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建文帝去了哪里?这个问题也是中国历史上的一桩悬案,明朝朱棣的靖难之役之后,曾经的皇帝建文帝就下落不明,从此在历史上再无踪影,他到底去了哪呢?
建文帝下落的几种说法
关于后来建文帝的下落,曾经有好几种说法,其中最有名的一种是流落海外,以至于有很多人甚至认为郑和下西洋就是为了寻找建文帝。但其实建文帝流落海外这种说法就跟杨贵妃没死去了日本一样,都是毫无证据的传闻,从当时的战争进程和国际政治形势看,建文帝是没有可能逃到其它国家的,因为无论是当时的蒙古各汗国还是东南亚各王国,都对明朝内政没有什么兴趣,因此没有收留明朝新皇帝最大敌人的动机。
明建文帝
而郑和下西洋持续了几十年,如果有线索,几十年不可能找不到建文帝,如果是没有线索漫无目的的寻找,那么这样也太看低朱棣和明朝政府的智商了。为了一个已经成了死老虎在海外毫无影响力的废帝,几十年花费无数人力物力财力却一无所获,如果朱棣如此没有成本效益比观念,也不可能当得起永乐大帝的称号了。
郑和七下西洋,行程几十万里,覆盖半个地球,说是为找没有任何行动的建文帝,实在挑战人的智商
另外还有建文帝出家说和隐居说两种说法,但出家说的依据只是一件制作精美的袈裟,上面其实并没有任何能表明建文帝身份的标志存在。而所谓的建文帝陵墓却是位于一个畲族村庄内,这种说法有着浓浓的武侠小说味道,不足为信。
隐居的说法则是近年来有人拿出家谱,说自己是建文帝后裔。但家谱这类文书的可信性其实一直是存疑的,因为中国人自古都有攀高枝的习惯,许多家族的家谱都会说自己的祖先是某个历史上的名人,所以仅凭家谱其实也没有说服力。
不是谜团的谜团
其实关于建文帝的下落,明史里就有明确的记载。明史·成祖本纪里写的很明白:
“宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。
也就是说建文帝的尸体后来其实是找到了,朱棣给其定性是自焚而亡。
但既然正史有明确记载,为什么还会有各种建文帝没死的传说呢?其实桃花石杂谈觉得这也是朱棣有意为之。因为建文帝已经确认在靖难之役中死了,所以朱棣就不怕各种说他没死的传言,甚至会故意制造这种传言,让其流传。这样做的好处是,朱棣可以不必背上弑君的骂名。大家知道朱棣出兵打的旗号是清君侧,但清君侧最后把皇帝烧死,自己则坐上了大位,这无论怎么辩解,都不好听。
而让民间相信建文帝没死,则可以使老百姓认为朱棣确实本来想清君侧来着,但是建文帝自己觉得天命已经选择了朱棣,所以自己选择出家或者归隐,或者是出逃海外。这样朱棣自己名义上的罪责就小了很多。而他自己清楚地知道,建文帝已死,即使民间传说他没死,他也不可能又出来造反,所以放任甚至助长这些说法的流行对朱棣来说其实是最安全的一种舆论环境。
永乐大帝朱棣
在没有其它证据且正史有明确记载的情况下,建文帝下落之谜能成为持续几百年的话题,也许我们真得赞叹一下永乐大帝的政治智慧了。(网图侵删)
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