受受，你要是真想去，顺顺利利的去，你一口气念108遍的心经，求观世音菩萨加持你此行顺利！！叔随喜赞叹你的善念善行！！！
【故事完结，谢绝转载】原来我曾经是个不折不扣的极品啊。。
Z大姐很早就起来进货，一整天守着摊位，少有空闲。次日找人给她看摊，专门送过钱来。
那天正好要进山放生果子狸和獾，她从没放过生，很想体验一下，于是很兴奋的跟我们同行。
那天我很累，不想开车，就把老婆抓来当司机。
老婆还处于疯狂追捧李宇春、superjonia_m的阶段，平时叫她来放生总是推三阻四，找种种借口拒绝，这次却很高兴地答应并主动要求开车，弄得我有点摸不着头脑。
同行四人，还有另一位大姐，已忘了姓名，她儿子患脑瘫，一直不能自理，到处求医问药，求神拜佛，积蓄花光，还是不见效果，一家人苦恼至极却毫无办法。
不知听谁说我常年放生，很多人通过放生治好了疑难杂症，于是辗转找到我一起放生，回向给儿子早日康复，看看能不能碰碰运气！
这位大姐很不好意思的掏出五块钱随喜这次放生，说为了给孩子治病，家里实在没钱了，希望我不要嫌少。
我却一点不敢怠慢，很郑重的接过来，再三随喜她的功德，因为哪怕只是一分钱的善款，也是她们的一念慈悲心和一份沉甸甸的信任！
无始劫来，多少众生可能从未生起过利他之心，从未有过放生善行，这难得一次的机缘怎能不大加鼓励呢！
又为她讲了些浅显佛法道理，告诉她放生只是助缘，更重要的是从此改过向善！
多检点一下自己之前的过失，比如不孝、邪淫、杀生等等，以后尽量改正！同时随分随力，多行善事。
最好每天为孩子诵一遍《地藏经》回向他的冤亲债主，如果时间允许，遍数越多越好！能教孩子自己念阿弥陀佛圣号更好。
又送她一本拼音版《地藏经》和几盘净空法师讲法光碟，让她没事和孩子一起看，她很感激的接过去，并答应一定按我说的做。
驱车几十公里，下午四点半快进山时，Z大姐手机响了，是她老公，刚刚下班，电话里很大声的问“不看摊子，跑哪去了？”
Z姐小声说跟朋友出来有点事，很快就回去，然后很不好意思的告诉我们，她老公坚决反对她信佛学佛，为此已冲她发了好几次火，所以不敢说是出来放生。
那天正好要进山放生果子狸和獾，她从没放过生，很想体验一下，于是很兴奋的跟我们同行。
那天我很累，不想开车，就把老婆抓来当司机。
老婆还处于疯狂追捧李宇春、superjonia_m的阶段，平时叫她来放生总是推三阻四，找种种借口拒绝，这次却很高兴地答应并主动要求开车，弄得我有点摸不着头脑。
同行四人，还有另一位大姐，已忘了姓名，她儿子患脑瘫，一直不能自理，到处求医问药，求神拜佛，积蓄花光，还是不见效果，一家人苦恼至极却毫无办法。
不知听谁说我常年放生，很多人通过放生治好了疑难杂症，于是辗转找到我一起放生，回向给儿子早日康复，看看能不能碰碰运气！
这位大姐很不好意思的掏出五块钱随喜这次放生，说为了给孩子治病，家里实在没钱了，希望我不要嫌少。
我却一点不敢怠慢，很郑重的接过来，再三随喜她的功德，因为哪怕只是一分钱的善款，也是她们的一念慈悲心和一份沉甸甸的信任！
无始劫来，多少众生可能从未生起过利他之心，从未有过放生善行，这难得一次的机缘怎能不大加鼓励呢！
又为她讲了些浅显佛法道理，告诉她放生只是助缘，更重要的是从此改过向善！
多检点一下自己之前的过失，比如不孝、邪淫、杀生等等，以后尽量改正！同时随分随力，多行善事。
最好每天为孩子诵一遍《地藏经》回向他的冤亲债主，如果时间允许，遍数越多越好！能教孩子自己念阿弥陀佛圣号更好。
又送她一本拼音版《地藏经》和几盘净空法师讲法光碟，让她没事和孩子一起看，她很感激的接过去，并答应一定按我说的做。
驱车几十公里，下午四点半快进山时，Z大姐手机响了，是她老公，刚刚下班，电话里很大声的问“不看摊子，跑哪去了？”
Z姐小声说跟朋友出来有点事，很快就回去，然后很不好意思的告诉我们，她老公坚决反对她信佛学佛，为此已冲她发了好几次火，所以不敢说是出来放生。
乔布斯。。。苹果老头啊？他肿么是优秀弟子了。。。他也学佛啊？？
啥新目标，说说呗，嘿嘿~~
啥新目标，说说呗，嘿嘿~~
妈妈咪呀。。。这段肿么才审完。。乱了乱了= =
哎呀，惭愧惭愧，乃是不是看乔布斯传了~~我都不几道~~
乃滴新目标，自己知道就好，表大鸣大放滴说粗来哈！！
因为一旦说出来，就容易流产。。。这是叔多年来的经验。
所以捏，叔现在是，很少说，只管闷头实干~嘿嘿。别人问我对某事有啥计划，叔通常都说，没计划，走一步看一步。计划没有变化快。
其实叔有计划，就是不说，嘿嘿。
乃滴新目标，自己知道就好，表大鸣大放滴说粗来哈！！
因为一旦说出来，就容易流产。。。这是叔多年来的经验。
所以捏，叔现在是，很少说，只管闷头实干~嘿嘿。别人问我对某事有啥计划，叔通常都说，没计划，走一步看一步。计划没有变化快。
其实叔有计划，就是不说，嘿嘿。
来了，刚有事儿，受受还在不
炮灰少女：噗，又贴啊~
跳圈圈：菇凉，蟹蟹可没那么好搞定哈~
EVE：偶然失眠= =还以为乃是惯犯~
受受：乃也是用爱疯咩。。那么喜欢没电的~
苏卷卷：话说乃上来滴时候貌似根本木有人在。。
纸人：乃好，握爪~
受受：来鸟，叔来更文鸟~
秋裤少年：不穿秋裤滴少年不是好司机~~
EVE：嘛~叔一勤快起来乃们根本HOLD不住啊！咩哈哈哈哈~
跳圈圈：菇凉，蟹蟹可没那么好搞定哈~
EVE：偶然失眠= =还以为乃是惯犯~
受受：乃也是用爱疯咩。。那么喜欢没电的~
苏卷卷：话说乃上来滴时候貌似根本木有人在。。
纸人：乃好，握爪~
受受：来鸟，叔来更文鸟~
秋裤少年：不穿秋裤滴少年不是好司机~~
EVE：嘛~叔一勤快起来乃们根本HOLD不住啊！咩哈哈哈哈~
十九 一场鬼使神差的交通事故——与一个起诉寺庙律师的必然碰撞
＿＿《虚空放生》系列19-----龙树初发心
http://www.folou.com
2010年4月8日，阴历2月24，地藏斋，清明过后第三天。
中午11：40分左右，下班驱车横过单位楼下十字路口。
多数时间我开车都很小心，速度较慢。也许是走惯了这个路口，也许是莫名其妙的走神，车刚过路中心，只听“砰”一声巨响，同时感觉剧烈震动，头部一阵眩晕，瞬间失去意识！
整个过程只有短短几秒，清醒过来时，车已停在路中央，本来由南向北行驶，车头当时却已朝向正西！
一辆由东向西行驶的轿车一头撞向我车右前部，将我的车撞了个90度的转弯！
那是一辆本田思域，已斜冲到10米外的人行道上，前挡风粉碎，车头严重变形，两个安全气囊都已爆出，车下全是撞掉的零件和水渍，地上留下两条明显的刹车痕迹。
定了定神，下车查看受损情况，倒无大碍，被撞位置正好在右前轮，只是轮胎被撞歪，车右前部凹进一大块。
对方驾驶员也已下车查看车况，幸运的是，除了我头部有些眩晕外，我俩身体都无损伤。
更万幸的是，那个十字路口东南侧正好有所中学，而当时正是放学时间，行人密集，对方车辆高速斜冲向人行道过程中竟没撞到一个行人和自行车！否则麻烦大了！
接下来开始谈判处理事宜，对方车主三十来岁，从穿着打扮看是个白领，和我一样，已经被突如其来的事故吓得面无人色。
好在我们两个都比较明智，很快达成协议，为避免交警和保险公司方面的繁琐程序，他主动承担全部责任，两车分别送各自4S店修理，由他投保的保险公司负责理赔。
申请理赔必须要出具交警部门的事故处理证明，所以他已拨打122报警。
一个交警到现场后，经确认双方当事人以达成协议，决定私了，于是便准备开证明，不巧的是，他车上证明用完了，于是给肇事科打电话，让他们来处理。
事情就此开始向极度繁琐和烦恼的方向发展……
＿＿《虚空放生》系列19-----龙树初发心
http://www.folou.com
2010年4月8日，阴历2月24，地藏斋，清明过后第三天。
中午11：40分左右，下班驱车横过单位楼下十字路口。
多数时间我开车都很小心，速度较慢。也许是走惯了这个路口，也许是莫名其妙的走神，车刚过路中心，只听“砰”一声巨响，同时感觉剧烈震动，头部一阵眩晕，瞬间失去意识！
整个过程只有短短几秒，清醒过来时，车已停在路中央，本来由南向北行驶，车头当时却已朝向正西！
一辆由东向西行驶的轿车一头撞向我车右前部，将我的车撞了个90度的转弯！
那是一辆本田思域，已斜冲到10米外的人行道上，前挡风粉碎，车头严重变形，两个安全气囊都已爆出，车下全是撞掉的零件和水渍，地上留下两条明显的刹车痕迹。
定了定神，下车查看受损情况，倒无大碍，被撞位置正好在右前轮，只是轮胎被撞歪，车右前部凹进一大块。
对方驾驶员也已下车查看车况，幸运的是，除了我头部有些眩晕外，我俩身体都无损伤。
更万幸的是，那个十字路口东南侧正好有所中学，而当时正是放学时间，行人密集，对方车辆高速斜冲向人行道过程中竟没撞到一个行人和自行车！否则麻烦大了！
接下来开始谈判处理事宜，对方车主三十来岁，从穿着打扮看是个白领，和我一样，已经被突如其来的事故吓得面无人色。
好在我们两个都比较明智，很快达成协议，为避免交警和保险公司方面的繁琐程序，他主动承担全部责任，两车分别送各自4S店修理，由他投保的保险公司负责理赔。
申请理赔必须要出具交警部门的事故处理证明，所以他已拨打122报警。
一个交警到现场后，经确认双方当事人以达成协议，决定私了，于是便准备开证明，不巧的是，他车上证明用完了，于是给肇事科打电话，让他们来处理。
事情就此开始向极度繁琐和烦恼的方向发展……
肇事科两名交警到达后，其中一个领导模样的简单勘察一下现场，说事故太严重，不能私了，必须通过交警处理，之后叫来拖车将两辆车拖往停车场！
出过交通事故的人都知道，一旦交警介入，事情就变得极为繁琐。
本来此事可以很快解决，但交警说虽然是对方撞得我，但他行驶的是主干道，我是辅路，所以我要负主要责任！
对方本来要承担全部责任的，这下不但马上变卦，而且马上开始提车辆损失的问题，他的车刚买不到一年，所以要我额外赔偿部分车辆贬值费。
更不妙的是，之前车辆年审，一次处理了好几起违章，我驾驶证扣得只剩2分，这次事故肯定还要扣分，驾驶证就面临被吊销的危险！
而一旦进入处理程序，没有十天八天车根本开不出来，还得天天到交警队报到，会耽误很多事！
整个下午直到晚上睡前，心情非常恶劣！2010年放生非常精进，宣传推广工作效果更为显著，救命无数，结果竟让我遭遇横祸？！
更郁闷的是，本来可以大事化小，后来却越闹越大，狼狈不堪！
此时和很多遇到事故、不顺的师兄一样，开始怨天尤人，怀疑放生法门，甚至对整个佛法产生动摇……
尽管找了熟人，还是在三天以后才去交警队肇事科处理（中间隔了周末两天），时间已是4月12日。
中国多数衙门的办事效率人所共知，手续繁琐，等待时间漫长，或者干脆找不到负责处理的人……期间无事，便坐在大厅和事故对方当事人闲聊。
此时得知他姓G，律师，从业8年，平时很忙。关于这次事故，我固然是大叹倒霉，他也是大发牢骚，连倒苦水。
据老G说，这阵他特别“霉”，先是上周一他母亲查出咽喉部有一乳状肿瘤，家人吓得不轻，立即联系医院做手术，刚安排她住进医院，周四就和我撞了车！
天天开车的人一下没了车就像人没了腿，工作生活一团糟，因此他的郁闷程度一点不在我之下！
谈起那场事故，用他的话说，简直是“鬼使神差”！
出过交通事故的人都知道，一旦交警介入，事情就变得极为繁琐。
本来此事可以很快解决，但交警说虽然是对方撞得我，但他行驶的是主干道，我是辅路，所以我要负主要责任！
对方本来要承担全部责任的，这下不但马上变卦，而且马上开始提车辆损失的问题，他的车刚买不到一年，所以要我额外赔偿部分车辆贬值费。
更不妙的是，之前车辆年审，一次处理了好几起违章，我驾驶证扣得只剩2分，这次事故肯定还要扣分，驾驶证就面临被吊销的危险！
而一旦进入处理程序，没有十天八天车根本开不出来，还得天天到交警队报到，会耽误很多事！
整个下午直到晚上睡前，心情非常恶劣！2010年放生非常精进，宣传推广工作效果更为显著，救命无数，结果竟让我遭遇横祸？！
更郁闷的是，本来可以大事化小，后来却越闹越大，狼狈不堪！
此时和很多遇到事故、不顺的师兄一样，开始怨天尤人，怀疑放生法门，甚至对整个佛法产生动摇……
尽管找了熟人，还是在三天以后才去交警队肇事科处理（中间隔了周末两天），时间已是4月12日。
中国多数衙门的办事效率人所共知，手续繁琐，等待时间漫长，或者干脆找不到负责处理的人……期间无事，便坐在大厅和事故对方当事人闲聊。
此时得知他姓G，律师，从业8年，平时很忙。关于这次事故，我固然是大叹倒霉，他也是大发牢骚，连倒苦水。
据老G说，这阵他特别“霉”，先是上周一他母亲查出咽喉部有一乳状肿瘤，家人吓得不轻，立即联系医院做手术，刚安排她住进医院，周四就和我撞了车！
天天开车的人一下没了车就像人没了腿，工作生活一团糟，因此他的郁闷程度一点不在我之下！
谈起那场事故，用他的话说，简直是“鬼使神差”！
他本身是律师，也给人代理过交通事故案子，血腥场面见过不少，所以开车一向谨慎，从未出过事故。
那天他驾车转过一个大路口由东向西驶来，在当时几十秒时间内，整个神智和身体好像突然失去控制，头脑一片空白，几乎没有任何减速就以70码左右的车速一头撞向我的车！
直到车急停在路边，他才从意识丧失状态中清醒过来！他家就住在附近，发生事故的那个路口每天要走好几遍，一向很小心，那天却阴沟里翻船！
接着他随口嘟囔了一句：“最近这么倒霉？是不是因为前几天代理了一个起诉寺庙的案子？”
闻听此言，不由一震，赶紧问他详情？
他说，他一个亲戚是建筑商，一直在修建本地“XX寺”，工程完工后寺院共欠下工程款40余万元。
后来施工方主动免了一部分，寺院还了部分现金，又顶了一辆车，作价10万元，最后还剩下欠款8万多，多次讨要未果。
寺院方认为工程质量存在问题，比如寮房漏水等等，要求免除余下欠款，双方争执不下，多次协商不成，于是施工方一纸诉状将“XX”寺起诉到当地法院，要求偿还欠款！
起诉方代理律师就是跟我撞车的这位“冤亲债主”，而开庭时间就在当天上午（4月12日）！因为忙于处理事故，G律师未能出庭，只能老老实实在交警队跟我耗着。
听他说完，心中一片雪亮，顿时明白了这次事故的前因后果！
那天他驾车转过一个大路口由东向西驶来，在当时几十秒时间内，整个神智和身体好像突然失去控制，头脑一片空白，几乎没有任何减速就以70码左右的车速一头撞向我的车！
直到车急停在路边，他才从意识丧失状态中清醒过来！他家就住在附近，发生事故的那个路口每天要走好几遍，一向很小心，那天却阴沟里翻船！
接着他随口嘟囔了一句：“最近这么倒霉？是不是因为前几天代理了一个起诉寺庙的案子？”
闻听此言，不由一震，赶紧问他详情？
他说，他一个亲戚是建筑商，一直在修建本地“XX寺”，工程完工后寺院共欠下工程款40余万元。
后来施工方主动免了一部分，寺院还了部分现金，又顶了一辆车，作价10万元，最后还剩下欠款8万多，多次讨要未果。
寺院方认为工程质量存在问题，比如寮房漏水等等，要求免除余下欠款，双方争执不下，多次协商不成，于是施工方一纸诉状将“XX”寺起诉到当地法院，要求偿还欠款！
起诉方代理律师就是跟我撞车的这位“冤亲债主”，而开庭时间就在当天上午（4月12日）！因为忙于处理事故，G律师未能出庭，只能老老实实在交警队跟我耗着。
听他说完，心中一片雪亮，顿时明白了这次事故的前因后果！
这是我跟老G第二次见面，之前素不相识，他也不知道我信佛。
根据他所说情况，最近其遭遇一系列麻烦的原因固然与一些前世因缘有关，但从现世来讲，毫无疑问，作为代理律师起诉寺庙正是他目前霉运不断的直接起因！
有看官说了，从世间法来讲，欠债还钱，天经地义，而且起诉方手中有寺院打得欠条，证据确凿！而作为律师代理民事纠纷更属分内之事，无可厚非！
但切莫忘记，这起案件的被诉方是具有正规合法手续的道场“XX寺”！该寺属于古寺重建，修寺的善款来自四方供养，稍有佛法常识的人都知道，这场诉讼的对境有多严厉！
另外这起诉讼，期间还有很多波折，刚提起诉讼时，法院并没受理。原因有二：
一、寺庙作为民族宗教管理部门依法审批的“宗教活动场所”，其性质能否作为民事诉讼案件中被起诉的主体？
关于这一点，我国现有法律法规还没有明确界定，所以从程序来讲，诉讼本身就存在问题。
二、工程质量确实存在问题。比如地基不合格，部分建筑漏水等。（对此，开庭当天，寺庙方曾有多人到庭作证）
基于以上原因，这起案件法院本来不准备受理。
但一来可能施工方做了些“中国特色”的工作，二来G律师从业多年，水平较高，另辟蹊径，没将XX寺作为诉讼主体，而是将道场负责人，主持“XX法师”作为诉讼对象，要求将其私人财产执行变卖，偿还欠款。
最终法院还是受理了这起案件。当时刚好有居士供养主持法师一辆新车，作为证据保全，法院已将那辆车封存！只待开庭审理……
明白了整个事件的前因后果，我立即郑重规劝老G立即退出，不要再卷入这场官司，并警告他目前一切都可能与此有关，如果不听劝阻，很难预料会再出现什么事故！
同时向他表明我“资深信佛居士”的身份，给他讲了些佛法道理和我平时放生的经历。
老G听完，明显看出内心很受震动，但表面上仍是一副不以为然的样子，而且不愧是律师，立即从几方面对我的话进行了驳斥。
他首先从律师和世间法的角度陈述了很多理由，无非是我上面写的那些内容，其实目的不过是为自己进行辩护，以表明他是在做正常工作，是无辜的，既然无辜，“佛菩萨”慈悲一切众生，就不应该因为此事降罪与他，让他倒霉！
之后立即反戈一击，说如果他撞车是因为起诉寺庙，遭受果报，那么我信佛念佛，又放生印经做了那么多善事，按理说应该诸佛保佑，一切顺利，却为何也与他遭遇同样事故呢？！
明白事情因果后，我之前的愤懑、抱怨、烦恼、怀疑早已一扫而空，头脑变得异常清醒，立即为他解释如下，当时情形简直可以说是“辩才无碍”：
根据他所说情况，最近其遭遇一系列麻烦的原因固然与一些前世因缘有关，但从现世来讲，毫无疑问，作为代理律师起诉寺庙正是他目前霉运不断的直接起因！
有看官说了，从世间法来讲，欠债还钱，天经地义，而且起诉方手中有寺院打得欠条，证据确凿！而作为律师代理民事纠纷更属分内之事，无可厚非！
但切莫忘记，这起案件的被诉方是具有正规合法手续的道场“XX寺”！该寺属于古寺重建，修寺的善款来自四方供养，稍有佛法常识的人都知道，这场诉讼的对境有多严厉！
另外这起诉讼，期间还有很多波折，刚提起诉讼时，法院并没受理。原因有二：
一、寺庙作为民族宗教管理部门依法审批的“宗教活动场所”，其性质能否作为民事诉讼案件中被起诉的主体？
关于这一点，我国现有法律法规还没有明确界定，所以从程序来讲，诉讼本身就存在问题。
二、工程质量确实存在问题。比如地基不合格，部分建筑漏水等。（对此，开庭当天，寺庙方曾有多人到庭作证）
基于以上原因，这起案件法院本来不准备受理。
但一来可能施工方做了些“中国特色”的工作，二来G律师从业多年，水平较高，另辟蹊径，没将XX寺作为诉讼主体，而是将道场负责人，主持“XX法师”作为诉讼对象，要求将其私人财产执行变卖，偿还欠款。
最终法院还是受理了这起案件。当时刚好有居士供养主持法师一辆新车，作为证据保全，法院已将那辆车封存！只待开庭审理……
明白了整个事件的前因后果，我立即郑重规劝老G立即退出，不要再卷入这场官司，并警告他目前一切都可能与此有关，如果不听劝阻，很难预料会再出现什么事故！
同时向他表明我“资深信佛居士”的身份，给他讲了些佛法道理和我平时放生的经历。
老G听完，明显看出内心很受震动，但表面上仍是一副不以为然的样子，而且不愧是律师，立即从几方面对我的话进行了驳斥。
他首先从律师和世间法的角度陈述了很多理由，无非是我上面写的那些内容，其实目的不过是为自己进行辩护，以表明他是在做正常工作，是无辜的，既然无辜，“佛菩萨”慈悲一切众生，就不应该因为此事降罪与他，让他倒霉！
之后立即反戈一击，说如果他撞车是因为起诉寺庙，遭受果报，那么我信佛念佛，又放生印经做了那么多善事，按理说应该诸佛保佑，一切顺利，却为何也与他遭遇同样事故呢？！
明白事情因果后，我之前的愤懑、抱怨、烦恼、怀疑早已一扫而空，头脑变得异常清醒，立即为他解释如下，当时情形简直可以说是“辩才无碍”：
一、他遭受果报，实施者是“因果定律”，而不是佛菩萨！
诸佛菩萨永远慈悲一切众生，这点毫无疑问，但“种如是因，得如是果”，因果报应，丝毫不爽！造作恶业，必受恶报，无法更改，无人能替！
即使诸佛菩萨现前，怜悯其情，欲为其救拔苦难，也同样无能为力，因为“神通难敌业力”！
所以诸佛菩萨度化众生，令脱苦海，只能是不厌其烦，为其讲经说法，令众生自己转变心念，断恶向善，进而发菩提心，历劫修行，解脱证道！
若不转变自心，定业亦不能转，则无量苦报，长劫轮回，谁也无能为力！
所以说“菩萨畏因，众生畏果”， 又云“佛不度无缘之人”！
二、因果不只是通三世，而且贯穿整个轮回！
我们造作的善业恶业有的会现世就报，有的会等到来世，有的可能要到无数劫后，因果成熟才会受报。所以，“一饮一啄，皆是前定”，这世间任何一件事情的发生都不是偶然的！
比如我和他，虽然素昧平生，但以前生中肯定结过某种因缘，有过某种瓜葛，现在机缘成熟，必定在某个时间和空间发生碰撞，了却宿债！
三、善有善报，恶有恶报，二者不能互相代替，也不能互相抵消。
但“业随心转”，随着当事人心念转变，业报可能提前，也可能拖后，可能加重，也可能减轻，因果之事，十分复杂玄妙，唯佛了知，证道的阿罗汉也只能观察到八万大劫以内的因缘，凡夫之人更不可能了解！
所以我近年来虽然精进放生、吃素念佛，也许做了些功德，但之前也曾造下大量杀生、邪淫、不孝、谤僧等等恶业，这些恶业成熟，必然受报，绝不会被后来行持的善业抵消！
但是，正因为做了大量善行，这次本应十分严重的事故，并未造成任何人员伤亡，只是给我们两人制造了很多麻烦而已！
典型的“重报转轻报，后报转现报”，宿世纠葛，就此了结！
其实很多时候，灾祸、病痛并非坏事，如果这些业力在我们年老体弱时显现，那时很可能已经无力抵挡，难以承受。
更严重的是，如果拖到临终时才爆发，则必定被业力牵引，堕入三涂，求出无期，那才是最危险的！
面对恶报，凡夫俗眼往往难以看清其中真相，因而烦恼四起，怨天尤人，就像我刚撞车后的表现……
其实只要精进修行，以后的命运佛菩萨自有安排，他们慈爱众生之心远远胜过我们的亲生父母，还会害我们吗？！
四、虽然定业难转，但并非不能转！比如《了凡四训》中袁了凡改过自新，扭转定命的故事。
转变命运，离苦得乐，就掌握在我们自己手中！无数人都期盼消灾免难，摆脱困境，福报增长，事事如意，但“发心不正，果遭迂曲”，方法不对，难有效果！
若欲转命，唯一途径就是：修学佛法，转变自心，断恶向善，利益众生！
与老G一席话谈完，这哥们虽然还是嘴硬，还在辩驳，但明显已受到影响，若有所思……
诸佛菩萨永远慈悲一切众生，这点毫无疑问，但“种如是因，得如是果”，因果报应，丝毫不爽！造作恶业，必受恶报，无法更改，无人能替！
即使诸佛菩萨现前，怜悯其情，欲为其救拔苦难，也同样无能为力，因为“神通难敌业力”！
所以诸佛菩萨度化众生，令脱苦海，只能是不厌其烦，为其讲经说法，令众生自己转变心念，断恶向善，进而发菩提心，历劫修行，解脱证道！
若不转变自心，定业亦不能转，则无量苦报，长劫轮回，谁也无能为力！
所以说“菩萨畏因，众生畏果”， 又云“佛不度无缘之人”！
二、因果不只是通三世，而且贯穿整个轮回！
我们造作的善业恶业有的会现世就报，有的会等到来世，有的可能要到无数劫后，因果成熟才会受报。所以，“一饮一啄，皆是前定”，这世间任何一件事情的发生都不是偶然的！
比如我和他，虽然素昧平生，但以前生中肯定结过某种因缘，有过某种瓜葛，现在机缘成熟，必定在某个时间和空间发生碰撞，了却宿债！
三、善有善报，恶有恶报，二者不能互相代替，也不能互相抵消。
但“业随心转”，随着当事人心念转变，业报可能提前，也可能拖后，可能加重，也可能减轻，因果之事，十分复杂玄妙，唯佛了知，证道的阿罗汉也只能观察到八万大劫以内的因缘，凡夫之人更不可能了解！
所以我近年来虽然精进放生、吃素念佛，也许做了些功德，但之前也曾造下大量杀生、邪淫、不孝、谤僧等等恶业，这些恶业成熟，必然受报，绝不会被后来行持的善业抵消！
但是，正因为做了大量善行，这次本应十分严重的事故，并未造成任何人员伤亡，只是给我们两人制造了很多麻烦而已！
典型的“重报转轻报，后报转现报”，宿世纠葛，就此了结！
其实很多时候，灾祸、病痛并非坏事，如果这些业力在我们年老体弱时显现，那时很可能已经无力抵挡，难以承受。
更严重的是，如果拖到临终时才爆发，则必定被业力牵引，堕入三涂，求出无期，那才是最危险的！
面对恶报，凡夫俗眼往往难以看清其中真相，因而烦恼四起，怨天尤人，就像我刚撞车后的表现……
其实只要精进修行，以后的命运佛菩萨自有安排，他们慈爱众生之心远远胜过我们的亲生父母，还会害我们吗？！
四、虽然定业难转，但并非不能转！比如《了凡四训》中袁了凡改过自新，扭转定命的故事。
转变命运，离苦得乐，就掌握在我们自己手中！无数人都期盼消灾免难，摆脱困境，福报增长，事事如意，但“发心不正，果遭迂曲”，方法不对，难有效果！
若欲转命，唯一途径就是：修学佛法，转变自心，断恶向善，利益众生！
与老G一席话谈完，这哥们虽然还是嘴硬，还在辩驳，但明显已受到影响，若有所思……
最后表示不管这次事故与此事有没有关连，他本人以后都将不再参与这件案子的诉讼……
其实关于此次事故，我自己的原因我已非常明白，只是怕他理解不了，所以并未说破……
XX寺主持法师，和我有过数面之缘，并且曾经一起放过两次生。
当时他一门心思都放在寺庙建设上，发愿要把该寺建成“三星级”寺庙，并劝我组织周围居士积极参与建庙……
其实放生、印经、盖庙、造像等等一切善行，都是荷担如来家业，都是功德无量！
正如行人有修禅宗、有修净土、有修密法一样，而佛子做功德、种福田的方式也因个人前世因缘、根基不同而各有偏重，都应该大力赞叹，广为弘扬！
个人认为正法时期，解脱坚固，见佛闻法即可得度。像法时期，塔寺坚固，建寺造像功德巨大。
而末法时期，杀业弥漫，斗诤坚固，大量物命惨遭杀戮，无数冤魂空中聚集，众生冤冤相报不止，世间必定天灾人祸不断，目前更有2012年人类大劫难等说法广为流传！
所以若欲发大悲心，利益众生，拔苦予乐，令成佛道，则戒杀放生、吃素念佛最为对机！
第二佛陀龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一！”
我取网名“龙树初发心”，不辞辛苦，撰写文章，大力宣传推广戒杀放生，吃素念佛，也正是此意！
其实关于此次事故，我自己的原因我已非常明白，只是怕他理解不了，所以并未说破……
XX寺主持法师，和我有过数面之缘，并且曾经一起放过两次生。
当时他一门心思都放在寺庙建设上，发愿要把该寺建成“三星级”寺庙，并劝我组织周围居士积极参与建庙……
其实放生、印经、盖庙、造像等等一切善行，都是荷担如来家业，都是功德无量！
正如行人有修禅宗、有修净土、有修密法一样，而佛子做功德、种福田的方式也因个人前世因缘、根基不同而各有偏重，都应该大力赞叹，广为弘扬！
个人认为正法时期，解脱坚固，见佛闻法即可得度。像法时期，塔寺坚固，建寺造像功德巨大。
而末法时期，杀业弥漫，斗诤坚固，大量物命惨遭杀戮，无数冤魂空中聚集，众生冤冤相报不止，世间必定天灾人祸不断，目前更有2012年人类大劫难等说法广为流传！
所以若欲发大悲心，利益众生，拔苦予乐，令成佛道，则戒杀放生、吃素念佛最为对机！
第二佛陀龙树菩萨在《大智度论》中云：“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一！”
我取网名“龙树初发心”，不辞辛苦，撰写文章，大力宣传推广戒杀放生，吃素念佛，也正是此意！
放生和编印流通善书二事，在有为善法中最能直接利益众生，功德最大，所以早已发愿终生致力于以下善行：
一、力行并宣传推广戒杀放生、吃素念佛，度化无量众生往生极乐世界！
二、编印无量“拔众生苦系列善书”（《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等），流通世间，教化众生！
三、通过放生会网站“拔众生苦放生网”及“龙树初发心”的博客，大力推动网络宣传。
四、念佛送往生或中阴救度有缘众生！
因此，对于XX法师的提议虽然没有当场反驳，但心中并未考虑……
那次放生结束后，还有部分余款，有居士建议交给法师，做建庙之用，被我坚决否决。
因为任何稍具正知正见的修行人都知道，来自十方的善款只能专款专用，放生就是放生，印经就是印经，盖庙就是盖庙，造像就是造像，绝对不能自作主张，挪作他用，否则必定承担因果，后果严重！
对此索达吉堪布曾开示说：“以著文立说等方式劝人放生，随喜赞叹他人的放生功德，捐资或出力助成他人放生善举，建立放生功德会或动物保护委员会等慈善机构，为放生集积顺缘，其功德与自己亲自放生等同。
相反，善众捐献用于放生的钱财……因为已变成了众生的生命，挪作它用与杀生过失等同。此外，阻止他人放生，或为其制造违缘，也等同于杀生……”
（拔众生苦放生会对外公布的放生随喜、助印善书、道场建设三个账号，各地师兄的随喜善款绝对都是清清楚楚，专款专用，没有丝毫混用！
目前海内外随喜师兄日众，有师兄为图省事，往往将不同用途善款打入同一账号，我们还得再调整，非常麻烦，看到此文师兄如再随喜，务必将善款按不同用途汇入相应账号）
其实这些我做的都很正确，无可挑剔，但后来的事开始向错误的方向发展……
也许因为法缘不同，也许因为个人行事风格差异，总之出于种种原因，后期“XX寺”和本地一些居士开始出现隔阂，弄得很不愉快，关于“XX寺”开始流传各种说法……（涉嫌谤僧，不再详述）
我常年接触各色居士，当然也听到不少，听得多了，自然会形成某种印象，有别的居士谈论时，也会随声附和几句……
有不了解的居士打听“XX寺”的情况，我也往往语焉不详，含糊其辞，言语之间很不正面，造了不少谤僧恶业……
所以，我已非常明了：这次交通事故就是之前“谤僧”恶业的现报！
在此向XX寺僧众及所有出家师父表示深刻忏悔！
我还只是谤僧，而老G则是直接起诉寺庙，其结果更可想而之！
我和他之间也必定有某种前世宿缘，所以才借着这次事故，各自受报，顺便酬偿以前业债！
事后与某师兄谈起此事，据他说，我与老G之间虽然是交通事故双方责任人，貌似敌对，但前世却未必是恶缘，因为正因此事，才阻止了他那天作为代理律师出庭诉讼！
并且他就此听闻佛法，最终决定退出这场官司……否则其后果堪忧……所以说其实是我以自己的破财和麻烦为代价，挽救了他的身命和慧命……
蹊跷的是，当天开庭，审判厅竟突然停电，导致诉讼无法继续进行！法官宣布因为意外暂停审理，择日再审！法庭开庭期间突遇停电，这种情况从未有过，所以受理该案件的法官也感到匪夷所思！
从另一方面讲，正是有了这次事故才有了这篇文章，佛菩萨借此事对我提出严重警告，令我本人深刻反省的同时，也为所有出家在家佛子敲响了警钟！
时值末法，众生业重，当今社会诽谤攻击出家人的现象愈演愈烈……
一、力行并宣传推广戒杀放生、吃素念佛，度化无量众生往生极乐世界！
二、编印无量“拔众生苦系列善书”（《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等），流通世间，教化众生！
三、通过放生会网站“拔众生苦放生网”及“龙树初发心”的博客，大力推动网络宣传。
四、念佛送往生或中阴救度有缘众生！
因此，对于XX法师的提议虽然没有当场反驳，但心中并未考虑……
那次放生结束后，还有部分余款，有居士建议交给法师，做建庙之用，被我坚决否决。
因为任何稍具正知正见的修行人都知道，来自十方的善款只能专款专用，放生就是放生，印经就是印经，盖庙就是盖庙，造像就是造像，绝对不能自作主张，挪作他用，否则必定承担因果，后果严重！
对此索达吉堪布曾开示说：“以著文立说等方式劝人放生，随喜赞叹他人的放生功德，捐资或出力助成他人放生善举，建立放生功德会或动物保护委员会等慈善机构，为放生集积顺缘，其功德与自己亲自放生等同。
相反，善众捐献用于放生的钱财……因为已变成了众生的生命，挪作它用与杀生过失等同。此外，阻止他人放生，或为其制造违缘，也等同于杀生……”
（拔众生苦放生会对外公布的放生随喜、助印善书、道场建设三个账号，各地师兄的随喜善款绝对都是清清楚楚，专款专用，没有丝毫混用！
目前海内外随喜师兄日众，有师兄为图省事，往往将不同用途善款打入同一账号，我们还得再调整，非常麻烦，看到此文师兄如再随喜，务必将善款按不同用途汇入相应账号）
其实这些我做的都很正确，无可挑剔，但后来的事开始向错误的方向发展……
也许因为法缘不同，也许因为个人行事风格差异，总之出于种种原因，后期“XX寺”和本地一些居士开始出现隔阂，弄得很不愉快，关于“XX寺”开始流传各种说法……（涉嫌谤僧，不再详述）
我常年接触各色居士，当然也听到不少，听得多了，自然会形成某种印象，有别的居士谈论时，也会随声附和几句……
有不了解的居士打听“XX寺”的情况，我也往往语焉不详，含糊其辞，言语之间很不正面，造了不少谤僧恶业……
所以，我已非常明了：这次交通事故就是之前“谤僧”恶业的现报！
在此向XX寺僧众及所有出家师父表示深刻忏悔！
我还只是谤僧，而老G则是直接起诉寺庙，其结果更可想而之！
我和他之间也必定有某种前世宿缘，所以才借着这次事故，各自受报，顺便酬偿以前业债！
事后与某师兄谈起此事，据他说，我与老G之间虽然是交通事故双方责任人，貌似敌对，但前世却未必是恶缘，因为正因此事，才阻止了他那天作为代理律师出庭诉讼！
并且他就此听闻佛法，最终决定退出这场官司……否则其后果堪忧……所以说其实是我以自己的破财和麻烦为代价，挽救了他的身命和慧命……
蹊跷的是，当天开庭，审判厅竟突然停电，导致诉讼无法继续进行！法官宣布因为意外暂停审理，择日再审！法庭开庭期间突遇停电，这种情况从未有过，所以受理该案件的法官也感到匪夷所思！
从另一方面讲，正是有了这次事故才有了这篇文章，佛菩萨借此事对我提出严重警告，令我本人深刻反省的同时，也为所有出家在家佛子敲响了警钟！
时值末法，众生业重，当今社会诽谤攻击出家人的现象愈演愈烈……
比如少林寺，网上和坊间关于少林寺和主持师父“释永信”的新闻永远是热点，因为行事高调同时参与了太多商业行为
(马甲叔说:其实释永信方丈是着实被冤枉了。那些商业行为都是当地政府行为。)，这些传闻往往负面居多，有的甚至非常难听……
而对一般寺庙和出家人某些言行的指责和批评更是时有发生、沸沸扬扬……
普通大众如此，佛教内部的情况也不容乐观！
很多在家居士对出家师父的心理预期非常之高，会根据自己的想象订立种种标准……
比如：出家人就应该生活俭朴，行事低调，甚至必须修苦行……所以一见有师父行、住、坐、卧条件较好，寺庙建得富丽堂皇，就会心生轻视，不以为然，进而出言诽谤……
比如：出家人就应该慈悲仁爱，言语柔软，任何时候，不管对谁都要态度谦和，有求必应，决不能态度严厉……所以一旦碰上脾气不好的师父或一时不能满足其要求就口出怨言……
又比如：既然出家，就应该终日念佛参禅，精进修行，或起早贪黑、兢兢业业、不知疲倦做种种利益众生之事，而不能有丝毫懈怠……所以看到有师父轻轻松松，过得比较悠闲，就会提出质疑……
