民国时期倡导“天乳运动”，规定妇女不能束胸上街，否则一次罚款50大洋。 听说过“天足运动”，是不是还没听过“天乳运动”？ 当然这项运动还有一个大背景：封建时代，女性身上被套了很多枷锁，女性的一切都是为了满足男性的审美。于是就出现了摧残人性的“缠足”，让女子拥有一双“三寸金莲”，不能走出家门，不能走上社会。 1911年，清廷灭亡后，国民政府接盘后，便开始推行剪大辫、放足运动。但是当时出台政策，很多人不是太愿意执行，就开始采用强制措施，革除旧的风气。尽管要通过“放足”来达到女性解放的目的，却又出台了一项新的政策：束胸。
天乳运动宣传海报首先，从传统文化出发，“夫为妻纲”这一点不能变。女性不能太张扬，要守贞。 其次，在东学西渐的盲目跟风中，就直接把英国的“束胸”照搬了过来，也被称为“小马甲”或者“小坎肩”，意思是要让女性胸部平坦。 因为那个时候大家以为“束胸”就是减少男女之间的差异，他们没有真正理解男女平等是心理和社会分工上的，误以为是外形特征上的。 并且在1920年时，还有一项规定：女性要是敢穿袒胸露肉的服装，都会被抓进监狱。 在这样的大背景下，女性们只能用起束胸，将胸束得平整，像男性一样。甚至睡觉的时候都得束着。 而束胸导致的后果是：女性对自己的胸不自信，含胸驼背，胸肺功能不好，血液流通不畅等。 相比裹脚来说，束胸对女性的伤害更大。 这个时候以讨“袁”为主旨的《民国日报》率先发声了：若不解放女性的乳房，不等列强来，我们自己先亡国灭种了。
于是《民国日报》牵了头，张竞生、胡适两位文化界名人也纷纷响应，呼吁女性解放胸部，并指出这是封建思想的荼毒，还说：这原本是生理上的自然现象，何必要害羞呢？ 1927年妇女节这天，20多万女性同胞在武汉掀起了一场为期20天的女权运动，高喊反对束胸。场面也是惊世骇俗！ 直至当年7月7日，由朱家骅起草的《禁止妇女束胸的提案》审核通过，三个月内，广州自上而下一律禁止束胸，为了做得彻底，并严令：如若还有束胸上街，罚款50大洋。 50大洋对于当时的人来说是什么概念，相当于老师技工人员一个月的工资。 1927年时，普通工人的月薪大概是在20块大洋左右；教师技工人员的月薪是50大洋；而医生、律师等人的月薪在100块大洋左右。 所以没有人和大洋过不去，敢挑战这项规定，这就是所谓的“天乳运动”，当时进行得如火如荼。 但是那个时候没有内衣，取掉了束带，穿什么呢？那就外面穿衣服，里面什么也不穿。 最早还是电影明星阮玲玉穿上了时尚的内衣，在当时名叫“义乳”，它是以橡皮为材料制作而成，特点是束胸而不压胸，引起了当时万千女性的争相模仿。
对于这场轰轰烈烈的“天乳运动”，主流媒体给出的答案是为了“强国保种”，而胡适给出的理由是“有害婴儿健康”。 虽然当时的“天乳运动”也不是彻底地从女性自身角度出发，而是从“强国保种”的角度出发。但是当时的社会风气比之前开放了。 商家开始借着这股风气，打广告。诸如“三猫牌”香烟广告上，就是一位双乳丰满，身材曼妙的妩媚女子。 所以，“天乳运动”在这些广告商的引导下，又开始出现了审美偏移：女性要胸部丰满，要身材曼妙，一味地追求形体美。 在追求双乳的解放时，似乎女性又戴上了新的枷锁。 不过，也有好的方面，女性也不会因为这种生理的发育而感到羞耻，这在历史上也是女性解放走出的重要一步。