后来杨长清每年总会在千佛洞住上一段时间，遇见难缠的追兵也会躲进千佛洞。两人依然以师徒相称，情若父子。
十几年下来，杨长清“沙里飞”的旗号越来越响，四方投奔来的江洋大盗、义士豪侠那是络绎不绝，但他统统不用，不论良莠全推荐给了自己的把兄弟，一个叫金格的青海藏族人，也是一伙马匪。金格的队伍越来越大，杨长清却只保持九人，始终不变。
几年后，龙行湘一次下山，收养了一个孤儿，就留在身边，取名叫龙本颜，意思是希望这孩子能永远保持本色，不要被世俗所感染。此人也就是那个昏倒在戈壁上，被青年骑士叫做“小龙子”的孩童。
年轻骑士叫刘尚德，是“沙里飞”的第二代了，父亲早年随龙行湘征战，后来又随杨文清闯出旗号，可谓是忠心耿耿，只是死得太早。父亲死后，刘尚德慢慢的取代了他爹的角色，成了“沙里飞”的二当家。
闲话休说，半天之后，一行人马出个戈壁，在火焰山中穿行，一路上杨文清是归心似箭，倒是机灵的刘尚德已经抓着小龙子问清了事情。原来千佛洞七天前来了一伙洋人，十几个人，说是什么考古的，要在这研究山洞里的佛像，龙行湘也没多说，安排他们住下。
当晚见到那些壁画和佛像，那些家伙就露出真面目，他们带来了许多布匹，想要抹上胶水后将壁画粘走，又用锯子锯下佛头，杨文清知道，师父给他说过，那些佛像和壁画都是北魏时期的产物，已经有一千五百年历史了。
那个领头的洋人，没有管那些壁画，而是盯上了残存的各种佛经、文书，不过最让他感兴趣的还是一套木简，他无意中看过一遍以后就向龙行湘索要，龙行湘虽不明就里，但也知道这其中必有蹊跷，又看见那些洋人开始粘壁画，锯佛头，连忙用木匣装了木简，交给小龙子，让他连夜出山。
那时，洋人已经有所发觉，气势汹汹的来追查木简，龙行湘大怒，拔出多年未用的宝刀，砍死四五人，却难敌英国阿塔姆斯公司产的大口径左轮手枪，身中数枪而死。
惊恐的小龙子仗着地形熟悉，趁着夜色逃过了洋人的追捕，他没敢走大路，在山沟里穿行，走走躲躲，用了七天时间才在走出这火焰山，没想到却昏倒在了戈壁上。
说话间几十公里山路就到了，洞外不远处一间破败的寺庙早已化为灰烬，那里曾经是龙行湘的住所。石洞也一片狼藉，那些洋人几乎用炸药将石洞炸干净。杨长清端着双枪第一个冲了进去，没有人，洋人早已离开了。
杨长清搜遍了整个洞窟也没找到他师父的尸体，最后还是在小龙子的指点下， 从废墟里找到了龙行湘的骸骨，已经基本被烧成了灰烬，旁边还扔着他那把战功赫赫的宝刀。
杨长清捧着龙行湘的骸骨痛苦流涕，几次昏死过去，龙行湘虽然没有让他那样称呼，但俨然就是他的养父。
埋葬完龙行湘的尸骨，杨长清带着人整理了千佛洞，一片狼藉，大大小小的佛像有的整个没了，有的只剩下半个残肢。那些珍贵的佛教早期的壁画也被粘走了，还有用各种古文字书写的经书、手稿也都被搬空了。
望着被摧毁一空的千佛洞，杨长清又想起了龙行湘对着千佛洞说的话：再过一百年，也许再过几十年，这些东西就会变成国宝，人们才会重视它的价值，把它保护起来，但现在只能靠你我这些有志之士了。
是啊，中国的东西岂能落在外国人手里，即使没有师父龙行湘的血海深仇，也不能让那些洋鬼子将中国的宝物带出去，中国的东西自然有中国人去保护，轮不着外国人来染指。
杨长清将手下的兄弟都撒了出来，誓要找到这伙洋人。同时，他自己也坐废墟上，打开了那个小龙子一直背在身后的木匣。
木匣里装的正是法乾和尚从沙漠里带出的张普遗物，至于法乾和尚自己的游记、地图却已被洋人拿走了，石窟中藏书甚多，杨长清从小在这长大，却也从来没仔细的看过，从来不知道还有份游记、地图，这些都是后话了。
看了张普刻在木简上的文字，杨长清有些摸不到头脑，这更像是一篇神话故事，那个领头的洋人为什么会对这个有兴趣呢，那些佛门典籍哪个不比这个重要呢。没有线索，杨长清之后收起木简，静待消息。
