人说；‘胖不知胖？’‘头这么大？’等等。
所以我们拜佛时，要是没有忏悔心，不知道‘随缘不变，不变随缘’的话，那拜佛忏悔有何意义？
六祖惠能大师说过，‘礼本折慢幢’。本来一种礼貌，一种形式，是用来折服我们骄慢的‘幢’，如同礼拜、鞠躬、五体投地等，只是一种帮助你表达谦虚的仪式，以折服自己骄傲的心，如此而已。所以我们拜佛时，骄傲的心不能够折服、不能够减少，那我们拜什么佛呢！
有一个国家，在一般人的印象里，他的国民好像很有礼貌，他们一见到人就鞠躬，你鞠四十度，他就回六十度；你鞠六十度，他就回九十度。
鞠躬本来是在提醒大家要互相尊重，互相体谅，因此鞠躬的时候总是互相低头。但是这个民族，鞠躬了这么多年，他们的骄傲心、我慢心如果不改，这种仪式就变成一种没有效果的形式；可能越鞠躬就越骄傲、越狂妄。
因此，我们拜佛千万要小心，不可犯了这些毛病。要是越拜越骄傲的话，无论一天一百零八拜或两个一百零八拜，甚至更多，都变成毫无意义。
不要以为拜佛拜久了，就有功夫；就算有功夫，那也只是做做体操，运动、运动而已。如果不了解拜佛的精神，那就不容易开智慧，顶多是稍为聪明一点而已，也不会具备慈悲喜舍。所以我们仍要感激这个民族，他给我们修行人一个很好的警惕与启示。
马甲叔忘了说：当初给妈妈念地藏经的时候，每次念经之前或之后都先给地藏王菩萨108拜来着。
那时候楼主没看到大醒法师的开示，如果早看到，就应该在念经之前拜。而不是之后拜。
告诉大家。拜佛也是有功德的喔！礼佛一拜，灭罪河沙。你恭敬诚恳的拜一下佛，可以灭恒河沙那么多的罪业~所以，大家要多拜佛喔！
又能灭罪，同时又可以增加自己的福报，又能锻炼身体，开智慧，还能折服我慢（傲慢心），这样的好事儿，赶紧做！
那时候楼主没看到大醒法师的开示，如果早看到，就应该在念经之前拜。而不是之后拜。
告诉大家。拜佛也是有功德的喔！礼佛一拜，灭罪河沙。你恭敬诚恳的拜一下佛，可以灭恒河沙那么多的罪业~所以，大家要多拜佛喔！
又能灭罪，同时又可以增加自己的福报，又能锻炼身体，开智慧，还能折服我慢（傲慢心），这样的好事儿，赶紧做！
今天就先到这里，楼主滴娃娃们，提前道晚安了哈！凹牙死米~~~
上来告诉大家一个很重要的好消息:藏地有几位高僧免费给亡人做火供烟供超度，同时也给生者祈福~链接如下：
清风邀月(1213202011) 20:06:48
http://hi.baidu.com/
曲培然萨堪布与30座寺院四大教派的具德上师僧众们举行《大日如来超度祈福大法会》（免费写名单）
请师兄们多多转发此消息 尽可能多的把自己认识的人的名字报过去 功德无量！----不需要随喜任何供养！
马甲叔说：请大家把所有知道的亡人名单发到这个邮箱里：pppp119@163.com
格式如下：
标题：亡人超度名单和生者祈福名单
内容：亡人超度名单：***************
生者祈福名单：****************（比如父母师长，六亲眷属，尤其是身体不好或者年龄大的）
清风邀月(1213202011) 20:06:48
http://hi.baidu.com/
曲培然萨堪布与30座寺院四大教派的具德上师僧众们举行《大日如来超度祈福大法会》（免费写名单）
请师兄们多多转发此消息 尽可能多的把自己认识的人的名字报过去 功德无量！----不需要随喜任何供养！
马甲叔说：请大家把所有知道的亡人名单发到这个邮箱里：pppp119@163.com
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标题：亡人超度名单和生者祈福名单
内容：亡人超度名单：***************
生者祈福名单：****************（比如父母师长，六亲眷属，尤其是身体不好或者年龄大的）
小小鸟：抄美了。。。叔想说，还是认真学习吧。抄是在纵容自己的不诚实啊。。
洛丽塔：叔没记错吧？是这个名吧？嘿嘿，真的受教就好，摸头~
洛洛：这小签名，霸气侧漏啊！女王陛下，老臣这厢有礼了~
叔这楼里也快成了脱水贴了。摊手~
洛丽塔：叔没记错吧？是这个名吧？嘿嘿，真的受教就好，摸头~
洛洛：这小签名，霸气侧漏啊！女王陛下，老臣这厢有礼了~
叔这楼里也快成了脱水贴了。摊手~
叔找到一个收藏的帖子，生气时当念的三句话，写帖子的人说很管用，原文如下：
每当遇到惹我生气的人或事，我就在心中默念这三句话（很管用，不信你试试）2010年11月17日 星期三 上午 11:54
一，一切众生都是过去父母。
佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们，关心我们，疼爱我们，我们还会忍心嗔恨他们吗？
二，一切众生都是现在菩萨。
“看一切众生皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。”（印光大师语）。
惹我们生气的人都是在助我们修忍辱，助我们修行，我们应该视他们为菩萨。
阿底峡尊者当年从印度到西藏，一路上专门带了一个侍者，叫他用各种方法来激怒自己，为的就是可以有机会修忍辱。
而我们现在遇到了惹我们生气的人，相当于得到了免费的忍辱机会，我们应该感恩、顶礼他们，视他们为菩萨。
三，一切众生都是未来佛。
“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”（《妙法莲华经·常不轻菩萨品》）。
我们的眼光要放长远一点，不要局限于现在，虽然惹我们生气的人现在还没有成佛，但一切众生将来都是必定要成佛的，只是时间上早晚的问题。
一切众生都值得我们像佛一样去尊敬，怎么可以起嗔心呢？起嗔心就是在嗔佛啦。
每当遇到惹我生气的人或事，我就在心中默念这三句话：“一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。”
接着就一直默念“南无观世音菩萨”（《普门品》云：“若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。”），气很快就消了。
马甲叔说：那么久的帖子，当时看了一遍就收藏了。居然都没经常翻出来看看。受教了，从今天起我就用上。不然叔一看见说话难听脸色难看的人肚子里的小火苗就蹭蹭往上蹿啊！！！！叔遗传了娘亲的本事，以前就专治各种不服啊！！！
这是病啊！！得治啊！！！
每当遇到惹我生气的人或事，我就在心中默念这三句话（很管用，不信你试试）2010年11月17日 星期三 上午 11:54
一，一切众生都是过去父母。
佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们，关心我们，疼爱我们，我们还会忍心嗔恨他们吗？
二，一切众生都是现在菩萨。
“看一切众生皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。”（印光大师语）。
惹我们生气的人都是在助我们修忍辱，助我们修行，我们应该视他们为菩萨。
阿底峡尊者当年从印度到西藏，一路上专门带了一个侍者，叫他用各种方法来激怒自己，为的就是可以有机会修忍辱。
而我们现在遇到了惹我们生气的人，相当于得到了免费的忍辱机会，我们应该感恩、顶礼他们，视他们为菩萨。
三，一切众生都是未来佛。
“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”（《妙法莲华经·常不轻菩萨品》）。
我们的眼光要放长远一点，不要局限于现在，虽然惹我们生气的人现在还没有成佛，但一切众生将来都是必定要成佛的，只是时间上早晚的问题。
一切众生都值得我们像佛一样去尊敬，怎么可以起嗔心呢？起嗔心就是在嗔佛啦。
每当遇到惹我生气的人或事，我就在心中默念这三句话：“一切众生都是过去父母。一切众生都是现在菩萨。一切众生都是未来佛。”
接着就一直默念“南无观世音菩萨”（《普门品》云：“若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。”），气很快就消了。
马甲叔说：那么久的帖子，当时看了一遍就收藏了。居然都没经常翻出来看看。受教了，从今天起我就用上。不然叔一看见说话难听脸色难看的人肚子里的小火苗就蹭蹭往上蹿啊！！！！叔遗传了娘亲的本事，以前就专治各种不服啊！！！
这是病啊！！得治啊！！！
呃= =不认得片假名滴日语白痴乃们桑不起啊！！！！
感谢洛丽塔小盆友滴指正，话说叔不喊你你就不粗来昂？
还有多少小盆友是不喊就不粗来的！！害的叔以为乃们都不看了只有叔一个人自言自语！！TAT
爱丽丝小盆友，叔对不起你，原谅叔吧= =
感谢洛丽塔小盆友滴指正，话说叔不喊你你就不粗来昂？
还有多少小盆友是不喊就不粗来的！！害的叔以为乃们都不看了只有叔一个人自言自语！！TAT
爱丽丝小盆友，叔对不起你，原谅叔吧= =
下一篇帖子：爱抽烟喝酒的，后面都有个鬼跟着= =
喝酒的人脸色一般都是猪肝颜色，抽烟的人,脸是灰色的。什么原因呢？喝酒的人一定有个酒鬼跟着，抽烟的人有个烟鬼跟着。
鬼是从哪里来的呢？那些跳楼、跳河、骑车压死等横死的孤魂野鬼，不能马上投胎，做人时喜欢抽烟喝酒，做鬼了没人给他烟酒，但他还很执着于世间的享受，他闻着酒味烟味，他馋啊。
所以他遇到抽烟喝酒的人，就抱住你，但你看不见他。
他的嘴对着你的嘴，你呼气他吸气，他呼气你吸气。你睡觉仰面时他压在你身上，你侧着身子，他在你的侧面，也和你在一起。你呼气他吸气，他呼气你吸气。
人属阳，鬼属阴，你和他交换。所以抽烟喝酒的人气色越来越不好，脸色也越来越难看。
脚湿疹、脚气、鸡眼等脚的病，都是脚造的恶业。第一杀生吃肉，第二伤害过无量的众生。每个人造的杀业太多了。静脉曲张，久站只是外因，内因是主要的。如果真能够吃素，守住戒律，为众生诵经，慢慢都会好转起来的。
自己要把路走正，断荤腥，不吃肉不杀生，真正走到学佛路上来。
给众生念佛诵经，它们肯定会走的，但你要坚持，不是一天两天，因为杀生造业太重了。
比如我是猪，你把我杀了，我的灵魂出窍，我恨死你了，但我又没有办法，因为阴阳两隔。
他买了我1公斤的肉，我的灵魂就分神跟着他，他买了我的肉干什么，我要跟去看一看；他把我的猪头买走了，我的灵魂又分神跟着他；他把我的猪脚、猪心、猪肝买走了，我又分神跟着他。猪会分好多神跟着。
你把肉切丝切片，它会非常痛苦，它认为：那是我的肉。恨得咬牙切齿，但又没有办法。
它执着于那是自己的身体。等你感冒、身体萎靡不振时，借着你抵抗力不足，阳气不足时，它就进入你的体内，或者在腰上或者在腿上或者在某一个部位等。会找你麻烦，因为你要了它的命--杀生吃肉。
有的还是前世再来，这一世又找到你，找你的麻烦。
所以解决的办法就是吃素，真正走学佛之路，为你杀过的众生好好诵经念佛回向。诵【地藏经】功德很大。
