北魏景明二年，公元501年。
那应该是一个春光明媚的午后，江南诗人陆凯正在院中闲庭信步，枝头的梅花开得正好。这时候信使恰巧经过，陆凯看到招手叫停了信使。
信使问道：“陆大人，可有信寄？”陆凯沉思片刻，顺手折了一段头顶的梅花递给信使。信使犹豫不解，陆凯开口道：“稍等，我再写两句诗，你一并送到长安”。
陆凯回到书房，眼望窗外开得正盛的梅花，灵感迸发，略一沉吟，便写下了旷世之作：
折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。
信使接过陆凯的诗作，不假思索地装进信囊里便匆匆作别。待得信使走远，陆凯才回过神来，口中喃喃道：“尽意了，尽意了”。
陆凯，字智君，鲜卑族人。他出身名门，祖父陆俟是北魏时期的大将军，父亲和兄弟也都是朝廷命官，他15岁时成为皇帝的亲近侍从。
陆凯忠厚老实、刚正不阿，身居要职数十年。后来曾出任正平太守七年，被称为“良吏”，也就是贤能的官员。
陆凯与南朝著名史学家、文学家范晔交厚，常有书信往来。虽然当时一个身处北国，一个身在南朝，况且南北朝当时还处于对峙状态，但根本不影响两人的感情。
刚刚上边写的20字诗，和折一段梅花，让信使送去的，正是送给好友范晔。由此这首诗作的名字也叫做《赠范晔》。
这首诗，虽只有短短20个字，却如一股清泉，甘甜清爽。清新淡雅、以小见大，以一枝梅表达了道不尽的故友情谊，十分难得。由不得流传了一千多年，依然楚楚动人。
话说范晔拆开信后，看到里边赫然躺着一枝梅花，并附有一首诗。范晔读后，思绪难平，想到远方的故友，也是情深意切。当看到“江南无所有，聊赠一枝春”，范晔深深被打动。
江南富庶之地，物尽其有，但在陆凯的眼里，却无一值钱的，也许只有那绚烂的春日和奔放的梅花，才是最奢侈昂贵的。他想送给朋友的东西太多，可是又隔着千山万水。那就送“一枝梅”吧，这小小的一枝梅，不仅是信物，更是浓浓的江南春光的分享之情。
至此，范晔也被陆凯的一身清白、忠心爱国、盼望祖国早日统一的精神所感动，潸然泪下。据文献记载，这件事传出以后，被南北两方文人称赞不已。后人更以“一枝春”作为梅花的代称，也常用作咏梅和别后相思的典故，并成为词牌名。
其实，中国自古以来就不缺这样诗意的相赠。汉代刘向在《说苑》中就记载了战国时期，越国使者诸发诣见梁王，就曾带了一枝梅花相赠。
但是，梁王的臣子韩子却认为，以一枝梅相赠一国之君，是轻视。后来在诸发的巧言善辩下，梁王亲自接见了诸发。花是美丽的，折花相赠，寓意美好，也许是心灵深处最深的思念。
到了唐宋时期，文人墨客喜欢折柳送别，这样的情趣肯定受到了“一枝梅”的影响。“柳”有“留”的寓意，在送别时刻，情谊更加深厚珍重。
李白诗句“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”；白居易诗句：“为近都门多送别，长条折尽减春风”；杨巨源诗句“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝”，表达的都是这样的情感。
另外，据《太平御览》引南朝宋盛弘之《荆州记》说，当时陆凯为北方人，在北魏为官，当时长安属于北魏。范晔为江南人，所以这首诗很有可能不是陆凯写给范晔的，应该是范晔写给陆凯的。
同时，还有学者考证说，北魏的陆凯和范晔的辈分不同，又相隔甚远，或许当时南朝有另一个叫陆凯的人，做赠了一首诗送给范姓某人，也未可知。
还有的学者认为，这首诗应该作于宋朝，只不过后来流传的有误差，造成了如今的认知。
如今，我们且不去追究这首诗背后的曲折，单单这短短的20个字流露出的真挚与浪漫，却是心头挥之不去的永恒！
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