1910年代末，英国有一场“选丑比赛”，一个叫玛丽·安的女人，打败了250名对手，获得“最丑”称号。
然后，她被杂耍老板选中，开始在整个不列颠群岛巡回展览。
1920年，玛丽偶尔看到伦敦报纸上的一个广告，征集最丑女人，就寄了一张照片过去。
世界上最大的杂耍集团，也看中了她。
她从此就开始跟一些“丑人”、“怪人”，有各种缺陷的人一起，靠被人耻笑、取乐、侮辱赚钱。
她的名气据说盖过了当时非常著名的狮面人莱昂内尔，以及其他各种同类“明星”，如巨人、小矮人、大胡子女士、连体双胞胎等等。
玛丽起先在汉普郡表演，后来坐船去了纽约。
她到纽约不久，就登上各大报纸的封面，成了“世界上最丑的女人”。
她的丑，和她的屈辱，成了美国人的欢乐。
就是1927年，有位神经外科医生哈维·库欣，给《时代》杂志写信抗议，也没有激起半点水花。
那么玛丽到底是什么人呢？哈维医生为什么要抗议？
玛丽早先其实不但不丑，还相当漂亮，她只是病了。
哈维医生一眼就看出了她的病症，他是觉得这种对待病人，以他人痛苦为乐的行为，非常不人类。
玛丽早先是一名护士，29岁嫁给托马斯·贝文后，生了两儿两女。
1914年，托马斯去世，玛丽一个人抚养四个孩子本来就非常艰难，不幸的是，她又得了肢端肥大症。
这个病在当时毫无办法，导致她面部、手脚都发生了异变。医生还说，她的病情会越来越严重。
玛丽被永久地毁容了，她那时候才知道人丑不是人。
玛丽因为丑，失去了工作，因为被人嫌弃，也找不到工作，但她有四个孩子要养。
于是玛丽就走上了参加“选丑”，靠丑赚钱的道路。
玛丽起初无法面对冷酷残忍的耻笑、取乐，她也不想远离孩子，但她很快就平静、默然、机械了。
她在无助的，千方百计的谋生中，曾经到了疯狂的地步，她无法想象孩子们流离失所，处于饥饿的情景。
她得给他们保住一个屋檐，让他们活下来，长大，得让他们接受教育，有好的生活。她得保证孩子们的未来是安全的。
所以玛丽必须接受，必须平静，必须不再有痛苦，有耻辱心，必须不再拿自己当人看。
1929年，玛丽在麦迪逊广场花园演出时，曾经与长颈鹿饲养员安德鲁有过一场恋爱。
她一度恢复女人心态，人的心态，接受了安德鲁的建议，去纽约一家美容院修剪了指甲，整了头发，还在脸上化了妆。
但是她遭受到疯狂耻笑。
那些人很残忍地说，胭脂和粉到了玛丽·安的脸上，就像军舰舷窗上装了蕾丝窗帘。
然而，玛丽此时已经无动于衷，她只是平静地说了一句，我想我该回去工作了，就又回到本来面目。
她知道这一切对她都是奢侈的，她接受了。
是的，玛丽那期间赚到钱了，
她不但有工资，还有提成，她在纽约短短的两年里，就赚了2万英镑，这在今天，相当于160万美元。
玛丽就因此可以养活孩子，供他们上学了，她那时候最大的快乐，就是收到孩子们的来信。
但是玛丽越成功，越悲惨，她越是那个行业里最成功的人，就越代表她是最悲惨的人物。她所遭受的，外人完全没法体会。
没有人会永远漂亮，事故、肥胖、疾病、伤害、年龄，都可能永久地损害一个人的容貌。
这本来是很正常，很值得同情的事，她本来也还是那个人。但是社会往往不允许，不同情，不原谅，不喜欢，会嫌弃，会厌恶。
丑会被人疏远，被人孤立，被人取笑，甚至会让人无法生存。
人类的这种表现已经很丑，更丑的是，人类居然还会有个最丑女人比赛。
是什么能够让人类有这样的比赛，已经足以把我击败，可是更加丑陋的是，还有人觉得，“最丑女人比赛”，是必要的。
因为它让玛丽这样的人赚到钱了，活下去了，养活一大家子了。
可是，人们如果能够给玛丽生存的机会和条件，她至于活不下去吗？
人们如果能够抱有同情，平等对待，社会如果能够有良好的机制，她需要把自己不当人吗？
人类难道有权利把同类当做杂耍动物肆意践踏，然后还觉得我给了你生存的机会？
长得丑的人，难道就不配做人，就只能有这种“必要”？玛丽要被畸形地对待，要靠满足别人畸形的快乐去活着，难道是合理、应该、正常、必须的？
那么那些不是“最丑”的呢？那些无法靠“丑”成功的呢？一个能够把丑陋、丑恶当“必要”的人，真不是人。
这其实就等于说，有人因为有某种缺陷，就无权正常活着，践踏他，就是“物尽其用”，各取所需了。瞧这介于贵族与奴才之间的魔鬼嘴脸。
玛丽去世于1933年12月26日，终年59岁。她一直处于疾病的巨大痛苦中。
她后来养成了酗酒的习惯，这说明她生活在各种煎熬之中。
玛丽去世时并没有多少钱，因为她知道这碗饭也不可能永久吃下去，曾经做过投资。但她的投资造成了损失。
玛丽去世后，世界在发展，人类文明在发展，好多陋习在割除，但是2000年后，这个早就被人遗忘的可怜女人（也是一位伟大的母亲）的形象，又曾出现在Hallmark卡片上，成为人们嘲弄的对象。
羞辱本来还要进一步发展，它是因为遭到抵制，这才停用了。
百年过去，有些东西依旧没变。
这就像有人说的那样:所有的人都说不在乎相貌，其实心里都很在乎。
但愿现在的人，只是如此而已。
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文/九鸦
图/网络