方法就是一个，戒定慧，是所有疾病的良药。守住戒律，戒是五戒--不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。不仅仅是不杀生。。。
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愿以此功德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道！
喝酒的人脸色一般都是猪肝颜色，抽烟的人,脸是灰色的。什么原因呢？喝酒的人一定有个酒鬼跟着，抽烟的人有个烟鬼跟着。
鬼是从哪里来的呢？那些跳楼、跳河、骑车压死等横死的孤魂野鬼，不能马上投胎，做人时喜欢抽烟喝酒，做鬼了没人给他烟酒，但他还很执着于世间的享受，他闻着酒味烟味，他馋啊。
所以他遇到抽烟喝酒的人，就抱住你，但你看不见他。
他的嘴对着你的嘴，你呼气他吸气，他呼气你吸气。你睡觉仰面时他压在你身上，你侧着身子，他在你的侧面，也和你在一起。你呼气他吸气，他呼气你吸气。
人属阳，鬼属阴，你和他交换。所以抽烟喝酒的人气色越来越不好，脸色也越来越难看。
脚湿疹、脚气、鸡眼等脚的病，都是脚造的恶业。第一杀生吃肉，第二伤害过无量的众生。每个人造的杀业太多了。静脉曲张，久站只是外因，内因是主要的。如果真能够吃素，守住戒律，为众生诵经，慢慢都会好转起来的。
自己要把路走正，断荤腥，不吃肉不杀生，真正走到学佛路上来。
给众生念佛诵经，它们肯定会走的，但你要坚持，不是一天两天，因为杀生造业太重了。
比如我是猪，你把我杀了，我的灵魂出窍，我恨死你了，但我又没有办法，因为阴阳两隔。
他买了我1公斤的肉，我的灵魂就分神跟着他，他买了我的肉干什么，我要跟去看一看；他把我的猪头买走了，我的灵魂又分神跟着他；他把我的猪脚、猪心、猪肝买走了，我又分神跟着他。猪会分好多神跟着。
你把肉切丝切片，它会非常痛苦，它认为：那是我的肉。恨得咬牙切齿，但又没有办法。
它执着于那是自己的身体。等你感冒、身体萎靡不振时，借着你抵抗力不足，阳气不足时，它就进入你的体内，或者在腰上或者在腿上或者在某一个部位等。会找你麻烦，因为你要了它的命--杀生吃肉。
有的还是前世再来，这一世又找到你，找你的麻烦。
所以解决的办法就是吃素，真正走学佛之路，为你杀过的众生好好诵经念佛回向。诵【地藏经】功德很大。
方法就是一个，戒定慧，是所有疾病的良药。守住戒律，戒是五戒--不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。不仅仅是不杀生。。。
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愿以此功德，普及与一切，我等与众生，皆共成佛道！
下一篇：长素终年身不臭---妙莲老和尚（灵岩山寺）
你们来山上打佛七，过七天的出家生活，已经吃素的当然好；没有吃素的，在这边吃七天素，口干净了，肚子也干净了，但你的骨头、骨髓都还是那些肉血的营养所变现的。
要吃个二、三十年素，才能把浑身的骨髓换掉，完全换一个素身。虎狼嗅不到素香，蝇蛆才会爱荤臭，贪爱肉食之人不就像虎狼、蝇蛆吗？
关于吃素，拿我个人的因果告诉你们，我从九岁出家就吃素，九岁以前鸡鸭也很少吃。在我们古老的乡下，大家因为穷，吃荤也好像吃素一样。
记得我小时候，有些信众说：「小师父啊！你到我那里吃饭，我那里没有吃荤喔！比你们吃素还要清洁啦！」
怎么吃荤比吃素还要清洁？我们吃素还有香油吃，他们连香油都没有，所以说是吃荤比吃素还要清洁。
那时候乡下平时那有什么大鱼大肉？没有！过年过节才有那么一点点鱼肉吃。
说到吃鱼吃肉，我想起一个笑话。
那时候我在香港，有一次坐车，一坐上车，司机就拿个疑问的口气问我：「你这位大师是不是吃素？」
我说：「出家人当然是吃素！」
他说：「你吃素吃得这么胖，我每天都要吃一只鸡、煲鱼汤来喝，你看我瘦得这个怪样子！」
我讲：「你要是吃素就会好了，吃鸡吃鱼是伤生害命，好残忍，身体怎么会好？」
事实就是这样！你看我们山上的师父，有好多位初来的时候形容憔悴、没有福报的样子，但三几个月、半年一住下来就完全改了，相貌变得有福有善根的样子。
你们来山上打佛七，过七天的出家生活，已经吃素的当然好；没有吃素的，在这边吃七天素，口干净了，肚子也干净了，但你的骨头、骨髓都还是那些肉血的营养所变现的。
要吃个二、三十年素，才能把浑身的骨髓换掉，完全换一个素身。虎狼嗅不到素香，蝇蛆才会爱荤臭，贪爱肉食之人不就像虎狼、蝇蛆吗？
关于吃素，拿我个人的因果告诉你们，我从九岁出家就吃素，九岁以前鸡鸭也很少吃。在我们古老的乡下，大家因为穷，吃荤也好像吃素一样。
记得我小时候，有些信众说：「小师父啊！你到我那里吃饭，我那里没有吃荤喔！比你们吃素还要清洁啦！」
怎么吃荤比吃素还要清洁？我们吃素还有香油吃，他们连香油都没有，所以说是吃荤比吃素还要清洁。
那时候乡下平时那有什么大鱼大肉？没有！过年过节才有那么一点点鱼肉吃。
说到吃鱼吃肉，我想起一个笑话。
那时候我在香港，有一次坐车，一坐上车，司机就拿个疑问的口气问我：「你这位大师是不是吃素？」
我说：「出家人当然是吃素！」
他说：「你吃素吃得这么胖，我每天都要吃一只鸡、煲鱼汤来喝，你看我瘦得这个怪样子！」
我讲：「你要是吃素就会好了，吃鸡吃鱼是伤生害命，好残忍，身体怎么会好？」
事实就是这样！你看我们山上的师父，有好多位初来的时候形容憔悴、没有福报的样子，但三几个月、半年一住下来就完全改了，相貌变得有福有善根的样子。
我今年七十六岁，扣除出家前的九年，吃了六十七年的素了，不但血肉是素，连骨头、骨髓都是素的，流的汗就好像水一样没有臭味，连血也没有血腥味。
你们流的汗为什么会臭？因为你们除了来山上这几天吃素以外，在家里不但吃鱼吃肉，还啃鸡骨头、鱼骨头，当然你们的骨头都有臭味，流的汗也是臭的。
我身上流的汗或许比你们还要多，但即使是六月的热天，还是没有汗味，我的汗衫子流汗湿了，脱下来让它干了又穿。
夏天我的衣服都是穿四五天、一星期才换的，大概十天、八天才洗一次澡，平时擦擦就好了，没有汗味嘛！
不但我自己闻不到汗味，给别人闻，他们也闻不到，白衫上也没有汗渍。
我的身体并不是有什么特别，就是没那个坏味道。你们要是像我吃素这么多年，流的汗也不会臭的，什么因感什么果嘛！
如果你自己吃肉吃酒，同吃肉吃酒的人在一起，不会感觉到他们身上的臭味；要是像我们长期吃素的人，简直受不了那种怪味！(马甲叔说：严重同意！！)
吃素的人护法龙天才会护持，你吃肉身上有那股臭味，把护法龙天都熏跑了，还怎样拥护你？同是人亦不喜嗅你的臭味！
佛家不但叫你不要吃有生命的众生，连葱、蒜都不能吃。为什么不能吃？
在楞严经上讲得明明白白的，葱、蒜生吃易动瞋心，熟吃会动欲心。瞋心、欲心都是三毒烦恼，断烦恼是我们学道人的根本。
而且一吃了葱、蒜，口就臭了，那种臭味会令正神远离，邪神邪鬼最喜欢那个臭味，就会来舔你的口。
所以戒律上讲五辛都不能吃，五种辛菜就是大蒜、慈葱、革葱、兰葱、兴渠。(马甲叔说，应该就是大蒜，大葱、蒜苔，元葱、韭菜)。五辛也就是荤腥里的“荤”。
你们流的汗为什么会臭？因为你们除了来山上这几天吃素以外，在家里不但吃鱼吃肉，还啃鸡骨头、鱼骨头，当然你们的骨头都有臭味，流的汗也是臭的。
我身上流的汗或许比你们还要多，但即使是六月的热天，还是没有汗味，我的汗衫子流汗湿了，脱下来让它干了又穿。
夏天我的衣服都是穿四五天、一星期才换的，大概十天、八天才洗一次澡，平时擦擦就好了，没有汗味嘛！
不但我自己闻不到汗味，给别人闻，他们也闻不到，白衫上也没有汗渍。
我的身体并不是有什么特别，就是没那个坏味道。你们要是像我吃素这么多年，流的汗也不会臭的，什么因感什么果嘛！
如果你自己吃肉吃酒，同吃肉吃酒的人在一起，不会感觉到他们身上的臭味；要是像我们长期吃素的人，简直受不了那种怪味！(马甲叔说：严重同意！！)
吃素的人护法龙天才会护持，你吃肉身上有那股臭味，把护法龙天都熏跑了，还怎样拥护你？同是人亦不喜嗅你的臭味！
佛家不但叫你不要吃有生命的众生，连葱、蒜都不能吃。为什么不能吃？
在楞严经上讲得明明白白的，葱、蒜生吃易动瞋心，熟吃会动欲心。瞋心、欲心都是三毒烦恼，断烦恼是我们学道人的根本。
而且一吃了葱、蒜，口就臭了，那种臭味会令正神远离，邪神邪鬼最喜欢那个臭味，就会来舔你的口。
所以戒律上讲五辛都不能吃，五种辛菜就是大蒜、慈葱、革葱、兰葱、兴渠。(马甲叔说，应该就是大蒜，大葱、蒜苔，元葱、韭菜)。五辛也就是荤腥里的“荤”。
下一篇：假如动物会说话
陈大惠居士最新震撼视频----假如动物会说话
http://so.tudou.com/
马甲叔看完之后，默默流了半天泪。好几天缓不过来。
大悲之下，写了一篇日志：
央视广告词说：没有买卖，就没有杀戮。
你们可知道，只为了我们的虚荣，每年，要杀掉至少三千万的动物，而且，都是活活剥皮。
因为如果用刀子或枪杀死，毛皮就不完整，会少卖几百块。
于是，那些只因为几百块，就被活活剥皮的动物，在遍地血泊中，流着眼泪，呻吟，叹息，凄惨的慢慢死去。
人啊。。我们真的有那么冷吗？一定要用动物的毛皮来御寒吗？
人啊。。我们真的穿上这件衣服就漂亮了？就高贵了？就上档次了？
这件衣服上有上百甚至上千个冤魂，你知道吗？
这件衣服，一年之中，我们能穿几次？
我不想说，我们家里的冰箱，衣柜，都是停尸间。
只可惜，这都是血淋淋的事实。
陈大惠居士最新震撼视频----假如动物会说话
http://so.tudou.com/
马甲叔看完之后，默默流了半天泪。好几天缓不过来。
大悲之下，写了一篇日志：
央视广告词说：没有买卖，就没有杀戮。
你们可知道，只为了我们的虚荣，每年，要杀掉至少三千万的动物，而且，都是活活剥皮。
因为如果用刀子或枪杀死，毛皮就不完整，会少卖几百块。
于是，那些只因为几百块，就被活活剥皮的动物，在遍地血泊中，流着眼泪，呻吟，叹息，凄惨的慢慢死去。
人啊。。我们真的有那么冷吗？一定要用动物的毛皮来御寒吗？
人啊。。我们真的穿上这件衣服就漂亮了？就高贵了？就上档次了？
这件衣服上有上百甚至上千个冤魂，你知道吗？
这件衣服，一年之中，我们能穿几次？
我不想说，我们家里的冰箱，衣柜，都是停尸间。
只可惜，这都是血淋淋的事实。
索达吉堪布微博：
一只小狐狸说：
我有件美丽的衣裳，一年四季穿身上。
我一辈子只有这么一件衣裳，是妈妈生我的时候送我的.
我从此天天穿着它，晚上睡觉也不脱。
人呀，我的衣裳只一件，而你的衣橱已满又满。
我的衣裳是我的毛皮，失去毛皮，我只有血肉一团。
你的衣服可以一天三换，我的衣服脱下，就命丧九泉。
拒绝皮草，爱护生命 ，众生平等 ！请多转发 感恩您的慈悲，阿弥陀佛！
一只小狐狸说：
我有件美丽的衣裳，一年四季穿身上。
我一辈子只有这么一件衣裳，是妈妈生我的时候送我的.
