三观要正，开车要稳。
——李三观
《野史纲目》第638期
——野史纲目——
盛宣怀的千万家产，大部分是被他的后人给败光的。
公元1916年，晚清著名富商，有“近代商业之父”之称的盛宣怀去世，临终之际，富可敌国的他，共留下了1160余万两白银的遗产，换算下来，折合人民币高达10亿元之多。
按理说，如此庞大的遗产，足够后辈儿孙享用数代人，甚至，运营得当的话，盛宣怀的后人不仅会衣食无忧，财富还会呈几何式的增长。
但事实上，盛宣怀留下的遗产，在他的下一代就基本上被败光了，以至于他的儿子在晚年之际，去公园连张票都买不起，最终在穷困潦倒中死在家里。
那么，盛宣怀的千万家产，是如何被这么迅速败光的呢？
事实上，败光盛宣怀遗产的有很多因素，比如有时局的动荡，但造成家财散尽主要的原因，就是他那些不争气的后人们。
为应付“富不过三代”这个铁律，盛宣怀在活着的时候，没少下工夫。
盛宣怀的父亲名叫盛康，是道光年间的进士，官至湖北布政使，曾经饱读诗书，且在官场上混了一辈子的他，对盛宣怀的影响最大。
而在盛康还在世时，就与儿子盛宣怀讨论过关于遗产的事情。
在盛康看来，如果要给儿孙们留遗产，那么也只能留不动产，让他们守着这些不动产，吃点利息，做个衣食无忧的富家翁就行了。
要是留给儿孙们过多钱财，就会养出一大堆的纨绔子弟，一旦如此，家业迟早败光。
对于老爷子的话，盛宣怀是深以为然，并且，也是按照老爷子的思路去做的，当然，方式上会有些许区别。
盛宣怀的思路，是采用“两条腿”走路的方式，即留有部分现银，又为儿孙们谋了个来钱的路子。
具体的方法，是在他临终之前，先把家产的一半，分配给他的几个盛家子孙，让他们直接去继承。
盛宣怀共有八子八女，不过，当时健在的儿子只有四个，其中老六被过继给了别人，因此，能继承遗产的儿子，只有老四盛恩颐、老五盛重颐和老七盛升颐三个。
至于女儿，根据盛宣怀的要求，已经出嫁的女儿没有继承权，未出嫁的只有两个，对这二人，留出了相应的嫁妆。
也就是说，这盛宣怀留下能被直接继承的家产，除了小部分用作女儿的嫁妆之外，他的三个儿子就拿走了一多半，剩余的一部分，则留给了几个孙子。
据资料记载，盛宣怀的遗产，分配给家中人的数目，为580余万两。
这样的分配方式，相对来说考虑的还是比较周全的，至少盛宣怀保证了他的儿孙们生活上的富贵无忧。
而另一半家产的安置，就更彰显出盛宣怀的高瞻远瞩。
盛宣怀活着的时候，尤其是在他中晚年之际，经常做慈善，也时常身先力行地参与到各种赈灾救济的活动之中，包括在1904年日俄战争期间，为了救助陷于战区的民众，由盛宣怀牵头，联合中立人士，并自己投入巨资，组建了当时上海的“上海万国红十字会”。
另外，还有在当时著名的慈善机构“广仁堂”，也是由盛宣怀一手建立，可以说，盛宣怀的不少精力，都投进了当时的慈善事业。
在这种思想的影响之下，同时也是为了儿孙们未来考虑，盛宣怀在遗嘱中特意交代，成立了一个名为“愚斋义庄”的慈善机构。
说是慈善机构，其实严格意义上来讲，“愚斋义庄”是一个结合了传统慈善义庄与现代慈善信托性质的慈善基金会，但要知道，当时可是清末民初，同时代的企业家几乎没有人具备如此现代化的思维。
由此可见，盛宣怀“商业之父”的名号，确实是名至实归。
根据盛宣怀的遗嘱，“愚斋义庄”将会得到580多万两的白银资产，那么，这个“愚斋义庄”是如何分配以及运用盛宣怀的遗产的呢？
据资料记载，当时“愚斋义庄”对这580万两白银的分配方案，是先拿出四成，作为慈善基金，另外四成，则作为盛氏公积金，用以修理宗祠、置办田产、资助盛氏合族义庄等家族之事。
