我,33岁高材生,在印度当全职太太:住豪宅、开公司、家里仨佣人,却要为丈夫绝食



印度,这个拥有世界第二大人口的国家,有着同我国一样的悠久历史。
但其女性的社会地位之低,却是我们难以想象的。
不管是“嫁妆制度”,还是前几年震惊世界的“黑公交车强奸案”,都让人感到无奈又悲惨。
(嫁妆制度:印度由于女性在婚姻中的卑贱,结婚的时候女方必须拿出一笔不菲的嫁妆才能获得男方的尊重。)

《误杀瞒天记》剧照
在印度教经典《Padma Purana》中规定:“女子在人间唯一的神就是她们的丈夫,她们唯一的工作就是顺从丈夫,讨得丈夫的欢心,不论丈夫有何缺陷。”
几千年来,这种思想已经深深刻进了印度人的心中。
这样一个国家,仿佛并不适合国外的女性过去生活。
但有人却偏偏不信这个邪,从中国远嫁印度后,她的生活发生了哪些改变?


蔡君岚,33岁,中国台湾人。
十年前,她就读于伦敦艺术大学,也正是在留学期间,认识了现任丈夫Vikram。
Vikram是蔡君岚认识的第二个印度人,在此之前,她一直都以为他们要包着头、用手吃饭,还会娶很多老婆。

但这些刻板印象,在蔡君岚与Vikram相恋后,被一一打破。
于是,在经历了6年的异国恋后,蔡君岚决定为爱勇敢一次——
她飞到印度首都德里,与Vikram试婚三个月。
隔年二人结婚,蔡君岚正式成为印度媳妇,定居德里。

听闻蔡君岚嫁给了一个印度人,身边的亲戚朋友纷纷前来关心她生活得好不好,毕竟在大多人印象中,印度总是跟“脏乱差”挂钩。
但家人这样的担忧,在蔡君岚展示自己与Vikram一同生活的房子后,便被打消了。

蔡君岚与Vikram婚后,并没有同父母住在一起,反而是租住在电梯房里,月租9万台币(约合人民币2万元)。
光从高昂的租金就不难看出,夫妻俩的生活质量并不算低。


由于房子是一梯一户的格局,夫妻俩便把楼梯间当成玄关来使用,将鞋柜设置在门外,把室内与室外的空间彻底分开来。


进门后,便是开阔的客餐厅区域。
客厅与餐厅之间未设置任何隔断,视觉上显得更加宽敞、明亮。


餐厅采用开放式布局,原本的实木餐桌倚墙而立,可以满足日常一家三口的共同进餐。
倘若家中来客人,便把餐桌拉到走道中间,也完全不显拥堵。


厨房则位于餐厅对面,动线十分便捷。内部采用L型结构,洗-切-炒一气呵成。
并且,厨房的空间非常宽敞,同时容纳下3个人都不成问题。



在灶台对面,还藏着一间供佣人使用的卧房。

内部放置了一张单人床,墙面上安装一整排收纳柜,向里走还有专门的厕所。
虽然空间不算太大,但胜在简洁干净,同时还能满足佣人日常的所有起居生活。


相较于佣人房,主卧则显得开阔无比。
整体的风格以简约实用为主,虽然不奢华也不贵气,但梳妆台、内嵌衣柜、超大落地窗、阳台、卫生间这些基础设施都一应俱全,余下的走道空间还很宽敞。


从蔡君岚和Vikram生活的房子来看,他们的小日子过得还算滋润,妻子也并没有沦为“伺候丈夫的生育奴隶”。
相反,婚后的蔡君岚,变成了一个超级幸福的家庭主妇。
每天早上起床与丈夫、女儿一同享用早餐后,她便会独自开车送孩子去上学。

之后,她会去商铺挑选一些合适的布料,购买回家。
因为蔡君岚很看好印度的外销市场,并且在丈夫的鼓励下,她决定自创品牌,自己当老板。

于是,白天闲下来的时间,蔡君岚便会研究各种款式的纱丽、围巾,为自己将来的时尚品牌做打算。


看到这,你一定会奇怪,为什么家庭主妇的日常没有买菜、做饭、洗衣服的环节?
原来,因为印度的人力低廉,对于蔡君岚与Vikram这样的中产家庭来说,请帮手是最方便、划算的。
加上蔡君岚之前去市场买东西又总是被坑,所以买菜做饭便都成了厨师一人的职责,洗衣打扫,甚至是熨衣服,则交给另外两个女仆负责。

