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当人们一旦作出选择，就永远无法回头，在危机的时代可走的路将越来越少，终至除了挺身冲进天翻地覆的巨变，冀望于巨变过后能找到平和安稳的人生外，别无他路可走。
——裴士锋
《投名状》这个电影，在升子看来，是最近十五年来最被低估的一部电影，这部电影因为李连杰的存在被当成了一部动作片，其实它的内涵远远超过了动作片，它为我们呈现的是一个民族的暴力史。
暴力从哪里来？
暴力来自于影片中反复出现的那句话，「抢钱抢粮抢娘们儿」，这句话在公映版中变成了，「抢钱抢粮抢地盘。」
影片中第一次出现「抢钱抢粮抢娘们儿」，是舒城之战前，李连杰扮演的庞青云、刘德华扮演的赵二虎和金城武扮演的姜午阳进行战前动员，庞青云部署完，压低声音说，很多兄弟会死。
姜午阳响应：我去，谁跟我去？
众兄弟响应。
姜午阳高呼，进舒城。
众人齐呼，抢钱抢粮抢娘们儿。
这才有了全片最经典的舒城一战。
庞青云、赵二虎、姜午阳固然是这群人的领袖，但是，真正能够统领他们的只有三件事，钱、粮、娘们儿。
三兄弟后来攻下一城，清军魁字营的何魁来接防喊的是：「进城接防，让兄弟们逍遥三天，抢钱抢粮抢娘们儿。」
何魁是官军，太平军是义军，庞青云的山字营以前是匪军，后来是官军。
可无论是官军、匪军还是义军，最后都是一个目标，
「抢钱抢粮抢娘们儿。」
这就是近代发生在这块土地上的暴力史，这也是这块土地上无数次上演的暴力史，这就是史书上说的，「匪过如梳，兵过如蓖。」
这种暴力的规模超乎想象，有一个字幕，公映版中剪辑掉了，只有在导演剪辑版中才会出现，太平天国引发的内战，造成死亡人口近七千多万，这是一个世界历史记录，一个国家的内战伤亡超过了世界上有史以来规模最大的战争。
这些上演暴力的主角，都是农民，官军是农民，义军是农民，匪军还是农民。
这些人，在拿起锄头的时候是最质朴顺从、吃苦耐劳的农民，可当他们放下锄头，他们就成了中国历史上最能征善战、残忍凶顽的士兵。
是什么让他们发生了这样的转变？
钱、粮、娘们儿。
那是迫在眉睫的饥饿，那是积重难返的性压抑，那也是痛彻骨髓的匮乏，那更是这块土地上绵延千年的内卷。
这种内卷，让这块土地上生长出最稳定的秩序，这种秩序让这些农民本来只需要一口吃的就可以养活，但是当最后一根弦断掉，这些农民选择放下锄头，就变成了最为失序的力量，这块土地也会迎来最狂暴最混乱的失序。
这些农民在汉末叫黄巾，在元末叫红巾军，在清末叫发捻，而他们有一个共同的名字——流民。
这些失去土地的农民，一旦选择放下锄头，就再也没有力量能够让他们回去，他们会像狂风暴雨一样，叫嚣乎东西，隳突乎南北，从南走到北，从东走到西，除非消耗完所有的能量，否则这股狂暴之力永不被驯服。
这一点，满清的统治者看得最清楚，恭亲王奕䜣曾经上书病榻上的咸丰帝，痛承利害：
臣等就今日之势论之：
发捻交乘，心腹之害也；
俄国壤地相接，有蚕食上国之志，肘腋之患也；
英国志在通商，暴虐无人理，不为限制，则无以自立，肢体之患也。
在奕䜣看来，英法这种西方殖民者，跟中国交战就是为了通商，根本是手足之患，沙俄与中国接壤，有蚕食之心，这是肘腋之患，而唯有发捻，才是心腹之患。