还有的居士对自己依止的师父非常尊重，供养丰厚，对其他出家人却不太感冒，甚至普遍轻视！
其实“佛、法、僧三宝”中的僧宝是泛指一切断欲出家、续佛慧命的出家人，而不是指某一个人或某一个小团体！
从更深意义上讲，“皈依三宝”是指皈依自性三宝，世间万物，皆归自性，更不应该有你我、厚薄之分！
关于出家功德，《释氏要览》说：“僧宝者，谓禁戒守真，威仪出俗，图方外以发心，弃世间而立法，官荣无以动其意，亲属莫能累其想，弘道以报四恩，育德以资三有，高越人天，重逾金玉，称为僧宝。”
《贤愚经》也说：“尔时世尊赞叹出家功德因缘，其福甚多……布施之报，福有限极；出家之福，无量无边。
假使有人起七宝塔高至三十三天，所得功德不如出家。何以故？
七宝塔者，贪恶愚人能坏破故；出家之法无有毁坏。
是故佛说出家功德高于须弥，深于大海，广于虚空。以是义故，放人出家，若自出家，若老若少，其福最胜。”
所以，单就披上僧袍，断欲出家这一点来算，那些出家师父的功德已经无量无边，绝非凡夫俗智所能想象，更遑论其他！
如果不服气，您也出个家试试，保证不是孩子哭，就是父母闹，总之会有千万种违缘阻碍你！
(马甲叔说:其实释永信方丈是着实被冤枉了。那些商业行为都是当地政府行为。)，这些传闻往往负面居多，有的甚至非常难听……
而对一般寺庙和出家人某些言行的指责和批评更是时有发生、沸沸扬扬……
普通大众如此，佛教内部的情况也不容乐观！
很多在家居士对出家师父的心理预期非常之高，会根据自己的想象订立种种标准……
比如：出家人就应该生活俭朴，行事低调，甚至必须修苦行……所以一见有师父行、住、坐、卧条件较好，寺庙建得富丽堂皇，就会心生轻视，不以为然，进而出言诽谤……
比如：出家人就应该慈悲仁爱，言语柔软，任何时候，不管对谁都要态度谦和，有求必应，决不能态度严厉……所以一旦碰上脾气不好的师父或一时不能满足其要求就口出怨言……
又比如：既然出家，就应该终日念佛参禅，精进修行，或起早贪黑、兢兢业业、不知疲倦做种种利益众生之事，而不能有丝毫懈怠……所以看到有师父轻轻松松，过得比较悠闲，就会提出质疑……
还有的居士对自己依止的师父非常尊重，供养丰厚，对其他出家人却不太感冒，甚至普遍轻视！
其实“佛、法、僧三宝”中的僧宝是泛指一切断欲出家、续佛慧命的出家人，而不是指某一个人或某一个小团体！
从更深意义上讲，“皈依三宝”是指皈依自性三宝，世间万物，皆归自性，更不应该有你我、厚薄之分！
关于出家功德，《释氏要览》说：“僧宝者，谓禁戒守真，威仪出俗，图方外以发心，弃世间而立法，官荣无以动其意，亲属莫能累其想，弘道以报四恩，育德以资三有，高越人天，重逾金玉，称为僧宝。”
《贤愚经》也说：“尔时世尊赞叹出家功德因缘，其福甚多……布施之报，福有限极；出家之福，无量无边。
假使有人起七宝塔高至三十三天，所得功德不如出家。何以故？
七宝塔者，贪恶愚人能坏破故；出家之法无有毁坏。
是故佛说出家功德高于须弥，深于大海，广于虚空。以是义故，放人出家，若自出家，若老若少，其福最胜。”
所以，单就披上僧袍，断欲出家这一点来算，那些出家师父的功德已经无量无边，绝非凡夫俗智所能想象，更遑论其他！
如果不服气，您也出个家试试，保证不是孩子哭，就是父母闹，总之会有千万种违缘阻碍你！
不是往昔做过无量功德，今世具有巨大福报，是绝难出家修行的！自己做不到，又有什么资格议论别人？！赶紧闭嘴，以免造业，否则害人害己，后果严重！
而关于“说僧过恶”，各种经论中也都说得非常明白，云影法师编著的《劝大众勿造口业》一文中，更是引经据典做了详细论述：
“《地藏经》中所言‘五无间罪’（杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血）中，尤以‘破和合僧’之罪（说出家人的是非、毁谤僧众、破坏僧团）为最重！
破僧罪是由三业中的‘口业’造成的，《大毗婆沙论》卷百十五说：三恶行（身、口、意）中，何者最大罪？
谓‘破僧’虚诳语！此业能取无间地狱一劫（中劫——三万三千五百九十六万年）寿量异熟苦果！”
毁灭佛塔、破坏佛像，其罪虽极为深重，但尚不及说比丘（僧众）过恶的无间重罪。
所以《戒经》卷六说：“为大护佛法故，若向白衣（在家信众）说比丘罪恶，则前人（信众）于佛法中无信敬心；宁破塔坏像（此极重罪），不说比丘过恶；若说过罪，则破法身。”
造口业毁谤僧众为什么会破坏僧团呢？又为何会成为“无间地狱”大罪人呢？
因为每一位发心出家的修行人，都是为了自利利他，弘扬佛法，而一旦遭受魔心人毁谤破坏，就会发生种种不如意事，不但无法精进修行，更从此不能发扬佛法。
而造口业人，既犯破坏佛法之大罪，又会把此“破僧”恶业，传播给世间更多的人，使一切众生对佛法丧失信敬心，其最先毁谤僧尼者，就是传播恶业的罪魁！
由于魔心人一句口业，而遗害无量众生，所以说出家人是非的人，会由此口业而惹成“破坏僧众”的大罪。
关于此点，《本事经》中也有说明：佛陀对诸比丘说：“僧若破坏，一切大众互兴诤论，递相呵责，递相凌蔑，递相骂辱……递相怨嫌，递相恼触……递相弃舍。当于尔时，一切世间，未敬信者，转不敬信；已敬信者，还不敬信。”
而关于“说僧过恶”，各种经论中也都说得非常明白，云影法师编著的《劝大众勿造口业》一文中，更是引经据典做了详细论述：
“《地藏经》中所言‘五无间罪’（杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血）中，尤以‘破和合僧’之罪（说出家人的是非、毁谤僧众、破坏僧团）为最重！
破僧罪是由三业中的‘口业’造成的，《大毗婆沙论》卷百十五说：三恶行（身、口、意）中，何者最大罪？
谓‘破僧’虚诳语！此业能取无间地狱一劫（中劫——三万三千五百九十六万年）寿量异熟苦果！”
毁灭佛塔、破坏佛像，其罪虽极为深重，但尚不及说比丘（僧众）过恶的无间重罪。
所以《戒经》卷六说：“为大护佛法故，若向白衣（在家信众）说比丘罪恶，则前人（信众）于佛法中无信敬心；宁破塔坏像（此极重罪），不说比丘过恶；若说过罪，则破法身。”
造口业毁谤僧众为什么会破坏僧团呢？又为何会成为“无间地狱”大罪人呢？
因为每一位发心出家的修行人，都是为了自利利他，弘扬佛法，而一旦遭受魔心人毁谤破坏，就会发生种种不如意事，不但无法精进修行，更从此不能发扬佛法。
而造口业人，既犯破坏佛法之大罪，又会把此“破僧”恶业，传播给世间更多的人，使一切众生对佛法丧失信敬心，其最先毁谤僧尼者，就是传播恶业的罪魁！
由于魔心人一句口业，而遗害无量众生，所以说出家人是非的人，会由此口业而惹成“破坏僧众”的大罪。
关于此点，《本事经》中也有说明：佛陀对诸比丘说：“僧若破坏，一切大众互兴诤论，递相呵责，递相凌蔑，递相骂辱……递相怨嫌，递相恼触……递相弃舍。当于尔时，一切世间，未敬信者，转不敬信；已敬信者，还不敬信。”
释迦牟尼佛晚年，提婆达多比丘广造“破僧”恶业，不仅威胁释尊的安全，而且几乎动摇了佛教的法幢，可以说是最严重的事件！
提婆达多后因“破和合僧”等罪，堕无间地狱；其党羽俱迦利比丘，也因毁谤僧众，而堕八寒大地狱中，舌被犁耕数万段！
关于“说僧过恶”，曾有很多不同看法和辩论，很多人认为：如果见到出家人过恶而不说，岂非令更多三宝弟子上当受骗？这难道是佛弟子应该做的吗？所以应该毫不留情的去揭露！
其实这次事故之前，我也是持这种看法，经常狂妄的认为自己就是正义的一方，对自己认为表现不如法的师父可以随意批评，对指引居士辨别出家人的真伪好坏负有不可推卸的责任！
现在才知道这些想法是多么幼稚可笑，又多么危险！
而比起经典中说僧过恶的“地狱惨报”，这次事故仅仅破点财又是多么明显的“重罪转轻”！
（事故发生不久，突然莫名其妙发了一笔外财，正好将事故损失补上，看来佛菩萨真的只是在警告我而已）
多数人“说僧过恶”，无非出于以下原因：
一、不信佛法。
二、贡高我慢。
三、嗔心使然。
密宗大德米拉日巴尊者说：“最大的魔是傲慢，最大的敌人是诽谤。”又说“孤陋寡闻却贡高傲慢的人……用分别心赞美自己而责骂他人，这种人就像是毁灭佛法的铁锤。”
蒋扬洛珠他耶说：“若自心不清净，连对佛陀也会看见过失；连对父母也要生气，所见所闻都会变成仇敌一样。
执着贪嗔就会不断生气、怨恨，那一辈子只能看到这也不好，那也不顺。接触任何人都不合，居住于任何地方都不会安宁。”
所以《一切功德庄严王经》中已将此种人划到“魔”的范畴，经云：“有四种魔，云何为四？
一者、贪著财物。二者、亲近恶友。三者、障碍法师。四者、于法师说陈其罪过（宣说出家人是非，此人便是恶魔）。
是等众生由此业故当受贫穷，不见善友，远离尊师，作邪见想，说无因果，堕于地狱，受诸剧苦。”
提婆达多后因“破和合僧”等罪，堕无间地狱；其党羽俱迦利比丘，也因毁谤僧众，而堕八寒大地狱中，舌被犁耕数万段！
关于“说僧过恶”，曾有很多不同看法和辩论，很多人认为：如果见到出家人过恶而不说，岂非令更多三宝弟子上当受骗？这难道是佛弟子应该做的吗？所以应该毫不留情的去揭露！
其实这次事故之前，我也是持这种看法，经常狂妄的认为自己就是正义的一方，对自己认为表现不如法的师父可以随意批评，对指引居士辨别出家人的真伪好坏负有不可推卸的责任！
现在才知道这些想法是多么幼稚可笑，又多么危险！
而比起经典中说僧过恶的“地狱惨报”，这次事故仅仅破点财又是多么明显的“重罪转轻”！
（事故发生不久，突然莫名其妙发了一笔外财，正好将事故损失补上，看来佛菩萨真的只是在警告我而已）
多数人“说僧过恶”，无非出于以下原因：
一、不信佛法。
二、贡高我慢。
三、嗔心使然。
密宗大德米拉日巴尊者说：“最大的魔是傲慢，最大的敌人是诽谤。”又说“孤陋寡闻却贡高傲慢的人……用分别心赞美自己而责骂他人，这种人就像是毁灭佛法的铁锤。”
蒋扬洛珠他耶说：“若自心不清净，连对佛陀也会看见过失；连对父母也要生气，所见所闻都会变成仇敌一样。
执着贪嗔就会不断生气、怨恨，那一辈子只能看到这也不好，那也不顺。接触任何人都不合，居住于任何地方都不会安宁。”
所以《一切功德庄严王经》中已将此种人划到“魔”的范畴，经云：“有四种魔，云何为四？
一者、贪著财物。二者、亲近恶友。三者、障碍法师。四者、于法师说陈其罪过（宣说出家人是非，此人便是恶魔）。
是等众生由此业故当受贫穷，不见善友，远离尊师，作邪见想，说无因果，堕于地狱，受诸剧苦。”
说僧过恶除败坏佛法外，对个人修行也会造成极大违缘。海城大悲寺主持妙祥法师曾对此做过深入开示：
“说僧过恶……造成了很大的损失。有的人还认为这是很正常的，他是从世间法来看的，并不理解佛的真义。所以这个问题很容易导致犯过失……
说僧过恶是很容易堕落的。我们大家的修行，很容易犯口业……有时候心里稍稍不平，或者就算出自善意，也造业的。
这所谓的善意是什么意思呢？是我们觉得自己没有什么嗔恨心，事实上你说出来本身就带有嗔恨心了，只不过是微细的，你不知道.
所以你觉得没有起心动念，或者你没有说什么，但是这句话你只要想说出口，在你微细的种子里已经起变化了……就已经是在造业了，何况再从口里出来。
你想能不造业么？这个已经是我们起心动念了，我们以为是正常的，实际上堕落已经开始了。
这个微细的变化只有菩萨、罗汉才能看到，我们很难看到这些东西……我们看不到不等于没有，所以起了一念的错觉，一念的恶心，我们都会马上天地灰暗……
恶语最伤人，一个伤他人，一个伤自己，特别是对方的事情。
比如说有人犯了一个过失，我们去说，至于对方有没有受损失暂时放在一边，仅仅你想说的这一念就像人把斧子往空中扔，这斧子能砸到虚空吗？能把虚空破掉吗？破不掉。
而且最终这个斧子还得落下来，从哪里扔的还得落到哪里去，还得砸你。又像人仰天吐口水，你吐出去的口水它不会被粘在天上，还得落下来，这是自作自受的。你想想，多厉害的事情啊！
不光是佛法不允许这样做，就是世间法也不许这样做，世间教人隐恶扬善，少说别人的过失。说别人的隐私，等到说完他，我们的心已变坏了。
比如说有的人行为不轨，道德不好，有时候看到了，就得装着看不着似的。你要有起心动念也不行，它也污染你的那个心，不由自主地你就堕落到他的情趣里去了，你要是起心动念在那里分别好坏，弄不好你就堕落那里去了……
何况我们看完了以后起分别，再说好说坏，我们的心就已经开始变化了。不是外境变化了，是我们的心变化了，是我们修行当中最大的一个忌讳。
不是大家愿意说，而是由于大家没有勤学正法，不知道这一关。过去古人绝对不让揭发人家的隐私，或是揭发别人的过失，都要隐恶扬善。
扶正不一定要破邪，你只要称赞好的方面，那个邪气就站不住了。你有时候又想扶正又想说出不足的地方，反而造成另一种麻烦。
因为我们还是凡夫，弄不好就被说话时的嗔恨心所左右，所以说僧众的过恶是非常大的……”
菩萨戒中有一条戒律，叫做“不说四众过”。四众是指：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。所谓“不说四众过”是指“不可以跟别人说四众之过”。
“说僧过恶……造成了很大的损失。有的人还认为这是很正常的，他是从世间法来看的，并不理解佛的真义。所以这个问题很容易导致犯过失……
说僧过恶是很容易堕落的。我们大家的修行，很容易犯口业……有时候心里稍稍不平，或者就算出自善意，也造业的。
这所谓的善意是什么意思呢？是我们觉得自己没有什么嗔恨心，事实上你说出来本身就带有嗔恨心了，只不过是微细的，你不知道.
所以你觉得没有起心动念，或者你没有说什么，但是这句话你只要想说出口，在你微细的种子里已经起变化了……就已经是在造业了，何况再从口里出来。
你想能不造业么？这个已经是我们起心动念了，我们以为是正常的，实际上堕落已经开始了。
这个微细的变化只有菩萨、罗汉才能看到，我们很难看到这些东西……我们看不到不等于没有，所以起了一念的错觉，一念的恶心，我们都会马上天地灰暗……
恶语最伤人，一个伤他人，一个伤自己，特别是对方的事情。
比如说有人犯了一个过失，我们去说，至于对方有没有受损失暂时放在一边，仅仅你想说的这一念就像人把斧子往空中扔，这斧子能砸到虚空吗？能把虚空破掉吗？破不掉。
而且最终这个斧子还得落下来，从哪里扔的还得落到哪里去，还得砸你。又像人仰天吐口水，你吐出去的口水它不会被粘在天上，还得落下来，这是自作自受的。你想想，多厉害的事情啊！
不光是佛法不允许这样做，就是世间法也不许这样做，世间教人隐恶扬善，少说别人的过失。说别人的隐私，等到说完他，我们的心已变坏了。
比如说有的人行为不轨，道德不好，有时候看到了，就得装着看不着似的。你要有起心动念也不行，它也污染你的那个心，不由自主地你就堕落到他的情趣里去了，你要是起心动念在那里分别好坏，弄不好你就堕落那里去了……
何况我们看完了以后起分别，再说好说坏，我们的心就已经开始变化了。不是外境变化了，是我们的心变化了，是我们修行当中最大的一个忌讳。
不是大家愿意说，而是由于大家没有勤学正法，不知道这一关。过去古人绝对不让揭发人家的隐私，或是揭发别人的过失，都要隐恶扬善。
扶正不一定要破邪，你只要称赞好的方面，那个邪气就站不住了。你有时候又想扶正又想说出不足的地方，反而造成另一种麻烦。
因为我们还是凡夫，弄不好就被说话时的嗔恨心所左右，所以说僧众的过恶是非常大的……”
菩萨戒中有一条戒律，叫做“不说四众过”。四众是指：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。所谓“不说四众过”是指“不可以跟别人说四众之过”。
智能吉祥法师对为何“不说四众过”也有过详尽解释：
“一、因为四众都是修行人，随时都在修正自己。
如果我们跟别人说某某人如何没有修行，那是自己造口业，因为可能您未说完人家已修正而增进了，所以不要跟别人说四众之过。
二、因为四众都是修行人，就算有些人不懂得修正自己，是凡夫，是败类，但是他为了得到人家的供养，也还会教导众生不要做坏事以及给众生佛经、善书等等，也算是人天的福田。
如果我们跟别人说了他们的过失，就断了人家种福田的因缘，所以不要跟别人说四众之过。
三、又因为四众之中，有时是佛菩萨示现过失，以教众生不宜如此做，否则会有如此如此的恶报的。
所以我们不要对别人说他们的过失，以免造成以凡夫眼不识菩萨的方便善巧，而造成谤佛菩萨了。
四、又因为四众之中都是修行人，纵然真的有人犯戒，也只是没有修好，而不是坏人。
比起外面那些为非做歹的人说，已是大善人了。所以我们不可以用高标准来苛求，所以不要在别人前说四众过。
五、又纵然四众之中有人修行使不上力，不能修得很好，或时有犯戒，我们反而要护他们的法，想有效的办法来帮助他们突破困境，又如何能跟别人说他们的过失？
如果他们听到了，则会令他们失去信心，会想：‘大家都知道我没有修行，我还修行做什么呢？’故不说众过。
六、请您想想自己，当我们做错时，是希望人家到处说我们的过失吗？要有同理心。”
“一、因为四众都是修行人，随时都在修正自己。
如果我们跟别人说某某人如何没有修行，那是自己造口业，因为可能您未说完人家已修正而增进了，所以不要跟别人说四众之过。
二、因为四众都是修行人，就算有些人不懂得修正自己，是凡夫，是败类，但是他为了得到人家的供养，也还会教导众生不要做坏事以及给众生佛经、善书等等，也算是人天的福田。
如果我们跟别人说了他们的过失，就断了人家种福田的因缘，所以不要跟别人说四众之过。
三、又因为四众之中，有时是佛菩萨示现过失，以教众生不宜如此做，否则会有如此如此的恶报的。
所以我们不要对别人说他们的过失，以免造成以凡夫眼不识菩萨的方便善巧，而造成谤佛菩萨了。
四、又因为四众之中都是修行人，纵然真的有人犯戒，也只是没有修好，而不是坏人。
比起外面那些为非做歹的人说，已是大善人了。所以我们不可以用高标准来苛求，所以不要在别人前说四众过。
五、又纵然四众之中有人修行使不上力，不能修得很好，或时有犯戒，我们反而要护他们的法，想有效的办法来帮助他们突破困境，又如何能跟别人说他们的过失？
如果他们听到了，则会令他们失去信心，会想：‘大家都知道我没有修行，我还修行做什么呢？’故不说众过。
六、请您想想自己，当我们做错时，是希望人家到处说我们的过失吗？要有同理心。”
《普门品》中说：“善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法……应以居士身得度者，即现居士身而为说法……
应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法……
应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法……以种种形游诸国土，度脱众生。”
比如前文所说的少林寺，曾有人从各个方面拿少林寺和海城大悲寺作比较，指摘其种种不如法之处……
其实佛法是活泼泼的，表法的形式也是多种多样……大悲寺无疑绝对是末法时期为数甚少，相当纯净的佛门圣地，其超世苦行和高峻门风为亿万正信佛子所敬仰！
但不可否认的是，少林寺同样也凭借其传奇色彩和高调作风将中国佛教文化传扬到了世界各地！
诸佛菩萨化身百千万亿，甚至会示现为屠夫、妓女或旁生、恶鬼等等形象，降迹世间度化众生，其言行事迹绝非凡夫所能了知……
是故《四十二章经》有云：“慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会，色会即祸生；得阿罗汉已，乃可信汝意。”
宣化 上 人在《佛说四十二章经浅释》中是这样解释的：“‘慎勿信汝意’：不要听你自己意念的话，不要信你自己所想的东西……‘汝意不可信’：你那个心意是靠不住的，不可以相信的。
‘慎勿与色会’：你切记谨慎一点，不要著到一切色相上。‘色会即祸生’：你若是和色相合而为一，就会有祸患生出来了。
‘得阿罗汉已’，你若得到阿罗汉了，证果了，断见思烦恼了，‘乃可信汝意’：那时候，才可以稍微信你自己的意念一点，还不可以多信！”
上 人又说：“我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过……说僧人不好。
你不说可是不说，就是有其他人说四众过，也不要去插嘴，也不要去跟着讲，就像是没听见似的。
为什么？你如果又去跟着说，也就犯了说四众过的罪，所以最好是把嘴闭上，缄口不言。
再者，我们凡夫的见解，有的时候会错误的，圣人的境界，不是我们凡夫所能知道的。
所谓初地的菩萨，就不知二地菩萨的境界；十地菩萨，就不知道等觉菩萨的境界；初果阿罗汉，也就不知道二果阿罗汉的境界。
在还没有得到真正智慧的时候，不要说四众过。他明明就是有过，也不要讲他，为什么？
你知道他有过，你自己往好的做，这就对了。不要好像照像机，尽给人家照像，自己是个什么样子，也没有照一照……
警惕！你看到的未必是真的，所以不要太相信自己的眼睛而犯下口业！”
以上是几位高僧大德关于“说僧过恶”的开示，退一步讲，古谚也有云“说人是非者，必是是非人”。
应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法……
应以童男、童女身得度者，即现童男、童女身而为说法；应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法……以种种形游诸国土，度脱众生。”
比如前文所说的少林寺，曾有人从各个方面拿少林寺和海城大悲寺作比较，指摘其种种不如法之处……
其实佛法是活泼泼的，表法的形式也是多种多样……大悲寺无疑绝对是末法时期为数甚少，相当纯净的佛门圣地，其超世苦行和高峻门风为亿万正信佛子所敬仰！
但不可否认的是，少林寺同样也凭借其传奇色彩和高调作风将中国佛教文化传扬到了世界各地！
诸佛菩萨化身百千万亿，甚至会示现为屠夫、妓女或旁生、恶鬼等等形象，降迹世间度化众生，其言行事迹绝非凡夫所能了知……
是故《四十二章经》有云：“慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会，色会即祸生；得阿罗汉已，乃可信汝意。”
宣化 上 人在《佛说四十二章经浅释》中是这样解释的：“‘慎勿信汝意’：不要听你自己意念的话，不要信你自己所想的东西……‘汝意不可信’：你那个心意是靠不住的，不可以相信的。
‘慎勿与色会’：你切记谨慎一点，不要著到一切色相上。‘色会即祸生’：你若是和色相合而为一，就会有祸患生出来了。
‘得阿罗汉已’，你若得到阿罗汉了，证果了，断见思烦恼了，‘乃可信汝意’：那时候，才可以稍微信你自己的意念一点，还不可以多信！”
上 人又说：“我们信佛的人，切记不要犯这种的罪过……说僧人不好。
你不说可是不说，就是有其他人说四众过，也不要去插嘴，也不要去跟着讲，就像是没听见似的。
为什么？你如果又去跟着说，也就犯了说四众过的罪，所以最好是把嘴闭上，缄口不言。
再者，我们凡夫的见解，有的时候会错误的，圣人的境界，不是我们凡夫所能知道的。
所谓初地的菩萨，就不知二地菩萨的境界；十地菩萨，就不知道等觉菩萨的境界；初果阿罗汉，也就不知道二果阿罗汉的境界。
在还没有得到真正智慧的时候，不要说四众过。他明明就是有过，也不要讲他，为什么？
你知道他有过，你自己往好的做，这就对了。不要好像照像机，尽给人家照像，自己是个什么样子，也没有照一照……
警惕！你看到的未必是真的，所以不要太相信自己的眼睛而犯下口业！”
以上是几位高僧大德关于“说僧过恶”的开示，退一步讲，古谚也有云“说人是非者，必是是非人”。
印光大师相传为大势至菩萨再来，他老人家也早有定论：“无论在家出家，必须上敬下和……静坐常思己过，闲谈不论人非。
行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断……
只管自家，不管人家，只看好样子，不看坏样子，看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。”
所以，以自己亲身经历告诫所有佛子：善护口业，切勿谤僧！否则护法会很生气，后果会很严重！
还是回过头来说那场事故，经过种种繁琐手续，两辆车交了勘验费、拆检费、鉴定费、拖车费、停车费等等共计五千多元（这笔钱保险公司不予理赔，全部由我买单，以补偿对方新车的贬值费用）……一周之后才将车提出送到各自4S店修理。
因为交通事故太多，我这边4S店待修的车竟达30辆之多，没办法，只能等……
大约一个月后，车才完全修好，我车修理费一万多，对方四万多，个人先按责任比率垫付，之后再到保险公司理赔。
我投保的是太平洋保险，刚出事故时，工作人员出现场很不及时，期间联系车辆定损等事宜态度也非常不好，但理赔却很及时，半个月后理赔金就打到我账户上，而且所有修理费全额赔付。
老G投保的平安保险就差了点，一个月后赔偿款还没到位，后来又让我开车过去拍照等等补了很多手续，反正赔得没那么痛快！
经历这次事故之后，我患上了典型的“车祸后遗症”，两个月内几乎不敢开车，即使开速度也很慢，战战兢兢，如履薄冰……
坐别人的车更是如此，速度稍快，右脚就忍不住习惯性作出踩刹车的动作，一趟下来，右腿都会感觉很累！
同时开始留意马路上的各种车祸，以前没在意，现在吓一跳！因为我发现几乎每天开车出门都会碰上各种各样的交通事故，是每天！有时甚至一天碰上两起……
有天过一个十字路口，快到中心时，眼瞅着一辆黑色轿车无视红灯，从我右边疾冲过来，司机可能刚下高速，感觉还没调整过来……
赶紧一加油门冲过去，刚过路口，只听后面“砰”一声巨响，那哥们已经撞上紧随我后面的一辆车，估计撞得不轻……就差一个车位的距离，否则被撞得就是我！
另一次，开车经过一段单向车道，因为单向行驶，该路段的车速度都很快。正走着，一位骑电动车的妇女突然毫无预兆的从人行道切入机动车道，连头都没回一下！
刚从我左面超车的一辆出租车向她直冲过去，那一瞬间，我心跳急剧加速，下意识的猛踩刹车，以为那个妇女很难幸免了！
万幸的是，出租司机处理紧急情况很老道，一个急刹，就在离电动车几厘米的地方急停下来！
我超过去时回头看了一眼，司机已经吓得脸色煞白，而那个女子只是瞥了他一眼，停都没停就横穿马路而去，浑然不知自己刚才已在死亡边缘打了个来回……
开始留意这些以后，再看到大街上各色“无知无畏”、漠视交通法规的司机和行人真是既担忧，又“痛恨”！
尤其那些开飞车、玩漂移的机动车司机，真恨不得把他们拖下来扇几耳光，再告诉他我自己的经历！
大声对他们说：“你自己不要命不要紧，但你知道这种疯狂行径会害死多少无辜路人，毁灭多少幸福家庭吗？！”
公安部统计结果显示，2012年中国机动车保有量将突破2亿辆，机动车驾驶人数量也将接近2亿人，呈快速增长趋势。
车多路少,国人的交通安全意识普遍又很淡薄，仅2009年，全国就发生各类道路交通事故238351起，造成67759人死亡、275125人受伤，直接财产损失9.1亿元！
这还只是保守数字，实际情况要严重得多！
据统计，中国汽车总量占世界汽车总量的百分之二，而车祸死亡人数却达到全世界车祸死亡人数的百分之二十！
触目惊心！
行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断……
只管自家，不管人家，只看好样子，不看坏样子，看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行，决定可生西方极乐世界。”
所以，以自己亲身经历告诫所有佛子：善护口业，切勿谤僧！否则护法会很生气，后果会很严重！
还是回过头来说那场事故，经过种种繁琐手续，两辆车交了勘验费、拆检费、鉴定费、拖车费、停车费等等共计五千多元（这笔钱保险公司不予理赔，全部由我买单，以补偿对方新车的贬值费用）……一周之后才将车提出送到各自4S店修理。
因为交通事故太多，我这边4S店待修的车竟达30辆之多，没办法，只能等……
大约一个月后，车才完全修好，我车修理费一万多，对方四万多，个人先按责任比率垫付，之后再到保险公司理赔。
我投保的是太平洋保险，刚出事故时，工作人员出现场很不及时，期间联系车辆定损等事宜态度也非常不好，但理赔却很及时，半个月后理赔金就打到我账户上，而且所有修理费全额赔付。
老G投保的平安保险就差了点，一个月后赔偿款还没到位，后来又让我开车过去拍照等等补了很多手续，反正赔得没那么痛快！
经历这次事故之后，我患上了典型的“车祸后遗症”，两个月内几乎不敢开车，即使开速度也很慢，战战兢兢，如履薄冰……
坐别人的车更是如此，速度稍快，右脚就忍不住习惯性作出踩刹车的动作，一趟下来，右腿都会感觉很累！
同时开始留意马路上的各种车祸，以前没在意，现在吓一跳！因为我发现几乎每天开车出门都会碰上各种各样的交通事故，是每天！有时甚至一天碰上两起……
有天过一个十字路口，快到中心时，眼瞅着一辆黑色轿车无视红灯，从我右边疾冲过来，司机可能刚下高速，感觉还没调整过来……
赶紧一加油门冲过去，刚过路口，只听后面“砰”一声巨响，那哥们已经撞上紧随我后面的一辆车，估计撞得不轻……就差一个车位的距离，否则被撞得就是我！
另一次，开车经过一段单向车道，因为单向行驶，该路段的车速度都很快。正走着，一位骑电动车的妇女突然毫无预兆的从人行道切入机动车道，连头都没回一下！
刚从我左面超车的一辆出租车向她直冲过去，那一瞬间，我心跳急剧加速，下意识的猛踩刹车，以为那个妇女很难幸免了！
万幸的是，出租司机处理紧急情况很老道，一个急刹，就在离电动车几厘米的地方急停下来！
我超过去时回头看了一眼，司机已经吓得脸色煞白，而那个女子只是瞥了他一眼，停都没停就横穿马路而去，浑然不知自己刚才已在死亡边缘打了个来回……
开始留意这些以后，再看到大街上各色“无知无畏”、漠视交通法规的司机和行人真是既担忧，又“痛恨”！
尤其那些开飞车、玩漂移的机动车司机，真恨不得把他们拖下来扇几耳光，再告诉他我自己的经历！
大声对他们说：“你自己不要命不要紧，但你知道这种疯狂行径会害死多少无辜路人，毁灭多少幸福家庭吗？！”
公安部统计结果显示，2012年中国机动车保有量将突破2亿辆，机动车驾驶人数量也将接近2亿人，呈快速增长趋势。
车多路少,国人的交通安全意识普遍又很淡薄，仅2009年，全国就发生各类道路交通事故238351起，造成67759人死亡、275125人受伤，直接财产损失9.1亿元！
这还只是保守数字，实际情况要严重得多！
据统计，中国汽车总量占世界汽车总量的百分之二，而车祸死亡人数却达到全世界车祸死亡人数的百分之二十！
触目惊心！
其实开车近十年，很多时候，我自己也有过开飞车、酒驾等等危险行为，直到发生这次事故……
这是我经历过的最严重的一次交通事故！
在保险公司办理赔手续时，工作人员问我开车几年了？我说快十年了，她说那你还算幸运！
根据她们长期从事事故理赔的经验，一般司机在上路几年内，出的事故都是小磕小碰，没有大碍，但驾龄十年就是个坎！
很多司机开车超过十年以后，往往会出现一次大的交通事故！如果能平安度过，以后再出车祸的几率又大为降低……
不幸的是，很多人从此已经再也没有开车的机会……因此保险公司的那位主管对我说：“你算是幸运的了！”
脑海中不由浮现出十年驾驶生涯中曾经历过的一幕幕险境……
说来奇怪，每次遭遇交通事故几乎都是在放生之后……
某次放完生，开一辆蓝鸟去外地办事，在一路口等红灯时，突然感觉车身震了一下，下来一看，一辆雅阁从后面追尾了，虽然撞得不重，但后保险杠已整个凹进去，肯定得换件整形了……
开雅阁的是位大姐，四十多岁，明显是个新手，这种情况肯定是她的全部责任，但我并没责怪她，也没提任何额外赔偿，只要求去4S店将车修好就行了。
那位大姐掏手机开始打电话，一会功夫，来了几个修理工模样的人，拿出工具将雅阁原来的车牌拆下，换上另外一副，原来这辆车挂得是假牌！（可能因为驾驶员技术太烂，怕被拍照）
之后又陆陆续续来了几拨人，都是她的亲戚朋友，其中几个五大三粗，光头刺身，一看就不是善类。
他们一到现场都气势汹汹，无理搅三分，想找茬闹事，反倒是那位大姐因为之前我态度很好，让她很觉过意不去，将他们全部劝阻。
经过协商，最终按我的要求将车送到4S店，由她垫付修理费，一场风波就此消弭。
后来得知，她是一私营企业老总的夫人，她老公在当地势力很大，而且与黑道有牵连，如果撞车之后我得理不饶人，责骂那位大姐，后来其大批亲戚朋友赶到现场时，情况如何演变就很难预料了……
这是我经历过的最严重的一次交通事故！
在保险公司办理赔手续时，工作人员问我开车几年了？我说快十年了，她说那你还算幸运！
根据她们长期从事事故理赔的经验，一般司机在上路几年内，出的事故都是小磕小碰，没有大碍，但驾龄十年就是个坎！
很多司机开车超过十年以后，往往会出现一次大的交通事故！如果能平安度过，以后再出车祸的几率又大为降低……
不幸的是，很多人从此已经再也没有开车的机会……因此保险公司的那位主管对我说：“你算是幸运的了！”
脑海中不由浮现出十年驾驶生涯中曾经历过的一幕幕险境……
说来奇怪，每次遭遇交通事故几乎都是在放生之后……
某次放完生，开一辆蓝鸟去外地办事，在一路口等红灯时，突然感觉车身震了一下，下来一看，一辆雅阁从后面追尾了，虽然撞得不重，但后保险杠已整个凹进去，肯定得换件整形了……
开雅阁的是位大姐，四十多岁，明显是个新手，这种情况肯定是她的全部责任，但我并没责怪她，也没提任何额外赔偿，只要求去4S店将车修好就行了。
那位大姐掏手机开始打电话，一会功夫，来了几个修理工模样的人，拿出工具将雅阁原来的车牌拆下，换上另外一副，原来这辆车挂得是假牌！（可能因为驾驶员技术太烂，怕被拍照）
之后又陆陆续续来了几拨人，都是她的亲戚朋友，其中几个五大三粗，光头刺身，一看就不是善类。
他们一到现场都气势汹汹，无理搅三分，想找茬闹事，反倒是那位大姐因为之前我态度很好，让她很觉过意不去，将他们全部劝阻。
经过协商，最终按我的要求将车送到4S店，由她垫付修理费，一场风波就此消弭。
后来得知，她是一私营企业老总的夫人，她老公在当地势力很大，而且与黑道有牵连，如果撞车之后我得理不饶人，责骂那位大姐，后来其大批亲戚朋友赶到现场时，情况如何演变就很难预料了……
另一次也是路口等红灯，因为是上坡，前面一辆桑塔纳2000可能忘了拉手刹，车往后溜撞到我车上，前保险杠虽没变形，但车漆蹭去了一大片！
这次我连赔偿都没提，挥挥手就让对方司机上车走了，那哥们可能从来没碰上这种事，忙不迭地说谢谢，一变绿灯就猛加油门一溜烟跑了，好像怕我会改变主意似的……后来我自己找地儿补上漆了事……
再一次挂擦，对方是一辆机动三轮，开车的是一位中年妇女，车已很破旧，她身上穿的衣服也是又脏又破，一看便知是来城市讨生活的农村妇女，也许是卖水果的，也许做短工的……
城市中有很多这样的机动三轮车呼啸而过，既可拉货又可载人，是很多小商小贩的亲密伙伴，甚至就是他们的全部家当……
这些农民兄弟就是凭借这样简单的交通工具，起早贪黑，风里来雨里去，做点小生意，养活一家老小……
行文至此，不禁泪往上涌，双眼模糊……忧国忧民之情充塞胸臆，不能自抑……
当今社会，国人贫富差距之大已是人所共知，富豪权贵犬马声色，动辄一掷千金，毫不皱眉，他们聚敛财富的方式却往往不择手段、不可告人，甚至沾着眼泪和血腥…….
