三观要正，开车要稳。
——李三观
《野史纲目》第493期
——野史纲目——
金瓜子，其实就是碎金，可别小看它，一枚小小的金瓜子，能让拥有它的人乐疯。
在很多清朝题材的影视剧中，我们都会看到皇帝用金瓜子赏赐嫔妃或者大臣的情节，一把黄澄澄的金瓜子，不仅让受赏赐的人连连口头谢恩，就连作为观众的我们，看着都十分过瘾。
之所以让戏里戏外的人看起来都十分激动，是源于人们对于黄白之物，一直都有一种天然的喜爱。
正所谓“盛世古董，乱世黄金”，黄金这种贵金属，自打被发现，就在人们的心中地位和价值非常之高，时至今日，黄金依然在现代经济中有着不可撼动的地位。
从一万两千多年前，黄金被人类发现之后，人们就对这种有着耀眼的光芒的金属点燃了独特的喜爱，从此，黄金就和人类的发展历史仅仅的结合在一起，从某种程度上来说，一部人类历史，同样也是黄金的历史。
究竟人类是从什么时候开始将黄金作为交易的媒介，已经不得而知，但是在记载的文字中，黄金一直都是各种形式的交易中，最具有价值的硬通货。
不管是什么文明，或者是什么年代，黄金这种特殊的金属，都是商业贸易中最优的选择，这种全空间地域通用的特性，造就了黄金独一无二的地位。
因此，古代乃至现代的人们，对于黄金，都会有一种骨子里的喜爱，这实际上，是黄金在人类发展历史中所扮演的重要地位所形成的必然结果。
同时，黄金的另一大特性，就是稀缺。
根据相关资料记载，在十九世纪之前，几千年的历史中，人类社会一共生产的黄金，还不足一万吨，注意，是整个人类社会，包括当时这个世界上的所有国家和政权。
如果这样说没有概念，那么再看这一组数据。
在18世纪的一百年中，人类社会一共生产黄金200吨，也就是到19世纪之后，随着一系列黄金资源的发现，黄金产量才逐渐提高，仅19世纪下半个五十年，黄金的生产总量，就达到了五千年来的总和。
硬通货，再加上稀缺，这就造就了黄金在古代至高无上的地位，再加上几千年来人类对于黄金刻在骨子里的喜爱，由此，在获得黄金之后，激动也在所难免。
所以，我们在看到清宫电视剧中，那些嫔妃或者大臣，在被赏赐金瓜子后，连连叩头谢恩，也就不难理解了。
当然，如果单纯是因为黄金贵重，也不至于让这些被赏赐的人如此激动，金瓜子的另一种意义，才是主要原因。
金瓜子，其实就是碎金块，但它与普通的碎金块又有很大的不同，是一种将黄金做成瓜子形状的碎金块，也就是说，它在具备实用性的同时，还具备观赏性。
受清宫题材影视剧的影响，很多人认为金瓜子只有清朝才有，实际上，在春秋时代，就有金瓜子的身影出现。
《东周列国志》中，记载了这样一个故事，吴国大夫伍子胥，曾经遭到楚平王的追杀，慌不择路之下，逃到了濑水（位于今常州溧阳）边上，就在他饿的两眼昏花之际，一位浣纱女救了他。
这个美丽的浣纱女，将伍子胥带回家中，不仅让他吃了一顿饱饭，还细心地为他处理伤口，让伍子胥十分感动。
为避免连累这位姑娘，伍子胥只得连夜继续奔逃，临行之际，伍子胥一再叮嘱这位姑娘，千万不要泄露她的行踪。
而这位姑娘，为了信守承诺，让伍子胥放心，选择了投河自尽。
等到若干年后，伍子胥功成名就，就想找到这位姑娘表示感谢，但他来到濑水后，才得知当年这位姑娘为了保守秘密，做出了大义之举，这让伍子胥又感动有惭愧。
最终，伍子胥将三斗三升的金瓜子，倒入濑水，以示祭奠，这位浣纱女，被后人称之为“忠贞女”，唐代大诗人李白在游至濑水时，还特意为此写下碑文。
“投金濑沚，报德称美，明明千秋，如月如水。”---李白《溧阳濑水贞女碑铭》
当然，这个故事的真实性还有待考证，但足以证明，金瓜子并非是清朝独有。
不过，与清朝的金瓜子不同的是，早期的金瓜子，因受到冶炼技术的限制，大多是不规则的形状，这种不规则的碎金，被称之为“金锞子”。
这种“金锞子”，除了形状不规则之外，大多都会在上面刻有吉利的话语，如“状元及第”等，相对于它的实用价值而言，观赏价值更高。