我从此天天穿着它，晚上睡觉也不脱。
人呀，我的衣裳只一件，而你的衣橱已满又满。
我的衣裳是我的毛皮，失去毛皮，我只有血肉一团。
你的衣服可以一天三换，我的衣服脱下，就命丧九泉。
拒绝皮草，爱护生命 ，众生平等 ！请多转发 感恩您的慈悲，阿弥陀佛！
大逆不道者的下场--现代因果报应故事实录（六）
这几天又有几例因精神失常而来请求师父的，据我知道差不多有二百多例这样的病例。
引起精神失常的原因也很多，有因一时惊吓而灵魂出窍的，有因祖辈做了缺德的事而感召的，有因一些冤孤魂附体的等等。
今天我说二例因对长辈不孝而引起的病例，师父一般来说对所有来看病之人是不拒绝的，但这二个病例师父是回绝的。
去年五月，邻村一户人家的女儿因精神病发作请求师父医治，在查明因果，说法超度后，病人当天就神志清醒。
围观的人群中，一位中年妇女亲见了这不可思议的事情，深感惊奇，也了解到师父已医好了很多精神病人，就恳求师父为她的一位亲戚也看一下，希望能给予救治。
我们在说时，正好这个人探头探脑站在门口看热闹，我们看了都笑了起来。
只见他穿得花花绿绿，脸上擦了胭脂，头上插了花，穿着高跟鞋，肩上挎了一个红包，看上去俨然是一个女人的打扮，他看我们在笑，也对我们指指点点。
师父也为他的这身打扮看得笑了起来，对这位中年妇女说：“你这位亲戚不要看了，他是自作自受。”她听了叹口气地说：“唉！这真是现世报应啊！”
原来他在未患病之前，不尽孝道，违背天理。在他父亲退休后，因为拿不到父亲的一笔退休金，就经常打骂，责罚父亲，以致父亲被逼精神失常。
患病后怕父亲在外闹事，就把他关在家里，平时又不给他吃饱，遇到其她姐妹偷偷送吃的来，还要遭他一顿谩骂。
媳妇也一样，希望公公早点死掉，后来干睬对父亲不理，任他一个人跑来跑去，在一个严寒的冬天，掉在池塘里。
幸亏被人发现救起，好心人半夜赶去报信，反而挨了他一顿骂：“谁要你们多管闲事，让他死好了。”父亲不久也就病逝了。
事隔不久，他也开始变得神经希希，一个人鬼鬼祟祟，经常自言自语，有一次被人发现一个人关在房间里男扮女装。
事情公开后，他就在大庭广众之下穿了出来，还声称自己是观世音菩萨。
这几天又有几例因精神失常而来请求师父的，据我知道差不多有二百多例这样的病例。
引起精神失常的原因也很多，有因一时惊吓而灵魂出窍的，有因祖辈做了缺德的事而感召的，有因一些冤孤魂附体的等等。
今天我说二例因对长辈不孝而引起的病例，师父一般来说对所有来看病之人是不拒绝的，但这二个病例师父是回绝的。
去年五月，邻村一户人家的女儿因精神病发作请求师父医治，在查明因果，说法超度后，病人当天就神志清醒。
围观的人群中，一位中年妇女亲见了这不可思议的事情，深感惊奇，也了解到师父已医好了很多精神病人，就恳求师父为她的一位亲戚也看一下，希望能给予救治。
我们在说时，正好这个人探头探脑站在门口看热闹，我们看了都笑了起来。
只见他穿得花花绿绿，脸上擦了胭脂，头上插了花，穿着高跟鞋，肩上挎了一个红包，看上去俨然是一个女人的打扮，他看我们在笑，也对我们指指点点。
师父也为他的这身打扮看得笑了起来，对这位中年妇女说：“你这位亲戚不要看了，他是自作自受。”她听了叹口气地说：“唉！这真是现世报应啊！”
原来他在未患病之前，不尽孝道，违背天理。在他父亲退休后，因为拿不到父亲的一笔退休金，就经常打骂，责罚父亲，以致父亲被逼精神失常。
患病后怕父亲在外闹事，就把他关在家里，平时又不给他吃饱，遇到其她姐妹偷偷送吃的来，还要遭他一顿谩骂。
媳妇也一样，希望公公早点死掉，后来干睬对父亲不理，任他一个人跑来跑去，在一个严寒的冬天，掉在池塘里。
幸亏被人发现救起，好心人半夜赶去报信，反而挨了他一顿骂：“谁要你们多管闲事，让他死好了。”父亲不久也就病逝了。
事隔不久，他也开始变得神经希希，一个人鬼鬼祟祟，经常自言自语，有一次被人发现一个人关在房间里男扮女装。
事情公开后，他就在大庭广众之下穿了出来，还声称自己是观世音菩萨。
后来只要看见女人的内衣内裤，胸罩就偷走，村里的都不敢晒在外面，连儿媳的也不敢晒出来。
平时又拿着一把刀站在村口，向过路人要卖路钱，熟悉的人避开算了，碰到不明白的人就打了起来，差点出了人命。
后来在亲戚的帮助下送绍兴精神病医院医治，可出来好了还不到半年又旧病复发，他的妻子和儿子也把他关了起来，强逼他吃药。
他吃了药就会一天到晚迷迷糊糊地睡觉，可一醒来就大叫大闹，不肯再吃药。
一次被儿子一拳打掉了二颗门牙，后来乃至把药掺在饭里都不吃了，家人就不让他吃东西让他挨饿，他就站在窗口向邻居讨吃的，说家里人想要毒死他。
有些好心人可怜他就偷偷的给他一些吃的，但如碰到他的家人也会遭来一顿数落，大家因此变得都很尴尬。
想起他以前对他父亲的虐待，看到他现在的遭遇真是一模一样，大家都说这真是现世报应，罪有应得。
我对这位中年妇女说：“他虽说是罪有应得，但作为做子女的应尽孝道，父亲的果报已摆在面前，希望他的儿子不要最步后尘，请你转告。”
她点点头说：“我会去说，但不一定会听，他的儿子根本不把他当父亲看待。
平时又拿着一把刀站在村口，向过路人要卖路钱，熟悉的人避开算了，碰到不明白的人就打了起来，差点出了人命。
后来在亲戚的帮助下送绍兴精神病医院医治，可出来好了还不到半年又旧病复发，他的妻子和儿子也把他关了起来，强逼他吃药。
他吃了药就会一天到晚迷迷糊糊地睡觉，可一醒来就大叫大闹，不肯再吃药。
一次被儿子一拳打掉了二颗门牙，后来乃至把药掺在饭里都不吃了，家人就不让他吃东西让他挨饿，他就站在窗口向邻居讨吃的，说家里人想要毒死他。
有些好心人可怜他就偷偷的给他一些吃的，但如碰到他的家人也会遭来一顿数落，大家因此变得都很尴尬。
想起他以前对他父亲的虐待，看到他现在的遭遇真是一模一样，大家都说这真是现世报应，罪有应得。
我对这位中年妇女说：“他虽说是罪有应得，但作为做子女的应尽孝道，父亲的果报已摆在面前，希望他的儿子不要最步后尘，请你转告。”
她点点头说：“我会去说，但不一定会听，他的儿子根本不把他当父亲看待。
另外的一个病例也是在去年的八月份。
一天，一位六十多岁的男子前来请求师父帮他寻找一下他失踪的儿子，说他的儿子因有神经病离家出走半个月了，到处寻找杳无音信。
师父还没等他说完就打断他的话说：“把石子拌在饭里给爹娘吃，你这样恶的人来看什么。”
他一听呆住了，问师父是谁告诉你的。师父瞪着眼问他：“哪要别人来告诉，写在你胸前“大逆不道”。你是不是已死了一个儿子？”
他有些紧张地说：“是的，是的，五年前大儿子生病死了，小儿子三年前得了神经病，一直医不好，人家都说你是活菩萨，医好了很多神经病人。”
师父有些不客气地说：“你造孽，下代遭殃，你怎么会做这样缺德的事。”
他不知羞耻地说：“父母年级都大了，不会干活，只会白吃，心想他们没事做，就在饭里拌了石子让他们慢慢吃。
但我的二个儿子小时候对爷爷奶奶是很好的，如果要报也应该报到我的头上来，怎么会报到小孩头上去？”
师父反问他：“报在你身上心痛，还是报在你儿子身上心痛？”他说：“那当然是报在儿子身上心痛。”
师父对他说：“你的父母同你没有子女有什么二样？你的老婆也一样，让公婆在床上拉尿，每次只用稻草垫屁股，自己臭得知道连送饭都要搞根竹槁挑进去。把父母当猪都不如。”他被说得掉头就走了。
（笔者按：常言道：百善孝当先。如果一个人连父母都不孝顺，当真是禽兽不如。此类人，遭天地鬼神唾弃，必定有灾祸随之。
反之，如果能孝养父母长辈，即便年幼时家境贫寒，此人也必定感得善神随之，必有后福。）
一天，一位六十多岁的男子前来请求师父帮他寻找一下他失踪的儿子，说他的儿子因有神经病离家出走半个月了，到处寻找杳无音信。
师父还没等他说完就打断他的话说：“把石子拌在饭里给爹娘吃，你这样恶的人来看什么。”
他一听呆住了，问师父是谁告诉你的。师父瞪着眼问他：“哪要别人来告诉，写在你胸前“大逆不道”。你是不是已死了一个儿子？”
他有些紧张地说：“是的，是的，五年前大儿子生病死了，小儿子三年前得了神经病，一直医不好，人家都说你是活菩萨，医好了很多神经病人。”
师父有些不客气地说：“你造孽，下代遭殃，你怎么会做这样缺德的事。”
他不知羞耻地说：“父母年级都大了，不会干活，只会白吃，心想他们没事做，就在饭里拌了石子让他们慢慢吃。
但我的二个儿子小时候对爷爷奶奶是很好的，如果要报也应该报到我的头上来，怎么会报到小孩头上去？”
师父反问他：“报在你身上心痛，还是报在你儿子身上心痛？”他说：“那当然是报在儿子身上心痛。”
师父对他说：“你的父母同你没有子女有什么二样？你的老婆也一样，让公婆在床上拉尿，每次只用稻草垫屁股，自己臭得知道连送饭都要搞根竹槁挑进去。把父母当猪都不如。”他被说得掉头就走了。
（笔者按：常言道：百善孝当先。如果一个人连父母都不孝顺，当真是禽兽不如。此类人，遭天地鬼神唾弃，必定有灾祸随之。
反之，如果能孝养父母长辈，即便年幼时家境贫寒，此人也必定感得善神随之，必有后福。）
下一篇：狗狗为求主人不杀，寒风中下跪一个小时
狗非常通人性。据说狗这个物种来到人间是为了给人看家护院的，所以世界上有太多关于狗救主、忠主的动人故事。
我父亲喜欢养动物，小的时候我家里有一条很大的狗和一条卷毛小狗，还养有很多其它动物。
老年的时候父亲不再养动物了，他说怕它们死掉时自己难以承受那种痛苦。
重庆晚报1月4日有一篇关于狗的报导，被很多地方转载了，看了内心很有感触。
报导说，1月3日凌晨，在重庆文化宫后门租赁房前，面对一门心思要把自己杀了下酒的主人，一只土狗没有选择逃跑，而是选择了眼泪汪汪向主人下跪乞命。
跪了1个多小时，尽管在发抖，但没逃跑。这是怎么的场景！
小动物保护协会志愿者小宏称，2日晚上11时左右，小动物解救热线是接到一位姓陈阿姨的电话，“一只很通人性的狗，跪着向主人讨饶，主人都不肯放过它……”
陈阿姨称，在文化宫后门附近一民工的租赁房门前，一只半大土狗两条前腿跪在地上，眼巴巴流着泪望着主人，不叫、不跑。准备用来杀牠的刀，就摆在一旁。
小宏说，“那一刻，很多围观者自发成了牠的保护者，帮忙给牠求情。”
民工道理满满的称，狗是自己喂大的，就是为了冬天宰后下酒。
那位民工说，“牠太通人性了，一直眼泪汪汪跪着，跪了1个多小时，尽管在发抖，但没逃跑。”
他称，狗跪倒的一幕刚好被陈女士看见了，守在旁边与自己交涉，为狗请命，近20人围观者也帮忙讲情。
尽管，他嘴里说着：“牠太通人性了”、“其实，看见牠的样子，我也不忍心杀了。”
但他还是在收下了小动物保护协会志愿者小宏她们付出的60元赎身费，才放了这条与他朝夕相处，曾给寂寞孤独的他带来温暖快乐的土狗一条生路。如果没有人付钱呢？
事情还没有结束，直到小动物保护协会志愿者小宏她们掏钱赎身抱牠时，刀下逃生的土狗不是站起来欢叫跳跃，而是依然跪在那儿泪眼巴巴的看着要杀牠的主人，舍不得离去。
小宏说，昨天（3日）一整天，这条刚到小动物收容基地的狗没吃东西，根据她们养狗多年的经验判断，牠还在恋旧！
这种现代版的“人”心和“狗”心的强烈对比，不能不让我们反省和深思。
南无阿弥陀佛 ——转至——佛音论坛
狗非常通人性。据说狗这个物种来到人间是为了给人看家护院的，所以世界上有太多关于狗救主、忠主的动人故事。
我父亲喜欢养动物，小的时候我家里有一条很大的狗和一条卷毛小狗，还养有很多其它动物。
老年的时候父亲不再养动物了，他说怕它们死掉时自己难以承受那种痛苦。
重庆晚报1月4日有一篇关于狗的报导，被很多地方转载了，看了内心很有感触。
报导说，1月3日凌晨，在重庆文化宫后门租赁房前，面对一门心思要把自己杀了下酒的主人，一只土狗没有选择逃跑，而是选择了眼泪汪汪向主人下跪乞命。
