我们绝大多数人，从出生起，就被家长、亲戚、朋友、老师等灌输了一套是非善恶的标准，而我们也从来没有仔细思考过这些是非善恶的标准是从哪里来的，今天我们来仔细研究一下，是非善恶到底是从哪里来的。
举个例子，一条鱼本来自由自在的在河里游啊游，突然被渔夫捕捞上来，经过好多重的交易，最后到了厨师手里，杀好，进油锅，加佐料，撒上葱，这条鱼是犯了什么罪，需要受到这样的刑罚，从渔夫到贩夫到厨师到食客，是不是都是罪犯（从鱼的角度看），但是从我们角度看，这个再正常不过，我们还要感谢这个利益链的人，不然我们没有鱼吃，我们又认为他们是好人、是善人。
所以所谓是非善恶，如果换个角度或者立场，就会发现是完全不一样的结果。
其实对错、是非、善恶的标准都是人们来定义的，不是原来就有的，所以老子说过：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，一百姓为刍狗”也就是说，不管是天地还是圣人，他们没有自己的主观判断，而是静观着万物和百姓的演变，所谓对错，是非，善恶，他们都无所谓。
在现实的职场中，你会发现，我们经常批判的阿谀奉承、逢迎拍马的“小人”、“恶人”往往混的风生水起，而你踏实肯干、吃苦耐劳的“好人”、“善人”却往往没有好的结果。
而中国统治者的不传之秘《商君书》书中说：国以善民治奸民者，必乱，至削；国以奸民治善民者，必治，至强。
“慈悲生祸害，方便出下流”，“慈不掌兵、义不掌财”，分明都在说，你做善人，做好人，其实是对组织的伤害。
又譬如，狼生下来就是要吃羊的，就如绝大多数人生下来就喜欢吃猪肉、牛肉一样，那你一定能说，狼和人都是恶的吗？
所以本来这个世界，没有善恶和是非，对于权谋家来说，都是摒弃了所谓是非善恶，曹操更是提出要用天下有才无德之人，利用别人的特性，符合自己的需要就用，不符合就丢弃或者延迟使用，这样你能最大限度的利用好所有的资源，不然你就是自我设限，难以发展壮大。（完）
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