最后的二成，被作为盛氏家族公用，主要是用于盛家本支子孙的读书、婚嫁等日常事务。
为了显示公正，同时也为了对遗嘱起到监督作用，盛宣怀临终前交代，由李鸿章的长子李经方为执行监督人，还成立了董事会，制定了相关章程。
这样的安排，在当时不仅得到了盛氏家族的一致好评，并且还得到了社会各界的高度赞许。
通过盛宣怀遗嘱中的安排，以及他对家产的安置方式，不难看出他是一个思虑周全，并且眼光长远的人，他的这种分配方式，不仅考虑到了自家儿孙们的富贵生活，同时也兼顾了家族的利益，以及盛家的社会地位和名声。
可以说，按照盛宣怀的设想，盛家的儿孙绝对会继续过着人上人的生活，并且，财富也会不断增值，至于家产被花光，那是不可能的事。
想法是好的，盛宣怀也确实用心良苦，但让他做梦也想不到的是，家财散尽会来得那么快。
盛宣怀临终时，交代他的三夫人庄氏主持家务，也就是说，这位庄夫人成了盛家的话事人。
在最初的时候，包括庄夫人以及盛家子孙都相安无事，并且对“愚斋义庄”的事业也较为支持，但随着时间的流逝，庄夫人的思想就首先动摇起来。
在她看来，“愚斋义庄”里的钱，都是盛家的，既然是盛家的财产，哪有归为外人管理的说法？当然，庄夫人有此想法，也并不是她一个人的问题，必然是有人煽风点火。
不过，在庄夫人活着的时候，虽说有想法，但迫于盛宣怀的遗嘱要求，因此，并没有对“愚斋义庄”有什么实质性的举动。
但到了1927年，就是盛宣怀死了十年之后，盛家的话事人庄夫人也去世了。
庄夫人的去世，带来的直接后果，就是以盛家老四盛恩颐为首的几个盛家人，向上海临时法院提出，要把“愚斋义庄”里面盛家的财产全部拿出来，平分给盛氏子孙。
这个盛恩颐之所以敢这么做，是因为他从小就是盛宣怀最宠爱的儿子，据说他的名字还是慈禧太后亲自取的，自幼备受娇宠的他，早就养成了一身公子哥的习性。
因此，向来挥霍无度、奢侈成性的盛恩颐，自然不会放过盛家的财产在外，所以，庄夫人一死，他就提出申请，要分了“愚斋义庄”中盛家的钱。
对于他的申请，法院按理说是不可能同意的，毕竟“愚斋义庄”有董事会，董事会制定的也有相关章程，章程根本不可能让他拆分盛家财产。
但最终的结果，是当时的上海临时法院批准同意了。
之所以如此，是因为当时时局动荡，北洋政府倒台不久，而国民政府则刚刚成立，各种从前的法律法规，都逐渐被人无视，因此，也就会出现违反章程的事情。
另外，还有一个原因，就是当时的法院之所以同意，是有条件的。
这个条件就是，把“愚斋义庄”分为四、六两份，其中六归盛家自行分配，而剩余的四，则由当时江苏的军阀所控制。
毕竟当时江苏的军阀，谁不知道盛宣怀是一个大富豪，其留下的巨额家产，在这些人眼里，无疑是一块肥肉，人人都想分上一杯羹。
最终，在盛恩颐等人与军阀们的“合谋”之下，“愚斋义庄”在成立了不到二十年之后，便惨遭肢解，于1936年宣布寿终正寝。
而其中的财产，除了四成被军阀拿走之外，留下了约350万两白银，由盛家再次分配，但这次分配，却引来了更大的祸事。
在盛恩颐与军阀合谋瓜分“愚斋义庄”的同时，盛家的女性，也就是盛宣怀的女儿们站了出来，提出她们也要继承父亲的遗产。
原本，作为女儿是没有继承权的，但当时正值国民政府成立，并且还通过了《妇女运动决议案》，而在这议案中，就规定了女子可以参加遗产分配。
因此，为了争得女性继承遗产的权利，一场盛宣怀女儿与她们兄弟侄儿之间的家产争夺官司拉开帷幕，双方对薄公堂，不做丝毫让步。