不难看出,在这个中产家庭里,分工很明确——
很会赚钱的丈夫Vikram只需要安心工作,后方的家务活则交由妻子打理,并且也不需要她亲力亲为,只需要管理好底下的佣人即可。
听上去只需要“管理”的妻子似乎很轻松,但其实不然。

每天,蔡君岚都要询问厨师今天购买了什么东西,价钱分别是多少,然后检查冰箱里是否有这样菜,最后将支出记录在账本之上。
有时会遇到不老实的厨师,谎报蔬菜价格趁机多吃回扣,所以他们家在五年之内换了九个厨师。


但总的来说,蔡君岚在管理佣人时,还是非常亲切的。
她不会像别的雇主那样大声训斥、恶意辱骂,反而是做到彼此尊重,包容理解。
比如有些家庭规定佣人不可以乘坐主人专属的电梯,只能走楼梯,但蔡君岚却不会分得那么清楚,因为在她看来:
只有给一个好的环境,他们才可以帮你好好工作,处理好该做的事。



虽然在生活起居的各方各面,夫妻俩都有专人照顾,过得和谐又舒适。但一旦回归到二人的婚姻生活上,却也难免有一些摩擦。
毕竟是来自不同国家、接受不同教育的两个人,他们的文化习俗也大不相同。
婚后爆发最严重的矛盾,发生在蔡君岚与Vikram的妈妈之间。

由于Vikram出生在传统家庭,虽然已经结婚,但父母还是希望和他们一起生活。
并且因为蔡君岚是中国人,所以Vikram的父母仍然不习惯这个外国儿媳妇,甚至整个家族都无法接受。


还总觉得儿子的婚姻应该由父母决定,也希望儿媳能像仆人一样服侍自己。
然而,Vikram却不这么认为。

由于他很早就去到英国学习,接受西方教育,所以不像传统的印度人,思维方式更不同于他的父母,反而更为开放包容。
如今管理家族出版事业的他,年纪轻轻却干得风生水起,雷厉风行、另辟蹊径的经营管理方式,让长辈们惊讶又不得不佩服,始终无法把他当成一个“小屁孩”去掌控。

对待妻子,他没有高人一等的优越感,反而是很尊重她的意见。
所以即使父母想住在一起,他还是坚持和妻子搬出去租房住,只会在平日空闲的时候回家吃饭。
在Vikram看来,好的家庭需要夫妻双方的共同努力,因此,俩人的地位应该是平等的,并不存在什么“男尊女卑”。

除此之外,他也十分乐意见到妻子有自己的事业。不仅在自己的公司里为她预留了办公室,还贴心规划好了每个区域的功能。


不过,即便丈夫贴心又包容,嫁到印度的蔡君岚还是不得不遵循本地的一些“传统规矩”,比如Karva Chauth。
Karva Chauth是印度的女人节,在这天,印度已婚妇女从太阳升起就要开始禁食,等到月亮露脸才能吃东西。


尽管Vikram不需要蔡君岚为自己斋戒,但非常传统的婆婆却要求她务必在这天做到滴水不沾。
因为这样的斋戒,目的是为丈夫祈求身体健康。
而为了Vikram的平安,以及婆婆的叮嘱,蔡君岚只能顶着饥饿度过这难熬的一天。

在这一段跨国婚姻中,有彼此欣赏爱恋的共识,也有迫于无奈的妥协与让步。
但好在,没有大多数人对“印度人妻”的刻板印象。
不管是每月租金高达2万块的宽敞大房,还是丈夫明目张胆的偏爱与尊重,嫁给Vikram的蔡君岚,无疑是幸福的。
同时,她也是幸运的。
毕竟在看不见的地方,不知有多少印度女性正深受落后制度带来的迫害与折磨。或许是因为,他们并没有读懂著名思想家恩格斯曾说过的那句话:
“一个国家的文明程度,取决于这个国家女性的社会地位。”
本文图片与素材来源:《Guess Who》
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她创立“雪境”扎根青藏高原,解决“人兽冲突”,维护生物多样性,守护这一片净土,让每一个生命可持续地共享自然所带来的福祉。
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