跪了1个多小时，尽管在发抖，但没逃跑。这是怎么的场景！
小动物保护协会志愿者小宏称，2日晚上11时左右，小动物解救热线是接到一位姓陈阿姨的电话，“一只很通人性的狗，跪着向主人讨饶，主人都不肯放过它……”
陈阿姨称，在文化宫后门附近一民工的租赁房门前，一只半大土狗两条前腿跪在地上，眼巴巴流着泪望着主人，不叫、不跑。准备用来杀牠的刀，就摆在一旁。
小宏说，“那一刻，很多围观者自发成了牠的保护者，帮忙给牠求情。”
民工道理满满的称，狗是自己喂大的，就是为了冬天宰后下酒。
那位民工说，“牠太通人性了，一直眼泪汪汪跪着，跪了1个多小时，尽管在发抖，但没逃跑。”
他称，狗跪倒的一幕刚好被陈女士看见了，守在旁边与自己交涉，为狗请命，近20人围观者也帮忙讲情。
尽管，他嘴里说着：“牠太通人性了”、“其实，看见牠的样子，我也不忍心杀了。”
但他还是在收下了小动物保护协会志愿者小宏她们付出的60元赎身费，才放了这条与他朝夕相处，曾给寂寞孤独的他带来温暖快乐的土狗一条生路。如果没有人付钱呢？
事情还没有结束，直到小动物保护协会志愿者小宏她们掏钱赎身抱牠时，刀下逃生的土狗不是站起来欢叫跳跃，而是依然跪在那儿泪眼巴巴的看着要杀牠的主人，舍不得离去。
小宏说，昨天（3日）一整天，这条刚到小动物收容基地的狗没吃东西，根据她们养狗多年的经验判断，牠还在恋旧！
这种现代版的“人”心和“狗”心的强烈对比，不能不让我们反省和深思。
南无阿弥陀佛 ——转至——佛音论坛
小小鸟：原来如此。。。
下一篇：一只送上门的獾（原载2009年3月11日《北京晚报》）
这是发生在自然灾害时期的故事。
刚入冬，我家就揭不开锅了。好不容易盼来救济，却只有高粱面和红薯干。
那时我刚刚6岁，却患有严重的胃病，吃红薯干，胃里反酸、烧心，老吃高粱面，大便干燥。
三番五次折腾，我的胃病就更厉害了，每天肚子饿得难受，可就是咽不下一点东西。
不过半月，我就瘦得皮包骨头了。村里的医生说我营养严重不足，又患上了厌食症，得赶紧吃有油水的东西调养，最好是肉，否则我的小命就难保了。
妈妈当时就哭了：“家里连一两白面都没有，又到哪里找有油水的东西？”
一天夜里，我梦见自己进了县城的大饭馆，一大锅牛肉冒着热气，厨师一手握大勺不停地搅动，一手对着锅里翻滚起伏的肉块指指点点，像音乐家指挥他的乐队。
我就情不自禁地喊了起来：“肉！肉！”我一激灵醒了，推醒身边的母亲，撒起泼来：“妈，我要吃肉，哪怕只吃一口，我就是死了也不冤枉。”
我的话让母亲一愣：“我的孩子啊，你这么小怎么想到死啊！”接着，就撩起被角不停地抹泪。
突然，妈妈有些兴奋地对我说：“青子，你还记得栖霞岭上咱家自留地对面那个獾洞吗，明一大早妈带你把那只老獾熏出来，煮了给你吃好不好？”我一下子来了精神。
这是发生在自然灾害时期的故事。
刚入冬，我家就揭不开锅了。好不容易盼来救济，却只有高粱面和红薯干。
那时我刚刚6岁，却患有严重的胃病，吃红薯干，胃里反酸、烧心，老吃高粱面，大便干燥。
三番五次折腾，我的胃病就更厉害了，每天肚子饿得难受，可就是咽不下一点东西。
不过半月，我就瘦得皮包骨头了。村里的医生说我营养严重不足，又患上了厌食症，得赶紧吃有油水的东西调养，最好是肉，否则我的小命就难保了。
妈妈当时就哭了：“家里连一两白面都没有，又到哪里找有油水的东西？”
一天夜里，我梦见自己进了县城的大饭馆，一大锅牛肉冒着热气，厨师一手握大勺不停地搅动，一手对着锅里翻滚起伏的肉块指指点点，像音乐家指挥他的乐队。
我就情不自禁地喊了起来：“肉！肉！”我一激灵醒了，推醒身边的母亲，撒起泼来：“妈，我要吃肉，哪怕只吃一口，我就是死了也不冤枉。”
我的话让母亲一愣：“我的孩子啊，你这么小怎么想到死啊！”接着，就撩起被角不停地抹泪。
突然，妈妈有些兴奋地对我说：“青子，你还记得栖霞岭上咱家自留地对面那个獾洞吗，明一大早妈带你把那只老獾熏出来，煮了给你吃好不好？”我一下子来了精神。
两年前我就见过那獾。
那是秋天的一天夜晚，爸妈带着我一起去护秋，刚到自留地边，就见一个动物往对面的小山包上逃，那模样有点像短腿花狗，但要肥得多。
妈妈对我说：“看见了吧，那就是獾，在这一带住了好多年了。”
爸爸举起猎枪就要开火，妈妈说：“它可是咱们的老邻居了，你就放过它吧，反正我们家粮食再缺也不缺它这一口。”
时隔一年，父亲突患急症辞世。
母亲和我护秋时，我又两次看到过那獾。或许看到只有我和母亲,手里又没拿什么家伙，那獾不慌不忙地啃完一个玉米穗，才又叼起一个玉米穗慢腾腾离开。
母亲笑着对我说：“你看那獾多么可爱，它还十分的爱清洁呢，连‘解手’都要到洞外的‘便所’去。”
母亲心地特别善良，一辈子连只鸡都不敢杀，可眼下，为了我这个独根苗能活下来，竟然想到了捉獾和吃它的肉。
第二天，母亲用大号篓子背着麦糠和工具，手牵着我来到那个獾洞旁。
我不抱希望地对母亲说：“现在人都找不到东西吃，那头老獾是不是已经被饿死了？”
母亲说：“这有可能，但还是要试试啊，只是，逮不到獾你可别哭，就算妈妈带你出来玩儿了。”
獾是有冬眠习性的动物，秋季积累大量皮下脂肪，每年11月就进入洞穴闭门不出了。当地人常常用烟熏的办法逼它出来，将其捕获。
母亲在獾洞旁笨拙地点燃麦糠，把明火吹灭之后，就用芭蕉扇子不停地往獾洞里扇，呛人的浓烟顺着洞道直往洞里灌。
妈妈身边放着一只麻袋，只等被熏得晕头转向的獾刚一出洞，就把它紧紧罩住，装进袋子。
不一会儿，一阵急促的咳嗽声从洞里传出来。母亲兴奋极了，自言自语地说：“今天运气好啊，我家小青子有肉吃了，命能保住了……”
就在这时，只听唿一声，那只老獾猛地从洞口蹿出去好几米远，母亲手中的袋子竟没来得及将它罩住。
想不到的是，这只獾并没夹着尾巴逃窜，而是龇着牙，围着母亲一边转一边怒吼。
这样折腾了一会儿，它又忽然变招猛地朝我扑来，紧紧咬住我的裤脚不放，我竟被它拖了个仰八叉，吓得哇哇大哭。
母亲手拿铁锹准备把它制服，它则边吼边往远处退，毫不畏惧。母亲就这样被它一步步引到距离獾洞四五十米远的地方。
这时候，只见獾洞里依次探头探脑地走出5只小獾。
老獾面对獾洞凄厉悠长地叫了一声，那些小獾立即一路狂奔至一个长满野草的陡坡前，而后一个个抱紧脑袋，像皮球似的滚了下去，如此，谁对它们也奈何不得。
“天哪，这只老獾什么时候又生出了一窝小崽子啊？”
等到母亲反应过来的时候，那只老獾像完成了此生一大夙愿似的，其神态也从容镇静多了，它不紧不慢地钻进酸枣丛，而后掉转屁股盯着母亲目不转睛地看，眼神中有惊恐，有紧张，似乎还有几分得意。
那是秋天的一天夜晚，爸妈带着我一起去护秋，刚到自留地边，就见一个动物往对面的小山包上逃，那模样有点像短腿花狗，但要肥得多。
妈妈对我说：“看见了吧，那就是獾，在这一带住了好多年了。”
爸爸举起猎枪就要开火，妈妈说：“它可是咱们的老邻居了，你就放过它吧，反正我们家粮食再缺也不缺它这一口。”
时隔一年，父亲突患急症辞世。
母亲和我护秋时，我又两次看到过那獾。或许看到只有我和母亲,手里又没拿什么家伙，那獾不慌不忙地啃完一个玉米穗，才又叼起一个玉米穗慢腾腾离开。
母亲笑着对我说：“你看那獾多么可爱，它还十分的爱清洁呢，连‘解手’都要到洞外的‘便所’去。”
母亲心地特别善良，一辈子连只鸡都不敢杀，可眼下，为了我这个独根苗能活下来，竟然想到了捉獾和吃它的肉。
第二天，母亲用大号篓子背着麦糠和工具，手牵着我来到那个獾洞旁。
我不抱希望地对母亲说：“现在人都找不到东西吃，那头老獾是不是已经被饿死了？”
母亲说：“这有可能，但还是要试试啊，只是，逮不到獾你可别哭，就算妈妈带你出来玩儿了。”
獾是有冬眠习性的动物，秋季积累大量皮下脂肪，每年11月就进入洞穴闭门不出了。当地人常常用烟熏的办法逼它出来，将其捕获。
母亲在獾洞旁笨拙地点燃麦糠，把明火吹灭之后，就用芭蕉扇子不停地往獾洞里扇，呛人的浓烟顺着洞道直往洞里灌。
妈妈身边放着一只麻袋，只等被熏得晕头转向的獾刚一出洞，就把它紧紧罩住，装进袋子。
不一会儿，一阵急促的咳嗽声从洞里传出来。母亲兴奋极了，自言自语地说：“今天运气好啊，我家小青子有肉吃了，命能保住了……”
就在这时，只听唿一声，那只老獾猛地从洞口蹿出去好几米远，母亲手中的袋子竟没来得及将它罩住。
想不到的是，这只獾并没夹着尾巴逃窜，而是龇着牙，围着母亲一边转一边怒吼。
这样折腾了一会儿，它又忽然变招猛地朝我扑来，紧紧咬住我的裤脚不放，我竟被它拖了个仰八叉，吓得哇哇大哭。
母亲手拿铁锹准备把它制服，它则边吼边往远处退，毫不畏惧。母亲就这样被它一步步引到距离獾洞四五十米远的地方。
这时候，只见獾洞里依次探头探脑地走出5只小獾。
老獾面对獾洞凄厉悠长地叫了一声，那些小獾立即一路狂奔至一个长满野草的陡坡前，而后一个个抱紧脑袋，像皮球似的滚了下去，如此，谁对它们也奈何不得。
“天哪，这只老獾什么时候又生出了一窝小崽子啊？”
等到母亲反应过来的时候，那只老獾像完成了此生一大夙愿似的，其神态也从容镇静多了，它不紧不慢地钻进酸枣丛，而后掉转屁股盯着母亲目不转睛地看，眼神中有惊恐，有紧张，似乎还有几分得意。
几天后的一个晚上，母亲透过窗户，隐隐约约看到一只活物在院子里转来转去，打开屋门一看，竟是从自己手下逃脱的那只老獾。
当时母亲没有理睬它，只顾忙自己手头的针线活。奇怪的是，第二天、第三天，那獾还是在这个时间，照常来到院子里，像在乞求什么。
母亲猛地意识到獾是饿得走投无路了，才冒死来求助人。
“这年月，人都有被饿死的危险，一只老獾带着5个獾崽子生活也不容易啊！”母亲自言自语地说着。
我连忙牵着母亲的衣袖说：“是不是约上邻居把它堵在院子里，活捉它。”
母亲想了一会儿，说：“现在逮住它不成问题，可它的5个孩子从此就没娘了啊！”
母亲对老獾动了恻隐之心，她把蒸馍笼里仅有的两个玉米面窝头，拿在手里掂了又掂，而后拿起一个，跑到离獾四五米远的地方，一甩手，扔给了它。
那獾抬头望望母亲，犹豫着，往窝头处挪了几步，又盯着母亲看，确定没有危险后，才叼起窝头一步一回头地走远了。
之后，这只獾便隔三差五地来我家院子里求食，母亲则根据家里的情况，有时给它一个高粱面窝头，有时给它一串红薯干。
那獾看上去比一年前老了许多，一走一晃。母亲有些疼怜地说：“唉，年景不好，你连自己都顾不了，干吗还要生那么多孩子啊！”
6岁的我，只是觉得好玩，笑母亲和獾说那些话。
当时母亲没有理睬它，只顾忙自己手头的针线活。奇怪的是，第二天、第三天，那獾还是在这个时间，照常来到院子里，像在乞求什么。
母亲猛地意识到獾是饿得走投无路了，才冒死来求助人。
“这年月，人都有被饿死的危险，一只老獾带着5个獾崽子生活也不容易啊！”母亲自言自语地说着。
我连忙牵着母亲的衣袖说：“是不是约上邻居把它堵在院子里，活捉它。”
母亲想了一会儿，说：“现在逮住它不成问题，可它的5个孩子从此就没娘了啊！”
母亲对老獾动了恻隐之心，她把蒸馍笼里仅有的两个玉米面窝头，拿在手里掂了又掂，而后拿起一个，跑到离獾四五米远的地方，一甩手，扔给了它。
那獾抬头望望母亲，犹豫着，往窝头处挪了几步，又盯着母亲看，确定没有危险后，才叼起窝头一步一回头地走远了。
之后，这只獾便隔三差五地来我家院子里求食，母亲则根据家里的情况，有时给它一个高粱面窝头，有时给它一串红薯干。
那獾看上去比一年前老了许多，一走一晃。母亲有些疼怜地说：“唉，年景不好，你连自己都顾不了，干吗还要生那么多孩子啊！”
6岁的我，只是觉得好玩，笑母亲和獾说那些话。
一个月后，家中依然粮食短缺，我依然在死亡线上挣扎。