这场官司旷日持久，其中的过程相当曲折，一跃成为了当时上海的最大新闻。
先是盛宣怀未婚的两个女儿盛爱颐与盛方颐，两人通过官司，分别获得了50万两白银，之后，看到自己姐妹争取到了家产，其他已婚的女儿不甘示弱，也向法院提出继承家产的请求。
最终，盛家姐妹中的盛关颐，以深厚的人脉关系做背景，用强硬的手段迫使自家兄弟就范，也得到了一部分家产。
到了这个时候，盛宣怀留在“愚斋义庄”的钱，已经被分得七七八八，但事情还没完，争夺家产的戏码不久之后接着上演。
这次上演的主角，是盛家的第三代人，也就是盛宣怀的孙女盛蓉，她向法院提出的诉求，是要继承属于自己父亲盛艾臣的遗产。
原来，在二次分配遗产的时候，盛恩颐出继给兄弟盛艾臣的儿子盛毓邮，把属于盛蓉的那部分给私吞了。
这场官司同样也十分复杂，但最终，盛蓉还是打赢了。
总之，在盛宣怀死后，他的子孙们为了夺取家产，最终对薄公堂，上演了一幕又一幕的“大戏”，有道是家和万事兴，但盛家却因为家产闹得一地鸡毛，所以，日渐败落也是必然的事情。
当然，如果盛家的后代们，不胡乱挥霍也可以衣食无忧，这其中也有成功的例子，盛宣怀的孙子盛毓度就在后来成了一个成功的实业家。
但与之相反的是，盛宣怀最疼爱的儿子盛恩颐，却在多年之后，因穷困潦倒死在了家中。
盛恩颐在出生时，可以说是集万千宠爱于一身。
当时，盛宣怀的前几个儿子，或早逝或夭折，因此，排行老四的盛恩颐，在刚出生时，受到了父亲的极度宠爱。
而在这种宠爱中长大的盛恩颐，又娶了民国大人物孙宝琦的女儿，再加上自己父亲的地位与实力，可以说未来是一片光明。
但可惜的是，他是一个标标准准的公子哥，身上满是纨绔子弟的习性。
当时，上海曾经进口了第一辆奔驰汽车，而这辆汽车的主人就是盛恩颐，并且，为了显示与众不同，他还将车牌号换成了“4444”，以彰显自己的特殊。
还有在娶妻方面，盛恩颐前后一共娶了是一个太太，每一个太太都配备有豪华的洋房、豪车，以及大批佣人。
而这与他奢侈无度的做派相比，都只是九牛一毛，在盛宣怀活着的时候，为了培养盛恩颐，特意将汉冶萍公司总经理的职位给了他，希望他能通过这个职位，去锻炼自己的能力。
但盛恩颐是怎么做的呢？天天早出晚归，当然，他的早出晚归不是为了工作，而是为了玩乐，至于工作上的事情，据盛恩颐的儿子回忆，当时的他，都是一边抽着烟土，一边大笔一挥的批文件。
而他最著名的，就是与军阀之子卢小嘉的赌局，据说盛恩颐曾在一夜之间，把一条用百余栋房子的弄堂输给了卢小嘉。
即使如此，在当时的盛恩颐看来，依旧不算什么，没钱用了，家里的古董等，拿出去就换钱。
在这样的挥霍之下，再大的家业也会被败光，而事实上也确实如此，到了后来，盛恩颐手里的财产，已经被折腾得精光，
实在没钱了，盛恩颐还伸手问儿子要过钱，活脱脱一个“啃儿族”。
据说某次，盛恩颐与李鸿章的孙子李厚甫在溜达中来到一座公园，两人都想进去看看，但翻遍口袋，都没能凑够买门票的钱，最后只得相视苦笑，黯然离开。
可以说，晚年的盛恩颐，日子是一落千丈，据他的一个儿子回忆，在短短十年间，家里的房子是越住越小，从以前的别墅，到最后全家七个人挤在一间里。
1958年，盛恩颐因病去世，这位“民国第一败家子”，在极度的穷困中，终于走完了他的一生。
盛宣怀用一生积攒下了千万身家，按他临终的设计，他的后人绝对会衣食无忧，但时局的变迁，以及后人的作为，却让他的这个愿望最终落空，正所谓“留给后人万能的金元，无异于留给他一条祸根”，这便是盛宣怀家族“百年豪门十年衰”的根本原因。