在清廷看来，发捻一体，但是其实发捻根本不是一回事。
发，就是太平军，因为满清剃发易服，而太平军蓄发，所以把太平军叫长毛、发匪；
捻，就是捻军、捻匪，捻军的来源是北方的失地农民。
在清廷眼中，这些流民比英国人的坚船利炮、沙俄的步步紧逼还要可怕。
捻，是北方方言，两指揉搓就是捻，能用两指揉搓，可见细小，而捻军就是这样，小时三人一伙，五人一股，打家劫舍；成气候时，号聚十万，冲州撞府，横行数十省。
清末的捻军，规模最大时达二十万，横行八省近20年，比太平天国坚持时间更久，甚至在太平天国灭亡之后，还把清廷的科尔沁亲王僧格林沁的蒙古骑兵打得落花流水。
而《投名状》里庞青云、赵二虎山字营的来源，就是捻。
捻之所以被看成心腹大患，就因为他们的流动性，他们「居者为民，出者为捻」，有秩序的时候，他们是农民，而当他们饥饿之时，可以随时变成捻。
这些北方的农民，善于骑马，又不守城，聚起时浩浩荡荡，分散时无影无踪，历史上的捻军，是曾国藩的湘军、李鸿章的淮军、左宗棠的楚军联合绞杀的，与其说是剿灭，倒不如说，在死亡将近七千万以后，这种混乱的失序终于能量耗尽了。
《投名状》就是一个有关秩序和失序的故事。
庞青云兵败，原本打算自杀，无意中结识了赵二虎和姜午阳这股捻匪。
赵二虎是这群人的大哥，他是一个非典型的土匪，但却是一个非常典型的农民。他有着最朴素的正义，虽然干的是打家劫舍，但是他的价值观却非常简单，在他看来，饿肚子才去抢，抢多了就分给其他人，富人的东西分给穷人，劫富济贫，天经地义，这就是他内心的秩序，打劫对他来说只是一种生活。
至于姜午阳，更简单一些，他就是个孩子，虽然敢打敢杀，但对他来说，这股捻匪就是他的家人，这里就是他的家，赵二虎就是他的亲大哥，把头磕在地上，结为兄弟，就是一家人，所以他的冷酷狠辣，都是对外人的，而对家人，特别是赵二虎，只有依恋和童真。
但可惜的是，乱世之中，乱离人不如太平犬，普通农民尚不能安乐，何况这伙捻匪，这伙捻匪打劫了太平军，但还没有高兴太久，一伙清军又打劫了这伙捻匪，虽然庞青云救了赵二虎，但是粮食全部被抢，全村都避免不了被饿死的局面。
庞青云提出一个大胆的想法，投军、招安、吃皇粮。
赵二虎信任庞青云，他也知道，他救不了这帮兄弟，他愿意把大哥的位置相让，让他带领大家谋一条出路，但是他不信任官府，或者说以他的头脑和对世界的理解，他看不清未来，所以他想要一个保证。
于是，姜午阳提出一个主意，也是秘密社会最常用的手段，纳投名状，结兄弟义。
所谓的投名状，就是《水浒传》中王伦要林冲做的那样，去杀一个人，作为入伙的投名状。
当然，这里就是电影的一个小小瑕疵，林冲上山落草为寇，纳投名状，非常容易理解，就是要他把手弄脏，与主流社会格格不入。
电影里，大家一起招安，而且庞青云不敢说杀人如麻，但手上多少人命都有了，何况兵荒马乱，杀个把人并不算什么大事，这里的投名状就有点过于气氛组了，他一个朝廷命官与一帮捻匪结为兄弟已经是最好的投名状了。
但总之，三人结为兄弟，并焚香火，喝血酒，一起盟誓：
纳投名状，结兄弟义，死生相托；
吉凶相救，福祸相依，患难相依；
外人乱我兄弟者，视投名状，必杀之！