浑不知这片苍茫大地上还有多少人住不起房、看不起病、上不起学甚至吃不上饭……终日营营苟苟，过着贫穷卑微的生活……
至诚祈愿诸佛慈悯，佑我中华，所有同胞生活富足、平安喜乐、永离诸苦，究竟解脱！
那位妇女在一条狭窄街道中与我会车，我已经停车，但她可能驾车还不太熟练，一下子慌神，刹不住车，三轮车一头冲过来，擦着我的左侧车门硬生生划过去，划了很长一道，车门一片狼藉！
她停下车后，过来一看，吓得眼泪都要流出来了，不知道划得这么严重，我会要她赔多少钱？！
然后拿出手机给她老公打电话，说跟人撞车了，要他赶紧过来，只听电话那边声音很高，似乎在大声训斥她，她说着说着，已经开始带着哭腔……
生平最不忍见就是这种场景，立即对她说：“别让你老公来了，你不用给我一分钱，现在就可以走！”
她开始不敢相信，以为自己听错了，我又重复了一遍，这才半信半疑，一边说谢谢，一边骑上三轮车，很快走了……
怕她车速太快再出意外，冲着她背影大声喊了句“以后开慢点”，也不知她听到了没有……
岁月匆匆，时光飞逝，每天都会遇见无数陌生的面孔，交错无数疾驶的车辆，却很难忘记那位与我擦车而过的农村女……
忘不了她脸上被岁月压迫、生活催逼早早出现的皱纹……
忘不了她眼中的惶恐无奈和隐隐泪光……
她现在过得好吗？衣衫是否还是那样破旧？形色是否还是那样匆匆？……
善有善报，因果不爽，与人方便就是与己方便，后来又遭遇的两次事故充分说明了这一点！
这次我连赔偿都没提，挥挥手就让对方司机上车走了，那哥们可能从来没碰上这种事，忙不迭地说谢谢，一变绿灯就猛加油门一溜烟跑了，好像怕我会改变主意似的……后来我自己找地儿补上漆了事……
再一次挂擦，对方是一辆机动三轮，开车的是一位中年妇女，车已很破旧，她身上穿的衣服也是又脏又破，一看便知是来城市讨生活的农村妇女，也许是卖水果的，也许做短工的……
城市中有很多这样的机动三轮车呼啸而过，既可拉货又可载人，是很多小商小贩的亲密伙伴，甚至就是他们的全部家当……
这些农民兄弟就是凭借这样简单的交通工具，起早贪黑，风里来雨里去，做点小生意，养活一家老小……
行文至此，不禁泪往上涌，双眼模糊……忧国忧民之情充塞胸臆，不能自抑……
当今社会，国人贫富差距之大已是人所共知，富豪权贵犬马声色，动辄一掷千金，毫不皱眉，他们聚敛财富的方式却往往不择手段、不可告人，甚至沾着眼泪和血腥…….
浑不知这片苍茫大地上还有多少人住不起房、看不起病、上不起学甚至吃不上饭……终日营营苟苟，过着贫穷卑微的生活……
至诚祈愿诸佛慈悯，佑我中华，所有同胞生活富足、平安喜乐、永离诸苦，究竟解脱！
那位妇女在一条狭窄街道中与我会车，我已经停车，但她可能驾车还不太熟练，一下子慌神，刹不住车，三轮车一头冲过来，擦着我的左侧车门硬生生划过去，划了很长一道，车门一片狼藉！
她停下车后，过来一看，吓得眼泪都要流出来了，不知道划得这么严重，我会要她赔多少钱？！
然后拿出手机给她老公打电话，说跟人撞车了，要他赶紧过来，只听电话那边声音很高，似乎在大声训斥她，她说着说着，已经开始带着哭腔……
生平最不忍见就是这种场景，立即对她说：“别让你老公来了，你不用给我一分钱，现在就可以走！”
她开始不敢相信，以为自己听错了，我又重复了一遍，这才半信半疑，一边说谢谢，一边骑上三轮车，很快走了……
怕她车速太快再出意外，冲着她背影大声喊了句“以后开慢点”，也不知她听到了没有……
岁月匆匆，时光飞逝，每天都会遇见无数陌生的面孔，交错无数疾驶的车辆，却很难忘记那位与我擦车而过的农村女……
忘不了她脸上被岁月压迫、生活催逼早早出现的皱纹……
忘不了她眼中的惶恐无奈和隐隐泪光……
她现在过得好吗？衣衫是否还是那样破旧？形色是否还是那样匆匆？……
善有善报，因果不爽，与人方便就是与己方便，后来又遭遇的两次事故充分说明了这一点！
2006年某天在小区门口倒车，那时我开的是一辆别克，上车时还特意看了一圈周围，空无一人，所以倒车时根本没看后视镜，而且速度很快。
接着听见后面“砰”一下，之后就是人的尖叫声，心猛地一沉，知道撞人了。
赶紧刹车，下来一看，一个年轻女子已被撞倒在地，旁边一位老太太可能是她妈，正一边大声叫她名字，一边给她揉腿，心想这下糟了，恐怕要惹大麻烦！
赶紧上去慰问，查看伤情。当时那位姑娘已经站不起来，看上去很痛苦，不停呻吟着，老太太见我过来，气不打一处来，开始大声训斥我。咱自觉理亏，只有低头挨训，不敢吭声……
没成想，过了几分钟，那姑娘竟然自己站起来了，稍微活动一下，对她妈说：“没事了，咱们走吧。”
这下轮到我不敢相信自己的耳朵！
老太太却死活不同意，坚持要到医院做全面检查，说就算没撞出毛病，也得在家歇几天，这误工费、营养费等等肯定得由我来承担。
那位姑娘真是个好同志，反过头来劝他妈说：“看司机也不是坏人，他又不是故意的，我真的没事，算了吧。”黏糊了半天，老太太终于松口，又问了我手机号，说有问题再找我，这才放我一马。
当时正好有事，也没怎么向那位姑娘道谢就匆匆离去，后来却再也没见过她……
她心肠如此之好，想必以后定会多子多孙，多福多寿吧……
2009年9月，本地城区多条公路整修，一片狼藉。那段时间比较空闲，连续放生9天，到第十天，有点累也有些厌倦了，就没再放。
也许是冤亲债主早就在一旁环伺，因为我一直在放生，有护法护持，所以不得其便，但我一停下来，就开始实施报复。
下午下班途中，因为修路，很多车辆都已不按规定路线行使。到一路口，一骑电动车的女子竟在机动车道中间从我车左首超了过去，本想按喇叭警示，又怕吓她一跳，就没鸣笛。
之后我右转，当时确实走神了，车已转右，眼却还看着前方，刚一转弯，突然车顿了一下，感觉车轮下面压了东西，接着听到尖叫声。
暗叫不妙，心想可能压着人了！下车之后，只见刚才超车的女子已坐在地上，电动车就压在我的车轮下！她瞪着我说了句：“你刚才差点把我撞死！”
一看还能说话，先松口气，赶紧赔着笑脸说：“咱俩都没那么倒霉！撞死你，我也没什么好结果！”
接着上前扶起她，万幸的是，虽然车从后方正面将其撞倒，但她人并无大碍，只是右手掌着地时手腕受伤，腿蹭破一块皮，一只高跟鞋裂了口，电动车的损伤也不太严重……
给她扶起电动车，推到路边，见我态度诚恳，女子也没多说什么，只是打电话叫他老公赶来，一会一戴眼镜的伙计开面包车赶过来。
通常这种情况最少也得去医院做个全面检查，花个三千五千很正常，遇到不讲理的，三万五万也是它！
（有次我一朋友骑摩托车走自行车道，车速较快，一位大爷在两米开外吓得自己摔倒了，车根本没碰上他，就这样，最后朋友愣是赔了他家人8000块。
人家说，吓着也不行，照样得赔！）
那哥们先看老婆的伤势，见没大问题，然后问我单位、姓名？
我没有隐瞒，如实说了，见我这样，他也收起敌意，并没狮子大开口，说咱们一起去电动车行，你把车修好，再赔双皮鞋钱就行了！
几经磋商，最终500元“成交”，我还想再少给点，那哥们说“行了，看你很实在，这就是最少了！前几天一摩托车把我老婆挂倒了，比这次轻得多，那家伙不讲理，我对他也没客气，最后让他花了3000多才算完！”
我一听，立马闭嘴，赶紧走人，只是心里倍儿想对他说一句：“大哥，以后能让您老婆出门小心点嘛？”
接着听见后面“砰”一下，之后就是人的尖叫声，心猛地一沉，知道撞人了。
赶紧刹车，下来一看，一个年轻女子已被撞倒在地，旁边一位老太太可能是她妈，正一边大声叫她名字，一边给她揉腿，心想这下糟了，恐怕要惹大麻烦！
赶紧上去慰问，查看伤情。当时那位姑娘已经站不起来，看上去很痛苦，不停呻吟着，老太太见我过来，气不打一处来，开始大声训斥我。咱自觉理亏，只有低头挨训，不敢吭声……
没成想，过了几分钟，那姑娘竟然自己站起来了，稍微活动一下，对她妈说：“没事了，咱们走吧。”
这下轮到我不敢相信自己的耳朵！
老太太却死活不同意，坚持要到医院做全面检查，说就算没撞出毛病，也得在家歇几天，这误工费、营养费等等肯定得由我来承担。
那位姑娘真是个好同志，反过头来劝他妈说：“看司机也不是坏人，他又不是故意的，我真的没事，算了吧。”黏糊了半天，老太太终于松口，又问了我手机号，说有问题再找我，这才放我一马。
当时正好有事，也没怎么向那位姑娘道谢就匆匆离去，后来却再也没见过她……
她心肠如此之好，想必以后定会多子多孙，多福多寿吧……
2009年9月，本地城区多条公路整修，一片狼藉。那段时间比较空闲，连续放生9天，到第十天，有点累也有些厌倦了，就没再放。
也许是冤亲债主早就在一旁环伺，因为我一直在放生，有护法护持，所以不得其便，但我一停下来，就开始实施报复。
下午下班途中，因为修路，很多车辆都已不按规定路线行使。到一路口，一骑电动车的女子竟在机动车道中间从我车左首超了过去，本想按喇叭警示，又怕吓她一跳，就没鸣笛。
之后我右转，当时确实走神了，车已转右，眼却还看着前方，刚一转弯，突然车顿了一下，感觉车轮下面压了东西，接着听到尖叫声。
暗叫不妙，心想可能压着人了！下车之后，只见刚才超车的女子已坐在地上，电动车就压在我的车轮下！她瞪着我说了句：“你刚才差点把我撞死！”
一看还能说话，先松口气，赶紧赔着笑脸说：“咱俩都没那么倒霉！撞死你，我也没什么好结果！”
接着上前扶起她，万幸的是，虽然车从后方正面将其撞倒，但她人并无大碍，只是右手掌着地时手腕受伤，腿蹭破一块皮，一只高跟鞋裂了口，电动车的损伤也不太严重……
给她扶起电动车，推到路边，见我态度诚恳，女子也没多说什么，只是打电话叫他老公赶来，一会一戴眼镜的伙计开面包车赶过来。
通常这种情况最少也得去医院做个全面检查，花个三千五千很正常，遇到不讲理的，三万五万也是它！
（有次我一朋友骑摩托车走自行车道，车速较快，一位大爷在两米开外吓得自己摔倒了，车根本没碰上他，就这样，最后朋友愣是赔了他家人8000块。
人家说，吓着也不行，照样得赔！）
那哥们先看老婆的伤势，见没大问题，然后问我单位、姓名？
我没有隐瞒，如实说了，见我这样，他也收起敌意，并没狮子大开口，说咱们一起去电动车行，你把车修好，再赔双皮鞋钱就行了！
几经磋商，最终500元“成交”，我还想再少给点，那哥们说“行了，看你很实在，这就是最少了！前几天一摩托车把我老婆挂倒了，比这次轻得多，那家伙不讲理，我对他也没客气，最后让他花了3000多才算完！”
我一听，立马闭嘴，赶紧走人，只是心里倍儿想对他说一句：“大哥，以后能让您老婆出门小心点嘛？”
除了发生事故，被交警罚款竟也往往是在放生之后。
第一次放狗，将狗送交收养人之后，连夜往回赶，正好碰上交警夜查。当时开单位车，行驶证没年审，结果车被扣走，只好打的回家。
另一次放完青蛙，大概下午四点左右，过路口时因为走了公共汽车道，被交警拦住，当场罚款，那个郁闷！
因为这种情况从没遇到过，本地交警对占用公共汽车道的情况很少处罚，尤其当时并非交通高峰期！
旁边师兄都说，这是放生消业，重报转轻了，好事，应该高兴。想想也是，要不为什么都赶在放完生后才发生呢？
最后一笑了之……
很多车辆发生碰撞事故后，双方司机急怒之下，常常会互相埋怨争吵，甚至对骂厮打，将一起简单的交通事故演变成治安案件……
其实完全没必要！这种事谁也不想碰上，再说还有保险公司，相互让一步，会省下很多麻烦！
从佛法角度讲，车祸事故双方一般都有前世宿怨，互为冤家对头，今世才会发生碰撞，否则天下车辆千千万万，为什么单单你们发生亲密接触呢？
其实这就是佛经中所言八苦之一的“怨憎会”苦，此时更应相互忍让，多为对方考虑，大事化小，小事化了，借此因缘了却前世宿债，如此反而坏事变好事，恶缘转善缘，否则定会仇上加仇，怨中增怨，冤冤相报，无有止期矣！
最近一次遇险是在车修好之后一个月，某天进山放生，返回时已是夜里11点多。
我对象开车，一辆拉石块的“自卸王”发疯似的赶上来（很多这种大货车因为没有手续，往往深夜上路，高速行驶，逃避检查，非常危险），大货车超车时，车身摔了一下，车上一块大石头猛地滚了下来！
我对象手疾眼快，往左一打把，与石块擦身而过！当时情况极其危险，如果不是她反应迅速，石块打到前挡风玻璃上，很可能造成重大事故，到时连喊冤的地方都没有！
当时吓出一身冷汗，受惊之余，不禁又有几分狐疑，难道前一次的事故还不够消业吗？还得补吓哥们一次？
其实因为精进放生，救命无数，开车近十年，诸如此类的情况碰到过多次，每次都化险为夷……包括这次事故，也只是破了点财，其他并无大碍。
所以，以我多年开车经验，在此奉劝所有司机：如有条件，一定尽力戒杀，多多放生，在当前中国交通环境如此恶劣的情况下，这才是最有效的保障，比什么保险都管用！
即使没条件放生，平时也要断除恶缘，随手多行善事……
平时路上遇到急难情况，比如车祸了、别人有急事等等，尽量帮忙，载人一段……路上碰到石块等障碍物，停下车把它清理到路边，举手之劳，却很可能就此避免一场重大车祸，功德无量！
（《还珠格格》中香妃扮演者刘丹遭遇车祸，红颜早逝，就是因为在高速公路行驶时躲避路上障碍物而发生事故，所以路面障碍物从来都是极大的交通安全隐患）
这些事碰不上，平时开车也尽量遵守交通规则，文明行使，少按喇叭等等等等，都是点滴善心……
长行善事，多积阴德，自能感得龙天护法护佑，即使命中注定有难，也会“吉人自有天相”，一切吉祥！
《戒杀放生》一书中曾引用易学大师邵伟华的一位求测者向他汇报的真事！
第一次放狗，将狗送交收养人之后，连夜往回赶，正好碰上交警夜查。当时开单位车，行驶证没年审，结果车被扣走，只好打的回家。
另一次放完青蛙，大概下午四点左右，过路口时因为走了公共汽车道，被交警拦住，当场罚款，那个郁闷！
因为这种情况从没遇到过，本地交警对占用公共汽车道的情况很少处罚，尤其当时并非交通高峰期！
旁边师兄都说，这是放生消业，重报转轻了，好事，应该高兴。想想也是，要不为什么都赶在放完生后才发生呢？
最后一笑了之……
很多车辆发生碰撞事故后，双方司机急怒之下，常常会互相埋怨争吵，甚至对骂厮打，将一起简单的交通事故演变成治安案件……
其实完全没必要！这种事谁也不想碰上，再说还有保险公司，相互让一步，会省下很多麻烦！
从佛法角度讲，车祸事故双方一般都有前世宿怨，互为冤家对头，今世才会发生碰撞，否则天下车辆千千万万，为什么单单你们发生亲密接触呢？
其实这就是佛经中所言八苦之一的“怨憎会”苦，此时更应相互忍让，多为对方考虑，大事化小，小事化了，借此因缘了却前世宿债，如此反而坏事变好事，恶缘转善缘，否则定会仇上加仇，怨中增怨，冤冤相报，无有止期矣！
最近一次遇险是在车修好之后一个月，某天进山放生，返回时已是夜里11点多。
我对象开车，一辆拉石块的“自卸王”发疯似的赶上来（很多这种大货车因为没有手续，往往深夜上路，高速行驶，逃避检查，非常危险），大货车超车时，车身摔了一下，车上一块大石头猛地滚了下来！
我对象手疾眼快，往左一打把，与石块擦身而过！当时情况极其危险，如果不是她反应迅速，石块打到前挡风玻璃上，很可能造成重大事故，到时连喊冤的地方都没有！
当时吓出一身冷汗，受惊之余，不禁又有几分狐疑，难道前一次的事故还不够消业吗？还得补吓哥们一次？
其实因为精进放生，救命无数，开车近十年，诸如此类的情况碰到过多次，每次都化险为夷……包括这次事故，也只是破了点财，其他并无大碍。
所以，以我多年开车经验，在此奉劝所有司机：如有条件，一定尽力戒杀，多多放生，在当前中国交通环境如此恶劣的情况下，这才是最有效的保障，比什么保险都管用！
即使没条件放生，平时也要断除恶缘，随手多行善事……
平时路上遇到急难情况，比如车祸了、别人有急事等等，尽量帮忙，载人一段……路上碰到石块等障碍物，停下车把它清理到路边，举手之劳，却很可能就此避免一场重大车祸，功德无量！
（《还珠格格》中香妃扮演者刘丹遭遇车祸，红颜早逝，就是因为在高速公路行驶时躲避路上障碍物而发生事故，所以路面障碍物从来都是极大的交通安全隐患）
这些事碰不上，平时开车也尽量遵守交通规则，文明行使，少按喇叭等等等等，都是点滴善心……
长行善事，多积阴德，自能感得龙天护法护佑，即使命中注定有难，也会“吉人自有天相”，一切吉祥！
《戒杀放生》一书中曾引用易学大师邵伟华的一位求测者向他汇报的真事！
前年这位山东商人，经过邵老师的精湛预测和开导，感悟深刻，许下了做一千件善事的心愿。后来大量印刷流通《三世因果经》，赠送他人。
之后又一步一步，踏踏实实地行善积德——这两年家庭美满、事业兴旺！
有一次，他的一位司机路过某村庄，看到屠宰场正在宰牛，有十几头已经很老的牛被捆着，屠夫正在宰杀其中一头，所有的牛都在刷刷的流着眼泪，嗷嗷叫着！
司机不忍，立即打电话给老板，讲着眼前发生的令人心凉之事。老板当即拍板，叫司机先稳住屠夫，询问牛的价格。
很快，老板赶到现场，奇迹出现了，只见十几头牛全部抬起头，不断的提起前蹄，摇摆身体，似乎知道它们的救星来了！
最终老板以每头三千元的价格从屠夫手里买下这些老牛，又以每头三千元的价格付款给每头牛原来的主人，关照他们必须好好善待老牛，即使让它们老死，也不能再杀！
后来，当地发生一起重大车祸，伤亡惨重，这位商人也是当事人之一，令人匪夷所思的是，按当时情况，他应该必死无疑，结果却大难不死，只擦破点皮！大家都说这是典型的放生善报啊！
网上还有另一师兄自述的一个故事：
“我常年诵经，修持日深，身心清净，福至心灵，开了一点智慧。2005年底，突然发现，我最好的朋友将于2006年4月被车拦腰撞上，死于车祸！
于是赶紧把这可怕的情况告诉她，她第一反应是：不会吧？我会死于车祸？！
看出我没有开玩笑的意思，就问我怎么办？一副诚惶诚恐的样子。
我说‘别怕，我带你去放生，就能解灾。’
第二天中午，我们一起到菜市买了4条有卵的鲤鱼（不足20元钱，我付），然后赶紧到江边无人处，点上3支香，举行放生仪式，之后把它们一一放入江水中，最后将放生功德回向给：某某，愿她灾难烦恼消除，平平安安，幸福快乐美满等等。
下午，又去买了4条有卵的鲤鱼，如法放生，而且这次让她自己亲手放。
此时，她惊奇地问：‘这些鲤鱼为什么都不走啊，还转过头来看着我呢？’我说，你想啊，它们眼看就要被清蒸啊、油煎啊、熬汤啊什么的，你却救了它们，它们这是在对你表示谢意啊。
第二天，又去买了4条有卵鲤鱼到江边放生，这次就更奇怪了，当我们离开时，心中竟然同时感觉到，放入江中的鱼，对我们发出了一股很强烈的依依不舍之情，我们都异口同声的说出了这种感觉！
后来，我又单独为她放生一次。
2006年4月12日中午，我刚下班，接到这位朋友的电话，听到她惊慌无助的声音：‘你快过来，我出车祸了！’
我说‘别慌，慢慢说。’她说：‘我在某某地方，把一位老人碰倒了，我把他送来了你办公楼下，你快下来！’
我下去看到那位老人，右小腿淤血红肿，但气色正常，估计伤得不重。
我对老人说：‘您孩子在哪工作，是否通知他们过来。’他说：‘别别，我那几个孩子都很难缠，别理他们。’
我又说‘看您也伤得不重，我给您一笔钱好啦。’
老人说‘哎，我每月有一千多退休金，还真不缺钱，你还是送我到医院检查一下，让我安心吧’。
我让他自己选医院，他说：‘就到某某医院吧。’
我知道，那是一家三甲医院，收费很规范，我朋友有福，老人没有为难她！
在医院里，拍X光照片19. 8元，医药费30多元，老人午饭5元，香烟5元，共花去60多元。
我跟老人说：‘我把电话号码留给您，有什么问题，请您再直接找我。’
他说：‘不用啦，我不会有事的，我也不会再找你们的！’这件事就此结束！
为什么朋友去放生，车祸还是发生了？
之前我对好友说的是：‘被拦腰撞上，死于车祸’。那么可怕的灾难，却转成了撞伤别人，而且是轻伤，没多少麻烦就处理完毕！
那么，不能全部化解吗？
之后又一步一步，踏踏实实地行善积德——这两年家庭美满、事业兴旺！
有一次，他的一位司机路过某村庄，看到屠宰场正在宰牛，有十几头已经很老的牛被捆着，屠夫正在宰杀其中一头，所有的牛都在刷刷的流着眼泪，嗷嗷叫着！
司机不忍，立即打电话给老板，讲着眼前发生的令人心凉之事。老板当即拍板，叫司机先稳住屠夫，询问牛的价格。
很快，老板赶到现场，奇迹出现了，只见十几头牛全部抬起头，不断的提起前蹄，摇摆身体，似乎知道它们的救星来了！
最终老板以每头三千元的价格从屠夫手里买下这些老牛，又以每头三千元的价格付款给每头牛原来的主人，关照他们必须好好善待老牛，即使让它们老死，也不能再杀！
后来，当地发生一起重大车祸，伤亡惨重，这位商人也是当事人之一，令人匪夷所思的是，按当时情况，他应该必死无疑，结果却大难不死，只擦破点皮！大家都说这是典型的放生善报啊！
网上还有另一师兄自述的一个故事：
“我常年诵经，修持日深，身心清净，福至心灵，开了一点智慧。2005年底，突然发现，我最好的朋友将于2006年4月被车拦腰撞上，死于车祸！
于是赶紧把这可怕的情况告诉她，她第一反应是：不会吧？我会死于车祸？！
看出我没有开玩笑的意思，就问我怎么办？一副诚惶诚恐的样子。
我说‘别怕，我带你去放生，就能解灾。’
第二天中午，我们一起到菜市买了4条有卵的鲤鱼（不足20元钱，我付），然后赶紧到江边无人处，点上3支香，举行放生仪式，之后把它们一一放入江水中，最后将放生功德回向给：某某，愿她灾难烦恼消除，平平安安，幸福快乐美满等等。
下午，又去买了4条有卵的鲤鱼，如法放生，而且这次让她自己亲手放。
此时，她惊奇地问：‘这些鲤鱼为什么都不走啊，还转过头来看着我呢？’我说，你想啊，它们眼看就要被清蒸啊、油煎啊、熬汤啊什么的，你却救了它们，它们这是在对你表示谢意啊。
第二天，又去买了4条有卵鲤鱼到江边放生，这次就更奇怪了，当我们离开时，心中竟然同时感觉到，放入江中的鱼，对我们发出了一股很强烈的依依不舍之情，我们都异口同声的说出了这种感觉！
后来，我又单独为她放生一次。
2006年4月12日中午，我刚下班，接到这位朋友的电话，听到她惊慌无助的声音：‘你快过来，我出车祸了！’
我说‘别慌，慢慢说。’她说：‘我在某某地方，把一位老人碰倒了，我把他送来了你办公楼下，你快下来！’
我下去看到那位老人，右小腿淤血红肿，但气色正常，估计伤得不重。
我对老人说：‘您孩子在哪工作，是否通知他们过来。’他说：‘别别，我那几个孩子都很难缠，别理他们。’
我又说‘看您也伤得不重，我给您一笔钱好啦。’
老人说‘哎，我每月有一千多退休金，还真不缺钱，你还是送我到医院检查一下，让我安心吧’。
我让他自己选医院，他说：‘就到某某医院吧。’
我知道，那是一家三甲医院，收费很规范，我朋友有福，老人没有为难她！
在医院里，拍X光照片19. 8元，医药费30多元，老人午饭5元，香烟5元，共花去60多元。
我跟老人说：‘我把电话号码留给您，有什么问题，请您再直接找我。’
他说：‘不用啦，我不会有事的，我也不会再找你们的！’这件事就此结束！
为什么朋友去放生，车祸还是发生了？
之前我对好友说的是：‘被拦腰撞上，死于车祸’。那么可怕的灾难，却转成了撞伤别人，而且是轻伤，没多少麻烦就处理完毕！
那么，不能全部化解吗？
确实不能。
世间万事的发生，都是有因就有果，万物皆灭，因果不灭。有些灾难能消于无形，但有些事情，就只能化重报为轻报，佛法中称之为‘重罪轻报’。
我们受现代科学熏陶日深，听闻佛法极少，不知因果，不明因果，不信因果，遇事随意胡来，荒唐无比，烦恼、病苦、灾难来啦，又在那里怨天尤人，恨天恨地，却不知道这都是我们自己日常所做所为不如法惹来的。
为什么总是买‘4条有卵的鲤鱼’放生？
实话实说，4条并无他义，只是按当时价格，4条鱼大概20元。
‘有卵的鲤鱼’就有一些特别的含义，凡是已有胎卵的母体，一个被杀，就会牵连无数，其中也含有花最少的钱，救助最多生命之意。”
以上是两则放生免车祸的例子，行善如此，作恶的结果则恰恰相反……
不由想起两则黑社会大哥遭遇交通事故后的悲惨结果！
这是两则真实事例，当事人都是我朋友的朋友，都曾见过面甚至吃过饭，现在却早已阴阳两隔，正所谓“国土危脆，人生无常”！
为尊重逝者故，详情不再叙述，只说一下事情大概：
事件一：好友的朋友，兄弟二人，都长得身高马大，从小都性情豪爽，脾气暴躁，喜欢用拳头说话，后来都卷入黑道事物，造了不少恶业。
哥哥混的较好，渐渐成为大哥级的人物，开了一家工厂，通过各种手段，生意做得不错。
弟弟混的稍差，属于冲在前面打打杀杀的那种。据说某次他曾经暗算过一个仇家，从后面把人家一棍子打成植物人，一直躺在床上，到现在案子都没破！
兄弟俩既有钱又有人，方圆几十里之内几乎无人敢惹，但人不敢惹天敢惹！而且是新帐旧账一起算，一次性了结！
某年兄弟两个开车回家，车上共有四人，他两个坐正副驾驶，另外两个女子坐后排，其中一个是另一“大哥”的小蜜，一个是不太相干的人。
在一路口等红灯时，一辆拉混凝土搅拌罐的大货车因为速度太快，遇红灯时紧急刹车，发生侧翻，正好压在他们乘坐的轿车上！
后果可想而之，轿车被彻底压扁，弟兄两个还有那位小蜜被压成肉泥，惨不忍睹！只有那位不相干的女子侥幸捡回一命，但左腿也被压断！
两人都留下年轻的妻子和年幼的孩子，父母家人痛不欲生，情形十分凄惨。
出殡时，各地的“大哥、小弟”来了不少，足有几百人，很风光，但这些又有什么用呢？
那位看官说了：“这是巧合”，那么再看另一事例。
世间万事的发生，都是有因就有果，万物皆灭，因果不灭。有些灾难能消于无形，但有些事情，就只能化重报为轻报，佛法中称之为‘重罪轻报’。
我们受现代科学熏陶日深，听闻佛法极少，不知因果，不明因果，不信因果，遇事随意胡来，荒唐无比，烦恼、病苦、灾难来啦，又在那里怨天尤人，恨天恨地，却不知道这都是我们自己日常所做所为不如法惹来的。
为什么总是买‘4条有卵的鲤鱼’放生？
实话实说，4条并无他义，只是按当时价格，4条鱼大概20元。
‘有卵的鲤鱼’就有一些特别的含义，凡是已有胎卵的母体，一个被杀，就会牵连无数，其中也含有花最少的钱，救助最多生命之意。”
以上是两则放生免车祸的例子，行善如此，作恶的结果则恰恰相反……
不由想起两则黑社会大哥遭遇交通事故后的悲惨结果！
这是两则真实事例，当事人都是我朋友的朋友，都曾见过面甚至吃过饭，现在却早已阴阳两隔，正所谓“国土危脆，人生无常”！
为尊重逝者故，详情不再叙述，只说一下事情大概：
事件一：好友的朋友，兄弟二人，都长得身高马大，从小都性情豪爽，脾气暴躁，喜欢用拳头说话，后来都卷入黑道事物，造了不少恶业。
哥哥混的较好，渐渐成为大哥级的人物，开了一家工厂，通过各种手段，生意做得不错。
弟弟混的稍差，属于冲在前面打打杀杀的那种。据说某次他曾经暗算过一个仇家，从后面把人家一棍子打成植物人，一直躺在床上，到现在案子都没破！
兄弟俩既有钱又有人，方圆几十里之内几乎无人敢惹，但人不敢惹天敢惹！而且是新帐旧账一起算，一次性了结！
某年兄弟两个开车回家，车上共有四人，他两个坐正副驾驶，另外两个女子坐后排，其中一个是另一“大哥”的小蜜，一个是不太相干的人。
在一路口等红灯时，一辆拉混凝土搅拌罐的大货车因为速度太快，遇红灯时紧急刹车，发生侧翻，正好压在他们乘坐的轿车上！
后果可想而之，轿车被彻底压扁，弟兄两个还有那位小蜜被压成肉泥，惨不忍睹！只有那位不相干的女子侥幸捡回一命，但左腿也被压断！
两人都留下年轻的妻子和年幼的孩子，父母家人痛不欲生，情形十分凄惨。
出殡时，各地的“大哥、小弟”来了不少，足有几百人，很风光，但这些又有什么用呢？
那位看官说了：“这是巧合”，那么再看另一事例。
呃，每次更文都要遭到审核啊。。。
事件二：同样是某“大哥”，开煤矿的，在积聚财富过程中同样采取了不少见不得光的手段。
某年外地有人欠了他几百万的债务，久拖不还，他一怒之下，带几个人持枪赶去，一番威胁之后，将所有欠款全部要回，之后连夜开车，走高速路回家。
他们开一辆“路虎”，深夜高速行驶中，竟鬼使神差撞上前面一辆大货车！车上所有人全部毙命，连车带人撞得粉碎！
据后来处理事故的交警说，“路虎”当时的车速绝对达到了200码以上！车上的现金在事故现场洒了一地，引起哄抢，最后也不知究竟便宜了谁？！
令人毛骨悚然的因果报应！
在某一时间、某一地点终究会突然显现，完全不可预测，不可阻挡，也绝对无法用巧合来形容！
“出来混总要还的”，人算不如天算，人不报天会报，尽早收手吧，千万别等到那一天！
就在我撞车的路口，几天之后，另一同事开车下班又发生事故！幸喜没有人员伤亡……
凡是事故多发地段或路口，多有冤魂厉鬼在此流连，徘徊不去，或在伺机害人发泄怨气，或在等着找替身……
许多重大车祸都是来源于此，当然主因还是当事人前生今世业力招感，但怨鬼在旁边指引使力也是很重要的助缘！
车祸之后很长时间，每天功课中回向部分又加了“一切善行功德回向给全世界车祸、坠机等灾难减少消除，所有众生均能免除以上劫难痛苦……”等内容。
同时发愿，如果条件许可，将尽力帮助“XX寺”偿还余下欠款，以化解这场纠纷，消除事件中各方可能造作的业力……
某日深夜，独自驾车来到那个路口，在一棵树下念诵忏悔文、发愿文、三皈依文、大悲咒48遍，回向给在场一切鬼道众生，愿他们怨气平复，业障消除，离苦得乐，往生净土……
时过午夜，车辆行人已很稀少，夜深人静，周围只飘荡着诵咒之声……
“我若向刀山，刀山自摧折，我若向火汤，火汤自枯竭，我若向地狱，地狱自消灭，我若向饿鬼，饿鬼自饱满，我若向修罗，恶心自调服，我若向畜生，自得大智慧”……
黑暗之中偶尔传来几声呢哝，不知是小虫的鸣叫，还是鬼魂在回应？……
（全文完）
某年外地有人欠了他几百万的债务，久拖不还，他一怒之下，带几个人持枪赶去，一番威胁之后，将所有欠款全部要回，之后连夜开车，走高速路回家。
他们开一辆“路虎”，深夜高速行驶中，竟鬼使神差撞上前面一辆大货车！车上所有人全部毙命，连车带人撞得粉碎！
据后来处理事故的交警说，“路虎”当时的车速绝对达到了200码以上！车上的现金在事故现场洒了一地，引起哄抢，最后也不知究竟便宜了谁？！
令人毛骨悚然的因果报应！
在某一时间、某一地点终究会突然显现，完全不可预测，不可阻挡，也绝对无法用巧合来形容！
“出来混总要还的”，人算不如天算，人不报天会报，尽早收手吧，千万别等到那一天！
就在我撞车的路口，几天之后，另一同事开车下班又发生事故！幸喜没有人员伤亡……
凡是事故多发地段或路口，多有冤魂厉鬼在此流连，徘徊不去，或在伺机害人发泄怨气，或在等着找替身……
许多重大车祸都是来源于此，当然主因还是当事人前生今世业力招感，但怨鬼在旁边指引使力也是很重要的助缘！
车祸之后很长时间，每天功课中回向部分又加了“一切善行功德回向给全世界车祸、坠机等灾难减少消除，所有众生均能免除以上劫难痛苦……”等内容。
同时发愿，如果条件许可，将尽力帮助“XX寺”偿还余下欠款，以化解这场纠纷，消除事件中各方可能造作的业力……
某日深夜，独自驾车来到那个路口，在一棵树下念诵忏悔文、发愿文、三皈依文、大悲咒48遍，回向给在场一切鬼道众生，愿他们怨气平复，业障消除，离苦得乐，往生净土……
时过午夜，车辆行人已很稀少，夜深人静，周围只飘荡着诵咒之声……
“我若向刀山，刀山自摧折，我若向火汤，火汤自枯竭，我若向地狱，地狱自消灭，我若向饿鬼，饿鬼自饱满，我若向修罗，恶心自调服，我若向畜生，自得大智慧”……
黑暗之中偶尔传来几声呢哝，不知是小虫的鸣叫，还是鬼魂在回应？……
（全文完）
噗！是这篇文章全文完，不是楼主OVER哈
三儿，淡定，楼主这儿接着盖楼呢~
二十、文殊菩萨亲自加持，从此放生一发不可收拾—与索达吉堪布一起放生（原文配图）
＿＿《虚空放生》系列20------------龙树初发心
原文链接 http://www.folou.com
2010年8月26日，旅居挪威的某师兄打来国际长途，因为工作之事，委托我们代为放生。该师兄很年轻，很坦率，对我们表示感谢之余，也对放生会各种善行说了很多溢美之词……
问了他一些挪威的情况，他做了简单介绍，最后说如果去欧洲，可以以探访他的名义办理探亲签证，挪威的签证，除了英国，其他欧洲国家都可畅行……
如果需要瑞士军刀、香水之类，年底回国可以帮我捎些回来，听罢不禁莞尔，此君还颇有点80后的可爱之处……
之前日本、台湾，北美、南美国家都有师兄与我们联系，随喜放生，但欧洲师兄找到我们，这还是第一次！
网络时代为弘扬佛法提供了一个最快捷、最方便的工具，网络无国界，放生会“戒杀放生，吃素念佛，拔众生苦，予众生乐”的理念，已通过《虚空放生》系列文章在互联网上传播到世界各地！
这也是我们积极参与地藏菩萨网络道场“地藏缘论坛”网站建设，大力推广“拔众生苦放生网”的结果。
2010年8月19日，西安卧龙禅寺“释长安”法师发来短信，一是要求我们发几包《戒杀放生》，在西安流通，另外邀请我们到西安“指导”放生。其几条短信原文如下：
“在您的启迪鼓舞下，我于六月八日在西安成立了‘佛光放生团’，每周放生两次”。
“坦率直说，我是在您的影响下原样复制，（缘起）是您和您的《戒杀放生》，当时仅有一本。在终南山乘波师住持的净土茅棚放生了鸽子和金翅鸟后，就留在那里了。”
“运行初始，想做精品，以戒杀放生、吃素念佛为载体，以救助儿童和老人为依托。讲解《菩提道次广论》和《大乘起信论》，《菩萨戒》和《戒杀放生》已讲毕。”
“方便的话，想邀请您过来做个指导，万里终南，有著名的七十二峪，古往今来，出了无数高僧大德……”
“释长安”师父极其谦虚，谬赞简直让我们无地自容，立即表示忏悔！
但不可否认的是，随着《戒杀放生》一书在全国的流通普及，受其影响，各地很多佛子都成立了各种形式的放生组织。