因此，古人们也很少用“金锞子”当做交易的物品，而是作为一种长辈与晚辈、同辈与同辈之间相互馈赠之物，金光灿灿的“金锞子”不仅价值颇高，并且造型别致，受到了古代很多人的喜爱
而在冶炼锻造技术逐渐提高后，形状不一的“金锞子”才慢慢的演变成有规则的条状，类似于我们在影视剧中看到的金瓜子一样，但与“金锞子”一样的是，金瓜子也没有完全一样的，大小、轻重都不统一。
不过，这并不影响它独特的地位和作用，由于明朝初期，朝廷就开始对于金银进行管控，要求民间不得大量流通黄金，因此，黄金在市面上也就越来越少见，大多藏匿在皇宫或者国库当中。
到了清朝，虽说金银管控政策有所放宽，但对于黄金，朝廷依旧是极为重视，想方设法的搜罗民间的黄金，久而久之，金瓜子就成为清朝皇帝一个人的御用之物。
皇帝的金瓜子，肯定不是用来买东西的，而是用来赏赐后宫及王公大臣的，而收到赏赐的人，必定是因为某件事得到了皇帝的认可与肯定，这在封建社会，是一种极高的荣誉，因此，金瓜子就有了一种特殊的意义。
清朝的金瓜子，一般每一枚重量约在20-30克之间，按照如今的黄金价格来计算，一枚金瓜子，就价值一万多元。
这可是一笔不小的收入，要知道，清朝的妃子，每个月的月例才百十两银子，一枚金瓜子，就抵得上一个多月的收入，她们怎能不激动？
除了金钱价值之外，金瓜子更代表着皇恩与荣耀，对于受赏的人来说，这种荣誉是用钱换不来的，因此，也就极为珍视。
不过，与影视剧不同的是，清朝的皇帝可不会成把成把的赏赐金瓜子，虽说这东西在皇帝那里不缺，但也不至于用一把当做计量单位来赏赐。
像雍正朝的名臣张廷玉，功劳如此之大，一辈子也就攒了约摸一罐的金瓜子，而皇帝每次对他赏赐，也是按粒计算，根本就不会出现成把成把的现象。
倒不是皇帝小气，而是皇帝也知道物以稀为贵的道理，如果大把大把的撒出去，这东西就不稀罕了，也就体现不了金瓜子应有的意义。
不过，清朝的统治者中，还是有“大方”的人，慈禧太后就曾经在看戏时，遇到心情高兴的时候，往戏台子上大把大把的扔金瓜子。
不管是通过什么方式得到的，但凡拥有金瓜子的人，都以此为荣，很少人会将金瓜子拿出去换钱，而是小心翼翼地拿回去，恭恭敬敬的将其供奉起来，毕竟这是御赐之物，没有人会将这个拿出去随随便便就给花了。
因此，金瓜子的地位和价值，就这样逐渐地越来越高，本身黄金就是贵重物品，再加上其是皇帝赏赐，蕴含的意义就更加尊贵，因此，在清朝时，无论是后宫嫔妃，还是王公大臣，都以拥有金瓜子为荣。
皇帝也乐于看到这种结果，一枚小小的金瓜子，在他那里不算什么，但却能起到很大的作用，笼络人心也好，收买大臣也罢，或是显示皇恩浩荡，总之，金瓜子能够实现很多其他物品达不到的目的。
与其说受到赏赐的人重视金瓜子，倒不如说，收到金瓜子，就等同于得到皇帝的认可更为贴切。
正所谓手中有粮心中不慌，而手中有金瓜子，同样也不慌，并且，别人还要敬你三分，这种特殊的作用，在清朝的后宫中尤为明显。
电视剧《甄嬛传》中，沈眉庄得到了雍正皇帝赏赐的金瓜子，沈眉庄一转手，就给苏培盛抓了一把，这下让苏培盛顿时眉开眼笑，连说几句“不敢当”。
苏培盛缺钱吗？显然他不缺，但为何还会对金瓜子眉开眼笑呢？就是金瓜子的特殊作用。
前文也讲过，金瓜子只能是皇帝赏赐才会有，没有第二个渠道，因此，金瓜子就等同于皇帝，它的价值和皇帝紧密相连。
虽说苏培盛的金瓜子并非直接由皇帝赏赐，但同样意义非凡，有了金瓜子，就让他的地位更加的稳固，这就是他开心的理由。
因此，在此之后，苏培盛才会三番五次的不惜代价帮助沈眉庄，尽管电视剧演绎出来的有一定夸张成分，但在历史上也和这种情形差不多。
结语：
归根结底，并非是金瓜子本身有多么的贵重，而是由于金瓜子来自于皇帝赏赐，才让这件本就贵重的物品，更加的具有特殊意义，它象征着皇恩，象征着认可，象征着地位和功劳，因此，它才会让许多人趋之若鹜，在得到它后激动万分。