兄弟乱我兄弟者，视投名状，必杀之！
天真的姜午阳，就真的开始把庞青云当成了大哥，赵二虎也真的相信庞青云能把所有结义的兄弟当兄弟，但是庞青云，可能根本没有把结义当回事。
并不是庞青云这人背信弃义，而是他在骨子里就对江湖结义这一套深恶痛绝，他并不是不相信投名状，他是不相信投名状能够给他想要的结局。
这点就要从庞青云的心中秩序说起，庞赵姜其实就是个刘关张，
姜午阳是张飞，他的秩序就是兄弟秩序，他的秩序就是投名状的秩序，全部写在黄纸上，外人乱我兄弟者，视投名状，必杀之！兄弟乱我兄弟者，视投名状，必杀之！谁破坏他心中的秩序，他就会杀谁，嫂子破坏了就杀嫂，大哥破坏了就杀大哥。
赵二虎是关羽，他的秩序就是豪侠秩序，劫富济贫，锄强扶弱，除暴安良，一诺千金，说实话，你给他换一身皮，给他带个绿帽子，他就是一个活脱脱的关羽，谁破坏他心中的正义，他就反对谁。
当然庞青云真的给他带了一个绿帽子，但是这并不是庞青云就有多好色，而是他心中的秩序跟他们两个不一样。
庞青云遇见那个扬州瘦马的时候，其实不知道这个女人是赵二虎的女人，他遇见这个女人甚至比赵二虎还早，而实际上他本来是要自杀的，正是这一夜温情，让他才有了活下去的心。
而他在很多年之后，宁愿担着无论是江湖还是儒教伦理都绝不能容忍的「盗嫂」的骂名，都要答应这个女人要娶她，表面看起来很难理解，以当时庞青云的两江总督之尊，什么样的女人都是唾手可得，为什么非要娶她？
很重要的原因就是，这个女人，是他内心的秩序，是他内心秩序的一个符号。
庞青云的秩序，是天下秩序，用他内心的独白来说，就是：
「五年前，一百零八个人从一个小村子里出来，打仗拼命，就为了一口饭吃，这就是山字营最早的兄弟，领头的就是我们三个。今天我选了一个好地方送你走，我跟你说过，总有一天你会明白我是对的。每年这个时候我都请你喝酒，告诉你我这一年都做了什么。
我刚从京城回来，为咱们的百姓免了三年征税。明年，明年我保证每一个百姓都吃得饱。
你迟早会明白，小七，狗子，死得都是值得的，苏州那些人，死得也是值得的，你，你，也是值得的。苏州你要造反，我本可以杀你，可我不舍得，可是现在朝廷，朝廷要你，你说，我怎么办？好兄弟，二虎，安心上路。」
「你们投军是为了不被人欺负，现在我告诉你，不光你们，全天下的百姓都不能让人欺负。我们要做的，是这样的大事」
庞青云的秩序，是太平盛世，农民重新回到土地，老百姓都能吃饱喝足，他要做的事，就是安定这个秩序。
只不过，他要用暴力来实现这个秩序，他要以暴力终止暴力，以戈止战。
这就是庞青云的矛盾之处，他越要实现这个秩序，就要越狠，越要借重赵二虎、姜午阳，越要借重投名状，而他离秩序越来越远。
庞青云其实很清楚一点，在他的理想秩序里，是没有结义这回事的。
大清律令，凡异姓人结拜兄弟者，鞭一百。如十人以上，歃血盟誓、焚表结拜，为首者杖一百、徒三年。
甚至更有甚者，汉人无故不得聚三。汉人三人以上异性兄弟结拜，不管以什么名义，都是违法的。
结义，就是乱民，就是谋逆。
电影里的庞青云，虽然武勇超群，但从他的表现来看，他是一个典型的儒家知识分子，他的理想无非是「修身齐家治国平天下」，是「学成文武艺，货与帝王家」，是「致君尧舜上，再使风俗淳」。