其中一些更以“拔众生苦放生会某某分会”命名，很多寺院出家师父也联系我们要书流通，可以说正在全国范围内掀起一股“戒杀放生，吃素念佛”的热潮！
各地熟悉的师兄出差到山东，都会找我们一起放生，也经常有专门从外地赶来参加的。
他们都已放生多年，也随喜或参加过很多放生组织的活动，据他们说，目前在全国影响较大，做得较好的主要有三个组织。
首都有“北京弥陀”放生，南方有“海南三亚日日放生”，北方则是我们山东“拔众生苦放生会”！
其实还有更多，居士中还有塞外边陲内蒙古“吉世丹”居士组织的放生等等（这名字听起来很有丈夫气概，后来通电话才知道是位师姐，非常谦逊，十分精进，为利益众生有时一天仅睡几小时……）。
出家师父方面，密宗有“喇荣五明佛学院”放生，净土宗有“净土祖庭东林寺护生会”，都是真修实干，广度众生，比我们强过太多，简直不可同日而语！
其中多数放生组织都与我们保持联系，互通有无，比如我们每次放生明细都要上报到“喇荣五明佛学院”，由专门负责的上师汇总后，上万僧众统一回向……
净宗祖庭东林寺师父对我们的放生理念也很表赞同，由大安法师主编，东林寺净土文化研究学会编印的《净土》杂志2010年第三期（69页），采用了我的《虚空放生》系列文章“天鹅的眼泪，像珍珠一样”一文。
编辑“觉民居士”给我电话要照片时表示随喜，并说要给“微薄稿费”，我笑言：“既然微薄，就不用给了，留着放生吧。”
又对他说：“除了这篇，我其他放生文章也都很精彩，尽管用，哈哈”……
近日，觉民居士更是亲自来到山东淄博，对慈音念佛堂和放生会做了实地采访，准备适当时候连续报道。
希望有一天，能将所有放生组织联合起来，资源共享，互相扶助，将放生善行在末法推向一个新的高潮，名字就叫“拔众生苦放生联盟”！
截止目前，拔众生苦放生会已放生上千次，解救水陆空各种物命约近亿条。
同时以《戒杀放生》、《虚空放生》、《大悲神咒》等“拔众生苦系列善书”为载体，以地藏缘论坛、拔众生苦放生网、龙树初发心的博客为平台，大力倡导戒杀放生。
可以说既有实践，又有理论，既真修实干，又注重宣传，解救大量有情生命的同时，也转变了无数世人的错误观念，接引无数众生听闻佛法，入佛知见，取得了很好效果。
开篇陈述这些，并无丝毫炫耀之意，只想说明一点，以上所有一切完全来自于一位大德的加持，他就是“中华放生第一人”，密宗宁玛派大德索达吉堪布！
至诚顶礼大恩上师索达吉堪布！
＿＿《虚空放生》系列20------------龙树初发心
原文链接 http://www.folou.com
2010年8月26日，旅居挪威的某师兄打来国际长途，因为工作之事，委托我们代为放生。该师兄很年轻，很坦率，对我们表示感谢之余，也对放生会各种善行说了很多溢美之词……
问了他一些挪威的情况，他做了简单介绍，最后说如果去欧洲，可以以探访他的名义办理探亲签证，挪威的签证，除了英国，其他欧洲国家都可畅行……
如果需要瑞士军刀、香水之类，年底回国可以帮我捎些回来，听罢不禁莞尔，此君还颇有点80后的可爱之处……
之前日本、台湾，北美、南美国家都有师兄与我们联系，随喜放生，但欧洲师兄找到我们，这还是第一次！
网络时代为弘扬佛法提供了一个最快捷、最方便的工具，网络无国界，放生会“戒杀放生，吃素念佛，拔众生苦，予众生乐”的理念，已通过《虚空放生》系列文章在互联网上传播到世界各地！
这也是我们积极参与地藏菩萨网络道场“地藏缘论坛”网站建设，大力推广“拔众生苦放生网”的结果。
2010年8月19日，西安卧龙禅寺“释长安”法师发来短信，一是要求我们发几包《戒杀放生》，在西安流通，另外邀请我们到西安“指导”放生。其几条短信原文如下：
“在您的启迪鼓舞下，我于六月八日在西安成立了‘佛光放生团’，每周放生两次”。
“坦率直说，我是在您的影响下原样复制，（缘起）是您和您的《戒杀放生》，当时仅有一本。在终南山乘波师住持的净土茅棚放生了鸽子和金翅鸟后，就留在那里了。”
“运行初始，想做精品，以戒杀放生、吃素念佛为载体，以救助儿童和老人为依托。讲解《菩提道次广论》和《大乘起信论》，《菩萨戒》和《戒杀放生》已讲毕。”
“方便的话，想邀请您过来做个指导，万里终南，有著名的七十二峪，古往今来，出了无数高僧大德……”
“释长安”师父极其谦虚，谬赞简直让我们无地自容，立即表示忏悔！
但不可否认的是，随着《戒杀放生》一书在全国的流通普及，受其影响，各地很多佛子都成立了各种形式的放生组织。
其中一些更以“拔众生苦放生会某某分会”命名，很多寺院出家师父也联系我们要书流通，可以说正在全国范围内掀起一股“戒杀放生，吃素念佛”的热潮！
各地熟悉的师兄出差到山东，都会找我们一起放生，也经常有专门从外地赶来参加的。
他们都已放生多年，也随喜或参加过很多放生组织的活动，据他们说，目前在全国影响较大，做得较好的主要有三个组织。
首都有“北京弥陀”放生，南方有“海南三亚日日放生”，北方则是我们山东“拔众生苦放生会”！
其实还有更多，居士中还有塞外边陲内蒙古“吉世丹”居士组织的放生等等（这名字听起来很有丈夫气概，后来通电话才知道是位师姐，非常谦逊，十分精进，为利益众生有时一天仅睡几小时……）。
出家师父方面，密宗有“喇荣五明佛学院”放生，净土宗有“净土祖庭东林寺护生会”，都是真修实干，广度众生，比我们强过太多，简直不可同日而语！
其中多数放生组织都与我们保持联系，互通有无，比如我们每次放生明细都要上报到“喇荣五明佛学院”，由专门负责的上师汇总后，上万僧众统一回向……
净宗祖庭东林寺师父对我们的放生理念也很表赞同，由大安法师主编，东林寺净土文化研究学会编印的《净土》杂志2010年第三期（69页），采用了我的《虚空放生》系列文章“天鹅的眼泪，像珍珠一样”一文。
编辑“觉民居士”给我电话要照片时表示随喜，并说要给“微薄稿费”，我笑言：“既然微薄，就不用给了，留着放生吧。”
又对他说：“除了这篇，我其他放生文章也都很精彩，尽管用，哈哈”……
近日，觉民居士更是亲自来到山东淄博，对慈音念佛堂和放生会做了实地采访，准备适当时候连续报道。
希望有一天，能将所有放生组织联合起来，资源共享，互相扶助，将放生善行在末法推向一个新的高潮，名字就叫“拔众生苦放生联盟”！
截止目前，拔众生苦放生会已放生上千次，解救水陆空各种物命约近亿条。
同时以《戒杀放生》、《虚空放生》、《大悲神咒》等“拔众生苦系列善书”为载体，以地藏缘论坛、拔众生苦放生网、龙树初发心的博客为平台，大力倡导戒杀放生。
可以说既有实践，又有理论，既真修实干，又注重宣传，解救大量有情生命的同时，也转变了无数世人的错误观念，接引无数众生听闻佛法，入佛知见，取得了很好效果。
开篇陈述这些，并无丝毫炫耀之意，只想说明一点，以上所有一切完全来自于一位大德的加持，他就是“中华放生第一人”，密宗宁玛派大德索达吉堪布！
至诚顶礼大恩上师索达吉堪布！
索达吉堪布，生于1962年藏历六月初四，甘孜炉霍下罗科玛人。幼时即信奉佛法，对三宝信心坚定。
师对佛陀有着与生俱来的深厚感情，每每看到佛像唐卡，欢喜之情由衷而发，无可言喻！
对一切众生从小就有猛厉的大悲心，小时候，家中、邻里宰牛杀羊，根本不让师见，因为如果被他见到，一定会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
若见痛苦有情，则悲心油然而生，泪水不禁自流……
师年轻时就读于甘孜师范学院，1985年，舍俗出家，前往喇荣十三大光身成就圣地（色达五明佛学院），依止大恩根本上师晋美彭措法王，潜研教理，精苦修持。
九个月后，即被法王任命为堪布，三年内，对中观、般若、因明、俱舍、戒律等方面五部大论，全部通达，善修善讲，后通过讲论、辩论、著论，成为学院的大堪布。
师对传承上师与根本上师具有不共之殊胜信心，深受法王倚重，曾追随法王在世界各地弘法，与无量众生结下了殊胜法缘，在国内外信众中声望极高，影响巨大！
师汉语水平极佳，是法王任命的，为汉地四众弟子传法的主要上师，对汉地众生感情极深，恩德极重！
因叹于末法时期圣教衰危，邪外猖獗，师立志广弘正法于汉土，日夜操劳，呕心沥血，二十多年来，日不缺讲，夜不乏译，时值英年便重病缠身，弟子们常含泪劝师休息，但师总以“不累”、“没事”为由加以拒绝……
如今，师著作已令人叹为观止，现已付梓的法本就有八十多册（其数量仍在不断增加）。
包括《金刚经释》、《三主要道颂简释》、《菩提道次第摄颂浅释》、《显密问答录》等等，尤其针对现代人的思想误区，师经深思熟虑，以浅显易懂的语言，为无数众生开启了一条光明之路！
2004年，法王圆寂后，为完成法王未竟心愿，师成立“菩提学会”，并在世界各地建立“菩提学习小组”，引导各地学员有系统、有组织地学习佛法。
同时顶着巨大压力和身体病痛劳累，将《入菩萨行论》、《大圆满前行》、《藏传净土法》、《般若摄颂》等等大乘妙法，通过光盘、MP3、网络直播、讲记的方式，传至世界各地、千家万户。
师常谆谆告诫弟子：“如果能利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆人也可以。”
“我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
著书立说的同时，师多年来对宣传倡导戒杀、放生、食素等善行更是不遗余力，亲自并号召人们从屠刀下挽救飞禽走兽、水族鱼虾不计其数。
并著有《烟酒杀生过》、《放生功德甘露妙雨》、《最可贵的是什么？》、《劝友放生书》、《藏密素食观》、《悲惨世界》等相关著作，与喇荣五明佛学院慈诚罗珠堪布、益西彭措堪布一起发表了著名的“广倡放生书”。
在末法浊世中，发大悲心，救度无量众生，亿万生灵感恩，诸佛菩萨欢喜，被世人尊称为“放生堪布”，“中华放生第一人”！
师在书中曾写到：“我想，我来到人间最大的愿望，就是要帮助那些弱小无助的生灵，让它们在大自然的怀抱中能自由自在地生活。”
字里行间，无不流露出对如母有情的切切悲心……
师虽学识渊博，智慧深邃，但平时不苟言笑，为人低调，闭口不言自己功德，只称自己与业障凡夫无异。
平日信众之供养，均用于上供下施或僧众常住之用，日常生活极为简朴，一条腰带用了近二十年仍舍不得换……
关于上师，有很多奇闻逸事，列举几例，以飨读者：
师对佛陀有着与生俱来的深厚感情，每每看到佛像唐卡，欢喜之情由衷而发，无可言喻！
对一切众生从小就有猛厉的大悲心，小时候，家中、邻里宰牛杀羊，根本不让师见，因为如果被他见到，一定会死命护住被杀动物，恳求勿杀。
若见痛苦有情，则悲心油然而生，泪水不禁自流……
师年轻时就读于甘孜师范学院，1985年，舍俗出家，前往喇荣十三大光身成就圣地（色达五明佛学院），依止大恩根本上师晋美彭措法王，潜研教理，精苦修持。
九个月后，即被法王任命为堪布，三年内，对中观、般若、因明、俱舍、戒律等方面五部大论，全部通达，善修善讲，后通过讲论、辩论、著论，成为学院的大堪布。
师对传承上师与根本上师具有不共之殊胜信心，深受法王倚重，曾追随法王在世界各地弘法，与无量众生结下了殊胜法缘，在国内外信众中声望极高，影响巨大！
师汉语水平极佳，是法王任命的，为汉地四众弟子传法的主要上师，对汉地众生感情极深，恩德极重！
因叹于末法时期圣教衰危，邪外猖獗，师立志广弘正法于汉土，日夜操劳，呕心沥血，二十多年来，日不缺讲，夜不乏译，时值英年便重病缠身，弟子们常含泪劝师休息，但师总以“不累”、“没事”为由加以拒绝……
如今，师著作已令人叹为观止，现已付梓的法本就有八十多册（其数量仍在不断增加）。
包括《金刚经释》、《三主要道颂简释》、《菩提道次第摄颂浅释》、《显密问答录》等等，尤其针对现代人的思想误区，师经深思熟虑，以浅显易懂的语言，为无数众生开启了一条光明之路！
2004年，法王圆寂后，为完成法王未竟心愿，师成立“菩提学会”，并在世界各地建立“菩提学习小组”，引导各地学员有系统、有组织地学习佛法。
同时顶着巨大压力和身体病痛劳累，将《入菩萨行论》、《大圆满前行》、《藏传净土法》、《般若摄颂》等等大乘妙法，通过光盘、MP3、网络直播、讲记的方式，传至世界各地、千家万户。
师常谆谆告诫弟子：“如果能利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆人也可以。”
“我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
著书立说的同时，师多年来对宣传倡导戒杀、放生、食素等善行更是不遗余力，亲自并号召人们从屠刀下挽救飞禽走兽、水族鱼虾不计其数。
并著有《烟酒杀生过》、《放生功德甘露妙雨》、《最可贵的是什么？》、《劝友放生书》、《藏密素食观》、《悲惨世界》等相关著作，与喇荣五明佛学院慈诚罗珠堪布、益西彭措堪布一起发表了著名的“广倡放生书”。
在末法浊世中，发大悲心，救度无量众生，亿万生灵感恩，诸佛菩萨欢喜，被世人尊称为“放生堪布”，“中华放生第一人”！
师在书中曾写到：“我想，我来到人间最大的愿望，就是要帮助那些弱小无助的生灵，让它们在大自然的怀抱中能自由自在地生活。”
字里行间，无不流露出对如母有情的切切悲心……
师虽学识渊博，智慧深邃，但平时不苟言笑，为人低调，闭口不言自己功德，只称自己与业障凡夫无异。
平日信众之供养，均用于上供下施或僧众常住之用，日常生活极为简朴，一条腰带用了近二十年仍舍不得换……
关于上师，有很多奇闻逸事，列举几例，以飨读者：
一、有位居士，供养法王如意宝一尊文殊菩萨像（法王如意宝一出生就口诵七遍文殊心咒，是公认的文殊菩萨化身），法王随手就将它给了身旁当时还只是个小翻译的索达吉堪布。
那个居士有点不高兴，法王便指着那尊文殊菩萨像以及索达吉上师，对他说：“我们三个，无二无别！”
法王如意宝也曾经亲口对圆智师说：“索达吉是文殊菩萨的化身，你们要好好依止他。”
二、后来成为一方大德的一位比丘自述：
一天，他和上师仁波切一起外出，住一间房。堪布虽然为他们上课，但在他心里，堪布只是道友。
他出门办事时，堪布留在房中，他回来时，推门而入，骤然止步，动弹不得：
只见上师仁波切的床上，坐着一尊文殊菩萨真身，身色紫金，着曼妙天衣，头戴五佛冠，双腿跏趺坐，右手持宝剑，左手持青莲花，双目低垂，无尽庄严……
他忘了那一刻有多久……
等他回过神来，只见文殊菩萨消失的地方正坐着上师仁波切！
后来，上师送他一支笔，从此，他的智慧源源不断，汩汩流泻，如同宝藏之门开启……
三、上师中学同学的讲述：上师的中学同学，一位藏族觉姆被提升为堪姆，为藏族觉姆辅导法王如意宝传讲的密法《大幻化网》。
据她说，上学时，他们无所顾忌，常和堪布随意说笑。他们住校，家里粮食不多，带的糌粑不够他们吃一个学期，每天饥肠辘辘，寻寻觅觅，心神不宁，想要找点吃的……
有天上师说：“我阿妈给我准备了很多好吃的。”，然后从胸口的衣兜里掏出一个个大饼给同学们，直到所有人都吃饱，他兜里的大饼还没有掏尽……
那年冬天，几个同学和少年时代的上师翻山越岭，回家乡过年。
接近家乡时，翻过一个山头，他们都呆住了：只见上师家乡的男女老幼正齐齐跪在山的另一侧，双手捧着白色哈达，抬头迎候上师……
从那以后，他们都不敢再和上师走在一起……
后来，校舍失火，上师住的那间房在夜里被焚烧殆尽……清晨，同学们发现，上师还在熟睡！
上师睡的是草垫，除了他身体下面草垫还留下一圈侧卧的身形外，上师身边的一切都已化为灰烬……
四、索达吉堪布曾在显现上患有严重强直性脊椎炎。
这是一种非常痛苦的疾病，堪布也曾为此做过手术，在神经分布最密集的脊椎上做手术，其痛苦可想而之。
但堪布是在拒绝使用麻药的状态下接受手术的，而且手术过程中并无表露痛苦的征相……
这是比关羽刮骨疗伤还传奇的医疗奇迹，完全不可思议！
结果一个手术下来，所有相关的护士和医生都成了堪布的皈依弟子！
那个居士有点不高兴，法王便指着那尊文殊菩萨像以及索达吉上师，对他说：“我们三个，无二无别！”
法王如意宝也曾经亲口对圆智师说：“索达吉是文殊菩萨的化身，你们要好好依止他。”
二、后来成为一方大德的一位比丘自述：
一天，他和上师仁波切一起外出，住一间房。堪布虽然为他们上课，但在他心里，堪布只是道友。
他出门办事时，堪布留在房中，他回来时，推门而入，骤然止步，动弹不得：
只见上师仁波切的床上，坐着一尊文殊菩萨真身，身色紫金，着曼妙天衣，头戴五佛冠，双腿跏趺坐，右手持宝剑，左手持青莲花，双目低垂，无尽庄严……
他忘了那一刻有多久……
等他回过神来，只见文殊菩萨消失的地方正坐着上师仁波切！
后来，上师送他一支笔，从此，他的智慧源源不断，汩汩流泻，如同宝藏之门开启……
三、上师中学同学的讲述：上师的中学同学，一位藏族觉姆被提升为堪姆，为藏族觉姆辅导法王如意宝传讲的密法《大幻化网》。
据她说，上学时，他们无所顾忌，常和堪布随意说笑。他们住校，家里粮食不多，带的糌粑不够他们吃一个学期，每天饥肠辘辘，寻寻觅觅，心神不宁，想要找点吃的……
有天上师说：“我阿妈给我准备了很多好吃的。”，然后从胸口的衣兜里掏出一个个大饼给同学们，直到所有人都吃饱，他兜里的大饼还没有掏尽……
那年冬天，几个同学和少年时代的上师翻山越岭，回家乡过年。
接近家乡时，翻过一个山头，他们都呆住了：只见上师家乡的男女老幼正齐齐跪在山的另一侧，双手捧着白色哈达，抬头迎候上师……
从那以后，他们都不敢再和上师走在一起……
后来，校舍失火，上师住的那间房在夜里被焚烧殆尽……清晨，同学们发现，上师还在熟睡！
上师睡的是草垫，除了他身体下面草垫还留下一圈侧卧的身形外，上师身边的一切都已化为灰烬……
四、索达吉堪布曾在显现上患有严重强直性脊椎炎。
这是一种非常痛苦的疾病，堪布也曾为此做过手术，在神经分布最密集的脊椎上做手术，其痛苦可想而之。
但堪布是在拒绝使用麻药的状态下接受手术的，而且手术过程中并无表露痛苦的征相……
这是比关羽刮骨疗伤还传奇的医疗奇迹，完全不可思议！
结果一个手术下来，所有相关的护士和医生都成了堪布的皈依弟子！
2006年，索达吉堪布展开“慈悲之旅”，到全国各地讲经说法，指导放生。每到一地，堪布首先提出的就是组织大放生！
2006年7月11日，在山东各地师兄的共同努力和再三祈请下，堪布终于抵达淄博，并定于7月12日上午到临朐老龙湾大放生！
7月12日一早，山东各地佛子组成的放生车队浩浩荡荡从淄博出发，开奔临朐老龙湾。堪布坐车是一辆黑色别克，走在最前，我紧随其后。
到达老龙湾进口，堪布下车，这是我第一次见到他老人家慈颜。
堪布着密宗宁玛派传统红色僧袍，带金边眼镜，面容清瘦，神情严肃，眼神却很慈祥，虽然身材不高，举手投足之间却重若千钧，很有威势，仿佛蕴含着无穷的力量！
奇怪的是，看到他第一眼，竟突然想起了自己的父亲，感觉他的面相与我父亲很神似。
随即又想到自己对堪布这么恭敬，而对远在外地的亲生老爸却很疏远，已经很长时间没去看望了，不孝父母还学得什么佛呢？！
当下就决定稍后尽快抽时间看望父母，一尽孝心！
这些心念的转变就在看到堪布的一瞬间，而之前很少会想起父母的恩德！
堪布加持力如此巨大，打个照面，一言未发，便给我上了一课！估计在场所有居士一看到堪布，心中各自升起的念头也都不相同，但肯定对其修行都已产生了很大裨益！
大菩萨慈悲示现，度化众生，当真如甘露法雨，润物细无声！
对堪布的濡慕敬仰之情不可自抑，不由自主上前，五体投地顶礼！
当时身上还有一千多元钱，全部供养上师。后来知道，供养一位阿罗汉，就相当于布施一万个普通人，而供养一位菩萨则相当于供养一万个阿罗汉！
只后悔当时带钱太少！
放生前，堪布在山坡间一块大石上席地而坐，为现场几百名僧人、居士讲解大乘佛法和放生意义、注意事项。
上师法相庄严，声音随着自带的扩音设备缓缓流出，在场众生散布山间，心怀踊跃，听经闻法，皆大欢喜！
青山碧水之间，凉风习习，法音缭绕，讲法者娓娓道来，听法者如痴如醉……
恍惚之间，似乎穿越时空，又见当年佛祖灵鹫山讲法的情景……
之后跟随上师念诵放生仪轨，开始放生。物命种类很多，鱼虾螃蟹一应俱全，堪布提起一桶泥鳅，念咒加持后亲手倒入水中，泥鳅们欢快的跳起“甩尾舞”，敬谢救命之恩……
当日，共解救各类物命约15万条，在场所有众生均法喜充满，与上师结下殊胜法缘……
放生完毕，与堪布一起乘船在湖中游览，此时他才放下一脸严肃，与大家有说有笑，现场气氛十分融洽.....当时心中只觉无比平安喜乐，一片安详……
现在想来，仍历历在目，如此温馨……
那天陪同堪布的侍者是两位显宗出家师父，都很年轻，东北口音，一个瘦高，一个矮胖，两位小师父面带微笑，轮流操浆，仿佛驾着法船，在上师带领下载着大家一起渡过轮回苦海！
午饭安排在老龙湾附近一家饭店，蒙其他师兄抬爱，有幸和另一位师兄作为本地居士代表，和堪布一同进餐。
其余几位都是济南居士，有企业老总，有政府要员，他们对堪布都十分崇敬，其中一位师兄与堪布说话或汇报事情都是跪在地上，毕恭毕敬！
彼时对密法了解不深，心中还有点不以为然，心说：“不必如此吧？”
后来得知那位师兄恰恰是现场最重量级的人物，行政级别高出我太多太多！
而这些师兄修行都很精进，都曾在“喇荣五明佛学院”修学至少半年以上，对堪布的尊敬都是发自内心，毫无作伪！
席间，向堪布简单汇报了本地佛法发展的情况和放生现状。
当时虽然放生数量并不太多，但已经开始每周组织一次放生，堪布听了非常满意，给予褒奖，并鼓励我们团结一致，继续努力，将淄博乃至整个山东的放生事业发展壮大！
期间一间小事给我留下了极深印象：上师曾发愿为末法苦难众生承担业力，“代众生受苦”，所以当时在显现上罹患严重肝病，必须按时吃药。
上师吃药的方式也很特别，侍者将一小撮咖啡色药末倒在他手掌中，上师举手用舌头用力一舔，全部舔净，然后就水吞下……
问起堪布病情，侍者说，虽然病情很重，但上师还是不忍拒绝各地弟子的再三祈请，拖着病体，车马劳顿，辗转成都、广州、深圳、上海各地，讲经说法，指导放生，遍施法雨，救命无数！
为了无数如母有情，毫不顾忌自己身体，可谓鞠躬尽瘁，倾尽全力！
在场所有居士，无不感动莫名，高山仰止！
便在那时，心发愿言：“追随堪布脚步，终生戒杀放生，吃素念佛，拔众生苦，予众生乐，众生有苦，誓不成佛，众生苦尽，方证菩提！”
从此才有了山东“拔众生苦放生会”，放生一发不可收……
同样的不辞劳苦，同样的拼尽全力，同样的救命无数，同样的真实利益无量众生……
从此才有了《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等拔众生苦系列善书，广为流通，遍满神州……
2006年7月11日，在山东各地师兄的共同努力和再三祈请下，堪布终于抵达淄博，并定于7月12日上午到临朐老龙湾大放生！
7月12日一早，山东各地佛子组成的放生车队浩浩荡荡从淄博出发，开奔临朐老龙湾。堪布坐车是一辆黑色别克，走在最前，我紧随其后。
到达老龙湾进口，堪布下车，这是我第一次见到他老人家慈颜。
堪布着密宗宁玛派传统红色僧袍，带金边眼镜，面容清瘦，神情严肃，眼神却很慈祥，虽然身材不高，举手投足之间却重若千钧，很有威势，仿佛蕴含着无穷的力量！
奇怪的是，看到他第一眼，竟突然想起了自己的父亲，感觉他的面相与我父亲很神似。
随即又想到自己对堪布这么恭敬，而对远在外地的亲生老爸却很疏远，已经很长时间没去看望了，不孝父母还学得什么佛呢？！
当下就决定稍后尽快抽时间看望父母，一尽孝心！
这些心念的转变就在看到堪布的一瞬间，而之前很少会想起父母的恩德！
堪布加持力如此巨大，打个照面，一言未发，便给我上了一课！估计在场所有居士一看到堪布，心中各自升起的念头也都不相同，但肯定对其修行都已产生了很大裨益！
大菩萨慈悲示现，度化众生，当真如甘露法雨，润物细无声！
对堪布的濡慕敬仰之情不可自抑，不由自主上前，五体投地顶礼！
当时身上还有一千多元钱，全部供养上师。后来知道，供养一位阿罗汉，就相当于布施一万个普通人，而供养一位菩萨则相当于供养一万个阿罗汉！
只后悔当时带钱太少！
放生前，堪布在山坡间一块大石上席地而坐，为现场几百名僧人、居士讲解大乘佛法和放生意义、注意事项。
上师法相庄严，声音随着自带的扩音设备缓缓流出，在场众生散布山间，心怀踊跃，听经闻法，皆大欢喜！
青山碧水之间，凉风习习，法音缭绕，讲法者娓娓道来，听法者如痴如醉……
恍惚之间，似乎穿越时空，又见当年佛祖灵鹫山讲法的情景……
之后跟随上师念诵放生仪轨，开始放生。物命种类很多，鱼虾螃蟹一应俱全，堪布提起一桶泥鳅，念咒加持后亲手倒入水中，泥鳅们欢快的跳起“甩尾舞”，敬谢救命之恩……
当日，共解救各类物命约15万条，在场所有众生均法喜充满，与上师结下殊胜法缘……
放生完毕，与堪布一起乘船在湖中游览，此时他才放下一脸严肃，与大家有说有笑，现场气氛十分融洽.....当时心中只觉无比平安喜乐，一片安详……
现在想来，仍历历在目，如此温馨……
那天陪同堪布的侍者是两位显宗出家师父，都很年轻，东北口音，一个瘦高，一个矮胖，两位小师父面带微笑，轮流操浆，仿佛驾着法船，在上师带领下载着大家一起渡过轮回苦海！
午饭安排在老龙湾附近一家饭店，蒙其他师兄抬爱，有幸和另一位师兄作为本地居士代表，和堪布一同进餐。
其余几位都是济南居士，有企业老总，有政府要员，他们对堪布都十分崇敬，其中一位师兄与堪布说话或汇报事情都是跪在地上，毕恭毕敬！
彼时对密法了解不深，心中还有点不以为然，心说：“不必如此吧？”
后来得知那位师兄恰恰是现场最重量级的人物，行政级别高出我太多太多！
而这些师兄修行都很精进，都曾在“喇荣五明佛学院”修学至少半年以上，对堪布的尊敬都是发自内心，毫无作伪！
席间，向堪布简单汇报了本地佛法发展的情况和放生现状。
当时虽然放生数量并不太多，但已经开始每周组织一次放生，堪布听了非常满意，给予褒奖，并鼓励我们团结一致，继续努力，将淄博乃至整个山东的放生事业发展壮大！
期间一间小事给我留下了极深印象：上师曾发愿为末法苦难众生承担业力，“代众生受苦”，所以当时在显现上罹患严重肝病，必须按时吃药。
上师吃药的方式也很特别，侍者将一小撮咖啡色药末倒在他手掌中，上师举手用舌头用力一舔，全部舔净，然后就水吞下……
问起堪布病情，侍者说，虽然病情很重，但上师还是不忍拒绝各地弟子的再三祈请，拖着病体，车马劳顿，辗转成都、广州、深圳、上海各地，讲经说法，指导放生，遍施法雨，救命无数！
为了无数如母有情，毫不顾忌自己身体，可谓鞠躬尽瘁，倾尽全力！
在场所有居士，无不感动莫名，高山仰止！
便在那时，心发愿言：“追随堪布脚步，终生戒杀放生，吃素念佛，拔众生苦，予众生乐，众生有苦，誓不成佛，众生苦尽，方证菩提！”
从此才有了山东“拔众生苦放生会”，放生一发不可收……
同样的不辞劳苦，同样的拼尽全力，同样的救命无数，同样的真实利益无量众生……
从此才有了《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等拔众生苦系列善书，广为流通，遍满神州……
第一次接触佛法和放生是在1995年，总结回顾自己15年的学佛、放生经历，其实整整经历了三个阶段：
第一阶段：初闻佛法，一知半解，放生主要为自己求福报。
1995年，彼时年少气盛，狂妄无知，造下邪淫、不孝种种罪业，终于报应现前，丢掉工作，众叛亲离，陷入绝境……
某天百无聊赖，在街上信步而行，脚下偶然踢到几张废纸，无聊中捡起来一看，是几张打印的“心经”，纸上的经文名字叫“高王观世音经”。
当时根本不懂所言何物，正准备扔掉之际，突然读到一行字：“念本经一千遍，可心想事成，满足所望。”
纸上举了一例：某囚犯临行前狂念此经千遍，行刑时利刃砍头，脖颈竟然坚若硬石，砍之不动，监刑官员大惊之下，难以索解，上报之后，该囚犯竟被破格开恩，予以释放。
当时我面临的情况是原单位已回不去，想调入一新单位，又希望渺茫。从一个人人羡慕，年轻有为的公务员沦落成为无所事事，游手好闲的社会闲散分子！
父母亲戚好不容易给我找份好工作，竟被我一意孤行，轻易放弃，痛恨之下，都不再管我！
当真是叫天不应，叫地不灵，看到这几页纸，虽然不信，还是决定死马当活马医，试试再说，弹掉尘土，拿回住处，开始没日没夜地念……
从此开始，接触佛法！
后来又专门找一些这方面的书看，记得有一本很薄的善书叫做《杀生放生现报录》，清朝“江慎修”编著。从此知道了放生法门，得知放生也能迅速满人愿望，于是又开始放生。
生平第一次放生，放的是两条大鲤鱼，活蹦乱跳，从“留仙湖”畔一小凉亭放入湖中，那时既不知念诵仪轨，也没念佛号。
放完之后，左右无事，继续在亭中逗留，无意间看到石凳之间有一小团黄色东西，捡起来一看，竟是一条金项链，虽然很细，但确实是金的！
那时觉悟可没现在高，看看周围没人，立即悄悄溜走……
回到住处一想，我要的是工作调动成功，不是金项链啊，而且第一次放生就有如此意外收获，看来放生确实有点门道！
于是找了一处打金器的小摊，把项链换成钱，具体数额忘了，大概二百多吧，继续放生！这次放的多点，还是鲤鱼，没想到放完回家路上，竟又捡了一张100元钞票！
当时除了窃喜，简直对放生这件事有点敬畏了。因为彼时当真是流年不利，倒霉透顶！
不管是父母亲戚，还是同事朋友，所到之处，人见人厌，诸事不顺，喝口凉水都塞牙，就放了几条鱼，竟然碰上了这等好事！
简直不敢相信这是自己！
从此断断续续，大约放了一年，1997年工作终于调动成功，而且因祸得福，从一个较小区县来到中心城区！当时情况，不亚于绝地重生！
彼时对佛法仍然似信非信，放生却已成了一种习惯！
工作问题解决之后，一切稳定下来，饱暖思淫欲，邪淫毛病重又再犯，最终与相处五年的女友劳燕分飞……
人与人的因缘真是奇妙莫测，有的人只能共患难不能共享福，有的人却只能共享福不能共患难，不管怎样，都感谢她陪我走过了人生中最艰苦的岁月……
单飞之后，无人约束，更加肆无忌惮，呼朋引伴，纵情声色，不亦乐乎，如是以往，过了三年！
期间偶尔想起，也会再去放生，但比起以前，却已少了很多……
到后来，眼看年岁以大，不得不考虑谈婚论嫁了，于是开始通过各种途径找对象……本来以为此事大易，可以轻松解决，不想却遇到一个既奇怪又严重的问题：就是对女生没感觉了（后来想想，必是此前邪淫恶报所致）！
之后见过各种类型的姑娘，有漂亮的，有普通的，有端庄的，有活泼的，但面对她们，都觉索然无味，再也生不起爱慕之情！
结果一两年内，通过各种方式见了近百个，最终还是徒劳无功。
其中多数只见一面就没了兴趣，好点的硬着头皮交往十天半月，也都不了了之，后来简直有些恐惧了，对这件事已近乎绝望……
那时面临的环境已很尴尬，家里催问，朋友调侃，已经不知如何应对，还有因为经常跟不同的姑娘见面或交往几天，渐渐已给外界形成“此人很滥”的印象……
其实那段时间我真的很老实，从没借谈恋爱之名做什么不轨之事，没成想，反而弄得声名狼藉，行情大跌！
不可避免的，又陷入了人生另一大困境！
这件事任谁也帮不上忙，束手无策，焦头烂额之际，只能又寄希望于放生！
之后，又开始大量放生，比以前精进许多，同时开始注意持戒，邪淫等恶行全部断除……
如此行持大约半年，2002年，偶然机会，遇到现在的妻子……
第一阶段：初闻佛法，一知半解，放生主要为自己求福报。
1995年，彼时年少气盛，狂妄无知，造下邪淫、不孝种种罪业，终于报应现前，丢掉工作，众叛亲离，陷入绝境……
某天百无聊赖，在街上信步而行，脚下偶然踢到几张废纸，无聊中捡起来一看，是几张打印的“心经”，纸上的经文名字叫“高王观世音经”。
当时根本不懂所言何物，正准备扔掉之际，突然读到一行字：“念本经一千遍，可心想事成，满足所望。”
纸上举了一例：某囚犯临行前狂念此经千遍，行刑时利刃砍头，脖颈竟然坚若硬石，砍之不动，监刑官员大惊之下，难以索解，上报之后，该囚犯竟被破格开恩，予以释放。
当时我面临的情况是原单位已回不去，想调入一新单位，又希望渺茫。从一个人人羡慕，年轻有为的公务员沦落成为无所事事，游手好闲的社会闲散分子！
父母亲戚好不容易给我找份好工作，竟被我一意孤行，轻易放弃，痛恨之下，都不再管我！
当真是叫天不应，叫地不灵，看到这几页纸，虽然不信，还是决定死马当活马医，试试再说，弹掉尘土，拿回住处，开始没日没夜地念……
从此开始，接触佛法！
后来又专门找一些这方面的书看，记得有一本很薄的善书叫做《杀生放生现报录》，清朝“江慎修”编著。从此知道了放生法门，得知放生也能迅速满人愿望，于是又开始放生。
生平第一次放生，放的是两条大鲤鱼，活蹦乱跳，从“留仙湖”畔一小凉亭放入湖中，那时既不知念诵仪轨，也没念佛号。
放完之后，左右无事，继续在亭中逗留，无意间看到石凳之间有一小团黄色东西，捡起来一看，竟是一条金项链，虽然很细，但确实是金的！
那时觉悟可没现在高，看看周围没人，立即悄悄溜走……
回到住处一想，我要的是工作调动成功，不是金项链啊，而且第一次放生就有如此意外收获，看来放生确实有点门道！
于是找了一处打金器的小摊，把项链换成钱，具体数额忘了，大概二百多吧，继续放生！这次放的多点，还是鲤鱼，没想到放完回家路上，竟又捡了一张100元钞票！
当时除了窃喜，简直对放生这件事有点敬畏了。因为彼时当真是流年不利，倒霉透顶！
不管是父母亲戚，还是同事朋友，所到之处，人见人厌，诸事不顺，喝口凉水都塞牙，就放了几条鱼，竟然碰上了这等好事！
简直不敢相信这是自己！
从此断断续续，大约放了一年，1997年工作终于调动成功，而且因祸得福，从一个较小区县来到中心城区！当时情况，不亚于绝地重生！
彼时对佛法仍然似信非信，放生却已成了一种习惯！