一天凌晨，天要亮没亮的时候，突然听到房屋门板被什么东西撞了一下。
母亲胆小，没敢去瞅，直到天大亮，母亲才去开门。刚出门，母亲险些被脚下一个软乎乎的东西绊倒。
低头一看，竟是那只老獾。母亲连忙退后一步。
见老獾没反应，母亲便小心翼翼地伸出手，轻轻推了它一下，它还是一动不动。
老獾死了。它的头部和门框上有大片血迹，还没完全凝固。
“这到底是怎么回事啊？”母亲站在原地，百思不得其解。
正好邻居张爷爷来我家借东西，看到这情景，顿时惊讶不已，他说：“獾感觉自己快要死去的时候，总会选择一个干净又隐蔽的洞穴作为长眠之地，而后，悄悄离开原先栖身的洞穴，像冬眠一样死去。”
张爷爷还说，他打了一辈子的猎，还没有见过老死在外边的獾，而自己送上门来的事情，他也是第一次看到。
母亲似乎明白，又似乎不明白。
她抱起这只足有30斤重的獾说：“难道你是故意撞死在我家门前的？你是把你的肉身当作礼物来报恩的吗？”
母亲哭了，无论如何也舍不得把这只獾吃掉。
在獾死去的第二天，舅舅悄悄把这只獾剥了皮，取了肉，为我家留出一半后，把余下的一半一锅炖了。
我和邻居吃得满嘴流油，母亲却始终避着，连一口汤都没喝。
第二年，我们那一带获得了几十年不遇的大丰收。
母亲精选了一堆子粒饱满的麦子，一把一把装进獾皮里。因为装得太满，看上去像是一只待产的獾妈妈。母亲说：“就让我用最好的粮食安慰你那饥饿而善良的灵魂吧……”
这个故事装在我心里已经有几十年了。“与人为善，悲悯为怀”成了我的座右铭。试想，只要付出真诚和爱，连动物都能被感动，何况我们被称为万物之灵的人类。
一天凌晨，天要亮没亮的时候，突然听到房屋门板被什么东西撞了一下。
母亲胆小，没敢去瞅，直到天大亮，母亲才去开门。刚出门，母亲险些被脚下一个软乎乎的东西绊倒。
低头一看，竟是那只老獾。母亲连忙退后一步。
见老獾没反应，母亲便小心翼翼地伸出手，轻轻推了它一下，它还是一动不动。
老獾死了。它的头部和门框上有大片血迹，还没完全凝固。
“这到底是怎么回事啊？”母亲站在原地，百思不得其解。
正好邻居张爷爷来我家借东西，看到这情景，顿时惊讶不已，他说：“獾感觉自己快要死去的时候，总会选择一个干净又隐蔽的洞穴作为长眠之地，而后，悄悄离开原先栖身的洞穴，像冬眠一样死去。”
张爷爷还说，他打了一辈子的猎，还没有见过老死在外边的獾，而自己送上门来的事情，他也是第一次看到。
母亲似乎明白，又似乎不明白。
她抱起这只足有30斤重的獾说：“难道你是故意撞死在我家门前的？你是把你的肉身当作礼物来报恩的吗？”
母亲哭了，无论如何也舍不得把这只獾吃掉。
在獾死去的第二天，舅舅悄悄把这只獾剥了皮，取了肉，为我家留出一半后，把余下的一半一锅炖了。
我和邻居吃得满嘴流油，母亲却始终避着，连一口汤都没喝。
第二年，我们那一带获得了几十年不遇的大丰收。
母亲精选了一堆子粒饱满的麦子，一把一把装进獾皮里。因为装得太满，看上去像是一只待产的獾妈妈。母亲说：“就让我用最好的粮食安慰你那饥饿而善良的灵魂吧……”
这个故事装在我心里已经有几十年了。“与人为善，悲悯为怀”成了我的座右铭。试想，只要付出真诚和爱，连动物都能被感动，何况我们被称为万物之灵的人类。
马甲叔一边贴，一边流泪，尼玛，你泪点是有多低啊。。可爱又可怜的小动物神马的是我的死穴啊啊啊啊啊啊啊！！！
下一篇：亲人附体述说：由于彼此因缘深厚，你们经常吃到已故亲人的肉啊！
作者：嘉茵
法喜师父从小就跟着父母学佛亲近慧深法师，也吃素。因父母工作地点不定，所以由爷爷奶奶带大。他研究所毕业后工作不久，爷爷就病重昏迷不醒，成了植物人。
法喜师父很心疼爷爷，每天下班后，就到爷爷病榻旁，帮爷爷念佛持咒诵【地藏经】。一段时间过后，他开始在病榻旁看到众生，有时一人，有时多人。
法喜师父也不害怕，知道这些众生是爷爷的冤亲债主。他见到后就帮爷爷向他们忏悔，念佛诵经回向给他们。
爷爷卧床一年半后往生，往生后魂魄出来谢谢他。爷爷说多亏了这一个孝顺的孙女，否则要躺五年。虽然自己在昏迷之中，但是什么都知道。
爷爷跟着孙女念佛，亲眼看见西方极乐世界，于是发愿念佛往生。
法喜师父知道爷爷能顺利往生，深感佛恩，于是决定跟随慧深法师出家。
有一对夫妻多年来争吵不休，婚姻在破裂边缘。
这位先生几年来自己研读道家书籍，打坐修行。一段时间之后，他就跟太太说要吃素。
他的太太很洋派直率，闻言就说：“素食我不会煮，你自己煮。”他真的就自己煮食。
渐渐的他常有一些突如其来的灵感言词，太太觉得他走火入魔了，两人常有口角。
这位先生有一位朋友是师父的弟子，看到他们两夫妻常为一些事不愉快，就问说：“你们吵闹的一些事，到底谁是谁非也说不清。你们有没有师父啊？”
他们说没有。朋友就说：“那我带你们去见见我的师父好不好啊？”
作者：嘉茵
法喜师父从小就跟着父母学佛亲近慧深法师，也吃素。因父母工作地点不定，所以由爷爷奶奶带大。他研究所毕业后工作不久，爷爷就病重昏迷不醒，成了植物人。
法喜师父很心疼爷爷，每天下班后，就到爷爷病榻旁，帮爷爷念佛持咒诵【地藏经】。一段时间过后，他开始在病榻旁看到众生，有时一人，有时多人。
法喜师父也不害怕，知道这些众生是爷爷的冤亲债主。他见到后就帮爷爷向他们忏悔，念佛诵经回向给他们。
爷爷卧床一年半后往生，往生后魂魄出来谢谢他。爷爷说多亏了这一个孝顺的孙女，否则要躺五年。虽然自己在昏迷之中，但是什么都知道。
爷爷跟着孙女念佛，亲眼看见西方极乐世界，于是发愿念佛往生。
法喜师父知道爷爷能顺利往生，深感佛恩，于是决定跟随慧深法师出家。
有一对夫妻多年来争吵不休，婚姻在破裂边缘。
这位先生几年来自己研读道家书籍，打坐修行。一段时间之后，他就跟太太说要吃素。
他的太太很洋派直率，闻言就说：“素食我不会煮，你自己煮。”他真的就自己煮食。
渐渐的他常有一些突如其来的灵感言词，太太觉得他走火入魔了，两人常有口角。
这位先生有一位朋友是师父的弟子，看到他们两夫妻常为一些事不愉快，就问说：“你们吵闹的一些事，到底谁是谁非也说不清。你们有没有师父啊？”
他们说没有。朋友就说：“那我带你们去见见我的师父好不好啊？”
在一个周日，三人来到寺里，未拜见师父之前先到大殿礼佛，太太礼佛时竟然号啕大哭。
见到师父之后，她就问师父自己第一次拜佛为什么会哭？师父说：“我也不知道，我又没有神通。”
太太不悦的说：“我是来请教师父问题的，问题还没解决，又有新的问题，这是怎么回事？”
师父微笑着说：“妳愿意的话，可以到佛前求求观世音菩萨，看有无机缘了解一些事。”
这位太太坐了一会儿，耐着性子站起来，慢慢的走到佛前礼拜。
待她礼佛三拜后回座，师父叹了口气，吩咐侍者去请刚出家的法喜师父前来。
法喜师父进来后，师父说：“我们不想让出家的师父代言，但是今天情非得已，你看看他们有没有因缘了解一些事。”
于是法喜师父被一位老奶奶暂时附体了。充当了她的代言人。
“我是妳的奶奶，我每次当猪都被妳吃到。妳冰箱那一包猪肉干就是我的肉啊！妳还觉得吃起来怪怪的。”
这位太太说：“妳说什么？我奶奶人很好，怎么会当猪？”
奶奶说：“我是因为几辈子前杀过猪，这辈子结束后果报成熟。我那一世杀几次猪，现在就要当几次猪给人家杀。”
先生就跟太太说：“我叫妳不要拿那一包，妳就是不听。”
原来太太喜欢吃猪肉干。几天前两人购物，太太拿了一包猪肉干，先生说：“妳不要拿那一包，否则妳会后悔。”
太太指着另一包说：“那这一包呢？”先生说：“反正妳不要拿那一包。”太太说：“还不是都一样，你真是神经病，我偏要买那一包。”
太太买回去以后，吃起来觉得怪怪的，没吃多少，就冰到冰箱里了。
因为买肉干时吵架，所以太太也没跟先生说，这事只有自己知道啊！
太太问奶奶：“如果妳真的是我奶奶，为什么这个世界上有这么多人，这么多猪，妳会刚好让我吃到呢？”
见到师父之后，她就问师父自己第一次拜佛为什么会哭？师父说：“我也不知道，我又没有神通。”
太太不悦的说：“我是来请教师父问题的，问题还没解决，又有新的问题，这是怎么回事？”
师父微笑着说：“妳愿意的话，可以到佛前求求观世音菩萨，看有无机缘了解一些事。”
这位太太坐了一会儿，耐着性子站起来，慢慢的走到佛前礼拜。
待她礼佛三拜后回座，师父叹了口气，吩咐侍者去请刚出家的法喜师父前来。
法喜师父进来后，师父说：“我们不想让出家的师父代言，但是今天情非得已，你看看他们有没有因缘了解一些事。”
于是法喜师父被一位老奶奶暂时附体了。充当了她的代言人。
“我是妳的奶奶，我每次当猪都被妳吃到。妳冰箱那一包猪肉干就是我的肉啊！妳还觉得吃起来怪怪的。”
这位太太说：“妳说什么？我奶奶人很好，怎么会当猪？”
奶奶说：“我是因为几辈子前杀过猪，这辈子结束后果报成熟。我那一世杀几次猪，现在就要当几次猪给人家杀。”
先生就跟太太说：“我叫妳不要拿那一包，妳就是不听。”
原来太太喜欢吃猪肉干。几天前两人购物，太太拿了一包猪肉干，先生说：“妳不要拿那一包，否则妳会后悔。”
太太指着另一包说：“那这一包呢？”先生说：“反正妳不要拿那一包。”太太说：“还不是都一样，你真是神经病，我偏要买那一包。”
太太买回去以后，吃起来觉得怪怪的，没吃多少，就冰到冰箱里了。
因为买肉干时吵架，所以太太也没跟先生说，这事只有自己知道啊！
太太问奶奶：“如果妳真的是我奶奶，为什么这个世界上有这么多人，这么多猪，妳会刚好让我吃到呢？”
奶奶说：“妳有所不知啊！我当猪的时候是很愚痴，什么都不懂，但是我被宰杀之后，灵识却很清楚。
我记得被宰杀时的痛苦，也知道又要去投胎当猪，我真是战栗恐怖啊！我在世时又没有修行，求救无门…唯一能找的就是我还在世的子孙啊！
我想到妳，我们的磁场就像磁铁般相吸引，就会有机缘碰到一起。妳是都市人，我是猪，唯一有机会碰到妳就是被妳吃到啊！所以我每次当猪都被妳吃到。”
太太问师父：“那要怎么办呢？”
师父跟奶奶说：“您要跟过去生所杀的猪忏悔，牠们也很痛苦。”奶奶点点头。
师父帮忙念佛超度了猪只、超度了老奶奶，又来了一只狗要找这位太太。
“我是妳爸爸啊！我是那只狗哇！妳叫人把我抓走，我三天就被弄死了。”
这位太太更不信了：“我爸爸怎么可能去当狗呢？”
她父亲说：“我不是这辈子，我是因为前辈子的业才会当狗啊！我知道妳要搬来了，就先去等妳，没想到妳让人把我抓走！”
原来他们不久前搬家，太太发现社区内有一只流浪狗，自从他们搬进来之后这只流浪狗就亦步亦趋的跟着她。太太到社区内的超商、邮局，狗儿都跟着。几天之后，太太就请社区警卫把狗抓走。
警卫说：“这只狗在我们社区已经好一阵子了，很干净也很温驯，小孩子们都喜欢牠，也会喂牠，不需要把牠抓走。”
太太说：“牠一直跟着我，我很害怕，如果牠咬我怎么办？”警卫说：“这只狗没咬过人。”
太太说：“你敢保证牠以后不会咬人吗？如果牠有狂犬病怎么办？”
太太返家后跟先生说起流浪狗的事，先生说：“妳不要叫人家把那只狗抓走，否则妳会后悔。”
太太生气的说：“你是走火入魔啦！老讲一些奇奇怪怪的话。”两人又不愉快了。
几年来就是为了这样的对话，两人闹得要离婚。
先生常说一些高深莫测的话，又讲不清楚，每次都把个性爽直的太太弄得气急攻心。
过了几天，太太看狗儿还跟来，又去跟警卫说：“你如果还不把那只狗抓走，我就自己去找捕狗大队来。”
先生劝说太太几次无效，警卫只好叫人把狗抓走了。
“妳叫人把我抓走，我三天就被弄死了。”太太的父亲哭着说。
太太问师父：“我爸爸要怎么办呢？”
师父跟他说：“您要跟过去生所伤害的众生忏悔，我们现在一起念佛，脱离狗身转为人身，以后发愿好好跟着佛菩萨学习。”
她父亲点点头，念佛向上而去。
