张献忠逼迫和尚吃肉,否则屠城,和尚随后说了10个字,成千古名句


佛教在我国信众很广,但很多人可能忽略了一点,佛教并非是我国的本土宗教,而是由古印度传到我国的,是标准的“外来和尚”。
而俗话说,“外来的和尚会念经”,佛教在我国发展的也确实很好,甚至超过了本土宗教“道教”的地位。
当然,佛教之所以能够在我国流传开来,究其原因,还是因为其教人向善、救苦救难的思想符合我国的教育理念。

加上历代统治者需要这么一个“愚民”的工具,来维护自身的统治,而佛教无疑是一个最为完美的工具,很难想象,一个每日青灯古佛、吃斋念佛的人会拿起屠刀起来?
所以,历朝历代统治者一般都会维护佛教的地位,这就导致了佛教在我国老百姓心中成为了至高无上的崇高地位,一般普通人讳莫如深。
但有些人就不信这一套,尤其是历史上有名的“大诨人”,更是敢于调侃取笑佛教的虚伪一套,今天我们就来聊一聊。
“佛家的兴盛”
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
这句耳熟能详的古诗讲述的,就是我国南北朝时期南朝佛教寺院“遍地开花”的兴盛时期,一个偏安一隅的政权辖地就有如此众多的寺院,足可见佛教香火是多么兴旺......

事实上,这个期间可谓是我国历史上佛教最为鼎盛的时期,连当时的梁武帝萧衍都要放弃大好河山,一心一意要到寺院里去出家当和尚。
甚至还闹出了朝野上下国家大臣为了赎回“皇帝”全体向寺院捐款的荒唐举动,而且前前后后闹了三四次,活活将萧衍前半生的大好功绩给折腾没了。
身为帝王,信佛信到这个份上,梁武帝可谓是前无古人,后无来者。可最终的结果如何呢?
因为笃信佛教,将精力全部放在了研究佛法上,导致国事颓败,最终酿成了“侯景之乱”,一代枭雄,最终落得被“活活”饿死的下场。

可见佛祖并不存在,否则怎么会没有好好保护,这位为佛家兴盛做出如此贡献的虔诚教徒?
事实上,当时的佛教问题已经相当严重,在历代统治者的支持下,这些寺院不仅香火旺盛,而且还不用纳税,由此聚集民间巨额财富,再拿来收买周边贫困百姓土地,如此循环.....
这就导致后期出现了一个非常严重的问题,寺院越来越多,越来越宏伟,寺院和尚越来越多,这些人整日吃斋念佛,不事劳作,吃喝拉撒全部算到普通老百姓头上。
最要命的是,老百姓没有土地,国家收不上税收,财富都大量聚集到了寺院手中,如此下去,这还得了?
这就是历史上“三武一宗”灭佛的根本原因所在。

当一个本来应该作为统治者手里的工具反过来威胁到权利的时候,自然就不可能任由其发展下去。
除了“三武一宗”之外,历史上不喜欢佛教的大有人在,比如下边这位鼎鼎有名的“恶霸”,同样也曾经对佛门中人表达过不敬。
“草莽英雄张献忠”
张献忠这个人我们都听说过,明末清初农民起义领袖,巅峰时候建立了“大西”政权,也算是一位乱世之中的“草莽枭雄”。

张献忠是地地道道的陕西汉子,他有一位老乡同样非常了不得,就是闯王李自成。当然,当时的情况下,中原大地遍地都是起义,大大小小的角色早已数都数不过来。
但张献忠之所以能跟李自成齐名,一来其实力雄厚,鼎盛时也建立过地方政权;二来,这个人是出名的“杀人不眨眼”的角色,尤其关于其“杀害川人”的传闻更是甚嚣尘上。
姑且不论事实到底是不是如此,但此人“混不啬”的性格倒是从一则故事中能够看出来。

传闻张献忠带着部队进入川中,在重庆城外一处寺庙中落脚休息。寺院住持僧人见到这批凶神恶煞的人到来后,也一时不敢轻举妄动,只好准备好吃好喝招待。
但寺庙中并没有酒肉,只有平日里常用的素食,这对于习惯了大口吃肉、大口喝酒的张献忠等人,显然是食之无味的。
于是,张献忠等人并没有食用寺庙中准备的素食,而是取下自己携带的酒肉,一行人便当即大快朵颐开来。
期间,众人聊到了最近的战事,提到了入川之后部队兄弟的伤亡,因而决定攻打下重庆后便大肆杀害守城百姓,为死去的兄弟们报仇。

而听到这一对话的寺中高僧立即感到了事态的严重性,本着以“天下苍生”为理念,他斗胆向张献忠等人劝谏,希望他们慈悲为怀,不要杀害普通百姓。
这当然引起了张献忠等人的不满,他们没想到一个出家人大难临头之际,竟然还敢妄图凭借三言两语打消自己的计划。
于是,看着眼前这位“出家人”,张献忠兴头上来了,竟然说道:“如果你今日将我手里这些酒肉吃下,我可以考虑放弃这个计划,你看如何?”

眼见毫无退路,高僧不假思索答应了张献忠的请求,转而取来桌上的酒肉,面无表情吃了起来,饮用完毕后,留下了一句话:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”
这句话也成为了后世佛家子弟的千古名言,但我们也应该看到,这是在极端特殊情况下得已采取的行为,绝不是某些佛门弟子贪图“吃肉喝酒”的借口。
而张献忠也遵守了这个约定,没有实施之前的计划,如此说来,高僧的举动也算是大功一件。

可见,出家人也并非一无是处,慈悲为怀这一点起码还是对得起自己的修行的。
但同时,我们也需要看到,真正的高僧确实值得尊重,但那些以“僧人”为幌子,私下里聚敛钱财,吃喝享乐的僧人及寺庙是不配得到人们的尊重的。
对于佛教如此,其它宗教来说同样如此,如果只是教人向善,那么确实值得人们信奉,但如果披着“宗教”的外衣,大肆掠夺民脂民膏,那么迟早会受到人民的唾弃。
到顶部