工作问题解决之后，一切稳定下来，饱暖思淫欲，邪淫毛病重又再犯，最终与相处五年的女友劳燕分飞……
人与人的因缘真是奇妙莫测，有的人只能共患难不能共享福，有的人却只能共享福不能共患难，不管怎样，都感谢她陪我走过了人生中最艰苦的岁月……
单飞之后，无人约束，更加肆无忌惮，呼朋引伴，纵情声色，不亦乐乎，如是以往，过了三年！
期间偶尔想起，也会再去放生，但比起以前，却已少了很多……
到后来，眼看年岁以大，不得不考虑谈婚论嫁了，于是开始通过各种途径找对象……本来以为此事大易，可以轻松解决，不想却遇到一个既奇怪又严重的问题：就是对女生没感觉了（后来想想，必是此前邪淫恶报所致）！
之后见过各种类型的姑娘，有漂亮的，有普通的，有端庄的，有活泼的，但面对她们，都觉索然无味，再也生不起爱慕之情！
结果一两年内，通过各种方式见了近百个，最终还是徒劳无功。
其中多数只见一面就没了兴趣，好点的硬着头皮交往十天半月，也都不了了之，后来简直有些恐惧了，对这件事已近乎绝望……
那时面临的环境已很尴尬，家里催问，朋友调侃，已经不知如何应对，还有因为经常跟不同的姑娘见面或交往几天，渐渐已给外界形成“此人很滥”的印象……
其实那段时间我真的很老实，从没借谈恋爱之名做什么不轨之事，没成想，反而弄得声名狼藉，行情大跌！
不可避免的，又陷入了人生另一大困境！
这件事任谁也帮不上忙，束手无策，焦头烂额之际，只能又寄希望于放生！
之后，又开始大量放生，比以前精进许多，同时开始注意持戒，邪淫等恶行全部断除……
如此行持大约半年，2002年，偶然机会，遇到现在的妻子……
她比我小近十岁，那年刚大学毕业，青春年少，风华正茂，也许是前世宿缘，第一次见面，就对她生起好感……
后来她常来找我玩，记得第一次去我住处，她就很兴奋的爬到窗台上来回走动，一点都不认生，那副天真模样现在还记忆犹新，如在眼前……
但当时我的心态却很复杂，虽然很喜欢她，但毕竟年龄相差太大，当时想法是尽快找个对象，赶紧结婚，而她还不到本地规定的结婚年龄，要登记还得等她两年！
还有，她是家里独生女，宝贝疙瘩，父母做生意，家境不错，而我彼时已经是大龄青年，而且声名狼藉，所以即便她同意，也绝难过她父母那一关！
考虑再三，还是不忍伤害她，耽误她，于是痛下决心，在那年冬天，一个寒冷冬夜，对她说“以后别来找我了”……
她冰雪聪明，什么都没说，只说“抱一下吧，作为留念”……然后在满地积雪中慢慢远去……
几天之后，突然患上重感冒，咳嗽不止，极其痛苦，连打二十几天吊瓶都不见效……
那天又去买药，刚到药店门口，突然听到有人大声叫我，抬头一看，竟然是她！
几天不见，小姑娘清瘦许多，见到我非常兴奋，大叫大跳......得知我久病不愈后，立即提出要跟我回去照顾我。
当时饱受病痛折磨，早已垂头丧气，有气无力，我家人都在外地，自己一人远在他乡，此时更感孤单无助，于是答应她一起回家……
彼时，我的交通工具还是一辆钱江摩托，她坐在后座上，虽然很冷，却很满足。
回家途中，淅淅沥沥下起小雨，尽管穿的很厚，冬日寒风夹杂细雨迎面而来，还是冻的直打哆嗦……
她坐在我身后有所察觉，立即做了一个让我终身难忘的动作：脱下外套，挡在我身前！胸口马上温暖许多，更温暖的是里面的心！
就在那一瞬间，我已决定，无论面对什么困难，都将与她终身厮守！
那天晚上吻了她，那是和她第一次亲密接触……
后来她问起我为何从那天起改变了主意？笑而未答……
茫茫人海，芸芸众生，不是每个人都能遇到真心关爱自己的人，而且是在牺牲自己的前提下……
那日同样的寒风中，她脱下外套为我披上，发自内心，毫不犹豫，完全不顾自己，而我不过是个漂泊在外的浪子，何德何能，蒙她如此眷顾？
面对如此真情，还有什么好说的？
后来事情发展果然不出所料。家里知道她谈恋爱后，立即对我进行全面调查，甚至派人到外省我父母所在的城市打听，结果可想而之。
听说我之前“情况复杂”后，丈母娘立即勒令她与我断绝来往，不再见面。
我们刚陷入热恋，小姑娘那肯罢休，软磨硬抗，外带绝食，总之是跟定了我！
岳母用尽各种手段，终难奏效，几个月后终于向她下了最后通牒：要么跟我分手，要么扫地出门，和家里断绝一切关系！
她没有半点犹豫，立即收拾衣服，拖了个行李箱离家出走，住到朋友家里。
因为已下定决心娶她，所以那段时间我也非常坚定，那时除了丈母娘那边的阻力，还有来自竞争对手的“威胁”……
当时还有两个小伙也在追她，一个交警，一个电业局科员，都比我年轻，硬件也都远远强过我，更重要是“历史清白”，没有前科！
而且都追得很紧，直接上门和她妈谈判，表决心。打听到我电话后，更是找上门来，一个语带威胁，要我马上离开，另一个则跟我摆事实，讲道理，要我主动退出。
那时我也铁了心，明白的告诉他们：我要定她了，不服就放马过来！
那段时间除了严持戒律，更拼命精进放生，回向我和她能冲破重重阻力，有情人终成眷属……
一个月后，感觉火候已差不多了，于是在某天夜里，提着厚礼登门拜访丈母娘。
本来做好了被臭骂一顿，赶出大门的准备，没想到准岳父母不但没难为我，对我态度反而非常和善，大概看到闺女意志超级坚定，事实已难更改，也已做好了接纳我的准备……
另外也很不放心她一直住在外面……
那天晚上谈了很多，议题重点有三方面。
后来她常来找我玩，记得第一次去我住处，她就很兴奋的爬到窗台上来回走动，一点都不认生，那副天真模样现在还记忆犹新，如在眼前……
但当时我的心态却很复杂，虽然很喜欢她，但毕竟年龄相差太大，当时想法是尽快找个对象，赶紧结婚，而她还不到本地规定的结婚年龄，要登记还得等她两年！
还有，她是家里独生女，宝贝疙瘩，父母做生意，家境不错，而我彼时已经是大龄青年，而且声名狼藉，所以即便她同意，也绝难过她父母那一关！
考虑再三，还是不忍伤害她，耽误她，于是痛下决心，在那年冬天，一个寒冷冬夜，对她说“以后别来找我了”……
她冰雪聪明，什么都没说，只说“抱一下吧，作为留念”……然后在满地积雪中慢慢远去……
几天之后，突然患上重感冒，咳嗽不止，极其痛苦，连打二十几天吊瓶都不见效……
那天又去买药，刚到药店门口，突然听到有人大声叫我，抬头一看，竟然是她！
几天不见，小姑娘清瘦许多，见到我非常兴奋，大叫大跳......得知我久病不愈后，立即提出要跟我回去照顾我。
当时饱受病痛折磨，早已垂头丧气，有气无力，我家人都在外地，自己一人远在他乡，此时更感孤单无助，于是答应她一起回家……
彼时，我的交通工具还是一辆钱江摩托，她坐在后座上，虽然很冷，却很满足。
回家途中，淅淅沥沥下起小雨，尽管穿的很厚，冬日寒风夹杂细雨迎面而来，还是冻的直打哆嗦……
她坐在我身后有所察觉，立即做了一个让我终身难忘的动作：脱下外套，挡在我身前！胸口马上温暖许多，更温暖的是里面的心！
就在那一瞬间，我已决定，无论面对什么困难，都将与她终身厮守！
那天晚上吻了她，那是和她第一次亲密接触……
后来她问起我为何从那天起改变了主意？笑而未答……
茫茫人海，芸芸众生，不是每个人都能遇到真心关爱自己的人，而且是在牺牲自己的前提下……
那日同样的寒风中，她脱下外套为我披上，发自内心，毫不犹豫，完全不顾自己，而我不过是个漂泊在外的浪子，何德何能，蒙她如此眷顾？
面对如此真情，还有什么好说的？
后来事情发展果然不出所料。家里知道她谈恋爱后，立即对我进行全面调查，甚至派人到外省我父母所在的城市打听，结果可想而之。
听说我之前“情况复杂”后，丈母娘立即勒令她与我断绝来往，不再见面。
我们刚陷入热恋，小姑娘那肯罢休，软磨硬抗，外带绝食，总之是跟定了我！
岳母用尽各种手段，终难奏效，几个月后终于向她下了最后通牒：要么跟我分手，要么扫地出门，和家里断绝一切关系！
她没有半点犹豫，立即收拾衣服，拖了个行李箱离家出走，住到朋友家里。
因为已下定决心娶她，所以那段时间我也非常坚定，那时除了丈母娘那边的阻力，还有来自竞争对手的“威胁”……
当时还有两个小伙也在追她，一个交警，一个电业局科员，都比我年轻，硬件也都远远强过我，更重要是“历史清白”，没有前科！
而且都追得很紧，直接上门和她妈谈判，表决心。打听到我电话后，更是找上门来，一个语带威胁，要我马上离开，另一个则跟我摆事实，讲道理，要我主动退出。
那时我也铁了心，明白的告诉他们：我要定她了，不服就放马过来！
那段时间除了严持戒律，更拼命精进放生，回向我和她能冲破重重阻力，有情人终成眷属……
一个月后，感觉火候已差不多了，于是在某天夜里，提着厚礼登门拜访丈母娘。
本来做好了被臭骂一顿，赶出大门的准备，没想到准岳父母不但没难为我，对我态度反而非常和善，大概看到闺女意志超级坚定，事实已难更改，也已做好了接纳我的准备……
另外也很不放心她一直住在外面……
那天晚上谈了很多，议题重点有三方面。
一是对丈母娘的态度表示完全理解，都是为了她好。所谓“天下父母心”，任何父母对孩子的终身大事都肯定会绝对慎重，何况她是独女。
二是对我以前所谓的“前科”进行解释，以表明实际上我是个好同志，不要被流言蒙蔽。
三是表决心，说明我们是真心相爱的，请他们成全，并指天咒地地发誓以后一定会对她好，相濡以沫，白头到老……
丈母娘终于松了口，答应可以考虑，但前提是，要她立马“滚回家来”！
第二天，老婆乖乖回家，丈母娘又提出最后一个条件，就是必须找人算一卦，我、交警、供电局小伙都要算，看看哪个的命相最与她相合，最适合婚嫁？但事前都没告诉我们。
找了个本地有名的算卦先生，说明来意，先生便让她打电话依次问我们三个人的生辰八字？
先打给交警，占线；再打给电业局小伙，不在服务区；最后打给我，立即接通！
当时我还有点摸不着头脑，就给她报了个假 “八字”，说小了一岁（哈哈）。
结果算命先生说，根本不用算了，打通电话的就是最佳人选，上天注定，回去准备婚事吧！
就这样，我终于将她娶回家中，领证时她还不够年龄，找了民政局长特批才登记的。
扯得有点远，但事实是，精进放生又让我走出了另一个极大困境，最终拥有了一个美满家庭！否则还不知道要漂到什么时候，即便成家，也不一定找到合适的对象……
若有人问，世上最大的困境是什么？毫无疑问，“命难”！
众生最苦者莫过杀身！当你将其他生命从屠刀下解救出来，让他们摆脱了最大的困境，你自己也定会逢凶化吉，走出困境！
种如是因，得如是果！以自己的亲身经历告诉所有身处困境的人，赶快去救命放生吧，看看会不会有奇迹发生？！
除了消解灾难、不顺，放生对满足各种愿望也往往有不可思议的效果！
2007年，当时还开一辆别克旅行车，外出放生常常要跋山涉水，很不方便，因此很想换一辆越野。
某次放生途中，正好碰上一辆“现代”越野，便对旁边师兄说：“这车不错，不知什么时候能开辆这样的车放生？”
当时只是随口一说，但两个月后，家里真的将原来的蓝鸟和别克置换，买了两辆越野。
截至目前，它已载着我放生数百次，行程六万公里，立下汗马功劳！
因为走的多是山路，损耗超出正常情况很多，所以常常会拍拍前厢盖对它说：“辛苦了，老途”，它却总是默不做声，也不知在想些什么？……
2008年，想换套新房，我喜欢多层一楼，下面带地上车库那种，实际等于二楼，上下方便又相对安全，还可以在屋里随便折腾，不用怕楼下找上门来。
那时国家对建设用地的审批已非常严格，本地新楼盘大多是十层以上的高层，五六层的多层新楼非常稀少，所以转了很多地方，都难以如愿。
沮丧之际，只能多多放生，同时回向时也加了这项内容。
一个月后，突然有同事找我，他亲戚因为遇上急事，有一套带车库的一楼新房想出手，赶去一看，非常满意，正是我想象中的样子，几乎和我的预期完全吻合！
这是套150平米的一楼新房，下面是25平米地上车库，原主人是某机关领导，房子是单位团购，领导先挑，他挑的当然是最好的！
楼南边紧挨一大片花园，花红柳绿，空气很好，前后没有其他楼房，所以尽管是一楼，采光却一点不受影响。
更巧的是，紧挨的花园里还有个大水池！据说住处南面靠水，大利财运，还可以放生水族，真是难得一遇！
之后顺利买下，尽管当时买价也不算低，但后来本地房价猛涨，目前已升值了一半还多！
这个阶段，因为与放生法门有甚深因缘，对放生善法有极大信心，所以通过放生，摆脱了不少困境，成就了诸多愿望！
确实如慈诚罗珠堪布所说：“如同金匠可以将金银加工制作成各种各样的首饰、容器与佛像等等一样，戒杀放生的功德可以成就自己的任何一个心愿！
因为戒杀放生的功德是不可思议的，不管怎么回向发愿，都必定可以成就！
因此，每次放生结束作回向时，大家一定要珍惜这个难得的特殊机会，尽力强调自己的心愿。这时的回向之力与平时是迥然不同的。”
二是对我以前所谓的“前科”进行解释，以表明实际上我是个好同志，不要被流言蒙蔽。
三是表决心，说明我们是真心相爱的，请他们成全，并指天咒地地发誓以后一定会对她好，相濡以沫，白头到老……
丈母娘终于松了口，答应可以考虑，但前提是，要她立马“滚回家来”！
第二天，老婆乖乖回家，丈母娘又提出最后一个条件，就是必须找人算一卦，我、交警、供电局小伙都要算，看看哪个的命相最与她相合，最适合婚嫁？但事前都没告诉我们。
找了个本地有名的算卦先生，说明来意，先生便让她打电话依次问我们三个人的生辰八字？
先打给交警，占线；再打给电业局小伙，不在服务区；最后打给我，立即接通！
当时我还有点摸不着头脑，就给她报了个假 “八字”，说小了一岁（哈哈）。
结果算命先生说，根本不用算了，打通电话的就是最佳人选，上天注定，回去准备婚事吧！
就这样，我终于将她娶回家中，领证时她还不够年龄，找了民政局长特批才登记的。
扯得有点远，但事实是，精进放生又让我走出了另一个极大困境，最终拥有了一个美满家庭！否则还不知道要漂到什么时候，即便成家，也不一定找到合适的对象……
若有人问，世上最大的困境是什么？毫无疑问，“命难”！
众生最苦者莫过杀身！当你将其他生命从屠刀下解救出来，让他们摆脱了最大的困境，你自己也定会逢凶化吉，走出困境！
种如是因，得如是果！以自己的亲身经历告诉所有身处困境的人，赶快去救命放生吧，看看会不会有奇迹发生？！
除了消解灾难、不顺，放生对满足各种愿望也往往有不可思议的效果！
2007年，当时还开一辆别克旅行车，外出放生常常要跋山涉水，很不方便，因此很想换一辆越野。
某次放生途中，正好碰上一辆“现代”越野，便对旁边师兄说：“这车不错，不知什么时候能开辆这样的车放生？”
当时只是随口一说，但两个月后，家里真的将原来的蓝鸟和别克置换，买了两辆越野。
截至目前，它已载着我放生数百次，行程六万公里，立下汗马功劳！
因为走的多是山路，损耗超出正常情况很多，所以常常会拍拍前厢盖对它说：“辛苦了，老途”，它却总是默不做声，也不知在想些什么？……
2008年，想换套新房，我喜欢多层一楼，下面带地上车库那种，实际等于二楼，上下方便又相对安全，还可以在屋里随便折腾，不用怕楼下找上门来。
那时国家对建设用地的审批已非常严格，本地新楼盘大多是十层以上的高层，五六层的多层新楼非常稀少，所以转了很多地方，都难以如愿。
沮丧之际，只能多多放生，同时回向时也加了这项内容。
一个月后，突然有同事找我，他亲戚因为遇上急事，有一套带车库的一楼新房想出手，赶去一看，非常满意，正是我想象中的样子，几乎和我的预期完全吻合！
这是套150平米的一楼新房，下面是25平米地上车库，原主人是某机关领导，房子是单位团购，领导先挑，他挑的当然是最好的！
楼南边紧挨一大片花园，花红柳绿，空气很好，前后没有其他楼房，所以尽管是一楼，采光却一点不受影响。
更巧的是，紧挨的花园里还有个大水池！据说住处南面靠水，大利财运，还可以放生水族，真是难得一遇！
之后顺利买下，尽管当时买价也不算低，但后来本地房价猛涨，目前已升值了一半还多！
这个阶段，因为与放生法门有甚深因缘，对放生善法有极大信心，所以通过放生，摆脱了不少困境，成就了诸多愿望！
确实如慈诚罗珠堪布所说：“如同金匠可以将金银加工制作成各种各样的首饰、容器与佛像等等一样，戒杀放生的功德可以成就自己的任何一个心愿！
因为戒杀放生的功德是不可思议的，不管怎么回向发愿，都必定可以成就！
因此，每次放生结束作回向时，大家一定要珍惜这个难得的特殊机会，尽力强调自己的心愿。这时的回向之力与平时是迥然不同的。”
三儿：眼睛肿了就好好休息，好了再看~
闻思方面，此阶段涉猎庞杂，从佛教的禅宗、净土、密宗各宗派，到道教的各种修炼方法，再到《易经》、奇门、气功等等等等，都有接触.
但都是浅尝辄止，一知半解，并未树立起正知正见，也未生起真正的慈悲心，所谓修炼，其实都是做些表面文章，远没能从自己心地起修，转变心念，断恶向善……
但还是通过放生善报，对佛法生起极大欢喜心和信心，进而突破重重阻碍，有机缘进一步深入，一直在修行路上前进，并未退转……
回向方面，除了回向具体愿望，后来又加上回向历代冤亲债主、六亲眷属的内容.
因为那时已知，自身所有困境、不顺、灾祸、疾病等等，并非外来，皆是自作自受，皆是前生今世造作恶业，伤害其他众生，债主来报，酬偿业债。
若欲摆脱困境，诸事顺遂，别无他法，只有一途！
就是断除恶缘，大量行善，并将善行功德回向给造成自己不顺的冤亲债主，愿他们与自己解怨释结，离苦得乐，往生极乐世界！
债主们其实也都是身陷三涂，环境极其恶劣，饱受巨大痛苦，所以才念念不忘，必要报复。
如果他们得到了功德利益，能够脱离苦海，往生善道，则必定愿意解开怨结，放弃报复，我们也自然能业障消除，摆脱困境！
而若论善行功德大小，则正如索达吉堪布所说：“一切有漏善法中，无有能比放生功德更大者！”
第二阶段：广学多闻，慈悲心起，将放生功德回向给一切众生。
这个阶段，有四位前辈大德对我影响巨大！
先是参学南怀瑾南老的讲法开示，开始打坐参禅，但因业障太深故，多数时候都是妄念纷飞，难以入定……
之后有缘得到净空老法师的讲法法本、光碟，感觉极为对机，开始如饥似渴的修学，对净土法门和极乐世界生起极大信心，修行方面也从以前的眼花缭乱，无从下手渐渐转到持名念佛……
后来又接触到很多密宗上师，特别是受索达吉堪布亲自加持后，从此开始系统学习堪布讲述的《入菩萨行论》、《菩提道次广论》等课程，对密宗“一切修行的根本就是发菩提心”的教言印象深刻，对“中阴救度”大法极感兴趣，为广为弘扬这一简便而又高深的大法，曾翻印元音老人《中有成就秘笈》数千本，广为流通……
再后来，又有缘拜读元音老人一系列讲法开示，疑惑尽除，茅塞顿开，对“自性”有了更全面的认知，对缘起、性空有了更深刻的理解，对佛法的信心也愈加坚定！
（元音老人相传为弥勒菩萨再来，禅、净、密融会贯通，讲法内容全部亲修亲证，确是一代大德，利益无量众生！）
放生方面，在索达吉堪布的加持关怀下，2006年正式创建“拔众生苦放生会”，开始有组织、具规模的放生，从一周一次增加到一周数次，从开始的几个人发展到几百人，从开始仅有本地师兄参与到目前海内外随喜佛子众多……
除了力行放生，还编辑印刷《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等“拔众生苦系列善书”数十万册，流通全国。
同时创建“拔众生苦放生网”和“龙树初发心”的博客，撰写《虚空放生》系列文章，将戒杀放生、吃素念佛的理念传播到世界各地……
文殊菩萨加持之力，当真非同小可！
索达吉堪布对各地“菩提修学小组”的组织修学要求十分严格，经常会提出批评，但对我们的放生却很满意，多次提出表扬！
当然，我们干得也很漂亮！
此时已知所有世界，上至诸佛净土，下至无间地狱；一切众生，上至诸佛菩萨，下到地狱怨魂，皆是佛性显现，皆为一体，皆堪成佛！
真的是心、佛、众生三无差别！
而一切众生的自性从未生灭，从未增减！只要看破放下，精进修持，便能打开本来，亲证佛性！
所谓“是心是佛，是心作佛”，一切众生本来是佛！
而救物命就是在救自己，就是在救往世父母眷属，就是在救历劫冤亲债主，就是在救未来诸佛菩萨！
放生就是放下执着分别，放下贪嗔痴慢，放下重重业障，放下六道轮回！
但都是浅尝辄止，一知半解，并未树立起正知正见，也未生起真正的慈悲心，所谓修炼，其实都是做些表面文章，远没能从自己心地起修，转变心念，断恶向善……
但还是通过放生善报，对佛法生起极大欢喜心和信心，进而突破重重阻碍，有机缘进一步深入，一直在修行路上前进，并未退转……
回向方面，除了回向具体愿望，后来又加上回向历代冤亲债主、六亲眷属的内容.
因为那时已知，自身所有困境、不顺、灾祸、疾病等等，并非外来，皆是自作自受，皆是前生今世造作恶业，伤害其他众生，债主来报，酬偿业债。
若欲摆脱困境，诸事顺遂，别无他法，只有一途！
就是断除恶缘，大量行善，并将善行功德回向给造成自己不顺的冤亲债主，愿他们与自己解怨释结，离苦得乐，往生极乐世界！
债主们其实也都是身陷三涂，环境极其恶劣，饱受巨大痛苦，所以才念念不忘，必要报复。
如果他们得到了功德利益，能够脱离苦海，往生善道，则必定愿意解开怨结，放弃报复，我们也自然能业障消除，摆脱困境！
而若论善行功德大小，则正如索达吉堪布所说：“一切有漏善法中，无有能比放生功德更大者！”
第二阶段：广学多闻，慈悲心起，将放生功德回向给一切众生。
这个阶段，有四位前辈大德对我影响巨大！
先是参学南怀瑾南老的讲法开示，开始打坐参禅，但因业障太深故，多数时候都是妄念纷飞，难以入定……
之后有缘得到净空老法师的讲法法本、光碟，感觉极为对机，开始如饥似渴的修学，对净土法门和极乐世界生起极大信心，修行方面也从以前的眼花缭乱，无从下手渐渐转到持名念佛……
后来又接触到很多密宗上师，特别是受索达吉堪布亲自加持后，从此开始系统学习堪布讲述的《入菩萨行论》、《菩提道次广论》等课程，对密宗“一切修行的根本就是发菩提心”的教言印象深刻，对“中阴救度”大法极感兴趣，为广为弘扬这一简便而又高深的大法，曾翻印元音老人《中有成就秘笈》数千本，广为流通……
再后来，又有缘拜读元音老人一系列讲法开示，疑惑尽除，茅塞顿开，对“自性”有了更全面的认知，对缘起、性空有了更深刻的理解，对佛法的信心也愈加坚定！
（元音老人相传为弥勒菩萨再来，禅、净、密融会贯通，讲法内容全部亲修亲证，确是一代大德，利益无量众生！）
放生方面，在索达吉堪布的加持关怀下，2006年正式创建“拔众生苦放生会”，开始有组织、具规模的放生，从一周一次增加到一周数次，从开始的几个人发展到几百人，从开始仅有本地师兄参与到目前海内外随喜佛子众多……
除了力行放生，还编辑印刷《戒杀放生》、《大悲神咒》、《虚空放生》等“拔众生苦系列善书”数十万册，流通全国。
同时创建“拔众生苦放生网”和“龙树初发心”的博客，撰写《虚空放生》系列文章，将戒杀放生、吃素念佛的理念传播到世界各地……
文殊菩萨加持之力，当真非同小可！
索达吉堪布对各地“菩提修学小组”的组织修学要求十分严格，经常会提出批评，但对我们的放生却很满意，多次提出表扬！
当然，我们干得也很漂亮！
此时已知所有世界，上至诸佛净土，下至无间地狱；一切众生，上至诸佛菩萨，下到地狱怨魂，皆是佛性显现，皆为一体，皆堪成佛！
真的是心、佛、众生三无差别！
而一切众生的自性从未生灭，从未增减！只要看破放下，精进修持，便能打开本来，亲证佛性！
所谓“是心是佛，是心作佛”，一切众生本来是佛！
而救物命就是在救自己，就是在救往世父母眷属，就是在救历劫冤亲债主，就是在救未来诸佛菩萨！
放生就是放下执着分别，放下贪嗔痴慢，放下重重业障，放下六道轮回！
此时也已明白“无缘大慈，同体大悲”的真正含义，真正生起了些无伪的慈悲心，每天功课的回向部分，不再只是回向给自己和冤亲债主，而是开始回向给所有世界，一切众生，愿所有世界，依正庄严，一切众生，早日成佛！
此时虽已修习正法，认识到真正修行都是改正过失，断恶向善，从心地起修，但具体修学法门仍未确定，较为夹杂，回向也较为笼统，修行路径和效果并不十分明确……
第三阶段：一门深入，念佛放生，愿一切众生往生西方极乐世界！
当闻思深入到一定程度，放生也放到一定数量，一方面提高自己，一方面利益众生，两者相辅相成，相互促进，消除了大量业障之后，知见又入新的境界。
此时明白世间万象虽然都是自性显现，刹那生灭，了不可得，但佛性是活泼泼的，有佛性必起妙用，而妙用就是度化众生！
所以说佛性从“体”上讲本来空，不可得，“凡所有相，皆是虚妄”，但从“用”上来讲，又有极乐世界，又有诸佛净土，又有念佛、放生等八万四千法门，苦海慈航，接引众生！
万法一如，体用不二，正因“性空”才会有诸般“缘起”，宇宙万物；而“缘起”的同时即是“性空”，有情无情，万法皆空！
所以，除了严持戒律，当然还要积极、精进行持各种善法！否则一块石头能荷担如来家业吗？能够利益众生吗？
但须注意，一切善行，尽量不着于相，不要陷入其中，为其所转！
而两者之间如何平衡，正是我现在和将来一直要面临的重要课题……
此时，对佛法的信心已很坚定，走了很多弯路，对比诸般法门，还是感觉“净土念佛法门”最对应自己的喜好，最适合自己的根基！
因为生性疏懒，还是喜欢最简单的修法，而“大道至简”，最简单的就是最有效的！
一句“南无阿弥陀佛”，包含一切，具足万法，正是末法众生了脱生死，脱离苦海最简单的无上大法！
正如印光大师所说“普被上中下根，统摄律教禅宗，如时雨之润物，若大海之纳川。偏圆顿渐一切法，无不从此法界流；大小权实一切行，无不还归此法界。
不断惑业，得预补处；即此一生，圆满菩提。九界众生离是门，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普利群萌。”
所以历经十余年，多方探索，反复对比，最终还是选择了净土念佛法门！
“发菩提心，一向专念”！以真信愿，一门深入，必定往生极乐世界！
从个人具体情况来讲，“发菩提心”就是严持戒律，断除杀生、邪淫、不孝等等各种毛病，不再伤害任何众生，不与任何众生结怨。
之后才是精进放生、撰写劝善文章、编印流通善书、建设佛法网站等等……
在此基础上，持执名号，“一向专念”。
念佛是正行，放生为助缘，互为支持，互相促进！
此时虽已修习正法，认识到真正修行都是改正过失，断恶向善，从心地起修，但具体修学法门仍未确定，较为夹杂，回向也较为笼统，修行路径和效果并不十分明确……
第三阶段：一门深入，念佛放生，愿一切众生往生西方极乐世界！
当闻思深入到一定程度，放生也放到一定数量，一方面提高自己，一方面利益众生，两者相辅相成，相互促进，消除了大量业障之后，知见又入新的境界。
此时明白世间万象虽然都是自性显现，刹那生灭，了不可得，但佛性是活泼泼的，有佛性必起妙用，而妙用就是度化众生！
所以说佛性从“体”上讲本来空，不可得，“凡所有相，皆是虚妄”，但从“用”上来讲，又有极乐世界，又有诸佛净土，又有念佛、放生等八万四千法门，苦海慈航，接引众生！
万法一如，体用不二，正因“性空”才会有诸般“缘起”，宇宙万物；而“缘起”的同时即是“性空”，有情无情，万法皆空！
所以，除了严持戒律，当然还要积极、精进行持各种善法！否则一块石头能荷担如来家业吗？能够利益众生吗？
但须注意，一切善行，尽量不着于相，不要陷入其中，为其所转！
而两者之间如何平衡，正是我现在和将来一直要面临的重要课题……
此时，对佛法的信心已很坚定，走了很多弯路，对比诸般法门，还是感觉“净土念佛法门”最对应自己的喜好，最适合自己的根基！
因为生性疏懒，还是喜欢最简单的修法，而“大道至简”，最简单的就是最有效的！
一句“南无阿弥陀佛”，包含一切，具足万法，正是末法众生了脱生死，脱离苦海最简单的无上大法！
正如印光大师所说“普被上中下根，统摄律教禅宗，如时雨之润物，若大海之纳川。偏圆顿渐一切法，无不从此法界流；大小权实一切行，无不还归此法界。
不断惑业，得预补处；即此一生，圆满菩提。九界众生离是门，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能普利群萌。”
所以历经十余年，多方探索，反复对比，最终还是选择了净土念佛法门！
“发菩提心，一向专念”！以真信愿，一门深入，必定往生极乐世界！
从个人具体情况来讲，“发菩提心”就是严持戒律，断除杀生、邪淫、不孝等等各种毛病，不再伤害任何众生，不与任何众生结怨。
之后才是精进放生、撰写劝善文章、编印流通善书、建设佛法网站等等……
在此基础上，持执名号，“一向专念”。
念佛是正行，放生为助缘，互为支持，互相促进！
很多师兄都有体会，每次放生之后，因为还了很多旧债，消了大量宿业，再念佛时，心地就会特别清静、安详，很容易契入境界，得念佛三味。
而称念佛号，求生净土，最终目的是不退成佛，再来广度众生，与其等到那时，还不如从现在就开始！
索达吉堪布曾开示说：“我认为放生就是度化众生，大菩萨度化众生也是暂时令众生离苦得乐，享受人天福报，究竟解脱生死轮回，放生也同样具备此功德。”即是此意！
此时的放生，已自然成为生活和生命中的一部分……
具体操作上，比如购买物命时砍价、过秤、中途运输、选择放生地点、不同种类的不同放法等等各个环节，比以前更加认真，更加将心比心为物命考虑……
但整个过程却越来越象吃饭、饮水、睡觉、呼吸一样，不再分别放生种类，不再在意艰难困扰……心无杂念，浑然天成……很有些“放而未放，不放而放”的感觉了……
正如念诵放生仪轨，净土放生仪轨内容较长，多数师兄读一遍下来大概要半小时左右。开始放时是对着法本念，常念得磕磕绊绊，心烦意乱，有时图省劲，恨不能不念仪轨，直接就放……
念了几年之后，逐渐能够背诵，放生时不用再拿仪轨，到得现场，张口就来，不放生时，碰到异类物命，也会随时随地背诵，为它们念佛号、授皈依，但还不能做到倒背如流，心有杂念时便会突然卡壳……
如今再念，已经不再有文字相，从第一句“一心奉请，十方慈父，广大灵感观世音菩萨”到最后一句“摩诃般若波罗密”，如行云流水，自然流出，一念不生，一气呵成，再也不会卡壳了……
每念一遍，就像入定一次一样……
但这一路走来，已经是15年的时光……
我想，临命终时，也许会和放生时一样，最后再念一遍放生仪轨，住于自性，安然往生……
回向方面，则更具体、更明确、更简单，更具操作性！
就是一句话：“回向一切众生，早日往生极乐世界”！
因为但能往生，必定成佛！
我想这个回向，已经包容了一切！
很多师兄学佛多年，也是历经很多阶段，走了无数弯路。
开始往往也是所学庞杂，各种法门多有涉猎，正如虚云老法师所说：
“听人说参禅好，便废了念佛的工夫去参禅。听人说学教好，又废参学教。学教不成，又去持咒。
头头不了，账账不清。不怨自己信心不定，却说佛祖欺哄众生。”
有些最终还是归到净土念佛法门，但其间经历的时间和磨练却大有不同，聪明利根的，稍遇善缘，即信乐承受；业力较重的，往往蹉跎半生，历尽很多波折，浪费大量光阴，才步入正途。
更有许多行人，虽然也称信佛修行，禅、净、密各种理论学了一大箩筐，说起佛法满腹经纶，头头是道，但稀里糊涂一辈子，仍未找到适合法门，临命终时，业障现前，手忙脚乱，最终又随业流转，流浪生死。
“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”，却仍然当面错过，万分可惜！
而称念佛号，求生净土，最终目的是不退成佛，再来广度众生，与其等到那时，还不如从现在就开始！
索达吉堪布曾开示说：“我认为放生就是度化众生，大菩萨度化众生也是暂时令众生离苦得乐，享受人天福报，究竟解脱生死轮回，放生也同样具备此功德。”即是此意！
此时的放生，已自然成为生活和生命中的一部分……
具体操作上，比如购买物命时砍价、过秤、中途运输、选择放生地点、不同种类的不同放法等等各个环节，比以前更加认真，更加将心比心为物命考虑……
但整个过程却越来越象吃饭、饮水、睡觉、呼吸一样，不再分别放生种类，不再在意艰难困扰……心无杂念，浑然天成……很有些“放而未放，不放而放”的感觉了……
正如念诵放生仪轨，净土放生仪轨内容较长，多数师兄读一遍下来大概要半小时左右。开始放时是对着法本念，常念得磕磕绊绊，心烦意乱，有时图省劲，恨不能不念仪轨，直接就放……
念了几年之后，逐渐能够背诵，放生时不用再拿仪轨，到得现场，张口就来，不放生时，碰到异类物命，也会随时随地背诵，为它们念佛号、授皈依，但还不能做到倒背如流，心有杂念时便会突然卡壳……
如今再念，已经不再有文字相，从第一句“一心奉请，十方慈父，广大灵感观世音菩萨”到最后一句“摩诃般若波罗密”，如行云流水，自然流出，一念不生，一气呵成，再也不会卡壳了……
每念一遍，就像入定一次一样……
但这一路走来，已经是15年的时光……
我想，临命终时，也许会和放生时一样，最后再念一遍放生仪轨，住于自性，安然往生……
回向方面，则更具体、更明确、更简单，更具操作性！
就是一句话：“回向一切众生，早日往生极乐世界”！
因为但能往生，必定成佛！
我想这个回向，已经包容了一切！
很多师兄学佛多年，也是历经很多阶段，走了无数弯路。
开始往往也是所学庞杂，各种法门多有涉猎，正如虚云老法师所说：
“听人说参禅好，便废了念佛的工夫去参禅。听人说学教好，又废参学教。学教不成，又去持咒。
头头不了，账账不清。不怨自己信心不定，却说佛祖欺哄众生。”
有些最终还是归到净土念佛法门，但其间经历的时间和磨练却大有不同，聪明利根的，稍遇善缘，即信乐承受；业力较重的，往往蹉跎半生，历尽很多波折，浪费大量光阴，才步入正途。
更有许多行人，虽然也称信佛修行，禅、净、密各种理论学了一大箩筐，说起佛法满腹经纶，头头是道，但稀里糊涂一辈子，仍未找到适合法门，临命终时，业障现前，手忙脚乱，最终又随业流转，流浪生死。