这里面，都没有结义这回事。
在庞青云的理想秩序里，没有赵二虎，没有庞青云，没有一百零八个兄弟，没有投名状，但是他失败了，他自己的军队被打散了，朝廷给他的军队没有力量，他要去建立自己的秩序，他只能靠赵二虎姜午阳、靠投名状、靠流民。
他必须借助极度失序的力量，去建立秩序，这就是庞青云的一生悲剧。
《投名状》的英文名是 The Warlords，就是军阀。
庞青云的理想，是成为治世之能臣，而庞青云的矛盾，就是在成为能臣之前，他必须成为军阀，而要成为军阀，他必须是乱世之奸雄。
为什么匪军要抢劫，义军要抢劫，官军也要抢劫？
因为只有抢劫，才能犒赏这些把头绑在裤腰带上跟你干的流民，他们今天跟你是兄弟，但是明天，如果你不能满足他们的要求，他们就是你的敌人。
这就是为什么何魁按照惯例要先抢三天。
庞青云对此深恶痛绝，他想要终结的就是「抢钱抢粮抢娘们儿」的乱世。
而他要终结「抢钱抢粮抢娘们儿」的乱世，就必须带着手下这帮兄弟去「抢钱抢粮抢娘们儿」，然后能带更多的兵，或者说能笼络更多的流民，去抢更多的钱，抢更多的粮，抢更多的娘们儿。
只有把他的山字营越滚越大，他才有机会收拾天下，而他在山字营越滚越大的过程中，他庞青云自己，就是破坏秩序的力量。
当你凝望深渊的时候，深渊也在凝望你。
与恶龙缠斗者，必须变成恶龙。
所以当兄弟三个人跪在大佬面前，赵二虎冲动地喊出「先打苏州，再打南京」的时候，三个大佬都笑了。
苏州？你也配！
南京？你也配！
笑的是什么？
天上天堂，地上苏杭。
苏州，有多少的钱、多少的粮、多少的娘们？
就凭你们三个？你们也配？这种犒赏是给你们这样的人吗？这种功劳，是给你们这样的人吗？
南京，那是太平天国的天京，是鹰巢虎穴，这样泼天的功劳，就凭你们三个？你们也配？这种犒赏是给你们这样的人吗？这种功劳，是给你们这样的人吗？
历史上，打下苏州的是李鸿章，打下天京的是曾国藩的亲弟弟曾国荃。
曾国荃打下南京，第一件事，就是纵兵烧杀掳掠。
而你庞青云，你这个上不了台面的棋子，你配吗？
庞青云的聪明，就是在于他抓住了三个大佬之间的矛盾，果断地投靠了实力最弱的陈大人，让陈大人答应，让他们成为山字营，陈大人把自己的1500兵马拿出来，10天之内拿下舒城。
庞青云才从上不了台面的棋子，变成上得了台面的棋子。
舒城之战，名义上是庞青云山字营800加上陈大佬麾下的何魁的魁字营1500，对上太平军5000，已属劣势。
更何况，何魁明确表示，魁字营是陈老家底，只会作壁上观，绝不会赔了本钱。
800 VS 5000，还是太平军大量装备火枪的精锐，这也跟历史相符，历史上的太平军，虽然是农民起义，但是非常注重火器使用，从国外进口了大量先进的火枪。
三兄弟面临这样的局面，只能搏命，没想到，真让他们博赢了。
八百破五千，终于让何魁看到了可乘之机，一起卷入战斗，攻下了舒城。
庞青云也如愿以偿，开始带越来越多的兵。
然而，他注定只是炮灰的命运，每打下一地都被何魁接手，魁字营劫掠三天，他的兄弟只能沦为炮灰，抢点残羹剩饭。
历史上的屠城为什么反复发生？就是因为，当这些近乎赤贫的农民，忽然闯入世界上最繁华的城市，他们突然发现，自己过去几十年的人生，全是蛆虫一样的苟活，于是当他们接管了城市时，他们的征服必然带来兽欲的释放，扬州十日如此，嘉定三屠如此，太平天国的苏州、南京也如此。
