唐山打人这种事出了，大家都希望旁边的人，尤其是男人站出来，能够觉得「温馨」，觉得「日子还能过」。
张雨绮女士甚至提出，让中国的男人都当兵。
这就是增加中国的退役军人比例，增加含兵比，其实本质上还是希望有「大侠」，有「梁山好汉」，有「路见不平一声吼」，呼唤英雄。
如果再有一个陈晓这样的顾千帆来救场就更好了。
唐山打人的事件，不就是《梦华录》第一集的翻版吗？一群暴徒，忽然冲进一家小店，对一个弱女子施加暴力。
只不过，正好，两个弱女子恰恰是高手；
只不过正好，恰恰有一个皇城司的指挥使在场；
只不过正好，顾千帆武艺高到令人发指；
只不过正好，顾千帆恰好还是个衙内。
无巧不成书，故事一定要这样才好看。
但是可惜，现实不是电视剧，烧烤店里边的那些男人，也是弱者，这是团伙性的作恶，团伙性的犯罪，任何一个人，面对这种团伙性的作恶，都是弱者，在这种街头打斗中，以一敌三，甚至可能以一敌六，完全没有任何胜算。
即使不是团伙性的作恶，就是一个单独的坏人，在这种街头的争斗中，谁更坏谁就是强者，谁善良谁就是弱者。
这比拼的不是武功，甚至不是体格，这里拼的就是谁无下限。
很遗憾，任何一个到饭店只是跟朋友开心聚个餐的人，都打不过存心作恶的坏人、混混痞子，即使他要强壮很多，高大很多，甚至像张雨绮一样说的，受过军警训练。
因为任何一个正常人、一个不反社会的正常人，在这种情况下站出来，最多想的是控制、制服，他不会想致伤甚至致死对方。
但凡这样想，就一定是弱者。
但是，坏人，不这样想。
所以，在这种街头争斗中，职业的拳王打不过业余混混，甚至被混混刺伤的，多的是。
中国人有一句话，一人拼命，百人难挡。我知道很多人对武功、格斗术有过不切实际的幻想，但是，那些以一敌多，片叶飞花皆可伤人，谈笑间还能制服敌人的，只有在电视剧里才会有。
即使是专业人士，要制服人，也要各种军械、警械，普通人有吗？普通人敢去放心大胆的用这些器械吗？
这种器械造成的后果，需不需要自己承担责任？这就是普通人要考虑的问题，就是顾千帆，顾千帆手里还有个刀呢？
我上次说反诈老陈，反诈民警老陈和热心老陈，最大的区别是什么？最大的区别就是那身警服。
顾千帆手里也有个「皇城司」的腰牌，且不说还有个使相的爸爸。
即使有退役军人、退役警察，面对这种场面，只要他是个好人，他同样是弱者。
不要想遍地是大侠、遍地是英雄、遍地梁山好汉，我们要的，不是一个遍地是大侠、遍地是英雄、遍地是好汉的社会。
我们要的，是一个「弱者也可以得到法律保护，好人也可以得到法律保护」的社会，我们要的是保护弱者、保护好人，而不是总有一个强者出现。
唐山打人的事儿里，没有出现顾千帆，但是，也仅仅是没有出现顾千帆而已。
那么怎么办呢？升值计是一个有关人生和财富的公号，总要给人解决方案。
说一个案例吧，美国1964年，发生了一件举国之耻，一个叫凯瑟·吉诺维斯的20岁女孩，在很短的时间内，被暴徒袭击三次，期间女孩多次呼救，时间长达35分钟。「纽约皇后区38位受人尊敬的、遵纪守法的公民们却漠然视之」，不仅仅是袖手旁观，甚至没有一个人报警。
这件事报道后，被称为「国耻」，甚至有不少人痛斥，美国是不是变成了一个自私自利、麻木不仁的国家？美国已经变成了一个「冷漠社会」。
但纽约的两个心理学教授，给出一个解释，38个人袖手旁观，恰恰是因为38个人在场，旁观者没有帮忙，不是因为他们无知，是因为他们不能确定，因为太多人在现场，这种紧急的事，看起来就不是那么紧急。谁都有责任，等于谁都没有责任。
这就是「多元无知」，当你不知道发生什么，就会倾向于跟旁人一致。所以很多人在暴力事件中，他们不进行救助，但是同样，也不跑，如果他们真的认为发生暴力，他们应该吓得跑掉，但是实际上并没有，因为他们陷入一种「信息迷雾」中。
所以，没有什么国耻，只不过一群不知所措的人而已。
这就是社会认同原理，尤其在周围都不是熟人的时候，你会选择跟身边的人一样。
所以正确的方法，是什么？是指定一个人，告诉他，你，就是你，那个穿花色格子衫的男生，我正在被袭击，请你报警。
最佳策略，就是减少不确定性，明确的让人知道，你正在发生什么，我需要你的帮助，如果可以，再加一条，你的帮助不会有任何责任。
顾千帆为什么是稀缺的？勇敢为什么是稀缺的？因为每个人其实都是弱者，都处于无知状态。
END
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