“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”，却仍然当面错过，万分可惜！
一代大德上广下钦老和尚，享年95岁，僧腊75年，戒腊54年，被誉为“佛教界的国宝”，他经常出突击考题，布局、演技十分逼真，被考的人常被境界所转，当下不觉，日后谜底揭晓，才知他老人家的用心良苦。
以下是某师兄描述老和尚往生前演出的一幕好戏，如当头棒喝，发人深省，足为心念庞杂，不老实念佛者警醒！
老和尚在往生前约一星期，开始每天昼夜都猛力出声念佛，那种“使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛”的念法，远非常人可及。
大众轮班跟他大声念，尚且声嘶胸痛、气力难支，何况他已九十五岁高龄！
一般人临终呼吸尚且无力，一切不能自主，他却毫不停歇！
有弟子恐怕他已近月不食的体力难以支撑，便建议老和尚说：“师父，我们念，你听就好！”
老和尚瞪大了眼，斩钉截铁地说：“各人念各人的！各人生死各人了！”说罢又大声恳切念佛……
往生前第六天，老和尚突然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风，很紧急地命大众为他诵“大藏经”，“大藏经”浩如烟海，真不知从何诵起，于是请问老和尚要诵哪一部？
老和尚答：“总诵！”大众就赶紧请出一大部一大部的藏经，搬得气喘吁吁，看他老人家一副决定要往生的样子，心中又急又难过，更不知从何诵起，老和尚就说：“看你会什么经，通通给我诵！”
于是大众便一部部诵起，《心经》、《金刚经》、《药师经》、《地藏经》……
在这紧要生死关头，才发现连仅仅二百多字的心经都几乎要诵不顺口，可以说是口诵心焦，不知所云！
在大众搬出一部部大藏经诵时，老和尚只是幽默一笑，自顾自念“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”一点也没受周围诵经声音的影响！
感觉老和尚这一笑，真是当头一棒！
请问这突如其来的一幕演出中，谁真正把大藏经“总诵”了？！
惟老和尚一人念念清楚分明，又念念恳切有力的一句“南无阿弥陀佛”，才真正“总诵”了大藏经！
一般人临终前都会苦不堪言，手忙脚乱，多数连“阿弥陀佛”四字都念不出来，何况诵经，更何况诵大藏经！
此时恐怕一生所学一切都已派不上用场，就好像练了十八般武艺，但最危急时刻，却往往想不起用哪一招！
这个故事，让人印象深刻！告诉所有行人：生死关头，轮回之际，惟有最简单的“阿弥陀佛”才是最有效、最可依仗的！
所以，《阿弥陀经》中说：六方佛都出广长舌相，赞叹阿弥陀佛，劝众生信受念佛，求生西方。
念阿弥陀佛，诸佛菩萨尽皆欢喜，这就是一切佛法的总持，就是“总诵”！
当然，众生根基因缘不同，修学任何法门皆是大善，所以《金刚经》云：“是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提……以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”
但时值末法，法弱魔强，众生业重，所以《大集经》中又说：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死”！
诚不虚也！
还是敬遵印光大师教导：
轮回路险，无常迅速，“老实念佛、莫换题目”！
以下是某师兄描述老和尚往生前演出的一幕好戏，如当头棒喝，发人深省，足为心念庞杂，不老实念佛者警醒！
老和尚在往生前约一星期，开始每天昼夜都猛力出声念佛，那种“使尽每一口气恳切呼唤阿弥陀佛”的念法，远非常人可及。
大众轮班跟他大声念，尚且声嘶胸痛、气力难支，何况他已九十五岁高龄！
一般人临终呼吸尚且无力，一切不能自主，他却毫不停歇！
有弟子恐怕他已近月不食的体力难以支撑，便建议老和尚说：“师父，我们念，你听就好！”
老和尚瞪大了眼，斩钉截铁地说：“各人念各人的！各人生死各人了！”说罢又大声恳切念佛……
往生前第六天，老和尚突然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风，很紧急地命大众为他诵“大藏经”，“大藏经”浩如烟海，真不知从何诵起，于是请问老和尚要诵哪一部？
老和尚答：“总诵！”大众就赶紧请出一大部一大部的藏经，搬得气喘吁吁，看他老人家一副决定要往生的样子，心中又急又难过，更不知从何诵起，老和尚就说：“看你会什么经，通通给我诵！”
于是大众便一部部诵起，《心经》、《金刚经》、《药师经》、《地藏经》……
在这紧要生死关头，才发现连仅仅二百多字的心经都几乎要诵不顺口，可以说是口诵心焦，不知所云！
在大众搬出一部部大藏经诵时，老和尚只是幽默一笑，自顾自念“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”一点也没受周围诵经声音的影响！
感觉老和尚这一笑，真是当头一棒！
请问这突如其来的一幕演出中，谁真正把大藏经“总诵”了？！
惟老和尚一人念念清楚分明，又念念恳切有力的一句“南无阿弥陀佛”，才真正“总诵”了大藏经！
一般人临终前都会苦不堪言，手忙脚乱，多数连“阿弥陀佛”四字都念不出来，何况诵经，更何况诵大藏经！
此时恐怕一生所学一切都已派不上用场，就好像练了十八般武艺，但最危急时刻，却往往想不起用哪一招！
这个故事，让人印象深刻！告诉所有行人：生死关头，轮回之际，惟有最简单的“阿弥陀佛”才是最有效、最可依仗的！
所以，《阿弥陀经》中说：六方佛都出广长舌相，赞叹阿弥陀佛，劝众生信受念佛，求生西方。
念阿弥陀佛，诸佛菩萨尽皆欢喜，这就是一切佛法的总持，就是“总诵”！
当然，众生根基因缘不同，修学任何法门皆是大善，所以《金刚经》云：“是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提……以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”
但时值末法，法弱魔强，众生业重，所以《大集经》中又说：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死”！
诚不虚也！
还是敬遵印光大师教导：
轮回路险，无常迅速，“老实念佛、莫换题目”！
还有很多师兄，正如圆因法师所说：“如果没有人教你放生，指导你放生，那你不懂放生，不会放生还情有可原！
如果有善知识，教你放生，指导你放生，而你还不肯放生，或者放了一段时间，又产生质疑退转，甚至对善知识产生毁谤怀疑，那就实在令人悲哀了！
更有甚者，自以为是，以盲引盲，乱用愚知愚见（反对）放生，误导放生！
放生一事，看似简单，其间的道理却非常深奥，非真正具足智慧的人无法明白！非真正具足定见的人无法提倡！
试观佛陀以来，历代提倡放生的诸祖大德，哪位不是行持操守，知识见地炫熠古今而受万人景仰？
从隋朝智者大师，到宋朝永明大师，到明朝莲池大师，憨山大师再到民国印光大师，虚云老和尚，哪一位不是苦口婆心广劝世人，亲身实践力行放生！”
更有些人，批评诽谤他人放生是为求功德，求福报，并对此甚为不屑；又或批评他人精进放生“是攀援”，“是着相”……
其实都是以凡夫之心，妄测境界，未证言证，实大错也……
正如某位大德所言：
“为求功德，为求种种现实利益而行放生，无可厚非，亦是大善，亦应大力褒奖！
《药师经》言：放诸生命……病得除愈，众难解脱。放生修福……令度苦厄，不遭众难。
《地藏经》劝人为亡者广做功德，存亡两利。
历代高僧大德也都以放生功德巨大，能满足种种善愿，得到种种福报，而鼓励劝勉人们多多放生救命。你又为何不许人放生救命做功德？！
他人为求功德，为私心而放生，亦是在救命。在动物眼里，救命就是硬道理！
它们不会管你出于什么目的放生，只要能救它们一命，绝对都是感激不尽，伺机报答！
而那些批评阻碍放生的人，在动物眼里又岂异于磨刀霍霍的屠夫？！
本来可以得救的生灵，却因为你的批评阻碍失去生命，这笔债你能还得起吗？！”
末法时期，法弱魔强，弘扬佛法，令众生入佛知见比历代任何时候都更显困难！
不可否认，多数人刚开始放生都存在各种私心，但随着放生次数增多，对放生实质会有越来越深的体悟，各种私心会越来越微弱，而慈悲心会越来越强盛！
所谓：“先以欲钩牵，后令入佛智”，放生一法，以其消业迅速，功德巨大故，对治病消灾、祈福满愿之事常能起到神秘莫测，立竿见影的效果。
正因如此，通过大力弘扬放生功德，普劝世人广行戒杀放生，使其先得到快速显著的现实利益，对佛法生起欢喜，再循序渐进，逐步深入，等到机缘成熟，自然修行解脱！
我自己15年来的学佛放生经历也已为此提供了最典型的实例，做了最完全的注解！
如果有善知识，教你放生，指导你放生，而你还不肯放生，或者放了一段时间，又产生质疑退转，甚至对善知识产生毁谤怀疑，那就实在令人悲哀了！
更有甚者，自以为是，以盲引盲，乱用愚知愚见（反对）放生，误导放生！
放生一事，看似简单，其间的道理却非常深奥，非真正具足智慧的人无法明白！非真正具足定见的人无法提倡！
试观佛陀以来，历代提倡放生的诸祖大德，哪位不是行持操守，知识见地炫熠古今而受万人景仰？
从隋朝智者大师，到宋朝永明大师，到明朝莲池大师，憨山大师再到民国印光大师，虚云老和尚，哪一位不是苦口婆心广劝世人，亲身实践力行放生！”
更有些人，批评诽谤他人放生是为求功德，求福报，并对此甚为不屑；又或批评他人精进放生“是攀援”，“是着相”……
其实都是以凡夫之心，妄测境界，未证言证，实大错也……
正如某位大德所言：
“为求功德，为求种种现实利益而行放生，无可厚非，亦是大善，亦应大力褒奖！
《药师经》言：放诸生命……病得除愈，众难解脱。放生修福……令度苦厄，不遭众难。
《地藏经》劝人为亡者广做功德，存亡两利。
历代高僧大德也都以放生功德巨大，能满足种种善愿，得到种种福报，而鼓励劝勉人们多多放生救命。你又为何不许人放生救命做功德？！
他人为求功德，为私心而放生，亦是在救命。在动物眼里，救命就是硬道理！
它们不会管你出于什么目的放生，只要能救它们一命，绝对都是感激不尽，伺机报答！
而那些批评阻碍放生的人，在动物眼里又岂异于磨刀霍霍的屠夫？！
本来可以得救的生灵，却因为你的批评阻碍失去生命，这笔债你能还得起吗？！”
末法时期，法弱魔强，弘扬佛法，令众生入佛知见比历代任何时候都更显困难！
不可否认，多数人刚开始放生都存在各种私心，但随着放生次数增多，对放生实质会有越来越深的体悟，各种私心会越来越微弱，而慈悲心会越来越强盛！
所谓：“先以欲钩牵，后令入佛智”，放生一法，以其消业迅速，功德巨大故，对治病消灾、祈福满愿之事常能起到神秘莫测，立竿见影的效果。
正因如此，通过大力弘扬放生功德，普劝世人广行戒杀放生，使其先得到快速显著的现实利益，对佛法生起欢喜，再循序渐进，逐步深入，等到机缘成熟，自然修行解脱！
我自己15年来的学佛放生经历也已为此提供了最典型的实例，做了最完全的注解！
全世界几十亿人，无量无边众生，还有多少未闻佛法？未受佛法浸润？糊里糊涂，流浪生死苦海？
而当今社会对人讲说佛法，有几个人能听，又有几个人会谢？
可是被放的众生于极度恐惧、千钧一发之际得救，其感恩戴德、叩谢佛恩之情可想而知，因为毕竟它们都是因佛法得救，挽回一命！此乃世间常情，不问可知！
此时物命对放生人宣讲的佛法必定终生难忘，日日思维，将来重回人间修行，也必定戒杀放生、吃素念佛，必定信心坚固，护持佛法，令佛法兴旺，坚不可摧！
所以，放生既是渡众生入佛知见的无上妙法，也是快速积累功德，加快成佛进程的无上快法，不论对自已还是对所救众生都是一样！
所以，索达吉堪布有云：“但凡其他善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果！”
末法时期接引众生，还有比此更为善巧方便、见效迅速的方法吗？！
不能念佛、放生，没有其他任何原因，只是因为业障太深，福报不够而已！
2010年6月份，索达吉堪布应邀前往北京，参加第四届“国际慈善公益论坛”，并在清华、北大发表演讲，在五浊恶世中将佛法又推向一个新的高度……
本文即将结尾之际，堪布的音容笑貌，慈悲风范又再浮现眼前，印象深刻，不可磨灭！
恭祝堪布长久住世，法体安康，法-轮常转，广度众生！
再次发愿精进修行，终生放生，以报答堪布加持大恩！
经常会对周围师兄说：“哪天条件具足，一定带两百万去喇荣佛学院，请堪布带领，再放一次生！”
开始他们表示赞叹，再说则都表示随喜，让我到时别忘了带着他们，后来大家听得多了，都已没有太多表示。
再后来，提起这个，他们都会说：“能不能给个具体时间先？”或者“这辈子还有指望吗？”
此时，我要么说：“快了，就快了”，要么一瞪眼，开始训人……
其实这一天必将会到来，我有直觉！
有分教：
古有南宋四书生“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，
今看龙树初发心“怀揣两百万，驱车奔喇荣”
而当今社会对人讲说佛法，有几个人能听，又有几个人会谢？
可是被放的众生于极度恐惧、千钧一发之际得救，其感恩戴德、叩谢佛恩之情可想而知，因为毕竟它们都是因佛法得救，挽回一命！此乃世间常情，不问可知！
此时物命对放生人宣讲的佛法必定终生难忘，日日思维，将来重回人间修行，也必定戒杀放生、吃素念佛，必定信心坚固，护持佛法，令佛法兴旺，坚不可摧！
所以，放生既是渡众生入佛知见的无上妙法，也是快速积累功德，加快成佛进程的无上快法，不论对自已还是对所救众生都是一样！
所以，索达吉堪布有云：“但凡其他善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果！”
末法时期接引众生，还有比此更为善巧方便、见效迅速的方法吗？！
不能念佛、放生，没有其他任何原因，只是因为业障太深，福报不够而已！
2010年6月份，索达吉堪布应邀前往北京，参加第四届“国际慈善公益论坛”，并在清华、北大发表演讲，在五浊恶世中将佛法又推向一个新的高度……
本文即将结尾之际，堪布的音容笑貌，慈悲风范又再浮现眼前，印象深刻，不可磨灭！
恭祝堪布长久住世，法体安康，法-轮常转，广度众生！
再次发愿精进修行，终生放生，以报答堪布加持大恩！
经常会对周围师兄说：“哪天条件具足，一定带两百万去喇荣佛学院，请堪布带领，再放一次生！”
开始他们表示赞叹，再说则都表示随喜，让我到时别忘了带着他们，后来大家听得多了，都已没有太多表示。
再后来，提起这个，他们都会说：“能不能给个具体时间先？”或者“这辈子还有指望吗？”
此时，我要么说：“快了，就快了”，要么一瞪眼，开始训人……
其实这一天必将会到来，我有直觉！
有分教：
古有南宋四书生“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，
今看龙树初发心“怀揣两百万，驱车奔喇荣”
二十一、放生蟒蛇，现形谢恩——放蛇者说(原文配图)
＿＿《虚空放生》系列21--------龙树初发心
原文链接 http://www.folou.com
2010年6月28日，扈师兄（扈师兄修行精进，已开智慧，有神通）打来电话说，当天他念佛入定时，有两位中年男子前来现身。
穿白色长袍，身高与常人无异，相貌看不清楚，自称是昨天被我们放生的蟒蛇！
他们通过老扈向我和所有参与师兄转达谢意，万分感激救命之恩！并表示今世缘分仅止于此，只能感谢一下，以后某世一定报答大恩！
听罢此言，不由想起昨天刚放的两条大蛇。说起它们的来历，颇有些曲折离奇......
本地市场有个大蛇贩子“小农”，这家伙姓氏很怪，我还是第一次碰见，姓“农”，农民的农！
后来有几个广西师兄联系随喜放生，才知道广西姓农人的很多。
小农二十来岁，浓眉大眼，挺精神一小伙，皮肤黝黑，身强力壮，十分健谈，也很会做生意，2010年初，刚从上海来本地开拓市场。
他老家广西钦州，就在“十万大山”附近，整个家族都做批发蛇的生意。
据他说广西十万大山，盛产各种蛇类，品种庞杂，数量众多，当地无业人员为“创收”，很多人都不惜冒险进山捕蛇卖钱。
小农家族在那里设有好多收购点，开始只是低价收购散户捉来的蛇，再集中批发给外地客商。
随着食用蛇需求量越来越大，他们的生意也越做越火，后来干脆把野生母蛇留下做种，搞起了人工养殖。
他们家的蛇目前发往全国各地，平均每年销售量300吨左右，营业额过亿！
其中80%以上销往长江以南，湖南、湖北、浙江、两广等地，那些地方蛇是家常便饭，多数饭店都有名目繁多的各种蛇菜。
其余的蛇销往北方山东、江苏等地，其中济南、青岛消费量最大......
这些情况都是后来跟他熟悉，甚至成为朋友以后他才透露的......
＿＿《虚空放生》系列21--------龙树初发心
原文链接 http://www.folou.com
2010年6月28日，扈师兄（扈师兄修行精进，已开智慧，有神通）打来电话说，当天他念佛入定时，有两位中年男子前来现身。
穿白色长袍，身高与常人无异，相貌看不清楚，自称是昨天被我们放生的蟒蛇！
他们通过老扈向我和所有参与师兄转达谢意，万分感激救命之恩！并表示今世缘分仅止于此，只能感谢一下，以后某世一定报答大恩！
听罢此言，不由想起昨天刚放的两条大蛇。说起它们的来历，颇有些曲折离奇......
本地市场有个大蛇贩子“小农”，这家伙姓氏很怪，我还是第一次碰见，姓“农”，农民的农！
后来有几个广西师兄联系随喜放生，才知道广西姓农人的很多。
小农二十来岁，浓眉大眼，挺精神一小伙，皮肤黝黑，身强力壮，十分健谈，也很会做生意，2010年初，刚从上海来本地开拓市场。
他老家广西钦州，就在“十万大山”附近，整个家族都做批发蛇的生意。
据他说广西十万大山，盛产各种蛇类，品种庞杂，数量众多，当地无业人员为“创收”，很多人都不惜冒险进山捕蛇卖钱。
小农家族在那里设有好多收购点，开始只是低价收购散户捉来的蛇，再集中批发给外地客商。
随着食用蛇需求量越来越大，他们的生意也越做越火，后来干脆把野生母蛇留下做种，搞起了人工养殖。
他们家的蛇目前发往全国各地，平均每年销售量300吨左右，营业额过亿！
其中80%以上销往长江以南，湖南、湖北、浙江、两广等地，那些地方蛇是家常便饭，多数饭店都有名目繁多的各种蛇菜。
其余的蛇销往北方山东、江苏等地，其中济南、青岛消费量最大......
这些情况都是后来跟他熟悉，甚至成为朋友以后他才透露的......
小农原来常驻上海负责中转销售，后来上海开“世博会”，查的很严，所有通过物流进出的货物都要开箱检验.
他的货“太过生猛”，不符合要求，所以暂时将中转业务转移到了山东。
第一次买他的蛇，价格虽然比其他贩子低一些，但比批发价仍相对较高。
第二次去，顺手给他留下一本《戒杀放生》，劝他没事好好看看。这家伙虽然从事杀生行业，但却颇有善根，还真的看了......
第三次去，价格就便宜了许多，几乎是原来的一半，真的是批发价了！
小农说，通过这本书，他第一次接触到佛法和佛教，以前只知道大口喝酒、大块吃肉、大批杀蛇、多多泡 妞，现在才知道世界上还有放生念佛、行善积德这些事！
仿佛打开了他生命中通往另一世界的一扇门，使他对人生、对世界的看法有了巨大转变！
所以愿意将蛇以成本价卖给我，按他的说法，就算他自己也做点好事......
可见不管是魔王还是屠夫，一切众生无始劫来的佛性从未泯灭，只看遇缘如何，怎样开发了！
立即表扬了他一番，又送给他几本佛法善书，同时告诉他“拔众生苦放生会”网站和博客的网址，让他有时间上去看一下。
当天晚上，博客中有人给我留言，内容只有一句话“迷途知返的蛇贩子农......”看了之后，笑得我一晚上肚子疼......
从那之后，小农卖给我们的蛇不但都是成本价，碰到高兴，他还经常自己随喜个几十条......
之后某天，他打来电话说手里有四条蟒蛇！是几个企业老总特意订购，用来做蛇宴的，如果我能放生，他愿意以成本价优先给我！
蟒蛇属爬行纲→蛇目→蟒科，体色黑，有云状斑纹，无毒，是蛇类中体积最大也最有灵性的品种。
蟒在中国文化中具有崇高地位，古代皇帝穿的是龙袍，其至亲兄弟及其他诸王穿的则是蟒袍，在古人心中，蟒仅比龙低一个等级！
所以古时“蟒袍加身”是士大夫们的最高理想！意味着位极人臣，荣华富贵......
蟒蛇体色除了黑色外，还有其他颜色，比如金色的，俗称“黄金蟒”，非常罕见，价值极高。
据小农说，小时候他还见过一条纯白色的野生蟒蛇，不过至今就见过那一次！
野生蟒蛇数量极少，濒临灭绝，现为国家一级重点保护动物。
小农说据他估计，连养殖加野生，全国每年消费食用的蟒蛇大概在十万条左右。
因为数量稀少，所以一些有钱有权的饕餮之徒总是想方设法搞来吃吃，以满足猎奇心理和口腹之欲。
一些大的野味饭店为牟取暴利，也都有蟒蛇宴等各种蛇菜销售。
市面上的蟒蛇多数为养殖，产自海南、云南、广西等地，也有缅甸蟒和越南蟒，多是走 私入境，还有部分广西、云南等地的野生蟒。
根据有关法律和管理条例，国家禁止私人私养野生蟒蛇。
人工养殖蟒蛇，须经国家林业部门批准，颁发《蟒蛇驯养繁殖许可证》，还要具备一些条件，经过核实后才行.
目前为止能在人工饲养条件下繁殖长大的蟒蛇数量仍然很少，而野生蟒蛇的抓捕、贩卖、食用都属违法，所以市面上蟒蛇并不多见，可遇不可求，而且价值不菲，想吃顿蛇宴并不是很容易的事！
但全国各地，尤其是两广地区，地下产业链仍为贪婪的食客们提供了大量蟒蛇食用，因为种种原因，这种情况很难禁除！
他的货“太过生猛”，不符合要求，所以暂时将中转业务转移到了山东。
第一次买他的蛇，价格虽然比其他贩子低一些，但比批发价仍相对较高。
第二次去，顺手给他留下一本《戒杀放生》，劝他没事好好看看。这家伙虽然从事杀生行业，但却颇有善根，还真的看了......
第三次去，价格就便宜了许多，几乎是原来的一半，真的是批发价了！
小农说，通过这本书，他第一次接触到佛法和佛教，以前只知道大口喝酒、大块吃肉、大批杀蛇、多多泡 妞，现在才知道世界上还有放生念佛、行善积德这些事！
仿佛打开了他生命中通往另一世界的一扇门，使他对人生、对世界的看法有了巨大转变！
所以愿意将蛇以成本价卖给我，按他的说法，就算他自己也做点好事......
可见不管是魔王还是屠夫，一切众生无始劫来的佛性从未泯灭，只看遇缘如何，怎样开发了！
立即表扬了他一番，又送给他几本佛法善书，同时告诉他“拔众生苦放生会”网站和博客的网址，让他有时间上去看一下。
当天晚上，博客中有人给我留言，内容只有一句话“迷途知返的蛇贩子农......”看了之后，笑得我一晚上肚子疼......
从那之后，小农卖给我们的蛇不但都是成本价，碰到高兴，他还经常自己随喜个几十条......
之后某天，他打来电话说手里有四条蟒蛇！是几个企业老总特意订购，用来做蛇宴的，如果我能放生，他愿意以成本价优先给我！
蟒蛇属爬行纲→蛇目→蟒科，体色黑，有云状斑纹，无毒，是蛇类中体积最大也最有灵性的品种。
蟒在中国文化中具有崇高地位，古代皇帝穿的是龙袍，其至亲兄弟及其他诸王穿的则是蟒袍，在古人心中，蟒仅比龙低一个等级！
所以古时“蟒袍加身”是士大夫们的最高理想！意味着位极人臣，荣华富贵......
蟒蛇体色除了黑色外，还有其他颜色，比如金色的，俗称“黄金蟒”，非常罕见，价值极高。
据小农说，小时候他还见过一条纯白色的野生蟒蛇，不过至今就见过那一次！
野生蟒蛇数量极少，濒临灭绝，现为国家一级重点保护动物。
小农说据他估计，连养殖加野生，全国每年消费食用的蟒蛇大概在十万条左右。
因为数量稀少，所以一些有钱有权的饕餮之徒总是想方设法搞来吃吃，以满足猎奇心理和口腹之欲。
一些大的野味饭店为牟取暴利，也都有蟒蛇宴等各种蛇菜销售。
市面上的蟒蛇多数为养殖，产自海南、云南、广西等地，也有缅甸蟒和越南蟒，多是走 私入境，还有部分广西、云南等地的野生蟒。
根据有关法律和管理条例，国家禁止私人私养野生蟒蛇。
人工养殖蟒蛇，须经国家林业部门批准，颁发《蟒蛇驯养繁殖许可证》，还要具备一些条件，经过核实后才行.
目前为止能在人工饲养条件下繁殖长大的蟒蛇数量仍然很少，而野生蟒蛇的抓捕、贩卖、食用都属违法，所以市面上蟒蛇并不多见，可遇不可求，而且价值不菲，想吃顿蛇宴并不是很容易的事！
但全国各地，尤其是两广地区，地下产业链仍为贪婪的食客们提供了大量蟒蛇食用，因为种种原因，这种情况很难禁除！
我们放蛇的一贯原则是绝对谨慎，安全第一！
所以从来不放毒蛇或者大型蛇，只放性情温顺，体积较小的无毒蛇，而且必须放到人迹罕至的深山老林，以保证人和环境的绝对安全！
而蟒蛇只听说过，从没见过，更别说放了，而且价钱不低，放一条蟒蛇的钱能放好多其他命，所以考虑再三，还是回绝了小农。
巧合的是，就在次日放鸟时，卖鸟的小马给我讲了一件事，让我心里很不是滋味......
临市有一个著名的野味大饭店，天鹅、熊掌、山珍、海味应有尽有，生意红火，消费者不是富豪商家，就是达官贵人。
小马定期给饭店送鸵鸟蛋，所以跟厨师们都很熟，能够进入制作间，昨天他去送货时，正好碰见几个厨师在杀一条蟒蛇！
那条蟒重18斤，从济南一个大市场买来，100元一斤，花了1800元。
蛇被关在铁笼里，可能已经知道大祸临头，所以非常狂躁，一边闷声吼叫，一边猛撞笼子，厨师也有些害怕，围成一圈，无从下手.....
之后其中一个出主意说，试试能不能淹死它！于是把铁笼扔进水池，蛇随着铁笼一沉到底，咕噜咕噜直冒水泡......
大约过了半小时，厨师们感觉差不多了，提起铁笼一看，结果吓了一跳：大蟒蛇不但没淹死，反而更精神，仍然活蹦乱跳！
一家人开始犯愁，因为外面客人还在等着吃蛇宴！
没办法，最后只能冒险强行杀蛇：一个胆子最大的厨师拿来一个很长的大铁夹，打开笼门，快速夹住蛇的七寸，把它拖出来，蛇大声嘶叫，拼命挣扎，蛇身瞬间就从脚缠到了他的腰部。
厨师拼命夹住蛇头，放在案板上，大声叫其他人上来帮忙。
此时另一厨师拿来一把非常锋利的刀子，从蛇嘴开始一点一点割，据说有的蛇头被剁下来，脱离了身体，还能咬人，所以要一点一点将其割碎。
最终，刚刚还面目狰狞的蛇头被割成很多小块，一案板都是，蛇身逐渐没了力气，最后无奈的松开，一条活蹦乱跳的大蟒蛇就这样被残忍杀害了！
然而它的悲惨命运远远没有结束！
接下来是扒皮，掏出五脏，再被剁成30公分左右的一块一块，清洗，之后或煮或炸，变成蛇骨汤、蒜香蛇排、凉拌蛇皮、白合炒蛇肉、椒盐蛇肉等等大约近20个菜，端上桌来，足够10个人饱餐一顿，此即传说中的“蟒蛇宴”！
“蟒蛇宴”多以蛇的重量计价，一斤500元左右，一条18斤的蟒蛇进价1800元，却能卖上9000左右的价钱，此即所谓的“暴利”！
蟒蛇皮则被收购加工制成多种乐器，比如二胡。
全国近百家民族乐器生产企业，尤其是二胡生产企业，每年都要使用大量蟒蛇皮！
另一些蛇皮则被制成皮革，用于做皮衣、皮带、皮包等等，一些世界知名的奢侈品品牌的原料都是蟒蛇皮，因为蟒蛇皮足够厚，有韧性又有弹性！
很多有钱的小姐、太太更是以手持一价格昂贵的蟒蛇皮包招摇过市为荣！
蛇胆、蛇血则被专门留出，供人吞食，蛇油被制成药品，治疗烧伤、烫伤、皮肤干燥、开裂等等，总之，一条蟒蛇惨死之后，其神识在很长时间内还会感受巨大痛苦，一刻不得安生......
蟒蛇，特别有灵性，特别认人，对它有恩，它们定会报答，有怨，它们也定会报复！
所以从那条大蛇被带到饭店到落入食客们的腹中，一段极深的冤仇已经结下，一场惨烈的报复已经开始!
所以从来不放毒蛇或者大型蛇，只放性情温顺，体积较小的无毒蛇，而且必须放到人迹罕至的深山老林，以保证人和环境的绝对安全！
而蟒蛇只听说过，从没见过，更别说放了，而且价钱不低，放一条蟒蛇的钱能放好多其他命，所以考虑再三，还是回绝了小农。
巧合的是，就在次日放鸟时，卖鸟的小马给我讲了一件事，让我心里很不是滋味......
临市有一个著名的野味大饭店，天鹅、熊掌、山珍、海味应有尽有，生意红火，消费者不是富豪商家，就是达官贵人。
小马定期给饭店送鸵鸟蛋，所以跟厨师们都很熟，能够进入制作间，昨天他去送货时，正好碰见几个厨师在杀一条蟒蛇！
那条蟒重18斤，从济南一个大市场买来，100元一斤，花了1800元。
蛇被关在铁笼里，可能已经知道大祸临头，所以非常狂躁，一边闷声吼叫，一边猛撞笼子，厨师也有些害怕，围成一圈，无从下手.....
之后其中一个出主意说，试试能不能淹死它！于是把铁笼扔进水池，蛇随着铁笼一沉到底，咕噜咕噜直冒水泡......
大约过了半小时，厨师们感觉差不多了，提起铁笼一看，结果吓了一跳：大蟒蛇不但没淹死，反而更精神，仍然活蹦乱跳！
一家人开始犯愁，因为外面客人还在等着吃蛇宴！
没办法，最后只能冒险强行杀蛇：一个胆子最大的厨师拿来一个很长的大铁夹，打开笼门，快速夹住蛇的七寸，把它拖出来，蛇大声嘶叫，拼命挣扎，蛇身瞬间就从脚缠到了他的腰部。
厨师拼命夹住蛇头，放在案板上，大声叫其他人上来帮忙。
此时另一厨师拿来一把非常锋利的刀子，从蛇嘴开始一点一点割，据说有的蛇头被剁下来，脱离了身体，还能咬人，所以要一点一点将其割碎。
最终，刚刚还面目狰狞的蛇头被割成很多小块，一案板都是，蛇身逐渐没了力气，最后无奈的松开，一条活蹦乱跳的大蟒蛇就这样被残忍杀害了！
然而它的悲惨命运远远没有结束！
接下来是扒皮，掏出五脏，再被剁成30公分左右的一块一块，清洗，之后或煮或炸，变成蛇骨汤、蒜香蛇排、凉拌蛇皮、白合炒蛇肉、椒盐蛇肉等等大约近20个菜，端上桌来，足够10个人饱餐一顿，此即传说中的“蟒蛇宴”！
“蟒蛇宴”多以蛇的重量计价，一斤500元左右，一条18斤的蟒蛇进价1800元，却能卖上9000左右的价钱，此即所谓的“暴利”！
蟒蛇皮则被收购加工制成多种乐器，比如二胡。
全国近百家民族乐器生产企业，尤其是二胡生产企业，每年都要使用大量蟒蛇皮！
另一些蛇皮则被制成皮革，用于做皮衣、皮带、皮包等等，一些世界知名的奢侈品品牌的原料都是蟒蛇皮，因为蟒蛇皮足够厚，有韧性又有弹性！
很多有钱的小姐、太太更是以手持一价格昂贵的蟒蛇皮包招摇过市为荣！
蛇胆、蛇血则被专门留出，供人吞食，蛇油被制成药品，治疗烧伤、烫伤、皮肤干燥、开裂等等，总之，一条蟒蛇惨死之后，其神识在很长时间内还会感受巨大痛苦，一刻不得安生......
蟒蛇，特别有灵性，特别认人，对它有恩，它们定会报答，有怨，它们也定会报复！
所以从那条大蛇被带到饭店到落入食客们的腹中，一段极深的冤仇已经结下，一场惨烈的报复已经开始!
从捕蛇者到蛇贩子，从饭店老板到杀它的厨师，从点蛇宴者到每一个食客，从加工蛇皮的工人到手持蛇皮袋的美人.....
这条蟒蛇的神识从此将满怀仇恨跟随每一个人，从福气最薄、最易下手的开始，一个一个展开报复！
也许几天，也许几年，也许今生，也许来世，不论时间长短，因缘成熟之时，所有参与的人一个都不会放过，一一酬偿命债，一一承受这条蛇曾经承受的割头、剥皮、剖腹、腰斩、蒸煮、吞食之苦！
一切众生轮回苦海，流浪生死，就是如此冤冤相报，永无休止......
鸟贩小马目睹了这条蟒蛇被杀的全过程，他跟我放生日久，屡受熏染，已经能够熟练背诵大悲咒，也知道些基本佛理，见大蛇死的实在太惨，所以一直在旁边给它念佛号，希望它能嗔心稍减，往生善道.......
听小马讲完，痛惜那条蟒蛇的同时，也陷入深深矛盾：小农手里的大蛇到底要不要放？
两天之后，小农又打来电话，说四条蟒蛇以卖了两条，剩下两条太乖巧、太温顺了，听闻佛法后，实在不忍心看它们被杀，所以决定一分钱不要，白送给我放生！
我说出了自己的顾虑，小农说绝对没事，蟒蛇也有好多品种，剩下这两条都属于“温柔型的”，不会攻击人，而且都喜欢安静，只在夜间活动，白天不会出来，放进深山，绝不会出问题，见我还是不放心，便邀请我先去他那看看再说。
到了他住处，虽然正是盛夏，天气很热，但进到他屋中却感觉凉飕飕的，小农说，有蟒蛇在的地方，周围环境自然会阴冷.....
终于见到那两条大蛇，它们都是3米多长，重20斤左右，碗口粗细，蛇头较小，黑色身躯上对称排列着大片云豹状金色花斑，十分华丽，看上去挺吓人却十分温顺。
一条懒洋洋躺在地上凉快，另一条竟毫不客气的趴在卧室大床的凉席上。有生人到访，它们好像也并不在意，只是慢慢移动身躯往角落里爬了爬。
为了让我们看个仔细，小农提起床上那条，开始拿在手里把玩，它果然很温顺，虽然不太愿意，但并没激烈反抗，只是不停吐舌头，扭曲身体表示抗议。
小农说，蟒蛇是所有蛇中最大，最有灵性，记性最好，也最喜欢和人类接触的一种！
世界各地很多人都拿来当宠物养，它们也很尽责，知道感恩图报，有的能帮主人看家护院，有的甚至能帮着看孩子。
这两条蛇就散放在屋里，也不闹事，晚上有时甚至会爬到床上与他同床共眠，人蛇井水不犯河水，彼此相安无事，还可以当个免费空调！
我壮着胆子伸手摸了摸蛇的脊背，触手凉兮兮的，感觉很舒服，一般蛇都较软，蟒蛇的背部却有一段硬的骨头，我还特意用手指敲了敲。
它表现得十分友善，并没呲牙咧嘴吓唬我，看过来眼神也很柔和。
那一刻不但没害怕，反而对它们心生怜爱，如此通人性的生灵怎么忍心任其被厨师们大卸几十块？
当即决定，将它们放生！
之后是反复研究放生地点和具体方案，最终敲定一处人迹难至的深山，并挑选老扈、老刘两位精兵强将具体实施，为两条蟒蛇放个专场！
次日一早出发，驱车一百多公里进入深山，一直往里开，走到前面实在没有路，才停下来念放生仪轨.
