这是 解读《德鲁克日志》 的第 345 篇文章
胸有成竹。
——《德鲁克日志》3月10日
文 / 韩宝龙（微信公众号：北京书友会）
胸有成竹这个成语说的是北宋时一个叫做文同的人。他画竹子很厉害，而且他非常喜欢竹子。为了画好竹子，他经常在竹林中散步，仔细观察竹子生长的情况、枝叶伸展的姿态、竹笋成长的细节以及在四季中的变化。他对竹子非常熟悉，闭上眼都能想出竹子的样子，一有时间就在家里画竹。他画的竹子栩栩如生，远近闻名，许多人千里迢迢地赶来请他画竹。
他有一个朋友叫做晁补之，晁补之经常找文同喝酒赏竹，最爱看他画竹。有一位年轻人想向文同学习画竹，先向晁补之请教文同画竹的秘诀，晁补之说：当他画竹时，已经心里面有竹的影子了，这就是他独到的地方。而文同说“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”
西方有一本书叫做《高效能人士的七个习惯》，这本书一共讲了七个好习惯，其中第二个叫做“以终为始”，英文是“think the end in mind”，也就是“在脑中想一下这件事的结果（过程）”。
仔细琢磨一下，这确实是提高效率的一个好的方法，如果你在做每一件事前，都构思一下这件事的大概过程，你在真正做这件事时，就会心里有底，对事情的反馈也有数，就不会“临时抱佛脚”了。这样，你的效率就提高了很多。
这两个成语特别有意思，胸有成竹，我在画竹子前，竹子已经在我心里了，我只是用笔把它画出来；以终为始，我在做事前，已经把这件事想好了，我只是按心里的节奏把这件事完成而已。
这样做事，永远不急不慌：把胸中的竹子画出来而已，把脑里的事情做出来而已。
那么如果画错了呢？
我胸中有个竹子，然后我要用手把它画出来，手要是一抖呢？或者纸偏一下呢？或者墨的颜色发生变化呢？我要废弃这幅画么？
我在大脑里已经构划了这件事，如果这件事出现意外呢？我应该如何做？恼羞成怒？还是沉着应对？
其实，不管文同画多少次竹子，不管他胸中有多少竹子，每次落笔，他画出来的和胸中那个大概总是不一样的，不过，每幅竹子都很迷人。
至于做事，不管你在大脑中如何筹划思考过程和结果，总是会有不同。当你遇到不同时，没必要去羞怒，及时修正就好了。因为，变化总是永恒的。而胸中的那个竹子，脑中的那个计划，只是参考而已，我们应该期待每一次落笔带来的期待，每一次做事面对的变化。
因为，这个期待和变化，会带来新的不同，新的机会，而成长，也就是在这个时候。
我胸有成竹，但不故步自封。
饼哥指数：
“东西方文化的一个区别”，东方文化中的所谓“法祖”，主要是儒家观点，而其非儒部分中，也有所谓“期来”的观点。西方人不“法祖”吗？欧洲很多地方在很漫长的历史上也是主张“法”的，只不过其在近代以来的迭代和创新力会更强一些（原因主要是工业革命嘛），美国呢？无祖可法嘛，才二百多年的建国史（很年轻的祖），或者说也在法啊，法先人所定之《宪法》。综上，我觉得此篇立论不是太站得住，或者说我没有被说服。2分。
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