何新读史杂记:复杂的犹太人与亚洲“希腊”人


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何新读史杂记:
《圣经》历史中的多种犹太人及“希腊”人
  中国文人从没有理解什么人以及谁是犹太人。
  自古以来,犹太人并不是一个亲缘血缘关系紧密的种族。犹太人的认同本质是对犹太教经典和信仰的认同。西方的上古历史之根出自《圣经》。而在《圣经》的历史中,则记叙了许多不同名号的、复杂的犹太人。
  对研究西方历史包括希腊历史来说,复杂而不同的犹太人的历史非常值得研究。

西斯廷教堂12幅壁画的第六幅是《摩西的祝福和去世The Testament and Death ofMoses》由路加.西诺雷利(LucaSignorelli)于1482年完成
  【希伯来人】
  在旧约中,希伯来犹太人本来是埃及法老的奴隶,在摩西带领下出逃。在新约《圣经》中,希伯来人渡过大河(幼发拉底河)而来到迦南美地。这些希伯来人,属于外来犹太人(“外邦人”)。
  但是希伯来犹太人自命为犹太人的正统,恪守希伯来传统(他们使用希伯来文《圣经》,讲希伯来语)。使徒保罗(Paul)也自称希伯来人(参徒61;林后1122;腓34-6)。
  【希利尼——希腊人】
  希利尼人是Hellenics,即希腊人的另一种对音翻译。
  希利尼人,希腊人,在《新约圣经》里,指小亚细亚和黎凡特(叙利亚)地区居住的犹太人。
  [附注:在1980年代前出版的《圣经》里,Hellenics翻译为希利尼人,在近年新版《圣经》(新世纪圣经)里则直接翻译为希腊人。从《圣经》的翻译过程来看,“希利尼人”和“希腊人”是中文圣经的先后两种译法,指的都是同一个词“Hellenics”。所谓希腊正教起源于叙利亚地区比较接近原始的东方基督教。]
  因此,根据《圣经》的历史学,自古以来即在迦南美地(这个地区的主要区域是叙利亚)定居的人,称为希利尼——希腊人,他们的语言是希腊语。他们的教门是希腊正教,后来的东正教是其继承。他们用希腊文本(即阿拉米语文)的《圣经》,讲希利尼语,即小亚细亚的本土希腊语,也称为阿拉米语。
  但是对于来自埃及的希伯来犹太人——这些希腊人却是外邦人,不完全被认同。
  【迦南美地——黎凡特】
  根据圣经旧约,迦南美地,希伯来人认为是上帝承诺赐给犹太人的“天许”之地——“上帝应许之地”。这也就是20世纪犹太人建立以色列的主要理由。
  迦南位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个沃土地区,古代也曾经称为黎凡特地区。
  迦南,即黎凡特地区,迦南是古代埃及语称谓。迦南包括叙利亚南部地区、黎巴嫩和巴勒斯坦地区、西奈半岛北部地区和塞浦路斯岛。
  黎凡特一词拉丁语为Levare,“日升”之意,即日出之地。
  这个地区古埃及人和希伯来犹太人称之为迦南地。
  而小亚细亚和欧洲人称之为黎凡特。
  我个人推测,汉书所说的“黎轩”——大秦可能也是指这里,黎轩即Levare的古汉语对音。
  圣经旧约中,迦南被称为乐土(美地)。此地的希利尼——希腊人,因多穿红褐色衣服也被称为“腓尼基人”(红衣人)。
  黎凡特,迦南地,腓尼基,作为一个地理区域,大体包括今天的以色列—巴勒斯坦、叙利亚、黎巴嫩和约旦地区。
  【伊兰——阿拉米人】
  新约圣经中,还有一种犹太人,所讲的犹太——希伯来语实际上为伊兰语(参约1920,2016;徒222)。
  伊兰,即阿兰,实际就是雅利安——伊朗的同源词,是古波斯、巴比伦和叙利亚地区的流行语言。
  据说,公元前六世纪,大批犹太人被新巴比伦人虏(exile)为奴隶后,被虏犹太人接受伊兰语(AramaicIanguage)影响,于是古老的希伯来语逐渐衰落,最后被伊兰文取代。伊兰语的另一个译名为阿拉米语。可以注意到,实际上阿拉米与阿兰、伊兰都具有近同的语根。
  伊兰语因其流行于古叙利亚,即伊兰地而得名。到耶稣时代,伊兰文为当时黎凡特地区通用语言。耶稣是古叙利亚地区人,原始本圣经即用阿拉米——伊兰语,但后人混淆而也称阿拉米语为希伯来语。
  据西方语言学家研究,伊兰(阿兰)语与希伯来语(HebrewIanguage)在词汇语法上是亲缘相近的语族。
  【撒玛利亚人】
  出埃及的希伯来犹太人定居迦南美地后建立了以色列国。但是在大卫的孙子罗波安的时代,以色列分裂为二,南国称为犹大国,北国仍然称为以色列国。到了耶稣的那个时代,以色列国和犹大国都被罗马(东部,小亚细亚)帝国吞并。以色列国的雅各犹太十个支派的后裔和别的民族通婚,后裔即被称之为撒玛利亚人(Samaritan))。因此而被自居血统和信仰纯正的犹太人所不齿。
  仇怨根于信仰,血缘同源但是视同陌路。
  【其他犹太人】
  此外,圣经中的犹太人,还有文士人(scribes)、法利赛人(Pharisees)、撒都该人(Sadducees)、等等,异常复杂。
  但是,据《圣经》说,这些犹太人都背叛了耶稣。
  我之所以仔细研究以上概念,努力加以归类、辨析异同和进行澄清,就是因为西方所说的古代历史——所谓古典学,包括埃及学、埃及史、犹太史,根本上出处来源都是《圣经》。
  我所得到的一个极为重要的新认知就是:根据《圣经》的历史学,所谓希腊——希利尼人,并非来自欧洲的希腊(Greece格力斯)半岛,而是来自腓尼基人,是犹太人的分支,是黎凡特——迦南地区的本土亚洲人。
  也就是说,根据伪人物荷马的所谓史诗以及伪人希罗多德的伪历史,西方“古典学”推论出的所谓亚洲希腊人来自格力斯半岛和阿提拉及雅典移民的那些说法,对于《圣经》的希腊人历史,都是臆造出来毫无根据的鬼话。
  (2019-09-24)
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