念完又反复叮嘱它们，以后尽量少造杀业，一定躲得远远地，千万不要伤人，也不要再被人伤，从此好好修行，将来往生极乐，再来广度众生.....
嘱咐完了，挥手与它们告别，两条蛇被分别装在两个细网兜中，好大一团，见到山林和绿草，十分兴奋，身体不停蜿蜒屈伸，时不时昂起头冲我们吐吐舌头，好象知道终于躲过了一劫！
之后老刘、老扈一人背起一条，翻山越岭，继续向大山深处挺进。
他们回来时，已是中午时分，老扈说又往山里劈荆斩棘爬了十几里路，放到了一处悬崖下，附近有很多水洼，很适合它们生存，也绝对安全。
老扈到达那个位置都很困难，别人更不用说了！蟒蛇喜静，只会往山的更深处爬，这才放下心来，打道回府。
第二天上午，便发生了两条蟒蛇神识现形谢恩的事。
老扈说，之前还碰到过一件类似的事。
这条蟒蛇的神识从此将满怀仇恨跟随每一个人，从福气最薄、最易下手的开始，一个一个展开报复！
也许几天，也许几年，也许今生，也许来世，不论时间长短，因缘成熟之时，所有参与的人一个都不会放过，一一酬偿命债，一一承受这条蛇曾经承受的割头、剥皮、剖腹、腰斩、蒸煮、吞食之苦！
一切众生轮回苦海，流浪生死，就是如此冤冤相报，永无休止......
鸟贩小马目睹了这条蟒蛇被杀的全过程，他跟我放生日久，屡受熏染，已经能够熟练背诵大悲咒，也知道些基本佛理，见大蛇死的实在太惨，所以一直在旁边给它念佛号，希望它能嗔心稍减，往生善道.......
听小马讲完，痛惜那条蟒蛇的同时，也陷入深深矛盾：小农手里的大蛇到底要不要放？
两天之后，小农又打来电话，说四条蟒蛇以卖了两条，剩下两条太乖巧、太温顺了，听闻佛法后，实在不忍心看它们被杀，所以决定一分钱不要，白送给我放生！
我说出了自己的顾虑，小农说绝对没事，蟒蛇也有好多品种，剩下这两条都属于“温柔型的”，不会攻击人，而且都喜欢安静，只在夜间活动，白天不会出来，放进深山，绝不会出问题，见我还是不放心，便邀请我先去他那看看再说。
到了他住处，虽然正是盛夏，天气很热，但进到他屋中却感觉凉飕飕的，小农说，有蟒蛇在的地方，周围环境自然会阴冷.....
终于见到那两条大蛇，它们都是3米多长，重20斤左右，碗口粗细，蛇头较小，黑色身躯上对称排列着大片云豹状金色花斑，十分华丽，看上去挺吓人却十分温顺。
一条懒洋洋躺在地上凉快，另一条竟毫不客气的趴在卧室大床的凉席上。有生人到访，它们好像也并不在意，只是慢慢移动身躯往角落里爬了爬。
为了让我们看个仔细，小农提起床上那条，开始拿在手里把玩，它果然很温顺，虽然不太愿意，但并没激烈反抗，只是不停吐舌头，扭曲身体表示抗议。
小农说，蟒蛇是所有蛇中最大，最有灵性，记性最好，也最喜欢和人类接触的一种！
世界各地很多人都拿来当宠物养，它们也很尽责，知道感恩图报，有的能帮主人看家护院，有的甚至能帮着看孩子。
这两条蛇就散放在屋里，也不闹事，晚上有时甚至会爬到床上与他同床共眠，人蛇井水不犯河水，彼此相安无事，还可以当个免费空调！
我壮着胆子伸手摸了摸蛇的脊背，触手凉兮兮的，感觉很舒服，一般蛇都较软，蟒蛇的背部却有一段硬的骨头，我还特意用手指敲了敲。
它表现得十分友善，并没呲牙咧嘴吓唬我，看过来眼神也很柔和。
那一刻不但没害怕，反而对它们心生怜爱，如此通人性的生灵怎么忍心任其被厨师们大卸几十块？
当即决定，将它们放生！
之后是反复研究放生地点和具体方案，最终敲定一处人迹难至的深山，并挑选老扈、老刘两位精兵强将具体实施，为两条蟒蛇放个专场！
次日一早出发，驱车一百多公里进入深山，一直往里开，走到前面实在没有路，才停下来念放生仪轨.
念完又反复叮嘱它们，以后尽量少造杀业，一定躲得远远地，千万不要伤人，也不要再被人伤，从此好好修行，将来往生极乐，再来广度众生.....
嘱咐完了，挥手与它们告别，两条蛇被分别装在两个细网兜中，好大一团，见到山林和绿草，十分兴奋，身体不停蜿蜒屈伸，时不时昂起头冲我们吐吐舌头，好象知道终于躲过了一劫！
之后老刘、老扈一人背起一条，翻山越岭，继续向大山深处挺进。
他们回来时，已是中午时分，老扈说又往山里劈荆斩棘爬了十几里路，放到了一处悬崖下，附近有很多水洼，很适合它们生存，也绝对安全。
老扈到达那个位置都很困难，别人更不用说了！蟒蛇喜静，只会往山的更深处爬，这才放下心来，打道回府。
第二天上午，便发生了两条蟒蛇神识现形谢恩的事。
老扈说，之前还碰到过一件类似的事。
去年某天，他正在诵《地藏经》，忽然隐约听到有人喊救命的声音，很迫切也很清晰，直觉告诉他，是某个蛇类物命的神识在向他求救。
当天下午，他和另一位张师兄来到某大型市场一处卖蛇摊点，笼子里果然还剩下三条大王蛇，活蹦乱跳的，当时已有买主在谈价。
他俩赶紧买下，找一处深山放掉，放生时其中两条迅速游走，只有最大的一条在原地流连，迟迟去，老扈说正是前来求救的那位！
彼时，老扈突然看到现场空中出现观世音菩萨圣像，满眼慈悲俯视着他们，赶紧跪下磕头，再起来时，那条蛇已经不见踪影......
老扈自幼生长在农村，幼时杀过很多生，十三岁时，更曾用铁锨无缘无故砍死过一条绿色草蛇，后来家里盖房、干农活时几次遇见险情。
二十岁后，很长一段时间，生活都很困顿，诸事不顺.....
学佛之后才明白，很多不顺都是幼时杀生感召的，所以现在特别喜欢放生，尤其喜欢放蛇、鳖之类，是目前为止，我所见过唯一一个放生比我更有瘾的人！
人分三六九等，傍生亦然，动物中有“胡、黄、白、柳”之说，即狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）。
这些众生多数有少食、少动、懒散、冬眠的习性，它们潜伏不动或冬眠的阶段往往占据其生命的大部分时间。
这种状态其实就相当于修行人在禅定或闭关，因为思维简单、分别念少，它们的“禅定”效果大多比人更好。
一切有情皆有佛性，也都能“由定生慧”，所以天长日久它们就或多或少有了些神通，此时它们往往被我们称之为“妖”或“仙”，其中的蛇类众生则是传说中的“柳仙”。
《白蛇传》中的白蛇、青蛇即属柳仙，柳仙唯修定力，不持戒律，所以贪爱不除，留下一段千古情怨。
“柳仙”往往是嗔心未除的修道人堕落在畜生道的产物，此等众生因宿缘使然，往往时时想与人结缘，目前多数动物类“附体”都是此类众生。
而一般的蛇多是心胸狭窄、心性恶毒的人或众生死后转生的，所以很多都有毒性，其报复心、嗔恨心胜过其它动物数倍！
但不管什么蛇，因习性使然，都喜静定，所以其神识都有一定灵性，其心念都有一定力量。老扈说小农的四条蟒蛇中，最有灵性的就是被救的两条！
他之所以最终免费送给我们放生，除了闻到佛法，思想转变之外，还有一个重要原因，就是两条蟒蛇神识通过心念力量影响了他！最后才得以逃出生天！否则小农绝不会这么大方！
正因如此，杀吃蛇类，报应必惨，下面是几个杀蛇恶报的真实实例，希望引起读者惊醒！
当天下午，他和另一位张师兄来到某大型市场一处卖蛇摊点，笼子里果然还剩下三条大王蛇，活蹦乱跳的，当时已有买主在谈价。
他俩赶紧买下，找一处深山放掉，放生时其中两条迅速游走，只有最大的一条在原地流连，迟迟去，老扈说正是前来求救的那位！
彼时，老扈突然看到现场空中出现观世音菩萨圣像，满眼慈悲俯视着他们，赶紧跪下磕头，再起来时，那条蛇已经不见踪影......
老扈自幼生长在农村，幼时杀过很多生，十三岁时，更曾用铁锨无缘无故砍死过一条绿色草蛇，后来家里盖房、干农活时几次遇见险情。
二十岁后，很长一段时间，生活都很困顿，诸事不顺.....
学佛之后才明白，很多不顺都是幼时杀生感召的，所以现在特别喜欢放生，尤其喜欢放蛇、鳖之类，是目前为止，我所见过唯一一个放生比我更有瘾的人！
人分三六九等，傍生亦然，动物中有“胡、黄、白、柳”之说，即狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）。
这些众生多数有少食、少动、懒散、冬眠的习性，它们潜伏不动或冬眠的阶段往往占据其生命的大部分时间。
这种状态其实就相当于修行人在禅定或闭关，因为思维简单、分别念少，它们的“禅定”效果大多比人更好。
一切有情皆有佛性，也都能“由定生慧”，所以天长日久它们就或多或少有了些神通，此时它们往往被我们称之为“妖”或“仙”，其中的蛇类众生则是传说中的“柳仙”。
《白蛇传》中的白蛇、青蛇即属柳仙，柳仙唯修定力，不持戒律，所以贪爱不除，留下一段千古情怨。
“柳仙”往往是嗔心未除的修道人堕落在畜生道的产物，此等众生因宿缘使然，往往时时想与人结缘，目前多数动物类“附体”都是此类众生。
而一般的蛇多是心胸狭窄、心性恶毒的人或众生死后转生的，所以很多都有毒性，其报复心、嗔恨心胜过其它动物数倍！
但不管什么蛇，因习性使然，都喜静定，所以其神识都有一定灵性，其心念都有一定力量。老扈说小农的四条蟒蛇中，最有灵性的就是被救的两条！
他之所以最终免费送给我们放生，除了闻到佛法，思想转变之外，还有一个重要原因，就是两条蟒蛇神识通过心念力量影响了他！最后才得以逃出生天！否则小农绝不会这么大方！
正因如此，杀吃蛇类，报应必惨，下面是几个杀蛇恶报的真实实例，希望引起读者惊醒！
一、蛇头被剁20分钟后，仍飞起咬人！
以下是中央电视台《走进科学·斩首飞蛇》的相关报道：
主持人：前不久，浙江《今日早报》一条消息引来很多人注意，各个网站也都争相转载。
一个人被蛇给咬了，听起来不是什么新鲜事，但这件事新鲜在，咬人的是一条已经被宰杀了的蛇！
蛇被宰杀剥皮后，斩成两截，头也已经被斩下来。就是这个蛇头，腾空而起，把人给咬了，而且咬得还不轻，让这人中了蛇毒，经历了一次生死考验……
当事人钱老师：很恐怖，蛇这东西太厉害，我都不敢看了，泡酒也不要泡了，一朝被蛇咬，三年怕草绳。
当时蛇头突然跳起来两寸多高——蛇头会飞的——就这样死死咬住我的手指头。
（解说词：现场的人谁也没想到会出这样的事，大家一起帮忙把蛇头掰下来。
卖蛇的人当时很紧张，他说这条蛇是一条毒蛇！
钱老师赶紧到附近一家诊所，把伤口切开、放血，之后又到当地人民医院注射抗蛇毒血清，经历几次危险，花了1万多元钱，最后才保住了性命，但还是失去了一个手指）
央视记者：那个蛇头被剁掉多长时间了？
钱老师：当时应该有20分钟的样子。杀蛇时，有人告诉我蛇胆是很好的中药，我还去超市买了一瓶矿泉水吞服了蛇胆。
主持人：蛇头被割下来20多分钟，仍然有攻击人的能力？这件事让人难以相信！
让人更难相信的是，这条蛇居然是腾空飞起咬了人。脱离蛇身那么久的头，能做出这样一个动作吗？
（解说词：钱老师怎么也不能理解这事，但随后他在医院里听到更离奇的事情！）
以下是中央电视台《走进科学·斩首飞蛇》的相关报道：
主持人：前不久，浙江《今日早报》一条消息引来很多人注意，各个网站也都争相转载。
一个人被蛇给咬了，听起来不是什么新鲜事，但这件事新鲜在，咬人的是一条已经被宰杀了的蛇！
蛇被宰杀剥皮后，斩成两截，头也已经被斩下来。就是这个蛇头，腾空而起，把人给咬了，而且咬得还不轻，让这人中了蛇毒，经历了一次生死考验……
当事人钱老师：很恐怖，蛇这东西太厉害，我都不敢看了，泡酒也不要泡了，一朝被蛇咬，三年怕草绳。
当时蛇头突然跳起来两寸多高——蛇头会飞的——就这样死死咬住我的手指头。
（解说词：现场的人谁也没想到会出这样的事，大家一起帮忙把蛇头掰下来。
卖蛇的人当时很紧张，他说这条蛇是一条毒蛇！
钱老师赶紧到附近一家诊所，把伤口切开、放血，之后又到当地人民医院注射抗蛇毒血清，经历几次危险，花了1万多元钱，最后才保住了性命，但还是失去了一个手指）
央视记者：那个蛇头被剁掉多长时间了？
钱老师：当时应该有20分钟的样子。杀蛇时，有人告诉我蛇胆是很好的中药，我还去超市买了一瓶矿泉水吞服了蛇胆。
主持人：蛇头被割下来20多分钟，仍然有攻击人的能力？这件事让人难以相信！
让人更难相信的是，这条蛇居然是腾空飞起咬了人。脱离蛇身那么久的头，能做出这样一个动作吗？
（解说词：钱老师怎么也不能理解这事，但随后他在医院里听到更离奇的事情！）
钱老师：医生说，用五步蛇泡酒，放酒瓶里半年，还能咬人，肉都烂了还咬人！曾经有个厨师被4个蛇头同时咬到手！
（解说词：听到这些说法，钱老师更恐惧了）它是在报复我，它不知道是别人杀它的，它认为是我杀的（其实他若不吃，别人也不会杀）。
旁观村民：蛇有灵气，不能碰，有害处。蛇恨呢，皮都给剥掉了！
《羊城晚报》也登载过一则断头蛇腾空咬人致死的消息，令人毛骨悚然：
顺德市乐从镇某酒楼员工陈某，为客人宰杀了一条两米长、重两斤的泰国眼镜王蛇。
将蛇剁头、去皮，大约十分钟后，他准备将斩下的蛇头用钳子夹住扔到拉圾箱，此时，蛇头突然腾空而起，死死咬住他的右手无名指.
陈某赶紧大喊叫人，但不幸的是，仅过几分钟时间就因中毒太深，停止呼吸！
二、打蛇、吃蛇变蛇人！
2003年6月7日《沈阳今报》报道了辽宁省辽阳县田水乡塔湾村农民韩永波《打蛇、吃蛇变蛇人》的新闻。
韩永波70多岁的老父亲放牛时曾打死过二、三十条蛇，并吃了蛇肉，结果得了现世恶报：38岁的大儿子及大媳妇抽疯死掉，剩下了一个小孙子。
二儿子韩永波自己也打死过好些蛇，同样也剥皮吃了蛇肉，结果竟变成了蛇人！
全身皮肤成黑紫色，质地变硬、变厚，像蛇的鳞片一样，全身疼痛难忍，必须用手不停地抓挠，一抓鳞片就一层层地往下掉.....
而且还见不得风，见风皮肤就发紧发痛，每天都要泡在水缸里才能减轻痛苦。
成天躺在床上不能下地干活，四处求医都治不好，花光了所有储蓄，欠下了一屁股债。
小儿子无法上学，全家生活艰难，实在苦不堪言，他几次找老鼠药想寻死，逢人便说千万不要杀蛇啊，后悔的不得了......
后来韩永波接触到佛法，全家人真心忏悔以前造过的杀业，在沈阳市、新民县念佛团数百人的热诚帮助下，大量放生，又念了许多部《地藏经》回向给他们所杀害的蛇类冤亲债主，终于使他疾病消除，脱离了苦难。
三、杀蛇灭十族
（解说词：听到这些说法，钱老师更恐惧了）它是在报复我，它不知道是别人杀它的，它认为是我杀的（其实他若不吃，别人也不会杀）。
旁观村民：蛇有灵气，不能碰，有害处。蛇恨呢，皮都给剥掉了！
《羊城晚报》也登载过一则断头蛇腾空咬人致死的消息，令人毛骨悚然：
顺德市乐从镇某酒楼员工陈某，为客人宰杀了一条两米长、重两斤的泰国眼镜王蛇。
将蛇剁头、去皮，大约十分钟后，他准备将斩下的蛇头用钳子夹住扔到拉圾箱，此时，蛇头突然腾空而起，死死咬住他的右手无名指.
陈某赶紧大喊叫人，但不幸的是，仅过几分钟时间就因中毒太深，停止呼吸！
二、打蛇、吃蛇变蛇人！
2003年6月7日《沈阳今报》报道了辽宁省辽阳县田水乡塔湾村农民韩永波《打蛇、吃蛇变蛇人》的新闻。
韩永波70多岁的老父亲放牛时曾打死过二、三十条蛇，并吃了蛇肉，结果得了现世恶报：38岁的大儿子及大媳妇抽疯死掉，剩下了一个小孙子。
二儿子韩永波自己也打死过好些蛇，同样也剥皮吃了蛇肉，结果竟变成了蛇人！
全身皮肤成黑紫色，质地变硬、变厚，像蛇的鳞片一样，全身疼痛难忍，必须用手不停地抓挠，一抓鳞片就一层层地往下掉.....
而且还见不得风，见风皮肤就发紧发痛，每天都要泡在水缸里才能减轻痛苦。
成天躺在床上不能下地干活，四处求医都治不好，花光了所有储蓄，欠下了一屁股债。
小儿子无法上学，全家生活艰难，实在苦不堪言，他几次找老鼠药想寻死，逢人便说千万不要杀蛇啊，后悔的不得了......
后来韩永波接触到佛法，全家人真心忏悔以前造过的杀业，在沈阳市、新民县念佛团数百人的热诚帮助下，大量放生，又念了许多部《地藏经》回向给他们所杀害的蛇类冤亲债主，终于使他疾病消除，脱离了苦难。
三、杀蛇灭十族
明朝大臣方孝孺，曾助太祖朱洪武开创天下，太祖死后协助明惠帝掌朝。
方孝孺出生前，其父选择一块地，准备造祖坟。
当晚做梦，梦见一红衣老人，向他礼拜，哀求说：“你选的地点，正是我住了很久的地方，我哀求你再宽延三天，等我的子孙搬到其他地方去后，你再造坟墓，我一定报答你的恩情。”
恭恭敬敬的说了三次，千叮万嘱，要求三天后才掘土，然后礼拜而去。
方孝孺的父亲梦醒以后，心想哪有这种事情？梦中的事多是虚无漂渺的，而且已经看了明天吉日，哪能再延三天？就命令工人开工掘地。
掘至地下，发现一穴，穴中有红蛇数百条，他就用火把红蛇全部烧死了。
当晚又梦见那位红衣老人，满面怨恨对他说：“我至心哀求你，你竟然把我子孙八百全部烧死，你灭我族，我亦要灭你全族！”
这个烧蛇的人，坟墓做好后就生了方孝孺。方孝孺的舌头尖如蛇形，后来长大成人，官做到翰林学士。
明太祖死后，北方燕王谋反，引兵南下攻入南京，文武百官都投降，唯有方孝孺不降.
燕王命他写榜文诏告天下说：“燕王为保护明朝江山而攻入南京城。”方孝孺写的却是“燕贼篡位。”
燕王大怒问：“你不怕灭九族吗？”方孝孺答：“灭十族又如何？”
燕王听罢大怒说：“好！我就灭你十族。”
但转念一想，只有九族，哪有十族，想来想去，他有老师学生，就算上一族吧！结果牵连无数，共杀八百人！
这是历史上的著名事件！方孝孺是那位红衣老人，也就是被烧死的八百条蛇的首领投胎转世的，而被杀的十族也正好是八百人！因果报应岂不是丝毫不吗？
四、恩将仇报，剧痛而死！
印度报纸曾报道过一件真事：某人在深山采药时，不小心跌入了30米深的坑中，挣扎了两天两夜，爬不上来，眼看将要饥渴而死.
突然有一条七人长的巨蟒将粗长的尾部递入深坑，让其拉着爬上来，从而捡回一条小命。
此人获救后，不但不感恩图报，反而上报政府，由政府组织捕蛇队，他带路来捕捉巨蟒。
后来巨蟒终于被捉，关入动物园的铁笼。
某日，采药人走近铁笼观看时，巨蟒突然迎面喷出一股浑浊唾液，正中其身，采药人回家后皮肤溃烂，从头烂到脚，采取各种办法都医治无效，最终受尽痛苦而亡！
除了无故打蛇杀蛇，还有很多人听信世俗说法，对蛇血、蛇胆等很感兴趣，以为能够治病、补养身体，结果却适得其反，饱受痛苦，甚至丢掉性命！
以下则是几个这方面的事例：
方孝孺出生前，其父选择一块地，准备造祖坟。
当晚做梦，梦见一红衣老人，向他礼拜，哀求说：“你选的地点，正是我住了很久的地方，我哀求你再宽延三天，等我的子孙搬到其他地方去后，你再造坟墓，我一定报答你的恩情。”
恭恭敬敬的说了三次，千叮万嘱，要求三天后才掘土，然后礼拜而去。
方孝孺的父亲梦醒以后，心想哪有这种事情？梦中的事多是虚无漂渺的，而且已经看了明天吉日，哪能再延三天？就命令工人开工掘地。
掘至地下，发现一穴，穴中有红蛇数百条，他就用火把红蛇全部烧死了。
当晚又梦见那位红衣老人，满面怨恨对他说：“我至心哀求你，你竟然把我子孙八百全部烧死，你灭我族，我亦要灭你全族！”
这个烧蛇的人，坟墓做好后就生了方孝孺。方孝孺的舌头尖如蛇形，后来长大成人，官做到翰林学士。
明太祖死后，北方燕王谋反，引兵南下攻入南京，文武百官都投降，唯有方孝孺不降.
燕王命他写榜文诏告天下说：“燕王为保护明朝江山而攻入南京城。”方孝孺写的却是“燕贼篡位。”
燕王大怒问：“你不怕灭九族吗？”方孝孺答：“灭十族又如何？”
燕王听罢大怒说：“好！我就灭你十族。”
但转念一想，只有九族，哪有十族，想来想去，他有老师学生，就算上一族吧！结果牵连无数，共杀八百人！
这是历史上的著名事件！方孝孺是那位红衣老人，也就是被烧死的八百条蛇的首领投胎转世的，而被杀的十族也正好是八百人！因果报应岂不是丝毫不吗？
四、恩将仇报，剧痛而死！
印度报纸曾报道过一件真事：某人在深山采药时，不小心跌入了30米深的坑中，挣扎了两天两夜，爬不上来，眼看将要饥渴而死.
突然有一条七人长的巨蟒将粗长的尾部递入深坑，让其拉着爬上来，从而捡回一条小命。
此人获救后，不但不感恩图报，反而上报政府，由政府组织捕蛇队，他带路来捕捉巨蟒。
后来巨蟒终于被捉，关入动物园的铁笼。
某日，采药人走近铁笼观看时，巨蟒突然迎面喷出一股浑浊唾液，正中其身，采药人回家后皮肤溃烂，从头烂到脚，采取各种办法都医治无效，最终受尽痛苦而亡！
除了无故打蛇杀蛇，还有很多人听信世俗说法，对蛇血、蛇胆等很感兴趣，以为能够治病、补养身体，结果却适得其反，饱受痛苦，甚至丢掉性命！
以下则是几个这方面的事例：
一、生喝蛇血致死
据报道，某粤西中年男子因脾脏不适被送至广州市某三甲医院，检查发现其肝、脾、大脑有多处损害，其中大脑有明显肿块，医生怀疑是寄生虫进入脑神经诱发病变。
询问病史后得知，该男子长期热衷吃各种稀奇古怪的“健身食物”：生喝蛇血、吃活壁虎、大啖刺猬，曾一度呕吐出寄生虫。
医生对他进行多种寄生虫抗体检测，均呈阳性，包括肝吸虫、广州管圆线虫等，最终该男子因病情严重，不治死亡。
二、生吞蛇胆中毒
《重庆商报》9月23日报道，60岁的汪素珍（化名）婆婆以为生吃蛇胆、生饮蛇血能明目、治风湿，不想在生吃后反而中毒。昨日，市急救中心向汪婆婆的家属下达了病危通知书。
汪婆婆家住南岸区长生桥镇天文村，与35岁的儿子刘力均住在一起生活。
据刘力均回忆，前天清晨6点左右，刘力均打开院门，看见一条背面呈土黄色，长约1米的蛇横卧在门槛上，刘找来铁铲把它打死。
母亲汪婆婆撞见后，忙用刀将被打死的蛇剖开，生吞了大量蛇血和蛇胆。
当天中午11时许，汪婆婆开始觉得力不从心，伴随恶心、头晕，最后昏倒在家。
儿子刘力均发现后赶紧将其送往长生桥医院，后被送往市急救中心抢救。医生诊断，汪婆婆因食用蛇血、蛇胆导致中毒。
当晚8时许，汪婆婆因病重送入市急救中心抢救。截至昨天上午10时许，经过吸氧、抗心衰及脱水、解毒等治疗，病人病情逐渐好转。
但医生称病人蛇血蛇胆中毒致多脏器功能衰竭，目前还未脱离危险期。
三、饮用蛇血、蛇胆致病
据新华社海口11月25日专电：3名在琼务工民工在聚餐时发生中毒。
11月22日18时许，湖北襄樊民工谭某与陆某、韦某一起到海口市南宝路一家餐馆聚餐。谭某点了一条1公斤多重的活蛇。
服务员用白米酒冲淡蛇血、蛇胆后，递给食客享用。谭某一口生吞了蛇胆，紧接着又与陆某、韦某开始品尝蛇血。
过了不久，谭某开始感到力不从心，恶心、头晕，陆某、韦某也有此症状。
3食客迅速打的前往解放军一八七医院救治，费尽周折才治愈。
母镇巫某几年前因患风湿病用白米酒作药引，生吞了大量毒蛇蛇血和数只蛇胆，不久，巫某同样开始感觉到力不从心，恶心、头晕，最后昏倒在家。家人发现后及时将其送院抢救。
经诊断，巫某是饮用蛇血、蛇胆中毒所致，后经医生全力抢救，才捡回一条命。
据报道，某粤西中年男子因脾脏不适被送至广州市某三甲医院，检查发现其肝、脾、大脑有多处损害，其中大脑有明显肿块，医生怀疑是寄生虫进入脑神经诱发病变。
询问病史后得知，该男子长期热衷吃各种稀奇古怪的“健身食物”：生喝蛇血、吃活壁虎、大啖刺猬，曾一度呕吐出寄生虫。
医生对他进行多种寄生虫抗体检测，均呈阳性，包括肝吸虫、广州管圆线虫等，最终该男子因病情严重，不治死亡。
二、生吞蛇胆中毒
《重庆商报》9月23日报道，60岁的汪素珍（化名）婆婆以为生吃蛇胆、生饮蛇血能明目、治风湿，不想在生吃后反而中毒。昨日，市急救中心向汪婆婆的家属下达了病危通知书。
汪婆婆家住南岸区长生桥镇天文村，与35岁的儿子刘力均住在一起生活。
据刘力均回忆，前天清晨6点左右，刘力均打开院门，看见一条背面呈土黄色，长约1米的蛇横卧在门槛上，刘找来铁铲把它打死。
母亲汪婆婆撞见后，忙用刀将被打死的蛇剖开，生吞了大量蛇血和蛇胆。
当天中午11时许，汪婆婆开始觉得力不从心，伴随恶心、头晕，最后昏倒在家。
儿子刘力均发现后赶紧将其送往长生桥医院，后被送往市急救中心抢救。医生诊断，汪婆婆因食用蛇血、蛇胆导致中毒。
当晚8时许，汪婆婆因病重送入市急救中心抢救。截至昨天上午10时许，经过吸氧、抗心衰及脱水、解毒等治疗，病人病情逐渐好转。
但医生称病人蛇血蛇胆中毒致多脏器功能衰竭，目前还未脱离危险期。
三、饮用蛇血、蛇胆致病
据新华社海口11月25日专电：3名在琼务工民工在聚餐时发生中毒。
11月22日18时许，湖北襄樊民工谭某与陆某、韦某一起到海口市南宝路一家餐馆聚餐。谭某点了一条1公斤多重的活蛇。
服务员用白米酒冲淡蛇血、蛇胆后，递给食客享用。谭某一口生吞了蛇胆，紧接着又与陆某、韦某开始品尝蛇血。
过了不久，谭某开始感到力不从心，恶心、头晕，陆某、韦某也有此症状。
3食客迅速打的前往解放军一八七医院救治，费尽周折才治愈。
母镇巫某几年前因患风湿病用白米酒作药引，生吞了大量毒蛇蛇血和数只蛇胆，不久，巫某同样开始感觉到力不从心，恶心、头晕，最后昏倒在家。家人发现后及时将其送院抢救。
经诊断，巫某是饮用蛇血、蛇胆中毒所致，后经医生全力抢救，才捡回一条命。
四、饮蛇血、蛇胆招致寄生虫
浙江医科大学附属邵逸夫医院曾收治一个患者，他发高烧、腹痛、腹泻，多次治疗无效，进该院检查发现为肝细胞变性坏死伴大量嗜酸性粒细胞浸润，骨髓涂片亦显示嗜酸性细胞比例增高；
肠镜检查发现，自肠至回盲部有大量大小不等的息肉状赘生物，肠粘膜亦有大量嗜酸性粒细胞浸润，粘膜下寄生虫侵入。
服用驱虫药后在大便中找到大量虫卵，经鉴定为感染五步蛇携带的鞭节舌虫所致。
这位患者发病前曾在一家餐馆喝过五步蛇胆汁和蛇血，因此染上此病。
另一位33岁男士，于今年5月初在广州市某大酒店生饮蛇胆汁酒与蛇血酒各一杯，约50ml。
7月份开始感觉腹部闷痛不适，间断腹泻或便秘，偶有恶心、呕吐，在医院一般内科治疗未见好转。
后发现粪便中有数段能蠕动的虫体节片，经鉴定为曼氏迭宫绦虫，后经确诊，该病人为生饮蛇胆汁和蛇血导致曼氏迭宫绦虫病。
五、巨星梅艳芳英年早逝。
2003年12月30日，著名香港艺人梅艳芳因癌症病逝，享年40岁。
娱乐圈的人都知道，为了唱歌“开声”，梅艳芳有吃现杀蛇胆的习惯，生前曾吞食大量蛇胆......（痛惜ing）
饮用生蛇血和蛇胆在我国南方较为普遍，在某些地方甚至成为一种时尚！
医生说，民间盛传喝蛇血可以清毒降火，健身防病，其实这是完全错误的！
蛇血、蛇胆含有多种毒素、携带大量寄生虫，可以通过血液系统走到全身，引发脏器病变，导致急性中毒及肝脏损害等多种疾病.
有人误认为将蛇胆连同白酒一道吞服就能起到杀菌的作用，但在不刺破蛇胆的情况下，白酒对胆汁中所含的病菌根本无能为力，反而会促进胃肠道对胆汁的吸收，加剧毒副作用！
另一方面，蛇胆汁中含有许多由肝脏输出的有毒物质，有严重肝毒性偏向，其中还含有引发免疫机制作用的药物成分。
在吞服蛇胆的同时，这些有毒物质随之进入人体内，加重了自身肝脏、肾脏、胆囊的排毒压力，极易损伤体内各器官的功能，诱发肝、肾功能衰竭！
蛇胆和蛇血还是鞭节舌虫依附的主体，当其进入消化道后，可在肠粘膜下寄生，大量吸食人体营养，可使人体的肝脏细胞变性坏死.
侵入肠黏膜可引起直肠、回肠、盲肠产生大量大小不等的赘生物，人会因粘膜损害而发生腹痛、腹泻、持续性发热等症状，还可侵犯骨髓破坏造血细胞，引发各种疾病！
有资料表明，蛇携带沙门菌率达50％，蛇胆带菌率则更多，即使使用40°的白酒浸泡蛇胆半小时后，沙门菌也未见抑制和减少。
生吞蛇血、蛇胆或以胆汁调酒饮服，都是非常危险的事情，可引起多种疾病。
所以医生告诫：千万不要随意生吃蛇胆、蛇血等动物类食品，一旦中毒，后悔莫及！
浙江医科大学附属邵逸夫医院曾收治一个患者，他发高烧、腹痛、腹泻，多次治疗无效，进该院检查发现为肝细胞变性坏死伴大量嗜酸性粒细胞浸润，骨髓涂片亦显示嗜酸性细胞比例增高；
肠镜检查发现，自肠至回盲部有大量大小不等的息肉状赘生物，肠粘膜亦有大量嗜酸性粒细胞浸润，粘膜下寄生虫侵入。
服用驱虫药后在大便中找到大量虫卵，经鉴定为感染五步蛇携带的鞭节舌虫所致。
这位患者发病前曾在一家餐馆喝过五步蛇胆汁和蛇血，因此染上此病。
另一位33岁男士，于今年5月初在广州市某大酒店生饮蛇胆汁酒与蛇血酒各一杯，约50ml。
7月份开始感觉腹部闷痛不适，间断腹泻或便秘，偶有恶心、呕吐，在医院一般内科治疗未见好转。
后发现粪便中有数段能蠕动的虫体节片，经鉴定为曼氏迭宫绦虫，后经确诊，该病人为生饮蛇胆汁和蛇血导致曼氏迭宫绦虫病。
五、巨星梅艳芳英年早逝。
2003年12月30日，著名香港艺人梅艳芳因癌症病逝，享年40岁。
娱乐圈的人都知道，为了唱歌“开声”，梅艳芳有吃现杀蛇胆的习惯，生前曾吞食大量蛇胆......（痛惜ing）
饮用生蛇血和蛇胆在我国南方较为普遍，在某些地方甚至成为一种时尚！
医生说，民间盛传喝蛇血可以清毒降火，健身防病，其实这是完全错误的！
蛇血、蛇胆含有多种毒素、携带大量寄生虫，可以通过血液系统走到全身，引发脏器病变，导致急性中毒及肝脏损害等多种疾病.
有人误认为将蛇胆连同白酒一道吞服就能起到杀菌的作用，但在不刺破蛇胆的情况下，白酒对胆汁中所含的病菌根本无能为力，反而会促进胃肠道对胆汁的吸收，加剧毒副作用！
另一方面，蛇胆汁中含有许多由肝脏输出的有毒物质，有严重肝毒性偏向，其中还含有引发免疫机制作用的药物成分。
在吞服蛇胆的同时，这些有毒物质随之进入人体内，加重了自身肝脏、肾脏、胆囊的排毒压力，极易损伤体内各器官的功能，诱发肝、肾功能衰竭！
蛇胆和蛇血还是鞭节舌虫依附的主体，当其进入消化道后，可在肠粘膜下寄生，大量吸食人体营养，可使人体的肝脏细胞变性坏死.
侵入肠黏膜可引起直肠、回肠、盲肠产生大量大小不等的赘生物，人会因粘膜损害而发生腹痛、腹泻、持续性发热等症状，还可侵犯骨髓破坏造血细胞，引发各种疾病！
有资料表明，蛇携带沙门菌率达50％，蛇胆带菌率则更多，即使使用40°的白酒浸泡蛇胆半小时后，沙门菌也未见抑制和减少。
生吞蛇血、蛇胆或以胆汁调酒饮服，都是非常危险的事情，可引起多种疾病。
所以医生告诫：千万不要随意生吃蛇胆、蛇血等动物类食品，一旦中毒，后悔莫及！
以上只是无数杀蛇、吃蛇恶报中的几个，除了遭遇灾难、横祸、疾病外，被杀吃蛇类的神识也会“潜伏”在债主身体的某一部位，等待时机.....
天长日久，这些部位的细胞就会发生恶性变异，这就是癌症或其他绝症的由来！
当今世界，癌症肆虐，患者众多，往往受尽痛苦折磨而死......
科学家绞尽脑汁仍未找到有效的对治办法，即便能治了这种病，很快又会出现其他莫名其妙，闻所未闻的各种奇病，比如日前蔓延全球“超级细菌”！
科学家表示，“超级病菌”实际上是一种抗药基因，学名为“新德里金属蛋白酶-1”（简称NDM-1）。
NDM-1基因具有强大的抗药性，能够分解绝大多数抗生素，还可能潜入其它种类的病菌并互相传递蔓延，因此被称为“超级病菌”。
科学家说，病菌的抗药能力一直在增强，而人类在发现更强抗生素方面的研究却一直没有取得突破性进展，“超级病菌”大范围传播只是时间问题。
对于愈演愈烈的“超级病菌”危机，医学界目前还没有研究出根本性的治疗方法！
其实，癌症、瘟疫的由来，本质原因是杀生业报，又如何能从医学方面找到根治途径呢？
如果人类意识不到这个根本原因，所有努力永远都将是徒劳无功，于事无补！
杀业之报，极其惨烈，如影随形，报尽方休，诸位看官，宁不戒惧乎？
唯有戒杀吃素，不再造业，多多放生，偿还旧债，诵《地藏经》，超度债主，精进念佛，永脱轮回！
蛇类众生，极具灵性，杀之固然报应惨烈，救之也必然善报巨大，以下则是几例救蛇善报的故事：
天长日久，这些部位的细胞就会发生恶性变异，这就是癌症或其他绝症的由来！
当今世界，癌症肆虐，患者众多，往往受尽痛苦折磨而死......