十几年下来，杨长清“沙里飞”的旗号越来越响，四方投奔来的江洋大盗、义士豪侠那是络绎不绝，但他统统不用，不论良莠全推荐给了自己的把兄弟，一个叫金格的青海藏族人，也是一伙马匪。金格的队伍越来越大，杨长清却只保持九人，始终不变。
几年后，龙行湘一次下山，收养了一个孤儿，就留在身边，取名叫龙本颜，意思是希望这孩子能永远保持本色，不要被世俗所感染。此人也就是那个昏倒在戈壁上，被青年骑士叫做“小龙子”的孩童。
年轻骑士叫刘尚德，是“沙里飞”的第二代了，父亲早年随龙行湘征战，后来又随杨文清闯出旗号，可谓是忠心耿耿，只是死得太早。父亲死后，刘尚德慢慢的取代了他爹的角色，成了“沙里飞”的二当家。
闲话休说，半天之后，一行人马出个戈壁，在火焰山中穿行，一路上杨文清是归心似箭，倒是机灵的刘尚德已经抓着小龙子问清了事情。原来千佛洞七天前来了一伙洋人，十几个人，说是什么考古的，要在这研究山洞里的佛像，龙行湘也没多说，安排他们住下。
当晚见到那些壁画和佛像，那些家伙就露出真面目，他们带来了许多布匹，想要抹上胶水后将壁画粘走，又用锯子锯下佛头，杨文清知道，师父给他说过，那些佛像和壁画都是北魏时期的产物，已经有一千五百年历史了。
那个领头的洋人，没有管那些壁画，而是盯上了残存的各种佛经、文书，不过最让他感兴趣的还是一套木简，他无意中看过一遍以后就向龙行湘索要，龙行湘虽不明就里，但也知道这其中必有蹊跷，又看见那些洋人开始粘壁画，锯佛头，连忙用木匣装了木简，交给小龙子，让他连夜出山。
那时，洋人已经有所发觉，气势汹汹的来追查木简，龙行湘大怒，拔出多年未用的宝刀，砍死四五人，却难敌英国阿塔姆斯公司产的大口径左轮手枪，身中数枪而死。
惊恐的小龙子仗着地形熟悉，趁着夜色逃过了洋人的追捕，他没敢走大路，在山沟里穿行，走走躲躲，用了七天时间才在走出这火焰山，没想到却昏倒在了戈壁上。
说话间几十公里山路就到了，洞外不远处一间破败的寺庙早已化为灰烬，那里曾经是龙行湘的住所。石洞也一片狼藉，那些洋人几乎用炸药将石洞炸干净。杨长清端着双枪第一个冲了进去，没有人，洋人早已离开了。
杨长清搜遍了整个洞窟也没找到他师父的尸体，最后还是在小龙子的指点下， 从废墟里找到了龙行湘的骸骨，已经基本被烧成了灰烬，旁边还扔着他那把战功赫赫的宝刀。
杨长清捧着龙行湘的骸骨痛苦流涕，几次昏死过去，龙行湘虽然没有让他那样称呼，但俨然就是他的养父。
埋葬完龙行湘的尸骨，杨长清带着人整理了千佛洞，一片狼藉，大大小小的佛像有的整个没了，有的只剩下半个残肢。那些珍贵的佛教早期的壁画也被粘走了，还有用各种古文字书写的经书、手稿也都被搬空了。
望着被摧毁一空的千佛洞，杨长清又想起了龙行湘对着千佛洞说的话：再过一百年，也许再过几十年，这些东西就会变成国宝，人们才会重视它的价值，把它保护起来，但现在只能靠你我这些有志之士了。
是啊，中国的东西岂能落在外国人手里，即使没有师父龙行湘的血海深仇，也不能让那些洋鬼子将中国的宝物带出去，中国的东西自然有中国人去保护，轮不着外国人来染指。
杨长清将手下的兄弟都撒了出来，誓要找到这伙洋人。同时，他自己也坐废墟上，打开了那个小龙子一直背在身后的木匣。
木匣里装的正是法乾和尚从沙漠里带出的张普遗物，至于法乾和尚自己的游记、地图却已被洋人拿走了，石窟中藏书甚多，杨长清从小在这长大，却也从来没仔细的看过，从来不知道还有份游记、地图，这些都是后话了。
看了张普刻在木简上的文字，杨长清有些摸不到头脑，这更像是一篇神话故事，那个领头的洋人为什么会对这个有兴趣呢，那些佛门典籍哪个不比这个重要呢。没有线索，杨长清之后收起木简，静待消息。