马上又有人来找这位太太：“女儿啊！我好难过啊！”这次是她的母亲前来求救。（马甲叔：囧，第一次看这帖子的时候，心里有一些不敬的想法，我忏悔= =）
我记得被宰杀时的痛苦，也知道又要去投胎当猪，我真是战栗恐怖啊！我在世时又没有修行，求救无门…唯一能找的就是我还在世的子孙啊！
我想到妳，我们的磁场就像磁铁般相吸引，就会有机缘碰到一起。妳是都市人，我是猪，唯一有机会碰到妳就是被妳吃到啊！所以我每次当猪都被妳吃到。”
太太问师父：“那要怎么办呢？”
师父跟奶奶说：“您要跟过去生所杀的猪忏悔，牠们也很痛苦。”奶奶点点头。
师父帮忙念佛超度了猪只、超度了老奶奶，又来了一只狗要找这位太太。
“我是妳爸爸啊！我是那只狗哇！妳叫人把我抓走，我三天就被弄死了。”
这位太太更不信了：“我爸爸怎么可能去当狗呢？”
她父亲说：“我不是这辈子，我是因为前辈子的业才会当狗啊！我知道妳要搬来了，就先去等妳，没想到妳让人把我抓走！”
原来他们不久前搬家，太太发现社区内有一只流浪狗，自从他们搬进来之后这只流浪狗就亦步亦趋的跟着她。太太到社区内的超商、邮局，狗儿都跟着。几天之后，太太就请社区警卫把狗抓走。
警卫说：“这只狗在我们社区已经好一阵子了，很干净也很温驯，小孩子们都喜欢牠，也会喂牠，不需要把牠抓走。”
太太说：“牠一直跟着我，我很害怕，如果牠咬我怎么办？”警卫说：“这只狗没咬过人。”
太太说：“你敢保证牠以后不会咬人吗？如果牠有狂犬病怎么办？”
太太返家后跟先生说起流浪狗的事，先生说：“妳不要叫人家把那只狗抓走，否则妳会后悔。”
太太生气的说：“你是走火入魔啦！老讲一些奇奇怪怪的话。”两人又不愉快了。
几年来就是为了这样的对话，两人闹得要离婚。
先生常说一些高深莫测的话，又讲不清楚，每次都把个性爽直的太太弄得气急攻心。
过了几天，太太看狗儿还跟来，又去跟警卫说：“你如果还不把那只狗抓走，我就自己去找捕狗大队来。”
先生劝说太太几次无效，警卫只好叫人把狗抓走了。
“妳叫人把我抓走，我三天就被弄死了。”太太的父亲哭着说。
太太问师父：“我爸爸要怎么办呢？”
师父跟他说：“您要跟过去生所伤害的众生忏悔，我们现在一起念佛，脱离狗身转为人身，以后发愿好好跟着佛菩萨学习。”
她父亲点点头，念佛向上而去。
马上又有人来找这位太太：“女儿啊！我好难过啊！”这次是她的母亲前来求救。（马甲叔：囧，第一次看这帖子的时候，心里有一些不敬的想法，我忏悔= =）
母亲因为肺癌去世，一直咳嗽。因为母亲去世前这位太太一直陪在身边，所以对母亲临终时的病症很熟悉。母女两人说着一些体己话，这位太太就哭了。
她母亲说：“妳的脾气要改，不要这么急躁。好好跟着这位师父修行，否则就来不及了，妳的肺也快跟我一样了！”
太太听后吓了一跳，她最近健康检查，发现肺部有一点儿阴影，但是跟先生已经在闹离婚，所以也没跟他说。
她问母亲为什么两人会得同病？母亲说：“我们以前买不起猪肝，妳记不记得妳小的时候，我常买猪肺煮来吃？我们都很爱吃猪肺。”
太太问师父：“那我要怎么修行呢？”师父说：“吃素啊！念佛啊！”
太太说：“那吃一个星期的素可不可以。”师父说：“妳自己决定啰！”太太诚心的请师父帮忙母亲。
隔日这位太太打电话到办公室给先生：“素菜要怎么煮，我不会煮！”
先生说：“我回来的路上有一家素食餐厅，妳先把饭煮上，我买菜回来就好了。”晚上吃好饭后，太太说：“素菜还蛮好吃的嘛！”
隔日太太又打电话给先生：“今天要怎么煮，我不会煮！”
先生说：“昨天还剩一点儿菜，冰箱里有还有菜，妳就怎么煮怎么煮。只要诚心想吃素，自然有天厨妙供，怎么煮都好吃。”
夫人说：“听你在说！”晚上两个人把饭菜一扫而光。太太说：“我今天怎么煮得这么好吃？比以前煮荤食还好吃。”
先生说：“我就跟妳说，会有天厨妙供来帮忙。”太太白了先生一眼。
又隔一天，太太又打电话给先生：“餐厅的剩菜都吃完了，今天要怎么煮啊！”先生就教她：“冰箱里有什么什么菜，妳可以如何搭配着煮。”
晚上两个人又把饭菜吃光光。先生说：“我就跟妳说，只要诚心想吃素，会有天厨妙供来帮忙。”这次太太听了若有所思。
在一次朝山之后，这位太太向大众分享上述之事，并说她已吃素半年，跌破所有人的眼镜。
若不是有亲人现身说法，有些人是怎么说都不信因果，更不信轮回。
有一位莲友，大家都称呼他老爹，是一位退伍的老兵。寺里有大法会时，都是他老人家来帮忙烧热水。
他第一次见到师父时，他的父亲就出来说，五世当牛都被他吃到，老爹听了当场痛哭流涕，返家后倒掉已煮好的一锅牛肉汤，从此吃素。
所以我们若是不知道去市场时该买哪一包，劝大家还是吃素最保险。
(转自学佛网：http://www.xuefo.net
她母亲说：“妳的脾气要改，不要这么急躁。好好跟着这位师父修行，否则就来不及了，妳的肺也快跟我一样了！”
太太听后吓了一跳，她最近健康检查，发现肺部有一点儿阴影，但是跟先生已经在闹离婚，所以也没跟他说。
她问母亲为什么两人会得同病？母亲说：“我们以前买不起猪肝，妳记不记得妳小的时候，我常买猪肺煮来吃？我们都很爱吃猪肺。”
太太问师父：“那我要怎么修行呢？”师父说：“吃素啊！念佛啊！”
太太说：“那吃一个星期的素可不可以。”师父说：“妳自己决定啰！”太太诚心的请师父帮忙母亲。
隔日这位太太打电话到办公室给先生：“素菜要怎么煮，我不会煮！”
先生说：“我回来的路上有一家素食餐厅，妳先把饭煮上，我买菜回来就好了。”晚上吃好饭后，太太说：“素菜还蛮好吃的嘛！”
隔日太太又打电话给先生：“今天要怎么煮，我不会煮！”
先生说：“昨天还剩一点儿菜，冰箱里有还有菜，妳就怎么煮怎么煮。只要诚心想吃素，自然有天厨妙供，怎么煮都好吃。”
夫人说：“听你在说！”晚上两个人把饭菜一扫而光。太太说：“我今天怎么煮得这么好吃？比以前煮荤食还好吃。”
先生说：“我就跟妳说，会有天厨妙供来帮忙。”太太白了先生一眼。
又隔一天，太太又打电话给先生：“餐厅的剩菜都吃完了，今天要怎么煮啊！”先生就教她：“冰箱里有什么什么菜，妳可以如何搭配着煮。”
晚上两个人又把饭菜吃光光。先生说：“我就跟妳说，只要诚心想吃素，会有天厨妙供来帮忙。”这次太太听了若有所思。
在一次朝山之后，这位太太向大众分享上述之事，并说她已吃素半年，跌破所有人的眼镜。
若不是有亲人现身说法，有些人是怎么说都不信因果，更不信轮回。
有一位莲友，大家都称呼他老爹，是一位退伍的老兵。寺里有大法会时，都是他老人家来帮忙烧热水。
他第一次见到师父时，他的父亲就出来说，五世当牛都被他吃到，老爹听了当场痛哭流涕，返家后倒掉已煮好的一锅牛肉汤，从此吃素。
所以我们若是不知道去市场时该买哪一包，劝大家还是吃素最保险。
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下一篇：老母附体揭示：烹吃动物（含药用）皆担因果，植物则不担因果
作者：嘉茵
二O一O年二月二日
“请教师父，您既然无法否定植物也有灵性，那您劝人吃素，难道吃素就不算杀生吗？”一位前来踢馆的名医如是说。
高雄杨医师是一位领有中、西医执照的执业医师，他以中医开业，诊所生意兴隆。
杨太太当时学佛二、三年了，也吃素了，经常参加寺里的朝山，知晓因果业报。
杨医师跟太太说：“我尊重妳吃素，但是二个孩子还在发育，妳要顾及我们的营养，我们不能跟着妳吃素。”
二○○七年十二月的佛七法会结束之后，有人跟参加法会的杨太太说：“你们如果还继续用动物性的中药去医治病人，你们家就会出事。”
杨太太返家后，鼓起勇气对先生说。
杨医师乍听之下，心中非常不舒服，心想：若是要我自身吃素那还稍稍说得过去，但叫我不能用含动物性成分的中药去医治病人，那我是万万不能接受的，再怎么说，救人一命胜造七级浮屠。
杨医师说：“好，我要去见见你的师父。”
十二月三十日杨医师带了四本书，都是知名学者写的有关动植物研究的书，前来面见师父，存心来踢馆。
他一见师父就拿出其中一本说：“这本书是国际知名学者写的，书里面做了很多实验，证明植物也有生命，也有灵性。
你们说不杀生，劝人吃素，请问吃素就不杀生吗？”
师父看得出这位医师不怀好意，但还是很慈悲地对杨医师循循善导。
不过杨医师一直坚持他的专业，完全不为所动。
他说：“从医学角度来说，动植物都具有生命，而且也有许多研究证实植物亦具有意识，因此是我们“人”去起分别心。所以坚持“只吃素而不能吃荤”是没道理的。”
真的如【地藏经】所讲的：“南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。”一旁的杨太太越听心越凉。
作者：嘉茵
二O一O年二月二日
“请教师父，您既然无法否定植物也有灵性，那您劝人吃素，难道吃素就不算杀生吗？”一位前来踢馆的名医如是说。
高雄杨医师是一位领有中、西医执照的执业医师，他以中医开业，诊所生意兴隆。
杨太太当时学佛二、三年了，也吃素了，经常参加寺里的朝山，知晓因果业报。
杨医师跟太太说：“我尊重妳吃素，但是二个孩子还在发育，妳要顾及我们的营养，我们不能跟着妳吃素。”
二○○七年十二月的佛七法会结束之后，有人跟参加法会的杨太太说：“你们如果还继续用动物性的中药去医治病人，你们家就会出事。”
杨太太返家后，鼓起勇气对先生说。
杨医师乍听之下，心中非常不舒服，心想：若是要我自身吃素那还稍稍说得过去，但叫我不能用含动物性成分的中药去医治病人，那我是万万不能接受的，再怎么说，救人一命胜造七级浮屠。
杨医师说：“好，我要去见见你的师父。”
十二月三十日杨医师带了四本书，都是知名学者写的有关动植物研究的书，前来面见师父，存心来踢馆。
他一见师父就拿出其中一本说：“这本书是国际知名学者写的，书里面做了很多实验，证明植物也有生命，也有灵性。
你们说不杀生，劝人吃素，请问吃素就不杀生吗？”
师父看得出这位医师不怀好意，但还是很慈悲地对杨医师循循善导。
不过杨医师一直坚持他的专业，完全不为所动。
他说：“从医学角度来说，动植物都具有生命，而且也有许多研究证实植物亦具有意识，因此是我们“人”去起分别心。所以坚持“只吃素而不能吃荤”是没道理的。”
真的如【地藏经】所讲的：“南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。”一旁的杨太太越听心越凉。
后来师父请一位常住师父来分享，但是那位常住师父坐下后，马上就说：“不是我要分享，而是“有人”要讲话。
逐见那位常住师父双眼闭合，身躯弓起来呈驼背状，右手右脚垂下来不能动，喉咙很痛苦的样子，只能呜呜的出声。
这时师父就问：“您是不是要找杨医师？”只见那位众生点点头。
看到这突如其来的一幕，杨医师完全被震慑住了，直觉的想到：“这不就是我母亲吗？”
没想到师父也问：“您是杨医师的母亲吗？”那位众生点点头。
师父帮她持咒，给予大悲咒水，慢慢地杨医师的母亲就可以出声讲话了。
她着急的说：“我再五分钟就要被抓回去了，你还一直在那边“动物植物、动物植物”。我的背压了堆积成山的牛肉，动弹不得，你进了佛寺我才能来。”
师父问杨医师：“你妈妈吃牛肉吗？”
“没有啊！我妈以前算命，说她不能吃牛肉，这一点我很确定。”
杨妈妈又开口说：“我未出嫁前你的外公外婆开日本料理店，我因为孝顺，常常帮父母煮牛肉，我自己都没吃，却要背负因果业报。你拿动物性的药材来治疗病人，虽然不是自己要吃，但还是要背负因果的。”
而且杨妈妈说她好怕，因为她自小就很好吃，海产吃很多，她看到无数的虾子、螃蟹、小卷…一直靠过来。
杨妈妈生前为背痛受了十几年的苦，病名是“慢性肌肉肌膜炎”，仅是起床就要翻身半个小时才能起身。