庞青云的悲剧是他没有利用价值。
而这时候，大佬们给了庞青云一个命令，打苏州。
这里根本没有什么可惜人才，这都是利益，三大佬中：
姜是地方实力派，兵强马壮，杀气最重，但脸上表情最少，进南京是他，盘踞两江是他，发战争财最多是他，和庞利益冲突最大是他，这个人的原型就是曾国藩，姜字和曾字都是以点撇开头。
陈跟姜明显不对付，面和心不和，但是实力太差，他年纪最大，混迹官场三十年，心思最重，想要夺权有心无力。
至于狄，则是满清朝廷的亲信，南蛮北狄，应是满洲贵族，他坐中间，一口京腔，傲气十足，两边谁弱帮谁，在中间维持平衡。
庞青云的一腔热血，在官场的尔虞我诈面前什么都不是，如果没有争斗，他连卖命的机会都没有。
苏州这个机会，其实本来也轮不到他，但是，为什么会轮到他？
很可能一个原因就是，当时的太平军已经是强弩之末，实际上，只要各军阀愿意卖死力，先打苏州，再打南京，并不是不能办到，但是，人人都知道，一旦清廷剿灭了太平军，他们这些地方团练，还有没有存在的必要就是个问题。
所以，人人都在养寇自重，人人都想握紧手中的刀把子，这才是军阀的正常逻辑。
只有庞青云这种理想主义者，这个不称职的军阀才想结束乱世，看他一路攻城略地，于是朝廷给了他机会。
到了苏州，赵二虎发现一个问题，当初为了吃口饱饭的兄弟，不但饱饭没有吃上，连命都搭上了，再这么下去，当初带出来的兄弟一个也回不去，甚至连山字营自己，都需要赊军粮才能养活自己。
于是赵二虎选择了劝降。
苏州的守将，影片中叫黄文金，历史上叫谭绍光，这两个都确有其人，但是，这里的守将，与其说是具体哪个人，不如说是所有太平军将领的缩影。
郭晓冬演的守将，他的穿着很像李秀成，历史上的李秀成英俊潇洒，喜好华福，按照英国人记载，他的「朝服十分华丽，几乎垂至脚面，绣花的黄色缎袍上面缀着浮起的金饰和金银红三色丝线盘成的龙纹，此外再加上他的黄缎绣花裤和华丽的黄缎靴，构成了他的全套服装，衬托出他的英俊威武的神采，真是庄严华美无比」
而他的经历，「十三年前，我卖了祖业，关了生意，投了太平，从那时起，投降两个字就永远消失了」
这个经历，则像极了石达开、韦昌辉，而他最后选择投降，希望清军放了手下的兄弟，则是石达开和李秀成的合体。
太平军的将领，清廷眼中的所谓发匪，其实都是广西的客家，其中很多人并不是过不下去了，他们往往是因为跟土著有矛盾。
这种土客矛盾，也多是因为人多地少、内卷严重、械斗激烈。这种械斗有多激烈？直到今天，还有广西当地因为械斗、动用土炮造成死亡的新闻。
太平军的主力，其实就是这些广西宗族的老兄弟，这些人以同乡宗族为纽带，战斗力及其强悍，太平天国的核心战斗力，就是两万广西老兄弟，苏州南京的守军，无疑是太平军精锐中的精锐。
如果说北方的流民是北方战斗力之王，那么这些擅长械斗的宗族青年，就是南方战斗力天花板，但是，苏州的反王，最终在拿到承诺之后选择了自杀，让全军受降，保全从家乡带出来的子弟们一条活路。
苏州城的首领这段话什么意思？「十三年前，我卖了祖业，关了生意，投了太平，从那时起，投降两个字就永远消失了」
