清宫剧里，经常会看到罪犯流放宁古塔的场景。九五之尊的皇帝，动怒时常常会说出这样一句经典台词：“将某某某发配到宁古塔，永世不得入关”！
那么，宁古塔究竟是个什么地方？为何清朝的罪犯，都是要流放到那里呢？
先说流放。流放是古人对犯罪之人惩处的安身之所。罪恶稍轻、或者皇帝赦免死罪之后，大多会选择流放。流放最早起源于五代后晋天福年间，在以后的每朝每代皆有继承和延续。宋明时期，对犯人惩处的流放更加频繁。除清朝外，当时大多是流放到南方等地。
清朝，为何要将罪犯流放到宁古塔
古代犯人犯错被流放，皇帝肯定选的都是苦寒之地。宋明时期，大多会发配流放到广州、广西一带。那时候广州不像如今这般繁华，而是不毛之地，瘴气严重，极不利于人类生存。
那么宁古塔，肯定也不是什么好地方。宁古塔位于黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村，清朝时期属于边远、边关地区，环境恶劣，气候异常，寸草不生，五谷不长。
宁古塔，对于娇生惯养的朝中大臣和纨绔子弟来说，极难适应。所以在当时有知道被流放宁古塔，永世不得入关的人来说，很多人宁可选择自杀，也不会去那鬼地方。
宁古塔，从名字上看像是一所塔庙。其实不然，是一个城市名而已。之所以叫“宁古塔”，是因为相传，清皇族的远祖兄弟有6个，都曾居住于此。且满语将远祖兄弟谓为“宁古”，个数的个为塔，所以有了“宁古塔”的说法。
清朝皇帝将罪犯流放到宁古塔，而不选择别的地方，其实有三层含义：
其一，宁古塔是边关苦难之地，犯人到了那里更容易自思、自悔，利于改造；
其二，宁古塔可以说是皇族的老家，犯人到此也会为老家“增砖添瓦”，常人不愿去的地方，让犯人们流放于此，可谓一举两得；
其三，即使有的犯人有图谋不轨的行为，也会被老家人发现并告知朝廷，起到监视的作用。不过这种情况极小。但凡能到此地的人，大多官员都被削去了职位。
清朝犯人流放宁古塔，为何是高明之举
清顺治十年(1653)设置宁古塔，正值明清易代之际，大批受到朝廷刑罚的官员将领都被发配到宁古塔，特别是顺治至乾隆年间，成千上万的人被流放到东北。
根据《中国通史》、《清史稿》等史书记载，发遣到宁古塔的罪犯，除了平民百姓和旗人外，还有朝廷大臣。顺治十二年(1655年)吏科副给事官彭长庚，一等子爵许尔安因上疏称颂睿亲王多尔衮，并要求为多尔衮平反昭雪，并恢复爵号。皇上将此事交给大臣们密议，密议结果，判处二人死刑。但皇上念其二人曾有功于朝廷，便下召免死，流放到宁古塔。
古代朝廷官员大多是有才华、学识之人。很多人被流放此地后其实并不甘寂寞，在习惯了宁古塔的环境后，很多有识之士开始改造此处环境，为宁古塔的建设和发展做出了很大贡献。其实这也是皇帝们所想看到的。所以，与皇上而言，是高明之举。
一、发展农业
清朝犯人被流放到宁古塔后，他们首先摒弃了东北原始的耕作方式，把内地的先进的耕种技术带到了这里，使粮食产量得以极大的提高，粮食品种也由原来的四、五种增加至十余种。
同时在土地开发商也有显著成效，据不完全统计，至雍正初，宁古塔将军所辖可耕种的土地也达到了原来的十倍。明末兵部尚书张缙彦，更被当地人尊为“域外群尊五谷神”。
二、开展贸易
起初，宁古塔的商铺很少，基本上没有贸易。流放犯人杨越到此后，看到此处丰沃的自然资源，开设了皮毛人参互市贸易场所。仅一年时间，宁古塔就开设了30多家贸易货栈，人参、蘑菇、毛皮等都得到了交换、出卖，并很快吸引了盛京、吉林乌拉等地的客商。
史料《宁古塔纪略》中，对当时的贸易有着这样的描述，“货物客商络绎不绝，居然有华夏风景”。可以说，宁古塔的商业贸易是从流人开始的。
三、升级医疗
雍正年间，吕留良因文字狱惨遭屠戮，其族人12户111口人被发配宁古塔，吕留良的孙子吕懿，也在发配之列，他擅长医术。当时宁古塔土著满人崇信萨满教，有病多采用一些土办法，吕懿去后，开始在本地行医，用精湛的医术挽救了很多人的性命。
四、文化振兴
据记载，吴兆骞被发配宁古塔后，离开北京时他用牛车带了上万卷书。与他一起的流放者杨越，也是文化人。他两到此后，开设了“读书草堂”，对当地人进行文化教育。
因江南科场案而流放三年宁古塔的方拱乾写了近千首诗，几乎每日都要写一首诗。不仅有他一路走来的所见所闻，在谪居地的许多小事也被收入诗中，编成《何陋居集》，这是宁古塔最早的诗歌集。也是后人研究宁古塔的有力证据。
流放者吴兆骞在宁古塔谪居二十多年，不仅留下了很多诗作，讴歌了戍边将士们的塞外绝唱，更写有山川之美的《长白山赋》，书信集《归来草堂尺牍》，对后世文学大有影响。
明末尚书张缙彦在游历了宁古塔新旧两域周围的山川、村落、河流后，为之重新命名，甚至还为那些没有名字的河流大山起了名字，一起收录在他的《宁古塔山水记》中。
今天《宁古塔山水记》已经成为了解宁古塔山水必读的著作之一。它内涵博大，包含宽广，而且文词优美，笔法简练，是宁古塔乃至黑龙江最早的山水游记和散文集。
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