武渉劝说韩信单干，韩信拒绝。武渉无奈，摇头离去。
蒯彻知道，现在刘项之战谁胜谁败关键是看韩信。韩信支持谁谁胜；都不支持，他们谁也吞并不了谁。
有一次两个人谈到了相人之术，蒯彻说自己曾经就是以相人之术谋生，群众都还普遍称赞自己相得准。韩信一时来了兴致，让蒯彻给自己相相。
蒯彻说：“如果从你的正面来看，你最终不过被封为侯，并且还会有灾。如果从你的背面来看，又贵不可言。”
韩信问：“这是怎么说？”
蒯彻说：“天下刚起事的时候，忧虑的是怎样打败秦国。现在楚汉纷争，让天下之人肝脑涂地。父一代战死，子一代战死，父子的尸骸都在野外暴露着。因作战而死的人不可胜数。
“楚人从彭城起兵，转斗逐北，乘利席卷，威震天下；但是困于京索之间，逼近西山却不能进兵，困在这里已经三年了。
“汉王带着数十万的军队在巩县、洛阳一带抗拒项王，凭借山河地势的险要，一日数战，但却没有尺寸之功，老是打败仗。
“这就是所说的智勇俱困啊。百姓们疲惫痛恨，没有一个能让天下太平的君主让他们归依。
“在这种形式下，如果没有天下的圣贤就不能平息天下的祸乱。
“如今，不管是汉王还是项王，他们的命运，都在您的手中掌握着。您帮助汉，那么汉王就胜利；您结交楚，那么楚王就胜利。
“如果您能听我的计策，不如让他们两方都保全，这样就可以三分天下，形成鼎足之势，谁也不敢轻举妄动。
“以您的贤明，手下又有兵马，占据强大的齐国，又有赵、燕跟从，从广阔的地方出兵而在后方制约他们，顺从人民的欲望，向西为百姓请命，则天下必然跟随您顺风而走，云从响应，谁敢不听您的？
“然后用分割大的、削弱强的的方法确立诸侯，诸侯已立，天下服从，并且都会对您感恩戴德。
“考虑到齐国故地，有胶、泗这些肥饶的地方，您只管对大家拱手揖让，天下的君王也会络绎不绝地来朝拜您。
“听说‘上天给予却不拿取，反而会受到上天的惩罚；时机到了却不行动，反而会遭受祸殃’。希望您认真考虑考虑当前的局势！”
韩信说：“汉王对我非常好，我怎么可以图利而背义呢？”
蒯彻说：“刚开始，常山王张耳、成安君陈馀为布衣时，两个人是刎颈之交；后来争执张黡、陈泽怎样死的事，两人分道扬镳；最后，常山王张耳杀成安君陈馀于泜水之南，让陈馀头足异处。您可以参看本公众号里寻玄叩释写的《乱世波涛中的友谊之舟》。这二个人的关系曾经是天下最亲密的关系，然而最后互相仇恨，为什么呢？人是欲壑难填，同时又人心难测啊。
“现在，您以忠信结交汉王，您与汉王的关系的亲密坚固程度超越不了当初张耳、陈馀两人的关系，而您们之间的事情可比张耳、陈馀争执张黡、陈泽之死大的多；所以，您觉得汉王将来一定不会对您不好，也是一种错觉！
“曾经，大夫文种出谋划策让将要灭亡的越国保存了下来，又尽心尽力让越王勾践称霸天下，他立了大功，也成就了美名，但是他的下场呢，还是被越王勾践杀掉。野兽都被打死完了猎狗就要被主人煮吃了啊。
“从交朋友的角度说，您和汉王的关系远不如张耳与陈馀；从尽忠信的角度说，您和汉王的关系远不如文种与勾践。以上的例子真值得参考啊！希望您好好考虑考虑！
“并且，我听说‘勇略震主的人，自身就要危险了；功盖天下的人，是无法让君王赏赐的’。现在您正拥有震主之威，挟带不赏之功。您归顺楚国，楚人不敢相信您；您归顺汉王，汉王内心也是惶恐不安。在这种形势下，您还能归顺谁？”
韩信说：“先生不必再说了，我考虑考虑。”
几天过去了，蒯彻没看到韩信有什么反应。
逮住机会，蒯彻又进言说：“善于听从好的建议，是能做事的先机；善于谋划好的计策，是做成事的关键。不善听、不善谋而能保持自己长久安全是不可能的！
“所以，有智慧，表现在善于决断；疑惑犹豫，只能使大事失败。
“能明察毫厘，却看不到天下大势，或者智力水平确实知道该怎么做，却不能下决心行动，天下所有事情败就败在这里。
“功业，都是难以建立而容易失败的；时机，都是难以得到而容易失去的。时机一旦失去，不会第二次重来！”
韩信犹豫，不忍心背叛汉王；又自认为自己功劳多，汉王再坏也不会夺去自己的齐王之位。最终，还是拒绝了蒯彻的建议。
蒯彻心凉了。知道以后的天下是汉王的了，而自己又劝韩信独立，甚至再向大处发展，将来汉王知道这事，自己还能有好下场。
马上，大家发现蒯彻疯了，接着，又失踪了。
实际上，蒯彻是隐居民间，做了一位给人驱鬼捉妖的职业巫师。
【通鉴道场56】