来源：“龙脉文化云”——今日头条
一、《西域考古图记》概述
《西域考古图记》(《Serindia》)为英国考古学家斯坦因著，卷一至卷三为文字部分，卷四为图版，卷五为地图，共收图175幅，其中包括敦煌写本、绢画、塑像、碑铭等资料的彩色或黑白照片。这部学术著作较之旅行记更为系统、详细，是研究敦煌学以及西域文物考古的最基本资料。此书出版于1921年。
20世纪初期，斯坦因曾四次到我国新疆和甘肃西部地区进行考古调查和发掘工作，《西域考古图记》便是他1906-1908年在该地区考古调查和发掘的全部成果的详细报告，《西域考古图记》也是斯坦因1900-1901年第一次新疆考古调查和发掘后所出《古代和田》报告的续编。
二、《西域考古图记》主要内容
《西域考古图记》一书涉及的地域十分广阔，从西向东包括了今和田地区、阿克苏地区、巴音郭楞蒙古自治州、吐鲁番地区、哈密地区和河西走廊一带。
在这些地区调查和发掘的重要遗址有阿克铁热克、喀达里克、麻扎塔格、尼雅、安迪尔遗址、米兰佛寺遗址、吐蕃城堡遗址、楼兰古城及其附近遗址、焉耆明屋及其附近的石窟寺和遗址、甘肃西部汉长城和烽燧遗址、敦煌千佛洞和藏经洞等。
斯坦因在这些遗址所发现遗物的主要类别有雕塑、绘画、简牍文书（包括汉文、梵文、和田文、龟兹文、吐蕃文、突厥文、粟特文和回鹘文等）、织物（丝、毛、麻、棉等）钱币、碑刻、佛经残卷，以及大量的陶、木、石、金属（金、银、铜、铁等）、玻璃、料器等质料的生活用品、生产工具、装饰品和兵器等。该书中还配有大量遗迹插图，遗址平、剖面图，还有一卷遗物图版和一卷调查地区的地图，全书以考古学为核心，并基本上涵盖了前述诸多学术领域，内容十分丰富。
三、《西域考古图记》的特点
1.资料性强，可利用率较高。斯坦因对所调查和发掘的遗址，均根据当时的具体情况对遗迹和遗物作了详细记录，并进行综合分析，整理后刊于本书中，比较系统和准确，便于利用。
2.地理学与考古学结合。他除对某些地区进行单独的地理学考察外，还对所到遗址的地貌、河流、气候等自然条件的变迁及其与遗址的兴废关系进行考察。
3.涉及的领域广、学科多、信息量大。除考古学外，凡与遗迹和遗物有关的学术领域和学科都程度不等地涉及到了，并进行了综合分析研究。此外，他还将所发掘的遗迹、遗物与中亚、犍陀罗和印度、西来乃至西方的资料进行对比研究，引用了很多西方的研究成果，对遗迹、遗物的渊源关系，遗物的生产技术与制造工艺也进行了较深入的探讨，信息量很大。
4.浓缩了斯坦因三次考察相关部分的主要成果。书中涉及他第一、三次考察的相关部分，多相互进行比较和印证，并对考察情况进行综合分析研究，因而浓缩了他三次考察的主要成果。
5.集众家之长，研究水平高，本书不仅在资料整理方面集中了众多专业技术人员和高水平的专家，在研究方面更是名家荟萃。因此《西域考古图记》一书的研究成果，在很大程度上可以说是集体智慧的结晶，代表了20世纪20年代以前在这一领域中的最高研究水平。
斯坦因《西域考古图记》一书，学术价值很高，影响深远。该书所刊布的资料至今仍是各有关领域的基础资料，有的甚至是惟一的资料。今新疆地区（也包括河西走廊）由于是古代东西交通的大动脉，又是丝绸之路的中枢地段，因此成为古代东西方经济、文化、艺术和多种宗教的交汇融合之地，从而创造出了独具特色的灿烂的物质文化。斯坦因在《西域考古图记》一书中，对这种研究难度很大的物质文化进行了开创性的研究。
四、《西域考古图记》的价值
他提出了许多独到的见解，指出了这种物质文化在古代人类文明史中所占的重要地位，其研究成果的影响至今犹存。
比如米兰佛寺遗址。米兰佛寺遗址群是研究鄯善佛教与佛教艺术最重要的资料，其塑像、壁画和佛塔遗址在新疆独具特色，并与犍陀罗佛教艺术有密切关系。
犍陀罗佛教艺术只发现雕塑，故米兰佛教壁画便成为研究犍陀罗风格佛教绘画仅有的依据，在学术界和艺术界都享有很高的声誉。米兰佛寺遗址经斯坦因发掘后已遭破坏，所以斯坦因刊布的资料是无法替代的。
再比如吐蕃城堡遗址。斯坦因在米兰吐蕃城堡遗址发掘出大量的吐蕃文简牍等遗物，还有他在麻扎塔格遗址所发现的吐蕃文简版和其他遗物，都是研究公元8-9世纪吐蕃在今新疆地区活动情况，吐蕃建筑特点和艺术风格，吐蕃生产技术和生产工艺，吐蕃社会状况，职官和军事组织情况，吐蕃文字以及吐蕃与唐朝、西域主周边地区关系的极为难得的重要资料。
此外，斯坦因还劫掠了敦煌藏经洞的文化宝藏（这是震惊中外的重大事件），这批珍贵文物无与伦比的学术价值是众所周知的。
总之，斯坦因《西域考古图记》中收录的资料是中华民族文化宝库的重要组成部分之一，他在此基础的研究成果有所构筑的基本这术框架，对前述的新疆考古学和敦煌学等学科的形成和发展有着重要的影响。
因此，《西域考古图记》的学术价值是不言而喻的。
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