三观要正，开车要稳。
——李三观
《野史纲目》第298期
——野史纲目——
清朝末年农民起义不断，最为出名的便是太平天国运动，但是太平天国的出现到底是好是坏呢？
对此有着许多不同的看法，但我认为太平天国能出现，但是却不能推翻清政府。因为太平天国运动与整个历史大环境相违背，为此太平天国的失败是必然的。
太平天国的建立直接否定了封建王朝及也就是否定了整个历史，他的建立砸烂了整个封建势力，摒弃孔教，换做更为神秘以及迷信的拜上帝教。
提出了自己的要求以及纲领，但却不能够有效及时地执行下去，最终是内部开花自取灭亡，所有的人都想争夺权力，也为太平天国画上了句号。为什么太平天国失败是一件万幸之事呢？
太平天国没有从根本上解决清朝现在所面临的问题，那就是列强入侵，使得中国在世界列强面前不断退让最终被瓜分。主要的原因在于清朝的闭关锁国所带来的消极影响，那就是落后。
不仅仅是武器的落后，在科技、制度、军事等等方面都落后于西方列强。冷兵器对于火器来说就是玩物一般，没有任何的抵抗能力，这两者有着巨大的区别。太平天国没有从根本上解决这样的问题，不管是制度还是武器、科技等等方面没有任何一点改进。
而且现在主要面临的问题是列强的入侵，太平天国将矛头对准清朝实际上只是换汤不换药而已，没有起到决定性的作用。
因为他们也没有抵御列强的办法，没有做出任何的一点点改进。而且其政策有着太多的不合理性，这样的政权建立换来的不是解救，而是一场更大的灾难。
太平天国的人人平等，洪秀全是太平天国的国王，杨秀清是当时的一个封王，权利正常来说比不上国君，但实际情况却并不是这样。
太平天国属于神权和君权交织的新生政权，在这里有一个皇帝，但是还同时存在的还有神职者，这两种的权利在一定程度上可以说是完全平等。
也就是整个国家不是有一个人说了算，而是有着不同的声音。因为他的立国之本是神权，而且重大的决策都是由“神使”来决定，而东王杨秀清就扮演着这个角色，实际上他才是真正的领导者与决策者。
这样的政权如果出现就会面临证人争夺权力的情况出现，一旦这样整个国家就是一团散沙，没有任何凝聚力，也没有作为大国的担当。
太平天国对于人们的思想做了一定的禁锢，将儒家经典全部摒弃，只学习有关太平天国的东西。这也是为什么它如果真的成功所带来最直接的问题。
使民愚钝，以及思想的禁锢使得他们没有接受外来文化的机会，用来不断地加强自己，而且他们信仰的拜上帝教是基督教的产物，没有任何实用性价值。
思想的禁锢使得全国上下变成白痴，这比清朝的闭关锁国还要严重的现象，哪能自强，哪来的复兴，这就是在做美梦。
太平天国的政策超越了时代，走向时代的前沿没有任何错误，但是太平天国走的路是一条歪路。天国的圣库制度在刚开始的时候对于没有解决温饱问题的百姓来说是非常不错的存在，有着极大的诱惑力，这是太平天国能够发展起来的原因之一。
因为中要进入这里就能够吃饱肚子，至少吃穿不愁，虽然没有任何的工钱。但是这样的制度却忘了考虑一件事情，极为重要的一件事情，那便是人的欲望“人往高处走”，这句话并没有错。
在太平天国得到极大的发展之后很多人不满足现有的生活，他们希望自己能够变得更加富有，生活更加美好。
于是这样的制度对于官员来说是最好的便捷通道，他们可以过度奢侈，这样的奢侈所害改的范围非常之广，官员、甚至还有天王，这制度对于下面的人形成了约束，却忘记了自己所提倡的平等原则。
总结
太平天国之所以发展迅速，是因为他们解决了百姓赖以生存的温饱问题，这也是很多百姓趋之若鹜的原因，但是却没有在根本上解决现有的问题，即使成功也不过是第二个清朝，甚至连清朝都比不了。
只能让中国不断地衰败，不断地与整个世界脱节，最后成为一个落后且受到西方列强所奴役的存在。
太平天国虽然曾一度占据了大半个中国，但是根基不稳，在机上自身存在的各种矛盾使得它难逃失败的命运，因为它救不了中国。