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从抗日援朝战争（签订马关条约的那场战争）开始，日本军队就给彼时的中国造成了极大的灾难和痛苦，等到九一八以后，更是中国苦难的主要来源。虽然日本也存在有志之士和善良的人们，但无奈他们人数太少，当时的日本社会已经被军国主义所绑架，法西斯思想在日本一直都有着非常深厚的土壤，由政府支持的所谓对天皇尽忠、武士道思想更是社会主流的存在。
在如此社会中，即使是许多日本女人们也早已被洗脑成为了日本军国机器上一颗颗普通的螺丝钉，或许她们的体力和身体结构在当时还不适合直接当兵作战，日本政府无法将她们拉到战场上与敌人拼杀，但是她们却也在日本法西斯政府和病态社会的忽悠下，为本国士兵侵略中国“贡献”着自己的一份力。
日本妇女在庆祝军队出征
在全世界的女性当中，“母性”常常是她们的共同点，人们常常称赞女性有像母亲一样喜欢去保护怜爱人或物的本能，至于母亲爱护子女的本能更是其天性，但是在近代的日本却不是这样，日本女性的母性被整体歪曲！
日本妇女
在政府和社会的洗脑下，许多日本女性都变成了战争的帮凶，不思阻止战争，不思阻止丈夫和儿子当兵，反而在旁大加鼓励，当自家男人表现出厌恶战争时，甚至会以死相逼。而当国家要把军队派往外国进行侵略战争之时，一些日本女性，表现得非常高兴，甚至认为这是千载难逢的机会。因此她们会高高兴兴地让自己的儿子、丈夫和兄弟到中国战场上要表现的勇敢，为天皇尽忠，如果不幸被俘就要勇于自杀，一点都不心疼自家的男人将要去吃人命的战场上搏杀，这就是当时日本政府和社会所鼓吹的“日本妇德”。
那时的大多数日本女性都“病”了，被政府和其统治者所欺骗，支持战争，支持自家的男人到异国土地上烧杀抢掠，成为日本军人的精神慰藉所在，为侵略战争助纣为虐。彼时的日本甚至涌现出了无数所谓的“军国之母”，她们教唆着儿子去当兵，去烧杀抢掠，即使是对于自己亲生儿子的性命也丝毫不怜悯。
东史郎
侵华日军第16师团20联队有一个名为东史郎的士兵，1937年参加了侵华战争，后来更是直接参与了震惊中外的南京大屠杀，此人在战后人性复苏，深恶当年自己在中国的所作所为，对于自己曾经犯下的罪恶非常悔恨，为了能够真诚赎罪，他在日本投降后公开发表了自己的战时日记，用亲身经历赤裸裸的揭露了侵华日军的种种兽行，而就是在他的战时日记中，我们也同样能够看到，当时日本妇女们对侵略战争的总体态度。
比如当东史郎被征入伍，即将前往中国进行侵略之时，母亲特意找到他进行告别，然后对他说出了这样一段话：
九月一日，母亲和重一来与我告别，我们在旅馆楼上相见。母亲很冷静，重一也很冷静。接着，母亲说：“这是一次千金难买的出征，你高高兴兴地去吧！如果不幸被支那兵抓住的话，你就剖腹自杀！因为我有三个儿子，死你一个没有关系。”接着，她送给我一把刻着文字的匕首。摘自《东史郎日记》
这是当时日本社会非常常见的一种现象，儿子即将出征上战场了，做母亲的与儿子告别之时竟然表现得非常冷静，没有丝毫生离死别的痛苦，更没有泪流满面的不舍，她一点也不担心儿子在战场上丧命，反而叮咛嘱咐儿子一定要高高兴兴的出征中国，并告诫儿子一旦被中国士兵俘虏了就剖腹自杀，甚至为了时刻提醒儿子，还特意赠送给儿子一把用于自杀的匕首。
而得到母亲如此激励的东史郎对即将要进行的侵略战争瞬间激动万分，时刻准备着欣然赴死，在和母亲分别后，东史郎在他的日记里写下了这样一句话：
母亲的话让我多么高兴，我觉得母亲特别的伟大，没有比这时更知道母亲的伟大了。于是，我在心中坚定地发誓——我要欣然赴死！摘自《东史郎日记》
这便是日本妇女对侵略战争的最直接促进，绝情、冷酷、渴望战争，是当时日本许多女性的真实写照，东史郎的母亲不是特例。
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