很奇怪的是，杨医师帮母亲用尽了中、西医疗都没效，甚至还找了民俗气功疗法，真的就只是这么一个“很单纯的慢性肌肉肌膜炎”而已，让一向医术有口碑的杨医师，眼睁睁的看着母亲日渐萎缩。
后来杨妈妈因背痛少动导致下肢发生深部静脉栓塞，必须住院打抗凝血药治疗。在住院期间又不幸的发生很严重的脑干出血，虽然活了下来，但是右半身不遂，而且做了气切，常要靠呼吸器维生。
此时师父教杨妈妈念佛号，向以前被她吃过煮过的众生求忏悔。
杨妈妈的言行举止一如生前，而且她身受的病苦，杨医师最为了解。
看到这里，杨医师顿时明白了。一切勿需多言，反正结果就是吃植物没有杀业的果报，吃动物要背负因果。
所以当天晚上回到高雄，杨医师就决定吃素，而且在数日之内将诊所里含有动物性成分的中药都下架了。
逐见那位常住师父双眼闭合，身躯弓起来呈驼背状，右手右脚垂下来不能动，喉咙很痛苦的样子，只能呜呜的出声。
这时师父就问：“您是不是要找杨医师？”只见那位众生点点头。
看到这突如其来的一幕，杨医师完全被震慑住了，直觉的想到：“这不就是我母亲吗？”
没想到师父也问：“您是杨医师的母亲吗？”那位众生点点头。
师父帮她持咒，给予大悲咒水，慢慢地杨医师的母亲就可以出声讲话了。
她着急的说：“我再五分钟就要被抓回去了，你还一直在那边“动物植物、动物植物”。我的背压了堆积成山的牛肉，动弹不得，你进了佛寺我才能来。”
师父问杨医师：“你妈妈吃牛肉吗？”
“没有啊！我妈以前算命，说她不能吃牛肉，这一点我很确定。”
杨妈妈又开口说：“我未出嫁前你的外公外婆开日本料理店，我因为孝顺，常常帮父母煮牛肉，我自己都没吃，却要背负因果业报。你拿动物性的药材来治疗病人，虽然不是自己要吃，但还是要背负因果的。”
而且杨妈妈说她好怕，因为她自小就很好吃，海产吃很多，她看到无数的虾子、螃蟹、小卷…一直靠过来。
杨妈妈生前为背痛受了十几年的苦，病名是“慢性肌肉肌膜炎”，仅是起床就要翻身半个小时才能起身。
很奇怪的是，杨医师帮母亲用尽了中、西医疗都没效，甚至还找了民俗气功疗法，真的就只是这么一个“很单纯的慢性肌肉肌膜炎”而已，让一向医术有口碑的杨医师，眼睁睁的看着母亲日渐萎缩。
后来杨妈妈因背痛少动导致下肢发生深部静脉栓塞，必须住院打抗凝血药治疗。在住院期间又不幸的发生很严重的脑干出血，虽然活了下来，但是右半身不遂，而且做了气切，常要靠呼吸器维生。
此时师父教杨妈妈念佛号，向以前被她吃过煮过的众生求忏悔。
杨妈妈的言行举止一如生前，而且她身受的病苦，杨医师最为了解。
看到这里，杨医师顿时明白了。一切勿需多言，反正结果就是吃植物没有杀业的果报，吃动物要背负因果。
所以当天晚上回到高雄，杨医师就决定吃素，而且在数日之内将诊所里含有动物性成分的中药都下架了。
过没几天，杨医师自己背痛起来，要穿着背架拿着拐杖才能走路。他和太太到寺里求见师父。
有众生出来跟一直默念往生咒的杨医师说：“有一世你那时的父亲跟我借钱，我到你家讨债。
后来你回到家，看到我跟你父亲正闹得不可开交，你不分青红皂白的推着一旁的板车往我后腰一撞，把我撞得半身不遂，我那一辈子都躺在床上。我也要让你不能走路。”
杨医师听后非常忏悔。待师父帮忙念佛持咒让该位众生解除痛苦后，对方也愿意跟杨医师解怨释结。杨医师离开寂光寺的时候，不用拐杖就能走路了。
杨医师自此深信因果，不过心里却开始担心日后要如何面对患者。
现在必须告诉大家应该吃全素，但是这样在饮食营养上如何解释？该如何教导患者健康的饮食？
而且不用动物性的药材，完全都用植物药材会不会影响疗效呢？
担着心的杨医师，翻着师父送他的三本书，越看越投入，尤其是“救命饮食”这本书。
很不可思议的，杨医师发现他原本担心的事都获得了解答，这也让他深觉佛力不可思议。
以往诸如此类的书，杨医师是不热衷的，因为他认为医药远比饮食重要。
尤其是专门讲素食好处的书，他更认为那都是一厢情愿的说词，学术研究不够，从医学角度来看，很难让人信服的。
但是师父送的这三本书他却在短期间就看完，而且促使杨医师更进一步的深入研究素食。
他终于了解“改变饮食吃全素”才能带给人们真正的健康，因为动物性蛋白质虽然有其结构上的营养素，但是却酸化了我们的体质，导致许多生理机能紊乱，如：新陈代谢及免疫功能等等。
所以说：营养不等于健康，长期肉食一定会生病。而且吃全素可避免造杀业，因果业报是丝毫不爽的！
现在杨医师已完全用植物药材取代原本的动物药材，结果疗效不但不减，反而口碑更好，求诊人数更多。
他劝导患者改变饮食所花的时间反而比解说病情还久，因为杨医师发现，越能改变饮食的病人吃药越有效。
尤其杨医师已深信因果，为了让患者的过去、现在、未来三世都得到利益，所以全力的推广医药与食疗(吃全素)兼重，这是杨医师欢喜投入的神圣使命！
如今杨医师很庆幸自己能有这样的改变，心中充满了感恩。感谢帮助过他的师兄姐，感谢他的同修，感谢妈妈的示现，更感恩敬爱的师父以及大慈大悲的佛菩萨。
有众生出来跟一直默念往生咒的杨医师说：“有一世你那时的父亲跟我借钱，我到你家讨债。
后来你回到家，看到我跟你父亲正闹得不可开交，你不分青红皂白的推着一旁的板车往我后腰一撞，把我撞得半身不遂，我那一辈子都躺在床上。我也要让你不能走路。”
杨医师听后非常忏悔。待师父帮忙念佛持咒让该位众生解除痛苦后，对方也愿意跟杨医师解怨释结。杨医师离开寂光寺的时候，不用拐杖就能走路了。
杨医师自此深信因果，不过心里却开始担心日后要如何面对患者。
现在必须告诉大家应该吃全素，但是这样在饮食营养上如何解释？该如何教导患者健康的饮食？
而且不用动物性的药材，完全都用植物药材会不会影响疗效呢？
担着心的杨医师，翻着师父送他的三本书，越看越投入，尤其是“救命饮食”这本书。
很不可思议的，杨医师发现他原本担心的事都获得了解答，这也让他深觉佛力不可思议。
以往诸如此类的书，杨医师是不热衷的，因为他认为医药远比饮食重要。
尤其是专门讲素食好处的书，他更认为那都是一厢情愿的说词，学术研究不够，从医学角度来看，很难让人信服的。
但是师父送的这三本书他却在短期间就看完，而且促使杨医师更进一步的深入研究素食。
他终于了解“改变饮食吃全素”才能带给人们真正的健康，因为动物性蛋白质虽然有其结构上的营养素，但是却酸化了我们的体质，导致许多生理机能紊乱，如：新陈代谢及免疫功能等等。
所以说：营养不等于健康，长期肉食一定会生病。而且吃全素可避免造杀业，因果业报是丝毫不爽的！
现在杨医师已完全用植物药材取代原本的动物药材，结果疗效不但不减，反而口碑更好，求诊人数更多。
他劝导患者改变饮食所花的时间反而比解说病情还久，因为杨医师发现，越能改变饮食的病人吃药越有效。
尤其杨医师已深信因果，为了让患者的过去、现在、未来三世都得到利益，所以全力的推广医药与食疗(吃全素)兼重，这是杨医师欢喜投入的神圣使命！
如今杨医师很庆幸自己能有这样的改变，心中充满了感恩。感谢帮助过他的师兄姐，感谢他的同修，感谢妈妈的示现，更感恩敬爱的师父以及大慈大悲的佛菩萨。
下一篇：万物皆有灵，血与火岂能割舍母爱（震撼）
在我的《非洲奇遇记》中曾经提到过，非洲的尼日尔河流域有一个很大的市场，很特别，整个市场卖的都是野味。
有很多野生穿山甲、鳄鱼、大号蜥蜴，甚至有卖梅花鹿、斑马和猴子，这些东西在国内都早已禁售、禁食。
有一次我们为了招待国内来考察的官员，特地驱车一百多公里，带他们一起去采购野味。
鳄鱼栏一般人不敢靠近，只叫我的老司机丹尼尔替我们去选购，我们一行人则直接去挑选穿山甲。
穿山甲被捕获以后，出于恐惧或是自卫的本能，总是把躯体紧紧蜷缩着，卷成一圈。
一般购买程序是这样的：买主选定以后，卖方黑人便用力把穿山甲拉直，开膛破肚，取出内脏丢弃，将身躯清理干净。
再用铁夹夹着放到火盆里烤灼，直到其身体上的鳞甲全部脱落。
那天货源颇丰，围栏里放满了许多卷成圈的大小不一的穿山甲。
那些官员便拣大的挑了几只，并声称要亲眼看着宰杀才放心。
一个黑人小伙提起最肥的一只，动作娴熟地准备把它拉直，费了半天力，却怎么也无法把那蜷缩的躯体拉开。
这下所有人大奇，那小伙十分难堪，便一下又一下把那穿山甲往地面上摔去，边摔边解释说，穿山甲遇痛就会将躯体伸张开。
不曾想连摔几下，眼见它原本惊恐的小眼睛早已闭合，尖尖的嘴角挂出一缕鲜红的血丝，身体却始终未见张开，反而越蜷越紧。
我们不忍卒睹，便摇手示意作罢。
那黑人小伙兀自不甘心，直接拿铁钳夹了放到火盆上灼烧。
待到鳞甲脱尽，焦味弥漫，那穿山甲仍然保持原状。
在我的《非洲奇遇记》中曾经提到过，非洲的尼日尔河流域有一个很大的市场，很特别，整个市场卖的都是野味。
有很多野生穿山甲、鳄鱼、大号蜥蜴，甚至有卖梅花鹿、斑马和猴子，这些东西在国内都早已禁售、禁食。
有一次我们为了招待国内来考察的官员，特地驱车一百多公里，带他们一起去采购野味。
鳄鱼栏一般人不敢靠近，只叫我的老司机丹尼尔替我们去选购，我们一行人则直接去挑选穿山甲。
穿山甲被捕获以后，出于恐惧或是自卫的本能，总是把躯体紧紧蜷缩着，卷成一圈。
一般购买程序是这样的：买主选定以后，卖方黑人便用力把穿山甲拉直，开膛破肚，取出内脏丢弃，将身躯清理干净。
再用铁夹夹着放到火盆里烤灼，直到其身体上的鳞甲全部脱落。
那天货源颇丰，围栏里放满了许多卷成圈的大小不一的穿山甲。
那些官员便拣大的挑了几只，并声称要亲眼看着宰杀才放心。
一个黑人小伙提起最肥的一只，动作娴熟地准备把它拉直，费了半天力，却怎么也无法把那蜷缩的躯体拉开。
这下所有人大奇，那小伙十分难堪，便一下又一下把那穿山甲往地面上摔去，边摔边解释说，穿山甲遇痛就会将躯体伸张开。
不曾想连摔几下，眼见它原本惊恐的小眼睛早已闭合，尖尖的嘴角挂出一缕鲜红的血丝，身体却始终未见张开，反而越蜷越紧。
我们不忍卒睹，便摇手示意作罢。
那黑人小伙兀自不甘心，直接拿铁钳夹了放到火盆上灼烧。
待到鳞甲脱尽，焦味弥漫，那穿山甲仍然保持原状。
这下黑人黔驴技穷，对我们无奈地摇摇头，说这只穿山甲一定有了什么毛病，不可食用，随即顺手将其甩落在身后的沙土地上。
接下来另选的两只宰杀工作都十分顺利，不到五分钟便完成了。
我们和黑人正在付钱找钱，却十分意外地发现：
原先那只被丢弃在地上的穿山甲竟慢慢地伸直了躯体，把眼睛眯开一条线，接着一阵抽搐，僵硬挺直，彻底没了气息。
随着它躯体的伸展，我们震惊地看到:
在它摊平的肚皮上，竟蠕动着一只粉嫩透明的小穿山甲，只有老鼠大小，身上的跻带仍与母体相连，小嘴慢慢张合，仿佛在无声地呼唤着母亲。
这场景惊得所有人目瞪口呆。
刹那间我只觉得热血翻涌，须发皆张，几欲落泪。
那只母穿山甲自身体重不超过十斤，却用血肉之躯历经摔打与灼烧，至死护卫着自己的孩子，被烤至半熟，竟还能保得孩子周全。
那份精神之力，早已超越了生命的常规...
马甲叔说：母爱是有多伟大。。。而人类为了满足一张嘴，又是有多残忍。。。
接下来另选的两只宰杀工作都十分顺利，不到五分钟便完成了。
我们和黑人正在付钱找钱，却十分意外地发现：
原先那只被丢弃在地上的穿山甲竟慢慢地伸直了躯体，把眼睛眯开一条线，接着一阵抽搐，僵硬挺直，彻底没了气息。
随着它躯体的伸展，我们震惊地看到:
在它摊平的肚皮上，竟蠕动着一只粉嫩透明的小穿山甲，只有老鼠大小，身上的跻带仍与母体相连，小嘴慢慢张合，仿佛在无声地呼唤着母亲。
这场景惊得所有人目瞪口呆。
刹那间我只觉得热血翻涌，须发皆张，几欲落泪。
那只母穿山甲自身体重不超过十斤，却用血肉之躯历经摔打与灼烧，至死护卫着自己的孩子，被烤至半熟，竟还能保得孩子周全。
那份精神之力，早已超越了生命的常规...