他其实在说，「我也是有产业的人，我毁家纾难加入太平天国，不是要故意大乱天下，而是天下混乱，我是要再建太平；我以身殉志，与清廷势不两立，绝不投降。但今日为了兄弟我甘愿赴死，我敬你是英雄，你有责任让他们免于屠杀」
或者更直接说，我造反有理，我造反无悔，我兄弟造反无辜。
赵二虎劝降了苏州，也等于接受了这样的承诺。
但是，庞青云却面临一个选择，他的粮草只够自己兄弟吃十天，就这十天的粮食，还是以未来半个南京城为代价跟何魁换的，现在这四千人投降了，怎么办？
四千人就是四千张嘴，这四千人还是与他的兄弟格格不入的南方人，他收编不了。
放着这四千人在身后，去打南京，他不放心；
在这里守着这四千人，他们都得饿死。
于是，只有杀降。
杀降，就是杀掉更多饥饿的人，这就要再次突破庞青云的底线。
庞青云，一心想创出个无人挨饿受欺的太平盛世，但实现抱负的前提，就是扫清他政治生涯上的一切阻挡，就要一次次刷新自己的下限。
庞青云从心底来说，他跟苏州的太平军首领是一样的人，都要终结乱世，但是，他却为了所谓的理想，要背叛他的承诺。
苏州杀降，成了庞赵两人的导火索。
但是两个人的根本冲突，其实还是江湖与庙堂、投名状和政治、失序和秩序的矛盾。
最能表现两人冲突的，其实是挥泪斩小卒，两个小卒因为抢劫和强奸被抓住，赵二虎和庞青云有了根本冲突。
赵二虎选择了忠于投名状，提出进城抢三天，这是规矩。
而庞青云，则一定要严明军纪，一定要杀这两个人。
虽然这种矛盾在姜午阳的调停下找到了一个突破口，既然立下了投名状，你们的命就是大哥的，大哥要你死，你就要死。
这种解释，既照顾了投名状，又照顾了军纪，但其实，这只会让这种矛盾进一步加深。
因为他始终无法解释一个问题，到底为何而杀？
在赵二虎看来，庞青云杀人是心变好了。
确实，不让抢劫百姓确实是心变好了，是仁慈了，但是这种心变好的前提是，要牺牲山字营这些兄弟的利益。
庞青云确实给了他们一个理想，「你们投军是为了不被人欺负，现在我告诉你，不光你们，全天下的百姓都不能让人欺负。我们要做的是这样的大事！」
但是做这样的大事，结果就是他们成了牺牲品，而关键是这时候的庞青云，到底是一个一心为太平盛世的理想主义者，还是要拿着山字营做投名状染红自己顶戴花翎的叛徒，你已经完全分不清了，甚至他自己也分不清。
庞青云终于靠着泼天的功劳，或者终于靠着山字营的鲜血染红了顶戴，走到了面圣的道路，陈公宦海浮沉30年没有走到的路，庞青云几年就走到了。
并且得到了一个承诺，慈禧金口玉言「你还年轻，君臣相伴会长久」。
这句话的分量有多重，不言而喻，这等于直接说，你办事，我放心，你以后就是我的人了。
庞青云也如愿以偿，成为了两江总督，人臣之极，但是这时候，他却提出了江南三年免征赋税的提议。
这个提议，证明庞青云果然没有变，他还是那个理想主义者，这也让他就此断了圣眷，注定了被刺杀的命运。
于是堂堂两江总督，在警备森严之下被姜午阳当街刺死，其实要刺杀这样的高官，几乎没有可能，唯一的可能，就是遍地内鬼。
如此荒唐之事，就是《投名状》的原型，清末四大奇案之一的「刺马案。」
两江总督马新贻被刺客张文祥当街刺死，刺客杀人之后，当场大呼，「刺客就是我张文祥，一人做事一人当，我没有同伙，不要胡乱抓人。我大功告成，现在可以跟你们走」。
