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出品 | 趙氏宗亲（ID：zhaoshizongqin）
编辑 | 趙英雄
“家”是这样一个地方，在你受伤时可以抚慰你的内心，遇到挫折时可以接纳你的失败，当你欢乐时又有人愿意和你分享欢乐的地方，那是一个你虐它千百遍，却待你如初恋的一个地方，不论是作为成员来说还是作为个人来讲，家都是你必须维护的一个地方，古人说“家败之前，必有征兆”，你知道哪些方面会导致你的家败落吗？
玩物丧志的个人
古人对于家庭的认知是“修身齐家”和“成家立业”，家是个人事业的起点，也是让一个人上进的开始，责任心从有家的那一刻开始，更加的需要个人提高自己去维护好自己的家，可是在古人的眼里，一个人如果自己开始“玩物丧志”，则是这个家开始散架的开始。
人们常常挂在嘴边的一句话是“人为财死，鸟为食亡”，一个人只要内有向上的心，就会去努力地拼搏，然而人们也说“万恶淫为首”，当一个人贪婪到了一定的程度，就会开始迷失自我，去做一些本不该自己做的事情，堕落到最后掉进无尽的深渊。
所谓的“玩物”可不仅仅是一个什么爱好，能让家败的爱好绝对是直击人的本性的东西，这世上许多人的失败，是因为遇到了“赌”，有钱的贪图更多的钱，没钱的贪图一夜暴富，都想自己成为那个幸运的人，但是往往是自己输的底掉，还振振有词下次一定会翻本，这样的“玩物”和“贪婪”让人堕落，也让家败。
貌合神离的夫妻
人们都说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，这里的“夫”和“妻”没有好坏之分，或许说他们就不是真正的夫妻，人们内心想要的是“夫妻同心其利断金”，这样才是家庭的模范，由此可见在一个家里面，一男一女是一内一外，两个人共同努力的家庭才是一个让人敬畏羡慕的家庭。
《礼记》里说“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也”，也就是说只有夫妻之间和睦才是真的家庭繁荣，一内一外互相地配合着，让这个家庭走向更加的辉煌，可是一旦夫妻之间貌合神离，一旦有事，不能共度危险却可能互相拆台。
汉武帝的第一任皇后是陈阿娇，是汉武帝“金屋藏娇”求来的，可是阿娇从小刁蛮任性毫无国母的形象，和刘彻整日吵闹，这样的夫妻终究是会走向分崩离析的，两个人过日子是互补的，要懂得互相迁就，像陈阿娇这样蛮横无理的皇后，最终难逃长门宫哀怨的命运，可见夫妻之间针尖对麦芒，于家庭来说就是一场灾难。
毫无信义的家风
不论是对于个人来说还是对于家庭来说，“信义”都是你闯荡社会的根本，没有信义傍身，走到哪里都不会被人所接受， 而信义的积累需要经年累月的积累，才能成为让别人心悦诚服的那种信任感，想要累积是非常不易的。
孟子说“诚者，天之道也，思诚者，人之道也”，一个人闯荡社会，就应该有自己的信义，墨子说“言不信者，行不果”，如果你没有了信誉就不会有好的结果，信义是人和家庭的立身之本。
吕布作为东汉末年的一个军阀，可是他本身的信义被他一路都给败光了，吕布可谓是一路背叛一路走高，最后在下邳城被曹操俘获，当吕布想要投降时，曹操内心是爱才的，可是刘备说“君不见吕布侍奉丁奉和董卓乎”，曹操于是就把吕布给杀了，即使你有经天纬地之能，但是内心毫无信义可言，别人怎么会信任你。
面对关羽时，曹操那是真的爱不能舍，说关羽“事君不忘其本，天下义士也”，关羽后来也成为大家内心忠义的化身，可见信义两个字在人们内心的重量，如果说人没有了信义，也就失去了立身之本。但是一个家庭失去了信义，在天下人面前，即使强大不过是一时之选，“水能载舟亦能覆舟”的道理亘古不变。
赵氏宗亲小编结语
一个家庭的繁荣和稳健得来不易，就像人的信义一样是需要积累和慢慢经营的，然而当家里出现这些不和谐的现象后，一定是会破坏家庭的稳定的，当不能引起重视，后面一定会走向分崩离析，这是无法改变的，被时代抛弃的时候，连一声招呼都不会有人和打，如果不想家庭败落，做好“吾日三省吾身”是很值得的。
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