马甲叔说：母爱是有多伟大。。。而人类为了满足一张嘴，又是有多残忍。。。
下一篇：取胆母熊含泪杀死小熊---佚名
受朋友之托，替他管理几天“熊庄”，那是位于市西北部山脚下一所隐蔽的别墅，也是朋友养熊的庄园。
是夜，五更时分，我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声，像一声声悲泣，既痛苦又绝望。
恰在此时，我仿佛听到门上有轻轻的动静，“咯吱，咯吱”，同时还伴着粗重的呼吸。
我猛一翻身坐了起来，随手拉开了灯：“谁？”没有任何回答，沉寂得煞是怕人。
我伸手抓起一把扫帚，轻轻走到门边，猛地拉开了房门。
哈，门外蜷缩着一只小熊，它胖胖的身躯蜷作一团，毛烘烘的鬓发柔软地蓬松着。它怯怯地望着我，发出近乎谄媚的喏喏叫声。
“熊熊，来，来啊，”我张开手，小熊摇摇摆摆地爬到我面前，小掌搭在我身上，用那温暖的舌头舔着我的手，柔软极了。
突然，一阵喧哗声从外面传来，小熊眼神一怔，敏捷地钻到了床下面。
很快，传来敲门声，我拉开门问道：“什么事啊？”
“熊房刚跑了只小熊，没来打扰先生吧？”“哦，有啊，在这呢。” 我指着小熊躲藏的地方。
他们俯下身，一把就抓住了它，粗暴地从里面用里地往外拖着，他们把四只熊腿对足绑定，用一只粗长的棍子穿起来抬走了。
小熊在离开房门时，那仰着的头颅弯过来无助地望了我一眼，那是企求可怜的目光。
天亮后，带班的老张说领我去熊房看看。
来到一个有几千平方米的高大建筑里，里面很空旷，平放着六个笼子，每个笼子里都有一只萎靡的黑熊。奇怪的是它们身上都箍着一个明晃晃的像兜肚的东西。
老张告诉我，“这是取胆汁用的，现在的熊胆汁价格是每克３００元。”
他带我来到第一个笼子跟前，打手势告诉我：“采胆汁开始了。”
受朋友之托，替他管理几天“熊庄”，那是位于市西北部山脚下一所隐蔽的别墅，也是朋友养熊的庄园。
是夜，五更时分，我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声，像一声声悲泣，既痛苦又绝望。
恰在此时，我仿佛听到门上有轻轻的动静，“咯吱，咯吱”，同时还伴着粗重的呼吸。
我猛一翻身坐了起来，随手拉开了灯：“谁？”没有任何回答，沉寂得煞是怕人。
我伸手抓起一把扫帚，轻轻走到门边，猛地拉开了房门。
哈，门外蜷缩着一只小熊，它胖胖的身躯蜷作一团，毛烘烘的鬓发柔软地蓬松着。它怯怯地望着我，发出近乎谄媚的喏喏叫声。
“熊熊，来，来啊，”我张开手，小熊摇摇摆摆地爬到我面前，小掌搭在我身上，用那温暖的舌头舔着我的手，柔软极了。
突然，一阵喧哗声从外面传来，小熊眼神一怔，敏捷地钻到了床下面。
很快，传来敲门声，我拉开门问道：“什么事啊？”
“熊房刚跑了只小熊，没来打扰先生吧？”“哦，有啊，在这呢。” 我指着小熊躲藏的地方。
他们俯下身，一把就抓住了它，粗暴地从里面用里地往外拖着，他们把四只熊腿对足绑定，用一只粗长的棍子穿起来抬走了。
小熊在离开房门时，那仰着的头颅弯过来无助地望了我一眼，那是企求可怜的目光。
天亮后，带班的老张说领我去熊房看看。
来到一个有几千平方米的高大建筑里，里面很空旷，平放着六个笼子，每个笼子里都有一只萎靡的黑熊。奇怪的是它们身上都箍着一个明晃晃的像兜肚的东西。
老张告诉我，“这是取胆汁用的，现在的熊胆汁价格是每克３００元。”
他带我来到第一个笼子跟前，打手势告诉我：“采胆汁开始了。”
我看见两个彪悍的工人麻利地左右绑好熊躯，在那刚兜肚两侧各拉起一条粗大的绳子，经过一个特制的滑轮，齐喊了声“嗨－”
只见熊身上的钢兜肚渐渐地收缩着收缩着。
突然，熊发出了歇斯底里的吼喊：“呜－”
那简直不是吼叫啊，那是变了形状的凄哭，之间ta拼命仰着头痛苦地瞪圆了眼睛，四个粗大的掌子在有限的空间蹬抓着地面，发出“滋拉，滋拉”地刺耳声响，瞬间，那腹下的钢管里“滴答，滴答”地流出了碧绿色的液体。
操作工人又慢慢松开绳子，接着拉起下一个回合，又是一个声嘶力竭的泣叫。
我看到熊的眼泪瞬时淌下来，它竟然也像人一样咬紧了牙齿，躬起了身体去承受着无休止的痛苦。
好悲惨的一幕啊，我不忍再看，扭头走开了。
此时，我才明白，夜里那些悲叫是这些带着伤痛的熊，在难挨的暮色里发出的呻吟啊。
老张跟我到门口，我声音颤抖的质问他：“你们还有人性么？它们可都是生命啊！”
老张淡淡地说道：“没办法，我们干的就是这样的活啊。”
情绪稍定，我无奈地问他：“多长时间采一次胆汁？”
他回答道：“那要看情况了，胆汁多的一天两次，少的最迟两天要一次，一般一个熊年产胆粉２０００克，可以采１０年。”
我的心战栗了，一天两次，１０年，这是个什么样的魔鬼数字啊..
也就是说，这样欲死的折磨每天都要进行两次，要在这样欲生不能的刑法里忍受１０年..７２００次剜心剔骨啊!
要日复一日，年复一年的熬啊，纵是人的坚强生命力，也肯定难以坚持下来，我的心痛痛的。
我提出要回去。老张说：“一会要对小熊手术，这个关键时刻你可不能走，你代表刘总，你走了，出了事谁能负得去这个责任！”
我只好跟他又回到了熊房。
只见熊身上的钢兜肚渐渐地收缩着收缩着。
突然，熊发出了歇斯底里的吼喊：“呜－”
那简直不是吼叫啊，那是变了形状的凄哭，之间ta拼命仰着头痛苦地瞪圆了眼睛，四个粗大的掌子在有限的空间蹬抓着地面，发出“滋拉，滋拉”地刺耳声响，瞬间，那腹下的钢管里“滴答，滴答”地流出了碧绿色的液体。
操作工人又慢慢松开绳子，接着拉起下一个回合，又是一个声嘶力竭的泣叫。
我看到熊的眼泪瞬时淌下来，它竟然也像人一样咬紧了牙齿，躬起了身体去承受着无休止的痛苦。
好悲惨的一幕啊，我不忍再看，扭头走开了。
此时，我才明白，夜里那些悲叫是这些带着伤痛的熊，在难挨的暮色里发出的呻吟啊。
老张跟我到门口，我声音颤抖的质问他：“你们还有人性么？它们可都是生命啊！”
老张淡淡地说道：“没办法，我们干的就是这样的活啊。”
情绪稍定，我无奈地问他：“多长时间采一次胆汁？”
他回答道：“那要看情况了，胆汁多的一天两次，少的最迟两天要一次，一般一个熊年产胆粉２０００克，可以采１０年。”
我的心战栗了，一天两次，１０年，这是个什么样的魔鬼数字啊..
也就是说，这样欲死的折磨每天都要进行两次，要在这样欲生不能的刑法里忍受１０年..７２００次剜心剔骨啊!
要日复一日，年复一年的熬啊，纵是人的坚强生命力，也肯定难以坚持下来，我的心痛痛的。
我提出要回去。老张说：“一会要对小熊手术，这个关键时刻你可不能走，你代表刘总，你走了，出了事谁能负得去这个责任！”
我只好跟他又回到了熊房。
在他招呼下，四个彪悍的工人围拢到了小熊跟前，用铁链子紧紧地捆绑起那只小熊。
小熊惊恐地望着大家，当它的眼神看到我时，顿时一亮，渴求地望着我。
我的眼睛湿润了，此时，它竟然“扑通”一声向我跪了下来，是四个蹄子同时跪下...
老张摆摆手，命令开始手术，小熊失望地朝着屋顶，放声大哭“呜哇----”
那声音惨极了，失望极了，是我在这个世界上从未听过的震撼心灵的呼喊，它简直就是用人类的语言呼喊出来的一个“妈”字，就连那些刽子手般的工人也为之一震。
就在此时，一个异常震撼的情景出现了，只见笼子里的一只大熊嘶叫了一声，竟然用那巨掌一点点地撑开了拇指般粗的铁笼子，蹦了出来。
吓得那些工人四下逃窜，我顿时呆住了，脚下像生了铅，一步也移动不得。
可大熊没有理会我的存在，飞快地蹦到了小熊的跟前，用那笨拙的巨掌去解那粗粗的链子，可怎么也解不开。。
它只好亲吻着小熊，勉强地把它依偎在自己的怀里，用舌头慈爱地舔去小熊严重的泪水，哼哼叫着去抚慰自己亲爱的孩子。
小熊也像在连连叫着妈妈，“呜呜”地呜咽着，求妈妈救救自己。
突然，大熊狂叫着，用自己的巨掌狠狠地掐住小熊的脖子，吼叫着用尽力气掐着，掐着......
小熊惊恐地望着大家，当它的眼神看到我时，顿时一亮，渴求地望着我。
我的眼睛湿润了，此时，它竟然“扑通”一声向我跪了下来，是四个蹄子同时跪下...
老张摆摆手，命令开始手术，小熊失望地朝着屋顶，放声大哭“呜哇----”
那声音惨极了，失望极了，是我在这个世界上从未听过的震撼心灵的呼喊，它简直就是用人类的语言呼喊出来的一个“妈”字，就连那些刽子手般的工人也为之一震。
就在此时，一个异常震撼的情景出现了，只见笼子里的一只大熊嘶叫了一声，竟然用那巨掌一点点地撑开了拇指般粗的铁笼子，蹦了出来。
吓得那些工人四下逃窜，我顿时呆住了，脚下像生了铅，一步也移动不得。
可大熊没有理会我的存在，飞快地蹦到了小熊的跟前，用那笨拙的巨掌去解那粗粗的链子，可怎么也解不开。。
它只好亲吻着小熊，勉强地把它依偎在自己的怀里，用舌头慈爱地舔去小熊严重的泪水，哼哼叫着去抚慰自己亲爱的孩子。
小熊也像在连连叫着妈妈，“呜呜”地呜咽着，求妈妈救救自己。
突然，大熊狂叫着，用自己的巨掌狠狠地掐住小熊的脖子，吼叫着用尽力气掐着，掐着......
直到小熊的身体软绵绵地倒下来，它才松开了自己的巨掌.
它看着已经死去的孩子，它呜咽着。哀鸣着，仿佛在喊：“孩子啊，妈妈救不了你，但你再不会去受罪了，妈妈对不起你啊－”
它先是撕咬着自己的毛发，接着一把拽下了身上的钢兜肚，那钢管带着半个胆囊飞了出来，肚子上的毛皮顿时被鲜血染红了，汩汩的流淌着殷红的赤丹。
只见它大叫一声，疯了似的向墙壁撞去，“砰－”墙壁轰然倒塌了。
我麻木了，根本不知道自己是如何走出这个残酷的熊房的。
整整一天，我脑海里都是那些悲惨的一幕。
我在心中自问：熊妈妈的举动是母爱？
我想是的，是一种无奈的母爱。
在此时此地，它没有能力帮助孩子解脱那１０年地狱般的痛苦，无奈之下，只有把创造了的爱毁掉，再去冥冥之中陪伴它，寻觅它，惟有如此啊！!!
马甲叔说：还记得上中学的时候。好像有一种药，叫熊胆救心丹。就是这么来的吧。。
残忍的人类啊。。人的一生要牺牲多少动物的生命来滋养自己啊！！！这就是所谓的万物之灵吗？？自以为是地球的主宰，就这样残害其他原本跟自己平等的生命啊！！！
健康的时候，要吃各种美味满足口欲。生病了。又要用各种生命来滋补。入药。维持自己的生命。
唐朝的医圣孙思邈曾经说过：杀生补生，去生远矣。意思是说：杀害生命来补养自己的生命，那么你离健康就会越来越远。
吃它半斤，还它八两。这辈子你吃它们。然后下辈子投胎转世做它们，再被人吃来还债。。。唉。
人啊！！！你们醒醒吧！！！！！！！！！
它看着已经死去的孩子，它呜咽着。哀鸣着，仿佛在喊：“孩子啊，妈妈救不了你，但你再不会去受罪了，妈妈对不起你啊－”
它先是撕咬着自己的毛发，接着一把拽下了身上的钢兜肚，那钢管带着半个胆囊飞了出来，肚子上的毛皮顿时被鲜血染红了，汩汩的流淌着殷红的赤丹。
只见它大叫一声，疯了似的向墙壁撞去，“砰－”墙壁轰然倒塌了。
我麻木了，根本不知道自己是如何走出这个残酷的熊房的。
整整一天，我脑海里都是那些悲惨的一幕。
我在心中自问：熊妈妈的举动是母爱？
我想是的，是一种无奈的母爱。
在此时此地，它没有能力帮助孩子解脱那１０年地狱般的痛苦，无奈之下，只有把创造了的爱毁掉，再去冥冥之中陪伴它，寻觅它，惟有如此啊！!!
马甲叔说：还记得上中学的时候。好像有一种药，叫熊胆救心丹。就是这么来的吧。。
残忍的人类啊。。人的一生要牺牲多少动物的生命来滋养自己啊！！！这就是所谓的万物之灵吗？？自以为是地球的主宰，就这样残害其他原本跟自己平等的生命啊！！！
健康的时候，要吃各种美味满足口欲。生病了。又要用各种生命来滋补。入药。维持自己的生命。
唐朝的医圣孙思邈曾经说过：杀生补生，去生远矣。意思是说：杀害生命来补养自己的生命，那么你离健康就会越来越远。
吃它半斤，还它八两。这辈子你吃它们。然后下辈子投胎转世做它们，再被人吃来还债。。。唉。
人啊！！！你们醒醒吧！！！！！！！！！
马甲叔很难过。今天就这么多吧。
？
果然翻了。。走了。