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第一个到达中国的欧洲人是谁?这个问题恐怕很难有确定的答案,因为其实在远古,中国和欧洲之间也一直是有民间交流的,但这种民间的交流却很难得到确切的历史记录。这一是因为古代人对世界地理的了解非常有限,欧洲对中国的范围没有确切定义,中国对欧洲的范围也没有确切定义。第二是因为古代历史记录的范围毕竟非常有限,基本局限于官方的记录,对一些民间交往很难有可信的记录,而且就算当时有也很难保存到现代。比如去年英国的考古学家在一个古罗马时期的墓葬里发现疑似中国人的骸骨,现代的人们就没法找到当时的任何相关记录。所以咱们这里只能说一下那些早期史料里疑似欧洲人来华的记录了。
来自缅甸的“罗马演员”
在东汉时期,中国史书里有几次比较明确地提到来华的古罗马人。最早的一条记载发生在汉安帝时期的公元120年。据《后汉书·南蛮传》记载:
掸国王雍由调复遣使者诣阙朝贺,献乐及幻人,能变化吐火,自支解,易牛马头。又善跳丸,数乃至千。自言我海西人。海西即大秦也,掸国西南通大秦。
这段话大概的意思是当时缅甸掸国的国王派使者来朝贡,进贡了一些“幻人”,就是魔术艺人。然后这些幻人自己说自己是海西人。然后书里解释说,海西就是大秦,掸国的西南方和大秦有联系。而大秦就是汉朝时中国人对罗马帝国的称呼,所以如果这条纪录准确,那这些魔术艺人就有可能是最早有纪录的来到中国的欧洲人了。
(古罗马壁画,请女巫算命,那些自称罗马人的魔术师可能和这个女巫是同一类人)
到达越南的“罗马使臣”
另一条更加准确一些的记载发生在40年后,也就是汉桓帝(这个皇帝《三国演义》里提过,大家肯定更熟悉一些)时期的公元166年,《后汉书·西域传》里又有了下面这段记载:
其王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑇瑁,始乃一通焉。
这段记载的意思是罗马皇帝一直想遣使联络汉朝,但波斯人想垄断汉朝丝绸等商品和罗马的贸易,所以从中做梗,让罗马人一直没能如愿。但在公元166年,罗马皇帝安敦派遣使节抵达位于今天越南中部的汉朝日南郡,敬献了象牙和犀牛角等一些贡品,书里认为这是汉朝和罗马帝国第一次直接交流。
而这条记录可以说已经非常靠谱了。之所以说它靠谱,是因为这里面提到了一个罗马皇帝的名字,也就是安敦。而近代史学家们通过比对,发现当时在位的罗马帝国叫马可·奥勒留·安敦宁·奥古斯都(Marcus Aurelius Antoninus Augustus),他是罗马“五贤帝”的最后一位,而他的名字确实可以翻译成安敦。如果不是确实有罗马人或者特别了解罗马帝国的人亲口告诉,万里之外的汉朝人怎么可能知道当时的罗马皇帝叫安敦呢?
(罗马帝国皇帝安敦塑像,即马可·奥勒留·安敦宁·奥古斯都)
所以这条记录的可信度是非常高的。当然,现代许多历史学家认可这些“使节”确实有可能来自罗马帝国境内,但却未必真是罗马皇帝的使臣。因为在同期的罗马史书里,对这件事没有任何记载。而且这些人来华,敬献的贡品却也没有什么罗马的特色,而只是当时南洋常见的象牙之类的东西,所以他们可能没有什么官方身份,只是罗马帝国东部行省一些在东方从事贸易的商人。
因此他们虽然可能来自罗马帝国,但却也未必是欧洲人。但即使这样,却也不能排除他们是欧洲人的可能性,至少这是中国史书上明确记载的从欧洲国家来华的第一批人,所以其实石头君觉得我们可以把他们看成第一批到达中国的欧洲人。(图片来自网络)
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