科学家绞尽脑汁仍未找到有效的对治办法，即便能治了这种病，很快又会出现其他莫名其妙，闻所未闻的各种奇病，比如日前蔓延全球“超级细菌”！
科学家表示，“超级病菌”实际上是一种抗药基因，学名为“新德里金属蛋白酶-1”（简称NDM-1）。
NDM-1基因具有强大的抗药性，能够分解绝大多数抗生素，还可能潜入其它种类的病菌并互相传递蔓延，因此被称为“超级病菌”。
科学家说，病菌的抗药能力一直在增强，而人类在发现更强抗生素方面的研究却一直没有取得突破性进展，“超级病菌”大范围传播只是时间问题。
对于愈演愈烈的“超级病菌”危机，医学界目前还没有研究出根本性的治疗方法！
其实，癌症、瘟疫的由来，本质原因是杀生业报，又如何能从医学方面找到根治途径呢？
如果人类意识不到这个根本原因，所有努力永远都将是徒劳无功，于事无补！
杀业之报，极其惨烈，如影随形，报尽方休，诸位看官，宁不戒惧乎？
唯有戒杀吃素，不再造业，多多放生，偿还旧债，诵《地藏经》，超度债主，精进念佛，永脱轮回！
蛇类众生，极具灵性，杀之固然报应惨烈，救之也必然善报巨大，以下则是几例救蛇善报的故事：
一、救蛇免灾
网上有一段视频，说得是辽宁青年小于救蛇免灾的真事。小于某次外出时，碰到一条受伤小蛇，一时怜悯心起，便将小蛇带回家中，施以医药，全力救治。
蛇伤愈后，小于数次将其送走放生，但每次它都能自己找回来，后来只得由它。某日小于正在酣睡，蛇突然爬到他脸上，将其叫醒。
当时蛇翘起尾巴指着另一个房间，小于过去一看，大吃一惊！
那间屋里正睡着他老母亲，已经瘫痪在床多年，不能活动。
当时是冬天，其母身下铺着电褥子，不知什么原因，电褥子已冒烟起火，当时情况非常危险，如果不是被及时发现，很可能酿成大祸！
记者采访小于时，他对那条小蛇的感激之情溢于言表。
二、救蛇免劫。
《牛群》栏目曾报道过一件新闻：吉林省四平市农妇王桂珍某天去地里干农活时，发现四个青年正在打一条2米长的大蛇，大蛇已被打得奄奄一息。
王妇生性慈悯，实在看不下去，就上前阻止，救下大蛇，并带回家中为它疗伤。经过精心护理，大蛇彻底伤愈，从此就住在王家。
王的丈夫开始有点不适应，便催促其将蛇放生。
结果王前脚刚把它放掉，还没到家，大蛇自己就爬回来了，后来大家逐渐适应它的存在，也都习以为常了，没想到，这条大蛇竟是来报恩的！
某日，王妇正在家中干活，突然有一劫匪闯入，并用刀架在她脖子上，威胁她打开里屋门交出财物，当时四下无人，面对穷凶极恶的歹徒，身体瘦弱的王妇只好开门。
门一开，歹徒刚想大肆劫掠，万没料到，一条大蛇腾空而起，张着大嘴向他扑来，这哥们哪见过这阵式？
叫一声“妈呀”，屁滚尿流，掉头就跑，大蛇追出老远才肯罢休。
王妇及其家人庆幸之余也十分后怕，因为歹徒抢劫之后很可能会杀人灭口，是那条大蛇救了她一命。
从那以后，王全家都开始把那条大蛇视为家庭一份子，王妇后来再碰上被捉或受伤的蛇类，都会要下来带回家中救护。
采访中，王妇自豪地说：“现在别说坏人了，就是耗子到俺家，也得含着眼泪走！”
三、救蛇还珠
汉朝姬姓诸侯隋侯，有一次出使齐国，途中遇见一蛇，被困在热沙滩上打滚，头部受伤流血，命在旦夕。
隋侯顿生怜悯，急忙用药对其敷治，然后又用手杖挑到水边，使其恢复体力后游去。
后来隋侯从齐国回来，又经此地时，见该蛇口衔一颗宝珠，等候赠送隋侯，以报救命之恩，隋侯心中明白，但是不敢接受。
当晚，梦见脚踏一蛇。惊醒一看，发现床头有一对明月宝珠，直径一寸，纯白色，夜里发光，可以照耀全室，价值连城，后世称为“隋侯宝珠”。
四、救蛇得方
唐朝名医孙真人（孙思邈），以拯救万物为志。
有次在山中行走时，见一牧童正拿着一条流血的小蛇玩耍，孙真人便脱下衣服赎回小蛇，用药包裹，放入草泽中。
过了月余，突然路遇一位少年前来迎接他到了一处宫殿，一位红衣人出来迎接孙真人，并说：“之前我小儿子遇到劫难，所幸被先生慈悲搭救，因此今日派长子前往迎接先生到宫里来，略表谢意。”
于是引导孙真人进入深宫之中。此时，有一妃子带一个穿青衣的小孩，出来向孙真人叩头跪拜，再三感谢救命之恩！
全家人留孙真人在宫内住了三天，并把宫中的珍馐美味、奇珍异宝，悉数搬出任他挑选，孙真人一样都不肯接受，只取了三十个药方带回。
后来孙真人屡次试验药方，均有效果，救人无数，后编入《千金方》中流传后世。
五、赤蛇报梦
网上有一段视频，说得是辽宁青年小于救蛇免灾的真事。小于某次外出时，碰到一条受伤小蛇，一时怜悯心起，便将小蛇带回家中，施以医药，全力救治。
蛇伤愈后，小于数次将其送走放生，但每次它都能自己找回来，后来只得由它。某日小于正在酣睡，蛇突然爬到他脸上，将其叫醒。
当时蛇翘起尾巴指着另一个房间，小于过去一看，大吃一惊！
那间屋里正睡着他老母亲，已经瘫痪在床多年，不能活动。
当时是冬天，其母身下铺着电褥子，不知什么原因，电褥子已冒烟起火，当时情况非常危险，如果不是被及时发现，很可能酿成大祸！
记者采访小于时，他对那条小蛇的感激之情溢于言表。
二、救蛇免劫。
《牛群》栏目曾报道过一件新闻：吉林省四平市农妇王桂珍某天去地里干农活时，发现四个青年正在打一条2米长的大蛇，大蛇已被打得奄奄一息。
王妇生性慈悯，实在看不下去，就上前阻止，救下大蛇，并带回家中为它疗伤。经过精心护理，大蛇彻底伤愈，从此就住在王家。
王的丈夫开始有点不适应，便催促其将蛇放生。
结果王前脚刚把它放掉，还没到家，大蛇自己就爬回来了，后来大家逐渐适应它的存在，也都习以为常了，没想到，这条大蛇竟是来报恩的！
某日，王妇正在家中干活，突然有一劫匪闯入，并用刀架在她脖子上，威胁她打开里屋门交出财物，当时四下无人，面对穷凶极恶的歹徒，身体瘦弱的王妇只好开门。
门一开，歹徒刚想大肆劫掠，万没料到，一条大蛇腾空而起，张着大嘴向他扑来，这哥们哪见过这阵式？
叫一声“妈呀”，屁滚尿流，掉头就跑，大蛇追出老远才肯罢休。
王妇及其家人庆幸之余也十分后怕，因为歹徒抢劫之后很可能会杀人灭口，是那条大蛇救了她一命。
从那以后，王全家都开始把那条大蛇视为家庭一份子，王妇后来再碰上被捉或受伤的蛇类，都会要下来带回家中救护。
采访中，王妇自豪地说：“现在别说坏人了，就是耗子到俺家，也得含着眼泪走！”
三、救蛇还珠
汉朝姬姓诸侯隋侯，有一次出使齐国，途中遇见一蛇，被困在热沙滩上打滚，头部受伤流血，命在旦夕。
隋侯顿生怜悯，急忙用药对其敷治，然后又用手杖挑到水边，使其恢复体力后游去。
后来隋侯从齐国回来，又经此地时，见该蛇口衔一颗宝珠，等候赠送隋侯，以报救命之恩，隋侯心中明白，但是不敢接受。
当晚，梦见脚踏一蛇。惊醒一看，发现床头有一对明月宝珠，直径一寸，纯白色，夜里发光，可以照耀全室，价值连城，后世称为“隋侯宝珠”。
四、救蛇得方
唐朝名医孙真人（孙思邈），以拯救万物为志。
有次在山中行走时，见一牧童正拿着一条流血的小蛇玩耍，孙真人便脱下衣服赎回小蛇，用药包裹，放入草泽中。
过了月余，突然路遇一位少年前来迎接他到了一处宫殿，一位红衣人出来迎接孙真人，并说：“之前我小儿子遇到劫难，所幸被先生慈悲搭救，因此今日派长子前往迎接先生到宫里来，略表谢意。”
于是引导孙真人进入深宫之中。此时，有一妃子带一个穿青衣的小孩，出来向孙真人叩头跪拜，再三感谢救命之恩！
全家人留孙真人在宫内住了三天，并把宫中的珍馐美味、奇珍异宝，悉数搬出任他挑选，孙真人一样都不肯接受，只取了三十个药方带回。
后来孙真人屡次试验药方，均有效果，救人无数，后编入《千金方》中流传后世。
五、赤蛇报梦
古时书生方某在路上雇了一位佣人带回去。
妻子刘某当天夜里梦见一条赤练蛇对她说：“我长年住在您家的深洞里，蒙你慈爱，滚汤热水从不泼到地上,一切大小毛虫类，来来往往也不会受到伤害，这都是你好心不杀的恩德。
今天你先生刚雇的佣人以后将会成为强盗，你家一定受他的伤害，五天后，佣人的父亲会来探望他，你要趁这机会把佣人还给其父，才能断绝以后的祸患。”
刘某吓醒了，也不敢对别人说这个梦。
五天后，佣人的父亲果然来方家探这佣人。此时，刘太为了辞掉他，才被迫把梦中赤蛇告诉她的话说出来。
于是方家给佣人父亲二两银子，辞掉了他。
佣人被辞后半年，邻近县城发生强盗大案，佣人父子正是作案罪犯，被处斩刑。而方家因为把这佣人辞得及时，才免除了这场灾难。
十几年放生生涯中，曾放过各式各样种类不同的蛇，有粗若碗口的蟒蛇，也有细如筷子的“风梢”，有性情温和的“乌灵”，也有狂野暴躁的“王蛇”.....
相比其他物命，蛇类可以说是放生难度最大、最累、也最让人操心的物种！
尽管和其他动物比起来，蛇的攻击性和对人类的威胁程度并不太高，但正如老鼠天生就怕猫，多数人类，不管大人小孩，天生也都怕蛇！
大家对蛇的印象也普遍不好，从“蛇蝎心肠”、“蛇鼠一窝”这些成语便可见一斑。
人类与蛇相逢，不是吓得掉头就跑，就是想办法将其打死，二者之间的矛盾似乎不可调和，所以为了人和蛇双方的安全，放蛇一定要十分谨慎！
每次放蛇，都得长途跋涉，进入深山，选体力好、胆子大的师兄，将它们一袋一袋背在肩上，翻山越岭送入密林深处，确保到达安全地点才放。
每袋蛇都有几十斤，除了体味腥臭，中人欲呕，背在背上，还可以感觉到它们不停地撞击、蠕动，所以身体差、胆子小、对佛法没有坚定信心、对物命没有真正慈悲心的人根本办不了这业务！
有时一次放几百斤蛇，一群身强力壮的师兄来回往复，往往要用一整天时间，去的晚了，很多时候要干到深夜一两点钟，放完都是大汗淋漓，荆棘满身，“痛并快乐着”！
负责任得讲，拔众生苦放生会的放生真的是专业高效，认真负责，不管结果如何，都已倾尽全力！
我们对得起被解救的所有物命，也对得起各地所有随喜放生的师兄！
再次向所有精进参与，不辞劳苦的师兄表示感谢！
记忆最深的一次放蛇，是在某深山水潭边，一群野生蛇被放出后，都快速溜走，唯独一条不知名的黑色大蛇呆在原地不动，足足有五、六分钟时间.
一时性起，便大着胆子蹲在它面前看它要如何？此时这条蛇竟慢慢昂起头，睁着两只小眼与我四目相对......
周围一片宁静，人和蛇谁也没有怕谁，唯有一种温暖安详的气息在我们之间流淌，那一刻，虽然没有语言交流，但我相信我们都已明白对方的心意......
人与蛇就这样对视了十几分钟，眼看天色已晚，才起身与它挥手告别。走出很远，回头看时，暮色之中，那条大蛇兀自呆在原地，昂头望着我，一动不动......
因为蛇类灵性大，再加上很多传说、故事烘托，所以很多师兄都喜欢放蛇，但传说只是传说，真正放起来却不是那么简单！
妻子刘某当天夜里梦见一条赤练蛇对她说：“我长年住在您家的深洞里，蒙你慈爱，滚汤热水从不泼到地上,一切大小毛虫类，来来往往也不会受到伤害，这都是你好心不杀的恩德。
今天你先生刚雇的佣人以后将会成为强盗，你家一定受他的伤害，五天后，佣人的父亲会来探望他，你要趁这机会把佣人还给其父，才能断绝以后的祸患。”
刘某吓醒了，也不敢对别人说这个梦。
五天后，佣人的父亲果然来方家探这佣人。此时，刘太为了辞掉他，才被迫把梦中赤蛇告诉她的话说出来。
于是方家给佣人父亲二两银子，辞掉了他。
佣人被辞后半年，邻近县城发生强盗大案，佣人父子正是作案罪犯，被处斩刑。而方家因为把这佣人辞得及时，才免除了这场灾难。
十几年放生生涯中，曾放过各式各样种类不同的蛇，有粗若碗口的蟒蛇，也有细如筷子的“风梢”，有性情温和的“乌灵”，也有狂野暴躁的“王蛇”.....
相比其他物命，蛇类可以说是放生难度最大、最累、也最让人操心的物种！
尽管和其他动物比起来，蛇的攻击性和对人类的威胁程度并不太高，但正如老鼠天生就怕猫，多数人类，不管大人小孩，天生也都怕蛇！
大家对蛇的印象也普遍不好，从“蛇蝎心肠”、“蛇鼠一窝”这些成语便可见一斑。
人类与蛇相逢，不是吓得掉头就跑，就是想办法将其打死，二者之间的矛盾似乎不可调和，所以为了人和蛇双方的安全，放蛇一定要十分谨慎！
每次放蛇，都得长途跋涉，进入深山，选体力好、胆子大的师兄，将它们一袋一袋背在肩上，翻山越岭送入密林深处，确保到达安全地点才放。
每袋蛇都有几十斤，除了体味腥臭，中人欲呕，背在背上，还可以感觉到它们不停地撞击、蠕动，所以身体差、胆子小、对佛法没有坚定信心、对物命没有真正慈悲心的人根本办不了这业务！
有时一次放几百斤蛇，一群身强力壮的师兄来回往复，往往要用一整天时间，去的晚了，很多时候要干到深夜一两点钟，放完都是大汗淋漓，荆棘满身，“痛并快乐着”！
负责任得讲，拔众生苦放生会的放生真的是专业高效，认真负责，不管结果如何，都已倾尽全力！
我们对得起被解救的所有物命，也对得起各地所有随喜放生的师兄！
再次向所有精进参与，不辞劳苦的师兄表示感谢！
记忆最深的一次放蛇，是在某深山水潭边，一群野生蛇被放出后，都快速溜走，唯独一条不知名的黑色大蛇呆在原地不动，足足有五、六分钟时间.
一时性起，便大着胆子蹲在它面前看它要如何？此时这条蛇竟慢慢昂起头，睁着两只小眼与我四目相对......
周围一片宁静，人和蛇谁也没有怕谁，唯有一种温暖安详的气息在我们之间流淌，那一刻，虽然没有语言交流，但我相信我们都已明白对方的心意......
人与蛇就这样对视了十几分钟，眼看天色已晚，才起身与它挥手告别。走出很远，回头看时，暮色之中，那条大蛇兀自呆在原地，昂头望着我，一动不动......
因为蛇类灵性大，再加上很多传说、故事烘托，所以很多师兄都喜欢放蛇，但传说只是传说，真正放起来却不是那么简单！
很多师兄放蛇，为了省事，都是到达山边，走不了多远就放甚至就地打开袋子就放.
还有的拿放蛇当儿戏，随便找个地方，不管适合不适合它们生存，更不管会否影响别人就一放了之，更有甚者，甚至直接放在居民生活区里，造成了许多所谓的“放生事件”！
比如前阵被媒体报道的杭州信佛老太在太庙社区放生数十条蛇，造成多人受伤受惊；上海闵行区锦绣江南小区里有人放生三麻袋蛇扰民事件；
山东崂山景区千余条放生蛇扰民事件；还有之前长白山大量放生蛇爬上公路被过往车辆碾死等等，被新闻媒体报道后，造成了极坏影响！
不但使社会大众对放生善行产生误解，屡遭诟病，更导致许多开始放生的佛子退失初心，从此不再放生.
受此影响，甚至已有专家提出立法部门应尽快着手对放生行为进行立法研究，对于放生行为造成的不利影响，尤其是对居民造成人身伤害的，居民有权要求放生者赔偿损失，并承担一定的法律责任。
真正是“好心办了坏事”！
有鉴于此，很多高僧大德才一再呼吁佛子要如法放生，比如慈诚罗珠堪布曾撰文“一定要如法科学的放生”，索达吉堪布也有题为“纠正放生中不如法的现象”的开示。
当然，相对于世界范围内每天数以亿计对各种动物的残酷杀戮，目前放生善行还处在一个初级阶段，佛子解救的物命只是沧海一粟，九牛一毛。
所以，对刚刚兴起的放生善行绝对应该以赞叹、鼓励为主，毕竟只有在放生的前提和基础上，才能谈到“如法放生”！
一些地方的放生虽然看起来搞得轰轰烈烈，但多数师兄对放生的信心其实非常脆弱，稍有影响就会马上夭折！
如果大家根本不来放生了，还给谁讲“如法放生”呢？！
当前各地放生实践中存在的问题，尤以放蛇问题最多，造成的负面影响也最大，以下则是笔者亲身经历或见闻几个事件，希望对所有放生佛子有所警诫：
一、某出家师父曾在冬天带领居士们放蛇，因为天气冷怕蛇不能存活，于是将很多蛇放生在某村庄旁边一口废弃的土井中，蛇们就地冬眠了。
次年春天，它们从冬眠中醒来，纷纷爬出土井，进入村庄，造成很大恐慌。
村民报警后，经查是这位师父带领放的，派出所找到师父要对其采取措施，后在居士们的调解下才不了了之。
二、一些师兄曾在本地“鲁山”旅游风景区内放生很多蛇，这次确实放在山里了，但当时正逢旅游旺季，旅客在游玩过程中经常与蛇亲密接触，结果可想而之。
最后风景区管理处只好发动所有员工上山打蛇，真正留得性命的蛇寥寥无几.....
三、几位师兄某次放蛇，开车转了很多地方都没找到合适地点，眼看天色将黑，大家还都有事，最后竟草草倒在一条公路边的草地上了事。
结果蛇纷纷爬上公路，满地都是，过往司机开始不敢压它们，很快造成了交通堵塞，后来一些胆大的司机不管这一套，照常开车碾过，次日那段公路上留下蛇尸一片，血肉模糊......
四、一些师兄某次将大量蛇放生在离一个村庄很近的山边，之后几天，这些蛇大举进村，新盖得房子它们不喜欢，专挑老宅子“入住”，有一户人家竟然进去37条！
最后逼得村民发动起来悬赏打蛇，打死一条30元！同时扬言，再有人来放生，一样开打！
五、山东生活频道曾报道，鲁西南某市一男孩在家附近山上玩耍时被蛇咬了一口，当时没在意。回家后当晚，男孩竟不幸死亡！
其父母当即报警，经查，咬死男孩的蛇是几个信佛居士在山上放生的，而且是毒蛇！
公安机关随即对放生人采取措施，最后经反复协商，赔偿男孩父母30万，才免于刑事处罚！
六、前文提到的蛇贩子小农，某次我们向其购买乌灵蛇放生时，其手下马仔拿错袋子，打开了一个装毒蛇的口袋，被其中一条毒蛇蹭了一下，仅仅是毒牙在手上蹭了一下！
他手臂当场就肿得老粗，赶紧送当地医院，却没有对应的血清，又立即打“飞的”去上海大医院，紧急处理后才保住一条小命！
以上事件足以说明，放生蛇类是件多么复杂危险的事！放生人又该多么小心谨慎！
还有的拿放蛇当儿戏，随便找个地方，不管适合不适合它们生存，更不管会否影响别人就一放了之，更有甚者，甚至直接放在居民生活区里，造成了许多所谓的“放生事件”！
比如前阵被媒体报道的杭州信佛老太在太庙社区放生数十条蛇，造成多人受伤受惊；上海闵行区锦绣江南小区里有人放生三麻袋蛇扰民事件；
山东崂山景区千余条放生蛇扰民事件；还有之前长白山大量放生蛇爬上公路被过往车辆碾死等等，被新闻媒体报道后，造成了极坏影响！
不但使社会大众对放生善行产生误解，屡遭诟病，更导致许多开始放生的佛子退失初心，从此不再放生.
受此影响，甚至已有专家提出立法部门应尽快着手对放生行为进行立法研究，对于放生行为造成的不利影响，尤其是对居民造成人身伤害的，居民有权要求放生者赔偿损失，并承担一定的法律责任。
真正是“好心办了坏事”！
有鉴于此，很多高僧大德才一再呼吁佛子要如法放生，比如慈诚罗珠堪布曾撰文“一定要如法科学的放生”，索达吉堪布也有题为“纠正放生中不如法的现象”的开示。
当然，相对于世界范围内每天数以亿计对各种动物的残酷杀戮，目前放生善行还处在一个初级阶段，佛子解救的物命只是沧海一粟，九牛一毛。
所以，对刚刚兴起的放生善行绝对应该以赞叹、鼓励为主，毕竟只有在放生的前提和基础上，才能谈到“如法放生”！
一些地方的放生虽然看起来搞得轰轰烈烈，但多数师兄对放生的信心其实非常脆弱，稍有影响就会马上夭折！
如果大家根本不来放生了，还给谁讲“如法放生”呢？！
当前各地放生实践中存在的问题，尤以放蛇问题最多，造成的负面影响也最大，以下则是笔者亲身经历或见闻几个事件，希望对所有放生佛子有所警诫：
一、某出家师父曾在冬天带领居士们放蛇，因为天气冷怕蛇不能存活，于是将很多蛇放生在某村庄旁边一口废弃的土井中，蛇们就地冬眠了。
次年春天，它们从冬眠中醒来，纷纷爬出土井，进入村庄，造成很大恐慌。
村民报警后，经查是这位师父带领放的，派出所找到师父要对其采取措施，后在居士们的调解下才不了了之。
二、一些师兄曾在本地“鲁山”旅游风景区内放生很多蛇，这次确实放在山里了，但当时正逢旅游旺季，旅客在游玩过程中经常与蛇亲密接触，结果可想而之。
最后风景区管理处只好发动所有员工上山打蛇，真正留得性命的蛇寥寥无几.....
三、几位师兄某次放蛇，开车转了很多地方都没找到合适地点，眼看天色将黑，大家还都有事，最后竟草草倒在一条公路边的草地上了事。
结果蛇纷纷爬上公路，满地都是，过往司机开始不敢压它们，很快造成了交通堵塞，后来一些胆大的司机不管这一套，照常开车碾过，次日那段公路上留下蛇尸一片，血肉模糊......
四、一些师兄某次将大量蛇放生在离一个村庄很近的山边，之后几天，这些蛇大举进村，新盖得房子它们不喜欢，专挑老宅子“入住”，有一户人家竟然进去37条！
最后逼得村民发动起来悬赏打蛇，打死一条30元！同时扬言，再有人来放生，一样开打！
五、山东生活频道曾报道，鲁西南某市一男孩在家附近山上玩耍时被蛇咬了一口，当时没在意。回家后当晚，男孩竟不幸死亡！
其父母当即报警，经查，咬死男孩的蛇是几个信佛居士在山上放生的，而且是毒蛇！
公安机关随即对放生人采取措施，最后经反复协商，赔偿男孩父母30万，才免于刑事处罚！
六、前文提到的蛇贩子小农，某次我们向其购买乌灵蛇放生时，其手下马仔拿错袋子，打开了一个装毒蛇的口袋，被其中一条毒蛇蹭了一下，仅仅是毒牙在手上蹭了一下！
他手臂当场就肿得老粗，赶紧送当地医院，却没有对应的血清，又立即打“飞的”去上海大医院，紧急处理后才保住一条小命！
以上事件足以说明，放生蛇类是件多么复杂危险的事！放生人又该多么小心谨慎！
我是龙树初发心，以我放生15年的经验和一颗真实利益众生之心，郑重告诫所有放生佛子，放蛇时一定注意以下几个问题：
一、如无万全把握和合适地点，千万不要放生毒蛇或其他攻击性强的大型蛇类！
“以慈心故，行放生业”，一个最起码、最基本的原则就是：不能影响他人正常生活，更绝对不能危害公共安全！
如果背离了这个基本原则，那您的放生不管从发心还是从结果来讲都已大打折扣、毫无意义甚至适得其反！
正如前文所举鲁西南男孩被放生毒蛇咬死的实例，此种行为不仅给当事人及其家庭造成了无比伤痛，更使当地民众对放生产生极大误解甚至痛恨.
估计那几位放蛇的师兄经此事后，可能也永远不会再放生了，毕竟差点判刑最后又赔付了巨额赔款！
如此草率放生，可以说有百害而无一利，我想任何一个真正发慈悲心，利益众生的佛子都不应为之！
经常在网上看到很多师兄发放生毒蛇的帖子，更有人专门放生毒蛇，再次提醒：千万谨慎！千万别让自己的行为给别人造成损害，成为他人攻击放生的口实！
当然，任何事情并非绝对。毒蛇也是众生一种，只是嗔心更重，各地还是有很多佛子，本着绝对认真负责的态度，冒着很大危险精进放生毒蛇.
比如地藏缘论坛放生版块版主“随缘放生”师兄，之前曾就放毒蛇一事跟他做过交流，他们放毒蛇都是极其谨慎的，都会采取细致的措施，选取适合的地方，严重随喜这些师兄的功德！
另外，据蛇贩“小农”讲，很多毒蛇只适合南方湿热气候，比如眼镜蛇，放到北方根本无法生存！
一、如无万全把握和合适地点，千万不要放生毒蛇或其他攻击性强的大型蛇类！
“以慈心故，行放生业”，一个最起码、最基本的原则就是：不能影响他人正常生活，更绝对不能危害公共安全！
如果背离了这个基本原则，那您的放生不管从发心还是从结果来讲都已大打折扣、毫无意义甚至适得其反！
正如前文所举鲁西南男孩被放生毒蛇咬死的实例，此种行为不仅给当事人及其家庭造成了无比伤痛，更使当地民众对放生产生极大误解甚至痛恨.
估计那几位放蛇的师兄经此事后，可能也永远不会再放生了，毕竟差点判刑最后又赔付了巨额赔款！
如此草率放生，可以说有百害而无一利，我想任何一个真正发慈悲心，利益众生的佛子都不应为之！
经常在网上看到很多师兄发放生毒蛇的帖子，更有人专门放生毒蛇，再次提醒：千万谨慎！千万别让自己的行为给别人造成损害，成为他人攻击放生的口实！
当然，任何事情并非绝对。毒蛇也是众生一种，只是嗔心更重，各地还是有很多佛子，本着绝对认真负责的态度，冒着很大危险精进放生毒蛇.
比如地藏缘论坛放生版块版主“随缘放生”师兄，之前曾就放毒蛇一事跟他做过交流，他们放毒蛇都是极其谨慎的，都会采取细致的措施，选取适合的地方，严重随喜这些师兄的功德！
另外，据蛇贩“小农”讲，很多毒蛇只适合南方湿热气候，比如眼镜蛇，放到北方根本无法生存！
二、一定注意放生地点的选择！
必须远离人群聚集地，比如社区、村庄，尽量远离各种公共设施，比如公路、公园等处，最好选择人迹罕至，草丛茂密，石头、洞穴较多的深山老林，附近有水源更佳！
目前，各地很多山区都已划为旅游风景区，这样的地方也要谨慎选择！
放生蛇类前，最好提前踩点，找好位置，到达地头，直接就放。
实践证明，如果买好之后，漫无目的，现找地方，往往会耽误很多事，很多人最后都是差不多找个地方放掉了事，大大影响放生效果。
当然，这些需要付出加倍的辛苦和努力，但既已发心，就不要喊苦喊累，否则开始就不要做！
三、尽量了解蛇类的生活习性，采取与之相符的放生行动。
蛇的习性和特点，很多放生网站都有提醒，大家可以上网查询或咨询养蛇人、有经验的师兄。
比如：蛇是冷血动物，对温度季节要求较高，冬天要冬眠，北方冬天不要放蛇，否则会冻死，要在五一以后，天气转暖时才能放；
蛇的地域性很强，最好放生本地域的种类或到当地放生当地的蛇，比如北方最好放北方的蛇类，东北或南方的蛇最好放到当地，否则它们也会水土不服，造成很高的死亡率；
放生时一定注意数量和密度，最好不要在同一地点大规模放蛇，密度过大，既会引起人们注意，也会造成食物短缺，不利它们的长期生存；
蛇一般是顺坡往上爬，放生的地点最好选缓坡，在坡的下方放生，蛇会顺坡往上走......
等等等等，尽量注意.....
四、最后一点：说句实话，放蛇真的不是件好差事！
很多师兄虽然发心很好，但可能并不具备条件。
比如，首先要有机动车，能将蛇送入深山老林。其次，要有绝对认真负责的态度，做好每一个细节。
还要有超强的体力，能够带着蛇们翻山越岭，最后对蛇的生活习性还得有一定的了解等等。
总之，放蛇不是您想的那么简单，也没有《白蛇传》里描绘的那么旖旎，其中所需具备的智慧和苦累，对放生人绝对是一个考验！
因此，在此提醒各地师兄，如果本身条件不具足或者缺乏经验，最好委托专业的放生组织或个人代为放生，功德完全一样！
比如地藏缘论坛放生版块的“随缘放生”师兄，“放下一身清”师兄，或者找我“龙树初发心”，
也可以先跟随较为专业的放生组织先放一段时间，掌握经验后再单独放蛇，比如“北京弥陀放生”等，以免影响放生效果或造成其他麻烦，好心办了坏事！
必须远离人群聚集地，比如社区、村庄，尽量远离各种公共设施，比如公路、公园等处，最好选择人迹罕至，草丛茂密，石头、洞穴较多的深山老林，附近有水源更佳！
目前，各地很多山区都已划为旅游风景区，这样的地方也要谨慎选择！
放生蛇类前，最好提前踩点，找好位置，到达地头，直接就放。
实践证明，如果买好之后，漫无目的，现找地方，往往会耽误很多事，很多人最后都是差不多找个地方放掉了事，大大影响放生效果。
当然，这些需要付出加倍的辛苦和努力，但既已发心，就不要喊苦喊累，否则开始就不要做！
三、尽量了解蛇类的生活习性，采取与之相符的放生行动。
蛇的习性和特点，很多放生网站都有提醒，大家可以上网查询或咨询养蛇人、有经验的师兄。
比如：蛇是冷血动物，对温度季节要求较高，冬天要冬眠，北方冬天不要放蛇，否则会冻死，要在五一以后，天气转暖时才能放；
蛇的地域性很强，最好放生本地域的种类或到当地放生当地的蛇，比如北方最好放北方的蛇类，东北或南方的蛇最好放到当地，否则它们也会水土不服，造成很高的死亡率；
放生时一定注意数量和密度，最好不要在同一地点大规模放蛇，密度过大，既会引起人们注意，也会造成食物短缺，不利它们的长期生存；
蛇一般是顺坡往上爬，放生的地点最好选缓坡，在坡的下方放生，蛇会顺坡往上走......
等等等等，尽量注意.....
四、最后一点：说句实话，放蛇真的不是件好差事！
很多师兄虽然发心很好，但可能并不具备条件。
比如，首先要有机动车，能将蛇送入深山老林。其次，要有绝对认真负责的态度，做好每一个细节。
还要有超强的体力，能够带着蛇们翻山越岭，最后对蛇的生活习性还得有一定的了解等等。
总之，放蛇不是您想的那么简单，也没有《白蛇传》里描绘的那么旖旎，其中所需具备的智慧和苦累，对放生人绝对是一个考验！
因此，在此提醒各地师兄，如果本身条件不具足或者缺乏经验，最好委托专业的放生组织或个人代为放生，功德完全一样！
比如地藏缘论坛放生版块的“随缘放生”师兄，“放下一身清”师兄，或者找我“龙树初发心”，
也可以先跟随较为专业的放生组织先放一段时间，掌握经验后再单独放蛇，比如“北京弥陀放生”等，以免影响放生效果或造成其他麻烦，好心办了坏事！
温馨提示：
万一被毒蛇咬伤，首先不要惊慌，不要奔跑走动，以防毒液快速向全身扩散。
伤者应立即坐下或卧下，自行或呼唤别人来帮助，迅速用鞋带、裤带之类的绳子绑扎伤口的近心端，如果手指被咬伤可绑扎指根；
手掌或前臂被咬伤可绑扎肘关节上；脚趾被咬伤可绑扎趾根部；足部或小腿被咬伤可绑扎膝关节下；
其次是迅速排除毒液，立即用凉开水、泉水、肥皂水冲洗伤口及周围皮肤，以洗掉伤口外表毒液。最后，尽快前往医院治疗。
正因为放蛇非常繁琐、辛苦，与之对应的，因蛇类灵性大且嗔心重故，放蛇的功德也极其巨大，对祈福满愿，消业除障往往有很明显的效果！
蛇属龙族，而龙族是管雨水分配的，目前世界各地水灾、旱灾频发，严重程度近代史上极为少见，此皆是人间杀生业重，人心恶毒所致.
至诚祈请呼吁所有佛子多多拯救蛇类，如法放生、严谨放生，以期龙族欢喜，风调雨顺，人民安乐，天下太平！
唐代散文大家柳宗元被贬为永州司马时曾做 《捕蛇者说》一文：“永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者.....”
文字隽永，流传千古......
今不吝才陋，也作“放蛇者说”，希望同样能流传后世，劝化无数众生切勿杀蛇吃蛇，放蛇们也放自己一条生路......
柳宗元做永州司马10年后，于元和十年（公元815）被改派柳州做刺史，“因其土俗，为设教禁”，取得显著政绩，颇有仁慈爱民之风，最终客死柳州，终年47岁，有《柳宗元集》传世......
行文至此，对柳刺史的仁人之风和唐朝那些遗闻旧事不由十分神往......
真想穿越时空，梦回唐朝，问问柳大人：“您说的黑质白章，触草木尽死的野产异蛇，到底是何品种？......”（全文完）
万一被毒蛇咬伤，首先不要惊慌，不要奔跑走动，以防毒液快速向全身扩散。
伤者应立即坐下或卧下，自行或呼唤别人来帮助，迅速用鞋带、裤带之类的绳子绑扎伤口的近心端，如果手指被咬伤可绑扎指根；
手掌或前臂被咬伤可绑扎肘关节上；脚趾被咬伤可绑扎趾根部；足部或小腿被咬伤可绑扎膝关节下；
其次是迅速排除毒液，立即用凉开水、泉水、肥皂水冲洗伤口及周围皮肤，以洗掉伤口外表毒液。最后，尽快前往医院治疗。
正因为放蛇非常繁琐、辛苦，与之对应的，因蛇类灵性大且嗔心重故，放蛇的功德也极其巨大，对祈福满愿，消业除障往往有很明显的效果！
蛇属龙族，而龙族是管雨水分配的，目前世界各地水灾、旱灾频发，严重程度近代史上极为少见，此皆是人间杀生业重，人心恶毒所致.
至诚祈请呼吁所有佛子多多拯救蛇类，如法放生、严谨放生，以期龙族欢喜，风调雨顺，人民安乐，天下太平！
唐代散文大家柳宗元被贬为永州司马时曾做 《捕蛇者说》一文：“永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者.....”
文字隽永，流传千古......
今不吝才陋，也作“放蛇者说”，希望同样能流传后世，劝化无数众生切勿杀蛇吃蛇，放蛇们也放自己一条生路......
柳宗元做永州司马10年后，于元和十年（公元815）被改派柳州做刺史，“因其土俗，为设教禁”，取得显著政绩，颇有仁慈爱民之风，最终客死柳州，终年47岁，有《柳宗元集》传世......
行文至此，对柳刺史的仁人之风和唐朝那些遗闻旧事不由十分神往......
真想穿越时空，梦回唐朝，问问柳大人：“您说的黑质白章，触草木尽死的野产异蛇，到底是何品种？......”（全文完）
受受：回来啦？嗯，今天就更这么多了，吃饭去也！
晚安，小受受~晚安，楼里滴娃纸们~逐个摸头~
晚安，小受受~晚安，楼里滴娃纸们~逐个摸头~
三儿：高咩？慢慢爬咯，顶峰风景独好，哈哈~
闪人----------------
闪人----------------