而马新贻被杀的一个重要原因，就是当时江南地区都是曾国藩的湘军地盘，本来以为最重要的两江总督就是湘军将领的囊中之物，但是却派来一个马新贻，而且负有密查湘军抢掠太平军圣库的重责，于是马新贻就被安乐死了。
慈禧后来让彻查「刺马案」，但是当时两江地区，针插不进水泼不进，最后查了个寂寞。
一直等到清末另一大奇案，「杨乃武与小白菜案」，慈禧才借题发挥，罢黜流放近百名出身湘军的官员，彻底打压了湘军。
回到《投名状》，姜午阳刺杀庞青云，其实就是秉承最朴素的江湖规矩：
「兄弟结义，各杀一个外人，以绝后路，从此，兄弟的命是命，其他的，皆可杀。」
在姜午阳看来，扬州瘦马莲生勾引大哥、乱我兄弟，可杀，这是「外人乱我兄弟者，视投名状，必杀之。」
姜午阳以为赵二虎和庞青云之间是女人引起的矛盾，所以杀了女人就没有矛盾了，但是庞青云还是杀了赵二虎，所以庞青云就是「兄弟乱我兄弟者，视投名状，必杀之。」
这是投名状的第一层意义，所以在姜午阳刺杀庞青云之后，庞青云立刻提醒姜午阳，「快，投名状」，其实就是劝他自杀，以免成为刺杀两江总督的替罪羔羊。
而影片的导演剪辑版，姜午阳是被凌迟处死，千刀万剐而死。
投名状的第二层意义，是赵二虎和姜午阳的山字营被庞青云做了投名状，成为自己加官晋爵，或者说成为自己实现政治理想的投名状。
投名状的第三层意义，是庞青云也不免成为了三大佬的投名状，姜（曾）大佬通过杀了庞青云，来给自己麾下将士一个交代，陈大佬杀庞青云，既获得了庞的军队，又跟姜讲和，而狄（满清）则因为庞青云，获得了一个插手江南的机会。
投名状的第四层意义，则是庞青云的「江南三年免征赋税」。
看电影的时候你可能会疑惑，明明庞青云就是慈禧的人，为什么还会杀他？
就是因为他的「江南三年免征赋税」这句话。这个句话之所以注定庞青云的败亡，因为这句话，触犯了所有统治者的逆鳞。
江南最为富庶，遭受太平天国荼毒多年，又被湘军搜刮劫掠不假，
但是，国家花了那么多的钱、那么多的粮打赢了这场战争，
你庞青云到任就让江南三年免征。
你庞青云不是庞青云，你是庞青天。
国家耗费钱粮，全让你做了好人。
你让江南三年免征，就是把朝廷当了投名状，讨好江南百姓。
你庞青云是不是要当第二个洪秀全？
正应了电影里那句台词，「你不懂官场」。
投名状的第五层意义，是华屋之内，三位大佬在自得于自己的官场之道，没有出现的慈禧在懊恼太平天国圣库的失踪，军机大臣们在盘算剿平所谓的捻子。
然而另一边，是庞青云的出殡送葬，乌云密布，房屋漆黑，街道昏暗，冷雨凄凄，行人如阴曹地府的鬼魅。
这是庞青云的出殡，这也是大清朝的出殡，这些志得意满的大佬，玩弄权术于鼓掌之间的大人物，却也不过是把国家作为投名状，换来了自己几日的安寝，却忘了自己脖子上方随时可能落下的匕首。
美国历史学者裴士锋在《天国之秋》中有一段话，可以用来总结投名状，「当人们一旦作出选择，就永远无法回头，在危机的时代可走的路将越来越少，终至除了挺身冲进天翻地覆的巨变，冀望于巨变过后能找到平和安稳的人生外，别无他路可走」。
END
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